Hikajat Soeltan Taboerat/Bagian 3

by Muhammad Bakir

kijan, maka anak Djin itoepoen djadilah beriboe riboe kepalanja.

Satelah itoe maka heranlah dirinja Djohan Pahlawan Nasib Berzaman itoe, kerna malihat kelakoean anak Djin itoe, maka itoe sekaliannja poen mengoesir kepada Djohan Pahlawan Nasib Berzaman hingga ia djadi amat sanget takoetnja, sebab malihat badannja satoe den kepalanja djadi ada bilang riboe.

Sjahdan maka tatkala itoe oeler Naga poen menampar dengen ekornja, sekali tampar djoega, maka laloe goegoer kepalanja jang beriboe riboe itoe, serta katanja Djin itoe: marilah datengken poela paloemoe itoe lagi sekali, soepaja akoe taoe betoel betoel rasanja bekas tanganmoe itoe.

Satelah oeler Naga itoe soeda menampar anak Djin itoe, maka oeler Naga itoepoen terbanglah keatas oedara, serta masoeklah ija kedalem raijat Tadjir itoe.

Sasoedanja anak Djin itoe merasahken sakit laloe berseroe seroe sebagi goenoeng roeboeh soewaranja, den segala kepalanja jaug goegoer itoe, habislah aken menimpah sekalijan raijat Tadjir, setengah jang kena tertimpah oleh kaoemnja sendiri dengen sekali ketimpah ija poen mati den loeka, sebab kena kepala Djin itoe.

Sjahdan maka Indra Mardjoenoel Alam itoe melihat jang Djohan Pahlawan Nasib Berzaman itoe sedang banjak memboenoeh Djin itoe, maka laloe ija menggertaken koedanja, maka koeda itoepoen malompat serta hampir berdjedjir kedoewanja.

Adapoen maka datenglah seorang poela anak Djin namanja Maisa Ganggah Wirang, serta besar sekali moeloetnja den besar hidoengnja, serta berhadep kepada Indra Mardjoenoel Alam itoe, den seorang anak Djin namanja Wirang wiroeng sarang Hidjau, serta menergam kepada Djohan Pahlawan Nasib Berzjaman.

Maka Djohan Pahlawan Nasib Berzaman itoepoen mengeloewarken anak panahnja, maka laloe di panahkennja kepada anak Djin itoe.

Maka di lihat oleh anak Djin itoe, laloe memboeroe djoega lakoenja seperti babi hoetan, hingga anak panah itoe menantjep pada sama tengah dadahnja.

Satelah Djohan Pahlawan melihat hal itoe, maka laloe di panah poela, laloe kena poela dadanja, laloe anak Djin itoe mendjadi ampat poeloeh tangannja, den ampat poeloeh kakinja, maka laloe di panahken poela laloe kena poela di betoel lamboengnja, Djin itoe hendak menergam dengen koekoenja, maka Djohan Pahlawan Nasib Berzaman poen sanget sekali gemasnja laloe memanaken poela sekali lagi, maka laloe keloewarlah kaki tangannja beriboe riboe banjaknja, hingga tida tertahan rasanja melawan anak Djin itoe.

Satelah anak Djin itoe, sebrapa ada tangannja dan sebrapa ada kakinja, semoewanja menangkep raijat Tadjir, serta di banting bantingnja, den adalah jang di lontarnja kedalem hoetan, dan di lemparnja kedalem laoet, maka banjaklah rajat tadjir jang mati pada koetika itoe den segala raijatpoen banjaklah jang lari kesana kemari dari pada sanget takoetnja, den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen berpisah poela dari pada Indra Mardjoenoel Alam itoe.

Satelah itoe maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kepada anak Dewa itoe, jang mendjadiken dirinja oeler Naga widenta Sari di tanjakennja, katanja: apakah hoekoemnja orang jang memboenoeh anak Djin itoe? kerna tida terakal oleh hamba aken memboenoeh anak Djin itoe, kerna tida bisa djadi matinja mala mala bertamba tambah banjaknja, djikaloe ada rahim toewan koe katakenlah kepadakoe rahsija ini, soepaja akoe dapet memboenoeh dija dengan moedahnja, kerna angkau ini memboenoeh Djin itoe dengen moedahnja hingga bilang riboe Djin jang mati dengan tamparan ekormoe, kaloe pada ekormoe di boeboehnja hikmat marilah briken akoe memake dija.

Sahoet Widenta Sari, ja toewankoe pada pengadjar ajahenda hamba ini djikaloe memboenoeh anak Djin, atawa memaloe anak Djin djangan dengan doewa kali paloe, hanja sekali perang djoega matilah ija, den manakala kita memaloe Djin atawa peri atawa Mambang doewa kali, maka djadi obatlah kepadanja pemaloe kita ini jang kedoewa den sebagi lagi pesan hamba ini kepada toewankoe, rahsija ini djangan dikataken lagi kepada seorang djoega, kerna djikaloe toean kataken kepada seorang djoega, maka djadi hapeslah badan hamba, nistjaja hamba, tida dapet melawan satroe toewankoe.

Maka Djohan Pahlawan Easib Berdjaman terlaloe amat soeka hatinja, mendengar kata soedaranja itoe, serta tersenjoem sambil berkata: tida lah kami nanti kataken pada saorangpoen.

Sahsoedanja itoe oeler Naga poen masoeklah kedalem tentara banjak itoe.

Satelah sampe kepada raijat Djin jang banjak itoe, maka hampir habis segala raijat itoe di hamoeknja oleh raijat Djin itoe.

Maka tatkala itoe Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman memanahken dengan sekali panah djoega.

Kata anak Djin itoe sambil tertawa tawa, marilah lagi sendjatamoe datengken kepadamoe, den habiskenlah sekali orang Tadjir tida nanti akoe takoet, maka sambil ija berkata kata itoe sambil ija memboeroeh kepada Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe, maka tida di balesken lagi panah itoe,

Satelah sampe maka laloe goegoer kaboemi segala tangan den kakinja, maka anak Djin itoepoen djato tjelentang di boemi serta menggero gero, katanja: marilah datengken sendjatamoe lagi pada koe, maka laloe matilah anak Djin itoe.

Arkijan maka satelah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman soeda mendapet hikmatnja aken memboenoeh Djin itoe, maka bahroelah gemiranja serta braninja, mendjadi semingkin pantes barang lakoenja.

Satelah itoe maka anak Djin itoe jang besar den jang ketjil, den jang gagah gagah brani semoewanja habislah diboenoenja, seperti orang menetak poehoen teboeh rasanja, den sajapnja anak Djin itoe soewaranja pating sroewat sroewet.

Maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjamanpoen tida merasaken takoet lagi sebagi djoega memboenoeh den memanah den memerang, dengan barang sekahandak hatinja itoe.

Adapoen maka satelah segala raijatnja melihat hal itoe, maka heranlah masing masing malihat gagah beraninja Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe.

Maka segala raijat Tadjir itoepoen semoewanja masoek berperang, mengikoet kepada Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, den barang jang tadjem akalnja serta terang boedinja, maka dapetlah di pahamken perboewatannja Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe, seperti de ngan sekali perang djoega, kerna bebrapa kali di lihat, maka di tjoba tjobanja sendiri soenggoeh lah pirasat itoe, maka banjaklah segala mantri hoeloebalang Tadjir jang berakal itoe, menoeroet dengen penglihatnja, den segala jang bebel habislah lari den mati satengahnja tiada pergi mengikoet berperang.

Satelah itoe maka pada koetika itoe djadi perang besar, sebab sama beraninja den sama sama banjaknja jang mati, antara raijat Djin dengen manoesija itoe.

Sjahdan maka Indra Mardjoenoel Alam poen sedang berperang dengen Maisah Gangga Wirang itoe.

Satelah itoe maka Maisa Gangga Wirang itoe poen hendak menergam kepada Indra Mardjoenoel Alam itoe dengen koekoenja jang pandjang itoe.

Maka koedanja poen mengibas ekornja.

Anak Djin itoepoen djato kaboemi.

Satelah djato maka Indra Mardjoel Alam poen memerang dengen pedangnja.

Maka Djin itoepoen bangoen dengen sigranja, serta menoebroek kakinja itoe.

Maka koeda itoe poen menoebroeb kedoewa kakinja jang hadepan, maka laloe djato keboemi.

Satelah itoe maka laloe di perangnja, laloe bangoen poela, serta katanja: marilah datengken sendjatamoe kepadakoe, soepaja akoe rasahken bekas tanganmoe.

Satelah itoe maka Indra Mardjoenoel Alam poen memerangpoela, maka la'oe bangoen berdiri betoel, serta keloewar seriboe matanja den seriboe moeloetnja, den doewa riboe koepingnja den delapan laksa riboe giginja terlebi besar sedikit dari boewah nangka terkoepas djeramainja, maka laloe hendak menergam lakoenja.

Maka koeda itoepoen meloempat kebelakang, maka anak Djin itoe poen hampir poela serta hendak menergam, maka laloe di perangnja dengen sekali perang djoega laloe goegoer keboemi.

Koetika itoe di peranglah poela oleh Indra Mardjoenoel Alam itoe, maka laloe gagah komball hingga moeloetnja den matanja poen keloewar poela doea riboe, den moeloetnja poen doewa riboe, den segala anggautanja poen bertambah tambah, maka semangkin tambah poela anggautanja anak Djin itoe, serta tertawalah ija kelak kelak, serta katanja: Hai anak manoesija jang berkepala satoe, bangsa dojan makan ikan teri den tjatjeree, boekan seperti segala Aprit segala badak singa den gadjah, den anak menoesija makanannja semoewanja di goreng doeloe, den djikaloe makan kambing poen di sembeleh doeloe bahroe di makan, boekan seperti akoe ini anak manoesija akoe makan dengen hidoepnja, den sekarang djangan angkau takoet seriboe sekalipoen njawamoe tida lepas dari pada mati.

Maka tatkala itoe segala Djin poen menghampiri tida djoega ija bisa memboenoeh,

Adapoen maka Indra Mardjoenoel Alam, apakah hikmatnja Mahroem Siti ini taoenja memboenoeh Djin itoe, dengen sekali perang djoega ija mati, den akoe ini dengen ampat lima kali akoe perang kepadanja, djanganken ija mati mala mala tambah gagahnja den tambah beraninja den tambah anggautanja itoe.

Satelah itoe maka pada tatkala pada koetika itoe, segala Djin poen oendoerlah sedikit sebab melihat Djohan Pahlawan Nasib Berzaman itoe, kedoea gandarannja memboenoeh anak Djin itoe tijada lagi terkira kira, den setengahnja segala mantri hoeloebalang poen taoe memboenoeh maka dari pada ija samingkin madjoe dalem perang itoe, maka laloe hampir kepada Moehamad Sjahrab kedoewa Indra Maulana Mafthoel Alam itoe, maka laloe berhadeplah kadoewanja, den Indra Maulana Mafthoel Alam melihat jang Indra Djohan Pahlawan Nasib Berzaman itoe mengamoek, maka terlaloe amat marahnja serta hampir berhadepan, serta laloe mengeloewarken anak panahnja jang sakti, den Moehamad Sjahrab poen demikijan djoega hampir berhadepan kedoewanja.

Sasoedahnja ija hampir berhadep itoe, maka di lihatnja Indra Mardjoenoel Alam sedang di hoesir oleh anak Djin, jang banjak matanja itoe den banjak moeloetnja itoe, maka djadi terlaloe amat belas hatinja, serta ija mengeloewarken anak panahnja, serta di panahkennja kepada anak Djin itoe dengen sekali panah djoega, maka laloe berseroeh seroeh anak Djin itoe, katanja: marilah datengken sendjatamoe itoe, djikaloe baroe sebagini beloemlah akoe rasahken sendjatamoe itoe.

Satelah Indra Mardjoenoel Alam malihat jang anak Djin itoe hendak roentoe keboemi, maka laloe di panahnja dengen panahnja poela, maka anak Djin itoepoen bangoen poela, serta bertambah poela matanja den Moeloetnja.

Sasoedahnja itoe maka kata Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman: Hai soedarakoe djanganlah di baleskan doewa kali, kerna jang sekali lagi itoelah jang mendjadiken obat oleh segala Djin itoe.

Maka pada tetkala ia berkata kata itoe beloen lagi soeda, maka Moehamad Sjahrabpoen memanahken oler Naga itoe, dengan sekoetika itoe djoega gaiblah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe serta oeler Naga.

Sjahdan maka telah Indra Maulana Mardjoenoel Alam itoe, mendengar pengadjarannja Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, maka laloe ditoeroetnja den barang siapa jang mendengar katanja itoe, semoewanja aken menoeroetken pengadjaran itoe, seperti mantri hoeloebalang raijat sekalijan.

Maka pada tatkala itoe djoega. banjaklah segala anak Djin jang mati itoe, den Indra Mardjoenoel Alam poen memanahken pada Maisah Gangga Wirang itoe, dengan sekali panah djocga, maka laloe berseroeh seroeh dengan njaring soewaranja, katanja: marilah datengken poela sendjatamoe, den habiskenlah sekali kekoewatanmoe memboenoeh akoe tidalah nanti akoe lari.

Satelah itoe maka anak Djin itoepoen laloe matilah.

Maka satelah soeda banjaklah segalah anak Djin itoe di boenoeh oleh Indra Mardjoenoel Alam itoe, dengan sekali perang djoega seperti pengadjar Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe. Satelah itoe maka laloe bertemoelah dengan Indra Maulana Maftehoel Alam itoe.

Maka pada tetkala itoe, laloe ija mendjadi berperanglah kedoewanja, serta berpanah panahan den bertangkis tangkisan kedoewanja.

Kata Indra Mardjoenoel Alam: boekankah engkau laki laki? mengapakah kita sama sama manoesia berperaag dengan Djin, den mengapakah angkau mengadoe ngadoe dengan lain kaoem, den berlaenan bangsa serta laen laen kelakoeannja, boekan kelakoewan sebagi kita manoesija. den sekarang ini sekali poen hantoe laoet, dan raijat segala Ason Ason djikaloe datengken kepada akoe tidalah akoe oendoer lagi, den sekarang ini maoekah engkau manjerahken dirimoe aken akoe atawa tida? soepaja akoe santausa ken moekamoe jang tebal serta badanmoe, den akoe bikin senang atas njawamoe soepaja lekas bisa kembali ketempat jang soetji itoe.

Sahdan maka Indra Maulana Mapthoel Alam poen heranlah, mengapakah djalan kita ini djato kemari sebab boekan djalanannja, den djikaloe demikijan baeklah kita berhenti di sini dahoeloe, bernantiken sijang hari.

Satelah itoe maka sekalijan raijat Djin itoepoen berhentilah pada tepi laoet itoe, sambil ia mandengarken soewaranja ombak, adalah jang lagi mentjari ten pat den adalah jang kembali kenegrinja itoe.

Maka tidalah pengarang seboetken hal segela raijat itoe, maka terseboetlah segala raijat Tadjir itoe masoek kedalem negri, serta pintoe kotanja poen di toetoepnja, den Soeltan poen masoek ke dalem Astananja dengen mesgoel hatinja serta bertanja kepada mantrinja, serta katanja: Hai mantrikoe kemanakah anak kedoewa itoe?

Sahoet mantrinja jatoewankoe, kami sekalijan ini tida melihat lagi, kerna pada tatkala itoe hamba sekalijan ini soeda di tawan oleh Aprit itoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen menangis serta berdjalan ija kesana kemari sambil menjapoe njapoe aer matanja, maka seorang poen tijada jang mendapet ketahwi, maka Soeltan poen terlaloe amat mesgoel hatinja serasa handak memboenoeh dirinja, serta menangis itoe, den segala alim pendita poen mengiringken dari belakang.

Satelah sampe pada pintoe astanah itoe, Soeltan poen bertemoe dengen Magat Ningroem kedoewa Magat Ningsi, laloe di tanjakennja katanja: Hai Magat kedoewa manakah anakoe kedoewa itoe?

Maka sembahnja Magat kedoewa itoe, jatoewankoe tidalah hamba bertemoe lagi, kerna pada masa itoe kena sendjatanja Indra Maulana Mapthoel Alam itoe, maka gaiblah ija tida berkatahoewan lagi.

Satelah Soeltan mendenger sembahnja Magat kedoewa itoe, maka laloe pangsan lijada chabarken dirinja.

Maka segala penggawe jang mengiringken itoe poen terkedjoet, serta di pertjiken aer mawar, maka laloe sedarlah ia, satelah inget dari pada pangsannja, maka laloe menangis poela.

Adapoen maka sekoetika poela datenglah anaknja kedoewa itoe, serta dengen terlaloe amat baek sekali parasnja, maka bahroelah senang hatinja Soeltan itoe, melihat roepa anaknja.

Sasoedahnja itoe laloe di samboetnja serta dibawanja masoek kedalem astana. serta anak Dewa Dewa ke ampat itoe, laloe sampe kedalem laloe di soeroenja doedoek pada keroesi masing masing serta mengadep soeltan ketiga memberi chabar segala hal ichwalnja berperang itoe.

Satelah soedah seleseh dari pada bertjerita itoe, maka persantepan poen di angkat oranglah maka laloe makan den minoem serta bersoeka soeka.

Satelah soedah makan den minoem, maka bagindapoen brangkat masoek, den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen brangkat masoeklah kedalem astananja kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoe, serta di iringken dengan anak Dewa keampat, den Magat kedoewa poen ada mengiringken bersama sama masoek.

Satelah sampe kedalem astanah maka laloe ija memboeka pakejan perangnja, serta bersiram lah sekoetika, maka laloe memake pakejan sebagi perdjoerid kedoewanja itoe, serta memake bahoe bahoewan seperti mana adatnja sedia kala itoe, laloe ija doedoek pada djogan astananja di hadep oleh anak Dewa keampat itoe den Magat kedoewa. Sasoedahnja itoe, maka titah Indra Mardjoenoel Alam itoe, Hai soedarakoe: apakah bitjara toewan toewan sekalian? kerna prang kita ini hampir patah, den djikaloe pada pikir kita ini keampat masa bodo pada toewan keampat.

Maka sembahnja anak Dewa ke ampat itoe, ja toewankoe: soenggoehlah toewankoe, bahoewa sanja makanja hamba ini di perhambah, maka inilah jang kami nantiken sekejan lamahnja, maka bahoewasanja inilah jang meroesaken diri, den poelannglah pada asalnja gandaran toewan koe itoe, den Widenta Djaja itoelah Doermna Maha Soera namanja, den Widenta Wati itoelag Doerman Maha Soeni, den Widenta Sari itoelah Doerman Sjah jang soedah aken menoeloeng toewankoe dari awal moelanja aken sampe pada achir kesoeda soedahannja itoe.

Maka kata Indra Mapthoel Alam, tida ada djamaknja laki laki itoe misti menjerahken dirinja sama sama laki laki, den djikaloe telah soeda keloewar njawakoe dari dalem badankoe, maka di sanalah akoe menjerahken dirikoe padamoe, den djikaloe masih ada njawahkoe marilah datengken apa barang, kahendakmoe, tidalah nanti akoe oendoer dari pada tempat ini.

Satelah itoe Magat Ningroem poen melepasken anak panahnja kepada gandarannja Moehamad Sjahrab, maka laloe kena betoel pangkal sajapnja.

Maka kata anak Djin itoe: Hai manoesija panahkenlah lagi sekali soepaja akoe mati, tida tertanggoen rasa sakitnja, maka bahroelah hendak di panahnja lagi sekali oleh Magat Ningsi itoe.

Maka kata Indra Mardjoenoel Alam itoelah obat kepadanja.

Satelah ija berkata kata jang demikijan itoe, maka Doerman Mahasoera itoepoen di panah oleh Indra Maulana Mapthoel Alam.

Maka Indra Mardjoenoel Alam itoepoen lenjaplah dari pada mata segala Djin itoelah.

Adapoen maka berpikir Moehamad Sjahrab kedoewa Indra Maulana Mapthoel Alam itoe, pada pikirnja djikaloe demikijan nistjaja Djohan Pahlawan Nasib Berzaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoe memeliharaken anak Djin djoega.'

Satelah itoe maka segala anak Djin melihat radja kedoewa itoe bilang, maka terlaloe amat soeka sekali hatinja serta mengamoek kepada raijat negri Tadjir itoe.

Maka Magat kedoewa itoepoen mengamoek serta segala mantri hoeloebalang itoe, maka berapa lawannja tijada djoega terlawan, kerna segala raijat Djin terlaloe amat banjaknja, mati seratoes datenglah doewa ratoes, den mati seriboe datenglah doewa riboe.

Maka titah Moehamad Sjahrab menjoeroehken menjeroeboeken sekali, den pada hari inilah kita roentoeken kota Tadjir itoe, den poetrinja itoe kita boeat penjoetji paso koewali.

Satelah itoe maka hari poen hampir malem, maka petjahlah perangnja segala raijat Tadjir, kerna tijada ada kepala perangnja, maka seorang poen tida dapet melawan laloe oendoerlah dari belakang perlahan lahan melangkaken moesoehnja itoe.

Maka segala raijat Djinpoen habislah berterbangan kesana kemari, den segala raijat Tadjir poen serta tampik soeraknja, maka tidalah berapa lagi poen djadi malemlah, maka segala raijat itoepoen tiadalah berhentinja lagi djangan ken malem sekalipoen apa djoega jang dateng tida di perdoelinja lagi, kerna pada malem ini djoega kita masoeken kedalem kotanja sekali, dengan segala anak Djin ini.

Maka sahoet Indra Maulana Mafthoel Alam, soenggoehlah seperti kata soedarakoe itoe. Hatta maka pada koetika itoe koeda Doerman Mahasoera poen mendjadi seperti roepa Dewa kembali, serta membawa Indra Mardjoenoel Alam itoe kedalem negri, maka namanja anak Dewa itoe Widenta Djaja, den Widenta Sari membawa Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, den djikaloe tiada anak Dewa kedoewa itoe entahlah apa djadinja kadoewa poetri itoe, den Widenta Djaja kedoewa Widenta Wati, Hai soedarakoe: djikaloe tiada kita tegahken anak radja kedoewa ini, nistjaja ia masoek kedalem negri Tadjir pada malem malem ini serta anak Djin sekali, den djikaloe demikijan baeklah kita toeloeng poetri kedoewa ini.

Sasoedahnja baeklah hamba poen menoeroet sadja, kerna hari soedaken malem ini. Maka kata Widenta Wati baeklah kita memboewangken tjintjin Widenta Wati mendjadi seperti laoetan jang amat besar serta berombak ombak, den tjintjin Widenta Djaja mendjadi seperti hoetan jang amat besar, tapi hoetan itoe doedoeknja di tepi laoetan itoe.

Maka semlah segala Djin: ja toewankoe kita ini sekalian telah bersalah djalan, kerna ini boekannja kota negri Tadjir, maka djalan kita ini sekalian djato pada ketepi laoet, den di sebelah laoet itoe ada hoetan besar, maka bebrapa Djin jang sakti sakti itoelah pergi mentjari negri, soeda habis hoetan dan laoet itoe datengken malem tidaken dapet, maka heranlah segala Djin itoe, sebab perdjalanan itoe mendjadiken sesat.

Satelah Moehamad Sjahrab malihat segala Djin rijoe ronda itoe soewaranja, masing masing mengataken djalan itoe sesat, maka laloe di lihatnja kehadepan soenggoehlah sasat.

Maka sahoet Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe, penerima kasih pada toewankoe tida terbales rasanja oleh hamba boedi toewankoe, hanja toehan jang maha adil aken membales atas toewankoe.

Maka sembahnja Widenta Sari itoe, soenggoeh lah seperti kata soedarakoe itoe, adalah kela nanti toehan jang membales atas hambanja.

Satelah itoe maka titah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kepada Doermansjah, katanja: Hai Doermansjah? pada masa itoe sijapakah jang membawa engkau kemari ini, boekankah engkau telala akoe djoewalken kepada saorang soedagar den sekarang mengapa engkau ada pada tempat ini?

Satelah itoe maka sembah Widenta Dewa, ja toewankoe bahoewasanja hamba dateng kemari, hanja dengan padoeka kakenda toewankoe Indra Boeganda Aspandar Sjah, serta dengan sjahbanda kedoewa Sjahbandi.

Sjahdan maka satelah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, mendengar kata itoe, maka tekala itoe, poetri kedoewa poen berdebar pada hatinja serta katanja: kemanakah sekarang ini ija pergi? den mengapakah ija tida maoe dateng kemari, den Sjahbanda kedoewa Sjahbandi itoe dimanakah adanja sekarang, den lagi apakah moelanja angkau boleh djadi seroepa ini?

Maka sembahnja ja toewankoe, sebabnja patik boleh mendjadi seperti roepa hamba ini kembali, sebab djandjinja ajahenda hamba, djikaloe hamba bertemoe dengan saorang manoesia jang bernama Indra Mardjoenoel Alam itoe, maka di sanalah hamba kembali seperti roepa Dewa, bahoewasanja tetkala toewan berperang dengan Indra Mulana Maftehoel Alam itoelah toewan memanahken dada hamba, maka itoelah moelanja kerna hamba di gandari olehnja.

Mka sahoet Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, bahoewasanja itoe Indra Maulana Maftehoel Alam itoe sijapa?

Maka sembahnja jatoewankoe, tiadakah toewan mengenal bahoewasanja itoelah Idra Boeganda Aspandar sjah, anaknja oleh padoeka radja Soeltan Taboerat didalem negri Toral Arkan toewankoe.

Sjahdan maka satelah toewan poetri kedoewa itoe mendenger chabar itoe, maka laloe tjoetjoer aer matanja aken menjesel dirinja, serta menghimpas himpasken dirinja serta katanja: Wai! toewankoe sesal kami ini melawan dija, den djikaloe akoe ketahwi gila apakah beta melawan dija, wai kakanda: Sampenja hati kakanda toewan tida berkata bener.

Satelah itoe maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen memake selengkep pakejan, serta keloewar seorang dirinja pada malem itoe djoega, serta pergi pada pengawal pintoe pendjara itoe, serta katanja: Hai pengawal boekalah pendjara itoe, den keloewarkenlah Mahbat kedoewa itoe kita hendak pereksaken kedoewanja.

Maka laloe sigra di keloewarkenlah pada malem itoe.

Satelah itoe maka titah Indra Mardjoenoel Alam, djika demikijan nistjaja Mahbat kedoewa, itoelah Sjahbanda kedoewa Sjahbandi.

Adapoen maka satelah Mahbat kedoewa itoepoen di keloewarken orang, maka pikir Mahbat itoe, apakah dosakoe ini, kerna pada malem hari ini akoe di soeroenja keloear kaloe kaloe toewan patik ini telah tertangkep, maka hatinja poen rasanja berdebar debar, serta keloewarlah kedoewanja itoe. Sekoetika itoe laloe ija soedjoed menjembah kepada Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman.

Maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen tidaken bisa tahan rasa hatinja, tetapi di tahanken djoega hatinja seboleh boleh, serta laloe di bawanja masoek kedalem astananja.

Tatkala itoe Mahbat kedoewa poen djadi bertambah mengerinja.

Satelah sampe kedalem astanah, maka dilihatnja toewan poetri ada hadlir serta keanem orang itoe. maka pikirnja harilah aken pertemoewankoe dengen toewan poetri ini.

Maka satelah sampe maka laloe soedjoedlah ija menjembah pada kaki Indra Mardjoenoel Alam, maka laloe di soeroenja doedoek, laloe doedoeklah Mahbat kedoewa itoe.

Satelah itoe maka titah Indra Mardjoenoel Alam, Hai Mahbat kedoewa angkau ini orang dari mana? den angkau berkata bener padakoe soepaja akoe lepasken angkau dari pada mati, den djikaloe angkau tida berkata bener, nistjaja akoe penggel batang lehermoe.

Maka sembahnja ja toewankoe sjeh alam, bahoewasanja beta ini orang dari atas goenoeng Gedee lagi poen tinggi, maka kesasarlah patek sampe djato kemari.

Satelah itoe maka pikir Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, soenggoehlah orang ini tegoeh satijanja, den lagi boekan barang barang orangnja.

Maka titah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, Hai Mahbat kedoewa berkatalah benar angkau djangan berdjoesta, den djikaloe sesoenggoehnja angkau satoe machloek jang beriman djanganlah angkau mengharep mati dalem berdjoesta, kerna djikaloe orang mati di dalem djoestanja. itoelah namanja orang jang tida beriman sekali.

Maka sembahnja soenggoehlah toewankoe, tetapi sasoenggoehnja hamba kedoewa ini tida sekali berdjoesta, sekalipoen hamba di boenoeh oleh toewankoe poen patoet, sebab hamba ini orang tawanan, maka sebener benernja hamba ini dateng dari goenoeng.

Maka kata Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, Hai Mahbat adakah soenggoeh Indra Maulana Pathoel Alam itoe kawanmoe bersama sama dateng kemari.

Sembahnja Mahbat kedoewa, betoel soenggoeh toewankoe.

Maka kata Indra Mardjoenoel Alam, apakah sebabnja toewan ini sampe dateng kemari ini?

Sembahnja: ja toewankoe sebab hamba sampe kemari, kerna sebab di bawa oleh toewan patek itoelah sebabnja.

Maka kata Indra Mardjoenoel Alam, apakah sebabnja toewanmoe sampe kemari?

Ja toewankoe hamba tida ketahwi apalah kernanja, dari pada sebab patek di perhamba orang djadi hamba di bawanja, djadi hamba mengikoet dija.

Satelah itoe maka toewan poetri poen taoelah jang Mahbat itoe njatalah Sjahbanda kedoewa Sjahbandi, sebab tegoeh sekali barang setijanja itoe.

Maka titah Indra Mardjoenoel Alam itoe, Hai soedarakoe kedoewa kataken soenggoeh soenggoeh sijapa angkau, den sijapa toewanmoe.

Sembahnja: ja toewankoe bahoewasanja hambalah Mahbat Laila den Mahbat Roem, den bahoewa toewan patek Indra Maulana Mapthoel Alam namanja, den datengnja jateh ini dari atas goenoeng Gede den tinggi.

Satelah itoe maka titah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, Hai soedarakoe kedoewa: bahoewasanja akoe dengar kata orang, angkaulah jang bernama Sjahbanda kedoewa Sjahbandi, den datengmoe itoe dari dalem negri Toral Arkan, den Indra Maulana Maftehoel Alam itoelah jang bernama Indra Boeganda Aspandar Sjah, maka sekarang berkatalah benar engkau djangan berdoesta, adakah soenggoeh benar seperti chabarnja orang?

Maka sembahnja jatoewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli telapakan toewankoe, bahoewasanja jang berchabar pada toewankoe itoe sijapa, maka itoelah kaloe kaloe ijalah jang berboewat bohong, kerna hamba dengar chabarnja anak radja Toraal Arkan soewami oleh toewan poetri Mahroem Sari, den Sjahbanda sjahbandi itoe soenggoehlah hambanja anak radja itoe, tetapi hamba ini tida taoe kemana perginja.

Maka kata toewan peetri, Hai Mahbat: berkata benar angkau soepaja akoe santausahken njawamoe itoe.

Sembahnja Marhabanbika toewankoe, di boenoeh hamba poen mati, di hidoepken hambapoen hidoep sepenoehnjalah ampoen kebawa doeli toewankoe, tetapi jang mengataken itoe sijapa? kaloe kaloe orang itoe berboewat hijanat aken hamba, soepaja bijar hamba di aniaja oleh toewankoe, djikaloe ada orangnja pada tempat ini, maka sepatoetnja hamba bertanja sendiri kepadanja.

Satelah itoe maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjamanpoen tiada bartahan lagi hatinja, kerna pada penglihatannja njatalah Sjahbanda boekan laennja, hanja ija tida maoe mengakoe djoega, kerna barang bitjaranja poen tiada bersalahan lagi, maka dari pada sanget tida tertahan, maka di toendjoeknja kepada Widanta Dewa, bahoewasanja inilah soedarakoe jang mengataken jang engkau Sjahbanda.

Maka sembahnja jatoewankoe apa sebabnja ija mengatahwi jang hamba ini Sjahbanda, den toewan patik ini Indra Boeganda Aspandarsjah.

Maka sahoetnja sebab ija taoe bersama sama dengan dirinja, tetkala awalnja sampe achirnja.

Maka sembahnja jatoewankoe pada hari jang mana hamba bertemoe kepadanja, den djikaloe tahoen tahoen jang mana, sedang roepanja bahroe pada astananja toewankoe patik malihat roepanja, dimanakah angkau boleh mengakoe jang demikian, kaloe kaloe ia hendak berboewat hijanat aken hamba, djadi segala kata jang tiada manepaat di katanja.

Adapoen maka pada tatkala itoe anak Dewa poen sanget kemaloewan, kerna ia menjeboet perboewatan hijanat itoe, maka bahoewasanja akoelah jang bernama Doermansjah, jang tatkala berhanjoet menjebrang laoet serta toewan-toewan sekalijan kedoewa ini, den sekarang telah di poelangken Allah roepakoe seperti jang dehoeloe, maka djadilah akoe seperti roepa ini.

Satelah itoe maka Widanta Dewa dari pada sanget maloenja itoe, maka laloe di tjeritakennja hal ichwalnja sekalijan, dari permoela-annja dateng pada kesoedahannja, maka heranlah Mahbat kedoewa itoe mendenger tjeritanja itoe, sebab sehalai poen tiada jang salah salahnja, maka dari pada Mahbat orang boediman itoe, maka tidalah habis kaisahkennja, sebab ia takoet mendjadiken kedji nama toewannja itoe, sebab pada pikirnja djikaloe akoe mengakoe kelak boleh mendjadi soesah padanja, den toewan poetri alangka sakit hatinja aken akoe, maka dari padakoe di boenoeh mati jang sebab demikijanlah baek akoe ini menoetoep rahsija toewan kita. sekalipoen mati sekali den tidalah kita sendiri reldolah, maka laloe berdijemlah dirinja.

Maka titah Indra Maulana Mardjoenoel Alam, mengapa angkau berdijem tijada berkata kata.

Ja toewankoe: makanja sebab patek berdijem ini, hareplah timbangan toewankoe jang terlebih adil, bahoeasanja pada pikir hamba jang hina ini, kernanja satoe moestahil jang saekor binatang boleh mendjadi manoesija, maka itoelah sebabnja toewankoe akal patik tida menarima sekali kali. Maka titah Indra Mardjoenoel Alam, Hai Mahbat: Widanta keampat ini boekannja manoesija, den bahoewasanja ijalah Dewa asalnja, dari pada sebab di soempah oleh bapanja, maka mendjadi sebagi roepa binatang itoe.

Satelah itoe maka Mahbat Laila poen dijemlah tida dapet mendjawab lagi kerna pada pikirnja patoet sekali kali, sebab tatkala Doermansjah itoe ada, maka boedinja lihat sebagi manoesija, den lagi sanget taoenja sekali memeliharaken toewannja di dalem laoet den di dalem hoetan, maka Mahbat Laila poen tijada berdaja lagi.

Adapoen maka tetkala itoe, maka dateng sembah Mahbat Roem itoe, ja toewankoe sedang manoesija jang kena moerka tiada sampe mendjadi binatang, den belon hamba dengar dengan telinga hamba, den belon pernah kami ini melihat dengan mata istemewa anak Dewa lagi boleh mendjadi seperti chabarnja, itoe maka sekalipoen benar seperti chabarnja anak Dewa itoe, maka beta tiada pertjaja, sebab patik tiada melihat kaloe kaloe djoega ija berdjoestaken toewankoe, den lagi sesoenggoehnja hamba ini boekan Sjahbanda kedoewa Sjahbandi, den djikaloe sesoenggoenja Indra Maulana Maftehoel Alam itoe Indra Boeganda Aspandarsjah, mengapa Soeltan Taib tida menjamboet dengan sepertinja, den boekankah ia mantoenja Soeltan? mengapa djikaloe ia anak soeltan Taboerat ia tiada dateng dateng mengoendjoengi martoewanja, den mengapa ia berboewat onar di dalem negri istrinja den patek dengar poetri Mahroem Siti istri olehnja, den mengapa djikaloe soenggoeh Indra Boeganda Aspandarsjah, mengapa toewan poetri tiada mengaloe ngaloeken soewaminja dateng, djanganken istrinja mengaloe ngaloeken sedang sékarang di tambahken poela dengan toean kedoea ini boewat melawan dija.

Satelah itoe maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoepoen tersenjoem mendengar kata Mahbat itoe kerna kedoewanja itoe sama boedinja, den seorang tiada jang taoe mendjawab bitjara kita.

Satelah itoe maka kata Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, Hai Mahbat; sebab soeltan tiada mengenal dia, maka itoe mendjadi tida ada jang menjamboet padanja, den djikaloe soeltan taoe jang ia anak radja Toral Arkan, masaken gila soeltan melihatken sadja ia berperang.

Maka sembah Mahbat Roem, jatoewankoe: djikaloe soeltan tiada tahoe dija, masaken dija tida mengenal kepada soeltan.

Satelah itoe maka Pahlawan kedoewa itoepoen heran tiada terkira kira, pada pikirnja itoe kaloe kaloe ija ke doewanja soenggoehlah djoega Mahbat ini Sjahbanda, kerna bitjaranja poen tiada bersalahan.

Maka kata Djohan Pahlawan Nasib Berdjamán Hai Mahbat: kerna pada waktoe itoe sedang perang besar, den saorang tiada mengenal sekali kali pada toewankoe, djikaloe orangnja tida bisa di kenal masaken kotanja negri Tadjir djoega ia tiada bisa sekali kenalken.

Maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen dijemlah sebentar dengen masgoelnja, maka sekoetika ija berkata, katanja: Hai orang bedebah kedoewa, djikaloe engkau tida mengakoe, akoe kenaken hoekoem padamoe jang tida terhisab lagi.

Sahoetnja Mahbat kedoea itoe, sepatoetnjalah toean menghoekoem hamba, sebab hamba kedoewa ini ada di perhambanja toewankoe, djangan ken dengan salahnja sekalipoen dengan dosanja hambanja djoega, djikaloe toewan hendak menghoekoem hamba siapa lagi melarangken dija.

Satelah itoe maka djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen mendjawab lagi bitjaranja, tetapi telah di kenalnja jang ia betoel Sjahbanda.

Satelah itoe maka laloe di soeroenja tangkep poela, maka laloe di bawa kedalem pendjara itoe.

Maka satelah sampe pada loear pintoe astana itoe, maka Mahbatpoen bitjara dengan bahsa Toral Arkan itoe, demikijan boenjinja.

Dimana tjempedak berkoelit nangka,
Tanem bidara di kebon Manggis,
Dimana djoega kahendak padoeka,
Orang dalem pendjara tinggal menangis.

Maka Magat kedoewa jang membawa dia maka taoelah artinja kata pantoen itoe.

Satelah itoe maka Mahbat Roem poen berpantoen poela dengan bahsa Tadjir itoe demikijan.

Djika kemala kerkoelit batoe,
Siapa dapet taksir harganja,
Djikaloe salah dari padakoe,
Siapa dapet toeloeng dijanja.

Satelah itoe maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoe poen hendak tjoetjoerlah aer matanja, mendengar boenji kata pantoen doewa bahsa serta ija taoe ma'nanja katanja itoe.

Satelah sampe kedalem pendjara laloe di masoeken lah ija.

Maka Magat kedoewa poen kembalilah.

Sabermoela maka kata Djohan Pahlawan Nasib berdjaman kepada anak Dewa itoe, Hai soedarakoe keampat: apakah bitjara toewan toewan kerna djikaloe demikian Indra Maulana Maftehoel Alam itoe anak radja di dalem negri Toral Arkan, den sekarang apakah akal kita dapet berdami dengan dija kerna djikaloe kita melawan padanja, takoet akoe kaloe kaloe mendjadi dosa jang amat besar, sebab dija satoe anak radja besar lagi alim.

Satelah itoe maka sembahnja ja toewankoe, djikaloe pada pikir hamba jang hina ini, terlaloe amat soekernja sekali kali kita berdami kepadanja, sebab dehoeloenja Soeltan telah berdjandji kepadanja hendak menjamboet dengen sepertinja, maka sekarang di lawannja berperang serta di adoenja poela dengan seorang perdjoerid kerna pada pikirnja, nistjaja orang ini di sangkanja soewami oleh toewan poetri, den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman di sangkanja soewami poetri Tjindra Sari, den sebagi lagi hamba denger kata Moehamad Sjahrab barang jang bertemoe hendak di boenoehnja, den lagi djangan lagi mendenger barang katanja padanja, hendak di binasahken djoega kata negri Tadjir, den djikaloe tiada hamba tahanken dengen Tadjem kesaktian hendaklah nistjaja pada malem ini ija masoek kemari.

Maka sembahnja Widanta Sari, ja toewankoe sebagi lagi segala radja radja Djin itoe tida mendereta banjaknja, kaloe kaloe toewan memboekan pintoe kota, maka di tergamnja tida dengen preksa lagi alangka soekernja toewan hendak berdami kepadanja, den djikaloe pada pikir hamba keampat ini, djikaloe kita pergi berdami padanja, baeklah; segala anak Djin itoe kita lawan berperang dehoeloe, den djikaloe soeda seleseh dapet ketangan kita bahroelah kita boleh bitjara dengen berdami kepadanja, atawa kita tangkepken padanja itoe, maka bahroelah kita kataken rahsija ini, maka bahroelah toewan boleh berdami dija, maka pada masa itoe tidalah toewankoe dapet bertjampak moeka kepadanja, kerna segala radja radja sekalijan masing masing aken bergaldir.

Adapoen maka satelah Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam poen mendjadi bingoeng, kerna hatinja poen mendjadi terlaloe amat masgoel, serta ija berpikir di dalem hatinja, kerna sekalijan anak Djin itoe semangkin lama bertambah tambah banjaknja, kerna djikaloe di boenoenja seratoes dateng seriboe, den mati seriboe dateng seketi, den mati seketi datenglah selaksa, den sekarang apalah bitjara toewan keampat, kerna djikaloe ada derma soedarakoe hareplah pertoeloengan kita kedoewa ini, den djikaloe tida toean keampat siapa poela jang dapet menoeloeng Soeltan.

Satelah itoe maka sembahnja Widanta Djaja itoe, jatoewankoe: sahdjanja hamba keampat ini bersoedara hendaklah menoeloeng pada toewankoe, kerna sebab dari pada toewan hamba ketiga ini, dapetlah kembali lagi seperti anak Dewa den sekarang sebab titah toewankoe dapet lah hamba poelang kedalem negri hamba kembali, bertemoeken kepada ajahanda bonda baginda, djikaloe tiada dengen titah toewankoe kedoewa belonlah dapet hamba kembali kedalem negri hamba maka dari pada hal anak Djin itoe Insja Allah moeda moedahan hamba ini keampat memoehoenken segala raijat Dewa Dewa jang gagah gagah den jang sakti sakti, soepaja djadi lawannja dengen Djin Aprit itoe sekalijan.

Satelah itoe maka anak Dewa keampat itoe poen bermoehoen kepada Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoe, serta soedjoet menjembah laloe gaib dari pada orang itoe keampatnja dari dalem astana, demikijanlah adanja.

Alkaisjah maka di hikajatken oleh orang jang berhikajat itoe, maka terseboetlah perkata-annja padoeka Soeltan Bahroen itoe, adalah pada soeatoe hari ia pergi kedalem negri Toral Arkan serta istrinja aken bertanjaken kabar anaknja itoe.

Maka pada tatkala itoe segala isi negri Toral Arkan poen masing masing dateng mengadep Soeltan, aken memberi kabar jang telah di tjarinja anak radja itoe, segenap negri den poelau den goenoeng tida djoega bertemoe, den toewan poetri poen demikian djoega.

Satelah itoe maka titah permeisoeri Toral Arkan kepada soltan, jatoewankoe: djikaloe pada pikir hamba ini, baeklah toewan sendiri pergi berangkat kedalem negri Tadjir, kerna pada pikir hamba jang hina ini, djikaloe toewan brangkat sendiri nistjaja sigrah bertemoe, sebab toewankoe radja besar, tetapi pada pikir hamba jang hina ini tiada ada di laen negri tempatnja padoeka ananda itoe, kerna sanget sekali gilanja kepada Indra Paulana Tamsil Maripat, kerna chabarnja istrinja jang moeda itoe jang amat aken di kasihi, den padoeka ananda poetri Mahroem Sari poen kasi aken dija, lagi sesal segala kerdjanja, djikaloe jang ia taoe perempoean nistjaja tiadalah di boeat jang demikian, maka pada pikir hamba ini kaloe kaloe ija ada pada negri Tadjir djoega, den djikaloe tida sigrah toeankoe berangkat kesana, nistjaja mendjadi haroe hara di negri Tadjir itoe, den dari pada negri Toral Arkan biarlah toewankoe berwakil kepada wazir jang kepertjajaan, den dari pada hal hamba serahkenlah kepada allah soebhana wataala jang mameliharaken hamba ini di atas Maaripatoel Islam kerna hamba ini tiada tertanggoeng penjakit jang demikian, kerna tida bisa lepas pada hatikoe dengan laennja hanja dengan Indra Boeganda As. . .andar sjah dengan kita, nistjaja beta mati sebab menanggoeng doeka tjita.

Maka pada tetkala itoe djoega laloe keloewarlah ia dari dalem negri, aken naek pada soewatoe kapal laloe berlajarlah ia menoedjoe segala negri.

Adapoen maka di tjeritaken oleh jang berhikajat itoe, maka soeltan itoe poen berlajarlah, maka bebrapa banjak ia bertemoe negri jang besar besar, maka barang di mana ia bertemoe negri jang besar besar, maka barang dimana ia bartemoe negri, maka di sana lah dihampirinja.

Satelah sampe maka laloe ia menjoeroehken segala hoeloe balangnja pergi menanjaken, serta melihat segenap pasar den doesoen, den barang di mana baginda kedoewa itoe singgah itoe, maka segala radja radja dalem negri itoepoen terlaloe amat goepoenja, kerna soeltan jang besar lagi termashoer, maka seorang radja radjapoen tida ada jang brani padanja.

Maka sekalian radja radja semoewa gentar malihat dija, segala Alim Pendita tiap tiap negri itoepoen semoewanja mengoendjoengi soeltan itoemaka segala radja radja dalem negri itoepoen terlaloe amat goepoenja serta senangnja di dalem hatinja, kerna radja jang toewah itoe masing masing mengharepken berkahnja den keramatnja, maka sekalijanpoen amat herannja malihat kegagahannja soeltan kedoewa itoe, habislah semoewanja dateng memoelijaken kapada soeltan toewah itoe.

Maka segala Alim Pendita poen banjak jang mengambil tebaroek, den banjak segala jang moeda moedapoen mengambil wirid kepada soeltan kedoewa itoe.

Hatta maka di tjeritaken oleh orang jang mengambil tjerita jang lekas, maka segala hoeloebalang mantri den orang jang kaja kaja, den segala penggawa den raijatnja, tetkala itoe masi ada anaknja, maka semoewanja bertemoe poela kepada soeltan, semoewanja marika itoe masing masing mengoendjoengi soeltan, pendeknja segenep negri itoepoen semoewanja pada persembahken halnja, tetkala tempo ija naek keatas poelau Tadjoe Boengah Tjinta Birahi itoe, den tetkala kapalnja binasa itoelah.

Maka baginda soeltanpoen terlaloe amat herannja mendengar tjerita segala raijat itoe, maka satengahnja bertemoe di dalem negri orang di desa desa, den satengahnja mendjadi hina, maka semoewanja di persembahken kepada soeltan perihal anaknja itoe, den boedi pekerti anaknja itoe.

Tetkala itoe soeltanpoen bertanja anaknja itoe di mana adanja sekarang, maka seorang poen tiada jang mendapet taoe. Satelah itoe maka di tjeritaken di dalem hikajat ini, soeltan berlajar itoe telah dapet doewa poeloeh lima negri, maka semoewanja dengan selamet tida koerang soewatoe apa apa, kerna di djaoehken allah soebhana watallah dari pada bahja besar den ketjil itoe, den banjak sahbatnja dengan segala radja radja, den banjak segala radja radja jang kasih kepadanja soeltan, sebab padoeka soeltan Taboerat itoe jang amat aken bidjaksananja lagi alim, seorang radja tida ada lagi kedoewanja seperti padoeka soeltan itoe ampoenja sabar hati.

Maka tida sebrapa lamanja Soeltan itoe, maka laloe toeroenlah berlajar poela dengen segala radja radja dengen beberapa kemoelija-an jang tiada terkira kira, serta dengen segala boenji boenjijan tida berapa lama lagi laloe sampelah ia ka laoet.

Satelah sampe kelaoet laloe berlajarlah ia serta menoedjoe pada selatan negri Tadjir itoe, maka laloe meshoerlah chabarnja negri Tadjir itoe sanget sekali ramenja, lagi tida ada seboewah negri jang bertanding ramainja seperti negri Tadjir itoe, maka Soeltan poen menjoeroehken pada djoeroemoedinja membawa bahtar itoe pada Soeltan negri Tadjir, maka laloe berlajarlah dengen sigranja itoe adanja walahoe Alam.

Alkaisjah maka terseboetlah perkata-annja anak Dewa itoe naek keatas poelau itoe, aken bertemoeken radja Dewa itoe.

Adapoen maka adalah pada soewatoe malem

Soeltan Taboerat

122

istrinja mahradja Widanta Sakti itoe telah bermimpi, melihat poetranja keampat itoe, maka laloe menangis datengken sijang hari tida berhenti, kerna telah berapa tahon ia berpisah itoe tidaken bertemoe, maka pada waktoe dinahari.

Maka Mahradja Widanta Sakti sedang doedoek pada bale penghadepan, di hadep oleh segala Dewa Dewa itoe, den segala radja radja Dewa itoepoen sekalijan doedoek mengadep, sekoetika poela datenglah padoeka ananda keampatnja itoe, serta soedjoet pada kaki ajahenda baginda itoe.

Satelah Widanta Sakti melihat jang padoeka ananda itoe telah dateng, maka laloe terkedjoet serta bangoen dari pada tempat doedoeknja, serta memeloek den mentjijoem padoeka ananda keampatnja itoe serta bertangis tangisan itoe, kerna telah soeda antara berapa lamanja ia keloewar dari dalem negrinja itoe, kerna sebab di moerkaken bapanja djadiken gantinja ia tida maoe, maka itoelah sebabnja makanja ia djadi selakoe demikian.

Satelah itoelah di soempanja mendjadi seroepa binatang itoe.

Maka Mahradja Widanta Sakti poen terlaloe amat senang rasanja, maka doedoeklah ia sekoetika.

Sasoedahnja itoe maka bagindapoen berangkat masoek serta di iringken oleh anaknja kedoewa itoe, maka laloe bertemoe boendanja laloe berpe loek den bertjioem serta bertangis tangisan, serta dengan maminta ampoen den maaf barang dosanja, den barang salah bebal chilapnja.

Maka tetkala itoe laloe di tjioemnja kaki iboe bapanja dengan menangis, serta di tjeritaken halnja jang ia bertemoe dengan manoesia jang terlaloe amat boedimannja.

Satelah soedah di tjeritakennja, maka ajahenda boendanjapoen menangis den sekalian inang inang pengasoehnja semoewanja menangis, mendengar kamaldaratannja anaknja itoe keampatnja, den serta di toeloengnja dengan anak manoesija jang seperti mana pesen ajahnja itoe, maka tiada mendjadi bersalahan, sebab soedah di tentoeken oleh allah soebhana wataalla atas jang mengarang hikajat ini.

Maka pada masa itoe anak Dewa itoepoen berkatalah kepada ajah boendanja itoe dengan segala tjeritanja.

Katanja: bahoewasanja ananda dateng ke ampat ini sebab membawa titah Indra Mardjoenoel Alam, djikaloe ada derma toewankoe, maka adalah hamba ini memoehoenken rahim toewanku, kerna manoesia itoe lagi sedang mengadep perang besar, sebab negrinja lagi di binasahken oleh segala raijat Aprit, maka djikaloe tiada padoeka toewankoe menoeloeng aken anak manoesia itoe, nistjaja binasalah negrinja oleh segala raijat Djin.

Satelah itoe maka kata mahradja Widanta Sakti itoe, ja toewankoe: djikaloe demikian baeklah sahdjanja memang akoe lagi sedang bernanti beberapa lamanja akoe hendak mendateng ken negrinja itoe, tetapi pada pikirkoe tiada baek, sebab tetkala lagi tempo dehoeloe kala Mahradja Gangga Maja Sakti itoe kawankoe ber sama sama beladjar ilmoe pada tetkala ketjil, den katanja goeroekoe Nahradja Danoe Sakti Wiradjaja, akoelah jang mendjadi soedara lebi toewah dari padanja, maka dateng sekarang telah ampat poeloeh toedjoeh tahoen ia tiada dateng mengoendjoengi akoe, maka dalemi itoepoen akoe djadi sanget sekali sakit hatikoe, sebab segala radja radja mambang den peri den tjindara den Indra, semoewanja setiap tiap tahoen dateng mengadep akoe, hanja ia djoega jang membesarken dirinja dari padakoe, den sekaranglah akoe dapet kesalahannja den djikaloe demikian baeklah hesok hari angkau bawa segala raijat ini, den serta angkau tangkep Mahradja Gangga Maja Sakti itoe angkau bawa kemari dengen iketnja, den angkau bawa mengadep padakoe, den padoeka Danoe Sakti Wiradjaja soepaja aken di hoekoemannja dengen hoekoem seksa jang amat sanget.

Satelah itoe maka anak Dewa keampat itoe poen terlaloe amat soeka hatinja, kepada ajahanda baginda itoe.

Sasoedahnja itoe maka Mahradja Widanta Sakti poen menjoeroehken pada Dewa jang amat sakti, namanja Gangga Petang Djagat, maka Dewa Dewa itoepoen memanggil segala anak Dewa Dewa itoe, maka dengen sekoetika itoe djoega datenglah dari pada tempatnja itoe masing masing, adalah jang dari padang den dari boekit den dari laoet itoe terlaloe amat banjaknja, serta pakejannja jang indah inda itoe.

Satelah itoe maka segala Dewa Dewa poen berlengkeplah masing masing dengen sendjatanja, adalah jang membawa panah den keris toembak den soempitan dengen djemparingnja den pemaloenja, maka masing masing dengen sendjatanja.

Sjahdan soeda lengkep itoe sekalijannja, serta di persembahkennja sekalijannja.

Tatkala pada masa itoe haripoen malemlah soeda, maka masing masing poen kembali poela bertemoeken anak istrinja dengen berkasih kasihan, den anaknja keampat itoepoen masoeklah kedalem astananja aken bersoeka soeka-an dengen iboe bapanja, maka tida berapa lama haripoen djadi sijanglah, maka anak Dewa itoe poen laloe bermoehoen kepada ajahnja den boendanja, serta berpeloek bertjijoem dengen anaknja serta bertangis tangisan.

Satelah soeda maka kata Mahradja Widanta Sakti itoe, ja anakoe: moega moega selamat toewan berdjalan djangan berbahja soewatoe apa apa, di djaoehken bahja jang amat besar den bahla jang ketjil.

Sasoedahnja itoe maka anaknja keampatpoen soedjoet menjembah pada kaki ajahandanja den boendanja, serta berdjalan menoedjoe keloear kota itoe serta di iringkennja dengan dajang dajangnya masing masing dengan ratapuja, serta katanja: wah anakoe toean sekalian sekejan lamanja toewan meninggalken beta sekalijan ini dengan menanggoeng pertjintaan, den sekarang bahroe djoega toewankoe dateng, maka semaleman toewan hendak bermoehoen poela. maka masing masing ratapnja segala Inang Pengasoehnja itoe.

Maka kata Mahradja Widenta Sakti, soedalah djangan engkau sanget menangisken, kerna anak koe lagi mengadep perang den tida berapa lamanja djika telah seleseh dari pada berperang, maka kembali kedalem negrinja dengan selametnja.

Adapoen maka mahradjapoen mengiringken kedalem kota serta segala dajang dajangnja itoe den segala raijatpoen bermoehoen kepada mah radja itoe.

Sabermoela maka satelah sampe di loewar kota, maka segala raijat Dewa den mantri hoeloebalangpoen memaloe boenji boenjian, den segala Dewa Dewa itoepoen terbanglah dengan alat perangnja, maka mata haripoen tertoetoep dengan raijat itoe, maka doenjapoen mendjadi petang di sabelah selatan daja itoe seperti malem roepanja.

Satelah itoe maka segala Dewa Dewa itoe berdjalan barang di mana bertemoe kebon atawa poelau poelau habislah di binasahken oleh raijat itoe, den segala negri Djin den negri Peri Mambang den Dewa Dewa jang ketjil ketjil, habis lah di binasahken segala tanem tanemannja itoe demikian adanja.

Hatta kalkijan maka datenglah pada tjerita Indra Maulana Maftehoel Alam itoe kedoewa Mochamad Sjahrab, satelah sijang hari dari pagi pagi hari ia bangoen dari pada tidoernja itoe, maka segala anak Djin den mantri hoeloebalang itoe semoewanja dateng persembahken, bahoewasanja patek sekalijan ini pergi dari Masrik dateng ka Magrib, den satengah dari atas oedra sampe pada boemi, maka sewatoepoen tida mendapet djalan hanja hoetan djoega jang patek melihat sertanja laoet, den kota negri Tadjir telah tida dapet kelihatan oleh hoetan itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Mafthoel Alam poen terlaloe amat heran dirinja, pada pikirnja apakah hikmat orang negri Tadjir ini.

Sasoedahnja itoe maka bahroelah Indra Maulana Mapthoel Alam itoe inget, bahoewasanja selama lamanja ia masoek hoetan keloewar hoetan, den masoek negri keloewar negri atawa dalem perang atawa dalem meldarat tida pernah berpisah dengen Sjahbanda kedoewa Sjahbandi, den sekarang sampelah perdjandjiannja aken berpisah dengen Sjahbanda kedoewa Sjahbandi itoe, maka itoelah djadi selakoe ini.

Satelah itoe maka titah Moehamad Sjahrab, ja toewankoe: apalah bitjaranja toewankoe, kerna apalah soedaranja dengen istrinja moeda, den djikaloe demikian apalah goenanja pada poetri Tadjir itoe, baek lah mentjari lain den djikaloe pada pikir hamba jang hina ini baeklah kita kembali pada negri Toral Arkan, lagipoen istri jang toewa poen masi ada hidoep apalah goenanja dari pada hal jang demikian, sekalipoen kita menaloeken poen tiada bergoena, sebab istrikoe toewan di peristriken orang jang lain.

Satelah itoe maka pikir Indra Maulana Mapthoel Alam sambil berkata. katanja: Hai soedarakoe pada pikir hamba ini dari pada akoe menanggoeng maloe, lebih oetama djoega kita mati, djanganlah seperti pengarangnja, kerna pada pikirkoe djikaloe akoe tiada bertemoe dengen Sjahbanda kedoewa Sjahbandi itoe, dari pada hidoep baeklahlah akoe mati, maka pada bitjara akalkoe seorang lepes dari pada iboe bapa, tidalah akoe maoe lepas dari pada Sjahbanda kedoea Sjahbandi itoe, dan bertjeree akoe dari pada kedoewa istrikoe tidalah akoe maoe bertjeree dengen kekasihkoe Sahbanda kedoewa Sjahbandi kerna sanget tjintakoe kepadanja, djikaloe lajah menoesija itoe membagi njawanja, maka akoe poen hendak memberi njawakoe sjah kadoewanja itoe demikijanlah pikirkoe, maka baeklah akoe ini mati dengen membales kasihnja orang Tadjir, den sekarang Allah djoega jang memeliharaken atas hambanja den atas jang mengarang, maka seboleh bolehnja akoe hendak berboewat oenar djoega negri Tadjir ini.

Satelah itoe maka Moehamad Sjahrab poen dijemlah. Maka sekoetika Indra Maulana Mafthoel Alam poen bertitah kepada anak Djin jang tiga orang itoe demikijan katanja: Hai Indra Mangerna Laila apalah bitjaramoe sekarang ini dari pada pekerdja-an ini, kerna toewan hamba memeliharaken akoe dari awalnja sampe pada achirnja sedang tatkala akoe hanjoet di laoet angkau tilepas dari pada akoe, den Sjahbanda poen demikijan djoega, den sekarang djikalau angkau dapet kerdjaken baeklah segala hoetan ini serta laoetnja den segala kota Tadjir dengen isinja, angkau menjoeroehken segala raijat Djin itoe menerbangken kaoedara serta dengen astanahnja sekali, maka angkau boewangken kedalem laoetan kaldjoem soepaja senang rasa hatikoe, soepaja djangan akoe memandang doea matakoe roepa poetri Mahroem Siti, den djikaloe linjap negri Tadjir dengen isinja maoelah akoe hidoep, den djikaloe masi ada negri Tadjir den masi ada nama Soeltan Taib den masi ada nama poetri Mahroem Siti tida akoe maoe hidoep, bijarlah akoe mati membawa dosa tidalah djadi manjesel pada rasa hatikoe, sebab akoe tiada maoe namakoe seperti jang mengarang tjerita ini.

Satelah itoe maka anak Djin itoepoen heranlah mendenger titah Indra Maulana Mapthoel Alam itoe serta berpikir di dalem hatinja, akoe kira anak radja ini sanget keras sekali hatinja terlebih lebih dari pada batoe hitem, kerna barang kehendaknja tiada di larangken, den pikir anak Djin itoe sajangnja Sjahbanda Sjahbandi kedoewa itoe tiada ada, den djikaloe ia ada nistjaja tiadalah ia di birinja, maka lain dari pada Sjahbanda, kedoewa tiada jang berani melarang dia.

Satelah itoe maka laloe sembahnja: ja toewankoe baeklah mana djoega titah toewankoe patik djoendjoeng.

Sasoedahnja itoe maka anak Djin itoepoen menjoeroehken segala tentara Djin itoe mengangkat laoet den hoetan itoe, maka segala Djin poen terlaloe amat soeka hatinja, serta tertawa tawa kelak kelak masing masing, satengahnja bertampik sambil mengangkat hoetan den laoe itoe, maka soewaranja sebagi angin jang amat riboet, adalah jang tertawa den mendjerit djerit.

Maka roepanja segala anak Djin itoe mengangkat laoet den hoetan itoe, adalah seperti orang mengangkat doelang doelang dari pada sajoeran adalah jang djoendjoeng apalah jang pikoel, adalah jang memegang dengan tangan den adalah jang dengan kakinja, adalah jang dengan moeloetnja di gigit seperti andjing aken menggigit koelit kerbo roepanja.

Satelah itoe maka laloe di bawanja ke atas oedra, maka satelah sampe ke oedra kelihatan lah pintoe kota Tadjir.

Sasoedahnja segala Djin itoe melihat jang kota itoe, maka segala Djin itoepoen dari pada sanget girangnja hatinje sekaliannjapoen melepasken hoetan itoe den laoet itoe serta masing masing toeroen, serta mengangkat negri Tadjir itoe maka dengan takdirnja jang maha koewasa hoetan den laoet itoe gaiblah mendjadi seperti tjin tjin poela.

Maka tetkala itoe negri Tadjirpoen di pikoelnja dengan segala anak Djin, seperti orang memikoel maligai roepanja, den pada soewatoe pen djoeroe negri itoe seratoes riboe anak Djin banjaknja, den tiap tiap pendjoeroe itoe demikian djoega, maka laloe di bawanja terbang kaoedra maka soewaranja itoe seperti boenji sangka kala tatkala di tioep oleh Mikail itoe, maka seperti kijamat soewaranja.

Satelah sampe ke oedra itoe maka segala anak Djin itoe satengahnja berkata: sabelah selatan ada laoet Kaldjoem, den satengahnja kata benar mendjadi haroe hara antara Djin jang banjak itoe, maka mendjadi satengahnja menoelak kesana den satengahnja menoelak kemari, djadi tida bertentoewan lagi di bawanja negri itoe, maka mendjadi bertambah tambah haroe hara di oedra, satengahnja hendak membawa kepada selatan oetara, djadi terlaloe amat rameinja pada waktoe itoe di oedra, maka dari pada hal demikian kesana talak kesana kemari, tolak kemari, mendjadi segala Djin terabang itoe semingkin tinggi.

Adapoen maka pada tetkala itoe, maka kalihatan kepada segala negri jang ada pada alam doenja ini semoewanja malihat hal segala Djin itoe, maka heranlah masing masing segala radja radja, jang berlajarpoen terkedjoet sebab malihat ada saboewah negri di bawa oleh segala iblis itoe, maka adalah jang kenal Djin di katanja Djin, den jang tiada mengenal Djin di katanja Settan bawa pinda negrinja sendiri, den adalah jang berkata pedjadjaran hendaklah mengawinken, maka laloe adalah jang mengataken hampir kijamat aken tentara Dadjal membawa Soerga Naraka, itoelah masing masing dengan halnja.

Maka pada tetkala itoe Soeltan Taboerat serta Soeltan Taib sedang berlajar menoedjoe kedalem kota itoe, maka heranlah masing jang ada dalem kapal itoe sebab bahroc mendapetin, mendjadi segala roepa Djin itoe di lihatnja seorang dengan roepa jang berbagi bagi warna, maka kata seorang apakah alamat?

Sahoet saorang, hamba mendengar chabar nene monjang hamba jang dehoeloe kala pada tatkala ada hajatnja, djikaloe pada boelan Djemadil Djemadilan segala pedjadjaran mengarak mengawinken anaknja, itoelah masing masing dengan halnja itoe.

Sjahdan maka tidalah di seboetkennja hal perkataannja orang dalem alam doenija itoe, maka kami seboetken segala anak Dewa Dewa itoe sedang berdjalan dengan tentaranja, maka di liatnja pada sabelah sebelah selatan magrib itoe kalam roepanja, seperti awan mengandoeng hoedjan maka laloe segala anak Dewa Dewa poen menjoeroehken segala raijat tentaranja hampir pada sebelah selatan itoelah.

Adapoen maka satelah hampir itoe, maka di lihatnja segala anak Djin lagi mengangkat negri Tadjir itoe, maka heranlah segala Dewa Dewa itoe serta katanja: Hei kamoe sekalian tentara Dewa bahoewasanja ini lah negri Tadjir, handak lah di bawanja kedalem laoet.

Maka satelah segala raijat Dewa itoe mendengar kata penghoeloenja itoe, maka laloe sigrah di hampirinja sekali serta di rampasnja negri itoe dari pada tangan anak Djin itoe, maka terlaloe amat rameinja segala anak Djin itoe dengan tentara Dewa itoe, rampas merampas sebagi tager di langit soewaranja, maka gemparlah segala orang alam doenja ini malihat hal itoe, maka adalah antara lima ratoes tahoen perdjalanan djaoenja kedengaran soewara gemparnja itoe.

Satelah itoe maka penghoeloe penghoeloenja segala Dewa Dewa itoe jang bernama Gangga Petang Djagat itoepoen menjipta kesaktijannja itoe, maka anggautanja mendjadi besar pandjang, serta di rampasnja negri itoe dari pada tangan segala anak Djin itoe, serta di bawanja negri itoe dengen seorang dirinja laloe di panggilnja pada bahoenja itoe, serta di bawanja terbang kembali pada tempat negri itoe.

Maka segala raijat Djin melihat hal itoe, maka terlaloe amat heran dirinja melihat koewasanja penghoeloe Dewa itoe, tahoenja membawa seboewah negri dengen seorang dirinja.

Satelah segala raijat Djin itoe melihat hal itoe, maka terlaloe amat sanget marahnja serta diikoetnja dari belakang itoe dengen tentara Gangga Petang Djagat itoepoen terbang dengen tangkasnja, serta membawa negri itoe dengen kembali pada tempatnja bijasanja.

Maka segala anak Dewa Dewa melihat jang anak Djin itoe mengikoet dari belakang Gangga Petang Djagat itoe masing masing mengeloewarken sendjatanja, serta mangikoet djalannja segala anak Djin itoe dengen tampik soeraknja, maka adalah satengahnja jang memanahken, den satengahnja, jang meloentarken dengen lambing den adalah jang meloentarken dengen bandring, den satengahnja jang meloentarken dengen gali asem, maka, terlaloe amat ramenja itoe, den segala anak Djin poen demikijan djoega, adalah jang menggigit den adalah jang memakan den adalah jang membeset beset, den adalah jang merobek robek adalah jang membetot betot barang sijapa jang bertemoe padanja.

Maka pada tatkala itoe banjaklah jang mati antara kedoewanja pihak itoe.

Adapoen maka maitnja itoe djatolah kedalem laoet, den adalah jang djatoh kedalem hoetan, den adalah jang djato pada laen negri, maka jang djato di hoetan di makan matjan den jang djato di laoet di makan ikan den boewaja, den jang djato kedalem negri habislah di bakal lihat lihatan orang negri sebagi tontonan jang amat heran, tapi satengahnja jang heran den satengahnja takoet serta gemeter, maka jang takoet itoe mendjadi sakit itoe mendjadi mati, maka masing masing poen heranlah sebab belon perna malihat roepa jang demikijan, hendak di katanja binatang roepanja sebagi manoesija, hendak di kata manoesija roepanja seperti binatang, deu satengahnja orang desa jang melihat bangkai bangkai Djin itoe, maka laloe di berinja taoe kepada radja, laloe mendjadiken Gemper di dalem kampoeng orang jang kedjatowan itoe, maka satengahnja di soeroe paloe kerna masi ada napasnja ija takoet hidoep kembali poela kaloe kaloe ija makan orang dalem negri.

Maka Djin itoe djikaloe di paloe orang poela sekali paloe, maka anak Djin itoepoen hidoep poela seperti sadija kala, maka laloe menangkep orang negri serta di makannja, maka mendjadi haroe hara pada sagenap negri jang kedjatohan anak Djin itoe, den satengahnja djikaloe di paloe orang maka anak Djin itoe hidoep kembali, maka laloe bangoen poela, serta katanja: akoe terima kasih banjak padamoe, jang angkau sekalijan memberi hidoep akoe, maka tidalah ija berboewat binasa hanja ia kembali djoega pada tempatnja ia berperang itoe, den bangkai segala Dewa Dewa poen demikijan djoega.

Satelah itoe maka anak Djin berperang pada oedra itoe, maka segala anak Djin mana jang terpaloe maka laloe mendjadi besar den mendjadi banjak itoe, serta mengoesir segala raijat Dewa Dewa itoe, maka tiada tertahan lagi rasanja anak Dewa itoe laloe oendoerlah perlahan lahan.

Sjahdan maka satelah Gangga Petang Djagat itoe sampe pada tempat negri itoe laloe di taronja, serta ia kembali pada tempat berperang itoe.

Satelah di lihatnja maka segala raijat Dewa Dewa habis oendoer, maka terlaloe amat sanget marahnja serta bersikap toeboehnja, maka dengan sekoetika djoega datenglah api bernjala njala seperti goenoeng besarnja, serta menggero gero soewaranja api itoepoen dateng mengoesir segala anak Djin itoe.

Maka anak Djinpoen tiada dapet bertahan lagi laloe lari kesana kemari, adalah jang masoek kedalem lijang lijang batoe den lijang tanah, den adalah jang masoek kedalem laoet menjeboerken dirinja dari pada tiada tahan panasnja, den adalah jang silem pada aer soengei.

Adapoen maka satelah api itoe bernjala njala semangkin di tijoep angin semingkin besar, seperti menoenoehken doenija itoe rasanja.

Satelah segala isi alam ini melihat jang api itoe penoeh padanja itoe maka segala machloek dalem doeniapoen dahsatlah masing masing dengan halnja, adalah jang berkata tanda kijamat den adalah jang mengataken Dadjal hendak toeroen masing masing dengan halnja, den satengahnja jang boenting moeda poen beranak sebab takoetnja, maka segala alam doenijapoen terang lah dari pada tjahja api, den latoenja poen berterbangan kesana kemari di atas oedra seperti goenoeng roepanja besarnja den tingginja, maka segala manoesijapoen dahsatlah masing masing dengan takoet. Satelah penghoeloe Djin itoe melihat aken hal itoe, maka terlaloe amat marahnja penghoeloe Djin itoe laloe bersikep toeboehnja, maka dengan sekoetika toeroen hoedjan jang amat besarnja serta Wirangga Soera itoe bertampik jang amat keras.

Maka segala machloek jang mendengar soeraknja itoe, maka habislah terkedjoet den satengahnja anak jang dalem peroet iboenjapoen mati, den segala binatangpoen banjak beranak moeda dari pada sanget dahsatnja mendengar soewara Wirangga Soera itoe, den segala telor teloran segala binatang seperti telor penjoe den telor boewaja den oeler, semoewanja habis semboehoek tiada djadi, istimewa telor ajam den bebek atawa telor boeroeng den telor kodok semoewanja habis semboehoek sebab mendengar soewaranja itoe.

Satelah itoe maka hoedjan itoepoen semingkin keras serta menimpa api itoe, maka api itoepoen padem atawa mati.

Sasoedahnja api itoe pedem, maka segala Dewa Dewa itoepoen tiada tertahan lagi dari pada sanget keras itoe hoedjan datengnja, maka segala Dewa Dewa poen toeroenlah keboemi dari pada sanget dinginnja tiada dapet terbang ka oedra lagi rasanja, serta toeroen sekalian menoedjoe kedalem kota Tadjir itoe.

Maka segala raijat Djin itoepoen mengikoet dari belakang, serta mengoesir segala Dewa Dewa itoe dari belakang hoedjan. Sjahdan maka satelah Gangga Petang Djagat itoe melihat hal jang demikian, maka tida berdaja lagi rasanja, serta lari mengikoet segala Dewa Dewa jang banjak itoe.

Satelah soedaranja melihat hal itoe, jang soedaranja lari, maka Gangga Petang Djagat Kalam Alam itoepoen bersikep toeboeh sekoetika, maka soeroenlah angin riboet topan kalang kaboet, taetr membawa Djin itoe kedalem laoet den hoedjan poen di bawa oleh angin itoe, maka semingkin lama semingkin keras.

Maka satelah hoedjan itoe hilang, sekalijan anak Djin itoepoen habislah kalang kaboet di bawa oleh angin itoe kesana kemari tiada bertahan lagi, maka barang jang di bawa oleh angin itoe adalah jang terdampar kepada kaki boekit, hingga hantjoerlah segala anggautanja, maka waktoe itoe terlaloe amat banjaknja raijat Djin itoe jang mati, satengah kebentoer pada batoe goenoeng, den satengahnja kadalem laoet den satengahnja kedalem hoetan di bawa oleh angin itoe.

Adapoen maka satelah Wirangga Soera itoe melihat jang segala raijat Djin itoe habislah toeroen keboemi, sebab takoet oleh angin itoe. maka laloe bersikap toeboeh hingga mendjadi besar anggautanja seperti boekit Kaf roepanja, maka laloe ia mengambangken doewa belah sajapnja dari masrik dateng kemagrib.

Maka segala angin topan itoepoen semingkin keras den Wirangga Soera poen sebagi djoega menahanken angin itoe, hingga segala raijat Djin itoe dapet masoek kedalem negri Tadjir itoe.

Satelah itoe maka Gangga Kalam Alam itoe poen bersikap toeboch djoega, maka angin poen semingkin keras datengken kepada Wirangga Soera, maka dari pada sanget kerasnja angin itoe hinggah djadi patah sajapnja Wirangga Soera sebelah itoe sampe dateng patah sajapnja kedoewa, hinggaken tiada di rasahken lagi oleh Wirangga Soera hal jang demikijan, kaki tangannja habislah poetoes-poetoes di bawa oleh angin topan itoe, maka laloe mati Wirangga Soera itoe.

Satelah Wirangga Soewita malihat jang soedaranja mati itoe, maka laloe ija mengeloearken kesaktiijannja, sekoetika itoe djoega dirinja mendjadi seperti roepa oeler Naga terlaloe amat besarnja, maka laloe ija mangisep segala angin itoe, serta keloewarkennja dari pada ekornja, maka beberapa banjak angin itoe datenglah masoek kedalem peroet oeler Naga itoe, serta keloewar dari ekornja laloe teroes kedalem laoet.

Maka segala raijat itoe poen dateng sampe pada medan peperangan itoe, serta berhadepap antara kedoewa pihak itoe.

Adapoen maka sampe pada medan peperangan itoe, maka segala Dewa-dewa poen memaloe gandarang perangnja, laloc mendjadi terdengerlah kedalem negri, maka segala isi negri poen terkedjoet sekalijan, serta ija keloewar dengen sekalijan alatnja, den Djohan Pahlawan Nasib Berzaman kedoewa Indra Mardjoenoel Alam poen keloewarlah dengen alatnja.

Satelah di lihatuja maka segala anak Dewa-dewa itoe lagi sedang berperang dengen raijatnja djinitoe.

Sasoedanja Widanta ke ampat itoe malihat, maka laloe sigra ija dateng, kata ajahanda baginda mahradja Widanta Sakti, maka soekalah hatinja kedoewanja mandenger kata anak Dewa itoelah.

Adapoen maka pada tatkala itoe Soeltan poen naek ke atas kota serta segala alim pendita melihat hal itoe, maka dalem itoepoen Allah djoega jang dapet mengetahwi adanja.

Adapoen maka Moehamad Sjahrab kedoewanja Indra Maulana Matfehoel Alam malihat hal itoe terlaloe amat herannja kerna malihat roepa segala Dewa-Dewa itoe terlaloe amat baek sekali parasnja, seorang poen tida dapet di tjelanja, kerna semawanja baek roepanja den koelitnja sebagi temoe giring di patah rasanja, tjahjanja seperti mas batoe sembilan, serta pakejannja satengahnja berselimoet dengen soetra koening, den satengahinja berseloeboeng dengen soetra hidjo den satengahnja bersandang dengen soetra berkembang soelam dengen benang mas den satengahnja berdastar dengen pakejannja kaindraan, den satengahnja bergelang den berkaloeng dari pada merdjan den batoe permata den batoe hitem, den satengahnja berkaloeng dari pada akik den mira dalima.

Maka segala jang melihatpoen heranlah, sebab belon pernah melihat pakejan jang demikian, satengahnya samoewanja itoe poen berseloeboeng ija dengan kaen lagi bersajap kedoewa belah belakangnja itoe, dan satengahnja bermahkota den berdjamang, maka terlaloe amat indah sekali roepanja, maka masing masing dengan sendjatanja seperti pedang den toembak lambing den soempitan, maka semoewanjapoen terbanglah kesana kemari seperti boeroeng gelatik den pingit roepanja.

Satelah itoe maka sekoetika poela datenglah segala raijat Djin serta dengan tampik soeraknja dengan roepa jang tida keroewan bangoen.

Maka satelah itoe tiada dapet di kataken lagi serta dateng hendak menergam lakoenja, satelah hampir maka laloe mengamoek pada raijat Dewa Dewa itoe.

Maka segala Dewa Dewapoen melepasken anak panahnja, den lambing soempitannja, maka barang jang kena tida mandoereta lagi rasanja, maka laloe mati, den segala raijatnjapoen mendjilat dengan lidahnja, den adalah jang meloedah ken dengan loedahnja, maka tatkala itoe banjak lah raijat Dewa jang mati sebab lidahnja sanget mandjoernja, barang siapa jang kena di djilatnja hangoeslah seloeroeh toeboehnja jang terdjilat seperti aer penjedoehan rasanja.

Satelah penghoeloe itoe malihat jang segala Dewa Dewa itoe banjak mati, maka laloe ija bersikap toeboehnja serta memboekaken kesaktijannja itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega toeroenlah hoedjan anak panah jang terlaloe amat lebatnja, maka anak panah itoe telah habislah semoewanja dateng mengenai segala anak Djin itoe, maka habislah mati semoewanja tiada seorang jang dapet menahan segala anak panah itoe.

Adapoen maka segala penghoeloe Djin iioe malihat jang raijatnja banjak mati, laloe sigrah menjemboerken aer lijoernja dari pada moeloetnja itoe, maka barang jang titik semoewanja mendjadi seperti roepanja anak, seperti oesam kelapa roepanja serta mamegang seorang sebantak keris sempanah, dari pada kebanjakan anak Djin itoe, maka semoewanja terbang ke oedra serta menangkisken segala panah jang dateng itoe di gigitnja habis pata pata doewa anak panah itoe, maka soewatoepoen tida jang mengenai lagi, dan sebrapa banjaknja panah itoe, maka demikijan djoega banjak anak Djin jang menangkisken itoe, maka habislah segala panah sekalijan itoe mendjadi batoe, serta dateng menimpa segala Dewa Dewa itoe, maka tida bertahan lagi segala anak Dewa itoe.

Adapoen maka Indra Maulana Mafthoel Alam poen terlaloe amat heran melihat hal saktinja anak Djin itoe sekalijan djoega matanja Indra Mardjoenoel Alam kenah toedjoe pada Indra Maulana Mafthoel Alam itoe, maka di amat amatinja tiada lagi soedahnja, den Indra Maulana Mardjoenoel Alam demikijan djoega, maka laloe mendjadi hatinja itoepoen terlaloe amat heran rasanja.

Satelah itoe maka batoe kesaktijan itoepoen dateng menempa raijat Dewa Dewa itoe, den segala raijat raijat Tadjir poen habislah lari ke dalem kota, sekalijan takoet katimpa batoe itoe, den sekalijan dengen ketakoetannja.

Sjahdan maka Soeltan Taib serta segala pendita itoepoen sigra toeroen dari atas kota negri, laloe di lihatnja habis roesak binasa oleh batoe, maka batoe itoepoen masoek kedalem astanah den segala pager den bilik poen habis leboer toempoer di timpa oleh hoedjan batoe itoe.

Maka Indra Mardjoenoel Alam kedoewa Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoepoen tida bisa bertahan lagi, maka laloe oendoerlah itoe, maka batoe itoe goegoerlah pada toetoep toetoep roemah sebagi kembang jang di taboer rasanja, maka habislah petjah petjah segala pager den genteng hatep den djemdela itoe.

Setelah itoe maka Soeltan poen amat mesgoel rasanja dalem hatinja, den toewan poetri Tjindra Sari poen menangislah, den permaisoeripoen djangan di kata lagi.

Adapoen maka satelah Gangga Petang Djagat melihat hal itoe, maka laloe di boekanja kesaktijannja poela itoe, maka dengen sekoetika itoe djoega datenglah angin topan serta membawa terbang pada masa itoe segala anak Djin itoe, sebab di bawa dengen angin topan, maka banjaklah segala anak Djin itoe di bawa angin itoe kalang kaboet kesana kemari, hingga di bawanja djoega segala batoe batoe itoe.

Satelah Wirangga Soera melihat hal jang demikijan itoe, maka mendjadi terlaloe amat marahnja serta menjamber njamber segala Dewa Dewa itoe, maka barang jang kena oleh koekoenja Wirangga Soera, laloe petjah petjah koelitnja hingga mati.

Maka segala penggawa Dewa Dewa itoepoen tida tertahan di hamoek oleh Wirangga Soera, laloe ia berterbangan kaoedra itoe, maka seorang poen tiada jang tinggal lagi di boemi sekalijan poen di sambernja, hingga di sambernja segala anak manoesia.

Maka segala anak manoesia poen banjak mati, den bangkai poen bertamboen tamboen seperti goenoeng roepanja.

Satelah segala Djin melihat bangkai manoesia itoe, maka laloe di ambilnja manoesia itoe laloe di makannja, maka dengen sekoetika itoe djoega tida jang bertinggalan lagi semoewanja.

Adapoen maka Gangga Petang Djagat kedoewa Gangga Kolam Alam poen terlaloe amat bingoeng hatinja serta ia hendak aken menghampirinja, maka laloe di hoesirnja djoega oleh Wirangga Soera itoe.

Satelah itoe maka Gangga Petang Djagat itoepoen membesarken dirinja, hingga badannja mendjadi sama besarnja dengen Wirangga Soera itoe, maka laloe di hampirinja serta tampar menampar den tendang menendang itoe tjakar menjakar den targam menergam, maka sama sama gagah sama perdjoerid, maka dari pada sanget marahnja laloe bergoeloeng goeloeng kedoewanja di atas oedra itoe sampe toeroen kebawa. Maka pada tatkala itoe raijat Dewa Dewa tida bertahan lagi dalem hatinja laloe di tergemnja, maka sigra Djin itoepoen sama berhamoek hamoekan kedoewanja serta tampik soeraknja, laloe masing masing berbanting bantingan itoe seorang pada seorang, maka bebrapa banjak Dewa jang mati demikijan djoega banjaknja anak Djin itoe den segala menoesia, maka pada tatkala itoe terlaloe ramenja orang berperang.

Adapoen maka satelah itoe Indra Maulana Mafthoel Alam poen mengoenoes anak panahnja, serta di panahnja keatas oedra, maka anak panah itoepoen terkenah kepada anak Djin, maka laloe anak panah itoe membawa Wirangga Soera kedoewa Gangga Petang itoe, masoek teroes ke dalem laoet Kaldjoem, maka laloe matilah penghoeloe Djin kedoewanja itoe.

Satelah segala raijat Djin melihat jang pahlawannja itoe mati, maka laloe larilah masing masing kesana kemari, maka raijat Dewa telah ia melihat penghoeloenja itoe tiada, maka masi tinggal seorang Gangga Kalam Alam djoega, laloe mengamoek tiada terkira kira lagi mengoesir anak Djin itoe.

Maka segala anak Djin itoepoen roesaklah perangnja oleh anak Dewa itoe, maka laloe larilah kesana kemari, satelah raijat Dewa itoe melihat jang segala raijat Djin itoe lari maka di oesirnja sekali.

Maka tiada berapa lamanja aken melawan segala Dewa Dewa itoe, sebab penghoeloenja

Soeltan Taboerat

125

lah mati kedoewanja, maka laloe oendoerlah raijat Djin itoe.

Adapoen maka sedang ia lagi beroesir oesiran, maka Mochamad Sjahrab serta Indra Maulana Matthoel Alam poen toeroen oendoer, sebab ia melihat jang oendoer itoe tida lain dari pada anak Djin semoewa, maka dengen mesgoel pada pikirannja kerna hari ini akoe mendapet maloe, kerna akoe soeda memberi maloe padanja djadi akoe di bales djoega ini, kerna djikaloe demi kijan baeklah akoe mati.

Satelah ia melihat jang segala Djin itoe ketepi laoet itoe, maka laloe ia melihat adalah saekor Boewaja terlaloe amat besarnja serta tergangah moeloetnja pada laoet itoe, maka barang jang tertjeboer habislah di makannja oleh boewaja itoe.

Satelah segala raijat Djin melihat jang ada Boewaja Sengara itoe, serta dateng memakan segala bala tentara Djin itoe, maka semoewanja poen terbang ke atas oedra serta kembali pada tempatnja.

Terseboetlah Moehamad Sjahrab kedoewa Innra Maulana Mafthoel Alam poen bingoenglah hatinja, hendak lari tiada tahoe kemana larinja, hendak kelaoet takoet oleh Boewaja Sengarah itoe.

Alkaisah maka pada tatkala itoe terseboetlah perkata-annja Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti, melihat segala anak boewahnja den segala raijatnja habis mati sekalijan, den pengholoenja jang keperja-an kedoewanja telah mati itoe, maka terlaloe amat marahnja seperti oeler berbelit belit den seperti matjan melihat kawanan kambing, maka tatkala itoe Soeltan Taboerat kedoewa Soeltan Bahroen poen masoeklah kapalnja kedalem negri Tadjir maka di lihat dalem koemala itoe adalah saekor boewaja terlaloe amat besarnja menoetoep laoet roepanja serta dengen menganga nganga moeloetnja.

Maka laloe berkata Soeltan Taboerat kepada Soeltan Bahroen, Hai soedarakoe: Boewaja ini terlaloe amat sekali besarnja aken malintangken kapal kita, maka kaloe-kaloe inilah bahla jang amat besar.

Sahoetnja, Hai soedarakoe kaloe kaloe ialah djadi tanda alamat soepaja kita djangan masoek kedalem negri, sebab patek melihat banjak sekali kapal perang radja radja jang baek baek di gelang orang, kaloe kaloe ada perang besar di negri Tadjir, den pada fikir patek baeklah kita keloewar sadja dahoeloe dari pada koewala ini, kerna kaloe di lihatnja ini perang sanget sekali besarnja, kaloe kaloe ialah jang menegahken kita kemari.

Maka sahoet Soeltan Taboerat: Hai soedarakoe kerna soeda sariboe negri kita masoeken melihat anak kita, den mentjari dia soewatoepoen tida bertemoe, djikaloe demikijan baeklah kita masoek djoega kaloe kaloe ia ada pada tempat ini, lagipoen kita membawa raijat dengen alatnja, den djikaloe ia hendak berboewat binasa dengen kita bijarlah sedapet dapetnja kita melawan djoega padanja, kerna pada pikir djoega ada padoeka ananda pada negri ini.

Satelah itoe maka kata Soeltan Bahroen, djikaloe demikijan apakah bitjara soedarakoe patek djoendjoeng.

Satelah itoe maka Soeltan poen mengambil anak panahnja, maka laloe di panahnja boewaja itoe dengen sekali panah djoega laloe kenah, maka matilah.

Sjahdan maka boewaja itoe merasahken sakit dirinja kena terpanah, maka laloe berhimpas himpaskan dirinja kesana kemari, maka aer laoet poen bergontjang gontjangan, laloe teroes gontjangnja itoe kedalem negri Tadjir rasanja, maka mendjadi terlaloe amat riboet roepanja pada masa itoe.

Hatta maka terseboetlah perkata-annja Mahradja Maja Sakti itoe melihat segala anak Djin itoe habis mati den tertangkep segala Dewa Dewa itoe, den satengahnja adalah jang lari den adalah jang masih tinggal habislah berterbangan, seorang poen tida jang ada tinggal semoewanja habis terbang kaoedra, hanja jang tinggal itoe djoega anaknja ketiga, sebab lagi mameliharaken Indra Maulana Mafthoel Alam kedoewa Moehamad Sjahrab, kerna ia hendak di bawanja menjebrang itoe takoet di makan oleh Singara itoe, den hendak di bawanja kedalem negri terlaloe amat takoet, kerna Indra Mardjoenoel Alam kedoewa Djohan Pahlawan Nasib Berzaman lagi menimang-nimang anak panahnja, seperti hendak memanah kepadanja.

Maka Maja Sakti terlaloe amat marahnja melihat segala anak Dewa itoe, dateng mengoesir anaknja ketiga hendak di tangkepnja.

Satelah itoe maka Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti poen sigra menggoegoerken kedoewa soentingnja, serta katanja: Hai Indra Maulana. Mafthoel Alam kedoewa Mochamad Sjahrab ambilken aken soentingkoe seorang sehalai den toetoepkenlah pada lijang hidoengmoe kedoewa, soepaja toewankoe djangan rasahken bahoe jang tjemar itoe.

Maka Indra Maulana Mafthoel Alau kedoewa Moehamad Sjahrab poen terkedjoet mendenger soewara itoe, serta di ambilnja soenting itoe, maka di lihatnja terlaloe amat heran sekali perboewatannja melihat perboewatan soenting radja Djin itoe, maka laloe di tjijoemnja terlaloe amat haroem baoenja, sepertiken pangsan rasanja dari pada sebab semerbak baoenja.

Sasoedahnja itoe maka Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti poen mengoegoerken dirinja dari pada kaindra-an, serta djatoh ka boemi tergoeling terletak mendjadi roepanja sebagi bangkai di hadepan Indra Maulana Mafthoel Alam itoe, maka roepanja terlaloe amat tjemar, serta bengkak bengkak den petjah petjah koelitnja, den koelit peroetnja poen habis petjah serta terboengkar segala anggautanja,, maka dengen sekoetika itoe djoega keloewar hoelat (belatoeng) dari pada peroetnja itoe berjoeta joeta serta baoenja terlaloe amat batjinnja sekali.

Maka segala Dewa Dewa tida bertahan lagi mentjijoem bahoe jang demikian itoe, boesoek den batjin itoe serta tjemarnja, maka segala Dewa Dewa itoe tiada tertahan lagi seorang pada seorang dateng mengoesir hendak menangkep Indra Maulana Matthoel Alam, maka hampir poen habislah moenta moenta serta tiada tertahan lagi, maka segala Dewa Dewa dari pada sanget mentjijoem bahoe jang amat batjinnja itoe, maka sekalijan jang mana hampir adalah jang pangsan den lemas, sekalijan poen habislah terkedjoet masing masing terbang dengen tiada terkira kira lagi, serta moenta moenta kemati matijan, maka laloe habislah terbang kaoedra dengen tida terkira kira lagi semoewanja habis melariken dirinja dari pada bahoenja itoe.

Adapoen maka bangkainja Peraboe Maja Gangga Sakti itoepoen semingkin bengkak, den semingkin mendjadi seperti goenoeng bangkai itoe besarnja, maka semingkin lagi banjak jang petjah petjah, den sendi toelangnja poen habis hantjoer loeloeh, maka bahoenja poen semingkin batjin den oelernja poen keloewarlah, sebab sanget kebanjakan melatak meletik kesana kemari den aernja poen mengaler mengaler, maka bahoenja poen terlaloe amat sebagi menoetoep Alam doenia, den segala raijat Tadjir poen tiada dapet menahan itoe, hingga mendjadi mabok rasanja itoe, maka bahoenja batjin itoe poen sampe kedalem kota itoe.

Maka orang negri poen banjak jang sakit den mati, den aer soenge den aer telaga den aer soemoer den aer koelem den padasan tempajan habis batjin semoewanja adalah antara toedjoeh hari lamanja seorang poen tida dapet makan den minoem, maka orang dalem bahtar poen demikian djoega banjak jang mati den sakit sebagi moesin taoen roepanja.

Maka Soeltan kedoewa poen tiada dapet mengangkat kepalanja, serta moenta moenta dari pada sanget batjinnja, den segala Dewa Dewa poen tiada bertahan lagi, maka laloe habis lari poelang seorang poen tiada jang tinggal lagi pada negri itoe, sebab tida tertahan lagi bahoenja.

Kalkijan maka pada tatkala itoe Mahradja Widanta Sakti poen ada melihat halnja Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti itoe, maka laloe berkata Hai Mahradja Gangga Sakti itoe, demikian pekertimoe kepada anak tjoetjoekoe baeklah akoe lagi membales pekerdja-anmoe itoe, den angkau kasi anak tjoetjoemoe den sanak soedaramoe den kasi aken raijatmoe jang mati, den akoe poen demikian djoega, den kanak kanak samanja kanak kanak, den sekarang orang jang toewa samanja toewa.

Satelah soedah berkata jang demikijan, maka dengan sekoetika itoe djoega Mahradja Widenta Sakti poen mendjadiken dirinja saekor gagak Seetro namanja terlaloe amat besarnja terlebih dari pada boeroeng Goerda, den toeboehnja hitam den matanja dari pada api den koekoenja dari pada sendjata besi hoersani jang amat tadjem, den sisiknja dari pada wadjah den bersinar sinar itoe, maka laloe terbang keoedra dan jang mengirianken dia dari pada segala boeroeng djarak soeren jang ketjil ketjil tida terhisab lagi banjaknja, maka laloe mengiringken dija dari pada segala boeroeng Djarak Soeren jang katjil pada gagak hitam itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega Kalam Alam Doenja ini seperti malem, dari pada sebab matahari tertoetoep dengan sajap gagak itoe, den satengahnja tertoetoep dengan kawanan boeroeng Djarak Soeren itoe.

Maka satelah hampir pada tepi laoet itoe, maka laloe di sambernja bangkai Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti itoe, serta di tergamnja dengan koekoenja di patoknja dengan patoknja itoe serta di bawanja terbang kaoedra, den segala boeroeng Djarak Soeren itoe habis toeroen ka boemi itoe memakan segala oeler itoe bangkai, maka saekor boeroeng Djarak Soeren sebidji oler itoe di patoknja.

Adapoen maka boeroeng itoe mematok saekor sebidji hoelet, maka dengan sekoetika itoe djoega hoelet itoepoen mendjadi saperti roepa Djin dan boeroeng itoepoen mendjadi roepa segala Dewa Dewa jang amat sakti, maka saorang pada saorangpoen jang tiada terlepas dari pada tangan anak Dewa itoe, maka bebrapa hendak di lepas ken dirinja tiada djoega terlepas, den bebrapa di himpas himpasken dirinja tiada djoega boleh terlepas dari pada tangan anak anak Dewa itoe, maka masing masingpoen di bawanja terbang kaoedra barang kemana perginja gagak itoe membawa mait itoe.

Maka sahoetnja Mahradja Dewa itoe, Hai badebah radja jang bebal; djanganlah banjak bitjaramoe djikaloe angkau beloen sampe ma-loem- moe, maka baeklah angkau berdijam, den djikaloe angkau beloen sampe akal, sebab akoe poen boekan menoeloeng Soeltan itoe, den akoe poen menoeloeng anakkoe sendiri, sebab angkau berboewat binasa pada segala kanak kanak jang belon sampe akalnja, den djikaloe anakmoe kepada anak koe den djikaloe raijatmoe kepada raijatkoe, den sekarang mengapa angkan berboewat hijanat atas kanak kanak, djikaloe soenggoeh angkau radja jang boediman den bidjaksana, nistjaja tidalah angkau maoe melawan kepada kanak kanak jang belon taoe apa rasanja garem, den sekarang telah terlandjoer angkau moelaken perboewatan jang sala, den serta menoeloeng orang jang salah, maka akoelah lawananmoe, den sedang angkau hendak membela anak tjoetjoemoe den raijatmoe, maka istemewa akoe oenp demikian djoega, den sekarang akoelah lawananmoe marilah datengken sendjatamoe kepadakoe, djanganlah lagi banjak bitjaramoe, Hai radja bebal: jang tida taoe sekali adat, marilah menjerahken dirimoe kepadakoe ini soepaja akoe tangkep

Soeltan Taboerat

126

kepadamoe, tidalah angkau melihat segala raijatmoe

telah tertangkep dengen raijatkoe.

Satelah itoe maka Mahradja Djin mendengar kata Mahradja Dewa, maka laloe mengambil anak panahnja jang sakti, laloe di panahken Mahradja Dewa itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Dewa itoepoen memasangken dadahnja, satelah dateng anak panah itoe, maka laloe tertangkep pada dadahnja Mahradja Dewa, tatkala anak panah itoe djatoh pada dadahnja Mahradja Dewa itoe seperti tager soewaranja, maka sekoetika poela anak panah kesaktijan itoe keloewar api bernjala njala serta hendak membakar kepada Mahradja Dewa, tetapi soewatoe poen tida di rasahken lagi, serta di sambernja api itoe dengen aer lijoernja hingga habislah padem.

Maka laloe sigra Mahradja Dewa melepasken anak panahnja dari pada rantei, maka laloe dateng mengoesir kepada Mahradja Djin itoe.

Maka Mahradja Djin poen lari. serta katanja: Hai Mahradja Dewa, seriboe sekalipoen anak panahmoe hendak menangkep akoe, akoe tida maoelah di tangkep dengen anak panahmoe.

Satelah itoe maka Mahradja Djin itoe poen gaiblah masoek kedalem boemi serta teroes kepada Lemboe Aboe Gelas namanja.

Maka Mahradja Dewa poen taoelah halnja itoe, laloe ia mendjadiken dirinja seperti lemboe.

Satelah itoe maka Mahradja Djin poen dateng, seka katanja: Hai Mahradja Lemboe akoe hendak barsemboeni kepadamoe dari pada mata Dewa.

Sahoetnja Lemboe itoe, Hai radja Djin baeklah angkau masoek kedalem koekoe, soepaja djangan di lihatnja oleh Mahradja Dewa.

Satelah ia masoek kedalem koekoe Lemboe itoe, maka Mahradja Dewa poen keloewarlah dari pada boemi itoe, serta membawa ia keatas Mardjoe Goenoeng Penetap Indra itoe, serta di bantingnja di batoe, serta katanja: Hai radja jang boeta mata den boeta hati tidalah angkau mengenal akoe ini satoe Dewa, serta di bantingnja pada Mardjoe Goenoeng itoe, hingga keloewar kembang api memantjoer itoe.

Maka Mahradja Djin poen loeroeh lentah segala sendi toelangnja, serta goegoer kedalem laoet, maka laloe mendjadi satoe kembaii, hingga tida tertahan rasanja melawan kepada Mahradja Dewa itoe, maka ia mendjadiken dirinja seperti roepa Tjoe' jang ketjil itoe serta masoek kedalem tempat segala adjar adjar mandi.

Tatkala itoe heranlah Mahradja Dewa itoe, laloe mentjari kesana kemari tida bertemoe den laloe ia terbang keatas oedra, serta di lihatnja kesana kemari tiada, maka laloe ia toeroen kedalem boemi serta bebrapa di tjarinja tiada djoega bertemoe, maka sanget heranlah Mahradja Widanta Sakti itoe, laloe ia pergi kemesrik den kemegrib tida djoega dapet kelihatan, hingga poetoeslah harepnja kerna telah di tjari kesana kemari tida bisa bertemoe, maka di lihatnja kedalem taman pada kaki Goenoeng itoe, bahroelah kelihatan Mahradja Djin itoe mendjadiken dirinja seperti roepa Tjoe' jang seni seni.

Maka pada masa itoe laloe sigera ia toeroen serta mendjadiken dirinja seperti roepa saekor ikan mas, sisiknja dari pada mas tersepoe gintjoe, maka laloe bernanglah ia kedalem koelem itoe kesana kemari, maka laloe di makannja, Tjoe itoe.

Maka segala anak Dewa poen mengikoet djoega serta mamegang seorang Djin, kerna pada tatkala itoe Mahradja Widanta Sakti itoe ada lebihlah ampat poeloeh gagahnja anak Dewa Dewa dari pada anak Djin itoe, sebabnja seorang satoe anak Djin.

Satelah itoe maka segela raijat poen kemati-matijan, serta berseroe seroe katanja: Ampoenlah akoe tiada berani lagi kepada segala tentara Dewa, kerna seperti patah rasanja toelang sendikoe ini di pegang oleh Dewa Dewa.

Satelah itoe maka sahoed segala Dewa Dewa bahroelah sekarang akoe dapet menangkep angkau dan sekarang akoe bawa padamoe mengadep radjakoe.

Maka sahoet anak Djin itoe Hai kamoe: djanganlah angkau bawa akoe kehadepan radjamoe, kerna akoe ini sanget maloenja backlah angkau boenoeh sekali padakoe ini.

Satelah itoe maka laloe di bawanja djoega, serta mengikoetlah barang kemanalah terbangnja gagak itoe. Arkijan maka tatkala itoe Gagak Setro itoepoen membawa bangkai keatas Martjoe Goenoeng Penetap Indra namanja, serta di bantingnja pada batoe itoe, maka hantjoerlah bangkai itoe loeroeh segala anggautanja den toelang sendinja habis loeroeh kedalem laoet, hingga segala toelang sendinja itoepoen mendjadi satoe poela serta terkedjoet bangoen, maka laloe terbang kaoedra serta menampik soeraknja terlaloe amat oedlamat soewaranja.

Maka segala orang tapa dan segala adjar adjar poen terkedjoet den segala goenoeng poen bergontjang gontjangan hingga segala orang tapa poen habislah goegoer dari atas goenoeng itoe djato kebawa kaki goenoeng.

Maka satengahnja djato kedalem soengai den laoet, dari pada sanget derapnja soewaranja itoe, maka habislah terkedjoet segala adjar adjar den segala pendita pendita itoe pada berdjato djatohan semoewanja, den segala berhamana den segala orang tapa semoewanja habis menjoempahken kepada jang ampoenja soewara itoe, serta katanja masing masing moega moega angkau di berinia tjilaka, den djikaloe angkan berperang dengen satroemoe den djikaloe bertampik sebab kesakitanmoe itoe, maka hareplah moega moega angkau mati sebab penjakitmoe itoe.

Satelah itoe maka sekalian adjar adjar poen menjoempahken kepada Mahradja Peraboe Maja Gangga Sakti itoe.

Adapoen maka pada tetkala itoe Mahradja Peraboe peraboe Gangga Maja Saktipoen kenallah jang Mahradja Dewa itoe jang menangkep dija, maka laloe bertampik, serta katanja: Hai Mahradja Dewa apalah goenanja angkau menoeloeng pada anak manoesia, tiada engkau maoe mendjadi perhamba manoesia jang berkepala satoe.

Maka sahoetnja: Hai radja jang bebal dan tiada menaro maloe, sebab kanak kanak samanja kanak kanak engkau hendak mengikoet bersama sama, dan kanak kanak bijarlah samanja kanak kanak den sekarang engkau ini dengan akoe lawanan moe, kerna engkau melawan kanak kanak tiada berfaedah, maka inilah lawananmoe jang soenggoeh hati, den sekarang marilah datengken sendjatamoe kepadakoe soepaja akoe rasahken bekas tanganmoe, den boekannja akoe jang ada tersalah dahoeloe den angkaulah jang tersalah terlebih dahoeloe, kerna engkau ampoenja anak menoeloeng kepada Indra Maulana Maftehoel Alam, aken berboewet binasa kepada Soeltan Taib, kerna Soeltan itoe tiada menaro salah sekali kali den Indra Maulana Maftehoel Alam jang salah mengapa angkau menoeloeng kepadanja, den sekarang serahken dirimoe kepadakoe soepaja akoe bawa angkau kepada padoeka radja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, sebab angkau menoeloengken orang jang salah semata mata.

Maka sahoet Mahradja Djin itoe: Hai Mahradja Dewa mengapa akoe misti mengadep kepadanja kerna boekan keradja-ankoe dari padanja itoe, den kerdja-ankoe dari pada gagah berani koe sendiri akoe beroleh, mengapa akoe takoet kepadanja dan akoe maloe padanja, den sebab akoe menoeloeng pada Indra Maulana Matftehoel Alam itoe akoe maoe mendjadi hamba kebawah doelinja Indra Maulana Maftehoel Alam bangsa manoesia kepala satoe lagi makanannja segala ikan teri asin jang tida di boewang kepalanja, maka itoe angkau perhambaken diri kepadanja, den akoe boekan seperti angkau takoet kepada Soeltan Taib, den mendengar perentahnja anak manoesia, den sebab akoe dateng di negri Tadjir sebab akoe menoeloeng anak tjoetjoekoe sendiri, den boekan menoeloeng Indra Maulana Pathoel Alam itoe, sebab segala raijatkoe binasa sepatoetnja akoe misti dateng membantoe dija.

Sasoedahnja itoe maka Mahradja Djin poen taoe jang Mahradja Dewa itoe mendjadi ikan mas hendak di makannja.

Satelah sampe kedalem peroetnja ikan mas itoe, maka Tjoe’ itoepoen mendjadi seperti oeler Naga membesarken dirinja, maka dengen sekoetika itoe djoega Mahradja Dewa poen terbang segala anggantanja sepertiken rasah loeroeh sekeping sekeping sebagi hantjoerlah rasanja.

Satelah Mahradja Djin melihat hal itoe, maka laloe bertampik soeraknja, katanja: hari inilah akoe beroleh keradja-an tanah Dewa Dewa, kerna radjanja telah habis boeroeh mendjadi aboe.

Satelah itoe maka Mahradja Dewa poen hidoep poela, serta berkata: Hai Djin jang bebal koeraeg maloenja, djikaloe belon akoe membawa padamoe kepada Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja belonlah poeas rasa hatikoe.

Satelah itoe maka Mahradja Djin poen melepasken anak panahnja, serta di panahken kepada Mahradja Dewa itoe, maka laloe keloewar api bernjalah njalah serta mengoesir kepada Mahradja Dewa, maka Mahradja poen menjemboer njemboer dengen aer lijoernja, maka api itoe poen padem.

Satelah Mahradja Djin melihat hal itoe, maka laloe lari serta gaib tiada kalihatan lagi, maka pikir dalem hatinja baik akoe djadi kawan ikan teri, sebab djikaloe akoe mendjadi binatang jang lain ia dapet tahoe, den djikaloe akoe mendjadi seperti ini tida di ketahwi jang mana, sebab kebanjakan kawannja, maka toeroen kedalem laoet serta mendjadi seperti ikan teri, serta bertjampoer baoer tida berketahoewan lagi roepanja kerna ikan itoe seroepa djoega.

Satelah itoe maka Mahrad ja Dewa poen bingoeng hatinja serta di tjari kesana kemari tida bertemoe, maka di lihatnja kawanan itoe terlaloe amat banjaknja, serja di ketahwi bahoewa ia mendjadi ikan itoe, tetapi ia tida dapet mengenal dija, maka dari pada hal jang demikijan Mahradja Dewa tida dapet memili lagi, laloe di lontarkennja tjintjinnja itoe kedalem laoet, maka laoet itoepoen mendjadi aer panas serta mendidi hingga habislah isi laoet itoe mati kepanasan, den ikan jang besar besarpoen mati semoewanja, maka banjaklah segala manoesija beroentoeng beroleh ikan jang besar besar di waktoe itoe.

Maka Mahradja Djin poen tida tertahan lagi dari pada panahnja, sepertiken hangoes rasa anggautanja itoe, maka laloe lari poela tiada bertahan, maka hendak memoehoenken ampoen ia poen maloe, maka laloe ia mendjadiken dirinja seperti roepa kijong tjipoet itoe, serta lari kedalem soengai.

Maka Mahradja Dewa mendjadiken dirinja karang karang dalem soengai.

Satelah kijong tjipoet masoek kedalem karang itoe, maka laloe djepitnja dengan sekoewat-koewatnja, katanja: Inilah kesaktianmoe jang angkau kataken dirimoe laki laki, den sekarang apalah bitjaramoe maoekah akoe bawa kehadepan Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja, kerna akoe sanget maloe rasanja.

Maka sahoet Mahradja Widanta Sakti, tidalah angkau maoe menoeroet, sebab selamanja angkau kerdjaken dalem negri dari moedahmoe sampe dateng bongkokmoe, den sampe poeti ramboetmoe jang hitam tida perna angkau dateng mengoendjoengi dija, sedang akoe radja besar den banjak jang ta'loek kepada akoe tijap tijap tahoen den boelan dateng mengadep dija, den segala tjindra den Mambang Peri semoeanja dateng mengoendjoengi dija, den sekarang angkau maoe membesarken dirimoe, maka sekarang Allah lagi balesken kepadamoe, den akoe bawa djoega kepadamoe mengadep kepada Danoe

Soeltan Taboerat

127

sakti Wiradjaja itoe. serta akoe persembahken jang

angkau menoeloengken orang salah, den melawan Soeltan toewah lagi beriman, den Soeltan jang benar angkau salahken den binasahken segala raijat Dewa Dewa.

Satelah itoe maka Mahradja Peraboe Gangga Maja poen tjoetjoerlah aer matanja, serta dengen menjesel dirinja sendiri.

Satelah itoe maka Mahradja Dewa poen terlaloe amat belas rasa hatinja di rasahken seperti soedaranja, sebab dari moela ketjilnja bersama sama kerna Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe goeroenja pada masa ketjilnja, maka djadi ia menaro belas djoega hatinja, serta katanja: Hai Gangga Maja Sakti apalah bitjaramoe ini?

Sahoetnja Hai Widanta Sakti mana djoega kehendakmoe akoe toeroet, apalah hendakoe kata sebab jang salali itoe akoe, baeklah akoe toeroet apa barang bitjaramoe, kerna angkau ini soedara moeridkoe jang lebih toewah sepatoctnja akoe menoeroet bitjaramoe.

Kata Mahradja Dewa, Hai Gangga: mengapa djikaloe angkau inget jang akoe soedaramoe jang toewah, mengapa sakejan lamanja angkau tida dateng mengoendjoengi akoe.

Maka sahoetnja sambil menangis, Hai Widanta Sakti sebab akoe banjak hilap, ampoenilah barang dosakoe den barang salah bebelkoe, sepatoetnja angkau ampoeni kepadakoe, kerna tida siapa tempat akoe mengadoe, den sekarang tidalah akoe loepa padamoe tijap tijap tahon akoe dateng mengoendjoengi padamoe den lagi segala negrikoe akoe serahken padamoe, maka akoe harep djanganlah akoe di bawanja kehadepan Mahradja Danoe Sakti itoe. kerna akoe sanget maloenja kepada segala adjar adjar jang lain, den kepada segala pendita pendita jang pada Goenoeng itoe.

Maka kata Mahradja Dewa tida mengapa, bijarlah akoe bawa djoega angkau mengadep kepadanja, maka tida mengapa.

Adapoen maka laloe di adjaknja bebrapa kali djoega ia tiada maoe, serta katanja: Mahradja Dewa djanganlah angkau adjak mengadep radja, bijarlah akoe ini mati di sini tidalah akoe maoe laloe.

Maka laloe di tangkepnja kedoewa serta dibawanja terbang ka oedra itoe.

Tatkala itoe segala Dewa Dewa poen mengikoet dari blakang, serta membawa saorang Djin itoe.

Satelah Mahradja Gangga poen berkata: Hai Widanta baeklah akoe mengikoet dari belakang barang kehendakmoe, tetapi lepasken tangankoe ini bijarlah akoe mengikoet djoega dari belakang, sahdjanja akoe ini hendak mengadep radja. Danoe Sakti itoe, tetapi djikaloe angkau bawa akoe mengadep dengen hal ini akoe maloe, maka djikaloe ada derma belas kesihanmoe bijar akoe berdjalan djoega bersama sama, djanganlah angkau mamegang tangankoe.

Maka Mahradja Dewa poen melepasken tanganja serta berdjalan menoedjoe di atas goenoeng pertapa-an itoe.

Satelah sampe kepada pertengahan djalan hampir sampe, Mahradja Dewa poen hajal berdjalan itoe, maka radja Djin itoepoen gaiblah serta melariken dirinja itoe.

Maka Mahradja Dewa poen heranlah dirinja, laloe di tjarinja kesana kemari tida djoega ia bertemoe.

Satelah itoe maka Mahradja Dewa poen naeklah keatas oedra, maka laloe di lihatnja sagenap mega den awan itoe poen tiada bertemoe, maka Mahradja Widanta Sakti poen terlaloe amat marahnja, serta toeroen kedalem boemi, maka dilihatnja sagenap genapnja tempat tiada djoega bertemoe, laloe ia pergi pada sisi sisi Lemboe maka tida djoega bertemoe, maka Mahradja Widanta Sakti poen berseroe seroe kepada segala raijatnja, katanja: Hai kamoe sekalijan pegilah angkau sekalijan bawa segala raijat Djin ini kepada Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe dehoeloe, den bijarlah akoe pergi mentjari Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti dahoeloe den djikaloe belon akoe ini bertemoe tidalah akoe maoe kembali kedalem negrikoe.

Satelah itoe maka segala raijat Dewa Dewa poen habislah membawa raijat Djin itoe, masing masing menoedjoe keatas goenoeng Maha Miroe, itoe.

Adapoen maka Mahradja Widanta Sakti poen meroepaken dirinja seperti orang toewah, maka laloe doedoek sekoetika serta mengitoeng ramalnja.

Maka satelah soeda di lihatnja dalem ilmoe pirasatnja itoe, maka laloe pergi di atas goenoeng Arboe Giri namanja, serta doedoek pada Goenoeng itoe ia mlakoeken dirinja sebagi lakoe orang pertapa-an, maka denger sekoetika itoe djoega datenglah Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti, serta soedjoed menjembah kepada kaki Mahradja Dewa itoe.

Satelah itoe maka orang toewa itoepoen poera poera terkedjoet, serta memboeka matanja, seperti lakoe orang jang baki, serta katanja: Hai tjoetjoekoe, siapakah toewan ampoenja nama, den dari mana toewankoe dateng, den apakah moelanja toewan sampe kemari.

Sasadoehnja itoe maka Mahradja Djin itoepoen berdateng sembah: ja toewankoe dengen seriboe ampoen, bahoewa hamba ini saorang jang sasat lagi sanget daroeratnja, den nama hamba Peraboe Gangga Maja Sakti, den datengnja hamba dari tanah Djin, sebab hamba ini sampe kemari lagi sedang di boewatnja pemboeroe atawa diboewatnja kerbau djara oleh Mahradja Widanta Sakti, maka itoelah sebabnja hamba djadi sampe kemari.

Maka kata orang tapa itoe, ja anakoe moeda jang boediman, apa sebabnja: makanja toean boleh mendjadi selakoe demikian, den lagi dia itoe berlainan bangsa kepada Dewa, mengapa anakoe di boewat jang demikian. Maka sembahnja ja toewankoe, sebab hamba poenja raijat di binasahken oleh segala raijat Dewa, sebab seorang anak manoesija itoe.

Adapoen maka laloe di tjeritakennja dari permoela-annja dateng kepada kesoeda soedahannja, serta sembahnja: ja toewankoe djikaloe ada derma toewankoe, maka adalah ini hamba minta kepada toewankoe soepaja toeawankoe semboeniken hambanja dari pada mati di boenoeh Mahradja Dewa itoe, kerna telah soeda berapa goenoeng den laoet hamba bersemboeniken diri hamba, maka sekalijan itoe di dapetkennja aken patek.

Satelah itoe maka sahoet orang toewa itoe. Hai Mahradja Djin: djikaloe demikian baeklah anakoe dijam pada tempat ini, den djikaloe Mahradja Dewa itoe dateng atas akoelah jang menantang kepadanja.

Satelah itoe maka sembahnja Mahradja Djin itoe, ja toewankoe di manakah tempat hamba Semboeni ini.

Maka sahoetnja orang toewa itoe, baeklah anakkoe masoek kedalem tjetjoepoekoe ini soepaja djangan di ketahwi oleh Mahradja Dewa.

Sasoedahnja itoe maka laloe di keloewarken tjetjoepoe itoe.

Satelah di lihatnja oleh radja Djin itoe, maka heranlah dirinja, serta katanja: ja toeankoe dimana hamba dapet masoek di dalem tjetjoepoe ini, sebab hamba begini besar den tempat ini terlaloe ketjilnja. Maka kata orang tapa itoe tida mengapa sebab tjetjoepoe ini sanget saktinja, ampat poeloeh negri ini dapet akoe masocken kedalem tjetjoepoe ini.

Satelah itoe maka Mahradja Djin itoepoen masoek, maka laloe di toetoepnja.

Maka radja Djin poen terlaloe amat herannja melihat dalem tjetjoepoe itoe adalah sebagi roepa negri.

Sasoedahnja ia masoek, maka Mahradja Widanta Sakti poen terlaloe amat soeka hatinja, serta katanja: Hai Mahradja Djin djikaloe belon akoe berboewat angkau demikian, belonlah poewas rasanja hatikoe, den sekarang akoe bawa angkau dengen moedahnja.

Satelah itoe maka Mahradja Widanta Saktipoen sigra meloempat keoedra seperti kilat lakoenja, maka dengen sekoetika itoe djoega sampelah ia keatas goenoeng.

Sjahdan maka pada tatkala itoe Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja itoe sedang di hadep oleh segala moerid moeridnja, seperti radja Perijangan den segala radja radja Tjindra den Mengandara maka adalah sriboe radja radja di bawa tahtanja itoe, sedang lagi berladjar segala ilmoe hikmat kesaktian.

Maka sekoetika itoe kadengeranlah soewara riboet seperti hoedjan den angin, maka kalamlah sabelah oetara itoe, maka dari pada sanget ba- njaknja segala raijat dewa Dewa itoe, mendjadi satoe dengen raijat Djin, maka sekoetika kelihatan Mahradja Widanta Sakti di iringken oleh segala raijat Dewa Dewa, serta masing masing mamegang seorang Djin serta dengen iketnja sekali.

Satelah itoe maka segala raijat Peri dan Mambang Perijangan, den segala radja radja Tjindra Mangandara itoepoem semoewanja habis bangoen berdiri masing masing, sebab Mahradja Widanta Sakti itoe radja jang terlebih di moelijaken oleh Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, sebab ia berboewat kemoelija'an kepada radja itoe, den segala radja radja jang laen di bawanja lagi ia jang amat adil, den barang titahnja goeroenja tiada ada jang salah itoelah sebabnja, maka itoelah ia ada di bawa mahkotanja Mahradja Widanta itoe.

Satelah itoe maka segala radja radja poe menghormatken padanja, den Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen sigra bangoen dari pada tempat doedoeknja sekalijan, serta di soeroe doedoek padanja.

Sasoedahnja itoe maka laloe di tegornja, katanja: Hai anakoe Mahradja Dewa apakah chabar toewan ini datang kemari? serta membawa raijat dengen halnja.

Maka sembahnja ja toewankoe, bahoewasanja hamba dateng ini kemari membawa Mahradja Gangga kemari dengen kesalahannja.

Sahoet Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja, Hai Mahradja Dewa. apakah kesalahannja Mahradja Djin? Maka sembahnja, ja toewankoe sebabnja ia berboewat binasa segala raijat patek, dari pada sebab menoeloeng kepada raijat manoesija itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe Sakti WiraDjaja poen mengetahwi hal ichwal di dalem negri Tadjir itoe, maka laloe tersenjoem katanja: soedalah akoe poen tahoe halnja anak radja Toral Arkan itoe, den sekarang manakah anak radja Djin itoe?

Maka sembahnja: ja toewankoe itoelah hamba taroken dia di dalem tjetjoepoe ini.

Sjahdan maka laloe di boekanja tjetjoepoenja.

Satelah Mahradja Djin melihat jang tjetjoepoe itoe terboeka, maka laloe sigra keloewar dengen goepoenja sebab di sangkanja ia masi ada pada goenoeng Arboe Giri itoe, satelah sampe keloewar laloe di lihatnja dirinja di hadepan Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja, maka laloe kemaloe maloewan ia hendak lari, maka kakinja poen lemas tida koewat berdiri lagi rasanja, den dilihatnja kanan kiri banjak sekali radja radja jang sedang lagi doedoek mengadep Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, maka bertamba tamba maloenja, serta ia teroes soedjoed menjembah kepada kaki Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja.

Sasoedahnja itoe maka laloe titah Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, Hai Mahradja Djin? mengapa sekejan lamanja ini angkau tiada dateng dateng mengadep akoe, den lagi mengapa angkau berani melawan kepada Mahradja Dewa

Soeltan Taboerat

128

ini, den tidakah angkau inget pesenkoe, bahoewasanja djanganlah angkau berani melawan kepada Mahradja Widanta Sakti, boekankah akoe

telah soeda kataken kepadamoe, bahoewa Mahradja Widanta itoe soedara jang tertoewa dari padamoe, mengapa angkau berani berboewat binasa segala raijatnja den bahoewa angkau tiada takoet kepada akoe.

Satelah itoe maka sembahnja: ja toewankoe dengen seriboe keampoenan hamba poehoenken kepada toewankoe, bahoewasanja tida sekali kali hamba berboewat binasa kepadanja, hanja ialah jang memberiken hamba maloe di hadepan segala anak manoesija itoe, den hamba di tangkep nja den sekalijan raijat Djin djoega.

Maka sahoet Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja, Hai Mahradja Djin: bahoewasanja telah lima ratoes riboe tahoen akoe doedoek keradja-an dalem tanah Periangan ini, dengen segala raijat tentarakoe sekalijan, maka seorang poen belon taoe ada jang berani mendoestaken akoe, den seorang radja radja jang besar besar dari pada segala kaoem Djin, den Peri Mambang den Indra Djindra Mengendara, den segala Dewa Dewa seorang poen tiada jang berani memandang moekakoe sekalijan ada di bawa titahkoe dan semoewanja doedoek di bawa singgah sanakoe, bahoewasanja pada waktoe ini tiada dapet sekali bedebah serta bebelmoe, bahoewanja seriboe radja radja jang di bawa tahtakoe ini tidalah jang seperti kamoe, mengapa kamoe tida menoeroet katakoe den bitjarakoe, maka dari pada segala bangsa djoega, apalagi bangsa manoesija semoewanja akoe tahoe halnja, tetapi dalem itoe poen sekarang apa bitjaramoe kepada akoe den apakah haloewanmoc kepada akoe.

Satelah itoe maka sembah Mahradja Djin itoe, ja toewankoe dengen seriboe keampoenan hamba poehoenken kebawa doeli tjerpoe Sang Adji, bahoewa patik ini tida sekali kali menerima kesalahan hamba, sebab Mahradja Widanta Sakti telah berboewat maloe kepada hamba, di hadepan segala anak manoesija itoe.

Maka sepatoetnja ialah jang mendapet hoedoem atas toewankoe. kerna Soeltan negri Takjir itoe belon berapa akan asal bangsanja masi terlebi djoega Soeltan Taboerat, kerna telah menaloeken antara toedjoe madjhab doenia ini, maka pada pikir hamba sepatoetnja hamba menoeloeng kepadanja, kerna Indra Maulana Maftehoel Alam itoe bangsa jang asli lagi boediman, den telah meshoerlah namanja pada sagenap madjelis den pada sagenap pihak, bahoewasanja negri Tadjir djikaloe tida dengen boedinja Indra Maulana Mafthoel Alam itoe, nistjaja banjak pentjoeri den banjak segala moenafeek den ma'sijat, kemdijan harinja ia hendak berboeat anijaja atas anak tjoetjoe radja jang besar lagi asli, den pada pikirkoe jang hina ini Mahradja Dewa djoega kesalahan, sebab menoeloeng kepada ank manoesija jang tida berboedi itoe, kerna segala kebadjikan itoe datengnja dari pada anaknja Soeltan Taboerat, den achirnja aken diboeat chijanat kepadanja, maka dalem itoepoen terlebih ampoen den ma'ab djoega toewankoe Mahradja goeroe.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen dijamlah sekoetika, serta aken berpikir dalem hatinja, maka sekoetika poela Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen memandang kepada segala radja radja jang banjak itoe, serta katanja: Hai toewan toewan sekalijan apakah bitjara toewan toewan dari pada hal ini.

Satelah itoe maka segala radja perijangan den Pri Mambadg Indra Mengandara tjindra dijamlah tida dapet menjahoet lagi, atawa mendjawab bitjara Mahradja Djin itoe.

Satelah itoe maka sembah Mahradja Dewa, ja toewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli telapakakan padoeka toewankoe, bahoewasanja Mahradja Djin ini hendak melepasken dirinja pada kesalahannja di hadepan segala halaik, maka bahoewasanja tidalah kami lepasken djikaloe belon hamba dapet jang teroes terang kebenarannja, serta katanja: ja toewankoe bahoewasanja Mahradja Djin itoe, adalah terlebih moeda pangkatuja dari pada hamba, kerna segala mahkota jang ada di atas kepala segala radja radja bahoewasanja toeankoe djoega jang mengangkatken, den jang meletaken di atas kepala radja radja, maka djikaloe tiada toewankoe jang melepasken segala mahkota ini, nistjaja masing masing tida boleh mendjadi radja di atas kaindraan, maka siapakah jang terlebih dahoeloe toewankoe menaroken mahkota di kepalanja ini.

Maka sahoetnja Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, bahoewasanja Mahradja Widanta Sakti jang terlebih dahoeloe akoe menaro Mahkota pada kepalanja.

Maka sembahnja Mahradja Dewa itoe, ja toewankoe itoelah sebabnja jang patek ada telebih toewa dari pada segala radja radja jang lain, maka barang siapa djoega jang mendjadi soedara moeda, maka sepatoetnja ia misti mendengar apa barang katanja jang lebih toewa, den barang tegahnja dan larangnja, den barang siapaa jang tida maoe mendenger kata soedaranja toewa apalah soedanja, nistjaja bantah berbantah.

Sahoed Mahradja Djin dalem itoepoen sesoenggoehnja barang bitjaramoe den titahmoe, sekali poen iboe bapa' djoega djikaloe barang jang di tegahnja den di larangnja tida patoet, sepatoetnja radja jang terlebih koewasanja aken dia den sekarang barang siapa jang salah bijarlah toewankoe menghoekoemken padanja, kerna hamba ini tiada salah, sebab Soeltan Tadjir itoe jang berboeat salah.

Pertama ia berani dengen anak radja jang besar.

Kedoewa Indra Maulana Mafthoel Alam tida berdosa.

Ketiga segala isi negri semoewanja Indra Maulana Mafthoel Alam jang mematoetken.

Ka-ampat mengapa ia berboewat binasa kepadanja. Maka itoelah sebabnja akoe menoeloeng dia, den jang seperti angkau mengapa menoeloeng kepada Soeltan jang tida berboedi.

Maka sembah Mahradja Dewa ja toewankoe boekan hamba menoeloeng kepadanja, kerna anak hambalah jang menoeloeng kepadanja.

Sahoed Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, apa sebabnja angkau tida melarang kepada enakmoe itoe keampat.

Maka sembahnja ja toewankoe, sebab itoe hamba membantoeken soeltan Tadjir itoe, segala anak Djin dateng membinasahken kepada segala raijat manoesija, maka dari pada sebab ija memoelaken berboewat binasa, djadi takoet segala manoesija kepada segala Djin itoe, maka djadi ia minta pertoeloengan kepada anak hamba, den sepatoetnja anak hamba menoeloeng dia, sebab anak hamba telah di toeloeng dahoeloenja, kerna selamanja ia toeroen kedalem doenia, Indra Mardjoenoel Alam kedoea Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman menoeloeng dija, djadi sepatoetnja boedi jang baek itoe di bales dengen boedi jang baek djoega, maka kata hamba kepada anak hamba, ja ánakoe: kerna hal segala anak menoesija itoe akoe tida taoe, sebab menoesija samanja menoesija, masing masing dengen kaoemnja den halnja, den djikaloe angkau merasaken maloe sebab menanggoeng boedi kepadanja, mana djoega barang kahendakmoe tetapi akoe tida maoe mengikoet.

Kemdijan maka laloe anak hamba toeroen dengen segala raijat Dewa Dewa, serta mengoesir kepada segala Djin, maka tatkala itoe banjaklah raijat Tadjir jang mati di boenoeh oleh segala Djin, maka pada hari itoe oendoer segala raijat Djin di tempoe oleh anak hamba, maka sekoetika datenglah Mahradja Peraboe Gangga Maja sakti berboeat binasa pana anak tjoetjoe hamba, maka itoe sebab hamba melihat anak tjoetjoe hamba di binasahken orang apalah halnja jang seperti hamba, djadi hamba poen toeroen djoega sebab hamba sajang anak tjoetjoe hamba den raijat hamba, den djikaloe ia tiada berboewat binasa terdahoeloe gila apakah hamba ini berwasah dengen dija.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen memandang kedada Mahradja Djin itoe dengen marahnja, seraja katanja; Hai Mahradja Peraboe Gangga Maja sakti, mengapa angkau berboewat jang demikijan, sebenernjalah angkau jang memoelahken dari awalnja sampe dateng achirnja.

Maka sembahnja toewankoe adakah seorang pada seorang tida sajang anaknja, sedang ia inget sajang pada anaknja istemewa hamba inipoen demikijan djoega.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen bersama sama marahnja kepada Mahradja Dewa itoe, serta berseroe seroe dengen njaring soewaranja sebagi singah hendak menergam lakoenja, serta katanja: Hai segala raijat Dewa Dewa lepas segala anak Djin itoe dengen hoekoemkoe, djangan angkau menangkep seorang jang menoeloeng atas jang patoet.

Satelah maka segala raijat Djin masing masing di lepasnja, maka soekalah hatinja segala Djin itoe, laloe doedoeklah masing masing serta mengoeroet ngoeroet koemisnja, den adalah jang mengoeroet ngoeroet boeloe dadanja, den adalah jang menggigit gigit bibirnja serta bergetem getem, den adalah jang menggigit giginja den adalah jang menggoroek garoet kepalanja, den adalah jang menggosok gosok koepingnja den jang mengropoken djari tangannja, den adalah jang menaro doewa belah tangannja kepada belakangnja, den adalah jang bersekep kedoewa tangannja sambil melirik lirik kepada jang menangkep dia, den jang menggenggem tangannja masing masing dengen kelakoewannja.

Adapoen maka satelah Mahradja Widanta sakti melihat hal itoe, maka merah poetjet warna moekanja dari marah bertjampoer takoet, sakit hati bertjampoer maloe kepada segala radja radja itoe, jang lagi mengadep semsemanja semingkin ia menoedoeken kepalanja ketanah, dari pada sanget takoetnja kepada Mahradja Danoe sakti Wira Djaja.

Satelah itoe maka sembahnja Mahradja Dewa, itoe, ja toewankoe: di perhamba ini memochoenken ampoen di perbanjak banjak di bawa singgah sana toeankoe, bahoewasanja di atas kesalahan hamba maka hamba poen menerima kasih, tetapi soenggoeh soeltan Taboerat radja jang besar lagi berbangsa segala machloek takoet kepadanja, bahoewasanja djikaloe pada pikir hamba jang hina ini. Soeltan Tadjir itoe boekannja jang sala, hanja jang salah itoe Indra Maulana Maftehoel Alam djoega, den boekankah ia mantoenja Padoeka Soeltan Taib itoe?

Adakah saekor matjan itoe maoe makan anaknja, den lagi soeltan Taib itoe satoe radja jang adil lagi penakoet, serta sabar lagi menoeroet barang titah mantri hoeloe balangnja, barang jang patoet di toeroetnja den barang jang tida patoet di hoekoemken dahoeloe, den tida sembarang barang pekerdja'annja, den djikaloe ia taoc mantoenja sendiri masaken ia berani melawan perang, sedang sebelonnja ia mendjadi mantoenja telah menoeroet barang katanja, istemewa sekarang lagi ia taoe jang ia anaknja soeltan Taboerat alangka takoetnja, maka dari pada ia tida taoe jang ia anak mantoenja sendiri, djadi sedapet dapetnja di lawannja, maka djikaloe demikian pada pikir hamba jang hina ini Indra Maulana Mafthoel Alam djoega jang salah, djikaloe ia berkata bener masaken soeltan Taib berani melawan dia.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wiradjaja poen pikir dalem hatinja, sekoetika, maka laloe ia berkata dengen keras, seraja katanja: Hai Mahradja Djin djikaloe demikian sepatoetnja angkaulah jang menoeloeng orang jang salah, den boekan Mahradja Dewa jang salah, angkaulah jang salah semata mata, kerna kata Mahradja Dewa itoe soenggoeh sekali kali, den djikaloe mantoenja berkata bener gila apakah soeltan Taib itoe menjamboet dengen sendjata, den djikaloe demikian barang siapa jang salah patoetlah di bales kesalahannja.

Satelah itoe maka sembahnja Mahradja Djin, ja toewankoe djikaloe Indra Maulana Mafthoel Alam jang berboeat salah, maka sepatoetnja ia jang di hoekoemnja, den hamba poen tiada sekali kali menerima salah hamba.

Sahoet Danoe sakti Wira Djaja itoe, Hai Mahradja Djin bahoewasanja angkau poenja kesalahan, pertama angkau sakijan lamanja tiada dateng mengoendjoengi akoe, den kedoewa angkau tiada dateng mengadep Mahradja Dewa, maka itoelah patoet di hoekoemnja angkau.

Maka sembahnja ja toewankoe moehoenlah hamba dari pada ampoen toewankoe, bahoewa sanja di mana dapet hamba mengoendjoengi toewan, sebab sakejan lamanja hamba lagi sedang mengadep lawan hamba berperang dengen segala anak manoesija, pegi mana hamba boleh mengadep kepada Mahradja Widanta sakti, sebab sakejan lamanja hamba berperang dengen dia, maka semoewanja itoe boekan salah dari pada hamba, den semoewanja itoe datengnja dari pada anak manoesija, maka sepatoenja djikaloe toewan radja jang adil terlebih mat'loem djoega toe wankoe atas hamba ini.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen berdijemlah sekoetika, serta berpikir dalem hatinja, bahoewa barang kata radja ini kedoewa, tida dapet akoe hoekoemkennja.

Sasoedahnja itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen memandang kepada segala radja radja, serta katanja: Hai toewan toewan sekalijan apalah bitjara toewan toewan sekalijan, dari pada hal itoe.

Maka sembah segala radja radja jang banjak itoe, ja toewankoe terlebih ampoen djoega toewankoe, kerna pekerdja'an hoekoem menghoekoemken itoe atas toewankoelah jang terlebih ma'loem, kerna Mahradja kedoewa itoe samanja radja den lagi terlebih toewahnja dari pada hamba sekalijan ini, malinken dengen ma'loem toewankoe.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen memandang kepada Mahradja Dewa itoe.

Maka sembahnja Mahradja Dewa itoe, ja toewankoe bahoewasanja djikaloe seorang jang hendak melepasken dirinja dari pana tjilaka nistjaja banjaklah bitjaranja, den berbagi bagi barang boedinja di keloewarken, soepaja ia boleh mendapet lepas dari pada seksanja.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen memoeter möeter koemisnja, serta memandang kepada Mahradja Djin itoe.

Maka sembah Mahradja itoe, ja toewankoe djikaloe ada derma toeankoe, maka baeklah toean pikir baek-baek dalem hoekoem toeankoe, djikaloe ada jang salah barang persebahan patek jang patek njataken di hadepan toewankoe, maka sepatoetnjalah hamba terima hoekoemnja toewankoe.

Maka terlebih ampoen toewankoe, djikaloe pada timbangan toewan, den pikiran toewan jang haloes haloes itoe, djikaloe soenggoeh seperti persembahan patek jang patek njataken, maka sepatoetnja toewankoe mentjari akal toewankoe, apa sebabnja Mahradja Dewa ini sanget bersakit hati kepada hamba, den djikaloe barang sembahnja patek ini patoet serta dengen kebenarannja, maka hendak di kata salah oleh Mahradja Dewa, nistjaja adalah sebabnja jang lain, antalah apa jang mendjadiken sakit hatinja itoe.

Satelah itoe maka pikir Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, bahoewasanja barang katanja Mahradja Djin tiada jang salah semoewanja itoe datengn a dari pada anaknja soeltan djoega, den sepatoetnja Indra Maulana Mafthoel Alam jang kena hoekoem, tetapi Mahradja itoe hendak mentjari salahnja Mahradja Djin djoega, den djikaloe demikijan jang sala banjak sakit hatinja kepada Mahradja Djin.

Satelah Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen dijem berpikir, sekoetika ia berkata kepada segala radja radja. Hai toewan toewan sekalijan ini adakah soenggoe seperti katanja ini?

Maka sembahnja ja toewankoe, djikaloe pada pikir hamba sekalian ini, baeklah toewankoę bawa mengadep radja kedoewa ini kepada soeltan itoe, sebab pekerdja an ini kernanja, den djikaloe tiada kerna anak manoesija, nistjaja tida mendjadi selakoe ini, kerna segala Machloek Allah barang tipoe akalnja den daja oepajanja den boedi ichtijarnja, den barang apa oesahanja den barang boedi bitjaranja djoega ia hendak melepasken dirinja dari pada kesakitan, den hendak melepasken dari pada seksa.

Adapoen sebagi lagi, djikaloe tida sajang diri sendiri, segala machloek, masaken orang laen nanti dapet menoeloeng kepada seorang, malinken dirinja sendiri nanti toeloeng barang sedapet dapetnja. den sekoewasa koewasanja ia hendak mengangkat dirinja dari pada kedjahatan den kesakitan, demikianlah persembahan hamba kebawa doeli toeankoe, maka ia poen terlebih aken ma'loem djoega.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen dijemlah doewa lapan sa'at lamanja, serta memikirken hal itoe, demikianlah radja jang toewah lagi boediman, kerna di berinja hoekoem antara kedoewa orang ini kaloe kaloe djadi tjidra pada kerdja-annja, den takoet hilang maloe orang den indah orang kepadanja.

Maka sekoetika itoe ia berkata: Hai Mahradja kedoewa, djikaloe demikian baeklah angkau akoe bawa mengadep soeltan itoe, kerna pekerdja-an ini padanja datengnja, bijarlah barang tipoe akal nja, kerna anak manoesia itoe terlebih akalnja di beriken toehan.

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja iiocpoen berangkat masoek, serta memakee selengkepnja pakejan keradja-an, den sekarang radja radja jang seriboe radja radja itoepoen semoewanja barangkat masing masing memakee pakejannja serta kelengkepannja, den segala mantri hoeloe balang den penggawa raijat segala peri den mambang Djin den tjiddra mengendara, den segala raijat perijangan den Dewa Dewa semoewanja berlengkep dengen segala warna perkakas itoe, maka semoewanja radja radja jang terseboet itoe mengikoet Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, den segala adjar adjar den berhemana den segala Djin den pendita semoewanja mengikoet, serta mengiringken dengen berlain lainan pakejannja, den berlain lainan tabeätnja itoe, den masing dengen kelakoewannja itoe.

Satelah soeda lengkep, maka segala toenggoel pandji pandji den pajoeng bendera, semoewanja haldir bagimana tjara kaindra-an itoe.

Sabermoela maka soeda lengkap den mastaib, maka laloe keloewar Mahradja Goeroe Danoe sakti Wira Djaja itoe serta terbang keatas oedara di iringken dengen segala radja radja den adjar adjar, den adji den pendita pendita laloe berangkat djalan.

Maka bebrapa melaloeken padang jang loewas loewas den goenoeng jang tinggi den laoet jang besar besar itoe, maka bebrapa adjar adjar den goeroe goeroe den pendita orang tapa den adji' sekalijan berhamana jang lagi bertapa pada sa- genapnja goenoeng, semoewanja pada mengikoet aken mengiringken Mahradja Danoe sakti Wara Djaja itoe.

Segala marika itoe semoewanja telah mendenger chabarnja meshorlah jang radja perijangan hendak minta hoekoem, den hendak menda'wa kepada radja kaoem manoesija, jang meshor adil lagi boediman, kerna segala adjar adjar den adji adji mendenger chabarnja, djikaloe soeltan tiada maoe menghoekoemken hal itoe hendaklah di binasahken negrinja oleh segala Djin Peri Mambang den Dewa, den Indra Mengendara Djindra den perijangan itoe, maka djadi semoewanja jang mendenger chabar itoe, semoewanja hendak melihat termasanja segala hal itoe, maka dalem tjeritanja negri Tadjir itoe sanget djahoenja dari pada goenoeng itoe. Maka tidalah hamba semboetken lagi jang berdjalan di waktoe itoe.

Alkaisjah maka terseboetlah Soeltan Taib itoe, serta segala pendita den Indra Mardjoenoel Alam kedoewa Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe.

Satelah melihat segala raijat Dewa Dewa itoe habis gaib sebab mengoesir raijat Djin itoe, semingkin hari semingkin djaoe antara kelihatan dengen tiada, bebrapa di lihatnja segala tantara Dewa itoe mengikoet, segala isi negri Tadjir poen sanget herannja melihat boeroeng gagak itoe menjamber bangkai itoe, serta di bawanja kaoedra dari sebelah oetara, maka semangkin lama tida dapet di pandang lagi, maka heranlah masing masing.

Satelah gaib segala Djin den Dewa dari pada mata orang, maka Indra Mardjoenoel Alam poen menjoeroehken segala raijat menoesija itoe sampe ketepi laoet, maka Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen sigra menggertaken koedanja, den Indra Mardjoenoel Alam itoe mengoenoes anak panahnja sambil tida lepas matanja memandang kepada Indra Maulana Mafthoel Alam itoe.

Sasoedahnja hampir maka Moehamad Sjahrab poen hendak mengamoek segala raijat Tadjir maka anak Djin ketiga poen menangkep Indra Maulana Mafthoel Alam kedoewa Moehamad Sjahrab, hendak di bawanja terbang menjebrang laoet itoe.

Maka kata Indra Maulana Mafthoel Alam itoe, Hai soedarakoe ketiga: djanganlah soedarakoe bersoesa soesahken lagi, bijarlah akoe melawan bijarlah akoe melawan kerna akoe hidoep poen tida bergoena, sebab sjahbanda kedoewa sjahbandi poen tertangkap, den akoe poen telah djemoe hidoep seorang bijarlah akoe mati, reldolah dari pada hidoep menanggoeng maloe, den tidalah akoe ini maoe hidoep lagi.

Satelah itoe maka anak Djin ketiga itoe poen terlaloe amat mesgoel hatinja, kerna melihat toewannja melakoeken diri jang demikijan, maka laloe di lepasken anak radja kedoewa itoe, maka laloe mengamoek kelimanja, serta masoek kedalem raijat Tadjir itoe, maka tida terkira kira lagi sebagi tida menantang lawan lagi roepanja itoe.

Sjahdan maka pada tatkala itoe soeltan Taboerat kedoewa soeltan Bahroen poen toeroenlah doewa orang itoe, serta raijatnja den segala alat sendjatanja itoe, den serta di iringken segala Alim Pendita itoe.

Satelah sampe pada tempat itoe, maka di lihatnja pada sabelah selatan itoe banjak segala raijat Tadjir lagi mengeroeboengi doewa orang laki laki moeda serta ketiga anak Djin, maka heranlah dirinja serta berkata kepada soeltan Bahroen, ja soedarakoe: lihatlah segala raijat itoe hendak menangkep satroenja, djikaloe demikijan apalah bitjara toewankoe.

Maka sabda soeltan Bahroen: ja toewankoe djikaloe demikijan baeklah kita berhenti dahoeloe pada tempat ini, hinga saleseeh dari pada ia berperang bahroelah kita masoek kedalem negri, kerna chabarnja negri itoe sedang mengadep moesoeh kaloe kaloe di lihatnja kita dateng dengen alat perang, takoet patek kaloe kaloe di sangka kita hendak melawan kepadanja, apalah djadinja, nistjaja mendjadi haroe hara den jang di tjari belon bertemoe den kita soeda mendapet tjilaka.

Satelah itoe maka pikir soeltan Akli itoe, soenggoeh seperti sabda soedarakoe ini.

Satelah itoe maka laloe berhenti masing masing, den raijat poen berhenti satengahnja masing masing dalem kapal, den satengahnja lagi aken mendajoeng sekoetji, den satengahnja bahroe hendak toeroen kedalem sekoetji, den satengahnja lagi bahroe sampe ketepi laoet, maka sahbandar belon sempat dateng memereksa itoe sebab barang jang naek belonken habis, maka demikijanlah halnja itoe.

Adapoen maka sekoetika poela Indra Maulana Mafthoel Alam kedoewa Moehamad sjahrab poen tiada bertahan lagi, maka laloe oendoerlah, hendak madjoe poen tida boleh sebab kebanjakan raijat itoe.

Satelah hampir kepada soeltan, maka soeltan kedoewa poen terkedjoet, den segala raijat poen semoewanja bangoen terkedjoet, serta memake sendjatanja masing masing, den mantri Tadjri den serta mantri Tabri itoe poen menarik toengkoel pandji pandjinja keatas tiga kali, memberi alamat kepada segala raijat menjoeroehken hati hati mendjaga raijat itoe.

Maka satelah segala raijat Toral Arkan den raijat Mahran Langga sari itoe, melihat bandera itoe toeroen naek tiga kali, maka sekalijan poen ketahwi alamat itoe, maka masing masing membaiki sendjatanja den segala penghoeloe raijat seperti hoeloebalang mantri jang gagah gagah poen mengatoer raijatnja masing masing, maka djadi haroe hara.

Satelah itoe maka berdateng sembah seorang penggawa Dato Pandeikar namanja, serta katanja: ja toeankoe gandarang perang di paloekah atawa tiada.

Maka sahoetnja soeltan oesahlah di paloe dahoeloe sebab kita boekan satroe kepadanja, den djikaloe kita memaloe gandarang perang adalah seperti kita menantang kepadanja, den tetapi raijat kita soeroe perbaik kaloe kaloe ia tiada dengen pereksa, maka haldirkenlah sendjata kita soepaja djangan mendjadi haroe hara.

Satelah itoe maka tida djadi di paloe orang, hingga soeltan Taboerat kedoewa soeltan Bahroen itoe berdiri di hadepan segala raijat itoe, serta memakee mahkotanja dari pada kemala itoe, sebab pada tatkala itoe soeltan kedoewa itoe tida mengikoet perang, nistjaja ia kedoewa radja dateng serta raijat dengan gandarannja, maka sebab soeltan tiada mengikoet perang, sebab sekaliannja di ketahwi jang ia boekan satroe radja Tadjir, kerna djikaloe soeltan mengikoet perang, nistjaja di sangkanja kita hendak mengikoet perang.

Adapoen maka satelahIndra Mardjoenoel Alam kedoewanja Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman madjoe kehadepan, maka di lihatnja banjak segala raijat itoe, serta ia melihat jang ia menarik benderanja tiga kali ja'ni tanda kehormatan segala radja radja.

Maka Indea Mardjoenoel Alam kedoewa Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen terkedjoet serta berdebar debar hatinja, den Moehamad sjahrab poen oendoer kedoewa Indra Mardjoenoel Alam itoe semingkin dekat raijat itoe.

Satelah Indra Mardjoenoel Alam malihat hal itoe, den satroenja poen djahoe, maka laloe menjoeroehken memaloe gandarang kombali itoe, sebab Indra Mardjoenoel Alam itoe telah ketahwi bahoewasanja Indra Maulana Mafthoel Alam itoe soewaminja lagi poen hatinja belas melihat kelakoewannja itoe, den lagi raijat jang dateng itoe boekan angkatan hendak perang seperti orang hendak kebadjikan djoega,, maka itoelah sebabnja ia menjoeroeh memaloe gandarang kembali, maka laloe ia paloe oranglah.

Adapoen maka satelah segala raijat mendenger soewaranja gandarang itoe, maka heranlah, sebab waktoe poen masi pagi den perang poen belon berapa, maka segala raijat poen berhenti dari pada mengoesir anak Djin itoe jang tiga orang itoe.

Arkijan maka pada tatkala itoe, soeltan Taboerat memandang Indra Maulana Mafthoel Alam, maka tidalah di kenalnja, sebab ia roepanja seorang poen tiada mengenali dia.

Satelan Indra Maulana Mafthoel Alam melihat padoeka ajahandanja itoe, maka laloe terkedjoet serta berdebar hatinja, maka laloe sigra dateng memeloek kaki soeltan kedoewa, serta mentjijoem kakinja.

Maka satelah soeltan kedoewa melihat hal itoe maka laloe terkedjoet, den segala raijat serta belas hatinja, sebab di sangkanja hendak maminta toeloeng dari pada satroenja, maka baginda poen sigra menjamboet tangannja, serta katanja: soedalah toean djangan sanget menangis marilah ajanda bertanja, apakah moelanja makanja toewan djadi bertangis tangisan ini? Satelah itoe maka sembahnja: ja toewankoe tiadakah toewankoe ini mengenal hamba, bahoewasanja hambalah Indra Boeganda Aspandar Sjah, anak oleh padoeka toewankoe soeltan Taboerat di dalem negri Toral Arkan, den ja'ni mantoe padoeka soeltan Bahroen di dalem negri Mahran Langga Sari toewankoe.

Adapoen maka satelah soeltan kedoewa mendenger sembah ananda itoe, maka laloe di kenalnja serta memeloek den mentjijoem padoeka ananda itoe, serta bertangis tangisan kedoewanja, den ketiga anaknja, maka segala raijatnja poen heranlah malihat hal itoe.

Maka segala raijat Toral Arkan den segala raijat Mahran Langga ari poen di kenalnja jang anak radja moeda itoe.

Satelah itoe maka Indra Mardjoel Alam kedoewa Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman itoe melihat jang Indra Maulana Mafthoel Alam itoe soedjoed serta tangisnja, maka laloe terkedjoet serta pikirnja, nistjaja ia ini minta di bantoe, maka sesallah jang ia menjoeroe gandarang kembali itoe.

Satelah hampir, maka di lihatnja soeltan kedoewa itoe, njatalah soeltan Taboerat kedoewa soeltan Bahroen, maka laloe terkedjoet serta berdebar hatinja den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman poen terkedjoet maka pikirnja djikaloe demikian njatalah anaknja sendiri Indra Maulana Mafthoel Alam, maka tiada tertahan, hatinja lagi kedoewanja, maka laloe tjoetjoer aer matanja serta toeroen dari atas koedanja den Djohan Pahlawan poen toeroen dari atas koedanja, serta berlari lari dateng soedjoed kepada kaki padoeka ajahanda itoe serta tangisnja, den serta soedjoet pada kaki Indra Maulana Mafthoel Alam.

Maka Indra Mafthoel Alam poen terkedjoet serta berpikir, mengapa satroe ini menjembah kakikoe semana mana seperti orang gila roepanja. Sasoedahnja itoe maka soeltan kedoewa poen heranlah dirinja tiada terkira kira melihat hal jang demikian itoe, serta di lihatnja roepanja laki laki jang terlebih parasnja, maka di lihatnja Indra Mardjoenoel Alam poen terlebih roepanja dari pada rocpa anaknja, den di lihat kepada Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, terlebih poela baek paras itoe.

Adapoen maka titah soeltan kedoewá itoe, Hai anakoe: mengapa lakoe toewan selakoe, jang demikian?

Maka sembahnja ja toewankoe, bahoewasanja hamba ini sanget besar dosanja hamba kepada toewankoe, den kepada padoeka kakanda, den tiadakah toewankoe mengenal beta? maka bahoewa betalah poetri Mahroem Sari kedoewa poetri Mahroem Siti mendjadi kepada perang ini.

Adapoen maka soeltan mendenger hal itoe, maka laloe pangsan kadoewanja, den Indra Maulana poen laloe goegoer keboemi serta pangsan, den Indra Mardjoenoel Alam poen pangsan, den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman djangan di kata lagi. Tatkala itoe maka mendjadi gemper di tepi laoet itoe, den Moehamad Sjahrab poen bingoeng- lah hatinja melihat hal itoe.

Sjahdan maka mantri hoeloebalang poen rijoe randalah, serta di samboetnja masing masing seorang itoe kelimanja, serta di bawanja masoek kedalem tempat Sjahbandar laoet itoe.

Maka di sanalah soeltan kedoewa itoe sedar sekoetika pangsan poela, maka tida berhenti dari pada menangis itoe.

Satelah itoe maka segala kawan kawan sjahbandar poen terkedjoet serta berdateng sembah, kepada mantri hoeloebalang itoe, ja toeankoe: mengapa djadi jang demikijan?

Maka sahoet mantri itoe, bahoewa inilah soeltan asli, ja'ni: soeltan Taboerat kedoewa soeltan Bahroen.

Satelah itoe maka segala raijat poen bertambah tambah takoetnja, den sahbandar poen membaiki tempat dengen sepertinja.

Sasoedahnja itoe maba Manggat Ningroem kedoewa Manggat Ningsi poen sigra masoek kedalem negri, serta di iringken dengen segala raijat itoe.

Satelah sampe kedalem astanah, maka laloe sembahnja kepada soeltan Taib, maka soeltan poen terkedjoet sebab di sangkanja patah perangnja padoeka ananda, maka titahnja: Hai Magat kedoewa apakah chabar anakoe ini?

Sahoetnja ja toewankoe bahoewasanja padocka soeltan Bahroen kedoea padoeka soeltan Taboerat ada dateng, den Indra Maulana Mafthoel Alam itoelah anaknja, den soewaminja toewan poetri, den sekarang lagi bertangis tangisan dengen padoeka ananda itoe.

Sjahdan maka satelah soeltan mendenger chabar itoe, maka laloe sigra mamake mahkotanja, serta dengan segala kelengkepan pakejan keradja-an, maka laloe sigra keloear serta ampat poeloe orang laki laki moeda itoe, laloe menoedjoe keloewar kota, maka tida berapa lagi laloe sampe serta masoek kedalem roemah sjahbandar, maka habislah segala raijat bangoen memberi hormat padanja soeltan, maka tida di perdoelinja lagi aken masoek.

Satelah sampe itoe, maka laloe di samboetnja, maka soeltan poen berdjabat tangan, den Indra Maulana Mafthoel Alam poen soedjoet pada kaki soeltan itoe.

Maka laloe di samboetnja tangan anak radja itoe serta memeloek toeboeh, laloe bertjijoem den berdakep, maka laloe doedoek serta herannja. Maka soeltan Taboerat serta soeltan Bahroen poen menggerakken kepalanja, serta tersenjoem dengen manis moekanja, serta di tegornja demikianlah tegornja soeltan Taboerat, santausalah toewankoe?

Sahoetnja kebadjikan djoega berkat doänja soedara kita kedoewa ini, maka di perbanjak banjak ampoen den ma-ab kebawa doeli soedarakoe atas chilaf hamba ini seorang machloek jang amat bebal, moehoenlah patek pada toewankoe djangan di ambil ketjil hati atas perboewatan hamba, tida mengenal sekali kali pada padoeka ananda ini.

Maka sahoet soeltan Taboerat. wah: soedarakoe djangan toewan berkata jang demikian, djanganken soedara kita sedang hamba kedoewa ini tida mengenal, den djikaloe demikian boekan orang toewah jang berboawat salah, anak kita djoega jang patoet sala.

Maka tatkala itoe djadi tersenjoemlah ketiganja soeltan itoe, dari pada sebab mendenger ka tanja.

Sjahdan maka titah soeltan Taib, ja toewankoe djikaloe ada derma toewankoe ini sekalian, moehoenlah hamba toeankoe persilahken masoek kedalem kota, kerna di sini koerang sedapnja kita ini, kerna hendak menghabarken hal perihal ananda ini, den djikaloe ada soedi toewankoe marilah kita masoek kedalem kota, kata orang jang mengarang hikajat ini, kita bergoenem goenem atawa madjakara poen sedap.

Maka soeltan ketigapoen berangkat masoek serta di iringken oleh Mochamad Sjahrab den Indra Maulana Mafthoel Alam den Indra Mardjoenoel Alam den Djohan Pahlawan Nasib Berdjaman, serta masoek ia menoedjoe kedalem kota.

Adapoen maka mantri hoeloe balang, penggawa Tadjir semoewanja habis menggeraken segala raijat Toral Arkan, den satengahnja mengatoerken raijat Mahran Langga Sari, maka segala alim pendita poen menjamboet samanja pendita. Maka dari pada sanget kebanjakan raijat Toral Arkan den raijat Mahran Langga Sari itoe, hingga tida tjoekoep tempatnja, maka laloe mendiriken hema di loewar kota, den satengahnja tempat raijat den hoeloe balang mantri penggawa itoe habislah di tempatken, dengen segala raijat radja jang ada masi di dalem pendjara den raijat segala radja radja jang mati itoe, maka djadi penoe sesak dalem kota, maka laloe hingga ketepi tepi laoet sekali.

Satelah soeda seleseh dari pada mengatoer tempat itoe, maka masing masing poen tempatnja den kelengkepannja, den kesoeka-an.

Maka tidalah di seboetken radja radja, maka terseboetlah perkata-annja permaisoeri negri Tadjir itoe, satelah ia mendenger jang Indra Maulana Mafthoel Alam itoe ada haldir, maka terlaloe amat soeka hatinja, den toewan poetri Tjindra Sari poen terlaloe amat soeka hatinja, maka sekoetika poela Indra Maulana Mafthoel Alam di samboet kedalem astana, serta katiga istrinja itoe, pada katika itoe permaisoeri poen sigra memeloek mantoenja itoe.

Maka Indra Maulana Mafthoel Alam poen soedjoed serta minta ampoen den ma'ab pada toean poetri Tjindra Sari.

Satelah itoe maka sekoetika poela toewan poetri Mahroem Siti kedoewa toewan poetri Mahroem Sari poen masoek kedalem, serta menoekar pakejan tjara perempoewan, serta bertadjoe sekoentoen boengah jang seger, den badjoenja sepasang den kaennja sepasang den keraboenja poen sama seroepa, serta berkaloeng dari pada merdjan den mira dalima den djambroet, maka roepanja seperti Noeroel Ain rasanja.

Maka Magat Ningroem kedoewa Magat Ningsi, memake tjara dajang dajang serta berkonde sanggoel tjara orang negri Makasar, berbadjoe koeroeng oengoeh toewah den kain batik poeti kembang merambat, serta bersoebang matanja mira sijem, den Dang Rekawarna kedoewa Dang Reka Wati, maka laloe tersenjoem, serta katanja: baeknja kita ini tida aken menoeroetken hawa napsoe kita, den djikaloe kita koerang koerang sabar, nistjaja kita menanggoeng maloe kelek achirnja.

Satelah itoe maka Dang Reka Wati poen mengedip ngedip kedoewa matanja, serta melirik kepada toewan poetri lakoenja seperti orang maloe, serta berkata: dengen isaratnja, artinja djanganlah di petjahken rahsija ini, kerna djikaloe di ketahwi orang alangka maloenja, nistjaja mendjadi seperti toewan poetri Nila Wati dengen soedara Angkawidjaja, tatkala ia mendjadi laki laki mendjadi pandjak penggamel, maka kedoewanja poen tersenjoem, kerna boengah tjempaka jang di karangnja, masi ada pada tempat itoe dajang dajang kedoewa, kerna pada pikirnja malem sekarang hendak di anterken kepada Magat kedoewa itoe, maka itoe kita belon hendak beroleh maloe, djadi demikian.

Adapoen maka pada tatkala Dang Reka itoe memberahiken Magat kedoewa itoe, maka Magat poen telah merasahken jang dajang dajang kedoea itoe menaro birahi kepadanja, tetapi ia tida di perdoeliken, sebab pada masa itoe Magat kedoewa itoe ada menaro soeker sedikit, kerna hatinja sanget birahi kepada Mahbat Laila kedoea Mahbat Roemsach, kerna pikirnja apa sachbanda entala boekan, itoelah sebabnja ia tida sekali maoe bermain main kepada dajang dajang, kerna Sjahbanda itoe telah berapa lamanja ia membirahiken dari toewannja bahroe kawin, sampe sekarang belon djoega mendenger kabar jang tentoe, itoelah sebabnja ia tida perdoeli laen perkara, sebab dalem hatinja ada perkaranja sendiri.

Satelah itoe maka sembahnja Dang Reka Wati, djikaloe terkenang pekerdja-annja jang doeloe doeloe ia tersenjoem senjoem memandang sambil ia tertawa.

Sasoedahnja itoe maka dajang kedoea poen memake selangkap pakejan, laloe berlangis den berpoedoer den bersipat mata serta berpale bibir laloe bangoen bersalin pakejan, berbadjoe koeroeng serta bertali leheer serta memake tjintjin permata intan jang di seser dengen telor mimi.

Satelah itoe maka laloe mengingken toewan poetri itoe, serta doedoek menjembah kaki soewaminja den menjembah kaki iboe soeri, den berpeloek dengen toewan poetri Tjindra Sari.

Maka pada tatkala itoe Indra Maulana Mapthoel Alam poen tida dapet berkata kata, sebab mengenengken doewa tiga perkara, saperkara menahan rindoenja kedoewa menahan maloenja, katiga mamikirken kelakoewannja jang awal sampe di achir, maka itoelah sebabnja anak radja itoe tiada dapet berkata kata, doedoek dijem berdiri dijem.

Arkijan maka satelah bapa Rembanan den bibi Rambanan itoe mendenger jang anaknja dateng itoe, maka laloe sigra dateng berlari lari kedoewa laki istri, lakoenja seperti di boeroe oleh kambing Domba.

Satelah sampe di tengah djalan, maka laloe ia bertemoe soedaranja jang bernama bibi Rambani, maka laloe ia memberi chabar sambil belariken dirinja.

Katanja: Hai ajoenda, marilah kita mengadep anak kita chabarnja dateng, serta ajahanda bagindanja itoe

Satelah itoe maka bibi Rambani poen terlaloe amat soeka hatinja, serta katanja: nantiken kita dahoeloe soepaja kita menoekar badjoe dahoeloe, Wai! anak beta ingin sekali hendak bertemoe kepadanja, sekejang lamanja ia meninggalken kita.

Maka sahoetnja Datoe Bandahara, sigralah bertoekar badjoe soepaja kita ini bertemoeken.

Maka bibi Rambani poen sigra masoek di roemahnja, serta menoekar badjoe, maka pertama di pakenja mendadak dadak kena jang koetang tangannja, maka terlaloe amat goesarnja, maka laloe di boeka poela serta mengambil badjoe jang lain itoe.

Satelah di pake maka laloe terpake lagi ada badjoe jang petjah poendaknja, maka bertambah tambah goesarnja, serta katanja: ini poelsatoe sebagi kita hendak sigra sigra ada kena jang mengadoe ini.

Sasoedahnja itoe laloe di boekanja poela serta di toekarnja badjoe jang lain, maka soewatoepoen tida ada petjahnja, maka katanja bahroelah senang hatikoe sehari hari toedjoe belas kali kita bertoekar tida jang salah itoe, maka laloe meganmbil penitinja sambil berdjalan keloewar, maka, sambil berdjalan sambil bertjantoem penitinja di dadanja, maka bebrapa hendak di tjantoemnja badjoenja dengen peniti tida djoega kena, antara pada keloewar roemahnja di lihatnja badjoenja petjah betoel dadanja maka laloe masoek poela serta katanja: soedalah bijarlah kita pake badjoe jang tadi djoega, maka laloe di pakenja badjoe jang tadi djoega, sorta berlari keloear pintoe dengen sigranja sebab takoet di goesari soedaranja itoe.

Satelah sampe di betoel pintoe, maka kaennja tersangkoet pada hoedjoeng bamboe, maka laloe djadi robek pada pinggirnja, maka tidalah diperdoelinja lagi, serta berdjalan katiganja menoedjoe kedalem astananja permaisoeri itoe.

Satelah sampe bibi Rerembanpoen sigra memaloek anaknja.

Satelah Indra Maulana Mafthoel Alam melihat iboenja kedoea laki istri, maka laloe sigra menjembah kaki iboenja.

Maka pada tatkala itoe kaki Rembanan kedoewa bibi Reremban poen pangsanlah tida chabarken dirinja lagi, maka di siramken aer mawar laloe sedarlah, serta katanja: Wai! anakoe sampe hati dateng rasanja, dari permoela-annja dateng pada kesoedahannja.

Sasoedahnja itoe maka nasi persantepan poen di angkat orang, maka ramelah orang di loewar den di dalem soewaranja orang makan.

Satelah saleseh dari pada, makan den minoem itoe, maka boenji boenjian poen di paloe oranglah serta bersoeka soeka, maka haripoen djadi malemlah soeda.

Kalkijan maka satelah malem hari itoe, maka Indra Boeganda Aspandar sjah poen masoek kedalem peradoewan serta istrinja kedoewa itoe, satelah sampe kedalem peradoewan itoe, anak radja itoepoen bertamba tamba doekanja seperti menantang satroenja jang amat berani demikian lah rasanja itoe.

Maka tidalah kami seboetken hal dalem peradoewan itoe, maka terseboetlah perkata-annja soeltan Taboerat serta dengen soeltan Bahroen.

Satelah sijang hari maka laloe keloewarlah di balee penghadepan, serta di hadep oleh segala mantri hoeloebalangnja, maka pada koetika itoe soeltan Taboerat doedoek berdjedjer ketiga dengen soeltan Taib, maka bebrapa keroesi jang kaemasan itoe di atoer orang antara seriboe keradja-an itoe, maka pada sekoetika itoe segala anak radja jang di dalem pendjara itoe poen di keloewarken oranglah, den sjahbanda kedoea sjahbandi poen di bawa oranglah kehadepan soeltan ketiga itoe.

Satelah itoe maka soeltan Taboerat kepada soeltan Taib, Hai soedarakoe: apakah bitjara toewan dari pada hal negri ini.

Maka kata soeltan Taib, ja toewankoe sjeh alam: mana djoega titahnja toewankoe, kerna toewan djoega radja jang lebih toewa lagi terlebih alim, den terlebih mäloem toewankoe atas hoekoem negri hamba ini, kerna hamba ini menoeroet djoega.

Maka titah soeltan Taboerat, ja soedarakoe djikaloe demikijan titah soedarakoe, maka adalah hamba ini moehoenken tiga lapis dinding dari pada dewangga jang kaemasan, soepaja segala perempoewan doedoek di dalem, serta akoe hendak memereksa segala hal ini soepaja terang pengakoewan anak kita, den kelakoewan segala chalaik chalaik ini, soepaja kita pereksa dengen pereksa jang saheh sekalian dari pada hal perihal negri ini kerna dalem pirasat akoe ini banjak segala radja jang menaro sakit hati atas negri Tadjir ini, dari sebab djikaloe tiada kita dapet pareksa segala laki laki den perempoewan soepaja njata salah benarnja, kerna takoet akoe dikira kira pada hari di belakang, pada perboewatan anak kita, maka kita jang toewa dapet di masoeken kedalem belengker panas. Maka sahoet soeltan kedoewa itoe, sasoenggoehnja seperti sabda toewankoe ini.

Adapoen maka pada tatkala itoe segala radja di keloewarken dari dalem pendjara, serta sjahbanda kedoewa sjahbandi itoe, maka masing-masing poen di bawa oranglah dengen rantenja ke hadepan soeltan ketiga itoe, den padoeka ananda Indra Boeganda Aspandar sjah poen mengadep serta Moehamad Sjahrab itoe

Satelah itoe maka titah soeltan Taboet itoe kepada segala Mantri hoeloebalang, seraja katanja:Hai kamoe sekalijan oeraikenlah tali iketnja segala radja radja den mantri hoeloebalang itoe, den segala kepala perang den beri doedoek pada keroesinja masing masing.

Satelah itoe maka laloe di oeraiken oranglah segala radja radja itoe. serta di beri doedoek pada keroesi masing masing, maka satengahnja radja radja itoe adalah jang melawan, den satengahnja adalah jang masgoel den satenahnja adalah jang lesoeh lelah badannja, maka masing masing dengen halnja itoe.

Satelah itoe maka masing masing poen menjembah soeltan koetika dengen taldimnja, satelah soeda laloe doedoeklah masing masing.

Maka soeltan poen menegorken dengen segala kata jang haloes, den perkata-an jang lemah lemboet aken melemahken hati segala radja radja sambil menjorongken poewannja serta katanja: santeplah toewan siri ajahanda?

Maka masing masing poen mengangkat tangan

Soeltan Taboerat

132

serta mendjoendjoeng djari, serta makan siri sekapoer masing itoe.

Satelah soeda saleseh dari pada itoe, maka soeltan poen memereksa segala radja radja itoe dari pada segala hal perihalnja, serta katanja: Wai anakoe sekalijan, ketahwi olehmoe sekalijan, bahoewasanja kenal kenali ajahanda ini orang jang toewa bangka, bahoewa ajahanda inilah padoeka soeltan Tahoerat jang doedoek keradja-an di dalem negri Toral Arkan, telah soeda djalan toedjoe poeloe sembilan tahon lamanja jang ajahanda doedoek keradja'an dengen santausa, serta tida koerang soewatoe apa, dengen noegrahan toehan malikoel Adil, seorang radja radja poen tiada berani menantang moeka ajahanda, den segala radja radja jang toewa toewa poen menaro soepan den maloe kepada ajahanda, serta segala radja radja jang gagah gagah berani tida berani melaloeken barang kata ajahanda, den segala radja jang sakti sakti tida berani melaloeken hoekoemkoe, den tida berani melangar te- gahkoe, den segala peri mambang tida berani merobahken djandjinja kepada ajahanda, den inget ingetlah sekalian anakoe bahoewasanja jang Indra Boeganda Aspandar sjah anak oleh ajahanda jang terdjijat pagi den sore, den jang ajahanda poedja malem den sijang, ketahwi oleh sekalijan toewan toewan pada anakoe, sedang radja radja jang dahoeloe dahoeloe den jang toewa toewa seorang poen tida jang berani kepada koe istemewa anakoe sekalijan, den sebagi lagi berperang poen anakoe telah merasahken, dengen anakoe Indra Boeganda Aspandar sjah, den apalah soedahnja den seorang poen tida jang mendapet melawan dija, den sekarang apakah hendak di kata lagi, maka harep djoega soepaja boleh doedoek dengen berhadep selama lamanja, soepaja boleh mendjadi kekal saoemoer hidoepmoe itoe, kerna berperang itoe lantarannja sebab poetri Tadjir telah di peristrikennja oleh soedara anakoe sekalijan, den sekarang apalah goenanja lagi kita berperang perangan, kerna barang pekerdja-an kita jang telah laloe itoe wadjib kita tobat den moehoenken ampoen kepada toehan mendjadiken kita ini, den barang jang menoeroet kata ajahanda santausalah ia, den barang jang tida menoeroet kata ajahanda nistjaja dateng bahla atas dia dengen seksa jang amat sanget.

Satelah itoe maka segala radja radja den penggawa den kepala perang poen semoewanja menoendoeken kepalanja, serta bertambah tambah takoetnja kepada soeltan Taboerat itoe, maka segala radja radja poen bahroelah taoe jang anak radja moeda itoe anak oleh radja Toral Arkan.

Satelah itoe maka sembahnja segala radja radja itoe, ja toewankoe: sebenernjalah seperti titah toewankoe, bahoewasanja hamba sekalijan ini menoeroetlah seperti katanja nasehat toewankoe, den tobatlah hamba sekalian dari pada pekerdja-an jang telah soeda. Sjahdan maka di tjeritaken oleh jang mengarang tjerita ini, maka sedang berkata kata itoe, maka kedengeranlah soewara di atas oedara seperti angin riboet soewaranja, serta kalamlah di sabelah oetara roepanja sebagi awan jang menjandoeng hoedjan, maka segala jang mengadep poen heranlah.

Adapoen maka sekoetika poela kelihatan Mahradja Danoe sakti Wira djaja, serta segala adjar adjar den berhamana den segala adji adji den pendita |pendita, den serta di iringken oleh radja Dewa jang bernama Mahradja Widanta sakti, serta raijatnja Dewa Dewa, den radja Djin poen ada bersama sama jang bernama Mahradja Gangga Maja sakti itoe, dengen segala raijat Djin itoe

Satelah sampe pada penghadepan itoe, maka sagala radja radja jang dari pendjara itoe semoewanja dahsat, dari pada sebab bahroe ia melihat roepa jang tiada kerowan tampang bangoennja itoe; kerna adalah tiga bangsa, pertama segala Dewa Dewa, ketiga segala Djin, maka jang terbelakang lagi belon ada sampe bebrapa poela radja radja dari pada radja tjindra mengandara Mambang Peri.

Satelah itoe maka mendjadi haroe haralah pada penghadepan itoe, maka segala radja radja itoepoen masing masing masoek mengadep, den segala raijatnja masing masing semoewanja berboewat hema, adalah jang di sisi hoetan den adalah jang di tepi laoet itoe.

Adapoen maka tidalah kami seboetken, maka terseboetlah radja jang ketiga itoe mengadep soeltan hendak berdöwa dari pada halnja itoe, bahoewasanja dengerlah toewan toewan pembatja, bahoewa manoesija itoe di daawa oleh Dewa Dewa den Djin, dengerlah baek baek apalah hoekoemnja, den betapalah akal tipoenja soeltan Taboerat itoe.

Sasoedahnja itoe maka bersabdalah radja, katanja: doedoeklah toeankoe pada koersi jang keemasan, maka laloe doedoeklah ketiganja, maka baginda poen menjorongken poewan, serta katanja: santaplah sirih toewankoe?

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen menjamboet poewan itoe serta bersantaplah siri.

Satelah soeda bersantep siri, maka laloe soeltan poen bertanja, seraja katanja: Hai soedarakoe siapa nama toewan ketiga ini? den dari manakah toewankoe dateng, den dari pada bangsa apa toewankoe ini sekalijan? den apa moelanja toean dateng kemari dengen segala raijat den segala alat sendjata.

Maka sahoetnja Mahradja Danoe sakti Wira Djaja, den keradja-annja pada Martjoe Indra Goenoeng Maha Biroe, den hambalah radja dari segala adji adji den adjar adjar berhama den bangsa hamba dari pada Djin den Dewa, sebab hamba dateng kemari ini, maka inilah keroesoehannja dari pada sebab padoeka ananda toeankoe ampoenja hal den gara gara, den sekarang ini hendaklah hamba moehoenken hoekoem jang patoet mana kala toeankoe tida dapet mematoet ken, nistjaja binasalah negri Tadjir ini, den segala tanah manoesija di djadiken laboe doeli oleh segala tentara hamba ini dengen sekedjap mata djoega.

Satelah itoe maka soeltan Taboerat poen memandang kepada soeltan Taib den soeltan Bahroen, maka kedoewanja radja poen tersenjoem serta katanja: sepatoetnja djikaloe anak manoesija tiada dapet menghoekoemken jang patoet, nistjaja mendjadi haroe hara, sebab peerdja-kan itoe, kerna anak kita ini djoega.

Adapoen maka pada tetkala itoe Indra Boeganda Aspandar sjah poen terlaloe amat marahnja mendengar kata Mahradja Danoe sakti Wiradjaja itoe, tetapi ija dijem djoega kerna takoet pada ajahendanja.

Satelah itoe maka titahnja soeltan Taboerat, Hai Mahradja Danoe sakti Wira Djaja, apalah moelanja hal da'awamoe itoe katakenlah soepaja akoe ini dengar.

Sjahdan maka laloe di tjeritaken dari pada awal sampe kesoedahannja, seperti mana jang telah terseboet itoe, semoewanja habis di persembahken dari moela pertamanja, hingga sampe kesoedahannja seperti mana jang terseboet itoe tempo mendjadi roesak binasa itoe.

Satelah soeltan Taboerat mendenger persembahan itoe maka heranlah, serta katanja: Hai soedarakoe adakah segala hamba allah itoe mengerdjaken pekerdja-an boedi itoe tida dengen sebabnja, nistjaja adalah dengen sebab boedinja, den djikaloe tiada anak kita ampoenja boedi jang baek; masahken segala anak Djin den anak Dewa maoe menoeloen kepada anak menoesija, djikaloe demikijan nistjaja adalah dengen sebabnja den lantarannja.

Satelah itoe maka soeltan poen memandang kepada anak nja, serta katanja: Hai anakoe adakah pekerdja-an ini tiada dengen sebabnja lagi?

Maka sembahnja Indra Boeganda Aspandarsjah, ja toewankoe: sebab segala radja radja Dewa menoeloeng itoe adalah dengen sebabnja, kerna tatkala doeloenja anak Dewa den anak Djin itoe kedoewanja siapa bapanja, maka ia mendjadi seperti roepa binatang, maka laloe di hoesirnja toeroen kedalem doenia tanah menoesija, maka dari pada sebab lantaran hamba ia mendjadi seperti roepanja kembali, den telah berapa lamanja ia hidoep pada tangan hamba, itoelah sebabnja, maka ia inget perboewatan hamba jang baek, dari pada segala anak Dewa den anak Djin itoe seorang hamba allah jang berboedi, djadi hendak membalas kebadjikan hamba, maka itoelah sebabnja.

Adapoen maka satelah soeda anak radja itoe persembahken halnja tatkala anak Djin itoe mendjadi saekor paksi bajan, dan tatkala hendak di boenoenja semoewanja di tjeritaken seperti jang telah soeda terseboet itoe.

Maka soeltan poen menjoeroehken menjamboet toewan poetri kedoewa itoe, maka laloe datenglah kedoewa poetri Mahroem sari den poetri Mahroem siti itoe, serta dajang dajangnja den iboenja poen mengikoet semoewanja, serta masoek kedalem teri itoe.

Satelah sampe maka soeltan: ja anakoe den boewah hatikoe, apakah sebabnja anak Dewa ini menoeloeng pada anakkoe, adakah dengen sebabnja atawa tida?

Maka sembahnja toewan poetri Mahroem sari dari dalem tiri itoe, ja toewankoe bahoewasanja anak Dewa itoe asalnja roepa koeda, maka dari pada sebab lantaran beta, maka dia dapet kembali seperti roepa Dewa, den kata satengahnja: djikaloe boekan kerna beta ia tiada dapet kembali seperti roepnja jang sedia kalanja, itoelah sebabnja ia djadi inget boedi hamba aken kebadjikan, maka ia djadi hendak membales boedi hamba, tetapi bebrapa tahanken ia tiada maoe mendenger, hendaklah djoega menoeloeng hamba ini.

Satelah itoe maka sembah soeltan Taboerat: ja anakoe den bidji matakoe, pada tatkala itoe siapa jang tahoe perihalnja. Maka sembahnja toewan poetri Mahroem sari, bahoewasanja jang taoe pada masa itoe Dang sandari.

Kata soeltan Taboerat: poela jang taoe?

Maka sembahnja toean poetri Mahoem siti, ja toewankoe betapoen taoe djoega serta Dang Reka Wati kedoewa Dang Reka Warna djoega.

Satelah itoe maka berdateng sembah anak radja itoe, ja toewankoe: hamba poen ada menaro saksi doewa orang, seorang di namaken sjahbanda den seorang di namakennja sjahbandi.

Sasoedahnja itoe maka laloe sigra dateng, kerna radja memanggil keanemnja, sembahnja: soenggoeh toewankoe, maka laloe di tjeritakennja halnja dari awal moelanja sampelah pada achirnja.

Adapoen maka soeltan Taboerat poen memandang kepada Mahradja Danoe sakti Wiradjaja itoe, serta katanja: manakah anak toewankoe jangkeampat itoe?

Satelah itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira djaja poen memandang kepada Mahradja Danta sakti itoe, serta katanja: Hai soedarakoe manakah anak toewankoe? bawalah kehadepan soeltan ini.

Satelah itoe maka anak Dewa itoepoen datenglah keampatnja, serta soedjoed masing masing, serta baginda soeroe doedoek, maka doedoeklah dengen tartibnja.

Maka baginda poen bertanja poela, manakah anak radja Djin itoe? Maka anak radja Djin poen datenglah keampatnja serta soedjoed, maka laloe di soeroenja doedoek, maka doedoeklah keampatnja.

Maka titah soeltan, Hai anakoe: siapakah nama anakoe kedoewalapan ini?

Maka sembah anak Dewa itoe, ja toewankoe sjeh Alam bahoewa nana hamba ini Danta Wati den Danta kesoema den Danta Djaja den Danta

Soeltan Taboerat

133

Dewa, anak oleh padoeka Widanta sakti radja di tanah Dewa.

Satelah itoe maka sembah anak radja Djin, ja toewankoe bahoewa nama hamba seorang Mahroeman den seorang Mahroemin, den seorang Mahroem Laila Mengerna Indra, maka ialah jang mendjadi saekor boeroeng bajan, jang sanget pandai malipoerken hati toewannja.

Satelah itoe maka soeltan poen memereksa seraja katanja anakoe adakah soenggoeh seperti kata ini?

Maka sembahnja, ja toewankoe soenggoelah, kerna sebab hamba djadi menoeloeng padoeka ananda, kerna hamba ini kena di soempahi oleh ajahanda hamba, maka djadi berlain lainan roepa hamba bertemoe kepada padoeka ananda toeankoe, maka bahroelah kembali roepa hamba seperti dahoeloe kala.

Satelah itoe maka radja poen tersenjoemlah, serta memandang kepada radja radja kaindra-an itoe, serta katanja: ja soedarakoe apakah bitjara toewan toewan sekalian dari pada pekerdja-an ini, adakah kesalahan itoe datengnja dari pada manoesija? den pikirkoe Mahradja Dewa kedoewa Mahradja Djin djoega jang patoet di hoekoem, sebab ia jang menjoempahken anaknja, den djikaloe tida ia menjoempah anaknja, nistjaja anak itoe tida toeroen ketanah manoesija, dari sebab ia terkena soempah djadi ia maloe tinggal di dalem negri, maka ia lantas toeroen ke tanah manoesija, maka dari pada sebab itoelah ia mendjadi selakoe jang demikijan, den kanak kanak jang doewa lapan orang itoe tida patoet sekali di kasi salah, sebab djikaloe tiada membales dia, tetapi orang toewanja djoega jang mendapet salah.

Adapoen maka berdateng sembah Mahradja Dewa kedoewa Mahradja Djin itoe, ja toewankoe sepatoetnja anak itoe kena moerka bapanja, sebab berboeat dosa kepada hamba, djikaloe tiada dengen dosanja, gila apa bapa itoe menjoempaken anaknja.

Maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen mera padem warna moekanja, serta katanja: Hai soeltan djikaloe tida anak manoesija hoekoemken dengen hoekoem jang sebenar benarnja, maka akoe binasahken tanah menoesija, den akoe djadiken laoetan dara.

Satelah soeltan Taboerat mendenger kata Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, maka laloe tersenjoem serta memandang kepada soeltan Bahroen den soeltan Taib, serta katanja: Hai toewan toewan apakah bitjara kita, kerna radja itoe tida sekali menerima salahnja, kerna anak itoe menanggoeng dosa, den adakah patoet persembahan itoe?

Maka sabda soeltan Bahroen itoe, soenggoelah seperti kata radja kedoewa itoe, kerna djikaloe anak itoe tida berdosa, masahken sampe moerka bapanja kepada anaknja.

Satelah soeltan mendenger kata besannja itoe, maka laloe toendoek serta mesem moekanja, serta katanja: Hai Mahradja Djin, bahoewasanja sebener benernja bapanja djoega jang salah itoe, den boekan anaknja, kerna toewankoe ini seorang radja jang besar, dari toehan pangkat kebesaranmden kebesaran keradja-an itoe soewatoe rahmat dari pada allah soebhana wata-alla, den mengapa toewankoe memberi adjab atas anak sendiri, tiap tiap toehan rabboel alamin memberi bapanja pangkat kekoewasa-an, soepaja dapet ia mamaliharaken anak tjoetjoenja, dari pada kesakitan den kesoekeran den mendjahoeken dari pada segala adjab doenia acherat, den ini mengapa toewan memberi kesoekeran anak toewan sendiri.

Sjahdan maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja mendenger kata soeltan itoe, maka terlaloe amat marahnja, serta bangoen dari pada tempat doedoeknja, seraja katanja: Hai anak manoesija mengapa diri kata demikijan, sepatoetnja anak itoe di soempahken bapanja, istemewa sebab dosanja, demikijan kebanjakan anak jang tiada takoet pesen bapanja istemewa tida di perboeat demikijan,

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem, melihat kelakoewan radja Danoe Sakti Wiradjaja itoe, serta katanja: Hai soedarakoe, djanganlah sanget moerka kepada akoe, den toewankoe, djoega jang minta hoekoem jang patoet, den sekarang kita sedang menghoekoemken, toewan hendak moerka, den djikaloe akoe menghoekoem tiada dengen sebenarnja, nistjaja toean membinasahken tanah manoesija, den sekarang belon lagi poetoes hockoem ini, den toean hendak amarah dengen kita, den doedoeklah toean dahoeloe soepaja toean denger dehoeloe, den djikaloe bersalahan hoekoem kita, maka mana djoega titah segala radja radja kaindra-an kita terima.

Maka Mochamad sjahrab poen tida tertahan rasa hatinja seperti hendak menergam rasanja kepadanja.

Maka Mahradja Danoe poen doedoek poela serta katanja: Hai anak manoesija berboeat hoekoem jang adil, djikaloe tiada nistjaja akoe djadiken haboe tanah manoesija ini dengen sakedjap mata djoega.

Adapoen maka titah soeltan Taboerat, Hai soedarakoe Mahradja Dewa kedoewa Mahradja Djin, bahoewasanja toeankoe ini seorang radja jang besar lagi adalah lebih koewasanja dari pada segala tanah Dewa den tanah Djin, istemewa atas anak sendiri, den djikaloe ada toewankoe ampoenja kakoewasa-an atas anak, maka sepatoetnja toewankoe jang menjoesahken anak itoe, sepatoetnja toean kataken hoekoem jang patoet, sedang segala radja radja jang di bawa hoekoem toean den toean dapet menghoekoemken, seperti jang memboenoeh orang den di boenoeh poela, den jang mengambil harta orang di ambil poela hartanja, den jang rampas orang di rampas poela, den mengapa pada anak kita sendiri dosa jang ketjil tiada di beri hoekoem jang ketjil, den mengapa di berinja soempah, den boekankah dapet di hoekoem dengen hoekoem jang lain, maka itoelah sebabnja iboe bapa djanganlah menoeroetken hawa napsoenja kepada anaknja, den inget ingetlah toean dahoeloe kerna anak itoe sampe pada hari kijamat poen anak kita djoega, kerna anak itoe seoepama kiriman dari toehan Rabboel Alamin, den ta'dapet tiada kita peliharaken kiriman itoe dengen sepertinja, takoetlah kita soepaja djangan mendjadi roesak binasa kiriman itoe, den barang siapa mendjadi bapa, maka soeka mela'natken anaknja maka pada achirnja ia mendapet kela'natan itoe, maka adalah djadinja seperti ini, antara toewan kedoewa dengen an ak toewankoe.

Adapoen dalem hal itoe siapa toewan hendak memberi salah, kerna pada pikir akoe bahoewasanja tida siapa jang salah, hanja bapanja djoega.

Satelah itoe maka soeltan Taboerat poen memandang kepada segala radja radja manoesija, den kepada radja radja kaindra-an, serta soeltan berkata kepada segala adjar adjar itoe, den Pendita den segala penggawei den Oelama den Alim moeta-alim, seraja katanja: Hai segala soedarakoe adakah patoet seperti kata ini?

Maka sembah segala chalaik itoe, soenggoehlah seperti kata kata toeankoe itoe, kerna anak itoe dahoeloe ketjilnja bahroelah ia besar, maka dahoeloenja boda bahroelah tjerdik, den tjerdik itoe datengnja dari pada jang lebih dari padanja, ja'ni bapalah jang mengadjar dari pada segalabaik den djahat.

Arkijan maka pada tatkala itoe, Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen sanget marahnja, ker- na pikirnja akoe ini pada tanah kaindra-an tida siapa dapet menantang moekakoe, den segala radja radja poen di bawakoe, maka pada tatkala itoe anak manoesija jang berkepala satoe menoendjoeken gagah beraninja kepada akoe, maka maloelah hatinja kepada radja Tjindra den radja Indra, den maloe kepada segala Djin den Dewa Dewa, maka laloe bangoen dengen marahnja serta mengoenoes sendjatanja, serta katanja: Hai kamoe sekalijan ketahwilah olehmoe, bahoewasanja di atas tanah kaindra-an tida siapa Jang melebihken kebesarankoe den kesaktijankoe, maka di atas hoekoem ini tiadalah akoe terima sekali kali, sebab anak kita itoe tida di lakoeken atas hoekoem bapa'nja.

Satelah itoe maka soeltau Taboerat poen tersenjoem, serta katanja: Hai Mahradja Danoe sakti Wira Djaja, mengapa angkau menaro goesar kepadakoe bahoewa akoe boekan menghoekoem dan boekan menghoekoem kepadamoe, den jang akoe hoekoemken radja Djin den radja Dewa, den mengapa angkau moerka tiada terkira kira, maka ja-ni bahoewasanja angkau ini boekan radja jang besar, nistjaja angkau membitjaraken dahoeloe baek baek dari pada hal ini, den sekarang tabeatmoe adalah seperti binatang hoetan jang tiada berboedi sekeli kali.

Hatta maka pada tatkala soeltan Taboerat berkata kata itoe wallahoe Alam, anta kebetoelan pintoe Hidjab terboeka, maka kaboellah seperti kata soeltan Taboerat itoe, mana dengen sekoetika itoe djoega Mahradja Danoe sakti Wira Djaja mendjadi berobah roepanja, maka mendjadi roepanja seperti binatang hoetan, jaitoe seperti seroepa dengen kera' belang pontang antara mera dengen poetih dan hitem, maka habislah segala anggautanja toemboeh dengen boeloe kera', maka terkedjoeatlah segala radja radja jang haldir itoe, melihat jang radjanja mendjadi soewatoe kera belang pontang itoe.

Adapoen maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe poen heranlah dirinja, serta kamaloe maloewan, serta ia memandang kekanan dan kakiri, maka di lihatnja segala radja radja poen habis gemeter segala anggautanja, serta toendoek den segala Adjar den Berdhamana den Pendita Pendita itoepoen semoewanja, den satengahnja menjeboet njeboet anak istrinja, kerna ia sanget bingoeng hatinja, hendak membantoe radjanja takoet kena soempah poela, maka ia poen habislah lari masoek kedalem astahna.

Adapoen maka soeltan Taboerat den soeltan Bahroen den soeltan Taib poen bangoen dari pada singgah sana, serta mengikoet keloewar kota itoe, melihat Mahradja Danoe sakti Wira Djaja mengamoek itoe.

Adapoen maka Indra Boeganda Aspandar sjah poen mengikoet dari belakang ajahandanja, sebab hendak masoek menangkap Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, takoet oleh bapanja, den pada tatkala itoe terlaloe amat banjak anak manoesija jang mati terboenoe oleh Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe.

Adapoen maka satelah sampe keloewar kota itoe, maka bebrapa segala radja Djin den radja Dewa Dewa den radja Tjindra itoe jang terseboet hema kepada tepi laoet den sisi sisi hoetan, maka terkedjoetlah melihat saekor kera terlaloe amat besarnja, serta toedjoeh warna boeloenja itoe.

Maka heranlah masing masing pada pikiran, dari mana datengnja binatang ini, serta dengen berdijem diri dari pada sanget takoetnja oleh soeltan ampoenja keramat jang amat moelija.

Satelah itoe maka pikir Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe dari pada akoe hidoep backlah akoe mati, kerna maloe sekali rasanja akoe mendjadi sebagi roepa ini.

Sasoedahnja itoe maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen bangoen dari pada tempat doedoeknja, serta dengen mengoenoes pedangnja, serta hendak memerang kepala soeltan Taboerat.

Maka Mochamad sjahrab poen menangkis dengen radja radja, maka laloe terpenggel pada leher mantrinja sendiri laloe poetoes, maka radja poen meloempat loempat serta mengamoek kakiri den kekanan serta oendoer keloewar, maka habislah segala raijt anak radja radja itoe di hamoek, mana djoega jang hampir tida lepas dari pada mati.

Adapoen maka pada koetika itoe mendjadi haroe hara, den segala raijat Tadjir den raijat

Soeltan Taboerat

134

Langga sari den raijat Toral Arkan poen habis dateng mengoesir kera itoe, den raijat segala radja radja jang dari pendjara poen habis membantpe soeltan itoe, den segala raijat Djin den

peri Mambang den Dewa den Indra Mangandara itoe poen oendoer, serta dengen takoetnja, satengahnja hendak menjerahken keradja-annja itoe, mengamoek masing masing, tida ia mengenal radjanja den masing masing tida mengenal goeroenja, maka di lihatnja ia hendak mengamoek, maka segala radja radja itoe djadi mangikoet orang jang menangkep itoe, maka laloe ia mengepoeng radja sendiri itoe, serta di toembaknja den di tembaknja.

Maka satelah Mahradja Danoe sakti Wira Djaja melihat hal itoe, maka djadi terlebih sanget haroe haranja seperti kijamat lakoenja.

Adapoen maka segala anak panah den bedil senapan toembak, jang mana kena pada toeboeh Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, maka di sapoenja dengen sekali sapoe djoega habislah semboeh badannja, soewatoe poen tiada di rasahken lagi.

Adapoen maka sekoetika lagi dara poen mengaler keboemi itoe, den segala bangkai hoeloebalang mantri seperti boekit roepanja.

Maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja berseroe seroe, katanja: Hai segala anak anak manoesija! djikaloe belon akoe binasahken tanah manoesija, tidalah akoe berhenti lagi hingga akoe mendjadi mait, maka bahroelah berhenti berboewat binasa ini.

Satelah Indra Boeganda Aspandar sjah mendenger kata Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, minta idzin aken ajahanda baginda itoe, sembahnja: ja toewankoe djikaloe ada dermanja toewankoe; patek ini moehoenken idzin aken menangkep Mahradja itoe.

Maka sahoet soeltan baeklah toewankoe djanganlah sampe anakoe mendapet tiwas, kerna ia itoe boekan barang barang gagahnja, tiada seorang poen dapet aken menantang moekanja, lagi ia radja toewah.

Satelah itoe maka ananda poen menggeraken raijatnja, maka raijat Toral Arkan den raijat Mahran Langga sari den raijat Tadjir poen mangikoet dari belakang, den Moehamad sjahrab poen mengikoet bersama sama.

Maka satelah Mahradja Gangga Maja sakti, melihat jang anak radja itoe keloewar berperang maka hatinja poen terlaloe amat mesgoel, sebab takoet goeroenja kenah tertangkep itoe, maka laloe sigra mengamoek tiada lagi pantang larangan; sekoetika itoe padang di negri Tadjir mendjadi laoetan, tebelah sama tengah pandang itoe, maka ia mendjadi sebrang menjebrang antara kedoewa pihak mendjadi daratan, den sama tengahnja mendjadi laoet serta derasnja tida lagi terkira kira.

Maka segala raijat tigah boewah negri itoe sanget heranlah melihat hal itoe, maka sekoenjoeng koenjoeng boemi itoe terbelah dengen sendirinja.

Maka Indra Boeganda Aspandar sjah poen heranlah dirinja melihat radja Danoe sakti Wira Djaja mengamoek segala raijat anak radja jang terpendjara itoe, pada sebrang sana den ia berdiri pada sebrang sini.

Satelah itoe maka soeltan Taib poen menjoeroehken menoeroenken kapal hendak menjebrang.

Satelah itoe maka segala mantri hoeloebalang poen sigra menoeroenken kapalnja masing-masing.

Maka dengen sekoetika itoe djoega, haldirlah perkakas kapal itoe, dengen alatnja, maka segala raijat ketiga boewah negri itoepoen toeroenlah kedalem kapal itoe.

Adapoen maka pada ketiga itoe, Mahradja Widanta sakti poen mengeloewarken kesaktijannja, maka sekoetika itoe djoega toeroenlah angin topan terlaloe amat kerasnja, maka laoet itoe poen mendjadi berombak rombak terlaloe amat besarnja, den aer laoet itoepoen bergontjang gontjang, serta aernja poen membanting banting dirinja, maka dari pada sebab ombaknja itoe, maka kapal itoe poen tida bisa dapet menjebrang den tida bisa tetap djalannja, den lajarnja poen men- djadi kalang kaboet.

Maka satengahnja patalah tijangnja, maka segala raijat Toral Arkan den raijat Mahran Langga sari poen terlaloe amat mesgoel hatinja, den anaknja soeltan poen djangan di kata lagi aken hatinja. Sjahdan maka pada tatkala itoe, soeltan Taboerat poen tersenjoem seperti lakoe orang jang ketahwi pekerdja-an itoe, serta ia berseroe seroe, katanja: Hai segala radja radja ketahwi olehmoe barang siapa jang mendjadikên laoet itoe, bijarlah ia tinggal bertempat di dalem laoet itoe, kerna laoet itoe boekannja tempat segala manoesija, bahoewasanja laoet itoe tempat. segala ikan, maka barang siapa jang mendjadi kepala laoet bijarlah ia sendiri mendjadi ikan, soepaja ia tinggal di dalem laoet itoe.

Satelah itoe maka dengen sekoetika itoe djoega, Mahradja Gangga Maja sakti kedoewa Mahradja Widanta sakti itoe poen mendjadi seroepa ikan terlaloe amat besarnja, den pada tempat ia berdiri itoepoen mendjadi seperti soengai, dari pada aer laoet.

Maka Mahradja kedoewa itoe poen terlaloe amat mengheranken dirinja, jang telah ia soeda mendjadi ikan.

Adapoen maka segala Djin peri Mambang den Dewa Dewa sekalijan poen heranlahlah dirinja, melihat radja itoe mendjadi ikan kedoewanja, serta terlaloe amat sekalinja besarnja.

Maka segala radja den anak manoesija, itoe poen terlaloe amat herannja melihatken soeltan Taboerat itoe, kerna barang katanja poen djadi, den barang, kehandaknja poen berlakoe.

Maka anak radja Djin den anak radja Dewa keampatnja poen, terlaloe amat sekali takoetnja kepada anak manoesija itoe. Adapoen maka Mahradja Gangga Maja sakti kedoewa Mahradja Widanta sakti itoepoen, bahroelah ia mersahken takoet jang soenggoeh soeng- goeh kepada soeltan itoe, dengen serta amat menjesel dirinja, maka ia hendak menoeroet berperang seperti Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, ia poen tiada berdaja oepaja, maka laloe sigra ia pegi masoek kedalem tentara jang banjak serta hendak mentjari soeltan Taboerat, bahoewasanja ia aken hendak mamintaken ampoen den ma-ab, soepaja di kembaliken roepanja seperti dahoeloe kala itoe kerna ia terlaloe amat sanget maloenja sekali kali.

Sjahdan maka barang di mana ikan itoe berdjalan, boemi poen membelahken dirinja, serta terbit aer pada belahan boemi itoe.

Satelah ia berdjalan itoe, maka segala marika itoepoen heranlah, sebab melihat sekoenjoeng koenjoeng dateng ikan terlaloe amat besarnja, den barang di mana ia berdjalan, maka boemi poen membelahken dirinja serta mendjadi aer itoe, maka dari pada sanget ikan berdjalan itoe kesana kemari, barang di mana bekas di djalan kennja ikan doewa ekor itoe, maka boemi itoe mendjadi soengailah.

Adapoen maka bebrapa ia berdjalan kesana kemari tida djoega bertemoe, dari pada sebab kebanjakan manoesija den Djin itoe, maka tida lah di seboeken hal ikan itoe mentjari soeltan Taboerat.

Maka terseboetlah perkata-an Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe mengamoek pada sebrang laoetan, hampirken habis segala raijat menoesija den raijat Peri Mambang itoe, adalah kira kira seriboe bagian jang mati den seriboe bagian jang binasa, den ada djoega jang tinggal hidoep tetapi sanget sekali sedikitnja.

Satelah soeltan Taboerat melihat hal itoe, maka laloe sigra menjiptaken boemi itoe, barang di mana djoega Mahradja Danoe sakti Wiradjaja itoe berdiri, maka boemi itoe mendjadi seperti embal.

Maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja merasahken kakinja berdjedjak tidaken tetap, hendak rembes kedalem boemi laloe ia melompat pada tempat jang lain, maka boemi jang lain poen mendjadi embal djoega, maka barang di mana ia berdiri mendjadi rawa, maka bingoenglah hatinja itoe, hingga rasanja tida bisa dapet melawan segala raijat itoe, maka laloe sigra meloempat keatas pochoen jang amat besar, maka poehoen itoepoen karemlah kedalem boemi, maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen meloempat pada lain poehoen, maka poehoen itoe poen amblas poela kedalem boemi, hingga semakin ia naek samakin amblas sampe pada hoedjoeng poehoen itoe, maka ia melompat pada poehoen jang laen, den poehoen jang lain den demikijan djoega.

Satelah itoe maka kapal Indra Boeganda Aspandar sjah poen sampe kesebrang, maka laloe ia toeroen dengen raijatnja, serta mengepoeng Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe dengen segala bedil senapan den panah, maka bebrapa ia meloempat pada segenap poehoen den poehoen itoe poen habis lenjap kedalem boemi.

Maka Mahradja Danoe sakti Wira Djaja poen hilanglah tipoe dajanja, tida dapet menahanken sendjata segala raijat itoe, maka laloe goegoer keboemi.

Satelah goegoer itoe, maka Moehamad sjahrab poen dateng serta di tangkepnja den di iketnja, maka laloe di bawanja kedalem kapal itoe serta dengen ikatnja.

Sasoedahnja sampe kedalem kapal, maka orang orang jang ada dalem kapal itoepoen paloe paloeken kepadanja, serta katanja: kera ini satoe sebagi.

Maka tida berapa lama lagi laloe toeroen poela semoewanja menjebrang kembali.

Satelah sampe di sebrang, maka segala raijat itoe poen soeraklah sekalijan, serta katanja: hoep hoep hoerai, setenganja berkata hoesin hoesin bahroelah kita dapet kera besar ini.

Satelah itoe maka laloe di bawa oranglah kehadepan soeltan itoe, maka soeltan Taboerat lagi sedang doedoek serta soeltan Bahroen, den soeltan Taib.

Satelah ikan doewa ekor itoe malihat segala raijat itoe membawaken Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe, maka laloe ia mengikoet dari belakang, maka segala boemi itoepoen membelahken dirinja, maka segala raijat jang bahroe malihat lihat itoe, heranlah melihat ikan itoe terlaloe amat besarnja, den serta herannja barang di mana ia berdjalan boemi itoe mendjadi soengai.

Sasoedahnja sampe kehadepan soeltan Taboerat, maka soeltan Taboerat poen tersenjoem senjoem, serta katanja: Hai anakoe, bawalah radja ini kedalem kota kota negri, soepaja akoe ini pereksa poela pada bale pengadepan itoe.

Satelah itoe maka soeltan poen berangkat masoek kedalem kota negri, maka segala radja-radja dari pada segala djenis radja radja itoe semoewanja dateng mengikoet masoek kedalem kota negri, serta mengiringken soeltan itoe, den manoesija samanja manoesija, den Djin samanja Djin, den Dewa samanja Dewa, den Mambang samanja Mambang, den Peri samanja Peri, den Tjindra samanja Tjindra den Indra samanja Indra, laloe ia teroes masoek kedalem kota negri.

Satelah soeda segala manoesija itoe barangkat masoek, maka ikan doewa ekor itoe tiada dapet ia masoek dari pada sanget besarnja, maka mendjadi sesak pada pintoe kota negri itoe, kakepetnja jang pada toelang belakangnja itoepoen hentoek pada kemoentjak pintoe kota itoe maka laloe di kerosinja djoega, maka dari pada sanget Idarabnja ikan itoe hendak masoek kedalem negri itoe, maka pintoe kota Tadjir paen roentoelah serta habis berroeboeh roeboehan, den segala genta kemala den segala perhijasannja pintoe kota itoe habis leboer binasa maka soewaranja poen sepertiken lenjep rasanja negri, den

Soeltan Taboerat

135

segala pagernja poen habislah roeboeh, maka segala

machloek allah poen habislah terkedjoet, maka soewaranja poen sampe pada sagenep hoetan den laoet.

Maka segala hewan jang bahroe bertelor den mengeram, habislah samoewanja semboehoek telornja, den jang bahroe beranak moeda habis mati, dari pada sanget keras soewaranja itoe.

Satelah soeda roeboeh pintoe kota itoe, maka bahroelah ikan itoe mendapet masoek serta berlari larijan kedoewanja berdehoeloe dehoeloewan, seperti angin topan soewaranja bolenja bernang itoe, maka laoet itoe poen aernja djadi sampe kedalem negri.

Sasoedahnja sampe kehadepan soeltan, pada bale penghadepan, maka Ikan itoepoen berhentilah, den anak Djin jang keampat itoepoen mengikoet dari belakang dianja, den Dewa poen demikijan djeega.

Satelah sampe kehadepan bale itoe, laloe di soeroenja tahanken ikan itoe socpaja ia djangan sampe pada balee ini, kerna djikaloe ia sampe kehadepan balee sekali, nistjaja aer soengai itoe sampe pada bale itoe, maka bebrapa di tahanken ia tiada maoe, malinken ia hendak hampir djoega.

Maka anaknja melihat hal itoe, maka laloe berdateng sembah kepada bapanja, ja ajahanda: soedalah toewan djangan sanget berbanta dari pada larangan soeltan itoe, kaloe kaloe mendjadi hal jang terlebih hina kerna soeltan itoe boekan barang barang keramatnja, den apa barang katanja poen kaboel.

Satelah soeda itoe, maka ikan itoepoen berdijem dirinja, serta katanja: ja anakoe persembahkenlah halkoe kepada soeltan itoe, jang akoe moehoen ampoen kepadanja soepaja di kembaliken roepakoe seperti dehoeloe kala, kerna tiada tanggoeng rasanja akoe dari hal jang demikijan.

Satelah itoe maka sembahnja anaknja itoe, dengen aer matanja ja toewankoe: bahoewa hambalah moehoenken dija.

Sjahdan maka segala raijat itoepoen terkedjoet, kerna soewaranja ikan itoe seperti halilantar membelah rasanja.

Maka satengahnja adalah jang tiada mengenal ikan doewa ekor itoc, Mahradja Djin kedoewa Mahradja Dewa, den satengahnja tida ketahwi jang ikan itoe dari mana datengnja.

Satelah itoe maka soeltan Taboerat poen doedoek berdjedjer katiganja den Indra Boeganda Aspandar sjah poen doedoek pada sebelah kanan ajahanda bagindanja ketiga, den Moehamad sjahrab poen doedoek pada kirinja soeltan ketiga itoe, den sjahbanda sjahbandi poen ada bersama sama, den segala anak radja radja jang dari dalem pendjara poen sekalian hadlir dengen raijatnja, den segala radja kaindra-an poen hadlir semoewanja dengan raijatnja maka segala raijat poen sedikit djoega jang tinggal, kerna separonja habis mati di hamoek oleh Mahradja Danoe sakti Wira Djaja itoe. Satelah itoe maka hidangan poen di angkat orang, maka makanlah masing masing radja manoesija samanja radja manoesija, den jang lain djenis sama sama dengen djenisnja masing masing, maka masing masing dengen makanannja tida bersama-an, kerna berlainan bangsanja.

Sasoedahnja segala radja radja bersantep, maka bahroelah segala mantrinja, satelah soeda antep segala mantri, maka bahroelah segala hoeloebalang, satelah soeda segala hoeloebalang, maka bahroelah segala raijat den alim pendita den adjar adjar poen makanlah ia sekalian.

Satelah soeda saleseh dari pada makan den minoem itoe, maka haripoen djadi malemlah dina kendil tangloeng palita itoe di pasang oranglah satengahnja machloek itoe adalah jang tidoer den adalah jang tiada tidoer, kerna tiga hari tiga malem dalem ia berperang, maka bahroelah pada malem itoe berhenti beperang ia.

Maka soeltan ketiga poen berangkat masoek kedalem peradoewan serta tidoer.

Adapoen maka satelah sijang hari, maka dari pagi pagi hari soeltan berlengkep serta keloear pada bale penghadepan, serta di hadap pada sekelian jang haldir itoe, maka pada tatkala itoe banjaklah orang jang menonton, sebab hendak melihat radja menghoekoemkennja radja Danoe sakti Wira Djaja.

Satelah baginda soeda semajem itoe, maka segala boenji boenjijan poen di soeroenja paloe, maka laloe di paloenja oranglah dengen berbagi bagi ragemnja, terlaloe amat asik di dengen orang.

Sasoedahnja dari pada itoe, maka soeltan poen menjoeroehken membawa kera besar itoe kehadepan baginda, serta dengen iketannja sekali, maka laloe di bawanja oranglah kehadepan soeltan itoe, maka Mahradja Danoe sakti Wiradjaja poen sigra soedjoed kepada kaki baginda, serta sembahnja: ja toewankoe moehoenkenlah hamba ampoen seriboe ampoen soepaja hamba di kembaliken, seperti roepa hamba jang telah soeda, kerna tiada dapetlah hamba menanggoeng seperti ini.

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem manis moekanja, serta katanja: Allah soebhana Wata-alla mengampoeni hambanja, tetapi sekarang ini kita hendak berkata kepada soedara kita, di manakah Mahradja Gangga Maja sakti kedoewa Mahradja Widanta Djaja itoe? tida mengiringken toewankoe seperti dahoeloe, den boekankah toeankoe jang di moelijaken pada tiap tiap hari, den jang di takoeti pada segala radja radja kaindra-an.

Maka sahoetnja soenggoelah toewankoe.

Maka kata baginda mengapa ia tiada dateng bersama sama, den tiada sajang pada toewankoe, den tida tjinta kepadamoe, den sekarang akoe kataken padamoe, bahoewa Mahradja Gangga Maja sakti telah mendjadi roepa ikan itoelah ia, den sekarang bawa kemari ikan doewa ekor itoe.

Maka laloe di bawa oranglah ikan itoe kehadepan radja. Tatkala itoe ikan poen soedjoed kepada radja den soeltan, serta berkata: ja toewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli toewankoe, bahoewa hamba ini terlaloe amat besar sekali dosa hamba kepada toewankoe, moehoenlah soepaja dapet kembali seroepa roepa kami jang dahoeloe.

Maka sabda baginda: Allah adalah mengampoeni atas hambanja, den sekarang ini adakah toewankoe ketiga tobat dari pada mela-anatken samanja hamba allah.

Maka sembah radja ketiga itoe, tobatlah hamba dari pada pekerdja-an itoe.

Sahoet radja itoe, Hai soedarakoe apakah jang dateng rasa padamoe, adakah senang orang jang kena soempah? den adakah manepaat atas dari toeankoe ini?

Maka sembahnja ja toewankoe demi Allah toehan ka-abah, den demi rasoelnja tida sekali kali hamba ini merasahken senang, den menepaat.

Maka soeltan poen tersenjoem mendenger kata radja ketiga itoe, serta katanja: ja soedarakoe bahoewasanja begitoe djoega rasa kepada anak- koe jang toewankoe soempahlah padanja, sebagimana rasa sakitnja jang ia kena soempah bapanja, den demikian djoega rasa toewankoe, kerna masi banjak hoekoem jang lain.

Maka betapa toewankoe ini sanget sekali berboeat laanat kepada anak sendiri, sedang orang lain djanganken satroe moesoeh kita, sedang kajoe batoe den hewan poen tida harepnja kita melaanatken kepadanja, istemewa anak kita sendiri, itoelah inget inget, Hai segala bapa den segala islam, djanganlah sekali melaanatken segala machloek, kerna itoe terlaloe amat besar sekali dosanja den sekarang rasahkenlah toewankoe dahoeloe soepaja toewankoe taoe rasa sakitnja anak toewankoe jang kena soempah bapanja.

Kata jang mengarang itoe; koewasanja allah itoe tiada mengoekoer hambanja seorang, seoepama bamboe toewah mengoekoer dengen selembar tali, seperti kita mengoekoer itoe dengen bamboe atawa tali, atawa barang lain lain sebaginja, hanja toehan memberi kepada menoesija den Djin itoe masing masing itoe dengen mengoekoer dirinja sendiri, kerna masing masing telah di beriken boedi den ichtijar, den pikir pikir den kira kira, atawa soekoer den insab, maka djaga djaga den hati hati di atas pengoekoeran itoe, djangan sampe tida boleh pake lagi aken mengoekoer, demikianlah riwajat ini jang lagi di karangken oleh Ahmad Bramca Bin Sapirin Bin Oesman Bin Fadilli.

Sjahdan maka segala radja radja poen pahamlah perkata-an itoe, antalah jang batja.

Satelah itoe maka sembah ketiga radja itoe, bahoewa sesoenggoehnja seperti kata toewankoe ini, tida bersalahan lagi, bahoewa moehoenlah hamba ini ketiga aken ampoen toewankoe, soepaja hamba berboeat bakti kepada toewankoe den kepada anak tjoetjoe toewankoe, den tidalah kami berani lagi.

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem senjoemlah, serta katanja: Hai Mahradja ketiga? sekarang akoe tida bisa kembaliken roepamoe, kerna boekan akoe soempahken kepamoe, hanja sebab pekerdja-anmoe sendiri, maka barang jang tida menoeroet seperti manoesia, maka ialah binatang.

Maka Mahradja Danos sakti Wira Djaja tiada maoe menoeroet hoekoem jang seperti manoesia atawa Djin, maka ialah jang mendjadi binatang, den barang jang mendjadiken laoet, maka ialah jang mendjadi ikan, den sekarang tidalah dapet kembaliken roepamoe, hingga pada lain ketika bahroelah angkau ketiga dapet kembali, tetapi sekarang ini Mahradja Danoe sakti Wira Djaja akoe namaken ia Kera Blang Pontong, aken doedoek keradja-an pada Gowa Kerabo Giri di bawa kaki Goenoeng Kerabo Giri, den di sana banjaklah kawanan kera Bra loetoeng Koekang sijamang, den Mahradja Gangga Maja sakti akoe namaken ia ikan Loerang Loreng den Mahradja Widanta sakti akoe namaken Ikan Gangga Soewiting.

Maka angkau kedoewa pergi kedalem laoet Segara Baboe Giri, den djikaloe kamoe bertemoe saekor oeler Naga bernama Mahradja Gangga soeta, maka angkau di sanalah angkau perhambaken dirimoe, hingga datenglah tjoetjoekoe laki laki namanja Indra Maulana Askandar sjah, maka di sanalah bahroelah angkau kembali seperti roepamoe jang dahoeloe.

Adapoen satelah radja kitiga itoepoen mendenger kata soeltan, maka laloe menangis dengen menjesel jang amat sanget itoe, serta katanja: moehoenlah ampoen hambanja ini.

Maka soeltan poen tersenjoem serta katanja: hesok angkau mendapet ampoen, hingga lepas dari pada dosamoe.

Satelah itoe maka ia poen menangis djoega serta mengharep harep ampoen, den anak boe'wahnja poen semoewanja menangislah.

Maka anak Dewa keampat itoe, den anak Djin keampat itoe, berdateng sembah aken moehoenken ampoen bapanja, soepaja katanja: ja toewankoe berilah ampoen ajahanda hamba ini, kerna maloe sekali hamba melihat hal jang demikian.

Maka soeltan Taboerat poen tersenjoem serta katanja ja anakoe soedalah djangan anakoe mesgoelken bapamoe, kerna segala hal itoe dengen sebab dosanja sendiri, baeklah angkau tinggal doedoek keradja-an di dalem tanah Djin den dalem tanah Dewa, den ajahanda toewan tida dapet kembali hingga lepas dari pada dosanja, den djikaloe angkau hendak menoeroet bapamoe, maka angkau kataken soepaja akoe djadiken apa barang kahendakmoe.

Satelah ikan doea ekor mendenger kata radja itoe, maka laloe berkata oesahlah toeankoe biarlah hamba membawa oentoeng hamba kedoea ini, den anak hamba keampat ini hamba serahken kepada lalah soebhana wata-alla, mana djoega hoekoem toewankoe den takoetlah hamba di soempahken poela.

Soeltan Taboerat

136

Satelah itoe maka soeltan poen membri soewatoe kesaktijan kepada kera Belang Pontang itoe, maka laloe ia taoe melontjat seperti kilat

lakoenja, den perdjalanan tiga tahon poenja lama, la dapet djalan sampe dengen sekedjap mata djoega, maka barang di mana kehandaknja, sampelah dengen sekoetika itoe djoega.

Adapoen maka kera itoepoen bermoehoen kepada soeltan, serta menjerahken keradja-annja, maka dengen sekoeti itoe djoega gaiblah dari pada mata segala machloek, jang ada hal di mengadep.

Sasoedahnja ikan doewa ekor itoepoen di beriken kesaktian kedoewanja, maka ia dapet masoek kedalem lima lapis boemi, dengen sekedjap mata djoega, den segala binatang dalem boemi den dalem aer poen takoet den genter kepadanja, maka laloe bermoehoen serta menjerahken keradja-an, maka laloe lenjap kedalem boemi, dengen sekoetika itoe djoega gaiblah dari pada matanja segala chalaik itoe.

Sjahdan maka satelah radja ketiga itoe telah gaib, maka soeltan poen memanggil anak Dewa keampat itoe, maka laloe dateng serta soedjoed pada kaki baginda.

Maka titah baginda, Hai anakoe: sekarang antara angkau keampat, den mana jang lebih toewa, maka itoelah akoe djadiken radja kaindra-an, den jang moeda aken memeliharaken keradja-an kakandanja, maka ialah mantri jang toewa, den jang lebih moeda poela aken mantri jang ketiga ialah memeliharaken segala alat perang den alat keradja-an, maka angkau djadiken seorang poela balatentara mantri jang keampat, maka ambilah anak soedara bapamoe jang boediman, maka akoe harep angkau dengen soedaramoe keampat soepaja berboeat adil den insab, den bijar moefakat djangan banta berbanta, kerna angkau keampat seoepama tali jang ampat rangkep mana kala jang angkau tida moefakat antara keampatnja, adalah tali jang berlembaran den mana ada koewatnja, den djikaloe hilang koeatnja nistjaja dengen moedahnja di poetoesken orang, den angkau poen demikian djoega, maka ajahanda kata ini dengen kata jang pendek, tetapi maloemkenlah angkau dalem perkata-an ini.

Satelah soeda soeltan berpesen itoe, maka laloe di beri persalinan dengen selengkap pakejan keradja an, serta sendjata seorang seboewah pedang.

Satelah anak radja kedoewa lapan orang itoepoen ma-loemlah seperti kata itoe.

Maka sasoedahnja soeltan berpesan itoe, maka lakoe di berinja persalinan dengen selengkap pakejan keradja-an, sertaken sendjatanja seorang seboewah pedang itoe.

Tatkala itoe djoega anak radja kedoewa lapan itoepoen bermoehoen poelang dengen pertjintaannja, serta segala raijat Dewa Dewa den Djin itoepoen bermoehoen kepada soeltan itoe serta berpeloek den bertjijoem serta bertangis tangisan dengen Indra Boeganda Aspandar sjah itoe, den radja Indra den Tjindra Mengendara poen habis bermoehoen sekalian, serta mengiringken anak radja radja itoe, den segala raijat den mantri hoeloebalang Mahradja Danoe sakti Wira Djaja, itoepoen habislah bermochoen kembali masing masing kenegrinja dengen masgoelnja, sebab radja terkena moerka kepada soeltan.

Sjahdan maka segala anak radja radja jang kena pendjara poen semoewanja bermoehoen poelanglah kembali.

Satelah itoe maka soeltan poen menilik kepada radja jang tinggal ito, serta katanja: Hai anakoe sekalijan, bahoewa ketahwi olehmoe anak-koe sekalijan, jang sekarang padoeka ananda Indra Boeganda Aspandar sjah itoe anak oleh akoe, kena bajar opti lagi seperti radja radja jang lain maka ajahanda harep djikaloe anakoe sekalian boleh dijem berdami dengen selama lamanja, tidalah anakoe kena membajar opti lagi seperti radja radja jang lain; maka ajahanda harep djikaloe anak ada soewatoe perkara jang besar atawa jang ketjil, dengen sigra anakoe memberi chabar dengen soedara soedara sekalian, soepaja djadi moefakat selama lamanja.

Satelah itoe maka segala anak radja radja poen soedjoedlah masing masing dengen mengoendjoengi jang amat sjah itoe.

Seraja sembahnja ja toewankoe: terima kasi toewankoe bahoea tiada hamba sekalian ini moengkirken djandji dari pada amanat ini.

Adapoen maka satelah soeda segala anak radja radja itoe menerima nasehat soeltan itoe maka boenji boenjian poen di paloe orang dengen bagi bagi ragemnja, terlaloe amat oeldemat, soewaranja, maka makanan poen di angkat oranglah berbagi bagi nekmat.

Satelah soeda makan den minoem itoe, maka satengahnja segala radja itoepoen mandam hajali namanja, serta berembasoer matanja den peloehnja.

Maka penjanji jang sedap soewaranja itoepoen bernjanjilah, serta dengen berbagi bagi aken pantoennja.

Senang soenggoeh rasanja hati,
sampelah loepa rasanja mati,
Dalem kesenangan soedalah pasti,
sampe rasanja tida maoe berenti.

Maka segala radja radja jang setengahnja mabok itoepoen bangoen menari seperti orang gila lakoenja.

Satelah soeda dari pada bersoeka soeka itoe, maka soeltan poen memberi pesalin kepada sekalian anak radja radja itoe.

Sasoedahnja itoe maka segala anak radja radja poen bermoehoen poelang masing masing kenegri serta di iringken dengen segala raijatnja den raijat Mahran Langga sari, den raijat Toral Arkan poen mengiringken sekalian sampe ketepi laoet.

Sasoedahnja radja radja itoe toeroen pada kapalnja, maka merijem poen di pasang orang saling sahoet. Satelah anak radja itoe, berlajar maka laloe kembalilah sekalijan jang mengiringken.

Sjahdan maka satelah anak radja radja itoe telah kembali kenegrinja, maka laoet jang kesaktiannja Mahradja Gangga Maja sakti itoe poen tinggal djoega selama lamanja sama tengah medan peperangan itoe, den soengai jang bekas ikan itoe berdjalan, maka tinggal djoega selama lamanja, hingga sekalian kapal dagang den kapal perang poen dapet masoek sampe pada bale penghadepan, malinken di patoetken sadja den segala perhijasan, dateng sekarang ini djoega, den pintoe kota itoepoen di perbaiki oranglah seperti sedia kala djoega, hingga di tambahken soepaja ada lebih tinggi sedikit, soepaja kapal den sekoetji poen dapet masoek kedalem kota sekali, maka djadi bertambah tambah baek roepanja negri Tadjir itoe, kerna pada medan peperangan banjak soengainja sekali kali kesana kemari,den kapal poen dapet masoek sampe pada bawa balee penghadepan, malinken di patoetken sadja dengen segala perhijasan sampe pada bale Rongsari.

Satelah itoe maka tiada kami seboetken perhijasan negri itoe, maka terseboetlah perkata-annja anak radja moeda itoe, hendak doedoeken soedaranja, jang bernama Moehamad sjahrab itoe, den toewan tjindra sari itoe.

Maka pada soewatoe hari ia doedoek mengadep ajahanda baginda koetika itoe, maka laloe ia memoehoenken Moehamad sjahrab itoe, den padoeka ajoenda Tjindra sari. Maka radja ketiga itoe poen kaboelken seperti perminta-an padoeka ananda itoe, maka pada ketika jang baek di nikahkennja Moehamad sjahrab itoe dengen toewan poetri Tjindra sari itoe, dengen reldanja, maka bebrapa membeli kerbau sampi beebeek kalkoeng den ajam, den banjak segala anak radja radja jang dateng berkondangan itoe.

Satelah soeda salese dari pada bersoeka soeka itoe, maka Mochamad sjahrab poen doedoeklah dengen senangnja kedoewa laki isteri, den soekalah soeltan Taib mendapet mantoe dengen Moehamad sjahrab, sebab radja jang alim lagi Ahlil poekoha den Ahli kitab, maka tida berapa antaranja Mochamad sjahrab poen bermoehoen kembali pada negri Bahroel Alam, serta membawa istrinja toewan poetri Tjindra sari, serta dengen raijat sekalijan.

Satelah soeda ia bermochoen poelang, maka tidalah terseboet jang poelang itoe, maka bebrapa lamanja Moehamad sjahrab telah poelang kenegrinja.

Maka sjahbanda den sjahbandi poen di kawini dengen Dang Reka Wati, den sjahbanda dengen Dang Poespa Kentjana.

Maka Dang Reka Warna di ambiluja oleh sjahbanda aken istrinja moedanja, den Dang soendari poen di ambilnja aken sjahbandi istri moedanja.

Satelah soeda di kawini itoe, maka anak radja moeda poen berkawallah, memanggil segala roepa permainan kesoeka-an segala bidoewanda dja den segala raijat poen bersoeka soeka tanda kasih sajang padoeka radja moeda kepada sjahbanda sjahbandi itoe.

Maka radja ketiga itoe poen terlaloe amat soeka hatinja, melihat padoeka ananda mengaweni sjahbanda sjahbandi, serta dengen istrinja kedoewa itoe.

Satelah soeda maka segala mantri den raijat den hoeloebalang poen bersoeka soeka sekalian nja, dengen berbagi bagi nikmat itoelah demikian adanja.

Kalkijan maka satelah soeda saleseh dari pada itoe, maka soeltan poen memanggil segala alim Pendita, serta memberi sedekah kepada segala fekir miskin, den serta berboewat arowah kepada sekalian jang mati mati, serta menjoeroehken segala alim Pendita membatja doa seamat itoelah.

Maka adalah antara tiga hari tiga malem soeltan berboewat sadekah kepada segala orang miskin itoe, serta bersoeka soeka-an sijang den malem tida soedahnja.

Satelah soeda dari pada itoe ia mengerdjaken anakuja, maka pada saat jang baek soeltan Taboerat kedoewa soeltan Bahroen poen bermoe- hoenlah aken kembali pada negrinja.

Maka adalah pada soewatoe hari, soeltan pada balee penghadepan itoe, serta di hadep oleh soeltan Bahroen den soeltan Taib itoe, den padoeka ananda poen ada haldir serta sjahbanda kedoewa sjahbandi itoe. Maka titah soeltan Taboerat kepada soeltan Taib, ja soedarakoe: apakah bitjara toewan, kerna kita ini telah lamasoeda meninggalken negri, den sekarang djikaloe ada dermanja toewankoe, maka adalah kita minta idjin aken kembali, den sepeninggal hamba, baek baek lah toewan mamegang negri ini, bijarlah selamat djangan koerang soew atoe apa apa.

Satelah itoe maka soeltan Taib poen berdateng sembah: ja toewankoe djikaloe ada derma sjeh alam djanganlah kembali dahoeloe, nantiken barang doewa tiga hari lagi. kerna belonlah djemoe kita memandang, toewan.

Satelah itoe maka titah soeltan Taboerat hai soedarakoe pada masa ini hamba hendak poelang, kerna terlaloe amat lamanja kita meninggal negri.

Adapoen maka sembah anak radja itoe, ja toeankoe djikaloe ada rahim toewankoe beta hendak mengiringken toewankoe bersama sama kerna hamba sanget rindoenja dengen boenda soeri.

Satelah itoe maka kata soeltan Bahroen, pada pikir ajahanda djoega hendak membawa poelang toewan kedalem negri, serta istri toewan itoe, kerna boenda toewankoe sanget rindoe aken ananda kedoewa laki istri.

Sasoedahnja itoe maka soeltan Taib poen sanget mesgoel hatinja, kerna negrinja itoe hendak di tinggalnja.

Satelah itoe maka soeltan Taib poen berkata: baeklah mana djoega titah soedarakoe patek ini djoendjoeng. tetapi kita harep djanganlah lama

Soeltan Taboerat

137

lama padoeka ananda pada negri toewan, kerna kaloe kaloe istri toean mendjadiken mesgoel.

Maka sembahnja tidalah patek lama di sana, hingga bertemoe boenda baginda patek sigra kembali.

Satelah itoe maka anak radja itoepoen berangkat masoek kedalem astana, den soeltan Taboerat poen menjoeroehken Datoe Pandekar berlengkep, aken hendak kembali pada hesok hari dari pagi pagi hari.

Satelah soeda maka Datoe Pandekar poen menggerakken segala raijat aken berlengkap dari padan sekoetji den perkakas kapal itoe, maka dengen sekoetika itoe djoega moestaiblah dengen perhijasannja, den soeltan Taib poen menjoeroehken pada segala raijat Tadjir berlengkep dari pada segala perbekelan den makanan itoe berbagi bagi nikmat, den satengahnja, di soeroenja berlengkap dari pada rajat pengiringnja itoe maka dengen sekoetika itoe djoegahaldirlah den segala kapal anak radja poen haldirlah sekalian.

Maka segala mantri hoeloebalang poen datenglah persembahken kepada soeltan itoe, dari pada hal kelengkepan itoe telah moestaiblah.

Hatta maka anak radja itoepoen masoek kedalem astanah itoe, serta di iringken oleh sjahbanda kedoewa sjahbandi itoe.

Satelah sampe kedalem, maka toean poetri Mahroen Sari kedoewa toewan poetri Mahroem Siti, poen sedang doedoek di hadep oleh segala dajang dajang itoe. Satelah itoe maka kata toewan poetri Mahroem Siti kepada toean poetri Mahroem sari, ja ajoenda: selamanja Dang Rekawati mendapet soenting boengah kenangah, tidalah tetap doedoek sekoetika pada astanah kita.

Maka sahoetnja toean poetri boekan demikian, pada pikir ajoenda kaloe kaloe astanah itoe banjak doeri roekam itoe bockannja moeda lebih keras dari pada doeri tjantel tjoetjoeknja, kerna sebab sedikit itoe mendjadi sakit den mengebat, adalah seperti pantoen jang mengarang.

Selama kita mendapet soenting,
Di roepa rasanja boengah di tangan,
Selama kita doedoek berdaping,
Tida poewaslah berpandangan.

Soenggoe banjak soenting jang lain,
Tida sama boengah kenatangah,
Soenggoe sedap berdaping lain,
Tidaken sama sendiri poenja.

Satelah itoe maka Dang Rekawati kedoewa Dang Rekawarna poen terlaloe amat maloe rasanja mendenger goeroenja toewannja poetri itoe, tambahan poela segala dajang dajang jang lain poen masing masing aken malihat kepadanja, maka Dang Rekawati kedoewa Dang Rekawarna toendoeklah hendak marahken dirinia itoe, maka bebrapa ia merengoet merengoetken dirinja den moekanja sambil toendak itoe, betoel seperti lakoe orang jang mara tida bisa djoega dapet di tahan, kerna sebab tida teroes di dalemn hatinja itoe.

Sasoedahnja itoe maka toean poetri Mahroem siti poen tersenjoem melihat jang Dang kedoea hendak goesar itoe.

Maka kata toewan poetri sambil tertawa, djanganlah sanget sanget goesar, kerna diri masi penganten baroe den alisnja poen beloen lagi toemboeh semoewanja masi ada bekas di tjoekoer, kaloe kaloe aken mendjadi hilang sri penganten itoe apalah goenanja.

Satelah itoe maka sahoetnja toewan poetri Mahroem sari, tida mengapa ia goesar pada pikirnja djikaloe sekarang ia banjak banjak goesar tiadalah mengapa, sebab adalah jang memboedjoek, den djikaloe seperti doeloe hari siapa memboedjoek dia.

Sasoedahnja itoe maka Dang Reka kedoewa poen tiada tertahan hatinja mendenger kata toewan poetri itoe, maka bebrapa ia merngoet tida dapet djoega, maka laloe tertawalah dengen tiada terkira kira maka djadi terkedjoet segala dajang dajang jang lain melihat lakoe Dang Reka kedoewa itoe, sementar mara sementar baek.

Maka segala dajang dajang mendjadi tertawa besar semoewanja malihat hal toewan poetri bersanda goero dengen dajang dajangnja itoe.

Satelah itoe maka Dang Poespa sari kedoewa Dang soendari itoepoen taoelah jang dirinja kelak di haroe biroe toean poetri, maka laloe bangoen kedoewanja hendak kembali keastanja sendiri, sebab takoet kaloe kaloe di ganggoenja seperti Dang Reka itoe, maka laloe bangoen serta hendak bermoeboen poelang.

Maka toean poetri Mahroem siti poen bangoen dari pada tempatnja doedoek serta memegang tangan Dang Poespa kedoewa Dang soendari itoe, serta katanja: hendak keman ini lagi satoe sebagi kita sedang asik doedoek ia hendak kembali dengen sigranja.

Satelah itoe maka beloen lagi berhenti orang tertawa maka bertambah tambah poela orang tertawa itoe, sebab melihat jang Dang Poespa kedoewa Dang soendari hendak lari, sebab takoet di haroe biroe itoe, maka bertamba tamba orang tertawa besar itoe, maka jang terlebih sanget tertawa itoe poetri Mahroem siti sampe bertjoetjoeran aer matanja, den sampe keloewar ploeh, maka bertamba tamba manisnja poetri kedoewa itoe.

Satelah itoe maka sembah toean poetri Mahroem Siti kepada ajoenda baginda itoe, ja ajoenda: lihatlah Dang Poespa hendak poelang dengen sigra djemoelah roepanja bermain main dengen kita dalem astananja ini.

Satelah itoe maka toean poetri Mahroem Siti poen tertawa semingkin sanget, serta katanja: sepatoetnjalah ija handak sigra kembali sebab soenggoehlah badannja di sini hatinja di mana mana, sebagi pembatja itoe sebabnja ija tijada sedap pada astananja kita.

Satelah Dang Poespa mendenger kata toean nja itoepoen tijada djadi bangoen serta doedoek poela, sambil katanja: toewankoe boekan demikijan beta handak bangoen, sebab kaki beta sanget pegelnja sekali kali.

Maka katanja toewan poetri itoe pegal sedikit tida mengapa, sebab sekarang adalah tabib jang dapet menjemboehken penjakit pegel.

Satelah itoe maka toean poetri Mahroem Siti poen berpantoen demikijan boenjinja:

Penjakit pegel soeker obatnja,
Djikaloe tida betoel tabibnja,
Sekarang tiada ada soesahnja,
Tabib ada dengen haldirnja.

Selamanja ada tabib jang asli,
Astana poen tida orang perdoeli,
Anem toedjoeh hari dateng sekali,
Djarang djarang mengadep doeli.

Satelah itoe maka Dang Poespa poen kemaloe maloewan rasanja mendenger pantoen itoe, den handak marah takoetlah di katanja pengan ten baroe, tida baek merengoet, maka seboleh bolehnja di tahankennja marahnja, serta tertawa tawa djoega sedapet dapetnja, tida handak mara serta di samar samarkennja dengen makan siri serta memangkoe poewan ija handak memakan siri itoe.

Satelah itoe maka kata toewan poetri Mahroem Sari, oesahlah diri ini memakan siri, orang astana takoet kita kaloe sepah jang di roemah tida jang santep, alangkalah sakit hatinja jang ampoenja sepa.

Satelah itoe maka djadi tertawa poela dajang dajang itoe.

Maka tatkala itoe Indra Boeganda Aspandarjsah poen ada pada samping pintoe, maka satelah sjahbanda kedoewa sjahbandi itoe poen ada bersama sama hendak masoek, maka sjahbanda kedoewa sjahbandi jang melihat aken istrinja lagi di sanda sandaken toewan poetri, maka ia poen maloe hendak masoek, maka takoet kaloe kaloe ia di haroe biroe toewan poetri, laloe ia hendak kembali.

Maka soeltan moeda poen tersenjoem melihat kelakoewan sjahbanda kedoewa sjahbandi itoe, serta katanja: hendak kemanakah diri ini?

Maka sembahnja patek ini ampoenja peroet sanget sakitnja hendaklah kado hadjat dahoeloe.

Maka anak radja poen tertawa serta berseroe seroe kepada toewan poetri, katanja: ja adinda sjahbanda kedoewa sjahbandi, tiada hendak masoek kedalem astana ini, hendak kembali keroemahnja.

Satelah itoe maka toean poetri poen tersenjoem seperti mandoe Gandis roepanja itoe, seraja katanja: sepatoetnja sjahbanda kedoewa sjahbandi hendaklah sigralah kembali, kerna pada waktoe ini berlainan pada jang dahoeloe, kerna sekarang kebanjakan pikiran orang sekalipoen kita di goesari orang djoega ada penjembahnja, den boekan seperti doeloeh baek den djahat astana djoega kita berlindoeng den tempat kita melipoerken hati, den sekarang apalah goenanja astana beta, den lagi segala tanem taneman beta, seperti boengah tandjoeng den kembang aer mawar soeda habis mati, ada jang hidoep habis di makan binatang den apakah goenanja kita masoek kedalem taman lagi, boengah poen tida kembang poen tida, den djikaloe seperti dahoeloe kembang poen sedang banjaknja, den boewah boewahan poen banjak, den boeroeng jang mana jang tida soeka hingkap kesana, maka sekarang taman poen tida ada goenanja lagi.

Satelah itoe maka sjahbanda kedoewanja sjahbandi poen kemaloe maloewan, mendenger kata toewan poetri itoe, den anak radja djangan di kata lagi, seperti garem di laoet madoe rasanja mendenger moeloet istrinja, serta dateng hampir istrinja kedoewa serta di peloeknja den di tjijoemnja pipi istrinja jang kanan kedoewanja serta katanja: moeloet ini seperti boleh memindjem, djikaloe mengeloewarken kata sehabis habis soeka hatinja.

Satelah itoe maka toewan poetri kedoewa poen memeloek leheer anak radja, den jang moeda poen memeloek pinggang anak radja itoe, serta doedoek berdjedjer toean poetri Mahroem sari sebelah kanan, den poetri Mahroem siti sebelah kiri, den sjahbanda poen masoek dengen maloenja, serta soedjoed pada kaki baginda den kaki toewan poetri itoe, serta doedoeklah ia dengen manis moekanja. Satelah itoe maka titah anak radja kepada istrinja, soedalah toean sanget sanget mengharoe biroe orang orang, kaloe kaloe mendjadi ketjil hati aken adinda.

Sasoedahnja itoe maka toewan poetri poen mengoendjoekken poewannja kepada sjahbanda kedoea sjahbandi itoe, serta katanja: santeplah siri kita ini.

Maka sjahbanda kedoea sjahbandi poen menjemboet poean itoe, serta bersantep siri kedoeanja, den segala dajang dajang semoewanja poen berdijem dirinja masing masing itoe.

Maka anak radja poen berkata kepada istrinja kedoewa, serta katanja: ja adinda apalah bitjara adinda sekarang, kerna kakanda hendak mengiringken ajahanda boenda baginda poelang ke dalem negri Langga sari den Toral Arkan, den sekarang apalah bitjara adinda.

Satelah itoe maka sembah toean poetri kedoea itoe, djikaloe toeankoe mengiringken beta kedoea poen hendak mengikoet mengiringken bersama sama.

Maka sahoet anak radja itoe: baeklah, tetapi sjahbanda itoe kakanda hendak memoehoenken pangkat mantri dalem tanah Tadjir ini, kerna mantri padoeka ajahenda telah matinja di boenoeh oleh Mahradja Danoe sakti Wiradjaja itoe, den pikir kakanda bijarlah sjahbanda mendjadi mantri jang toewah, kerna sepeninggalnja bijarlah ia djadi ganti kakanda aken memeliharaken negri Tadjir. Maka sembahnja toean poetri: soekoerlah sekali kali beta poen harep djoega soepaja kaboelseperti kata kakanda ini, kerna sjahbanda itoe orang berboedi boekanlah seperti orang jang mengarang.

Satelah itoe maka anak rädja poen berangkat masoek kedalem astanah, mengadap soeltan itoe.

Maka pada tatkala itoe soeltan ketiga sedang haldir, maka laloe di persembahken seperti kehandaknja itoe, maka laloe kaboellah, pada hari itoe segala boenji boenjian den gandarang alamat poen di paloe orang, maka segala orang negri mendenger socara Gandarang itoo semoewanja datenglah berhaldir, serta katanja: ada titah apahak ini? makanja Gendarang raja di paloe orang.

Maka dengen sekoetika itoe djoega berkoempoellah sekalian raijat hina dina ketjil besar den toewah moeda.

Satelah soeda haldir, maka sjahbanda poen di persalin baginda itoe, dengen pakean kemantrian, maka anak radja moeda poen berkata: Hai kamoe sekalian, ketahwi olehmoe bahoewasanja sjahbanda pada hari ini, dengen idjin soeltan ketiga itoe aken mendjadiken mantri jang toewah den barang jang di bawah titah radja patoet menoeroet perentanh, den mengikoet katanja, maka masing masing poen kaboelkenlah seperti sabdanja itoe.

Satelah itoe maka segala boenji boenjian poen di paloe orang dengen ragem jang asik. Satelah itoe maka soeltan katiga poen menoegrahken sjahbanda sabila pedang, den seboewah pedang den sebantak keris itoe, serta persalinan dari pada soewatoe pakejan kematijan, den anak radja moeda poen memboeka badjoenja selapis di hadepan segala raijat itoe, tandanja jang ia kasihi oleh anak radja itoe.

Maka segala raijat poen bertambah tambah takoetnja kepada sjahbanda. Sasoedahnja itoe maka soeltan poen berangkat masoek ketiganja, den segala jang mengadep poen kembalilah pada tampatnja dengen soeka hatinja mendapet mantri jang boediman itoe, ja'ni tanda rahmatoellah negri Tadjir itoe.

Satetah itoe maka tida berapa lama lagi hari poen djadi malemlah, maka masing masing poen beradoelah.

Adapoen maka pada kahesokan harinja, dari pagi pagi hari soeltan kedoewa poen berlengkep dengen pakean, anak radja poen demikian djoega berlengkap dengen istrinja den pakeannja dengen segala perbekelan.

Satelah soeda moestaib itoe, maka laloe pergi bermoehoen kepada boendanja serta berpeloek den bertjijoem serta bertangis tangisan.

Maka kata permaisoeri: ja anakoe sampenja hati toean meninggalken boenda ini orang toewah, jang tida tahoe boedi den bahsa den soedara toean tjindra sari meninggalken boenda den sekarang poela toean meninggal boenda, alangka sakitnja soeda boenda den sekarang poela toean, den hareplah doa boenda sekarang bijarlah taoe taooe diri toean di dalem negri orang, den djangan berbesar besar hati den djangan sanget berbanta dengen kakanda toean, den djangan sanget goesar kepada orang den kepada dajang dajang, den bijarlah bisa toean menaro diri, kerna toean pijatoe di negri orang den peliharaken moeloet anakoe den tangan anakoe, den barang kerdja djangan terlandjoer, den djikaloe toean pergi singgahlah pada negri Bahroel Alam serta katakenlah salam doakoe kepada padoeka ajoenda toean, den djanganlah sampe sampe hati dengen soedara toean, den djangan tega tega hati toean den lagl djangan tida singga di sana.

Satelah itoe maka toean poetri den anak radja poen menangislah mendenger pesan iboenja, sebagi orang jang mati rasanja.

Maka kata permaisoeri kepada anak radja, ja anakoe: djanganlah toean sampe sampe hati aken istri toean, den ampoenilah barang dosanja den maloemkenlah barang salah bebelnja, den menarolah bonda aken anakoe, den boenda ini kirim kirim anak bonda jang ada di Bahroel Alam soepaja anakoe memberi nasehat, djanganlah boeat seperti orang lain, den barang dosanja jang telah soeda djanganlah di inget ingetken den hapoeskenlah dengen kata kata boenda ini.

Satelah itoe maka poetra kedoewa poen menangis, den soeltan ketiga poen menangis rembesbe air matanja, den segala dajang dajang poen djangan di kata lagi, setengahnja itoe menghimpas himpasken dirinja.

Maka sjahbanda poen djangan di kata lagi, kerna ia tida boleh sekali bertahan rasanja. kerna tida biasa berpisa seoemoer hidoepnja, den djikaloe ia tiada di djadiken mantri hendaklah ia mengikoet bersama sama rasanja, den Dang Reka Wati hendak mengikoet tida di beri oleh anak radja moeda.

Satelah itoe maka jang mengikoet toean poetri Mahroem sari itoe doea orang dajang dajang jang bahroe remadja poetri, aken gantinja Dang Poespa sari den Dang soendari, maka dajang dajang itoe namanja Kentjana sari den Kentjana Poespa, den toean poetri Mahroem siti poen membawa Dang sekar sedap den Dang sekar Lika, maka kedoewanja itoe bahroe naek ramboet, lebih manis roepanja dari pada Dang Reka Wati den Dang Reka Warna, manis haloes bagoes barang lakoenja.

Satelah itoe maka soeltan poen berangkat keloear serta di iringken oleh segala mantri hoeloebalang sekalian.

Satelah sampe keloear kota, maka soeltan poen bermoehoen dengen permaisoeri, maka permaisoeri menjembah kaki soeltan Taboerat den soeltan Bahroen itoe, den anak radja moeda dengen istrinja poen soedjoed pada kaki boendanjapoen pangsanlah tida chabarken dirinja dari pada sanget rindoenja, sebagi tida terlepas pada rasanja.

Sjahdan sasoedahnja itoe maka soeltan poen berdjalan, satelah sampe pada koewala itoe, maka soeltan poen mengiringken sampe ketepi laoet, dengen segala raijat serta boenji boenjijan terlaloe amat oeldemat soewaranja, den permaisoeri poen kembalilah kedalem astananja serta dajang dajang itoe dengen pertjinta-annja.

Satelah sampe, maka soeltan Taboerat poen berpeloek toeboeh den berdjabat tangan dengen rembes aer matanja itoe serta katanja: di selamat allah soebhana wata-alla kiranja toewan jang tinggal sekalian ini.

Maka sahoetnja: diri selamet djoega toean berdjalan.

Maka tatkala itoe toeroenlah kedalem kapal itoe Bintang Doenia, den anak radja ketiga istrinja poen soedjoedlah pada kaki ajahanda baginda, maka soeltan poen mentjijoem kepala toean poetri kedoea itoe, serta katanja: menarokenlah ajahanda anak kepada. toewan.

Maka sembah anak radja, serahkenlah kepada allah sobhana wataallah soepaja di bri allah dengen segala kebadjikan dengen berkat doa ajahenda, maka laloe toeroenlah kekapal, den sjahbandi poen ada aken mengikoet anak radja dengen istrinja kedoewa, serta berdjabat tangan den berpeloek den bertjijoem pada sjahbandi dengen tangisnja, serta katanja: selametlah kiranja toewan dari doenia sampe kedalem acherat, moeda moedahan kita bertemoe kembali poela pada lain saat.

Satelah itoe maka laloe djato keboemi antara kedoewa serta pangsan dari pada sanget bertjinta, kerna selamanja hidoep tida perna kita berpisah, hanja ini harilah pertjereeannja kita.

Sasoedahnja inget dari pada pangsan, maka laloe bangoen den sjahbandi poen soedjoed pada kaki soeltan Taib, den sjahbanda poen soedjoed pada kaki soeltan kedoea den kepada anak radja itoe, serta tangisnja jang tida berkatahoewan lagi, serta mentjijoem kaki anak radja itoe, sambil ia berkata dengen aer matanja, ja toewankoe ampoenlah barang bebel chelap hambamoe ini.

Maka sahoet anak radja, penerima kasih akoe jang angkau memaliharaken akoe sekejan lamanja tida dengen soewatoe tjidra padamoe den padoeka ini.

Satelah itoe maka lajar poen di bongkarlah laloe berlajarlah ia menoedjoe katengah laoet.

Sasoedahnja soeltan itoe berangkat, maka marijam poen di pasang orang bertoeroet toeroet doewa belas kali tanda alamatnja radja- besar itoe.

Satelah soeda djaoe maka segala jang mengiringken soeltan masock dengen boenji boenjijan itoe, den jang rindoenja den jang mesgoel tinggal dengen mesgoelnja.

Hatta maka tidalah kami seboetken orang jang dalem negri itoe, maka terseboetlah perkata-annja jang berlajar itoe, tida berapa lamanja kapal itoepoen sampailah pada laoetan negri Bahroel Alam itoe. Maka kata anak radja itoe kepada ajahenda, katanja: ja ajahenda, djikaloe ada derma toewankoe, moehoenlah hamba toeankoe singgah pada negri Bahroel Alam kerna pesennja Boenda Tadjir.

Satelah itoe maka djoeroemoedi poen menoedjoe pada koewala negri Bahroel Alam itoe.

Maka sekoetika itoe djoega kapal itoepoen sampe kedalem pelaboean Bahroel Alam, maka pada ketika itoe banjaklah segala kapal dagang itoe, den dalem negri banjaklah segala permainan seperti mana jang patoet itoe, den segala mantri hoeloebalang den wazir den pegawe poen sedang bermain main di dalem negri itoe, sebab radjanja telah bahroe dateng telah berapa lamanja ia pergi itoelah sebab djadi ramai dalem negri, den banjak orang mengoendjoengi radjanja, den lagi mashoerlah chabarnja jang radjanja telah beristri dengen poetri Tadjir jang toewah namanja Tjindra sari itoe.

Satelah itoe maka banjaklah orang jang mendapet radjanja itoe.

Maka sekoetika poela datenglah penghoeloe mendjaga menaro itoe mengataken bahoea adalah seorang radja dari negri Tadjir dateng serta anaknja sekali.

Satelah itoe maka radja poen menjoeroehken menjamboet, serta mantri hoeloebalang den merijam poen di pasang orang, den Moehamad sjahrab itoepoen keloewar kota serta di iringken segala penggawe itoe aken menjamboet soeltan itoe.

Sasoedahnja sampe pada teli laoet, maka sekoetji poen di toeroenken orang dengen olehnja- Maka radja Moehamad sjahrab poen toeroen pada sekoetji itoe.

Satelah sampe pada kapal itoe, maka Moehamad sjahrab poen naek keatas kapal, sekoetika mengoendjoengi soeltan kedoewa den serta berpeloek dengen soedaranja serta di bawanja toeroen kedalem penganak peraoenja itoe, maka laloe toeroenlah sekalian serta berdajoeng menoedjoe ketepi laoet.

Satelah sampe maka laloe toeroenlah sekalian serta berdajoeng menoedjoe ketepi laoet laloe kedarat sekalian masing masing dengen pakeannja.

Sjahdan maka soeltan kedoewa sampe kedarat maka marijem poen di pasang orang poela, maka laloe berdjalanlah masing masing dengen alatnja mengiringken soeltan itoe.

Satelah sampe kedalem kota, maka soeltan Taboerat serta soeltan Bahroen di doedoeken pada singga sana jang amat moelija tempat doedoeknja soeltan Daroel Maksoed itoe, den anak radja moeda poen doedoek bersama sama Moehamad sjahrab Ibnoe Daroel Maksoad itoe, den sjahbandi poen adalah ia bersama sama.

Maka toean poetri Mahroem siti kedoea toean poetri Mahroem sari, serta Dang Poespa sari den Dang soendari poen di samboet orang masoek kedalem astanah bertemocken soedaranja, serta di iringken oleh Dang Kentjana Poespa den Dang Kentjana sari den Dang sekar sedap kedoewa

Soeltan Taboerat

139

Dang sekar Poespa poen mengiringken poetrie Tadjir itoe.

Adapoen maka soeltan doedoek sekoetika maka persantepan poen di angkat oranglah, laloe makanlah masing masing, kerna pada masa itoe sedang ramelah orang ziara kepada Moehamad sjahrab itoe.

Satelah soeda selaseh dari pada makan den minoem itoe, maka soeltan poen soekalah atoeran negri itoe, sebab tanda negri jang beragama den tjahjanja poen terang, tambahan lagi radjanja poen boediman lagi beriman, adalah seperti boengah di taman, telah di patoetken dengen goebahannja, lagi jang menggoeba orang pandekar demikijanlah rasanja, sebab lengkep dengen Masdjid den Langgar, den banjak djoega orang jang Ahli Poekoha.

Satelah doedoek sekoetika, maka soeltan Taboerat poen seperti ada jang boeka matanja den hatinja, serta katanja: Hai anakoe siapakah garangan jang mengatoer negri ini patoet sekali dengen radjanja.

Maka sembahnja ja toewankoe, bahoewa padoeka ananda djoega jang mengatoer negri ini, kerna sepeninggalnja padoeka Mahroem Daroel Maksoed, maka padoeka anak toewankoe memegang pekerdja-an ini di dalem negri, bahoewa ialah jang mengatoer, maka laloe di persembahkennja dari awal sampeken achir.

Maka soeltan poen heranlah Moehamad sjahrabitoe, serta aken memandang moeka ananda itoe, serta di amat amatinja.

Adapoen djikaloe malem hari terlaloe amat asik di dengernja soeara di dalem negri itoe, kerna kesana kemari banjaklah orang jang membatja kor'an, seperti kalakoean pendita kire'at den hamzah den waras.

Maka soeltan poen terlaloe amat sedap rasa hatinja, sepertiken tida hendak kembali rasanja pada negrinja sendiri, kaloeken tida takoet aken djadi bersalahan pada adat, nistjaja soeltan tida kembali pada negrinja.

Satelah soeda dari pada itoe maka padoeka ananda itoepoen menjampeken salam doanja permaisoeri Tadjir, serta minta di kirim kirimken anaknja itoe sebab ia seorang dirinja pada negri toewan, den djanganlah toewan sampe hati pada istri soedarakoe den menarolah kakanda kepada toewan.

Maka sembah Moehamad sjahrab: ja toewankoe, hamba poen demikian djoega lebi lebi mengrimken diri, kerna hamba poen pijatoe tida dapet lagi membesarken diri, kerna sekalian hamba allah dalem doenia itoe, moesafir djoega adanja seorang dapet moelijaken dia, den menghinaken poen demikian djoega, den tegoeh tegoeh hati kakanda, tidalah hamba mengambil seperti mana jang lain itoe.

Satelah itoe maka Indra Boeganda Aspandar, sjah poen soeka hatinja mendenger kata soedaranja, den soeltan poen djangan di kata lagi,

kerna ia lebih maloem dari pada jang mengarang.

 Sasoedahnja itoe maka anak radja poen berkata kepada Moehamad Sjahrab, ja soedarakoe: djikaloe ada dermanja toewankoe, maka adalah hamba ini moehoenken, pangkat mantri jang toewah aken soedara kita sjahbandi itoe, kerna pada pikir patek ialah dapet menggantiken dari pada hamba, kerna biasa ia mendjinakan pada hati raijat lagi boediman serta berakal, maka ialah patoet di djadikennja mantri, .

 Maka sembah Moehamad sjahrab, ja toewankoe: sepatoetnjalah seperti Kata toewankoe, sebab hamba poen lagi mentjari mantri jang be- riman dengen sampoerna jakin, kerna mantri ajahanda telah belas tahon ia poelang kerahmatoellah, den belon lagi patek mendapet boewat badalnja, kerna pada pengharepan hamba hendak bernantiken akan toewankoe, kerna negri mesjakal aken bakal mantri ajahanda, maka sampe barang maksoed kakanda serta maksoed hamba lagi di kaboelken allah barang doanja hamba ini.

 Satelah itoe maka gandarang raja poen di paloe orang, maka gemperlah orang dalem negri itoe mengataken gemper apakah ini? bahoewa gandarang alamat selamanja tida berboenji, apakah ada pekerdjaan jang besar ini?

 Satelah itoe maka segala jang mendenger poen habis keloewar, maka orang jang memaloe poen berseroe seroe, katanja: Hai kamoe sekalian

hesokhari datenglah angkau sekalian pada balee penghadepan, bahoe hesok hari ada pekerdja-an jang amat besar, barang siapa jang tida dateng, nistjaja kena hoekoemlah.

 Adapoen maka heranlah segala isi negri itoe, den sjahbandi poen heranlah pekerdja-an apa djoega ini.

 Satelah soeda pada kahesokan hari, maka soeltan keloewar kedoewanja serta doedoek pada balee penghadepan ketjil besar toewa moeda itoepoen telah haldir dari pada mantri hoeloebalang itoe den raijat raijatnja.

 Satelah soeda maka Mochamad sjahrab poen berkata, Hai kamoe sekalian ketahwi olehmoe pada hari inilah sjahbandilah mantri jang toewah.

 Satelah itoe maka kaboelah seorang poen tida lagi sjah-dlan den waham, maka anak radja memberi persalin pakejan mantri den badjoe jang di pakenja di beriken pada sjahbandi, tandanja kasih sajang dengen dia itoe.

 Maka segala jang mengadep poen takoet bertambah kepada mantri itoe, maka soeltah poen menoegrahken persalin padanja.

 Satelah soeda saleseh pekerdja-an itoe, maka soeltan berangkat masoek di iringken padoeka ananda, serta Moehamad sjahrab, den jang mengadep poen kembalilah masing masing pada tempatnja.

 Adapoen maka sjahbandi poen kembalilah masing masing poen tida sekali jang taoe dirinja aken di djadiken mantri, den djikaloe anak

radja bertanja dahoeloe, nistjaja ia maoe dari pada soeda terlandjoer apalah hendak di kata, den hendak berbanta ia poen maloe, den lagi takoetlah kaloeken moerka ia.

 Maka di tjeritakennja dalem hikajat ini, sebab itoe maka djadi pitna sebab sjahbandi sanget mesgoelnja dateng dari segoelnja, maka sampe kepada istrinja, den dari pada istrinja djato pada anak perempoeannja, tetapi disini pengarang tida seboetken, nanti kaloe kelak jang hampir achir kalamnja ini, satelah itoe haripoen malemlah soeda.

 Satelah soeda malem, maka terseboetlah perkata-annja toean poetri Mahroem siti itoe kedoea toean poetri Mahroem sari itoe, tatkala masoek kedalem astana bertemoeken soedaranja toean poetri Tjindra sari itoe, serta berpeloek den bertjijjoem laloe bertangis tangisan.

 Maka satelah soeda dari pada itoe, maka toean poetri poen menjampaiken seperti pesen iboenja, serta salam doanja, maka habislah di chabarken, maka soekalah toean poetri ketiga itoe.

 Maka dari sebab pengarang tiada tjeritaken hal perihal orang bertjinta tjintahan itoe sebab toean poetri Tjindra sari orangnja bebal boekan seperti poetri kedoea itoe.

 Satelah soeda maka laloe makan den minoem bersoeka soeka-an, maka selamanja ia beristriken radja, maka tiada di endah iboe bapanja dari pada sebab sanget magroernja itoe, inilah perempoean bedebah namanja, Satelah itoe maka pada malem itoe soeltan Taboerat kedoea soeltan Bahroem terlaloe ingin melihat dalem negri itoe.

Maka titah soeltan Taboerat kepada soeltan Bahroen, Hai soedarakoe: pada hesok hari marilah kita berdjalan djalan den bermain main ke- dalem negri den pasar, kerna chabar orang terlaloe amat inda atoerannja negri ini, lagi kata orang padoeka ananda jang mengatoer pada negri ini.

Maka sembahnja baeklah, tetapi djangan kita kataken pada seorang djoega, den pada hesok hari dari pagi pagi hari kita berdjalan djanganlah sampe di ketahwi orang, kerna djikaloe di ketahwi orang nistjaja di persembahken hal ini kepada radjanja, maka djadi banjak soekernja.

Maka sahoetnja baeklah.

Satelah itoe maka laloe tidoerlah soeltan kedoea itoe, pada tempat jang sampoerna.

Satelah pagi pagi hari wak toe soeda seleseh dari pada sembahjang soeboeh, maka soeltan kedoewa poen keloewar berdjalan di astana, serta masoek kampoeng keloear kampoeng, den masoek pekan keloear pekan, maka seorang poen tida mengenalken dija, maka datenglah pada tinggi mata hari, maka habislah setrat setrat di djalanken sampe pada tepi tepi laoet dan sampe pada tepi tepi hoetan itoe.

Maka soeltan kedoea poen soeka melihat perboeatan negri itoe, dan segala raijat amat baek djoega boedinja. Satelah itoe maka soeltan poen sampelah pada seboewah kampoeng Deroewis, jang di djadiken mantri besar di dalem negri Sjahmandjah itoe, maka laloe singgah pada seboeah roemah serta membri salam, laloe sigrah di sahoeti.

Kata soeltan: Hai soedarakoe mintalah aer aken hamba hendak minoem ini.

Maka laloe di ambilken aer dengan goepoenja, laloe di berikennja katanja: doedoeklah toean, den dari manakah toeankoe ini? Maka sahoetnja soeltan, akoe dari dalem negri.

Sahoetnja doedoeklah toeankoe: serta di perboewat segala kehormatan dengan seriboe kemoelijaan.

Tatkala itoe soeltan Taboerat poen doedoeklah serta melihat barang lakoenja orang itoe, maka soeltan poen tersenjoem serta katanja, Hai orang moeda: angkau ini soedara dari itoe Deroewis jang mendjadi mantri di dalem tanah ini, jang dehoeloe di lontar dengan batoe kakinja, tatkala mantri itoe di toeroenken, maka soedaramoe djadi mantri.

Maka sembahnja soenggoelah toeankoe.

Kata radja: lagi di selamatken allah bagimoe, den bagi soedaramoe, Hai orang moeda: den sekarang di mana adanja segala kaoem jang dengki itoe, den jang berboeat pitnah pada soedaramoe.

Maka sembahnja: ja toewankoe, mantri jang keloear melontarken soedara hamba itoe telah mati, den segala kaoemnja telah di soeroenja tinggal oleh radja pada desa jang djaoeh dari pada manoesija, di sanalah ija tinggal kerna ija tida dapet bersama sama dengan kaoem jang laen.

Satelah itoe maka soeltan itoepoen berangkat serta berdjalan menoedjoe kedalem desa itoe, maka dalem berdjalan itoepoen soeltan Bahroen poen heranlah dirinja serta berpikir, mengapakah soeltan Taboerat mengatahwi barang jang telah laloe itoe.

Tatkala itoe maka soeltan kedoewa itoepoen sampai pada socatoe desa, maka di lihatnja terlaloe amat banjak poehoen-poehoenan, seperti poehoen semangka den katjang tanah den katjang pandjang den kedelee; den beberapa lagi poehoen kelapa, pisang, aren den teboe den oebi keladi atawa oebi lilin, semoewanja poen djadi boewa-boewahan itoe, kerna amat sanget radjinnja jang merawatken itoe.

Satelah itoe maka Soeltan Taboerat ada melihat seboewah poehoen kelapa gading jang manis, maka soeltan poen terlaloe amat dahganja.

Maka Soeltan Taip poen berkata kepada Soeltan Bahroen, Hai soedarakoe: marilah kita kemari kaloe-kaloe bertemoe jang aken mempoenjai kelapa gading manis itoe, soepaja kita mintalah kepadanja.

Sahoet Soeltan Bahroen; Soenggoehlah kita poen dahga.

Maka soeltan poen singgah pada bawa poehoen kelapa gading manis itoe, serta berseroe-seroeken pada jang ampoenja, maka laloe bangoenlah seorang moeda dari pada kebon ketimoen itoe,

Soeltan Taboerat

140

maka laloe di lihatnja adalah doewa orang berseroe-seroe tida lagi di perdoelinja, maka laloe doedoek poela serta mengambil den memetik boewah katimoen itoe.

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem serta berdjalan kepada kebon teroeng, seperti teroeng oengoe den teroeng getas atawa teroeng pahit, maka dilihatnja adalah seorang moeda lagi mengambil teroeng handak di ikatnja, aken goenanja di djoewal pada pasar, maka laloe soeltau hampiri kepadanja, serta katanja: Hai orang moeda, mintalah akoe seboewah kelapa gading manis itoe, kerna akoe sanget dahganja.

Maka orang moeda itoepoen sanget goesar kepadanja, serta katanja: mengapa angkau handak minta boewah-boewahan orang, pada rasamoe apakah akoe ini boleh dapet pertjoema boewah boewahan ini, makanja angkau ini handak minta pertjoema.

Maka soeltan poen tersenjoem, serta katanja: akoepoen handak membeli.

Sahoet orang itoe tidalah di djoewalnja.

Maka soeltan poen berkata: djikaloe akoe ini hendak beli tida di djoewalken, maka akoe minta.

Sahoetnja: akoe ini beroleh boekan dengan minta minta dengan orang negri, dan djikaloe akoe soesah dan roegi masahken orang negri jang menoeloeng akoe ini.

Tatkala itoe djoega soeltan poen tersenjoem poela, serta katanja: orang ini di minta tida di kasinja, den di beli tida di djoewalnja, den apakah ini? manoesijakah atawa hantoe?

Maka dengan sekoetika itoe djoega wallahoe alam pintoe hidjab sedang terboeka, maka moestajablah barang katanja soeltan, maka tatkala itoe orang desa poen berobah roepanja djadi seperti hantoe, den matanja dalem serta tjelong den moeloetnja pandjang monjong, den hidoengnja pesek den tangannja lantang den djarinja pandjang, den dahinja lebar den djanggoetnja londjong badan den pinggangnja poen pandjang menjang menjong njamengeng, moeloetnja monjong hidoengnja pesek seperti hidoeng monjet, kakinja djangkoeng kepalanja lengor ramboetnja pandjang berdiri kasar kasar, maka laloe goegoer keboemi serta pangsan tida chabarken dirinja.

Satelah itoe maka Soeltan Bahroen poen heranlah dirinja melihat kalakoewannja Soeltan Taboerat itoe ampoenja keramat, maka soltan poen berdjalan poela dengen katiganja itoe.

Sahsoedanja itoe Soeltan Bahroen poen pergilah sigra pada orang jang ada pada kebon katimoen itoe, kerna pada pikirnja takoet kaloe kaloe kena soempahnja soeltan itoe, djadi ija sigra beri taoe kepadanja, katanja: Hai anakoe sigralah angkau pergi aken menoeloeng orang berseroe itoe, tiadalah angkau kenal bahoewa itoelah Soeltan Taboerat, padoeka radja Moehamad Sjahrab ampoenja bapa, sigralah angkau pergi menoeloeng, kerna akoe takoet di soempahnja lagi seperti orang jang lain.

Adapoen maka satelah ija mendenger kata jang berseroe seroe itoe, terlaloe amat sekali takoetnja hingga djato bangoen ija berlari lari.

Satelah sampe maka soeltan poen tersenjoemlah, serta katanja: Hai soedara dari pada hantoe apalah goenanja angkau dateng kemari ini Serta baginda berkata, soedara hantoe: maka berobalah seperti hantoe iblis, serta koepingnja lebar serta toeli den kepalanja bendjol bendjol den dahinja djanoek den moeloetnja tjoepit, den giginja tonggos den djanggoetnja hilang den lehernja pendek den tetenja pandjang den peroetnja besar hidoengnja longong den kepalanja lengar serta ramboetnja djarang den botak pada sama tengah kepalanja den pinggangnja hilang kakinja pendek seperti tatkala ia djongkok djoega roepanja, den betisnja seperti ikan baoeng boenting itoe.

Satelah ija merasaken dirinja itoe berobah roepanja, laloe mengharep minta ampoen serta aken memeloek kaki soeltan kedoewa itoe, serta harepnja minta ampoen.

Satelah itoe maka jang pangsan poen tidorlah, serta dilihat dirinja soeda berobah roepanja, maka laloe sigra dateng minta ampoen dengen menangis, maka soewaranja poen berobah, den jang seorang djikaloe bitjara seperti soewara katjang goreng, atawa katjang hidjo jang djato

pada tetampa keratak kerotok soewaranja, den jang seorang soewaranja seperti lajangan

ngan jang di tijoep oleh angin; den djikaloe ija berkata dengen lemboet adalah seperti goenting.

Satelah itoe maka menangislah dengen tangis jang amat sanget, serta mengharep a ampoen djoega soepaja di kembaliken seperti roepa jang dehoeloe djoega itoe.

Maka soeltan poen tersenjoem serta katanja: Hai orang desa kedoewa apakah angkau ini anak dari pada soedara Aboe Malain jang berboeat pitna kepada orang jang miskin.

Maka sembahnja: jatoewankoe antalah kami tida tahoe doeloe kalanja, kerna hamba ini sedikalanja tinggal di dalem desa ini.

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem, serta katanja: djikaloe angkau belon taoe akoe beri taoe kepadamoe, jang bapamoe itoe pitna besar dalem negri, maka dateng anak tjoetjoenja poen demikian djoega.

Tatkala itoe soeltan poen menjeritaken hal ihwal itoe, seperti mana jang terseboet dalem tjerita jang telah soeda itoe.

Sasoedanja itoe maka orang doewa itoepoen menangis, serta takoetnja sambil minta ampoen den ma-af serta handak tobat dari pada pekerdjaan itoe.

Satelah itoe maka hingga sampe dateng pada Zaman sekarang ini, segala orang desa sanget takoet kepada orang negri, den soenggoe ija berani nistjaja tidalah di njataken malinken dalem hatinja djoega demikijanlah sebab dari pada soeltan djoega.

Hatta maka titah soeltan: Hai kamoe kedoewa: sekarang ini tidalah akoe ini dapet kembaliken roepamoe seperti dehoeloe, kerna bockan akoe soempahken orang den kerna kelakoewanmoe sendiri, maka djadi tertoendjock pada roepamoe, tetapi angkau dapet djoega kembali seper- ti roepa itoe aken zaman jang aken dateng, den kelak angkau mendjadi hamba dehoeloe kepada anak tjoetjoekoe itoe, maka di sanalah angkau peliharaken baek anak tjoetjoekoe hingga sampe ke bilangan dosamoe, maka angkau bahroe kembali. sepertl roepamoe jang dehoeloe itoe, tetapi djikaloe angkau mati berboeat laanat kepada anak tjoctjoekoe, maka lagi di tambahken penjakitmoe terlebih dari pada ini.

Satelah itoe maka ija poen menangis tiada lagi terkira kita.

Maka kata soeltan, Hai kamoe sekarang akoe pindahken namamoe, ija-ni: seorang akoenamaken Hoestan Sabab den seorang akoe namaken Hoestan Lantaran, den sekarang di mana angkau handak tinggal, djikaloe goenoeng den goenoeng jang mana, djikaloe lacet maka laoet jang mana, den djikaloe hoetan, hoetan jang mana, kerna roepamoe seperti ini tidalah angkan berdapet bersama dengen manoesia, den angkaupoen misti pindahken dirimoe dari pada menoesija jang lain.

Satelah itoe maka sembahnja: jatoeaukoe, djikaloe ada derma toeankoe hamba mintalah tempat jang djangan dapet di lihat oleh manoesia,

den djikaloe tida dapet akoe tempat jang demikijan, hambapoen tida maoe di roepaken seperti ini.

Sasoedanja itoe maka soeltanpoen tersenjoem, serta katanja: Hai Hoestan Sabab den Hoestan Lantaran, djikaloe demikijan baeklah angkau bertapa di dalem boewah kelapa gaping manis ini, jang angkau sanget magroel kepadanja, den sanget takoet di makan orang den di sanalah angkau dijem di dalem Kelapa itoe, soepaja senang rasa hatimoe.

Satelah itoe maka sembahnja: jatoeankoe, di mana hamba kedoewa ini dapet masoek kedalem kelapa itoe, kerna hamba kedoewa ini sabesarnja den kelapa itoe begitoe ketjil, den djikaloe dapét hambapoen soeka djoega dalem kelapa itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan itoe, djikaloe angkau handak dengen moedahnja akoe masoeken tetapi besok hari. tijada lain orang jang dapet memboeka. dija, den djikaloe telah di keloewarken orang, maka itoelah tandanja angkau hampirken. kembali seperti roepamoe, maka di sanalah angkau berchoedemat jang sjah sekali djangan lagi angkau doestaken dirimoe, soepaja angkau dapet kebadjiken kepadanja den sekarang akoe beri padamoe Kesaktijan ini, maka laloe di berinja soeatoe hikmat itoe barang di mana djoega kehandaknja ija sampai di sana, den koelitnja poen tida di makan sendjata, maka bagi bagi roepa hikmat hikmat itoe jang di beriken.

Satetah soeda maka soekalah hatinja itoe, serta soedjoet pada soeltan itoe, maka titah soeltan Hai Hoestan Sabab den Hoestan Lantaran: meremkenlah matamoe, den kalamkenlah hatimoe den loepaken dirimoe dengen sekoetika den tahanken napsoemoe.

Maka Hoestan kedoewapoen mengerdjakenlah seperti titah soeltan, maka dengen sekoetika itoe gaiblah kedoewanja dari pada mata soeltan Bahroen, maka socltan Bahroenpoen heranlah serta berpikir.

Sahsoedanja maka soeltanpoen berangkat serta berdjalan poela kedalem desa itoe maka dilihat adalah orang desa itoe semoeanja sedang menangis laki laki perempoean pada meratap jang amat sanget itoe sebab mentjari sanak soedaranja, den satengahnja mentjari soewaminja itoe, maka soeltanpoen hampir kepadanja, katanja:

Hai orang dalem desa ini djanganlah kamoe menangisken anak soedaramoe, kerna akoe lagi menjoeroehken dija pergi kedalem negri Toral Arkan aken membawa soerat, kelak lain taoen poen ija kembali aken bertemoe angkau, den bahoewasanja akoelah soeltan Taboerat Bapanja dari radja moeda jang asal dari pada Nachoda Mansoer Yabir, den sekarang ingat-ingatlah angkau djangan perbantah poela kapadakoe, kaloe kaloe akoe kataken kepada radja Moehamad Sjahrab hal kelakocanmoe, nistjaja diboewangnja angkau terlebih djaoeh dari pada desa ini.

Satelah ini maka segala orang desa poen sa

nget takoetnja, kerna ijapoen asal orang dalem negri, dari pada sebab pekerdjaan soedara bapanja djadi terboeang sampe kedalem desa, den pada pikirnja djikaloe berboeat poela, maka takoet kaloe kaloe di keloearken poela dari dalem desa den diboewangnja terlebi djaoce alangka sakitnja sekali-kali.

Maka dari pada sebab itoe, soewatoe poen tijada ada jang berani menangis lagi, serta katanjaampoen toeankoe djikaloe dengan titah toewankoe tidalah kami sekalijan ini djadiken goesar den djadi masgoel, kerna kami menangis sekalijan ini sebab tida berketahoean pergi kemana djadi hati kami amat mesgoel, den djikaloe telah kami dapet chabar jang demikian, tidalah kami djadi sanget masgoel.

Satelah soeda soeltan mendengar sembah segala orang desa itoe, maka soekalah hatinja serta tersenjoem.

Maka titah soeltan: Hai kamoe sekalijan, apakah moelanja kamoe sangat bertjinta kepadanja itoe lebih dari pada sanak soedaramoe jang lain.

Maka sembahnja, ja toewankoe: sebab ijalah jane sanget radjin dari pada memeliharaken boewah boewahan den tanem taneman, maka ijalah jang sanget bijasa memeliharaken hidoep kami sekalijan ini, maka itoelah sebabnja kami sekalijan ini, maka itoelah sebabnja makanja kami sanget tangisi kepadanja.

Satelah itoe maka baginda poen mengambil bidji pala, tandanja pala jang ada pada kebonitoe djoega, serta dihoenoesnja sebentok tjintjinnja serta dedasouken kéddlem pala itoe, serta katanja: Hai orang desa ambillah bibit ini den timoeken olehmoe ‘baik baik, den djikaloe toemboeh, maka pelillarakenlah back baek, djikaloe ada boeahnja djangan angkau ini djoewalken, hingga sepoeloeh riboe sekalipoen, den djikaloe ada boeahnja djangan angkau boeat: pergoenaken soewatoe apa apa, di belakang kali djikaloe ada radja, atawa orang kaja jang meminta beli djangan sekali angkau ini djoewalken, melainken djikaloe dari pada: sebab boeah kajoe ini angkau bisa dapet kembali poelang kedalem negrimoe dengan segala sanak soedaramoe den. anak binimoe, tetapi djanganlah angkau sanget berboeat hati jang kedji, den djangan soeku berdengki dengkian kepada orang lain, kerna orang lain dengan sanak soedara kita djoega satoe roepa hoekoemnja, djanganlah di ambil seperti orang lain, ambillah seperti sanak soedara kita djoega, den sekalipoen kadang warga sendiri djoega djikaloe djahat sepatoetnja kita hoekoem dengan hoekoem jang patoet, djanganken sebagi djasad orang lain, sekalipoen badan sendiri. djoega djikaloe jang berboeat djahat, patoetlah di bangkit sendiri sijang den malem, den sesalken djangan sampe kita menoeroetken hawa napsoe kita jang djahat.

Satelah itoe maka segala orang desa. itoe poen Sanget menerima nasehat itoe, serta mengambil boeah palah itoe laloe di imanken seperti kata- nja soeltan itoe, maka soeltan poen di djamoe oranglah makan minoem,.serta makahoebi keladi, teboe, pisang den pepaja, maka minoemlah aer telaga den segala madoe poehoen itoe.

Satelah soeda. soeltan kedoewa itoepoen makan den minoem, maka soeltan poen berangkat kembali serta masoek kedalem kota itoe.

Pada tatkala itoe Moehamad Sjahrab poen sedang bitjara dengan anak radja moeda itoe, sebab padocka ajahanda dari awal soeboeh ija bermain main kedalem negri dateng hari petang belonlah ija kembali.

Maka dengan sekoetika poela datenglah soeltan itoe, maka laloe sigra bangoenlah anak radja kedoewa serta menjembah.

Sasoedahnja itoe maka soeltan kedoea poen doedoeklah, maka laloe berkata: Hai anakoe djikaloe toewan hendak bermain main pada negri ini, bijarlah anakoe tinggal soepaja ajahenda kembali dahoeloe kedalem negri, kerna ajahenda telah lama sanget meninggalken negri dan mening- galken iboe toean, dan djikaloe hendak bermain main dehoeloe bijarlah, kerna sepatoetnja toewan tinggal, sebab telah berapa lama ia meninggal- ken negrinja, seperti Moehamad Sjahrab dan segala raijat di dalem negri itoe poen masil rindoeken anakoe, scbab ia mengenal anakoe dari pada tatkala toean mendjadi Nachoda kapal, maka djikaloe toewan sigra sigra meninggalken dia alangkah masgoelnja dan tjintanja aken anakkoe.

Satelah itoe maka sembah ananda, ja toewankoe: mana djoega titah toewankoe patek ini djoendjoeng.

Hatta maka pada tatkaia itoe, Sjaltbandi poen adalah sedang mengadep, maka soeltan poen memandang kepada Sjahbandi, serta katanja:

Hai anakoe Sjahbandi, pada penglihatan ajahenda sangetlah masgoeluja hatimoe, tetapi akoe katakeh kepadamoe ini, djikaloe seorang mendja- di mantri itoe inget inget segala pekerdjaan dalem doenia bales membales, dan kataken kepada isi negri dan segala jang di bawa angkau itoe djanganlah berboeat aniaja pada segala machloek, kerna segala jang beroetang wadjiblah di bajarnja, dan barang siapa pitnaken orang ia poen di pitnah djoega, sakit di bajar sakit dan-oetang djiwa di bajar djiwa, tida dapet tida dari pada ini, sebagi lagi djangan segala raijat djoega angkau beri nasehat dan anak istrimoe adalah terlebih wadjib, sebab kebanjakan segala manoesia hal orang lain djoega di ingetken, dan hal ia sendiri tidaken sedar.

Kata soeltan: inget ingetlah angkau, hai Sjahbandi? beri nasehat anak istrimoe djanganlah sampe boenoeh memboenoeh.

Satelah soeda baginda berkata kata itoe, maka baginda poen bermoehoenlah kembali pada hesok hari.

Maka anak radja poen tida berani menahan kahendak ajahendanja itoe.

Maka dengan sekoetika itoe djoega Moehamad Sjahrab poen menjoeroehken kepada Sjahbandi, menjoeroehken segala hoeloebalang mantri dan raijat berlengkep pada hesok hari azen perkakas kapal itoe, serta raijat Toral Arkan dan Langga Sari dan segala raijat Bahroe! Alam poen berhadiir dengan moestaid, aken mengiringken soeltan itoe.

Adapoen maka pada koetika itoc, berdatenglah sembah anak radja moeda itoe soewatoe persembahan demikijan sembahnja, ja toewankoe: pada pikir hamba ini hendaklah perangi tanah Aripoel-dohor itoe, sebab dalem negri itoe sanget sekali banjak orang jang tida mace pegang agama, semoewanja. dengan hal pekerdjaannja doenia, den seorang poen tida jang mengerdjaken pekerdjaan acherat, dan djikaloe ada derma toewankoe hamba mochoenkenlah idzin aken mendatengken negri itee, dengan segala raijat serta alat peperangan, soepaja kita: “dapet meroentoehken kota negrinja itoe.

Satelah itoe maka soeltan poen tersenjoem, serta katanja: Wai anakoe besar sekali persembahanmoe toe, kerna semoeanja itoe dengan prentah sara, tetapi pada pikiran ajahenda ta-oesahlah toean pergi membinasaken negri itoe, kerna sebabnja kita ini belon boleh kerdjaken pekerdjaan itoe, sebab kita boekannia berpangkat Ambija lagi tida dengan prentah akal, kerna segala pertama hoekoem akal, kedoewa hoekoem sarit, ketiga hoekoem adat dan djikaloe pada akal ajahenda belon sampe pada pekerdjaan itoe, kaloe kaloe pada anakoe ada sampe akal toewan sepa toetnja, kerna pekerdjaan itoe tergantoeng kepada Hidajattoellah, tetapi ajahenda tida menjoeroeh dengan ananda atas perboeatan itoe, den ajahenda poen tida melarang, mana djoega atas kahendak anakoe, kerna pekerdjaan, itoe ada masoek pada Sabilloellah namanja, den djikaloe sampe akal anakoe sebaeck baeknja, tetapi anakoe inget inget dahoeloe.

Satelah itoe maka anak radja poen toendoek lah, serta berdijam dirinja.

Maka segala jang mengadep poen heranlah melihat hal soeltan itoe berkata kata dengan poetranja itoe, satelah itoe maka hari poen malem- lah, maka jang mengadep poen poelanglah masing masing pada tempatnja, maka soeltan poen sigra berangkat kedalem astanahnja.

Sjahdan maka satelah sijang hari dari pagi pagi hari, maka segala raijat poen hadirlah soeda dengan alatnja, maka soeltan kedoea poen memakelah serta segala pakeannja.

Maka segala istri radja den bini mantri mantri dan anak mantoenja semoewanja hadlir, datenglah mengoendjoengi dirinja, serta sembah soedjoed masing masing dengan halnja itoe.

Satelah soedah maka itoe soeltan poen memesen kepada Moehamad Sjahrab, katauja: ja anakkoe baek back anakoe mamegang negri, dan hoekoem jang patoet serta adil toewan kerdjaken djanganlah gapil, pada hari kijamat kelak toewan dahoeloe di kira kirahi, dan toewan dahoeloe di preksa kemoedian baharoelah segala raijat, dan dalem itoepoen inget ingetlah toewan. Satelah itoe maka menangislah sekalian, dan soeltan poen menangis, serta berkatalah kepada Sjahbandi, toendjoekkenlah baek baek barang koewasamoe atas raijat, djalan jang betoel dan jang kebadjikan.

Sasoedahnja itoe maka soeltan Bahroen poen berpeloek dan anaknja toean poetri Mahroem Sari itoe, serta katanja: tinggallah toean baek baek.

Maka laloe soeltan poen berangkat keloear kota, serta di iringken segala radja radja dan raijat hoeloebalang mantri sekalian serta boenji boenjian itoe.

Satelah sampe kelaoet soeltan poen toeroenlah pada sekoetjinja, serta di dajoeng orang menoedjoe kapal, satelah sampe maka laloe menaek kapal, maka marijem poen di pasang oranglah, maka baginda kedoea poen berlajarlah serta segala raijatnja itoe, sekoetika djoega gaiblah tida kelihatan roepanja lagi kapal itoe, maka dengan sekoetika djoega sampelah kedalem negri Toral Arkan.

Maka tida berapa lamanja soeltan Bahroen poen berangkat poelang kedalem negrinja sendiri di Langga Sari, serta bertemoeken istrinja dengan bersoeka soeka serta di tjeritakenlah segala halnja telah bertemoe anaknja sekalian itoelah.

Maka segala istri radja radja dan permaisoeri poen soekalah hatinja, jang anaknja njata ada pada soewaminja itoe maka tidalah kami seboet ken lagi perkataan itoe.

Adapoen maka terseboetlah perkataannja Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe, berapa lamanja ia ada di dalem negri Bahroel Alam ini bermain main, maka adalah pada soewatoe hari ia doedoek pada dalem astanahnja serta dengan Moehamad Sjahrab dengan istrinja sekali.

Maka berdateng sembah toean poetri Mahroem Sari, katanja: mengapa beta sanget sekali ingin hendak makan mangga wangi jang sedang meng kel itoe, dan lagi badan beta sanget sekali lesoeh letih rasanja sebagi tida bernjawa.

Maka sembah toean poetri Mahroem Siti, beta poen demikian djoega telah tiga hari kepala beta sanget ngiloe rasanja, serta napsoe beta pada segala boewah boewahan jang asem asem sadja.

Maka kata poetri Tjindra Sari, beta poen demikian djoega sanget ingin sekali makan boeah djamboe aer mawar, seperti tida lepas rasanja pada mata hati kita, semingkin lekat rasanja pada moeloet kita.

Adapoen maka pada tatkala itoe, Dang Rekawati kedoewa Dang Soendari poen menoeroet djoega seperti kahendak itoe, tetapi tadi tadinja poen tida ingat dan ingin dari pada makanan itoe, satelah ia mendengar kata toean poetri itoe, maka djadi bergerak pada hatinja dengan makanan itoe, tetapi ia maloe berkata kata itoe.

Satelah soedah anak radja kedoea poen tersenjoem, serta katanja: kaloe kaloe toeankoe ini sekalian mengidam kerna rasanja badan kakenda poen tida sedap sekali sebagi orang jang sakit hoeloe hati. Maka Moehamad Sjahrab poen tersenjoem mendengar kata anak radja itoe, dan jang mengarang poen mesem mesem oeroeng mendengar kata itoe.

Satelah itoe maka segala poetri poen tertawa lah katiganja, serta katanja: kakanda ini satoe sebagi kita di katanja mengidam, dan djikaloe kita hendak beroleh anak berapa lamanja hingga dateng sekarang, soeda pergi berperang kesana kemari dan soeda djadi perdjoerit sagenap negri, masaken baharoe sekarang kita ini mengidam kerna soeda adatnja hati berkahendak napsoe poen adaken hendak memakan boewah boewahan itoe.

Satelah itoe maka adalah antara tiga hari anak radja itoepoen dapet boewah boewahan itoe maka laloe di makannja, dan koelitnja dan bidjinja di boewang oranglah.

Maka Dang Rekawati kedoewa Dang Soendari itoe poen beberapa mantri membeliken dia boeah mangga jang lain, tida sedap rasanja di makannja, maka hendaklah djoega mangga jang di makan toewan poetri itoe, maka laloe di ambilnja aken koelit mangga itoe serta bidjinja, maka laloe di makannja sedapet dapetnja, hingga baharoelah senang di rasa hatinja.

Satelah soedah dari pada itoe adalah antara ampat lima hari selangnja, maka anak radja itoe poen bermoehoenlah kepada Moehamad Sjahrab, hendaklah kembali kepada negrinja itoe, maka segala sahbatnja dan raijatnja poen sanget rindoenja kepada Indra Boeganda Aspandar Sjah,

Soeltan Taboerat

115

kerna masing masing kasih sajang kepadanja itoe.

 Maka satengahnja berkata djanganlah toean ini poelang dahoeloe, kerna beta poen belon djemoe bersama sama dengan toewan.

 Maka sahoet anak radja itoe, kelak pada boelan jang dateng kita dateng kembali poela bermain main kemari.

 Maka kaboellah seperti kahendak anak radja itoe, maka pada koetika hari ketika jang baek anak radja itoe poen berangkat poelang, serta di iringken segala raijat dengan boenji boenjian itoe.

 Satelah sampe di kapal, maka laloe sahbatnja poen datenglah sekalian mengoendjoengi anak radja itoe.

 Sasoedahnja itoe maka anak radja poen berangkat berlajar, serta marijem poen di pasang orang tandanja hormat itoe.

 Satelah soeda berlajar, maka segala jang mengiringken poen kembalilah dengan masgoelnja, dan rindoenja jang terlebi sanget itoe. Sjahbandi djoega, sebab ialah jang biasa aken mengikoet barang kemana, maka tiada sedap rasanja, maka sedari anak radja poelang Sjahbandi poen di tinggal dengan masgoelnja.

 Adapoen maka di tjeritakennjalah oleh orang jang ampoenja tjerita, maka berapa lamanja anak radja itoe poelang, maka toewan poetri Tjindra Sari poen hamil, den Dang Rekawati dan Dang Rekawarna dan Dang Soendari itoe poen hamil, maka tida berapa lamanja hamil itoe laloe sampelah pada bilangan hari boelannja, sembilan boelan sembilan hari sembilan saat.

Maka berpoetralah toean poetri Tjindra Sari itoe seorang laki laki terlaloe amat baek parasnja, dan tida berapa selangnja antara doea tiga hari Dang Rekawati poen berpoetra seorang perampoewan, dan antara toedjoe hari Dang Soen dari poen berpoetra seorang perampoean terlaloe amat baek parasnja.

Maka Moechamad Sjahrab poen menjoeroehken menjamboet permaisoeri Tadjir itoe, maka dateng soeltan Tadjir kedoewa laki istri pada negri Bahroel Alam itoe serta bersoeka soeka, maka soeltan poen terlaloe amat soeka hatinja melihat padoeka tjoetjoenda itoe, kerna roepanja sebagi indra indra kajangan, maka laloe di namaken dengan nama radja, kerna anak itoe djikaloe besar boewat menggantiken keradjaan ajahnja maka laloe di namaken Mahradja Goemanda Soeta.

Maka Moehamad Sjahrab poen terlaloe amat soeka hatinja mendengar nama itoe, kerna berpatoetan dengan roepanja itoe.

Satelah itoe maka Sjahbandi poen membawa anaknja kedoewa serta minta di beri nama.

Maka soeltan memberi nama anaknja Sjahbandi toe, dengan nama perampoewan, anak Dang Rekawati di namaken Seri gading, dan anaknja Dang Soendari di beri nama Sri Kentjana, kerna Dang Rekawati itoe dajang dajang oleh toean poetri Mahroem Siti dan Dang Soendari itoe dajang dajang oleh toean poetri Mahroem Sarikerna Dang Rekawarna di peristriken oleh Sjahbanda, maka mendjadi tida boleh moefakat sebab boekan kawannja, tambahan lagi berlainan negrinja.

Satelah itoe maka soeltan poen memberi sadekah kepada fekir miskin, dari pada mas dan perak dan permata itoe, serta sijang malem tida berhentinja lagi orang bersoeka soeka.

Maka tidalah kami seboetken pandjang kalam lagi, maka tida berapa lamanja lagi antaranja toean poetri Tjindra Sari poen berpoetra poela seorang perampoewan, maka di namaken oleh ajahnja sendiri itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, sebab pada ketika itoe soeltan Taib soeda kembali pada negrinja, hanja soerat djoega jang memberi chabar aken istrinja berpoetra poela, kerna adatnja radja radja itoe djikaloe anak jang pertama wadjib kakinja jang memberi nama, anak jang kedoea Ajahnja sendiri jang memberi nama.

Adapoen maka selamanja Mochamad Sjahrab beroleh poetra itoe, tida soenjinja dari pada bersoeka soeka-an, serta bertambah kasih sajangnja kepada anak istrinja.

Hatta maka tida berapa lamanja anak itoe besarlah soedah, oemoernja kira kira toedjoeh atau delapan tahoen, maka laloe di serahken kepada seorang Moealim aken mengadji koraän kedoea soedara itoe, maka tida seberapa lamanja taoelah ia membatja koraän dan segala soerat soerat, maka semingkin hari semingkin besar, djadi roepanja poen bertambah tambah baeknja, maka anak itoe tida laen kasoekaannja hanja bermain panah djoega setiap tiap hari, djadi ia sanget tahoenja dari pada memanah.

Maka pada tatkala oemoernja ada sepoeloeh tahoen, ia bermain main panah boeroeng terbang poen ia bisa kena memanah, demikianlah kesaktiannja anak radja itoe, dan lagi terlaloe amat kasih dan sajangnja pada soedaranja itoe sehari hari tida bertjerai kepada soedaranja itoe, barang di mana aken perginja ia mengikoet bersama sama.

Satelah tambahlah oemoernja doewabelas tahoen maka laloe ia peladjarilah dari pada segala ilmoe kepandean laki laki, seperti hikmat kesaktian dan hikmat peperangan, maka djadi terlaloe amat pandenja dan pandekar bidjaksananja, sebagi tida ada jang bisa menantang lagi rasanja dalem negri itoe, maka mashoerlah habarnja itoe kepada sagenap tempat itoe.

Maka Moehamad Sjahrab poen terlaloe mata soeka hatinja, melihat kelakoewan anaknja itoe.

Satelah soeda ia melihat anaknja jang laki laki itoe sanget tahoenja sekali bermain main sendjata itoe, maka laloe di boewatnja soewatoe soerat serta di kirimken kepada padoeka soeltan Tadjir, jang tjoetjoenda terlaloe amat pandekar bidjaksananja.

Maka soeltan poen terlaloe amat soeka sekali hatinja, jang tjoetjoendanja terlaloe amat pendekar bidjaksananja, serta pandenja dengan bermain main sendjata itoe, maka laloe sigra membales soerat Moehamad Sjahrab itoe, katanja: soekoerlah soepaja ia dapet menggantiken pekerdjaan anakoe.

Sabermoela maka tida terseboet perkataannja Moehamad Sjahrab itoe maka te seboetlah perkataannja Sjahbandi itoe doedoek dengan masgoelnja, sebab ia berpikir siang dan malem dari pada hal pangkat itoe, kerna orang djadi mantri itoe boekannja moeda, tetapi soenggoeh poen kita di maloeken orang tetapi apalah goenanja kerna masi banjak orang negrinja, masahken akoe ini orang dari laen negri alangkah sakit hatinja mantri mantri jang toewah toewah, lagi beberapa lamanja jang ia soedah mendjadi mantri moeda, kemoedian sekarang ia mengharep ia dapet djadi ganti dari pada jang mati itoe, maka kemoedian akoe di djadiken apakah soedahnja, nistjaja soeremlah moeka segala pegawe radja dan mendjadi sakit hatinja.

Maka dari pada sebab itoe, ojaoe ia tida terlaloe amat bersoeka soeka, maka dalem itoepoen seorang tida dapet ketahwi apa sebabnja dalem Sjahbandi berobah kelakoewannja dan adatnja, kerna hendak di kataken itoe takoet kaloe kaloe toewannja mendjadi moerka padanja, maka djadi tinggal berdijem dirinja, maka dalem ia berdijem dirinja djadi koeranglah bersanda goeraunja dengan istrinja kedoea itoe, maka dari pada sebab itoe tiap tiap malem dan siang istrinja bertanja tida djoega di bilang rahasia itoe, maka itoelah sebabnja Dang Rekawati mendapet pitna dari Dang Soendari itoe, sebab pada pikir Dang Soendari kaloe Dang Rekawati djoega poenja oetoesan makanja padoeka kakenda tida soeka sekali bersanda goerau dengan akoe, soepaja ia bentji kepadakoe soepaja redla kepadanja.

Maka adalah pada soewatoe malem ia pergi keroemahnja Dang Rekawati, serta masoek dengan seperti entjoeri, maka laloe di boenoehnja anak Dang Rekawati di dalem peradoeannja seorang poen tida jang ketahoewi.

Maka anak itoe sedang naek ramboet dengan bagoes roepanja, maka dari pada orang djahat itoe nistjaja pekerdjaan djahat djoega, laloe matilah Tan Seri Gading di boenoeh oleh Dang Soendari itoe, dan darahnja poen menjemboer njemboer seperti aer pantjoran roepanja itoe habislah diri kelamboe di semboer dengan darah itoe.

Satelah soeda di tikemnja, maka Dang Soendari poen sigra keloearlah serta pergi kepada peradoewannja sendiri, serta poera poera tidoer kembali itoe.

Adapoen maka satelah Dang Rekawati merasahken bantalnja itoe basa basa serta lekat dengan amis baoenja, maka Dang Rekawati sigra bangoen seita dilihatnja, maka njatalah darah anaknja, dan di lihat pada toeboeh anaknja itoe poen tertikam dengan sendjata itoe, maka anaknja poen matilah.

Satelah ia melihat hal itoe, maka sigralah mendjerit dengan sekoewat koewatnja tida terkira kira, maka demikian Sjahbandi poen mendjadi bangoenlah, serta di lihatnja Tan Seri Gading telah matilah.

Maka Sjahbandi poen sanget terkedjoet serta mereba anaknja itoe, sambil berkata: Wai! anak koe boewah hatikoe, siapakah jang aniaja padamoe? serta iboenja poen djangan di kata lagi maniharep.

Satelah segala raijat jang mengawal negri itoe poen datenglah sekalian masoek kedalem astanah mantri itoe dengan sendjatanja, dari pada sanget gemparnja maka radja poen datenglah serta istrinja sekalian.

Maka dengan sekoetika itoe djoega rioehlah dalem negri pada malem itoe, serta baginda memereksa kepada segala tempat itoe, dan segala dajang dajang dalem negri itoe poen semoeanja di preksa oleh baginda.

Maka sekoetika itoe datenglah Dang Soendari serta goepoe goepoenja sambil menangis, katanja: Wai anakoe apakah moelanja toewan di aniaja orang, dan sampe hati orang itoe berboeat demikian kepada anak anak jang belon berdosa itoe, dan sekarang tinggallah toewan sendiri diri, dan sampe hati orang itoe berboeat kanak kanak jang belon berdosa itoe tida siapa temannja bermain main itoe, dan toewan tida ada doewa tiga soedara toewan hanja inilah soedara toean Tan Sri Kentjana, dan sekarang toean tinggalken.

Maka dalem tjerit nja lebih lebih sanget. ratapnya Dang Soendari, dan iboenja poen tida sepertinja ampoenja ratap demikianlah tipoe orang jang doerdjana.

Satelah soeda di tangisi itoe, maka baginda poen memereksa kepada sekalian orang jang di dalem astanah, laki laki dan perampoean semoeanja, maka seorang poen tida ada jang dapet mengakoe teroes terang.

Satelah itoe maka datenglah siang hari, maka mait itoepoen di tanem orang dengan seperti mana adatnja.

Sesoedahnja di tanem orang, maka radja poen menjoeroehken segala dajang dajang itoepoen bersoempah sekalian.

Maka sekalian dajang dajang poen bersoempahlah dengan nama Toehannja itoe, maka tida boleh di dapet dengan terangnja, sebab seorang tida bersangka entahlah siapa jang ampoenja perboeatan itoe.

Satelah itoe maka radja poen memake seperti pakejan radja doedoek kepada bale penghadepan, serta Sjahbanda dengan istrinja kedoewa dan segala dajang dajang dan segala jang mengawal negri itoe, jang ada pada pintoe astana semoeanja di bawa kepada radja.

Maka radja poen memereksa kepada Dang Rekawati, Hai Dang Rekawati: boekankah angkau ampoenja pekerdjaan sendiri, kaloe kaloe angkau ada menaro goesar dan marah kepada soewami toewan itoe.

Soeltan Taboerat

116

Maka sembahnja jatoewankoe tidalah sekali kali hamba menaro goesar padanja.

Radja poen bertanja kepada Sjahbandi, katanja: Soenggoehkah tida jang goesar padamoe, antara kedoewanja istrimoe itoe?

Sembahnja jatoeankoe tida sekali kali istri hamba jang menaro goesar kepada hamba ini.

Satelah itoe maka kata radja, tidakah lain lain orang jang menaro sakit hati padamoe atawa kepada istrimoe.

Sembah istrinja: Ja toewankoe tida sekali kali, hanja semoeanja kasih sajang kepada hamba ini,

Kata radja: kaloe kaloe antara angkau kedoewa sama madoemoe, antara doeloe hari.kaloe kaloe angkau ada berbantahan.

Maka sembahnja, jatoewankoe tidalah ada sekali kali, selamanja aken beta djadi madoe padanja soewatoe poen tida apa jang di goesari.

Sembahnja Dang Soendari: djanganken sekarang telah mendjadi madoe, baek sama baek boedinja, sedang doeloenja tatkala belon mendjadi madoe hamba, baek sama baek djoega seorang poen tida tahoe berbantah, maka lebih banjak bitjara Dang Soendari itoe.

Tatkala itoe radja poen mendjadi habis akalnja.

Sasoedahnja maka radja poen bertanja: Hai Sjahbandi, apakah bitjara toeankoe?

Maka sahoetnja, mana djoega hoekoemnja toewankoe.

Satelah soeda maka radja poen memberi hoekoem kepada segala pengawal pintoe itoe, dengan hoekoem memboewang dia sekira kira limabelas tahoen pada desa tempat segala kaoem pitenah di sanalah ia, dan segala dajang dajang poen jang mana mana hampir pada peradoewannja Dang Reka itoe, semoeanja di boewangken pada desa itoe djoega, kerna ia tiada taoe dari pada hal itoe.

Satelah itoe maka berdateng sembah Dang Reka, jatoewankoe: djikaloe ada derma toewankoe djanganlah di boewang segala dajang dajang jang beradoe pada astana hamba, kerna istimewa segala dajang dajang, sedang hamba jang terlebih hampir poen tida mendapet taoe, apalah hendak di kata kerna anak hamba ini mati soeda dengan oentoengnja sendiri, kerna tatkala Soeltan Taboerat ada pada negri ini telah berkata jang anak hamba seorang perempoewan telah mati terboenoeh sebab pitnah orang, maka itoelah sebabnja beta ini tida bersakit hati, tetapi besok hari telah di bales Allah Soebhana Wataalla atas barang siapa jang soeda berboeat dia.

Satelah radja Moehamad Sjahrab mendengar sembah itoe, maka terlaloe amat soeka sekali hatinja, tetapi pengawal itoe di bernja hoekoem djoega sebab memeliharaken nama negrinja dan nama keradjaannja itoe, kerna djikaloe tida di kenaken hoekoem nistjaja pengawel jang lain mendjadi hilang takoetnja, dan koiranag djaga hati hati di dalem pekerdjaannja radja.

Sesoedahnja seleseh dari pada hoekoeman itoe, maka radja poen berangkat masoek kedalem astanah dengan masgoelnja, dari sebab pekerdjaannja tida sampoerna itoe, tetapi ia menjoeroeh ken djoega orang mentjari taoe perlahan lahan soepaja: njata.

Satelah itoe maka segala jang mengadep itoe poen berangkat poelang, dan segala pengawal poen habis di boewang kedalem desa tempat orang jang telah kena soempah Soeltan Taboerat itoe.

Satelah itoe maka Sjahbandi poen kembali kepada tempatnja ketiga dengan istrinja, dengan amat masgoel menanggoeng pertjintaannja itoe dan Dang Reka sehari hari dengan aer matanja djoega mengenangken anaknja itoe, maka tida soenjinja dari pada menangis itoe sehari hari dengan aer matanja djoega sampeken dateng keoeroes kering, maka dari pada sebab jang demikian, maka Sjahbandi poen terlaloe amat masgoel hatinja sebab melihat hal istrinja.

Sjahdan maka pada soewatoe hari Sjahbandi doedoek berpikir saorang diri, deniikian pikirnja: dari pada sebab akoe ini tida terkenang peker djaan ini, djadi akoe ini koerang memegang adat, dari pada sebab segala raijat-melihat jang akoe sanget baek pekertikoe, djadi ia menaro hati jang berani kepada akoe.

Maka dari pada sebab akoe ampoenja kelakoewan jang demikian dengan sehari hari dalem masgoel, djadi segala mantri hoeloebalang dan raijat tidalah menaro endah kepadakoe, sedang sekarang ia berani memboenoeh anakoe, dan pada lain ketika akoe poen ia berani memboenoeh, dan djikaloe demikian njatalah seperti Kata Soeltan Taboerat ini

Adapoen maka dari pada ketika itoe, Sjahbandi poen memegang prentah dengan adil serta memereksa jang amat sanget, soepaja segala marika itoe mendjadi amat takoet dan gentar padanja, maka baharoclah hilang masgoelnja itoe, maka pada waktoe itoe hoekoem radja poen terlaloe amat keras, dan Sjahbandi poen sanget beroesaha dari pada memereksa raijat itoe.

Tatkala itoe mantri jang ketiga itoepoen sanget takoetnja kepadanja, dan hoeloebalang sekalian poen takoet melaloeken segala prentahnja, maka mashoerlah pada koeliling negri itoe, maka chabar itoepoen sampelah kedalem negri Tadjir dan “negri Mahran Langga Sari dan negri i Toral Arkan, maka soekalah hatinja anak radja itoe, mendengar jang Sjahbandi amat adil serta dengan pereksahannja.

Maka Sjahbanda poen mengikoet bagimana hoekoem Sjahbandi itoe.

Sebermoela maka tidalah kami seboetken Keadilannja itoe, kerna hendaklah mengambil tjerita jang lain demikianlah.

Alkesah maka terseboetlah perkataannja segala raijat Djin itoe poelang kedalem negrinja itoe, dan serta anak anaknja keampat itoe.

Satelah sampe kedalem negri, maka laloe soedjoed kepada kaki iboenja serta dengan tangis nja, masing masing mengadoe halnja kepada iboenja itoe.

Adapoen maka istrinja radja Djin itoe mendengar kabar anaknja keampat soeda tjerita: hal soewaminja itoe, maka laloe ia menangis serta menghimpas himpasken dirinja laloe pangsan,

Satelah soedah ingat dari pada pangsan itoe, maka laloe berkata: Wai anakoe, soedalah dengan oentoengkoe, tetapi hari sekarang ini akoe hendak membalesken dia, kerna akoe dengar chabar istrinja anak radja itoe sedang hamil, baeklah akoe menggodah aken dia, soepaja ia mati

poen tida, hidoep poen tida, soepaja ia taco rasanja seb gimana sakitnja akoe di tjeraiken dengan soewamikoe, dan demikian djoega akoe beri balesan kepadanja.

Satelah itoe maka istrinja radja Djin itoe poen sanget sakitnja, maka laloe ia memake pakean radja Djin itoe berbadjoe toedjoeh lapis.

Sasoedahnja memake, maka laloe berpesan kepada anaknja: Hai anakoe, baeklah anakoe ke ampat tinggallah dalem negri ini, soepaja akoe belaken bapamoe itoe.

Sjahdan maka anaknja itoe poen djoega tida aken berani melarangken iboenja itoe, maka istrinja radja Djin itoe bernama Rasamala terbang serta menoedjoe negri Mahran Dewa itoe.

Maka pada tatkala itoe istri radja Dewa itoe sedang menangis, sebab mendengar chabar anaknja itoe jang soewaminja telah kena moerka itoe, maka dengan sekoetika poela datenglah istri radja Djin, serta katanja: Hai ajoenda marilah kita pergi melihat dalem negri Toral Arkan, kerna istrinja anak radja itoe lagi hamil marilah kita pergi melihat dalem negri Toral Arkan, kerna chabarnja Soeltan Taboerat sedang sakit paja kaloe kaloe ia soedah sampe djandjinja, marilah kita ini membales hoekoem aken dia.

Satelah itoe maka istri radja Djin poen berangkatlah kedoewanja, serta terbang menoedjoe ke tanah manoesia itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe istri radja Djin kedoewa istri radja Dewa itoe terbanglah melajang lajang sebagi anak panah, maka banjaklah anak manoesia jang sakit barang jang kesampar itoe habislah mendapet sakit, laki laki perampoewan dari pada bangsa manoesia itoe, adalah satengahnja jang tida bisa mendapet obat jang kebetoelan matilah ia, dari pada sebab kena kesamper oleh radja. Djin perempoewan itoe, dan adalah jang mati di kali dan di laoet atawa di djalan.

Maka tatkala itoe habislah haroe hara tanah manoesia itoe, terlaloe amat banjak orang dapet sakit seperti koleera atawa sakit kakoe tida berapa djam sakitnja laloe mati.

Maka satelah sampe pada negri Toral Arkan itoe, tida lagi di pilih ketjil besar toewah moeda anak radja anak mantri semoewanja mendapet gakit dan mendjadi teroes mati, satengah jang soedah sampe adjalnja matilah di djalan atau di tempat pekerdjahannja, maka terlebih sanget haroe haranja di dalem negri Toral Arkan itoe.

Sjahdan maka tidalah terseboet itoe, maka terseboetlah segala raijat prijangan dan Tjantrik dan segala raijat kaindra-an semoewanja poelang ke dalem negrinja, serta mengadoeken halnja kepada iboe bapanja dan wänja Entjenja dan mamänja jang dari Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe maka sekaliannja poen sanget menangis, dan setengahnja adalah jang takoet dan adalah jang berani.

Satelah istrinja Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe mendengar warta itoe, maka terlaloe amat marahnja, serta katanja: baeklah hari ini djoega akoe balesken pekerjaan itoe.

Maka pada tatkala itoe Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja adalah seorang anaknja laki laki, dan seorang perampoean sedang remadja djoega, maka laloe di pesannja oleh iboenja.

Satelah itoe maka istrinja Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen memake pakeannja terlaloe amat saktinja, serta terbang keloewar hendak mentjari anak radja moeda itoe, kerna ia hendak menggoda hatinja soopaja ia djadi gila aken mendjadi loepa istrinja, soepaja ia bisa berpisah dengan anak istrinja, soepaja istrinja merasahken sakitnja kerna akoe di pisahken dengan soewamikoe, dan lagi akoe hendak balesken anak manoesia itoe.

Maka satelah istri radja Danoe Sakti Wira Djaja itoe terbang, maka terseboet adalah seorang Djin namanja Terang Gandis itoe.

Tatkala ia maoe mati, maka adalah doewa orang anaknja laki laki, seorang Bahran dan jang seorang Bahrin namanja.

Maka pada tatkala itoe ada hajat bapanja itoe, adalah meninggalken poesaka sehalai badjoe dan sebantak lentera dan seboeah teeko, maka segala poesaka itoe adalah wasijatnja, djika sehalai badjoe itoe, barang siapa memake dia bisa terbang serta djikaloe hoedjan tiada ia merasahken basah dan kedoewa djikaloe lentera waktoe malem hari jang kalam nistjaja mendjadi terang bandarang sajoedjana mata memandang, seperti hari siang dan seboeah teeko itoe goenanja djikaloe ia berkahendak minoem aer atawa sanget dahga, maka apa barang di kahendakinja terbitlah dari dalem teeko itoe, seperti mana kahendak kita, djikaloe kita berkahendak minoeman soesoe, maka teeko itoepoen terbitlah soesoe, dan djikaloe berkahendak aer madoe, maka teeko itoe terbitlah aer madoe, istimewa kopi sekalipoen the atawa aer dingin dan anggoer djangan di kata lagi.

Maka tidalah terseboet perkataannja Djin perampoewan itoe semoewanja djato tersesat tida di ketahwinja selatan negri Toral Arkan itoe, sebab dari pada berkat Soeltan Taboerat itoe adanja wallahoealam bissawab.

Alkesjah maka di tjeritaken oleh orang jang berhikajat, maka terseboetlah perkataannja Soeltan Taboerat itoe di dalem negri Toral Arkan

Soeltan Taboerat

117

selamanja ia poelang ke dalem negrinja itoe, maka laloe ia mendapet sakit keras terlaloe amat pajanja itoe, maka adalah antara di dalem tiga hari itoe seharipoen tida berpisah segala anak istrinja.

Maka pada tatkala itoe toean poetri Mahroem Sari kedoewa toean poetri Mahroem Siti itoe sedang hamil, telah tiga belas boelan lamanja be- lon djoega beranak.

Satelah itoe maka Soeltan Taboerat telah sampelah adjalnja, aken poelang kerahmatoellahi taala, maka soeatoe tida apa pesannia itoe ke- pada anaknja, hanja katanja kepada anaknja, Hai anakoe: baek baeklah toewan mamegang

keradjaan itoe, kerna pekerdjaan itoe adalah sesoekoe dengan pekerdjaan acherat, maka berboeatlah adil toean dengan serta sabar dan sjoekoer serta insab, dan segala anak tjoetjoekoe atas allah soebhana wataallah akoe serahken, maka lain dari pada itoe tida ada ia berpesan lagi, maka sekoetika poela berlakoelah koedrat iradat Toehan rabboel Alamin jang melakoeken atas jang mengarang itoe; maka Soeltan poen wafatlah poelang kerahmatoellahi taala, dari pada negri jang pana kanegri jang bako Inna Lillahi Wainna Ilaihi Rodjioen, asal dari padanja poelanglah kepadanja. ibs

Satelah anak radja itoe melihat hal ajahandanja itoe, maka laloe soedjoed mentjioem kaki ajahenda baginda itoe serta rembas aer matanja itoe. Maka permaisoeri poen mentjioem kaki soewaminja serta menangis menghimpasken dirinja, dan toewan poetri Mahroem Sari kedoewa toean poetri Mahroem Siti itoepoen menghimpas himpasken dirinja, serta menarik narik ramboetnja itoe dengan ratapnja itoe, wai! toean? sampe hati aken ajahenda meninggalken hamba ini sekalian dan hilanglah tjahja negri, dan poetoeslah harep ananda sekalian ini, dan segala radja radja poen hilanglah pandangannja, seoepama sendjata hilanglah pamoernja pada beta ini sekalian, wai toewankoe: keramat di dalem negri, zimat segala radja radja dan alim moetaalim dan penghoeloe segala radja radja jang beragama, dan siapa lagi jang boeka djalan pada agama, wai toeankoe: apalah goenanja beta lagi ini di tinggal oleh toewankoe, sampenja hati tida hendak bernanti pada padoeka tjoetjoenda ini, wai toewankoe bilamana hamba bertemoe poela toewan, di padang mana toewan nantiken, dan djembatan mana toewan sebrangken, tidakah toewan belas melihat anak tjoetjoe toean ini.

Adapoen maka satelah soeda di ratapinja itoe maka laloe mait Soeltan poen di soetjiken oranglah dengan sampoernanja, seperti sebagimana adat radja radja jang besar besar itoe, serta di kapani seperti mana perentah Sara itoe.

Satelah soeda zinazah di boeat orang, maka datenglah segala alim moetaalim dan oelama dan pandita dan segala kari kari dan ahli Bidaah itoepoen datenglah sekalian, serta berboeat djikir dan tahmid dan takdis setengahnja jang membatja koraan itoe, maka terlaloe amat ramenja dan orang menangis poen tida kadengaran lagi.

Maka di dalem antara begitoe banjak segala marika itoe, soewatoe poen tida ada jang berkata kata atawa menangis, hanja kedengaran soewara poedji dan ibadah djoega, demikianlah keramatnja Soeltan Taboerat itoe.

Satelah soeda di hijasi orang segala djoeli itoe, maka mait itoe di masoeki oranglah di dalem zinazah itoe, serta di bawa oranglah kedalem Marhoem Soeltan itoe jang amat indah roepanja perhijasan: itoe, serta di tanemken oranglah dengan sepertinja itoe.

Maka anak radja poen rembaslah aer matanja, serta menggosok gosok moekanja dengan kain jang haloes serta pertjintaannja di tahankennja itoe.

Maka dalem Marhoem Soeltan Taboerat itoe, ampat poeloeh orang alim dan pendita jang menoenggoehken siang dan malem dengan djikir djoega kerdjanja.

Satelah soeda di tanemken itoe, maka di perbaiki oranglah segala tetaroepnja dan pagernja Marhoem itoe.

Maka anak radja moeda poen bersedekah aken roewah padoeka Marhoem Soeltan Taboerat itoe,dengan memberi mas dan perak kepada sekalian fekir miskin itoe, dan kepada segala Ahlil Ibadah itoepoen di berinja makan, hingga seleseh dari pada prentah sara itoe seperti perdloe soenatnja itoe, dengan padoeka permaisoeri poen tinggallah ibadatnja.

Maka dalem Marhoem padoeka Soeltan itoe, di perboeatlah soewatoe kebon dari pada segala boengah boengahan jang haroem baoenja, serta soewatoe roemah dengan tiri kelamboe aken tempat permaisoeri zarah serta anaknja.

Sasoedahnja itoe maka anak radja moeda poen berboeat tiga helai soerat, aken memberi chabar jang padoeka Soeltan telaly poelang kerachmatoella dengan sampoerna jakinnja itoe, maka laloe di kirimnja kepada Soeltan Langgasari, dan kepada Moehamad Sjahrab di Bahroel Alam, dan kepada Soeltan Tadjir itoe.

Satelah Soeltan ketiga membatja soerat itoe, maka semoewanja menjesal dirinja sebab tida berpandang mata, maka semoewanja baginda itoe merembasken aer matanja, serta berboeat arowah aken padoeka Soeltan Marhoem itoe dengan sepertinja, serta memberi sadekah kepada sekalian fekir miskin masing masing dengan sepertinja maka segala radja radja ketiga boeah negri itoe seorang poen tida bisa dapet pergi kedalem negri Toral Arkan, sebab dalem negrinja masing masing banjak raijatnja jang sakit dan mati, itoelah sebabnja djadi Soeltan ketiga itoe berboeat arowah pada negrinja masing masing, djanganken Taijat jang tida mendapet sakit, sedang segala thabib poen banjak jang sakit kesamper itoe dengan bagi bagi penjakit itoe, tjoema di dalem negri Toral rae: djoega jang tida di datengi penjakit, sebab segala Djin dan Pri Mambang itoe tida bisa dapet melihat negri itoe, lagi di boetaken Allah matanja segala Djin perampoean dan Peri perampoean ampoenja mata itoe.

Maka tidalah kami ini seboetken hal itoe, maka terseboetlah perkataan segala istri istri radja Djin, dan istri radja radja Peri Mambang dan Dewa Dewa itoe.

Satelah Soeltan Taboerat telah wapat, maka baharoelah ia dapet melihat negrinja itoe, maka istri radja Djin itoepoen masoek ke dalem negri Toral Arkan, maka di lihatnja istri radja moeda itoe poen sedang hamil, laloe di godahnja sepoewas poewas hatinja, dan istrinja radja Dewa itoe memegang toewan poetri Mahroem Sari dan istri radja Djin mamegang toewan poetri Mahroem Siti, maka djadi sakit terlaloe amat sanget, samentar mentar dengan loepa dan pangsannja.

Adapoen selamanja segala Djin itoe, telah bertemoe negri Toral Arkan itoe, maka segala tanah manoesia itoe seorang poen tida jang sakit, maka semoewanja semboeh penjakitnja, dan pada tatkala itoe segala Tabib poen banjaklah jang mendapet harta dan mendjadi kaja, sebab barang di mana ia mengobatken dengan sigra semboehnja maka tempo waktoe itoe banjaklah segala Tabib di moeliaken orang demikianlah.

Sjahdan maka pada tatkala itoe negri Toral Arkan mendjadi soenji, djangankennja soewara manoesia sedang hajam dan perkoetoet poen tidaken ada bersoewara, kerna dari pada sebab toean poetri kedoewa sanget sekali keras sakitnja, sabentar bentar dengan lelap dan pangsan tida chabarken dirinja.

Maka anak radja poen hidoep dengan aer matanja, kerna istrilah jang terlebih di kasihi itoe, maka bebrapa Tabib dan Doktor atawa doekoen dan sinsee, seorang poen tida bisa dapet mengobati toewan poetri itoe, dan lagi toean poetri itoe sedang berbadan doewa, maka itoelah sebabnja mendjadi bertamba tamba masgoel hatinja, dan permaisoeri poen djangan di kata lagi.

Maka adalah pada soewatoe hari anak radja poen menjoeroehken saorang bidoewanda pergi kedalem negri jang tiga boeah itoe, membri chabar kepada Soeltan Bahroen kedoewa laki istri, jang toean poetri Mahroem Sari mendapet sakit terlaloe amat sanget, dan saorang memberi chabar kepada Soeltan Taib kedoewa laki istri, jang toean poetri Mahroem Siti mendapet sakit, maka seorang poela poen pergi mengasi taoe kepada toean poetri Tjindra Sari jang soedaranja mendapet sakit.

Maka ketiga negri itoe poen datenglah dengan sekalian anak istrinja, maka bertamba tamba ramainja di dalem negri itoe, tetapi semoewanja itoe dengan pertjintaannja sebab melihat roepa toean poetri kedoewa itoe sanget koeroes dan hamilnja, tatkala itoe semoewanja menangislah, kerna pada harepnja mati djoega anaknja dan soedaranja itoe.

Satelah itoe maka toewan poetri kedoewa poen telah tida maoe makan dan minoem, dan telah tida maoe mengenal orang melaenken dengan sabentar bentar lelapnja, maka pada antara segala radja radja itoe semoewanja ada dateng membawa Tabib jang mengarti, dan jang biasa membaiki segala orang jang sakit kesamper itoe, kerna pada tatkala boelan jang soeda itoe segala negri dapet sakit, hanja ialah jang dapet mengobati penjakit itoe.

Maka pada tatkala itoe dengan takdir toehan jang bersipat rahman melaloeken atas jang mengarang, maka adalah seorang Tabib jang amat miskin dan sabaruja itoe mengharep noegra toehan selama lamanja, maka dengan kemoeliaan sabar dan sjoekoer itoe djadi di moeliaken oleh segala radja radja.

Maka pada tatkala itoe Moehamad Sjahrab membawa dia, sebab ia terlebi kapertjajaan, kata katanja dari pada lain lain Tabib itoe, kerna jang lain adalah kira kira seratoes sembilan poeloe sembilan Tabib jang mengobatken dia, maka seorang poen tida jang sanggoep, kerna penjakit itoe kalasan dari pada perboewatan sendiri.

Sjahdan itoe maka iapoen dateng, ada terlebih belakang dari pada Tabib Tabib jang lain, maka pada tatkala itoe tempat doedoek segala Tabib Tabib telah tida ada lagi, dari pada sebab kebanjakan Tabib jang dateng djadi penoeh dengan Tabib pada tempat doedoek itoe, maka laloe dateng sigra menjembah pada kaki radja itoe, maka di lihatnja soeda tida ada tempat doedoek lagi, laloe sigra berdiri mamegang hoedjoeng bangkoe itoe serta di tariknja, maka dengan takdir toehan bangkoe itoe moeloerken dirinja serta mendjadi pandjang poela, laloe doedoek.

Maka segala Tabib poen sanget herannja jang bangkoe itoe taoe memandjangken dirinja, dan segala radja poen sanget herannja.

Satelah itoe maka laloe ia mengitoeng ramalnja sambil memboeka kitabnja serta menggojang gojang kepalanja, serta sembahnja: jatoeankoe terlaloe amat soekar hatinja melihat penjakit ini, tetapi di dalem soerat hamba ini jang berkoelit hidjo, mengataken toewan poetri itoe sedang hamil, adakah soenggoe seperti kata ini?

Sahoetnja anak radja moeda soenggoehlah seperti katamoe itoe.

Maka sembahnja, jatoewankoe: seperti kata dalem soerat hamba ini, jang toewan poetri itoe hamil lima blas boelan lamanja.

Maka sahoetnja anak radja padoeka Marhoem soenggoehlah toewan tabib.

Maka tabib itoepoen tersenjoem serta berkata ja toewankoe: bahoewa padoeka ananda ini lagi bernantiken poesaka neneknja di dalem peroet iboenja, tetapi anak ini laki laki kedoewanja, lagi sanget sekali pandekarnja, maka dalem itoe poen padoeka ananda jang ada di dalem peroet iboenja itoe, lagi bernanti poesakanja padoeka marhoem toewankoe, dan djikaloe ada hadlir poesaka itoelah dengan s. . . granja ia lantas keloewar.

Soeltan Taboerat

118

Sembahnja: jatoewankoe, tidalah ada poesaka apa apa dari pada padoeka Marhoem aken tjoetjoenda ini.

Maka saboetnja Soeltan: adalah poesakanja itoe, segala sendjata dan djimat djimat dan hikmat hikmat kesaktian, maka itoelah kaloe kaloe ia djoewa.

Tatkala itoe maka semoewanja poen di bawanja keloewar di hadepan labib Tabib itoe.

Maka Tabib poen tersenjoem, serta katanja: tidalah ada poesaka itoe pada tempat ini.

Berdateng sembah Tabib jang lain: jatoewankoe dapetkah hambanja melihat padoeka Maha Siti itoe kedoewa.

Sahoet anak radja itoe baeklah.

Maka laloe di bawanja masoek Tabib itoe seorang dirinja, serta segala radja radja itoe poen mengiringken, dan segala Tabib jang lain itoe poen tinggal di loewar aken menoenggoehken.

Satelah sampe kedalem astanah, maka tatkala itoe segala bini radja radja dan bini, segala mantri poen sedang doedoek dengan aer matanja, kerna mengenangkennja penjakit toewan poetri itoe, semangkin lama semangkin sanget pajahnja.

Sasoedahnja Tabib itoe melihat roepanja toewan poetri itoe kedoewa, telah soeda sebagi roepa mait dengan koeroes kering dan toelang iganja soeda kelihatan seperti anak gambang, dan matanja telah dalem, hingga roepa parasnja poen hilanglah, hanja peroetnja sadja kelihatan dari sebab hamil itoe. Satelah soeda di lihatnja, maka sembah Tabib itoe: jatoewankoe beriboe riboe ampoen dan maab kebawa doel toewankoe sekalian ini, dan berbanjak banjak sjoekoer kepada padoeka Soeltan marhoem jang berkeramat itoe, adakah hamba ini dapet memoehoenken idjin, aken meraba dirinja padoeka maha Siti ini kedoea doeanja

Kata padoeka radja moeda itoe, baeklah diri ini idjini kiranja aulijakoe, dan padoeka marhoem jang berkeramat dan alim itoe, redalah akoe dengan jang amat saheh sekali.

Satelah itoe maka Tabib itoepoen marebalah dengan sekoetika, maka laloe doedoek lah serta menggerak gerakken kepalanja, laloe ia berdateng sembah: ja toewankoe penjakit padoeka maha Siti kedoewa ini, sebab pembalesan dari pada penjakit hati, ja-ni: ia tersamper kepada anak Djin dan Dewa Dewa; tetapi adalah obatnja terlaloe amat sekali soekarnja, dan hamba poen taoe namanja Obat ini, dan hamba tida bisa dapet kataken tempatnja, hanja jang wadjib pergi mentjari obat ini melaenken padoeka toeankoe djoega dan lain orang tida dapet mentjariken dia.

Satelah itoe maka sahoet anak radja padoeka marhoem itoe, Hai Tabib: djikaloe bisa dapet angkau semboehken istrikoe dengan noegrah toehan, djanganken perdjalanan satoe boelan sekalipoen satoe tahoen akoe mentjari djoega, sekalipoen di sebrang laoetan api tida oeroeng akoe menjebrang, dan katakenlah obatnja itoe apakah namanja? Maka sahoet Noedjoem itoe, ja toewankoe djikaloe toewankoe bisa aken menjari boewah kelapa gading manis, itoelah obanja padoeka Maha Siti kedoewa ini, tetapi hamba tida dapet taoe perna mana ada tempatnja, hanja toeankoe djoegalah jang bisa mendapet mentjari dia.

Satelah itoe maka anak radja itoe poen sanget sekali masgoel hatinja, dari sebab tidaken dapet rasanja meninggalken istrinja itoe, takoet kaloe kaloe ia sampe oemoernja, maka djadi binasalah hatinja, itoelah balesan anak Djin kepadanja mana seperti sakitnja ia berpisah dengan soeaminja, demikianlah djoega sakitnja anak radja itoe.

Maka dari pada hal jang demikian ia poen tawakoeblah dengan sekoetika, serta dengan aer matanja itoe poen berhamboeran.

Tatkala itoe jang mana hadlir mengadep poen toeroetlah menangis sekalian, kerna mendengar obatnja itoe tida ketahoean di mana tempatnja.

Sjahdan maka titah anak radja padoeka Marhoem itoe kepada Moehamad Sjahrab, apakah bitjara diri sekarang dari pada pekerdjaan ini?

Sahoetnja Moehamad Sjahrab: djikaloe ada derma toewankoe hamba poen hendak mengikoet bersama sama, tetapi ta dapet tida toewankoe misti pergi djoega, kerna kata itoe dengan kata jang pasti.

Kata anak radja itoe, Hai soedarakoe: tidalah dapet rasanja toewan ini mengikoet bersama sama, kerna radja itoe seoepama njawa kepada badan, maka manakala njawa itoe djaoe dari badan, maka binasalah badannja, dan demikian djoega djikaloe sekiranja toean mengikoet akoe, kebinasaan negri itoelah boleh dengan moedahnja, dan sekarang oesahlah toewan mengikoet biarlah kakanda ini pergi dengan seorang diri djoega tidalah mengapa serahkenlah kakanda ini kepada allah soebhana wataallah jang bersipat Rachman.

Sasoedahnja itoe maka segala Tabib Tahib itoe poen di noegrahken dengan sepertinja, serta laloe bermoehoen poelanglah masing masing pada tempatnja, hanja Tabib Sababi djoega jang tida aken di berinja kembali di soeroenja tinggal dalem astana itoe dengan sekalian anak istrinja sekali, hingga datengken anak radja itoe membawa obat boewah kelapa gading manis itoe, dan djikaloe tida soenggoeh soenggoeh seperti katanja itoe matilah perdjandjiannja.

Hatta satelah soeda anak radja itoe poen berlengkap dengan pakeannja, serta koedanja dan sendjatanja, serta bermoehoen kepada radja radja dan permaisoeri itoe aken mentjari obat.

Satelah itoe maka Soeltan Bahroen poen berkata: Hai anakoe bahoewa ajahanda ini tida dapet lama meninggalken negri, ketahwi anakoe hal radja radja itoe, dan biarlah iboe toewan djoega memeliharakennja istri toe wan, moeda moedahan toewan di peliharaken toehan malikoel adil atas istri anakoe, dan atas toewan djoega.

Hatta maka hatinja anak radja itoe sebagi di toenoe rasanja, kerna ia hendak menahan ia takoet, sebab telah adetnja radja radja tida dapet lama meningga ken negr nja, maka itoelah mendjadi bertambah tambah aken masgoelnja, serta katania: haeklah toewankoe.

Satelah itoe maka Soeltan Taib poen demikian djoega, dan Moehamad Sjahrab poen demikian djoega.

Maka anak radja poen mendjadi tida djadi ia berdjalan pada hari itoelah.

Sasoedahnja segala radja radja itoe poelang, maka anak radja itoepoen bertambah tambah roesaklah hatinja, melihat hal kedoewa istrinja ito, dan lagi ia hendak meninggal negri takoet sekali kali, sebab kata segala oelama: tida patoet sekali radja itoe meninggalken negrinja, lagi djikaloe satoe radja meninggalken negrinja, soeda tentoe banjaklah pitnah di dalem negrinja.

Maka dari pada Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe orang jang sanget berakal, maka laloe memanggil mantrinja Datoe Pandekar namanja, aken mantrinja padoeka almarhoem, serta katanja: Hai mamanda mantri, rahasija ini penarokoe padamoe djanganlah manda kataken pada seorang djoega, bahoewa mamanda kataken kepada segala raijat dan mantri mantri jang lain dan kepada hoeloe balangkoe sekalian, jang hari ini radja tida boleh dapet keloewar pada bale penghadepan, hanja mamanda djoega aken badal dari pada hamba, aken doedoek pada menghoekoem pada bal i Rong, kerna radja itoe hinggah soedaken semboeh istrinja bahroelah ia keloewar, demikianlah toewan kataken kepada segala marika itoe, kerna hamba ini hendak keloear pada malem hari, aken mentjari obat padoeka ananda toewan.

Maka sembah mantri itoe, baeklah toewankoe patek menoeroet.

Maka kata radja, ja mamanda: penaro hambalah dengan mamanda seperti mana masi ada hajat padoeka moehoen itoe.

Maka sembahnja mantri itoe, lebih lebih mamanda moehoenken dan menaroken diri pada toeankoe seperti mana setija padoeka ajahanda marhoem itoe.

Satelah soeda ia moefakat itoe, maka mantri itoe poen bermoehoen keloewar, serta menjoeroehken memberi chabar seperti mana titah itoe.

Maka semoewanja poen kaboellah seperti titah mantri itoe.

Sjahdan maka pada malem hari, maka anak radja itoepoen bermoehoenlah kapada permaisoeri Tadjir den permaisoeri Mahran Langga Sari dan kepada toewan poetri Tjindra Sari, serta berpesen katanja: Wai iboekoe, menarolah hamba padoeka ananda ini dengan djanganlah toewankoe sampe-sampe hati, sepeninggalnja hamba ini.

Satelah itoe maka anak radja poen menangislah serta dengan pangsan tidalah chabarken dirinja, sebagi terbakarlah rasanja kalboe,

Sahsoedahnja ingat maka memandang poela roepa istrinja kedoewa itoe, sebagi tida bisa terlepas rasanja. Maka tatkala itoe segala jang ada hadlir semoeanja habislah menangislah.

Arkian maka radja itoe poen keloearlah dengan memake sendjatanja, serta menoedjoe kedalem hoetan itoe pada malem hari dengan aer matanja, di antara poekoel satoe koerang doewa poeloe menit pada boelan Hadji malem Isnen, dari pada orang berakal maka dapetlah di lawanken hatinja, sebab djikaloe sebagi ini apalah goenanja.

Satelah sampe kedalem hoetan itoe, maka laloe berdjalan dengan koedanja, masoek hoetan keloear hoetan sampeken dateng waktoe siang hari, anak radja pada tatkala itoe menangis djoega kerdjanja.

Maka adalah ampat belas hari ampat belas malem, maka beberapa ia bertemoe desa dan doesoen dan kampoeng di tanjaken boewah kelapa gading manis itoe, maka seorang poen tida mengetahwi dan seorang poen tida ada jang menanem kelapa gading dan boewah kelapa poejoe dan kelapa hidjo jaitoe kelapa sajoer, dan ada djoega kelapa adoewan jang tebel batok nja seperti sitanggok siroda dan sipelor, maka kelapa gading manis seorang poen tida ada jang menanemken.

Satelah itoe maka anak radja itoe berdjalan antara djaoeh dengan dekat, tida merasahken makan dan minoem dan tidoer poen tempat tempatnja, dan berhenti sagenap hoetan siang dan malem dengan aer matanja itoe, hingga ia menimboelken segala pikiran.

Maka adalah antaranja doea poeloeh lima hari antaranja, maka tida djoega bisa bertemoe seperti kata Tabib-itoe, djadi hatinja poen semangkin binasa sebab mengenangken penjakit istrinja itoe.

Hatta maka tidalah terseboet perkataannja jang berdjalan itoe di dalem. hoetan dan desa desa, maka terseboetlah perkataannja istrinja Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, berdjalan ia pada kaindraan aken meuntjari negri Toral Arkan itoe, telah soeda antara berapa lamanja tida bertemoe.

Maka adalah pada soewatoe hari ia bertemoe seorang perdjoerid, sedang berdjalan dengan sendjatanja maka laloe di hampiri serta bertanja Hai anak manoesia siapa angkau ? dan anak dari manakah angkau ?

Maka anak radja poen terkedjoet; mendengar soewara itoe, maka katanja: Hai hamba allah siapakah angkau ini jang menanja akoe? bahoeasanja akoe inilah anaknja Soeltan Taboerat, aken mentjari boeah kelapa gading manis di manakah angkau dengar ada chabarnja.

Sjahdan maka poetri perijangan mendengar kata jang nama anak radja Toral Arkan itoe, maka mendjadi terlaloe amat soeka seKali hatinja.

Maka dengan sekoetika itoe djoega di godanja Serta di sasarken djalannja, maka anak perijangan itoe poeh mamegang hotaknja, djadi anak radja itoe hilanglah pikirannja, betoel mendjadi seperti orang gila lakoenja, maka dengan sekoetika itoe djoega ia loepaken dirinja dan loepa doesoen negrinja.

Kata pengarang tjerita ini, djanganken, jang di tjari ia ingat sedang istrinja poen ia loepaken, maka ia mendjadi seperti orang gila lakoenja djadi ia berdjalan dengan lalainja dan koedanja poen di tinggalnja hingga ia berdjalanlah dengan sedjalan djalannja.

Kata permaisoeri Perijangan, Hai anak radja Taboerat: sekarang akoe balesken perboewatan moe kepadakoe, jang sekarang angkau tjerecken akoe kepada soewamikoe, maka sekarang ini akoe tjereiken angkau dengan istrimoe.

Satelah itoe maka anak radja itoe poen berdjalanlah sebagi orang hanjoet roepanja, dan akalnja poen hilang dan tida makan dan tida merasaken lapar, serta tida minoem. ia tida merasahken dahaga, dan badannja di rasahken sebagi kosong rasanja demikianlah hal anak radja.

Sasoedahnja itoe maka anak radja itoe poen berdjalan dengan sedjalan djalannja, maka laloe sampelah ia pada soewatoe boekit dari pada karang dan wadas itoe, maka dalem boekit itoe adalah seboewah lobang Gowa, dalem lobang Gowa itoe terlaloe amat besarnja lagi poen gelap.

Maka anak radja itoe dari pada sanget loepanja, maka laloe ia masoek kedalem lobang Gowa itoe, dilihatnja dalem Gowa itoe terlaloe amat gelapnja sebagi malem roepanja soewatoe poen tida ada jang kelihatan, laloe anak radja itoe berdjalan masoek teroes hingga ia tida merasahken kemana sampenja dan di mana ia djatonja di itoe waktoe.

Maka adalah antara tiga hari tiga malem ia ada di dalem Gowa itoe dengan sesatnja, dan ia, hendak keloear kembali tida bisa dapet pintoenja maka di sanalah ia merasaken beberapa sakit dan sangsara binasanja itoe.

Satelah itoe maka dari pada ialah anak radja asli dari pada bangsa dermawan, maka di toeloeng djoega atas tochannja itoe, laloe dilihatnja lah ada soewatoe tempat jang kelihatan ada terang sedikit, satelah hampir di sana laloe di lihatnja adalah saorang perampoean terlaloe amat baek sekali, parasnja maka itoelah anaknja oleh seorang pendita Rama Raman namanjajang bertapa pada bockit itoe, sertaken alim lagi terlaloe amat sekali saktinja dengan ilmoenja.

Kelakian maka satelah anak radja itoe melihat roepa poetri itoe, maka pada ingetan hatinja di sangka istrinja sendiri, maka waktoe itoe djoega di hampirinja dengan gilanja, serta katanja: Wai adinda, soedalah djangan toewan sanget moerka oleh kakenda dan mochoenlah ampoen kakanda, apa barang hilap dan bebal kakanda dengan adinda djanganlah sanget di goesari kakanda, tidakah toean pertjaja pada kakanda, serta berpantoen demikian boenjinja.

Kakanda toewan djangan moerkaken,
Barang salahnja toewan maabken,
Poetoes njawa kakanda belaken,
Hingga mati kakanda lepasken.

Tidakah toewan sajang kakanda,
Sakejan birahi dengan adinda,
Djangan menangis berhenti soda,
Membingoengken kakanda di dalem dada.

Arija ningsoen mas tempawan,
Tjabja moelija kilau kilauwan,
Djangan menangis kiranja toewan,
Membikin kakanda berhati rawan.

Ajoehai adinda goenoeng masmira,
Roepanja baek tida terkira,
Manis Laksana madoe segara,
Hati kakanda rasa goemira.

Marilah toewan marilah hati,
Maski djiwakoe maskoe goesti,
Simbangan njawa bajangan hati,
Sebagi roepa adinda Siti.

Satelah toewan poetri itoe malihat hal anak radja itoe, maka laloe terkedjoet dalem hatinja, serta dilihat roepanja anak radja itoe seperti Betala Indra Kamadjaja, dengan ia berkata kata sambil tersenjoem.

Sjahdan maka tatkala itoe, toewan poetri itoe poen larilah dengan kemaloe maloewan, kerna dalem hatinja toewan poetri mengapa orang ini berkata kata jang demikian, betoe] seperti orang jang soeda biasa bertemoe tingka lakoenja, den lagi dari mana datengnja den tahoenjaia dateng kemari ini, kaloe kaloe anak radja besar djoega garangan, djikaloe ia anak orang jang sembarang nistjaja ia tida berani dateng kemari ini.

Tatkala anak radjaitoe melihat jang poetr itoe lari, serta di ikoetnja dari belakang, kerna anak radja itoe sedang teringet tatkala di dalem taman aken tmemboedjock boedjock istrinja, waktoe ia lagi sedang meradjoe itoe, maka laloe di hoesirnja barang kemana perginja poetri itoe.

Satelah itoc maka poetri itoe poen lari kesana kemari, serta katanja: Hai hamba allah, pergilah angkau djangan angkau dateng kemari séperti lakoe orang gila.

Adapoen maka poetri itoe poen sigra lari masoek kedalem haloewat padocka ajahandanja itoe.

Maka pada tatkala itoe Pendita Raman Raman poen sedang di hadep oleh segala moerid moeridnja, laloe sigra terkedjoet melihat anaknja itoe dateng dengan goepoenja serta mengadoeken halnja, maka dengan sekoetika poela anak radja itoe poen sampelah kehadepan segala adjar adjar itoe. Satelah di lihat oleh pendita itoe, maka laloe di kenalnja jang anak radja itoe anaknja oleh Padoeka Soeltan Taboerat, maka ia poen tahoelah jang ia lagi hilang akalnja, sebab terkena oleh Djin perempoean itoe. Satelah anak radja itoe melihat segala adjar adjar, dan melihat pendita itoe, maka pada ingetannja seperti ia mengadep padoeka ajahanda itoe laloe ia dateng serta soedjoet menjembah kaki pendita itoe, serta bertanjaken Sjahbanda dan: Sjahbandi.

Kata jang mengarang hikajat ini.

Demikijan tjerita anaknja Soeltan,
Sekalian pembatja boewat ingetan;
Ini anak radja soeda mendjelamoetan,
Sebab tergoda Djin boekannja setan.

Demikian anak Radja poenja pekerti,
Pembatja inget di dalem hati,
Di satoe anak radja jang sakti,
Tida oeroeng tergoda Djin soedaken pasti.

Kata anak Radja itoe: Wai ajahanda kemana kah soedara hamba? telah lima hari lamanja telah tiada hamba ini melihat, maka berkata kata itoe sambil tertawa tawa dan tersenjoem senjoem sebagimana lakoe orang jang gila.

Maka tatkala pendita Raman Raman melihat tingkanja anak radja itoe, laloe ia menggeraken kepalanja serta katanja, ja anakoe: bahoewasanja njatalah angkau ini terkena Djin.

Adapoen maka segala moerid moeriditoe poen terlaloe amat marahnja kepada anak radja itoe, pada rasanja hendaklah memboenoe kepadanja.

Maka titah pendiia pada sekalian moeridnja Hai anakoe sekalian: djanganlah kamoe sanget menaro sakit hati kepadanja, sebab dia anak radja besar lagi alim serta berkeramat amat saktinja, dan seperkara lagi ia kena tergoda oleh Djin dan ingetannja poen koerang.

Satelah itoe maka Pendita itoe poen tersenjoem serta di batjaken dengan isim allah, serta di tioep pada kepalanja dari djaoeh itoe, maka baharoe dateng ingetannja sedikit sedikit, serta sedarken dirinja pada rasanja seperti orang jang baharoe bangoen dari pada tidoernja, maka laloe kemaloe maloewan, tapi pada istrinja jang sakit itoe ia poen masi loepa djoega, hanja ia baharoe ingat dirinja jang ia boekan ada pada negrinja sendiri, dan di ketahoewinja jang toean pendita itoe jang boekan ashabinja, maka laloe soedjoed menjembah pada kaki pendita itoe serta minta ampoen, katanja: Wai toewankoe beriboe riboe ampoen aken toewankoe, bahoewa hamba ini tida dapet ketahoewi perdjalanan hamba, hanja hamba sesat djoega sampe kemari, maka hamba harep rahim toewankoe barang jang patoet di atas hamba ini.

Satelah itoe maka titah pendita, Hai anakoe: bahoewa ajahanda telah ketahoewi padamoe, tetapi dengan takdir allah soebhana wataallah jang toewan soedaken sampe kemari, maka inilah djodo anakoe kepada anak ajahanda perampoewan jang bernama toewan poetri Roemroem Bahroem.

Satelah anak radja itoe mendengar kata pendita itoe, maka mendjadi sanget soeka hatinja dan toewan poetri poen redlalah seperti kata itoe, maka pada hari jang baek di kawinilah serta bernikah.

Sasoedah ia nikah, maka tida berapa lamanja haripoen malemlah soeda, maka di sanalah anak radja itoepoen bersoeka soeka pada boekit Raman Giri itoe, adalah ampat poeloe hari lamanja dan anak radja itoe poen belon djoega bisa chabarken dirinja, boewat dapet inget pada istrinja jang sakit itoe demikianlah tjeritanja.

Sasoedahnja ganep ampat poeloeh hari, maka istri Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen terlaloe amat soeka hatinja jang soeda doedoek pada hatinja anak radja itoe, maka laloe ia berkata:

Hai anak radja Taboerat, sekarang ini lepas lah sakit hatikoe padamoe jang telah akoe soeda sesatken angkau, dan sekarang barang djandjimoe kepada istrimoe kedoewa telah akoe ini obahken, jang kau tida maoe beristri lain dan telah angkau sendiri melanggar soempahmoe, dan sekarang tinggallah angkau baek baek, dan sepeninggalkoe maka sesallah jang tida terkira kira

Satelah itoe maka istri Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja poen poelang kembalilah dengan soekanja itoe.

Adapoen maka satelah Djin itoe meninggalken dia, maka anak radja itoe poen baharoelah inget dirinja, dan baharoelah ia terkenang jang ia lagi di soeroenja mentjari boewah kelapa gading manis, maka bahroelah ia terkenang dan teringet jang istrinja di tinggal di dalem sakitnja, maka laloe tjoetjoer aer matanja serta terkenang soempahnja itoe dengan ia bertegoeh tegoehan djandji setijanja kepada istrinja itoe, maka laloe menangislah ia dengan pertjintaan jang terlaloe amat sanget, maka hendak di kataken takoet kaloe kaloe istrinja mendjadi goesar, maka laloe menangis sijang dan malem tida berhentinja antara tiga hari tiga malem.

Satelah iti Roemroem Bahroem itoe melihat kelakoewan soewaminja itoe, maka laloe di pahamken serta di artiken mänanja, maka tahoelah jang soewaminja ada menaro doeka itoe, laloe di persembahken kepada ajahandanja itoe, jang soewaminja telah soeda tiga hari dengan malemnja, jang ia tida maoe makan dan tida maoe minoem itoe dengan aer mata itoe.

Satelah itoe maka Pendita Raman Raman itoe poen tahoelah jang ia masgoel dari pada hendak mentjari obat istrinja, laloe ia bangoen dari tempat doedoeknja laloe masoek kedalem peradoewan anak, serta sigra ia bertemoeken mantoenja, serta katanja: ia anakoe apakah jang toewan ini sesalken, kerna telah soeda bi lakoeken oleh orang jang berhikajat itoe, jang toewan sampe kemari ini apakah hendak di kata, tetapi dari pada hal jang anakoe tjari itoe tida djaoe dari sini tempatnja, dan adalah pada negri soedara toewankoe itoe jang bernama Moehamad Sjahrab itoe, maka poehoennja itoe ada pada desa negri Bahroel Alam, dan djikaloe anak hendak pergi mentjari obat itoe, maka pergilah

Soeltan Taboerat

120

toewan dan djangan toewan sanget mesgoel hati dengan pertjintaan itoe.

Satelah itoe maka sembah anak radja itoe, jatoewankoe di manakah hamba ini dapet kembali ini, kerna hamba tiada dapet sekali mengenal djalannja, sebab awalnja hamba tersesat dateng kemari ini.

Sjahdan maka titah Pendita Raman Raman itoe, djikaloe demikian baeklah anakoe kedjamken mata anakoe, dan tahanken napas toewan ini.

Tatkala itoe djoega laloe di kedjamken matanja dengan sekoetika itoe djoega, maka laloe gaiblah anak radja itoe dari dalem lobang Gowa.

Adapoen maka di tjeritaken oleh orang jang bertjerita itoe, maka selama lamanja anak radja itoe ada di dalem lobang Gowa itoe, maka toewan poetri Roemroem Bahroem itoe adalah hamil, maka dalem hamilnja di tinggalkeń oleh soewaminja itoe demikianlah adanja.

Sjahdan maka dengan sekoetika itoe djoega anak radja itoe poen sampelah kedalem negri Bahroel Alam, maka pada tatkala itoe Mochamad Sjahrab sedang di hadep oleh Sjabandi, dan serta segala mantri hoeloebalang raijatnja itoe.

Satelah baginda melihat jang anak radja itoe dateng, maka heranlah Mochamad Sjahrab itoe, dan segala jang mengadep poen heranlah sekalian melihat jang padoeka Soeltan moeda itoe dateng, dengan sekoenjoeng koenjoeng soeda terdiri maka pada waktoe itoe semoewanja poen masing masing mengoendjoengi dirinja itoe, dan Moehamad Sjahrab poen memberi hormat serta di tegornja, serta di soeroenja doedoek, maka laloe doedoeklah ketiganja itoe.

Maka anaknja Moehamad Sjahrab itoe poen datenglah kedoewanja, serta soedjoed menjembah pada kaki wanda itoe.

Tatkala di lihat oleh wandanja jang anak nja kedoewa itoe poen soedjoed menjembah, maka anak radja itoe poen mameganglah tangannja Mahradja Goemanda Soeta, dan sebelahnja mamegangken tangannja poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, serta di peloknja dan di gendongnja dan di tjioem kepalanja ananda kedoea itoe.

Satelah itoe maka Sjahbandi poen mengoendjoengi anaknja, serta di samboet oleh anak radja itoe serta di peloknja dan di tjioemnja dan di ambilnja sebagimana anaknja sendiri itoe, maka bebrapa di berinja noegrah berbagi permainan itoe.

Satelah itoe maka anak radja poen bertanja: mengapakah Dang Rekawati tida berpoetra?

Maka tatkala Sjahbandi mendengar kata sabda baginda itoe, maka laloe ia bertjoetjoeran aer matanja, serta terkenangken anaknja jang mati terboenoeh itoe serta di chabarken kepada baginda.

Sasoedahnja itoe maka anak radja poen menggeraken kepalanja, serta katanja: soedalah dengan toelisannja apalagi hendak di kata, Hai soedarakoe inget ingetlah katanja Boeroeng Bajan kita tatkala dehoeloe hari jang demikian pantoennja, apakah soedarakoe loepa.

Teroentoeng ada boewat manisan,
Tali kawat di bangka hoeloe,
Soeda oentoeng dengan toelisan,
Soeda tersoerat lebih dahoeloe.

Tali kawat di bangka hoeloe,
Boeroeng perkoetoet di tjabang pala,
Soeda tersoerat lebih dehoeloe,
Siapakah patoet di kasi sala?

Sasoedahnja itoe maka titahlah anak radja itoe kepada Moehamad Sjahrab, Hai soedarakoe: mengapakah padoeka ajoenda Tjindra Sari telah soeda ada dateng kemari, apakah chabarnja istri kakanda, soeda telah semboekah penjakitnja itoe?

Satelah Moehamad Sjahrab mendengar kata anak radja itoe, maka mendjadi heranlah dirinja, kerna pada sangka Mochamad Sjahrab itoe kedoewa telah soeda semboeh dari pada penjakitnja, sebab permaisoeri Tadjir telah poelang ke negrinja, serta menganterken poetri Tjindra Sari itoe.

Satelah itoe maka Moehamad Sjahrab sanget sekali berdebar hatinja, djikaloe demikian toewankoe ini hendak kemana?

Sahoetnja anak radja itoe, bahoewasanja sesoenggoe soenggoenja hamba ini mentjari boewah kelapa gading manis, aken obatnja padoeka maha Siti.

Adapoen maka satelah Moehamad Sjahrab mendengar dengar jang bocah kelapa gading manis itoe belon mendapet, maka mendjadi bertambah tambah herannja, sebab tatkala di pereksa oleh istrinja tatkala baharoe poelang katanja soeda baek, maka itoelah tandanja poetri Tjindra Sari itoe adalah koerang baek dengan soedaranja, betoel tida seperti soedaranja jang soenggoeh soenggoeh, tambahan lagi iboenja itoe adalah iboe koewalon djadi koerang kasihnja dan tjinta sajangnja kepada poetri Mahroem Siti itoe, maka telah maloemlah soedaranja dari pada hal jang demikian itoe.

Maka kata anak radja itoe, ja soedarakoe: djikaloe ada derma soedarakoe bahoewa boeah kelapa gading manis itoe ada pada desa negri toewan, dan djikaloe ada kasih soedarakoe baeklah soedarakoe menjoeroehken seorang bidoewanda pergi kedalem desa itoe, aken mentjariken boewah kelapa gading manis itoe.

Sasoedahnja itoe maka laloe di soeroehkennja seorang bidoewandanja itoe pergi kedalem desa itoe.

Satelah sampe orang itoe kepada orang desa itoe, maka orang desa itoe poen sanget takoetnja kepada Bidoewanda, itoe, serta mengoendjoengi masing masing dengan takoetnja, serta sembahnja apakah chabar toeankoe ini dateng kemari? dan apakah ada perentahnja Sjeh Alam?

Sahoed Bidoewanda, Hai kamoe orang desa: apakah ada poehoen kelapa gading manis pada kebonmoe itoe atawa tida? Maka sembahnja adalah toewankoe, tetapi boeat hamba tida banjak hanja doea boewah djoega kelapa gading manis ini, djikaloe dengan hendak toewankoe, hamba ini beriken dengan redlanja ini.

Satelah itoe maka Bidoewanda itoepoen berkata: ambilkenlah olehmoe, kerna padoeka radja jang menjoeroehken mengambil dia.

Satelah itoe maka orang Desa itoe poen sigra mengambil, serta di persembahken kepada Bidoewanda itoe.

Maka laloe di samboetnja oleh Bidoewanda itoe serta dengan bebrapa jang lain lain di persembahken bidoewanda itoe, seperti laboe dan teroeng oebi keladi dan djagoeng ketimoen dan katjang pandjang aken hadijah pada toewankoe, maka semoewanja itoe poen di ambilnja serta di bawanja poelang.

Maka kata pengarang hikajat ini, sedari orang itoe kena soempah oleh Soeltan Taboerat kedoewa Soeltan Bahroen, maka sekarang isi desa itoe sanget darmawan lagi sanget takoetnja sekali kali kepada orang radja itoe, dan sebagi lagi mantrinja poen sanget sekali keras hoekoemnja, selama anaknja telah mati di boenoeh, maka djadi segala marika itoe jang dalem hoekoem Moehamad Sjahrab itoe poen semoewanja djadi dermawannja.

Adapoen maka satelah Bidoewanda itoe sampe kehadepan radja, maka laloe di persembahken kelapa itoe, maka Indra Boeganda Aspandar Sjah poen terlaloe amat soeka hatinja.

Maka dengan sekoetika lagi, hidangan persantepan poen di angkat oranglah, maka makan dan minoem sekoetika.

Maka satelah dapet boewah kelapa gading manis itoe, maka anak radja poen tida sedap rasanja doedoek lama lagi, serta bermoehoen kepada Mochamad Sjahrab itoe.

Kata Mochamad Sjahrab: baeklah toewankoe, kerna padoeka Maha Dewi lagi sedang menanggoeng sakitnja.

Maka dengan sekoetika itoe poen segala raijat jang hadlir poen berlengkap segala pekakas kapalnja, satelah soeda lengkap, maka laloe anak radja itoe poen bermoehoen serta berlajar menoedjoe pada negri Toral Arkan itoe.

Terseboetlah di antara toedjoeh belas hari lamanja di laoetan itoe, maka sampelah kedalem koewala negrinja itoe, maka adalah antara kedarnja anem boelan lamanja jang anak radja itoe pergi mentjahari obat, maka jang sakit itoe poen hingga belonlah sampe adjalnja djoega, dan djikaloe sampe adjalnja nistjaja telah matilah poelang kerachmattoellah.

Maka sampenja anak radja itoe di koewala negri di kira kira pagi djem poekoel lima doea belas menit.

Kelakian maka terseboetlah poela permaisoeri Mahran Langga Sari itoe poen semingkin hari semangkin koeroes sebab menanggoeng doewa penjakit, pertama sebab berkawal penjakitnja, kedoewa sebab mengenangken jang tjari obat.

Tatkala itoe segala mantri hoeloebalang raijat samoewanja habis masgoel saisi negri, maka toean Tabib itoe poen sehari hari meliboerken hati permaisoeri dan hati segala dajang dajang dan hatinja segala isi negri itoe, kerna tiap tiap di tanjaken dari pada hal ini, maka sahoetnja tida mengapa Insjaallah dapetlah boewah kelapa gading manis itoe, moeda moedahan tida koerang soewatoe apa, tetapi djikaloe pada hari ini soewaminja tida dateng membawa obat itoe, mana barang kahendak kawan kawan pada hamba, hamba trima.

Sjahdan maka sedang ia berkata kata di dalem astana itoe sambil berkawalken toewan poetri itoe, maka datenglah padoeka radja moeda itoe membawa boewah kelapa gading manis.

Maka sekalian jang hadlir poen terkedjoet serta menjembah masing masing, dan adalah jang membawa doewa boewah kelapa gading itoelah.

Maka anak radja itoe poen soedjoed menjembah pada kaki permaisoeri Mahran Langga Sari itoe dengan tangisnja, maka permaisoeri poen menangis serta menjeritraken boedi pekertinja permaisoeri Tadjir itoe kedoewa anakuja poetri Tjindra Sari itoe, kerna sedang keras sakitnja toewan poetri itoe, ia meninggalken poelang, sampe hatinja dateng rasanja pada anaknja itoe.

Maka anak radja poen berdiam dirinja, sebab mengenangken boedi pekerti itoe, serta sembahnja: ja toeankoe itoelah sebabnja boekan anaknja sendiri.

Satelah soeda berkata kata itoe, maka anak radja padoeka marhoem poen memberiken kelapa gading manis itoe pada Tabib itoe, maka laloe di belahnja doewa kelapa itoe.

Adapoen maka satelah kelapa itoe terbelah, maka keloearlah seorang hoetan dari dalem boewah kelapa itoe, dan roepanja seperti hantoe, maka heranlah Tabib itoe melihat roepa orang itoe tida keroan roepanja, maka satengahnja adalah terkedjoet serta gemetar, adalah jang takoet serta lari kesana kemari, maka anak radja itoe poen sanget herannja melihat dalem kelapa itoe adalah orang jang tida sekali kerowan roepanja serta masing masing membawa sendjata.

Maka tatkala itoe Tabib poen oendoer dari pada tempat doedoeknja, sebab melihat dan takoet pada roepanja itoe.

Maka anak radja sigra menghampirken, serta bertanja katanja: Hai hamba Allah dari pada kaoem apa angkau ini? dan apa sebabnja angkau ada pada tempat ini?

Adapoen maka orang itoe poen sigra soedjoed pada kaki anak radja itoe, ia toeankoe: hamba ini seorang dari pada saoem manoesia, dan sebab hamba ada pada tempat ini, sebab hamba lagi bernanti toean kami, dan nama hamba inilah Hoestan Sabab.

Satelah radja mendengar jang hantoe itoe pandai berkata kata, maka soekalah hatinja, satelah

Soeltan Taboerat

121

itoe maka aer kelapa itoe poen di berinja minoem kepada toewan poetri Mahroem Sari, dan satengahnja di bri toetoe kepada matanja dan tjatjap kepada kepalanja, maka dengan takdir toehannja, toewan poetri poen mendapet boeka matanja maka dengan sekoetika poela toean poetri Mahroem Sari bersalin seorang laki laki terlaloe amat baek sekali parasnja.

Maka anak radja poen terlaloe amat soeka hatinja, maka laloe di soeroenja belah poela kelapa itoe jang seboeah, maka laloe di belahnja oleh Tabib laloe keloear poela seorang hitam roepanja serta pandjang lambas dan tipis toeboehnja serta berdehem dehem dan berbatok batok, lakoenja sebagi orang jang biasa itoe.

Satelah itoe maka mendjadi terlebih heran segala jang melihat itoe.

Maka radja poen bertanja, Hai hamba Allah: siapakah namamoe?

Sahoetnja ja toewankoe, nama hamba inilah Hoestan Lantaran, telah soeda ada djalan toedjoeh tahon lamanja hamba ada dalem pertapa-an hamba aken bernanti toewan patek.

Maka aer kelapa itoe di kasi minoem kepada toean poetri Mahroem Siti, maka laloe ia dapet bergerak gerak serta memboeka matanja, maka dengan sekoetika poen toean poetri Mahroem Siti poen berpoetra seorang laki laki terlaloe amat baek roepanja, seperti pinang di belah doea dengan soedaranja, dan semimpir mimpir roepa ajahnja itoe, maka lebih lebih djoega roepa anaknja itoe.

Satelah itoe maka soekalah hatinja aken permaisoeri, dan hati anak radja radja itoelah.

Adapoen maka satelah permaisoeri itoe minoem aer kelapa itoe, maka istri radja Djin dan istri radja Dewa itoe poen berlontjatlah kaoedara tida bertahan lagi rasanja, sebab aer kelapa itoe di mantaraken oleh padoeka Soeltan Taboerat tatkala masih ada hajatnja, sebab telah ia mengetahoei jang apa nanti djadi pada hari jang sepeninggaluja itoe.

Maka satelah Djin kedoewa Dewa itoe lari, maka jang sakit ito poen semboehlah dengan sekoetika itoe, kerna ia boekan sakit, sebagi orang jang tidoer rasanja, hanja koeroeslah sekalian anggautanja.

Satelah toean poetri kedoewa merasahken dirinja bahroe bangoen dari pada tidoernja, maka peroetnja lapar rasanja hendak makan, maka laloe di berinja makan laloe makanlah pada sekoetika, satelah soeda makan laloe ia hendak mandi laloe mandilah ia kedoewanja.

Adapoen maka permaisoeri poen terlaloe amat soeka hatinja, melihat kelakoewan anaknja kedoewa itoe telah semboeh dari pada penjakitnja, serta ia di beri mandi dengan aer wangi minjak Boldoet, maka anak itoe terlaloe amat keras sekali toelangnja, kerna sebab anak itoe soeda toewah di dalem peroet iboenja.

Satelah anak itoe telah soeda di mandikennja dan di persalinkennja dengan pakejan jang indah, maka adalah sebagi permata jang terhasa itoe, djadi tjemarlang roepanja, maka laloe di rabanja anak itoe oleh bapanja dan berganti ganti sadja dengan permaisoeri.

Adapoen maka titah radja di soeroeli membri makan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe.

Maka Tabib poen berdateng sembah kepada radja, katanja: Hai anakoe bahoewa inilah kata hamba poesaka dari pada padoeka Marhoem itoe, kerna kata ramal hamba Hoestan Sabab itoe kawan oleh anak toewan jang paling toewah, dan Hoestan Lantaran itoe kawan anak toewan jang moeda itoe, kerna ialah jang bakal membela pada anak toewan di dalem perang atawa mengadep satroe, dan barang dimana djoega ia tida nanti bertjerei dengan anak toewankoe, serta lagi dengan tegoeh apa barang setijanja, dan tidalah moengkir apa segala barang djandjinja lagi hingga ia mati djoewa ia membelah bersama sama.

Satelah radja mendengar katanja Tabib itoe, maka soekalah sanget hatinja serta di anoegrahken ia mas dan perak, dengan segala pakejan jang amat inda roepanja.

Maka kata Soeltan: Hai Tabib, seoemoer hidoepmoe djikaloe angkau kakoerangan dari pada segala hal, akoelah jang menanggoeng dia de- ngan idzin toehan kita.

Sasoedahnja itoe maka soekalah hatinja Tabib itoe, serta ia bermoehoen poelang katempatnja masing masing.

Maka terseboetlah anak itoe, seorang di beriken nama Goemanda Soeta dan jang saorang poela di beri nama Goemanda Sakti, sebab mengikoet nama soedaranja Moehamad Sjahrab, itoelah tandanja moefakat kedoewa, sahbatnja, dan lagi ia aken bela membela, dari itoelah sebabnja ia telah di beri nama aken mengambil nama bapanja sendiri, sebab ia tida boleh membisa bisaken, maka itoelah sebabnja tida bersamaan nama dengan nama bapanja.

Satelah itoe maka kabar itoe poen mashoerlah kepada segala negri jang di bawah bawahan dari padanja, maka sekalian poen datenglah mengoen- djoengi padoeka ananda kedoewanja itoe, dan selamanja toean poetri itoe semboeh dari pada penjakitnja itoe, maka tida berhentinja lagi ampat poeloe hari dengan malemuja baginda memanggil segala permainan, dan serta baginda memberi sedekah kepada segala pekir miskin itoe, dan serta memberi makan segala isi negri itoe, dan segala mantri hoeloebalang dan pegawei radja dan alim pendita semoeanja di beri persalin lebih lebih djoega Tabib itoe, dari pada sekalian pakean jang moelia moelia dan indah indah itoe, maka ramelah di dalem negri Toral Arkan itoe sijang dan malem tida soenjinja lagi dari pada soewara boenji-boenjian itoe, maka datenglah pada tiga poeloe sembilan harinja.

Maka adalah pada soewatoe hari baginda poen pergilah zarah pada padoeka Marhoem ajahanda baginda, dan bini mantri hoeloebalang semoeanja mengiringken baginda serta perbekalan, dan segala mantri hoeloebalang raijat mengiringken serta boenji boenjian, dengan sekalian alat peperangan, maka terlaloe amat ramenja seperti perang roepanja.

Satelah sampe pada Marhoem padoeka ajahanda itoe, maka merijem poen di pasang orang bertoeroet toeroet toedjoe kali, maka laloe masoeklah segala radja radja dan anak radja radja, maka masoeklah baginda serta dengan permaisoeri Mahran Langga Sari kedoewa permaisoeri Toral Arkan.

Maka bahroelah toean poetri Mahroem kedoea serta dengan anaknja kedoewa berdjedjer dengan padoeka radja itoe, serta berpajoeng jang di tahtaken dengan permata inten bidoeri itoe, maka bahroelah segala dajang dajang dan biti biti perwira, maka segala mantri hoeloebalang raijat dan segala alim pendita fekir miskin poen masoekmsetengahnja jang mengadji koraan dan setengahnja jang sembahjang.

Adapoen maka satelah soeda sekalian itoe mengoendjoengi makam Soeltan Taboerat itoe, maka laloe memberi arowali pada sekalian djemaah jang ada di dalem makam itoe, maka laloe makanlah masing masing sekaliannja.

Satelah soeda seleseh dari pada itoe, maka baginda kedoewa laki istri poen bermain mainlah. Maka titah permaisoeri Mahroem Siti, ja da: mengapakah padoeka Ajoenda Tjindra Sari Boelan kedoea iboe soeri Tadjir tida dateng bermain main kemari ini, apakah kakanda tida menghabarken kepadanja.

Maka baginda poen tersenjoem, serta katanja: ja adinda apakah poela jang di ingetken, kerna adinda tida ada poenja sesoewatoe poen apa jang bersangkoetan kepadanja, dan adakah toewan poetri merasahken seperti iboe sendiri, dan kepada Tjindra Sari toean ini rasahken sebagi soe- dara sendiri?

Sahoetnja toean poetri: patoetlah sekali kali sebab hamba ini tida ada ampoenja iboe doea tiga dan soedara doewa tiga hanja seorang djoega.

Maka titah baginda: ja adinda bahoea dalem engri Tadjir banjak orang sakit, dalem Bahroel Alam poen demikian djoega, dan di mana ia dapet kemari.

Satelah itoe maka toean poetri poen diamlah,

Adapoen maka satelah soedah di zarah, maka berangkatlah masing masing serta di iringken dengan segala boenji boenjian, satelah ganaplah ampat poeloe hari ampat poeloe malem, maka radja hendak bersoeka soekaan poela pada tepi laoet itoe, pada sekalian raijatnja sekira kira ampat poeloeh orang banjaknja, dan segala perahoe jang ketjil ketjil serta membawa pantjing dan djaring, djala dan Tjanoembing dan pengoemben dan laen laen perkakas sekalian perant boeat menangkep ikan, dan serta segala boenji boenjian dan dengan berbekalannja itoey serta ia pergi bermaen maen kelaoet dengan berbagi bagi perbekalan dari pada makanan jang nikmat nikmat itoe, semoewanjalah aken di bawanja.

Maka pada waktoe itoe djoega laloe toeroenlah kedalem laoet, dan lagi terlaloe amat indahnja djika terpandang dari pada perhijasan perahoe perahoe itoe, serta di taboernja dengan segala daoen daoenan dan dengan segala roepa kembang kembang jang mendjadiken bagoes roepanja pada mata jang memandang perahoe itoe, betoel sebagi boengah teratee di tengah tengah rawa tembaga roepanja, dan satengahnja dari pada lajar kesoemba dan pandji pandjinja dari pada atelas, dan setengahnja lajarnja dari pada warna mera dadoe dan berkembang kembang, dan pandji pandjinja dari pada kaen soetra jang haloes, berbagi bagi warna roepa perhijasannja itoe.

Adapoen maka satelah sampe ia pada tepi Moeara Pengliboer Doeka itoe, maka masing masing segala radja radja poen toeroenlah bermaen maen kedalem laoet, adalah jang membawa djala soetra mera, dan adalah jang membawa djaring soetra mera djamboe itoe berbagi bagi roepanja, dan segala hoeloebalang mantri poen adalah jang memoekat dan mendjaring, dan segala raijat poen masing masing membawa bagi bagi warna perkakas menangkep ikan itoe.

Maka segala bini radja radja dan bini mantri hoeloebalang poen masing masing djoega dengan halnja, dan adalah jang bawa pantjing ikan pergilah ia memantjing, dan adalah jang membawa tanggok pergilah menanggok, adalah jang membawa soedoe aken menjoedoe dan adalah jan membawa bandjiran aken kepiting, dan adalah jang menangkep ikan dan hoedang, dan adalah jang menangkep empet dan minatoe, dan adalah jang mengambil kerang totok.

Maka segala poetri poetri poen pergi mentjari karangan kembang dan kijong tjipoet, dan nene tjijong gajoer gajoer sinotong itoe, maka masing masing dengan kesoekaannja itoe, maka terlaloe amat ramenja pada moeara itoe, dan adalah jang bermain di dalem hoetan di tepi laoet itoe, serta memetik segala boengah boengahan dan daoen daoenan, dan adalah jang mengambil kembang rembega dan boewah kendeka atawa boewah kemorogan, terlaloe amat sekali ramainja.

Tatkala itoe si Rabidin dan Kitahoel toekang tjari kepiting, waktoe itoo ia kedoewa di djapit kepiting tangannja, laloe ia bertereak treak dengan sekoewat koewatnja seperti orang di makan matjan.

Maka gemperlah sekalian jang ada mendengar itoe, dan adalah jang kena terhatoek ikan pari ketjil laloe bertereaklah hingga setengah kelengar.

Sasoedahnja dari pada itoe, maka laloe naeklah kedarat laloe makan dan minoem serta bersoeka soeka, maka segala poetri dan bini bini mantri sekalian tida adá jang tida bersoeka soeka.

Adapoen maka satelah soeda sore hari hampirken malem, laloe berangkatlah kembali masing

Soeltan Taboerat

122

masing naek poela kedalem praoenja, serta berlajar menoedjoe kedalem negri itoe.

Satelah sampe maka laloe naeklah masing masing kedarat, serta berdjalan poelang masing masing ketempatnja, maka radja poen poelanglah masing masing kedalem negrinja.

Satelah tiga hari lamanja, maka permaisoeri Mahran Langga Sari poen bermoehoen poelang kedalem negrinja dengan soeka hatinja.

Maka tidalah terseboet lagi hal itoe, hanja berkasih kasihan antara anak radja dengan istrinja itoe, demikian adanja.

Alkesjah maka terseboetlah perkataannja pendita Raman Raman itoe, di dalem lobang gowa boekit Raman Giri itoe, maka selamanja toean poetri Roemroem Bahroem di tinggal oleh anak radja itoe, maka berpoetralah seorang laki laki terlaloe amat baek sekali parasnja, maka pendita Raman Raman poen terlaloe amat soeka hatinja melihat roepa tjoetjoenda itoe, roepanja betoel seperti roepa bapanja, tetapi sekoerang roepa bapanja hampir sekali kepada roepa padoeka Soeltan Taboerat itoe.

Sasoedahnja di mandiken anak itoe, maka laloe datenglah segala moerid moerid pendita Raman Raman itoe mengoendjoengi padoeka ananda itoe, serta di berinja pakejan jang endah endah sekalian.

Maka pendita Raman Raman poen maraba padoeka tjoetjoenda itoe, serta di berinja nama Indra Maulana Askandar Sjah, maka tatkala anak itoe menerima nama toeroenlah hoedjan rimis rimis, dan angin rada rada dan sajoep sajoep, dan waktoe pagi dlahirnja beriring iring dengan terbitnja matahari, dan segala kembang dan boenga sedang lagi segarnja, dan lagi segala daoen dan roempoet sedang di timpa oleh emboen itoe, dan alam doenia ini sedang samar samar kalam roepanja, sebab sedang tertoetoep oleh asep emboen itoe, dan segala boeroeng dalem hoetan sedang berboenji bersahoet sahoetan, dan hajam hoetan poen berkoekoek dan kidang mandjangan poen sedang memanggil iboenja hendak menjoesoe, dan segala merak poen berboenji mendelok delok bengong termango mango, seperti lakoe orang jang sanget berpikiran jang perloe, dan segala alim moetaalim sedang sembahjang, maka itoelah tandanja poetra radja jang alim lagi poen sabar.

Maka tida berapa lama antaranja besarlah soeda anak itoe.

Maka kata kakanja itoe: Wai anakoe latjoerlah angkau ini, tida sekali kali menoeroet pengadjaran akoe, dan segala ilmoekoe hendakkoe adjarken padamoe soewatoe poen tida jang di toeroetnja dan jang di ambilnja, wai anakoe: latjoernja angkau tida di toenggoehken bapamoe, dan di mana angkau mendapet peladjaran, kerna angkau anak orang goenoeng ini, dan djikaloe angkau ditoenggoeken bapamoe adalah angkau mendapet peladjaran dan sekarang, latjoer soenggoeh angkau ini. Satelah itoe maka anak itoe soewatoe poen tida jang di dengarnja kata kakanja itoe, hanja pelengang pelengong djoega lakoenja seperti orang jang pengang lakoenja.

Satelah itoe maka ganeplah bilang bilangan harinja, adalah pada kira kira tiga belas tahon, maka anak itoe pekerdjaannja terlaloe amat soeka bermain main panah, dan pakerdjaannja memana boeroeng djoega setiap tiap hari, hanja itoe lah kesoekaannja, tetapi djikaloe ia pergi bermain panah itoe sambil mentjari boeroeng terlaloe amat sanget djaoenja hingga satoe hari perdjalanan djaoehnja, dan djikaloe padoeka kakendanja menjoeroehken seorang moeridnja mengikoet maka ia tida maoe, kerna anak itoe tidaken soeka sekali berkawan dengan orang, barang kemana perginja dengan sendiri djoega, dan hatinja poen keras terlebih dari pada bapanja, dan soewatoepoen tida soeka mendengar nasehatnja orang dan barang kahendaknja, kahendaknja djoega, tetapi soewatoe poen tida ada pengatahoewannja, hanjalah bermain main panah djoega.

Satelah itoe maka pada soewatoe hari pendita Raman Raman poen berpikir dalem hatinja, djikaloe demikian kelakoewan padoeka tjoetjoenda ini, nistjaja mendjadi soewatoe bintjana atas dirinja, kerna djikaloe ia bermain semingkin hari semingkin djaoe, kaloe kaloe bertemoe penjamoen nistjaja di boenoenja anakoe ini, dan djikaloe demikian baeklah akoe beri pakejan pemboeroe dan pamikat itoe, soepaja segala jang bertemoe kepadanja di sangkaken ia telah biasa di dalem hoetan, dan pekerdjaannja memboeroe itoe, maka ia mendjadi takoet aniaja kepadanja, sebab sangkanja ia soeda biasa di dalem hoetan.

Satelah itoe maka adalah pada soewatoe hari, toean poetri Roemroem Bahroem poen memberi pakean pegimana tjara orang pemboeroe itoe, seperti endong dan panah serta parsinja, dan soempitan dengan djemparingnja, serta pakean nja sebagimana tjara orang pemboeroe.

Sasoedahnja di kenaken pakean itoe, maka roepanja mendjadi terlebih baek seperti tida terdjedjak di boemi rasanja, maka hendaklah di beriken koeda kesaktian kepadanja, maka kata kakendanja: Hai tjoetjoekoe inilah pantes boeat anakoe pergi memboeroe.

Maka sahoetnja: ja kakenda oesahlah bergandaran koeda, kerna beta ini boekan pemboeroe, lagi tida djaoe hamba pergi hanja pada hoetan jang dekat dekat djoega.

Satelah itoe maka kakinja poen dijemlah tida berkata lagi, sebab adat tjoetjoenja itoe barang jang ia tida berkahendak, maka ia tida berkahendak djoega, dan djikaloe pada barang jang di kahendaki tiada dapet di larang lagi.

Maka adalah pada soeatoe hari anak itoe poen bermoehoen kepada iboenja dan kakindanja, serta berdjalan menoedjoe kedalem hoetan itoe dengan seorang dirinja, maka kakinja poen sanget pertjintaannja setiap tiap hari, tetapi tida seperti ini hari, koewatirnja, seperti ada jang memberi taoe pertjereannja kepada toetjoenja.

Maka tatkala itoe di soeroenja seorang moeridnja jang paling, toewah dari pada lain lainnja, itoelah lagi jang terlebih ilmoe hikmatnja itoe, katanja: Hai anakoe pergilah toeankoe mengikoet ia dari belakang padoeka tjoetjoenda itoe, dan djangan anakoe hampir, kerna kaloe kaloe ia moerka dan anakoe melihat. dari djaoe djaoe djoega.

Satelah itoe maka moeridnja itoe poen mengikoet dari belakang.

Terseboetlah ia sampe. Kedalem hoetan telah djaoe sana kemari itoe, maka banjaklah ia beroleh boeroeng kira kira seratoes lima belas banjaknja, maka laloe ia melihat kabelakangnja laloe di lihat di belakang ada mamanja itoe, serta katanja: dan di panggil panggilnja, katanja: Hai mamakoe hendaklah kemari diri ini.

Maka sahoetnja: mamanda di titahken padoeka kakenda mengikoet anakoe ini, soepaja djangan ananda pergi djaoeh lagi, kerna mamanda takoet anakoe di aniaja orang entahlah di boenoe orang.

Kata anak itoe: soedalah djangan mamanda mengikoet akoe, kerna tida djaoe ananda pergi samentar djoega beta poelang, dan inilah boeroeng mamanda bawa poelang, dan djanganlah mamanda beri seorang poen bersama sama, akoe kelak mati ia dari padakoe.

Satelah itoe maka moerid poen takoet serta ber pikir dalem hatinja, berapakah poela kepandeanmoe seorang kanak kanak, serta ia mengambil boeroeng itoe serta poera poera berdjalan poelang membawa boeroeng itoe.

Satelah sampe pada bilik hoetan, maka laloe ia berlindoeng dengan segala poehoen poehoen jang besar besar, serta di ikoetnja barang kemana perginja itoe.

Maka satelah di lihatnja jang mamandanja mengikoet dia itoe, maka laloe di panahnja sama tengah peroetnja laloe kena teroes meneroes pada belakangnja, maka laloe rebahlah ia serta mati tida bergerak lagi.

Sasoedahnja mati maka anak itoe poen berdjalanlah barang sekahendaknja, maka laloe sesat tida berketahoean kemana perginja lagi, sijang dan malem tinggallah ia di dalem hoetan itoe, makanlah segala toemboeh toemboehan dan tidoerlah ia sagenap hoetan dan poehoen kajoe jang besar besar itoe.

Maka adalah antara toedjoeh hari lamanja dengan malemnja, maka ia poen sampelah kedalem hoetan negri Bahroel Alam itoe, maka di sanalah ada soewatoe hoetan ketjil hampirken tepi laoet itoe, maka di sanalah banjak segala djenis boeroeng itoe jang amat aneh anehnja bagi roepa warna boeroengnja dan di sanalah tempatnja segala anak radja radja, dan anak mantri mantri bermain main, kerna hoetan itoe hoetan ketjil lagi hampir pada negri djoega. Adapoen hoetan itoe di seboet orang, hoetan Tjinta Madam Birahi namanja, kerna hoetan itoe jang ampoenja perboeatan anak radja moeda djoega, jang tatkala ia mendjadi nachoda kapal, maka ialah jang memboeat hoetan itoe dengan perhiasannja seperti poehoen poehoenan dan batoe batoe dan bilik semoewanja ada hadlir pada hoetan itoe, kerna hoetan jang di bikinnja dengan sengadja boeat pengliboer hati, maka dateng sekarang berdijemlah beberapa ada boeroeng di sana.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah sampe di sana, laloe hari poen djadi sorelah soeda, maką ia poen masoeklah kedalem hoetan itoe, serta di lihatnja adalah batoe poeti terhampar dengan perminja.

Maka di sanalah ada pager dari pada hek gading, dan adalah pantjoran dari pada perak jang toewah, maka aernja poen mengalir kedalem soengai, maka soengai itoe poen mengalir kedalem laoet.

Satelah anak bengal itoe poen mandi pada pantjoran itoe, serta di taronja andongnja dan panahnja dan parsinja itoe, laloe ses edahnja ia mandi dan betoelin pakean serta di pake poela laloe ia tidoer pada batoe poetih itoe seorang diri

Maka tatkala itoe boelan poen sedang terangnja, laloe ia tidoer terlentang sambil di lihatnja boelan itoe sanget terangnja, dan di lihatnja awan berarak kesana kemari, maka soeatoe poen tida jang mendjadiken hatinja soesa pada pikirannja dari pada sebab hatinja bebal itoe, maka ia boeka pintoe hek gading itoe, katanja: ini poela satoe sebagi kita hendak melihat boelan di lindoengkennja, serta di boekanja sambil ia berbaring baring itoe.

Sekoetika poela timboellah saekor ikan dari pada aer soengai itoe, maka laloe berpantoen.

Toewankoe inilah dari mana,
Dateng kemari semana mana,
Djikaloe di ketahoei jang poenja astana,
Sebab sedikit dapet pitna.

Toewankoe di sini apa lantaran,
Dengan kasenangan dalem pikiran,
Nanti toeankoe dapet kasoekeran,
Di lihat jang ampoenja djadi kepiran.

Satelah ia mendengar ada soewara orang berpantoen ia tida mengarti apa artinja kata itoe, dan dalem goenoeng hanja jang ada orang berladjar kesaktian, seperti pantoen dan njanji itoe djaoehlah sekali kepadanja dan tida bahoe bahoenja kepadanja, maka di lihatnja dalem soenga itoe adalah ikan sisiknja dari pada perak jang poetih, dan matanja mira delima, maka laloe ia berpikir di dalem hatinja, kaloe kaloe binatang ini djoega jang berkata kata sebagi manoesia, laloe ia mengambil anak panahnja serta parsinja aken di panahnja ikan itoe, maka laloe kena

Soeltan Taboerat

123

matanja terlaloe amat sanget sakitnja ikan itoe laloe ia berpoesing poesing kesana kemari, maka laloe di ambilnja serta katanja: hari sekarang akoe bakar padamoe dan akoe makan dagingmoe, maka laloe di taronja di atas batoe itoe, serta ia bernanti poela serta memegang anak panahnja.

Maka dengan sekoetika poela timboellah saekor poela ikan itoe, sisiknja dari pada mas dan matanja inten itoe, serta berpantoen.

Moela apa toeankoe dateng kemari,
Apakah djoega toeankoe tjari,
Sajanglah kenapa toean ampoenja diri,
Kaloeken poela birahiken poetri.

Toeankoe dateng apakah moela,
Maka sampe di tempat inila,
Kaloe nanti berhati gila,
Birahiken poetri tidaken sala.

Satelah itoe maka laloe di panah poela, laloe kenalah matanja laloe mati, maka serta di ambilnja laloe di taro poela di atas batoe itoe, maka di tjeritakennja hingga datengken habis ikan hikmat itoe jang ada dalem koelem itoe, kerna ikan itoelah perboeatan bapänja sendiri tatkala masi tempo moedanja, maka semoeanja ikan itoe di taronja di atas batoe itoe, maka laloe ia pergi mentjari api barang di mana djoega ada di dalem hoetan itoe, maka tidalah bertemoe api, kerna pada pikirnja hendaklah membakar ikan itoe. Satelah itoe maka di lihatnja adalah batoe koening dengan terhampar itoe, serta pagernja dari pada hek tandoek jang teroekir dengen kem- bang pahat, maka di sanalah banjak segala poehoen den boengah boengahan den boewah boewahan.

Satelah ia melihat itoe, maka mendjadi loepalah mentjari api, laloe ia naeklah di atas poehoen itoe, sekoetika toeroenlah mengambil anak panahnja itoe maka laloe di panahkennjalah segala boewah boeawahan itoe abis loeroeh dan rontok semoewanja dengan sekali panah djoega, goegoerlah sepoeloeh doewa poeloeh itoe, maka laloe di makannja dan rantangnja poen habislah bertelaboeran di tanah sebagi di hampar roepanja.

Sasoedahnja kentjang peroetnja, maka lalod ija berbaring baring pada batoe koening itoe, maka di lihatnja boelan poen soeda miring bemagrib itoe, maka segala boeroeng jang pada bilik itoepoen habislah berterbangan dan bersamber samberan kesana kemari serta berpantoen.

Sijapakah garangan ampoenja poetra,
Sanget sekali berboeat djoera,
Kaloeken boekan poetra negara,
Kaloe kaloe anak orang mengembara.

Siapa garangan poenja asoetan,
Demikian ia jang kelihatan,
Kaloeken boekan toeroenan soeltan,
Kaloe kaloe anak orang hoetan.

Satelah itoe maka ia mendjadi amat marahnja laloe ia poen bangoen dari pada tidoernja itoe serta di panahnja boeroeng itoe, katanja: binatang ini, kita hendak tidoer ia poen gemper djoega kerdjanja, maka laloe di panahnja serta kena betoel matanja, maka di lihatnja boeroeng itoe boeroeng merah, matanja djambroet boeloenja sateen, patoknja koemala dan koekoenja soewasa dan sisiknja dari pada perak, maka katanja hari sekarang ini akoe bakar padamoe.

Satelah itoe maka laloe teringet ikan jang dipanahnja itoe, maka dilihatnja ikan itoe soeda mendjadi batoe, maka laloe di letaken poela kepada batoe itoe.

Sjahdan maka beberapa boeroeng hikmat itoe di panahnja, semoewanja kena pada matanja, adalah kira kira toedjoeh ekor jang mati itoe.

Satelah soeda itoe maka laloe tidoerlah, serta katanja: djikaloe ada jang mengadoe biroe akoe hendak tidoer kelak akoe binasahken segala hoetan ini.

Satelah itoe maka laloe tidoerlah, sekoetika sijanglah dan boelan poen soeremlah tjahjanja, sebab kena sinar tjahja matahari itoe.

Maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah bangoen dari tidoernja, maka di lihatnja boelan poen soeda soerem tjahjanja kena oleh sinar tjahja matahari, maka laloe berpikir di dalem hatinja sendiri, katanja: mengapa semalem boelan ini sanget sekali terang bandarang tjahjanja, dan sekarang poen seda hilang tjahjanja, kerna boendernja poen sama djoega seperti tadi malem, maka laloe ia berpikir dalem hatinja, maka itoe lah tanda hidajatoellah atas hambanja menoendjoekan atas koedrat iradatnja itoe, serta katanja: anak itoe, djikaloe demikian adalah seperti antara orang orang kaja bersandang pada jang miskin, dan adalah orang jang bagoes bersanding pada jang djelek betoellah sebagi kelakoewan matahari dengan boelan jang kesijangan, dan djikaloe demikian akoe poen demikijan djoega, dan djikaloe jang ampoenja hoetan ini alangkah besar tjilakanja, dan djikaloe demikian baeklah akoe laloe dari pada tempat ini, kerna dari pada sebab akoe ini anak orang goenoeng, djikaloe bertemoe kepada anak orang negri, nistjaja adalah akoe seperti boelan tatkala kesiang, maka laloe ia sigra berdjalan sambil memana mana boeroeng itoe, demikianlah adanja.

Kelakian maka adalah pada soewatoe hari, Soeltan Mochamad Sjahrab itoe doedoek pada djogan astananja itoe, serta bermain main dengan anaknja dan istrinja itoe.

Maka sembah anaknja, ja toeankoe: djikaloe ada derma toeankoe hamba hendak pergi bermain main kedalem taman sakira kira telah toedjoe hari beta tiada dateng kesana aken bermain, hendaklah beta bermain main menangkep boeroeng.

Sahoet radja baeklah anakoe.

Maka sembah anaknja jang perampoean beta poen hendaklah mengikoet kakanda barsama sama. Kata ajahnja baeklah anakoe.

Maka anak radja itoe poen memake seperti pakejan pemboeroe itoe, serta memake parsinja dan endongnja serta anak panhnja itoe, serta membawa anak mantri doea orang, namanja seorang Rantjak Sari dan jang seorang Rantjak Pertaka itoe, dan toean poetri poen membawa doea orang dajang dajang, seorang bernama Tanwati dan seorang bernama Tansedap itoe, maka laloe berdjalan kedalem taman serta perbekelannja, seperti makanan dan minoeman itoe.

Setelah sampe kedalem taman, maka laloe bermain mainlah ia kesana kemari, dan toean poetri kedoewa dajang dajangnja poen memoengoet boengah boengahan dan boewah boewahan itoe, dan Rantjak kedoewa poen pergi menjoempit boeroeng dan anak radja poen pergilah memanah boeroeng itoe.

Sasoedahnja itoe maka titah soedaranja, Hai adinda toean: bernantikenlah kakanda di sini, biarlah kakanda pergi mentjari boeroeng pada hoetan ini.

Maka sembahnja baeklah kakanda tetapi djangan kakanda lama lama, djikaloe kakanda lama nanti kelak adinda ini soesoel.

Sahoetnja: baeklah djikaloe kakanda lama adinda menjoesoel kedoea dajang dajang.

Baeklah.

Maka anak radja poen berdjalan menoedjoe kedalem hoetan itoe, serta dengan ketiga hambanja itoe. Satelah hampir sampe pada batoe poeti itoe, di lihatnja adalah bekas orang bermain main di sini, maka di lihatnja di atas batoe itoe adalah ikan dari pada batoe, dan matanja inten, maka katanja: siapakah garangan berboeat binasa ikan ini? patoetlah tida ada saekor ikan jang timboel seperti adatnja dan biasanja sehari hari.

Sasoedahnja itoe, maka anak radja itoe poen pergi pada pantjoran itoe, maka di lihatnja bangkai segala boeroeng itoe bekas kena panah, semoewanja kena terpanah bidji matanja, maka heranlah anak radja itoe, serta berpikir: siapakah garangan jang dateng kemari, ini boewah boewahan habislah di makannja, hanja boengah boengahan djoega jang tida di gentoesnja, maka pikir anak radja itoe, kaloe kaloe masi ada djoega garangan orang itoe pada tempat ini, kerna bekasnja ini masi baroe sekali.

Satelah itoe maka anak radja itoe poen mendjadi sanget amat marahnja, serta ia pergi mentjari pada sagenap hoetan itoe, djadi semangkin djaoelah ia berdjalan ketiganja mentjariken orang itoe, demikianlah ket ganja.

Sjahdan maka terseboetlah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, bernantiken kakandanja hendak makan itoe, hingga tinggi matahari belon djoega dateng.

Maka titah toewan poetri Maala Djamdjam Seri Negara, Hai Tanwati: marilah kita pergi menjoesoel padoeka kakanda itoe, kerna sanget lama nja ia belon kembali, dan peroetkoe telah lapar hendak makan.

Satelah itoe maka Tanwati poen mengikoet toewan poetri itoe keloear dari dalem taman itoe, serta menoedjoe kedalem hoetan.

Maka pada tatkala itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen bertemoe dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe, sedang lagi mengoesir boeroeng bajan itoe dengan anak panahnja, serta beberapa poela ia beroleh boeroeng itoe.

Maka satelah toewan poetri melihat dari djaoe itoe, di sangka padoeka kakandanja. Maka katanja Rantjak Sari Rantjak Pertaka, kemanakah garangan makanja padoeka kakanda dengan seorang dirinja, maka di lihatnja ia memana boeroeng terbang sekawan doea belas, maka kena lah anem ekor dengan sekali panah djoega, maka toewan poetri poen soekalah hatinja sambil tertawa tawa melihatken pandainja soedaranja itoe, serta berseroe seroe dari djaoe, katanja: Wai kakanda sampenja hati toewan ini, tidalah kakanda malihat matahari soeda tinggi, den lagi betapoen sanget laparnja kakanda poen terlaloe lambat dateng, serta katanja: marilah kakanda kita makan dehoeloe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendenger ada soewara orang, maka laloe di lihatnja adanja seorang poetri terlaloe amat baek aken parasnja, serta dengan doewa orang dajang dajang kaloe kaloe Bidadari djoega garangan ini, roepanja seperti permata nila, gandis rasanja, anak radja manakah garangan ini? kaloe kaloe ialah jang ampoenja ikan itoe.

Maka laloe ija berdijem dirinja serta ketakoetannja itoe, laloe habis goemeter segala sendi toelangnja, maka laloe di lihatnja poetri itoe hampir kepadanja, serta toean poetri memeloeken pinggangnja, kerna di sangka soedaranja, katanja: sampe hati dateng rasanja toean pergi ini lambat kembali, beta ini sanget laparnja aken menantiken kakanda.

Setelah Indra Maulana Askandar Sjah itoe melihat toean poetri memeloek, pinggangnja, maka ija mendjadi semingkin sanget takoetnja, serta katanja: mengapa toean memegangkennja pinggang hamba ini dan toean lihat dehoeloe hamba ini boekannja soedara oleh toean poetri.

Maka di tjeritaken dalem hikajat, bahoewa roepanja anak radja dalem negeri Bahroel Alam itoe seperti pinang di belah doewa dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe, sebab tatkala di boentingkennja, maka toean poetri Tjindra Sari sanget bentjinja, pada anak radja Poral Arkan kedoea istrinja, maka itoelah sebabnja roepanja mendjadi sama kedoewanja, betoel seperti pinang di belah doewa, dan sebagi lagi pakeannja poen sama, sehalai poen tida ada jang bersalahan, sebagi tjelananja dan badjoenja dan dastarnja dan badjoe gamisnja dan saboeknja serta koentjir koentjir dastarnja poen sama aken terhoerai di sebelah kanan, maka soewatoe poen tida bersalahan hanja tahi lalarnja djoega ada di sebelah pipinja jang kanan, dan anak radja dalem negri poen tida ada tahi lalernja, maka endong parsinja dan panahnja poen sama djoega sedikit tida ada bedahnja.

Satelah maka kata toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara: mengapa kakanda ini memberi beta maloe, dan mengapa kelakoean toean sanget berobah kaloe kaloe toean di haroe biroe setan atawa Djin, makanja beta tida di akoenja soedara ini.

Satelah itoe maka dajang dajang kedoea orang itoe, sangkaken toean poetri itoe bersanda sanda djoega, maka tidalah di perdoelikennja itoe, serta di ambilnja boeroeng itoe semoeanja pada tangan orang itoe serta di bawanja berdjalan dahoeloe, katanja: marilah toean kita poelang, dan Rantjak Sari kedoewa Rantjak Pertaka kemanakah perginja si tjilaka itoe.

Satelah itoe maka dajang kedoea poen berdjalanlah dahoeloe,membawa boeroeng itoe.

Maka kata Indra Maulana Askandar Sjah itoe, hai ajoenda: hendak di bawa kemana perboeroean hamba ini? kerna kami hendak bakar dia, telah tiga hari kami tida makan den sekarang peroet kami lapar sekali, hendak kami bakar boeroeng itoe

Satelah itoe maka dajang dajang itoe poen tertawalah mendengar kata toewannja itoe, kerna di sangkanja ia bersanda sanda djoega, laloe di bawanja djoega boeroeng itoe.

Maka pada pikirnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, nistjaja akoe ini di tangkepnja, sebab akoe memboeroe dalem hoetan orang inilah.

Maka kata toean poetri, Hai kakanda: mengapa kakanda berlakoe jang demikian? gila apa kakanda ini? apakah kakanda kemasoekan Djin atawa hantoe jang mengadoe biroe hatinja kakanda dan apa barang tingka lakoenja sebagi orang gila, kenapakah Tanwati di panggilnja ajoenda dan hamba di panggilnja toewan? dan apakah padoeka kakanda di masoekin Djin atawa setan.

Satelah itoe maka laloe hendak di peloeknja poela, serta katanja: marilah kakanda kita kembali di taman, kerna peroet beta ini sanget sekali laparnja betoel.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar Sjah: Hai toean poetri, lihatlah dahoe oe kami ini boekan soedara toewan, maka laloel di toelak toelaknja dada toewan poetri, maka toean poetri poen poera poera menangis, serta kata nja: mengapa kakanda goesarken hamba?maka laloe di peloek poela, hendak di talak poela, serta katanja: Hai toewan poetri lihatlah baek baek, soedara toewan itoe siapa dan di mana adanja dan apa tandanja?

Maka toewan poetri poen ingatlah tahi laler soedaranja itoe ada pada bawa bibirnja jang kanan, maka di lihatnja moekanja soewatoe poen tida ada tandanja hanja ada tahi laler pada pipi kanan, maka toewan poetri poen kemaloe maloewan seperti ken pangsan rasanja hendak mati, dari pada sanget maloenja itoe, maka maloe dengan maloenja sambil menangis, dengan tida terkira kira soewaranja.

Maka pada tatkala itoe kedengaranlah soewaranja menangis dan berterejak itoe kepada kakandanja, hingga soedaranja poen terkedjoet serta lari dengan sigranja pergi mentjari soewara 3 soedaranja itoe, maka laloe bertemoe, katanja: mengapa toean menangis ini? serta di peloknja dan di tjioemnja soedaranja sambil menjapoe aer matanja, serta katanja: mengapa toean menangis ini? dan manoesia mana jang mengharoe biroe toean ?

Maka sahoetnja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara sambil menangis itoe, katanja: Wai toeankoe adalah seorang laki laki pada bawa poehoen itoe pada hampir soengai ini ia berboeat onar kepada hamba.

Adapoen maka poetra Bahroel Alam itoe sedang panas darahnja dan kering hotaknja, maka laloe di hampiri orang itoe dangan marahnja, serta bertemoe laloe di tendangnja dan di tamparnja dan di sepaknja serta di taboknja, maka orang itoepoen gemetar segala anggautanja dengan meminta minta ampoen, katanja hamba ini tida berdosa, mengapa toeankoe dateng semana mana namparken kepada hamba.

Maka habislah mandi dara sekalian toeboehnja, maka dari pada ia anak pegoenoengan lagi tjilaka malang dirinja, serta tida ada soeatoe poen ilmoenja, tambahan tida ada kesaktiannja djadi ia takoet melawan pada anak radja itoe, maka dalem hatinja anak pegoenoengan itoe, kaloe kaloe inilah soedaranja bidadari jang tadi itoe, maka itoe apalah barang kahendaknja anak radja itoe, berlakoelah atas anak goenoeng itoe, maka ia poen dijem tida maoe membales, malinken minta ampoen djoega, katanja barang di ampoeni dosa hamba kerna hamba tida berboeat salah kepada soedara toeankoe djoega, jang aken mengambil boeroeng perboeroean hamba, dan hamba tida goesar padanja, antalah apa dosa hamba jang lain hamba tida taoe kaloeken ada chilap hamba, maka itoelah hamba minta ampoen seriboe ampoen.

Maka kata anak radja itoe, sekarang djoega koeboenoe padamoe.

Maka setelah ija mendengar kata anak radja itoe, hendaklah memboenoe kepadanja, laloe ija berdijem dirinja serta toendoek dengan takoetnja, hingga goemeter segala anggautanja sebab takoet di boenoehnja itoe, maka demikianlah kelakoewannja anak orang goenoeng sekalipoen doesoen asalnja, maka doesoennja djoega ia hidoep dengan takoetnja.

Satelah itoe maka kata anak radja itoe, Hai tjilaka: siapa namamoe? dan dari mana datengmoe?

Maka sembahnja, ja toewankoe bahoewa nama hamba inilah Indra Maulana Askandar Sjah, dan dateng hamba dari dalem lobang Gowa Arman Giri tjoetjoe oleh Pendita Raman Raman.

Satelah ia mendengar jang demikian itoe, maka hatinja anak radja itoe poen terkedjoet, kerna takoet kaloe kaloe ia masi hidoep nistjaja ia poelang kedalem Gowa pergi mengataken kepada kakinja nistjaja djadi bintjana, djikaloe demikian baeklah akoe ini boenoeh sekali, soepaja djangan pandjang kalam jang di belakang inilah.

Satelah itoe maka anak radja itoepoen berkata, Hai tjilaka: mengapa angkau berani mengadoe biroe pada soedarakoe, tidakah angkau mendapet taoe jang akoelah ini anak radja Bahroel Alam, dan tjoetjoelah oleh padoeka Soeltan marhoem Daral Maksoed, dan sekarang akoe boenoeh padamoe soepaja senang rasa hatikoe, kerna angkaulah anak seorang goenoeng jang tida taoe sekali atoeran sopan negri, dan teroes toendjoeng angkau orang goenoeng jang tida sekali angkau taoe adat, adalah seorang poetri angkau hendak berharoe biroe? dan sekarang koeboenoeh padamoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bertambah tambah takoetnja, serta berpikir: djikaloe akoe melawan nistjaja dapet banjak hoekoeman kepadakoe, kerna besarnja sama, roepannja poen sama, sedikit poen tida bersalahan. katanja: ja toewankoe kami minta ampoenlah barang dosa hamba.

Maka sahoetnja; djanganlah banjak bitjara moe, laloe di tangkep serta di ambil endongnja den parsinja serta dengan panahnja, maka di soeroenja ikat tegoeh tegoeh kepada Rantjak Sari kedoea Rantjak pertaka. Maka Rantjak Sari kedoea Rantjak Pertaka, sambil mangikat anak itoe sambil berkata, serta berpikir djoega di dalem hatinja, mengapa anak ini bersamahan sekali aken roepanja dengen toewankoe, kaloe kaloe djoega ija ada berkena sanak kepadanja.

Setelah soeda di ikatnja itoe, sambil ija berpikir pandjang pendek serta ija menarik napasnja.

Sahsoedahnja di ikatuja laloe di lepasnja, maka anak itoepoen menangis, serta katanja; wai toeankoe besarlah dosanja hamba ini, kerna hamba sedang sanget sajangnja di perboeat demikijan.

Maka kata anak radja itoe, Hai anak goenoeng: pada rasakoe angkaulah jang berboeat binasa pada sekalijan ikan ajahanda, den boeroeng ajahanda, kerna barang jang terpanah itoe terkenah matanja, maka sekarang rasahkenlah angkau baek-baek, kerna barang kehandakmoe akoe taoe, jang angkau handak menggoda soedarakoe, nistjaja angkau matilah di boenoehnja, den sekarang ini angkau djangan banjak bitjaramoe lagi.

Satelah itoe maka anak itoepoen dijemlah, serta aer matanja berliliran itoe, dari pada sebab ia menangis, katanja: ja toewankoe ampoen lah dosa hamba, bahoewasanja hamba ini hendak poelang pada roema hamba, tetapi hamba tida taoe lagi kemana djalannja soeda tiga boelan lamanja hanba sesat ini, tlda bisa rasanja hamba bertemoe pada iboe hamba, tapi ia berkata kata itoe dengen aer matanja, serta dengen hatinja jang amat sedih. Maka kata anak radja itoe. Hai Rantjak Sari kedoewa Rantjak Pertaka: goelingkenlah ija kedalem soengai itoe, akoe tida soeka lagi mendenger boenji katanja.

Maka laloe di goelingnja ija kedalam soengai serta iketnja, sebagi orang menggoeling legger roepanja.

Maka Rantjak Sari kedoewa Rantjak Pertaka soenggoe ija menggoelingken, tetapi hatinja, poen sanget sekali balas kesihan rasanja melihat roepanja itoe, kerna sebagi ija memboewang toeannja sendiri, dari pada sebab roepanja itoe tida lagi bersalahan barang sedikit, dan lagi sangat mengeras hatinja sebab ija mendenger jang ija berkata hendak poelang ber temoeken iboenja, kaloe anak ini tida berbapa den djikaloe ija berbapa nistjaja di seboetnja hendak bertemoe iboe bapanja, den sekarang ija meratapken mama iboenja djoega, den tida menjeboet nama bapanja kaloe anak itoe tida bapanja, den pada pikirkoe ini kaloe kaloe djoega soedaranja, kerna padoeka soeltan itoe lima ta- hoen lamanja pergi mengembara mentjari soedaranja, takoetlah akoe kaloe kaloe soedaranja sendiri, sijapaken taoe radja beristri di mana mana, kerna soeda adatnja radja radja soeka sekali beristri di mana mana itoe.

Satelah soeda di boeangnja anak itoe, maka laloe sigra poelang kedalem astanah itoe, maka di dapetnja soedara lagi, sedang bitjara dengen tan wati, katanja: wai tan wati takoetlah beta, kaloe kaloe orang itoe di boenoeh oleh kaka nda kerna ija tida berdosa sekali kali, den jang sala itoe beta, maka djikaloe di boenoenja kasihan soenggoe, kerna roepanja poen sama dengen kekanda, dan lagi adatnja sanget merendah sekali, kerna djikaloe laki laki jang lain di perboeat perempoean jang demikijan nistjaja datanglah aken pikirannja jang djahat, maka orang itoe lemas hatinja den boenji katanja manis di dengar, dan barang lakoenja elok di pandang, dan roepanja

Maka kata Tambatan Wati itoe, ja toeankoe. baeklah ija mati den djikaloe ija hidoep selamanja toean menanggoeng maloe hamba poen demikijan djoega, djikaloe ija masi hidoep nistjaja dikataken kepada segala orang jang toean telah memaloek toeboehnja den mentjijoem dija. Satelah itoe maka datenglah anak radja itoe, serta membawa panah serta parsinja sekalijan itoe.

Maka titah toewan poetri itoe: di manakah sekarang orang itoe?

Sahoet soedaranja: telah kakanda sampoernaken njawanja, den kakanda boewangkan, inilah hartanja, den nata djahat orang itoe, masa segala ikan dalem taman den koelam itoe habis lah semoewanja di boenoenja, serta di keloewarken ikan itoe den boeroeng itoe.

Maka semoewanja di lihat oleh toean poetri boėroeng itoe, den ikan itoe, maka heranlah toean poetri itoe, serta di lihatnja kepada Tanwati boeroeng serta ikan semoewanja kena terpanah matanja itoe, maka di lihatnja sanget sekali pandainja. orang itoe bermain panah, maka dalem sesaat djoega ija dapet ampat poelooh ekor boeroeng ini, kerna di lihatnja oleh toean poetri tatkala ija memanah dengen boeroeng berkawan itoe.

Dengen sekali panah djoega kena satengah loesin, maka barang lakoenja orang itoe semoewanja djadi terkenang oleh toean poetri, serta berkata dalem hatinja, sajangnja sekali rasanja orang itoe mati di boenoeh dengen tijada berdosa.

Maka setelah soeda seleseh makan den minoem itoe, maka sekalijan poen berangkat poelang serta masoek kedalem negri sambil membawa boengah boengahan: den boewa boewahan, dengen sekaijan membawa bebarapa roepa matjem boeroeng itoe.

‘Maka heranlah baginda malihat boeroeng itoe, selamanja anaknja soeka memboeroe, belonlah perna malihat sekejan banjaknja, maka soekalah hatinja kerna anaknja sanget pandenja aken bermain panah, tetapi jang ija beroleh sendiri tjoema tiga ekor djoega, demikijanlah.

Tatkalah itoe maka radja poen terlaloe amat heran, sebab malihat boeroeng jang kenah panah itoe hanja matanja, tjoema adalah jang tiga ekor itoe jang terkena sajapnja den dadanja, maka baginda malihat toedjoeh ekor boeroeng jang dari pada kemala den toedjoeh ekor boeroeng masden perak itoe jang terkenah matanja, maka radja poen berdebar hatinja, serta katanja kepada anaknja, wai anakoe den boewah hatikoe mengapah toean berani memanah boeroeng ini den ini ikan? boekankah ikan ini hikmat wandamoe Indra Boeganda Aspandar Sjah jang ampoenja kesaktijan, mengapa toean ini berani memanah, kaloe kaloe ia goesarken aken anakoe.

Satelah itoe maka sembahnja, ja toewankoe bahoewasanja boekanlah hamba jang memanah, hanja adalah seorang moeda jang datengnja dari goenoeng, ijalah jang soeda berboeat binasah pada Pantjoeran Sari itoe.

Maka radja poen: bertambah bertambah terkedjoet, serta katanja: di manakah adanja sekarang orang itoe?

Maka sembahnja telah hamba soeda boewang ia kedalem soengai dengan ikatnja, antalah mati antalah hidoep kerna toeboehnja poen habis mandi darah bekas hamba paloe kepadanja.

Sasoedahnja itoe maka heranlah radja mendenger habar itoe, kerna kata Padoeka Soeltan Taboerat: barang siapa jang dapet membinasah ken kesaktian anakoe Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe, maka itoelah alamatnja jang dapet meroetoeken segala mahkota radja radja sekalian.

Satelah soeda radja poen berdiem dirinja tida lagi berkata kata itoe, dari pada sebab takoet di dengarnja rahsija itoe oleh anaknja, maka laloe radja poen bermoehoen kembali pada tempatnja..

Terseboetlah Rantjak Sari kedoewa Rantjak Pertaka itoe, serta menoedjoe kedalem taman serta soedaranja laloe mandi.

Sasoedahnja mandi, maka toewan poetri poen sigra naek pada maligainja, dan anak radja poen poelang.

Adapoen maka di dalem hal itoe, toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen djadi birahi kapada orang jang mati di boenoeh itoe dengen sondor sala dan dosa, maka mendjadi menjesal lah toean poetri Maal Djam djam itoe mengadoe kapada soedaranja, maka dari pada sanget birahinja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, maka segala peliharaannja seperti koetjing dan boeroengnja itoe di namaken dengen nama Sipandai memana mata, maka sekalijan dajang dajang poen maaloemlah apa barang bitjaranja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, kerna barang bitjaranja den barang katanja tida lain ija menjeboet Sipandai memana mata, demikijan lah halnja orang birahi itoe dengen jang di birahiken itoe adanja wallahoe alam.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja orangnja jang di boewang telah hanjoetlah kedalem soengai, maka laloe hanjoetlah ia teroes kela oet, dengan di bawa ombak dae haroes kesana kemari serta dengan ikatnja, dan segala hewan di laoet itoe seperti orang jang rindoe rasanja malihat jang kena seksa itoe, hingga beberapa hari dan malem.

Maka tidalah terseboet jang hanjoet itoe, tenggelam timboel di bawa ombak siang dan malem ija menoeroetkenlah bagimana kehandaknja ombak itoe.

Maka terseboetlah perkataannja ikan Toegangga Sakti itoe, adalah doea ekor anaknja seroepa ikan, maka ikan itoe di namaken oleh bapanja saekor Gangga soera dan saekor poela Gangga Sari, tetapi boekannija anaknja sendiri hanja anak pijaranja djoega, maka telah soeda djalan doea poeloeh lima tahoen lamanja ija memeliharaken anak poengoetnja itoe, dan jang saekor warna toeboehnja lorang loreng, dan jang saekor poe- ja Gangga pontang, terlaloe amat tjakap sekali roepanja kedoea ikan ito.

Maka adalah pada soewatoe hari, Mahradja Gangga Pertala itoe memanggil anaknja, katanja: Hai anakoe sekarang ini akoe handak kembali kepada tempatkoe di bawa kaki goenoeng Martjoe Indra kerna telah soedalah aken sampe djandji- koe djalan ampat poeloeh tahoen mameggang keradjaan laoet ini, dan sekarang telah soeda sampelah bilangan harinja akoe aken misti kem- bali pada kaki goenoeng itoe, dan sekarang itoe- lah ada seboewah kemala kesaktijankoe poesaka, koe kepadamoe, tetapi apalah bitjarakoe sebab kemala ini hanja seboewah djoega, den angkau ini adalah doewa soedara, tetapi an kan sangga- kén dengen moeloetmoe, dan kelak akoe me- lontarken ija ini kemala keatas oedara, den ba- rang sijapa jang mendapet itoelah oentoengnja, perdjandjiankoe barang siapa jang tida mendapet kemala ini, iala jang doedoek keradjaan di dalem laoet ini, dan barang jang dapet kemala itoelah aken djadi mantri di bawah titah radja.

Maka sembah anaknja kedoewa; baeklah toewankoe, tetapi kemala itoe apalah wasijatnja?

Kata Mahradja Gangga Pertala itoe, bahoewa kesaktiannja kemala itoe di pakee pada manoesija atawa Djin atawa binatang sanget saktinja, dan djikaloe di pakai pada kepalanja, maka segala barang jang dalem laoet atawa jang dalem boemi, maka kelihatan lah segala barang jang adjaib adjaib poen dapetlah di lihatnja, tiga boelan perdjalanannja djaoenja dapet di lihatnja, dan djikaloe di pakee pada pinggangnja, maka dapet masoek kedalem boemi, dan dapet masoek kedalem aer, dan djikaloe di masoeken ke dalem moeloetnja, maka seorang poen tida bisa dapet malihat kepadanja, dan apa barang kehandaknja sampelah orang itoe, dan djikaloe direndam pada aer, maka aernja itoe di boewangken pada boemi atawa padang sigralah padang itoe mendjadi laoet, dan djikaloe di tanemnja pada boemi, maka sekalipoen hoetan nistjaja mendjadi negri dengan selengkapnja itoe, maka demikianlah kesaktiannja kemala itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Gangga Pertala poen melontarken kemala itoe kaoedara, maka ikan doewa ekor itoe poen sigra menjang aken menjanggaken moeloetnja, maka kemala itoepoen masoek kedalem moeloetnja Gangga Soera itoe, laloe ia kembali kepada ajahanda baginda itoe, serta katanja: Hai ajahanda kamilah jang dapet kemala itoe.

Satelah itoe maka kata Mahradja Gangga Pertala itoe, Hai anakoe: mana sekarang Gangga Sari, ialah jang djadi keradjaan dalem laoet ini, maka angkaulah djadi mantrinja, dan apa barang titah Gangga Sari itoe djangan angkau bantahken segala prentanja, maka angkau akoe soempahken.

Sahoet Gangga Soera tidalah ajanda toewankoe.

Maka Gangga pertala poen memberi pada Gang ga Sari soewatoe kesaktian dari pada anak panah katanja: ,,Hai anakoe inilah anak panah pemberikoe padamoe, kerna anak panah ini dari pada Soeltan Taboerat, dan djanganlah angkau boewang boewang, kerna kata Soeltan itoe djikaloe angkau beriken pada lain orang maka di sanalah adjalmoe aken poelang kepada asalmoe kembali, maka ia nanti dateng memboeroe dirimoe sendiri, dan hati hatilah toewan sepeninggal koe, dan djanganlah berbanta bantahan.

Sasoedahnja berkata kata itoe, maka Gangga pertala poen silamlah kedalam laoet itoe, sahdjanja ia oelar Naga, serta pergilah ia pada kaki goenoeng Martjoe Indra.

Satelah itoe maka laloe doedoeklah keradjaan radja ikan kedoewa itoe, maka adalah antara ampat poeloeh hari ampat poeloeh malem lamanja, maka datenglah pada hatinja radja ikan jang hina dengan tamaahnja dan serakahnja, maka laloe ia bertipoe dengan daja oepajanja, ia berkehandak djoega kepada kemala itoe, serta katanja: Hai soedarakoe marilah toekarken kemala itoe dengan keradjaan ini, dan apa barang titahmoe itoe akoe toeroet, dan biarlah akoe djadi mantrimoe Maka sahoetnja mantrinja: Hai Gangga sari tidakah hilang hatimoe jang djahil itoe padakoe? sebab akoe djadi selakoe ini dari pada sebab kernamoe djoega, dan sekarang telah angkau mendjadi selakoe ini, maka masi djoega angkau kena moerka kepada soeltan itoe, dan sekarang bijarlah akoe mati lantas, tidalah akoe ini nanti beriken padamoe.

Satelah itoe maka radja ikan itoepoen menjoeroehken segala mantri hoeloebalangnja dan raijatnja sekalijan mengepoeng mantrinja sendiri, serta katanja: tangkep olehmoc si Gangga soera itoe dengen iketnja angkau bawa kemari ini dan djikaloe angkau dapet tangkep dengan hidoepnja poen baek, dan djikaloe angkau tida dapet tangkep dengan hidoepnja, bijarlah dija mati sekali, kerna ija sanget sekali berani kepadakoe, dan tida takoet apa pesan bapanja Naga Pertala itoe.

Satelah itoe maka segala ikan lodan dengan mantrinja, dan ikan tjoetjoet dengan hoeloebalang nja dan ikan Pari jang mendjadi kepala perangnja, dan Penggajoe dan Kerapoe dan Tengkek, Tongkol, Kemboeng, Tengiri, Teri, Tembang, Selar, Djapoe, Sembilang, Tembakang dan Kambing kambing, Lomba lomba dan laen ikan sekalijan semoewanja datang mengepoeng gangga Soera, dan Tjoemi tjoemie keloewarken dija poenja, kesaktijan membikin Gelap aer laoet, serta ija berdjalan kesana kemari seperti terpeedo, dan ikan gelodok djaga di pinggir pinggir moeara dan beting beting, kerapoe djaga di selah selah karang, dan kepiting Radjoengan djaga di selah selah karang atawa di lobang lobang dan Sang Hoedang djaga di pinggir pinggir hoetan di akar poehoen kajoe api api, dan mimi poen di pinggir pinggir moewara.

Maka tatkala itoelah laloe mendjadji perang besar sekali, di dalem laoetan itoe.

Adapoen maka segala ikan jang besar besar poen dateng berjoeta joeta, dan beriboe riboe keti seperti semoet lakoenja, serta ia mengoesir mantrinja sendiri, maka aer laoet poen mendjadi berombak berombak seperti kijamat lakoenja.

Maka pada tatkala itoe banjaklah toekang poekat dan djaring mendapet ikan, ada djoega sampeken dapet tjilaka perahoenja keleboe dari sebab kepenoehan dengan ikan, maka tempo itoe kemboeng sanget moerahnja sampe toekang asinan boewang boewang ikannja separo dari pada sebab kebanjakan ikan itoe, dan orang kota itoe banjaklah dapet sakit sebab rakoesnja makan ikan itoe.

Sahdan maka banjaklah segala ikan jang mati adanja berhanjoet hanjoetan kesana kemari aken bangkainja djanganken ikan jang ketjil ketjil lagl sedang ikan jang gebesar besar perahoe banjaklah jang mati, dari pada sebab tida tahan melawan padanja, djadi habislah pada lari kesana kemari.

Maka pada masa itoe Mahradja ikan itoe poen melihat jang raijatnja tida tahan melawan mantrinja itoe, maka segala ikan jang ketjil ketjil itoepoen habis mati sebab mabok, kerna aer la- oet itoe tida berhenti lagi dari pada bergontjang gontjang itoe, maka anak Nordoewijk dan pin- toe Besi djembatan mera poen banjaklah jang mendapet ikan kemboeng dan ekor koening, kerna naek di kali pintoe aer dan oreng kam- poeng Embrat djangan di kata lagi semoewanja pada mengoembing.

Maka sekoetika poela petjahlah perangnja se- gala raijat itoe.

Adapoen maka Mahradja Gangga Sari melihat hal itoe, maka laloe sigra dateng menangkap kakeepeetnja Gangga Soera itoe, serta di lontar- nja ketengah tengah laoet itoe, soearanja seperti Goenoeng jang roeboeh itoe.

Satelah ia di lontarnja itoe, maka ombaknja poen sampe kedarat, hingga habislah orang pa- sar ikan mendjadi riboet, kerna di sangkanja bakal karem lagi di Betawi dari sebab ombaknja itoe menakoetken, kerna dari pada sebab ikan itoe sanget sekali besarnja.

Sasoedahnja itoe laloe djadi banting memban- ting dan matik mamatik serta gigit menggigit, laloe ia himpasken maka di himpasken poela, dan djikaloe ia menggigit iapoen gigit poela dan hingga ia melontar di lontar poela, maka dari pada sanget derasnja pemaloenja itoe, segala aer laoet poen mendidi didi seperti di masak roepa- nja, hingga mendjadi boetak aer laoet itoe sebab di hadoek hadoek dengan raijat ikan itoe,

Adapoen maka pada tatkala itoe, segala ikan poen saekor tida ada jang hidoep, maka semoewanja pada mati, seperti Hoedang Kapiting Radjoengan Mimi dan tjoemi tjoemi semoewanja tida jang hidoep, dan mana jang bisa dapetken menjingkirken dirinja hidoeplah ia, dan jang mana lari di sawa di tangkapnja oleh anak pengadjijan, djadi ia serba salah di sana mati dan disini tertangkap.

Satelah itoe maka sekoetika lagi tida tertahanlah Mahradja Gangga sari itoe, kerna dari pada sebab bekas aken petjoedangnja dari pada masi djadi sama sama Djin itoe ia tida dapet melawan, maka djikaloe orang jang boesoek hati: bijar toedjoe doenija ia toeroen, maka dengkinja poen tida bisa hilang, maka tidalah di soekaken barang siapa jang djahat itoe mendapet djahat djoega, maka dengan kehandak jang mengarang, maka ikan Gangga sari poen tida bertahan serta ia lari barang kemana itoelah di hoesirnja. djoega, hingga ia tida dapet bertahan lagi, sampe ia lari pada segenap laoetan itoe. dan larilah ia segenap soengai dan moeara jang loewas itoe, maka barang di mana djoega ia melariken dirinja laloe di hoesirnja.

Maka segala ikan jeng ada pada tempat itoe, semoewanja habislah mati saekor poen tida ada jang tinggal lagi, maka ikan itoepoen tida bertahan lagi rasanja, sebagi hendak lari keoedararasanja pada masa itoe.

Satelah itoe maka ikan Gangga soera poen terlaloe amat marahnja, serta disabatnja dengan — ekornja, dan di toebroeknja dengan kepetnja, maka ikan Gangga soera rasanja poen kemati matian rasanja, maka tida berhentinja lagi ia samber menjamber, serta katanja: Hai Mahradja Gangga sari, tidalah angkau ingat, bahoewa tatkala angkau mendjadi radja Djin itoe, akoelah berboewat angkau sebagi kerbau djara, dan sekarang angkau berboeat poela ataskoe, dan djikaloe orang jang hati djahat, sekalipoen sebagimana djoega ia tida bisa meninggalken kedjahatannja, hingga ia mati sekalipoen dengan kedjahatannja djoega ia bawa kedalem koeboer, dan sebabnja akoe sampe djadi selakoe ini dari sebab angkau, dan sekarang djikaloe beloen akoe keloewarken dari pada njawamoe itoe, beloenlah poewas rasa hatikoe ini.

Adapoen maka ikan doewa ekor itoepoen lari masoek kedalem boemi itoe, maka ikan jang saekor itoepoen di bawa oleh ombak itoe pada sebalah magrib itoe, dan pada ketika itoe, maka Gangga saripoen melihat jang ada seorang menoesija hanjoet di laoet itoe, dengan kaki tangannja terikat dengan tali itoe.

Maka kata Gangga sari kepada Gangga soera, Hai Gangga soera: djikaloe demikian apalah goenanja. kita berperang sijang dan malem ini, seorang poen tida ada jang beralahan, kerna hari ini akoe alah dan hesok poen akoe melawan poela, dan hingga dateng hal jang demikijan, maka segala raijat kita dan ikan jang ketjil ketjil habis pada mati serta binasa itoe, maka apalah goenanja, dan djikaloe demikijan apalah soedahnja, sebab kita ini berboewat aken binasa pada segala machloeb itoe, dan djikaloe demikijan baeklah kita pergi bertanjaken hoekoem kepada manoesiija itoe, kerna manoesiija itoe terlebih akalnja dari pada kita ini, sepaja kita ini mendapet hoekoem jang patoet, dan djangan kita kedoewa ini dengan hati jang dengki.

Satelah itoe maka Gangga soera poen lemas hatinja mendengar kata soedaranja itoe, maka sahoetnja: baeklah apa djoega barang kehandakmoe akoe toeroet.

Sasoedahnja itoe maka laloe ia menghampiri pada manoesija itoe jang lagi berhanjoetan, serta katanja: Hai hamba allah siapa angkau? dan dari pada kaoem apakah angkau ini, apa Djin kah apa manoesija? dan apakah sebabnja makanja angkau di perboewat demikijan serta apakah dosamoe ini?

Sahdan maka ia mendengar soewara jang amat keras itoe, maka laloe terkedjoet serta memboekaken matanja, di lihatnja adalah doea ekor ikan jang amat besar, maka kata orang hanjoet itoe, Hai ikan: makanlah akoe ini, dan tidalah tanggoeng rasanja menanggoeng penjakit selakoe ini.

Satelah itoe maka sahoet ikan itoe, Hai hamba allah akoe ini boekan ikan dan boekannja manoesija, dan djikaloe akoe angkau dapet menghoekoemken ini antara kedoewa soedara, maka menghoekoemkenlah hambanja.

Maka sahoetnja baeklah, tetapi angkau boeka dehoeloe kepadakoe ikatan ini sekalian, baharoe- lah akoe dapet mamereksa atas hal moe.

Maka laloe di boekanja tali ikatannja, serta Katanja: Hai hamba allah dari pada kaoem apa- kah angkau ini?

Maka sahoetnja akoelah dari pada bangsa ka- oem menoesija, dari pada sebab teroenijaja orang makanja djadi selakoe ini, maka laloe ditjerita- kennjalah halnja itoe.

Maka ikan doewa ekor itoepoen heranlah, serta katanja: dapetkah angkau menghoekoem akoe ini? dan djikaloe angkau dapet menghoekoemken akoe, bahoewa akoe beriken angkau seboewah panah dengan parsinja sekali. :

Kata anak menoesija itoe, baeklah: tetapi bawa akoe dehoeloe pada daratan, sepaja akoe dapet berdiri betoel. sepaja boleh akoe hoekoem angkau dengan hoekoem jang sebenar benarnja.

Maka kata ikan itoe: Hai anak menoesija, tidalah akoe bawa pada angkau pada tepi laoet, kerna laoet ini sanget besarnja, dan ampat poe- loeh hari baharoelah sampai pada tepinja, dan lagi djikaloe angkau sampai pada darat nistjaja angkau tinggalken akoe, dan akoe poen tida da- pet mengoesir angkau pada daratan, sebab ma- noesija tempatnja pada daratan, dan akoe poen tida pandai bernang pada darat, dan sekarang djikaloe tida angkau hoekoemken akoe, nistjaja akoe boewangken angkau terlebih djaoe dari pada tempat ini, dan mati poen tida hidoep poen sangsara demikijaniah.

Satelah itoe maka kata orang itoe, di mana akoe dapet berdiri lama ini, sebab di aer boe- kannja tempat manoesija hanja tempat ikan dan hoedang, dan djikaloe akoe dapet berdiri betoel, maka akoe dapet memberi hoekoem pada moe ini, dan djikaloe akoe handak matikan sekali maka redlalah akoe, dan dari pada hidoep sang- sara maka sedapet dapetnja akoe hoekoemken djoega, dan di mana akoe dapet menghoekoem- ken, djikaloe akoe tida dapet berdiri lama ini.

Sabermoela maka kata ikan itoe, baeklah ang- kau berdiri pada belakangkoe ini.

Satelah itoe maka orang jang hanjoet itoepoen naek keatas belakang ikan itoe, serta ia toeng- gangken belakang ikan itoe.

Satelah sampe ia keatas ikan itoe, maka laloe ia doedoek, serta katanja: Hai ikan, djikaloe akoe dapet menghoekoemken ikan itoe ampoenja hal apakah angkau kasi kepadakoe.

Maka kata Gangga sari itoe: djikaloe dapet di hoekoemken dengan hoekoem jang patoet, akoe beriken angkau seboewah panah dengna parsinja itoe.

Maka sahoet anak menoesija itoe, marilah anak panah itoe.

Maka kata ikan itoe, tidalah akoe beriken dan hoekoemken dehoeloe kemdijan bahroelah akoe beri panah itoe.

Kata poela anak manoeija: djikaloe ankau ti- da beri panah itoe, tidalah akoe maoe menghoekoemken, kerna seperkara lagi di mana akoe ini dapet perdajaken angkau, sebab akoe ada pada belakangmoe, djikaloe akoe berboewat perdaja dengan moedahnja angkau membinasahken padakoe.

Satelah itoe maka pikir ikan itoe, soenggoelah betoel seperti kata anak menoeija ini.

Maka dari pada sanget dengki hatinja, maka anak panah itoe di beriken pada tangannja anak menoesija itoe.

Satelah soeda di ambilnja anak panah itoe, maka kata anak manoesija itoe; marilah kataken apa sebabnja angkau djadi berperang kedoewa soedara ini.

Maka sahoetnja, sebab ada seboewah poesaka dari pada bapa hamba, den akoelah soedarah jang lebi moeda, maka ijanja soedara jang lebih moedah itoe, maka poesaka itoe adalah seboeah koemala, maka barang sijapa jang mendapet koemala itoe, maka ijalah tida dapat pangkat radja, maka barang siapa jang mendapet panah, maka ialah jang mendapet pangkat radja, maka sekarang akoelah jang mendapet panah dan ijalah dapet kemala, den sekarang apa ada terlebi patoet akoe ini jang moeda mendjadi radja, atawa jang lebih toea mendjadi radja.

Kata anak menoesia, Hai radja ikan; tjobalah akoe lihat dehoeloe soepaja dapet akoe ini timbang harga kemala itoe dengan keradjaan itoe.

Sahoetnja: ada kepadanja.

Satelah itoe maka Gangga soera poen loewarken kemala itoe, dari moeloetnja serta di berinja kepada anak menoesia itoe.

Sasoedahnja di lihat roepa kemala itoe, maka bahroelah ija taoe roepa kemala itoe terang bandarang sebagi soeloe. dan tjahjanja hidjo laoet seperti tjahja koenang koenang demikianitoe.

Satelah itoe maka kata anak, menoesija. Hai radja ikan kedoewa soedara: betapakah goenanja kemala ini? maka katakenlah sepaja njata, dapetkah pangkat goenanja kemala ini? dengan pangkat keradjaan, dapetk h di timbangken antara kedoewanja?

Sahoetnja radja ikan itoe, Hai anak manoesija: goenanja kemala ini sangat sekali saktinja, dan pertama kaloe di toro pada kepala, maka dapet ia masoek kedalem aer atawa kedalem boemi dan gowa gowa, dan segala jang melatak di dalem boemi atawa di dalem aer semoewanja dapet di lihatnja, dan lagi ampat lima boelan perdjalanan djaoenja dapetlah di lihatnja, dan djikaloe di tanamnja di dale boemi jang hampa di dalem hoetan, nistjaja hoetan itoe mendjadi negri dengan selennkapnja, dan djikaloe di rendam pada aer, nistjaja negri itoe mendjadi laoet, dan djikaloe di kolom atawa di komo pada moeloet, maka seorang poen itda dapet malihat roepanja, djanganken manoesija dapet malihat roepanja, sekalipoen hewan atawa Djin tida bisa dapet melihat roepanja, demikijan itoe.

Sjahdan maka satelah anak manoesija mendengar kata radja ikan itoe, maka laloe sigra di kolomnja kemala itoe, maka laloe gaiblah anak manoesija itoe dari pada matanja rada ikan itoe.

Maka radja ikan itoe terlaloe amat, marahnja seperti oelar berbelit belit lakoenja serta berpoesing poesing kedoewanja, aken mentjari anak menoesija itoe segenap tempat, maka tidalah dapet kelihatan lagi, maka tatkala itoe mendjadi menjesallah dirinja kedoewanja itoe.

Kata soedaranja: inilah perboewatan moe, dan sekarang djikaloe tida dapat anak menoesija itoe, atas batang lehermoe aken gantinja, dan akoe matiken angkau dan akoe keloewarken njawa moe dari pada badanmoe itoe.

Maka sahoet radja ikan itoe, Hai soedarakoe: djanganlah angkau goesarken akoe, bahoewa akoe poen djoega poenja anak panah di tjoeri, dan marilah sama sama kita mentjari, dan djikaloe tida bisa mendapet sama sama kita poenja tjilaka.

Satelah soedaranja mendengar katanja itoe, maka mendjadi terlaloe amat marahnja, serta di tangkapnja angsangnja dengan moeloetnja serta di sabat sebatnja dengan ekornja, laloe di himpaskennja kedarat dengan sekali himpas djoega keloewar dara dari moeloetnja dan angsangnja, rasanja hampirken tjopot kekepetnja sebelahnja itoe.

Hatta anak menoesija melihat hal itoe, maka laloe berpikir di dalem hatinja, bahoewa djikaloe ia masi djoega selama lamanja bekelahi dari pada sebab harta ini, dan djikaloe demikijan baeklah akoe boenoeh ikan kedoewa ekor itoe, soepaja ia djangan merasa sakit hati seoemoer hidoepnja.

Sasoedahnja berpikir jang demikijan itoe, maka laloe di panahken dengan amak panah itoe djoega, maka dengan sekali panah djoega laloe terkenalah kedoewanja betoel matanja itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega hilanglah ikan doewa ekor itoe, serta poelanglah pada asalnja kembali. Djin poelang pada asalnja Djin, dan asal Dewa poen poelanglah asalnja Dewa kembali, serta katanja: Hai tjoetjoe.

Padoeka Soeltan Taboerat, njatalah angkau jang beroleh selamatken kiranja, dan angkaulah jang bisa menjampeken djandji nene-moe, dan angkaulah jang menjampoernaken segala radja radja, dan moega moega di selamatken kiranja angkau dengan selamat jang tida terkira kira, maka banjaklah terima kasi padamoe jang angkau soeda kembalikan akoe seperti roepakoe, dan segala kesaktijan itoe reldalah akoe akan belandja balesanmoe itoe, maka angkau radjanja masrik dan magrib, dan angkaulah jang mendjadi radja dalem doenija sampe pada acherat, dan lagi ketoeroetlah apa barang pintamoe, dan angkaulah jang membalas apa barang pekerdjaan bapamoe, dan barang apa pekerdjaan bapamoe dan kaki moe, maka angkaulah jang membalas, dan segala hoetang angkaulah jang membajar sekalijan, maka bahoewasanja angkaulah Indra maulana Askandar Sjah, anak oleh Indra Boegan- da Aspandar Sjah, maka angkaulah jang di radja segala laki laki pada zaman ini.

Sjahdan maka anak menoesija itoe melihat jang ikan itoe hilang, serta heranlah dirinja serta ia pindahken kemala itoe kepada pinggangnja, maka laloe ia lenjap kedalem boemi laloe ia sigra berdjalan teroes menoedjoe ketepi soengai.

Maka dengan sekoetika itoe djoega ia berdjalan laloe sampelah pada tepi laoet itoe, laloe ia doedoek pada soewatoe karang serta ia berpikir dalem, hatinja.

Adapoen maka selama ia beroleh hikmat itoe, maka roepanja poen bertambah tambah baeknja, dan tjahjanja poen sebagi sinar mata hari itoe.

Satelah soeda ia berpikir, maka dalem hatinja djikaloe demikijan baeklah akoe ini berdjalan menoedjoe negrinja toewan poetri itoe, kerna anak panakoe serta parsinja ada kepadanja, sebab kakandanja jang boewangken akoe kedalem laoet, dan sebagi lagi akoe maoe minta boeroengkoe jang boleh akoe memana, sebab ialah jang mengambil, dan lagi akoe handak memberi balas poela kebadjikan padakoe ini, bahoewasanja djikaloe ia tida memboewang akoe kedalem laoet, maka tidalah akoe bisa mendapet jang seperti kemala ini.

Sasoedahnja itoe maka laloe di ambilnja kemala itoe dari pinggangnja, serta di pakenja kepada kepalanja itoe, maka laloe sigra dapetlah di lihatnja segala kelakoewan toewan poetri Maal Djamdjam seri Negara itoe diatas maligainja, maka dengan sekoetika itoe djoega ia silam kedalam boemi itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega ija sampai pada kaki maligai toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, maka di lihatnja segala pengawal itoe sedang lagi berkawal, masing masinglah dengan segala halnja itoe, maka tatkala itoe seorang poen tida ada jang melihat dija, laloe ija lantas sigra naek lah keatas mali- gai itoe dengan seorang dirinja.

Adapoen maka pada tatkala itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen sedang doe- doek bermain main dengan segala dajang dajangnja itoe. serta dengan segala permainannja, seperti boeroeng Bajan dan boeroeng Noeri dengan saekor koetjingnja, sambil akan menjeboet njeboet namanja dengan nama jang di birahikan itoe, jaitoe Si Pandai memana mata namanja, maka segala dajang dajang jang banjak seorang poen tida mengetahoei apa sebabnja segala binatang itoe di namaken dengan nama jang demikijan, hanja kedoewa dajangnja djoega jang bernama Tan Wati kedoewa Tan Soendari djoega jang mengetahoei hal itoe.

Satelah maka kata toewan poetri itoe kepada dajangnja, Hai Tan kedoewa: djikaloe beta ingat ingat hal orang jang mati di boenoeh itoe sangat sekali belas rasa hatikoe, sebagi tida boleh di loepaken, kerna jana dosa itoe sebener benarnja beta, hingga orang itoe mati boekan dengan dosanja.

Maka sembah dajang dajangnja kedoewa itoe, betoelah apa seperti kata toewankoe. Kata toewan poetri: djikaloe pada perasaankoe kaloe ija masi bisa hidoep kembali, serta ija taoe dateng kemari handaklah beta membalas sakitnja orang itoe.

Sahoet poela dajangnja kedoewa itoe, jatoewan koe: di manakah ija bisa dapat hidoep, kerna maitnja telah soeda di boewangnja kedalem laoet serta di ikatnja sekali, kaloe kaloe soeda di makan ikan jang besar besar atawa di telan oleh oelar Naga.

Maka kata toewan poetri itoe, Hai Tan Wati: kita berkata djoega kaloe kaloe ija hidoep, dan sekalipoen bijar sebagimana poela masaken ija berani naek pada maligai ini, kerna sangat banjaknja segala penggawa jang aken mengawal.

Adapoen maka dengan sekoetika itoe djoega Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloear- ken kemala itoe dari dalem moeloetnja, serta laloe di masoeken kedalem pinggangnja, maka dengan sigra dapetlah kelihatan roepanja dengan toewan poetri itoe, dan segala dajang dajang poen mendjadi terkedjoetlah malihat roepanja orang itoe, dan toewan poetri poen djangan di kata lagi sebagi ada marijem pada hatinja, serta berkata: sijapakah orang ini? dengan beraninja ija soeda naek pada tempat ini, dan roepanja sebagi orang jang mati di boenoeh itoe. ?

Maka sahoet anak goenoeng itoe dengan bengal serta bebelnja, Hai toewan poetri: kita dateng kemari ini heddaklah berdawa boeroeng kita jang toewan soeda mengambil itoe, dan lagi panah dan boesar serta andongnja itoe di mana adanja sekarang? marilah kasih kembali kerna akoe hendak pergi memboeroe kedalem hoetan.

Satelah itoe maka sahoet toewan poetri itoe dengan takoetnja, serta katanja: Hai anak moeda jang baek paras doedoeklah dehoeloe, beta ini hendak bertanja, apakah moelanja angkau boleh bisa dapet kemari ini? dan dari manakah angkau dateng?

Sahoetnja: Hai toean poetri marilah boeroeng itoe, dan mintakenlah anak panahkoe itoe pada soedaramoe kerna akoe ini hendak pergi memboeroe poela.

Maka tatkala itoe toean poetri Maal Djam djam Seri Negara poen terlaloe amat herannja malihat orang itoe bitjaranja sebagi orang jang beloen taoe apa apa lakoenja, betoel lakoenja sebagi orang jang pengang, kerna kita menjoeroeh doedoek tida di samboetnja, dan ija bertanjakan hartanja djoega semana mana, maka pikirnja toewan poetri: sajangnja orang ini sebagi petta jang bahroe di toelis roepanja, tetapi lakoenja betoel seperti orang jang gila, maka semingkin di pandang laki laki itoe maka semingkin tambah tambah birahinja.

Adapoen maka di tjeritaken dalem hikajat ini, toean poetri itoe adalah doewa asalnja, soewatoe asal dari pada Moehamad Sjahrab, dan satoe asal dari pada poetri Tjindra Sari, maka antara kedoea dara itoe djadi satoe akan hoekoemnja, maka itoelah kedjadijannja toean poetri Tjindra Sari, maka dalem itoepoen djikaloe dateng asal dari Moehamad Sjahrab, maka laloe dapetlah belas kesihannja pada orang itoe, dan serta hatinja tetap dengan sampoerna iman, dan takoet kepada. hoekoem allah, maka djikaloe dateng kepada asal toean poetri Tjindra Sari hilanglah adat kebadjikan, maka datenglah birahi pada orang serasa hendak menawari dirinja, seperti hilang rasanja maloe seola ola adat iboenja itoe, maka djikaloe dateng ada bapanja laloe lenjaplah adat iboenja, dan djikaloe dateng adat iboenja hilang lah adat bapanja demikijanlah tjeritanja.

Maka pada tatkala itoe dehoelce dateng adat bapanja, maka sangetlah berboewat ehoedemat padanja, demikijanlah tjeritanja.

Maka tatkala itoe dehoeloe dateng adat bapanja, sangatlah ija berboewat choedemat dengen. segalah sampoernanja, sekoetika datenglah adat iboenja djadi sanget birahinja pada orang itoe. Tatkala itoe kata toewan poetri Maal Djam djam Seri Negara, Hai orang moeda: sijapakah nama toewan ini? dan dari mana datengnja? katakenlah dehoeloe soepaja beta ini memberikan boesar toean serta dengan endong anak panah itoe.

Sahdan maka soekalah hatinja orang itoe, pada sangknja soenggoeh soenggoeh seperti kata toean poetri itoe, dari pada sebab sangat sekali bebel nja, maka apa barang kata toean poetri di sang kanja benar djoega, maka laloe di kataken; bahwoeahoea hamba ini datengnja dari dalem boekti Gowa Raman Giri, tjoetjoenda oleh Pendita Raman Raman, dan akoelah anaknja oleh poetri Roemroem Bahroem dan nama hamba Indra Mau lan Askandar Sjah, serta katanja: marilah kembalikan anak panah koe itoe, akoe handak pergi berboeroe kedalem hoetan itoe.

Satelah toean poetri mendengar nama iboenja dan nama kakinja itoe, maka toewan poetri poen menjoerohken doedoek, serta katanja: doedoeklah toean dehoeloe, dan djikaloe toean tiada hendak doedoek, tida lah akoe maoe beriken anak panah itoe.

Maka orang itoepoen doedoeklah.

Titah toewan poetri: Hai Indra Maulana Askandar sjah, sijapa ajahanda toean ini?

Maka sahoetnja, akoe ada ampoenja kaki kedoewa iboe, dan tiada ada jang nama ajahanda, kerna di boekit itoe tida perna ada jang menjeboet ajahanda, hanja jang ada itoe kakinda dan iboenda djoega.

Satelah itoe maka toean poen terlaloe sangat sekali herannja mendengar katanja itoe.

Satelah itoe maka kata toewan poetri, Hai Indra Maulana Askandar Sjah: tidakah angkau taoe. bahoewasanja jang di seboetnja kakenda itoe bapanja iboe kita, atawa bapanja ajahanda kita, dan bahoewasanja angkau ini tida berbapa.

Sahoetnja: soengoelah kerna akoe hidoep dalem boekit hanja tiga orang djoega, dan akoepoen tida bertanja lagi kepada kakikoe itoe, sebab pada pikirkoe tida ada poela jang bernama ajahanda, dan pada rasakoe itoelah kakikoe dan iboekoe djoega akan adanja akoe, dan djikaloe demikijan akoe ini ada poela mampoenjai ajahan da, dan djikaloe demikijan trima kasih akoe kepada tocan poetri ini, jang toeankoe telah memberiken chabar kepada akoe jang menoesija itoe ada poela seorang jang nama ajahanda.

Satelalah itoe maka toean pòetri poen heran lah malihat kelakoeannja Indra Maulana Askan dar Sjah ini, kerna roepanja tida terkira kira lagi baek parasnja, dan djikaloe pada pengli hatan tiada patoet sekali kali orang ini jang bebelnja tijada terkira kira.

Maka pikir toean poetri poen hendak berboeat pedaja padanja, serta katanja: Hai Indra Maulana Askandar Sjah, pegi mana jang angkau bole dapat kemari ini?

Sahoetnja: sebab akoe ada ampoenja kemala pembirijan ikan itoelah, sebabnja akoe dapat datang kemari menjoesoel anak panah itoe serta boesarnja, dan djikaloe tida kerna itoe di manaken dapat akoe datang kemari, dan sekarang marilah anak panah itoe.

Maka toewan poetri poen tersenjoem mendenger kata itoe, serta pikirnja: soenggoelah anak orang ini sanget bodonja, lagi baloen sampoerna akalnja, maka kata toewan poetri: Hai Indra Maulana Askandar Sjah djikaloe angkau beriken kemala itoe, maka akoe beriken anak panah moe itoe padamoe, dan kemala itoe apalah goenanja ada padamoe, kerna angkau ini hidoep di dalem hoetan dan dalem pemboeroewan, di manaken dapet kemala ini di boewatnja menangkap boeroeng atawa kidang mandjangan, dan djikaloe anak panah serta boesarnja itoepoen dapet aken memanahken mata boeroeng itoe, maka pikirnja: soenggoehlah kata toewan poetri itoe, maka katanja baeklah tetapi ambilkennja akoe ampoenja panah dehoeloe, sepaja akoe beriken kemala itoe kepadamoe.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djam-djam Seri Negara poen mengambil anak panah jang lain serta boesarnja dan andongnja sekali,kerna hendak mengambil anak panahnja sendiri, takoet kaloe kaloe mendjadi pandjang kalam lagi, kepada padoeka ajahanda dan padoeka kakanda, maka djadi toewan poetri poen mengambil anak panah jang lain, serta di berinja kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloewarken kemala itoe, serta di berinja kepada toewan poetri, maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen menjamboetlah dengan sigranja.

Tatkala itoe toewan poetri Maal Seri Negara melihat kemala itoe, serta di masoeken kedalem peroetnja serta katanja poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, Hai Indra Maulana Askandar Sjah: apakah kesaktijannja kemala ini?

Maka sahoetnja si bodo itoe, Hai toewan poetri: bahoewa kemala ini djika di pake di kepala, maka segala jang dalem:bocrai dan dalem aer poen kelihatan, dan tiga boelan perdjalanan djaoenja dapet kelihatan, dan djikaloe di pake pada pinggang ia dapet lenjap kedalem boemi lima lapis. dan djikaloe dalem laoet tidaken mati di dalem tiga boelan dalemnja.

Satelah itoe maka toewan poetri poen terlaloe amat soeka hatinja, serta di ambilnja kemala itoe serta katanja: Hai Indra Maulana Askandar Sjah, dan sekarang anak panahmoe telah ang- kau peroleh, dan sekarang pergilah angkau ke- loewar dari pada maligai ini, kerna kelak dike- tahoei oleh radja nistjaja matilah angkau di boe- noenja.

Satelah ia mendengar kata nama boenoe itoe, maka djadi terlaloe amat takoetnja, serta katanja: Hai toewan poetri mana akoe dapet keloewar, sebab tatkala akoe. dateng kemari soewatoe poen tida ada jang dapet malihat roepakoe, dan seka- rang kemala itoe akoe beri padamoe dan di ma- nakah akoe dapet keloewar, kerna takoet akoe di boenoenja oleh pengawal maligai ini, dan djkaloe ada derma toewan poetri baeklah toewan menganterken hamba keloewar, sepaja djangan di goesari oleh orang jang mengawal itoe.

Satelah itoe maka toewan poetri poen bingoeng- lah aken hatinja memikirken hal itoe, kerna han- dak di ambil kemalanja iapoen soeker keloewar, dan djikaloe ia keloewar nistjaja ia di tangkap. orang, dan djikaloe akoe beri kemala ini kepa- danja, maka akoe sangat gemar pada kewaktian kemala itoe, kerna sepatoetnja akoe anak ra- dja besar ada mempoenjai kemala ini, dan dji- Kaloe di beli dengan seharga negri ini djoega, tidaken dapat sekali kali.

Satelah itoe maka heranlah toewan poetri itoe. handaklah di soeroenja keloear seperti itoe takoet djadi pitna aken namanja, kaloe Kaloe di per- sembahken kapada radja jang akoe bermoeka moeka dengan laki laki jang tida di kenal.

Sahsoedahnja itoe maka toean Poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen berpikir sekoetika, maka katanja: Hai Indra Maulana Askandar Sjah: dan oesahlah angkau keloewar bijarlah angkau dalem maligai ini djoega, sepaja akoe beriken dari pada makan dan minoem itoe.

Sahoetnja Hai toean poetri: djikaloe akoe ada pada tempat ini apalah gocnanja anak panah ini, kerna didalem maligai tida ada soewatoe hoe- tan istimewa perboeroean, dan apalah goenanja anak panah ini kepadakoe.

Satelah itoe maka toean poetri Maal Djam- djam Seri Negara iioe poen sangat heranlah di- Ninja, serta, hilang akalnja, maka pikirnja, apa- lah goenanja ini.

Kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Nega- ra, Hai Indra Boeganda Askandar Sjab: djika- loe demikian backlah angkau bawa akoe keloe- war dari pada malem ini, sepaja akoe mengi- Koet angkau keloewar ko’a, den djikaloe sampai keloear kota, maka akoe poen poelang dan ang- kau perg imasoek kedalem hoetan. Sahoetnja: baeklah.

Maka datenglah malem hari, maka toewan poetri Maal Djamdjam poen mengikoet toeroen dari atas maligai itoe, seorang poen tida dapet malihat kepadanja.

Maka segala dajang dajang melihat hal jang demikijan, maka satengahnja ketakoetan Kaloe kaloe di bawanja lari lantas, dan setengahnja handak mengadoe kepada Soeltan.

Maka setengahnja menahanken, katanja nanti- lah dehoeloe kerna penglihatan koe orang itoe, tida soeka pada toewan kita kerna sangat bodonja.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djam- djam Seri Negara poen sampe pada taman Sigan- dara itoe, serta berhentilah kedoewanja.

Maka pada tatkala itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen terbitlah berahi, kerna terloeloe amat baek roepanja hingga le- njaplah akalnja, sebagi tida ada laki laki jang seperti roepanja, dan lagi mengenangken jang orang itoe sanget sekali baek pekertinja, maka pada waktoe itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara menawari dirinja, maka dari pada sebab kebadjikan bapa-nja, maka djadi dapet ia menahanken dirinja.

Satelah sampe itoe maka boelan poen sedang terangnja, maka toewan poetri Maal Djamdjam poen terbitlah rindoenja melihat taman itoe, ser- ta dengan sedang terang boelan itoe, pada pikir- nja sajangnja laki laki ini sanget bodonja tida dapet di bawanja bersanda sanda goeroe, maka mendjadi toewan poetri birahi sendirinja, serta katanja: Ilai kakanda tinggallah toewan sepeninggal beta ini, serta rebah pada pangkoean Indra Maulana Askandar Sjah.

Maka kata Indra Maulana Askandar Sjah; Hai toewan poetri: soedalah angkau handak kembali pala maligai moe, dan marilah kemala itoe.

Maka toewan poetri poen berdebarlah jang ia handadak minta kembali kemala itoe, serta katanja wai kakanda: mengapa kakanda telah memoengkir djandji, telah soeda di berinja kepada beta, dan sekarang di minta poela kembali.

Sahoetnja Hai toewan poetri: akoe berdjandji padamoe sebab anak panahkoe, dan djikaloe tida sebab anak panahkoe masaken akoe ini datang pada malagai itoe. Maka sahoet toewan poetri Maal Djamdjam, djanganlah toewan berkata demikijan, djanganken kemala sedang badan beta dan njawa beta sekalipoen beta serahken kepada toewan, dan segala anggauta beta toewan djoega jang ampoenja, dan lagi mana djoega soeda kehandak toewan,

Sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah, apalah goenanja sebagi njawa toewan poetri kepada hamba, sebab hamba tida kenal bagimana roepa matjemnja, dan badan toewan poetri poen demikijan djoega tida bergoena sekali pada hamba, sebab toewan poetri orang perempoewan, sedang memanda hamba tatkala dehoeloe handak mengikoetken hamba tida soeka, dan ia melarang hamba pergi hamba ini boenoeh kepadanja istimewa toewan poetri lagi seorang perempoean jang tida ada goenanja,

Satelah itoe maka pikir toewan poetri, sangat sekali bedanja orang ini, dan barang kehandak kata kita jang lain, dan didjawab kata jang telah soedah itoe, kata jang mengarang tjerita ini, djikaloe seorang jang berkehandak lain, ditanjaken jang lain ija poenja kehandak, masa ije maoe tentoe ija tida soeka, lagi sebab boekan timpalannja adalah seperti si bodo dengan toewan poetri ini, kerna harepannja poetri Maal Djamdjam seri negara lain, dan kehandaknje Indra Maulana Askandarsjah poen lain di mane ada sedapnja, betoel adalah sebagi kata pantoen jang mengarang hikajat ini,

Lain koeda lain kereta,
Koedanja doewa tidaken rata,
Apalah jang djadi sedap di tjinta,
Dengan jang bebal tida di kata.

Satelah itoe maka pikir toewan poetri itoe: djikaloe demikijan tentoe mendjadi akoe ini di boenoehnja djoega, sebagi mamandanja sendiri, maka dengan sekoetika itoe djoega toewan poetri Maulana Djamdjam Seri Negara poen masoeken kedalem moeloetnja kemala itoe, maka laloe gaiblah serta katanja: selamat selamat selamat tinggal orang bagoes jang sangat sekali bodo ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar sjah tida ambil pada hati lagi kemala itoe, setelah di lihatnja toewan poetri Maal Djamdjam soeda tiada kelihatan, maka laloe ia berdjalan teroes masoek kedalem hoetan serta memanah boeroeng.

Satelah soeda maka Indra Maulana Askandar sjah poen masoek. kedalem kampoeng orang, maka di lihatnja dalem kampoeng itoe adalah soewara orang mengadji kora-an terlaloe amat banjak, maka laloe sigra di hampirinja itoe, satelah di lihatnja banjaklah anak anak jang mengadji warna peladjarannja, maka ijapoen sangat ingin malihat, serta pikirnja apakah pekerdjaannja ini.

Satelah itoe maka Moealim itoepoen heranlah malihat roepanja Indra Maulana askandar sjah, serta di amat amati dalem hatinja, bahoewa orang ini betoel seperti roepanja Soeltan Taboerat, tidalah bersalahan lagi rasanja hanja moeda dengan toewah, dan lagi sajangnja Soeltan itoe telah wafat, dan djikaloe ada nistjaja dikata orang soedaranja atawa anaknja.

Satelah itoe maka laloe di tegornja serta katanja: Hai orang moeda handak kemana angkau ini? dan dari manakah dateng moe.

Sahoetnja: hamba ini bahroe djoega dateng mamikat boeroeng.

Kata orang itoe: doedoekla anakkoe.

Maka kata Indra Maulana &kandar sjah: Hai Moealim pekerdjaan apakah ini?

Sahoet Moealim bahoewa inilah anak mengadji kora-an.

Kita ini peladjari. Baeklah.

Maka pada tatkala itoe laloe ia masoek beladjar padanja itoe antara kira kira lamanja ia beladjar, maka dengan takdir toehan tida siapa lagi jang menendjoekan pada hambanja, maka Indra Maulana askandar sjah poen tahoelah ia dari pada mengadji kora-an, dan beberapa kitab kitab jang soelit soelit maphoemnja, maka dengan hidajat toellah, maka mendjadi sangatlah tahoe dari pada halnja agama islam itoe.

Maka sangat heranlah Moealim itoe malihat seorang hamba allah itoe, seperti bazana mas jang terisi dari pada segala warna djenis, kernanja itoe barang apa soeal Moealim itoe, maka ija dapet mendjawab, maka pikirnja Moealim itoe: anak ini boekan barang barang orangnja, seoepama seboewah kebon jang amat indah, serta berbagi boengah boengahan ada pada kebon itoe, dan beberapa bagi boewa boewahan ada djoega hadir pada kebon itoe, maka itoelah mendjadiken herannja Moealim itoe, malihat kelakoewannja anak itoe, kerna sajang sedikit ia berlakoe seperti orang jang hilang akal.

Sahdan maka adalah pada soewatoe hari Moealim itoe handak metjoba kepadanja soewatoe masaallah, laloe Moealim itoe manggil sekalijan moeridnja.

Maka laloe datenglah sekaljan, masing masing mengadap kepada goeroenja.

Adapoen maka pada tatkala itoe,Moealim itoe bertanja kepada sekalijan anak anak moeridnja, serta katanja: Hai kamoe sekalijan ini, apakah makanannja segala oelija dan segala oelama, dan orang alim alim semoewanja itoe? atawa jang terlebih asik padanja.

Maka segala moeridnja poen saorang tida ada jang bisa mendapat mendjawab masaallah itoe, maka pada antara bebrapa banjak moeridnja itoe, maka laloe berdateng sembah Indra Maulana Askandar sjah itoe, jatoewankoe bahoewa djikaloe pada pikir hamba jang hina ini, bahoewasanja makanannja itoe jang terlebih asik kepada segala orang jang terseboet itoe, malinkan perkataan jang memoedji moedji kepada toehannja dengen beberapa ilmoenja, kerna itoelah makanannja, den minoemannja setijap waktoe pagi den sore sijang den malem.

Maka Moealim itoepoen tersenjoem serta berpikir di dalem hatinja, bahoewa anak moeda ini boekan barang barang orangnja; maka kata Moealim soengoehlah betoel sekali djawabmoe itoe tida bersalahan.

Maka segala moerid moeridnja poen heranlah malihat bidjaksananja orang itoe.

Satelah itoe maka Moealim itoepoen bertanja poela, Hai kamoe ini sekalijan kata jang mana jang terlebihken ledjat kita mendengarken?

Maka sembah Indra Maulana Askandar sjah: bahoewa kata jang lebih ledjat itoe kata kata orang jang alim, den segala orang jang pasehat lidahnja serta sampoerna mitsal ibaratnja, sebagi orang jang bijasa serta dengan taoenja membawa tjerita tjerita jang dehoeloe dehoeloe kala, den pada tatkala di tjeritakennja itoe, maka djikaloe pada hal jang memberi rawan pada hati, maka rawanlah hatinja orang mendengar, den djikaloe tjeritanja pada waktoe mesgoel, maka masgoel, Jah hati jang mendengar, dan djikaloe tjeritanja soeka tjita, maka soeka tjitanja hati jang mendengar itoe, maka itoelah kata katanja jang ledjat rasanja toewankoe.

Satelah itoe maka soekalah hatinja Moealim itoe, dan segala jang mendengar soeal itoe dan djawab itoe djangan di kata lagi, terlaloe amat soekanja, kerna segala moerid moerid jang mengadep itoe bisa mendjadi bertambah tambah ilmoenja.

Sabermoela maka di tjeritaken adalah antara beberapa lamanja Indra Maulana Askandar sjah ada pada tempat Moealim itoe, maka habislah segala ilmoe Pakha dan ilmoe oesoel di peladjarinja' maka hinggah tahoelah ia dari pada menjoerat dan mengarang itoe demikijan itoe adanja.

Hatta maka adalah pada soewatoe hari Moeaalim itoepoen bertanja: Hai anakoe ini sangat mesjgoe pada hati aken hal anakoe ini, dan dari manakah anakoe dateng, dan siapakah iboe bapa anakoe ini? dan apa moela kernanja makanja anakoe boleh bisa sampe kemari? kerna mendjadi soewatoe kacheranan aken memandang pada mata pada toewan ini waktoe.

Maka sembahnja: ja toewankoe bahoewa dateng hamba ini dari lobang boekit Raman Giri, dan iboe hamba ini poetri Roemroem Bahroem dan kakinda hamba jaitoe Pendita Raman Raman, tetapi hamba ini tida dapet ketah wi bapa hamba, dan makanja hamba dateng kemari ini, dari sebab tatkala dehoeloe hari hamba ampoenja anak panah di ambil oleh anak radja di dalem negri ini, maka hamba dateng kemari ini aken maoe minta kembali anak panah hamba, maka sekarang hamba toekarkem dengan saboewah kemala, maka inilah sekarang panah itoe jangada pada tangan hamba, dan kemala itoe hamba beriken kepada toewan poetri.

Satelah itoe maka cheranlah Pendita itoe mendengar katanja, laloe ia bekata: Hai anakoe apakah goenanja kemala itoe akan hasijatnja? Sahoetnja Indra Maulana Askandar sjah: bahoewasanja hasijatnja kemala itoe terlaloe amat sekali saktinja, maka tatkala itoe di tjeritakenlah kesaktijannia kemala itoe satoe satoenja.

Maka kata Moealim itoe: djikaloe demikijan sajang sekali kemala itoe, lebih lebih djoega harganja dari pada anak panah ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar sjah poen pikir dalem hatinja, bahoewasanja akoe ini sangat sekali kena di perdajaken oleh toewan poetri Maal Djamdjam seri Negara itoe.

Maka pada tatkala itoekata Indra Maulana askandar sjah, jatoewankoe: djikaloe ada idjinnja toewankoe aken mengambil kemala itoe, maka hari sekarang ini djoega beta pergi mengambil kepadanja. Maka sahoet pendita itoe, bahoewa djikaloe sekiranja anakoe boleh mendapet dengan moedahnja, maka terlebih baek sekali anakoe minta, kerna kemala itoe sangat banjak sekali goenanja aken anakoe ini.

Satelah itoe maka pada hari itoe djoega Indra Maulana askandar sjah poen bermoehoen handak pergi mengambil kemala itoe, hingga tida dapet di larang apa kehandaknja itoe, maka pada hari itoe djoega laloe ia pergi bermoehoen kepada moealim itoe, serta berdjalan kedalem negri itoe teroes menoedjoe pada maligainja toewan poetri Maal Djamdjam seri Negara itoe.

Maka pada tatkala itoe, segala penggawa mantri hoeloebalang jang gagah gagah sedang berkawal di bawa malagainja itoe.

Maka Indra Maulana askandar sjah poen sigra menjembah kepada kaki penggawa itoe.

Maka segala raijat jang mengawal itoepoen terkedjoet, serta katanja: apakah kehandakmoe ini? aken sekoenjoeng koenjoeng dateng kemari ini, dan pada roepanja terlaloe amat sekali baeknja.

Sahoetnja: bahoewa sanja hamba ini datang kemari handak naek keatas maligai dengen toewan poetri, kerna akoe handak berdakwa kemalakoe ini kepada toean poetri.

Satelah itoe maka segala penggawa poen sanget cherannja mendenger bitjaranja orang itoe, serta katanja: Hai anak moeda di manakah adanja koemala itoe? dan pada waktoe mana angkau ini bertemoe toean poetri.

Sahoetnja: tatkala dehoeloeakoe naek dan angkau tida bisa dapet malihat akoe, dan sekarang marilah akoe naek.

Maka kata pengawal itoe, tida dapet angkau naek, kerna maligai ini tempat segala mantri mengawal, kelak nanti akoe penggal batang lehermoe.

Maka ijapoen hendak naek djoega.
Laloe di tahankennja oleh penggawa itoe.
Ijapoen berboedi hendak naek djoega.

Maka dari pada hal jang demikijan. maka kedengaran kepada toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, maka toean poetri poen terkedjoet serta dengen bedebar debar hatinja, serta katanja: Hai pengawal djangan angkau paloe kepadanja, dan djanganlah angkau pada boenoe kepadanja, kerna orang itoe setengah hilang akal, dan apa barang katanja tida patoet, dan sekarang tangkap sadja olehmoe dan boewang ija kedalem hoetan besar, kerna orang itoe sanget sekali bersalahan kelakoewannja, kaloe kaloe entalah wali atawa aulija orang itoe.

Satelah itoe maka segala pengawal itoe poen menoeroet seperti kata titahnja toewan poetri itoe, serta katanja: Hai orang moeda sijapakah nama toeankoe ini?

Sahoetnja: namakoe Idran Maulana Askandar Sjah, tjoetjoenja oleh pendita Raman Ramaa, dan namanja iboekoe poetri Roem roem Bahroem,

Satelah itoe maka toean poetri poen mendjadi sanget takoetnja, serta katanja: Hai pengawal djanganlah banjak bitjaramae lagi, dan djangan lambatlah toean memboewang dija, kaloe kaloe nanti chabar ini ter dengar oleh padoeka soedarakoe kakanda Goemanda sakti, kelak boleh mendjadi onar.

Satelah itoe maka laloe handa di tangkapnja.

Maka kata Indra Maulana Askandar sjah, mengapa hamba hendak mendakwa harta hamba, dan hamba ini hendak di tangkapnja, dan djikaloe hamba berdosa itoepoen patoet hamba ini di tangkap orang, dan di boenoehnja sekali.

Satelah itoe maka laloe di keroeboengi oranglah, maka beberapa ija hendak melawan djoega dari pada sebab sakit hatinja, maka laloe sigra ija mengoenoes anak panahnja itoe, satelah lari keloewar dari pada maligai itoe, satelah sampe keloear, maka laloe ija memana pada segala peng.gawa itoe, maka dengan sekoetika djoega segala pengawal poen terkena panah pada matanja jang sebelah kiri, di kira kira adalah ampat lima orang, serta katanja: Hai raijat pengawal angkaulah pentjoeri jang amat besar, dan toean poetri poen demikijan djoega, dan akoe ini hendak mendakwa hartakoe dan akoelah jang hendak di tangkapnja.

Satelah itoe maka laloe mendjadi gemperlahpada bawa maligai toewan poetri itoe dan sekarang raijatnja poen mendjadi sangat herannja malihat jang kawannja kena panah matanja semowanja sabelah kiri. Maka pada tatkala itoe kedengeranlah chabar itoe kepada anak radja Bahroel Alam, jang bernama Mahradja Goemanda Soeta itoe, jang Indra Maulana Askandar Sjah itoepoen hidoep kembali poela, serta dengan berboeat onar di bawah maligainja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara pada waktoe itoe.

Adapoen maka satelah anak radja itoe mendengar chabar, maka mendjadi terlaloe amat herannja kerna ija soeda di ikatnja dan 'di boewangnja kedalem laoet.

Sahsoedanja itoe maka anak radja itoepoen memakee sendjatanja, serta berdjalan dengan membawa Rantjak Sari dan Rantjak pertaka itoe kedoewanja.

Satelah sampe di bawa meligai itoe, maka di lihatnja banjak orang poengawal jang kenah pana bidji matanja sebelah kiri, maka Mahradja Goemanda Soeta poen terlaloe amat marahnja laloe mengoenoes kerisnja, maka laloe di hampirkennja kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka Indra Maulana malihat jang anak radja Itoe dateng dengan marahnja, maka mendjadi ija terlaloe amat takoet nja, kerna pikirnja nistjaja hari ini akoe mati di boenoehnja, bahoewasanja inilah anak radja jang memboewang akoe kedalem laoet, maka dari pada sanget bebelnja itoe, maka laloe ija menjembah kaki anak radja itoe.

Maka tiiah anak radja: Hai Indra Maulana Askandar sjah, mengapa angkau hendak noe segala raijatkoe ini, tidakah angkau rasahken tatkala bekas tangankoe dehoeloe hari telah akoe boewangken angkau kedalem laoet, dan sekarang angkan ini dateng poela, dan sekarang ini poela akoe boenoeh kepada angkau.

Maka sembahnja: jatocankoe boekan hamba berboewat gempar ini, bahoewasanja hamba ini dateng mendaawa kemala hamba di ambil oleh soedara toewan, maka itoelah sebabnja hamba dateng kemari ini.

Setelah itoe maka anak radja itoepoen menjoeroehken iket kepadanja, maka laloe di iketnja orang kaki tangannja.

Maka sembahnja anak itoe: jatoewakoe moehoenlah hamba ampoen beriboe riboe ampoen toeankoe, dan kemala itoe jang hamda ampoenja bijarlah hambanja hadijaken kepada toewan poetri, den tidalah hamba berdaawa lagi. Sahoet anak radja itoe, djangan banjak bitjaramoe Hai orang gila jang hilang akal, teroes toendjoeng dengan tampang aer moekamoe dan kelakoewanmoe orang goenoeng, apa barang bitjaramoe tida sekali berpatoetan dengen akal, dan manalah jang seperti matjem bangoenmoe ada mempoenjai kemala itoe.

Satelah itoe maka beberapa memoehoenken ampoen, tida djoega di beri ampoen.

Satelah soeda di iket itoe, maka anak itoe poen menangislah tida terkira kira, dan djikaloe pada penglihatan orang itoe soenggoehlah lakoenja sebagi orang gila jang hilang akal. Maka sembahnja jatoewankoe: ampoenilah hamba kiranja, djikaloe ada barang bebel hamba mintalah hamba di bawa kehadepan radja, dan djanganlah hamba ini di boewang dehoeloe kedalem laoet, bijarlah hamba bertemoeken kepada radja dehoeloe itoe.

Sembah segala raijat: soenggoeh betoellah kata itoe, baeklah toewankoe bawa ija mengadep aja handak dahoeloe sepaja di pereksa ija, kaloe kaloe soenggoeh betoel seperti katanja ija.

Maka sahoet anak radja itoe, Hai raijatkoe: di manakah kita boleh dapet dengerken segala kata. kata orang gila, dan lagi manakah jang sebagi tjetjongornja ada mempoenjai kemala, sedang kita ini seorang anak radja betar tida ada mempoenjai kemala, istemewa ija lagi segala anak goenoeng peranakan kira ada mempoenjai kemala ini, dan lagi djikaloe hal jang demikijan ija di bawa kehadepan radja apalah goenanja, sebab ija ada dari pada orang jang gila, dan lagi tida haroes orang gila itoe mengadep hoekoem, dan sekarang bawahlah ija kedalem hoetan besar dengan iketnja ini, boewangken ija pada tengah hoetan sepaja ija mati di makan matjan.

tSaelah itoe laloe di bawanja orang ija kedalem hoetan, sat elah sampe laloe di boewang oranglah.

Maka Indra Maulana Askandar sjah itoepoen menangislah serta katanja, wai Moealim: apakah oentoengkoe ini, sebab menoeroet pengadjarmoe dan akoe mendapet sakit jang demikijan, dan sekarang ini tiadalah akoe pertjaja poela seorang poen dari pada hamba allah, dan djikaloe tida ada sebab pengadjarmoe, nistjaja tidalah akoe mendapet selakoe jang demikijan ini, maka dalem itoepoen terimalah akoe ini sekarang djandjinja toehan Rabboel Alamin itoe.

Adapoen maka satelah malem hari itoe poen sanget sekali ija takoetnja di dalem hoetan itoe dengen aer matanja, maka di sanalah Indra Maulana Askandar sjah bahroela bertambah tambah akalnja, sebab telah di ketahoei barang jang wadjib dan moestahil dan jang haroes, kerna ija telah menoentoet ilmoe itoe dengen Moealim.

Satelah malem hari bertambah tambah menangis, serta katanja: wai toewan radja, telah soeda doewa kali ini jang augkau perboewat akoe ini jang demikijan, serta angkau menghoekoem akoe dengan belakang mata radja itoe, maka kelak nanti di bales angkau pada hari di belakang jang dateng, moeda moedahan angkau di soenjiken dari pada mata radja itoe.

Sahsoedanja berkata kata itoe, Indra Maulana Askandar Sjah poen tidoerlah dengan ikatnja pada hoetan besar itoe.

Satelah sijang hari beberapa hendak di boekanja tali iketannja itoe, maka tidalah djoega ija bisa dapet memboeka, kerna dari pada sangat tegoehnja iketannja itoe.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja anak Djin laki laki jang doewa orang itoe, berdjalanlah ija kedoewanja di dalem hoetan, serta katanja: Hai soedarakoc marilah kita malihat dalem hoetan ini, adalah seorang anak manoesija jang di boewang kemari itoe dengen anak radja Bahroel Alam itoe, kerna kaloe kaloe ija taoe menghoekoemken hal kita kedoewa ini, kerna kata segala oclama tida ada seorang poen dari pada segala machloek, malinken anak manoesija jang lebih ilmoenja itoe, maka marilah kita bertanjaken hoekoem bagijan ini.

Maka sahoetnja baek lah.

Maka laloe di hampirinja.

Satelah sampe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen heranlah malihat anak Djin itoe roepanja seperti pinang di belah doea.

Satelah hampir maka pikiranja apa ah ini, kaloe kaloe inilah anak dewa dewa, kerna beloen perna akoe malihat roepa jang demikijan ini.

Satelah sampe maka anak Djin itoepoen bertanja, Hai anak manoesija: dapatkah angkau menoeloeng akoe, dan djikaloe angkau dapat menoeloeng akoe, maka kelak akoe menoeloeng angkau.

Maka saboetnja baeklah barang soekar moeakoe menoeloeng angkau, maka akoe angkau boeka dehoeloe bahoewa akoe ini orang jang oentoeng dengan latjoer, barang kerdjakoe dateng pitnah ataskoe.

Maka laloe di boekanja tali ikatannja itoe.

Sahsoedanja itoe maka anak manoesija itoepoen sangat soeka hatinja, serta katanja: lagi di selamatken allah kiranja angkau, Hai anak Djin? dan sekarang telah angkau toeloeng padakoe, dan sekarang kataken kesoekeran moe kepadakoe sepaja akoë toeloeng padamoe.

Maka sahoetnja anak Djin itoe: Hai manoesija? bahoewa akoe ini dari pada kaoem Djin, maka nama orang toewakoo Trang Gandis, dan namakoe seorang Bahran dan seorang Bahrin, maka inilah adanja tiga poesaha dari pada bapa koe, pertama sehalai badjoe, kedoewa seboewah teko tempat aer, dan ketiga sebantak lantera dari pada kesaktijan semoewanja itoe, maka orang toewakoe memberiken padakoe, tetapi akoe ini tida bisa membagi doewa, kerna djikaloe akoe beriken padanja doewa, maka akoe beroleh satoe, dan djikaloe akoe mengambil doea maka soedarakoe ini mendapat satoe, maka itoelah se\babnja hal jang demikijan, telah toedjoe boelan akoe membagi poesaka ini, tida djoega akoe dapet membagi jang rata.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar sjah itoe, Hai anak Djin: maka angkau bawa kemana? Sahoetnja: pada pikirkoe mendatangken pada. negri Toral Arkan, sebab ija radja Taboerat telah berboewat binasa radja kami, dan sekarang chabarnja radja Taboerat itoe telah soeda wapat, maka adalah seorang anaknja laki laki jang bernama Indra Boeganda Aspandor sjah, maka itoelah akoe hendak membalas perboewatannja itoe.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar sjah itoe, Hai anak Djin: apalah Hasijatnja badjoe sehalai itoe.

Maka sehalai badjoe ini, djikaloe di pakainja nistjaja orang itoe taoe terbang keatas oedara, dan djikaloe hoedjan ija tida basa, maka inilah seboewah teкo aer ini, djikaloe hendak minoem barang sekehendak kita terbitlah dari pada teko ini, dan djikaloe angkau dapet membagi, maka apa djoega barang kehendakmoe akoe toeroet.

Satelah itoe maka pikir Indra Maulana Askandar sjah itoe, kasihan soenggoe anak Djin ini, kerna barang boedinja itoe poen patoet, sebab ija tida maoe sekali berlebih lebihan, dan boekan seperti toean poetri Maal Djamdjam sri Negara itoe, seorang manoesija aken soeka hendak berboeat perdaja samanja manoesija.

Satelah itoe maka anak Djin poen memberi harta ketiganja halai itoe, katanja: bitjarakenlah akoe ini sepaja djadi moefakat satoe sama lain.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengambil harta itoe, katanja; maoeka toean menoeroet apa bitjarakoe ini?

Sahoetnja: sepatoetnjalah kita kedoewa toeroet djoega atas jang patoet itoe.

Maka katanja: djikaloe angkau soeka menoeroet bitjara jang patoet, selamanja mendapat patoet, djikaloe barang jang tida soeka menoeroet barang jang patoet, maka adalah kedjadijannja seperti akoe ini, kerna akoe ini tidaken soeka menoeroet kata jang patoet.

Maka laloe di tjeritakenlah, tatkala dari moelah ketjilnja beberapa kakinja handak mengadjar padanja dari pada ilmoe kesaktijan, maka ia tida maoe aken mendengar, maka sekarang ini bahroelah ia ada merasahken menjesal.

Satalah anak Djin mendengar tjeritanja itoe. maka terlaloe amat soeka hatinja.

Kata poela Indra Maulana Askandar sjah: bahoewa harta banda itoe ada tiga helai, maka tidalah dapet di bagi rata djikaloe tida dengan orang tiga djoega, bahoewasanja sekarang ini telah allah soebahana wata allah menoedjoeken akoe, maka itoelah adalah satoe tanda jang angkau mendapat pertoendjoekan dari pada jang maha koewasa, maka terimalah soedarakoe jang angkau bertemoe akoe dengan takdir toehannja, jang melakoeken atas hambanja.

Sahoetnja: soenggoelah seperti kata anak manoesija ini, djikaloe tida toehan menoendjoeki di manalah kita bertemoe ataskoe, tetapi djangan sjak lagi pada hati soedara kita ini, bahoewasanja barang jang sjak, nistjaja tiada menepaat atas perboewatan, dan tida di beri selamat da barang jang tamaah dan hati boesoek, maka sekarang telah soedarakoe soeda bisa dapat bertemoe akoe, maka inilah poetji aer hadi jakenlah kepada akoe den badjoe itoe terlebi toewah oemoernja, den lentera ini aken jang lebih moeda, maka inilah baharoe dapat di bagi rata.

Sahsoedahnja itoe maka laloe berpikir anak Djin itoe, soenggoeglah seperti kata anak menoesija, maka mendjadi soekala hatinja anak Djin maka di sanalah Indra Maulana Askandar Sjah bermain main dengen seorang dirinja itoe kesana kemari, serta melihat segala karang karangan, den segala boengah boengahan itoe, maka laloe datanglah mesgoelnja serta berpikir dalem hatinja, bahwa akoe ini sebab pengadjarannja Moealim itoe, maka djadiakoe di oeniajaja orang aken di boewang kedalem hoetan, den djikaloe tida dari pada sebab pengadjar Moealim itoe, nistjaja akoe tida teroeniajaja oleh anak radja, sampe akoe di boewangken kedalem hoetan dengen ikatnja, maka djikaloe demikijan kelak akoe ini balas pada mocalim itoe jang sangat djahatnja.

Maka dalam pikirnja itoe, datenglah hatinja itoe jang amat marahnja, serta ija berkata: dengen seorang dirinja, bahoewa kelak akoe ini tangkap Moealim itoe, den akoe ikatken kepadanja, seperti mana akoe djoega di perboewat oleh anak radja itoe.

Satelah itoe maka datenglah pikirannja lagi, bahoewa tida haroes aken di binasakennja Moelim itoe, kerna djikaloe tida ijanja jang ampoenja lantaran, ništjaja akoe tijada mendapat jang seperti ini, maka mendjadi hilanglah sakit hatinja kepada Moealim itoe, akoe bisa mendapat tiga djenis kesaktijan ini, maka haroeslah akoe ini mengoendjoengi kepadanja.

Adapoen maka hinggalah sampe dateng pada waktoe zaman sekarang ini, barang sijapa jang soeka bermain main pada tempat jang loewas loewas, den pada tempat jang sedjoe sedjoe seperti di tepi laoet atawa di bawa goenoeng goenoeng, den pada kebon kebon kembang den boengah boengahan, maka mendjadi tambah mendatengken pikiran den akal atawa timbangan di dalem hati.

Maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen djadi bertamba timbangan den pikirannja, maka adalah beroba sedikit pada hatinja, den tida seperti dehoeloe kala itoe, adalah koerangan sedikit dari pada bodonja den dari bebalnja.

Sesoedanja itoe, maka sekoetika ija poen doedoek di bawa poehoen Naga Sari itoe, maka dalem pikirnja: djikaloe demikijan baeklah akoe pergi menoedjoe pada soewatoe kampoeng poela, soepaja akoe ini mendapat soewatoe pengadjaran poela, kaloe kaloe akoe mendapat soewatoe ilmoe itoe, seperti jang akoe soeda peladjari kepada Moealim itoe deu dari pada kitab Tafsir den oesoel den pakeh den bagi bagi kitab, telah akoe beroleh dengen noegrah atas jang menoegrahken itoe.

Satelah soeda berpikir jang demikijan itoe, maka Indara Maulana Askandar jah poen laloe terbanglah ija keoedara dengen sekoetika itoe.

Maka pada malem itoelah ija toeroen pada soewatoe kampoeng, maka di sanalah banjak segala kaoem Madjoesi den jahoedi den nasrani, maka sanalah Indra Maulana Askandar Sjah poen berhambaken dirinja pada soewatoe pendita Nasrani, di sanalah ija menoeroetken segala peladjaran itoe sekalijannja

Hatta maka tida ada beberapa lamanja taoelah ija dari pada membatja segala kitab kitabnja, maka dengan koewasa tahannja atas jang mengarang tjerita ini, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tahoelah dari pada agamanja Nasrani Madjoesi den Jahoedi itoe habislah dipeladjarinja, den lagi dari pada segala warna kepandejan itoe den telah di katahwinja dengan koewasanja toehan itoe.

Maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah melihat segala boedi pekertinja segala bangsa itoe jang beragama, sekalijannja itoe dengan boedi jang baek, den segala perkataan jang haloes haloes den dari pada kelakoean jang baek baek, serta pengasihani samanja menoesija, maka satengahnja adalah jang baek peranginja, jä-ni segala bangsa itoe djikaloe jja ada aken mamegang agama, semoewanja poen baek apa barang lakoenja, den jang tida toeroet agamanja nistjaja djadilah djahat pekertinja, maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe sebab, malihat keadilan toehan malakoeken masing masing di atas hambanja, dengen masing masing agamanja den kepertjajaannja itoe.

Maka satengahnja bangsa adalah jang pertjaja batoe den kajoe, den satengahnja pertjaja boelan den matahari, den satengahnja pertjaja api aer, den satengahnja adalah jang pertjaja binatang jang berkaki doea dan jang berkaki ampat, den adalah djoega setengahnja jang pertjaja koeboeran itoe,maka sekalijannja itoe di dalem agama, tida lain lagi jang di bitjaraken melainken pekerdjaan jang baek den djahat, den semoewanja itoe di dalem agamanja mengataken pekerdjaan djahat haroes lah di bales dengen kedjahatan, den pekerdjaan baek haroes di bales dengen kebaekan.

Sjahden maka semoewanja itoe dalem agamanja tida lainnja. hanja jang di pertjajaken den dibitjaraken pekerdjaan baek den djahat, den semoewanja itoe dalem agamanja mengataken pekerdjaan djahat haroes di balasnjakedjahatan, den pekerdjaan baek haroeslah di balas dengen kebaekan, maka semoewanja itoe aken agam pertjajanja poelang kepada toehan jang sebenar benarnja

Maka disinilah tida kami seboetken hal itoe, hingga datenglah pada tjeritanja jang hampir kesoeda soedahannja, baharoelah kami seboetken poela hal kedjadijannja, aken jang di toentoet oleh Indra Maulana Askandar Sjah, demikijanlah adanja.

Hatta maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, selamanja ija taoe membatja kitab kitab dari pada bangsa Nasrani den Madjoesi den Jahoedi itoe, barang segala kitab tjeritanja itoe, dari pada tjinta bertjinta den kasi mengasi den rindoe rawan djoega jang kebanjakan terseboet di dalem tjintanja itoe.

Maka disanalah Indra Maulana Askandar Sjah mendapat birahi kepada doenja, den taoelah aken rindoe pada perempoean itoe, den adalah djoega ija merasaken soeka pada perhijasan doenija den merasaken sajang aken atasnja, maka itoelah sebab ija djadi beroleh kelakoewannja, den boekan seperti adat setijap tijap hari tatkala ija tempo ija bahroe keloear dari lobang boekit, maka bahroe sampoerna akalnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe segala Mister mister, den segala Padri Padri den pendita pendita itoepoen doedoek pada soewatoe tempat, di dalem soewatoe roemah besar dengen segala moeridnja, serta segala massalnja, katanja: Hai kamoe sekalijan negri jang manakah orang negri itoe mandi dengen aer wangi, den minoem dengen aer wangi den barang barang soewatoe jang di tjoetjiken semoewanja dengen aer wangi itoe.

Maka sekalijan moerid moerid poen soewatoe poen tida jang bisa mendjawab, masing masing aken berdijem dirinja itoe.

Tatkala itoe laloe berdateng sembah Indra Malauna Askandar jah itoe, jatoewankoe: bahoewasanja jang memakan segala hal jang terseboet, itoe, dari pada aer jang wangi, maka bahoewasanja itoelah orang jang di dalem negri jang di seboetnja Banjoe wangi, maka itoelah orang jang memake missalnja toewankoe.

Maka segala bangsa Alim itoepoen soekalah hatinja, serta dengen, bertepok tepok degen katasepertinja: soengoelah kata djawab itoe, maka itoelah tandanja soeda sampoerna akalnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Hatta maka tijadalah berapa lamanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, didalem kampoeng maka adalah pada soewatoe hari dateng pikiran aken pekerti toean poetrinja itoe, den pekertinja Mahradja Goemanda oeta itoe, maka laloe. teringat kepada koemalanja itoe, maka baharoelah ada dateng sakit hatinja dari pada ha perboewatan itoe.

Maka pada koetika itoe djoega ija bermoehoen kepada segala pendita itoe serta ija teroes berdjalan menoedjoe keloear kampoeng.

Setelah pada malam hari, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memake badjoe Djin laloe terbanglah keatas oedara sebagai boeroeng hoeloeng hoeloeng la koenja itoe.

Maka pada malem itoe segala pengawal maligai itoe sedang berdjaga djaga, den setengahnja segala raijat sedangnja haldir dengan sendjatanja akan bernanti anak djin itoe jang aken mengambil anak panah itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sampailah pada pintoe maligai itoe maka di lihatnja toewan poetri Maal Djamdjam seri Negara sedang bermain main kepada segala dajang dajangnja itoe.

Maka pada tatkala itoe Seri kentjanah anak oleh mantri Sjahbandi itoe ada bermain main kepada toean poetri itoe, kerna Sjahbandi telah persembahken kepada baginda aken barang goenanja kepada toean poetri.

Tatkala itoe toean poetri poen sangat sekali kasih sajangnja kapda Tan seri Kantjana itoe, terlebih dari pada dajang dajang jang lain, den Tan wati kedoewa Tan sedap adalah koerang kasihnja oleh toean poetri Maal Djam djam Seri Negara, kerna dari sebab Tan Seri Kentjana itoe sangat sekali pandai nja mengambat hati toean poetri, lagi pon ija sangat taoenja melipoerken hati toeannja, sertanja dengen taóenja membawa segala tjerita, maka itoelah sebabnja di kasihi oleh toewan p oetri Maal Djam djam Sri Negara.

Adapoen maka pada tatkala itoe chabarnja poen sampelah kepada Dang Rekawati, jang Tan Sari Kentjanah itoe sangat sekali di kasihi oleh toean poetri Maal Djam djam Sri Negara maka Dang Reka Wati poen hatinja sebagi leboer toempoer sepertiken letjap rasanja, serta berpikir djikaloe ada soedaranja Tan Seri Gading alangka soekanja toean poetri itoe, maka barang jang di lihat lakoenja Tan Seri Kentjana itoe, maka teringatlah kelakoewan anaknja jang mati, dan djikaloe mendengar chabarnja Tan Seri Kentjana, maka tersedarlah anaknja jang mati, maka dalem hal jang demkian mendjadi koeroes kering, dan koerang makan dan koerang tidoer, maka dalem hal jang demikijan itoe, laloe ija mendjadi mendapet sakit, maka laloe matilah Dang Reka wati, dari pada sebab menanggoeng pertjintaan anaknja jang mati itoe.

Maka tinggallah mantri Sjahbandi itoe dengen masgoelnja sijang den malem itoe.

Maka tiadalah kami seboetken hal orang jang menanggoeng tjinta itoe, maka terseboet lah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka ija masoek kedalem maligai toean poetri itoe, maka toewan poetri poen terkedjoetlah hatinja serta berdebar, kerna hati nja takoet bertjampoer rindoe itoe, melihat roepanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka selamanja ija mendjalani beberapa kampoeng itoe, djadilah bangkit birahi den sampoernalah akalnja, kerna asal dari pada kemala maka poelang lah asalnja itoe maka tjahja moekanja poen bertjampoerlah sebagi tjahja matahari den boelan, maka pada zaman itoe seorang poen tijada jang sebanding padanja serta pandekar bidjaksana.

Satelah soeda maka toean poetri sangetlah birahinja malihat roepanja, serta toean poetri Maal Djamdjam seri Negara memelok kakinja serta minta maäb padanja.

Tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem, katanja: ja toean poetri soedalah djangan toean takoet dengan hamba, dan djanganlah toean memeloek dengen hamba, kerna hamba satoe orang goenoeng, kaloe kaloe nanti koewalat aken toean poetri, sekarang ini apalah bitjara toean dari pada hal kemala itoe, adakah hamba boleh aken mendapat lagi? kerna kata segala oelama itoelah Alhak kita itoe patoetlah di toentoetnja, den kaloe kaloe dapat kembali lagi, den djikaloe beloen ditakdirken allah apalah handak di kata.

Satelah itoe maka toean poetri poen tersenjeomlah, serta katanja: ja toeankoe djanganlah toean berkata demikijan, kerna djikaloe soeda hak kita barang dimana djoega dapetlah kembali.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen soekalah hatinja, serta doedoek pada bale astanah toean poetri itoe.

Maka toean poetri poen semingkin birahi hatinja, serta sembahnja: ja toeankoe apalah sebabnja, maka toean sampe kemari ini?

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem; erta katanja: soedalah toean djangan Jah toean sanget bertanja tanjaken dari pada hal hamba, kerna hamba ini boleh sampe kembali kemari ini, allah djoega jang ampoenjà rahim aken memberi aken hambanja orang jang sanget bodonja.

Sjahdan maka toean poetri mendengar pandainja Indra Malauna Askandar Sjah ini berkata kata, maka heranlah sebab adatnja sehari hari boekan jang demikijan, serta katanja: ja toeankoe djanganlah toewan kerkata demikian, den djangan lah toean koeloem koeloem dari pada hal kesaktijan toeankoe, den djanganlah toeankoe sangat takoet kaloebeta peda aken toean, sedang kemala itoe djoega djikaloe toean hendak betapoen kasih.

Satelah itoe maka toean poetri poen mengambil kemala itoe, serta di letaken pada tilem (tempat tidoer) kaen dewangga, serta katanja: ambilah hak toeankoe ini, djangan kita ini di katanja pentjoeri itoe. Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengambilken kemala itoe, serta ka katanja: Hai toean poetri, tiada kah toeankoe ini mentjoba kesaktijan kemala ini?.

Maka sembahnja toean poetri: selamanja koemala itoe ada pada tangan beta beloen perna beta mentjoba dija, kerna beta takoet aken toeankoe, kaloe kaloe toeankoe mendjadi ketjil hati kepada beta tetapi beta ingin sekali ake mentjoba kemala itoe apalah soenggoeh seperti kata toeankoe itoe, kerna beta ini beloen taoe seka'i mentjoba dija itoe.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, Hai toean poetri: apakah sebabnja toean kembaliken kepada hamba koemala ini?

Maka sembahnja toewan poetri: bahoewa pikir hamba apalah itoe lerna bockan lajak kepada anak perempoewan, itoclah sebabnja beta kembaliken poe'a kepada jang ampoenja.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jatoeankoe marilah hamba memberi taoe toeankoe aken goenanja kemala ini, maka laloe di Lerinja aken memake pada toean poetri itoe pada kepalanja, serta katanja:: Hai toean poetri? lihatlah toean kedalem astana padoeka ajahenda itoe, den apakah pekerdjaannja pada malam ini, sepaja toean poetri mendapat taoe.

Sahsoedanja itoe maka toewan poetri Maal Djam Djam poen memandang kedalem astana pada malem itoe, maka dilihatn]a lah barang pekerdjaannja soeltan Mochamad sjahrab pada malem itoe dalem astananja itoe.

Hatta malem itoe, soeltan Moehamad Sjahrab poen doedoek dalem astanja itoe serta lagi di hadap dengen seorang mantrinja jang bernama Sjahbandi, den dengen keampat mantri itoe sedang hadlir.

Maka titah soeltan itoe kepada mantrinja demikijan katanja, Hai mantrikoe sekalijan ini dalem akoe dengar habarnja padoeka ananda itoe telah menangkap saorang moeda Indra maulana Askandar namanja, den adakah soengoeh seperti chabar itoe? tetapi akoe dengar chabarnja ija di boewnag kedalem hoetan.

Maka sembah mantri itoe: jatocankoe soenggoelah seperti titah toeankoe itoe, kerna segala raijat toeankoe telah memberi nasehat padoeka amanda itoe, tetapi ija tida di dengarnja, kerna Sembab orang itoe, katanja: jatoeankoe djikaloe toeankoe handak memboewang hamba, bijarlah di bawanja hamba kehadepan Soeltan dehoeloe, kerna di sanalah apa barang hoekoemnja hamba terima.

Maka beberapa ija persembahken kata jang demikijan, tetapi padoeka ananda tida sekali maoe menoeroet djoega, maka laloe di soeroekennja djoega boewangken ija kedalem hoetan, dan beberapa patek djoega persembahken kata tida djoega handak di dengarnja.

Maka soeltan poen mengeraken kepelanja, serta katanja: Hai mantrikoe? orang itoe djanganlah di permainkennja, kerna pada rasakoe boekan barang lakoenja, tetapi akoe belocn perna melihat roepanja kerna chabar orang katanja roepanja seperti pinang di bela doea dengen soeltan Taboerat den kebedahannja sedikitnja moeda dengen toea djoega, den lagi tatkala dehoeloe njatalah di boenoeh dengen ananda, den telah di boeangnja kedalem laoet, maka jja dapatlah, kembali poela den pada rasakoe tida sedap sekali, den sekarang sajangnja ija soeda soeda di boeang kedalem hoetan, den djikaloe beloen di boeangnja serasa akoe handak mengambil kembali, tetapi djanganlah toean toean permain mainken dari pada orang itoe, takoet akoe kaloe kaloe padoeka soeltan Taboerat ampoenja tjoetoe, den sekarang akoe berpesen pada toean toean sekalijan djikaloe ija dapet kembali poela pada negri ini, baeklah toean toean sekalijan ambilken sahbat padanja, den djikaloe ada barang salahnja djangan lah di beri hoekoem dehoeloe, sepaja di bawa kehadepan akoe, sepaja akoe ini boleh malihat roepan-a, serta lagi akoe handak mentjoba kepadanja, segala barang lakoenja hendak menilik padanja, kerna Chabar orang telah soeda beberapa kali teroenijaja. maka ija tida maoe sekali membales kesalahan orang, maka itoelah akoe djadi takoet padanja.

Seteleh itoe maka segala mantri hoeloebalang raijatjpoen sangat herannja mendengar chabar itoe, serta katanja: jatoeankoe di manaken dapat ija kembali, sebab kaki tangannja telah di ikat oleh padoeka ananda itoe. Maka kata soeltan: dalem itoe djikaloe ija dapat kembali, maka njatalah ija pangkat dari pada soeltan Taboerat, maka itoelah tandanja djikaloe ija dapat kembali, maka ingatlah toean toean sekalijan aken keramat soeltan Marhoem itoe kerna boekan barang barang orangja,

Sasoedanja itoe, maka kata Indra Maulana Askandar Sjah kepada toean po etri Maal Djam djam, soedakah toean melihat kesaktijankela ma itoe?

Sahoetnja toean poetri Maal Djam djam, soedalah melawan.

Maka dari pada sebab itoe hal, maka toean poetri Maal Djam djam poen semingkin takoet kepadanja, serta pikirnja: djikaloe demikijan setipoe dajakoe akoe handak djoega pada koemala ini, kerna djikaloe koemala ini ada pada tangannja Indra Maulana Askandar Sjah, nistjaja segala perihalkoe den perihal ajah boenda, den hal soerakoe semoewanja ija bisa mendapet taoe, maka pikir toean poetri: djikaloe demikijan barang tipoekoe djoega akoe mengambil kemala ini.

Satelah itoe maka toean poetri Maal Djam djam seri Negara poen dijemlah sekoetika, dari pada sebab mentjari akal tipoenja sepaja dapat djoega ija koemala itoe pada tangannja.

Sasoedanja itoe maka toean poetri Maal Djam djam mamalok leher anak goenoeng itoe, serta katanja: marilah toean djikaloe soedi beradoe kepada tempat peradoewan beta ini, jang tida dengen sepertinja.

Maka Indara Maulana poen tidoerlah pada malem itoe, di atas maligai toean poetri Maal Djam djam seri Negara itoe,

Adapoen maka segala dajang dajang poen terlaloe amat takoetnja melihat hal toean poetri itoe beradoe dengen laki laki dalem kelamboe ketoedjoe lapis, maka satelah toean poetri Maal Djam djam seri Negara soeda masoek, maka segala dajang dajang ke ampat poeloenja poen bangoen ma ing masing dengen takoetnja.

Maka kata saorang djaang, Hai kamoe sekalijan apalah hal kita in sekalijan? kerna pekerdjaan nja toean poetri itoe, mendatengken ketjilakaan atas kita sekalijan ini, den djikaloe kita tida mengadep hal ini kepada pengawal Listjaja kita sekalijan ini mendapat hoekoem kepada soeltan.

Sahoet seorang poela. batapoen demikijan djoega, rasanja takoet kepada soedaranja, kerna djikaloe beta tida mengadap terlebih dehoeloe, nistjaja habar itoe kedengaran kepada soedaranja habislah kita mati di boenoe oleh soedaranja, kerna anak radja itoe terlaloe amat sangat sekali garangnja.

Satelah itoe maka sedang segala dajang dajang berkata kata, maka kedengeran kepada Tan Seri Kentjana itoe, maka pikir Tan seri kentjana itoe, djikaloe tijada akoe ini memberi ingat kepada segala dajang dajang ini, nistjaja ija mengadoe kepada pengawal itoe, den dlikaloe ija mengadoe nistjaja tocan poetri itoe mendapat maloe, sebab kaloe kaloe tidaken relda iboe bapanja, den apalah goenanja jang akoe ini terlebih di kasihi dari pada dajang dajang jang lain itoe, den lagi boekan akoe di kata boediman, den djikaloe akoo tijada dapat membitjaraken hal ini, apalah goenanja jang akoe mendjadi anak dari pada Sjah bandi, den belonlah boleh di kata akoe kasih dengen toean poetri.

Satelah soeda maka Tan Seri Kentjana poen berkata, Hai Kaka dajang sekalijan soedalah: djang toewan sekalijan mengadoeken hal ini, kerna ini ada hamba boekan toewan den lagi barang kehanda kita di mana berlakoe, den djikaloe ada chabar itoe sampe kepada anak radja moeda nistjaja penpawal djoega jang mendapat sala, sebab ija mengawali sijang den malem, den sebaginja lagi djikaloe sesoenggoehnja jang namanja hamba tocan poetri sekalipoen, maka mati bersama sama toewan kita tida mengapa, kerna barang djahat toewan kita maka djahatlah kita, den barang baek toean kita maka baeklah kita, itoelah hamba namanja jang mengasi kepada toeannja, den lagi sepatoetnja kita mengasih toean poetri itoe, kerna terlebih banjak pengasihnja kepada kita dari pada orang lain.

Satelah itoe maka sahoet Tan wadjik itoe, sahsoenggoehnja seperti kata toewankoe ini, tetapi pekerdjaan itoe boekan lajak kepada segala perpoetri, den boeka lajak kepada segala radja raradja kerna djikaloe di ketahwi kepada padoeka radja moeda, nistjaja matilah kita sekalijan ini.

Maka sahoet seri kentjana itoe: sekalipoen mati djoega djikaloe kerna toean poetri, maka soekalah kita sekalian, maka djikaloe rahsija toean kita, maka keloewar dari dada moeloet toean kita ini, apalah goenanja jang kita mengakoe kasih dengen toean kita.

Sahoet sekalijan dajang dajang sekalijan itoe Hai seri kentjana: itoǝlah boekan patoetnja kita ini mengikoet darpada pekerdjahan djahat den djikaloe ada sekalipoen, djanganken seperti toean poetri sedang diri sendiri djoega djikaloe djahat nistjaja di soeroenja hoekoemken.

Satelah itoe maka Sri Kentjana poen dijemlah.

Satelah itoe maka segala perihal itoe semoewanja toean poetri Waal Djam djam poen taoelah, dari pada segala hal dajang dajang itoe, sebab di lihatnja di didalem kemala itoe, maka di sitoelah lihatnja boedi Tan Sari Kentjana, maka djadi ija bertambah tambah kasih sajangnja kepada Tan Sri Kentjana itoe.

Adapoen maka tidalah terseboet perkataannja dajang dajang itoe, maka terseboetlah perkataannja toean poetri Maal Djam djam Sri Negara di dalem peradoewan itoe, aken handaklah menipoe koemala itoelah.

Kata toean poetri, Hai kakanda: djikaloe ada derma toeankoe. maka adalah beta ini ingin malihat poela poelau noesa djawa djadjahan pertewi, jang ada di bawa sebelah kaki goenoeng Indra G ri itoe, kerna chabarnja orang terlaloe adjaibnja, segala boenga boengaan den segala boeahhan. chabarnja sebagi boewa boewahan soerga, chabar itoe soenggoeg toewan? kerna beta sangat sekali handak melihat dija.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen aertersenjoem, katanja: baeklah toeankoe, tetapi tidakah toean takoet mengikoet hamka ini, kerna hamba orang goenoeng, kaloe kaloe namanja toean pantoen mendjadi hinanja.

Sahoetnja: tidalah hamba nanti takoetnama. jang hina, djikaloe dari pada sebab kakandakoe, maka toean poetri poen tesenjoem serta ija berpantoen demikijan.

Tidakoe takoet nama jang hina,
Sebab sedikit djadi bentjana,
Djikaloe ada kasih jang sampoerna
Beta mengikoet barang di mana.

Laksana mas dengen ikatan,
Tambahan poela djadi sangkoetan,
Djikaloe soeda berpatoetan,
Mengapa takoet larangan soeltan,

Djangan sentara di Indra Giri,
Beloe n djaoeh dari negri,
Di hoedjoeng langit tidakoe ngeri,
Asal kakanda dapet memberi.

Sekalipoen tida bisa kembali,
Beta poen tida lagi perdoeli.
Asal menoeroet kakanda asli,
Beta hamba kebawa doeli.

Demikijanlah pikiran beta,
Pada kakanda di bilang njata,
Dimana sadja kakanda kata,
Di sanalah beta ada serta,

Sekalipoen goenoeng atawa laoetan,
Beta menoeroet lah berdeketan,
Sebagi laksana permata intan,
Serta menoeroet dengen ikatan.

Maskipoen kakanda kehoedjoeng goenoeng,
Beta menoeroet sebagi boeroeng,
Dari sebab hatikoe bingoeng,
Sebagi orang mabok ketjoeboeng.

Sekalipoen terbang keatas oedara,
Beta menoeroetlah dengen sigra,
Dari sebab hati beta sangat gemira,
Pada kekanda tida terkira.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar pantoen itoe maka hatinja poen bertambah tambah berhentinja, serta tersenjoem sambil berkata ja adinda: apa kah artinja pantoen toean di itoe? katakenlah rahsija itoe sepaja hamba mengarti, kerna hamba ini beloen mengarti, sebab hamba orang goenoeng ini, den katakenlah apa artinja mas dengen iketan itoe?

Maka sahoet toean poetri Maal Djam djam Sri Negara itoe, Hai kakanda: djikaloe lakanda mengadjak beta bermain main pada poelau itoe, maoelah beta kataken arti kata itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem, serta katanja: baeklah kami adjak lah toean di poelau itoe.

Kata toean poetri Maal Djam djam sambil tersenjoem, beranika kakanda bersoempa?

Sahoet Indra Maulana beranilah hamka bersoempa, djikaloe hamba tida membawa toewan pada poelau itoe bermain main, maka segala anggauta kekanda habislah di makan harimau jang galak.

Satelah itoe maka toean poetri poen soekalah hatinja, serta pikirnja: sekali inilah dapat akoe perdajaken pada angkau, den segala ke saktijan moe akoelah bakal ampoenja dija semoewa.

Adapoen maka toean poetri Maal Djam Djam Seri Negara poen memeloek pada lehernja Indra Maulana Askandar Sjah, den tida sekali toeloes chlas pada hatinja, bahoewa sanja handak bertipoe djoega kiranja, serta katanja: ja kakanda; bahoewa kata beta ini, ja-ni djangan toean berkata jang toewan anak orang goenoeng, itoelah beta tida maoe menoeroet katannja kakanda, den seoepama kakanda seboewah batoe jang tida bertjahja, dan jang moerah harganja, den beta ini seoepamanja mas pengikatnja, sekali poen kakanda orang goenoeng djoega djikaloe beristri kepada hamba dengen toeloes ichlas hati beta, masa sijapa lagi jang menjela toean, itoelah katanja seoepama batoe terikat mas.

Satelah itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen mendjadi terlaloe amat soeka hatinja.

Maka kata toean poetri Maal Djam djam, jatoeankoe: marilah beta patjarken toean den poepoerken toewan.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, soedalah adinda kakanda ini tida taoe berpatjar den berpoepoer, kaloe kaloe nanti djadi sebagi anak radja radja jang berbangsa tida dapat memake patjar den poepoer, dari sebab anak goenoeng itoe berpatjar den berpoepoer, oesahlah toewan kerna kakanda tjoema boeat menoempang tidoer sadja di sini itoe djaega diperbanjak banjak ampoen kepada toeankoe, takoet patek kaloe kaloe nanti toela den papa, dari sebab hamba beradoe pada tempat peradoewan anak radja, sebab bijasanja hamba orang goenoeng tideer berbantal akar kajoc den berselimoet angin.

Satelah itoe maka pikir toewan poetri Maal Djam djam Seri Nugara: masaken toeankoe boleh toelah den papa, dari sebab kerna kita sama sama hamba allah.

Sasoedanja itoepoen laloe beradoelah.

Kata toean poetri Maal Djam djam, jatoeankoe: ingin soenggoeh beta ini bersantap sepah kri toeankoe itoe.

siMaka anak goenoeng poen tersenjoem, serta berpantoen demikijan boenjinja.

Poetranja soeltan hatinja palsoe,
Moeloetnja manis sangat toewakang,
Djanganlah poetri keboeroe napsoe,
Kelak menjesal hati di belakang.

Djanganlah toean bersala rasa,
Sebab memboedjoek patik terkena,
Sebabnja patiklah hina bangsa,
Tinggal menjesal tida bergoena.

Dengarlah kata patik sekarang,
Dihadepan toeanlah anak soeltan,
Kepada toean apa jang koerang,
Boeka sebagi patik anak di hoetan.

Satelah itoemaka toean poetri Maal Djam djam Seri Negara poen berdebar sedikit hatinja, serta katanja: wai kakanda apalah artinja kata pantoen itoe?

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, djanganilah toean maka sepah kakanda, kaloe nanti kelak djadi seselan apalah goenanja, sebab kakanda anak dari goewa kaloe kaloe moeloet kakanda. ini batjin baoenja.

Satelah itoe maka beberapa di mintanja tida djoega aken di berinja sepah itoe, maka laloe beradoelah kedoewanja soeatoepoen tida bisa da- pat sampe apa barang hadjatnja poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe kepadanja.

Sahsoedaaja sijang hari toean poetri Maal Djam djam seri Negara poen bangoen, serta membangoenken kepada Indra Maulana Askandar Sjah serta pergi membasoeh moekanja.

Satelah soeda itoe maka laloe kata toean poetri Maal Djam djam Seri Negara, marilah kakanda kita pergi bermain main kedalem poelau itoe. Sahoetnja: baeklah toeankoe, kerna djikaloe orang taoe.

Maka toean poetri Maal Djam djam Seri Negara poen mengikoetlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, den koemala itoepoen di kaloemnja serta di bawanja terbang keatas oedara itoe, terlajang lajang menoedjoe kedalem poelau Noesa Djadjahan Pertewe itoe.

Sjahdan maka setelah dina har), maka segala dajang dajang. dineahty bangoenlah serta mamegang djawatannja masing masing, serta menghadlirken segala roepa makanan, den satengahnja menghaldirken kain basoehan den kain persalinan itoe masing masinglah dengen halnja.

Adapoen maka Jan Seri Kentjana den Tan Wati serta Tan Sedap ketiganja itoe handaklah memberi bangoen toean poetri itoe, masing masing takoet masoek kedalem tiri kerna ija takoet nanti, di goesari oleh toeannja, serta katanja, Tan Seri Kentjana jtoe: seroehkenlah dari sini sadja, maka laloe di seroeken dengen beberapa kali seorangpoen: tida ada jang kedengeran. soe waranja.

Tatala itoe Tan Seri Kentjana poen mendjadi berdebar «debarlah hatinja. serta masoeklah ketiganja, maka laloe di boekanja tiri kelamboe itoe.

Satelah dilihatnja toean poetri Maal Djam djam 5 Seri Negara poen tijada, maka Tan Seri Kentjana poen terkedjoet : serta keloewar, maka laloe di lihatnja kesana. -kemari, den sevala dajang dajang_poen gemparlah, serta pergi mentjari: kesana kemari, adalah jang amentjari dada tempat berbasoehan itoe, maka beberapa tempat di tjarinja tida djoega bertemoe.

Tatala itoe segala dajang dajang poen menangisiah, sekalijan serta katanja: wai toean potri kemanakah gerangan toean kita ini pergi, samhati dateng rasanja toean meninggalken beta sekalijan ini.

Maka gempar itoepoen lendeugerial: oleh: orang jang djaga maligai itoe, maka segala jang mengewal poen laloe terkedjoet, habis naek seka lijannja keatas maligai, setta: menanjaken gempar apakah itoesangat siboetnja.

Maka sahoetnja segala dajang dajang; Wai toeankoe: bahoewasanja toean poetri Maal Djam kjam cri Negara soedaken hilang pada malem tadi, kerna tida sekali berketahoewan kemana perginja.

Adapoen muka segala raijat mendengar jang toean poetri Mail» Djam djam Seri Negara hilang, maka habislal sekulijan pergi‘mentjari segenap tempat, adalah jang mentjari kedalem taman Sari, den adalah jang mentari kedalem soemoer adalah jang mentjari kedalem bilik maligai itoe, maka habislah di tjarinja kesana kamari tida djoega ada jang bisa bertemoe.

Satelah itoe maka segala pengawal poen terlaloe amat takoetnja, serta ija laloe pergi persemhahken kepada padoeka Maharadja moeda itoe. Maka pada tatkala itoe Maharadja Goemanda Soeta sedang lagi bahroe bangoen dari pada tidoernja, maka satengahnja terkedjoet. serta menoedjoe kedalom taman Sari Ketiga hamba itoe, jaitoe dengan Rantjak Sari kedoea Rantjak Pertaka itoe serta mentjari kesana kemari.

Maka datenglah segala pengawal itoe, serta soedjoed menjembah pada kaki anak radja itoe, serta sembahnja: jatoean koe seriboe sekalipoen hoekoem patik ini sekalijan patik terima, bahoewa toean poctri Maal Djam djam Seri Negara itoepoen hilang pada malem ini, serta tida berketahoewan kemana perginja.  Adapoen maka setelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar chabar itoe, maka laloe terkedjoet seperti hilang rasa njawanja, serta dengan merah pedam warna moekanja, maka dengan sekoetika itoe djoega laloe memake dengan salengkap pakejannja den sendjatanja itoe, serta ija teroes pergi naek keatas maligai itoe, serta dengan terlaloe amat sekali marahnja.

 Adapoen maka pada tatkala itoe, segala dajang dajang itoe semoewanja satengahnja persembahken kepada soeltan, den satengahnja poen persembahken pada permaisoeri, den satengahnja ada jang mengadoeken kepada mantri Sjah bandi itoe.

 Maka Sjahbandi poen laloe terkedjoet serta mengambil sendjatanja serta berdjalan menoedjoe maligai itoe, maka soeltan poen mendjadi terlaloe amat terkedjoct, serta pergi kepada pengawal itoe jang seadang mendjaga masing masing.

 Arkijan maka anak radja poen terlaloe amat sanget marahnja kepada segala dajang dajang itoe serta katanja, ai kamoe sekalijan: tidakah angkau kataken kemana perginja soedarakoe itoe, den djikaloe angkau tita kataken kemana perginja soedarakoe itoe pada hari ini, banjak lah segala njawa. perempoean jang keloewar dari pada, bandannja itoe.

 Satelah segala dajang dajang mendengar kata anak radja itoe, maka semoewanja poen gemetarlah segala sendiri toeloengnja, serta meniharep katanja jatoeankoe beta sekalijan ini tida mendapat mendapat taoe, bahoewa jang terlebih hampir itoe hanja Tan Seri Kentjana ketiga Tan Wati den Tan Sedap toeankoe, kerna beta sekalijan ini hanja di bawa peranginannja djoega sijang den malem den Tan Seri Kentjana itoelah jang di bawa peradoewannja toean poetri sekali.

Satelah itoe maka anak radja itoe poen hilang sedikit marahnja, sebab Tan Seri kentjana itoe anak oleh mamanda mantri Sjah bandi itoe, maka laloe berdijem sekoetika.

Adapoen maka dateng lah baginda Soeltan Moehamad Sjahrab itoe, serta dengen di iringken Sjahbandi itoe.

Satelah radja itoe melihat ajahandanja itoe, laloe sigra ija menjembah serta di persembahken hal toean poetri.

Maka Soeltanpoen djadi tersenjoem amat mesgoel hatinja, serta katanja: soedahlah djangan sangat gempar, bijarlah akoe pereksa dehoeloe kepada segala dajang dajang.

Satelah itoe maka soeltan poen doedoek pada: bale peranginan jang ada pada maligai itoe, den Sjahbandi poen adalah doedoek mengadep Serta dengan segala. peugawa ‘toe, den anak radja poen ada djoega gengawal itoe, den anak radja poen ada djoega bersama sama mengadep pada masa itoe.

Satelah itoe maka Soeltan Mochamad Sjahrab poen sanget sekali boedimannja, serta katanja: soegala dajang dajang hampirlah angkau sekalijan di sini, sepaja akoe pereksaken kepadamoe, den djanganlah angkau takoer ini,

Maka segala dajang itoepoen datenglah, serta soedjoed mendjoeng djoeng doeli baginda dengan takoetnja.

Kata Soeltan: Hai kamee sekalijan pada malem tadi apakah pekerdjaanmoe, bahoewa kamoe kataken jang njata kepadakoe, den toean poetri itoe kemana perginja, kerna pekerdjaan ini adalah sekoétoe djocga angkau dengan toean poetri, bahoewa djangan angkau berdoesta, kerna pekerdjaan ini tijada akoe hoekoem padamoe dari pada sebab hilang toean poétri itoe, kerna toean poetri hilang itoe dari sebab toelisannja den oentoengnja, tetapi akoe kenaken djoega hoekoem padamoe barang sijapa jang mendjoestaken akoe, itoelah akoe, kenaken hoekoem kepadanja, kerna pekerdjaan ini adalah saorang sekoetika jang setjorek hareng pada moekanja soeltan, den sekarang marilah kataken jang njata, toewan poetrinja itoe kemanakah perginja.

Tatkala itoe maka Segala dajang dajang poen memandang masing masing kepada Tan Sori Kentjana, kerna masing masing handak mengataken takoet kaloe kaloe tida moepakat dengan Tan Seri Kentjana, sebabnja ijalah satoe anak oleh mantri besar itoe.

Maka segala dajang dajang poen dijemlah, seorang poen tida ada jang berani menjahoetken.

Soeltan poen Maaloemlah segala hal dajang dajang itoe.

Tatkala itoe baginda Soeltan poen memang menanggil Tan Seri kentjana itoe katanja: Hai anakoe Tan Seri Kentjana, apalah hal toean poetri itoe? kerna angkaulah jang terlebih hampir padanja, katakenlah angkau tidalah akoe hoekoem barang sijapa jang mengataken dengan sebenar benarnja, den akoe hoekoem djoega barang jang djoesta.

Satelah itoe maka sembah Tan Seri Kentjana itoe, jatoeankoe bahoea sesoenggoehnja seperti kata toeankoe itoe, kerna sepatoetnja betalah jang terlebih hampir, den aken tahoe barang pekerdjaan toean poetri, tetapi beta ini tijada tahoe sekali sekali, sekalipoen beta mendapat taoe djoega ada terbelakang sedikit, dari pada segala dajang dajang jang tidoer pada bale pengarinan itoe, kerna djikaloe adalah apa barang jang masoek itoe, nistjaja jang sebelah loewar djoega jang mendapat taoe terdehoeloe, den beta ada kemodijan, dari sebab beta ada sebelah dalem.

Setelah itoe maka pikir baginda Soeltan:sebenarnjalah seperti kata anak mantriitoe, maka Soeltan poen memanggil segala dajang dajang jang pada bale paranginan itoe, maka katanja: Hai dajang djang? apakah bitjaramoe sekarang? angkaulah jang patoet mengetahwi dehoeloe, sebab angkau tidoer diloewar dari pada Seri Rentjana.

Maka sembah segala dajang dajang di loewar bahoewa djikaloe soenggoeh sepertiken kata Seri Kentjana ini maka terlebih ampoen toeankoe djoega jang terlebih adil, kerna pada pikir bamba bahoewa djikaloe demikijan nistjaja segala pengawal jang terlebih taoe dari pada hamba sekalijan ini lah.

Satelah itoe maka Soeltan poen memereksa kepada segala pengawal itoe.

Maka sembah segala pengawal: jatoeankoe boehoewa sanja malem tadi seorangpoen tida jang tidoer, semoewanja ada berdjaga, bahoewa seorang poen tida ada jang masoek dalem maligai, djanganken roepa manoesija, sedang njamoek den lalar atawa semoet soekar poen tida ada jang maksoek kedalem maligai antara peri mambang den Djin itoe jang masoek, den djikaloe ada jang kepada mata kami sekalijan itoe, oeroeng poen tida beta kasi keloewar njawanja.

Maka kata seorang poela: jatoewankoe sekalipoen Djin Peri Mambang atawa setan jang masoek kemari, bahoewa patik lah jang menangkap dija dengan moedahnja, maka tida lepas ija dari pada matinja.

Satelah itoe maka baginda soeltan heranlah, serta ija memandang kepada anaknja.

Tatakala itoe Maharadja Goemanda Soeta poen terlaloe amat marahnja, seperti oelar berbelit, belit lakoenja, sepertiken handak memerang kepalanja segala raijat pengawal, itoe. kerna soe. daranja itoe jang terlaloe amat sekali di kasihinja.

Kata baginda Soeltan kepada mantrinja jang bernama Sjahbandi itoe, Hai soedarákoe: apakah bitjaranja soedarakoe dari pada hal ini.?

Maka sembahnja: jatoewankoe bahoewa pada pikir patik, djanganken segala pengawal tida beroleh maloe, sedangnja hamba toewankoe terlebih maloe, sebab hambalah kerna jang mendjadi toea toea dalem negri toeankoe, lagi jang terlebih kepertjajaan, maka di dalem negri ini sampe mendjadi bisa ada hal jang demikijan, lebih lebih ampoen djoega toewankoe djikaloe ada dermanja toeankoe bijarlah hamba jang pergi mentjari barang dimana, hingga aken dapat bertemoe, maka baharoelah patik persembahken kepada toeankoe, den seandenja djikaloe menoe sija jang membawa pakoeka ananda toean poetri itoe, nistjaja hantjoer leboer binasalah ija.

Satelah soeda itoe maka baginda Soeltan itoepoen terlaloe amat soeka sikali hatinja, mendengar pertjakepannja mantri boediman ini, serta katanja: soesanja banjak banjak soedarakoe ini pergi mentjari, den sekarang bijarlah segala raijat jang mengawali itoe pergi aken mentjari dija, barang dimana djoega, antara ampat belas hari lamanja mana kala tida bisa bertemoe dalem ampat belas hari itoe, biarlah segala rajat pengawal dengan penghoeloenja sekalian sigra kembali, sepaja kita menjoeroehken kepada Tatib Sababi itoe aken melihat dalem ramalnja, sepaja akoe bertanja ken kepada anaknja padoeka Soeltan moeda padoeka Marhoem itoe, sepaja tabai Sababi itoe dateng kemari, kerna djikaloe sekarang kita membri kabar kepadanja medjadi sangat maloenja sekali kali kepada orang di dalem negri Toral Arkan, seola ola djadi pertjoema sekali kali ada soedarakoe jang boleh di harep, sampe anaknja sendiri di bawa orang tida dapat di ketahwinja dateng sekarang, den kemoedijan poela anaknja Soeltan poela hilang dari dalem maligainja tidaken di berinja chabar.

Maka berkatalah mantri Sjahbandi: soenggoe lah seperti kata tocankoe itoe, tetapi hatinja mantri Sjahbandi poen terlaloe amat marahnja.

Sahsoedanja itoe maka segala pengawal poen berlengkaplah dengan selaga sendjatanja, serta dengan tiga ratoes doewa poeloe hoeloe balang raijat jang gagah gagah itoe pergi mentjari, serta laloe bermoehoenlah sekalijan kepada baginda Soeltan itoe, serta aken berdjalanlah menoedjoeh keloewar negri masing masing, adalah jang masoek kedalem laoet, den adalah janh masoek kedalem hoetan den adalah jang masoek dedalem desa desa, den setengahnja jang naek di atas goenoeg itoelah masing masing dengan halnja.

Maka pada tatkala itoe baginda soeltan poen berangkat masoek, maka anak soeltan poen tida berhenti dengan aer matanja, kerna ija handak pergi mentjari tida di berinja idjin oleh ajahandanja, den Sjahbandi poen semingkin berobah barang lakoenja, den semingkin djadi garangnja den beraninja itoe, serta dengan terlaloe amat sekali moerkanja, sebab pada pikirnja: soeda sahdjanja segala isi negri itoe berboeat oenar, dari sebabnja melihat akoe ini orang dari lain negri aken dateng mennjadi mantri di dalem negri ini, maka itoelah sebab anakoe sahdja di diboenoenja sepaja memberi maloe atas dirikoe, den kedoewa anaknja baginda Soeltan sendir di tjoerinja sepaja akoe ini boleh terkena hoekoem oleh Soeltan, maka dada zaman itoe seorang poon tida ada jang berani menantang moe kanja, dari pada laki laki atawa perempoean, hina dina toewa moeda ketjil besar semoewanja mendjadi takoet kepadanja, den serta menoeroetken apa djoega barang bitjaranja, maka djadi semoewanja poen mendjadi sangat bertambah tambah takoetnja segala isi negri itoe kepada mantrinja, maka hingga mendjadi lebih lebih takoetnja kepada mantrinja dari pada radjanja.

Adapoen maka satelah baginda soeltan poen sampelah kedalem peradoewan itoe, maka laloe di lihatnja permaisoerinja lagi sedang meratap dengan tangisnja, maka sebentar bentar dengan pangsan ija tida chabarker dirinja.

Maka pada masa itoe habislah segala dajang dajang itoe menangis, maka djadi terlaloe amat sekali rijoe randa soewaranja dalem peradoewan itoe. hingga soewaranja orang jang menangis itoe sebagi ombak mengaloen barat.

Kata permaisoeri, wai anakoe toewan: boewa hati boenda jang sebagi bidji mata boenda jang hitam, wai anakoe, poetri Seri Negara penjoelaeh di dalem negri; wai anakoe toewan: tidalah anakkoe belas melihat boenda ini? makanja toean meninggalken pada boenda ini, adoeh tjahja maligai: marilah toewan poelang malihat iboe, kemanakah garangan toewan pergi? den sama sijapakah jang anakkoe ikoet.

Satelah itoe maka Dang Ranti poen toeroetlah meratap handak mengikoet sebagi permaisoeri itoe, serta katanja: wai toean poetri, gila apakah toewan mengikoet pada toekang talas? tidakah ada orang lain, kerna ia itoelah sahbat oleh bibi inang ini.

Satelah itoe maka Tan poedi jang dekat padanja poen sedang menangis poen djadi terkedjoet, mendengar ratapnja Dang Ranti itoe, serta mengadep den angkatnja laloe memandang kepadanja, serta katanja: mengapa Dang Ranti ini sebagi orang jang demam panas den ratapnja melantoer lantoer, maka Dang Ranti poen mengangkatken kepalanja serta ia meloedahken moekanja Tan Poedi itoe sambil tertawa dengan tersenjoem senjoem itoe.

Maka Tan Poedi poen tersenjoem poela serta meratap, katanja: wai orang itoe tjilakanja maloedahken moeka kita, maka djadi sangetlah rijoe dalem astana soewara orang meratap itoe terbagi bagi ratapnja.

Maka tidalah kami seboetken ia, maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe melajang lajang kedoewa toean poetri itoe, maka laloe djatolah kedalem poelo Noesa Djadjahan Pertewi itoe, maka laloe toeroenlah kedoewanja memberi birahinja, maka di sanalah asik birahi Indra Maulana Askandar Sjah dengan toean poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe, sepertiken lenjap di dalem laoet madoe sanja, demi ijanlah kelakoean laki laki jang di birahiken.

Satelah itoe maka toean poetri poen bermaen mainlah kesana kemari memetik boengah boengahan den boewah boewahan, maka segala boenga boengahan sedang berkembang, den segala boewah boewahan sedang berboewah dengan matangnja, kenangah tjempaka maliti kemoening den tjoelan, terlaloe amat banjaknja, serta bahoenja seperti orang jang bersembahken kepada tjoetjoënja padoeka Soeltan Taboerat, ombak laoet poen sedang mengaloen aken membanting dirinja pada tepi tepi pantai itoe betoel seperti orang jang rindoe lakoenja, den segala karang karang ngan den bato e batoe den kiong tjipoet berbagi bagi matjem roepa warnanja pada tepi laoet itoe, akan memberi dendam pada hati jang melihat padanja, segala pasir malila poen amat gemerlapan tjahjanja, dari sebab kena sorotnja matahari itoe, sebagi orang jang mabok birabi pada samanja moeda, den segala boeroeng walet berterbangan kesana kemari aken mentjari haroes di laoet itoe, maka barang lakoenja boeroeng itoe seperti orang jang terkena perdaja lakoenja, maka semoewanja itoe memberi hajallah rasanja.

Sjahdan maka pada tetkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen mendjadi bangkit birahinja, den toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen terbitlah gamirahinja, kata pengarang: adakah sebagi moeda bersanding soesoe, laksana masa bersanding garem sedaplah rasanja.

Maka laloe bersanda sanda goeroe kedoewanja, betoel sebagi koembang mentjari boenga rasanja, maka laloe di peloeknja den di tjioemnja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe di atas pangkoewannja, serta katanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jatoeankoe poetri; adakah relda aken hamba ini berhambaken diri kepada kakanda.

Sahoetnja: mengapakah kakanda berkata jang demikijan' apakah tida bersamaan kakanda ini dengan beta, kerna sama sama djoega kita di djadiken toehan.

Kata Indra Maulana Askandar sjah, ja toean poetri: kerna patik ini anak orang dari goenoeng, kaloe kaloe boleh aken mendjadi hina nama toean poetri, dari sebab toean anak radja besar lagi alim, kaloe kaloe kelak di kataken orang.

Maka sahoet toewan poetri Maal Djam djam Seri Negara, serta ija mentjijoem lehernja Indra Maulana Askandar Sjah, katanja: jakakanda djanganlah kekanda berkata demikijan, njawa dan badan kita atas kakandalah jang ampoenja, den beta serahkan atas kakanda, dan djanganlah kakanda bersangka sangka lagi dan seloeroeh badan beta kakandalah jang ampoenja, apa djoega barang kahandaknja hati kakanda ini beta toeroetkan.

Satelah itoe maka tida berapa lamanja lagi matahari poen masoeklah, maka laloe terbitlah boelan dari selah magrib, maka jang rindoe poen djadi bertambah tambah rindoenja, maka lagi di peliharaken Allah soebhana wataalla atas hambanja dari pada atas perboewatan jang djahat itoe.

Maka pada tatkala itoe datanglah garib dari pada mata Indra Maulana skandar Sjah itoe, maka laloe sangat garib dari pada ketika itoe tida dapatlah ditahan lagi matanja handak tidoerlah.

Maka laloe berkata kepada toean poetri, ja adinda: moehoenlah rahimnja toean, maka mari la rebah dehoeloe, kerna dari pada sebab mata kakanda sangat sekali mengantoeknja, marilah kakanda ini tidoerken pada rebaannja toean, sepaja kakanda dapetlah beradoe sekoetika.

Sahoet toean poetri Maal Djam djam Seri Negara: baeklah toeankoe.

Maka laloe di rebanja kepalanja Indra Maulana Askandar jah itoe, sekoetika tidoerlah ija tida bergerak lagi dari pada sangat njedar tidoernja itoe, maka datenglah tengah malem ija tida sedar lagi.

Adapoen maka datenglah poela hatinja toean poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe jang hijanat, serta pikirnja: djikaloe demikijan baeklah akoe ambil badjoe Djin ini, serta kemala ke saktijan ini, serta dengan teko lentera ini akoe bawa kedalem negri, dan akoe ini persembahken kepada ajahanda boendakoe, maka akoe tinggalken ija pada poelau ini, dimanakah ija bisa aken mendapat menjoesoel akoe? Kerna palau Djadjahan Noesa Djawa ini sangat di koelilingi oleh laoet, Satelah itoe maka poetri Maal Djam djam Seri Negara poen memboeka badjoe Djinnja itoe hingga Indra Maulana Askandar Sjah poen tida di rasa lagi, betoel sebagi orang mati djoega lakoenja tidoer.

Sahsoedanja itoe laloe di ambilnja semoeanja kesaktijan itoe, hanja anak panah djoega jang di tinggalkennja, serta laloe ija meletaken kepalanja Indra Maulana Askandar Sjah pada andong panah itoe, serta di pakenja badjoe itoe, katanja: Hai Indra Maulana Askandar Sjah, tinggallah angkau baek baek pada tempat ini, dan lagi soeda di takdirken allah jang angkau boedak hoetan, jang tida aken berketahoewan sijapa iboe bapamoe, dan bijarlah boleh selamat diri angkau tijada koerang soewatoe apa apa, dan lagi soeda masi ada oentoengnja mendapet maloe sebab anak nja, dan sekarang tinggallah angkau baek baek, kerna asalmoe dari goenoeng tinggalah di goenoeng, dan akoe ini asal radja poelanglah akoe kedalem negrinja.

Satelah toean poetri poen habis berkata kata itoe, laloe ija teroes terbanglah keatas oedara melajang lajang menoedjoe kedalem negri itoe.

Kalakijan maka pada tatkala itoe, segala raijat sedang lagi rijoe randa, dan segala dajang dajang poen sedang menangis, maka toean poetri poen masoeklah kedalem peradoewan Soeltan sekali maka seorang poen tida ada jang dapat melihai, toean poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe.

Maka pada tatkala itoe permaisoeri poen sedang menangis di dalem peradoewan, den soeltan Moehamad Sjahrab poen lagi sedang aken memboedjoek istrinja, maka pada waktoe itoe toean poetri Maal Djam djam poen tida bertahan sekali rasanja, laloe diloewarkennja koemala itoe dari pada moeloetnja, laloe ija soedjoed pada kakinja soeltan kedoewa laki istri.

Maka Soeltan moehamad Sjahrab poen terkedjoet, serta katanja: sijapa angkau ini? akn, melakoeken seperti lakoenja nakoe, den djanganlah angkau mengharoe hiroe akoe bahoewasanja akoe ketahoewi jang angkau aprit jang soeka sekali memberi sesat kepada segala moekmin, dan niat angkau handak menggoda Soeltan, bahoewasanja tida sekali angkau ini bisa dapet menggoda akoe kerna bahoe wasanja lakoe anak koe jang seperti demikijan dan tidalah ada sarat kepadakoe jang angkau idi handak mengakoe anakkoe, sebab kerna bersalahan sekali kali adatnja pada anak menoesia dengan adat Aprit ini, dan djanganlah angkau ini handak menjasatken akoe, sedang sebelonnja akoe mati angkau memberi sasat kapadakoe, istemiwa nanti pada achir koe maoet, dan lagi tidalah akoe pertjaja sekali kali jang angkau ini anakoe sebenar benarnja.

Maka laloe sembah toean poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe, ja ajahanda: bahoewa betalah ini poetri Maal Djamdjam Seri Negara anak oleh ajahanda padoeka Soeltan Moehammad jahrab marhoem padoeka baginda Soeltan Doral Maksoed, dan betalah anak dari iboe Soeri Tjindra Sari Maha Dewi, anak oleh padoeka baginda Saoeltan Taib di dalem negri Tadjir, dan betala soedaranja oleh kakanda mahradja Goemanda Soeta.

Maka kata Soeltan, Hai hamba allah: tidalah akoe ini tertjaja sekali kali, kerna iblis itoe terlebih dari pada menoesija moeloetnja dan lebih lebih djoega akalnja dari padakoe, hoepaja bisa dapet menjasatken iman seerang dari pada daja oepajanja ianandak memberi kita sasat sepaja mendapat laa at sepertinja djoega.

Satelah itoe maka toean poetri Maal Djam Djam poen sangat sekali masgoel nja, serta katanja, wai ajahanda: bahoewa sanja moelanja patek mendjadi selakoe demikijan, dari sebab beta ini di bawanja lari oleh seorang laki laki Indra Maulana Askandar sjah namanja, serta di bawa pergi pada poelau Noesa Djadjahan, maka sekarang ini beta berboeat tipoe daja padanja, maka sekarang beta soeda dapat beberapa kesaktijan nja, den beta tinggal ken padanja pada poelau itoe.

Satelah itoe maka Soeltan Mochamad sjahrab poen terlaloe amat sekali herannja mendengar cahbar itoe, Serta katanja: Hai Maal Djam Djam, soengoehlah seperti kata itoe, tidalah angkau ini asal dari pada kaoem Aprit jangmemberi sasat kepada manoesija?

Sahoet nja: tidalah sekali kali, den djikaloe toeankoe koerang aman, bahoewa inilah badjoenja orang itoe jang dari pada badjoe kesaktijan antalah apa asalnja, maka inilah sebatak poetje aer den serta dengan satoe lentera, den inilah poela koemalanja hikmat orang itoe jang terlaloe amat saktinja, djikaloe di kalomnja nistjaja gaiblahkita dari pada mata orang, den djikaloe di kloewarken dari pada moeloet bahtoelah bisa kelihatan kembali.

Maka heranlah Soeltan itoe, serta ija menggerak Geraken kepalanja doea tiga kali, katanja.

Hai anakoe: Maal Djamdjam? apa soenggoelah seperti katamoe itoe? dan boekankah angkau dari pada kaoem aprit jang soeka sekali memberi sasat kepada manoesija.

Maka sembahnja: tida sekali kali toean koe dan djikaloe toeankoe barangkali adalah koerang aman, bahoewa inilah sekali badjoenja orang, itoe.

Kata Soeltan: Hai anakkoe marilah angkau ini kemari, dan sekarang akau kataken padamoe soewatoe rahsija.

Maka toean poetri Maal Djandjam Seri Negara poen hampirlah kepada ajandanja itoe.

Tatkala itoe soeltan poen berkata dengan pelahan lahan pada telingah anaknja, katanja: Hai anakoe bahoewa anak itoelah sangat moelija namanja, lagi rasanja djoega boekan sembarang barang jang ampoenja nama itoe, kerna Indra Maulana askandar sjah itoe semimpir mimpir dengan nama wandamoe itoe Indra Boeganda Aspandar sjah itoe, dan lagi terlaloe amat sangat sekali saktinja, kerna dehoeloe telah di boewangkennja kedalem laoet dengan ikatnja, maka ija dapat kembali poela kepada negri ini, dan kedoewa kali telah di boewang kedalem hoetan dengan ikatnja, maka bisa dapet kembali poela, maka sekarang baeklah angkau melikennja orang itoe, kerna pada hatikoe sangat ketakoetan pada orang itoe, kernanja ajahanda takoet kaloe kaloe djoega asalnja dari padoeka baginda Soeltan Taboerat, kerna chabar orang poen roepa nja seperti Soeltan itoe, dan kaloe kaloe adah Asloehoenja, dari pada itoe apalah soedanja negri kita ini.

Maka sekarang akoe kataken kepadamoe, barang kesaktian itoe djanganlah angkau kataken kepada soedaramoe, kaloe kaloe nanti di belakang hari djadi bantah berbantah, dan lagi itoe ada haknja laen orang den boekannja kita ini poenja sendiri, den sekarang simpankanlah soeda segala kesaktian ini, soepaja akoe kataken pada iboemoe dan soedaramoe den kepada manda mantri itoe, jang angkau telah soeda dateng pada malem ini.

Adapoen maka Soeltan poen memberi taoe kepada permaisoeri, jang padoeka ananda itoe telah dateng.

Maka permaisoeri poen bangoen terkedjoet serta memelok leher ananda itoe, dengan sangat tangisnja, maka sekoetika datenglah ananda Mahradja Goemansa Soeta serta mantri Sjahbandi itoe, maka heranlah Mahradja Goemansa Soeta itoe malihat soedaranja telah dateng pada waktoe malem hari, den Sjahbandi poen sangatlah soeka hatinja, serta katanja: jatoewankoe poetri, apakah moelanja jang toewan boleh mendjadi selakoe demikijan ini?

Maka laloe di tjeritakenlah jang ija di lariken oleh Indra Maulana Askandar Sjah.

Tatkala itoe heranlah masing masing, den segala dajang dajang poen soekalah hatinja aken melihat jang toeannja telah soeda dateng kembali kedalem astana.

Satelah itoe maka titah Soeltan Moehamad Sjahrab. kepada anaknja den mantrinja itoe, Hei anakoe den soedarakoe: apalah bitjara soedarakoe dari pada halnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, kerna pada pikirkoe ini boekanlah barang barang orangnja, sebab telah soeda berapa kali ija di boewangken den di anijaja, maka ija bisa taoe kembali djoega, dan lagi sedang di atas maligai ija bisa dapat masoek, den ija dapat melariken pada ananda serta seorang poen tida ada jang bisa mendapat ketahoei, den lagi chabar orang katanja roepanja betoel sebagi roepa padoeka Marhoem Soeltan Taboerat kaloe kaloelah ija djoega asalnja, maka itoelah jang di ngeriken Sijang den malem, kerna Indra Maulana Askandar Sjah itoe tida seorang jang dapet mengetahoei pada asal bangsanja, den sekarang akoe berpesan padamoe, djikaloe ija dateng kembali pada masa jang kemdijan, maka djanganlah anakoe dan soedarakoe berboewat anijaja lagi kepadanja, den kataken pada segala raijat den hoeloebalang djikaloe Indra Maulana Askandar Sjah dateng kembali kemari, den djanganlah di perangnja akan dija soepaja apa djoega barang kehandaknja akoelah jang menjampeken, kerna dari pada akoe sangat ingin sekali aken malihat roepanja, kaloeken soenggoeh betoel seperti chabar orang, den lagi soeda berapa kali ija terkena hoekoem tida sekali dengan setahoekoe, kaloe kaloe nanti mendjadi ketjelaan atas namakoe, dari pada sebab menghoekoem seorang tida dengan pereksakoe, kaloe kaloe di kata orang kita ini radja jang ldalim, den sekarang anakoe den mantrikoe peliharakenlah baek baek atas pekerjaan ini.

Sasoedanja itoe, maka laloe sembah Sjahbandi, jatoewankoe beriboe riboe ampoen: bahoewasanja beberapa kali hamba larangkennja dari pada aken memberi hoekoem padanja, maka padoeka ananda Mahradja Goemanda Soeta tida djoega maoe di dengarnja kata hamba.

Maka sahoet Soeltan: soedalah, tetapi jang kemdijan dari pada ini ingat ingat toewan toewan sekalijan dari pada hal pekerdjaan ini, atas hoekoem menghoekoem itoe.

Sahsoedanja itoe maka Sjahbandi poen keloear lah serta anak radja itoe.

Maka toean poetri Maal Djam djam Seri Negara poen bermalemlah pada astanahnja ajahandanja itoe, serta permaisoeri poen mendjadi terlaloe amat sangat soeka hatinja.

Adapoen, maka satelah sijang hari, maka Sjahbandi poen memberi taoe kepada sekalijan laskar di dalam negri jang seperti pesannja Soeltan itoe.

Maka sekalijan poen toeroetlah seperti kata mantri Sjahbandi itoe, masing masing poen mendjadiken herannja demikijanlah adanja.

Alkaijsah, maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, satelah sijang hari, maka laloe bangoen mendoesin dari pada tidoernja, serta malihat kanan den kiri, di lihatnja toean poetri Maal Djam djam telah tijada ada, den segala kesaktijannja poen di ambilnja, maka mendjadi sangat heranlah dirinja dengan rindoenja itoe, serta memoedji moedji toehannja dengan bahasa jang amat tinggi itoe.

Satelah ija soeda memoedji toehan dengan bahasa jang maha soetji itoe, maka heranlah dirinja itoe memikirken hal kalakoewannja toean Maal Djam djam Seri Negara itoe berboeat anijaja padanja itoe, satelah soeda berpikir itoe, maka laloe menjerahken dirinja kepada toehan Malikoel Adil dengan toeloes ichlas hatinja, serta di lihatnja anak panah itoe ada djoega pada kepalanja tidoer itoe, maka sangatlah ija mengoetjap soekoer kepada toehannja, serta di lihatnja pada selatan masrik, maka mata hari poen terbit dari tepi goenoeng Indra Giri.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangatlah soeka hatinja, den aer laoet itoepoen sangat beroembak serta bergontjang goentjangan lakoenja, maka Indra Maulana poen bangoen berdiri serta mengambil andongnja serta boesarnja, serta ija berdjalan mengoelilingi tepi laoet itoe hendaklah mentjari penjeberangan itoe, maka beberapa di tjarinja tidalah ija bisa mendapat penjeberangan itoe hanja di lihat aer laoet dengan langit djoega, maka hatinja poen sangat mesgoelnja, serta laloe betjoetjoerlah aer matanja dengan tida terkira kira lagi rasanja, pada pikirnja sekalijannja inilah sekali mati djoega akoe, dari sebab dianijaja orang.

Satelah itoe, maka mata hari poen tinggilah, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangat merasahken lapar peroetnja serta dahganja, maka soewatoepoen tida ada makanan, hanja jang ada segala boewah boewahan djoega, maka di sanalah Indra Maulana Askandar Sjah makan segala boewah kajoe den aer madoe djoega, antara tiga hari lamanja.

Maka dengan takdir toehan, den menoendjoeken atas hambanja djalan jang betoel itoe, maka pada tatkala itoe adala pada kaki Goenoeng Indra Giri itoe, soewatoe oelar Naga jang amat besar Gangga Patala namanja, bapa pijaranja dari pada oelar Naga Gangga Soera den Gangga Sari itoe.

Adapoen, maka soeda berapa lamanja ija ada di bawa kaki goenoeng itoe, ija tida sekali bisa merasahken lapar peroetnja, maka heranlah dirinja oelar naga ketiga itoe, serta katanja: bijasa akoe tida taoe lapar peroetkoe, tetapi apakah moelanja, makannja peroetkoe sangat sekali laparnja, kaloe kaloe ada djoega kedjahatan atas koe ini.

Satelah itoe, maka Gangga Patala poen mengangkatken kepalanja, serta memoeter ekornja laloe mengadap kepalanja kepada selatan magrib, serta dengan menganga nganga moeloetnja, kerna sebab adatnj oelar naga itoe tiga boelan sekali ija memoeter dirinja den berkisar jang di hadepnja dalem ampat madjahab, seperti koelon wetan milir den moedik, seperti kala kota rasa nja itoe.

Adapoen, maka pada tatkala itoe, Gangga Patala itoe sedang mengadep pada sebelah poelo Noesa Djadjahan Pertewi itoe, maka di lihatnja dalem poelau itoe sangat sekali terang bandarang tjahjanja, betoel sebagi soeloeh djoega roepanja pada poelau itoe, serta katanja: apakah garangan ini? dan tjahja apakah ini? seperti boelan djato roepanja pada poelau itoe, dan kaloe kaloe ada djoega alamatnja pada poelau itoe.

Satelah itoe maka oeler Naga itoepoen bernanglah dengan sigra menjebrang laoet itoe, serta aken handak menghampirken poelau itoe, maka di lihat soewatoepoen tida ada jang kelihatan itoe.

Maka pada masa itoe oelar Naga poen sigra naek keatas poelau itoe, serta berdjalan djalan ija berkoelilingi segenapnja poelau itoe, maka sesoewatoepoen tida ada jang kelihatan, mendjadi heranlah dirinja oelar naga itoe, serta ija malihat kekanan dan kekiri, maka laloe terlihat lah kepada Indra Maulana Askandar Sjah sedang bermain main panah itoe, ija itoe lagi sedang memana ikan dan boeroeng, maka semoewanja ikan dan boeroeng jang di panahnja hanja jang kena pada matanja djoega, maka heranlah oelar Naga itoe melihat roepanja manoesija itoe, serta pikirnja: kaloe kaloe inilah dija jang bisa aken memoelangken roepakoe seperti dahoeloe, kerna roepanja orang ini boekan barang barang, dan djikaloe demikijan baeklah akoe tangkap kepadanja. dan akoe bawa pada kaki goenoeng ini.

Sesoedahnja itoe maka oelar Naga Gangga Patala poen melingkarken toeboehnja itoe, serta bertoempoek toempoek seperti poehoen kelapa tingginja, maka ekornja poen bertjahja tjahja memantjoer mantjoer tjahjanja sebagi bintang djoega roepanja.

Sahdan maka Indra Maulana Askandar Sjah poen djadi terkedjoet dalem hatinja malihat tjahja itoe, serta berpikir: tjahja apakah ini jang sebagi bintang djohar roepanja, maka laloe di hampirinja.

Maka satelah hampir laloe di lihatnja adalah saekor oelar naga terlaloe amat besarnja, serta di lihatnja moeloetnja lagi ternganga nganga, seperti bersemboeran api pada moeloetnja, maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta takoetnja.

Tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen sigra lari kesana kemari hendaklah bersemboeniken dirinja, serta dengan memoedji toehan dengan bahsa jang amat tinggi itoe, katanja: Wabillahi Nas toenoe jakarim.

Satelah oelar itoe malihat jang Indra Maulana Askandar Sjah itoe bersemboeni, maka oelar itoe poen memandjangken dirinja barang dimana Indra Maulana Askandar Sjah bersemboeniken dirinja, maka di sanalah oelar Naga itoe hampir, sebagi lakoenja ija hendak menelan kepadanja.

Maka dari pada sangat sekali takoetnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe sigra mengambil anak panahnja itoe, laloe di kenaken pada boesarnja, serta di panahnja oelar Naga itoe, maka laloe kena matanja kedoewa teroes meneroes itoe.

Maka oeler Naga itoe poen menghimpasken dirinja, serta dengan kemati matian laloe menggero gero soewaranja seperti tagor di langit, maka bergontjang gontjanganlah poelo itoe, laloe mati lah oeler itoe dengan berhamparlah bangkainja, laloe keloewarlah seorang anak Tjindra terlaloe amat baek roepanja serta terbanglah kaatas oedara, katanja dengan njaring soewaranja, Hai anak manoesija: lagi di beri selamat atas allah soebhana wataalla atasmoe, barang kehandak moe di toeloeng toehan, moeda moedahan angkau mendjadi radja alam ini, dan makanja sekarang telah tiga riboe boelan akoe mendjadi roepa sebagi ini, dari pada sebab moerkanja bapakoe, dan sekarang angkau telah kembaliken roepakoe kembali seperti ini, maka ini waktoe akoe tida bisa rasanja membales kebadjikanmoe ataskoe, hanja tjoema inilah jang ada pada telingahkoe kiri kanan, ada doewa boewah halai moestika boengah melati akan hadijakoe ini kepadamoe, itoelah angkau ambil, bahoewa goenanja dan wasijatnja moestika melati itoe, jang ada pada koepingkoe kanan itoe aken goenanja barang sijapa memakee dija, maka ija ketahoewi barang segala Machloek ampoenja bahsa, dan segala hewan ampoenja bitjara, seperti roempoet dan poehoen dan batoe kajoe boengah boengahan semoewanja angkau mengarti.

Barang kata katanja, dan barang bitjaranja segala roepa itoe, dan moestika jang ada pada koepingkoe kiri itoe goenanja angkau pandai sekali berdjalan di atas aer, betoel sebagi berdjalan di atas boemi djoega roepanja.

Satelah itoe maka anak Djendra itoepoen kembalilah pada kajangannja, dengan segala soeka hatinja itoe.

Sjahdan maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, mendengar soewaranja, maka terlaloe amat herannja dirinja, serta memoedji toehan dengan bahasa jang amat tinggi, demikijan katanja: Japatah Moeptikoel Gaib, serta ia hampirken bangkai itoe, serta ia malihat pada bangkai oeler itoe, laloe di lihatnja telingah oelar itoe, maka njatalah seperti kata soewara tadi itoe, serta di ambilnja meostika itoe kedoewanja, maka baoenja bangkai itoe sebagi kastoeri haroemnja.

Satelah itoe soeda di ambilnja moestika melati itoe, maka bangkai oelar Naga poen Gaiblah tida ketahoean kemana hilangnja, djangan ken pembatja mendapat taoe sedang Achamat Bramca jang mengarang tjerita ini tida mendapat taoe dia kemana, maka gaiblah dari pada mata Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka heranlah dirinja.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mengambil moestika itoe, mendjadi bertambah tambah heran dirinja, sebab ia mendengar soewara dari koepingnja, betoel seperti soewara rijoe randa tida kedengaran soewatoe apa apa jang lain, hanja kedengaranlah soewara segala machloek djoega jang berkata kata itoe, maka segala batoe batoe seperti wadas dan karang dan lain lain barang sebaginja jang ada pada poelau itoe, semoewanja itoepoen memoedji pada toehannja, sekalipoen kajoe kajoenja djoega demikijan.

Kata batoe itoe: Hai anak tjoetjoe Soeltan Taboerat' djedjaklah kiranja hamba ini.

Sahoet roempoet roempoetnja jang hidjo hidjo roepa warnanja, sebagi tikar permadani itoe, katanja: ja toewankoe djanganlah toeankoe di atas hamba, soepaja djangan telapakannja kaki toeankoe itoe tjemar.

Kata poehoen kajoe itoe, Hai orang moeda jang sabar, marilah toean bertedoeh di bawa hamba, djanganlah toean pada tempat tjahja mata hari.

Maka kata boewah boewahan itoe, Hai anak poetri Roemroem Bahroem: marilah samtap apalah toean kiranja hamba, bahoea hambalah memberi toean hilang dahga dengan noegrah toehan malikoel adil ini.

Kata setadjoe boenga, ja toeankoe: orang jang arib lagi boediman, marilah toean memetik beta dengan setangkee ban inginlah beta toean soentingken, soepaja beta memberi haroem di dalem toeboeh toeankoe ini.

Kata poela boengah aer mawar: petiklah hamba toeankoe dengan sigra soepaja senang rasa hatikoe.

Maka kata aer madoe: ja toeankoe minoemlah hamba, soepaja toean merasahken segar dan ledjat.

Kata boengah jang loewas itoe, ja toeankoe: djanganlah toean sampeken hati aken hamba kerna hamba sangat sekali di pake oleh toean, koe, djanganken hamba mati tida merasahken di pake oleh toeankoe ini, mendjadi sangatlah sesal rasanja akoe.

Maka kata kembang jang koening koening itoe, ja toeankoe: marilah djedjak hamba soepaja mati hamba dengan merasahken tapak laki toeankoe ini.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangat heran dirinja, malihat koedrat toehan jang malakoeken atas dirinja jang mengarang, sangat pandainja sekali memboeat tjeritakoe jang amat adjaib ini, serta ia memoedji moedji toehannja dengan bahasa jang amat adjaib demikijan katanja:

Maptahoel lahi alla jaälamoeha hoea.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah berdjalan poela pada segenap poelau itoe.

Satelah itoe maka adalah saekor boeroeng Noeri, pada poekoen Naga Sari itoe berkata, di dengarnja oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, katanja: Hai orang ini dari mana datengnja? kaloe kaloe inilah anaknja oleh padoėka Soeltan moeda di dalem negri Toraal Arkan Indra Boeganda Aspandar Sjah namanja, kerna roepanja betoel seperti roepa Soeltan Marhoem itoe, tidaken bersalahan sekali.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen terkedjoet, serta tädjoebnja sambil berpikir, bahoewa akoe inilah djoega ampoenja bapa, tetapi kata ini boekannja manoesija, jang pandekar itoe, djangan soeka sekali mendengar tjerita boeroeng, kerna chabar ini belon lagi tentoe, dari sebab kerna chabarnja hewan.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen berpikir dalem hatinja, djikaloe demikijan baeklah akoe ingatken sekali jang di seboet oleh boeroeng itoe, soepaja akoe menanjaken kepada manoesija dengan nama jang demikijan.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen berpikir, djikaloe demikijan baeklah akoe menjebrang laoet ini, soepaja akoe masoek kedalem negri Bahroel Alam itoe aken menoentoet kesaktijankoe itoe, dengan toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, dan djikaloe akoe ini tida di berinja, nistjaja akoe berboeta onar di dalem negri itoe.

Satelah itoe, maka laloe di tjobanja toeroen pada aer laoet itoe, maka di rasaken kakinja ada berdjedjak pada aer laoet itoe seperti ia berdjalan di darat, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen heranlah dirinja, jang ia pandai berdjedjak pada aer laoet itoe, maka laloe dengan sigra ia menoedjoe katengah laoet itoe, serta nenjebrang ia menoedjoe kedalem negri Bahroel Alam itoe.

Maka tida berapa lama ia berdjalan di atas ombak jang besar besar itoe rasa barhajoen hajoen ketengah kepinggir itoe demikijanlah.

Hatta maka laloe sampelah ia pada tepi pantai itoe, maka segala kerang dan tjipoet kijong dan lain lain poen masing memoedji moedji toehannja di dengarnja sekalijan marika itoe, katanja: Wai anak Soeltan moeda ini lagi di lakoeken oleh jang mengarang atas toehannja membawa tjerita, maka belon perna ada menoesija dapet berdjalan pada aer laoet seperti ini.

Satelah itoe, maka kata laoet itoe, ja toeankoe naeklah apa kiranja dari pihak hamba ini.

Sahoet tepi jang lain: marilah toean naek pada hamba ini, kerna hamba sangat ingin soenggoeh toean mendjedjak beta.

Satelah itoe, maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah, nelihat koewasanja toehan rabboel Alamin itoe, maka koepingnjapoen tida lagi soenjinja dari pada mendengar soewara segala machloek allah itoe masing masing dengan poedjinja.

Adapoen maka tida berapa lamanja hari poen djadi malemlah, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tidoerlah pada tepi laoet pada malem itoe, maka segala binatang seperti bilangan dan d. . .angkrik gasir dan koetoe koetoe, masing masinglah dengan poedjinja di dengarnja oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mendjadi terlaloe amat takoetnja dan mengirinja sijang dan malem.

Sasoedahnja itoe laloe tidoerlah ia berbetoelan dekat lobang djangkrik, maka laloe di dengarnja ada soewara doea ekor djangkirk lagi sedang berkata kata pada lijang tanah itoe, maka segala kata kata djangkrik itoe laloe di dengarnja satoe satoe perkataannja oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen terlaloe amat heran dirinja, kerna ia tjerita aken memberi nesehat istrinja dari perkara dosa istrinja, dosa besar atawa dosa ketjil, kedoeanja itoe memberi ingat dengan perlahan barang jang salah dan jang betoel istrinja, dan di berinja pengadjaran atas istrinja djangan sangat di moerka orang. maka barang pengadjarnja soewaminja semoeanja dengan perlahan, lagi dengan perkataan jang lemahlamboet, dan djangan di goesari istrinja di hadepan orang lain, maka itoelah tandanja kasih sajang dengan istrinja.

Maka istri djangkrik itoepoen menghampirken soewaminja serta di peloeknja dan di tjioemnja, serta katanja: soenggoehlah seperti kata kakanda ini, kerna pada rasa hati beta poen demikijan djoega, selamanja beta bersoewamiken toean sangat sekali hati beta terikat dengan bapanja si Gerinding, sebab sabarnja jang beta ini mengenangken.

Sahoetnja djangkrik laki laki: bentjinja beta dengan mänja si Gerinding, jang begitoenja soeka sekali memoedji kita berhadepan, dan itoe kebantjijan kita djikaloe handak memoedji lagi djanganlah di hadepan, djikaloe soenggoeh adinda tjinta sajang dengan kita, maka oesahlah di dlahirken.

Maka istrinja poen meloentjat poela serta ia memeloek soewaminja itoe, soedalah djangan kakanda menaro moerka pada adinda, baharoe di kata tanda kasih sajang dengan istrinja, djangan sangat moerka dan sekarang ini beta moerkaken.

Sahoet soewaminja si Gerinding: tidalah kakanda ini moerkaken, dan djikaloe kata kakanda ini boekannja dengan kerna moerka, dan kata kata ini memberiken pengadjaran jang sebenar benarnja aken adinda, soepaja djangan adinda mengerdjaken lagi pekerdjaan ini.

Satelah itoe, maka dari pada sangat asiknja bertjinta tjintahan kedoeanja itoe, maka istrinja poen sangat tjintanja pada soewaminja, dari pada sebab kata kata jang manis itoe, maka dari pada tjinta jang keliwat itoe, maka laloe sigra di peloeknja leher soewaminja jang kanan, maka dari pada sangat kekerasan itoe aken menggigit djembrot soewaminja jang kanan, laloe mendjadi poetoes djembrot soewaminja hingga koetoeng sablahnja.

Maka satelah soewaminja malihat jang djembrotnja itoe poetoes sablah, maka mendjadi hina roeganja, serta moerkalah soewaminja, katanja: perempoewan ini tjilaka soenggoe, barang pekerdjaannja terlaloe sangat sekali, dan sekarang apalah hal koe kerna djembrotkoe soeda hilang sabelahnja, maka laloe di tendangnja kaki istrinja dengan soenggoeh soenggoeh hati, maka laloe patahlah kakinja sabelah itoe.

Maka istrinja poen menangis, serta katanja: sampe hati kaki beta ini di tendangnja hingga poetoes, dan sakarang apalah goenanja lagi mendjadi kipa kakikoe, dan sekarang tidalah akoe soedi dan soekaken, bijarlah kita bertjeree tida oesa angkau tjariken padakoe, soepaja akoe mentjari lagi jang lain jang terlebih baek dari padamoe, dan lagi tidakoe soedi lagi malihat dengan djangkrik jang djembrotnja sabelah ini.

Maka sahoet soewaminja akoepoen apa lagi, tida koesoedi dengan perempoewan jang kakinja sabelah dengan kipanja.

Satelah itoe, maka pada malem itoe, bertjereelah kedoewa ekor djangkrik itoe, jang saekor terbang keatas poehoen katjang, dan jang saekor poen masoek pada tanah jang bekas di loekoenja manoesija.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem senjoemlah seperti orang gila lakoenja, maka laloe berpikir: adjaib sekali koedrat toehan Malikoel Adil melakoeken atas hambanja masing masing dengan halnja, sedang asik ia bertjinta tjintahan, maka pada waktoe saat itoe djoega ia dapat bertjeree, dan lagi baharoe ia mengadjar istrinja, dan barang katanja dan barang pengadjarnja di atas dirinja ia sendiri moerka, tida bisa dapat terobah lagi.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen terlaloe amat takoetnja rasanja itòe, kerna tidalah soenjinja jang di dengarnja berbagai bagai djenis jang melagoe di dalemnja alam doenija ini.

Sjahdan maka terseboetlah pada tepi laoet itoe, banjaklah dari pada batoe batoe poetih jang terhampar dan pasirnja poen banjak, maka semoeanja poen berkata kata' maka katanja batoe itoe ja toeankoe: marilah toean tidoerken hamba ini, soepaja toean dapat tidoer, dan djikaloe tida toean dapat tidoer disini tidalah bergoena poetih hamba dan litjin hamba ini, terlebih baek hamba mendjadi batoe hitam, soepaja boleh mendjadi tempat segala hewan itoe tidoer, dan djikaloe toean tida tidoerken apalah ada goenanja tjahja hamba jang poetih ini.

Maka kata pasir itoe, ja toeankoe: singgalah kemari kerna sakejan lamanja hamba terhampar disini, dengan panas hambanja kepanasan dan hoedjan poen kehoedjanan, belon perna hamba di djedjak oleh manoesija, marilah toewan singga kemari.

Maka heranlah dirinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, tetapi segala jang di dengarnja itoe soewatoepoen tida di sahoetinja seperti barang kata kata machloek itoe hanja ia berdijam djoega dengan nador itoe, sebab bahasa manoesija itoe tida di ketahwi dengan kajoe batoe itoe, maka itoelah sebab ia berdijam djoega dirinja.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen laloe beradoe di atas batoe poetih itoe, serta ia berdjalan di atas pasir itoe.

Sesoedanja ia beradoe, maka segala semoet jang beroemah pada selah selah batoe itoe habislah gemoeroe boenjinja, katanja: marilah kawan kawankoe sekalijan kita minggir dehoeloe dari lobang batue ini, kerna anak radja besar ini handak beradoe pada tempat kita, ajanganlah terlaloe kita bersoewara dengan riboet di sini.

Maka setengahnja berkata di noegrahken toehan kitakiranja ini kedatengan anak manoesija.

Sjahdan maka dari pada kaoem semoet itoe adalah saekor penditanja atawa goeroenja jang bernama Geramang, maka katanja: soedalah djangan kita terlaloe riboet, telah nanti di katanja kita ini pada manoesija tida itoe taoe adat, djadi seperti sang njamoek, kena ia sebab kedjadijan dari pada nadjis dan aer solokan jang berbaoe batjin itoe, tapi banjak djoega machloek jang lain tjoema dialah jang paling palingnja hina, itoelah sebabnja adatnja itoe bersalahan bagi segala hewan jang lain, dan kita sekalijan ini jang asloehoenja sebenar benarnja bangsa semoet asal dari semoet djoega, hidoep pada lijang lijang tanah dan lijang lijang batoe, dan barang sedapat dapatnja makanan, maka djanganlah seperti sang njamoek itoe, dan barang lakoenja tidaken patoet, kerna seoemoer hidoep nja soeka sekali makan dara.

Satelah itoe, maka segala kaoem semoet itoe poen dijemlah semoeanja, serta menghadep goeroenja, katanja: ja toeankoe maulana Sjeh, chabarkenlah hamba dari pada segala hewan itoe, apa sebabnja toeankoe berkata jang demikijan, boekanka njamoek dengan hewan jang lain itoe satoe djoega hoekoemnja? maka adalah sama segoepoenja dengan kita ini.

Sahoet Pendita semoet itoe, Hai kamoe sekalijan: bahoewa sangat djahat pekertinja itoe ada doewa hewan, satoe kaoem njamoek kedoewa kaoem koetoe boesoek, sebab djikaloe seperti kawan koetoe boesoek sangat djaoeh bedanja seperti kawan semoet itoe, soenggoeh ia taoe menggigit manoesija tetapi ada sebabnja, sebab pada badan manoesija ada goela atawa barang lainnja jang lekat pada toeboeh manoesija, dari pada ada razaki kita di sana, dan djikaloe njamoek sama ada di kasi sama tiada, maka ia handak memakan djoega daranja manoesija, dan koetoe boesoek poen demikijan djoega.

Maka sahoet kaoem semoet itoe, ja toeankoe: djikaloe koetoe jang ada di kepala manoesija poen tida beradat kepada manoesija, handak di perboeatnja roemah dan sarangnja.

Kata Pendita semoet, Hai moerid moeridkoe. dari pada koetoe itoe ia berdijem dan beroema pada kepala manoesija, bahoea ada dengan razakinja dan dengan tempatnja, maka lain dari pada itoe tempat, tempat jang lain tida ada dan ia tida maoe tempatken, malainken di kepala manoesija djoega. djikaloe jang mesoem ítoelah ia soeka menempatken, maka itoelah sebabnja angkau sekalijan djangan sangat mengadoe biroe, kerna kaloe di katanja kita ini seperti hewan hewan jang lain.

Sasoedahnja itoe, maka segala kaoem semoet itoepoen berdijemlah masing masing adan a.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangat nadarnja dari pada kaoem perkataan segala hewan itoe, maka laloe tidoerlah ia sekoetika sijanglah, dan matahari poen terbitlah.

Satelah sijang hari, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memake anak pananja itoe, serta berdjalan masoek hoetan keloewar hoetan itoe, maka tida berapa lamanja laloe sampelah Indra Maulana Askandar Sjah pada tepi negri Bahroel Alam itoe, maka laloe di lihatnja banjak raijat jang berdjalan di dalem hoetan itoe kesana kemari aken mentjari toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, maka laloe bertemoe dengan Indra Maulana Askandar Sjah katanja: Hai orang moeda dari manakah toeankoe ini?

Sahoetnja: bahoewa akoe ini orang jang saset dan kamoe sekalijan ini dari mana?

Maka sahoetnja: bahoewa akoe sekalijan ini pengawal maligai poetri Maal Djamdjam Seri Negara, dan sekarang akoe ini lagi di soeroenja mentjari toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara, sebab ia soeda hilang dari dalem maligainja.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar chabar segala raijat itoe, maka laloe berkata, katanja: Hai segala raijat pengawal, bahoewa toean poetri itoe adalah ia di dalem negri, kerna poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe akoelah membawa dia keatas poelau Noesa Djadjahan Pertiwi, dan sekarang ia soeda poelang kedalem negrinja, serta ia soeda membawa sekalijan harta bandakoe, dan sekarang kamoe sekalijan telah sigralah kembali kedalem negrimoe.

Satelah itoe, maka segala raijat poen memberi tahoe penghoeloenja, jang seperti chabar itoe.

Maka penghoeloe pengawal itoepoen datenglah, serta di lihatnja roepa Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka di kenalnja jang orang moeda itoe jang dehoeloe telah soeda di boewang kedalem laoet, dan di dalem hoetan itoe, maka heranlah sangat dirinja, serta katanja:

Hai orang moeda soenggoekah seperti katamoe itoe.

Sahoetnja soenggoeh sekali kali, sebab toean poetri Maal Djamdjam eri Negara itoe akoelah jang membawa dia dari dalem negri pada maligai itoe.

Satelah itoe, maka kata penghoeloe pengawal itoe, djikaloe soenggoeh seperti kata toeankoe baeklah toean mangikoet besama sama, soepaja hamba sekalijan ini mempersembahken kepada Soeltan jang seperti chabar itoe, dan sebaginja lagi djikaloe toean tida ada bersama sama, kaloe kaloe toean Poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe tida ada di dalem negri, nistjaja hambanja sekalijan ini mendapet hoekoem kepada Soeltan.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem mendengar kata raijat itoe, serta katanja: baekla apa djoega barang kehandak adala hamba bersama sama.

Satelah itoe, maka segala raijat itoepoen berangkat kembali, serta mengiringken orang moeda itoe.

Satelah sampe pada kota negri, maka kata Indra Maulana Askandar Sjah kepada sekalijan raijat itoe, Hai kamoe sekalijan: masoeklah angkau soepaja akoe bernanti di sini djoega, kerna akoe takoet masoek, sebab mahradja Goemanda Soeta sangat menaro goesar kepada akoe, dan sekarang kamoe masoek dehoeloe malihat toean poetri dehoeloe, djikaloe ia ada dalem negri soekoerlah, dan djikaloe ia tiada ada apa djoega barang bitjaramoe akoe toeroet.

Maka sahoet penghoeloe itoe, tidalah dapat kami meninggalken toean, kerna mana kala tiada soenggoeh seperti kata toean, nistjaja habislah kami sekalijan ini di boenoehnja, dan djikaloe demikijan baeklah hamba soeroehken seorang djoega pergi malihat, dan kerna toean poetri tida dalem negri, bijarlah barang kemana tocan poetri pergi patek bersama sama, kerna perdjandjian Soeltan djikaloe tidaken bertemoe toean poetri itoe hambalah mendapat hoekoeman, dan pada pikir hamba sekalijan ini djikaloe tiada bertemoe toean poetri itoe, barang kehendak tocan hamba sekalijan ini toeroetkenlah hamba di hoekoem Soeltan. Satelah itoe, maka kata Indra Maulana Askandar Sjah, backlah apa djoega barang bitjaramoe akoe menoeroet.

Sasoedahnja itoe, maka laloe di soeroenja seorang raijat masoek kedalem negri, satelah sampe laloe ia bertemoeken pegawal negri, maka laloe bertanja dari mana, serta katanja: Hai soedarakoe handak kemana soedarakoe?

Maka serta di tjeritakennja laloe di dengarnja chabarnja, laloe berdjalan teroes masoek, kedalem negri, benar soenggoeh kah chabar itoe.

Sahoetnja; soenggoehlah toeankoe, kerna baharoe handak di tjari toean poetri Maal Djamdjam di dalem negri ia soeda dateng sendiri pada malem hari.

Satelah itoe, maka raijat poen sedang koerang sedap hatinja, maka laloe ia masoek kedalem astana Soeltan sekali.

Maka tatkala itoe ia bertemoe mantri besar, maka mantri poen terkedjoet malihat pengawal itoe, hanja seorang djoega jang poelang, dan jang lain itoe tiada, maka pikir dalem hatinja: takoet kaloe kaloe jang lain toe binasa oleh satroenja, maka laloe sigra di tanjakennja, katanja: Hai raijat pengawal kemanakah sekalijan itoe jang lain, tida ada bersama sama angkau?

Maka raijat itoepoen soedjoet menjembah, katanja: ja toeankoe, bahoea adalah segala kawan kami di loewar kota. bahoesanjaasanja toean Poetri Maal Djamdjam Seri Negara telah toedjoeh hari kami mentjari dia tida bertemoe, maka adalah pada soeatoe hari kami bertemoe pada seorang moeda jang bersama Indra Maulana Askandar jah jang telah di boenoeh beberapa kali, maka ialah jang telah mengataken toean poetri Maal Djamdjam itoe telah poelang kedalem negri, maka itoelah sebabnja kami telah poelang sig a handak malibat kaloe kaloe aken soenggoeh seperti katanja, dan djikaloe tida soenggoeh seperti kata orang itoe, hamba handak persembahken ia kepada Soeltan, bahoea ialah jang mengataken toean poetri Maal Djamdjam ialah jang membawa dia.

Satelah itoe, maka kata mantri Sjahbandi itoe, dimanakah sekarang adanja orang itoe? Maka sembah raijat itoe, ja toeankoe: bahoea adalah ia di loewar kota dengan segala raijat itoe.

Satelah itoe, maka mantri Sjahbandi poen membawa raijat itoe kedalem astana kepada radja.

Maka pada tatkala itoe baginda soeltan poen sedang doedoek serta di hadep mantri jang lain, dan padoeka ananda Goemanda Soeta itoe.

Maka berdateng sembah mantri Sjahbandi, ja itoe dari pada hal segala chabar pengawal itoe, sembahnja: ja toeankoe bahocasanja Indra Manlana Askandar Sjah itoe telah adalah di dalem negri toeankoe, dan soenggoeh seperti titah toeankoe, bahoea Indra Maulana Askandar Sjah itoe, tida dapet di permain mainkennja lagi.

Satelah Soeltan mendengar chabar itoe, maka heranlah sertanja berkata pergilah angkau menjamboet padanja dengan segala harmat, serta angkau bawa ia kemari akoe handak malihat roepanja.

Sasoedahnja itoe, maka segala raijat poen pergi menjamboet ia dengan sepertinja serta alat perang, sebab takoet kaloe kaloe ia berboeat onar mendjadi telah haldir alatnja.

Satelah sampe keloear kota itoe, maka segala pengawal poen terkedjoet serta bangoen masing masing membaiki sendjata.

Maka hampir ia, mantri Sjahbandi poen hampir kepada Indra Maulana Askandar Sjah, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memberi hormat kepada mantri Sjahbandi.

Kata Sjahbandi: Hai anakoe bahoea toean ini di persilahken oleh baginda Soeltan aken masoek kedalem negri.

Maka sembahnja baeklah toeankoe, tetapi hamba takoet kaloe ka'oe hamba handak di tangkepnja poela seperti dehoeloe itoe, telah berapa kali hamba ini aken mendapat hoekoem dengan tiada setahoe Soeltan, itoelah kami mendjadi sangat takoet, tetapi pada hari ini kami handak bertemoe djoega kepada Soeltan, kerna menoentoet harta kami jang di lariken oleh toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Sahoet Sjah bandi Insja allah tidalah toean di aniaja oleh Soeltan, bahoeasanja soeltan sendiri handak bertemoe kepada anakoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bangoen dari pada tempat doedoeknja, serta memoedji moedji tochanja dengan bahasa jang maha soetji itoe, katanja: Watawakkal alal hajil ladji lajamoet, serta berdjalan masoek kedalem negri serta di iringken oleh segala raijat dan mantri hoeloebalang itoe.

Setelah sampeh kedalem astana, maka Soeltan melihat dari djaoe djaoe itoe, makanjatalah jang seperti chabar itoe, bahoea roepanja poen betoel sebagi pinang di belah doewa dengan Padoeka Marhoem Soeltan Taboerat.

Maka Soeltan moeda Mochamat Sjarab poen bangoen, serta aken memberi hormat kepadanja. Satelah sampe itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen soedjoed menjembah kepada soeltan, maka soeltan poen menjamboet kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta di soeroenja doedoek.

Indra Maulana askandar sjah poen doedoeklah.

Sjahdan maka Padoeka Soeltan Moehamad Sjahrab poen malihat dari tingka lakoenja, sedikit poen tida di tjelanja lagi, seperti atoeran anak radja radja jang besar besar itoe.

Satelah itoe, maka Soeltan Moehamad Sjahrab poen bertitah, maka bahoeasanja ini waktoe ajahanda mengambil toean anak, seperti mana ajahanda ampoenja anak sendiri, dan djanganlah anakoe ingor ingor hati lagi, bahoea pada pikir ajahanda ananda Goemanda Soeta itoe tidalah ampoenja soedara laki laki; hanja toeanlah jang aken djadi soedaranja.

Maka sembahnja baeklah toeankoe, djikaloe toeankoe soeka mengambil anak aken hamba ini, bahoewa hamba inilah orang pegoenoengan tida berketahoean dari pada asal bangsa hamba.

Sahoet Soeltan dengan takoetnja, Hai anakoe: barang salah bebal anakoe maaloemlah, dan ampoenilah dan maabkenlah.

Maka sembahnja ja toeankoe: hamba poen lebi lebi mäloem mengharep poennja oleh toeankoe, tetapi hamba ini aken moehoenken barang maaloem toeankoe djoega adanja.

Satelah itoe, maka pikirnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, apalah halnja segala kesaktijankoe itoe jang ada pada tangan toean poetri Maal Djamdjam Segara itoe, dan akoe handak njataken kepada Soeltan akoe maloe sekali, maka laloe ia sabar djoega aken mengharep kepada toehannja itoe.

Sasoedahnja itoe, maka persantapan poen di angkat oranglah, maka masing masing makanlah dengan sepertinja.

Satelah saleseh dari pada makan dan minoem itoe, maka segala raijat poen berangkat poelanglah masing masing, dan mantri Sjahbandi kedoea Indra Maulana Askandar Sjah poen di bawa masoek kedalem poeri itoe, serta katanja: Hai mantrikoe, bawalah Indra Maulana Askandar Sjah ini kedalem astana permaisoeri itoe.

Maka laloe di bawanja masoek.

Kalkijan maka pada tatkala itoe, Mahradja Goemanda Soeta poen sangat sakit hatinja sebab ia tida di bawa bersama sama, kerna pada pikirannja itoe sangat di bedahnja sekali oleh ajahanda bagindanja ini, selamanja ia mengangkat anak oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, akoe ini di rasanja boekan anaknja.

Satelah itoe, maka tidalah pengarang menjeboetken hal Mahradja Goemanda Soeta itoe bersakit hati, maka terseboetlah perkataannja permaisoeri itoe sedang bermain main kepada anaknja, ja itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe baginda Soeltan poen datenglah dengan serta Sjahbandi, dan Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Sabermoela toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe malihat jang Indra Maulana Askandar Sjah itoe ada pada ajahandanja, maka laloe terkedjoetlah serta bedebar pada hatinja, serta poetjet warna moekanja den gemeter segala anggautanja dengan sanget takoetnja itoe, serta berpikir; bahoea orang ini tida dapet sekali akoe permain mainken, bahoea walijoelah djoega kiranja, bahoea telah beberapa kali di perboeat oenijaja ija tida djoega boleh mati, satelah daripada sanget takoetnja, maka segala kemala hikmat itoe di soeroenja ambilken oleh dajang da angnja.

Maka pada tetkala itoe Soeltan poen doedoek deket permaisoeri, den Indra Maulana Askandar Sjah poen menjembah soédjoet pada kaki permaisoeri itoe.

Titah Soeltan doedoeklah anakoe?

Maka laloe doedoeklah dengan soepannja itoe.

Tetkala itoe poewan jang kaemasan poen dikasiken, kata Soeltan; santeplah tocan siri ajahanda

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengangkat djari serta mendjoendjoeng tangan, laloe mengampoewan serta bersantap siri.

Satelah soeda, maka titah Soeltan Hai anakoe bahoea anakoe ini dari mana datengnja? dan siapakah iboe bapa anakoe? marilah kataken kepada ajahanda soepaja djadi ketahoean asal bangsanja toean, soepaja njata kaloe kaloe wan kena djoega asbahnja aken ajahanda ini.

Maka sembah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, ja toeankoe: bahoea hamba ini tidalah berbohong, kerna hambanja ini orang dari lobang tanah Boekit Raman Giri, tjoetjoe oleh pendita Raman Raman, dan nama iboe hamba toean poetri Roemroem Bahroem, tetapi bapa hamba, hamba tida dapet ketahwi, dan lagi seorang poen tida maoe sekali menoendjoeken aken hamba, maka pada tatkala hamba itoe belon taoe diri, apa masa kedjadian hamba dari bawa kaki goenoeng, djadi pada pikir hamba, tida sangka jang orang manoesija itoe bertapa hanja Pendita Raman Raman djoega, maka pada masa itoe inilah sebabnja hamba tiada dapet mengatahwi sesoewatoe poen, telah toedjoe taon hamba keloewar dari dalem boekit Raman Giri, dan lagi belon perna malihat bapa hamba, dan lagi sesalnja hamba tida menanja aken kakinda hamba, bapa hamba siapa? dan di mana adanja, maka pergi djoega dari dalem boekit itoe dengan seorang diri djoega hingga dateng sekarang, dan lagi tatkala hamba ketjil tida perna hamba di adjarnja soeatoe ilmoe, kerna dari pada sebab beberapa di adjarnja hamba tida djoega maoe mendenger barang pengadjarnja kaki hamba, maka itoelah sebabnja hamba djadi koerang berboedi dan koerang berakal ini.

Maka tatkala itoe Soeltan terlaloe amat soeka hatinja, mendengar kaisahnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta katanja: Hai anakoe djikaloe angkau tida jang adjar mengapa anakoe taoe segala bahasa jang tinggi, dan mengarti segala soerat soerat, dan mengarti bitjara lain bangsa itoe.

Maka sembahan ja toeankoe bahoea dengan koerniaja toehan djoega hamba ini di lakoeken dengan koedrat iradatnja, maka barang mana hamba sampe, maka hamba persambaken diri hamba kepada segala oelama oelama dan alim alim dan pendita pendita dan goeroe goeroe, itoelah moelanja hamba dapet segala peladjaran, soeda dengan takdir toehan malikoel adil seperti kata di dalem soeratoel adlim.

Adapoen maka satelah baginda soeltan mendengar jang Indra Maulana Askandar Sjah itoe, taoe membawa bahasa jang maha soetji itoe,

Maka heranlah dirinja serta pikir dalem nadarnja itoe, bahoea anak ini boekan barang barang orangnja djadi bertamba tamba takoe jan sertaken soenggoeh roepanja seperti pinang di belah doewa dengan Padoeka Soeltan Taboerat, kaloe kaloe ada djoega asbahnja itoe.

Maka soeltan poen berkata kata, Hai anakoe: maoekah toean akoe mengambil anak pijara? soepaja bersoedaraken ananda Goemanda Soeta itoe, soepaja ajahendanja mentjari tjari chabar nja iboe baba anakoe, moeda moedahan di toe loeng toehan soepaja anakoe sigera bisa depet bertemoe dengan bapa sendiri.

Sembahnja: ja toeankoe Alhamdoelilla rabbil alamin djikaloe ada dermanja toeankoe, lebih lebih sanget mengharep hamba mendapet djalan jang sesoenggoeh soenggoehnja.

Satelah itoe maka hidangan poen di angkat oranglah, maka laloe makan minoemlah masing masing.

Sasordanja makan den minoem itoe, laloe berdateng sembah Inpra Maulana Askandar Sjah itoe kepada baginda Soeltan, sembahnja: jatoeankoe hambalah ada soewatoe chabar jang patik handaklah berchabar kepada toeankoe, djikaloe dapat kiranja hamba chabarken, maka hamba berchabar, dan djikaloe tida dapat soedalah berhenti hamba.

Kata baginda soeltan itoe, reldalah akoe mendengarken chabarmoe itoe.

Maka sembahnja ja toeankoe bahoea hamba ini handak berdäwa aken anak padoeka toeankoe soeltan, kerna toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe mengambil kemala hamba, serta badjoe hamba dengan poetji aer dan soewatoe lentera hamba itoelah perchabaran hamba aken toeankoe, dalem itoepoen djikaloe ada dalem kaedaannja dengan keadilan toeankoe, serta dengan hak hamba jang dengan sebenar benarnja, maka adalah hamba dapat djoega, dan djikaloe di dalem djandji hamba mendapat poela hak itoe, maka reldalah hamba aken hal itoe dengan hoekoem jang adil.

Setelah itoe maka Soeltan poen tersenjoem serta katanja, Hai anakoe: djanganlah angkau beringar ingar bati, bahoewa sehadjanja harta banda itoe aken ajahenda ini memberi poela pada anakoe, bahoewa hak itoe boekannja hak toewan poetri, bahoea hak itoelah ananda jang ampoenja dia, telah soeda tertoendjoek ananda jang ampoenja, tetapi dalem itoepoen ananda telah menjataken dan menjataken pada anakoe hal keadilan anakoe ikoe dan hal keadilan antara anakoe toe, mana jang di kata adil kepadakoe, dan mana jang adil dari pada anakoe, telah mendjalani beberapa negri kaloe kaloe telah mendengar chabarnja hoekoem adil itoe, dan djikaloe anakoe dapat kataken hal adil itoe Insjaalla ajahanda beriken harta itoe dengan moedahnja, kerna selamanja ajahanda mendengar chabar adil itoe, tetapi belon perna ajahanda malihat roepanja itoe.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mera padem warna moekanja, serta memoedji moedji toehannja, maka dengan takdir toehan rabboel alamin itoe, maka laloe berdateng sembah Indra Maulana Askandar Sjah, ja toeankoe: bahoea perboeatan adil itoe, adalah seoepama antara hamba ini dengan toeankoe itoe, bahoea pada tatkala hamba berdaawa ini, biarlah dateng pada pikir toean dan timbangan toeankoe itoe dengan sampoerna, seperti berkata toeankoe bahoea akoe ini Adam seoepamanja bapa oleh segala manoesija, maka ta dapat tiada antara jang di daawa dan jang mendaawa itoe anak djoega oleh Adam, bahoea akoelah bapa antara kedoea ini, maka di sanalah toean beri hoekoem jang sebenar benarnja barang jang benar toean benarken, dan barang jang salah toean salahken, kerna antara kedoea itoe anak oleh toeankoe, maka itoelah roepanja hoekoem adil toeankoe, bahoea djangan di bedahken antara kedoea itoe, dan djangan beringin inginken hati lagi ini.

Satelah itoe, maka heranlah baginda soeltan mendengar kata itoe, pada pikirnja selamanja akoe mendjadi soeltan bahroelah akoe ketahwi keadilan itoe bahoea soenggoelah seperti katanja itoe, serta herannja jang amat sangat soeltan itoe, kerna pikirnja orang itoe lebih sangat pandekarnja dari pada Indra Boeganda Aspandar Sjah.

Satelah itoe, maka titah baginda soeltan, Hai anakoe: antara anakoe keadilannja itoe?

Maka sembahnja ja toeankoe: keadilan jang antara hamba ini, bahoea djikaloe telah toeankoe hoekoemken dengan hoekoem jang adil itoe dari pada hal hamba ini ampoenja harta, maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara tida maoe memberi poelang harta itoe, apalah hendak di kata, hanja hamba datengken pada pikran hamba dan nadar hamba dengan adil, bahoea toean poetri itoe anak oleh bapa Adam. dan hamba poen anak oleh bapa Adam, maka tida dapet tiada bahoea barang siapa jang terlebih adil, ia berkata dalem hatinja: bahoea Indra Maulana Askandar Sjah itoe soedara oleh akoe, dan akoe ini soedara oleh Indra Maulana Askandar Sjah, maka Adam bapanja, dan kita kedoea poen anaknja, maka itoelah djikaloe ia dari pada orang adil bahoea tida mengapa harta itoe ada pada soedarakoe poenja sama djoega ada padakoe, sebab segala antara pada manoesija itoe soedaranja, dari sebab Adam itoe bapanja toeankoe.

Maka dalem itoe djocga djikaloe toewan poetri tida hendak memberi harta hamba itoe, maka soedalah, jani hamba memberi padanja dengan hoekoem ini, maka di dalem antara itoe siapa jang memegang hoekoem adil di acherat telah mendapat balesnja, dan barang siapa jang tida memegang hoekoem adil dalem doenia hilanglah nama kebadjikan, dan dalem acherat telah di seksa dengan seksaan jang amat sangat, dan djikaloe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara tida mamberi poelang harta itoe, maka boekanlah adil atasnja, ijani: narakalah tempatnja, dan djikaloe bagi hamba reldalah toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara ambil harta itoe, maka adillah namanja, ijani: soergalah tempatnja orang jang adil dengan sampoernanja, maka itoelah toeankoe seoepama hamba jang hina ini, dan djikaloe betoel kata jang mengarang hareplah ma-ap dan ampoen oleh jang mengarang, dan djikaloe tiada betoel maaloemlah.

Maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah, ja toeankoe: itoelah namanja pekerjaan adil.

Satelah itoe, maka bertambah tambah herannja baginda soeltan mendengar katanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta kata itoe jang amat soenggoeh sekali adanja.

Satelah itoe, maka haripoen malemlah, dan segala tangloeng poelita itoepoen di pasang orang.

Maka titah soeltan aken memanggil kepada toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara, maka pada tatkala itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen hadlirlah di dalem bilik itoe, dengan segala dajang dajangnja itoe mendengarken barang bitjaranja. Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe sigra dajang dajang itoe datenglah serta toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara serta membawa kemala hikmat itoe, serta badjoe dan poetji aer itoe dan serta lentera itoe, serta anak panah pemberian Gangga Soera itoe semoeanja di bawa behadepan soeltan, Hai anakoe bahoea inilah hak anakoe, bahoeasanja sekarang ini mana djoega goenanja kesaktian itoe tjobalah anakoe keloearken, soepaja iboe soeri dan soedara toean sekalian malihat l kesaktian itoe.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengambil poetji itoe, serta katanja: inilah barang kehendak hati hendak minoem, maka adalah di dalem terbit dengan sigranja.

Maka sahoet soeltan, ja anakoe: bahoea inilah ajahandak hendak minoem aer soesoe, maka laloe di toewangnja pada tjawan kaemassan, laloe terbitlah aer soesoe dari pada poetji itoe, maka laloe di samboet oleh padoeka soeltan serta di minoemnja, maka njatalah roepanja dan rasanja betoel seperti aer soesoe djoega.

Satelah itoe, maka sahoet permaisoeri: marilah tjoba iboe minoem aer madoe itoe.

Maka tjawan itoepoen di toewangken, maka laloe terbitlah aer madoe, maka laloe di samboet oleh permaisoeri serta di minoemnja, maka njatalah rasanja seperti madoe dan roepanja poen madoe, maka heranlah permaisoeri.

Titah Mahradja Goemanda Soeta, tjobalah kekanda keloearken aer serbat, maka laloe diwangken poela pada satoe tjawan, maka terbitlah aer serbat itoe laloe di minoem oleh Mahradja Goemanda Soeta, serta amat heranlah dirinja, maka datenglah pada hatinja soeatoe pitna hedak berkehandak jang seperti itoe, tetapi tida di lahirken sadja.

Sembah mantri Sjah bandi: tjobalah bagi memanda aken aer gahwa manis, maka laloe di toewangnja pada tjawan terbitlah aer koepi manis itoe, maka heranlah masing masing itoe aken kesaktiannja teeko itoe adanja.

Satelah itoe, maka titah baginda soeltan itoe: tjobalah lanteranja itoe?

Maka sembahnja ja toeankoe: djikaloe toean hendak mentjoba lentera ini, pedamkenlah segala tangloeng toeankoe.

Maka laloe di pedam oranglah segala tangloeng dan palita itoe, maka lentera itoe poen memantjoer mantjoer terang bandarang seperti soeloeh djoewa roepanja, maka habislah terang sepenoeh penoehnja negri itoe, hingga teroes keloewar kota.

Maka heranlah segala jang malihat hal itoe masing masing.

Titah baginda soeltan, Hai anakoe: badjoe ini apalah goenanja?

Maka sembahnja ja toeankoe, bahoea badjoe ini barang jang memake dia pandai terbang seperti Djin, dan kemala ini djikaloe di tanamnja dengan serta aer sedikit, maka negrinja itoe mendjadi seperti laoet, dan djikaloe di dalem hoetan di tanamnja dengan tida kena sedikit aer, maka hoetan itoe atawa padang jang di tanamkannja itoe, nistjaja ia mendjadi seperti negri dengan selangkapnja, dan djikaloe di kolomnja nistjaja kita gaib dari pada mata orang, dan djikaloe di pake pada kepala, maka dapetlah kita malihat segala hal doennja ini, dengan barang pekerdjaan segala isinja antara tiga boelan djaoenja, dan djikaloe di pake pada pinggang nistjaja lenjaplah kita kedalem boemi, demikianlah toeankoe.

Satetah itoe, maka heranlah segala jang mendengar chabar itoe.

Adapoen pada tatkala itoe Mahradja Goemanda Soeta poen datenglah Hannas pada hatinja, terlaloe amat ingin kesaktian itoe, pada pikirnja: barang tipoe dajakoe akoe ambil djoega kesaktian ini.

Satelah itoe maka kata baginda Soeltan kepada mantrinja, Hai Sjahbandi: besok hari dari pagi pagi hari angkau soeroehken orang memaloe boenji boenjian, serta gandarang alamat bahoewa akoe handak mengangkat anak kepada Indra Maulana Askandar Sjah, soepaja di ketahwi oleh isi negri, sepaja djangan djadi pitnah di dalem negri ini, aken anakoe kedoea ini.

Satelah soeda sijang hari dari pagi pagi hari, maka mantri Sjahbandi poen menjoeroehken memaloe gandarang perang alamat, maka laloe di paloe oranglah, maka habislah segala isi negri itoe ketahwi jang Indra Maulana Askandar Sjah itoe aken di angkat anak oleh Soeltan Moehamad Sjahrab, hanja Mahradja Goemanda Soeta djoega jang mesgoel hatinja, sebab takoet kaloe kaloe djadi lebih di kasinja, den takoet kaloe kaloe anak orang goenoeng, den anak asal dari liang liang tanah itoe mendjadi radja alam, sebab kesaktijannja itoe, maka habislah segala isi isi negri di berinja adjar, sepaja berboeat hianat den laanat kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, hingga di segala kesaktijan itoe dengan tipoenja.

Sjahdan maka adalah pada soewatoe hari Mahradja Goemanda Soeta itoe bermain kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, telaloe amat sekali ia berkasih kasihan antara kedoewanja, betoellah seperti soedaranja sendiri, den Padoe a Soeltan Moehamad Sjahrab melihat hal kelakoean boedi pekerti anaknja itoe berkasih kasihan, maka terlaloe amat soeka hatinja, den segala barang kehandanja poen bersama sama, tetapi dalem hatinja sanget sekali manaro sakit hati.

Pertama : ia kehandak kesaktijan itoe.

Kedoewa : takoet ia lebih di kasihi oleh bapanja lebih dari padanja.

Maka beberapa ia bertipoe dari pada berkahandak kemala itoe, maka tida djoega di berolehnja, den beberapa di soeroe oleh isi negri berboeat pitnah den hianat, maka seorang poen tida berani berboeat seperti titahnja Mahradja Goemanda Soeta, dari sebab Indra Maulana Askandar Sjah sanget berboedi kepada isi. negri, maka djadi bertambah tambah sakit hatinja Mahradja Goemanda Soeta itoe, dari pada sebab kehandaknja tida berlakoe atas Indra Maulana Askandar Sja itoe

Satelah itoe maka adalah pada soewatoe hari Mahradja Goemanda Soeta masoek mengadap padoeka ajahanda, serta sembahnja: ja toewankoe; djikaloe ada derma toeankoe, bahoewa kesaktijan Indra Maulana Askandar Sjah itoe sanget lah sekali ingin aken hamba ini, bahoea sedapet dapetnja soepaia toeankoe padoeka mengambil hikmatnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, soepaja djadi hamba ada lebih sakti dari padanja, den lagi maloelah rasanja hamba kepada sekalian alam itoe, sebab hamba ini seorang anak radja, maka ija saorang anak liang tanah, lagi tida dapet di ketahwi sijapa bapanja dapet melebihken hamba, maka hareplah hamba soepaia toeankoe padoeka ambil hikmatnja dengan tipoe jang patoet.

Satelah baginda soeltan mendengar kata anaknja itoe, maka heranlah dirinja serta menggeraken kepalanja, katanja: ja anakoe dan boewah hatikoe, mengapakah toean ini membawa pekerti jang demikijan itoe dan tida patoetnja atas pekerti anakoe itoe, sebab telah beberapa kali anakoe berboeat kematijan matijan padanja, soeatoe poen tida ia mendapet mati, dan telah berapa kali ia handa di boenoehnja, maka belon lagi ia boleh mati, dan sekarang pada penglihatkoe dan pendengerankoe ini telah sampoerna kebadjikan dan keramatnja, serta boedinja poen baek, dan lagi tida soeka sekali hendak membalesken kesalahan orang, dan lagi djikaloe lain dari pada Indra Maulana Askandar Sjah apakah soedahnja seperti perboeatannja anakoe itoe, dan seperti perboeatannja toean poetri itoepoen, tidalah ingat ingat pekerdjaan anakoe, tetapi pada pikir ajahanda ini, djikaloe ada oentoeng djodonja serta dengan toelisannja, hendaklah ajahanda ingin mengambil mantoe kepadanja, soepaja ia beristri dengan soedara toean, poetri Maal Djamdjam Seri Negara, kerna telah patoetlah pada penglihatan ajahanda jang anakoe mendjadi ipar kepadanja, dan sekarang belon lagi djadi ipar anakoe, maka datenglah pikiran djahat pada hati jang djahatnja anakoe, bahoea sabarlah toean dari pada hal itoe, kerna ajahanda takoet kaloe kaloe dateng balesan di belakang kalinja, dari sebab anak itoe boekan barang barang ia keramatnja,lagi sangatlah sekali boediman.

Adapoen maka satelah anaknja mendengar jang bapanja hendak mengambil mantoe kepadanja, maka hatinja poen bertambah tambah sakitnja serta dijam tida berkata kata.

Arkijan maka di tjeritakennja bahoea pekerdjaan baginda Soeltan dengan anaknja itoe, dan barang bitjaranja itoepoen semoeanja di ketahwi oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, sebab di lihat dari dalem kemala itoe, maka heranlah dirinja serta ia pergi masoek mengadep baginda soeltan, soeatoe poen tida berkata kata lagi.

Satelah sampe kehadepan soeltan itoe, maka laloe ia soedjoed menjembah pada kaki soeltan.

Maka titah soeltan: dari manakah anakoe ini?

Maka sembahnja ja toeankoe, bahoea hamba mentjari padoeka kakanda kesana kemari tida djoega bertemoe, djadi hamba masoek kemari kaloe kaloe padoeka kakanda ada pada tempat ini, maka itoelah sebabnja hamba kemari.

Satelah itoe, maka soeltan poen memandang kepada moekanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka njatalah Indra Maulana Askandar Sjah itoe sangatnja berboedi.

Tatkala itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen toendoeklah, serta berpikir dalem hatinja sekoetika, maka berdateng sembah katanja: ja toeankoe bahoeasanja tanda orang berboedi itoe, adalah terseboet dalem kitab Sepatoel Akli itoe ada toedjoeh tandanja toeankoe.

Maka sahoet soeltan Hai anakoe: manakah jang pertama itoe?

Sembahnja ja toeankoe: Pertama, itoe berboeat baek aken orang jang berboeat djahat aken dia, dan mengampoeni segala aken kedjahatannja.

Kedoewa, merendahkenlah dirinja aken segala jang koerang dari padanja. Ketiga, oesahaken dengan sangat, dan sigrahken sekali segala pekerdjaan jang baek dan terpoedji.

Kaempat, bentjikenlah segala jang kedji, dan bentjikenlah segala jang djahat. Kelima, senantijasa menjeboetken nama toehan dengan toeloes ichlas hatinja, serta dengan minta ampoen jang soenggoeh soenggoeh hati barang dosa dan salahnja, dan mengingatken maoet dan koeboer sijang dan malem, tida lagi kita loepaken.

Keanem, barang jang di katanja dan di bitjaraken itoe dengan tahoenja dan tentoenja, lagi pada tempatnja den koetikanja itoe.

Ketoedjoeh, dalem segala kesoekeran dan kesoesahan dan kemedlaratan bergantoeng dengan koernija toehannja, bahoea pikir orang berboedi itoe segala soeker dan soesah padanja, allah djoega jang memoedaken, kerna semoeanja itoe dengan koedrat toehan djoega ija dapet memoedahken barang sesoewatoe poen, maka ijalah jang dapat menoeloeng hambanja dengan amat mengasihani, seperti poedji Allahoe rabbi chalikoel asjijaa, ija toehan jang bersipat rahman dengan rahim, demikijanlah toeankoe tandanja orang berboedi.

Maka Padoeka Soeltan Moehamad Sjahrab poen heranlah mendengar katanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta soeltan berkata kepada Mahradja Goemanda Soeta itoe, katanja: Wai anakoe dengarlah toean seperti kata soedara anakoe ini.

Satelah itoe, maka pada tatkala itoe segala kata kata Indra Maulana Askandar Sjah, dan barang bitjaranja semoeanja di soeratken oleh hamba jang berboedi, jaitoe mantri Sjahbandi poen jang menjoeratken barang tjeritanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, tetapi orang bebal serta djahilnja soeatoe poen tida di ambilnja pada hatinja barang tjerita itoe, seperti Mahradja Goemanda Soeta itoe soeatoepoen tida ia mengarti, lebih lebih poela jang mengarang ini.

Satelah itoe, maka titah soeltan, Hai anakoe apakah tandanja orang jang tiada beboedi itoelah.

Maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah, ja toeankoe bahoea toehan mendjadiken manoesija itoe, soeatoe poen tida jang soenji itoe dari pada boedi, dan segala hamba alla semoeanja dengan boedinja, tida di dapet sekali kali segala hamba allah ini tida boedinja, hanja koerang dan lebih atasnja masing masing oemmat itoe, bahoea djikaloe toeankoe ini handaklah menanjaken jang koerang boedinja itoe, dapetlah hamba ini kataken.

Titah soeltan itoe, berapakah tandanja jang koerang boedi itoe?

Maka sembahnja: toeankoe bahoea jang koerang boedi itoe adalah toedjoeh perkara tandanja toeankoe.

Pertama, mengoeniaja atas orang jang di bawa hoekoemnja.

Kedoewa, membesarken dirinja dari pada segala orang sekalijan, sebab dari pada rasanja ia sendiri jang amat lebih kebesarannja, dan segala pekerdjaannja pada sangkanja moeda kepadanja itoe.

Ketiga barang itoe jang di kata tida dengan abadnja, dan tida di pilinja tempat mengeloearken kata kata itoe.

Kaempat tida bentji pekerdjaan jang djahat, dan tida melarangken pekerdjaan jang sala.

Kelima, kasih segala pekerdjaan jang baek, dan bersigraken segala pekerdjaan jang baek, dan bersigrah aken segala pekerdjaan jang sala.

Keanem, berlambatken pekerdjaan jang baek, bersigrahken pekerdjaan jang djahati.

Ketoedjoe, tida sabarken segala kesoekeran doenija ini, kerna koerang sabarnja djadi ia membinasah dirinja, demikijanlah toeankoe persembahken hamba ini.

Satelah itoe, maka baginda soeltan poen terlaloe amat soeka hatinja, serta bertambah tambah kasih sajangnja dengan Indra Maulana Askandar Sjah, serta patoet dengan roepanja dan namanja, dan patoet dengan kelakoewannja serta bitjaranja patoet di ambil di dalem hati, soenggoe ia anak dari dalem lobang boekit patoetlah ia doedoek keradjaan, maka bertambah tambah padoeki Soeltan Moehamad Sjahrab ingin boeat mantoe rasanja.

Adapoen maka segala tjeritanja Indra Maulana Askandar Sjeh itoe, habislah semoeanja di soeratken oleh mantri Sjahbandi itoe, serta di kirimken kepada anaknja di dalem astanah maligai toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, serta di soeratken demikijan katanja: bahoea inilah pengadjaran anakoe aken memeriharaken dirimoe.

Maka Tan Seri Kentjana poen terlaloe amat soeka hatinja mendapet pengadjaran itoe, serta di batjanja.

Satelah habis di batjanja, maka toean Poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen amat tertjengang rasanja dari sebab terkenang pengadjaran itoe.

Sasoedahnja itoe, maka baginda Soeltan Moehamad Sjahrab poen berangkat masoek.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen bertambah tambah berobah aer moekanja kapada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, kerna lebih lebih di kasihi oleh ajah nja, maka barang kelakoewannja anak radja itoe telah maaloemlah segala isi negri itoe, tetapi ija berdjalan kesana kemari bersama sama, dan makan poen bersama sama hingga beradoe poen bersama sama, sehari poen tida perna bertjere seperti tida njata sekali apa barang lakoenja.

Adapoen maka adalah beberapa hari selangnja, maka Mahradja Goemanda Soeta poen masoek kedalem astananja soeltan pada malem hari dengan seorang dirinja itoe.

Sembahnja: ja toeankoe bahoewa djikaloe tida toeankoe sampeken kehandak ananda ini, antalah matilah hamba sebab sangetlah ingin sekali aken hikmat Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta toeankoe tiada ambilken hamba dari pada kesaktijan itoe, biarlah ananda keloewar dari dalem negeri ini, soepaja toeankoe peliharaken Indra Maulana Askandar Sjah itoe dengan sepertinja.

Satelah soeltan mendengar sembah ananda itoe, maka laloe terkedjoet seperti linjap rasa hatinja.

Maka pada tatkala itoe terdengar oleh permaisoeri aken harep anaknja itoe, maka terlaloe amat belas rasa hatinja, serta katanja permaisoeri itoe, wai kakanda: mengapakah toean terlebih kasih Indra Maulana Askandar Sjah itoe, boekankah ia anak orang hoetan? lagi datengnja dari lijang tanah, dan kakanda ini satoe sebagi anaknja sendiri di boewangnja, dan segala anak jang asal kerä dan peranakan loetoeng itoe di kasihinja, dan tidakah toean dapet sampeken kahandaknja anak toean sendiri? apalah goenanja toean di kata soeltan, dan lagi djíkaloe ia tida sampe barang aken kehanda'nja, nistjaja ija memboenoe dirinja, atawa ia keloear dari dalem negri ini sebab maloenja.

Satelah itoe, maka baginda Soeltan poen pikir di dalem hatinja, maka sebaek baeknja orang lain, sepoeloeh djahat anak sendiri, maka terlebih djoega anaknja, maka hilanglah keadilannja, dan boekanlah adil namanja, maka laloe ia berpikir serta berkata baginda Soeltan, Wai anakoe: boewah hatikoe, soedalah djangan toean meroesaken hati, bahoea djikaloe anakoe tidoer dan anakoe nantiken soepaja ija tidoer, djikaloe ija tidoer, maka anakoe tjari segala hikmat itoe dehoeloe, dan besok harinja bahroelah kita dapet hoekoemken kepadanja, dan lagi djikaloe segala hikmat ada pada tangan anakoe, nistjaja tida dapet lah anakoe menantang moekanja dengan moedahnja anakoe dapet memboeat hijamat kepadanja, dan djikaloe masi ada hikmat itoe pada tangannja, tida dapetlah anakoe menantang moekanja.

Satelah itoe, maka soekalah hatinja permaisoeri mendengar pengadja soeltan itoe waktoe.

Maka Mahradja Goemanda Soeta itoepoen sigra keloewar pada malem itoe, serta masoek kedalem peradoewannja, di lihatnja Indra Maulana Askandar Sjah masi berdjaga djoega, serta katanja: ja adinda belonka adinda beradoe?

Maka sembahnja: ja kakanda bahoea hamba bernantiken kakanda, takoet hamba kaloe kaloe kakanda meninggalken adinda, kerna tida perna adinda di tinggal oleh kakanda ini.

Satelah itoe, maka pada malem itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen tida beradoe, kerna ia soeda mendapet ketahwi apa barang kehandaknja Mahradja Goemanda Soeta itoe, dari sebab ia mendengar segala binatang itoe berbitjara masing masing di dengarnja oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, aken barang bitjaranja segala binatang itoe mendjadi ibarat kepadanja, maka itoelah sebabnja Indra Malana Askandar Sjah tida mendapet tidoer sampe dina hari, demikijanlah.

Adapoen maka adalah di antara berapa lamanja tida kami seboetken, hingga dateng bales dari negri itoe, sebab keramat orang jang sabar itoe, maka tidalah di seboetken tjeritanja itoe.

Alkaisah maka terseboetlah Mahradja Danoe Sakti Wira Djaja itoe, jang doedoek di atas keradjaan dalem Gowa Kerobo Giri, aken raijat itoepoen segala binatang, dan namanja poen di seboet orang Mahradja Bajoe Sakti, dari sebab roepanja poen sebagi roepa saekor kerä, dari sebab asal moelanja terkena soempa oleh almarhoem Padoeka Soeltan Taboerat.

Maka adalah doea orang Pahlawannja jä-ni kepala perangnja, terlaloe amat beraninja serta gagahnja, jaitoe seroepa kerä djoega kedoeanja, saekor bernama Bajoe Soeta dan jang saekor poela namanja Bajoe Soepa, maka kedoeanja itoe sanget sekali garangnja lagi terlaloe amat saktinja itoe.

Maka pada tatkala itoe ampat poeloeh sembilan taon lamanja, ia doedoek keradjaan dan menghoekoemken segala binatang.

Aadpoen maka adalah pada soewatoe hari ija teringat pada negrinja itoe, maka mendjadi ingat telah pesannja Padoeka Soeltan Taboerat, djikaloė adalah seorang laki laki jang bernama Indra Maulana Askandar Sjah, maka di sanalah ia bisa dapet koembali dari pada roepanja jang dehoeloe, maka sekarang akoe telah soeda mendapet dengar chabarnja itoe nama ada pada negri Bahroel Alam, djikaloe demikian baeklah akoe soeroe tjidra jang nama Indra Maulana Askandar Sjah itoe, soepaja dengan sigra akoe dapet koembali seperti roepakoe jang dehoeloe itoe.

Satelah soedah ia berpikir jang demikijan, maka laloe ia bertitah kepada pahlawannja kedoewa itoe, katanja: Hai soedarakoe bahoeasanja kita keradjaan di dalem Gowa ini, telah sekean lamanja seorang poen tida radja radja jang täloek padakoe atawa dibawa perentakoe, dan sekarang ini baeklah soedarakoe pergi mentjari anak radja Bahroel Alam itoe jang laki laki, soepaja kita djadiken lantaran aken bapanja, kaloe kaloe ia sigra menjoesoel anaknja kemari, tetapi anaknja itoe adalah doea orang laki laki, dan soedarakoe tjoeri anaknja jang bernama Indra Maulana Askandar Sjah itoe, kerna itoelah sahdjanja boekan anaknja sendiri, dan ia'ah jang terlebih di kasihi, soepaja kita dapet berdjalan perang dangan dia.

Satelah itoe, maka sembah Bajoe Soeta, baeklah toeankoe apa barang titah toeankoe patih djoendjoeng.

Sasoedahnja itoe, maka laloe Bajoe Soeta poen bermoehoen serta melompat keatas oedara, dengan ia seorang dirinja itoe.

Maka terseboetlah Bajoe Soepa sepeninggal Bajoe Soeta, maka iapoen menggerakken segala raijat Monjet itoe, aken mendjaga Gowa itoe.

Maka Mahradja Bajoe Sakti itoe pekerdjaannja setiap tiap hari di dalem ampat poeloeh hari tidoer dan ampat poeloeh hari di hadep raijatnja, dari pada sebab kerna terlaloe amat banjak raijatnja, hingga tida terhisap lagi banjaknja.

Maka terseboetlah perkataannja Bajoe Soeta itoe, berdjalan di atas oedara sijang malem itoe aken menoedjoe negri Bahroel itoe adanja.

Sabermoela maka terseboetlah perkataannja Mahradja Goemanda Soeta itoe, adalah pada soatoe malem, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen amat sangat mengantoeknja laloe ia tidoer, serta menjerahken harta itoe kepada toehannja serta tidoerlah.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta malihat jang soedaranja telah tidoer itoe, maka laloe sigralah ia bangoen perlahan lahan aken mengambil kemala hikmat itoe, serta badjoe dan poetji itoe serta lantera, maka laloe di taronja pada tempatnja sendiri.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen ketahwilah hal itoe, maka laloe berkata dalem hatinja moeda moedahan lagi di balas allah barang pekertimoe, dan reldalah akoe atas kemala itoe kaloe kaloe boekan akoe ini jang ampoenja dia, dan djikaloe sesoenggoeh soenggoehnja hak akoe, insjaallah kembalikenlah kepada akoe. Satelah soeda berdoa itoe, maka laloe tidoerlah dengan mesgoelnja.

Hatta soeda malem hari antara djem 3 malem itoe, Bajoe Soeta masoek kedalem negri dengan tida bisa dapet malihat dia, serta masoek kedalem peradoean, dan segala radja radja dan mantri hoeloebalang itoe, maka laloe teroes masoek kedalem maligai, maka di lihatnja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara terlaloe amat baek parasnja, serta dengan dajang dajangnja ampat poeloeh semoeanja tidoer poeles sorang poen tida jang bergerak lagi, maka heranlah hatinja Baj e Soeta itoe melihat roepa Poetri Maal Djamdjam Seri Negara, serta pikirnja: sajangnja akoe tida di perentah mentjoeri pada anak perempoeannja itoe, djikaloe akoe ini di titahken, nistjaja akoe bawa poetri ini dengan moedahnja itoe.

Satelah soeda berpikir jang demikijan, maka laloe ia masoek kedalem peradoewan Mahradja Goemanda Soeta itoe, maka di lihatnja adalah doea orang laki laki sedang njedar tidoernja, dan roepanja poen sepertiken pinang di belah doea rasanja pada penglihatan Bajoe Soeta itoe, maka pikir Bajoe soeta jang manakak garangan dia Maulana Askandar Sjah ini, kaloe kaloe Ininilah jang sebelah kanan, dan djikaloe akoe mengambil sebelah kanan takoet kaloe kaloe ia sebelah kiri, maka mendjadi bingoenglah hatinja Bajoe Soeta itoe, serta ia teroes masoek kedalem sekali itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen sedang lagi berpikirken oentoeng nasibnja, aken hidoepnja dengan terpaoeng paoeng tida berketahoewan iboe bapanja, dan hidoep sagenap negri, dan ia kesana kemari mendjadi pitna, maka di sanalah ia Indra Maulana Askandar Sjah mendapetken insab dirinja, serta bertjoetjoeran aer matanja, laloe ia menarik napas menjeboetken namanja sendiri, serta katanja: wai Indra Maulana Askandar Sjah: soedalah djangan sangat menaro tjinta, bahoewa sabarlah angkau di dalem kesoekeran ini, adalah toehan jang menoendjoekinja atasmoe.

Satelah itoe, maka terdengarlah oleh Bajoe Soeta, jang orang itoe menjeboet njeboet nama Indra Maulana Askandar Sjah, maka pikirnja Bajoe Soeta: djikaloe demikijan nistjaja jang tidoerlah jang bernama Indra Maulana Askandar Sjah, sebab jang bangoen ini menjeboet njeboet nama jang tidoer, maka ia ketahwi barang siapa jang menjesal dirinja, ialah jang menjeboet namanja sendiri.

Satelah soeda adalah antara tiga saat, maka laloe di sambarnja Mahradja Goemanda Soeta, serta di bawanja terbang keatas oedara itoe, maka gaiblah Mahradja Goemanda Soeta, serta djadi ia meninggalken segala hikmat itoe.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen satengahnja habis di lihatnja jang seperti kilat itoe, maka laloe terkedjoet serta bangoen di lihatnja soedaranja tiada ada, daripada tempat tidoernja, maka laloe berdebar hatinja serta pergi malihta hikmatnja itoe, maka laloe di dapatnja hikmat itoe ada pada tempat gendaga mas telah di semboeniken oleh soedaranja, maka pikir Indra Maulana Askandar Sjah siapa garangan jang membawa soedarakoe itoe, maka laloe di lihatnja segala isi negri itoe habislah semoea tidoer seorang poen tida ada jang bangoen, maka heranlah dirinja serta di ambilnja kemalanja, maka di lihat di dalem kemalanja itoe, laloe terlihatlah bahoea soedaranja itoe di bawa saekor kerä poetih terlaloe amat besar pandjangnja, maka sangat berdebar hatinja, serta berpikir: apakah garangan akoe sekarang ini, kerna djikaloe akoe kataken kepada sekalijan isi negri nistjaja djadilah pitnah ataskoe, sebab akoe ada bersama sama tidoer, nistjaja di katanja akoelah jang ampoenja asoetan, kerna soeltan dalem negri itoe sangatlah oenij ja, dan djikaloe demi ijan baeklah akoe pergi menjoe. soel djoega barang kemana perginja kerä itoe.

Satelah itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengikoet djalannja kerä itoe pada malem itoe, maka laloe di soesoelnja keloewar kota itoe, satelah sampe keloewar kota, maka Bajoe Soeta poen terbang keatas oedra serta dengan membawa Mahradja Goemanda Soeta itoe, dan Indra Maulana Askandar Sjah poen mengikoet djoega, serta pikir bahoewa telah beberapa lamanja akoe di beri ajapan pada baginda soeltan, maka sepatoetnja akoe membales boedinja baginda soeltan itoe. Sjahdan maka terseboetlah perkataannja segala isi negri itoe.

Satelah siang hari, maka bangoenlah masing masing serta segala bidoewanda malihat jang anak radja kedoea soedara telah hilang dari dalem peradoeannja, laloe djadi terkedjoetlah masing masing, maka laloe mendjadi gempar di dalem negri itoe, serta di persembahken oleh mantri ampat.

Maka terkedjoetlah mantri laloe di tjarinja kesana kemari tida bertemoe, maka mantri Sjahbandi poen sanget marahnja, serta membri taoe kepada soeltan.

Maka soeltan poen mendjadi amat terkedjoetnja.

Satelah permaisoeri mendengar jang anaknja hilang kedoea soedara itoe, maka laloe sígra menangislah.

Setelah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara mendenger jang soedaranja hilang serta Si Pandai Memana mata itoe hilang, maka laloe ija menghimpaskan dirinja, serta meratap katanja: wai kakanda sampenja hati kakanda meninggal hamba ini.

Satelah itoe maka mantri itoepoen naeklah di atas koedanja, maka laloe pergi mentjari kesana kemari masoek hoetan keloewar hoetan dan masoek rimbah keloewar rimbah, maka tida djoega bertemoe, maka mendjadi haroe hara lah di dalam negeri, den soewara orang menangis itoe seperti ombak mengaloen, den Soeltan poen sanget nadarnja hatinja atas pekerdjaan jang mengadjar anaknja berboeat hijanat kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka dijemlah dengan taadjoebnja itoe, den permaisoeri poen tida berhenti dengan tangisnja, istimewa toewan poeteri Maal Djamdjam Seri Negara itoe djangan di kata lagi, terlebih kasihnja dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Sasoedahnja itoe maka datenglah malam hari, maka kedengaran soeara dari atas oedara, jaitoe ada socara tetapi tida ada roepanja, katanja: Hai Soeltan Moehamad Sjahrab lagi dibalasken atasmoe, aken lagi dibinasaken negerimoe, dari pada sebab koerang adilmoe memerentah atas anak adam itoe.

Satelah Soeltan Moehamad Sjahrab mendengar soewara itoe, maka laloe pangsan serta ingatlah apa barang perbocatannja itoe, maka sesalnja tiada bergoena lagi, dari sebab pada nijatnja hendak berboewat pitnah atas Indra Maulana Askandarsjah itoe.

Maka mantri Sjahbandi poen sangat masgoelnja, kerna selamanja ija aken mamegang pangkat kemanterijan itoe, tida soenjinja dari pada maloe itoe, demikianlah seperti Sjahbandi.

Maka terseboetlah perkataannja seorang radja terlaloe amat besar keradjaannja itoe. Kalkian maka adalah pada soewatoe hari, Soeltan Aripoel Dlabar itoe, doedoek pada balei astanah itoe dihadap oleh sekalian penggawa mantri itoe.

Maka titah Soeltan Aripoel Dlahar itoe ke: pada pahlawannja, Hai kamoe sekalijan: apalah bitjaramoe? bahoewa isterikoe telah sembilan poeloeh sembilan, maka sekarang akoe hendak meminang anaknja Soeltan Moehamad Sjahrab itoe, jang bernama toewan poeteri Maal Djamdjam Seri Negara, terlaloe amat baek sekali parasnja, den chabar segala datang lelajar, tida ada seorang poeteri jang lebih dari pada roepanja den sekarang ini pada pikirkoe, handaklah akoe meminang kepadanja, sepaja mendjadi tjoekoep seratoes isterikoe kepadanja, den sekarang pergilah toewan sekalijan meminang kepadanja, serta raijat dengan alatnja, den djikaloe ija terima berapakah mas kawinnja den wang belandjanja, den permintaannja angkau sanggoepken, den djangan angkau tampik lagi apa barang jang dipintanja, den djikaloe ija tijada maoe menoeroeti seperti katakoe, maka kita binasahkan bandar negerinja, sepaj kitaa djadiken lacetan dara, den poelau segala kepala laki laki, den sepaja kita toeroenken dari atas keradjaan, den kita ini masoeken dija kedalem pendjara serta anak istrinja sekali, den kita ambil toean poeteri Maal Djamdjam Seri Negara den keras dan paksa padanja, sepaja ija taoe den kenal betoel jang akoe satoe radja besar sekalian alam doenija ini.

Satelah itoe maka sembah segala mantri mantri hoeloe balangnja, jatoeankoe: mana titah toewankoe tida dapat kami sekalijan salahi lagi, mana djoega hoekoemnja toewankoe. Maka titah Soeltan Aripoel Dlohar; djikaloe demikian baeklah besok hari pagi pagi hari angkau menggeraken segala laskar kita, serta dengan ampat poeloeh penggawa den doewa mantri, dan seorang radja, maka akoe serahken pekerdjaan itoe kepada soedarakoe Mahradja Widan Kebondan, den sepaja ija membawa raijat dengan kedarnja seriboe lima ratoes toedjoeh poeloeh anjaknja, mana kala tiada menoeroet seperti katakoe dalam soerat ini sigralah binasaken negrinja den ambil anaknja den tangkap radjanja, bawa kehadepankoe dengan ikatannja sekali.

Maka sembah Mahradja Widan Kebondan, jatoeankoe: mana djoega titah toeankoe patik ini djoendjoeng.

Satelah itoe, maka Soeltan Aripoel Dlohar poen menjoeroeken berboeat soerat kepada penjoerat jang biasa, maka laloe di soeratkennja serta di beriken kepada Mahradja Windan Kebondan itoe, serta katanja: Hai soedarakoe bawalah ini soeratkoe ke ada Soeltan Moehamad Sjahrab itoe pada besok hari.

Maka laloe di samboetnja soerat itoe.

Satelah soedah itoe, maka Soeltan Aripoel Dlohar poen berangkat masoek, dan jang mengadep poen poelanglah masing masing pada tempatnja.

Satelah dateng pada kahesokan harinja, maka dari pagi pagi hari bintang poen belon padem tjahjanja. Maka segala raijat Aripoel Dlohar poen telah haldirlah dengan alat peperangannja, dan mantri hoeloe balang penggawa dan pahlawan poen telah haldir dengan gandarannja, dan sendjatanja itoe dengan amat gemarlapan roepanja itoe.

Sahsoedanja moestaib itoe, maka Mahradja Windan Kebondan poen keloearlah serta gan, darannja saekor Singa boeloenja sekar gambirdengan berpelana dari pada dewangga, serta di pertjiken aer mas itoe, dan bermahkota dari pada ketopong koemala hidjau itoe.

Sjahdan, maka gandarang poen di paloe orang, maka segala orang poen bermoehoenlah kepada Mahradja Aripoel Dlohar, serta berdjalanlah ija masing masing serta di iringken segala mantri hoeloe balang raijat poen.

Maka di tjeritaken ija berdjalan itoe, masoek hoetan keloear hoetan dan beberapa melaloewi padang jang loewas loewas, dan beberapa melaloewi hoetan rimba belantara itoe tida behenti lagi siang dan malem itoe, maka adalah antara bebrapa lamanja ia berdjalan dari pada soeatoe perhentian, maka laloe sampe kedalem doesoen negri Bahroelalam Alam itoe.

Maka habislah segala ajam bebeknja dan segala piarahannja orang dalem desa itoe, dan segala tanem tanemannja poen habislah di binasakennja, soewatoe poen tida ada jang tinggal lagi, hingga segala orang isi doesoen itoe habis lah dengan anak istrinja berlari larian kesana kemari membawa dirinja, mentjari penhidoepannja, satengahnja masoek kedalem hoetan, satengahnja lari keatas goenoeng, dan adalah djoega jang masoek kedalem negri.

Sjahdan, maka pada koetika itoe baginda Soeltan Moehamad Sjahrab lagi sedang doedoek di hadep segala mantri hoeloe balangnja, maka kadengeranlah soewara gempar seperti ada perang djoega, maka segala isi negri poen terkedjoet, dan Soeltan Moehamad Sjahrab poen telah tahoelah jang negrinja lagi di binasahken, oleh sebab berniat jang djahat kepada orang Moesjapir itoe.

Maka titah Soeltan Moehamad Sjahrab kepada Sjahbandi, Hai soedarakoe: gempar apakah itoe? kaloe kaloe satroe djoega garangan soewaranja, dan tjobalah soedarakoe pereksa soewara gempar itoe.

Satelah itoe, maka sekoetika poela datenglah pengawal pintoe kota itoe dengan goepoenja, membawa seratoes lima poeloeh orang dari doesoen negri itoe dengan tangisnja.

Maka Soeltan Moehamad Sjahrab poen sanget terkedjoet.

Satelah sampe maka titah soeltan, Hai pengawal pintoe kota: apakah gempar itoe?

Maka sembahnja pengawal pintoe itoe, jatoewankoe: bahoea patek ini membawa seratoes lima poeloeh orang dalem doesoen, maka bahoewasanja ia mengadoeken hal dirinja aken di rampas orang, dan habislah segala tanem tanemmannja dan ajam bebeknja di binasahken oleh rajat banjak teo.i

Satelah itoe, maka heranlah dirinja Soeltan Moehamad Sjahrab, bahoea satroe itoe tida berketahoean dari mana datengnja, ja-ni: djikaloe demikian natalah pembales dari pada niat koe jang amat sala sekali kali, sebab pakerdjaan jang telah di ketahwi aken djahatnja, bahoewa telah di njataken oleh Indra Maulana Askandar Sjah, atas pekerdjaan adil dengan tida adil maka telah akoe ketahwi jekerdjaan itse, maka akoe kerdjaken djoega, tetapi hauja dalem nijatkoe djoega belon lagi akoe kerdjaken telah soeda di bales ataskoe, bahoewa Indra Maulana Askandar Sjah itoe soenggoehlah ia lagi di noegrahken oleh toehannja, bahoewa lebih lebih kramatnja dari pada Padoeka Marhoem Soeltan Taboerat, maka djikaloe demian njatalah Indra Maulana Askandar Sjah itoe toeroenan dari paa padoeka Soeltan keramat.

Sasoedahnja Soeltan Moehamad Sjahrab berpikir di dalem hatinja demikian, maka sesallah dirinja jang tida terkira kira, kerna sahilangnja Indra Maulana Askandar Sjah kedoea anakoe Mahradja Goemanda Soeta, maka datenglah satroe.

Satelah itoe, maka titah Soeltan Moehamad Sjahrab pada mantri Sjahbandi, Hai soedarakoe: pergilah soedarakoe pereksa satroe itoe, dari mana datengnja dan apa kehandaknja soepaja dikataken.

Adapoen, maka mantri Sjahbandi poen bersikap serta memake sendjatanja, serta bermoehoen laloe berdjalan teroes menoed oe keloear kota itoe.

Satelah sampe, maka laloe di lihatnaj pada medan peperangan itoe, telah ada terdri seboewah hemi dari pada kaen lajar terlaloe amat besarnja serta loewasnja, dan segala per akas alat peperangan telah haldir, seperti marijem dan senapan dan toembak panah senapan dan bedil itoe, dengan serta alatnja dan atoerannja sangat rapinja seperti telah di atoer dehoeloe dehoeloenja, demikian pandainja orang itoe mengatoer raijatnja, dan bandera dan pajoeng toenggoel pandji pandji telah ada terdiri.

Maka heranlah mantri Sjah andi melihat hal itoe, tetkala itoe mantri Sjahbandi poen berdjalan serta menoedjoe kedalem hema itoe.

Satelah hampir, maka Mahradja Widan Kebondan poen sedang doedoek di hadep dalem hemanja itoe, serta di hadep dengan segala penggawa dengan pakian jang keemasan semoeanja gemerlapan roepanja, dan segala gagang sendjatanja itoe dari pada mas dan perak jang bertahta dengan permata; dan perhiasannja poen terlaloe amat indahnja itoe.

Sasoedahnja mantri Sjahbandi malihat segala pakiannja raijat raijat itoe, maka di kenalnja bahoea raijatnja Soeltan Aripoel Dlohar, kerna mantri Sjahbandi telah soeda taoe masoek kedalem negrinja, pada tetkala mengikot anak radja moeda, masi tempo tahon 1896 tetkala ia mendjadi Nachoda kapal, maka njataiah ia raijat segala orang Djindik itoe.

Satelah maka mantri Sjahbandi poen hampir kapada Soeltan itoe serta menjambat soedjoet.

Maka Mahradja Boendan Keboendan poen memandang pada moeka Sjahbandi serta di tegornja, katanja: doedoeklah toewankoe?

Maka Sjahbandi poen doedoek.

Sjahdan maka sembah Sjahbandi itoe: jatoeankoe beriboe riboe ampɔen, bahoewa ini di titahken oleh bapa negri aken menanjaken kepada toewankoe, apa chabar toewankoe dateng kemari, dan apa kehandak toewankoe, dan dari mana datengnja ini. dan apa dengan kebadjikan atawa dengan kerna kedjahatan?

Satelah itoe maka Mahradja Widan kebondan poen tertawa kelak kelak, serta dengan mengoeroet ngoeroet koemisnja kekanan kekiri sementar mentar tengada keatas dan sekoetika toendoek kebawa selaкoe lakoe amat keren laganja dan tingka lakoenja, serta katanja: wai soedarakoe, bahoewa kita dateng ini kerna kebadjikan, dan boekan kerna kedjahatan datengnja kita ini dari seboewah negri Alipoel Dlohar, aken membawa titahnja Padoeka Soeltan Aripoel Dlohar, dan nama kita ini Mahradja Widan Kebondani di seboet orang, dan makanja hamba dateng ini aken meminangken toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara, djikaloe di toeroet seperti kata dhlem soerat padoeka Mahradja, maka adalah sealamat negri Soeltan di sini, djikaloe tida di toeroet seperti di dalem soeratnja, nistjaja boleh djadi dateng kedjahatan diatas negri ini, setelah itoe, maka Mahradja Widan Keboendan di seboe orang sam il berkata kata itoe sambil ija tertawat tawa serta mengoeroet ngoeroet koemisnja, serta katanja: Hai soedarakoe manakah iboe negri ini.

Maka sembahnja mantria Sjahbandi : jatoeankoe bahoewa kamilah iboe negri, Sjahbandi namanja hamba.

Satelah itoe, maka Mahradja Widan Kebondan poen sangat tertawa tawa, katanja: soekoer soekoer toeankoe, bahoewa soepaja soerat ini kita beriken pada tangan soedarakoe, soepaja soedara kita membriken kepada bapa negri.

Maka sembahnja,Sjahbandi dengan soepannja baeklah toeankoe.

Satelah itoe maka laloe dia ambilnja soerat itoe serta di djoendjoengnja, maka di taronja pada nenampan mas, jang beroekir dengan kembang permata inten, serta katanja: iniah soerat padoeka Mahradja Alimoel Dlohar.

Satelah itoe, maka laloe mantri, Sjahbandi bangoen dari pada tempat doedoeknja sertaberdiri sambil menjemba, maka laloe berdjalan

enoedjoeh kedalem astanah dalapan belasorang jang membawa soerat itoe, dan ampat orangjang memegang nenampan soerat itoe, serta berdjalan mengiringken mantri Sjahbandi masoek kedalem kota negri.

Satelah sampai kedalem astanah radja, maka mantri Sjabandi poen soedjoet pada kaki radjat dan segala raijat Aripoel Dlohar poen soedjoe' semoeanja, sekaliannja serta di soeroenja doedoek, maka soerat jang ada di nenampan itoe semoeanja di persembahkennja kepada Soeltan Moehamad Sjahrab.

Maka soerat jang ada pada nenampan itoe laloe di djoempoetnja, serta Soeltan poen memberiken kepada mantri Sjahbandi, laloe di soeroenja boeka, maka laloe di boekanja, pertama boengkoesannja dari pada iketannja benang mas, serta berselangken dengan tali perak dan boengkoesnja dari pada soetra poetih, maka selapis dari pada kain dewangga jang amat haloes, dan selapis dari pada kain mas bertahta permata inten bidoeri dan djambioet, maka selapis lagi bahroelah soerat itoe dari pada kertas mera djamboe berkembang dengan aer mas, dan toelisannja djoega dari pada airmas.

Maka heranlah Soeltan itoe melihatken perboeatan soerat itoe dengan adjaiblah tida lagi terkira kira.

Maka mantri Sjahbandi poen maaloemlah, dari sebab ia mengetahwi tempat negrinja.

Sahsoedahnja itoe maka mantri Sjahbandi poen maaloemlah, sebab ialah mengetahwi tempat nehrinja.

Satelah itoe, maka mantri Sjahbandi poen laloe menjembah, serta mendjoendjoeng soerat itoe, maka laloe di batjanja demikianlah boenjinja. „Bahoewa ini lah akoe meniata ken dengan menjataken jang sampoerna njata, soeraja di tilik dalem doennja ini, bahwa akoeah Mahradja Aripoel Dlohar jang telah kenoegrahan oleh Soeltan dengan nama Toehan Halikoel Asjijä, atas medlahirken segala kepandian dalem alam doennja, tida dapet tiada segala radja radja menoeroet pengadjarkoe, dan mandengar apa barang perkataankoe, dan segala rahsija jang adjaib adjaib kaloewarnja dari dalem negrikoe, dan jang belon perna di lihat oleh segala negri, maka njatalah adanja di dalem negrikoe, dan barang jang moesakal pada negri lain, maka moedahlah pada negrikoe, dan barang jang mahal dalem negri lain moerahlah dalem negrikoe, dan sagala dagang jang lain negri jang meshoer dalem negrinja, maka hinalah dalem negrikoe, hanja jang misakal dari negrikoe itoe orang miskin, dan orang paminta minta itoelah jang moesakal itoe padanja.

Maka ketahwi o'ehmoe padoeka Soeltan Bahroel Alam? jang pada zaman ini tidalah radja radja jang sebanding padakoe, maka djikaloe da derma toean Soeltan Moehamad Sjahrab jang masehoer ilmoenja, aken toeroen temoeroen padoeka Soeltan Daral macsoed, maka sekarang djikaloe ada soeka relda hati padoeka Soeltan dengan toeloes ichlas serta ainal jakin toeankoe maka adalih kita handak perhambaken diri kebawa doeli telapakkan padoeka toean di sini. soepaja kita doedoek dengan segala senang dan soeka hati, kedoea doewanja dengan anak padoeka toewan jang namanja toean poetri Maal djam djam seri negara, jang terlaloe amat meshoer roepanja pada sagenap negri, bahoewa telah patoetlah ia bersoeamiken dengan kita. tida apa koerangnja dari pada radja jang lain, dan tida apa lebihnja radja radja jang dari pada kita.

Bahoewa itoelah kita harep sepaja padoeka toewan kaboelken seperti kata dalem soerat kita ini, sepaja mendapet selamat di dalem hidoep matinja segala isi negri, den santausa segala raijat dengan segala boengah hatinja, dan djadi tetap pekerdjaannja, den djikaloe tida di kaboelken den tida padoeka Soeltan toeroet seperti kata di dalem soerat ini, nistjaja datanglah bahla jang amat besar, den jang tida dapat di toelak lagi oleh segal laki laki, den nistjaja binasalah negrinja, den tertangkaplah radjanja, den terpendjaralah segala pahlawannja, den trikat segala hoeloe balang mantrinja, den terbo enoelahsegala raijatnja.

Maka mendjadi leboer binasa ketjil besart samoewanja, mendjadi soekar dan kesoekeran jang amat sanget, ketahwilah oeltan Moehamad Sjahrab, bahoewa Mahradja jang membawa soeraini ada penghoeloe dari segala laki laki, Mahra dja Widan Kabondan namanja, istamiwa kita namanja soeltan jang terlebi koewasanja, maka biarlah lebih maaloem, dan inget inget boenji boenji soerat ini djangan djadi menjesal pada achirnja adanja. Lain dari pada itoe kita poenja sembah soedjoet kepada toeankoe di sini adanja.

Adapoen satelah Soeltan Moehamad Sjahrab mendengar soerat itoe, maka sangetlah marah pedam warnanja moekanja, serta katanja: Hai raijat Aripoel Dlohar kataken kapada radjamoe, bahoewa meshorlah radjamoe itoe hianat dari pada kaoem jang djindik, barang katanja dan barang pintanja itoe tida bergoena, dari sebab islam itoe tida soedi bermantoeken orang djindik itoe, maka kataken pada radjamoe hingga ke'oear njawakoe dari pada badankoe, dan keloear njawanja toean poetri Maal Djamdjam seri Negara, tidalah dapet ia peristriken anakoe, hingga ia maoe menoeroet seperti kata dalem sarä, bahoea di sanalah akoe toeroet barang katanja. dan djikaloe ia masih di dalem djindiknja bahoewa padoeka Soeltan Daral Maksoed padoeka Marhoem tida relda toeroennja bersoewamiken dengan kaoem djindik itoe, ada islam Indinas dan kafir Indallah, dan tida membri dateng kainginan ataskoe dari pada keradjaan dan kepan diannja, dan sekarang apa barang kehandaknja adalah akoe ini lawanannja dia.

Setelah itoe maka segala raijat jang kedelapan belas itoe poen berangkat serta bermoehoen, maka laloe berdjalan menoedjoeh keloear kota itoe.

Satelah sampe maka laloe di persembahken oleh radjanja, segala kata kata Soeltan Moehamad Sjahrab itoe. Sabermoela maka Mahradja Widan Kebondan itoe, mendengar chabar itoe, maka mendjadi terlaloe amat marahnja, sebagiken oeler berbelit belit lakoenja, maka sekoetika poela hari poen mendjadi malemlah soeda, maka segala raijat poen makanlah masing masing itoe.

Satelah soeda salesih dari pada makan dan minoem itoe, maka laloe tidoerlah masing masing pada tempatnja.

Kalkijan maka satelah sang hari dari pagi pagi hari, maka bintang poen beloem lagi padem tjahjanja, dan segala anggas belon lagi keloear dari pada sangkarannja, maka mantri Sjahbandi poen telah menggraken segala bala tentara dan segala raijat Bahroel Alam, dan segala mantri hoeloe balang dan raijat panggawa dan pahlawan jang gagah gagah poзn memakee selangkap

Adapoen, maka mantri Sjahbandi poen memake selangkap pakijannja tjara perdjoerit itoe, dan Soeltan Moehamad Sjahrab poen mengiringken mantri Sjahbandi dari belakang dengan segala alim pendita itoe sampe keloear kota.

Maka Soeltan Moehamad Sjahrab poen naiklah di atas pintoe kota dengan pakian keradjaannja itoe, serta maminta doa kepada toehan.

Satelah sampe keloear kota itoe, maka laloe mengadeplah antara kedoeanja pihak itoe dengan alatnja.

Maka segala boenji boenjian di antara kedoeanja pihak itoe berboenjilah, maka mendjadi haroe hara soearanja, tida apa jang kedengeran. Satelah soeda berhadep antara kedoeanja, tampil saorang penggawa Aripoel Dlohar itoe jang bernama Mangga Nora serta bertampik' katanja, Hai radja Bahroel Alam? hanterkenlah toean poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe kemari dengan pakiannja, soepaja akoe boleh lekas persembahken kepada radja koe dengan selamatnja.

Salelah di dengarnja oleh penggawa Bahroel Alam itoe, maka laloe mengoenoes pedangnja, katanja: Hai kaoem djindik ? rasahkenlah dehoeloe bekas tangan, maka di sanalah angkau mendapat poetri Maal Djam djam Seri Negara dengan moedahnja, serta hampirlah kedoeanja, maka laloe di perangnja dengan pedang, maka laloe di tangkisnja dengan parsinja itoe seperti belah rasa telingahnja, maka laloe memantjoer mantjoer api demikianlah roepanja, maka penggawa Aripoel Dlehar poen tertawa, katanja: habiskenlah koewatmoe memaloe akoe, beloenlah lagi akoe ini rasahken, adalah seperti rasa penganten baroe menjoebit lakinja, demikianlah rasanja.

Satelah itoe maka kata penggawa Bahroel Alam angkau gantilah memerang akoe ini.

Sahoetnja tidalah akoe ini maoe membales dehoeloe, dari pada sebab beloen lagi berapa rasanja perangmoe itoe, dan oesalah akoe ini membales kepadamoe, terlebih oetama oestri Maal Djamdjam Seri Negara serahken saajd padakoe soepaja angkau beralahan melawan padoeka.

Satelah itoe maka penggawa Bahroel Alam poen mendjadi terlaloe amat marahnja, serta di ambilnja toembaknja laloe di toembaknja dengan sekoeat koeatnja kepada dada penggawa Aripoel Dlohar itoe, maka laloe di tangkis dengan pedangnja, maka tetkala itoe malesat toeroen hoedjoeng pedangnja laloe tergaris betoel pangkal pahanja, maka habislah pelana koeda itoe berhamboeran darah serta dengan tjelânanja.

Sahsoedanja itoe di rasakennja jang ia loeka, laloe ia mengoenoes pedangnja serta menjerang kepada penggawa Bahroel Alam, maka laloe di tangkisnja dengan gagang dadapnja, maka dari pada sanget kerasnja jang memerang, maka terlebih keras jang menangkis, maka laloe pateh kedoea sendjata itoe.

Satelah penggawa Bahraoel Alam malihat hal itoe, maka laloe sigra mengoenoes pedangnja serta di perangnja kepada pinggang penggawa Aripoel Dlohar itoe dengan sehabis habis koeatnja, maka laloe kena pada sama tengah pinggangnja itoe, laloe poetoes sekali doewa, sehalai poen tida ada jang tinggal lagi, maka laloe matilah penggawa Aripoel Dlohar itoe, maka laloe goegoer badannja dari atas koedanja, maka kakinja masi djoega di atas gandaran, maka laloe berhamboeran hoetaknja, dan adalah jang pata di perangnja koedanja sekali, maka belah doea dengan doedanja. Maka soeraklah segala raijat Bahroel Alam itoe mengataken hoesin hoesin, maka mendjadi sangetlah gempar soewaranja orang bersoerak soerak itoe.

Satelah raijat Aripoel Dlohar malhat hal itoe, maka laloe mengamoek masing, djika jang memegang merijem memasanglah merijamnja, dan jang membawa bedil memasanglah bedilnja, dan jang membawa senapan memesang senapannja, dan jang membawa panah laloe memasangken panahnja, dan jang sendjatahnja pedang memoeter moeterlah pedangnja, dan jang membawa toembak laloe berpoesingken toembaknja, dan jang begandaran poen memetjoetlah koedanja dengan serta berhamoek hamoekanlah.

Adapoen maka laloe Demang bertemoe Demang; dan temanggoeng bertemoe samanja temenggoeng penggawa samanja penggawa, dan pahlawan samanja pahlawan. dan mantri samanja mantri, dan raijat samanja raijat.

Maka laloe berpotong potongan dan bertetak tetakan dan berperang perangan dan berhoesir hoesiran.

Sakoetika itoe djoega laloe boenoeh memboenoeh toesoek menoesoek, maka adalah jang patah tangannja dan kakinja, dan adalah jang petjah peroetnja, adalah jang petjak kepalanja hingga toelangnja iganja, dan adalah jang mati gandarannja goegoer keboemi dengan sendjatanja.

Maka sekoetika poela mendjadi gelaplah megan paperangan itoe dengan asep bedil itoe, hingdah tida kelihatan soewatoe apa apa hanja soeara djoega jang kadengeran seperti soeara marijam dan bedil senapan, dan soeara gandaran itoe.

Maka pada tetkala itoe dara poen mengaleer keboemi, maka seperti bernang rasanje segala raijat pada soengai dara itoe.

Maka adalah ampat djem lamanja, laloe aken mandjadi bertjampoer baoer kedoeanja itoe, tida berketahoean lagi, sekoetika poela Demang tertemoe dengan temenggoeng, dan mantri bertemoe, dengan hoeloebalang, dan penggawa bertemoe dengan pahlawan, dan raijat bertemoe dengan pati, hingga tidaken bertentoe lagi lawanannja.

Maka adalah antara ampat saät poela, ma. . . laloe bertjampoer baoer orang berperang in. . . tida berketahoean lagi lawan dengan kaw. . . maka mendjadi kalangkaboet kesana kema. . . tetkala di antara doea poeloeh menut lama. . . maka bangkai poen bertamboen seperti b. . . roepanja, maka banjaklah segala raijat Ar. . . Dlohar itoe mati dan loeka, di hamoek oleh . . . Bahroel Alam itoe sambil bertampik, serta . . . tanja kaoem Djindik: marilah datengken kepa. . . dianmoe kepada akoe, soepaja lepas augkau dari pada mati.

Sahoetnja segala raijatnja Aripoel Dlohar: Hai kaoem Moetadjila jang meniggalken ichtijar sebenar benarnja marilah datengken kepada akoe segala pengadjar Soeltan Daral Maksoed, jang tida di terima sjahnja oleh hakim. Satelah itoe maka segala raijat Aripoel Dlohar itoe binasah, laloe moendoerlah perlahan lalahan.

Maka segala raijat Bahroel Alam malihat segala raijat Aripoel Dlohar itoe moendoer, maka lloe di desaknja sekali dengan sendjatanja, maka aloe larilah segala raijat Aripoel Dlohar, tida tertahan lagi rasanja, maka hampir petjah perangnja raijat Aripoel Dlohar itoe.

Satelah Mahradja Bondan Kebondan itoe malihat hal itoe, maka terlaloe amat marahnja, serta memetjoet koedanja laloe madjoe berhadepan.

Maka segala raijat Aripoel Dlohar itoe malihat ang radjanja madjoe berbadepan itoe, maka laloe masoek poela masing masing dengan amat gemiranja, maka Mahradja Widan Kebondan poen mengamoek tida terkira kira lagi, barang hampir padanja habislah mati dan loeka, dan anjak lah djoega jang binasa raijat Bahroel Alam . . .e di hamoek oleh Mahradja Widan Kebondan

Hatta maka haripoen hampirken malem, magendarang perang poen di paloe orang . . .ngan sanget sanget njaring soearanja itoe, . . .anda alamat orang berperang itoe bertambah tambah besarnja.

Maka banjaklah segala raijat Bahroel Alam jang mati dan loeka, tetkala itoe laloe tida bercahan lagi rasanja raijat Bahroel Alam itoe, maka laloe moendoerlah perlahan lahan. Satelah di lihatoleh Mahradja Widan Kebon dan jang segala raijat Bahroel Alam itoe moendoer, maka laloe di soeroenja madjoe sekali serta dengan sendjata terhoenoes itoe, maka segala raijat Aripoel Dlohar madjoe serta memerang memotong itoe, maka barang jang hampir habislah di boenoehnja mati, maka tetkala itoe pata perangnja segala raijat Bahroel Alam.

Sjahdan maka mantri Sjahbandi melihat hal itoe, maka laloe berseroe seroe katanja: Hai Mahradja Widan Kebondan! tidakah angkau taoe hariken hampirken petang? kerna hari malem itoe perhantian segala manoesia ini, dan marilah kita berhanti dehoeloe dari pada berperang ini.

Maka tida djoega di dengarnja, maka Mahradja Widan Kebondan poen menjoeroehken djoega raijatnja itoe mengamoek, serta katanja: Hai kamoe sekalian djangan kamoe ini sekalian berhati, hinggaken hampir masoek matahari sekali poen.

Satelah itoe maka mantri Sjahbandi poen berseroe seroe adalah antara toedjoeh kali tida djoega di dengarnja, maka mantri Sjahbandi poen menjoeroehken memaloe gandarang berhentimaka tida djoega maoe di dengarnja, maka dja'wab poela boenji gandarang itoe dengan gandarang perang, maka mantri Sjahbandi poen datenglah gamiranja dengan marahnja seperti orang jang lelajon dari pada baroe bangoen tidoer, demikianlah marahnja mantri Sjahbandi, laloe ia menggeraken koedanja berhadepan, serta berhadep kepada Mahradja Widan Kebondan itoe, serta katanja:

Hai Mahradja Widan Kebondan, djanganlah ngkau berboeat binasah kepada segala raijat ketjil ketjil, dan tida bergoena sekali kali angkau seorang radja besar memboenoeh seglaa raijat jang ketjil ketjil, dan boekan lawananmoe, dan akoe inilah lawananmoe jang sesoenggoeh soenggoehnja.

Satelah itoe, maka Mahradja Widan Kebondan poen tertawa kelak kelak, serta sambil toendoek sekoetika tengada keatas lakoenja, sambil menoelak pinggang dengan memegang pedangnja betoel seperti tingkannja Mahrádja Rehwana di negri Ngalangka Dirdja, serta katanja: siapa angkau ini?

Sahoetnja mantri Sjahbandi, akoelah ini iboe negri asjahbandi namakoe, jang tempo dehoeloe kala koe telah masoek kedalem negrimoe aken pergi berdagang serta dengan bersama sama Nachoda Mansoer SjahTäbir.

Maka Mahradja Widan Kebondan poen tertawa tawa, serta katanja: bahoea angkaulah jang bernama Sjahbandi, sahbat oleh Nachoda Mansoer Täbir, jang tatkala bardagang mendjoewal kajoe den besi besi den batoe batoe kedalem negrikoe, jang seorang pnen tida soedi membeli sebab dagangan jang hina, den sekarang ini angkaulah telah jang mendjadi i oe negri, maka ini waktoe angkau handak menjerahken njawamoe padakoe, maka sekarang djanganlah angkau ini melawan akoe, dari sebab akoe sajang kerna akoe kenal padamoe jang angkau seorang back boedi bahsamoe, dan lagi tida bergoena sekali kali akoe melawan padamoe, kerna tetkala kamoe mendjadi anak dagang, dan akoe ini beloen mendjadi radja, dan telah sering ka i akoesoeda makan makanaumoe, dan angkau poen demikian djoega, itoelah sebabnja mendjadi sija sija sadja kita berdoewa berboenoeh boenoehan.

Satelah itoe maka kata Sjahbandi djikaloe demikijan baeklah soedarakoe kembali, kerna sebab hari ini hampirken djadi malem.

Maka sahoet Mahradja Widan Kebondan itoe, tidalah akoe kembali djikaloe belom akoe dapetken kepada toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Kalkian maka sedang asiknja ija berkata kata itoe, maka Sjahbandi poen mengankat toenbaknja aken poesaka padoeka Marhoem Soeltan Taboerat maka laloe kena betoel lamboeng kirinja teroes pada lamboeng kanannja, maka Mahradja Widan Kebondan laloe go goer keboemi serta matilah di tangannja mantri Sjahbandi, serta mantri Sjahbandi poen memerang teroes sekali dengan koedanja, maka laloe penggel doea koeda itoe, laloe soeraklah segala raijat Bahroel Alam sekalijan.

Sahsoedanja itoe, maka segala raijat Bahroel Alam poen mengoesirlah raijat Aripoel Dlobar, tida terkira kira lagi. Satelah radjanja soeda mati, maka segala pengawa dan pahlawan dan mantri hoeloebalangnja poen habis lari tjereberee tida berketahoean, maka setengahnja jang mati setengahnja jang loeka, dan satengahnja jang mentjari hidoep barang kemana kehandak hatinja masing-masing maka adalah jang lari poelang kedalem negrinja, maka habislah mana jang masi tinggal, di hamoek oleh mantri Sjahbandi itoe.

Maka sekoetika poela matahari poen masoeklah, taudanja hari hampirken Mendjadi malemlah maka segala raijat Bahroel Alam poen kembali, lah masing masing dengan kemenangannja, serta aken membawa bojongannja itoe, dan jang tertangkep hidoep di masoeken kedalem pendjara, dan jang mati di boeangnja kedalem soengai hingga hanjoet teroes kelaoet demikianlah.

Sahsoedanja itoe, maka mantri Sjahbandi poen kembalilah dengan kemenangannja, maka banjak lah jang memoedji moedji kepada mantri Sjahbandi ampoenja gagah brani.

Satelah siang hari dari pagi pagi hari, maka Soeltan Maochamad jahrab poen keloear pada bala penghadepan, dengan pakian keradjaannja itoe, serta di hadeplah segala raijatnja.

Maka titah Soeltan kepada Sjahbandi, Hai soedarakoe: betapa bitjara soedarakoe dari pada hal segala Djindik itoe?

Sembahnja mantri Sjahbandi, jatoeankoe bahoea pada pikir hamba jang hina-ini, terlebih baek toean berkirim soerat djoega kepada soedara toean padoeka Soeltan Toral Arkan, kerna pada pikir hamba ini, tadapet tada Soeltan Aripoel Dlohar itoe mandatengken poela negri ini, dari pada sebab radjanja iloe sanget sekali beroesaha dari pada perkakas perang, dan lagi hamba telah taoe djoega bandar negrinja itoe, bahoewa hamba soeda melihat dalem negrinja itoe dari perkara atoeran negrinja sanget sekali baeknja, dan beroesaha djoega dari pada hal doennja, dan segala alatnja seorang radja radja dalem doenja tida ada seorang jang seperti atoerannja, bahoea pikir hamba djikaloe radjanja sendiri mendengar ken negri toeankoe nistjaja tida terlawan, sebab raijatnja sanget banjaknja, serta alat sendjatanja sanget sekali baek perboeatannja, maka pikir hamba baeklah toeankoe minta toeloeng djoega kepada soedara toeankoe di dalem negri Toral Arkan itoe.

Sahoet Soeltan Moehamad Sjahrab: jasoedarakoe bahoea akoe ini maloe sekali kali, aken pergi membri chabar kedalem ngeri Toral Arkan, dari sebab pada rasakoe padoeka kakanda ada djoega menaro ketjil hati kepada kita, sebab tatkala sakit istrinja kedoewa, maka belon lagi semboeh istrinja kedoea, maka adinda Tjindra Sari kedoeanja Permaisoeri Tadjir itoe poelang kedalem negrinja mengataken telah soeda boek kemdijan padoeka kakanda poelang mentjar, obat dari pada boeah kelapa gading manis itoe maka di lihatnja istrinja itoe sedang lagi sanget pajah sakitnja, laloe di lihatnja tida ada seorang poen semoewanja soeda meninggal poelang kenegrinja masing masing, maka itoelah sebabnja, kerna djida pada pikirnja jang di harep malinken istrinja hanja toean poetri Tjindra Sari kedoea Permaisoeri Tadjir, maka belon lagi semboeh ija sampe hatinja meninggalken, maka itoelah sebabnja dari pada ketika itoe sampi aken sekarang ini, hingga dateng hari ini sepoetjoek soerat poen tida ada sesoeatoe jang di balesnja padakoe, maka itoelah sebabnja pada rasa hatikoe ini kaloe kaloe goesar djoega hatinja padoeka kakanda ini dengan akoe, kerna adatnja tiap tiap tiga boelan sekali ia dateng kemari, dan sekarang selamanja ada jang demikian sanget seka. li badannja kepadakoe, kerna lagi akoe dengar chabarnja, dari moela ketjilnja toean poetri Tjindra Sari itoe tida begitoe baek hati kepada soedaranja.

Maka Soeltan Moehamad Sjahrab berkata kata itoe, sambil aken berhamboeranlah aer matanja, maka Sjahbandi poen toeroetlah menangis. Maka Soeltan Moehamad Sjahrab berkata sambil menggosok aer matanja, serta katanja: bahoewa dari dehoeloe sampe dateng berpoetra doea orang, tidalah perna akoe bertemoe kepada padoeka kakanda Indra Boeganda Asdandar Sjah, maka sampe dateng lenjap anakoe Goemanda Soeta itoe.

Satelah itoe, maka Soeltan Moehamad Sjahrab poen teringat anaknja jang hilang itoe, serta terkenang boedinja Indra Boeganda Askandar Sjah itoe maka laloe bertambah tambah aer matanja, dan Sjah andi poen bertambah tambah menangis maka segala jang mengadep poen toeroet menangis sebab malihat radjanja itoe menangis.

Satelah itoe maka titah Soeltan, Hai soedarakoe apakah bitjaranja socdarakoe dari pada pekerdjaan ini?

Sembahnja jatoeankoe djikaloe pada pikir hamba jang hina ini, baeklah toeankoe sabarken djoega, dan djikaloe tiada toeankoe sabarken dia nistjaja djadi seselan atas toeankoe, kerna telah tentoelah Mahradja Aridoel Dlohar itoe mendatengken negri kita ini, sebabnja itoe soedaranja telah mati di boenoeh oleh hamba, tetapi djikaloe ija dateng sendiri nistjaja tidalah terlawan oleh kita.

Satelah itoe maka titah Soeltan, Hai soedarakoe dalem itoe poen manakah djoega pikiran soedarakoe, tetapi djikaloe pada pikir akoe, seboleh bolehnja kita melawan djoega padanja.

Sembah Sjahbandi: soenggoehlah toewankoe seperti titahnja Sjah Alam, tetapi djikaloe telah toeankoe sabarken, maka ija tida maoe menoeloeng aken toeankoe, dalem itoe manadjoega kehandak toeankoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen reldalah seperti moefaket Sjahbandi jang boediman itoe, maka laloe ija berboeat doea boewah soerat, sekalai di kirim kepada Padoeka Soeltan Tädjir, dan sehalai soerat poen di kirim pada padoeka soeltan Toral Arkan itoe.

Sahsoedanja di boeat soerat itoe laloe di soeroe nja bawa ampat belas oarng mantri jang pantes berdjalan itoe serta dengan gandarannja, dan soerat itoe di tempatken dengan satoe gandaga mas jang bertaboer intan, serta di pajoengken soerat itoe dengan kebadjikan.

Maka laloe berdjalanlah kedoea poeloe delapan orang itoe, dan jang ampat belas orang menoedjoe kenegri Toral Arkan, dan jang sepoeloe orang poen menoedjoe kedalem negri Tadjir itoe.

Adapoen maka Sjahbandi poen menjoeroehken membaiki segala sendjata dan sekalian perkakas perang, serta dengan segala kota paritnja dan medan medan peperangan.

Sahsoedahnja di perbaiki orang, maka Sjahban. di poen berdateng sembah kepada Soeltan, sembahnja: jatoeankoe djikaloe ada derma toewankoe, maka baek lah kita berboewat medan peperangan pada tepi hoetan jang dekat oleh laoet, dari sebab medan peperangan kita ini terlaloe amat sanget deketnja kedalem negri, bahoea bolehken kita ini mendjadi soesa dan soeker dari pada memeliharaken sekalian raijat kita, den kedoewanja lagi segala mait mait itoe sangat sekali soekernja di boewangnja, baeklah ada di tepi laoet soepaja djangan mendjadi boesoek di dalem kota negri.

Maka titah Soeltan baeklah, apa djoega barang kehandaknja soedarakoe kita ini toeroet. Satelah itoe maka laloe di perboeatuja orang. lah pada masa itoe.

Maka tidalah kami seboetken lagi hal itoe, dan tidalah kami seboetken halnja raijat Aripoel Dlohar kembali mengataken radjanja telah mati itoe, dan tidalah kami seboetken hal orang jang membawa soerat, maka handaklah kami seboetken tjeritanja orang jang ada pada boekit Raman Giri itoe adanja.

Alkajsja maka terseboetlah perkataannja Pandi ta Raman Raman itoe di dalem boekit Raman Giri, telah tiga hari lamanja ia soeda bernanti. nantiken tjoetjoenja kedoewa anak moeridnja itoe, beloen djoega ia kembali dari pada memana boeroeng itoe, maka laloe pikirnja: kemanakah garangan tjoetjoendakoe Indra Maulana Askandar Sjah itoe tida kembali, serta mamandanja poen jang menjoesoel tida ada chabarnja.

Satelah itoe maka Pandita Raman Raman poen memanggil anaknja, ia itoe toean poetri Roemroem Bahroem itoe, maka laloe sigranja ia dateng.

Maka titah pendita, Hai anakoe dan boewah. hatikoe kemanakah anakmoe si latjoer itoe ? tida aken kembali telah tiga hari lamanja, tidaken dateng kepadamoe?

Mada sembahnja točan poetri dengan lemah lemboet barang lakoenja, serta katanja: wai toeankoe telah brapa hari padoeka ananda si latjoer itoe tiada masoek kedalem Gowa beta, dan pada pikir beta adalah pada tempat ajahenda, djadi beta tida ambil pada hati, dan djikaloe demikian baeklah toeankoe soeroch melihal kepada seorang moerid kedalem hoetan, kerna adatnja sehari hari djikaloe soree ia poelang.

Satelah itoe maka pendita itoepoen menjoeroeh ken kepada seorang anak moeridnja sanget kepertjaan, ia itoelah Djami Djami namanja, ialah soedaranja oleh jang mati, mika bahoewa dalem toedjoeh soedaranja tjoemah ialah jang sanget taoe dari pada ilmoé hikmat kesaktijan, tida ada sehalai jang bertinggalan dari pada pengadjaran pendita, maka ialah penghoeloenja dalem boekit itoe, maka ialah jang terlebi alim dan banjak ilmoenja, dan djikaloe ia mentjoeri atawa memboenoeh orang tidalah ketahoean, dan sasirepnja terlaloe amat madjoenja, djanganken orang jang lagi mengawal tidaken tidoer, orang jang sedang sangat lagi bekerdja kaloe kena sesirapnja tida habarken dirinja lantas tidoer dalem kerdjaannja, dan lagi ia taoe barang pakeannja seorang seorang ampoenja kesatian atawa ia ampoenja ilmoe satoe satoenja, maka semoeanja Djami Djami bisa aken mandapat taoe.

Satelah itoe, maka titah Pendita itoe kepada moeridnja, katanja: Hai anakoe boewah hatikoe Djami Djami, ti ta siapa jang akoe harep malinken anakoe, bahoewa sekarang pergilah angkau ini malihat si latjoer itoe, tadi pagi ija masoek kedalem hoetan aken pergi mentjari boeroeng serta soedara anakoe, djikaloe bertemoe angkau boedjoek dengan perlahan lahan aken mengadjak poelang, dan djikaloe ia tida maoe poelang djangan terlaloe di paksa, takoet akoe kaloe kaloe ia mareh nistjaja dateng binasa atas anakoe, maka sebrapa boleh angkau boedjoek sadja dengan perlahan.

Sahsoedanja itoe Djami Djami poen sigra bermoehoen serta pergi kelocar boekit itoe, teroes menoedjoeh kedalem hoetan dengan sendjatanja.

Satelah sampai kedalem hoetan itoe, maka di lihat pada peohoen biraksa itoe terlaloe amat banjak boeroeng, maka laloe di hampirnja, serta pikirnja mengapa boeroeng itoe sanget sekali banjak pada poehoen ini, laloe di hampirnja, maka betoel di lihatnja mait soedaranja itoe telah mati terpanah sama tengah dadanja serta teroes kebalakang, maka Djami Djami poen mendjadi sanget terkedjoet melihat mai soedaranja itoe, serta menangis laloe pangsan tida chabarken dirinja lagi„ katanja: wai kakanda kita. kita ini bersoedara hanja doewa oerang djoega tida ada tiga dan ampat lagi dan djikaloe demikian back lah akoe boenoeh kepada Indra Maulana Askandar Sjah, kerna tida ada lain orang lagi jang ampoenja perboeatan, kelak diikaloe akoe bisa bertemoe kepadanja akoe balesken kematian soedara koe ini, maka inilah tandanja satoe pekerdjaan anak kedjadian dari pada orang gila, demikianlah pekertinja, maka djikaloe demikianlagi di balesken angkau, bahoewa akoe ini sahdjanja ketahwi jang angkau anaknja Soeltan Toral Arken, maka baeklah akoe masoek kedalem negri itoe, soepaja akoe balesken sakit hatikoe kepadamoe, kerna akoe soeda taoe rahsijamoe dan rahasija bapamoe dengan ilmoekoe ini.

Satelah itoe maka Djami Djami pada masa itoe ija lantas menoekarken namanja, serta memake nama Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta ia menanem mait soedaranja sambil membatja pengadjiannja itoe.

Maka dengan sekoetika itoe djoega gaiblah ia serta menoedjoe ledalem negri Toral Arkan, maka adalah antara lima belas hari, maka sampelah ia pada doekoen negri itoe, seorang poen tida ia bertemoe di sanalah ia bermalem, maka datnglah pikirannja di dalem negri ini tida dapat akoe permainken, kerna ada chabarnja adalah seorang pendita Tabib sababi namanja, ialah jang paling sangat sekali taoenja dari pada ilmoe pirasat, dan djikaloe akoe masoek nistjaja ia men dapet taoe jang akoe boekan anaknja, nistjaja datenglah bahla jang amat besar kepadakoe, dan djikaloe demikian baeklah akoe tjoeri kitabnja dan moestika djamoesnja dehoeloe, soepaja ia djangan sampe mendapet taoe halkoe.

Satelah soedah ia berpikir jang demikian, maka pada málem itoe djoega ia keloear dari dalem doesoen Himaro itoe, serta ia masoek kedalem negri, maka laloe masoek kedalem kota serta teroes kedalem astana Soeltan itoe, maka laloe di lihatnja segala perhiasan astana itoe sanget sekali inda inda, maka mendjadi soekalah hatinja Djami Djami itoe.

Satelah itoe maka di lihatnja segala mantri hoeloe balang itoe semoeanja sedang mengawal negri dengan alatnja, maka laloe disirapuja dan sira padi Pengangen ngangen namanja.

Maka habislah isi ngeri itoe tidoer, dan djangkrik djangkrik dan gas r poen toeroet djoega tidoer, kerna sangat sekali mandjoernja sasirapnja itoe, hingga segala raijat jang lagi bertetamoein sama kawannja itoe, setengahnja jang memegang mangkok koepi, maka poeleslah serta dengan tetamoenja lagi menggigit roko jang sedang mengeboel ngeboel asepnja itoe poeles djoeg, adalah jang lagi asik bermain kartoe dengan anem orang tidoerlah sambil memegang kartoenja dan segalah Redactir jang sedang asik mengarang tjerita tjerita boeat soerat soerat chabarnja semoewanja tidoer poeles sambil menoelis karangannja.

Satelah itoe maka Djami Djami poen mekasa kedalem astanah, laloe di lihatnja adalah doewa. orang laki laki moeda sama sepangkat terlaloe amat baek parasnja, maka di bawa tempai tidoernja banjak laki laki moeda jang tidoer itoe.

Maka pikirnja kaloe kaloe inilah anaknja padoeka Soeltan, kerna roepanja sebagi pinang di belah doewa.

Satelah itoe maka laloe ia masoek kedalem astana, maka laloe di lihatnja Padoeka Soeltan Toral Arkan sedang tidoer dengan ketiga istrinja itoe, maka heranlah Djami Djami itoe melihat moefakatnja orang dengan madoenja, satelah iloe maka ia pikir di manakah garangan Tabib Sababi itoe, tida kelihatan tempat tidoernja.

ahsoedahnja itoe maka di lihatnja adalah soewatoe tempat terlaloe amat indanja sekali, laloe ia masoeklah pada tempat itoe, maka di lihatnja banjaklah segala orang jang gagah berani sedang lagi mengawal roemah itoe, tetapi kosong soewatoe poen tida apa apa, maka pikir di dalem hatinja apakah moelanja roemah ini dengan hambanja di djaga orang, maka pikir dalem hatinja, nistjaja ada djoega aken sebabnja, maka di djaga roemah ini.

Satelah itoe maka laloe ia masoek teroes kedalem sekali, maka adalah soewatoe pintoe poela serta banjak poela segala orang jang mengawal roemah itoe, maka semoewanja poen tidoer mengawainja, laloe di lihatnja pada tempat itoe adalah setadjoe Mahkota dari pada mas, jang bertahtaken kemala dan menikem dan poedi nilem poespa ragem ratna moetoe menikem. dengan serta sehalai badjoe kradjaan.

Satelah ia sampe kepada tempat itoe laloe ia pangsanlah tida kabarken dirinja, sebagi mati djoega rasanja, maka laloe ia goegoer pada batoe oebin itoe, maka petjah'ah dahinja laloe serta berhamboeran darah, satelah ia ingat dari pada pangsannja, maka di rasahken panas pada toeboehnja, laloe dengan sigra ia keloewar serta berpikir pakian siapakah garangan ini, akoe melihat dia pada masa itoe betoelah sebagi akoe melihat mata hari pada waktoe di tengah hari, kaloe kaloe itoelah pakiannja Soeltan keramat djoega.

Sahsoedanja sampai keloewar, maka di lihatnja Tabib Sababi itoe lagi sedang beramal dengan segala poedji poedjian aken toehannja, maka laloe ia berpikir djika demikian, djikaloe tida waktoe ini kita mentjoeri kitabnja dan djamoesnja, nistjaja habis ia memoedji itoe ia melihat djamoesnja, baeklah pnda masa ini akoe tjoeri kerna djikaloe ia dapet malihat djamoes nistjaja ia mendapat taoe- jang akoe ini handak mentjoeri djamoesnja.

Satelah itoe maka laloe ia masoek serta membatja adjinja, laloe di ambilnja kitab itoe serta djemoesnja sekali laloe di bawanja keloewar, teroeslah masoek kedalem soeatoe doesoen serta ia tidoerlah.

Hatta maka salelah sijang hari, maka a poen bangoen serta pergi masoek teroes menoedjoe kedalem negri, dengan melakoeken betoel seperti anak orang boekit.

Sabermoela maka ia bertemoe kepada pengawal pintoe, serta ia bertanja Hai pengawal pintoe: bahoewa sanja soenggoekah negri ini namanja negri Toral Arkan?

Maka sahoetnja: pengawal itoe: toeankoe orang moeda jang baek roepa, apakah chabar toean bertanja ini?

Maka sahoetnja bahoewa hamba ini di soeroenja oleh kaki hamba Pendita Raman Raman dari atas boekit Raman Giri, bahoewa kata kaki hamba radja di dalem negri ini bapa oleh hamba.

Satelah pengawal mendengar kata orang moeda itoe, maka heranlah serta katanja: wai orang moeda sipakah namanja iboe toean? dan siapa nama tocan ?

Sahoetnja bahoewa nama hamba ampoenja iboe toean poetri Roem roem Bahroem, dan nama hamba Indra Maulana Askandar Sjah.

Satelah pengawal mendengar kata Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka mendjadi terlaloe amat heranlah dirinja serta di bawa masoek kedalem negri.

Adapoon maka pada masa itoe Foeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah poen sedang doedoek di balee penghadepan, serta di hadep oleh mantri hoeloe balang dan alim moeta alim serta hakim jang besar besar, dan kari dan ladi oelama dan segala dagang bija peri dan fekir miskin den sagala pendita,

Maka pada tetkala itoe adalah anak kedoewa jaitoe Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti itoe, serta dengan di hadep Hoestan sabab kedocwa Hoestan Lantoran.

Tatkala itoe maka datenglah jengawal pintoe, serta sembahnja: jatoeankoe bahoewa patek ini lah ada bertemoe seorang terlaloe amat gagah perkasanja barang lakoenja, bahoewa ia mengataken dirinja anak oleh padoeka toewankoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen terlaloe amat terkedjoet, sarta kemaloe maloean, katanja: Hai pengawal sijapakah orang moedah ito, aken mengakoe anak kepadakoe? bahoewa akoe tida sekali kali mempoenjai istri la n, hanja toawan poetri doewa madoe djoega.

Maka sembahnja: inilah toewankoe, kerna hamba poen tida mengetahwi, bahoewa hamba di soeroenja memberi chabar kepada Sjah Alam maka hamba poen persembahkennja.

Maka titah Soeltan baeklah soeroehken ia kemari, soepaja boleh akoe menanjaken sendiri.

Satelah itoe maka pengawal itoe poen persilah masoek, katanja: jatoewankoe di persilahken oleh Soeltan.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sigra meloempat masoek dengan goembiranja, serta mesem mesen simpoel sebagi madoe kelantjeng rasanja adalah manis bertjampoer asem.

Satelah sampai kedalem astanah bale penghadepan itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen soedjoet pada kaki Soeltan, serta berpeloek dan bertjijoem dengan Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sjati.

Satelah sampe kedalem astanah bale penghadepan, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen soedjoed pada kaki Soeltan, serta berpeloek dan bertjijoem laloe di soeroenja doedoek dengan soepannja.

Sahsoedahnja itoe maka titah Soeltau Toral Arkan, Hai anakoe orang moeda bahoewa anak koe ini dari mana? dan apakah garangan dan asakah garangan dan siapakah iboe bapa toean? maka laloe di persembahkenlah dengan sigerauja.

katanja: jatoeankoe Sjehalam, beriboe riboe ampoen di bawa doeli telapakan padocka toeankoe, bahoewa hamba ini di akoe poen sjoekoer dan tida di akoe poen sjoekoer, bahoewa hamba ini dari dalem lobang Gowa Boekit Raman Giri, bahoewa nama hamba Indra Maulana Askandar Sjah di seboet orang, dan hamba dateng kemari ini di titah oleh kakinda hamba jang bernama Pendita Raman Raman aken bertemoeken padoe ka toeankoe, bahoea kata kakinda hamba Soeltan dalem negri Toral Arkan itoelah bapa oleh hamba Indra Boeganda A pandar Sjah namanja, maka itoelah sebab hamba dateng kemari.

Maka titah Soeltan: Hai Indra Maulana Askan dar Sjah, siapa iboe toeankoe?

Sembahnja: jatocankoe bahoewa iboe hamba namanja poetri Roem roem Bahroem.

Satelah segala jang mengadep itoe, mendengar kata orang itoe, maka heranlah dirinja masing masing serta terpekoernja.

Maka Soettan poen tida bisa dapet berkata atak lagi rasanja dengan maloenja, kerna ia tida mendapot ingat sekali kali jang merasaken ia soeda beristri lain dari pada toean poetri Mahroem Sri kedoewa toeau poetri Mahroem Siti, maka laloe berkata Hai orang moeda, tidalah akoe merasaken sekali kali aken beristri lain dari pada poetri kedoea itoe, bahoewa tidalah akoe merasahken berpoetra lain, hanja Goemanda. Soeta kedoewanja Goemanda Sakti.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat mesgoel hatinja, serta berkata kepada mantrinja, wai mamanda Datoe Pendita: betapakah bitjaranja mamanda sekarang, bahoewa ini tida sekali kali aken merasahken berpoetra lain dan beristri lain.

atelah itoe maka sembahnja mantri itoe jatoeankoe baeklah toeakoe ingat ingat dehoeloe, kerna anakoe tatkala masi ada hajat padoeka Marhoem itoe, pada masa masi moeda balija itoe terlaloe amat soeka sekali mengembara, kaloe kaloe pada tahoen jang telah soeda itoe toeankoe djato kedalem negri orang, antalah kedalem doesoen orang siapaken toe tadi tadinja, bahoea ingat ingatlah toewan dehoeloe moeda moedahan toewankoe ini mendapet ingat.

Maka sahoet Soeltan, Hai mamandakoe: tida sekali kali hamba merasahken beristri lain lagi.

Sahsoedanja itoe maka baginda poen memandang kapada moeka anaknja kedoewa serta di amat amatinja, socatoe poen tida jang seroepa Mahradja Goemanda Soeta kedoewanja itoe, maka sangetlah heran dirinja serta maloenja, kerna ia takoet kedengeran kedalem astana toewan poetri itoe, sebab ia telah soeda bersoempa tida handak beristri lagi, maka adalah seorangnja jang menga koe anak kepadanja, maka mendjadi sanget sekali heranlah dirinja. Satelah soeda berpikir jang demikian itoe maka laloe di soeroenja memanggil tabibnja Jang meshoer itoe kemari, soepaja akoe bole menjoeroehken malihat di dalem Noedjoemnja, adakah soenggoe seperti kata orang itoe? djikaloe tida soenggoeh seperti katanja, akoe soeroeh boenoeh kepadanja soepaja djangan mendjadiken pandjang kalamoel achir ini.

atelah itoe maka bidoewanda poen menjembah serta bermoehoen pergi pada kampoeng Datoe Tabib itoe.

Maka pada tetkala itoe Datoe Tabib poen lagi sedang bersoeka soeka kedoewa laki istri dengan senangnja, kerna selamanja ia dapet menoendjoekken obatnja toean poetri, maka ia dapat kenoege rahan Soeltan jang amat sjah sekali kali, dengan serta di maloeken orang dan di takoetken orang, maka barang apa jang bakal dateng dalem negri itoe bahla atawa pitna, maka ialah jang persembabken kepada radja, maka selamanja Datoe Tabib dalem Negri Toral Arkan selamatlah negri itoe, dari pada segala bahla dan satroe, kerna dehoeloc telah di ketahwinja jang aken dateng.

Satelah maka sekoetika bersoeka soeka datenglah bidoewanda radja, serta sembahnja: jatoewankoe, bahoewa Datoe di persembahken oleh Soeltan masoek mengadap sebentaran ini.

Adapoen maka ia poen dengan terkedjoet jang tida terkira kira, serta ia bertanja apa chabar? Maka sahoetnja: bahoewa padocka Soeltan handak bertanja lepada toewankoe soewatoe hal dalem ngri.

Satelah itoe maka Datoe Tabib poen sigra ingat Ramal dan Djamoes, serta ia handak malihat dalemnja, maka laloe di tjarinja kesana kemari soewatoe poen tida jang dapat, maka laloe bertemoe ramalnja itoe tetapi ia tida bisa dapat malihat jang njata, adalah seperti katja jang hilang rasanja, maka laloe mendjadi heranlah dirinja, serta pikir dalem hatinja, bahoewa sekali inilah akoe mendapat aloe jang amat besar oleh Soeltan serta sigra ia berdjalan menoedjoe kedalem astana dengan goepoenja bertjampoer masgoel itoe.

Satelah sampe, maka laloe soedjoed pada kaki Soeltan.

Maka titah Soeltan: Hai socdarakoe lihatlah dalem tabibmoe, soenggoehkah seperti kata orang itoe? dan djikaloe soenggoch seperti katanja, maka akoelah aken dia seperti katanja, dan djikaloe tida soen goeh seperti katanja, maka akoe ini kenaken hoekoem kepadanja, sebab ia memberi maloe akoe di hadepan hakim ini, dan soedarakoe lihat jang sehat sekali djangan sampe ada barang tjelanja, dan djikaloe tida soedarakoe kataken jang saheeh, maka akoe kenaken hoekoem atas soedarakoe sebab maloe akoe tida terkira kira.

Satelah itoe maka Tabib poen sangat sekali heranlah, sebab ia tida dapat mengataken, maka beberapa di hitoeng ramalnja, dan beberapa di lihat djamoesnja jang seperti katja hilang tjahjanja itoe, maka hampirken dapat di katanja, maka sangka sangkanja bersalahan.

Satelan soeda ma' a laloe ia memandang kepada moeka Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti, serta malihat kepada Indra Maulana itoe soewatoe poen tida ada sekali kali tandanja ia bersoedara, maka heranlah dirinja serta di pereksanja.

Maka sahoetnja Indra Maulana itoe, jatoeankoe soedalah djikaloe toewankoe tiada handak mengakoe anak kepada hamba soedalah, sebab toewankoe ini maloe kerna hamba anak orang dari dalem boekit, dan toewankoe ini radja besar, dan djikaloe toewankoe maloe biarlah hamba koembali sadja kepada kaki hamba dan iboe hamba, jang hamba tida di akoenja oleh toeankoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen bertamba tamba sangat maloenja mendengar kata anak iioe, serta katanja: Hai Tabib apakah chabar dari pada penglihatan toewan, djikaloe pada pikir hamba jang hina ini boekannja anak oleh toewankoe, kerna roepanja tida ada sekali jang menoeroet seperti toewankoe, dan antara di dalem tiga soedara sehalai poen tida ada jang menoeroet seperti toewankoe ampoenja poetra kedoea ini, dan lagi roepanja poen adalah sedikit toewah, jä:ni terlebih toewa dari pada jang lain lain itoe. Satelah itoe maka titah Soeltan: soenggoeh seperti katamoe itoe, pada pikirkoe poen demkijan djoega, dan lagi akoepoen tida merasahken beristri lain dari pada Mahroem Sari kedoewa Mahroem Siti.

Maka pada tetkala itoe Soeltan poen terlaloe amat soeka hatinja seperti dapat menjilam di dalem koelem Kalkausar rasanja, pada tempat aer jang amat bening itoe, serta berpaling kedada sekalian hakim dan alim moeta alim Tabib dan pekir dan goeroe goeroe itoe, serta katanja: Hai soedarakoe apalah bitjara sekalijan toewan toewan, bahoea hal ini telah moefakat antara pengrasakoe serta dengan penglihatan Tabib, ija ni orang ini boekan anak olehkoe, dan sekarang betapakah bitjara toewan toewan seka'i-jan. ?

Maka sembahnja sekalian: apakah bitjaranja dan kehandaknja toewankoe Sjeh alam, bahoea seorang jang bekerdja hitam wadjah derdjah radja ja-n mati hoekoemnja.

Satelah itoe maka titah Soeltan: baek lah panggilken akoe Permaisoeri kedoewa itoe kemari, soepaja akoe memberi lihat dehoeloe kepadanja, soepaja djangan di belakang hari djika mendengar chabarnja djadi timboel sakit hatinja, sebab akoe telah bersoempa tida koe maoe berboea handak sakit hati poela.

Satelah itoe maka Bidoewanda itoe poen masoek serta sembahnja, jatoeankoe :bahoea padoe ka maka Dewi di persalahken oleh Sjeh alam keloesr kedoeanja aken mengadep Sjah alam.

Sahsoedanja itoe maka toewan peetri poen sigra berangkat keloear serta dajang dajangnja dengan selangkepnja pakian keradjaan itoe.

Satelah sampe pada balik astanah maka laloe masoek kedalem tiri, ser. . .a sembahnja dar dalem tiri, mengapakah toeankoe memanggil beta ini? seperti orang jang ada kesalahannja handak di hoekoem oleh radja, lesoeh beta beloenken hilang bekas bermain main di laoet kemaren itoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen tersenjoem, serta katanja: tida mengapa titah sedikit pada lain hari kita pergi lagi bermain main mentjari karang di laoet, soepaja toean djangan mendapet sakit sakit lagi seperti itoe, maka sekarang sebab hamba panggil toeankoe handak kakanda memberi taoe oleh adinda, bahoea adalah seorang moeda dari dalem hoetan mana antalah dia, dateng dateng mengakoe anak pada kakanda, aken memboeatken soewatoe penjakit bagi adinda ampoenja hati, dan sekarang ia ketahoean jang ia boekan anak kakanda, maka kakanda handak memberi hoekoem kepadanja, maka kakanda hoekoem dengan tahoe kakanda sendiri, takoet kaloe kaloe tampah toean toean kedoea salah, kelak di katanja sebab takoet di dengar istrinja djadi di boenoeh anaknja jang tida berdosa, maka itoe sekarang di pereksa dengan segala hakim soenggoehlah dengan teroes terangnja jang ia boekan anak pada kakanda, soepaja toewan kedoea ketahwi dengan teroes terang.

Satelah toewan poetri itoepoen mengintailah dari dalem tiri itoe malihat roepa orang itoe, maka heranlah dirinja serta katanja: ija kakanda: ingat ingat lah kakanda dahoeloe bahoewa kaloe kaloe toeankoe loepa kerna toewan sangat pelantjongan, lagi segenap negri toewankoe djalani, kaloe kaloe toewankoe loepa dan djanganlah toewankoe memberih hoekoem dehoeloe, takoet batoe kedoewa ini djadi seselan kelak pada achirnja.

Maka sahoet toewan poetri Mahroem Siti; gila apakah ia mengakoe semana mana djikaloe boekan soenggoeh soenggoeh, kerna orang mengakoe anak radja boekannja moeda. seriboe tidaken satoe seketi tidaken doewa jang berani mengakoe ngakoe seperti ini, dan djikaloe tiada soenggoe ia poen tekoet mengakoe bahoewa tiada dapat pada akal seorang manoesia berani aken menjarahken njawa aken mati, setipoe dajanja djoega ia handak hidoep, djikaloe tiada bener seperti katanja masaken ia berani menganterken njawa kemari, maka baeklah toeankoe pereksa dari awal pampe achir, soepaja djangan mengeloewarken njawanja tiada dengan pereksa.

Maka sahoet poetri Mahroem Sari, soenggoe seperti perkataannja adinda Tabib itoe, mengataken doesta kelak Tabib itoe patoet di hoekoem, bahoewa anakoe mentjari bapanja di katanja boekan, kelak di korekken matanja Tabib dengan besi jang panas.

Satelah itoe maka pikir Soeltan serta memandang kepada Tabib, maka tabib poen toendoek dengan takoetnja, serta titah Soeltan Hai tabib, lihatlah di dalem Noedjoemmoe itoe soepaja bisa ketahwi.

Maka sembah Tabib itoe, jatoewankoe: djikaloe pada Noedjoem patik itoe boekannja djoega anak toeankoe, tetapi dalem itoe poen pereksalah toewan jang telebih haloes soepaja dapat toean timbangken barang katanja, serta kata Noedjoem hamba dalem itoe djikaloe sala seperti katanja dalem Noedjoem hamba, maka barang handak toewankoe hamba terima hiapan toewankoe, dan koernia siang dan malem, dimanaken dapat hamba ini memberi dlaroerat dalem diri toeankoe itoe, di mana dapat hamba berboeat pitnah dalem negri toeankoe, bahoewa patik ini seorang hamba dan toewan seorang Sjeh alam, barang kehandak toewan adalah dapet hamba berboeat pitna, dan lagi apa djoega kehandak toewan tentoelah djadi, dan toewankoe hamba dari pada toehan barang kehanda toehan berlakoelah atas toewankoe.

Satelah itoe maka Soeltan poen amat mesgoel hatinja, serta katanja akoe pereksa salah telah sampoernalah, tida sekali kali mendapat jang ia lah anakoe, hanja anakoe doewa orang djoega, titapi toewan poetri kedoewa mengataken soenggoe anakoe, maka djikaloe demikian baeklah jtoewan poetri jang patoet memareksa, kelak ang lebih haloes lagi sampoerna akalnja.

Satelah itoe maka laloe titah Soeltan sambil tersenjoem, Hai adinda: dapatkah toewan memereksa dia?

Maka sembahnja djikaloe ada idjin toewankoe, dapatlah beta ini tanjaken.

Kata Soeltan hamba idjinken.

Satelah itoe maka kata toewan poetri Mahroem Siti kepada toewan poetri Mahroem Sari, pereksalah toewankoe anak itoe? djangan ia mendapet hoekoem, nanti kelak pada hari jang koemdian kelak menjesal padoeka kakanda, dan djikaloe soenggoeh anaknja sendiri nistjaja maloe kita pada segenap alam doenija ini, kerna segala radja radja mengataken sebab istrinja ia memboenoeh anaknja, apalah soedanja kelak kita kedoewa ini?

Maka sahoet toewan poetri Mahroem Sari serta katanja: Hai anakoe Goemanda oeta kedoewa anakoe Goemanda Sakti, maoekah toewan mengakoe soedara aken dia?

Maka sahoetnja poetra kedoewa itoe; jatoewankoe iboe Soeri terlebih maloem djoega padoeka maka Dewi, bahoewa padoeka ajahandak kedoewa boenda mengakoe anak, maka hamba poen mengakoe soedara, dan djikaloe padoeka kedoewa tiada mengakoe apalah goenanja jang seperti hamba kedoewa soedara.

Satelah itoe maka soekalah segala jang mendengar sembahnja anak radja itoe jang boediman, barang bitjaranja poen patoet, boekan seperti jang mengarang itoe.

Satelah itoe maka titah toewan poetri dari dalem tiri itoe, jaanakoe: Indra Maulana Askandar Sjah, bahoewa djanganlah ana. . .oe takoet, djikaloe soenggoeh sebenarnja angkau anaknja Soeltan, bahoewa namamoe telah menoendjoeken, kerna Soeltan bernama Indra Boeganda Aspandar Sjah, dan hampirlah senama dengan anakoe, behoewa iboemoe itoe poetri Roem Roem Bahroem, dan sekarang ini angkau kataken dari awal moelanja, apa sebabnja Soeltan itoe, boleh sampe pada boekit Raman Giri, dan awal moelanja apa sebabnja ia iboe anakoe boleh bertemoe dengan padoeka Soeltan.

Maka sembahnja jatoewankoe: bahoewa kata nininda hamba pendita Raman Raman itoe, tatkala padoeka Soeltan itoe pergi mentjari boeah kelapa gading manis, aken obat padoeka maha Dewi, tatkala toewankoe kedoewa mendapat sakit, maka kata nininda hamba itoe boewah kelapa gading manis itoe ada pada negri Bahroel Alam, maka padoeka hamba jang menoendjoeken pada padoeka Soeltan, maka pada tatkala itoe padoeka Soeltan sasat djalan, djadi masoek kedalem lobang boekit itoe, maka pada tatkala itoe padoeka Soeltan sedang sakit hilang akalnja (gila) maka di sangkanja iboe hamba istrinja, djadi ia mengoesir iboe hamba dalem lobang itoe, maka soeda dengan djandji iboe hamba di kawini lah dengan padoeka Soeltan, dan lagi djikaloe tida ada kernanja nininda hamba pendita Raman Raman, nistjaja dateng sekarang beloen ada jang mendapat taoe di mana adanja boewah kelapa gading itoe, dan kelak toewankoe Maha Diwi kedoewa beloen semboeh dari pada penjakit toewankoe, maka dalem itoe poen djikaloe padoeka Soeltan maoe mengakoe baek, dan tida maoe mengakoe meninggalken di dalem hamilnja.

Satelah itoe maka kata toewan poetri, ja kakanda: ingat ingat toewankoe, adakah soenggoeh seperti kata ini, den djikaloe soenggoeh djanganlah toean koe takoet kataken, den djanganlah toean koe sangat aken menaro maloe kepada beta, kerna beta tida sekali kali menaro sakit hati atawa goesar, kerna semoewanja itoe datengnja dari pada allah taala, djanganlah toeankoe beristri tiga, sekalipoen lima belas djoega beta reldaken, tetapi toewankoe ingat ingat sijapa jang menoendjoeki kelapa gading menis itoe

Satelah itoe maka Soeltan poen bahroelah ingat jang poetri Roem Roem Bahroem itoe istrinja, bahoea soenggoehlah ija meninggalken di dalem hamilnja.

Satelah itoe maka hilang maloenja serta terkenangken istri boedinja itoe, sedikit poen tida bersalahan seperti istrinja jang lain, maka dari pada sangat loepanja itoe, maka laloe sigra toeroen dari atas singgah sana itoe serta memeloek anaknja itoe, laloe bertjoetoer aer matanja serta menagis tida terkira kira.

Satelah mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda sakti, malihat ajahanda baginda itoe memeloek soewaranja dengan menangis, maka ija djoega toeroet memeloek serta menangis.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah itoe malihat jang radja memeloek dija sertaken menagis, maka ija babrapa handak menagis tida bole, maka laloe ia mengambil aer loedahnja serta di taronja pada matanja seperti orang jang menangis, serta bergoentjang goentjang toeboehnja seperti orang gila lakoenja.

Satelah soeda bertangis tangisan itoe, maka Soeltan poen menjoeroehken masoek kedalem bertemoeken toean poetri itoe, maka laloe di bawa masoek serta di iringken oleh Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti itoe.

Sahsoedahnja sampe kedalem maka laloe soedjoed pada kaki permaisoeri kedoewa itoe, serta di peloeknja den di tjijoemnja seloeroeh toeboeh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta katanja: wai anakoe boewah hati iboe, beraninja toewan berdjalan dari boekit itoe kemari seorang dirinja, serta katanja toewan poetri kepada anaknja djangan toewan berkelahi, bahoewa toean bersoedara hanja tiga orang djoega, dan biarlah toewan menaro belas kesihan padanja kerna ia anak pijatoe, dan djangan anakoe bersampai hati, dan barang salah bebalnja anakoe adjarlah, sebab dia orang dari boekit, djikaloe ada barang sala adatnja maka toewan maloemken, sebab ia anak orang dari boekit beloen taoe barang kali tahta bahsa orang dalem negri.

Sahsoedanja itoe maka laloe di mandiken orang, serta di beriken memake pakean anak radja radja.

Satelah soeda memake pakean dengan selangkapnja ketiganja seroepa dengan soedaranja, maka laloe di bawa mengadep soeltan, satelah soeltan malihat jang anaknja kena pakean soeltan, seperti anak Djin dan Mambang tjaboet koemis tinggal tjambang, maka sebentar bentar tertawa dengan mesem mesem sambil menggerak geraken bahoenja serta mamegang megang hoeloe pedang nja, laloe ia doedoek dengan soepannja.

Maka Padoeka soeltan poen amat soeka hatinja itoe melihat anaknja ketiga, satelah itoe maka soeltan poen menjoeroehken memboewang segala pakejannja tabib jang berdoesta itoe, serta berkata:

Hai penggawa boewangken Tabib ini kedalem hoetan dengan anak istrinja sekali, kerna apa barang katanja mendatengken seksa den adjab.

Setelah itoe maka Tabib poen di boewangken oranglah ke dalem hoetan dengan tangisnja tida terkira kira serta maloenja, den lagi tida bergoena sekali kali, sebab djamoesnja hilang den ramalnja jang tida berseri.

Sahsoedanja di boewang orang ke dalem hoetan, maka tidalah pengarang seboetken lagi.

Adapoen maka adalah anteranja lamanja soeltan negri Toral Arkan itoe berkasih kasihan dengan anaknja ketiga itoe.

Maka adala pada soewatoe hari soeltan poen lagi sedang di hadep dengan segala isi negeri, maka datenglah kaijsah di ampat belas orang dengan gandarannja, den serta pajoeng radja den pandji pandji radja serta membawa tabak dari pada mas jang bertaktaken poedi menikem itoe, serta di wartakennja oranglah kepada Soeltan, bahoewa datenglah oetoesan dari negri Bahroel Alam itoe membawa soerat sehalai.

Maka titah radja di soeroehnja masoek sekali.

Maka laloe masoeklah semoewanja dengan takoetnja, satelah sampai, maka laloe soedjoedlah masing masing dengan soepannja.

Satelah itoe, maka titah Padoeka soeltan, Hai soedarakoe: apa chabar toeankoe dateng ini?

Sahoetnja penghoeloe Kasat itoe, jatoeankoe bahoewa patek sekalijan ini di titahken oleh padoeka soeltan Moehamad Sjahrab aken membawa sehalai soerat aken toewankoe, maka laloe di persembahken soerat itoe serta di samboetnja, maka loe di soeroenja batja kepada padoeka ananda, maka laloe di samboètuja serta menjembah, maka laloe di socroenja boeka, maka laloe di boekanja serta di batjanja soerat itoe dimikijan bocujinja.

Dehoeloe Allah wabaada Rasoelnja, kemdijan memoedji moedji kerajaannja, kedoewa dengen kesoel.hannja, maka inilah hamba ampoenja semb. soedjoed serta Taalim kebawa doeli telapakannja, maka itoelab toeankoe barang sala bebal hamba mintalah di maabken den minta lah di ampoeni, bahoewa hamba bersoedara tida doewa tiga hanja padoeka kakanda djoega dari hidoep sampe mati, Minad darid doenja illad darid Acherat jang hamba harep, maka dalem itoepoen djanganlah kakanda sampe hati sekali aken menggoesari hamba, maka dalem itoepoen adalah hamba menghabarken aken kekanda dari pada hal ichwal di dalem negri hamba lagi kedatengan moesoe jang terlaloe amat besar, bahoewa pada pikir hamba tidalah hamba dapet melawan, kerna chabarnja terlaloe amat bidjaksananja mengatoer perang, maka jaitoe Mahradja Aripoeldlohar di dalem negri Bahroel Garib, maka dalem itoepoen djikaloe ada rahim kakanda moehoenlah hamba pertoeloengan, den lagi padoeka ananda Mahradja Gocmanda Soeta telah hilang dari dalem peradoewan.

Sjahdan, maka satelah baginda mendengar boenji soerat itoe, jaug Mahradja Aripoeldlohar aken menjerang negri Bahroel Alam toe, maka terlajoe amat soeka hatinja, kerua telah berapalamanja ija mengharep harep soepaja ija berstroe dengan dija. tatkala masi ada hajat padoeka Soeltan Maehocm, telah ja meminta idjin aken berboewat binasa negri itoe, maka tidalah di berinja, bahoea sekarang telah sampelah barang ekandanja itoe.

Satelah itoe maka titah baginda: Hai Kasat apa moelanja ija menjerang negri soedara kita.

Maka sembahnja, jatoewankoe bahoewa sebab ija meminang toewan poetri Maal Djam djam Seri Negara itoelah sebabnja, Setelah baginda soeltan mendengar chabar itoe maka terlaloe amat soekalah hatinja, serta katanja: baiklah Insja allahoe taala kelak dengan noegrah toehankoe moeda moedahan akoelah la wanannja, kerna telah berapa lamanja akoe ini telah bernantiken, maka bahroelah sekarang sampelah barang hadjat koe, habis telah di binasahken oleh kaoem Djindik itoe reldalah akoe.

Sahsoedanja berkata kata itoe, hidangan persantepan poen di angkat oranglah, maka laloe makanlah masing masing.

Sahsoedanja makan dan minoem itoe, maka segala boenji boenjian poen di taboeh oranglah, serta ia boesoeka soeka dengan tiada terkira kira lagi.

Satelah soeda bersoeka soeka antara ada beberapa har sedangnja, maka pada ketika jang baek itoe, maka segala raijat mantri hoeloebalang itoe poen berhaldirlah segala alat peperangan dengan selengkapuja, maka pada hari jang baek bilangannja, maka soeltan poen masoek kedalem serta aken bertemoeken istrinja, serta katanja: tinggal toewan baek baek tiga berpoetra, dan biarlah Indra Maulana Askandar Sjah tinggal dalem negri, serta dengan Datoe Pandekar, dan padoeka ananda kedoewa Mahradja Goemanda Soeta dengan Mahradja Goemanda Sakti itoe hamba bawa berperang, kerna Indra Maulana Askandar Sjah itoe masi bodo, sebab ia orang boekit di mana dapat menantang satroe dan kekanda harep biarlah toewan banjak banjak berdoa djangan berhanti lagi, soepaja kakanda dapat selamatnja.

Maka sembah toean poetri baeklah toeankoe, tetapi djikaloe toewankoe mendapet soeker, sigralah toewan memberi chabar aken bet. . . kedoewa soepaja beta ini ikoet berperang.

Maka sahoet baginda baeklah sepatoetnja toean membela kakanda.

Sahsoedanja ia berkata kata itoe, maka bagiada poen perpakejan, serta memake pakean keradjaan, dan ananda kedoewa poen memake.

Satelah soeda mamake dengan selengkap sendjata aken berperang, maka laloe berpeloek dan bertjioem dengan istrinja kedoea dan memeloek anaknja.

Maka Mahra ja Goemanda kedoea poen soedjoed pada kaki iboenja kedoea, serta katanja mintalah hamba soekanja relda iboekoe aken aer soesoe iboe, kaloe kaloe hamba mati di dalem perang djangan sampe mendjadi seselan.

Satelah toewan poetri mendengar kata anaknja kedoewa itoe, maka laloe berhamboeran aer matanja, kerna ananda kedoewa itoe taoe sekali kali mengeloewarken bitjara, apa barang katanja sedap di dengar, aken meroesaken hati orang, dari sebab iboenja pandekar dan bapanja bidjak sana djadi anaknja poen apa djoega barang katanja mendjadi piloe di hati.

Satelah soeda bertangis tangisan itoe maka laloe berdjalan keloewar kota, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen poera poera menghimpasken dirinja serta handak mengikoet.

Maka laloe di boedjoeknja oleh soeltan, katanja: oesahlah toewan mengikoet, djikaloe toean mengikoet siapa ah jang malihat negri, dan siapakah lagi jang malihat iboe toewankoe.

Sahsoedanja di boedjoek maka laloe dijamlah dengan soewaranja senggoek senggoek dan mewek mewek moeloetnja, lakoenja seperti anak anak jang oemoer sebelas tahoen roepanja, memberi bentji pada hati orang jang melihat tingkanja.

Satelah soeda maka soeltan poen berwaadah kepada Datoe Pandekar, katanja: Hai mamanda menarokoe negri hamba serta ananda kedoewa, dan beri pengadjaran pada ananda Indra Manlana Askandar Sjah itoe, apa djoega barang salehnja toeloenglah di beri ingat, dan habai-habal toean di dalem negri.

Maka sembah Datoe Pandekar, serahkenlah kepada allah toehankoe.

Satelah itoe maka anak radja itoepoen keloear, serta di iringken padoeka ananda kedoewa itoe, satelah sampe keloewar Gadjah kenoeken soeltan telah haldir kedoewanja serta pakeannja dan koeda sambrani poetih poen telah haldir kedoeanja aken gandaran padoeka ananda itoe, maka segala raijat poen haldir serta sendjatanja, maka boenji boenjian poen di paloe orang terlaloe amat asik soearanja, maka toenggoel pandji pandji dan pajoeng bendera poen telah haldirlah dengan gemerlapan roepanja.

Maka segala sendjata Demang Temenggoeng penggawa mantri pahlawan, kepala perang semoe wanja berkilat kilatlah segala sendjatanja kena sinarnja matahari, dan segala ketopong radja poen memantjoer mantjoer seperti aer laoet roepanja.

Satelah soeda maka laloe mantri perang poen kemendirlah segala raijat, serta memoeter moeterken pedangnja, maka segala raijat poen bergerak herdjalan seperti roempoet jang di tioep oleh angin roepanja lakoenja berdjalan itoe, dan segala sendjata itoe seperti doeri landak roepanja, maka lakoenja seperti semoet beriring-iringan dengan rajap rasanja raijat itoe berdjalan, maka laloe menoedjoeh pada selatan negri Bahroel Alam.

Maka soeltan poen sama tengah raijat serta anaknja kedoewa kiri kanan, dan segala kepala perang penggawa mantri, mengideri soeltan itoe, terlaloe amat adjaib lakoenja, maka beberapa melaloewi hoetan rimba belantara habislah mendjadi padang, maka tidalah pengarang seboetken jang berdjalan itoe adanja.

Alkaijsah maka terseboetlah perkataan segala raijat Bahroel Adjaib itoe jang kembali pada negrinja, maka laloe masek sekali kehadepan bale penghadepan, serta soedjoed menjemba masing masing pada radjanja, serta sembahnja: Ja toowankoe: bahoewa soedara toewankoe Mahradja Boendan Kaboendan telah mati terboenoe oleh mantri Bahroel Alam toewankoe, dan segala raijat toewankoe banjaklah jang mati dan roesak binasa tida berketahoewan toeankoe, bahoewa hamba jang tinggal ini djikaloe tida kami sigra lari nistjaja mati hamba sekalian ini di boenoe oleh raijat Bahroel Alam ini.

Adapoen maka satelah Mahrandja Boendan Kaboendan mendengar sembah segala raijatnja itoe, maka berdebarlah hatinja seperti terbit api dari pada matanja, dari pada sangat marahnja serta katanja: Hai mantrikoe Pandar Singager aken segala raijatnja hoeloe balang mantrikoe dengan alat perangnja sekali, tiga hari lagi akoe handak menjerang negri Bahroel Alam, dan tjitakoe beloenkoe tangkap dan akoe tjintjang mantri itoe jang memboenoeh soedarakoe, beloenlah poeas rata hatikoe.

Satelah itoe maka segala isi negri dan perdjoerit penggawa semawanja sikap dateng berkoempoel dengan goepoenja, satelah hadlir sekalian maka laloe di berinja taoe, bahoewa tiga hari lagi padoeka Sjeh Alam handak berangkat pergi menjebrang kenegri Bahroel Alam, maka ija toentoet kematijan soedaranja.

Satelah soeda sekalijan mendengar parenta radja, maka sekalijan poen berhadlirlah masing dengan alatnja.

Hatta ganap tiga hari, maka mastaiblah soeda. sekalijan dengan membawa seriboe laksa lima belas keti banjaknja dengan seriboe kepala perang jang gagah berani, dan seriboe ampat ratoes toedjoeh poeloeh doea penggawa dan pahlawan, serta ampat ratoes sembilan poeloeh lima radja radja jang besar besar, seperti jang memake makota dari pada permata, dan ampat poeloeh mantri jang pandai mengatoer perang, dan delapan ratoes sepoeloeh hakim hakim jang taoe dari pada hoekoem perang, dan delapan poeloe tiga moealim jang taoe pantja indra hal peridaran boelan dan djalannja bintang dan mata hari, soepaja djangan sampai sesat perangnja radja.

Satelah soeda haldir maka laloe di persembahken kepada radja, maka sembahnja: jatoeankoe bahoewa moestaillah seperti titahnja toewankoe.

Sahdan maka radja poon pergi memoehoen kepada istrinja jang kembilan poeloe sembilan itoe, serta katanja: tinggallah toean toean sekalian kekanda handaklah menjerang negri Bahroel Alam, djikaloe moeda dapatnja, ma a sigralah kakanda mendapatken toean toean sekalian, dan djikaloe lambat dapatnja, maka lambatlah kakanda bertemoe toean toean sekalian.

Maka sembah segala istrinja: baeklah toeankoe moega moega selamat di dalem perang toewankoe.

Satelah soeda maka radja itoe poen memakee sendjatanja jang sakti dengan pakean kerajaan, serta berbadjoe Zitra dan berketopong dari pada mas jang bertadjoé kemala mira djamboe, serta pertahta dengan seriboe warna batoe ranta manikem, serta ia bergandaran singah hidjo seliasta pandjang boeloenja, dan ekornja belang pontang. dan sijoengnja bertemoe antara djanggoetnja kedoewa dan bertemoe pada pipinja, dan matanja seperti boewah saga merahnja, serta tjemer lang roepanja.

Satelah soeda bergandaran singah hidjou itoe, maka laloe berdjalan keloewar kota serta di iringken dengan segala radja radja jang besar besar itoe, satelah sampai pada padang itoe laloe di dapatnja segala raijat jang tida permadai banjaknja itoe, telah haldir dengan sendjatanja, maka radja poen masoek kedalem bala tentara itoe.

Maka segala pajoeng keradjaan poen di boeka orang, dan berkibar kibarlah di tijoep oleh angin itoe, maka terlaloe amat ramainja dan perminja di lihat orang.

Satelah soeda itoe maka gandarang perang poen berboenji laloe bergeraklah segala raijat serta berdjalan, maka soewaranja kaki koeda den kaki gadjah den kaki singa den kaki manoesia ito seperti riboet rasanja, dan soewara segala pedang radja radja semoeanja gemerontjonglah bersentoe dengan pestol dan senapan, dan soewara kendali koeda itoe gemerintjing.

Maka setengahnja soewara segala gandaran dan satengah soewara segala boenji boenjian, dan soewara tamboer dan seroeni dan bangsing itoe mendjadi satoe soewarauja, maka tidalah apa jang kedengeran, seperti aer laoet tatkala di bawa oleh angin jang riboet itoe.

Sahsoedanja ia berdjalan itoe, maka laboé doeli poen bangkitlah kaoedra terang tjoewatjoe mendjadi kalang kaboet, tida apa jang kedengeran dan kelihatan lagi, hanja sinar segala sendjata djoega jang berkilat kilat itoe.

Maka sekoetika berdjalan, segala gandaran radja radja itoe poen telah terbit peloehnja, maka mendjadi mengero-gerolah soearanja, maka sepandjang djalan itoe poen habislah segala jang bertemoe di hadepan dan di belakang seperti poehoen poehoenan orang dan tanem taneman orang dan boewah boewalau orang, semoeanja djangan di kata lagi tida dapat di larangnja, seperti ajain bebek kalkoeng gangsa dan kerbau sampi kambing seinoeanja tida oeman, habis semoeanja di rampas dan di rampok oleh raijat Djindik itoe, maka seorang poen tida jang dapat melarangken dija.

Adapoen maka sambil berdjalan sambil ija berboeat binasa segala doesoen doesoen dan desa desa atawa kampoeng kampoeng, hoetan besar mendjadi padang padang, jang lebat dengan segala roempoet mendjadi laboe doeli, dari pada sangat kebanjakan jang berdjalan itoe.

Adapoen maka segala margastoe jang ada di dalem hoetan habislah lari berapoengan kesana kemari, tida aken berketahoean lagi dari pada sangat takoetnja mendengar soewara jang gemoeroe itoe, maka berang di mana ia bertemoe soengai soengai jang ketjil ketjil atawa soemoer, maka habislah aernja di minoem oleh raijat itoe.

Maka tida berapa lama antaranja ia berdjalan itoe, maka laloe sampai pada tepi negri itoe maka segala orang isi tepi negri Bahroel Alam habislah lari kesana kemari membawa dirinja, adalah djoega satengahnja jang mati terboenoeh, itoe.

Satelah itoe maka titah Mahradja Aripoel Dlobar. Hai kamoe sekalian; disinilah kita berhenti pada tepi hoetan ini, kerna raijat kita ini terlaloe amat banja knja tida dapat kita berboeat tempat pada medan peperangan, maka bijarlah pada hoetan ini kita berboeat hema, kerna hoetan ini hampirken laoet dan soengai tawar, soepaja kita djangan sorker lagi dari pada aer itoe.

Sahsoedauja itoe maka laloe diboeatnja orangJah tempat tempatnja masing masing pada tempat itoe.

Sjahdan maka di tjeritaken oleh orang, bahoea tempat itoe aken sahdjanja Soeltan Bahroel Alam aken poenja tempat berperang, kerna pada sabelah hoetan itoe aken tempat medan jang bahroe di perboeat serta hemanja sekali, kerna dehoeloenja tatkala oeltan Daral Maksoed, di sanalah tempatnja radja Sjah Mansjah tetkala aken merampas Nachoda Mansoer Taabir.

Maka pada koetika itoe Soeltan Bahroel Alam sedang bersemajam pada balee penghadepan, serta di hadep dengan mantrinja jang bernama Sjahbandi itoe, aken pekerdjaan perang itoe, laloe kedengeranlah soewara gempar.

Maka titah Soeltan Moehamad Sjahrab: bahoewa gempar ini gempar satroe kita djoega roepanja, maka laloe di soeroenja seorang pergi melihat.

Maka pergilah Sjeh Tadjir melihat, makanja talah seperti titah Soeltan itoe, maka laloe di persembahken sembahnja, jatoewankoe: bahoea soenggoelah seperti kata toewankoe, bahoewa Soeltan Aripoel Dlohar toe dateng, ia lagi berboeat hema pada sebelah bilik hoetan inliah.

Satelah Soeltan Moehamad Sjahrab mendengar kata mantri Sjeh Tadjir itoe, maka hatinja poen berdebar debar, katanja: Hai soedarakoe? apa kah bitjara toewan toewan? bahoewa kita ini sedikit djoega raijat kita, dan pada pikirkoe baeklah pada malem ini djoega kita rampas padanja. kerna ia lagi berboeat tempat pada hoetan ini, dan djikaloe pada hari siang sangat soekar kita melawan dia, ja-ni djikaloe siang hari ia mengatoer baris djadi kita tida dapet melawan dia, dan djikaloe pada malem hari ini ia poen tida ketahwi jang kita telah haldir pada bilik hoetan itoe.

Satelah itoe maka sembah segala mantri itoe, baeklah mana djoega titah Sjeh alam hamba djoendjoeng, kerna patik sekalian ini sahdjanja bernanti titah toeankoe.

Satelah soeda moetaket, maka segala penggawa poen menggeraken segala raijat, maka dengan sekoetika itoe djoega moestaillah segala laskar Bahroel Alam itoe dengan sendjata.

Satelah soeda moestaiblah, maka malem itoe djoega di kirim djem poekoel. setengah doewa, maka laloe ia dapat mendatengken segala raijat Aripoel Dlohar itoe.

Maka pada ketika itoe segala radja radja poen sedang tidoer, dan segala raijat sedang berkawal dan ada djoega satengahuja jang tidoer.

Satelah sampe segala raijat Bahroel Alam maka laloe di tempoenja sekali dengan marijam senapan dan bedil dan panah, maka pada malem itoe sangetlah haroe hara di dalem hoetan itoe, maka segala jang berkawal poen terkedjoet malihat jang banjak segala raijat dateng serta manembak dan menoembak itoe.

Maka segala jang tidoer poen habis bangoen mendengar soewara marijam dan senapan itoe, maka mendjadi kalang kaboet tidalah berketahoean lagi, adalah jang lari bertelandjang badan tida memake sehalai badjoe, dan adalah jang lari meninggalken senjata, dan adalah jang berpaloe dengan kawannja.

Maka pada koetika itoe Sjahbandi poen membakar segala hemanja radja radja itoe, den setengahnja raijat Bahroel Alam itoe membakar hoetan itoe, hingga api itoe membakar segala poehoen poehoen dilem hoetan itoe, den dengan sekoetika itoe ajoega api itoepoen meloentjat kaoedara betoel seperti goenoeng api lakoenja, maka gempar itoe poen sempelah kepada hema radja Aripoel Dlahar itoe. Maka segala radja radja poen bangoen terkedjoet malihat api itoe seperti boekit besarnja, hingga soewaranja menoesija seperti kija a lakoenja.

Tatkala itoe segala radja radja poen heranlah dirinja, seta bangoenlah masing masing mamake pakejan den sendjatanja, maka satengahnja ada jang tida memake ketopongnja atawa mahkotanja.

Maka pada ketika itoe sangat daroerat sagala raijat Bahroel Adjaib itoe di tamoe oleh raijat Bahroel Alam, maka banjaklah jang mati segala raijat Bahroel Adjaib itoe, kerna tida dengan atoeran lagi.

Maka segala raijat Bahroel Alam poen memboenoe tida membilang orang lagi maka sekoetika lagi api poen makan segala hema tempat obat pasang, hinga sampeken besar api itoe Maka pada ketika itoe banjaklah segela raijat antara kadoewa pihak itoe mati oleh api itoe jang memboenoe obat itoe, maka jang bertjampa pada moekanja habi lah ngeloe pak koelit moekanja, den kenah pada badannja habislah terkoepas segala koelit badannja.

Adapoen maka adalah di antara djem soeda sampe poekoel doewa satengah, maka banjaklah darah jang toempah kaboemi, den bangkai poen bertamboen tamboen; den segala gandaran itoe semoeanja terlepas dari pada tempatnja masing masing lari kasana kemari itoe, den setengahnja mati sebab terbakar, maka sepoeloe kojan jang mati segala raijat Bahroel Adjaib itoe.

Sjahdan maka segala raijat Aripoel Dlohar itoe, maka mati satoe ganti sepoeloe, dan djikaloe. satengah banjak maka nistjaja petjahlah perangnja, dari pada kebanjakan raijat dengan alat uja djadi seriboe jang mati seketi jang ada hadlir.

Satelah soeda ija berhadep itoe, maka laloe tampilah kehadepan serta berhadep kepada rajat itoe, maka laloe tampillah berhadepan antara kedoewa pihak itoe, maka laloe berporanglah tida terkira kira lagi, maka datenglah sijang hari tida berhenti lagi, maka sekoetika. oendoerlah raijat Bahroel Adjaib, den sekoetika oendoerlah segala raijat Bahroel Alam itoe.

Satelah waktoe siang jang njata itoe, maka di sanalah berpotong potongan dan bertitah titalken samanja berani dan sama sama handak mengalahken hingga djadi perang jang amat besar sekali tida terhisab lagi, jang memotong di potong orang, dan jang memanah di panah poela djadi sama banjaknja orang jang mati itoe.

Adapoen maka tida berapa lama antaranja itoe, maka segala radja radja poen bertemoe samanja radja radja, dan mantri bertemoe samanja mantri, dan pahlawan bertemoe samanja pahlawan, dan hoeloebalang bertemoe samanja hoeloebalang dan raijat poen demikian djoega.

Maka pada ketika itoe segala raijat Bahroel Alam poen tidalah dapat bertahan lagi, sebab kebanjakan raijatnja Soeltan Aripoel Dlohar itoe kerna seorang hoeloebalang di keroeboengi dengan ampat belas orang hoeloebalang, dan seorang pahlawan berhadep dengan ampat belas pahlawan di keroeboengi, maka tidalah dapet melawan lagi, dan adalah di antara poekoel doewa belas siang tengah betoel panas poen sedang kerasnja, maka segalah raijat Bahroel Alam kepoetoesan obat senapan dan obat mariam dan pelor, maka laloe larilah segala raijat Bahroel Alam itoe kesana kemari.

Maka segala raijat Bahroel Adjaib jang mengoesir, maka pada masa koetika itoe banjaklah segala penggawa penggawa Bahroel Alam jang tertangkap dan terboenoeh itoe, maka jang loeka loeka poen djanganlah di katalagi, maka laloe petjahlah perangnja raijat Bahroel Alam itoe, serta lari kesana kemari adalah jang masoek kedalem laoet, dan adalah jang masoek ke dalem hoetan dan adalah jang masoek kedalem negrinja.

Sjahdan maka di tjeritaken oleh orang jang berhikajat, maka pada berbetoelan lima hari boelan maoeloed pada hari selasa pada tahoen 1282, maka Soeltan Moehamat Sjahrab anaknja padoeka Marhoem Daral Maksoed radja didalem negri Bahroel Alam itoe, serta tertangkep oleh soeltan Aripoel Dlohar serta di ikatnja, maka laloe di masoekennja kedalem pendjaranja, dan sjahbandi, itoepoen setalah melihat hal raijatnjalari kesana kemari, dan radjanja tilah tertangkep, maka laloe sigra ia melariken koedanja berhadepan serta mengamoek tida terlarang lagi, dengan seorang dirinja, maka sekoetika poela laloe ia mengadep dengan Mahradja Aripoel Dlohar itoe.

Satelah sampe laloe di toembaknja o'eh Soeltan, maka laloe di tangkisnja, serta katanja: Hai kamoe siapakah namamoe? jang sangat sekali berani moe berparang dengan seorang dirimoe, tidakah kamoe melihat jang radjamoe akoe tangkep ia dengan moedahnja, dan tidakah angkau melihat segala raijatmoe soeda lari kesana kemari, dan seriboe sekalipoen ada njawamoe tida lepas dari pada akoe, dan tida angkau kenal akoe ini radja Aripoel Dlohar.

Maka sahoetnja Sjah Bandi, tidalah angkau kenal akoelah jang memenggal batang lehernja soedaramoe Mahradja Widan Keboendan, dan sekarang akoe dateng kehadepanmoe kemari ini handak minta di bales soepaja djangan akoe hidoep dengan tiada membela radjakoe, dan maloe akoe djikaloe akoe menoeroet. hamba radja jang lain, dan djikaloe akoe mati biarlah akoe mati dengan nama jang baek.

Satelah itoe maka Soeltan poen amat sanget marahnja sebab ialah jang mamboenoeh soedaranja, maka laloe di prangnja kepalanja Sjahban di dengan kamkamnja, maka laloe di tangkis dengan parsinja, maka laloe matanja kamkam itoe kena kepada lehernja koedanja Sjahbandi laloe terpenggel doewa koeda itoe, dan Sjahban di goegoerlah keboemi.

Satelah Sjahbandi telah goegoer keboemi, maka datenglah ampat poeloe penggawa mengroeboengi Sjahbandi, serta di tangkepnja dan di ikatnja.

Maka Sjahbandi poen tida dapat berboedi lagi make laloe berseroe seroe katanja, Hai Mahradja Aripoel Dlohar: boenoelah akoe sekali tidalah akoe maoe hidoep dengan menanggoeng maloe.

Maka kata Mahradja Aripoel Dlohar itoe, djanganlah di boenoehnja Sjahbandi itoe, kerna akoe tida memake orang mati, kerna mait itoe tida goenanja hanja orang hidoep djoega jang akoe pergoenaken, dan akoe boekan seperti Soelan Daral Maksoed barang hoekoemnja membri meldarat, jaitoe jang di lata kacem moela djillah barng kerdjanja memboewarg ichtiar, dan boekan lajaknja kepada akoe.

Maka sahoetnja jahbandi, Hai radja angkau lah dari pada kaoem Djindik, barang pekerdjaanmoe itoe berpaling pada sara, serta tida memaliharaken acheratmoe, maka laloe di bawa oranglah kedalem pendjara.

Tatkala itoe haripoen malemlah, maka segala radja radja jang masi tinggal itoepoen masing masing koembalilah dengan kemenangannja, adanja itoe wallahoe alam.

Kalkijan maka terseboetlah perkataannja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara dalem maligai, serta ia mendengar jang ajahanda baginda itoe telah tertangkep kedoewa manida mantri Sjahbandi itoe, maka hatinja poen sangat masgoelnja serta menangis dengan bertjoetjoeran aer matanja, serta pikirnja: bahoewa djikaloe akoe masi ada hidoep di dalem negri ini, nistjaja akoe di ambilnja istri oleh radja itoe, dan djikaloe demikian baeklah akoe memboenoe dirikoe soepaja djangan akoe di djemoenja oleh radja itoe, kerna pikirkoe djikaloe lain dari padasi Pandai memanda mata tidalah akoe maoe bersoewami.

Satelah itoe maka pada malem itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen menjoeroeh ken segala dajang dajang toeroenlah dari atas maligai, serta katanja: Hai Ma inang dan Ma pengasoeh sekalian, pergilah angkau lari barang kemana, kerna negri kita ini telah di alahken oleh radja lain, dan chabarnja padoeka ajahanda telah tertangkap serta memanda mantri itoe, dan djikaloe kita masi ada pada tempat ini, nistjaja kita di ambilnja goendik aken radja itoe, dan sekarang baeklah angkau masing masing pergi membawa dirimoe barang di mana, dan akoe ini bijarlah tinggal dalem maligi ini dengan seorang dirikoe, tetapi djikaloe di ketahwinja masi ada hidoep nistjaja ia dateng kemari, kerna sebab ia djadi leboer binasa sebab dari padakoe, tetapi ankau sekalijan pergi toeroenlah ankau sekalijan pergilah toeroen ankau bawa dirimoe barang kehandak hatimoe, kerna djikaloe sampe sijang nistjaja ankau tida dapat melariken diri moe.

Satelah itoe maka segala dajang dajang poen toeroenlah pada malem itoe masing masing.

Maka Tan Siri Kintjana poen berdateng semba, jatoewankoe: bagoewa ini djanganlah berpisah mati toewankoe matilah beta, karna terlandjoer kita bertegoe tegoehan waada, djikaloe beta tinggalken toewankoe apalah soedanja nama kita berkasih kasihan ini.

Maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara mana djoega kehandak diri, djikaloe diri handak meninggal bete siapa lagi melarangken toean ini.

Satelah itoe, maka Tan Seri Negara Kentjana poen tinggallah di atas maligai kedoewa toean poetri itoe, dan segala dajang dajang jang lain poen habis lari toeroen serta membawa perbekalan itoe.

Sahsoedanja itoe maka datenglah djaoeh malem, maka kata Tan Seri Kentjana wai toeankoe: mata beta ini sangat garib sekali kali handak beradoe,dan selamanja beta di dalem maligai toeankoe belon pernah beta mengantoek seperti ini, dan marilah kita tidoer soepaja kita bisa aken bangoen mendoesin pada djem poekoel tiga dan kita lari.

Maka sahoet toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara akoe takoet tidoer, kaloe kaloe ia dateng kemari apalah halnja nistjaja di dapetnjalah kita ini, nistjaja di ambinja dan di bawanja kita kedalem negrinja. Maka kata Tan Seri Kentjana: jatoeankoe tidalah ia berani masoek kedalem negri, sebab dalem negri masi banjak segala raijat, dan nistjaja ija takoet masoek pada malem ini.

Sahoet toewan poetri Maal Djamdjam, Hai Tan Seri Kentjana, djikaloe demikian baeklah sekarang kita ini toeroen, soepaja kita melariken diri kita kedoea.

Maka sahoet Seri Kentjana itoe: jatoeankoe djikaloe kita toeroen pada hari ini, nistjaja di ketahwi oleh isi negri toeankoe sendiri, nistjaja tidalah di berinjatoewankou keloewar, dan lagi djikaloe di ketahwi orang toeankoe lari, nistjaja di persembahken orang pada radja itoe jang toewankoe lari, maka dari pada sebab hatinja marok dengan toeankoe, nistjaja di soeroenja tjari barang di mana kita lari, dan berapalah koewatnja kita in berdjalan nistjaja dapetlah di soesoelnja, dan apalah goenanja toeankoe djikaloe demikian baeklah kita nantiken pada djem poekoel tiga kaloeken soenji orang.

Satelah itee maka dari pada sangetlah mengantoek matanja Tan Seri Kentjana itoe, maka dalem berkata kata itoe poen tidoerlah sekoetika.

Satelah soeda tidoer itoe, maka toewan poetri poen tinggal seorang dirinja, maka pada koetika itoe datenglah balesan dari pada toehannja, maka terbitlah pikirannja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, soenggoelah seperti kata Tan Seri Kentjana tadi, djikaloe akoe lari barang ke mana djoega nistjaja di tjarinja akoe hingga dapat akoe, sebab ia sangat birahi kepadakoe, dan lagi ia satoe radja jang amat kaja, dan banjak balatentara dan raijatnja nistjaja barang kehandaknja berlakoe, kaloe kaloe di soeroenja tjari djoega akoe barang di mana hingga bertemoe dengan akoe, dan djikaloe beloen bertemoe nistjaja tida berhentinja di socroenja tjari kepadakoe, dan lagi seberapa djoega paudainja akoe lari, kernu akoe seorang perempoean nistjaja bertemoe djoega ia aken akoe.

Satelah itoe maka pikirnja: djikaloe demiikian baeklah akoe boenoe kepadanja Tan Seri Kentjana, soepaja radja itoe sangka akoe jang mati memboenoe diri, dan lagi ia beloen perna malihat roepakoe nistjaja ia per jaa Tan Seri Kentjana ini di katanja akoe, dan djikaloe ia melihat telah akoe ini soeda mati, nistjaja tidalah di soeroenja tjari poela kepada akoe.

Satelah soeda berpikir demikian, maka laloe bangoen perlah in lahan serta mengambil sendja tanja keris malela di perboeat dari pada besi hoersani, maka laloe haudak di tikemuja hoeloe hatinja Seri Kentjana itoe, maka terkenang boedinja sangat boedimannja, djikaloe ia mati di mana akoe mendapet soedara lagi seperti dija. maka tida djadilah ia manikem, maka sekoetika datenglah pikirannja lagi serta di ambil keris itoe, serta katanja: Hai Tan Seri Kentjana, akoe karep dari hidoepmoe sampe aken matimoe angkau bela kepadakoe, tandanja angkau ini kasi sajang kepada akoe, biarlah angkau ini reldaken njawamoe akoe boenoeh padamoe, kerna adjalmoe, djanganlah angkau sjak lagi.

Satelah itoe maka laloe di tekemnja sama tengah betoel dadanja, dengan koedrat jang melakoeken, maka laloe memantjoer mantjoer darah itoe pada kelamboe tiri itoe, maka Tan Seri Kentjana poen mati dengan sonder dosanja.

Satelah soeda mati itoe, maka toean poetri Maal Djamdjm Seri Negara poen memboeka ge'angnja dan kaloengnja serta di berinja memake kepada mait itoe, serta ia mengoenoes tjintjinnja segenap djarinja serta di masoekken kedalem ujari Tan Seri Kentjana itoe, serta berhamboeran aer matanja, maka laloe di ambilnja selimoetnja dari pada kain soengkeet hidjoe jang tersoelam dengan benang mas, maka laloe di selimoetkennja kepada mait Tan Seri Kentjana itoe, serta katanja: wai soedarakoe moeda bariman lagi boediman, matilah toean dalem senjoeman, dan soedalah oentoeng soedarakoe mati terboenoeh oleh beta, wai anak perdana mantri jang sampai membela toeannja deri hidoep sampai matimoe membawa nama jang baek, djikaloe tiada beta memboenoeh toean nistjaja hidoep beta sangat sangsara serta menangis, wai soedarakoe tinggallah toean baek baek dan minta ken beta ampoen dan doa soepaja selamat beta jang hidoep, dan tidalah terbales boedi toean ini.

Satelah itoe maka sendjata itoepoen di letaken pada dadanja, serta tangannja di beri memegang hoeloe keris itoe, di boeatnja lakoe seperti orang jang memboenoeh dirinja sendiri, serta di ratapinja seraja katanja: wai soedarakoe toeloenglah toean mengakoeken di hadepan radja itoe, soepaja djangan akoe di soeroenja tjari lagi, harep ah soepaja di acherat kita ini bertemoe.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djam djam Seri Negara poen memakee badjoe soetra hitem dan kaen soetra hitem dari pada batik bidji hasem itoe, serta berdjalan menoedjoe pintoe maligai serta laloe di toetoep kelamboe itoe, maka laloe toeroenlah ia seorang dirinja pada malom itoe.

Tatkala itoe maka seorang poen tida ada di dalem negri semoeanja habis melaken dirinja.

Maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen keloearlah dari dalem negri pada malem itoe dengan seorang dirinja.

Adapoen maka tidalah kami seboetken jang hari itoe, maka terseboetlah perkataannja hari telah padjarlah soeda, maka mata hari poen moelaken terbitken tjahjanja, Maka Mahradjr Aripoel Dlohar poen memakai selengkap pakeannja, serta masoek kedalem kota negri itoe serta di iringken dengan segala radja radja dan mantri mantri hoeloebalang dan raijatnja sekalian, serta dengan segala alat sendjata peperangannja.

Satelah sampe kedalem kota itoe, mnka radja poen sangat ingin sekali hatinja bertemoe dengan toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, jang ada pada maligainja. Satelah itoe maka segala raijat jang tingga itoe, dan segala orang toewa toewa semoewanja dateng mengadep radja itoe, serta menjerahken njawanja.

Adapoen maka segala mantri hoeloebalang raijat itoe, pergilah memereksa segala isi negri itoe.

Satela itoe maka radja itoepoen doedoek lah pada balee penghadepan, serta di hadep oleh segala raijat Bahroel Alam.

Maka titah Mahradja Aripoel Dlahar kepada segala isi negri itoe, Hai kamoe sekalijan: apakah bitjaramoe? Kerna radjamoe akoe telah pendjaraken, den sekarang ketahwilah oleh moe bahoewa sanja sekarang ini akoe lah radjamoe.

Maka sembahnja segala raijat jang tinggal itoe, jatoewankoe bahoewa hambanja sekalijan ini menoeroet djoega apa barang titah toewan koe, kerna hamba ini adalah di bawa doeli, den lagi hamba sekalijan ini ada raijat, mana djoega radja jang menang maka itoelah jang kami ikoet, den tidalah dapat kami sekalijan ini salahken lagi kehandak allah soebhana wataallah atas hambanja, den toewaulah jang mengalahken negri kami, maka toewankoelah sekarang ini radja kami.

Satelah itoe maka baginda poen menjoeroehken memaloe segala boenji boenjijan, aken kasi tanda kemenangannja.

Maka titah radja: Hai kamoe sakalijan di manakah tempatnja itoe poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe? den sekarang mengapakah tijada kahmoe, serahkennja kepada akoe. Satelah itoe maka sembah segala raijat itoe jatoewankoe: djikaloe ada derma toewankoe, bahoea toewan poetri Maal Djamdjam seri Negara itoe tempatnja padamaligai toewankoe, baeklah toewankoe persilahken keatas Maligai itoe, kerna toean poetri itoe tida maoe bertemoeken toewankoe, bahoea ija lagi menangis djoega kerdjanja di atas maligai.

Sjahdan maka baginda poen sigra berangkat menoedjoe keatas Maligai itoe, serta katanja: sahg djanja akoe ini haudak malihat roepa toean poetri itoe, kerna chabarnja oraug sangat sekali meshor roepanja, tida ada seorang jang terlebih baek dari pada roepanja, den sepatoetnja djikaloe telah ija meradjoe akoelah jang dateng memboedjoek dija, kerna akoe inilah jang aken bakal soewaminja den djikaloe lain dari pada akoe jang memboedjoek dija masa dija maoe dijem dari pada tangisnja.

Sashsoedanja itoe maka baginda radja itoepoen sigra naek keatas Maligai itoe, serta dengen segala radja radja itoe.

Satelah sampai keatas maligai, maka laloe masoek sekali kedalem peradoean, maka laloe di lihatuja seorang dajang dajang poen tiada ada di dalem peradoewan itoe, maka sampilah ia pada sisi geta kentjana itoe, maka laloe di boekanja kelamboe dewangga itoe, maka di lihatnja segala tiri kelamboe toedjoe lapis itoe mendjadi djingga warnanja, maka heranlah hatinja radja itoe, serta di lihatnja segala tiri kelamboe itoe penoeh dengan darah, maka laloe ia poen mendjadiken terkedjoet, serta di lihatnja adalah seorang perempocan sedang beradoe dengan selimoet soengket, maka di lihat roepanja seperti temoe giring di patah.

Maka setelah di boeka selimoetnja itoe, maka dara itoe terbit dari pada dadanja, dan adalah memegang sebelah keris malele pada tangannja, maka laloe di roepa moekanja itoe njatalah mati poetri itoe memboenoeh dirinja, laloe di pereksanja, maka beranlah baginda serta katanja, wai alin la: sampeken hati dateng rasanja toewan memboenoeh diri toewan, serta memake kaloeng gelang dan tjintjin memberi piloe hati kakanda, laloe di lihatnja sampeken njata sekali.

Maka kata Mahradja Aripoel Dlohar; wai poetri Bahroel Alam, djikaloe sebagi inilah roepamoe beloenlah akoe ini sangat birahi padamoe, dan djika demikian berdoestalah orang jang memberi chabar padakoe, katanja roepanja poetri Maal Djamdjam Seri Negara tida ada saorang dapet bandingkennja, dan djikaloe akoe taoe dari moelanja jang roepamoe sebagi ini, tidalah nanti akoe maoe dateng menejrang kedalem negrimoe, kerna akoe sangkaken soenggoeh soenggoeh sepertchabar orang, jang ia mengataken roepa toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara seperti roepa bidadari Soepa Raba jang ter nashoer bagoesnja di alam Sorga Loka, dan djikaloe akoe taoe roepamoe seperti ini, gila apakah sampe akoe berboeat aken binasa negrimoe, dan lagi sajang toean sampi djadi memboenoeh diri, dan djikaloe kamoe taoe roepamoe sebagi ini, masahken jang seperti akoe ini maoe peristriken pada angkau, djikaloe matjem begini roepanja poetri Maal Djamdjam Seri Negara, masi terlebih baek roepa istrikoe jang sembilan poeloe sembilan.

Satelah itoe maka Mahradja Aripoel Dlohar poen berangkat toeroen dari atas maligai itoe, serta ia menjoeroehken membawa mait toean poetri itoe.

Tatkala itoe maka laloe di bawa oranglah mait itoe kehadepan balai penghadepan itoe.

Sabarmoela maka sampi pada bilik astana per maisoeri itoe sedang meratab kedoea bini mantri itoe, serta katanja: wai anakoe toewan trimalah oentoeng toeankoe bersoewamiken radja itoe, kerna ajanhanda toewan mendjadi djarahan orang, den negrimoe telah di taaloekken orang, den sekarang apalah handak di kata, kerna soeda dengan kehandaknja jang mengarang aken memboewat tjerita jang sebagi ini, wia anakoe den boewah hatikoe baeklah toewan sepeningalnja iboe djanganlah toewan sangat memboesoeken diri, den djanganlah toewan bersamaken seperti ajahanda sendiri, den bijarlah toean taoe taoe diri, den tahoe tahoelah toewan perhambaken diri toewan itoe.

Satelah permaisoeri itoe soeda meratap, maka radja itoepoen doedoek pada bale penghadepan serta di hadep dengan segala mantri hoeloebalang, serta katanja: ai mantrikoe tanemkenlah poetri ini.

Maka laloe di tanemnja orang seperti mana adatnja.

Satelah soeda di tanem itoe, maka jang menamen poen kembalilah semawanja serta mengadep baginda, satalah soeda haldir titah baginda, Hai matrikoe: siapakah itoe jang marataptadi?

Maka semba mantrinja itoe, jatoewankoe behoea sanja patek tidaken taoe, kaloe kaloe istrinja soeltan Moehámad sjahrab itoe.

Satelah itoe maka titah baginda: pergilah angkau aken panggil kemari sepaja kita pereksaken kepadanja.

Satelah itoe maka mantri poen memanggil permaisoeri itoe, serta Tan Poespa wati, maka laloe datenglah dengan goepoenja serta gemeter anggautanja dengan takoetnja.

Hatta sampelah ija kehadepan radja laloe soe djoed kebawa doeli.

Tatkala itoe di samboetlah oleh soeltan serta katanja: Hai ajanda siapakah toewan ini? dan perna apakah kepada soeltan di dalem negri ini.

Maka sembahnja permaisoeri; jatoeankoe bahoewa hamba inilah istrinja oleh soeltan Moehamad sjahrab, den inilah seorang poela ijalah mantri ampoenja istri.

Apapoen maka satelah Mahradje Alipoel Dlohar mendenger kata permaisoeri, maka laloe sigra toeroen dari keradjaanuja serta di samboetnja permaisoeri itoe, serta katanja, Hai soedarakoe bahoewa kita tida mengenal sekali kali jang towankoe ini istri oleh radja di dalem negri.

Satelah itoe maka laloe di moeliakennja dengau sepertinja, dan istri mantri poen di hormatken, kerna adatnja orang di dalem negri Bahroel Adjaib itoe, tida membedahken antara kedoewa hamba berhamba, dan radja samanja radja poen demikijan djoega.

Sahsoedanja itoe maka sembah permaisoeri, jatoewankoe: bahoewa sekarang telah toeankoe mengalahken negri hamba, barang chilap bebal beta dan anak beta mintalah di ampoeni dan maabnja toeankoe.

Satelah itoe maka titah Mahradja Aripoel Dlohar dengan manis moekanja, katanja; jatoeankoe bahoea tidalah sekali hamba bedahken antara toewankoe dengan hamba kerna samanja djoega kaoem islam.

Satelah soeda ia berkata kata; maka tidalah terseboet perkataan jang ada di dalem negri itoe, kerna handaklah memboewang tjerita ini dehoeloe.

Hatta maka terseboetlah perkataannja raijat negri Tädji berdjalanlah masing, den mantri hoeloebalang den penggawa dengan serta sendjata nja, dan kepala perangnja doewa orang mantri, seorang namanja mantri Tadjir den seorang poela namanja mantri Tabri itoe, ijalah jang mengatoer raijat, kerna soeltan Taib telah sangat toewahnja tida boleh dateng membantoe mantoenja itoe.

Satelah sampe pada persamboengan djalan itoe, maka laloe bertemoe kepada raija Toral Arkan, laloe terlaloe amat oedlamat soewaranja.

Satelah berhadep kedoewa pihak antaranja maka laloe terkedjoet, kerna pada sangkanja moesoeh itoe, maka masing masing membaiki sendjatanja.

Adapoen maka soeltan Indra Maulana Askan dar sjah poen kenallah jang pandji pandjinja soeltan Taadjir itoe, maka laloe ija menjoeroehsken manarik pandji pandjinja.

Maka laloe di tarik orang pandji pandji; itoe.

Sahsoedanja sakalijan raijat Taadjir malihat jang pandji pandji itoe njatalah pandji padjinja Indra Maulana Askandar Sjah, maka laloe sekalijan berhenti serta toeroen dari atas koedanja sekalijan,

Maka segala orang besar besar, den segala mantri hoeloe balang semoewanja berdjabat tangan itoe.

Satelah soeda maka titah soeltan Toral Arkan, mengapa padoeka soeltan Taib tida dateng aken bersama sama?

Maka sembah mantri itoe: bahoewa ija sangat sekali toewanja, kerna ija tä-dapat tijada ija kemari den sjahbandilah jang mengawali soeltan, hingga hamba doewa mantri ber mantri djoega aken dateng membantoe padoeka soeltan Moehamad sjahrab itoe.

Satelah soeda ija berkata kata itoe, maka laloe mendjadi satoe antara kedoewa pihak itoe, serta berdjalan teroes menoedjoe pada hoetan rimba belantara negri Bahroel Alam itoe.

Maka segala orang desa den doesoen poen terkoedjoed, serta berkata masing masing, wai toewankoe: apakah alamatnja negri ini? di dalem tiga boelan ini tiga kali moesoe itoe dateng memoekoel negri Bah roel lam, den habislah sagala isi doesoen ini di binasahken oleh sagala raijat itoe.

Maka segala isi doesoen poen habislah meninggalken kampoengnja den isi roema tangganja, semoewanja di tinggalnja dengan takoetnja, serte lari ja masoek kedalem hoetan dengan sekalijan anak istrinja.

Satelah itoe maka soewara bahnanja poen kadengeranlah kedalem negri itoe.

Maka soeltan Moehamad sjahrab poen maminta doa kepada Allah soebhanawa taalla, moeda moedahan datenglah pitoeloeng kepada allah soepaja sigralah lekas sampe padoeka soeltan Toral Arkan itoe.

Tatkala itoe soawara itoepoen sampelah kepada raijat Aripoel Dlohar iloe, maka habislah terkedjoet semowanja, serta persembahken kepada soeltannja masing masing, bahoewa ada angkatan dateng dari dalem hoetan, antala radja mana garangan itoe terlaloe amat banjak raijatnja.

Satelah soeltan Aripoel Dlohar memdengar kata orang itoe jang menghabarken, maka laloe ija bangoen dari pada tempat doedoeknja dengan sigranja, maka laloe berangkat keloewar kata serta aken menoedjoe kedalem hemanja dengan mengiringken sakalijan raijatnja iote.

Satelah sampe maka Mahradja Aripoel Dlahar itoe menjoeroehken orang menbaiki segala sendjatnja den raijatnja.

Sabermoela maka terseboetlah segala perkataannja raijat negri Taadjir den raijat negri Toral Arkan itoe masoek kedalem kota dengan sendjatanja.

Satelah sampe kedalem kota itoe, maka soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah itoepoen masoek sekali kedalem astana, serta di iringken anaknja den segalah mantri hoeloebalang itoe, den segala raijat itoepoen berkampoeng antara kedoewa pihak itoe, serta masoek masing masing pada tempat raijat Bahroel Alam itoe, maka di lihatnja sekaliian raijat itoe toelah habis hanja jang tinggal sedikit djoega.

Adapoen maka soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah poen toeroenlah dari atas koedanja serta anakaja Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti, dengan segala mantri hoebalang itoe serta masoek kedalem balee Rong sekali, maka di lihatnja di dalem negri itoe sangat sekali soenjinja, maka soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah itoepoen sangat sekali terkedjoet hatinja, maka tida ada berapa djem lamanja ija doedoek pada balee Rong itoe, maka hatinja poen tida sedep, maka laloe bangoen serta berangkat masoek kedalem astana radja.

Maka pada tatkala itoe permaisoeri poen sedang bertangis tangisan kedoewa Tan Poespa Wati dengan mengadepi mait anaknja itoe, maka radja poen terkedjoet malihat mait itoe serta bertanja, apa moelanja: makanja toewan mendjadi selakoe ini?

Adapoen maka satelah permaisoeri malihat jang Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe, mako laloe terkedjoet serta memeloek kakinja sambil menghimpasken dirinja, seria dengan ratapnja, wai soedarakoe: demekijanlah hal beta ini, den negri telah di alahken oleh seoang radja den anak beta kedoewanja telah hilang memboewang dirinja, den jang mati inilah ija anak Sjahbandi, den padoeka Soeltan Sjahrab telah di tangkepnja kedoea Sjah bandi itoe telah di pendjarekennja, maka segala isi negri jang sepeninggalnja telah di bawa pretanja, den jang lain telah habis terboenoeh den satengahnja mati den satengahnja melariken dirinja, antalah kemana pərginja tida berkatahoewan lagi, serta katanja: wai soedarakoe, apakah bitjara soedarakoe sekarang?

Adapoen maka satelah anak radja itoe mendengar katanja permaisoeri itoe, maka sangatlah. marahnja serta di soeroenja tanemken mait itoe.

Maka laloe di tanem oranglah dengan sepertinja.

Satelah soeda seleseh dari pada menanem ma t, maka tidalah kami seboetken hal Tan Poespa itoe bertjntaken anaknja jang mati itoe, hingga seperti mana ba'esan pekerdjaannja djoega jang demikijan, maka kami seboetkenlah soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe.

Sahsoedanja ija masoek kedalem kota itoe, maka laloe berboeat soerat dengan sendirinja serta di soeroe bawa pada bidoewannja itoe kepada radja Aripoel Dlohar.

Maka laloe di bawanjah.

Sjahdan maka pada ketiga itoe soeltan Bahroel Adjaib lagi sedang bermesoe warat kepada mantrinja, maka datenglah Bidoewan itoe serta bersama sama dengan sembahnja, ja toewankoe: bahoewa patik ini mendjoedjoeng titah radja patik membawa soerat.

Maka sahoed Mahradja Aripoel Dlohar, serta tertawa tawa baeklah.

Tatkala itoe di samboetnja soerat itoe d soeroenja batja, maka Hoe di batjanja oleh mantrinja demikijan boenjinja, Hai Radja Djindik? lagi tida berboedi, apalah moelanja angkau pendjarahken soeltan negri ini kedoewa mantrinja, den tidakah angkau mendengar chabar ada masi soedaranja dari Toral Arkan, Hai radja jang tida berboedi ini? aken bekehandak anaknja bapanja di tangkapnja, den sekarang akoelah ini aken lawananmaoe, bahoewa sanja djikaloe angkau maoe menganal akoelah anaknja soeltan Taboerat jang menoeroenken dari keradjaanmoe itoe, den hesok hari akoe bertanda tangan pada medan peperangan. den djikaloe jang seperti akoe maloelah akoe meminang anak orang tida di terima, den ajahnja di pendjaraken den pada hesok hari akoelah lawananmoe.

Satelah itoe maka Soeltan Aripoel Dlohar poen sangat tertawa, serta katanja: Hai Bidoewan radja, kataken pada radjamoe sekalipoen ada seriboe njawanja tida lepas dari pada tangankoe, den apa barang kehandak radjamoe adalah kepadakoe.

Setelah soeda ija berkata kata itoe, maka Bidoewan poen soedjoed menjembah serta kembali kedalem negri, serta di persembahken segala kata kata Soeltan Aripoel Dlohar itoe.

Satelah Soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe mendengar kata Bidoewan itoe' maka terlaloe amat soeka hatinja.

Sakoetika itoe djoega makanan poen di bawa oranglah, maka makan'ah masing masing.

Satelah saleseh dari pada makan den minoem itoe, haripoen malemlah, maka masing masing pada tempatnja antara raijat kedoewa boewah negri itoe.

Alkaijsjah maka satelah sijang hari, dari pagi pagi hari bintang poen beloen lagi padani tjahjanja, den morgastoe poen beloen lagi sedang mentjari rezakinja, maka segala raijat negri Tandjir kedoewa raijat negri Toral Arkan itoe mendjadi satoe seperti laoet roepanja, dari pada sebap kebanjakan raijat itoe.

Satelah soeda mastaid antara raijat kedoewa negri itoe, maka laloe berdateng sembah padoeka ananda Mahradja Goemanda soeta kedoewa Mahradja Goemanda sakti, sembahnja: jatoewankoe djikaloe ada derma toewankoe, bahoewa pada hari ini djanganlah toeankoe keloewar bei hadep satroe itoe, berhentilah toeankoe dehoeloe sepaja patik kedoewa soedara dehoeloe melawan dija, den djikaloe patik kedoewa soedara ini tida dapat melawan dija, maka dalem itoepoen bahroelah barang kehandak toewankoe.

Satelah Soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah mendengar sembah ananda itoe, maka terlaloe amat sangat herannja dirinja aken malihat gagah berani anaknja kedoewa itoe, serta katanja: wai anakkoe toewan den bidji matakoe, den boewah hatikoe den soenting ajanda, soedalah toewan djangan mengikoet berperang bijarlah ajahanda djoega, sebab anak ini beloen lagi bijasa aken mengadep satroe kaloe kaloe toean mendjadi gentar, kerutoewan kedoewa ini masi sangat moedahnja sekali, den bijarlah ajahanda menga dap dija sebab radja itoe sangat toewah lagi poen terlaloe amat sekali gagah perkasanja, den djikaloe pada ajahanda ini pantaslah lawanannja, den djikaloe ajahanda telah tertangkap atawa terboenoeh, maka di sanalah inana barang kehandak boewah hatikoe.

Adapoen maka sembah ananda jang terlebih moeda itoe, jatoewaakoe: djikaloe tida toewankoe memberi idjin aken patik kedoewa soedara ini, apalah goenanja jang patik ini dikatanja tjoetjoe oleh padočaka Soeltan Taboerat, den maloelah rasanja patik kedoewa ini djika kadengeran chabar itoe kepada padoeka Soeltan Taip.

Maka sembahnja ananda demikijan djoega maloe lah patik kepada padoeka Soeltan Bahroen.

Kata poelang jang moeda: djikaloe padoeka ajahanda tida memberi patik kedoewa ini mengdap lawannja apalah goenanja patik deladjari itoe dari pada hikmat berperang, den apalah goenanja di peladjari bermain main sendjata itoe terlebih baek patik ini menjoekoer ramboet serta meakekoepja dengan mamegang tasbeh, serta mendjadi santri atawa fekir miskin.

Satelah itoe maka Soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah poen djadi terlaloe amat soeka hatinja mendengar sembah anaknja kedoewa itoe, jang sangat sekali,

Maka sekoetika poela berkata kata, datenglah mantri itoe persembabken, katanja: jatoewankoe Sjeh Alam bahoewa segala raijat itoepoen telah haldir dengan alat sendjatanja.

Maka sahoet soeltan, baeklah; bahoewa pada hari ini padoeka anandakoe kedoewa keloearber perang.

Maka Maharadja Goemanda soeta kadoea Maharadja Goemanda Sakti poen bermoehoen serta naek keatas koedanja itoe jang bernamaken Sekar Djaja Papoean, den jang soekar poela namanja Djaja Pilihan, maka koeda itoe terlaloe. amat sakitnja, djikaloe ija soeda aken mendengar soewaranja boenji boenjijan itoe djadi bertamba tambah goemiranja serta berbangir bangir, den ija menori kekanan den kakeri.

Adapoen maka pada tatkala itoe hambanja kedoewa adalah mengikoet berperang bersama sama, seorang namanja Hoestan sebab den seorang poela namanja Hoestan lantaran, maka kedoeanja itoe sangat di kasihi oleh padoeka ananda itoe, maka beloen perna ija bertjerai barang sehari, kerna barang kemana djoega ija pergi adalah ija bersama sama. Maka pada tatkala mengadep lawannja itoe' maka kedoewa hambanja itoe ada bersama sama serta sendjatanja itoe, seperti barang arit den golok bendo, den serta dompet rokonja jang dari pada koelit badak itoe.

Adapoen maka satelah soeda itoe maka anak radja kedoewa itoepoen keloewar kota serta di iringken oleh segala raijat kedoewah boewa negeri itoe, maka soewara segala boǝnji boonjijan tijada berhenti lagi seperti soewara ombak rasanja.

Satelah sampai pada medan peperangan itoe maka segala raijat Aripoel Dlohar telah haldir pada medan peperangan itoe dengan gemerlapan tjahjanja, dari pada mahkota radja radja den segala pakejannja dari pada mas inten djoega, sepertiken lenjap rasanja di pandang mata itoe.

Satelah berhadep antara kedoewanja pihak itoe, maka gandarang perang poen di paloe oranglah terlaloe amat asik soewaranja, jang mana penakoet djadi timboel beraninja, den jang berani poen djadi timboellah gamiranja mendengar boenji boenjijannja peperangan itoe.

Sahsoedanja itoe maka tampillah berhadepan seorang penggawa jang bernama Manggar Negara, seita berseroe seroe katanja: Hai pahlawan Toral Arkan atawa penggawa Tädjir, manakah laki lakimoe marilah pertoendjoeken kepada akoe, sepaja angkau kenal baek baek akoelah jang bernama Pahlawan Manggar Negara, jang telah di maloeken segala isi negri ini, maka akoelah jang menangkap satroenja dengan sebelah tangankoe, Hai orang Taadjir marilah angkau merasah bekas tangankoe, seriboe sekalipoen dari pada njawa moe tida lepas dari pada mati dengan sendjatakoe.

Satelah itoe maka datenglah seorang hoeloe balang Tadjir jang bernama Samsoeraga itoe, serta katanja: Hai Penggawa Bahroel Adjaib! akoelah lawananmoe.

Sahoetnja Manggor negara, Hai hamba Tadjir sijapaka namamoe?

Maka sahoetnja bahoewa namakoe Samsoe Raga di seboet orang, maka akoelah hoeloebalang Tadjir.

Manggor Negara poen tertawa tawa kelak kelak, serta katanja: Hai hoeloebalang kembalih angkau bijarlah jang lain djoega soeroe kemari, kerna boekan lawananmoe padoeka, dari sebab angkau ini hoeloebalang jang ketjil badanmoe lagi lemas badanmoe dan poetjet mcekamoe, serta koeroes kering djanganken angkau akoe dapet lawan, sedangken roempoet angkau indjek tidaken ringkas, pergilah angkau kembali dan penggawa Toral Arkan akoe handak melawan jang lebih lebih gagahnja dari pada akoe, den jang seperti angkau pertjoema sekali kali malawan jang lebih lebih gagahnja padakoe, den jang seperti angkau pertjoema sekali kali melawan akoe, lagi poen maloe rasanja akoe melawan seperti matjemnja angkan.

Satelah itoe maka sahoet Samsoe Raga, Hai penggawa; tidalah angkau takoet padakoe koemiskoe jang sekepal ini, dan tidalah akoe takoet pada tanganmoe seperti tijang Gareedja itoe, sekalipoen besarmoe seperti goenoeng Maha Miroe djoega tida akoe takoet sebab besarmoe itoe, allah ada memberi koewat masing masing hambanja.

Sahsoedanja itoe maka penggawa itoe tertawa tawa kelak kelak dengan terpingkel pingkel, serta katanja: sajang sajang orang ini handa melawan akoe.

Adapoen maka penggawa itoe poen mengangkat tjoekmarnja, serta aken di paloenja dengan sekoewat koewatnja.

Maka Samsoe Raga poen menangkis dengan tamengnja, maka dari pada sanga derapnja hingga tjakmar itoe keloewar api bernjala njala, maka soewaranja seperti hali lantaran membelah boemi rasanja itoe.

Maka segala radja radja poen terkedjoet. Satelah itoe maka Manggar Negara poen sangat marahnja, serta katanja: paloelah akoe kembali sepaja akoe rasahken bekas tanganmoe.

Maka sahoet Samsoe Raga itoe, Hai Manggar Negara: djanganlah banjak bitjaramoe habislah koewatmoe sepaja poewas rasa hatimoe mamaloe akoe, den tida akoe membales pemaloemoe djikaloe kamoe beloen poewas memaloe akoe.

Satelah itoe maka Manggar Negara poen bertambah tambah marahnja, serta mengangkat poela tjakmarnja itoe keatas kepalanja serta di paloenja dengan sehabis habis koewatnja sambil bertampik, maka soewaranja orang bertampik itoe seperti harimau memanggil anaknja, serta di paloenja kepada Samsoe Raga dengan bertoeroet toeroet toedjoeh kali, maka ketoedjoe kalinja memantjoer mantjoer api, maka dari pada sangat darabnja, laloe patahlah pinggangnja koedanja Samsoe Raga itoe, serta bergoeling goeling koeda itoe di boemi laloe matilah koedanja itoe.

Satelah Manggar Negara malihat jang Samsoe Raga itoe goegoer keboemi serta berdiri, maka laloe handak di paloenja dengan tjakmarnja sama sekali sepaja mendjadi rata dengan boemi sekali, maka laloe di angkatnja tjakmar itoe di atas kepalanja itoe.

Tatkala itoe Samsoe Raga malihat jang ija mengangkatken tjakmarnja, maka laloe sigra ija mengoenoes pedangnja serta di tikemnja di bawa, kateeknja Manggar Negara itoe, hingga temboeslah dari kanan kirinja serta berhamboeran darah maka laloe goegoerlah Manggar Negara dari atas koedanja, maka laloe mati.

Satelah itoe maka Samsoe Raga poen sigra meloentjat pada koeda itoe, serta memoeter moeter pedangnja.

Satelah raijat negri Taadjir den raijat Toral Arkan itoe melihathal itoe, maka habislah semoewa soewaranja soerak sekalijan mengataken poetoeslah penggawa Bahroel Adjaib itoe, maka seperti gemoeroe soeraknja.

Maka di lihatnja oleh pahlawan Bahroel Adjaib itoe, jang bernama Bantoer Sakti itoe jang kawannja mati terboenoeh oleh hoeloebalang negri Taadjir itoe serta koedanja di gandarken, maka terlaloe amat sangat marahnja serta tampil kahadepan, serta katanja: Hai pentjoeri koedakoe, akoela lawananmoe, serta ija dateng dari pihak belakang serta mengoenoes pedangnja, laloe handak di penggalnja batang lehernja Samsoe Raga itoe.

Maka satelah Sjamsoe Raga malihat jang di belakangnja ada tjahja berkilat kilat itoe, maka dari pada terkedjoetnja laloe ija menjabat dengan pedangnja kebelakang, laloe terkena pada pergela ngan tangan Bantoer sakti itoe, maka laloe poetoeslah tangannja penggawa itoe serta goegoer pedangnja jang terpegang oleh penggawa itoe keboemi, sigara di parangnja sekali pada kakinja dengan pedangnja itoe, maka laloe kena pada kaki Bantoer Sakti laloe poetoes kakinja den pahanja, maka teroes sekali pada pelana koedanja hingga teroes pada tali amban koedanja hingga teroes meneroes pada peroet koedanja sekali, laloe goegoerlah keboemi bersama sama koedanja itoe serta tergoeling goeling, maka sigra di lihat pǝparangnja sekali poela, laloe kena pada sama tengah belakangnja penggawa Bantoer Sakti itoe laloe terbelah doewa sama tengah belakangnja penggawa Bantoer Sakti itoe serta keloewar isi peroetnja laloe matilah penggawa Bantoer Sakti.

Maka soeraklah segala raijat negri Tadjir itoe.

Salelah hoeloebalang Bahroel Adjaib itoe malihat kawannja mati doewa orang itoe,imaka laloe datenglah delapan orang mengroeboe ngi Sjamsoe Raga itoe, serta seorang jang memerang kepalanja, den seorang memerang dadanja, den seorang memerang pinggangnja jamsoe Raga.

Maka Sjamsoe Raga tida bisa membales lagi, hinggaken hantjoer badannja Sjamsoe Raga itoe dari sebab kebanjakan sendjata jang djato di badannja itoe, serta matilah Sjamsoe Raga itoe dengan koedanja sekali.

Arkijan maka satelah di lihatnja oleh raijat Taadjir den raijat Toral Arkan itoe, jang hoeloe balangnja mati di keroeboengi oleh delapan orang, maka laloe ija mengamoek masing masing, den segala jang memerenta marijam itoe menjoeroeh ken memasang merijamnja, den jang memerinta bedil poen menjoeroeken memasang bedilnja, den jang mamegang senapan maka laloe memasang senapannja, jang membawa anak panah laloe memanahken anak panahnja, den jang mamegang toembak masing masing memoeter toembaknja, den jang membawa sendjata pedang masing masing mengoenoes pedangnja, serta mengamoek masing masing.

Maka segala hoeloebalang mantri den penggawa pahlawan itoe, semowanja menggertakken koedanja kehadepan, serta berhadep lawanannja masing masing.

Tatkala antara kedoewa pihak itoe sama sama mengamoeknja, hingga soewara pelor jang keloewar kesana kemari pada pihak Bahroel Adjaib poen mejnerang pada pihak negri Bahroel Alam, den pelor Bahroel Alam menjerang pada pihak Bahroel Adjaib, den anak panah poen demikijan djoega, maka soewaranja seperti gemoeroe soewara boeroeng jang menjamber njamber saroewat seroewit, den satengahnja sebagi gangsing, maka sakoetika gelaplah medan peperangan itoe oleh asap, hingga soewatoe poen tida apa jang dapat kelihatan.

Adapoen maka segala soewara tjakmar itoe beradoe radoehan seperti hali lontar membelah boemi rasanja, den api senapan den marijam sebagi kilap pada waktoe hoedjan jang lebat itoe, den soewara segala pedang itoe gemoringsinglah, den soewara segala saroeng pedang den segala rantai rantai mendjadi satoe dengan soewara gandali koeda itoe, maka gemerontjong soewaranja seperti soewȧra Dadjal tatkala kena rantai api Noraka, den soewara segala gandaran radja radja sebagi menggerolah soewaranja den jang bergandaran singah berboenjilah singahnja, den jang bergandaran gadjah maka menggerolah gadjahnja, den jang bergandaran koeda poen perbanger banger koedanja itoe.

Maka soeara telakan koeda dan ngah dan gadjah itoe, berlari lari kesana kemari seperti soewara kawauan ikan tongkol di laoetan jang besar demikianlah.

Sjahdan maka sekoetika berperang itoe, maka bangkai poen bergoeling goelingan kesana kemari. maka dara poen sebagi ketjap jang toempah pada boemi maka medan itoe habislah lepek dengan darah, dan segala pakean keradjaan, dan pakean mantri hoeloe balang habislah kena darah terpertjikan, dari sebab segala gandarannja itoe berlari larijan kesana kemari di atas darah itoe.

Maka tatkala itoe Radja poen bertemoe samanja Radja, den mantri bertemoe samanja mantri, den penggawa bertemoe samanja pegggawa den pahlawan, samanja pahlawan, den kapala perang samanja kepala perang, maka laloe berpaloe paloehan antara kedoewa pihak, adalah jang di tikem sama sama mati, ada jang sama sama berdiri di boemi adalah jang di atas gandarannja, dan adalah jang seorang mematiken ampat lima orang, dan adalah seorang di boenoe dengan ampat orang, tida aken bertentoean lagi dan adalah jang tida memboenoeh sóeda ija diboenoeh orang, dan adalah jang nijat handak melariken dirinja sebab takoetnja datenglah pelor menjamber kepada hotaknja hingga mati, maka masing masinglah aken haluja.

Kalkijan maka sekoetika berperang, maka banjaklah raijatnja di antara kedoewa pihak itoe mati, maka dara poen mengaleer toeroen kedalem parit seperti aer laoet jang sedang pasang itoe, serta berombak dara itoe sebab di lariken oleh machloek itoe.

Maka dari pada sangat pandekaraja segala raijt Bahroel Alam itoe, maka laloe oendoerlah perlahan lahan.

Satelah di lihat oleh soeltan Alipoel Dlohar jang raijat Bahroel Alam itoe moendoer, maka laloe mengiboe ngiboeken pandji paudjinja, artinja menjoeroehken madjoe sekali, maka laloe di oesir oranglah, maka tida tertahan lagi segala raijat Taadjir itoe, maka pada tatkala itoe toedjoe bagjan jang mati segala raijat Taadjir dan Toral Arkan lain dari pada jang loeka itoe.

Maka satelah di lihat oleh Mahradja Goemanda Soeta itoe, segala hal raijatnja, maka laloe ija memetjoet koedanja jang bernama Sekar Poepoewan itoe kehadepan segala radja radja.

Tatkala itoe Hoestan Sabab poen ada mengikoet dari belakang dengan tida bergandaran.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti malihat padoeka kakanda itoe bertampil kehadepan, maka laloe memetjoet koedanja jang bernama Sekar Pilihan, maka pada tatkala itoe Hoestan lantaran poen mangikoet dari belakang, serta mengamoeklah anak radja itoe kedoewa dengan tida terkira kira lagi mengamoeknja, maka Hoestan kedoewapoen mengamoek kesana kemari.

Maka sekoetika berperang, segala raijat Taadjir dan raijat Toral Arkan poen masoek mengadep perang lagi, maka sekoetika lagi Mahradja Goemanda Soeta bertemoe dengan seorang radja jang bernama Mahradja Madja Djindra, maka ijalah radja jang amat gagah lagi berani dengan besar pandjangnja.

Kata Mahradja Madja Djindra itoe, Hai anak moeda: sijapa namamoe dan berani sekali mendapatken akoe? tidakah angkau mendapat dengar chabarnja gagah beranikoe.

Maka sahoet Mahradja Goemanda Soeta, Hai orang besar pandjang jang berketopong djambroet, sijapakah angkau ?

Tatkala radja itoe mendengar kata Mahradja Goemanda Soeta itoe, maka laloe tertawa tawa, katanja: Hai anak moeda jang sebesar telor boeroeng handak mengetahwi namakoe, maka akoelah Mahradja Madja Djindra jang keradjaan di dalem negri Hoeloeganting.

Sahoet Mahradja Goemanda Soeta, Hai radja besar pandjang bahoewa angkau ini handak mengetahwi namakoe, maka akoelah Mahradja Goemanda Soeta anak oleh soeltan Toral Arkan. Satelah itoe maka kata radja itoe, Hai anak moeda: djanganlah angkau mengadep akoe, bahoea Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe soeroe ija kemari, kerna itoelah lawanankoe. dengan angkau masi sangat moeda, sajang sajang njawamoe.

Satelah itoe maka kata anak radja itoe, Hai radja besar candjang, akoelah anaknja dehoeloe, angkau tjoba tjoba, dan djikaloe anaknja tergoeling goeling di boemi bahroclah bapanja lawananmoe, dan djikaloe angkau ini rasa mengeri melawan akoe, maka baeklah angkau menjerahken dirimoe kepada akoe, sepaja akoe ikatken angkau dengan moedanja sekali.

Satelah itoe maka Mahradja Madja Djindra poen sangat marahnja mendengar katanja anak radja itoe, serta mengangkat roejoengnja jang dari pada besi, maka itoe serta di paloeken oleh anak radja itoe, maka koedanja poen meloempat kekanan sedikit menjalahken pemaloe radja itoe, maka dari pada sangat kerasnja radja itoe mengajoen tangannja, laloe liwat roejoeng itoe kebawa koeda itoe.

Maka datenglah Hoestan Sabab itoe menjamboet roejoeng itoe dengan doewa belah tangannja laloe memeloek laloe di tarik dengan tangan radja sekali, hingga radja itoepoen goegoer keboemi.

Sahsoedanja ija goegoer keboemi, maka Hoestan Sabab sigra mengankat roejoeng itoe, serta di paloekennja sekali dengan sekoewat koewatnja,

Maka hingga radja itoe terkena roejoeng itoe sampe ringsak roepanja, maka laloe matilah radja itoe.

Satelah ija malihat radja itoe mati, maka laloe sigra naek keatas koedanja radja itoe sambil membawa roejoeng radja itoe, sambil menggerta an gandali koeda serta ija masoek kedalem. tantara banjak laloe mengamoek, maka mana jang hampir habis mati tida terbilang lagi, dengan segala mantri hoeloebalang Aripoel Dlohar itoe di hamoek oleh Hoestan Sabab.

Sahdan maka Mahradja Goemanda Sakti poen bertmeoe dengan radja Bangi Negara, maka orangnja poen sangat sekali taoenja bermain sendjata di dalem perang.

Tatkala itoe djoega laloe berhadeplah antara kedoewanja, serta katanja: Hai orang moeda sijapakah ankau? den mana radja moe jang mana soeltan Toral Arkan, dan tidalah ija takoet melawan radjakoe, bahoewa tida ada seorang radja jang terlebih aripuja den pendekar . bidjaksananja, den tidakahradja moe dapat malihat jang radjakoe menangkap soeltan Sjahrab dengan mantrinja sekali dengan moedahnja, den maoekah ijalah di masoeken kedalem pendjara dengan siksahan jang amat sangatnja.

Maka sahoet Mahradja Goemanda Sakti, Hai kamoe orang ini sijapa? jang telah ada bermah kotaken inten ini.

Sahoet radja itoe dengan marahnja, Hai anak moeda jang belon sampe akal, tidakah angkau ketawi bahoewe akoelah Mahradja Bangi Nagara jang kradjaan di dalem negri Hindoe Sari, den akoelah jang meroentoehken ampat poeloeh negri dengan saktikoe,

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda sakti, Hai radja jang bermahkota inten? tidakah angkau kenal akoelah Mahradja Goemanda Sakti, anakuja oleh Soeltan Toral Arkan, dan akoelah ini jang bakal memoetoesken batang lehermoe dengan moedanja.

Adapoen maka radja itoepoen terlaloe amat marahnja serta katanja, Hai segala hasoeh di Taadjir: tidakah ada orang toewah jang sampai akalnja sepaja ija mengadep kepada akoe, dan segala kanak kanak jang masi soeka pisang di tamboes di soeroenja berperang.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti mendengar katanja radja itoe, maka laloe sigia memoeter toembaknja serta menoembak lamboengnja radja itoe, maka laloe kena berbetoelan di bawa soesoenja radja itoe, maka laloe memantjoer mantjoer api keloewar dari pada badan radja itoe, maka laloe ija poen tertawa kelak kelak, katanja: Hai anak moeda, soedalah terlebih baek angkau kembali aken memberi taoe bapamoe, kataken akoe dateng ini hendak bertemoe padanja, den tida ada hadjat akoe berperang kepadamoe, kerna terlaloe amat belas akoe melihat roepamoe, kerna toelang lamboengmoe itoe sangat kelihatan njatu sebagi anak tangan roepanja.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Sakti terlaloe amat sanget marahnja, serta di hoenoes pedangnja laloe memerang kepada radja itoe, maka laloe di tangkisnja beberapa kali di perangnja, maka laloe di tangkisnja poela.

Satelah itoe maka datenglah Hoestan Lantaran itoe menarik ekor koeda radja itoe dengan sekoewat koewatuja, maka dari pada sanget koewatnja Hoestan Lantaran itoe, maka koeda itoe poen djato lah tengoeroep, maka sigra bangoen kembali koeda itoe, maka laloe di tarik djoega ekor koeda itoe dengan sekoewat koewatnja.

Maka satelah radja dapet melihat roepa orang itoe miaka laloe di angkatnja tjoekmar serta di paloe kepalanja sekali, laloe kenalah betoel kepalanja Hoestan Lantaran itoe, maka laloe lenjaplah Hoestan Lantaran itoe kedalem boemi dari pada sanget derapnja tjoekmar itoe, maka soeraklah segala tentara banjak itoe, jang melihat hantoe itoe mendjadi sama rata pada boemi.

Maka sedang ramenja orang bertampik itoe, Hoestan Lantaran poen sigra meloentjat dari pada boemi itoe serta kaoedara.

Sasoedahnja sampe ija keoedara, maka laloe toeroen poela serta memaloe kepada segala raijat dengan tjakmar itoe, satelah hampir kepada radja itoe, maka laloe di paloenja kepala koeda itoe laloe berhamboeranlah hoetaknja koeda itoe lalo mati, radja itoepoen goegoerlah keboemi.

Satelah ija goegoer keboemi laloe ija memarang koeda Mahradja Goemanda Sakti itoe, maka koeda itoepoen melompat lompat mengalahi perang radja itoe.

Sjahdan itoe maka koedanja poen meloempat kebelakang sedikit, maka Mahradja Goemanda Sakti poen sigra memarang kepala radja dengan pedangnja.

Maka laloe sigra di tangkisnja dengan pedangnja itoe, hingga pedangnja itoepoen sampe mendjadi sebagi roepa gergadji.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran itoe, menarik tali sandang pedangnja radja itoe laloe goegoer keboemi.

Maka satelah ija goegoer keboemi, maka laloe di djedjak batang leher radja itoe keboemi, maka bebrapa kali di perangnja tida apa apa hanja mentjoer api dari pada badannja itoe, maka heranlah Mahradja Goemanda Sakti itoe.

Adapoen maka radja itoepoen dapet mengangkat dirinja dari pada kaki Hoestan Lantaran itoe, serta di hoesoengnja di atas kepalanja serta di banting keboemi dengan sekoewat koewatuja, maka laloe lenjap poela ija kedalem boemi, maka sekoetika ija dateng poela serta berhadep kepada radja.

Maka radja poen terlaloe amat heran dirinja malihat kelakoewan itoe dengan roe anja seperti hantoe, serta katanja: Hai orang hoetan sijapa angkau ini? den dari manakah datengmoe?

Sahoetnja; Hai radja, tidakah, kamoe kenal akoe inilah hambanja Maharadja Goemanda Sakti, dan namakoe ini Hoestan Lantaran.

Satelah itoe maka radja poen terlaloe amat gemasnja, serta di tangkap iket pinggang di paloeken pada batoe, maka batoepoen belah duewa, laloe di kerasken poela memaloeken pada batoe, maka batoe poen petjah, laloe di banting poela pada batoe jang tebal dengan sehabis habis koewatnja itoe poen hantjoer mendjadi seperti remaken katja, maka badannja poen tida apa apa, maka mendjadi sangat heran radja itoe, serta mengoenoes pedangnja serta di perang kepalanja, maka rasanja sebagi orang jang memerang besi rasanja, maka beberapa kali di perangnja tida djoega boleh di makan sendjata itoe.

Maka dari pada sanget gemas radja itoe laloe di godot godotnja dengan sehabis soeka hatinja maka mata pedang itoe mendjadi loema seperti menggodot batoe loko, maka radja itoepoen terlaloe amat heranlah beberapa kali di godotnja soewatoepoen tida lagi ija rasahken, hanja mendjengit mendjengit djoega roepanja, hingga dateng habis segala sendjata radja itoe di boeat memaloe dan memenggal dija tida djoega ija rasahken, maka laloe di djedjaknja maka laloe tergoeling goeling di boemi, maka dari pada sanget marahnja radja itoe, maka di angkatnja keatas kepalanja serta bertampik, maka laloe di lontarnja Hoestan Lantaran itoe kebelakang, kepada raijat jang banjak itoe, maka semoewanja habis mengroeboengi dija serta soeraknja masing masing dengan sendjatanja terhoenoes.

Maka beberapa raijat jang banjak itoe semoewanja, adalah jang memerang dan adalah jang memaloe dan adalah jang mementoeng dan adalah jang mendjambak, maka emoewanja mata pedang nja mendjadi toempoel sebab bekas bergosok pada badan Hoestan Lantaran itoe.

Satelah itoe maka dari pada kebanjakan raijat itoe, maka satengahnja berkata orang ini: baeklah kita tangkep dengan hidoep djoega, soepaja kita persembahken kepada radja, kerna roepanja seperti iblis djoega.

Maka Hoestan Lantaran poen lenjap kedalem boemi hingga, kepalanja djoega jang kelihatan serta moeloetnja itoe di menggap menggapken seperti lakoe orang jang hampir mati.

Kata segala orang itoe: roepanja orang ini seperti ikan baoeng jang kekeringan menggap menggap aken moeloetnjabat.

Tatkala itoe maka segala raijat poen sigra dateng memalbe kepala hoetak nja floestan Lantaran itoe, maka lalge ija sengadja mengerak geraken kepalanja, daris pada sanget derap jang memaloe, hingga kepalanja terves lenjap kedalem boemi, Tatkala itoe soeraklah segala raijat sambil mengataken seriboe sekalipoen njawamoe habis djoega kepada akoe.

Maka sekoetika poçla Hoestan Lantaran poen meloentjat poela dari dalem boemi itoe serta teroes naek keatas oedra, maka satelah ija toeroen laloe ija teroes mengamoek poela, maka pada tatkala itoe banjaklah segala raijat dan mantri hoeloebalang jang mati itoe.

Satelah itoe maka di lihat kanan kiri toewannja itoe tijada, maka Hoestan Lantaran poen terkedjoet serta ija melompat keoedra poela serta di hampir toeannja.

Maka pada tatkala itoe Mahradja Goemanda Sakti poen melihat jang radja itoe tijada ada sehalai poen sendjatanja, dan serta berdiri di boemi, maka laloe sigra ija hampir seperti i paloenja dengan Tjakmarnja, maka radja itoepoen menjalahken paloenja itoe, maka dari pada sangat gagah beraninja radja itoe serta tegoeh koelitnja, maka ija berani melawan Mahradja Goemanda Sakti, itoe, dengan tida bersendjata lagi.

Satelah Hoestan Lantaran malihat hal radja itoe, maka laloe sigra lenjapken dirinja kedalem boemi serta di tarik kaki radja itoe kedalem boemi, maka radja itoepoen terpendem pada boemi hingga mata kakinja, laloe di koewat koewatinja djoega di tarik nja kedalem boemi djadi terpendem poela hingga loetoetnja, maka radja itoepoen tida bisa dapet bergerak lagi.

Adapoen Mahradja Goemanda Sakti melihat jang radja Banggi Negara itoe tertanem kedalem boemi maka laloe di ikatuja tegoeh tegoeh.

Sjahdan segala raijat Bahroel Adjaib itoe malihat, jang Mahradja Banggai Negara itoe telah tertangkep, maka sekalijan poen mengamoeklah masing masing tida terkira kira lagi.

Maka pada tatkala itoe, banjaklah segala raijat mantri hoeloebalang penggawa dan pahlawan, dan radja radja jang tertangkep dengan Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti.

Adapoen maka haripoen telah djadi malem, maka gandarang perang poen berhentilah, serta di paloenja gandarang kembali, laloe kembalilah antara kedewa pihak itoelah masing masing pada tempatnja.

Satelah itoe maka segala mantri hoeloebalang penggawa semoewanja di djemoe olch Soeltan Toral Arkan itoe, makan dan minoem bersoeka soekaan, maka pada malem itoe terlaloe amat ramainja orang bersoeka soeka, dan radja radja samanja radja radja, dan mantri samanja mantri, hoeloebalang samanja hoeloebalang makanlah ija sekalijan.

Maka Mahradja kedoewa ija itoe Goemanda Soeta kedoewa Goemanda Sakti itoepoen persembahkenlah, jang ija mendapat toedjoe belas radja radja jang bermahkota, satenganja di tangkep dengan hidoepnja, dan satengahnja di boenoe mati, maka lain poela segala mantri hoeloebalang jang gagah gagah. Maka soeltan poen soekalah hatinja serta mentjijoem kepala anaknja kedoewa, serta ija memberiken persalin kepada anaknja kedoewa dari pada pakejan keradjaan. dan segala mantri hoeloebalang penggawa dan kepala perang semoewanja di persalinkennja oleh radja sekalian dengan sepertinja, dan adalah antara tiga hari lamanja soeltan berboewat arowah pada jang mati mati dalem perang, dan segala boenji boenjijan poen di paloe oranglah dengan tanda kemenangannja tiga hari lamanja, maka medan poen di perbaiki oranglah.

Hatta maka tidalah terseboet perkataannja Mahradja Aripoel Dlohar, dengau segala radja radja jang tinggal itoe masing masing dengan masgoelnan, sebab raijatnja banjak jang koerang itoe.

Satelah itoe maka titah Soeltan itoe kepada segala radja radja itoe, Hai soedarakoe sekalian: besok hari akoe pergi berperang sendiri, dan djangan segala mantri hoeloebalang ingat hatinja, lagi djikaloe akoe beloen mendjadiken segara hidjau negri Bahroel Alam sampe dateng pada negri Toral Aakan dan negri Tädjir beloenlah poewas rasahatikoe, dan akoe ini tangkep segala radja radja itoe, dan akoe djadiken ija toekang kebonkoe, dan satengahnja akoe djadiken toekang goembala segala binatangkoe itoe.

Satelah itoe maka laloe di djemoenja segala radja radja makan dan minoem serta sekalian mantri hoeloebalang dengan sepertinja.

Sahsoedanja habis dari pada makan dan minoem itoe, maka segala boenji boenjijan poen di paloe orang, maka ramelah di dalem kerna itoe orang jang bersoeka soeka.

Satelah pada kaesokan harinja, maka dari pagi pagi hari sebeloennja terang tanah, dan segala anggas belon keloewar dari sarangnja aken mentjari makanannja, maka segala raijat Bahroel Adjaib itoe telah haldir dengan Alat peperangan dan segala orang besar besar dan mantri hoeloe balang raijat poen telah moestaib dengan sendjatanja dan gandarannja itoe

Kalkijan maka Soeltan Alipoel Dlohar poen keloewar berperang serta gandarannja singa oengoe itoe, dengan di iringken oleh segala radja radja, maka segala pajoeng keradjaan dan pandji panpji keraan poen bergerak geraklah sebagi kapal berlajar roepanja

Satelah sampe pada medan peperangan itoe, maka berdateng sembah anak radla kedoewa itoe kepada ajahnja, aken bermoehoen idjin kepada ajahanda baginda itoe aken berperang poela. Sahoet Soeltan Toral Arkan: mana djoega kehandak anakoe, bahoewa hebai hebai djangan toeankoe loepa dan lalei aken padoeka ajahanda ampoenja pengadjaran.

Maka sombahnja: jatoewankoe hamba moehoenken doa djoega di perbanjak banjk.

Sahsoedanja itoe laloe bermoehoen serta naek keatas koedanja serta di iringkennja oleh Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe.

Satelah sampe maka laloe berhadep antara kedoewa pihak tantara itoe, seperti laoet jang pasang aken roepanja,

Adapoen maka pada tatkala itoe laloe berhadeplah antara kedoewa pihak tantara itoe, maka soewaranja terlaloe amat rijoenja, laloe pada masa itoe tampillah seorang mantri Aripoel Dlohar jang bernama Tempoe Garsik itoe, maka ijalah jang amat meshoer gagah beraninja serta pandekar bidjaksananja di dalem peperangan seorang poen tida jang sepertinja, maka laloe ija berseroe seroe minta lawannja, serta kakanja: Hai laki laki Toral Arkan, maka marilah angkau serahken negrimoe kepada radjakoe sepaja santausa hidoepmoe.

Satelah itoe maka datenglah mantri Toral Arkan serta berhadep katanja: Hai kamoe sijapa angkau berani berseroe seroe seperti laki laki sendiri, dan sekarang akoelah lawananmoe.

Sahoetnja: Hai orang Toral Arkan! tidalah angkau kenal akoelah mantri jang bernama Tempoe Garsik, jang amat meshoer namanja pada segenep negri, dan angkau ini sijapa?

Maka sahoetnja akoelah Sah Tadjri, mantrinja oleh Soeltan Taadjir.

Satelah itoe maka laloe berkata: manakah sendjatamoe? marilah datengken kepada akoe, sepaja akoe rasaken bekas tanganmoe itoe.

Sahoetnja Sjah Tadjri: tidakah angkau ini maoe moelahken dehoeloe, sebab angkau jang bertangtang, bijarlah angkau dehoeloe mentjoba akoe.

Satelah itoe maka mantri poen mengangkat toembaknja, serta di toembaknja kepada Sjah Tadjri, maka Sjah Tadjri poen menangkis dengan toembaknja djoega, maka di toembaknja dari kanan laloe di tangkisnja menganan, maka dari kanan laloe mengere, maka laloe di toembak dari sebelah kiri, maka laloe aken di tangkis dari kere, maka kedoewanja sama berlontjat lontjattan kanan dan kere seperti rama rama roepanja mantri kedoewa itoe bermain main toembak dari atas koeda itoelah.

Satelah itoe maka loloe toesoek menoesoek dan toembak menoembak tangkis menangkis itoe, maka dari pada sangat tangkasnja jang menoembak, maka terlebih keras jang menangkis, laloe patah lah gagang toembak itoe ija itoe gagang toembaknja mantri Tempoe Gersik itoe.

Satelah mantri Sjah Tadjri malihat gagang toembaknja patah, maka laloc sigra handak menoembak dadanja mantri Tempoe Gersik itoe, maka mantri Tempoe Gersik itoepoen sigra mengoenoes pedang nja, serta di penggal gagang toembaknja itoe. laloe penggal doewa gagang toembak mantri Sjah Tadjri itoe.

Adadoen maka mantri Tempoe Gersik poen sigra berperang dengan pedangnja, maka laloe di tangkisnja dengan parsinja, maka parsi itoe terpaloe dengan pedang laloe mantjoer mantjoer api dari pada mata pedang itoe dari pada sangat kerasnja, maka soewaranja sampai keoedra dari pada sangat sekali derapnja.

Tatkala itoe maka laloe perang memerang tangkis menangkis, seorang poen tida ada jang beralahan, dari kerna sebab sama gagah beraninja dan sama sama pandekarnja.

Satelah itoe maka mantri Tempoe Gersik poen memerang pada kepala Sjah Tadjir, maka laloe di tangkis, tatkala di lihat jang Sjah Tadjri menangkis keatas, maka laloe ija toeroenken hoedjoeng pedangnja serta di sabetuja kanan dan kiri, maka koedanja Sjah Tadjri itoepoen mengangkat serta kakinja kehadepaunja, serta ija handak menergam koeda Tempoe Garsik itoe, maka hoedjoeng pedang Tempoe Garsik kena pada dada koeda jah Tadjir, maka laloe poetoes tali dadanja dan kandalinja sekalian, laloe teroes pada dadanja kena teroes jang samboegan kaki depannja sekali, laloe poetoeslah serta goegoer keboemi.

Satelah koeda itoe goegoer, maka Tempoe Gersik poen memerang kepada Sjah Tadjir itoe, maka. Sjah Tadjir poen memoendoerken dadanja kebelakang, maka sendjatanja poen tida mengenaken badannja laloe terkena hoetak koedanja, hingga petjah doewa kepala koeda Sjah Tadjir itoe.

Tatkala Sjah Tadjri malihat jang koedanja itoe poetoes doewa kaki hadepannja, dan petjah kepalanja, maka laloe sigra meloempat pada boemi serta memarang kaki koedanja mantri Tempoe Gersik itoe, maka aloe poetoeslah keampat kaki koeda itoe, hingga mantri itoepoen sama terdiri pada boemi, laloe berperang poela tangkis menangkis,

Maka sekoetika lagi mantri Tadjir poen tida bertahan laloe lari kebelakang sambil menangkis perangnja itoe, satelah di lihatnja oleh segala raijat Bahroel Adjaib jang mantri Taadjir itoe lari di hoesir oleh mantrinja, maka laloe soeraklah sekalian serta berkata: mantri Taadjir itoe ada mantri prampoewan dan boekan laki laki.

Satelah itoe maka Hoestan Sabab poen hampir kepada mantri Tadjir itoe, serta di ambilnja parang aritnja laloc ija mengadep kepala mantri itoe, serta di perangnja oleh Hoestan Sabab itoe, serta katanja: inilah iblis dari mana datengnja angkau? akoe sedang berperang dengan satroekoe. angkau dateng mengadoe biroe ini.

Sahoetnja Hoestan Sabab itoe sambil menarik iboenja jang pandjang itoe, katanja: Hai mantri ! akoela lawananmoe, dan namakoe Hoestan Sabab.

Sahsoedanja itoe maka mantri poen memarang peroetnja, laloe kena betoel peroetnja tepinja tida mendjadi apa apa, hanja seperti orang memerang geta karet rasanja, serta katanja Hai mantri manakah sendjatamoe jang tadjem marilah datengken kepadakoe sepaja senang rasa hatimoe.

Satelah itoe maka laloe di perangnja dengan sekoewat koewatnja tida djoega apa apa, hanja seperti orang memerang nangka mateng dengan pedang bamboe djoega, soewatoe poen tida di rasakennja, maka laloe di perangnja djoega dengan sehabis kakoewatannja, maka ija poen mendjengit djengit djoega seperti kelakoewan kera ketjil roepanja, serta katanja: habiskenlah koewatmoe.

Tatkala itoe mantri poen terlaloe amat sakit hatinja, serta di tangkep batang lehernja serta di tekan pada loetoetnja laloe di goroknja leher Hoestan Sabab itoe dengan pedangnja, maka mata pedang poen tenggelem pada lehernja, disangkanja telah locka, maka mantri itoepoen mengangkat pedang itoe, maka di lihat koelitnja soewatoepoen tida ada jang loeka, maka mantri itoepoen heranlah dirinja.

Adapoen maka dari pada sangat sakit hatinja mantri itoe, laloe di tangkepnja iket pinggangnja Hoestan Sabab itoe, serta di bantingnja keboemi itoe, satelah ija di banting keboemi laloe ija meloentjat keatas oedra sebagi orang membanting karet pada tanah jang kering, maka mendjadi ken heranlah segala jang malihat itoe, Satelah itoe maka barang di mana ija pergi dan goegoer, maka di sanalah ija mengamoek, maka barang di mana ada Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe, habislah segala raijat jang mati itoe.

Adapoen maka barang di mana adanja Hoestan kedoewa itoe, maka di sanalah ia kerboengi orang, dan djikaloe di tembak dengan pelor itoe, pelor poen mendjadi gepeng, dan djikaloe di toembak toembak poen bengkok, dan djikaloe di perang dengan pedang maka pedang poen djadi toempoel matanja, dan djikáloe di tikem dengan sendjata nistjaja tertjaboet gagangnja pada badannja' demikijanlah kelakoewannja Hoestan kedoewa itoe, maka ijalah jang palin, banjak menangkep radja radja dan menangkep segala mantri hoeloebalang penggawa, seorang poen tida ada melawan dija kerna roepanja poen seperti sjetan dan iblis, lagi adatnja seperti bersalahan pada manoesija.

Maka segala radja radja jang ampat ratoes sembilan poeloe itoe tinggal sedikit djoega, hingga semoewanja habis di tangkepnja oleh Hoestin Sabab dan Hoestan Lantaran itoe, maka mendjadi tida tertahan lagi segala raijat Aripoel Dlohar.

Adapoen maka pada Tatkala itoe, adalah seorang radja besar pandjang dan djinggoetnja terhoere menoetoep dadanja, dan matanja merah, maka ijalah jang sangat di pertjaja oleh soeltan negri itoe, maka laloe ija berhadep pada medan peperangan itoe serta berseroe seroe seperti hali lintar soewaranja, katanja: Hai binatang hoetan? marilah angkau datengken sendjataken sendjatamoe pada akoe.

Satelah itoe maka segala raijat Tädjir dan raijat Toral Arkan poen datenglah menempoe segala raijat Aripoel Dlohar itoe, satelah di lihat adalah seorang radja terlaloe amat besar pandjang serta djenggot tjambangnja, dengan terdiri pada sama tengah medan itoe serta berseroe seroeh, maka roepanja seperti tijang kapal.

Satelah itoe maka segala raijat itoe mengoesir satroenja, maka segala raijat Tädjir habislah di tangkepnja oleh radja itoe, pada sabelah tangan jnja ampat poeloe banjaknja serta di himpaskennja keboemi, maka habislah loeloeh lentak sendi toelangnja segala jang di himpasken itoe.

Satelah itoe maka segala raijat Tädjir poen dahsat malihat roepanja itoe.

Tatkala itoe maka laloe di hoedjankennja anak panahnja, maka beberapa riboe dan keti anak panah itoe jang mengenaken pada toeboeh radja itoe, maka laloe tertantjep semoewanja seperti doeri landak roepanja, maka laloe ija tertawa kelak kelak, serta di geraken badannja, maka segala pana jang ada tertantjep pada toeboehnja itoe habislah roentoe keboemi semoewanja.

Sahsoedanja itoe maka laloe di hoedjankennja bedil serta senapan, maka segala pelor jang seperti kemiri besarnja itoe, barang jang kena badannja laloe di tepoknja djoega seperti orang menepok njamoek dan laler lakoenja, soewatoepoen tida jang di rasahkennja, dan soewaranja orang jang menetak dan memenggal seperti soewara katjang hidjo jangdjato pada tetampa, maka soewatoepoen tida di rasahken oleh radja itoe.

Hatta maka radja itoe poen sangat soeka tertawa tawa, serta menangkep segala hoeloebalang Tädjir, dengan sendjatanja sekali laloe di himpas ken keboemi.

Maka pada tatkala itoe banjaklah jang roesak orang negri Toral Arkan dan orang negri Taadjir di hamoek oleh radja itoe, dari atas gadjahnja, maka gadjah itoepoen sama mengamoek serta menangkep orang dengan laleinja, serta menghimpas ken orang kanan dan kere.

Maka pada ketika itoe oendoerlah segala raijat Bahroel Alam itoe, tida dapat bertahan lagi.

Adapoen maka Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti poen sedang menangkep Segala radja radja dan mantri hoeloebalang, dan satengahnja di boenoenja dan satengahnja di tangkep dengan hidoepnja, dan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran sedang asik mengamoek itoe, maka di lihatnja segala raijat itoe oendoer, maka terlaloe amat herannja, serta di lihatnja kehadepan terpandanglah seorang radja serta bergandaran gadjah, dengan besar pandjangnja serta djenggotnja dan tjambangnja terhoerai itoe serta dengan sendjatanja, betoel seperti roepa Kai Loesin, maka ijalah jang menghimpas ken segala mantri hoeloebalang itoe, maka banjaklah bangkai pada hampirnja itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega bangkai poen bertamboen tamboen nanlah seperti boekit roepanja, dan hoetak segala laki laki habislah berhamboeran dengan darah itoe, maka asep bedil dan asep marijem itoe seperti malem roepanja, dan segala gandaran radja radja poen maboklah sekalian mentjijoem dara ampoenja baroe itoe.

Maka dengan sekoetika itoe oendoerlah segala raijat Bahroel Alam dan raijat Tädjir serta raijat Toral Arkan habislah oendoerlah semoewanja, tida dapet bertantang lagi dengan lawannja.

Satelah Mahradja Aripoel Dlohar itoe malihat jang raijat Tädjir itoe oendoer, maka laloe di soeroenja desek sekali, maka laloe di tempoenja sekali dengan bedil senapan dan marijem dan panah, maka tidalah tertahan lagi rasanja.

Satelah itoe maka soeraklah segala raijat negri Bahroel Adjaib, serta katanja: roentoekken sekali pintoe kotanja. Adapoen maka satelah Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti itoe melihat hal raijatnja, maka laloe menggertaken koedanja serta berhadepan dengan radja jang besar pandjang itoe, serta katanja: Hai radja: jang besar pandjang sijapa namamoe?

Maka sahoet radja itoe: bahoewa namakoe Mahradja Gardan Djemanti jang keradjaan pada sisi Goenoeng Andaja Maja. dan angkau sijapa ini? sangat sekali baek parasmoe, sajang sajang njawamoe dan djanganlah angkau melawan akoe, baeklah angkau akoe ambil anak pijara sadja.

Maka sahoetnja: Hai radja akoelah anaknja Soeltan Toral Arkan, namakoe Goemanda Soeta kedoewa Goemanda Sakti.

Satelah itoe maka kata Mahradja Gardan Djemanti: Hai orang moeda djanganlah angkau melawan akoe, bahoewa boekan lawananmoe kepadakoe, dan bapamoe itoe angkau panggil kemari soepaja ija lantas menjerahken njawanja kepada akoe ini.

Sahoet Goemanda kedoewa: sambil amat marahnja, Hai Radja jang tida berboedi djangan banjak bitjaramoe, serta mengambil anak panahnja, serta di panahnja bertoeroet toeroet toedjoe kali, maka laloe di tangkep anak panah itoe serta di patah patahken, maka terlaloe amat marahnja, laloe memoeter moeter toembaknja serta di hampirinja handak menoembak pada lamboengnja radja itoe.

Maka Gadjah toenggangannja poen mendjambak koeda Sekar Poepoewan itoe dengan telalenja, maka koeda itoepoen terkedjoet serta menjepak moeka Gadja itoe.

Satelah Gadjah itoe berpoesing poesing maka laloe di toembaknja segala anggauta radja itoe, oleh Mahradja Goemanda Sakti itoe, maka soewatoe poen tida di rasahkennja hanja tertawa djoega, maka beberapa di toembaknja itoe laloe di patah kennja oleh radja itoe.

Sjahdan maka radja Gardan Djemanti poen menangkep Mahradja Goemanda Soeta itoe dari atas koedanja, serta di angkatnja di atas kepalanja, serta katanja: Hai anak radja moeda, sajangnja njawamoe tetapi tida ada dateng hatikoe memboenoeh padamoe, hanja akoe handak tangkep aken hidoepmoe, soepaja akoe bawa angkau mengadep pada radjakoe.

Satelah itoe maka Sekar Poepoewan poen berpoesing poesing mengidarken Gadjah itoe, serta di sepaknja Gadjah itoe dan di tendangnja Gajah itoe, maka soewatoepoen tida di rasahken, malinken adalah djoega seperti orang jang bingoeng lakoenja koeda itoe malihat toewannja pada tangan radja itoe.

Sjahdan maka satelah Mahradja Goemanda Sakti, malihat jang soedaranja itoe di tangkep serta di angkat di atas kepalanja radja itoe, maka mendjadi terlaloe amat marahnja, serta ija mengambil anak panahnja serta di panahnja beberapa kali tida djoega di lepasnja soedaranja itoe, maka anak panah itoe habislah di patah patahkennja, tatkala itoe hilanglah daja oepajanja Mahradja Goemanda Sakti itoe, serta ija mengambil toembaknja laloe di toembaknja, maka toembak itoe laloe di tangkepnja dengan tangan kerenja serta di patah patahkennja. maka laloe ija mengoenoes pedangnja handak memenggal tangannja jang mamegang soedaranja, maka koedanja poen di tangkep dengan telalai Gadjah itoe serta di himpasken keboemi, maka koeda itoepoen terkedjoet serta manjepak dan menendang pada peroet Gadjah itoe, maka Gadjah itoepoen soewatoe poen tida di rasakennja,

Satelah radja Gardan Djemanti malihat jang radja Goemanda Sakti hampir serta dengan sendjatanja, maka laloe di tangkep kedoewa tangannja serta di angkat keatas kepalanja anak radja kedoewa itoe, serta katanja: Hai anak radja sajang sajang njawamoe dan manakah bapamoe? jang tida lagi berboedi sekali, masaken kanak kanak jang baroe lepas dari pada menjoesoe di soeroenja berperang, dan mengapa bapamoe itoe tida keloewar? dan angkau ini di soeroenja keloewar jaug beloen lepas dari pada menjoesoe,

Tatkala itoe maka laloe di lihatnja oleh Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe, jang toewannja telah ada pada tangan radja itoe, maka terlaloe amat masgoelnja, serta dateng kedoewanja dari belakang, maka laloe di tariknja ekor Gadjah itoe kedoewa soedaranja, maka Gadjah itoe merasahken sakit laloe ija berloempat loempatan, maka radja itoepoen tida dapat doedoek tetap pada belakang Gadjahnja itoe. Satelah itoe maka Gadjah itoepoen baliken moekanja handak menjamber Hoestan kedoewa itoe dengan telalai itoe, maka Hoestan Lantaran itoepoen masoek kebawa selangkangan Gadjah itoe, serta di pidjit....... dengan sekoewat koewatnja, maka Ganjah itoepoen menggero gero serta rebah keboemi, maka laloe mati Gadjah itoe.

Satelah Mahradja Gardan Djemanti itoe malihat jang Gadjah itoe mati, maka ija mendjadi terlaloe amat sangat marahnja kepada Hoestan kedoewa itoe, serta ija djato terdiri pada boemi itoe, maka dari pada sangat marahnja, maka anak radja kedoewa itoepoen di djedjaknja batang lehernja pada boemi kedoewanja.

Maka Mahradja Goemanda Soeta di tengoeroepken pada boemi, serta di djedjaknja pada kaki kanannja, dan Mahradja Goemanda Sakti poen di djedjaknja pada kaki kerenja, maka laloe di tangkep Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe, dengan doewa belah tangannja, serta di himpasken keboemi kedoewanja itoe.

Maka satelah sampe keboemi Hoestan Sabab poen lenjap keboemi, maka Hoestan Lantaran poen berdjingkat poela seperti geta karet jang terbanting pada batoe serta moeloek keoedara itoe, serta menampar moekanja Mahradja Gardan Djemanti itoe, maka betoel seperti di bakar rasanja, maka laloe ija toeroen keboemi.

Maka Hoestan Sabab keloewar dari dalem boemi itoe, serta melontjat kaoedara laloe menendang dahinja radja itoe, maka berapa di tendangnja dan di tamparnja, maka tida djoega ija maoe melepas toewannja itoe, maka terlaloe amat mesgoelnja hatinja.

Satelah itoe koedanja itoepoen tida berdaja lagi.

Adapoǝn maka Sjekar Poepoehan kedoewa Sjekar Pilihan itoepoen larilah masoek kedalem kota, serta masoek kedalem astanah.

Maka pada tatkala itoe Indra Boeganda Aspandar Sjah sedang handak berangkat keloewar, handak malihat anaknja berperang kerna hatinja tidaken sedap sakali, maka di lihat koeda padoeka ananda doewa ekor itoe ada pada astanahnja serta dengan napasnja, maka Indra Boeganda Aspandar Sjah poen terkedjoet malihat koeda itoe seperti orang jang mengadoeken hal anaknja.

Maka pada sangka soeltan anaknja itoe mati terboenoeh, maka laloe terkedjoet serta ija naek keatas Sjekar Poepoewan itoe, maka datoe mantri poen naek keatas koeda Sjekar Pilihan itoe, serta sigra keloewar pada medan peperangan itoe.

Sahsoedanja itoe maka Hoestan Sabab serta Hoestan Lantaran itoe, poen tertangkep kedoewanja, maka laloe di paloeken antara kedoewanja, maka soewatoepoen tiada aken di rasahken, hanja seperti orang m ngadoe geta karet dengan batoe djoega. maka dari pada sangat gemesnja radja itoe, maka laloe di kelempitnja Hoestan itoe pada keteknja seorang pada kanannja seorang pada kerenja itoe.

Maka satelah di lihat oleh segala raijat Bahroel Adjaib iioe, maka laloe bersoeraklah serta di hamoeknja, maka seealah mantri hoeloebalang Bahroel Alam poen banjak jang mati, dan jang pada ketika itoelah,

Satelah itoe maka Soeltan Boeganda Aspandar Sjah poen sampe keloewar kota, masoek kedalem tantara banjak dengan marahnja, betoel seperti harimau handak menergam lakoenja.

Satelah sampe pada medan itoe, maka di lihatnja pada ananda itoe telah aken mendjadi satoe moekanja pada boemi kedoewanja, serta di djedjaknja lehernja, dan Hoestan kedoewa poen telah di kempitnja seperti orang menangkep anak boeroeng djoewa roepanja.

Satelah itoe maka segala sendjata mantri Hoeloebalang dan sendjata segala raijat jang tadjem tadjem tida mengenai padanja, maka pada ketika itoe Mahradja Toral Arkan poen mengambil panah poesakanja, dari pada padoeka ajahanda Soeltan Taboerat.

Maka di panakennja betoel kepalanja, laloe terkenah pada Mahkotanja dari pada tatopong besi itoe, jang bertahta dengan permata inten itoe, maka Mahkotanja itoe poen djato keboemi serta menimpa segala raijatnja sendiri, maka adalah sepoeloeh orang jang mati kegoegoeran tetopong itoe, maka laloe ija tertawa tawa kelak kelak, serta katanja: Hai laki laki sijaj a angkau? sangat pendekar angkau? sajangnja Mahradja Goemanda Soeta ini ada pada kakikoe, dan djikaloe tijada nistjaja akoe tangkep padamoe itoe.

Maka sahoetnja Soeltan, Hai radja sijapa namamoe?

Maka katanja namakoe Mahradja Gardan Djemanti, jang keradjaan pada Kisi Goenoeng Andaja Maja, bahoewa angkau ini sijapa? bahroe akoe bertemoe padamoe.

Maka sahoetnja akoe radja Arkan.

Maka kata radja itoe, Hai jang penakoet! mengapa angkau tijada keloewar sendiri, dan anakmoe jang tijada taoe apa rasanja garem, dan mana rasanja goela, angkau soeroe mengadep moesoe, dan sekarang angkaulah lawanankoe telah sakejan lamanja akoe bernantiken angkau.

Satelah itoe maka soeltan poen memaraken poela, maka laloe kena tangannja kanan, laloe poetoes, maka laloe ija berkata: Hai radja marilah datengken sendjatamoe lagi, maka laloe di panah poela bahoenja, maka laloe poetoes bahoenja itoe.

Maka Hoestan Sabab poen goegoerlah dari keteknja, maka laloe di panah poela bahoenja jang kanan, maka telah poetoes.

Sahsoedanja Hoestan Lantaran poen goegoer, maka laloe di panakken poela pahanja kere, maka laloe poetoes, maka Goemanda Sakti poen sigralah melontjat serta lari kesana kemari mentjari koedanja sambil mengamoek, maka soeltan poen memanaken poela pahanja kanan, maka laloe poetoes serta Goemanda Soeta poen sigra bangoen, laloe ija lari sangat mengamoek.

Maka Hoestan kedoewa poen napasnja seperti andjing perboeroewan tatkala memboeroe hingga peroetnja kemboeng kempes. Adapoen maka segala jang ada pada toeboehnja itoe, telah habis koetoeng koetoeng, maka dari pada sanget keras hatinja serta tegoeh totos, maka tida berkaki dan tida bertangan itoepoen berkoeliling koelilingan, serta masoek mengamoek kedalem tantara banjak itoe, serta katanja: marilah datengken segala sendjatamoe kepadakoe.

Satelah maka Soeltan Toral Arkan poen mengambil sendjatanja, serta di perangnja sekali kepada Mahradja Gardan Djemanti itoe, maka laloe di penggal doewa serta matilah Mahradja Gerdan Djemanti itoe.

Maka soeraklah segala raijat Toral Arkan kedoewa raijat Tadjir itoe, maka segala raijat Bahroel Alam poen soeraknja.

Sjahdan maka satelah segala raijat Bahroel Adjaib itoe, maka segala radja radja jang gagah gagah itoe mati terboenoeh, maka terlaloe amat doeka tjita hatinja serta oendoer perlahan lahan, tida tertahan rasanja di tempoe itoe.

Satelah Hoestan Sabab malihat jang radja Djemanti itoe mati, maka laloe sigra ija mengambil mahkotanja dan selengkep pakejan kerajaan, serta di pakenja sekaliannja itoe, serta dengan sendjatanja sekali.

Satelah soeda di pakenja, maka laloe masoek kedalem tantara banjak itoe, serta ija mengamoek itoe.

Tatkala itoe Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe, malihat kelakoewan Hoestan Sabab itoe, maka laloe tersenjoem senjoem, satelah hampir pada seorang radja itoe, maka laloe di tendangnja dengan sekali tendang djoega laloe goegoer keboemi dari atas koedanja.

Satelah radja itoe goegoer keboemi laloe sigra ija melompat keatas koeda itoe, serta di bawanja lari koeda radja itoe, maka jang ampoenja koeda poen tinggal terdiri pada boemi dengan kelakoeannja.

Sahsoedanja itoe laloe ija mengamoek dari atas koeda itoe dengan mamake pakejan keradjaan itoe.

Maka banjaklah segala raijat Bahroel Adjaib jang mati itoe.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen terkedjoed malihat jang Hoestan Sabab itoe memake pekejan keradjaan serta bergandaran koeda itoe dengan sendjatanja.

Maka Hoestan Lantaran poen sigra hampir serta di tarik ekor koedanja itoe, maka dari pada sangat dlerabnja aken dengan tangkas koeda itoe lari, maka ekor koeda itoe poen tjopot, maka laloe kelihatan djoeboer koeda itoe serta nadjisnja berhamboeran habis menjemboer njemboer pada moeka Hoestan Lantaran, maka segala jang hampir poen habis mandi dengan nadjis koeda itoe.

Satelah Hoestan Sabab malihat jang koeda itoe longong pantatnja, maka terlaloe amat marahnja, serta di ambil mahkota jang di pakenja itoe, serta di soempelnja lijang djoeboer koeda itoe dengan mahkota itoe, maka barang jang malihat kalakoewan Hoestan kedoewa itoe, maka sekalian poen tertawa djoega tida tertahan lagi rasanja, kerna barang barang pekerdjaan memberi orang tertawa djoega.

Satelah soeda di soempelnja djoeboer koeda itoe dengan mahkota radja itoe, maka laloe di pegangnja selama lamanja, kerna djikaloe di lepasnja nistjaja goegoer keboemi, maka terboeka dari pada lijang djoeboer itoe, maka lakoenja Hoestan Sabab itoe, sebela tangan mamegang gandali koeda, dan jang sabelah tangannja mamegang mahkota aken menjoempel djoeboer koeda itoe djadi koeda itoe tijada bertentoe djalaunja barang kemana kebandaknja djoega, sebab gandalinja tijada betoel.

Satelah Hoestan Lantaran malihat hal itoe, maka laioe sigra melompat keatas koeda itoe, serta mamegang gandali koeda itoe.

Maka Hoestan Sabab poen doedoek mengadep pada djoeboer koeda itoe, serta dengan mamegang djoeboer koeda itoe, dengan kedoewa belah tangannja, dan Hoetan Lantaran mamegang gandali koeda itoe, maka djadi seorang mengadep kehadepan dan seorang poen mengadep kebelakang serta mendjengit djengit moekanja, seperti iblis jang kena mantara lakoenja.

Maka segala jang melihat kelakoewan doewa orang itoe, semoewanja habis terpingkal pingkal serta tertawa tawa tida tertahan lagi rasanja Sahsoedanja itoe maka laloe ija hampir kepada radja jang ampoenja koeda itoe.

Maka radja itoepoen terlaloe amat marahnja malihat koedanja di perboewat jang demikijan, maka laloe mengoenoes pedangnja serta di perangnja dengan sekali doewa kali hingga bertoeroet toeroet, maka soewaktoe poen tida jang memberbahja kepada badan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran, maka pedang radja itoe kena poekoel kaki koeda itoe, maka laloe poetoeslah gandalinja.

Satelah Hoestan Lantaran malihat jang gandali koeda itoe poetoes, maka laloe sigra di pegang kedoewa talingah koeda itoe di perboewatnja seperti gandali.

Maka orang jang malihat poen mendjadi bertambah tambah tertawanja.

Satelah itoe maka laloe ja hampirken Soeltan Aripoel Dlohar itoe, maka laloe sigra di perangnja dengan sekali perang djoega laloe kena kedoewanja Hoestan itoe, maka koeda itoepoen mati dan Iloestan Lantaran kedoewa Hoestan Sabab poen lenjap keboemi kedoewanja.

Sahsoedanja Hoestan kedoewa itoe lenjap keboemi, maka segala raijat Bahroel Adjaib poen sangkaken ija mati, maka laloe soeraklah segala raijat.

Maka sekoetika poelah Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen melontjat keatas oedara itoe.

Sjahdan maka hari poen malemlah, maka gandarang kembali poen di paloe orang, maka kem- balilah antara kedoewa pihak, maka banjaklah segala raijat kedoewa pihak itoe jang mati dan loeka itoe, dan segala radja radja jang bermahkota seriboe banjaknja jang mati, maka kedoewa pihak poen berdjamoelah orang makan dan minoem itoe.

Satelah kahesokan harinja, maka medan peperangan poen di perbaiki oranglah.

Adapoen maka ganeplah anem hari, maka ketoedjoenja hari itoe, maka Mahradja Aripoel Dlohar poen menggerakken segala raijatnja, dan mantri hoeloebalang penggawanja serta keloewar berperang poela.

Maka terseboetlah perkataannja Soeltan Toral Arkan itoe, menjoeroehken mantrinja keloewarken segala sendjata, kerna ija handak keloewar sendiri.

Satelah itoe maka berdateng sembah Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti. sembahnja: jatoewankoe Sjeh Alam. bahoewa patik kedoewa ini memoehoenken mengadep satroe ajahanda itoe.

Maka baginda poen tersenjoem, serta katanja: wai anakoe boewah hati ajahanda, soedalah toewan djangan keloewar berperang pada masa inkerna boekannja lawanan toewan sebab Mahradja Bahroel Adjaib itoe radja toewah lagi boekan barang barang aripnja dari pada berperang, dan boekannja ajahanda melarang toewan, sebab ajahanda telah berwaadah kepada padoeka nenenda toean, pada masa ajahanda ada hajat padoeka Soeltan Taboera, ajahanda berwaada handak melawan kepada radja itoe, maka tida di beriken hingga dateng masanja di sanalah ajahanda menjampeken kehandak hati ajahanda.

Satelah itoe maka anaknja poen dijemlah.

Adapoen maka satelah soeda berkata kata dengan anaknja itoe, maka laloe ija memake pakejan keradjaannja serta poesaka padoeka marhoem itoe.

Sateleh soeda memake itoe, maka laloe naek keatas koedanja serta berdjalan menoedjoe pada medan, maka ananda kedoewa poen ada mengiringken serta bergandaran Sjekar Poepoewan dan Sjekar Pilihan, maka Hoestan kedoewa poen mengiringken.

Satelah sampe pada medan peperangan itoe, maka laloe berhadep antara kedoewa pihak itoe, serta mengadep lawannja itoe.

Maka gandarang perang poen di paloe orang maka terlaloe amat oeldemat soewaranja, lagoenja djanda kembang lakinja mati.

Satelah itoe maka tampil seoran; pahlawan. Bahroel Adjaib dengan bergandaran boeroeng Goerda berkepala singah, serta berseroe seroe minta lawannja serta katanja: Hai pahlawan Taadjir atawa penggawa Bahroel Alam atawa Soeltan Arkan, marilah serahken njawamoe kepadakoe.

Satelah itoe maka datenglah seorang pahlawan Taadjir dengan gandarannja koeda poeti dengan sendjatanja serta berhadep satroenja.

Maka kata pahlawan Taadjir: Hai orang tinggi besar sijapa namamoe? jang berani seroehken lawannja.

Maka sahoetnja, Hai orang ketjil pendek? apakah kehandakmoe dateng berhadep kepada akoe, tidakah angkau sajang njawamoe, makanja angkau berani mengadep akoe, maka baliklah angkau, kerna akoe ini boekan lawanmoe.

Maka sahoetnja: Hai pahlawan Bahroel Adjaib djangan banjak bitjaramoe djikaloe angkau takoet melawan akoe, terlebih baek angkau menjembah kakikoe, sijapa angkau? akoe djadiken Gembala koedakoe.

Satelah itoe maka pahlawan Bahroel Adjaib poen terlaloe amat marahnja mendengar katanja itoe.

Maka katanja: Hai kamoe sijapa namamoe? Maka sahoetnja akoelah Mahbat Rentjanah, dan akoelah pahlawan Taadjir jang memeuggal kepala radja radja, dan angkau sijapa?

Sahoetnja akoelah Mangga Palinta, kaloe maoe kenal akoelah pahlawan Bahoel Adjaib toewah toewah kampoeng.

Satelah itoe maka katanja marilah datengken sendjatamoe kepadakoe, sepaja akoe rasahken bekas tanganmoe.

Maka sahoetnja tidalah akoe maoe memaloe angkad, djikaloe angkau tida maoe memaloe akoe.

Satelah itoe maka Mangga Palinta poen roejoengnja dari pada besi poetih, serta di paloenja kepada Mahbat Rentjanah, maka laloe di tangkisnja dengan parsinja, maka laloe di paloenja bertoeroet toeroet toedjoe kali, maka laloe di tangkisnja ketoedjoenja, laloe memantjoer mantjoer api sangat tjemerlang tjahjanja. Satelah itoe maka Mahbat Rentjanah poen menjoeroengken parsinja sekali dengan sekōewat koewatnja, maka laloe terpen tallah Mangga Palinta itoe dengan koedanja sekali sekira kira delapan depah djaoehnja kebelakang, serta ija mengoenoes anak panahnja sekali, maka laloe kena betoel dadanja teroes kebelakangnja, maka laloe goegoer keboemi serta matilah Mangga Palinta itoe.

Maka soeraklah segala raijat Tadjir itoe seperti goegoer rasanja kota itoe.

Satelah Hoestan malihat jang koeda itoe penggawa berdiri, maka laloe sigra dateng serta di gandalinja dengan serta ija menjeroeboekken dirinja kedalem raijat Bahroel Adjaib itoe, serta mengamoek, maka Hoestan Lantaran poen sigra mengambil segala pakejan, dan sendjatanja penggawa itoe, serta di pakenja, maka laloe mengamoeklah Hoestan kedoewa itoe, hingga segala pelor marijem dan senapan mengenaken dia, soewatoe poen tida jang di rasahkennja lagi, hingga habislah rijoe randa segala raijat itoe, di hamoek oleh segala penggawa itoe.

Satelah itoe maka datenglah seorang penggawa Bahroel Adjaib itoe, serta berhadep dengan Mahbat Rentjanah, serta katanja: akoelah ini lawananmoe.

Maka kata Mahbat Rentjanah, sijapah angkau ?

Sahoetnja, akoelah Koembang Doersina aken penggawa Bahroel Adjaib.

Satelah itoe maka laloe di perangnja kepada Mahbat Rentjanah, maka dengan sekali paloe djoega habis loeloeh lentak sendi tõelangnja, serta koeda dan sendjatanja sekali djadi satoe di boemi.

Maka soeraklah segala raijat Bahroel Adjaib itoe.

Maka penggawa poen mengamoeklah apa barang jang hampir, habislah mati tida ada seorang jang melawan dia.

Adapoen segala tantara Taadjir poen habislah lari kesana kemari, sebab di hamoek oleh Koembang Doersina itoe.

Satelah segala raijat Bahroel Alam malihat hal itoe, maka laloe sigra ija bertampil berhadepan laloe berhamoek hamoek antara kedoewa boewah negri itoe.

Maka orang berperang poen bertjampoer baoer, dan dari pada bedil senapan marijem poen tida berhentinja lagi, seperti malem taoen baroe soewaranja di waktoe poekoel doewablas atawa di malem tanggal 1 Januari, dan asep poen mendjadi gelap, dan darah poen amat banjak jang toempah keboemi itoe.

Maka tidalah bertahan lagi rasanja segala raijat Bahroel Alam itoe, di hamoek oleh tantaranja Koembang Doersina itoe, dari sebab terlaloe amat sangat sekali gagah beraninjä.

Satelah itoe maka segala raijat Toral Arkan poen tampillah berhadepan, serta menantang lawannja masing masing itoe.

Apapoen maka Hoestan Sabab kedoewa soestan Lantaran poen mengambil tali serta di pentangnja kesana kemari' maka laloe terkenah kepada pinggang Koembang Doersina itoe, maka laloe di ikatnja sekali kaki tangannja dengan tali, maka moeloetnja di perboewat seperti Tjeklak koeda jang galak itoe.

Maka Hoestan Sabab poen naeklah keatas boeroeng itoe, jang kepalanja singah serta di seret seretnja Koembang Doersina itoe kesana kemari, dan Hoestan Lantaran poen mendjedjak dadanja, maka lakoenja seperti orang di seret pada seboewah perau lakoenja, maka laloe matilah Koembang Doersina itoe dengan ijasat Hoestan kedoewa itoe.

Adapoen maka pada masa itoe penggawa poen bertemoe samanja penggawa, dan perdjoerit bertemoe samanja perdjoerit, dan hoeloebalang berhadep samanja hoeloebalang, dan pahlawan poen samanja pahlawan, dan raijat samanja raijat, laloe berpotong potongan dan bertetak tetakan berpanah panahan, maka radja poen bertemõe samannja radja.

Hatta maka Soeltan Toral Arkan poen bertemoe kepada Soeltan Aripoel Dlohar itoe, serta dengan bergandaran singah itoe, maka lakoenja singah itoe handak menergam rasanja, maka koedanja Soeltan poen berdehem dehem seperti minta lawan lakoenja itoe.

Satelah berhadep maka kata Mahradja Bahroel Adjaib itoe, Hai soedarakoe! sijapa toewan hamba. ini?

Maka sahoetnja, Hai Mahradja Aripoel Dlohar akoelah Soeltan Toral Arkan anaknj padoeka Soeltan Taboerat,

Maka Soeltan Aripoel Dlohar poen sangat tertawa tawa, serta katanja: Wai sahbatkoe badewa sakejan lama kita bernanti, maka bahroelah sekarang kita bertemoe, dan sekarang apakali kehandak barang sahbatkoe adalah kita ini bernanti, maka ija berkata kata sambil tertawa tawa, katanja: sajangnja Indra Boeganda Aspandar Sjah njawamoe keloewar dari pada tangankoe, baeklah kita berdami soepaja negri soedarakoe ada di Jawa tahtakoe dan di bawa parentakoe, kerna djikaloe sahbat kita melawan kita, nistjaja tiada dapat sahbatkoe melawan akoe, terlebih oetama sahbatkoe serahken sadja koentjinja negri Bahroel Alam soepaja djadi di bawa perentakoe.

Satelah itoe maka Indra Boeganda Aspandar Sjah poen sangat sekali marahnja, serta ija mengambilken segala doa dao jang dari pada sigala pendita pendita itoe, dan segala doa pengad aran radja radja jang dehoeloe dehoeloe kala itoe, maka laloe mengangkat tjakmarnja serta di palo kepala singah itoe, maka laloe petjah kepalanja singah itoe, serta berhamboeran hoetakuja.

Maka mahradja Aripoel Dlohar poen gogoer keboemi, serta tertawa tawa.

Satelah itoe maka laloe di paloenja sekali dengan tjakmarnja, laloe djadi sama rata dengan boemi sekali itoe.

Maka soeraklah segala raijat Toral Arkan maka sekoetika dateng poela Mahradja Aripoel Diohar dari sebelah belakang, serta bergandaran singah hidjo dan tertawa tawa kelak kelak, serta katanja: Hai Mahradja Toral Arkan? tida dapat angkau melawan akoe ini.

Salalah Soeltan mendengar soewaranja, maka laloe sigra berbalik kebelakang, laloe di lihatnja ujata satroenja, maka heranlah soeltan itoe, serta di lihatnja pakejannja poen laen dan gandarannja poen singah hidjo itoe.

Salisoedanja itoe maka laloe di angkatnja gagahnja, serta di paloehken kepada soeltan, maka laloe di tangkis, maka seperti patah rasanja pinggangnja dari pada sangat dlarabnja pemaloenja itoelah.

Taikala itoe maka tiada berhentinja lagi moeloetna memoedji moedji toewan, selamanja ija hidoep belon perna mendapat satroe jang seperti ini, aka dari pada berkat hatinja jang jakin kepada amalannja itoe, maka di beri koewat sedikit toeboehnja, maka laloe ija. membatja amalannja serta di paloenja dengan sekali paloe djoega laloe gaibah dengan singahnja berhamboeran hoetaknja sekali.

Maka sekoetika dateng poela Mahradja Aripoel Dlohi itoe dengan berpakejan jang laen, serta bergandaran singah oengoe dengan satoe hasta pandang boeloenja singah itoe, serta dateng dari piha kanannja dengan tertawa tawa sambil memalo kepada soeltan itoe dengan sekoewat koewatnja, maka laloe di tangkisnja dengan parsinja, mak seperti hantjoer rasanja toelangnja dari pada sangat merasahken paloe itoe, maka bertambah tamkan herannja.

Satelah itoe maka singahnja Soeltan Aripoel Dlohar poen menangkep koedanja soeltan itoe, serta di himpasken keboemi, laloe di hambalangken kaoedara, maka dari sebab koeda itoe poesaka dari pada Soeltan Taboerat, maka tida djaoeh djatoehnja sekira kira delapan toembak djaoehnja.

Satelah itoe maka Soeltan Toral Arkan poen mengoenoes anak panahnja, serta di panahken kepada radja itoe, laloe kenah serta terbawa sekali dengan singahnja, hingga teroes keoedara terlajang lajang, maka sekoetika itoe poela gaiblah radja itoe dari pada mata orang banjak, maka heranlah segala jang malihat itoe.

Adapoen maka satelah Soeltan Aripoel Dlohar itoe hilang, maka soeraklah sagala raijat Toral Arkan.

Maka pada tatkala itoe segala raijat Toral Arkan, dan raijat Bahroel Alam dan raijat Taadjir poen sekalian dateng mengamoek kepada segala kaoem itoe, maka tida tertahan lagi rasanja. hingga larilah segala raijat Bahroel Adjaib itoe kesan kemari, maka banjaklah segala raijat radja radja jang bermahkota mas inten djambroet itoe jang mati dan jang loeka dan jang tertangkep, maka seorang poen tida ada jang dapat melawan lagi padanja.

Maka Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti terlaloe amat gemiranja, serta ija menangkep segala penggawa jang gagah gagah itoe, dan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen sangat gamiranja serta banjak ija beroleh harta dan sendjata itoe.

Maka pada tatkala itoe seorang poen tida jang berani mengadep lawannja lagi, maka habislah lari kesana kemari membawa dirinja.

Tatkala itoe petjahlah perangnja segala raijat Djindik itoe, maka laloe di tempoenja sekali teroes teroesan itoe berapalah adanja,

Adapoen maka satelah Mahradja Aripoel Dlohar malihat jang raijatnja habis mati dan lari itoe, maka laloe berseroe seroe dari atas oedara, serta katanja: Hai kamoe sekalin djanganlah angkau oendoer tidalah akoe mati.

Satelah soeltan mendengar soewara dari oedara maka laloe di lihatnja dari sebelah kota itoe, maka di lihatnja keatas laloe terpandang kepada Soeltan Aripoel Dlohar itoe memake pakejan jang laen, serta dengan menoenggang singah biroe itoe, maka sangat heran dirinja Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe, malihat saktinja radja itoe seperti iblis lakoenja, kerna sehari reriboe kali ija mati maka ada poela dengan bertockar pakejannja, serta ber toekar gandarannja, maka ija mendjadi sangat herannja serta mengambil anak panahnja laloe di panahnja, maka anak panah itoe tida di tangkis lagi laloe terkena betoel dadanja serta teroes meneroes kebelakang sekali, maka laloe goegoerlah keboemi dengan singahnja sekali terlajang lajang.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta malihat hal itoe, maka laloe memetjoet koedanjn serta di lihatnja dengan sendjatanja tertjaboet itoe, satelah goegoer keboemi, maka handak di perangnja, laloe gaiblah soeltan itoe, serta sekoetika ija berseroe seroe pada selatan sebelah barat dengan tertawa tawa, katanja: Hai Indra Boeganda Aspandar Sjah? njataah angkau anak radja jang berkeramat, tetapi sekarang tida akoe dapat melawan angkau, dan djikaloe soenggoeh angkau ini anaknja padoeka Soeltan Taboerat, marilah soesoel akoe kedalem negrikoe.

Satelah itoe maka Soeltan Aripoel Dlohar poen gaib, serta tida dapat kelihatan lagi. Maka heranlah segala jang malihat itoe.

Sahsoedanja itoe maka padoeka Soeltan Toral Arkan poen sangat marahnja, serta di ikoetnja barang di mana ada soewara radja itoe, serta katanja: djikaloe belon akoe keloewarken njawamoe belonlah akoe maoe kembali pada tempatkoe.

Maka laloe di soesoelnja barang kemana djalannja itoe.

Satelah itoe maka berdateng sembah datoek Pandekar itoe, jatoewankoe Sjeh alam: beriboe riboe ampoen kebawa doeli tjerpoe toewankoe jang terlebih maaloem, maka soedalah toewan djangan toewan sangat sekali menoeroetken hawanapsoe toewankoe, sebab pekerdjaan ini masi banjak jang toewan kenangken, dan antarah pada hari jang laen toewankoe, segala raijat toewankoe banjaknja jang sasat, dan lagi soedara toewan masi ada dalem pendjara, lagi soedara toewankoe masi banjak halnja, kerna anaknja hilang tida berketahoean, dan lagi anaknja perempoean mati belon tentoe jang memboenoeh, dan ingatlah toewankoe?

Satelah anak radja mendengar kata Datoek Pandekar itoe, maka laloe teringat serta ija kembali.

Maka segala raijat poen habislahi tertangkep, satengahnja adalah jang menjerahken dirinja, dan adalah jang memboewangken sendjatanja serta soedjoed pada kaki satroenja, maka habislah hai tanja di rampas orang itoe.

Adapoen maka gandarang kembali poen di paloeh oranglah, maka kembali segala raijat dengan kemenangannja serta membawa segala djarahannja itoe, laloe masoek kedalem kotanja.

Satelah sijang hari soeltan poen doedoek pada balei penghadepan, serta di hadep dengan segala anak boewahnja, dan mantri hoeloebalangnja dan sekoetika ija doedoek, maka titah Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe kepada Datoe Pandekar, Hai mamanda mantri: pergilah mamanda menjamboet soedárakoe Moehamad Sjahrab, dengan Sjahbandi di dalem pendjara tjindik itoe.

Satelah itoe maka laloe di keloewarken orang, serta di bawa kehadepan soeltan' maka laloe berpeloek dan bertjijoem serta bertangis tangisan.

Maka Sjah Bandi poen mentjijoem kaki toewannja serta aer matanja, maka laloe pangsan tida chabarken dirinja lagi.

Satelah soęda ingat dari pada pangsan, maka laloe di soeroenja doedoek, laloe doedoek serta sembahnja kedoewanja itoe, beriboe riboe ampoen toewankoe barang chilap bebal hambanja ini.

Satelah itoe maka anak radja itoepoen bertitah, Hai soedarakoe: soedalah dengan kehandak jang mengarang jang di kehandaki oleh toehannja, apalah jang handak di kata barang di selamatken kiranja kita ini sekalian dari doenija sampe kedalem acherat, moeda moedahan kelak hesok kita datengken djoega negrinja, tetapi belon poeas rasanja hatikoe djikaloe belon kita membales apa barang pekertinja radja itoe.

Satelah itoe maka permaisoeri poen datenglah, serta menjembah kepada anak radja itoe. Maka anak radja poen sigra bangoen dari pada tempat doedoeknja serta menjamboet tangan permaisoeri, maka djemoelah rasanja sebab terkenangken boedinja itoe, tetapi di samarken dengan memakan siri

Satelah itoe maka sekoetika poela soeltan poen menjoeroehken segala hoeloebalang itoe, membawa segala raijat Djindik itoe kehadepan balei penghadepan, maka laloe di bawa oranglah dengan ikatnja, lima ratoes sembilan orang radja radja jang bermahkota, dan toedjoeh riboeh penggawa dan pahlawan dan saketi hoeloebalang dengan membilang joeta raijat ketjil besar itoe, semoewanja dateng mengadep soeltan itoe dengan ikatnja, maka masing masing soedjoed pada doeli padoeka soeltan itoe dengan takoetnja.

Adapoen maka titah oeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah, Hai sekalian radja radja dan penggawa dan segala raijat, dan sekarang ini apakahbitjara kita, kerna sekarang telah mendjadi milik kita, apalah bitjara toewan? adakah toewan toewan sekalian handak menoeroet seperti hoekoemkoe? atawa seperti bitjarakoe ini, maka katakenlah soepaja njata, satengahnja jang banjak maloenja minta di hoekoem mati, satengahnja menoeroet di bawa parentanja.

Satelah soeda segala radja radja itoe persembahken kehandakuja masing masing, maka soeltan poen berkata kepada segala mantri dan orang besar besar itoe, seperti mantri Toral Arkan Datoe Pandekar naminja, dan kepada mantri Tadjir Sjeh Tadjir namanja, dan kepada mantri Bahroel Alam, ja soedarakoe: sekalian pereksalah orang itoe dan apa barang kehandaknja toewankoe beri, seperti jang minta mati itoe toewankoe boedjoek dehoeloe kaloe kaloe ija mendjadi ingat dirinja dan agamanja soepaja lemboet hatinja, soepaja ija maoe menoeroet seperti hoekoem kita dan mana jang menoeroet seperti parenta kita toewan lepasken dan toewan beri pekerdjaannja, serta toewan persalin dengan sigra pakejannja, dan segala jang maoe mati toewan pereksa djoega dengan perlahan lahan sakira kiranja atas kedarnja, djikaloe masi djoega ija handak mati, maka toewankoe sampeken djoega barang pintanja.

Maka soekalah segala jang mendengar kata anak Taboerat itoe.

Maka sembah segala mantri dan segala hakim itoe, baeklah toewankoe.

Tatkala itoe djoega segala jang handak mati di masoeken kedalem pendjara poela, dan mana jang menoeroet titah radja di soeroenja bersoempah. Maka bersoempahlah masing masing dengan toehannja, maka laloe di boekanja segala tali ikatnja, serta doedoek mnegadep.

Maka sekoetika poela makanan poen di angkat oranglah, maka Jaloe makanlah masing masing pada tempatnja, serta boenji boenjijan poen dipaloe oranglah, maka laloe makanlah masing masing pada tempatnja itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soeta itoepoen menjoeroehken kepada Hoestan Sabab itoe, memaloe gandarang radja itoe, maka Hoestan Sabab poen sigra bangoen serta mengambil gandarang itoe, serta di paloenja sekali serta sambil menari kedjengat kedjengit moeloetnja.

Satelah Hoestan Lantaran mendengar soewara gandarang itoe, maka laloe sigra bertanja, Hai paman: Badoek apakah ini jang di paloe oleh paman?

Maka sahoetnja: boeta matamoe, bahoewa gandarang jang akoe paloe ini gendang koelit sampi dan pemaloenja kajoe.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen persembahken kepada toewannja, sembahnja: jatoewankoe jang memaloe gandarang itoe Hoostan Sabab, dan hamba bertanjaken di katanja gendang koelit sampi toewankoe.

Sutelah itoe maka Mahradja Goemanda Sakti poen tersenjoem, serta katanja. Hai Hoestan Lantaran, boekan akoe menjoeroehken jang demikian, akoe soeroe tanja apa alamatnja gandarang itoe,

Maka Hoestan Lantaran poen sigra keloewar, serta di pegangnja tangan Hoestan Sabab, serta katanja: apakah alamatnja angkau memaloe gandarangkoe itoe?

Maka kata Hoestan Sabab: Hai Hoestan Lantaran, alamatnja akoe djikaloe handak memaloe gandarang ini, djikaloe akoe mengangkat pemaloenja keatas kepalakoe, maka itoelah alamatnja akoe handak memaloe Bedoek ini.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen kembali, serta katanja: jatoewankoe alamatnja djikaloe ija handak memaloe, maka di angkatnja pemaloenja keatas kepalanja itoelah alamatnja.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Sakti poen tersenjoemlah serta dijemlah sekoetika.

Satelah segala isi negri mendengar soewara gandarang itoe, maka semoewanja dateng bertanja gandarang apakah itoe?

Maka laloe di djawabnuja seperti kata itoe djoega

Sahsoedanja itoe maka tidalah kami ini seboetken, maka terseboetlah perkataannja beberapa hari selangnja anak radja itoe di dalem negri itoe maka habislah ija menghoekoemken, mana jang maoe mati habislah di boenoenja, dan jang mao minta hidoep poen di hidoepkennja, serta di kirim kedalem negri negrinja kembali dengan segala selamat, serta ija berkasihan seperti djadilab soedara, dan segala radja radja jang mati itoe, maka di gantiken dengan radja laen, dan jang mana ada anaknja, maka anaknjalah jang menerima keradjaan pada negri bapänja, demikijanlah tjeritanja keadilannja Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe. Hatta maka tida ada berapa selangnja ija dalem negri Bahroel Alam itoe, maka berdateng sembah Soeltan Moehamad Sjahrab kedoewa laki istri itoe, sembahnja: jatoewankoe bahoewa djikaloe ada derma toewankoe, maka adalah hamba memoehoenken kepada toeankoe padoeka memanda Tabib Sababi soepaja dateng kemari aken malihat padoeka ananda Mahradja Goemanda Soeta itoe, telah toedjoe boelan lamanja telah hilang dari dalem ketidoerannja toewankoe, dalem itoepoen terlebih maaloem djoega toewankoe ini.

Satelah itoe maka kata Soeltan Toral Arkan, Hai soedarakoe bahoea Tabib itoe telah hamba boewangken ija kedalem hoetan dengan anak istrinja sekali, kerna sebab apa barang katanja tida dengan taoenja, hanja dengan pitnah djoega padanja.

Satelah Moehamad Sjahrab mendengar katanja soeltan itoe, maka heranlah dirinja serta katanja: jatoewankoe apakah moelanja toewankoe memboewang dija, kerna selamanja ija ada pada negri hamba soewatoe poen Tabib tida ada jang seperti dia, apa djoega barang katanja poen malinken dengan toeanja lagi dengan teroes terang.

Maka kata Soeltan itoe: Hai soedarakoe bahoewa adalah seorang anak hamba laki laki dari dalem boekit Raman Giri, Indra Maulana Askandar Sjah namanja, dengan sehsoenggoehnja anak oleh hamba aken mendapat oleh seorang poetri, dan nama toewan poetri itoe Roemroem Bahroem, dan anaknja oleh pendita Raman Raman, maka dengan sebenernja seperti kata anak hamba, serta dengan moefakat seperti katanja anak hamba dan menoedjoeken kelakoeannja hamba tatkala hamba mentjari boewah kelapa gading manis, maka ija dateng mentjari hamba, maka tatkala patik soeroeh malihat dalem noedjoemnja, maka itoe ija berani Kata boekan anak hamba, sampeken dateng handak diboenoehnja. maka itoelsh sebabnja hamba menjoeroengken hoewangken ija dari pada tempat manoesija, sebab bidaanja jang tida memberi menepaat, serta bijasa ija berhoeatpitna atas manoesija.

Adapoen maka satelah Soeltan Moechamad Sjahrab mendengar nama Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka terlaloe amat berdebar hatinja serta terkedjoet.

Maka laloe berdateng sembah, jatoowankoe beriboe riboe ampoen bahoewa anak hamba itoe hilang dari dalem peradoewani itoe, beserta dengan seorang moeda djoega, dan namanja poen demikian, dan lagi ija mengataken ija dateng dari lobang boekit Raman Giri, dan menjeboetken nama iboenja dan nama kakinja sepert jang terseboet itoe, tetapi bapanja djoega jang ija tida njataken toewankoe.

Satelah itoe maka heranlah Mochamad Sjahrab, serta katanja: jatoewankee djikaloe demikijan soenggoehlah toewankoe hanja anak hamba djoega jang tida bersama sama, dan djikaloe demikijan baeklah toewankoe soeroeh ija kemari, hamba bertanjaken anak hamba itoe, kerna kaloe kaloe ija taoe sijapa jang membawa Mahradja Goemanda Soeta itoe, serta Moehamad Sjahrab tjoetjoer aer matanja sebab takoet. kerna takoet kaloe kaloe ija mengadoeken halnja kepada bapanja jang ija di perboewat seperti aniaja itoe, pertama diboewang kedalem laoet, kedoewa di boewang kedalem hoetan oleh Mahradja Goemanda Soeta itoe, dan lagi anaknja perempoewan telah berboewat aniaja dija di atas goegoeng itoc, maka bertamba tambah takoetnja. dan ngrinja, dan lagi kedoewa ija terkenang oleh sebab anaknja itoe hilang antalah hidoep antalah mati, maka itoelah Fsebabnja ijt menangis tida terkira kira.

Satelah itoe maka kata Soeltan Toral Arkan. Hai soedarakoe: bahoewa soedalah djangan soedarakoe menangis tida sekali bergoena, tetapi padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah ega taoe malihat barang jang belonken dlahir, kerna telah berapa kali ija dapat taoe apa jang nanti bakal djadi di hadepan atawa di belakangnja.

Satelah itoe maka sembah Moehamad Sjahrab: jatoewankoe djikaloe demikian hamba ini jang banjak hilap bebel, kerna sakejun lamanja padoeka ananda ada pada tempat hamba, maka tidalah hambah berboewat ehoedmat padanja, sebab tida dapat ketabhei sekali kali, tetapi djikaloe demikian moehoenlah ampoen toewankoe di perbanjak banjak.

Maka sahoet Soeltan Toral Arkan: tida mengapa, kerna adinda tida mendapat taoe jang ija anak kita sendirl.