Hikajat Soeltan Taboerat/Bagian 4

by Muhammad Bakir

Sembahnja Mochamad Sjahrab: jatoewankoe djikaloe adinda taoe il moe Tabib, baeklah toewankoe persilahken padoeka ananda itoe kemari, soepaja ija malihat dalem noedjoem, kerna pada pikir hamba jang hina ini, patoetlah padoeka ananda itoe anak oleh toewankoe, kerna roepanja poen tida berdjahoean.

Maka sembahnja: jatoewankoe itoelah sebabnja hati hamba sangat sekali masgoelnja, sebab ija hilang bersama sama dari dalem peradoewan kemoedian ada chabarnja ija seorang dirinja, itoe, lah djadi hati hamba tida keroewan, dan lagi selamanja ija ada pada negri hamba ini soewaktoepoen tiada barang katanja, dan lagi barang ilmoenja di semboeniken berlakoe ija seperti bangsa Deroewis djoega.

Sahsoedanja di tjeritaken hal perihalnja itoe, maka sangatlah soeka hatinja soeltan, serta memanggil seorang hoeloebalang jang amat tangkas berdjalan, serta katanja: Hai soedarakoe, pergilah toewankoe samboet padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta iboenja kedoewa kaloe kaloe ija maoe mengikoet bermaen maen ini, kerna selamanja ija ada anak belon perna ija bermaen maen kemari ini, kerna selamanja demikian.

Maka sembahnja hoeloebalang itoe, baeklah toewankoe.

Adapoen maka laloe keloewarlah serta berlengkap dengan seratoes orang jang sakti dan jang gagah gagah perkasa itoe, serta pakejannja dengan gandarannja, serta alatnja dan perhijasannja, serta dengan segala permainan dan boenji boenjijan aken menjamboet padoeka permaisoeri kedoewa, serta padoeka ananda jang di kasihi oleh soeltan itoe, serta berdjalan sekalian menoedjoeh keloewar kota dengan boenji boenjijan itoe, serta pergi teroes menoedjoe pada selatan negri Toral Arkan.

Sjahdan maka tida berapa antaranja di djalan itoe, maka laloe sampe pada negri Toral Arkan itoe.

Maka penoenggoeh pintoe poen sigra persembahken kepada permaisoeri kedoewa jang ada oetoesan dari sebelah selatan negri Bahroel Alam itoe, dateng aken menjamboet padoeka toewankoe.

Satelah itoe maka titah permaisoeri kedoewa, katanja soeroehken ija masoek.

Maka laloe masoek Sekalian dengan beberapa saktinja.

Sahsoedanja sampe kedalem itoe. maka masing masing soedjoed menjemba kepada toewan poetri kedoewa.

Maka titah toewan poetri, Hai hoeloebalang : apakah chabar jang toewankoe bawa ini?

Maka sembahnja jatoewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli maha dewi ini, bahoea hamba sekalian ini membawa titah Sjeh Alam, aken menjamboet toewankoe kedoewa aken bermaen maen, serta bersama sama padoeka Indra Maulana Askandar Sjah toewankoe, kerna padoeka ampoenja perang dengan radja itoe telah di menangken Allah soebhana wataalla, maka itoelah sebabnja, djikaloe padoeka maha Dewi kedoewa ada soeka serta relda,di persilahkenlah kesana, kerna padoeka permaisoeri Bahroel Alam sangne kangennja aken toewan kedoewa.

Satelah itoe maka toewan poetri Mahroem Sari kedoewa toewan poetri Mahroem Siti poen terlaloe amat soeka hatinja, serta menjoeroehken dajang dajangnja menjamboet padoeka ananda, Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka dajang dajang itoepoen pergilah pada kampoengnja anak radja itoe, maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah lagi sedang bermaen maen kepada segala anak maniri dan hoeloebalang jang moeda moeda serta ampat poeloe sakti jang mengikoet aken pengiringnja itoe.

Satelah itoe maka dajang dajang itoepoen ber-ateng sembah. katanja: jatoewankoe padoeka maha Indta ratoe di Indra, toewankoe di persilahken oleh boenda toewankoe masoek kedalem.

Maka sahoetnja: baek baek angkau katake sementar kita dateng, kerna ini sedang tanggoeng kita bermaen maen.

Sembah dajang dajang itoe, jatoewankoe: titah boenda toewankoe di soeroenja dengan sigra, kerna ada oetoesan dari Bahroel Alam ini.

Maka sahoetnja: Hai dajang dajang toewah bangka, dan moekamoe bopeng sebab pepadjaran goenoeng sindoer, dan bibirmoe tebal seperti bibirnja paso binatoe, djanganlah banjak bitjaram kelak akoe paloe anzkau. dengun doea bela tangankoe, dan sebelonnja angkau taoe akoe ini ada lebih taoe jang seta hosloebalang itoe dateng, di titahken oleh ajahanda padoeka soeltan aken mentjari Indra Mahradja Goemanda Soeta itoe hilang dari dalem peradoewan dan sekarang kembalilah angkau dehoeloe, dan sementar akoe dateng ini.

Satelah itoe maka dajang dajang itoepoen soedjoed serta takoetnja, maka laloe ija berdjalan keloewar menoedjoe astanahnja toewan poetri, serta di persembahken kata padoeka anak radja itoe.

Satelah itoe maka sekoetika poen datenglah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka segala sakti dan oetoesan itoepoen sekalian bangoen dari tempat doedoeknja, maka mana jang hampir habis semoewanja menjembah soedjoed, dan mana jang djaoe poen tidaken nenjembah soedjoed kepada- nja, sebab soeker tempatnja lagi djaoe kebanjakan orang, maka laloe doedoek poela, maka Indra Maulana Askandar Sjah jang palsoe itoe, pada hal namanja Djam Djami poen doedoek sama tengah permaisoeri, dan toewan poetri poen kere kanannja seperti binatang Dapit Tjadoek Toehoer roepanja, barang jang memandang mendjadi ang gen.

Maka satelah ija doedoek itoe, maka matanja tida lepas memandang kepada segala hoeloebalang jang tiada menjembah soedjoed itoe, seperti mata gila bawaannja itoe, dan seperti orang banjak yg menaro sakit hati roepanja.

Maka Segala jang di pandang itoepoen sangat akoet serta gemeter anggautanja, maka sekalian ketahoeilah jang ija di goesari, sebab tiadaken hemberi hormat kepadanja, maka sekalian poen oendoek dengan takoetnja.

Satelah itoe maka tilahnja: Hai hoeloebalang skalian, apakah chabar dari pada padoeka soeltan toe.

Sembahnja; segala hoeloebalang itoe, jatoewanoe adakah selamat djoega toewankoe, tetapi paek sekalian ini dateng kemari aken menjamboet toewankoe ketiga toewan poetri ini.

Maka sahoet anak radja itoe, baeklah kelak esok hari kita berdjalan. Satelah itoe maka segala hoeloebalang poen dijamoe oranglah masing masing makan dan minoem itoe.

Maka sekoetika poela hari poen malemlah, maka idoerlah masing masing pada tempatnja itoe.

Satelah sijang hari dari pagi pagi hari, maka djoeli djempana poen di perbaiki oranglah serta di haldirken dengan perhijasannja dengan segala boenji boenjijan itoe seratoes raijat jang mengiringken, dan doewa belas penggawa dan delapan belas hoeloebalang jang mengiringken itoe serta pandji pandji dan pajoeng keradjaan serta beberapa dajang dajang itoe.

Satelah soeda moestaidlah itoe, maka toewan poetri poen memake kedoewanja dengan sepertinja, mana adat pakejan permaisoeri.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memake pakejan seperti anak radja itoe dengan mesem mesem simpoel lakoenja.

Satelah soeda berpake itoe, maka laloe mengabil djamoesnja dan kitabnja itoe.

Sahsoedanja itoe datenglah mantri menjamboet toewan poetri itoe, maka laloe berangkat keloear permaisoeri itoe, serta ampat poeloe dajang dajang jang mengiringken itoe, serta Indra Maulana Askandar Sjah itoe berdjalan menoedjoe keloewar astana itoe, serta mengiringken iboenja, maka barang jang di djalan itoe berapa raijat dan anak moeda moeda jang tida memberi hormat kepadanja, habislah di soeroenja tangkep sambil berkata dengan keren serta gertaknja, soearanja: tangkep ini bangsat! gantoengan poenja asal! dan satengahnja di soeroenja paloe dengan hoeloebalang, dari pada sebab ttda menaro hormat kepadanja, demikianlah adatnja anak radja itoe, maka mashoerlah pada segalah kota negri, jang anak radja itoe sangat toewakangnja dan bertingka tingka dengan sombongnja sekali.

Maka segala orang negri jang mendenger chabar itoe semoewanja takoet djadinja, maka djadi semoewanja marika itoe menaro hormat serta berhoedmat kepadanja. dan djikaloe ija berdjalan djalan, maka barang sijapa jang memberi hormat kepadanja semoewanja mendapet selamat, dan jang mana tiada menaro hormat dan enda kepadanja semoewanja mendapet hoekoem jang sasat.

Adapoen maka satelah sampe di loewar astanah itoe, maka segala kelengkepan poen haldirlah, maka toewan poetri poen naeklah keatas djoeli tjempanah itoe, serta dengan dajang dajangnja sekalian.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah itoepoen naek di atas koedanja Askar Gindja namanja, serta ija berdjalan, maka djoeli poen di pikoel poelanglah serta berdjalan, maka segala boenji boenjjjan poen di paloe oranglah, maka segala raijat aken memake sendjatanja serta berdjalan mengiringken anak radja serta iboenja.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah itoe berdjalan, soewaktoe poen tida ada barang pesennja kepada mantri jang tinggal itoe, seperti menjerahken negrinja, atawa barang barang lainnja

Maka heranlah segala barang jang tinggal itoe, sebab sangat sekali bersalahan adatnja dengan padoeka soeltan itoe.

Satelah sampe keloear kota itoe, maka laloe berdjalan menoedjoe pada selatan negri Bahroel Alam, maka tidalah kami seboetken di djalan itoe, tida beberapa antaranja berapa hari laloe ampelah kedalem negri Baroel Alam itoe, maka kaloe di samboet oranglah koetika itoe.

Adapoen maka Soeltan Toral Arkan poen sigra menjamboet istrinja kedoewa Mahradja Goemanda. Soeta, dan Mahradja Goemanda Sakti itoepoen menjamboet soedaranja jang di kasihinja itoe dengan koedanja, serta berdjalan menoedjoe kedalem astanahnja, maka banjaklah orang menonton itoe, mendjadi penoeh dan sezak pada djalanan itoe, sebab banjak sekali jang ingin malihat roepanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, dari pada sebab chabarnja termashor sekali sangat sabarnja dengan sangat sekali saktinja.

Satelah sampe kedalem sekali, maka laloe toeroenlah permaisoeri kedoewanja serta dajang dajangnja.

Maka baginda poen memimpin tangan istrinja kedoea dan Mahradja Goemanda kedoeanja poen berpeloek dan bertjijoem dengan soedaranja, serta di pimpinnja tangannja kere kanan itoe.

Satelah itoe maka Hoestan Sabab kedoea Hoestan Lantaran poen soedjoed menjembah pada kaki Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Tatkala itoe terlaloe amat soeka sekali hatinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe di soedjoedken oleh Hoestan Sabab kedoea Hoestan Lantaran itoe dari pada sangat soekanja, maka laloe di kasihnja wang lima poeloeh dinar kepada Hoestan kedoea itoe.

Maka soekalah hatinja Hoestan itoe, sebab Hoestan kedoea itoe sangat tahoe aken kehandaknja anak radja itoe.

Sjahdan maka satelah sampe kedalem negri itoe, maka permaisoeri Bahroel Alam poen keloewar menjamboet soedaranja, serta berpelok dan bertjijoem ketiganja, maka laloe tjoetjoerlah aer matanja permaisoeri Bahroel Alam itoe, dari pada sebab terkenang toewan poetri Maal djamdjam Seri Negara itoe.

Satelah itoe maka permaisoeri Arkan poen menangis poela, maka laloe masoek kedalem Gandja Poeri sekali serta dajang dajangnja, laloe di tjeritaken hal perihalnja jang ija kebinasahan itoe, dan roesak negrinja, dan anaknja jang laki laki hilang dan anaknja jang perempoean mati itoe.

Maka tidalah kami seboetken dehoeloe, maka terseboetlah segala radja radja di keloewaran itoe masing masing doedoek pada balei penghadepan.

Tatkala itoe padoeka Soeltan Moehamad Sjahrab poen ingatlah anaknja jang hilang itoe, maka pada pikir hatinja handak menanja kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, hal anaknja, kerna tatkala hilang ija dalem beasama sama, serta di lihat roepanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe boekan seperti roepa Soeltan Taboerat itoe, maka heranlah dirinja, maka dari pada sanget herannja itoe laloe djadi termengo mengo.

Maka toewan mantri Sjah Bandi poen sampe ternganga nganga moeloetnja, kerna malihat roepanja itoe.

Dan adalah segala orang dalem negri malihat roepanja itoe, semoewanja habislah termengo mengo, adalah jang mendelik dan melotot lotot matanja dari sebab herannja, kerna roepanja bersalahan sekali kali.

Satelah itoe maka sekoetika poela hidangan persantapan poen di angkat oranglah, maka laloe makanlah masing masing pada tempatnja.

Sahsoedanja saleseh makan dan minoem, maka titah Soeltan Toral Arkan itoe, Hai soedarakoe: inilah anak hamba jang dateng dari dalem Boekit Raman Giri, soenggoeglah ija taoe bersama sama dengan padoeka ananda hamba Goemanda Soeta itoe.

Maka sembahnja jatoewankoe: boekanja seperti ini, tetapi senama djoega, dan lagi datengnja dari dalem Boekit Raman Giri djoega, dan lagi roepanja poen semimpir mimpir roepanja padoeka Soeltan Marhoem toewankoe, dan dari barang akoenja patoet sekali aken anak toewankoe, dan lagi sangat sekali sabarnja, serta gagah perkasanja dengan saktinja toewankoe, dalem itoepoen beriboe riboe ampoen.

Sate ah itoe maka Indra Boeganda Aspandar Sjah poen sangat herannja, kerna pada pikirnja kaloe kaloe ini terkena djoega bintjanah orang, kerna pada penglihatankoe anak ini berlainan sekali kali adatnja, tetapi handak di kata, takoet kaloe soenggoeh soenggoeh anaknja djoega, kerna pekerdjaan ini belon tentoe pantas, kerna ijapoen saktinja djoega tida terkira kira, tida handak di akoenja takoet kaloe kaloe soenggoeh anaknja djoega, dan lagi jang seperti chabarnja Moehamad Sjahrab belon di lihat terang dengan matanja sendiri, tetapi chabarnja orang sangat meshoernja, sebab telah di boewang kedalem. laoet dengan ikatnja, dan kedalem hoetan besar tetapi ija poen tiada mati, tetapi ija ini belon sekali merasahken jang demikian itoe.

Sjahdan maka dari pada Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe Soeltan Hidajat, djadi ijanja mendapat akal jang sampoerna, serta katanja kepada Moehamad Sjahrab, Hai soedarakoe: djikaloe demikian, baeklah kita tanjaken hal anak toewankoe, kerna ija sangat tahoenja lebih lebih dari pada Tabib Sababi.

Satelah itoe maka sembah Moehamad Sjahrab, baek lah mana djoega aken kehandak toewankoe itoe.

Tatkala itoe maka soeltan poen memanggil anaknja, katanja: Hai anakkoe dan boewah hatikoe, marilah toewan hampir kemari dekat ajahanda.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen sigra melompat deket ajahandanja itoe, serta menjembah kepada Moehamad Sjahrab serta hampir doedoek pada sisi soeltan itoe.

Maka soeltan poen menjamboet tangannja serta di soeroenja doedoek, maka laloe doedoeklah ija dekat dekat soeltan.

Maka Mahradja Goenanda soeta kedoea Mahradja Goemanda Sakti poen toendoeklah kedoeanja, serta berpikir di dalem hatinja, bahoea akoe ini kedoea anak dari pada permaisoeri, dan ija poen anak dari pada lijang boekit, dan apakah sebab ijanja jang terlebih di kasihinja.

Sahsoedanja berpikir demikijan itoe, maka dari pada ija asal orang berbangsa lagi arip, maka beberapa sakit hatinja di tahanken, serta menjeboet tobat kepada allah soebhana wataalla dengan jakinnja, moeda moedahan di peliharaken di dalem pitnah hatikoe ini.

Satelah itoe maka laloe doedoek berdijem dirinja.

Adapoen maka terseboetlah soeltan itoe, berkata kepada Indra Maulana bohong itoe, Hai anakkoe dan boewah hatikoe, tjobälah toewan melihat dalem noedjoem toean dari pada hal soedara toean Mahradja Indra Goemanda Soeta kedoea toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe di manakah adanja ija, kerna hilangnja ija dari dalem peradoewan, dan toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, satengahnja orang dalem negri mengataken mati, satengahnja boekannja ija mati, bahoesanja jang mati itoe anak mantri, maka itoelah sebab perkataan orang tida ada jang bertentoe, dan djikaloe ija tiada mati di manakah jang ija ada, dan djikaloe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara mati Tan Seri Gading kemana, maka itoelah anakkoe dan boewah hatikoe toeloenglah malihat dari pada Noedjoem anakkoe, djikaloe soenggoeh toewan anak ajahanda adalah dapat toewan ini kataken.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem.

Adapoen maka Indra Boeganda Aspandar Sjah poen tertawa malihat lakoe anaknja itoe.

Tatkala itoe Indra Manulana Askandar Sjah melihat dalem djamoesnja, maka di lihatnja serta berdateng sembah, jato wankoe: bahoewa djikalOe padoeka ajahanda handak mengatahoei ananda Goemanda Soeta boekan hilang di mana, bahoewa adalah awalnja jang beradoe dengan seorang jang moesjafir, dan orang itoe pitnah jang amat sangat, dan lagi ijalah jang sama dengan nama hamba, dan ijalah jang membawa nama hamba sanga sekali saktinja, dan beberapa aken di boenoehnja dan beberapa di aniajanja tida mendjadi mengapa dari pada sebab sangat sekali saktinja, dan beberapa di binasahken djoega tida bisa mendjadi sesoewatoe poen atasnja, bahoewa inilah pitnah jang amat sangat, tetapi orang itoe ija mengakoe anak dari boekit tempat ajahanda hamba, maka ijalah jang ampoenja asoetan, dan ijalah jang terlebih djahat di dalem negri, tetapi dalem ramal hamba ini ijalah jang bakal membinasahken negri dan segala alam doenja ini, dan ijalah jang mengakoe anaknja Soeltan Toral Arkan itoe. Satelah jang mana mendengar katanja semoewanja poen menggerakken kepalanja, serta dengan takoetnja masing masing dari pada hal itoe.

Maka Moehamad Sjahrab poen heran, serta katanja: djikaloe demikian baeklah kita keloewar njawa pada zaman zaman ini, soepaja djangan sampe kedatengan banjak raijatnja, dan lagi apa barang kata anakkoe poen soenggoeh sekaliannja tida ada jang bersalahan, kerna nama poen senama dengan anak koe, dan datengnja poen dari dalem boekit djoega demikianlah.

Satelah itoe maka titah Soeltan Moehamad Sjahrab, jatoewankoe dan boewah hatikoe dan bidji manggakoe, djikaloe demikian dapatkah mamanda bertemoe poela dengan soedara toewankoe?

Maka sahoetnja: ja mamanda, djikaloe kata di dalem noedjoem hamba dapat djoega toewankoe bertemoe poela kepadanja.

Satelah itoe maka terlaloe amat soeka hatinja Soeltan Moehamad Sjahrab, serta bertambah tambah kasih sajangnja dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta takoetnja tida terkira kira.

Maka sabda Moehamad Sjahrab: Hai anakkoe boeah hatikoe, dari pada hal ssedara toewan jang perempoean soenggoehlah mati atawa tida, dan lihatlah toewan di dalem Noedjoem toewan, sijapakah jang mati itoe?

Maka sahoetnja: ja manda bahoea padoeka ajoenda Maal Djamdjam Seri Negara itoe ada hidoep, tetapi jang mati itoe anak mantri, Tan Seri Gading namanja, dan jang memboenoe itoe padoeka ajoenda sebab djikaloe tiada ija mati nistjaja selama lamanja dateng pitnah kepada padoeka ajoenda, kerna mati Seri Gading itoe tida dengan dosanja hanja kebalesan iboenja, sebab memboenoeh anak soewaminja, demikianlah kata dalem Noedjoem hamba toewankoe.

Satelah itoe maka Moehamad Sjahrab poen berdebar hatinja, serta terkenang tatkala anak mantri mati di dalem peradoewan itoe.

Maka pada tatkala itoe Sjah Bandi poen ada mendenger chabar itoe, maka heranlah dirinja serta maaloemlah soeda hal itoe, sebab pesan soeltan marhoem itoe demikianlah.

Maka Sjahbandi serta mendengar kata itoe, maka sangat berdebar hatinja, serta tida bisa bertahan lagi, maka laloe bermoehoen kepada soeltan handak menjamboet istrinja, maka laloe di bawanja istrinja kedalem balei penghadepan, serta katanja: Hai Dang Poespa? sekarang ini bahoewa jang mati itoe anak kita, dan sebab ija mati dateng balesan dari pada perboewatanmoe, dan sekarang adakah soenggoeh jang angkau memboenoeh anak Dang Rekawati itoe?

Maka sembahnja tidalah toewankoe.

Maka sahoetnja sekarang bahoewa angkau mengakoe padoeka anak radja telah mengataken barang jang memboenoeh anak orang, maka anaknja poela di boenoeh orang, dan lagi tatkala ada hajat padoeka Soeltan Taboerat mengataken djoega demikian, dan sekarang mengakoelah angkau soepaja akoe balasken padamoe dengan mati, dan djikaloe tida angkau mengakoe bahoewa haramlah, demi allah demi Rassoel haramlah akoe djimä padamoe poela, maka beberapa di pereksanja tidalah ija maoe mengakoe, maka haramlah aken mantri mendjima istrinja lagi, hingga dateng mati Dang Poespa dengan pertjintaannja, seperti tjintaan Dang Rekawati djoega.

Maka tida kami seboetken hal itoe, maka terseboetlah perkataannja Moehamad Sjahrab itoe, katanja: Hai anakkoe tjobalah toewankoe melihat di dalem Noedjoem toewankoe, sijapakah jang dapat menjoesoel padoeka ananda itoe?

Satelah itoe maka di lihatnja di dalem Noedjoemnja, bahoea kata dalem Noedjoemnja hanja ijalah jang dapat mentjari Mahradja Goemanda Soeta itoe, dan laen dari padanja tidalah jang dapat mentjari, maka dari pada hatinja jang tida patoet itoe, maka laloe ija berdoesta di persembahkennja, katanja: jatoewankoe bahoewa kata dalem Noedjoem hambah, bahoewa jang dapat mentjari padoeka ananda itoe malinken anaknja Soeltan Toral Arkan, laen dari pada anak Soeltan Toral Arkan tida dapat mentjari dia, tetapi hamba tida mengetahoei antalah anak jang mana itoe.

Satelah itoe maka pikir Djami Djami itoe, bahoewa sekali ini akoe berboeat binasa sekalian anaknja moeda moedahan bapanja menjoeroeken ketiganja soepaja ija sasat, dan akoelah persembahken Indra Goemanda Soeta, soepaja akoe di lebihken dari padanja, moeda moedahan akoe dapat peristriken poetri Maal Djamdjam, dan moedah moedahan akoe dapatken keradjaan Toral Arkan itoe.

Adapoen maka barang katanja Djami Djami itoe semoewanja dengan doesta, dan kata dalem Noedjoem laen, maka di persembahken kepada soeltan laen, maka dateng sekarang segala Noedjoem dan bidaä itoe djoesta, dan di tjeritaken oleh orang jang mengarang itoe, Tatkala zaman dehoeloe kala sebelonnja kitab itoe dapat kepada orang jang dengki, maka segala kitab bidaä dan kitab Noedjoem semoewanja, barang jang di katanja dan barang bilang bilangannja semoewanja soenggoeh sedikit poen tida salahnja.

Maka selamanja kitab itoe ada pada tangannja orang dengki, djadi mana kitab djamoes kata, maka ija kataken laen seperti dalem kitabnja berkata jang sakit itoe mati, maka Noedjoem berkata semboeh dari pada sebab dengkinja, serta dengan magroelnja dengan wang, kerna djikaloe dikatnja mati nistjaja tiada di bajarnja, maka selama lamanja dengan dioestanja, maka dateng sekarang kitab bidaä dan kitab Noedjoem di alahken dengan ahli akal maka sepatoetnja segala bapa negri djaoehkentah dari dalem negrinja, dari pada segala kaoem bidaä itoe, sebab inilah ada ibaratnja pengarang lagi karangken soepaja djangan alpa dan gapil bapa negri atawa iboe negri, dan dengarlah baek baek Soeltan Toral Arkan jang lebih pandekar dan lebih bidjak sananja dan banjak ilmoenja, lagi di sasatken oleh toehannja sebab mendengar kata bidaä jang tida bergoena, ketahoeilah oleh soedarakoe, bahoewa dalem hikajat ini tida ada seorang radja jang melebihken ilmoenja dan akalnja dari pada Soeltan Toral Arkan ini, adanja itoe wallahoe Alam Bissawab.

Sjahdan maka terseboetlah perkataannja Soeltan Moehamad Sjahrab, berdateng sembah kepada soeltan itoe, jatoewankoe: djikaloe ada derma toewankoe moehoenken padoeka ananda ketiga pergi mentjari padoeka ananda Mahradja Goemanda Soeta itoe,

Maka sahoetnja soeltan baeklah akoe moehoenken, jang akoe poen handak mengetahoei hal keadaan akoe, djikaloe soenggoeh ija anak dari pada akoe ketiganja nistjaja dapatlah ija mentjari jang hilang itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan, Hai anakkoe kedoea, marilah dekat dekat ajahanda.

Maka laloe sigra bangoen Mahradja Goemanda kedoewa serta menjembah, laloe doedoeklah ija.

Tita soeltan: Hai anakkoe sekarang kata dalem Noedjoem soedara anakkoe hanja toewankoe katiga soedara jang dapat mentjari soedara anakkoe itoe, dan sekarang djikaloe ada derma toewankoe, baeklah toewan pergi ketiga soedara jang dapat mentjari soedara anakkoe, sijapa lagi jang dapat membela soedaramoe hanja toewanlah, lagi sepatoetnja sebab toewan sepoepoe dengan dia.

Maka sembahnja Mahradja Goemanda kedoewa, baeklah toewankoe, djikaloe ada titah toewankoe djanganken sijang hari, sekalipoen di tengah malem boeta hamba djalanken.

Sembahnja Mahradja Goemanda Sakti: ja ajahanda djangan ada titah dari pada ajahanda, sekalipoen tiada sepatoetnja hamba pergi mentjari. Satelah itoe maka hidangan poen di angkat orang, maka laloe makan minoem itoe.

Sahsoedanja itoe maka anak radja itoe poen memake seperti mana adat anak radja radja ketiganja itoe.

Satelah soeda saleseh maka laloe pergi bermoehoen kepada iboenja, maka laloe di peloeknja dan di tjijoemnja serta di tangisinja, maka kata permaisoeri baeklah toean ketiga soedara djangan berbanta, barang di mana toean berhenti djanganlah loepa aken allah dan rasoel, dan djangan loepa adat dan boedi bahasa, djanganlah seperti anak orang goenoeng, keran sekarang toean telah ada dalem negri. Maka sembahnja anak radja itoe ketiganja, mengharep doa iboek e kedoea.

Kata toewan poetri ketiga itoe, moeda moedahan toewankoe di beri selamat dan rahmat.

Satelah itoe maka anak radja ketiga itoepoen soedjoed pada kaki iboenja itoe, serta berangkat keloewar itoe.

Maka permaisoeri poen mengiringken dari belakang dengan aer matanja.

Satelah sampe keloewar pada balei penghadepan itoe, maka laloe bermoehoen dengan soeltan kedoea, serta soedjoed itoe maka laloe beradjad aken anaknja ketiga, maka laloe berdjabat tangan dengan segala mantri hoeloebalang itoe.

Satelah itoe maka anak radja poen keloewar dari balei penghadepan, serta di iringken dengan segala raijat itoe.

Satelah sampe keloewar, maka mahradja Goemanda Soeta poen naek keatas koedanja jang bernama Sekar Djaja Poepoewan, dan serta Hoestan Sabab poen mangikoet di bawa koeda itoe, dan Mahradja Goemanda Sakti poen naek keatas koedanja jang bernama Sekar Djaja Pilihan serta, Hoestan Lantaran mangikoet dari belakang, dan Indra Manlana Askandar Sjah poen naek keatas koedanja jang bernama Askar Gindja itoe, 'serta berdjalan keloewar kota terlaloe amat baek roepanja anak radja katiga itoe.

Satelah sampe keloewar kota, maka segala jang mengiringken kembali masing masing itoe.

Sjahdan maka satelah anak radja itoe sampe keloewar kota itoe, maka segala orang keloewaran habis oendoer, kerna takoet sebab anak radja jang moeda itoe boekan barang barang adat peranginja, kerna tida boleh sekali kita malihat moekanja, djikaloe di ketahoei nistjaja di paloe kita.

Satelah itoe maka anak radja ketiga itoepoen berdjalan menoedjoe pada mata hari hidoep, serta panda kawannja itoe, serta masoek kedalem hoetan balantantarah itoe.

Satelah mata hari tinggi itoe, maka laloe berhenti kepada soewatoe hoetan besar itoe, serta Mahradja Goemanda Soeta bertanja, Hai soedara koe Askandar Sjah: betapakah sekarang ini perdjalanan kita, tjobalah adinda malihat dalem Noedjoem soedarakoe, kemana perdjalanan kita ini ketiga jang boleh sigra bertemoe kepada padoeka kakanda Mahradja Goemanda Soeta itoe.

Maka sahoetnja: djikaloe pada penglihatan dalem Noedjoem hamba ini, marilah kita ini berdjalan mentjari pada tepi laoet toewankoe.

Sahoetnja baeklah, marilah kita berdjalan. Satelah itoe maka mata hari poen lingsir sedikit, maka laloe berangkatlah ketiganja, serta pergi mentjari tepi laoet itoe.

Hatta maka haripoen malemlah, maka anak radja ketiga poen bermalemlah di dalem hoetan itoe.

Satelah malem hari Hoestan Sabab poen mangikat koeda toewannja itoe, maka laloe tidoerlah katiganja. Adapoen maka pada waktoe di tengah malem itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bangoen dengan seorang dirinja, serta ija berpikir seorang dirinja di dalem hatinja, djikaloe demikian pada hari ini akoe menjasatken anak radja kedoea ini, soepaja ija tersasat tidaken taoe kemana djalannja lagi, soepaja akoe mentjari Mahradja. Goemanda Soeta dengan seorang dirikoe, dan djikaloe akoe bersama sama dengan dia nistjaja ija mendapat nama kepada soeltan, dan djikaloe demikian baeklah akoe tinggalken dia kedoewa, kerna Mahradja Goemanda Soeta itoe, kata di dalem Noedjoemkoe: bahoewa ija ada pada tepi laoet ini djoega, dan lagi nistjaja akoe bisa lekas bertemoe kepadanja, djikaloe demikian baeklah akoe pergi mentjari seorang dirikoe.

Satelah soeda ija berpikir jang demikian, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bangoen seorang dirinja, serta naeklah ija keatas koedanja, serta di pasangnja sasirap si ngoeboek ngoeboek namanja, maka seorang poen tida jang sedar mendoesin seperti mati rasa tidoernja itoe.

Sahsoedanja itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen melariken koedanja naek keatas Goenoeng jang amat tinggih itoe, serta di lihat kekanan kere, serta katanja: Hai anak radja kedoewa! tinggallah angkau barang di sasatken kiranja, moeda moedahan akoe kembali kedalem negri, angkau kataken pada bapamoe jang angkau aniaja akoe, jang amat sangat, moeda moedahan angkau dapat sijasat bapamoe. Satelah itoe maka Indra Maulana poen malihat pada selatan oetara itoe, maka di lihatnja adalah soewatoe soengai serta adalah seboewah perahoe penjebrangan, maka Indra Maulana Askandar Sjah memboeka djamoesnja, serta di lihat di dalem djamoesnja, maka di sanalah ada Indra Mahradja Goemanda Soeta itoelah.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sigra toeroen dari atas koedanja, serta di toentoennja toeroen kebawa Goenoeng itoe, satelah sampe di kaki Goenoeng itoe maka laloe sigra melariken koedanja menoedjoe pada selatan soengai itoe.

Maka tidalah kami seboetken lagi, maka terseboetlah Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti, satelah sijang hari dari pagi pagi hari, maka Hoestan Lantaran kedoewa Hoestan Sabab poen membangoenken toewannja, satelah bangoen di lihatnja soedaranja telah tiada, maka laloe mendjadi terkedjoet serta berdebar hatinja, serta katanja: Wai adinda kemanakah padoeka adinda ini semalem tadi, kaloe kaloe di makan matjan jang galak, dan djikaloe ija mati nistjaja habislah kita ini di goesari oleh soeltan, dari sebab ijalah jang terlebih sangat sekali di kasihi, dan djikaloe demikian apalah bitjara soedarakoe ini.

Sahoetnja Mahradja Goemanda Sakti, ja kakanda: djikaloe pada bitjara hamba baeklah kita poelang sadja dehoeloe, soepaja kita chabarken padoeka adinda Indra Maulana Askandar Sjah telah hilang di dalem hoetan, kerna djikaloe kita kedoewa orang djoega mentjari nistjaja tida bertemoe, dari sebab kita tida ada mampoenjai kitab djamoes. dengan apa kita ini bisa taoe adanja Mahradja Goemanda Soeta itoe.

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta, soenggoehlah seperti kata adinda itoe, marilah kita poelang.

Satelah itoe maka sahoetnja Hoestan Sabab: Hai padoeka toewankoe? djikaloe pada bilangan petang petang hamba ini, terlebih soekar djikaloe toewankoe kembali, nistjaja mendjadiken roesak binasa diri toewankoe, kerna kata dalem petang petangkoe ini, djikaloe toewankoe ini kembali dengan sigaranja nistjaja maloe, sebab pertama kita keloewar dari dalem negri bahroe djoega satoe malem, dan djadi tida bergoena adalah seperti orang jang boekan laki laki, selakoe lakoe kita ini orang jang penakoet, dan kedoewa: nistjaja toewankoe dapat moerka dari pada sjeh alam, sebab soedara toewan hilang itoe takoetlah beta toewan kena soempah padoeka soeltan, sebab anaknja jang paling di kasihinja itoe, dan katiga nistjaja segala isi negri mengataken kita aniaja kepadanja, sebab takoetnja ija lebih lebih di kasihilah bapanja.

Maka sahoet Hoestan Lantaran: soenggoehlah seperti kata itoe, akoe poen ingat pantoennja bibi Artima tatkala di dalem kampoengnja itoe, demikian pantoennja: Petik kangkoeng menggali oebi,
Gandaroesa di pinggir kali,
Tanggoeng tanggoeng menboeang boedi,
Lebih baek tida sekali.

Djika perkoetoet boeloenja poeti,
Kena tersoempitlah raden pandji,
Djikaloe takoet rasanja hati,
Boeat apa maoe berdjangdji.

Boeloenja poeti terbang kakiri,
Boeat apalah kita tangkep,
Djikaloe hati merasa ngeri,
Boeat apa kita bertjakep.

Boeat apalah kita tangkep,
Poehoen korma di pinggir kali,
Boeat apa kita bertjakep,
Djadi pertjoema sekali kali.

Poehoen korma di pinggir kali,
Bamboe boeloe di hoetan doeri,
Djadi pertjoema sekali kali,
Membikin maloe diri sendiri.

Bamboe boeloe di hoetan doeri,
Tanem djagoeng bertoemboe teki,
Membikin maloe diri sendiri,
Tanggoeng tanggoeng djadi lelaki.

Tanem djagoeng bertoemboe teki,
Kembang djae kembang melati,
Tanggoeng tanggoeng djadi lelaki,
Terlebih baelah kita mati.
Setalah itoe maka Hoestan Sabab poen tertawa mendengar boenji pantoen itoe, serta katanja: sesoenggoehnja seperti kata pantoen itoe, kata orang: djangan mendjadi poentoeng djikaloe takoet di makan api, masanja toewan seorang radja besar ampoenja anak maoe membawa adat seperti pengarang.

Maka sembahnja Hoestan Lantaran, jatoewankoe djikaloe toewan handak menoeroet pengadjar hamba, baeklah toewankoe pergi djoega mentjari barang sedapatnja, djikaloe belon mendapat djangan k ta kembali dehoeloe, sebab maloe kita kaloe kaloe di katanja oleh soeltan, sedang anak Goenoeng berani memboewang njawanja, sebab titah bapanja, dan angkau kedoewa soedara asal padoeka oeltan Taib, dan seorang asal padoeka Soeltan Pahroen, soewatoepoen tiada goenanja apalah djawab toewankoe.

Maka pikir Mahrad a Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti itoe, soenggoehlah seperti kata ini, istamewa poela ija jang lebih di kasihinja, tambah tambah akoe dateng dengan tangan kosong, maka djikaloe demikian dari pada hidoep terlebih sjoekoer kita ini mati, reldalah kita mati dari pada kita maloe.

Maka Mahradja Goemanda Sakti poen tersenjoem senjoem, serta berkata: Hai Hoestan Sabab, adakah pantoennja lagi atawa tida?

Maka sembahnja Hoestan Sabab, ada djoega sedikit sedikit pantoennja, tetapi kami banjak loepanja. Maka sahoet Mahradja Goemanda Sakti, Hai Hoestan tjobalah pantoenken akoe handak mendengar.

Maka sembahnja baeklah toewankoe, tetapi hamba handak berladjar dehoeloe kepada Hoestan Lantaran.

Katanja: Hai Hoestan Lantaran, adjarlah kami barang sedapatnja, kerna toewan kami handak sangat sekali mendengar pantoennja akoe.

Maka sahoet Hoestan Lantaran: mengapa akoe mengadjar kamoe? sedang akoe tida ada jang mengadjar, dan djikaloe angkau taoe toewanmoe soeka mendengar pantoen, mengapa angkau tida maoe berladjar sama moealim.

Maka sahoet Hoestan Sabab, di manakah pantoen pantoen ada moealimnja, dan djanganlah diri sampe hati, adjarlah hamba barang sedikit sakiranja doewa satengah atawa satoe satengah sadja.

Maka sahoet Hoestan Lantaran, tidalah akoe maoe mengadjar angkau.

Sahoetnja: ja Hoestan Lantaran, kami mintalah rahim toewankoe' serta kareldaan hati jang toeloes ichlas djanganlah sampe hati, moeda moedahan akoe balas padamoe dengan sampoerna belasnja.

Satelah itoe maka beberapa di mintanja adjar tida djoega maoe di adjar.

Maka Hoestan Sabab poen sakit hatiuja, serta kembali kepada toewannja, serta sembahnja: jatoewankee latjoer soenggoe toewankoe, tidalah toewan bisa dapat mendengar pantoen kami.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Sakti poen tersenjoem, serta katanja: soedalah apalah handak di kata, bahoewa padoeka kakanda sangat oentoengnja, djikaloe ija sedang masgoelnja hatinja ada jang menjoekaken hatinja, dan djikaloe akoe mesgoel seorang poen jang dapat malipoerken hati kita, dan djikaloe demikian soedalah, marilah kita bermaen maen kedalem hoetan, kaloe kaloe ada boewah soepaja kita makan ini.

Maka sembahnja baeklah toewankoe hambah ada mengiringken bersama sama.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Sakti poen berdjalan masoek kedalem hoetan, maka di lihatnja adalah seboewah poehoen mangga wangi sedang masak boewahnja.

Maka titah Mahradja Goemanda Sakti kepada Hoestan Sabab, Hai Hoestan Sabab naeklah angkau di atas poehoen mangga ini? kerna hari sangat tingginja, lagi sangat panas rasanja, dan akoe poen sangat ingin makan boewah mangga itoe sedang masaknja.

Maka Hoestan Sabab poen naeklah.

Satelah sampe di atas poehoen itoe, maka laloe di petiknja boewah mangga itoe jang mateng mateng, serta di masoeken ija kedalem kantongnja, satengahnja di kandoetnja di dalem kaennja, maka beberapa di nanti nanti oleh toewannja tida lah djoega di kasihinja.

Maka kata Mahradja Goemanda: Hai Hoestan, lontarkenlah akoe seboewah kerna akoe ini sangat dahganja.

Maka sahoet Hoestan: Hai toewankoe berikenlah toewan nistjaja toewan beriken soedara toewankoe, baeklah toewan nantiken kami toeroen djoega, soepaja kami ini bahgiken sekedar toewan makan djoega, kerna bentjinja kami kepada Hoestan Lantaran, djikaloe toewankoe bahgiken soedara toewan, nistjaja ija memberi Hoestan Lantaran.

Satelah itoe maka titah Mahradja Goemanda Sakti, Hai Hoestan: marilah beriken akoe seboewah djoega, tidalah akoe beriken kepada soedarakoe.

Satelah itoe maka terdengerlah kepada Mahradja Goemanda Soeta, soewara Hoestan Sabab itoe, di atas poehoen mangga itoe, maka laloe sigra dateng serta Hoestan Lantaran mengiringken dia.

Satelah sampe, maka kata Hoestan Lantaran, Hai Hoestan Sabab: marilah beriken kami seboewah mangga itoe, sangat sekali kesoekaankoe bermakan boewah itoe.

Maka kata Hoestan abab: baek rasanja boewah ini dengan ledjat tjita rasanja ini.

Kata Hoestan Lantaran: marilah lontarken kami seboewah sangat ingin sekali kita bermakan boewah itoe. sahoetnja: manis soenggoeh boewah ini.

Maka kata Hoestan Lantaran marilah beriken kami apalah boewah mangga itoe, djanganlah sampe hati. Maka sahoetnja Hoestan Sabab: barang sijapa jang berkehandak makan boewah ini, naeklah ija seorang diri, sedang pantoen moe angkau tida maoe mengadjar akoe, dan sekarang rasahkenlah angkau sakitnja orang dahga, dan rasahkenlah angkau orang jang ingin itoe, jä-ni bales menbales, sedang pantoen angkau magroer.

Sateleh itoe maka Mahradja kedoewa poen sangat tertawa tawa, mendengar kata Hoestan itoe. Maka Hoestan Lantaran poen sigra naek keatas poehoen itoe, maka beberapa ija naek tida djoega dapat naek keatas poéhoen itoe, maka hatinja poen sangat ingin makan boewah itoe, serta katanja: Hai Hoestan Lantaran padoeka mas mira, marilah kakanda adjarken adinda pantoen jang baek, djanganlah sampe hati rasa kakanda handak mangilar aken boewah mangga itoe.

Sahoetnja, makanlah angkau pantoenmoe itoe, soepaja warak dan kenjang peroetmoe bijarlah akoe makan mangga ini, manis soenggoeh rasanja tida seorang dapat makan boewah jang seperti ini rasanja, maka bertambah tambah inginnja Hoestan Lantaran itoe, serta katanja: marilah akoe seboewah djoega, soepaja akoe adjarken angkau doea belas pantoen dengan seboewah mangga.

Maka sahoetnja: oesahlah angkau mengadjar akoe pantoen.

Satelah itoe maka laloe ija handak naek, maka beberapa di naekkennja tida djoega dapat, maka laloe djato bangoen tergoeling goeling di boemi. Sahsoedanja itoe maka Hoestan Lantaran poen sangat sesal dirinja.

Maka titah Mahradja Goemanda Sakti: Hai Hoestan marilah akoe ini seboewah, tidalah akoe beriken kepadanja, akoepoen djoega menaro sakit hati padanja, sebab akoe handak mendengar pantoen tida di adjarnja.

Sahoetnja Hoestan Sabab dari atas poehoen itoe, jatoewan inilah seboewah dehoeloe toewankoe santap, dan djikaloe padoeka kakanda handak djoega toewankoe beriken, djangan di berinja kepada Hoestan Lantaran itoe sangat sekali sakit hatikoe kepadanja.

Maka sahoet anak radja itoe, tidalah akoe beriken kepadanja, maka laloe di berikennja ampat lima boewah mangga itoe, maka laloe di makannja kedoea soedara, dari pada sangat dahganja laloe habislah di makannja kedoea soedara mangga itoe, hingga Hoestan Lantaran tjilap tjilap moeloetnja sererti oeler lanang lakoenja, dari pada sangat ingin makan boewah mangga itoelah.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda kedoewa poen kembali pada tempat tidoernja itoe.

Satelah itoe maka Hoestan Sabab malihat kebawa, di lihatnja Hoestan Lantaran masi ada di bawa poehoen itoe, serta katanja: Hai soedarakoe marilah kenapa seboewah mangga itoe, sangat ingin sekali kami memakan dia, soepaja kita adjarken doea belas pantoen aken adinda.

Maka sahoetnja Hoestan Sabab, baeklah angkau adjarken akoe doea belas pantoen dehoeloe, kelak akoe beriken angkau seboewah mangga jang masak, djikaloe koerang dari pada doea belas tidalah akoe maoe memberi angkau boewah ini.

Maka sahoet baeklah. serta katanja dengarlah angkau baek baek pantoenkoe ini.

Akoe berpantoenlah doea belas,
Di adjar satoe tinggal sebelas,
Djikaloe ada kasi jang ichlas,
Mintalah mangga jang keras keras.

Maka laloe di toeroetnja dari atas poehoen itoe, serta katanja lagilah sepantoen.

Sahoetnja Hoestan Lantaran: marilah dehoeloe boewah mangganja.

Maka kata Hoestan Sabab, mengapa angkau minta boewah mangga, kerna pantoenmoe bahroe sepantoen.

Sahoetnja: boekanlah itoe pantoen doea belas namanja.

Maka Hoestan Sabab poen sangat sakit hatinja, serta katanja: djikaloe demikian pantoen satoe di katanja doea belas, djikaloe demikian baeklah djagaken olehmoe dengan kaenmoe.

Kata Hoestan Lantaran baeklah dengan kekantongkoe djoega akoe djagaken boewah mangga itoe, maka laloe di djaganja dengan kekantongnja.

Satelah soeda di boeka moeloet kekantongnja itoe, maka Hoestan Sabab poen berakken kekantongnja itoe dari atas poehoen dengan nadjis jang poelen, maka habislah penoeh nadjis kekantong Hoestan Lantaran itoe.

Satelah di lihat ija masoek kekalem moeloetnja kekantong itoe, maka di sangkanja soenggoeh boewah mangga, laloe di rogonja kedalem kantong itoe, maka laloe habis penoe nadjis tangan kanannja Hoestan Lantaran itoe, maka laloe terkedjoet serta di lontarnja kekantong itoe, sambil ija mentjioem tangannja, njatalah bahoe nadjis hasem hasem, maka mendjadi terlaloe amat sangat marahnja, serta katanja: Hai Hoestan sangat doerhakanja orang ini, nadjis di berinja kita, dan sekarang ini sigralah angkau toeroen, dan djikaloe tida angkau toeroen akoe penggal poehoen mangga ini dengan golokkoe ini si oentang anting namanja, maka beberapa di penggalnja dan di soeroenja toeroen, maka ija tida maoe serta gemeter segala anggautanja ketakoetan.

Maka Hoestan Lantaran poen mengoenoes goloknja serta di potongnja poehoen itoe, maka laloe sigra berseroe seroe katanja: adoeh bapa! djanganlah di potong poehoen ini, kelak akoe goegoer keboemi serta poehoen ini, nistjaja pata segala toelang sendinja akoe, Wai indoeng koering engkee hêula koering toeroen, bijarlah kami toekarken kekantongmoe itoe dengan kekantongkoe ini, bijarlah akoe ambil kantong jang kena nadjis itoe, djanganlah di goesari kita.

Maka kata Hoestan Lantaran, djikaloe akoe ambil kekantong ini, akoe penggal lehermoe poewaslah rasa hatikoe. Satelah itoe maka Hoestan poen toeroenlah serta gemeternja, maka laloe ija soedjoed menjembah pada kaki Hoestan Lantaran, serta katanja: ambillah kekantongkoe, bijarlah akoe ambil kekautongmoe jang ada nadjiskoe sendiri itoe.

Maka Hoestan Lantaran poen sangat soeka hatinja, tetapi poera poera mara soepaja di tambahnja dengan doea mangga itoe, sekarang akoe penggal batang lehermoe tida haroes akoe beri hidoep padamoe lagi, maka semingkin ija menjembah serta katanja: djanglah sangat sangat sekali menggoesari, akoe tambahken dengan doea mangga aken obatnja hatimoe jang sakit itoe, serta di berinja doea boewah mangga dengan kantongnja jang ada nadjis itoe, laloe berdjabat tangan serta tertawa tawa kedoewanja, sambil katanja: bijarlah soeka, selamat pandjang oemoer laen taon bertemoe lagi.

Maka laloe sigra berdjalan pergi kedoewanja kepada toewannja, maka mangga itoepoen di beriken kepada toewannja, maka laloe di makannja kedoewa soedaranja itoe.

Alkaiesah maka terseboetlah perkataannja Mahradja Banjoe Sakti itoe, jang ada di dalem Gowa Keraboe Giri itoe, maka adalah pada soewatoe hari ija doedoek pada bale panghadepannja itoe, serta di hadep oleh segala kera bora koekang sijamang, monjet loetoeng dan wawa, serta di hadep oleh mantri monjet jang bernama Bajoe Soepa.

Maka dengan sekoetika itoe datenglah gawanja jang bernama Bajoe Soeta itoe, serta membawa anak radja Bahroel Alam itoe, jang di tjidranja itoe.

Satelah sampe di hadepan radjanja, maka laloe sigralah soedjoed menjembah serta persembahken anak radja itoe kepada radjanja.

Maka segala binatang itoe malihat roepa Mahradja Goemanda Soeta, sigra masing masing sangat herannja, kerna selamanja ija belon perna malihat roepanja manoesia itoe.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta malihat jang dirinja ada di dalem negri binatang itoe, maka mendjadi sangat herannja serta memandang kakere dan kekanan itoe, semoeanja penoeh dengan raijat kera bora koekang sijamang itoe, maka heranlah dirinja.

Sjahdan maka laloe berkata Mahradja Goemanda Soeta: Hai radja kera, mengapaka angkau bawa akoe kemari ini, dan apakah sebabnja angkau menangkep akoe, dan apakah dosakoe ini padamoe, kerna akoe tida merampas hartamoe, dan tida berboewat binasa negrímoe.

Maka kata Mahradja Banjoe Sakti: Hai anak manoesia, sebabnja akoe mengambil angkau, kerna akoe dengar chabarnja radja Bahroel Alam itoe sangat koewasanja, lagi banjak radja radja jang taaloek kepadanja dan sekarang akoe angkau bawa kemari, sebab akoe handak mendjadiken anak pijarakoe, soepaja bapamoe dateng kemari aken mentjari angkat atas akoe lawannja.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar kata radja itoe, maka terlaloe amat sangat marahnja serta katanja: Hai radja Aprit, dan tiada akoe soedi di ambil aken anak kepada angkau jang roepanja soekar binatang handak beranak manoesia.

Satelah itoe maka laloe handak mengamoek serta bangoen dari tempatnja doedoek itoe, maka datenglah mantrinja itoe bangoen serta raijatnja, handak menangkep Mahradja Goemanda Soeta itoe, maka laloe habis di tamparnja, dan di taboknja, setengahnja di tarik ekornja.

Maka banjaklah jang mati segala raijat kera itoe, di tamparnja dan di bantingnja, kerna pada tatkala itoe Mahradja Goemanda Soeta tida ada membawa soewatoepoen sendjata, hanja dengan tangannja djoega.

Maka pada tatkala itoe mantri Bajoe Soepa poen tida dapat menangkep pada Mahradja Goemanda Soeta maka laloe ija dapat keloewar dari pada balei penghadepan itoe, maka pada tatkala penggawa Bajoe Soeta poen ada mengadap, maka soeatoe poen tiada di bantoenja, kerna radjanja tida menjoeroehken.

Satelah Mahradja Bajoe Sakti malihat jang segala kaoem mantri itoe tida dapat menangkep anak manoesia itoe, maka radja poen menjoeroehken kepada penggawanja menangkep, maka Bajoe Soepa poen sigra dateng mengepoeng anak manoesia itoe, dengan kaoemnja.

Maka dengan sekoetika itoepoen tertangkeplah Mahradja Goemanda Soeta, serta di persembahken kepada radja dengan ikatnja.

Maka kata Mahradja Goemanda Soeta, Hai radja kera: boenoelah akoe djangan angkau memberi akoe maloe di hadepan segala radja radja itoe.

Satelah itoe maka titah radja itoe, maka laloe di bawa oranglah kedalem pendjara serta di pendjaraken dengan tangisnja Mahradja Goemanda Soeta itoe adanja.

Adapoen maka titah Mahradja Bajoe Sakti kepada Segala raijatnja, bahoewa pada hari ini penggawa Bajoé Soeta akoe djadiken mantri jang toewah, dan mantri jang hampir kepadakoe, bahoewa mantrikoe Bajoe Soepa akoe toeroenken dari atas pangkatnja mantrikoe, djadiken penghoeloe dari pada pen jaga negri, sebab ija tida bergoena sekali kali dan tida taoe mengatoer kaoemnja lagi, kerna soeda sangat sekali to wanja, matanja koerang malihat dan koepingnja koerang pendengerannja, telah berapa kali sedang pergi mengambil anak radja itoepoen ija tida taoe, dan menangkap poen ija tiada pandai dan tiadalah sesoewatoe pergoenaannja.

Satelah itoe maka laloe toeroenlah aken pangkatnja, maka sangatlah sakit hatinja Bajoe Soepa kepada Bajoe Soeta, maka itoelah sebabnja Bajoe Soepa itoe sangat inenaro sakit hati padanja, tetapi Bajoe Soepa itoe socdara bapanja Bajoe Soeta, kerna ijalah soeda Soepa Bajoe, maka sebab mati soedaranja itoe sebab pitnahnja, kerna ija sangat dengki hati dari tempo masi ada zaman soedarasoedaranja, dateng kepowanakannja ija berboeat sakit hati, demikianlah kelakoewan Bajoe Bajoe itoe.

Satelah itoe maka titah radja Bajoe Sakti itoe, Hai Bajoe Soeta: sekarang ini djanganlah angkau beriken kepada Bajoe Soepa pekerdjaan pendjara itoe, bahoewa tidalah akoe harep padanja dari sebab ija sangat sekali toewanja, dan sekarang ini angkaulah mendjaga pendjara anak menoesia itoe dengan seorang kaoemmoe itoe.

Sembahnja: baeklah toewankoe.

Satelah itoe maka radja poen berangkat masoek kedalem Gowa batoe itoe, maka Bajoe Soeta poen menggerakken segala kaoem soedaranja sendirinja serta di soeroenja berkawal segala pendjara itoe, satengahnja di atas poehoen dan di tjela tjela batoe, maka masing masing poen berkawal, dan djikaloe sijang hari ampat riboe ekor pergi mentjari makanan segala boewa boewahan di dalem hoetan, dan ampat riboe tinggal berkawal sijang dan malem, demikianlah sehari hari pekerdjaan kaoem kera itoe.

Satelah itoe maka terseboetlah perkataannja segala kaoem kera itoe, kepada segala keloewarganja pada malem itoe.

Maka kata Bajoe Soepa, Hai anak tjoetjoekoe apakah bitjaramoe sekalian ini? dari pada segala kaoem kera itoe, kerna hatikoe sangat sakit sekali kali kepada si Bajoe Soeta itoe, kerna ija anak oleh soedarakoe, dan akoelah ada mamanda dari padanja, maka seoemoer hidoepkoe ija memberi akoe maloe di hadepan radja, dan sebab dari pada kernanja akoe di toeroenken dari pada pangkat mantrikoe, dan sekarang apakah bitjara kita akal tipoe daja kita, soepaja dapat kita keloewarken dia dari dalem negri ini.

Maka sembah segala kaoem kera itoe, Hai penghoeloekoe: dalem itoepoen terlebih maaloem djoega toewankoe, kerna toewan jang terlebih toewah dari padanja, barang sedapatnja kita pitnahken padanja moeda moedahan ija mendapat salahnja.

Satelah itoe maka tida berapa selangnja, maka adalah antara ampat poeloeh hari lamanja, maka tida djoega ija dapat berboewat pitnah itoe.

Maka adalah pada soewatoe hari Bajoe Soepa poen dateng pada tempatnja Bajoe Soeta itoe, katanja: Hai anakkoe, bahoewa sekarang ini tidalah berapa lamanja segala kaoemmoe itoe berkawan, dan sekarang pada pikir mamanda segala pekerdjaan mamanda jang di titahken oleh radja, apa barang jang mamanda tida boleh kerdjaken semowanja ananda kerdjaken, dan sekarang apalah halnja mamanda sekarang ini, takoetlah di kata oleh segala margastoe jang adalah pada hoetan itoe, jang mamanda tida ampoenja pikiran, dan sekarang kasihanlah mamanda malihat segala kaoem anakkoe kemari berkawal sehari hari, dan sekarang bijarlah kaoem anakkoe pergi mentjari bangsanja barang tiga hari, soepaja segala kaoem mamanda berkawal dehoeloe.

Maka pikir Bajoe Soeta soenggoehlah seperti kata mamänja, maka laloe berkata baeklah toewankoe.

Maka laloe di soeroenja segala kaoem itoe pergi bermaen maen, maka soekalah segala kera jang ketjil ketjil dan jang besar semoewanja mendengar titah penghoeloenja, serta berlompat lompatan kesana kemari dengan soewara jang amat rijoe randa itoe.

Satelah itoe maka datenglah segala bora itoe, serta aken berkawal masing masing, maka segala kaoem kera poen masoeklah kedalem hoetan barang sekahandaknja itoe.

Sahsoedanja itoe maka pada kahesokan harinja, maka Bajoe Soepa poen masoek aken mengadep radja, sembahnja: jatoewankoe bahoewa hamba ini memoehoenken ampoen kebawa doeli toewankoe, maka adalah soewatoe chabar jang hamba handak menghabarken kepada toewankoe, bahoewa Bajoe Soeta itoe meninggalken pendjara itoe doewa hari hingga segala kaoem hambalah jang berkawal, dan djikaloe tiada kaoem hamba nistjaja anak manoesia itoe keloear dari pada pendjaranja, tentoe di moerkakennja akoe, tetapi dalem itoe poen toewankoe djangan memberi chabar kepadanja, hingga hamba sadja beri nasehat padanja soepaja ija dapat kembali djoega pada pekerjaannja, hanja hamba ini mengadoeken kepada toewankoe itoe soepaja toewankoe djangan moerkaken, kerna adatnja Bajoe Soeta itoe, dan sekarang djanganlah toewankoe moerkaken kepadanja, kerna djikaloe toewankoe moerkaken padanja kelak di kata djahat kami ini orang jang toewa.

Maka radja poen tersenjoem, serta katanja: soedalah djangan di moerkaken padanja hingga angkan beriken nasehat padanja, dan djikaloe pada laen hari ija berboewat salah kelak akoe hoekoem kepadanja.

Satelah itoe maka pikir radja: soenggoeh sekali kata Bajoe Soepa ini, serta dengan pikirannja.

Tatkala itoe djoega Bajoe Soepa poen bermoehoen serta keloewarlah.

Maka radja poen malihat pada pendjara itoe, maka soenggoeh seperti chabar itoe, saekor poen tiada segala kaoem kera itoe, hanja jang ada malinken segala kaoem kerä itoe.

Satelah itoe maka radja poen sangat berdendem hati.

Adapoen maka ganaplah tiga hari ampoenja lama, maka segala kaoem kaoem kerä itoe poen datenglah dari dalem hoetan dengan membawa boewah boewahan itoe.

Sahsoedanja itoe maka datenglah tiga hari poela lamanja, maka segala kaoem kerä poen sangat tidoer pada malem itoe, dari pada sebab terkena sirapnja Bajoe Soepa itoe, maka pada malem itoe Bajoe Soepa masoek kedalem Gowa itoe, serta di persembahken kepada radja jang segala kaoem kerä itoe sahari hari tidoer djoega aken kerdjanja, djikaloe tiada toewankoe pertjaja, baeklah toewankoe berangkat kesana malihat halnja segala kaoem Bajoe Soeta itoe. Maka pada malem itoe radjanja poen keloewarlah serta di lihatnja soenggoeh sekali, maka laloe ija mendjadi amat sangat marahnja, serta katanja: Hai Bajoe Soepa? djikaloe demikian baeklah angkau soeroeh tjari anak manoesia itoe, serta angkau masoeken ija kedalem pendjara jang laen, soepaja akoe ini mendapat hoekoem kepadanja.

Maka dengan sigranja ija dateng memboeka pendjara itoe, serta di bawanja keloewar laloe di masoekennja kepada pendjara jang laen, maka laloe ija kembali kepada tempatnja.

Satelah sijang hari segala kaoem kerä handak malihat anak manoesia itoe, maka di lihatnja telah hilang, maka laloe gemparlah segala kerä bera itoe pergi mentjari kesana kemari.

Sahsoedanja itoe di lihatnja anak manoesia itoe, ada pada pendjara jang laen, maka heranlah Bajoe Soeta itoe.

Satelah itoe maka gempar itoepoen sampelah pada Gowa batoe itoelah.

Maka radja poen bertanja: sijapakah itoe jang gempar?

Maka sahoet segala kaoem sijamang: bahoewa anak manoesia itoe di pindahken orang, segala kaoem Bajoe Soeta poen tiada taoe, dari sebab semalem tadi semoewanja tidoer.

Adapoen maka radjanja mendengar sembahnja sijamang, itoe maka lantas di soeroenja panggil Bajoe Soeta itoelah.

Satelah kaoem kera itoe mendengar titah radja itoe, maka laloe lantas sigra mengepoeng Bajoe Soeta itoe, serta di tangkepnja dan di bawa kehadepan radjanja.

Maka setelah sampe kehadepan radja, maka titah radja: Hai Bajoe Soeta gempar apakah itoe? Sembahnja: bahoewa semalem kami katidoeran, bahoewa anak manoesia itoe antara sijapa jang mengloewarken dari dalem pendjara, di pindahken kepada pendjara laen, itoelah sebabnja toewan koe gempar itoe.

Maka titah radja dengan moerkanja itoe, serta katanja:

Hai Bajoe Soeta telah berapa kali angkau berboewat salah, dan dehoeloe angkau berani tinggal tiga hari lamanja pendjara itoe, sampe segala kaoem kerä mengawal dan sekarang angkau dapat hoekoem tjaboet boeloemoe, dan potong ekormoe, dan boewangken ija keloewar negri dengan ikatnja.

Tatkalah radja itoepoen berkata pada Bajoe Soeta, maka laloe di keroeboenginja Bajoe Soeta serta di tjapoet boeloenja dari pada kera dan kaoem bera itoe, maka selembar boeloe Bajoe. Soeta itoe toedjoeh poeloeh delapan poeloe lembar di tjaboet tjaboet boeloenja, maka habislah terkoepas koepas koelitnja, maka laloe di potong ekornja serta di ikatnja, maka laloe di boewang keloewar Gowa batoe itoe dengan ikatnja, maka soekalah hatinja segala bera iroe, maka Bajoe Soepa mendjadi mantri poela dalem Gowa itoe demikianlah adanja.

Maka Bajoe Soeta poen di boewang kedalem hoetan itoe, dengan beberapa menanggoeng sakit dan beberapa sangsaranja jang di rasakennja.

Sjahdan maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, mengikoet kera poeti itoe membawa soedaranja, maka satelah hampir pada lijang Gowa Keraboe Giri itoe, maka gariblah tida berketahoewan lagi, mana heranlah dirinja serta di lihatnja di dalem kemala hikmat itoe, maka soewatoepoen tida kalihatan, hanja adalah soewatoe batoe hitam terlaloe amat besarnja terdiri pada kaki boekit Keraboe Giri itoe, tetapi soewatoe poen tida ada tandanja bekas tapak manoesia atawa binatang maka heranlah serta di tjarinja kesana kemari soewatoe poen tida pintoenja, tetapi di lihatnja Mahradja Goemanda Soeta di bawanja kedalem batoe itoe, maka beberapa di lihatnja dari dalem kemala hikmat itoe soewatoe poen tida djalannja, maka hingga kalihatan soewatoe lijang angin seperti lijang djaroem pada batoe itoe.

Maka pikirnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, kaloe kaloe ini djoega tempat masoek kera poeti itoe.

Satelah soeda berpikir demikian, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen masoekken kemala itoe kedalem moeloetnja, maka gaiblah Indra Maulana itoe serta ija handak masoek pada lijang batoe itoe, beberapa handak di masoekken maka tidalah dapat, maka heranlah sangat dirinja, maka handaklah di masoekken beberapa kali tidaken dapat hingga dateng petang hari. Sahsoedanja hariken petang itoe, maka laloe di lihatnja berpoeloe poeloe ekor kera jang keloewar dari lijang batoe itoe, maka heranlah dirinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, malihat jang kera itoe kaloewar dari pada lijang batoe itoe berpoeloe poeloe, maka pikirnja handak kemana binatang ini, dan dari mana datengnja.

Satelah soeda ija berpikir jang demikian, maka laloe di ikoetnja barang di mana perginja kera banjak itoe, tetapi segala binatang itoe tida bisa dapat malihat padanja, satelah ija sampe keloewar, maka laloe masoek kedalem hoetan laloe di ikoetnja.

Adapoen sahsoedanja sampe kedalem hoetan, maka di lihatnja adalah saekor kera poeti itoe terlontar di boemi pada batoe itoe, serta tida boeloenja dengan tida ada ekornja, maka segala kera jang banjak itoe datenglah mengoendjoengi dia, serta membawa berbagi bagi makanan serta di dibrinja kepada kera jang sakit itoe. Maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah malihat kelakoewan segala morgastoe itoe, serta pikirnja apakah garangan dosanja kera toewan ini di perboeat jang demikian.

Satelah hampir sijang hari, maka segala kera banjak itoepoen kembali sekalian, serta di ikoetnja poela. maka di lihatnja njatalah lijang jang sini itoe pintoenja, tetapi segala kera banjak dapat masoek, maka ija handak masoek tidaken dapat, maka heranlah dirinja serta di keloewarken kemala itoe dari pada moeloetnja, maka laloe di lihatnja dalem kemala itoe, serta di toetoepnja lijang itoe dengan kemala itoe, laloe di lihatnja kedalem Gowa itoe kelihatanlah segala isi Gowa itoe beberapa ada djenis binatang dengan segala kelakoewannja, dan di lihatnja djoega roepa radjanja itoe doedoek pada singgasananja, dan di lihatnja Mahradja Goemanda Soeta ada di dalem pendjara besi itoe dengan tangisnja.

Maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta pikirnja djikaloe demikian matilah djoega soedarakoe ini, maka beberapa di lihatnja dalem Gowa itoe, segala kera jang keloewar itoe habislah di tangkep oleh segala bera itoe, serta di bawanja kehadepan radjanja.

Maka pikir Indra Maulana Askandar Sjah itoe, apakah pekerdjaan bera ini? habis di tangkepnja oleh segala kawan kera itoe, serta sekalian di bawanja kehadepan radjanja itoe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mengambil moestika melati itoe, serta laloe di soentingkennja pada telingahnja, maka tatkala itoe laloe di dengarnja segala boenji katanja satoe satoenja binatang itoe.

Maka sembah Bajoe Soepa kepada radjanja, jatoewankoe sjehalam bahoewa segala kawan kera sekalian ini, pada malem tadi ija keloewar dari dalem Gowa, aken pergi membawaken makanan pada Bajoe Soeta toewankoe, bahoewa inilah akoe tangkap dan persembahken kapada toewankoe, kerna tiap tiap malem ija kaloewar dengan kawannja, dan beberapa di larangnja ia tiada mendengar, karna ia inilah binatang jang amat dosanja, dan patoetlah di moerkaken radja, dari pada sebab ia aken bershabat dengan satroe radja itoe,

Adapoen maka titah radja di soeroenja keroeboengi saekor kera dengan sepoeloeh ekor bera, serta di gigit nja dan di sowek nja hingga habis mati segala kera jang membawa makanan kapada Bajoe Soeta itoe.

Maka segala perihal itoe semoewanja Indra Maulana Askandar Sjah ketahwi, serta pikir dalem hatinja dengan serta memoedji moedji toehannja, serta katanja: ia Alimoe ia Kadiroe, heranlah hambanja melihat koedrat Halikoel Besar, sedang binatang samanja binatang poen demikian.

Satela soeda ia berpikir itoe, maka laloe di dengarnja soewara segala kajoe batoe dan roempoet dan tanah itoe, dan poehoen poehoenan dan boengah boengahan, maka mendjadi bertambah tambah heranlah dirinja.

Tatkala itoe maka laloe di dengarnja soeara batoe aken toetoep nja pintoe Gowa itoe berkata, katanja: jatoeankoe beberapa djoega toean hendak masoek kedalem Gowa ini tidaken dapet, sebab hambalah jang menahanken, sebab djikaloe belon bisa dapet pereksakenlah orang jang teroenijaja itoe, tidalah hamba briken toeankoe masoek kedalem hamba ini,

Satela ia mendenger batoe itoe, maka laloe sigra kombali pada tempatnja kera itoe jang hampir poetoes djiwanja.

Maka satelah malem hari saekor kera poen tida ada jang dateng membawa ken makanan, hingga soeda tiga malem ija tida makan den minoem itoe, maka ijapoen marinti rinti dengan kelaparan nja, serta menggerang gerang dengen harepnja, serta katanja; wai mamanda sampenja hati dateng rasanja memanda berboeat petnah aken hamba ini jang tida ampoenja iboe den bapa, den pada pikir kami den ingaten kami ini mamandalah jang mendjadi ganti iboe bapa hamba, den barang chilaf babal hamba, maka sepatoetnja mamandalah jang memberi nasehat, wai mamanda: sampenja hati memanda perboewat jang demikijan, serta katanja: wai radja sangatlah laparnja peroet hamba, wai radja sangatlah dahganja hamba ini, beri lah hamba ini aer kiranja, den djikaloe toewankoe tijada handak memberi hamba minoem, bijarlah hamba minta di boenoe djoega, kerna hamba tida tanggoeng sekali rasanja selakoe jang demikijan ini.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar Ajah itoe, mendenger boenjinja ratap kera itoe, maka dalem hatinja soenggoeh pitnah djoega kera ini oleh mamänja, djikaloe demikijan baek lah akoe pereksaken dija. satelah itoe maka laloe di hampirinja.

Maka pada tatkala itoe panas poen sedang amat keras sebagi di randang rasanja, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mamegang tali ikatnja, serta di tariknja pada tempat bernawang di bawa poehoen kajoe itoe jang amat besar.

Kata kera itoe: Hai manoesija, sijapakah angkau ini? akoe ini mintalah rahimmoe dengan toeloes ichlas boenoehlah akoe sekali, kerna tida lah tertahan rasanja penjakit ini, sebagi terbakar dengan api jang panas rasanja.

Satelah itoe maka kata Indra Manlana, Hai Kerä: sijapakah namamoe? den apakah moelanja makanja angkau mendapats eksa jang dimikijan ini.

Sahoetnja: Hai anak manoesija tijada apa sebabnja, hanja telah soeda djandjikoe pada ini aken menjeritaken jang demikijan ini, kerna djikaloe akoe kataken padamoe djadi tida bergoena sekali kali sebab seperti kata, adalah tepok aer di doelang kenalah moeka sendiri ibaratnja djadi pandjang maloe akoe sendiri, dan itoelah djikaloe ada rahimmoe baeklah akoe boenoe padakoe sepaja djangan djadi pandjang kalam jang di belakang, sepaja akoe mati ini dengan mambawa rahsija mamakoe sendiri, dan lagi djikaloe akoe tjeritaken takoet akoe pada segala machloek jang ada djoega ampoenja mamanda djadi sija sija sebagi mamakoe ini.

Satelah itoe maka pikir Indra Maulana Askandar Ajah: djikaloe dimikijan toenggoehlah saekor binatang ini aoe jang taoe mejimpan rahsija iboe bapanja dan kadang warganja, djikaloe demikijan baeklah akoe memberi obat kapadanja, sepaja ija bisa semboeh dari pada penjakitnja, serta katanja: Hai kera? maoekah angkau akoe beri semboeh penjakit moe dari pada badan moe seperti dehoeloe kala

Maka sembahnja: djikaloe ada kareldaan hatimoe, maka maoelah akoe dari pada aken obat penjemboeh moe itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Ajah poen tida aken bertanja poela aken balesannja hanja di berinja obat, maka laloe di abilnja moestikanja jang ada pada soenting kiranja toe, serta di sapoenja segala toeboeh kera itoe, maka dengen sekoetika itoe djoega segala boeloenja dan ekornja poen terbit poela seperti dehoeloe kala.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memboeka tali ikatnja, maka kerä itoepoen soedjoed pada kaki Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta katanja: penerima kasi toeankoe di perbanjak banjak, dan tida terbalas rasanja kasih toeankoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloewarken teko aernja itoe, serta di berinja minoem kepada kera itoe, serta katanja: Hai kera sijapakah mamamoe ini? Sahoetnja: jato ewankoe nama hamba Bajoe Soeta.

Maka laloe di berinja aer itoe, serta katanja; Hai Bajoe Soeta minoemlah olehmoe, dan katakenlah padakoe aer apakah jang angkau handak minoem? aer soeda, aer madoe, aer manis, aer tawar, aer asin, atawa aer asem, apa sadja barang kehandak moe itoe, maka angkau rasahken.

Maka Bajoe Soeta itoepoen terlaloe amat heran dirinja, kerna aer itoe apa barang kehandak hatinja ija merasahken, maka Bajoe Soeta poe sangat herannja serta bertjampoer takoetnja.

Sahsoedanja ija minoem itoe, maka titahnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, Hai Bajoe Soeta: apakah moelanja angkau mendjadi selakoe demikijan ini?

Sembahnja: jatoewankoe bahawa hamba ini adala seorang anak radja dalem Gowa Keraboe Giri, maka nama bapa hamba Bajoe Sakti, maka pada zaman keradjaan itoe, tida ada seorang radja kera dan Berä dan koekang sijamang Monjet jang terlebih dari padanja kebesarannja atawa saktinja, maka pada zaman itoe memanda hamba Bajoe Soepa namanja, maka patihnja dari pada dengki hati mamanda hamba kepada bapa hamba, dari sebab handak doedoek keradjaan dalem negri itoe, di perboeatnja soewatoe pitana kepada bapa hamba, serta ija mengadoeken halnja kepada seorang radja menoesija namanja soeltan Taboerat maka pada zaman itoe soeltan Taboerat mati sedangnja moeda, sedangnja soeka sekali kali bermaen main kedalem hoetan, maka ija dateng perhambaken dirinja serta ija mengadoeken halnja jang ija maoe di oesir oleh soedaranja dari pada poesaka goewa keraboe giri, maka di katakennja jang ija soeda di beri ken oleh nininda hamba Mahradja Dati Koewa dja Banjoe Soelaman namanja, maka sekarang bapa hamba jang merampas serta hamba di oesirnja, demikijan kata mamanda hamba dengen serta tangisnja, maka soeltan itoe mendenger katanja itoe pertjajalah serta di boenoenja bapa hamba denger tida sekali berdosa, maka itoelah ija doedoek keradjaan di dalam gowa keraboe giri dengan soeka raja di sertaken dengen beberapa doelat dan nikmat sehari hari di hadep orang, maka pada tatkala itoe hamba masi ketjil bapa hamba soeda mati, maka iboe hamba bela djoega seperti adat segala radja radja Margastoe itoe, djadi hamba pijatoe seorang diri

Kata Indra Maulana Askandar Ajah: iboemoe poen soeda mati djoega?

Sahoetnja: soeda toewankoe.

Maka Indara Maulana Askandar Sjah poen menjoeroehken tjerita teroes.

Ija toewankoe: sasoedanja hamba tinggal pijatoe, ijalah jang mamaliharaken hamba dateng besar hamba, maka di djadiken hamba penggawa, adalah antara toedjoe poeloeh tahon keradjaan dalem gowa itoe, maka datenglah titah Soeltan Taboerat aken menjoeroehken menggantiken kepada seorang radja Danoe sakti namanja, maka selamanja ija dapat keradjaan pada gowa itoe, maka ijamenamaken Bajoe Sakti seperti mama bapa hamba, maka mamanda hamba toeroen dari keradjaannja, maka djadiken mantri jang toewa serta mantri jang pilihan itoe.

Hatta berapa lamanja ija mendjadi mantri, maka banjaklah bersalahannja dari pada dengki hatinja, mak di toeroenken ija poela dari pada pangkatnja, maka tatkala itoe hambalah di ambil olehnja di djadiken mantri jang besar, maka itoelah sebabnja ija sangat sakit hatinja kepada hamba, dan sebagi lagi barang ija di titahken radja maka ija tida bole kerdjaken, maka dari pada hamba maloe sebab ija mamanda oleh hamba seperti bapa sendiri djoega, maka hambalah gantiken titah radja itoe jang soeker soeker dapatlah hamba kerdjaken, maka mamanda hamba tidalah manerima kasi jang hamba toeloeng kerdjaken perkerdjaannja, maka ija ambil sakit hati sebagi jang laen, maka itoelah sebabnja hamba kena pitna sijang dan malem.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah itoepoen mendengar kata Bajoe Soeta itoe, maka laloe berkata: djikaloe demikijan patoelah ija menangkap segala tantara jang keloewar pada malem membawa makanan aken boewat angkau, ija persembahkeň itoelah sebab segala kera itoe tida mati olenja di boenoehnja dengan titah radjanja, dan sekarang pakah moelanja angkau di boeang kedalem hoetan ini? Maka Sahoetnja: jatoeankoe, sebabnja dari seorang anak radja Bahroel Alam

Arkijan maka laloe di tjeritakennja dari awal moelanja sampe achir kesoedahnja, seperti mana jang terseboet itoe, segala kelakoewannja habis lah semawanja di tjeritakennja.

Satalah Indra Maulana Askandar Sjah mendenger chabar itoe, maka mendjadi terlaloe amat soeka hatinja, serta katanja: Hai Bajoe Soeta! behoewa jang angkau tjoeri itoe nja Indra Maulana Askandar Sjah, bahoewa itoelah mahradja goemanda soeta anaknja oleh padoeka soeltan Bahroel Alam, dan jang angkau di soeroenja tjidra, bahoewa akoelah Indra Maulana Askandar Sjah, dan sekarang apa bitjraramoe padakoe, bahoewa akoelah jang disoeroenja tjari olehnja itoe, dan sekarang apakah bitjamoe djikaloe angkau tida beri kembali soedarakoe itoe, nistjaja akoe panah bidji matamoe kedoewa doewanja, dan djikaloe angkau maoe menoeroet seperti katakoe, bahoewa akoelah kembaliken milik keradjaan bapamoe kepadamoe, dan djikaloe angkau tida maoe menoeroet bitjarakoe, nistjaja bidji matamoe lotjat keloewar dengan keloewaran anak panakoe ini.

Satelah itoe maka gemeterlah segala anggautanja dengan amat takoetnja, serta sembahnja: jatoewankoe, sepatoetnja hamba ini membales boedi jang baek itoe dengen kebaekan djoega, apa barang titahnja toeankoe patik djoendjoeng, tetapi patik ini sangat takoetnja masoek kedalem gowa batoe itoe, sebab nistjaja segala isi gowa mendjaga hamba ini sijang dan malem itoe.

Setelah itoe maka Indra Manlana poen me- njoeroehken malihat di dalem kemalanja itoe, dari pada segala hal ichwal dalem gowa itoe habis lah di lihatnja.

Maka heranlah dalem hatinja Bajoe soeta itoe malihat saktinja anak manoesija itoe, serta dengan bertamba tamba takoetnja, seperti handak menjerahken njawanja rasanja. Satela itoe maka sembah Bajoe soeta itoe, ija toewankoe: apalah halnja hamba masoek se- orang dari ini, sebab Kaloe kaloe di ketahwinja oleh segala berakoekang sijamang loetoeng wa- wa itoe, kerna masing masing itoe adalah peng- hoeloenja dengan masing masing perkerdjaannja sendiri.

Sahsoedanja itoe maka titah Indra Maulana Askandar Sjah itoe djika demikijan baeklah ang- kau menganterken akoe masoek bersama sama, sepaja akoë mengambil soedarakoe sendiri di dalem pendjaranja.

Maka sembah Bajoe soeta itoe, jatoewankoe tidakah toewan bisa dapat masoek kedalem gowa ini, dari pada sebab pintoenja adalah selobang djaroem.

setalah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengambil kemala itoe, serta di masoeken nja kedalem moeloetnja, maka laloe lenjaplah : dari pada mata orang banjak itoe

Maka Bajoe soeta poen berdebarlah hatinja serta katanja dalem hatinja, anak manoesija itoe terlaloe amat sekali saktinja, djikaloe demi- kijan dapatlah akoe ini perhambakendirikoe padanja.

Maka sekoetika di keloewarken koemala itoe dari dalem moeloetnja, maka laloe kalihatanlah poela, serta katanja: Hai soedarakoe sekarang akoe pertjaja aken allah toehan njang asa, atas koedrat iradatnja, dan sekarang angkau pakee dan angkau terbang seperti Djin, dan angkau masoek mengambil mahradja goemanda soeta itoe, maka angkau menjoeroehken segala kaoem kera itoe keloewarlah dari gowa batoe itoe sekalijan. dan djikaloe ija sampe keloewar, maka angkau tanemkoe koemalakoe ini di dalem boemi, pada berbetoelan pintoe gowa: itoe, kaloe ija dateng mengoesir akoe segala kaoem bera dan koekang sijamang itoe bijarlah kita melawan dija dengan tantara kera itoe, soepaja kita dapet binasaken gowa batoe itoe, dan kita tangkep radjanja dan kita pendjaraken Bajoe oepa itoe.

Maka sembahnja: baeklah toeankoe.

Setalah soeda bermoepakat itoe, maka poetji aer itoepoen di beri kepada Bajoe Soeta itoe, serta badjoe Djin itoe di berinja memakee, dan kemala itoepoen di masoekennja kedalem moe- loetnja, serta ija masoek teroes kedalem lijang batoe itoe.

Maka kata batoe itoe: Silahkenlah toewan masoek.

Maka heranlah aken dirinja, sebab dehoeloe ija bandak masoek tidaken dapat, dan sekarang ini dengen moedahnja, serta ija memoedji moe- dji toehannja atas segala gala, sepaja di djaoeh ken ija dari pada segala bahla atas dirinja.

Satelah ija sampe kedalem. gowa itoe, maka di lihatnja segala binatang itoe seperti oeler nangka roepanja, dan nadjisnja itoe seperti boe- kit ketjil bertamboen tamboen, adalah bidji djamblang dan adalah bidji djoewat dan ada lah bidji bidara, dan adalah bidji djamboe bidji dan laen laen barang sebaginja.

Setelah itoe maka Bajoe Soeta poen memang- gil seorang dari pada penhoeloe kera itoe, jang bernama Ganggah Dati Kamoga itoe, serta kata- nja: Hai soedarakoe sekarang ini marilah ang- kau mengikoet akoe bersama sama ini.

Setelah Gangah Dati Kamoga itoe malihat jang Bajoe Soeta itoe, maka terkedjoetlah serta telaloe amat herannja, dengen berkata: di ma- nakah toewankoe dapat kembali ini?

Maka sahoetnja, tidalah akoe dapat tjeritaken padamoe, kelah hesok hari akoe habarken, tetapi sekarang ini angkau pakee badjoe ini, dan ang- kau pergi kataken pada segala kaoem kita se- moewanja, angkau soeroeken ija keloear pada waktoe malem ini, kerna adalah seorang anak manoesija sangat sekali saktinja lagi boedimoe, ija hendaklah menoeroenken keredjaan radja kita ini dan djikaloe ada segala kaoem laen dateng mengoesir angkau, maka ankau lari keloewar kota serta angkau berhenti pada bekasnja tem- patkoe di boewang itoe, kelak kita bales kasih nja mamanda Bajoe soepaja itoe, dan inilah ba djoe angkau pakee, dari sebab akoe telah taoe terbang, dan angkau jang tida taoe terbang. maka pakelah badjue ini.

Maka laloe ija memakee badjoe itoe.

Satelah soeda moefakat itoe, maka Gangga Dati poen pergilah kepada Kemala Nila Koen- tjoep itoe, serta berhabarken kepada Troe Gang ga Sakti, maka laloe di habarkennjalah semowa nja itoe, barang mana penghoeloenja itoepoen memberi titah dengen segala tantaranja, maka tatkala itoe habisla semowanja di katahwi hal itoe dari pada segala kaoem kera.

Sjahdan maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah itoe malibat jang Mahardja Goemanda Soeta itoe, maka terlaloe amat koeroes kering badan nja lagi sangat sekali ldaipnja badanja.

Maka setelah Mahradja Goemanda Soeta ma- lihat kepada Indra Maulana Askandar Sjah, maka laloe tjoetjoer aer matanja.

Tatkala itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah peen sigra masoek ‘kedalem aken pendjara itoe sekali, serta ija berpeloek dan bertjijoem bedoewa soedara itoe.

Sahsoedanja bertanja tangisin itoe, maka laloe Sigra di bawanja beloewar dari dalem-gowa itoe, serta linjap lah kedalem boemi itoe kedoewanja.

Satelah segala bera dan kockang Sijamang Loetoeng Bedas patih Monjet Wawa dan orang hoetan itoe, malihat jane Mahradja Goemada Soeta itoe hilang dari dalem pendjaranja, maka masing masing pada berloempat loempatan ke sana kemari, ketjil besar toewa moeda itoe se Kalijan berloempot loepatan derg mentari kesana Kemari, maka mendjadi gempar soewaranja betoel seperti tawon di ogok sarangnja, dan di oepama ken adalah seperti laba laba jang keloewar dari dalem gowa gowa batoe itoe, serta dengan soe- Waranja seperll laoet jang berombak di tijoep oleh angin topan maka soewara itoe sampe de dalem gowa batoe itoe tempat doedoeknja padoe ka radja itoe, maka hingga radja itoepoen mendjadi terlaloe amat terkedjoet, serta ija bangoenlah dengen goepoenja.

Maka adala pada tatkala itoe berdatengsembah saekor sijamang, mengataken bahoewa anak menoesija hilang dari dalem pendjara.

Maka radja poen terlaloe amat socka hatinja serta katanja, sahdjanja akoe bernanti anaknja manoesija itoe dateng mengambil anaknja ini.

Satelah itoe maka segala kera poen berkampoeng samanja kera, serta ija lari keloear kota itoe dengen di iringken penhoeloenja.

Maka pada tatkala itoe Bajoe Soeta poen mengikoet kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, dengen membawa kepada mehradja goemada Soeta, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloewarken kemala itoe dari dalem moeloetnja, maka laloe di lihatnja kepada segala Bera koekang sijamang Bedak patiek Monjet, maka habislah semowanja mengoesir kapada anak manoesija itoe.

Sahsoedanja sampe kelocwar, maka laloe menoedjoe kedalem hoetan, maka segala tantara itoepoen mengikoet barang di mana anak manoesija itoe.

Satelah mahradja Bajoe sakti malihat hal itoe, maka terlaloe amat marahnja sepertikən oelar berbelit belit lakoenja,

Naka berdateng sembah Bajoe Soepa, jatoean koe jeh Alam: behoewa Bajoe Soeta aken ada bersama sama dengan anak manoesija itoe, dan sertanja segala kawan kera itoe.

Maka titah radjanja: djikaloe demikijan tangkaplah olehmoe si bedebah itoe, bawalah kepada akoe dengan ikatnja sekali, sepaja poewas rasa hatikoe.

Satelah sampe keloear kota itoe, maka laloe berperanglah antar kera bera itoe, dan Koekag dan sijamang poen mengamoeklah pada tatkala masa itoe.

Maka anak radja kedoewa itoe sama taoenja bermain sendjata, dan sama pandainja melepasken anak panahnja itoe, sambil lari sambil memboenoe, maka mati seratoes dateng seriboe dan mati seriboe dateng seketi, dan mati seketi dateng selaksa dan mati selaksa dateng sejoeta, dan mati sejoeta dateng selakse melijoen hingga tida bisa dapet di hisab lagi banjaknja segala morgastoe itoe.

Sahsoedanja itoe maka segala kawanan kera itoepoe bersaroe saroe, katanja: Hai Bera binatang jang ketjil ketjil lagi hina roepanja, sekarang ini poewaslah hatimoe melawan segala kera, kerna pada masa jang lain satoe radjanja djadi akoe tida dapet membales dan melawan segala kera, kerna sekarang ini apalah djoega barang kehandakmoe adakah akoe lawananmoe, Hai binatang jang denki!

Satelah itoe maka maharadja Bajoe Soeta poen terlaloe amat marahnja, serta meloempat keoedra serta bertampik, katanja: seriboe njawamoe tida kenlepas dari pada mati aken akoe.

 Satelah itoe maka segala jang meloempat kaoedara, barang jang toeroen habislah mati terpanah dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

 Adapoen maka sagala kawanan kera itoepoen tida bertahan lagi, sebab kebanjakan bera dan koekang sijamang Loetoeng dan wawa itoe.

 Maka laloe lari segala kawan kera itoe, maka Bajoe Soepa malihat hal itoe, maka laloe soerak soerak'ah segala Bera itoe sambil meloempat kesana kemari, sambil bersawara, kata Bajoe Soeta: tangkaplah sekali segala kawanan kera itoe sepaja djangan ada seekor poen jang hidoep, soepaja djangan ada nama kera lagi di dalem doenija.

 Satelah itoe maka tida bertahan lagi rasanja.

 Maka satelah Bajoe Soeta malihat jang kawannja itoe banjak mati dan loeka itoe, maka laloe teringat pesan anak manoesija itoe, maka laloe di tanamnja kemala itoe kadalem boemi, maka segala hoetan itoe di lihatnja oleh segala Bera koekang sijamang itoe mendjadi laoet, dengan serta ombaknja terlaloe amat besarnja, maka banjaklah segala kawan Bera sijamang masoek kedalem laoet itoe serta berhanjoet hanjoetan di bawa ombak kesana kemari.

 Maka di sanalah banjak jang mati segala Bera Loetoeng koekang sijamang itoe, maka heran lah Bajoe Soeta itoe malihat saktinja kemala itoe, maka djadi segala kera pada sebrang wetan itoe, dan segala Bera Loetoeng koekang sijamang pada sebrangnja koelon.

Satelah itoe maka heranlah mahradja Bajoe sakti itoe dan segala raijat poen terlaloe amat herannja, maka mahradja Bajoe sakti poen menge loewarken kesaktijannja, maka laloe toeroenlah Saekor goerda dari oedra ito9, maka laloe di gandarinja serta terlajang lajang pada sama tengah laoet itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menjoeroehken memberi badjoe itoe kepada mahradja goemanda Soeta, maka laloe di berinja serta di pakenja, maka laloe terlajang lajang serta membawa anak panah itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memake soenting moestika melati toe, maka laloe ija taoe berdjalan di atas laoet itoe serta membawa panah itoe.

Satelah itoe maka segala pengoeloe Bera dan pengoeloe koekang dan penggawa sijamang Serta pahlawan Loetoeng itoepoen, mana jang sakti sakti itoepoen melompat keatas oedra dengan sendjatanja, maka barang jang meloempat keoedra, barang jang toeroen dari oedara habis mati kena terpana oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, dan mana jang kena hoeloehatinja atawa kepalanja, itoelah sendjatanja mahradja goemada Soeta, dan djikaloe jang kena betoel matanja itoelah tandanja Indra Maulana Askandar Sjah jang ampoenja endjata.

Adapoen maka mahradja Bajoe sakti poen mengambil sendjatanja serta toeroen terlajan lajang kedalem laoet itoe, maka hendak memerang Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka dengan sekoetika itoe djoega Indra Maulana Askandar Sjah poen memanaken, maka laloe kena betoel matanja kedoewa, laloe goegoerlah ija kedalem laoet, maka laloe di panahnja sekali poela laloe kena mata Boeroeng Goerda itoe, maka terlajang lajang kedalem laoet itoe.

Satelah mahradja Bajoe sakti itoe goegore kedalem laoet, satelah hampir aer laoet itoe, maka laloe gaiblah, bangkai radja kera itoe jang boeloenja belang bonteng itoe maka laloe ija poelanglah pada asalnja, jang Bernama mahradja Danoe sakti wara Djaja itoe, serta katanja: Hai orang moeda? bahoewa inilah tandanja sampe perdjandjijankoe kepada soeltan Taboerat, bahoe wa njatalah angkau tjoetoenja jang di kataken namanja Indra Maulana Askandar Sjah, anaknja padoęka soeltan moeda Indra boeganda Askandar Sjah, dan sekarang banjaklah terima kasi koe padamoe, sebab telah sampe perdjandjijankoe, bahoewa tinggallah angkau baek baek, moeda moedahan di selematken oleh allah soebhana wataalla angkau di dalem riwajat ini hikajat, disertakan tida koerang apa apa, behoewanja sekarang akoe hendak kembali pada negrikoe, serta bertemoeken sekalijan anak istrikoe, moeda moedahan berkatdoakoe angkau boleh mendjadi radja besar dan radja segala laki laki jang sabar.

Satelah itoe maka mahradja Danoe sakti wira Djaja doen sigra poelanglah pada kajangannja dengan segala soeka hatinja

Hatta maka segala Bera'dan Loetoeng koekang dan sijamang itoe melihat jang radjanja itoe mati, maka semoewanja poen berlari kesana kemari, adalah jang lari kehoetan pedamangan dan ka Tandjoeng Perioek, adalah djoega jang lari menjebrang ketanah Lampoeng, hingga banjaklah toeroen temoeroennja hingga dateng zaman sekarang ini, dari pada sebab ija sanget mengerinja malihat bidji mata jang berlompat lompatan seperti kelempingan jang petjah roepanja, se ab terkena anak panahnja Indra Maulana Askaudar Sjah.

Satelah Bajoe Soeta malihat hal itoe maka laloe sigra berdateng sembah, jatoeankoe: djikaloe adalah derma tocankoe, bahoewa djikaloe toewan koe bertemoe mamanda hamba djanganlah di boenoehnja. kerna ija orang sangat toewa, lagi hamba tida ada sanak soedara lainlnja ijala seorang, bahawa djanganlah toewankoe matiken bijarlah ija tinggal hidoep toeankoe.

Satelah itoe maka koemala itoepoen di angkatnja poela, maka lala laoet itoepoen gaib mendjadi boemi rata sebagi tatkala jang teleh soeda itoe.

Maka segala raijat kera poen banjak memboenoeh segala Bera dan Loetoeng itoe.

Adapoen maka sekoetika berperang, maka laloe alahlah perangnja segala morgastoe itoe, serta menjerah ken dirinja masing masing mintalah hidoep. Maka Bajoe Soepa poen sigra soedjoed pada kaki Indra Maulana itoe, serta soedjoed pada kaki Goemanda Soeta itoe serta katanja: hamba ini mamintaken ampoen barang salahnja bebel hamba, kerna hamba orang toewa jang soeda bangka aken sisa mati, djikaloe kami di hidoepken hidoeplah, dan djikaloe handak di matiken matilah, apa djoega barang kehandak toeankoe kami toeroet, dan lagi Bajoe Soeta itoe kepawanakan pada hamba, dan lagi hamba ini ada soedara dari bapanja, maka dari pada hambanja ini satoe binatang jang palinghina ini djadi tida sekali taoe tatakerama, dan boedi bahsa dan atoeran, djadi apa barang pekerdjaan hamba dengan gelat dan hina djoega toeankoe, soenggoeh lah hamba ini terima sala hamba, dari sebab hambalah jang mangikat Bajoe Soeta itoe, tetapi boekan dari sebab kehandak hamba sendirihanja djoega dengan titahnja radja kami toeankoe, dalem itoepoen terbanjak banjak ampoen toeankoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen berpikir di dalem hatinja, bahoewasanja soenggoeh lah kata orang jang berboedi, djikaloe orang jang djahat banjak katanja jang lemah lemboet dan manis manis, tetapi ija ampoenja djahat terlebih dari pada tantara Dadjal.

Satelah itoe maka berdateng sembah Bajoe Soeta: jatoeankoe soedalah toewan djanganlah di hoekoem dija kerna inilah bapa oleh hamba.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, boeklah apa djoega barang titahmoe akoe toeroet tiga lagi akoe salahken, tetapi segala pekerdjaan ini akoe serahken kepada moe itoe, dan mamanda moe itoe bijarlah di bawa perentamoe.

Maka sem ahnja Bajoe Soeta: jatoewankoe Indra Maulana Askandar Sjah: Hai Bajoe Soeta kedoewa Bajoe Soepa? sekarang ini akoe tiada dapat lambat lambat pada tempat ini, kerna akoe ini di soeroenja dengan sigra, tetapi pada hesok hari akoe ini handak kombali kedalem negri Bahroel alam membawa soedarakoe, dan sekarang tida apa akoe beriken padamoehanja inilah moestika melati, aken goenanja djikaloe handak menjebrang laoet atawa barang sebaginja, maka dapatlah erdjalan di atas, maka itoelah balaskoe padamoe, tetapi djikaloe ada barang di mana akoe mendapat soesa angkau sigra dateng.

Maka sembahnja baeklah toewankoe, maka laloe di ambilnja moestika itoe.

Dan Bajoe Soepa angkau orang toewa, tida apa akoe beriken padamoe hanja inilah moestika melati aken goenanja dapat taoe segala ragsija dan bahsa binatang, maka laloe di ambilnja, serta katanja: apalah goenanja toewan hamba ini, djikaloe toenkoe hendak memberi hamba orang toewa ini, itoelah kemala jang toenkoe patek.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem.

Satelah itoe maka sembah mahradja goemanda Soeta, Hai adinda: mengapa segala kesaktijan toeankoe memberiken padanja saekor binatang jang tida bergoena kepadanja, hidoepnja poen segenap lijang lijang batoedan poehoen poehoen kajoe dan hidoep hoetan rimba balantara, lebi hoetama adinda beriken kakanda ini kerna kakánda tida sekali ampoenja kesaktijan ini.

Maka kata Indra Maulana dengan tersenjoen, ija kakanda: kerna adinda beri padanja, kerna segala kekerdjaan hamba atasnja sepaja ija pergi dateng, seolah olah hamba djoega jang memake, dan moelanja hamba beriken padanja Bajoe Soepa, sebab kepada manoesija itoe tida bergoena, kerna sijang malem tida dapat kita tidoer sebab mendenger segala alam doenija ini ketjil besar, sedang koetoe tanah berkata kata kita dengar, apala goenanja kepada manoesija, dan lagi djikaloe ija kita handak menjembeleh atawa memotong saekor binatang, kerna hadjat mistjaja tijada djadi, sebab kita ketahwi barang katanja seperti kerbo dan kambing, atawa sampi itoe, sekalipoen hajam djoega itoe barang ratapnja, dan harepnja kita dengar nistjaja tidalah dapat dagingnja, itoelah sebabnja hamba beri kepadanja, dan djikaloe kekanda handak memake itoelah kesaktijan hamba badjoe dan poetji aer lantera, itoclah hadija adinda aken kakanda, dan hamba ini bijar koemala ini djoega aken hamba, kerna besar goenanja kepada hamba ini.

Satelah itoe maka badjoe Djin serta poetji aer itoe dengen lantera, itoepoen di berikennja kepada mahradja goemanda Soeta.

Maka haripoen malemlah, maka pada malem itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen men keloewarken lanteranja serta memantjoer mantjoerlah tjahjanja segenap gowa batoe itoe, terang bandarang seperti soeloe roepanja, terlebih lebih dari pada tjahja mata hari dan boelan rasanja tjahja lantera itoe.

Satelah itoe maka heranlah segala margastoe itoe malihat lantera itoe, saktinja tida lagi terkira kira, maka Bajoe Soepa poen bertamba tamba takoetnja itoe.

Sjahdan maka satelah siang hari, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bangoen kedoewa Mahradja Goemanda Soeta itoe, serta pergi mandi laloe bersalin pakian.

Satelah soeda memake selengkap pakijannja dengan sendjatanja itoe, maka Bajoe Soeta kedoea Bajoe Soepa poen datenglah mengoendjoengi Indra Maulana Askandar sjah itoe dedengan seriboe kemoeliaan itoe, dan segala penggawa kera dan pahlawan Berä dan hoeloe balang koekang dan pahlawan Siamang dan mantri Loetoeng dan Patih wawa dan raijat Motjet, sekalian poen dateng mengoendjoengi dengan berbagi bagi kelakoewannja.

Satelah soeda anak menoesia kedoewa soedah ra itoepoen berangkat keloewar dari Gowa Batoe itoe, dan Kangkang Kingking dan ajoe Tjoetjak tjoetjik, Lingak lingoek semoeanja keloear dari dalem Gowa Batoe itoe.

Satelah sampe keloear Gowa Batoe itoe, waka Indra Maulana poen memberi titah, katanja; Hai kamoe sekalian Margastoe, ketahwi oleh moe bahoewa sekarang ini Bajoe Soetalah keradjaan di dalem Kerabo Giri ini, dan djanganlah ada soekar Margastoe melakoeken barang katanja.

Maka sembahnja masing masing, itoe.

Satelah itoe maka heranlah segala margastoe itoe malihat lantera itoe, saktinja tida lagi terkira kira, maka Bajoe Soepa poen bertamba tamba takoetnja itoe.

Sjahdan maka satelah sijang hari, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bangoen kedoewa mahradja Goemanda Soeta itoe, serta pergi mandi laloe bersalin pakejan.

Satelah soeda memake selengkap pakijannja dengan sedjatanja itoe, maka Bajoe Soeta kedoewa Bajoe Soepa poen datenglah mengoendjoengi Indra Maulana Askandar Sjah itoe dengan seriboe kemoelijaan itoe, dan segala penggawa keradan pahlawan Berä dan hoeloe balang koekang dan pahlawan sijamang dan mantri Loetoeng dan Patik wawa backlah toenkoe.

tatkala itoe malenken Bajoe Soepa djoega jang toendoek berdijam dirinja, kerna sangat sekali maloenja.

Satelah soeda Indra Maulana Askandar Sjah itoe berwaadah, maka laloe di masoeken koemala itoe kedalem moeloetnja, dan mahradja goemanda Soeta poen memake badjoe itoe laloe terbang keatas oedara, dan Indra Maulana poen gaiblah dari pada mata segala Bajoe Bajoe itoe.

Maka heranlah segala gangga gangga itoe malikat saktinja anak manoesija itoe dengan sabarnja, serta boediman bidjaksana, dan terlaloe amat baek sekaei pekernja itoe.

Arkijan maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah kedoewa radja goemanda Soeta itoe telah berdjalan.

Maka Bajoe Soepa poen sangatlah masgoel hatinja sebab dengkinja, maka pikirnja: maloe sekali kali pada segala kaoem kera dan koekang sijamang itoe, dari pada sebab anak kepowanakannja mendjadi radja, maka beberapa ija mentjari akal aken berboeat dajaoepaja dalem hatinja, sepaja ija dapat mengataken Bajoe Soepa itoelah.

Maka dengan kehandaknja jang mengarang itoe, aken melakoeken koedrat Iradat toehannja, maka Bajoe Soepa doen mendapat akal jang djahat, maka pikirnja: djikaloe demikijan baek lah pada malem ini akoe keloewar dari daiem gowa ini, akoe pergi mentjari Indra Maulana Askandar Sjah itoe barang di mana ija berhenti akoe nantiken, djikaloe ija tidoer akoe tjoeri kemala hikmatnja jang sakti itoe, sepaja akoe bisa toeroenken keradjaan Bajoe Soeta itoe.

Satelah soeda berpikir demikijan itoe, laloe ija memodja modja kepada jang menjampeken kehandak hambanja itoe, setelah malem hari maka Bajoe Soepa poen sigra keloewar dengan pertjintaannja itoe, serta menoedjoe kedalem hoetan, maka laloe ija sigra meloempat kaoedra serta di lihatnja kesana kemari itoe, maka laloe di lihatnja tjahja terlaloe amat terangnja, maka laloe sigra di soesoelnja.

Adapoen maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen berhenti di dalem hoetan pada malem itoe, serta ija memasang lenteranja dengan minoem aer jang di dalem teeko itoe.

Satelah malem hari itoe, maka Indra Maulana poen tidoer kedoewa soedara itoe di bawa poehoen baringin besar itoe.

Maka pada ketika itoe Bajoe Soepa sedang bernanti pada bilik hoetan itoe.

Satelah di lihatnja njedar tidoernja, maka laloe ija toeroen perlahan lahan serta toeboehnja poen di ketjil ken seperti besar boewa djamboe monjet, demijanlah kelakoewannja Bajoe Soepa itoe.

Satelah hampir maka laloe ija masoek kedalem pinggang Indra Maulana dengan perlahan lahan, serta di ambilnja kemala itoe.

Sahsoedanja dapat ketangannja, maka laloe sigra di masoeken kedalem moeloetnja, sebab Bajoe Soepa telah ketahwi barang goenanja koemala itoe.

Satela di masoeken kedalem moeloetnja itoe, maka Bajoe Soepa poen gaib serta meloempat keatas oedara dengan soeka hatinja, kataja: sekarang ini bahroelah senang hatikoe, kerna barang kehandakoe sampe, satelah ija dapat, maka laloe sigra kembali kedalem gowa kerbau giri itoe. Hatta maka satelah sijang hari dari pagi pagi hari maka bangoenlah Indra Maulana Askandar Sjah kedoea mahradja goemanda Soeta itoe. serta membasoeh moekanja pada poetji aer itoe, serta minoemlah barang nijatnja itoe, seperti aer kopi atawa soesoe dan madoe.

Sahsoedanja minoem itoe, maka titah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, Hai soedarakoe: marilah kita sigra berdjalan, kerna telah berapa lamanja kita maninggalken negri ini, kerna takoet kita kaloe kaloe negri kita kedatengan satroe, sijapa lagi jang ajahanda harepken, kerna anaknja hanja kita doewa bersoedara, soenggoeh hamba soedara pijara poen rasanja hati hamba seperti soedara jang soenggoeh soenggoeh djoega.

aka kata mahradja goemanda Soeta, istamewa hamba poen lebih menaroken darinja hamba, dan banjak banjak penarima hamba toewankoe ini aken adinda.

Satelah itoe maka tida terbales boedi soedara koe jang telah mengambil hamba dari pada mati.

Satelah itoe maka laloe ija handak berangkat, maka di lihatnja koemalanja poen tilah tijade lagi ada dalem pinggangnja, maka berdeburlah hatinja serta berkata, (Soeb hanallah) artinja maka soetji toechan kami, maka laloe di persembahken kepada Mahradja Goemanda Soeta, Wai kakanda: poetceslah harep adinda, bahoewa koemula hamba lelah hilang dari pada pinggang hamba, antalah djato di djalan antalah di tjoeri orang, tetadi lebih lebih sjoekoer djoega malikoel Adil, dan sekarang apakah bitjari kakanda.

Maka sahoet mahradja goemanda Soeta, mana djoega barang kekanda adinda kakanda toeroet, sama tenggelam sama timoel barang di mana ada adindr di sana lah ada kakanda, mati hidoep bersama sama dan djangan lagi kita berpisa, dan sijapa lagi jang kakanda adjak moefa kat atawa adjak bela membela, dan sepatoetnja kakanda ini bela adinda bersama maoet.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, baeklah djikaloe kakanda ada ampoenja pikiran jang demikijan terlebih soekoer adinda, sebab asal orang lijang boekit dan kakanda asal anak radja, sepatoetnja adinda berhambaken diri, dan di mana lagi adinda menjerahken djikaloe tida dengan kakanda, djanganken di boeat soedara sekalipoen di boeatnja hamba, adinda menerima dengan seriboe sjoekoer tertoendjoeng padá batok kepala hamba.

Satelah soeda berkata kata itoe, maka laloe berdjalan, serta ka anja: marilah kakanda ber djalan kaki djoega.

Satelah soeda ija berkata kata jang demikijan itoe, berdjalanlah ija barang sedapat dapatnja, di mana djoega barang jang di takdirken allah, di samalah kita ini sampe.

Sabsoedanja itoe laloe berankat berdjalan ma soek hoetan keloear hoetan, dan masoek rimba keloewar rimba kedoewa soedara, dan barang di mana bertemoe binatang jang besar besar dan jang galak galak, habislah di panahnja dengan sekali panah djoega kenalah matanja, demikijan lahnja anak radja kedoewa itoe di dalem hoetan, barang di mana bertemoe poehoen besar di sanalah ija berhenti, dan barang di mana ija bertemoe telaga maka di samalah ija mandi, dan barang di mana bertemoe boewah boewahan, maka laloe di panahnja, barang jang kena di panahnja habis loeroekeboemi, maka itoelah makanannja sambil bermain main itoe, maka laloe ija memana boeroeng, dan barang jang kena boeroeng itoe sekalijau kena matanja, maka banjaklah bangkai boeroeng itoe.

Maka kata Indra Maulana Askandar Sjah, sajangnja koemala hamba hilang, dan djikaloe koe mala itoe ada, maka dadatlah kita berboeat api dari dalem koemala itoe, dan kita randang segala boeroeng itoe.

atelah itoe maka mahradja goemanda Soeta malihat boeroeng itoe banjak jang mati djoega. maka djadi terkenang tatkala ketjilnja aken memboewang kedalem laoet, maka laloe mahradja goemanda Soeta memandang moeka Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta di amat amati orang itoe dari mana datengnja, dan sijapa garangan dija ini sangat sekali sabarnja, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen ketahwi hati soedaranja itoe, terkenangken kelakoewanja tatkala poetri Maal Djamdjam seri negara itoe memeloek padanja.

Sjahdan maka hari poen malemlah maka kata

Soeltan Taboerat

195

Indra Maulana Asdandar Sjah itoe, Hai kakanda? lentera itoe, serta poetji aer itoe, maka kakanda taro jang baek kaek, takoet adinda kaloe kaloe di tjoeri orang lagi, dan lentera itoe oesahlah di pasang bijarlah kita tidoer dengan bergelap djoega, kerna takoet adinda djikaloe di tjoeri apalah goenanja lagi kita kedoewa soedara ini, dan badjoe itoe baeklah toeankoe pake djangan kakanda taro pada sembarang barangan tempat, kerna malem itoe kita tijada ketahwi. kaloe ka loe ada djoega anak djin atawa dewa dewa jang ketawi barang lakoe kita ini, nistjaja di ambilnja badjoe itoe, sebab badjoe itoe anak djin jang ampoenja dija.

Satelah itoe maka mahradja goemanda soeta poen sigra memake badjoe itoe, maka laloe tidoerlah serta lantera dan poetji aer itoe di pe gangnja, datenglah hingga tengah malem ija tida bisa beradoe, kerna takoet di tjoeri orang.

Satelah itoe maka laloe di lihatnja Indra Mau lana Askandar Sjah telah tidoer sangat njedernja, maka pikir mahfadja goemanda Soeta, djikaloe demikijan baeklah akoe meninggalken dija, ker na lantera dan poetji serta badjoe ini ijalah jang ampoenja, dan sekarang ijalah telah tijada am poenja lagi koemala, dan kaloe kaloe ija am bil kembali sijapaken dapat melarang dija, ker na jang ampoenja poendija, dan lagi djikaloe aken menoeroetken djalannja ini, mistjaja lam bata akoe bertemoe dengan iboe soeri, dan bapa Soeltan, dan djikaloe demikijan baeklah akoe meninggalken dija, masaken ija bisa mendapat menjoesoel akoe, sebab kemalanja telah hilang, dan lagi djikaloe ija dateng kedalem negri ber sama sama akoe nistjaja ija di ambilnja mantoe ajahanda Soeltan, sebab ija jang merampas akoe pada tangan kera itoe, dan lagi telah berapa kali ija handak di doedoekin dan poetri Maal Djamdjam seri negara, dan djikaloe ija soeda djadi iparkoe sangat sekali hina namakoe, alang ka maloenja kita mengambil anak orang goe noeng nistjaja meshoerlah chabarnja pada se genap negri, kata pendita pendita jang pande kar, Sagala jang kedji-kedji dan djahat pato et di dja hoeken, djika loe demikijan baeklah akoe meninggalken dija.

Satelah soeda berpikir demikijan, maka laloe bangoen serta mengambil anak panahnja serta teroes ija terbang keatas oedara dengan perla han lahan, katanja: penerimah kasihmoe jang angkau telah toeloeng akoe, aken mengambil akoe dari dalem pendjara kera itoe dan tida sijapa kembaliken augkau pada masing masing tempatnja, radja poelang kedalem negri, dan orang hoetan tinggal di hoetan kerna masing masing djoega ada dengan tempatnja, tidalah dapat angkau ini masoek kedalem negri, kerna asal boekit poelang keboekit dan asal negri poe lang di negri, maka laloe ija terbanglah kaatas oedara terlajang lajang sebagi di ajoen ajoen rasanja, teriring dengan angin jang sajoep sa jocp hingga mendjadi sangatlah asiknja orang jang terbang itoe, dengan amat senang hatinja tida tertaksir lagi, sedjoek soenggoe rasanja badan di tijoep oleh angin itoe.

Maka terseboetlah ija semingkin lama ija terbang semingkin tinggi, serta bermain main laloe serta di keloewarkennja poetji itoe, serta laloe di minoemnja pada awan awan itoe serta merasahken soesoe dan madoe, maka soekalah hati nja mahradja goemanda Soeta anak padoeka Soeltan Moehamat Sjahrab, aken radja di da'em negri Bahroel Alam, maka inilah tjoetjoenja padoeka Soeltan Doral Maksoed jang bermain main pada awan jang poeti itoe, dengan segala dan lat kesenangan demikijan adanja.

Sjahdan maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jang telah di tipoe oleh soedaranja, maka mendjadi terlaloe amat kasihannja, maka di dalem ija mendoesin dari pada tidoernja serta malihat kakiri dan kekanan, maka soedaranja poen tijada itoe, maka laloe ija bangoen doedoek serta memoedji moedji toehannja

Satelah soeda memoedji toehannja, maka laloe ija bangoen serta katanja, wa kakanda: sampe nja hati kakanda meninggalken kekasih ini, dan pada pikir adinda jang ini handaklah mendjadi hamba kebawa tjerpoe toeankoe, dan sekarang samdenja hati kakanda meninggalken hamba ini di dalem hoetan dengan seorang dirinja, dan ti da dengan serta soewatoepoen perbekelan adinda.

Satelah soeda ija maniharep itoe, maka laloe kelengarlah ija dengan loepanja itoe, serta tida habarken dirinja lagi, maka di dalem ija ampoe nja loepa itoe, maka terdengerlah olehnja soewatoe soewara dari atas oedara itoe demikijan katanja: Hai tjoetoenja Soeltan keramat jang amat moelija itoe. dengerkenlah perkataankoe ini? bahoewa sanja angkau dari dehoeloe kala tida sijapa jang melebihken dari pada angkau, kerna di dalem soesa dan sangsaramoe itoe tidalah nanti djadi mengapa, tetapi achirnja angkau mendapet senang atas dirimoe itoe, tetapi djikaloe angkau bangoen dari pada tempat moe ini, maka di hadapanmoe itoe adalah soewatoe batoe koetjita itoe jang tertjat dengan beberapa aermas jang teroekir dengan penkata an Toerki, maka di sanalah angkau dapat malihat dan mendapat pertoendjoekan djalanmoe jang betoel, maka di sanalah kelak nanti angkau dapat malihat pintoenja aken tertoetoep, dan tida ada soewatoe lobang koentji, tetapi sahdja nja memang soeda di takdirken allah soebhana wataala jang angkaulah misti memboeka dija, sebab pada masa tatkala masih zaman ada kakimoe Soeltan Taboerat, dan masi ada hajatnja di sanalah tempat ija bermain main tatkala masi moedanja, maka waktoe sekarang ini selamanja kakimoe wafat, makasegala peri peri aken menempatken dija, kerna ajabandamoe Indra Maulana Askandar Sjah belon di toendjoekin djalan, maka bahroelah angkau jang bisa dapat malihat di sana, segela roepa barang jang inda inda, dan jang adjaib adjaib jang belon pernaangkau malihat pada zaman, kerna di sanalah segala barang barang jang dari pada mas perboewatannja orang dehoeloe kala itoe serta oekirannja kembang pahatan dan di tahtaken dengan permata itoe, maka di sanalah angkau nanti di kasi taoe djalannja jang betoel, sepaja boleh lekas ketemoe pada ajanda maoe itoe, dan lagi akoe kasi taoe padamoe poen boeka pintoe itoe, mistinja memboenoe binatang jang kaki delapan itoe, djikaloe angkau bisa dapet aкen memboenoe Insjaallahoe taala terboekalah pintoe

Maka tatkala itoe bangoenlah ija laloe berdja lan, menoedjoe pada tempat itoe.

Adapoen maka tida berapa lamanja laloe sampelah ija pada tempat itoe, maka betoellah di lihat pintoe itoe terlaloe amat bagoesnja perhi jasannja, maka pada hadapan pintoe itoe adalah bertoemboe sepasang poehoen dalima poeti. itoe dengan sendirinja.

Satelah soeda di dengarnja dari pada soewara itoe, maka laloe terkedjoetlah dari pada tidoer nja Indra Maulana Askandar Sjab itoe, laloe ija doedoek terpekoer memikirken derinja den gen oentoeng nasibnja sebagi orang bermimpi itoe.

Maka tatkala itoe bangoenlah ija laloe berdjalan, menoedjoe pada tempat itoe.

Adoepoen maka tida berapa lamanja laloe sampelah ija pada tempat itoe, maka betoellah di lihat pintoe itoe terlaloe amat bagoesnja per hijasannja, maka pada hadepan pintoe itoe adalah bertoemboe sepasang poehoen dalima poeti.

Maka pikir Indra Maulana Askandar. Sjah. itoe di dalem hatinja, bahoewasanja pintoe ini sijapaka jang memboewat dija, kerna terlaloe amat bagoes roepanja, tetapi tida ada soewatoe lobaug koentji boeat memboeka dija, kerna katanja djikaloe handak ingin memboeka dija, maka dengan sigranja angkau misti memboenoeh dengan saekor binatang jang berkaki delapan, tetapi adjaib soenggoeh di manakah akoe ini bisa mendapat binatang itoe, djikaloe akoe tida mendapat nistjaja mendjadi lambat aken berte moe ajahandakoe itoe.

Maka kata pengarang hikajat ini, bahoewa sanja djikaloe dengan sahsoenggoeh soenggoehnja tjoetjoenja padoeka Soeltan Taboerat jang misti memboeka, kerna sebab lagi menanggoeng soesa itoe, maka dengan takdir toehannja jang amat moerah lagi mangasihani, serta melakoeken atas pengarangnja jang amat bodo itoe, maka djatolah saekor Laba laba (kawa kawa) pada badannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe terkedjoetlah ija laloe menepok dengan tapak tangannja, maka laloe kena bina tang itoe serta kemati matijan rasanja.

Maka pada tatkala matinja binatang itoe laloe terboekalah pintoe gowa itoe, maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe malihat ke kajaan toehannja, maka di lihatnja betoellah jang mati itoe binatang berbaki delapan, maka terlaloe amat herannja aken mamikirken, maka laloe Indra Maulana poen berdjalan manindak kakinja jang sebelah kanan, laloe di lihatnja pada pintoe itoe adalah seboewah tangga dari pada batoe akik jang amat bertjahja roepanja, serta pada peganganja tangga itoe dari pada mas tersepoe gintjoe jang teroekir roepanja, serta warna roepanja terlaloeh amat inda sekali perboeatannja.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah poen masoeklah pada pintoe itoe, serta ija toeroen teroes pada tangga itoe, maka pada pertengahan tangga itoe, di lihatnja beberapa pot dan djambangan dari pada perak dan tembaga jang amat permi perboeatannja, serta teratoer berbaris baris pada tapi tangga itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen laloe berdjalan poela, maka pada tatkala itoe di lihatnja adalah seboewah astana keradjaan jang amat adjaibnja, kerna berapa banjak peraboet dalem astana itoe seperti medja dan keroesi dan lain lain barang sebaginja, semoewanja dari pada mas batoe sembilan, serta bertahtaken inten jang amat tjemerlang tjahjanja, maka pada tatkala itoe adalah dilihatnja beberapa peri peri terlaloe amat baek sekali roepanja, lagi sedang doedoek bedjedjer masing masing.

Sabermoela maka terseboetlah tjeritanja sekalijan peri peri itoe, jang lagi sedang haldir mengadap masing masing, maka laloe terpandang lah ija seorang moeda dateng menghampirken kepadanja, selakoe lakoe soeda terkenal djoega roepanja, kerna dari pada sebab tida ada sekali kali aken berbedahan roepanja dengan padoeka Marhoem Soeltan Taboerat, jang ada doedoek keradjaan di dalem negri Taral Arkan.

Maka pada tatkala itoe, masing masing poen toeroenlah dari atas keradjaannja, aken memberi hormat kepada Indra Maulana Askandar Sjah, serta di tegornja: jatoeankoe bahoewasanja soeda ada berapa antara lamanja hamba ini menoenggoeh pada tempat ini, kerna hamba sekalijan ini ingin sekali hendak malihat padoeka toeankoe, dan lagi djikaloe dalam pandangan hamba dan pikiran hamba ini, tida bersalah toewankoe inilah tjoetjoe oleh padoeka jang moelija Soeltan Taboerat jang keradjaan di dalem negri Toral Arkan.

Kalkijan maka pikir Indra Maulana Askandar Sjah itoe dengan amat heran dirinja, berpikir nja bahroe djoega ija bertemoe padoeka ija soeda bisa dapat mengenal jang akoelah ini tjoetjoe oleh Soeltan Taboerat.

Kata Peri peri itoe: Hai manoesija, sijapakah namamoe dan dari manakah datengmoe ini? bahoewasanja pada tempat ini dalem perna ada satoe manoesija bisa masoek pada tempat ini, maka itoelah djikaloe lain dari pada tjoetjoenja padocka Soeltan Taboerat tidaken boleh sampe kemari, tetapi apakah habar jang toeankoe membawa ini? dan apakah sebabnja toewankoe bisa sampe kemari, dan apakah toeankoe ampoenja soesah tjobalah chabarken pada hamba sekalijan ini, moedah moedahanlah barang kali hamba sekalijan ini bisa menoeloeng pada toeankoe, kerna pada dehoeloenja djoega toeankoe soeda dapat menoeloeng atas bangsa bangsa hamba sekalijan ini, maka haroeslah djoega hamba menoeloeng atas boedinja toewankoe jang telah soeda.

Sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah, ija toeankoe Sjeh alam sekalijan ini, bahoewasanja nama hamba ini Indra Maulana Askandar Sjah, anak oleh Soeltan Toral Arkan, dan datengkoe ini dari dalem negri Bahroel Alam, bahoewasanja makanja hamba sampe kemari kerna ada tersasar djalan, dan sebab hamba soeda kenah di tipoe oleh soedara hamba Goemanda Soeta, maka itoelah djoega sahandainja toewan toewan sekalijan ada poenja belas dan kasijan jang toeloes ichlas kepada hambanja ini, hareplah hamba moedah moedahan di toeloengkennja. atas hamba ini.

Sahoetnja Peri Peri itoe, jatoeankoe hamba allah jang sabar, bahoewasanja djanganlah toewankoe ini sangat choewatir di dalem hati, kerna perdjalanan toewankoe masi djoega di pandjang ken oleh jang mengarang, hingga hari di belakang ini tidalah tawankoe nanti mendapat kesoesahan lagi atas diri toeankoe, den dari pada sebab kesabarannja toewankoe nistjaja toeankoelah jang mandjadi radjanja alam doenija ini, den lagi hamba kasi bertaoe atas toeankoe, djikaloe toeankoe keloear dari pada tempat ini, maka djikaloe sampee pada hadepan pintoe Gowa ini, tocankoe kedjamken mata toean dan dengan sekedap sampelah toewankoe pada soewatoe rimba jang amat besar, di sanalah toeankoe berdjalan menoeroetkennja behendak hati toeankoe hingga nanti teroes sampee pada boekit Raman Giri, dimana tempat kedjadijan atawa asal toewankoe, maka nanti kelak sampe di sana toeankoe adalah bertoemoe dengan soekar kera jang bernama Bajoe Soeta, dan di sanalah ada sahbat dan taulan toeankoe berdjalan, tetpi moeda moedahan toewankoe bertemoe djoega kepada ajahanda toeankoe.

Hatta maka tatkala itoe Indra Maulana As'kandar sjah poen mendengar perkata'an peri itoe, laloe ijahandak bermoehoen kembali, ber'djalan dilihatnja poela segala tempat tempat itoe jang amat Inda inda perboewatannja hingga menghabisken pikirannja, rasanja betoel sebagi orang jang bermimpi djoega kiranja, kerna menghabisken taksirannja.

Maka tida ada berapa lamanja laloe sampelah pada pintoc Gowa itoe laloe di kedjamkenlah matanja menoeroet pasan Peri itoe, maka dengan pandainja jang mengarang, tadi berapa antaranja laloe djatolah ija di da'em soewatoe hoetan besar. maka laloe berdjalan teroeslah ija dengan menoeroet sekehandak hatinja, serta masoek hoeta n keloewar hoetan den naek goenoeng toeroen goenoeng, den beberapa ija bertemoe telaga den soengai jang ketjil ketjil itoe sambil ija berpikir di dalem hatinja, demikijan pikirnja:

Bahoewa akoe ini soewatoe poen tiada ada padakoe, kerna segala harta bandakoe itoe sekalian boekan akoelah jang ampoenja dia, dan sekarang inilah akoe hendak kembalilah pada asalkoe di dalem boekit Raman Giri, tapi akoe tida dapat ketahwi di mana djalannja, dari sebab kelamaan akoe ini meninggalken tempat itoe dan djikaloe demikian baeklah akoe pergi poela, kepada Bajoe Soeta djoega, kerna bebrapa akoe soeda bersahbat dan bersoedara dengan samanja manoesia handaklah di aniaja padoeka, seorang poen tida ada jang membales kasih atas segala kebaekenkoe, djikaloe demikian baeklah akoe bersahbat dengan margastoe, kerna Bajoe Soeta itoe soenggoeh bangsa binatang, terlebih djoega boedinja dari pada manoesija itoe.

Kata Ahmad Bramca jang mengarang hikajat Soeltan Taboerat ini. tanggoeng tanggoeng berkawan menoesija jang bebal atawa bodo terlebi oetama bersahbat dengen binatang sekali.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memoedji dengan bahsa jang moelia demikijan poedjinja, Ashab pikoelli insanoe malal akli pil akmal koellal ichwani.

Sahsoedanja ija berkata kata sendirinja itoe dengan nadarnja, maka laloe berdjalanlah ija menoedjoe djalan pada selatan gowa batoe Adapoen maka tida berapa lama antaranja ija berdjalan, dengan bebarapa kesoekeran serta sasatnja itoe, maka ija sampe pada sama tengah hoetan besar itoe, laloe di lihatnja adala seekor kera laloe di hampirnja, maka di kenalnjalah Bajoe Soeta lagi sedang sangsara, maka laloe berhentilah ija pada tempat itoe, serta doedoeklah seorang dirinja dengan masgoelnja, maka tatkala itoe datengken malem hari, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangat lalah rasa uja dari pada berdjalan itoe, maka laloe bermalemlah ija di sana di bawa satoe poehoen dengen hati jang pertjintaannja itoe.

Sjahdan maka di tjeritaken oleh orang jang berhikajat itoe, maka Bajoe Soepa telah ija sampe itoe, laloe sigra ija pergi kepada segala kawan kawan kera dan Loetoeng Koekang sija mang Wawa itoe, serta katanja: Bai kamoe ini sekalijan, apakah bitjaramoe sekarang ini dari pada segala kaoem kera itoe?

Sahoetnja segala margastoe itoe, jatoewankoe mana djoega titahnja toewankoe kami menoeroet sekalijan.

Maka kata Bajoe Soepa: marilah kita keroǝ boengin padanja sepaja kita keloewarken Bajoe Soeta dari pada keradjannja, kerna tida patoet sekali kali ija kerdjaan pada tempat ini, kerna sepatoetnja akoelah jang terlebi taoe mamegang keradjaan, dan sekarang koemala anak manoesija jang sakti itoe telah ada kepadakoe, apa djoega barang kehandak kita adalah pada kemala ini. Satelah itoe maka segala margastoe poen ada lah aken berkampoeng, dengen sekoetika itoe djoega kaldirlah segala binatang itoe, dengan saekor binatang sendjatanja di bawa dengan ampat lima batoe, adalah jang membawa kajoe dan lain lain masing dengan kelakoewannja, serta ija masoek kedalem gowa batoe itoe, serta katanja: Hai Bajoe Soeta, marilah keloewar dari pada tempatmoe, bahoewa sekalijan rajat tidaleh maoe mengadep kamoe.

Satelah itoe maka Bajoe Soeta poen terkedjoet mendengar kata segala margastoe itoe, serta ija keloewarlah dengan segala kaoem kera, maka di lihatnja penoeh sesak dengan segala rajat itoe serta ija menergam masing masing kepada Bajoe Soeta.

Maka segala anak istri kera itoepoen semowanja habislah keloewar berperang, maka mendjadi terlaloe amat besarnja sekali, maka satengahnja dari pada kaoem loetoeng dan koekang sijamang itoe, adalah setegahnja jang membantoe kaoem kera itoe.

Adapoen maka radja Loetoeng poen mendjadi terlaloe amat mesgoelnja di dalem hatinja, dari pada sebab sehari hari Gowa Kerabo giri itoe tida lagi berhentinja dengan berperang sama kaoemnja sendiri, antara doewa tiga boelan nistjaja ija berperang dengan kawannja sendiri.

Kata radja koekang kepada radja sijamang: mengapakah negri kita ini tida soenjinja bermoesoehan dengan kaoem kita sendiri. Maka sahoet radja koekang: bahoewa pada tijap tijap negri itoe, nistjaja demikijanlah kedjadijannja, tijap tijap barang sebaginja dan pada segenap tempat djoega, djikaloe ada saekor binatang atawa manoesija poen jang berhati dengki, nistjaja adalah menimboelken haroe hara pada tempat itoe, hinggaken mendjadi hilanglah jang dengki itoe, maka di sanalah kita berhenti, bahroclah kita ini dapat berdami di dalem selamanja kita hidoep.

Maka pada ketika ija berkata kata itoe, laloe datenglah segala pelontar dan penjambitnja rajat itoe, setengahnja dengan batoe dan satengahnja dengan kajoe, maka habislah lari masing masing tjerai beri berlompat lompat kesana kemari, segala kaoem Loetoeng dan Koekang Sijamang, maka pada masa itoe mendjadi terlaloe amat riboetnja soewara, tatkala itoe djoega mendjadi berperanglah kedoewanja kaoem itoe, adalah jang menggigit dan adalah jang menjakar atawa menggaroek dan menerkam, dan adalah jang menjobek dan menjowek dan adalah jang mengeset, dan soewaranja itoe tjerowat tjerowet ngak ngak ngoek ngoek, maka mendjadi terlaloe amat roejoe randa soearanja, maka sekoetika itoe Bajoe Soeta bertemoe dengan Bajoe Soepa itoe.

Maka sembahnja Bajoe Soeta, wai mamanda: moehoenlah hamba ampoen, bahoeasanja mamanda ini orang toewa, kerna djikaloe tijada melawan dan menoeroetkennja kehandak mamanda, apa lah kelak nanti di katanja pada segala kaoem kera, tetapi dari pada akoe ini hidoep denganmaloe terlebih baek akoe ini mati dengan membawa dosa kami ini sendiri, tetapi waktoe ini mintalah maäb banjak banjak dan ampoen mamakoe.

Maka sahoet Bajoe Soepa dengan marahnja: djanganlah angkau menjembah akoe? bahoewa akoelah ini boekan mamamoe, dan akoe ini hari ada satreomoe ba imoe ini, bahoea angkaulah ini kerdja maloe sekali kali, dan sekarang ini tahanlah bekas tangankoe.

Maka pada tatkala itoe laloe berpaloe paloehan gadah, serta dengan saling banting dan saling lempar dan saling gigit terlaloe amat ramainja, maka pembatja poen soeda mengatawi sebagi manaroepanja doewa ekor Monjet jang berkelahi dengan amat maranja kedoewanja itoe.

Hatta sekoetika itoe, maka Bajoe Soepa poen masoeken koemalanja itoe kedalam moeloetnja, maka laloe gaiblah Bajoe Soepa itoe dari pada matanja segala raijat banjak itoe.

Maka heranlah masing masing segala raijatnja itoe. behoewasanja sangatlah sektinja mantri toewah bangka itoe, maka dengan sekoetika itoe djoega kemala itoe di tanemnja di boemi, maka gowa batoe itoe djadi seperti laoet terlaloe amat besarnja, serta dengan ombakuja mengaloen ngaloen, laloe habislah pada masa segala kaoem kera itoe lari kesana kemari, setengah adalah jang masoek kedalen hoetan Pedemangan dan hoetan Lampoeng. Satelah Bajoe Soeta malihathal itoe, maka laloe ija memake moestika melati itoe, maka laloe ija taoe aken berdjedjak di atas aer laoet itoe, betoel seperti orang berdjalan pada koemi itoe, maka laloe berperanglah Bajoe Soeta kedoewa Bajoe Soepa itoe, ja itoe anak dengan bapanja.

Tatkala itoe Bajoe Soeta poen membanting moestika melati itoe pada aer laoet, maka laloe terbitlah api menjalanjala, maka laloe aer laoet itoe mendjadi mendidi didi sepertiken di masak djoega roepanja dan sewaranja.

Maka pada tatkala itoe banjaklah segala kawanan bera dan Loetoeng dan Koekang Sija mang jang lari kesana kemari, maka dengan jang demikijan itoe tidalah tertahan lagi Bajoe Soeta, dari pada sebab segala kaoem kera, saekor poen tida ada jang tingal lagi, semoewanja poen habislah lari tida berketahoewan, hanja jang tinggal itoe Bajoe Soeta seorang dirinja, maka laloe di keroeboenginnja dengan berjoeta joeta morgastoe jang mengoeloeng kepadanja, djika di lihat adalah seperti kawanan semoet jang sedang menggoeloeng lalor roepanja, maka roepanja poen betoellah seperti sarang bertamboen tamboen itoc, tatkala itoe Bajoe Soeta poen lari meloempat keatas oedara, laloe ija teroes masoek kedalem hoetan itoe.

Maka dari pada kaoem morgastoe dari pada kebanjakan tantaranja maka saekor poen tida ada jang ketahwi Bajoe Soeta itoe lari, maka masing masing bergoeloeng goeloengan sama bangsa sendiri, atawa kawannja demikijanlah garangannja itoe.

Hatta maka satelah Bajoe Soeta sampe kedalem hoetan itoe, maka laloe kelihatanlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka laloe ija sigra dateng soedjoed, serta aken mentjijoem kaki anak manoesija itoe, serta goepoenja sampe napasnja seperti di hoesi harimau, maka peloehnja poen perpantjoeran, maka dari pada sangat lalabnja maka laloe pangsanlah Bajoe Soeta itoe tidalah chabarkan dirinja.

Satelah ija ingat dari pada pangsannja itoe, maka laloe ija mennangis dengan mengharep pada kaki Indra Maulana Askandar sjah itoe, serta sembahnja: jatoeankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli toewankoe.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar sjah itoe. Hai Bajoe Soeta: apakah moelanja makanja angkau selakoe jang demikian ini?

Sembahnja, jatoewankoe bahoewa padoeka mamanda Bajoe Soepa itoe berboeat bintjana kapada hamba, serta di toedoenja hamba dengan segala tentaranja, dan segala kaoem hamba soekar poen tida ada di dalem negri, sekaliannja poen habislah lari kedalem hoetan rimba balatara, dari pada sebab tida dapat tertahan dari pada segala kaoem Kera dan Loetoeng dan Koekang siamang itoe, maka hambanja ini handak di toeroenken dari atas keradja'an hamba ini, dan sebagi lagi barang kesaktiannja itoe mengikoet seperti toeankoe djoega, tetapi pada pikir hamba koemala toewankoe itoe adalah kapadanja, kerna apa barang kesaktian koemala itoe habislah ditoeroetnja sebagimana toewankoe.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar sjah mendengar sembahnja Bajoe Soeta, itoe maka terlaloe amat soeka hatinja serta katanja, djikaloe demikian soenggoelah seperti katamoe itoe, kerna Koemala hikmatkoe itoe soedaken hilang pada malem hari, kaloe kaloe ia djoega jang mengambil kemalakoe itoe.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar sjah, Hai Bajoe Soeta djikaloe demikian baiklah angkau masoek kembali pada gowa batoe itoe, soepaja akoe bisa pereksaken padanja.

Satelah itoe maka sembahnja baeklah toeankoe, djikaloe soenggoeh kemala toeankoe ada padanja, maka barang sedapetnja djoega hamba merampas, hingga njawa hamba hilang reldalah toeankoe.

Sasoedahnja itoe maka laloe berangkat masoek kedoewanja, satelah sampe kedalem gowa batoe itoe, maka di lihatnja segala rajat Bera dan Koekang Sijamang itoe semawanja, sedang lagi bergoeloeng goeloengan sendirinja.

Adapoen maka segala raijat Bera itoe malihat jang Bajoe Soeta itoe ada dateng bersama sama Indra Maulana Askandar sjah itoe, maka semoewanja poen habis terkedjoet, serta lari ija kesa'na kemari itoe.

Satelah Bajoe Soepa malihat jang Indra Maulana Asdandar Sjah itoe dateng, maka mendjadi terlaloe amat sangat terkedjoetnja, dan segala orang besar besarnja seperti demang Temenggoeng mantri Hoeloebalangnja, melihat Indra Manlana Askandar Sjah itoe, maka semawanja poen kemaloe maloewan dengan serta takoetnja, dari pada sebab ija soeda mengobah adat radja nja, aken menoeroetlah ija pengadjarannja orang jang dengki, maka semoewanja itoe handak lari bersamboeniken dirinja itoe dari pada bebab maloenja dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah malihat njang segala kaoem jang mengobah satijanja itoe handak lari, maka laloe di panahnja bertoeroet toeroet tida terkira kira lagi, maka semowanja itoepoen terkena matanja itoe habistah mati sekalijan, serta membawa matanja bosta itoe serta keloewar bidjinja saekor poen tijada jang tinggal hidoep itoe.

Satelah Bajoe Soepa malihat hal itoe ijapoen handak liat, tetapi ija ada marasa takot dipanah bidji matanja, maka laloe ija dateng mintal ampoen padi kaki Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta sembuhnja: jatoeankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli toeankoe, apa djoega karang hoekoem toeankoe berlakoelah atas hamba, maka pada masa itoe sambil ija berkata kata itoe dengan tangisnja, serta katanja; ja toeankoe moehoenlah ampoen kebawa kaki toeankoe dari pada atas chilaf bebal hambamoe ini orang jang toewa ini, serta koerang boedinja hareplah hamba koredoan hati toeankoe.

Satelah iloe maka pada masa itoe banjaklah kata katanja seperti orang jang demam panas lakoenja, ija berkata kata dengan kata jang lemah lemboet itoe, maka itoelah tandanja orang jang dengki hatinja djadi banjaklah bitjaranja, dari kerana ija handak melepasken dirinja.

Adadoen maka titah Indra Maulana Askandar Sjah, Hai Bajoe Soepa: bahoewa angkau inilah sangat pitnah jang amat besar, dan sekarang djikaloe ankau tida memberi koemalakoe, maka waktoe sekarang ini akoe keloearkenlah njawamoe.

Maka dari pada sangat takoetnja itoe, maka laloe di persembahkennja koemala itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sigra mengambil koemala itoe, serta katanja: Hai Bajoe Soepa pada hari ini djoega akoe keloewarken njawamoe dari dalem badanmoe, kerna djikaloe angkau masi ada di dalem doenja, mistjaja djadi haroe hara dalem negri.

Satelah itoe maka berdateng sembah Bajoe Soepa jatoewankoe: barang chilaf bebal hambamoe mintalah di ampoen.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe, Hai Bajoe Soepa, jasebabnangkau memboetaken matakoe aken mentjoeri koemalakoe, maka sekarang ini aken balesken kepadamoe aken mengorek bidji matamoe ini kedoewa doewanja. Satelah itoe maka Bajoe Soepa poeu menangis serta memeloek kaki Indra Maulana Askandar Sjah.

Maka kata indra Maulana Askandar Sjah, Hai morgastoe! jang tida berboedi, seriboe sekalipoen persembahanmoe dan Kata katamoe jang lemah lemboet tidalahkoe lepas angkau dari pada membales perboeatan itoe, maka laloe handak di korek matanja kedoewa doewanja.

Maka Bajoe Soepa poen terlaloe amat belas hatinja malihat mamandanja itoe menangis dengan meminta minta ampoen itoe, maka laloe sigra ija menjembah kaki Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta katanja: jatoewankoe soedalah toewankoe djanganiah toewankoe mengorek hata mamanda hamba, kerna ijalah seorang jang toewah lagi hamba ini tijada mempoenjai sanak kadangkeloewarga, hanja ijalah seorang, dan djikaloe toewankoe memboe noeh dija tidalah hamba ada ampoenja ashaba lagi, kerna hamba ini hanja kedoewa mama hamba djoega, dan ijalah gantidari pada iboe hamba, dan barang belas kesihan toewankoe hamba moehoenkenlah ampoen toeankoe Daal banjak maaloem.

Satelah itoe makabheranlah Indra Maulana Askandar Sjah malihat boedinja Bajoe Soeta itoe, serta katanja: mengapa angkau ini sangat sekali kasihin padanja, dan sekarang barang ka hindak moe akoe toeroet, tetapi mamamoe ini, tidalah akoe maoe ija di dalem negri lagi, dan sekarang bawalah ija kedalem hoetan dengansegala kawan kawannja, sepaja ija tingal di dalem hoetan.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menjoeroeken segala raijat menangkap, se ala radja radja koekang dan Sijamang dan radja Loetoeng dan radja Wawa, maka semoewanja di tangkeplah serta di bawanja kehadepan Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta takoetnja tida terkira.

Maka titah Indra Maulana Askandar Sjah, Hai radja radja sekalijan, mengapa angkau menoeroet barang pengadjarnja, dan tidalah angkau menoeroet barang pengadjarnja radjamoe sendiri, dan sekarang angkau sekalijan keloewarlah dari dalem negri ini, dan mengikoetlah barang di mana Bajoe Soepa itoe.

Maka sembahaja segala radja radja itoe, jatoeankoe: bahoewa hamba sekalijan ini moehoen ampoen aken toeankoe, seriboe sekalipoen hoekoem toeankoe di atas hamba sekalijan ini tida lah hamba maoe mengikoet Bajoe Soepa itoe, barang titah dan hoekoem toewankoe hamba sekalijan ini menoeroet, reldalah hamba mati diboenoe itoe, sebab hamba mangikoet barang titahnja Bajoe Soepa itoe, dari sebab ijalah jang terlebih toeah dari pada hamba sekalijan ini, dan lagi mamanda oleh radja kami, tetapi di dalem itoepoen barang titah toewankoe soeroe mengikoet kepadanja, dan lagi soengoeh hamba sekalijan ini radjanja tetapi raijat hamba djnega jang mengikoet padanja, dari pada sangat takoet nja, tetapi hamba sekalijan raijat tida ikoet berperang hanja raijat hamba djoega, di dalem itoe mana djoega hoekoem toeankoe beta terima dan djikaloe mangikoet dija hamba tidaken maoe bersama sama dengan orang jang kenaken moerka itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menjoeroehken segala Koekang Sijamang Loetoeng Wawa dan kera Monjet itoe membawa segala kaoem Bera itoe kedalam hoetan, maka laloe di bawanja keloewar dari dalem gowa batoe itoe, serta di bawanja kedalem hoetan besar itoe, adalah menarikken ekornja, dan adalah jang menarik koepingnja dan adalah jang menjaboet boeloenja serta di bawanja kedalem hoetan besar, jang banjak segala binatang jang boewas boewas itoe, seperti matjan dan singah badak dan babi dan kantjil hoetan itoe, maka menangislah segala kaoem bera itoe, serta aken di boeangnja dija.

Saksoedanja di boewangnja maka segala kaoemnja koekang sijamang itoe poen kembalilah sekalijan dengan segala tampik soeraknja, dengan berkata bahoewa pada zaman inilah negri kita santausa, kerna segala djahil telah de boewangnja, dan di djahoeken dari pada kita.

Satelah sampai itoe, maka laloe dateng mengadep semowanja kapada Indra Maulana Askandar Sjah itoe dengan manis manis moekanja, erta berlakoe dengan kesoekaannja. Maka soekalah hatinja segala kaoem kera itoe dan koekang sijamang Loetoeng Wawa itoe, saekor poen tida ada di dalem gowa itoe.

Satelah itoe maka titah Indra Maulana Askan dar Sjah itoe, Hai Bajoe Soepa; pada hari inilah akoe keradjaan di dalem gowa batoe tanah Kerebo giri ini dan angkaulah radja ketjil ini aken mamegang hoekoemsegala kaoem kera dan siamang akoe beri keradja'an pada pendjoeroe oetara akoe ini dengan menghoekoem samanja siamang soepaja ija djangan di bawa prentah koekang, dan koekang poen keradja an sendiri pada pendjoeroe selatan dengan menghoekoemken soepaja nagnajd ija ada di bawa perenta Loetoeng, dengan masing masing ija keradjaan sendiri soepaja djangan djadi haroe hara didalem negri lagi, kerna masing masing poen adalah tempatnja sendiri dan hoekoemnja sendiri, tetapi semawanja itoe di bawa parentakoe ini.

Maka sembahnja segala Morgastoe itoe, baeklah toeankoe demikian.

Sasoedan nja ija bersoeka soeka itoe, maka masing masing bermoehoen poelang pada negrinja itoe, serta dengan ija berboeat kata pada tempatnja masing masing.

Tatkala itoe mendjadi terlaloe amat ramainja segala binatang itoe berboeat itoe berboeat pintoe kotanja, adalah seperti di bawa ini.

Maka Koekang pintoe kotanja dari pada kajoe gahroe, serta dengan perhijasannja sendiri. Maka radja sijamang poen pintoe koatnja dari pada wadas wadas atawa batoe goenoeng.

Dan Loetoeng pintoe kotanja dari pada batoe karang.

Dan Kera pitoe kotanja dari pada segala akar den ojot ojotan.

Adapoen maka satelah soeda djadi pintar ka'ta itoe, maka masing masing dateng persembahken kepada Indra Maulana Askandar sjah itoe.

Maka Indra Maulana Askandar sjah poen pergi lah melihat serta bersama sama dengan Bajoe Soeta itoe, maka heranlah Indra Maulana Askandar sjah itoe, melihat perboeatan katanja ifoe masing masing maka di sanalah Indra Maulana Askandar sjah mendjadi radja binatang margastoe itoe, maka tijap tijap hari segala radja radja itoe dateng membawa persembahan makanan dari pada boewa boewahan itoe, jang beloen perna di lihat oleh manoesija boewa boewaban itoe, maka sedapat dapatnja makanan Indra Maulana Askandar jah makan. maka adalah antara lamanja toedjoe tahoen Indra Maulana Askandar sjah doedoek keradjaan pada tanah Margastoe dengan menghoekoemken segala Margastoe itoe demikijanlah adanja.

Hatta maka adalah antara beberapa lamanja itoe, maka terseboetlah perkata'annja Bajoe Soeta itoe berboeat kata pada hoetan itoe, dengan segala kaoem Bera itoe.

Maka adalah pada soewatoe hari adalah dateng ija pikiran jang djahat itoe, serta ija mengambil moestikanja jang pemberijannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe di pakenja, maka tatkala itoe segala bahsa binatang di dalem hoetan itoepoen ija ketahwi, maka laloe ija pergi kepada radja singa dengan melakoeken hina dirinja.

Satelah itoe maka mahradja singa poen lagi sedang di hadepoleh segala kaoem singah itoe, maka di lihatnja saekor bera toewa dengan membawa toenkat kajoe djamboe bidji, dengan mengoeroet ngaeroet djenggotnja jang poeti itoe, serta dengan membawa kalakoewan hina roepanja, serta ja dateng soedjoed serta merendahken dirinja dengan tangisnja.

Maka radja singah poen terkedjoet, serta katanja: Hai margastoe jang hina sekal, mengadakah angkau dateng dengan menangis, apakah kesoekeran moe?

Maka sembaḥnja jatoeankoe, bahoea di dalem alam doenija ini tida sijapa jang melebihken keradjaan dari pada toeankoe sjeh alam lagi radja jang gagah berani, bahoea pada pikir hamba jang hina ini, jang tida sekali ada mampoenjai soewate dajaoepaja, bahoewa sanja tida sijapa lagi jang patoet hamba mengadoeken dari pada hal kesoekeran habamoe, malinken pada toeankoe sjag alam djoega radja dari pada segala binatang, bahoewasanja hamba ini di dalem kesoekeran sepatoctnjalah toeankoe jang menoeloeng hamba, maka tatkala itoe banjaklah perkataannja jang di keloewarken oleh Bajoe Soepa jang lemah lembóet itoe, sepaja ija boleh aken di toeloengnja dengan toeloeng radja singah iroe,

Kata radja singah: Hai margastoe sijapa namamoe dan di mena negrimoe, dan apakah moelanja angkau berlakoe jang demikijan?

Maka sahoetnja: jatoewankoe bahoewa hamba ini seorang radja di dalem gowa kerabau giri, dan nama hamba ini Bajoe Soepa, bahoea negri ini di taloeken orang manoesija jang hina sekali, maka hamba ini di boewangnja kedalem hoetan dengan segala kawan hamba, dengan beberapa adjab hamba kataken dengan tida ada soeatoe dosa hamba dan namanja anak manoesija itoe Indra Maulana Askandar Sjah itoe, dan anak istri hamba habislah di boenoehnja, dan djikaloe ada derma tocankoe hareplah toeankoe ampoe nja belas dan kasihan dengan hambamoe, kerna hambamoe ini sama djoega bangsa binatang.

Satela radja singah mendengar katanja Bajoe Soepa itoe, maka terlaloe amat heran hatinja, serta katanja; apakah moelanja seorang manoesija itoe boleh dapat sampe pada tempat gawa itoe?

Sahoetnja: jatoewankoe sebab dari pada anak kepowanakan hamba Bajoe Soepa namanja, ijalah moelanja jang ampoenja asoetan, dari sebab ija berkehandak kepada keradjaan hamba itoe, sedan ketjilnja hambalah jang peliharaken dija, maka sekarang ini ija soeda besar dengan segala kasaktijan hamba adjar padanja, maka kemedijan hamba di perboeatnja pitna sampe aken mendjadi sabagini roepa.

Setalah radja singa mendengar katanja itoe, maka mendjadi terlaloe amat maranja, serta ija berdiriken boeloenja seperti roepa boeloeh Landak, serta katanja kepada mantrinja, katanja: Hai mantrikoe apakah bitjaramoe sekaraug ini?

Maka sahoetnja jatoeankoe sekarang ini sepatoetnja toeankoe toeloengken pada radja radja jang ketjil, jang dateng mengadoeken halnja, sebab kata orang jang pandekar selagi api masi ketjil, baeklah kita pademken djangan sampe mendjadi besar, kerna djikaloe ija besar nistjaja menoenoeken segala roempoet jang kering, sekalipoen soengai jang besar aernja poen boleh kering, dari pada sebab kebesaraunja api itoe, maka itoelah ibaratnja bepada radja manoesija itoe, sedang sekarang ija seorang diri dapatlah meroentoeken negrikoe Krebo giri itoe, kerna gowa itoe sangatlah sekali meshoer chabarnja dan ija dapat djoega meroentoeken, istamewa ija dapat segala tempat binatang, maka bertamba tamba banjak jang membantoe dija nistjaja' kita djoega dapatlah di roentoehken, maka djilaloe pikir hamba baeklah sekarang ini toeankoe katengken negrinja itoe, kerna sebeloenuja ija mendjadi radja besar.

Satelah itoe maka katanja Bajoe Soepa: jatoeankoe soenggoehlah seperti kata tocan mantri jang boediman itoelah.

Satelah itoe maka radja singahpoeu menjoeroehken radja matjan itoe menggerahken sekalijan tantaranja.

Maka segala radja radja binatang poen menggerakken masing masing itoe, maka terlaloeh amat rijoe randa soewarnja, maka dengan sekoetika itoe djoega haldirlah poeggawa koetjing hoetan, dan pahlawan singa dengan kawanannja, dan hoeloe balang Lowak Demang tjeleng temenggoeng Domba dan mantri Bedoel masing masing menggeraken segala tantaranja itoe semowanja.

Satelah soeda haldir, maka laloe ija persembahken kepada radjanja, laloo berdjalanlah radja singa itoe teroes menoedjoe kepada gowa itoe, bertemoe poela kawanan roesa dan Pelandoek, laloe bertemoe poela radja Kidang mandjangan semowanja aken mangikoet radjanja bersama sama.

Sahsoedanja sampe pada gowa batoe itoe, maka saekor binatang poen tijada dapat mesoek kedalem pintoe kota itoe, kerna pintanja poen tida sekali dapat kelihatan, hanja seperti lobang semoet djoewa roepanja.

Maka titah radja singa: Hai Bajoe Soepa, dimanakah pintoe gowa batoe itoe?

Sahoetnja, jatoewankoe bahoewasanja pintoenja itoepoen tida katihatan hanja sebesar besar lobang semoet djoega.

Maka radja singa poen sangat herannja, laloe di soeroehnja segala balatantaranja meroeboehken kota itoe, maka laloe di toebroek toebroeknja' dan setengahnja manjepak njepak dan menendang, dan adalah jang mengorak ngorak dan mengorek dengan kakinja, maka soewatoe poen tijada apa apa, maka heranlah segala binatang itoe, maka laloe di kiri kanan di kidarinja segenap batoe itoe, maka soewatoe poen tida bisa mendapat pintoe.

Satalah itoe maka titah radja singa kepada Bajoe Soepa, apakah bitjaramoe ini sekarang? djikaloe demikijan tidalah aken dapat akoe ini menoeloeng angkau, pada bitjarakoe baeklah angkau masoek dengan segala bala tantarakoe dehoeloe melawan dija, dan djikaloe ija mengoesir angkau, maka keloewarlah angkan, sepaja ija keloewar menoeroet angkau itoe.

Maka sembahnja baeklah toenkoe.

Tatkala itoe segala kawanan bera poen masoeklah sekalijannja

Maka heranlah segala binatang itoe malihat kawan bera itoe masoek dengan sekedjap mata djoega hilang sekelaijan itoe.

Satelah sampe di dalem, maka gemperlah segala kawan kera dan Loetoeng itoe, mengataken jang Bajoe Soepa datenglah menjerang negri, maka habislah dateng segala raijat itoe, maka laloe berperanglah sekoetika itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe terdengarlah kepada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe di soeroenja pereksa gempar apakah itoe.

Maka laloe berdateng sembah Tjoetjak Tjarang Kedoewa Tjatjing Tjoetjai itoe, sembahnja: jatoean koe bahoewa Bajoe Soepa dateng menjerang kita ini.

Maka Indra Maulana poen sigra mengambil anak panahnja serta kembali itoe.

Tatkala itoe maka Bajoe Soeta poen terlaloe amat maloenja dengan anak manoesija itoe, serta ija mengikoet bersama sama, maka segala margastoe poen mengikoet.

Satelah Bajoe Soepa malihat Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe menjoeroehken segala kawannja lari kesana kemari serta keloewar.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mangikoet keloewar kota, serta Bajoe Soeta itoe dengan balatantaranja.

Satelah sampe keloear kota itoe, maka segala singa dan badak matjan dan gadjah itoepoen menergamlah.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen ditergam oleh radja singah, handak mengambil kemalanja, maka Indra Maulana poen masoeken kedalem moeloetnja, maka laloe gaiblah dari pada mata singa itoe.

Maka pada tatkala itoe heranlah segala kera itoe den Loetoeng itoe malihat binatang jang boewas boewas, terlaloe amat banjaknja dateng menergam itoe den Bajoe Soeta poen sigra masoek kembali kedalem kotanja, sebab tida disangka sekali kali jang ija membawa binatang itoe. Maka pada tatkala itoe banjaklah segala kera den Loetoeng Sijamang Wawa jang mati di telan oleh segala hewan itoe, maka semowanja kembali masoek kedalem gowanja itoe.

Adapoen maka Bajoe soepa pien tida aken sedap hatinja, dari sebab di lihatnja Indra Mau,lana Askandar sjah itoe tida ada di makan hewan itoe. maka dari pada sangat kasihnja oleh toewannja itoe, maka laloe ijapoen handaklah mati sekali, maka laloe di tahankennja oleh joetjak Tjarang kadoewa Tjatjin Tjoentjai katanja: djanganlah toewan keloewar dehoeloe, sabarlah toeankoe sebab hewan besar itoe boekannja lawanan kita, sebab kata orang pandeekar: djanganlah tangkapkan atas jang boekan tanggoengan kita.

Maka Bajoe Soeta: Hai soedarakoe soenggoehlah seperti katamoe itoe, tetapi terlaloe amat maloe akoe aken anak manoesija itoe. se' ab dehoeloenja padoeka mamanda handak di boenoehnja, kata akoe djangan di boenoeh sebab ija mamanda dari papa hamba, maka dateng sekarang ija berboeat jang dimekijan, takoetlah akve di katanja akoe ini jang ampoenja asoetan, kaloe kaloe di katanja lempar batoe semboeni tangan, dan lagi sekalipoen akoe mati poen sepatoetnja sebab membela toeannja.

Maka sembah tjoetjak tjarang: Hai soedara koe tida mengapa, sebab anak menoesija itoe tahoe ija menghilanken dirinja dari pada mata kita. Pikir Bajoe Soeta soengochlah seperti kata soedarakoe, tetapi djikaloe demikijan marilah kita naek di atas kota ini' serta membawa ba'toe dan kajoe dan karang dan akar akar dan tjarang tjarang kajoe, sepaja kita tempoe dija dari atas kota djoega, kerna ija segala hewan tida taoe naek dan toeroen hanja hidoep pada boemi dan roempoet roem poet, dan djikaloe demikijan marilah kita naek sepaja djangan dikatanja kita membantoe dija.

Maka Pada ketika itoe segala Wawa dan orang hoetan, dan koekang sijamang dan kera semowanja mengikoet radjanja naek, serta masing masing membawa sepotong kajoe dan batoe itoe dengan halnja, maka laloe ija meloentoerken diri atas batoe itoe, laloe sebagi hoedjan jang sangat, lebatnja roepanja batoe dan kajoe itoe, dan jang dari atas toeroen bebawa mengambil batoe itoe, dan djikaloe soeda aken mendapat laloe naeklah ija keatas, maka mendjadi terlaloe amat roejoe randa soewaranja, hingga batoe dan kajoe itoelah tida berhenti lagi pada masa itoe.

Adapoen maka segala hewan itoepoen habislah mati, adalah jang pata tandoekuja dan adalah jang pata pinggangnja dan adalah jang petjah kepalanja, maka segala hewan poen tida tertahan lagi, kerna ija handak naek poen tida dapat maka ija haudak masoek poen tida boleh.

Maka segaloe singa dan kawanan sampi dan badak, dan segala kawanan gadjah poen hilang lah akalnja, maka tjeleng dan babi hoetan poen tida lagi terkira kira marahnja, maka beberapa di terdjangnja kota batoe itoe tida djoega boleh bergerak, dan Landak poen demikijan djoega handak menggali membikin lobang sangat kerasnja, maka radja singah poen menggero gerolah saking sangat keliwat marahnja.

Hatta maka tidalah berapa lamanja segala hewan itoepoen melariken dirinja masing masing sebab tijada dapet mengadep satroenja, maka sekalijannja poen moendoerlah sedikit dari kota itoe.

Satelah segala kera dan Loetoeng koekang sijamang itoe malihat jang segala hewan itoe moendoer sedikit djaoeh dari pada pagar kota itoe, maka laloe memanggil kawannja, tatkala itoe di angkatnja seboewah batoe dengan ampat lima ekor, serta di bilangkennja, maka seberapa djahoenja hewan itoe berhenti, laloe sampelah djoega di lontarnja kajoe dan batoe itoe, dan segala hewan itoe poen semingkin moendoer.

Satelah Indra Maulana Askannar Sjah itoe malihat segala akalnja kera itoe, maka heranlah kerna sangat taoenja sekali berperang itoe, dari sebab ija binatang jang ketjil djadi melawan satroenja dengan tipoe daja djoega.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menanem kemala itoe di da lem boemi, maka hoetan itoe dengan sekoetika itoe djoega mendjadi laoetan jang amat sekali besarnja, maka habislah segala hewan itoe masoek kedalem laoet serta tijada dapat bergerak lagi masing masing kakinja kena tanah loempoer laoet itoe.

Maka pada ketika itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen melepasken anak panahnja, maka laloe kenalah pada matanja radja singah laloe boetalah matanja kedoewa, dan radja babi dan radja badak dan radja matjan itoepoen habis semowanja radja radja hewan itoe kena pana matanja itoe, dan segala raijatnja itoe malihat jang radjanja itoe terkena panah matanja, maka semowanja poen handak lari tida dapat tinggal lama berdiri di dalem loe npoer laoet itoe, dan segala kawan bera itoe poen seperti di lekat rasanja badanja pada boemi, serta tida dapat bergerak lagi.

Satela segala kawan kera dan loetoeng itoe, dan koekang sijamang dan Wawa dan hoetang semowanja.

Sahsoedanja ija malihat jang segala hewan itoe tidaken dapat bergerak lagi. maka habislah semowanja berloempat loempatan dari atas batoe itoe.

Maka satengahnja adalah jang keloewar dari dalem lobang itoe, seperti semoet djoewa lakoenja serta dateng menggiget, adalah jang dateng menggiget koepinguja singa itoe, dan adalah jang menggigit ekor matjan, dan adalah jang menarik boentoet koetjing dan adalah jang menggigit mata babi, dan adalah jang menggigit tenggorokan koeda itoe.

Satelah itoe maka tidalah apa jang kelihatan lagi kerna sangat sekali banjaknja malinken monjet dan loetoeng djoega.

Maka pada tatkala itoe datenglah Indra Maulana Askandar Sjah, serta dengen di iringken oleh Bajoe Soeta.

Satelah hampir pada segala kawan Bera itoe, maka Bajoe Soepa poen menangis minta minta ampoen.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah tidalah angkau dapat lagi ampoen, kerna djikaloe angkau masi hidoep tida berhenti lagi petnamoe, aken segala morgastoe dan segala hewan ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengambil kemalanja, serta di ambil nja sendjatanja, maka laloe di penggalnja kepala Bajoe Soepa, satela di penggalnja kepala babi, dan kepala babi di samboengnja kepada badan Bajoe oepa, maka dengan kesaktijan kemala itoe laloe hidoeplah poela serta minta ampoen, maka semoeanja kepala Bera di samboengnja dan di toekarnja dengan kepala hewan kepala itoe maka hewan itoe di samboengnja kepada gadja, dan adalah Bera berkepala matjan, dan adalah kepala gadjah dan adalah jang bera berkepala dengan kepala sampi, dan adalah jang berkepala dengan kepala karbo dan adalah jang berkepala singa, maka masing masing di samboengken kepada kepala jang lain, serta katanja Indra Maulana Askandar Sjah, Hai Bajoe Soepa: se karang ini dengan njatanja angkau akoe toen djoeken, bahoewa soenggoeh saekar bera, maka sekarang dari sebab adatmoe tida patoet, maka itoelah djadi badanmoe Monjet dan kepalamoe babi tanda pada moekamoe, dan demikijan djoe ga hatimoe

Maka semowanja poen minta hidoep serta minta ampoen, dan apa djoega barang hoekoem toewankoe hamba sekalijan toeroet, dan mana perenta toeankoe tidalah hamba berani mela loewi lagi, bahoewa inilah roepa radjakoe dan njatalah keramatnja Soeltan Taboerat, apa djoega barang katanja itoelah moestadjap, maka ini lah tandanja jang Indra Maulana Askandar Sjah jang mendjadi radja sekalian binatang.

Sahsoedanja itoe maka semoewanja poen minta ampoen, maka laloe soedjoed pada kaki Indra Maulana Askandar Sjah dengan takoetnja.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar Sjah, Hai segala hewan dan sekarang ini kombalilah angkau pada negrimoe, tetapi djika loe angkau ini mendapet kesoekeran sigralah angkau memanggil akoe, sepaja akoe bisa menoeloeng angkau, dan sekarang ini sebab angkau demikian, tandanja satoe hewan jang kena moerka, sebab bersahbat dengan margastoe jang dengki, tetapi sekarang ini di dalem angkau semoewanja keradjan masing masing pada tempat moe, hanja segala aken bangsa Bera itoe tida dapet kradjaan, hanja ia barang di mana ada lah radja hewan dan radja binatang, maka di sanalah dia ada, tetapi akoe beri idjn pada sega la hewan, djikaloe segala kaoem Bera itoe boeat dosa atawa barang sebaginja aken perboeatan nja, maka itoelah makananmoe, dan djikaloe pada sehari ampat poeloe ekor ia djadi makanan sekalian hewan, maka itoelah sebabnja dateng sekarang Bera itoe kepalanja hewan dan badan' nja Kera itoelah Bera namanja, dan dalem seha ri ampat pocloch ekor makanannja segala hewan maka menangislah segala Bera itoe seperti orang jang kena soempa, kerna apa barang katanja Indra Maulana Askandar Sjah dan pesenannja Indra Maul na Askandar Sjah tida boleh moengkir, maka dateng sekarang segala Bera itoe, djikaloe ia berboeat sala atawa berboeat dosa nistjaja di makan dengan segala hewan.

Satelah soedah Indra Maulana Askandar Sjah itoe memberi hoekoem pada segala binatang itoe maka laloe teroes masoek berangkat kedalem kota itoe, serta di iringken dengan segala kera dan Loetoeng dan Koekang Sijamang, maka laloe kombalilah masing masing serta dengan soeraknja.

Maka segala hewan itoepoen kombalilah pada tempatnja di dalem hoetan itoe, dengan menoe- roet seperti mana pesan anak menoesia itoe, maka segala anak istrinjapoen tida mengenali istrinja, dari pada sebab soeda lain kapalanja, maka itoelah sebabnja segala hewan bersatroe dengan segala Bera, sebab handak minta kombali kepalanja. Maka tidalah kami seboetken poela, laloe terseboetlah Indra Maulana Askandar Sjah poen doedoek kradjaan di dalem rimba, aken menghoekoemken segala binatang jang ketjil ketjil dan jang besar besar dan boewas dan galak galak maka moestika jang pada Bajoe Soepa poen di ambılnja kombali serta di brinja kepada Tjoetjak tjarang itoe, maka ialah jang mendjadi djoe roe bahsa, maka Tjatjing Tjoentjai poen mendja di mantri jang pertama, dan Soepa Bali kedoea Balija Gangga itoe aken penggawanja, maka tidalah terseboet perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe. doedoeklah keradjaan dengan santausanja itoe, hingga segala binatang Itoe poen membawa ofti kepadanja, pada satiap tiap tahoen itoe adanja.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja Mahradja Goemanda Soeta itoe, lagi sedang ter'lajang lajang di atas oedra serta malihat keka nan dan kakiri itoe maka dilihatnja didalem hoetan adalah seorang perampoean terlaloe amat baek parasnja, maka Mahradja Goemanda Socta poen sigra toeroen kedalem hoetan besar itoe.

Satelah hampir maka laloe di lihatnja roepа soedaranja jang bernama toean Poetri Maal Djam djam Seri Negara itoe, sedang ia berdjalan ma- soek hoetan keloear hoetan, maka Mahradja Goemanda Soeta poen sangetlah terkedjoet dalem hatinja. apakah sebabnja soedarakoe ini ada pa- da tempat ini.

Sahsoedanja hampir maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen kenallah jang soedaranja itoe, maka laloe di peloeknja dan di tjioemnja serta ia bertangis tangisan itoe, serta katanja: Wai adinda apakah moelanja toewan masoek rimba keloewar rimba inilah.

Maka sembahnja: jatoean dari sebabnja negri hamba roesak binasa, dan selamanja kakanda hilang dari dalem negri, maka datenglah seorang radja dari seboewah negri. maka laloe di olahken negri kita, dan ajahandak kita di pendjaraken, maka itoelah sebabnja beta djadi lari sampe kemari, telah toedjoeh boelan hampir delapan nja boelan hamba di dalem rimba ini dengan bebrapa kedoekaan dan pertjintaan, maka laloe di tjeritakenja dari awal moelanja hingga sampe ken achir kesoeda soedahannja, maka Indra Mahradja Goemanda Soeta poen sangetlah menangis, aken menginangken ajah boendanja itoe, dan menginangken soedaranja serta pangsan tida chabarken dirinja.

Maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen sigra memelok soedaranja, serta dengan ratapnja.

Satelah inget dari pada pangsan itoe, maka toean poetri Maal Djamdjam poen bertanja, ka tanja: wai kakada kemanakah toean pergi dan siapakah kekanda pada malem itoe, apakah ka kanda membawa bersama sama dengan si pan dai memana mata itoe, atawa kakanda sendiri?

Maka kata Mahradja Goemanda Soeta itoe, Hai adinda boewah hati kakanda: bahoewa ka kanda tatkala hilang itoe di samber oleh seorang radja kera, Mahradja Bajoe Sakti namanja, tatkala kakanda sampe pada negrinja, maka kakanda di pendjaranja di dalem pendjara besi dengan beberapa kasakitan, maka adalah di antara dalem toedjoell hari kakanda di dalem pendjara, maka bahroelah dateng Indra Maulana Askandar Sjah itoe menjoesoel kakanda, serta ia merampas kakanda dari pada tangan Kera itoe dengan melawan berperang barang setipoe dajanja, maka dengan seorang drinja ia bisa dapet menoeroenken radja itoe dari keradjaan nja, kemdian kakanda di keloearken dari dalem pendjara, lantas kakanda di berikennja badjoe serta lantera dan poetji itoe, maka di sanalah kakanda membantoe berperang hingga dateng di alahken negrinja, serta di ambilnja keradja annja, maka babrapa ia di socroenja doedoek keradjaan di dalem Gowa Kerbo Giri itoe ija tidaken maoe.

ahoet toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, ja kakanda: orang itoe soeggoehlah ija anak tida berketahoewan asal bangsartja, dan boedinja poen sanget oetama sekali kali, dan patoet kakanda kasihi orang itoe, tetapi pada pizir adinda bangsa radja djoega, dari pada sebab boedi perkertinja itoe soeda menoendjoeken, dan sekarang ini di manakah kakanda soedah meninggalken? makanja tiada ia bersama sama. Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta, Hari adinda. dengerlah kakanda tjeritaken kajsah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, bahoea satelah ia soeda ambil kakanda, maka laloe di boenoe nja Mahradja Bajoe Sakti itoe, maka adalah doe wa orang mantrinja seorang Bajoe Soepa namanja dan seorang poela Bajoe Soeta, maka kedoe wanja itoe taaloek padanja serta menoeroet di quwa prentanja, maka pada tatkala itoe ia mem qeri kesaktian kedoewanja mantri itoe, seorang di berinja Moestika Melati jang pandai berdja lan di atas aer, dan seorang di berinja Moestika jang pande segala bahsa binatang, maka akoe berkata kepadanja apakah goenanja aken harta itoe di brinja pada margastoe, dan djikaloe padä pikir käkanda baeklah beriken akoe, maka dari pada maoenja itoe laloe di berikennja akoe, ini

lah badjoe serta tiga kesaktian. Maka sembah toean poetri: ja kakanda kemalanja itoe ada pada siapa?

Sahoetnja, adalah ija kapadanja. Satelah itoe maka pikir toewan poetri Maal

Djamdjam Sari Negara, bahoe wasanja soeng goeh sabar orang itoe, serta lagi dengan baek boedinja, hareplah djoega moeda moedah djodo koe padanja, maka sembahnja: ja kakanda baek soenggoe orang itoe, den sekarang di manakah ija aken di tinggal ken nja?

Maka sahoetnja bahoewa pada tatkala itoe, ja barangkat poelang padakoe serta berdjalan beriring iringan, maka ija ambil kemala itoe di moesoekan kadalem moloetnja, maka laloe Gaiblah, setelah sampe pada bilik hoetan, maka akoe beradoelah kedoewanja, maka patang hari sijang ija bangoen handak berdjalan paela maka kemalanja itoe poen telah hilang antalah sijapa lah jang mengambil dija, maka tatkala itoe ija tida taoe berdjalan sigra, maka laloe berdjalan perlahan lahan.

Maka pada soewatoe malem akoe berpikir da. lam hatikoe, djikaloe mistinja di minta lah kam bali badjoe den lantera itoe serta poetji sebab ija jang ampoenja den lagi kemalanja telah hilang, den djikaloe demikijan baeklah akoe tinggal ken dija pada malam ini, kerna pada pikir koe djikaloe sijang hari nistjaja ini di panak nja, maka tadapat tijada kenalah matakoe di panah nja, djadi akoe tinggalkendija di dala tidoer nja di dalam hoetan dengan seorang dirinja, itoelah barang kali dija soeda mati di makan matjan atawa badak jang boewas boewas, maka itoelah jang mendjadi tandanja anak radja poe, lang kedalam negrinja, den anak bockit poelang kahoetan.

Adapoen maka katalah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara mendenger hal itoe maka laloe tjoetjoeraer matanja, serta bertamba tambah terkenangken bo dinja Indra Maulana Askandar Sah itoe, serta pikir bahoewasanja sampe hati sonnggoeh padoeka kakanda ini, sajangnja akoe ini tida taoe tempatnja, den djikaloe akoe kata hwi, sekalipoen mati akoe handak bersam sama laloe terkenang ken tetkala ija berboeat pada Poelau Noesa Djadjakan Pertewi itoepoen tida ija goesar, den kedoea sahdjanja toean poetri ada menaro dirahi padanja, Ketiga boedinja baek, den Keampat sabar, den Kelima roepanja manis ai pandang elok, den keanem barang lakoenja patoet di pendang den barang pekertinja dengan lemah lamboet, serta lagi tida sekali membesarken dirinja, sajangnja ija tida berketahoe an asal bangsanja.

Satelah soeda berpikir jang demikian itoe maka laloe bertamba tamba aer matanja, serta katanja: wai kakanda sampenja hati kakanda perboeat ija jang demikijan, djanganlah kakanda sebagi jang mengarang itoe, tida taoe sekali boe dinja orang, sedeng kakanda di dalam pendjara soeda hoekoemnja mati, dau seboleh bolehnja di ambilnja dengan seorang dirinja aken menantang lawannja sebab membela kakanda ini, dan sekarang sampe hati betoel kakanda ini tinggal ken ija di dalam hoetan, dan telah soeda berapa kali ija kakanda berboewat jang demikijan, pertama toeankoe boewangken ija kadalem laoet dengan ikatnja, dari pada sebab ija orang jang baek boedinja sebab tida dengan dosanja, maka ija bisa dapat kembali, maka kadoewa ija kakanda boewang kedalam hoetan, dan alangka sakit hatinja, dalam itoepoen ija berlakoe sabar djoega soewaatoepoen tida ada apa katanja, dan djikaloe separti kakanda di perboewat jang demikijan alangka sakitnja, tambahan sekarang kakanda telah di toeloengnja, maka kakanda tinggal kenija kadalam hoetan, dan djikaloe kakanda dikata orang seperti jang mengarang. alangka maloenja nama kakanda anak radja kerna nama jang mangarang tjarita ini namanja Ahmad Bram ka, soeda bodo lagi koerang peladjarannja

Satelah soeda berkata kata itoe aer matanja, sampe hati soenggoe dateng rasanja orang jang mengarang, aken berboeat tjerita jang demikijan.

Maka, berkata toean poetri dalem hatinja dengan pertjintaannja, moeda moedahan angkau dibalasnja oleh jang amat koewasa.

Sahsoedanja ija berkata, maka kata Mahradja Goemanda soeta, ja adinda: soedalah djangan di perboeat seselan aken kakanda, soeda dengan takdir toehannja aken mendjadiken hambanja jang demikijan, baeklah kita sigra kembali, kaloe kaloe padoeka Nenenda Soeltan Taib dateng membantoe itoe. sahoetnja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, Hai kakanda: sekarang di manakah beta ini berdjalan? kerna kakanda ada badjoe Djin itoe, dan jang seperti adinda ini di mana dapat jang seperti kakanda itoe? Setelah itoe maka sahoet Mahradja Goemanda Soeta itoe, djikaloe demikijan baeklah kita berdjalan djoega pada boemi ini.

Maka sembahnja, baeklah kakanda.

Hatta maka laloe berdjalan masoek hoetan kaloewar hoetan lagi perdjalananja itoe mangikoet barang sekehandaк hatinja itoe, maka tida berapa lamanja berdjalanlah itoe, maka laloe pe pada soewatoe hoetan rimba jang terlaloe amat besarnja, maka di sanalah kedengaran ada soewatoe soewara ombak seperti di laoet Soewa' ranja.

 Maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, Hai kakanda: soewara apakah itoe? kaloe kaloe laoet djoega, kerna soewaranja poen seperti ombak, dan djikaloe demikijan baeklah kita hampir kesana kaloe kaloe ada soengei aer jang manis, kerna beta ini sangat sakali ingin aken berbasahan kerna selamanja beta dalam hoetan tidalah perna bertemoe aer, hanja beta ini mandi aer hoedjan.

 Setelah itoe maka Mahradja Goemanda soeta poen sigra memakai badjoe itoe, serta terbang kaatas oedara, serta malihat kasana kemari, maka dilihatnja adalah seboeah laoet dan banjaklah soengai soengai aer tawar itoe maka dilihat adalah seorang jang lagi sedang membawa peraoe akan menjebrang soengai itoe, maka soekalah hatinja Mahradja Goemanda Soeta itoe serta toeroen bertemoeken toean poetri laloe di habarkennja halnja itoe, maka soekalah hatinja aken mendengar.

 Maka pada tatkala itoe Mahradja Goemanda Soeta ,poen mengambil poetjinja, serta minoemlah kadoeanja soedaranja dari pada aer koepi atawa sarbat dan aer madoe dan soesoe itoe.

 Satelah soeda ija minoem toe, maka kata Mabradja Goemanda Soeta; Hai adinda sekarang ini baeklah adinda memakai badjoe ini, kerna djikaloe perdjalanan kita hampirken negri, nistjaja banjaklah bintjana atas perampoewan, dan djikaloe toewan memake pada badjoe ini boeang pitnah orang atawa bintjanah laki laki poen tida boleh sampe dan djikaloe seperti kakanda orang laki laki tidalah djadi mengapa.

 Satelah itoe maka laloe di pakenja badjoe itoe serta berdjalan menoedjoe sigara itoe, maka tida berapa lamanja antaranja, laloe sampelah ia pada tepi pantai itoe, maka haripoen soeda hamper petang itoe, maka pada tatkala itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Nenara poen mandilah pada soengai itoe pada malem hari.

 Maka setengahnja mandi kedoewanja soedara. Jaloe datenglah seboeah peraoe penjebrangan itoe dengan doewa orang laki laki moeda, dengan bangsa dari pada anak soedagar itoe, maka pada malem itoe hendak singgah pada tempat itoe, aken bermalem, kerna pada tatkala itoe aer sedang besarnja, dan angin poen sedang berpoepoet, maka laloe ia djadi berhentilah pada tempat itoe, serta ia mengikatlah perahoenja itoe.

 Satelah soeda di ikatnja prahoenja itoe laloe ia naeklah pada daratan, maka di lihatnja ada, lah saorang prampoewan terlaloe amat baek parasnja lagi bersiram badan, maka laloe ijapoen djadi terkedjoet, serta di lihatnja koelit badannja seperti temoe giring di patah, dan pinggangnja ramping dan dadahnja bidang, dan soesoehnja koedoep lehernja djindjang, dan betisnja boenting padi dan pipinja seperti telor di koepas, dan hidoengnja rantjoem matanja bengoel alisnja kereng, dan djanggoetnja tiroes dan bibirnja mera toewa, serta giginja poen sebagi bidji delima, maka. heranlah anak soedagar itoe malihat roepa séorang perampoewan seperti roepa Bidadari rasanja sebagi laksana melihat koemala di dalem gelas pada waktoe di malem hari itoe.

Satelah itoe maka laloe i berkata kepada soedaranja, Katanja:, Hai: adinda tjahja bintang, sebab kena sinar. aer laoet patek sangkakennja tjahja boelan.

Maka sahoet soedaranja, itoelah tjahja bintang djohar djoega roepanja, kerna djikaloe bintang djohar djangan ken moesim kemaronja, sedang moesim katiga langit puen Kalam. djikaloe dasarnja bintang djohar semingken di dalam Gelap semingken memantjoer mantjoer tjahjanja. setalah itoe maka toean poetri poen maaloem lah katanja itoe, maka laloe kemaloe maloewan serta sigra noek mengambil pakejannja itoe, serta di pakenja seperti pakejan dajang dajang: itoe, pakejannja Tanseri Gading. sebabnja djadi pada sangkanja anak seedagar itoelah dajang dajang djoega roepanja itoe, aken di lariken orang kemari, maka djadi ija bertambah tambah beraninja bersindir sindir kata itoe

Maka hatinja toewan poetri Maal Djamdjam poen semingkin bentjinja rasanja, maka ija handak mengadoeken pada soedaranja takoet kaloe kaloe nanti djadi seperti Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe ia dijem djoega serta di tahankannja hatinja.

Adapoen maka sekoetika poela datenglah seboewah perahoe tagi dari sabelah selatan itoe, serta ija singgah poelak pada tempat itoe djoega, satelah itoe maka anak soedagar poen berchabar kepada kawannja jang bahroe dateng itoe.

Maka toean poetri Maal jamdjant Seri Negara poen djadi bertambah tambah maloenja.

Tatkala itoe. Kata anak perahoe itoe, Hal soedarakoe: adjak apalah kawan itoe jang doewa orang pada perahoemoe, kerna ija ada membawa boeroeng kepoedang perempoewan saekor

Maka pada tatkala itoe Mahradja Goemada Soeta poen terlaloe amat sangat maloenja, serta katanja Hai penganak perahoe! boetakah matamoe, kelak akoe keloewarken njawamoe pada malem ini djoega.

Maka sahoet anak soedagar itoe, tjoebalah angkau kaloewarkan, sebab akoe seorang soedagar kaja tida takoet mati, dari pada sebab gertaknja pentjoeri perempoewan.

Satelah itoe maka Mahradja Goemarida soeta poen mengambil anak panahnja, serta di panahnja anak soedagar itoe kedoowanja, maka laloe matilah serta djatoh kedalem laoet, serta katanja: kelah soeka lah hatimoe telah soeda kena hoedjoeng sendjatakoe itoe.

Sahsoedanja itoe maka penganak perahoe jang lain poen sanget gemetar anggautatja, serta takoetnja kepada Mahradja Goemanda Soeta itoe, serta katanja: Hai soedarakoe kelak toean memboenoeh orang, djikaloe telah di ketahwi oleh radja kelak di boenoehnja poela toeankoe, tetapi sepatoetnja toeankoe mengeloearken njawanja dari sebab moeloetnja djahat dan matanja boeta, tetapi ia itoe anak oleh soedagar kaja, kaloe kaloe toewan di tangkep orang, tetapi pada bitjara kami baeklah kita lari dari pada tempat ini, kerna sajang sajang njawa toewan nanti kelak achirnja di tangkep orang djoega.

Maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara. soenggoehlah toewankoe, marilah kakanda kita, menjebrang djoega mangikoet penganak perahoe ini.

Sahoet penganak perahoe ite, baeklah toewan koe, djikaloe toewan hendak menjebrang kerna sahdjanja kami hendak menjebrang, tetapi perahoe kami ini tida berpalita, kerna kalamnja ter laloe amat sanget, dan djikaloe ada api kelah kita berlajar.

Maka sahoet Mahradja Goemanda Soeta: mari lah hamba ini menoempang menjebrang kelak akoe adalah ampoenja lantera jang amat sakti maka laloe di keloewarkennjalah lentera itoe.

Maka heranlah penganak perahoe itoe, laloe di soeroenja naek.

Tatkala itoe naeklah toewan poetri Maal Djam djam Seri Negara serta soedaranja Goemanda Soeta, maka lajar poen di boekanja serta berlajar menoedjoe ketengah laoet itoe aken menjebrang. Sateleh sampe pada tangah tengah laoet itoe, maka datenglah balesannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, maka laloe terbitlah pada hati penganak perahoe itoe, djikaloe demikian baeklah akoe boewangken soedaranja jang laki laki ini, soepaja soedaranja jang perempoewan akoe ini ambilnja istri, dan lagi lantera inilah sepatoet patoetnja dengan akoe.

Satelah soeda berpikir jang demikian, maka waktoe itoe toeroenlah angin riboet kalang kaboet dan tjahja bintang poen tida kelihatan, maka mendjadi gelap goelita laoet itoe, dan ombak poen membanting banting perahoe itoe, maka dinginnja poen mendjadi terlaloe amat sangetnja.

,,Maka pada tetkala itoe mahradja Goemanda Soeta poen mendapet Balesannja memboewang Indra Maulana Askandar Sjah itoe kedalem laoet, maka ija poen di boewang orang poela kedalem laoet, serta lantera itoe di ambilnja oleh penganak perahoe itoe.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen terkedjoet, serta merasakenlah dirinja di djoroken orang, maka laloe berseroe seroe, katanja: Wai adinda matilah kakanda ini di bawa oleh haroes maka pada tatkala itoe djoega laloe di bawanja ombak dengan sekali dampar djoega, laloe tenggelamlah Mahradja Goemanda Soeta, serta dengan tida dapet kedengeran soewaranja lagi.

Adapoen maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen terkedjoet, serta di lihatnja soedaranja telah tiada di dalem perahoe itoe, maka laloe terkedjoet serta berpikir: djikaloe demikian nistjaja akoe ini handak di ambilnja istri oleh anak perahoe ini, dan djikaloe demi kijan baeklah akoe ini tanjaken doesoen negri nja, soepaja bisa djadi ketahoean jang tentoe tempatnja. kerna lantera itoe Indra Maulana Askandar Sjah jang ampoenja dia, kaloe kaloe ia bertanja akoe bisa kataken tempatnja itoe.

Maka pada tatkala itoe penganak perahoe poen memboedjoek dengan kata kata jang manis, dengan segala perkataan jang merdoe merdoe, maka laloe di toeroetnja oleh toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, apalah djoega barang djandjinja, serta ia bertanja doesoen ne gerinja.

Tatkala itoe penganak perahoe poen mengatakenlah.

Satelah soeda di ketahwinja semoewanja kampoengnja den roemahnja, maka namanja poen semoewanja di katakennja, kerna di sangkanja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara maoe kepadanja.

Satelah soeda itoe maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen memake badjoe Djin itoe, serta terbanglah ija keatas oedara' serta katanja: tinggallah angkau Hai penganak perahoe, kelak hari di belakang akoe balasken angkau jang memboewang soedarakoe kedalem laoet, den sekarang akoe ini telah ketahwi doesoen negrimoe, maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen menjoesoel soedaranja pada segenap tepi pantai itoe, aken mentjari soedaranja itoe, maka tida djoega ija bertemoe hingga datengken waktoe sijang hari itoe.

Hata maka di lihatnja mata hari telah terbit maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen takoet terbang di laoet, dari pada sebab banjak manoesia, maka laloe berpikir di delem hatinja, djikaloe demikian baeklah akoe pergi mentjari Sipandai mema na mata itoe di dalem hoetan, kerna hoetan itoe tidalah ada seorang manoesia, dan djikaloe akoe masi ada pada laoet ini, nistjaja boleh djadi pitna sebab di lihat orang, dan lagi pakoeka kakanda itoe lagi terbales oleh perboewatannja, tidalah patoet sekali di bela, maka katanja: njata keramat kaloe asal Soeltan Taboerat djoega, sebab kata orang toewa toewa roepanja betoel sebagi roepa Soeltan Taboerat, katanja, jailaihi jatoewankoe, pertemoekenlah kiranja hambamoe kapadanja, maka laloe ija terbang teroes menoedjoo kedalem hoetan rimba jang amat besar itoe.

Maka segala anak prahoe itoepoen soekalah hatinja, serta herannja, kaloe kaloe iblis djoega itoe menjamarken dirinja aken mentjoba kita ini, maka pada masa itoe ija mendjadi sangat takoetnja serta tidaken djadi ija berlajar, maka laloe ija berhenti aken menantiken waktoe siang hari.

Satelah soeda siang hari, maka baroelah ija berlajar aken menoedjoe kedalem negrinja, maka tida berapa lama lagi antarannja itoe, maka Jaloe ija sampelah pada negrinja itoe. Sjahdan maka di tjeritaken oleh dato pengarang jang bodo lagi poen hina bangsa, maka Mahradja Goemanda Soeta itoepoen hanjoet di laoet, di bawa oleh aer itoe kesana kemari, dan katengah kapinggir itoe, maka adalah antara bebrapa lamanja ia mendapet seksa itoe, maka laloe di dampar oleh haroes ketepi laoet itoe maka laloe tersangkoet pada sebatang poehoen kajoe api api itoe, di antara mati dengan hidoep nja itoe,

Maka pada koetika itoe adalah seorang toewa laki laki aken mentjari ikan kerdjanja sehari hari. maka adalah pada soeatoe hari ija malihat adalah seorang moeda terletak pada akar sepoehoen kajoe api api, dengan seriboe sangsara aken kesakitannja, maka datenglah belas hatinja orang toewa itoe malihat hal jang demikijan itoe, maka laloe di poengoetnja serta di bawanja kerbemahuja serta di raba rabanja, maka orang itoe masi ada djoega napasnja, maka laloe di berinja boeboer dan tadjin itoe, laloe ija ingatlah dari pada pangsannja, serta ija memboeka matanja, maka dilihatnja dirinja didalem roemah orang toewa itoe tatkala itoe laloe ija bertaoe berkata kata.

Maka kata orang toewa itoe; Hai orang moeda? sijapakah nama toean hamba ini, dan apakah sebabnja toean hamba selakoe ini.

Tatkala itoe djoega laloe ija persembahkenlah halnja sekalijan itoe, ditjeritakennja satoe satoe.

Maka heranlah orang toewah itoe mendegar mendengarken tjeritanja.

Adapoen maka tida berapa lamanja haripoen malemlah.

Maka kata orang toewa itoe: jaanakoe pada malem ini soewatoepoen tida ada makanan bapä, serta bahroe djoega bapa poelang menangkap ikan' dan djikaloe dapat bapa djoewalken, itoelah razeki bapa, maka soewatoe tadi itoe beloen lagi bapa sampe bisa menangkap ikan, maka bapa dapat malihat mait anakoe jang telah sedang tersangkoet pada satoe akar poehoen kajoe api api djadi bapa berhenti dehoeloe, itoelah sebab nja djadi bapa tida sampe aken menangkap ikan lagi.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar kata bapa toewa itoe, maka mendjadi terlaloe amat belasnja, serta di ambilnja poetji aer itoe serta di berinja kepada orang toewa itoe, katanja: inilah poetji aer hamba, apa djoega barang kehandak bapakoe nistjaja berlakoe pada tempat itoe, dan barang sekehandak hati bapakoe handak minoem, maka nistjaja terbitlah dari dalem poetji itoe.

Maka orang toewa itoepoen terlalog amat soeka hatinja, serta di ambilnja poetji itoe laloe ditoewangnja pada mangkoknja, serta di mintanja aer koffi, maka laloe terbitlah, maka apa djoega barang kehandaknja maka djadilah pada poetji itoe, maka orang toewa bangka itoepoen terlaloe amat heran dirinja, malihat saktinja poetji itoe, maka di sanalah dateng poela balesannja Setelah soeda diketahwinja semoewanja kampoengnja den roemahnja maka namania poen semoeanja di katakenja, karena di sangkanja toean poetri Maal Djamdjam Serie Negara maoe kepadanja.

Satelah soeda itoe maka toean poetri Maal Djamdjam Serie Negara poen memake badjoe Din itoe, serta terbanglah ija keatas oedara serta katanja tinggallah angkau Hai penganak perahoe, kelak hari di belakang akoe balasken angkau jang memboewarg soedarakoe kedalem laoet, den sekarang akoe ini telah ketahwi doesoen negrimoe, maka toean poetri Maal Djamdjam Serie Negara poen menjoesoel soedaranja pada segenap tepi pantai itoe, akan mentjari soedaranja itoe. maka tida djoega ija bertemoe hingga datengken waktoe sijang hari itoe.

Hatta maka di lihatnja mata hari telah terbit maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen takoet terbang di laoet, dari pada sebab banjak manoesia, maka laloe berpikir di dalem hatinja, djikaloe demikian baeklah akoe pergi mentjari Sipandai memana mata itoe di dalem hoetan, kerna hoetan tiadalah ada seorang manoesia, dan djikaloe akoe masi ada pada laoet ini, nistjaja boleh djadi pitna sebab di lihat orang, dan lagi padoeka kakanda itoe lagi terbales oleh perboeatannja, tiadalah patoet sekali di bela, maka katanja: njata keramat kaloe asal Soeltan Taboerat djoega, sebab kata orang toewa toewa roepanja betoel sebagi roepa Soltan Taboerat,

Soeltan Taboerat

202

katanja, jailaihi jatoewankoe, pertemoekenlah kiranja hambamoe kadadanja, maka laloe ija terbang teroes menoedjoe kedalem hoetan rimba jang amat besar itoe.

Maka segala anak perahoe itoepoen soekalah hatinja, serta herannja, kaloe iblis djoega itoe menjamarken dirinja aken mentjoba kita ini, maka pada masa itoe ija mendjadi sangat takoetnja serta tidaken djadi ija belajar, maka laloe ija berhenti aken menantiken waktoe siang hari.

Satelah soeda siang hari, maka baroelah ija berlajar aken menoedjoe kedalem negrinja, maka, tida berapa lama lagi antaranja itoe, maka laloe ija sampelah dada nagripja itoe.

Sjahdan maka di tjeritaken oleb dato pengarang jang bodo lagi poen hina bangsa, maka Mahradja Goemanda Soeta itoepoen hanjoet di laoet, di bawa oleh aer itoe kesana kemari, dan katengah kapinggir itoe, maka adalah antara bebrapa lamanja ia mendapet seksa itoe maka laloe didampar oleh haroes ketepi laoet itoe maka laloe tersangkoet pada sebatang poehoen kajoe api api itoe, di antara mati dengan hidoepnja itoe.

Maka pada koetika itoe adalah seorang toewa laki laki aken mentjari ikan kerdjanja sehari hari, maka adalah pada soeatoe hari ija malihat adalah seorang moeda terletak pada akar sepoehoen kajoe api api, dengan seriboe sangsara aken kesaktiannja, maka datenglah belas hatinja orang toewa itoe melihat hal jang demikijan itoe, maka laloe di poengoetnja serta di bawanja keroemahnja serta raba rabanja, maka orang itoe masi ada djoega napasnja maka laloe di berinja boeboer dan tadjin itoe, laloe ija ingatlah dari pada pangsannja, serta ija memboeka matanja, maka dilihatnja dirinja didalem roemah orang toewa itoe tatkala itoe laloe ija bertaoe berkata kata.

Maka kata orang toewa itoe; Hai orang moeda? sijapakah nama toean hamba ini, dan apakah sebabnja toean hamba selakoe ini.

Tatkala itoe djoega laloe ija persembahkanlah halnja sekalijan itoe, di tjeritakennja satoe satoe.

Maka heranlah orang, toewah itoe mendengarken tjeritanja.

Adapoen maka tida berapa lamanja haripoen melemlah.

Maka kata orang toewa itoe: jaanakkoe pada malem ini soewatoepoen tida ada makanan bapa, serta bahroe djoega bapa poelang menangkap ikan dan djikaloe dapat bapa djoewalken, itoelah razeki bapa, maka soewatoe tadi itoe beloen lagi bapa sampe bisa menangkap ikan, maka bapa dapat malihat mait anakoe jang telah sedang tersangkoet pada satoe akar poehoen kajoe api api djadi bapa berhenti dehoeloe, itoelah sebabnja djadi bapa tida sampe aken menangkap ikan lagi.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar kata bapa toewa itoe, maka mendjadi terlaloe amat belasnja, serta di ambilnja poetji aer itoe serta di berinja kapada orang toewa itoe, katanja: inilah poetji aer hamba, apa djoega barang kehandak bapakoe nistjaja berlakoe pada tempat itoe, dan barang sekehandak hati bapakoe handak minoem, maka nistjaja terbitlah dari dalem poetji itoe.

Maka orang toewa itoepoen terlaloe amat soeka hatinja, serta di ambilnja poetji itoe laloe ditoewangnja pada mangkoknja, serta di mintanja aer koffi, maka laloe terbitlah, maka apa djoega barang kehandaknj maka djadilah pada poetji itoe, maka orang toewa bangka itoepoen ter'laloe amat heran dirinja, malihat saktinja poetji itoe, maka di sanalah dateng poela balesannja aken perboewatannja itoe, aken Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe, datenglah pada pikirnja orang toewa bangka jang djahat serta pikirnja djikaloe demikian orang ini pentjoeri djoega, kerna harta ini kaloe kaloe ija boleh tjoeri makanja ia di boewang di dalem laoet, dan dji. . . aloe demikian takoet akoe ini menaro dia, kaloe kaloe ia agi sedang di tjari, nja orang, nistjaja di dapetnja di tempat akoe, soeda tentoe akoe nanti dapet kosoekeran dari pa'da bahla pinta ini, dan djikaloe demekian baeklah akoe ikatnja dia dengan tegoeh tegoeh dengen tali, dan selagi ia masih lemah toelangnja bekas hanjoet tadi, kerna djikaloe ia soeda sem'boeh dari pada penjakitnja, nistjaja tidalah akoe dapet ikatken dia, terlebi baek pada malem sekarang ini djoega akoe ikatken dia, dan akoe boewanglen dia kedalem hoetan, soepaja poetji itoe akoe ambil boeat panghidoepankoe seorang diri, dan djikaloe ia masi ada hidoep masaken bisa dapet padakoe poetji ini.

Sahsoedanja ia berpikir jang demikian itoe, maka orang toewa itoepoen sigra mengambil ta'li rotan dan ojot ojot serta di ikatnja kaki tangannja Mahradja Goemanda Soeti itoe, serta katanja; sekejan lamarja akoe mentjari poetji koe hilang ini; maka baroelah sekarang akoe bisa aken bertemoe kembali, dan soeda tentoe angkau inilah jang mentjoeri dia, dan waktoe sekarang ini'ah angkau rasaken betoel atas badanmoe.

Maka kata Mabradja Goemanda Soeta, Hai bapa toewa; mengapakah angkau ini berboeat akoe jang demikia ? dan apakah dosakoe pada moe.

Sahoetnja si toewa bangka, Hai pentjoeri, djanganlah banjak bitjaramoe, djikaloe angkau hen'dak mati matilah angkau, tida oesa banjak banjak bitjaramoe lagi.

Maka satelah soeda di ikatnja tegoeh tegoeh itoe, maka laloe di seretnja kedalem hoetan.

Adapoen maka stelah sampe kedalem hoetan di waktoe tengah malem itoe, dengan terlaloe amat Gelap Goelitanja serta di tinggalnja ia de'ngen seorang dirinja serta terikat itoe.

Maka tatkala waktoe Mahradja Goemanda Soeta baroelah ia mendapet ingat dirinja, dan bah'roelah ia dapet merasahken dirinja sebagimana jang ia soedah berboeat pada orang lain, demikianlah djoega ia mendapet dengan bebrapa adjabnja, maka laloe ia menangis serta terkenangken soedaranja pada malem itoe, didalem Gelap goelita.

"Kata Ahmad Bramca jang mengarang tjeri'ta ini: Hai soedarakoe pembatja, ingatlah baek baek nasehat ini, barang siapa djoega jang soeka membikin binasa samanja menoesia, sekali poen hina bangsanja, maka daperlah balesannja hari di belakang, kerna soeda teratoer oleh toe'han Malikoel Adil ti la boleh di moengkir lagi.

Adapoen maka kata Mahradja Goemanda Soeta dengan ratapnja, wai Adinda apalah halnja kakanda ini, ban sekarang ini datenglah balesannja atas pérboewatan kakanda, maka toewan nistjaja mendjadilah soewaminja penganak peraoe itoe, dan negri kita poen roesak binasa, dan toewan kakanda selakoe jang demikijan ini, maka berbagi bagi roepa ratapnja di dalem hoetan itoe sijang dan malem menang oeng doeka tjita dengan brapa sangsara dan seksa atasnja, maka djikaloe malem itoe ia menangis tidalah berhenti, dan makan poen barang sedapet dapetnja sambil ia, bergoeling goeling kesana kemari dengen ikatnja bemikianlag.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja Djami-Dajmi itoe, jang menamaken dirinja dengan senama kepada Indra Maulana Askandar Sjah dan ialah jang mengakoe ngako anaknja soeltan Toral Arkan soenggoeh, dan boekannja palsee itoe.

Satelah ai malihat di dalen ramalnia dan moesnja, maka Mahradja Goemanda Soeta ada pada laoetan, sehsoedanja al sambe pada tepi laoet, maka di lihatnja kesana kemari poen tida maka heranlah dirinja serta malihat padanja dalem neodjoemnja, maka mengataken aba pada roemah orang toewah miskin, maka di lihatnja poen tijada, maka mendjadi heranlah dirinja, serta berpikir di dalem hatinja, bahoewa selamanja akoe berpikir di dalem hatinja, bahoewa selamanja akoe mamegang djamoes ini, belon perna mengatken djoesta kepadakoe, maka pikir di dalem hatinja, bahoewa patoet djamoes ini mendjadi tida terang perkataannja, sebabnja akoe ini telah mendjoestaken Soltan Toral Arkan, kerna barang sijapa mamegang djamoes tida dapat sekali berkata djoesta, djikaloe dengan berdjoesta nistjaja djamoes itoe mendjoestaken dia, maka dateng sekarang djrmoes dan bidaan semoawanja djoesta, sebab kitabnja itoe soedah djoesta, sebab Indra Maulana palsoe itoe telah mendjoestaken soeltan, kerna kata djamoes ija dapat mentjari sendiri, dari pada sebab hatii jang dengki djadi di kata ketiga dengan anak radja, itoelah sebabnja ija berboeat djoesta djadi djamoe itoe mendjoestakan dia poela, maka datang sekarang bida'ah tiada bole mengataken betoel betoel malinken dengan Mahradja Goemanda Soeta tidaken djaoeh, tetapi beloen ketahoewan di mana tempatnja, sebab djamoes itoe soeda roesak hanja boleh berkata orang itoe dengan sangsara, tetapi di bawa bawa poehoen besar besar, maka di sanalah ai mentjari sagenap hoetan dan rimba itoe.

Satelah sampe ia kedalem hoetan itoe, maka laloe di dengarnja ada soewara orang jang marinti rinti itoe, maka katanja: wai ajahanda matilah ananda ini di oenijaja aken orang.

Satelah Indra Maulara Askandar Sjah palsoe itoe, mendengar soewara itoe laloe di hampirinja, Satelah di lihatnja njatalah anakja padoeka Soeltan Moehamad Sahrab, maka laloe sigra dihampirkennja' serta katanja: wai soedarakoo Mahradja Goemanda Soeta, mengapakah adinda mendjadi selakoe ini?

Adapoen maka Mahradja Goemanad Soeta mendengar ada soewara orang jang emanggil dija, memboeka matanja, maka di lihatnja adalah seorang laki laki, maka terlaloe amat ija heran dirinja dari sebab ija mengenal namanja, maka laloe berkata dengen perlahan lahan, serta katarja: wai kakenda sijapakah toean hamba ini? makanja ada apa tempat ini.

Sahoetnja: bahoewa sanja hamba ini anak oleh Soeltan Toral Arkan. maka hamba kemari ini sebab di titah oleh padoeca ajahanda kedoea padoeka mamanda Moehamad Siahrab. aken mentjari adinda ini,

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Socta poen terlaloe amat soeka hatinja serta katanja wai kakanda toeloenglah hambanja aken mem'boeka tali ini, soepaja adinda tjeritaken hal chwal adinda ini. Maka laloe sigra di boekanja.

Sahsoedanja di boekanja itoe, maka Mahradja Goemanda Soeta poen sigra menjembah pada kaki Djami Djami itoe.

Kata Djami Djami: djanganlah adinda menjemba pada kakanda, kerna takoet kakanda akan mendjadi toelah dan pada, dari sebab kakanda boekan sama sebangsa.

Satelah itoe maka kata Mahradja Goemanda Soeta, Hai kakanda; sijapa nama toean hamba dan dari mana datangnja kakanda ini. dan apa lah moelanja maka kakanda doleh sampe kemari ini?

Sahoetnja Djami Djami, bahoewa nama kakanda ini Indra Maulana Askandar Sjah dan datengnja kakanda ini dari dalem boekit Raman Giri' dan nama iboe hamba poetri Roemroem Bahroem, dan kaki kakanda namanjan pendita Raman Raman.

Adapoen maka satelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar hamba jang demikijan, maka laloe mendjadi sanget terkedjoet serta berdebarlah hatinja, kerna takoetlah di balesnja barang pekerdjaannja itoe.

Satelah di lihatnja, maka heranlah sebab roepanja sanget sekali berlaenan, soewaranja poen laen dan barang lakoenja poen laen, maka pikir di dalam hatinja, bahoewa akoe malihat roepa orang ini boekanja seperti Indra Maulana Askandar Sjah kerna djikaloe ia barang bitjaranja dan kelakoeannja poen lemah lemboet, dan inilah mengapa sebagi orang gila lakoenja, maka tidalah pertjaja hatikoe, katanja: Hai orang moeda? berkata benarlah toewan hamba, dan djikaloe soenggoeh toewan hamba dari dalem negri dan adakah. soenggoeh toewan hamba di negri, Bahroel Aalam itoe kedatengan perang?

Maka sahoetnja: soenggoehlah soedarakoe, tetapi sekarang ini telah saleseh sebab di bantoe oleh padoeka ajahanda Toral Arkan, dan sekarang adakah santausa negri scedarakoe, tetapi adalah kesoekeran sedikit, sebab soedarakoe kedoea toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara djoega jang beloen pcelang kedalem negri, dan itoe'ah sebabnja kakanda di soeroenja tjariken soedarakoe ini

Satelah itoe, maka heranlag Mahradja Goe manda Soeta itoe, tetapi di dalem pikirannja belonlah menerima sekali keli, sebab djikaloe.

Indre Maulana Askandar Sjah jang dehoeloe, ia tida berani memanggil akoe adinda. hanja toean djoega di panggilnja dan di seboetnja, dan lagi tida patoet ia memanggil akoe ini adinda sebab oemoernja ada terlebih moeda, dan ini mengapa orang toewa, ban lagi apa barang lakoenja tida patoet sakali kali jang ia anak ole padoeka wanda itoe, maka pikir dalam hatinja, kaloe kaloe inilah soeltan djoegajang mengadoe. biroe, tetapi apalah handak di kata, kerna akoe hendak sigra kembali kedalam negrikoe, tetedi baik lah akoe tanjakan kepadanja, djikaloe seenggoeh songgoëh ia orang dari dalam negri Toral kan. nistjaja ia dapat ketahwi asal oesoelkoe, dan nenek majangkoe.

Satelah soeda berpikir demikijan. maka kata Mahradja Goemanda Soeta itoe, Hai soedarakoe: djikaloe soenggoeh toean anaknja, dan siapa wanda dan ada berapa soedara kakanda?

Maka sahoetnja: Hai soedarakoe doewa orang laki laki soedara hamba, bahoewa saorang bernama Mahradja Goemanda Soeta, dan seorang bernama Mahradje Goemannda Sakti, dan nama iboenja poetri Mahroem Sari dari dalem negri Mahran Langga Sari, Soeltan Bahroem nama Ajahandanja, dan seorang dari dalem negri Taädjir Soeltan Taid nama ajahandanja, dan toewan inilah anak oleh poetri Tjindra Sari poétri Taädjir djoega soedara oleh poetri Mahroem Siti, dan kakanda toewankoe ini tjoetjoen da ole soeltan Doral Maksoed, dan padoeka kakanda sendiri inilah tjoetjoenda padoeka soeltan Taboerat dari Toral Arken, maka kakanda inilah kedjadian dari dalem boekit Raman Giri dari pada pendita Raman Raman, nama iboe kakanda ini poetri Roemroem Babroem, maka toewan hamba adalah soedara poela saorang perampoewan namanja poetri Maal Djamdjam Seri Negara

Sahsoednja ija mendengar itoe, maka heranlah dirinja serta ija berpikir dalem hatinja, bahoewa orang ini njatalah soeltan, tetapi apa djoega barang bitjaranja tida ada jang bersalahan lagi, djikaloe demikijan apalah goenanja lagi, tetapi, djikaloe pada temaat ini tida bergoena sekali kali akoe hendak bertanjaken hal jang telah soeda itoe, tetapi akoe hendak kembala kedalem negrikoe dan akoe hendak berdjalan takoetlah akoe kaloekaloe tiada mengenal djalannja, dan djikaloe demikijan baeklah akoe berdijem diri djoega, hingga akoe sampe kedalem negrikoe akoe njataken padanja barang halnja.

Satelah itoe maka sembahnja Mahradja Goemanda Soeta, Hai kakanda: marilah kita sigra kembali kadalem negri, kerna adinda ini soeda terlaloe sanget lamanja aken meninggalken negri.

Sahoetnja Djami Djami, baeklah toewankoe.

Maka laloe sigra berdjalan menoedjoe kedalem hoetan besar itoe, serta naek goenoeng toeroen goenoeng itoe, maka barang di mana djoega ija sampai, maka ija melihat di dalem djamoesnja aken perdjalanan itoe, maka tida berapa lamanja ija berdjalan itoe, maka laloe sampe kedalem doesoen negri itoe, laloe kedalem negri Toral Arkan itoe, laloe teroes ija ke negri Bahroel Alam dengan sigranja itoe adanja walahoe Alam.

Alkaijsjah maka di tjeritaken oleh orang jang berhikajat itoe, maka terseboetlah perkataannja padoeka Soeltan Bahroel Alam itoe sedang doedoek mengadep Indra Boeganda askandar Sjah itoe, serta sekalijan mantri ,hoeloebalangnja sedang rameinja mengadep soeltan itoe dengan pertjintaannja sebab anaknja kedoewa itoe belon ketahoewan di mana adanja, antalah hidoep antalah mati.

Maka dengen sekoetika itoe poela datenglah seorang oetoesan, serta sembahnja: jatoewankoe, bahoewasanja padoeka anada Indra Maulana Askandar Sjah itoe dateng bersama sama padoe ka ananda Mahradja Goemanda Soeta.

Adapoen maka satelah Soeltan Moehamand Sjahbrab mendengar jang anaknja itoe dateng, maka laloe sigra menjoeroehken berhadlir segala mantri hoeloebalang raijat, serta menjamboet padoeka ananda itoe.

Satelah soedah bertemoe itoe, maka soeltan Bahroel Alam poen memeloek dan mentjioem anaknja serta dengan aer matanja, dan soeltan Toral Arkan poen memeloek anaknja, serta dibawanja masoek kedalem kota.

Maka segala isi negri poen habis mengiringken radja itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan Toral Arkan. Hai anakoe: mengapa toewan tida bersama sama padoeka kakanda Goemanda Sakti, dan di mana kah toean tinggalken soedara toean?

Maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jatoewankoe beriboe riboe ampoen toewankoe kebawa doeli padoeka toewankoe, bahoewa padoeka adinda kédoewa itoe adalah ia berhati jang tiada patoet pada hamba ini, kerna pada soewatoe malemhamba beradoe pada soewatoe hoetan jang amat besar, maka pada malem hariia meninggalken hamba denga kedoea soedara hamba, hanja hamba tinggal dengan seorang diri hamba di dalen hoetan de ngan ketakoetan, dan sipeninggal padoeka ka kanda itoe, soeda berapa merasahken sangsara jang amat sanget dengan késoekeran, wai toe wankoe dari pada hambanja seorang anak boe kit djadi handaklah di oenijaja olehnja, tetapi tidalah mengapa berkat doanja toewankoe, ada lah di selamatken allah kiranja atas bamba ini, tetapi pada pikir hamba takoet padoeka kakan da itoe djangan sampe aken hamba dapet kera djaan di Toral Arkan, demibkanlah djadi hamba handaklah di oenijanja, moedah moedahanlah toeankoe tida koerang soewatoe apa apa.

Satelah baginda soeltan mendengar hal itoe, maka terlaloe amat belas hatinja mendengarken serta marahnja tida terkira pada Mahradja Goe manda kedoewanja itoe, serta katanja: Hai anak koe dan boewah hatikoe dan tjermin matakoe sekarang ini soedalah tida kenapa sekarang ini barang siapa jang salah, maka di toendjoeken kesalahannja, tetapi anakkoe pêrgilah persem bahken pada padoeka beenda toewankoe menga mengataken jang telah toewan terpisah pada nja, tetapi djanganlah toewan chabarken jang ia berboeat oenijaja aken anakoe, kerna takoet ajahanda ini nanti mendjadi sakit hatinja, sebab anakoe boekan anaknja sendiri, kaloe ia djadi menaro goesar pada anakoe, dan toean persembahken barang jang patoet djoe ga. Setelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sangent soekalah hatinja, serta di ketahwilah dirinja sanget di kasinja oleh radja, maka semingkin mingkin djadinja serta berang kat masoek kedalem poeri itoe seorang diri nja

Sjahdan maka satalah Indra Maulana itoe masoek dengan seorang dirinja, maka heran lah Mahradja Goemanda soeta, serta berpikir di dalem hatinja, mengapakah lakoenja Indra Mau lana Askandar Sjah itoe sanget berbedahan, dan lagi roepanja poen sanget bedanja, dan djikaloe demikian baeklah akoe persembahken hal kelakoewannja itoe.

Satelah itoe maka soeltan Bahroel Alam poen bertanja: Hai anakoe kemanakah toewankoe ini? dan sijapakah jang, soeda membawa toewan ini.

Maka sembahnja:Ja toewankoe bahoewa se soenggoehnja hamba ini di tjoeri oleh seorang radja Kera di dalem Gowa Kerbo Giri, Mahradja Bajoe Sakti amanja, maka di samalah hamba di pendjaraken, tetapi adalah hamba handak persembahken, ‘bahoewa jang mengambil hamba dari pada pendjara itoe, maka itoelah Indra Mau lana Askandar Sjah, jang dehoeloe telah kami boewangken kedalen laoet, tetapi pada rasa hati hamba ini boekannja Indra Maulana As kandar Sjah, kerna terlaloe amat sanget laen sekali keramatna, bahoewasanja barang apa djoega barapg sebaginja perboewatan hamba padanja, maka hamba poen terbales djoega, seperti hamba boewangken ia kedalem laoet, maka hambapoen di boewang orang poela kada lem hoetan. dan djikaloe demikijau inilah kaloe kaloe asoetan djoega toewankoe.

Satelah soeltan Bahroel Alam mendengar sem bah anaknja, maka laloe teringat tatkala keda tengan satroe itoe, dari sebab handak beroenijaja padanja, serta di pesembahken kepada soeltan Toral Arkan hal perihalnja, adalah seorang moe da roepanja seperti roepa padoeka soeltan Mar hoem, dan apa barang lakoenja itoe lemah lem boet seperti soeltan Marhoem padoeka soeltan Taboerat, sedikit poen tida ada bedanja antara ia dengan padoeka soeltan itoe, hanja moeda dengan toewah djoega, tetapi ijapoen mengata ken anak dari dalem boekit Raman Giri dan iboenja poetri Roemroem, Bahroem, dan kakinja Pendita Raman Raman tetapi tida ketahoewan siapa ajahnja, maka laloe di tjintaken hal peri halnja seperti mana ang terseboet kalamnja,

Maka sekalian isi negri poen mendengarken chabar itoe maka semoewanja poen heranlah mendengar tjeritanja soeltan itoelah.

Tatkala itoe soeltan Toral Arkan sanget Taa djoebnja aken dirinja, kerna handak berkata kata takoet, sebab belon di lihatnja dengan doe wa matenja, dan lagi tida sampe pada akal seorang manoesia sija sija berani dirinja sendiri aken mengakoe anak radja besar itoe, maka baginda poen sanget masgoel hatinja, serta ber tanja kepada Mahradja Goemanda oeta, Hai anakoe: batapakah bitjara anakoe ?

Maka sembahnja jatoewankoe, bahcewasanja toewankoe djoega terlebih maaloem, kerna toewankoe terlebih sampe boedinja toewankoe, djanganken jang seperti hamba ini jang masi dikata anak, sedang ajahanda hamba ada di bawa perenta toewankoe, tetapi pada rasa hamba tida sedap sekali kali, sebab dehoeloe adalah seorang moeda namanja demikijan, dan lagi sanget sekali sabarnja, dan lagi barang lakoenja pato t sekali anak oleh toewankoe, dan lagi roepanja berpatoetan sekali ia aken soedaranja deugan padoeka Mabradja Goemanda Soeta dan padoeka Mahradja Goemanda Sakti, istemiwa pada hamba ini jang hina, telah seperti aken malihat roepanja dan seperti malihat roepa hamba djoega.

Satelah itoe maka heranlah soeltan itoe.

Maka Mabradja Goemanda Soeta poen habis lah mentjeritaken hal kelakoewannja jang dehoeloe itoe, ia bertemoe sedang bermain main panah, dan tatkala sodaranja memaloek dija, di sangkanja hamba, maka semoewanja di chabarken dari awal sampe achirnja, seperti mana jang telah terseboet itoelah.

Maka heranlah jang mendengar itoe.

Tatkala itoe maka soeltan roen bertambah tambah taadjoebnja. serta katanja: wai anakoe b ewa hatikoe, sekarang apa apalah handak di kata lagi, sebab ini hal belon tentoe pastinja, dan tetapi sekarang djikaloe soenggoeh ia boekan anak aken akoe, maka baeklah kita tjobaken padanja pada pekerdjaan jang soekoer soekoer dan djikaloe dapet ia mengerdjaken, maka itoelah tanda anakoe sendiri, dan djikaloe ia tida dapet mengerdjaken pekerdjaankoe di Tolar Arkan akoe serahken padanja.

Maka sembah Mahradja Goemanda Soeta, soenggoehlah toewankoe seperti sabdanja toewankoe, kerna hendak di tanjaken tentoe pastinja seorang poen tida jang taoe boekit itoe sabelah slatan mana tempatnja, antalah ia Indra Maulana Askadar Sjah, itoelah jang mengambil hamba dari dalem pendjara itoe, kerna antara kedoewanja itoe belon tentoe.

Maka sahoet soeltan Bahroel Alam, soenggoeh lah seperti kata anakkoe itoe.

Sembanja: Mahradja Goemanda Soeta itoe, jatoewankoe djikaloe ada derma toewan akoe bahoewa hamba adalah ampoenja soedara itoe perempoewan, pada tatkala hamba hendak menjebrang laoet, maka di ambil dada se rang pengenak perahoe, dan lagi sebagi lagi teko aer dan lantera hamba di orang djikaloe ija dapet kembaliken pada hamba, maka njatalah ija anak oleh toeankoe, dan sepatoet patoetnja djoega anaknja toeankoe itoe.

Satelah itoe maka pikir soeltan, soengeoelah seperti kata ini, serta tida bersalahan lagi.

Maka katanja baeklah kelak akoe menjoeroehken ija mentjari toean daca Maal Djam djam Seri Negara. Satelah itoe maka berdateng sembah mantri Sjahbandi itoe, jatoeankoe tetapi jang sanget koerang aman hati hamba djoega, sebab djikaloe soenggoeh ija anak oleh toeankoe dapetlah ija mengerdjaken segala pakerdjaan itoe. baeklah toeankoe soeroe menjamboet iboenja pada Boekit Kerbo Giri.

Maka pikir soeltan soenggoelah Sjahbandi ini sampoerna akalnja sekali.

Satelah soeda sekalijan mem ersembahken hal nja, maka soeltan poen berangkat maka kedalem poeri itoe, maka sekalijan jang mengadep poen kembali masing masing, maka seorang pada seorabag poen sanget takoetnja ija sampe doedoek keradjaan dari pada boedinja sanget koerangnja.

Kata seorang poela istimewa doedoek keradjaan di Toral Arkan, sedeng demikijan telah menoendjoeken dlalimnja.

Maka sahoet seorang djikaloe ija keradjaan pada Toral Arkan, nistjaja banjaklah segala raijat jang teroenijaja olehnja, kerna sekarangnja tela njata beberapa kita mendapet kesakitan.

Sahoet poela seorang pada seorang poen sanget takoetnja ija mendjadi radja besar.

Maka tida terseboet perkataannja isi negri itoe masing dengan ketanja.

Adapoen maka terseboetlah soeltan itoe masoek kedalem gandja poeri itoe serta kedoewanja.

Maka pada tatkala itoe permaisoeri ketiga poen sedang doedoek, serta di hadep oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta permaisoeri bertanjaken anaknja itoe.

Maka sembahnj: jatoewankoe bahoea padoeka kakanda itoe telah berpisah n ngan hamba di dalem hoetan tida berkatahoewan lagi tempatnja, antalah kemana perginja, tetapi padoeka kakanda itoe adalah bersama sama soedaranja, serta Hoestan kedoewa tetapi dija mengapa kelak hamba dapet menjoesoel dia.

Maka sahoet toewan poetri: sjoekoerlah djikaloe anakoe dapet menjoesoel dia.

Satelah itoe maka kata baginda, Hai anakoe dan boewah hatikoe, djikaloe soenggoeh toewan kasi aken ajahanda, djikaloe toewan pergi menjoesoel padoeka kakanda itoe, baeklah toewan menjoesoel pada padoeka ananda Maal Djam djam Sert Negara, kerna ija telah bertemoe dengan soedaranja, maka sekarang di bawa oleh seorang penganak peraoe, dan djikaloe soenggoeh toewan kasih aken ajahanda, dan toewan tjariken lantas doeka kesakijan soedara anakoe pada seorang pengambil ikan di dalem laoetan besar, dan serta lanteera itoe pada penganak peraoe di laoet ini djoega, dan djikaloe toewan dapet kerdjaken pekerdjaan itoe, maka keradjaan Toral Arkan anakkoelah doedoek keradjaan, dan soedara toewan kedoewa biarlah pada negri Taadjir dan Mahran Langga Sari.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sanget soeka hatinja mendengar noegrahnja soeltan itoe, kerna segala pekerdjaan itoe moeda padanja, sebab semoewanja itoe telah terseboet di dalem djamoesnja, jang ija dapet keradjaan itoe.

Maka sembahnja: jatoewankoe sepatoetnja hamba ini menoendjoeken hormat dan mendjoeng djoeng titah toewankoe, djanganken di gandjar keradjaan, sekalipoen tiada di moegrahken keradjaan poen hamba ini kerdjaken apa djoega barang titah toawankoe, maka atas hambalah aken pergi menjoesoel padoeka kakanda, dan atas hambalah pergi mentjari padoeka adinda poetri Maal Djamdjam seri Negara.

Maka satelah toewan poetri Tjindara Sari mendengar jang ia hendak dergi di beri keradjaan itoe, maka soekalah hatinja dengan magroernja dan tamaahnja, sertd batanja: sepatoetnja djika loe toean mendapet padoeka adioda itoe, djika loe sampe niat padoeka adinda meradjaken anakkoe, maka sepatoet padoeka adinda poetri Maal Djamdjam akoe pergi djadi permaisoeri Teral Arkan.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bertamba tamba soeka hatinja, serta meem me s m moekanja dengan soekanja tida m erkira kira.

Satelah itoe maka toewan poetri Ma hroem Siti kedoewa toewan poetri Mahroem Sari poen senget bentji rasanja mendengar katanja toean poetri Tjindra Sari ini, tetapi di samarken dengan tertawa djoega, maka pikirnja toewan poetri Mahroem Siti, sedang kita masi doedoek djadi permaisoeri anaknja telah digantiken, istemewa kita toewa, telah sedang masi moeda telah hendak rampas orang maka semoewanja itoe di simpanken pada hatinja.

Maka sekoetika poela hidangan persantapan poen di angkat oranglah, maka makanlah masing masing.

Sahsoedanja makan dan minoem, maka hari poen malemlah, maka masing masing poen masoek beradoe pada tempatja.

Satelah sijang hari, maka baginda soeltan poen doedoek pada baloe astanahnja itoe, serta permaisoeri ketiga itoe, dan Mahradja Goemanda Soeta poen ada mengadep serta Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka titah soeltan Joral Arkan itoe kepada Indra Maulana Askandar Sjah, serta katanja: Hai anakoe dan boewah hatikoe betadakah sekaran bitjara anakoe, bila manakah toewan berdjalan.

Maka sembahnja toewankoe djikaloe ada derma toewankoe, bila mana djoega titahnja toewankoe hamba djoendjoeng.

Maka titah baginda djikaloe pada pikir aja handa, baeklah pada masa ini, kerna boelan poen sedang terangnja, dan lagi djikaloe sigra toewan bertatemoe barang jang di tjariitoe, moeda moedahan anakoe kembali kedalem negri dengan sigranja, maka ajahanda doedoekenlabh anakoe keradjaan dengan sigranja, kerna ajahanda telah patoet keradjaan atasnja. Satelah permaisoeri Bahroel Alam mendengar kata soeltan itoe, maka laloe berkata dengan tersenjoem manis katanja sasoenggoehnja seperti kata adinda, kerna djikaloe ada djodonja serta oentoengnja aken anakoe bertemoe dengan adinda Maal Djamdjam Seri Negara, maka bijarlah boenda doedoeken dengan anakoe, dan pada niat wanda djikaloe anakoe sigra bertemoe dengan adinda Maal Djamdjam Seri Negara, maka sigralah wanda doedoeken anakoe kepadanja, moeda moedahan anakoe djadi radja, dan adinda permaisoeri dalem negri Toral Arkan.

Satelah Indra Mauana Askandar Sjah mendengar kata itoe, maka bertambah tambah soeka hatinja, serta sembahnja: jatoewankoe moeda moedahan di pertemoekenlah hambanja dengan adinda poetri Maal Djamdjam Seri Negara, djikaloe ada derma wanda di mana dapet hamba salahi lagi.

Satelah soeda berkata kata itoe, maka hidangan minoeman poen di angkat oranglah, maka laloe makan dan minoem sekalajan.

Satelah soeda itoe maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jatoewankoe: djikaloe ada derma toewankoe pada hari inilah hamba hendak berdjalan.

Sahoetnja soeltan; baeklah, tetapi tidakah toean membawa teman? dan djlkaloe toewan hendak berkawan bawalah anak mantri atawa anak penggawa.

Maka pikir Indra Maulana Askandar Sjah, kaloe akoe ini membawa teman nistjaja apa barang pekerdjaankoe tidaken loeloes, dan djikaloa demikiian baeklah akoe seorang dirikoe djoega.

Satelah soeda berpikir demikijan, maka sembahnja: jatoewankoe oesahlah hambanja bertemen, biarlah hamba ini seorangdiri djoega, kerna pikir hamba jang hina ini oesahlah berboewat soesa pada orang laen,ada barang titah toewankoe bijarlah hamba djoendjoeng seorang diri.

Tatkala itoe soeltan poen terlaloe amat soeka hatinja mendengar sembah anaknja itoe, sertada, dan anakoelah jang dapet mata berganti mata, maka laloe baginda mamboeka badjoenja jang di pakenja, serta di noegrahken pada anaknja, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen terlaloe amat soeka hatinja itoe..

Sasoedahnja ia berkata kata itoe laloe memakee selangkap pakejan serta dengan sendjatanja, maka roepanja betoel sebagi perdjoerit tidaken ada taranja lagi maka sekoetika di bawa oranglah koedanja jang dernama Askar Gindja baginda toeroen dari atas keradjaan serta di tjioem kepala anaknja katanjna: wai anakoe dan boewah hatikoe tjemin matakoe jang seperti bidji ramboetan simatjan, dan toewalah anak ajahanda jang dapet menggantiken ajahanda itoe.

Maka laloe Indra Maulana Askaniar Sjah poen menjembah soedjoet pada kaki ajahanda boendanja, dan pada kaki paloeka waneanja itoe, maka laloe berpelok pada Mahradja Goemanda Soeta, serta berdjalan menoedjoe keloewar kota, srata di iringken oleh soeltan sendiri.

Adapoen maka satelah sampe keloewar kota maka heranlah segala isi negri melihat gagah beraninja anakuja soeltan itoe.

Satelah sampe keloewar kota, maka laloe di peloeknja dan di tjioemnja oleh soeltan, moja moga di selamatken kiranja anakoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen memetjoet koedanja serta menoedjoe kedalem hoetan besar itoe.

Satelah tida kelihatan Indra Maulana Askandar Sjah, maka titah soeltan Toral Arkan pada soeltan Bahroel Alam itoe, Hai soedarakoe dj kaloe pada panglihatan kita tida terakal sekali kali jang ia boekan anak oleh hamha, kerna apa barang titah kita semoewanja di kerdjakennja dengan sigranja, di manaken dapet kita berboewat oeniaja padanja, kerna pada penglihatan hamba itoe, ialah djoega auak aken hamba.

Maka sehoet Moehamad Sjahrab; sahsoenggoe njalah toewan, kerna toewankoe djoega jang terlebih boedinja, dan lagi barang pekerdjaan toewankoe dari dehoeloe dateng sekarang belon perna mendjadi roesak binasa, hanja mendjadi patoet dengan sanpoernanja.

Sasoedahnja itoe maka jang mengadep poen masing masing kembali kedalem kota itoe.

Maka tidalak kami seboetxen halnja Indra Maulana Askandar Sjah, Jang berdjalan masoek hoetan keloear hoetan, maka kami seboetkan liin kaijsjah.

Alksjsjah maka terseboetlah perkataannja segala marika itoe jang mengambil hartanja Indra Maulana Askandar Sjah itoe semoewanja poen di balesken oleh allah soebhana wataalla itoe.

Maka terseboetlah penkatannja perganak peratoe itoe jang mengambil aken lantera wasiat dari pada tangan Mahradja Goemanda Soeta itoe.

Satelah ia ber ajar hendak menjebrang laoet aken menoedjoe ke dalem negri Mahran Langga Sari, maka pada sama teegah laoet itae datenglah saekor boewaja jang terlaloe amat besarnja serta menjamber orang itoe serta di bawanja silem kedalem aer kedoewa soedaranja, serta di makannja orang jang mengambil Lantera wasijat itoe, serta di makannja dan di telarnja sekali dengan lanteranja, maka segala perkakas perahoenja habislah sekali leboer binasa di bawa oleh angin dan di hanjoetken oleh ombak laoet itoe kesana kemare.

Maka boewaja jang memakan anak perehoe itoepoen pergilah ia, barang di mana djoega kehendak hattija itoe, maka tidalag kami seboetken dehoeloe tjeritanja boewaja itoe.

Adapoen maka terseboetlah perkatannja seorang toewa jang djadi pengambil ikan itoe, jang telah soeda mengambil poetji dari pada Mahradja Goemanda Soeta, maka pada tatkala itoe toekang pengambi ikan Ipoen memberikan poetji itoe kepada seorang anaknja laki laki, serta katanja: Hai anakoe pengrasani, sekarang ini bapa soeda toewa, dan laga tida berapa lama lagi oemoer bapa, dan tida apa apa lagi poesaka bapa ini hanjalah ini sebantak teka aer kesaktian, tetapi djanganlah anakoe kataken pada seorang poen, sebeb teko ini goenanja barang apa djoega kehandak kita ini hendak minoem aer, nistjaja ia terbitken.

Maka anaknja mendengar kata bapanja itoe laloe ia mengambil poetji itoe serta di toewangnja pada mangkoknja, maka apa djoega barang sebaginja hadjat hatinja, maka terbitlah, maka heranlah Pengrasani malihat saktinja poetji itoe maka senget soekalah hatinja, serta menerima sjoekoer.

Satelahja soeda ia terima poetji itoe, maka bapanja poen berkata: Hai anakoe tinggallah anakoe baek baek pada roema kerna bapa ini handaklah pergi mengambilnja ikan.

Sahoet anaknja: baeklah bapakoe.

Maka tatkala itoe djoega pada toewah itoepoen mengambil perkakasnja, seperti soedoe dan oembing atawa djaring, serta toeroenlah ia kedalem perahoenja laloe menoedjoe kelaoet serta mengambil ikan.

Sjahdan maka pada tatkala anak itoe tinggal diroema, maka pada hari itoe bahroelah ia mendapet teko aer, dapa hatinja handaklah pergi bermain main kedalem hoetan, sambil membawa poetji aer itoe, kerna pada tepi hoetan itoe pikatlah pada tepi bantai djoega dari pada sebab dateng pikirannja ingin bermain main kedalem hoetan itoe, kerna pikirnja djikaloe ia dahga handaklah minoem aer jang di dalem poetji itoe, hingga pikirannja sanget sekali senangnja.

Arkijan maka terseboetlah perkataannja Djami Djami itoe, jang senama dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe, berdjalanlah ia masoek hoetan keloewar hoetan koedanja.

Maka adalah pada soewatoe hari ia malihat di dalem djamoesnja jang ia boleh mentjoeri itoe serta ia mengitoeng ngitoeng ramalnja sambil barkata; Senen Kamis Djoema'at Saptoe, maka laloe berkata poela Senen senen Kemis kemis Djema'at djema'at Saptoe, maka di lihat poela pada ramaluja serta memboeka kitabnja maka laloe dilihanja dirinja mendapet kesoekeran terlaloe mata sanget, tetapi tida boleh djadi mengapa, moeda moedahan di selamatken allahh kiranja djoega, maka laloe di lihatnja lantera dan poetji aer itoe adalah pada peroe binatang jang besar, djamoesnja mengataken poetji itoe ada pada darat atawa dalem hoetan atawa di dalem peroet matjan, maka heranlah dirinja dan di lihatnja lantera itoe ada di dalem laoet atawa di dalem peroet boewaja.

Maka heranlah diri Indra Maulana Askan dar palsoe itoe, serta terlaloe amat soeka hatinja serta tersenjoem senjoem sendirinja kerna pi kirnja: heranlah akos bahoewa djamoes itoe sangat sekali terangnja terseboet lebih dari pada Loekmanoel Hakim kaloe kaloe hakim hakim djoega jang ampoenja dija tempo zaman dehoeloe kalanja, kerna oppas mantri dapet di balasnja pekerdjaannja aken memboenoeh bapanja, maka soekalah hatinja serta tertawa tawa seorang dirinja, betoel seperti orang gila kelakoeannja, serta katanja: djikaloe akoe beroleh harta itoe kedoewanja alangkah sekali sedapnja, sekalipoen akoe tida mendjadi anak radja' nistjaja sampelah sampoerna aken hidoep koe dengan djamoes ini, apa lagi serta Lantera dan Poetji itoe, dan djikaloe demikijan boekalah akoe mentjari djoega di dalem noedjoemkoe, paja apa djoega barang tipoe dajakoe akoe mendapatken kedoewanja harta itoe, maka laloe sigra di lihatnja dalen ramalnja, maka katanja djamoes itoe: dapatlah oleh koe harta itoe tetapi memdapat soekar djoega sedikit atas dirikoe.

Maka heranlah Indra Maulana Askandar Sjah tiroewan itoe, serta pikirnja: sepatoetnja akoe ini mendapet kesoekeran, sebab memboenoeh matjan atawa boewaja itoe, dan tetapi tida mengapa kerna kesoekerankoe tjoema sedikit djoega.

Satelah soeda di lihatnja, maka laloe di masoekan djamoes itoe serta sigra berajalan naek keatas koedanja, serta masoek hoetan keloewar hoetan itoe dengan sendjatanja, maka beberapa di lihatnja di dalem hoetan, soewatoepoen tiada ada binatang jang kalihatan itoe maka heralah dirinja serta ia teringatlah pergadjaran goeroe nja Pendita Raman Raman itoe, maka laloe di batjanja ampat poeloe kali, serta menjeboet njeboet radja matjan itoe, demikijanlah batjanja:

Sang samilah seng kedoehoeng, hajang nendjo roeda maoeng, djasab maoeng sora maoeng, nendjo nendjo kedjasim abdi aoeng aoeng maoeng oelh woeroeng.

Maka dengan berkat pangadjaran Pendita Raman Raman itoe, maka matjan jang memakan Penhrasani itoe poen di hoesirnja oleh radjanja, dari pada sebab segala kawannja tida maoe tjampoer kepadanja, dari sebab ija soeda berboeat dosa akan memakan anak manoesija, maka djadi matjan itoe djalanlah barang sekehandaknja.

Maka dengan koewasa jang melakoeken atas hambanja, maka matjan itoepoen datanglah pada hoetan itoe.

Satelah Indra Maulana Palsoe melihat matjan itoe dateng, betoel seperti kerbo djara besarnja' dengan boeloenja bolang bontang, matanja seperti bintang djohar tjahjanja, maka laloe ngoploklah serta gemetar anggautanja dan tida terkira kira, serta handak melariken koedanja, maka bebrapa di tarik kendali koeda itoe hendak di larikennja, maka koeda itoe poen tida djoega maoe lari kerna koeda itoe hendak menerkam matjan itoe, sebab koeda itoe soeda biasa di bawanja berboeroe kedalem hoetan, maka bebrapa di balikennja ia tida djoega maoe berbalik, hanja ia hendak menerkamnja djoega lakoenja.

Satelah matjan itoe mentjioem baoe menoesija, maka semingkin mingkin goemirah hatinja serta handak memakan padanja, maka dari pada ija tida sampai akalnja hendak menarik gandali koeda itoe, maka laloe di lawannja dengan takoetnja serta di panahnja matjan itoe maka dengan sekali panah pjoeg kenalah petengan matjan itoe, maka seperti di belahlah rasa kepalanja matjan itoe, maka djadi bertambah tambah marahnja matjan itoe hendak menerkam, satalah hampir matjan itoe, maka laloe di hoenoesnja pedangnja serta di perangnja matjan itoe, maka laloe kena betoel kaki hadepannja kedoewanja laloe poenggal doea serta goegoer keboemi kamatimatjan, maka laloe di toesoeknja lantas dengan hoedjoeng pedangnja, maka laloe matilah matjan itoe.

Adapoen maka Indra Maulana Palsoe malihat matjan itoe telah mati, laloe sigra toeroen dari atas koedanja, serta katanja: bahroelah sekarang angkau rasahken bekas tangannja anaknja Soeltan Toral Arkan Indra Maulana Askandar Sjah namanja, tjoetjoenja oleh padoeka jang moelija Soeltan Taboerat ini.

Satelah itoe maka laloe ia berkata kata, kaloe kaloe angkau inilah jang memakan poetji itoe, baeklah akoe ini pereksaken di dalem peroetmoe ini.

Maka laloe dengan sigra djoega di belanja peroet matjan itoe, laloe di lihatnja di dalem peroet matjan itoe adalah tangan menoesia dengan tjintjin, maka aloe lantas di ambilnja, serta katanja: sepatoetnjalah angkau ini akoe boenoehken dari sebeb angkau memakan menoesia maka laloe di lihat njatalah ada poetji itoe di dalem pertjan, maka soengalah soekalah hatinja Djami Djami, serta katanja: bahoewa njatalah akoe ini laki laki di dalem doenja, kaloe kaloe keterima djoega atas barang pintakoe kerna Indra Maulana Askandar Sjah tida lagi aken kedengeran chabarnja, kaloe kaloe mati djoega, tetapi di dalem djamoeskoe mengataken ia itoe masi ada hidoep tetapi barang tipoekoe akoe keloearken djoega njawanja dari dalem doenja ini, sepaja merasa senang di dalem hatikoe, dan lagi akoe bisa mendjadi radja aken dapet keradjaan bapapja.

Satelah soeda itoe maka laloe berhentilah sekoetika aken menghilangken tjape lelahnja.

Sasoedanja hari malem, maka laloe berhentilah pada sagenap poehoen, maka djikaloe ia dahga laloe di ambilnja poetji aer itoe serta di toeangnja sambil di minoemnja barang sekehandak hatinja beroleh dari pada poetji aer wasijat itoe.

Satelah siang hari iapoen naeklah keatas koedanja, serta berdjalan menoedjoe ketepi laoet dari pada sebab djamoesnja berkata jang lantera itoe adalah pada tepi laoet. Adapoen maka tida berapa lamanja laloe sampelah pada tepi pantai itoe, maka laloe di lihatnja adalah saekor bangkai boeaja jang terlaloe amat besarnja, telah soedah amat sekali batjin baoenja, dengan telah hantjoer koelitnja, dan dagingnja poe soeda lodo telah di makan oleh segala binjawak, dan banjaklah djoega segala boeroeng gagak mengroeboengi dia, sebab boeaja itoe di boenoeh oleh kawannja sendiri samanja boewaja, dari sebab segala kawannja jang laen tida maoe berkawan lagi padanja, dari sebab ia telah berdosa memakan anak menoesia djadi kawan kawannja jang banjak tida hendak bertjampoer, maka laloe di lawannja berperang, dari sebab dialah jang terlebig besar badannja, djadi ia tida maoe menoeroet kala dan titah bangsa boewaja jang banjak maka laloe di lawan nja maka barang sekoewasanja ia melawan jang banjak tida dapet djoega di lawannja, maka djadilah ia selak e jang demikian ini, maka djadi matilah boewaja itoe dari lantaran ia membesarken dirinja isoelah sebaboja, maka namanja boewaja itoe sibarad daja.

Sjahdan maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe, malihat jang ada bangke boewaja itoe, maka laloe ia sigra hampiri dengan koedanja.

Satelah segala binjawak dan boeroeng Gogak itoe malihat adalah manoesia dateng hambri dengan koedanja, maka sekalian habislah lari berterbangan kesana kemari, sambil berboenji boe njiken soewaranja jang amat riboetnja, Gowak! Gowak! Gowak! masing masing dengan soewaranja jang amat riboetnja, Gowak! Gowak! Gowak! masing masing dengan soewaranja itoe sambil hingga pada tja bang poehoen kajoe api api, jang ada pada tepi laoet itoelah.

Satelah hampir itoe, maka di lihatnja peroet boewaja itoe soeda petjahlah, serta tali peroetnja habislah di makan oleh kawanan boeroeng Gowak itoe, dan segala koelit dan dagingnja habis lah di patoeknja dan di makannja.

Maka Indra Maulana poen sigra mengambil pedangnja, serta di koreknja pe roet boewaja itoe dengan hoedjoeng pedang tioe, maka laloe boekanja peroet boewaja itoe dengan bahoenja sanget sekali batjinnja, maka pjatalah ada lan tera wasiat itoe di dalem peroet boewaja itoe, maka laloe di koreknja dengan pedangnja serta di bawanja pada tempat jang djaoeh dari padanja bangkai itoe, serta di tjoetjinja dengan sampoerna bersih itoe, maka di lihatnja perboewatannja Lantera wasiat itoe, tida lagi terkira kira indanja sebab malihat sakti dirinja, serta pikirnja tida ia hendak kembaliken pada jang ampoeja rasanja.

Adapoen waktoe malem hari, maka Lantera wasiat itoepoen bertjahjalah serta terang bandarang pada tepi laoet itoe.

Satelah siang hari maka Indra Maulana Askandar Sjah pal oe poen naeklah keatas koedanja, serta berdjalan teroes menoedjoe kedalem negri itoe dengan segala soeka hatinja.

Hatta maka terseboetlah perkataannja Labib Sababi itoe, tatkala ia di bowangken oleh soeltan Toral Arkan, dari pada sebab di pitnah orang maka di boewangken kedalem hoetan Toral Arkan, maka namanja hoetan itoe hoetan sembilang Larang, dengan anak isrinja.

Maka pada tatkala itoe ia takoet tinggal di dalem hoetan itoe, laloe ia berdjalanlah barang sekehendak hatinja, maka dengan takdirnja itoe sampelah ia pada negri Mahran Langga Sari, maka di sanalah ia mendapet oentoeng, serta djadi soedagar besar dengan kajanja.

Adapoen maka tida brapa lama antarapja anaknja telah besar semoewanja itoe, maka kedoewa orang anak laki laki itoe mendjadi penganak peraoe penjebrangan, hendaklah menjebrangken orang kesana kemari, maka adalah pada soewatoe hari ia tiada kembali keroemahnja, antara ada berapa lamanja tida ketahoewan kemana pergiaja, maka mendjadi hatinja poen terlaloe amat sekali masgoelnja itoe, dan beberapa disoeroenja hamba mentari kesana kemari tida bertemoe, dan istrinja poen sedeng menangis djoega pada kotika itoe tida berhentinja.

Kalkian maka pada ketika itoe Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoepoen sampelah kedalem kampoeng soedagar itoe, satelah di libatnja roemah soedagar, maka pikirnja: baeklah akoe singgah kemari ini, akoe malihat hal dagangannja. Maka pada tatkala itoe toean soedagar roen lagi sedang ia doedoek pada bela kedainja, maka sekoenjoeng koenjoeng datenglah Indara Maulana Askandar Sjah tiroewan, itoe, serta toeroen dari atas koedanja laloe memberi salam: Assala moealaikoem ja ichwani?

Maka laloe di sahoeti salamnja itoe ser a soedagar malihat orang moeda itoe, maka tida di kenalnja itoe, jang ia Indra Maulaua Askan dar Sjah, serta katanja: doedoeklah toewa i koe.

Laloe ija do doek.

Soesoedahnja doedoek lantas di sorongken poe wannja sambil. katanja: santaplah siri soedara koe ?

Maka laloe santaplah.

Satelah soedah ia santap siri itoe, maka soedagar poen bertanja Hai soedarakoe dari mana kah soedarakoe ini?

Sahoetnja, jatoewankoe baboewa hamba ini seorang jang sesat tida berketahoewan perdjalanan hamba ini. Kata Indra Maulana Askandar Sjah: bahoewasanja nama hamba Indra Maulana Askandar Sjah.

Maka kata soedagar itoe. Hai soedarakoe: ada kah toean mendengar chabarnja anak hamba doewa laki laki? telah hilang soeda djalan satoe boelan setengah lamauja, bahoewa pekerdja an nja sehari membawa peraoe tambangan penje brangan, tetapi dateng sekarang ini tida ada ke kedengaran chabar wartanja.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, djikaloe pada perdjalanan hamba, soewatoe poen tida hamba bertemoe.

Satelah itoe maka hari poen malemiah soeda.

Maka kata soedagar! Hai soedarakoe baeklah toewan bermalem pada tempat hamba djoega, kerna haripoen soedaken molem.

Maka oedagar poen menoetoep kepinja serta berdjalan kembali keroemahnja.

atelah sampe pada roemahnja, maka di dapetken istrinja lagi menagis itoe.

Maka Indra Maulana Askandar sjah poen terlaloe amat belas hatinja, melihat hal istrinja soedagar itoe demikian

Satelah malem hari, maka lantagan itoepoen terbit tjahjanja memantjoer mantjoer terang, maka heranlah soedagar itoe serta anak istrinja sekalian. dari sebab melihat saktinja orang moeda itoe.

Maka sekoetika poela, soedagar poen doedoek lah berbitjarà pada ba e peranginannja itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengoeloe warken poetji aernja itoe, kerna pada hatinja hendaklah memberiken melihat saktinja poetji aernja itoe, maka terlaloe amat herannja, kerna apa djoega kehendaknja, kita terbitken aer dari poetji itoe.

Adapoen maka sekoetika poela, maka laloe bitjaralah dari pada hal perdjalannja itoe, maka barang jang mendengarken sekaljan poen heran saktinja dan beraninja itoe.

Maka dengan sekoetika poela hidangan poen diangkat orang di hadepan socdagar, maka laloe makanlah kedoewanja dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Sasoedahnja makan itoe, maka sekoetika berkata kata, minoeman poen di angkat orang.

Satelah soeda makan dan minoem itoe, maka pikir Indra Maulana Askandar Sjah, sanget baek lah akoe melihat anak soedagar itoe kemana per soepaja djangan sanget menara kesoekaran, dan Noedjoem jang amat terang, soepaja djadi termasjgoer namakoe jang pada segenap negri ini

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askan dar Sjah palsoe itoe. Hai soedarakoe bahoea anak toeankoe dapetlah kami kataken dia.

Maka sahoetnja baek lah soedarakoe soepajanjata adanja, kerna iboenja sanget menangis siang dan malem dengan aer mata djoega, djikaloe ada derma toeankoe baeklah toean katakennja.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloearken djamoesnja itoe, serta katanja, maka laloe mengitoeng ramalnja serta di lihatnja anak soedagar itoe telah mati kedoeanja di boenoeh oleg Mahradja Goemanda Soeta, dari sebab moeloetnja mengadoe biroe toean poeteri Maal Djam djam Seri Negara, maka heranlah dirinja itoe sebab di lihatnja segala kelakoewan memboenoe itoe semoeanja ada terseboet di dalem dirinja, sebab hendak di katakennja takoet, sebab anak soeltan jang memdoenoeh dia.

Adapoen maka satelah Soedagar Sababi melihat djamoes itoe laloe di kenalnja kitab itoe ialah jang ampoen a maka laloe djadi teringatlah nama Indra Maulana Askandar Sjah itoe jang mengakoe ngakoe anak radja Toral Arkan, den teringatlah jang sebabnja ija mendjadi di boeang kedalem hoetan, maka pikirnja: bahoewa pada hari ini akoe membales perboeatannja orang ini jang demikian, maka [soedagar poen sabarken dirinja, dari sebab hendak di akoenja dengan sigra ija takoet kernanja ija anak boleh radja, maka pikirnja: djikaloe demikijan patoetlah ia berani mengakoe ngakoe anak radja, sebab segala hal orang di dalem doenia ijalah terlebih dahoeloe meodapet taoe apa djadinja, maka itoe sebab ija berani mengataken atawa mengakoe ngakoe dirinja anak radja, tetapi dari pada sebah ija boekan ampoenja anak sendiri, djadi ija tida mendapat taoe ilmoenja orang jang mamegang djamoes, maka dateng sekarang tida segala bida ah boleh sembarang orang memegang kitab itoe, maka djadi keseringan djamoes itoe memberi meldarat atas dirinja sendiri itoe.

Satelah itoe maka soedagar poen terlaloe amat soeka hatinja, serta berkata kata dengan Indra Maulana Askandar Sjah tiroewan itoe, hai soedarakoe: betapakah kata dalem noedjoem soedarakoe?

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sanget lah misgoel hatinja, sebab handak di kata kennja mati takoet di tanjaken jang memboenoeh itoe Mahradja Goemanda Soeta sanget soesabnja maka binggoenglah hatinjaitoe, hendak berkata takoet, den tida hendak di katapoen takoet, sebab soeda dija mengataken hendak menjataken dengan feroes terang, maka dari pada Indra Maulana Askandar sjah kebanjakan akalnja jang ahmak itoe, maka laloe ia berkata dengan djoestanja itoe, serta katanja: ja soedarakoe behoewa kata dalem kitab hamba ini, anak toean telah mati di boenoeh orang di dalem laoet, sebab moeloe nja aken dateng tjilakanja toeankoe.

Maka titah soedagar itoe dengan berdebar hatinja mendengar jang anaknja telah mati, maka amanlah hatinja, sebab djamoes itoe ijalah janh ampoenja tempo dehoeloenja, maka apa barang kata djamoes itoe tida bersalahan lagi, maka laloe berdebar debar hatinja, serta berkata dengan gemetar segala toeboehnja: Hai soedarakoe, djikaloe anak hamba mati siapakah jang memboenoeh dia?

Sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah, antalah siapa jang memboenoeh itoe hamba tida taoe, tetapi anak toewan hamba itoe telah mati di boenoeh orang, tetapi tida sekali berketahoean siapa aken jang memboenoeh.

Adapoen maka egala soedara ole soedagar itoe, mendengar jang soedaranja telah: mati diboenoeh orang itoe, maka terlaloe amat tangisnja serta meratap sekaliannja. Satelah iboenja mendengar soewara anaknja menangis itoe, maka laloe terkadjoet serta menanja: apa sebab orang meratap ratap itoe?

Maka sahoet anaknja sekalijan, bahoewa soedara hamba itoe adalah orang mengataken telahi mati di boenoeh orang.

Satelah iboenja medengar kata itoe, maka laloe pangsan tida chabarken dirinja, serta ija toeroet menangis jang amat sangat itoe.

Satelah soedagar melihat hal anak istrinja itoe maka laloe berkata: Hai orang moeda? djkaloe angkau tida mengataken siapa jang memboenoeh anakoe itoe, bahoewasanja angkaulah jang akoe tangkepken, kernanja angkaulah djoega jang mengataken itoe, dan sekarang djikaloe boekan angkau jang memboenoeh dia, mengapa angkau ketahwi jang ija mati.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen gemeterlah segala anggautanja. serta keta koetan maka pikir Indra Maulana: djikaloe demikian baeklah akoe ini mengataken jang memboenoeh dia, tetapi barang hoekoemnja dan sijasatnja akoe toeroet, tetapi biarlah di badepan hakim sekali akoe mengataken rahsija ini, sompaja akoe mengakoe jang akoe anak radja besar soepaja akoe di kirimnja pada. negrikoe sendiri di sanalah bahroe akoe membeles poela seperti orang ini, serta katanja: Hai soedagar! barang hoekoemoe dan kehandakmoe, dan akoe toeroet barang di mana hoekoem radja, baeklah besok hari kita mengadep radja. Maka sahoet soedagar baeklah, maka soedagar poen menjoeroehken pada hambanja menangkep Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta djamoes itoe di ambilnja sekaliannja, maka soedagar poen mengikat Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Satelah siang hari itoe soedaranja penganak perahoe jang hanjoet itoe pada masa tatkala soedaranja di maka boewaja, itoepoen mendenger kabarnja jang lantera wasiat soedaranja itoe ada pada tangannja Indra Maulana Askandar Sjah, sebab ialah jang memdapet dia.

Maka bapa penangkep ikan itoe mendengar jang poetji wasiat itoe ada kepada orang moeda itoe, jang aken memboenoeh anak soedagar, maka sigra datenglah sekalijannja itoe.

Tatkala itoe soedagar poen sedang doedoek itoe, maka Indra Maulana Aikandar Sjah palsoe poen doedoeklah serta ikatnja itoe.

Maka segala di kampoeng soedagar kaja. itoe, semoewanja itoepoen datenglah malihat dia, maka mendjadi penoeh sesak roemah soedagar.

Adapoen maka sekoetika poela datenglah soedaranja, penganak perahoe itoe, serta ia menjembah pada kiki soedagar itoe, dan bapa penganak toekang tangkep ikan itoepoen dateng serta menjembah.

Maka titah soedagar itoe, Hai. soedarakoe: apakah chabar toewan dateng kemari ini?

Sembahnja: behoewa kami dateng ini hendaklah bertanjaken chabar dari pada soedara hamba itoe, kerna telah berapa hari lamanja ia hilang tempo tatkala hamba membawa perahoe, maka datenglah angin riboet laloe soedara hamba hanjoet, maka pada masa ini kami mendengar chabarnja toewan menangkep seorang moeda jang aken memboenoeh anak toean, dan ijalag ada djoega aken membawa seboewah lantera wasijat bahoewasanja lantera itoe soedara hambalah jang ampoenja dia.

Maka sahoetnja bapa penangkep ikan, japoen djoega persembahken dari padahal anaknja itoe hilang, aken ada ia membawa seboewah teko aer, behoewa datenglah sekarang tidaken ada chabarnja, maka, kami ini telah dengar orang itoelah jang mengambil poetji wasiat anak hamba keloe kaloe ia djoega jang memboenoe anak ham ba.

Sahoet seodagar djikaloe demikijan baeklah toeankoe kedoewa mengadoeken hal kepada daba negri (radja) soepaja bapa negri boleh timbangken, atau boleh di hoekoemkennja heran akoe poen ini hendak mengataken kepada radja jang ia memboenoeh anak hamba.

Baeklah kamoe bersama sama pergi mengadep radja.

Satelah soeda bermesjoewarat itoe, maka soedagar poen menjoeroehken nambanja membawa Indera Maulana Askandar Sjahitoe kedalemnegri, laloe di bawa oranglah serta ikatnja, dan soedagar poen mengiringken bersama sama, serta bapa penangkep ikan itoe kedoewa soedara penganak perahoe itoe. Maka segala isi negri kampoeng dan dessa habislah masing masing mengikoet makoes kedalem negri itoe.

Sjahdan maka tersebootlah perkataannja padoeka Soetlan Bahroem di dalem negri Mahran Langga Sari itoe, sedang ia doedoek pada bala penghadepan serta di hadep oleh segala manIri hoeloebalang dan raijat itoe dan segala orang kaja kaja dan segala soedagar itoe, dan segala alim alim moetaalim dan kadli poen sekaliannja haldir mengadep padoeka soeltan itoe.

Maka sekoetika poela datenglah soedagar Sabagi itoe, serta di iringken hamba hambanja itoe, serta membawa seorang moeda dengan ikatnja maka segala jang mengadep poan terkadjoet itoe.

Setelah sampe di hadepan soeltan, maka soeltan poen menjoeroeken doedooek.

Maka soedagar poen soedjoed kepada soeltan serta kepalanja laloe ketanah.

Maka bapa penangkep ikan poen soedjoed kedoewa soedara peganak perahoe itoelag.

Adapoen maka titah soeltan: Hai soedarakoe apakah moelanja angkau ini?

Maka sembahnja jatoewankoe bahoewa orang ini sanget sekali djahatnja, maka laloe di persem b hken kepada radja

Maka sembahnja, jatoewankoe bahoewa hamba iui ada doewa orang anah laki laki sedang per djaga, maka oemoernja poen sama dengan orang ini, maka perkerdjaanja anak hamba itoe sehari hari membawa perahoe akan menjebrangken orang jang dari paba sebrang selatan jang handak masoek kedalem negri toeankoe, maka ada lah pada soewatoe hari ia hilang tida aken berkatahoewan, dan tida ia poelang kedalem roema sebagi mana biasanja setiap tiap hari, maka berapa hamba mentjari kesana kemari tidaken dertemoe, maka adalah kira kira antaranja seboelan satengah lamanja, maka doedoeklah hamba pada kedai hamda, maka datenglah orang ini maka laloe hamba bawa ia pada roema bamba dari sebab hari soedaken sore, maka hamba soeroe ia bermalem pada roemah hamab serta hamba beri makan dan minoem padanja satelah soeda saleseh makan dan minoem itoe hamba bertanja kedadanja. bahoewa dari mana dateng nja maka laloe ia mentjaritaken halnja, maka hamba bertanjakan anak hamba kaloe, kaloe ia bertemoe, maka ia berkata anak hamba soeda mati terboenoeh orang pada laoetan, maka hamba bertanja siapa jang memboenoeh, maka ia tida taoe, dan lebih lebih ampoen toeankoe ini jang terlebih patoet, kerna pada pikir hamba jang hina ini, bahoewa ia djoega jang memboenoeh kerna djikaloe lain dari padanja di mana dapet mengataken jang demikian, tetapi pada pikir hamba padalah ia soeda mati, sebab selamanja hamba menjoeroeken mentjari tidaken bertemoe dan sebagimana lagi adalahseorang moeda jang hilang soedaranja pada hari itoe djoega, maka sekarang tida bertemoe hanja ada hartanja djoega kepadanja dan seorang poela penganak pralioe hilang anaknja, maka harta pengasih bapatja ada padanja, itoelah toewankoe persembahken hamba ini.

Satelah itoe maka soeltan poen memandang pada orang itoe, serta katanja: Hai orang moeda sijapakah nama toean hamba? dan dari maua kah toean hamba dateng ini

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen berdateng sembah, jasoewankoe : bahoewa nama gamba ini Indra Maulana Askandar Sjah dan datengnja hamba dari dalem negri Toral Arken bahoewa gamba ini avak oleh Soeltan Tarar Arkan dan tjoetjoenja padoeka Soeltan Taboerat jang telah wafat pada negrinja.

Maka segala kata kata soedagar itoe semoewanja sebener benernja, soewatoe poen tida ada Satelah soeltan mendengar sembah orang itoe jan ianja anaknja soeltan, dan tjoetjoe oleh besanja, maka mendjadi sanget trekedjoet serta di pandangnja, dan diamat amatinja soewatoe poen, tida ada tanda alamat anak soeltan itoe, tetapi pada hatinja takoet djoega sedikit, serta katanja Hai Indra Maulana Askandar Sjah, apa kah moelanja makanja angkau mengataken anak, nja masi di boenoeh orang itoe?

Maka sembahnja jatoeankoe bahoewa sebenarnja. apa djoega barang jang kami kataken itoe makanja kami berani persembahken kepadanja sebab anaknja itoe jang memboenoeh seorang anak radja Bahroel Alam, sebab moeloet nja itoelah moelanja ia djadi terboenoeh.

Maka sahoetnja soeltan: beranikah angkau pergi mengadep anak radja itoe?

Maka sahoetnja mengapa kami takoet, sebab ia soedara akeg hamba.

Satelah itoe maka soeltang poen bertambah tambah takoetnja, serta katanja: djikaloe demikijan di manakah angkau mendapet lantera wasiat itoe? kerna pikirkoe nistjaja angkau boenoeh orangnja, dan angkau ambil harta itoe, dan berkata benar angkau! dan djangan angkau beadoesta, kelak nanti terpenggal batang lehermoe, dan tidalah angkau kenal behowa akoelah ini Soeltan Bahroen mertoea oleh Soeltan Toral Arken, dan akoe tida mendengar jang ia ada anak doewa tiga, hanja Mahradja Goemanda kedoewa itoe, dan angkau sijapa ini? jang mengakoe semana mana, dan tidalah angkau berkata benar dan djangan angkau menjaboet nama soeltan jang besar itoe, kelak toela anakau, dan berapa djoega jang angkau mengataken anak oleh soeltan, tidalah akoe ini pertjaja angkann, dan sekarang apa sebab angkau mengambil harta itoe, dan di mana angkau mendapet lantera dan poetji aer itoe?

Maka sembahnja jatoewankoe, dahoewa hamba mendapet lantera itoa pada peroet Boewaja jang soeda mati, dan poetji itoe dari dalem peroet Matjan, maka laloe di persembahken seperti mana jang terseboet itoe.

Maka heranlah sekalijan jang mendengar itoe serta Nata soeltan: Hai kamoe apa barang bitjaramoe itoe jang tida dapet masoek kepada akal sekali, sebab njata sekali kali doestamoe, tetapi sekarang ini akoe tida dapet menghoekoemken orang ini, kerna ia mengakoe anak radja besar, dan sekarang baeklah angkau bawa orang ini kedalem negri Bahroelg Alam djoega, soepaja tentoenja apa baran bitjaranja.

Maka Soeltan Bahroen poen sanget toewanja sekali kali, dan lagi soeda ada banjak koerang penglihatannja, serta koerang djoega pendengarannja, maka itoe pada pendapetannja dalem pikiran kaloe kaloe songgoeh soenggoeh djoega ia anak radja, maka laloe ia bertanja kepada mantrinja itoe jang bernama Datoe Bidjaksana, katanja: Hai mantrikoe, apakah bitjaramoe dari pada hal ini?

Maka sembah mantri Datoe Bidjaksana itoe, jatoewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli toewanko jang terlebih maaloem, kurna pada pikir hamba jang hina ini, bahoewa orang ini sanget djahatnja sekali kali, kerna beraninja ia mengakoe ia anak radja besar, nistjaja takoet soeltan hoekoem padanja, sebab iapoen ketahwi dari pada ini, takoet pada makam Soeltan Marhoem itoe, sebab keramatnja, djadi ia membawa nama jang demikijan itoe, pada penpengeran hamba Soeltan Toral Aakan anaknja hapja doewa orang djoega, seorang tjoetjoenja toewankoe seorang tjoetoenja oleh Soeltan Taid, dan lagi barang bitjaranja orang ini tida sekali patoet, kerna lantera penganak perau itoe njata sekali ialah jang mengambil, maka ia mengataken dari dalem peroet boeaja, adakah boewaja itoe memakan launtera? itoelah tida masoek pada akal sekali kali, dan lagi soenggoeh ia mendapet poetji aer itoe dari pada peroet matjan, gila apa dija seorang dirinja berani membelah peroet matjan, dan lagi pada akal tida menerima sekali kali jang matjan makan poetji aer itoe, maka sebab ia barani berkata demikijan sebab pikirnja siada lagi berani pergi bertanja pada matan dan boewaja itoe, dan djikaloe ia mengataken pada manoesia di mana boleh k ta menanjaken, maka dari sebab itoe ia berkata demikijan sekali kali, kerna apa baran bitjaranja tida patoet. maka pikir soeltan soeggoeh seperti kata ini, maka ia poen bertanja kepada segala hakim jang hadir itoe, patoetlah seperti persembahan mantri ini.

Maka sembahnja sekalian, soenggoehlah toewankoe seperti kata itoe, dan pada pikir hamba dan demikian djoega.

Maka soeltan poen memereksa doela, serta katanja: Hai mantrikoe apakah bitjaramoe seka rang ini?

Sambah mantri: djikaloe pada pikir hamba jang hina ini, berilah sakit dehoeloe padanja soepaja ia berkata benar, kerna orang ini kata dalem hoestan kitab, semoewanja dalem dirinja itoe sebab matanja dan kepalanja, dan hidoengnja dan koepingnja, atawa dedekanja djoekan djahat pekertinja.

Satelah maka kata Soeltan: apa djoega barang hoekoemmoe akoe toeroet, dan soeroekan ia djepit kepalanja pada pendjapitan besar itoe, dan soepaja ia berkata benar djangan sekali ia mendjoesta.

Adapoen maka pada tatkala itoe djoega pendjapitannja itoepoen di bawa oranglah kehade pan nja, maka ia poen mendjadi sanget gemeter lah segala toelang senirinja, serta ia berdatang sembah, jatoeankoe ampoenkenlah bahoewa hamba mengakoe jang sebenar benarnja toeankoe.

Maka titah soeltan: boeklah angkau masoekan ia kedalem pendjara dengan ikatnja dan hesok hari kita pereksaken dija poela.

Tankala itoe laloe di bawahnjalah olah seorang mantrinja, serta katanja: Hai mantrikoe, djangan lah ankau kenaken hoekoem padanja kerna takoet soenggoeh anaknja radja moeda, kerna anak radja moeda sangat soeka pergi kesana ke mari' kaloe kaloe anaknja dari goenoeng perta paan, kerna dari sebab anak itoe asal kedjadian dari bapanja moetahil ia bolek kedjadian bagi ni roepa.

Maka sembah mantri itoe jatoeankoe mana djoega titah toewankoe datik ini menoeroet djoe ga, kerna anak radja moeda itoe terlaloe amat banjak sahbat handainja,, sekalipoen boekan ia anak sendiri, maka kita misti pikir dan timbang atas timbangan kita, djangan lah kita dateng dateng hoekoemkan, kerna pada hari kijamat seorang poen tiada dapat menoeloeng pada seo raug, dan tida ada lagi jang djadi pandangan peri hal sendiri toewankoo.

Satelah soeltan mendengar sembah mantrinja itoepoen, maka laloe berpikirlah dengan sekoetika Maka pada masa itoe hari poen telah djadi malam, maka mantri itoe poen barangkat keloe war, dan radja poen masoek beradoe.

Adapoen maka satelah sijang hari itoe dari dagi pagi hari soeltan poen doedoek pada bale penhadepan serta di hadep orang.

Maka Indra Maulana palsoe poen di bawa oranglah serta di pereksanja, Hai Indra Maulana Askandar Sjah berkata benerlah angkau, bahoea lantera wasijat dan poetji aer wasijat itoe di manakah angkau beroleh, apa sebabnja djikaloe angkau anak oleh soeltan mengapa tida di akoe nja pada tempat itoe.

1 Maka sembahnja: jatoeankoe sebenar benarjaiah hamba ini anak radja, dan tidalah hamba ni berani mendjoestakan akan toewankoe, dan lagi apalah goenanja hamba mengakoe ngakoe, keran djikaloe tida jang sebenar benarnja apalah djadinja, dan lagi sebab hamba ada pada tempat dari sebab lautero dan poetji aer itoe. serta anak soeltan Bahroel Alam telah hilang, hambalah di soeroe tjari oleh aja hamba boleh dapat di dalem peroet Boewaja dad Matjan itoe,

Satelah itoe maka satengah soeltan pertjaja dan satengah soeltan tida pertjaja, maka soeltan poen bertanja kepada mantri keampat, Hai man' trikoe: adakah sampe sampoerna pada akalmoe, seperti katanja orang ini.

Maka sembahnja mantri itoe: jatoeankoe apa kah bitjara orang ini, kerna barang katanja menjeboet njeboet nama radja jang djaveh dari

pada tempat ini. Sahoet radja djikaloe demikian soeroehhanlah ia mengakoe jang sebenar benarnja djaugan ia sangat berdjoesta.

Maka soeltan itoe poen (boeat soempa) di ba' wa oranglah kehadepannja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe.

Kata radja: soelahkanlah dehoeloe orang ini, soepaja ia mengakoe benar jang teroes terang.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah tetaron poen di bawa orang hendak di soelahkan, maka laloe maniharep serta minta ampoen, katanja: jatoeankoe djanganlah hamba di scelahnja, kerna hamba ini mengakoe jang sabenar benarnja Maka laloe di lepas oranglah.

Satelah itoe maka radja poen menjoeroehken membakar besi soepaja aken di hoekoem tjap pahanja, maka laloe di bakar oranglah besi tjap pan itoe.

Sasoedahnja mera, maka laloe di pegang orang Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe dengan segala hoeloe balang, serta di tjapnja pahanja dengan besi panas itoe, sahingga Njest soewaranja.

Maka Indra Maulana Askandar Sjab palsoe poen mendjeritlah dengan sekeras kerasnja soewaranja, serta meniharep, katanja: Adoeh! toe wankoe radja mahkota negri, moehoenlah ampoen hambamoe bahoewa hamba mengakoe jang soenggoch hati, bahoewasanja sebab kami berani mengataken anak soedager itoe mati terboenoeh oleh anak radja itoe, dari sebab ada di dalem kitab hamba bernama djamoes, oken bidaä ham- ba itoelah moelanja.

Satelah soeltan mendengar kata itoe, maka besi itoepoen di angkat oranglah, laloe bertanda lah pada pahanja soeratan besi itoe demikianlah terseboet dalem soeratannja besi itoe.

„Bahoewa inilah tanda hamba Allah jang telah berdoesta tida dengan sebener benarnja. dengan hoekoemnja soeltan Mahran Langga Sari ija mendapet tjap pada pangkal pahanja.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen kelengarlah ija setelah inget dari pada pangsannja, maka laloe ija soedjoed menjembah ken pada kaki radja, serta sembahnja: jatoeankoe sekarang hamba mengakoe pada toeankoe, bahoewa sebabnja hamba berani mengataken jang anak soedagar Sabagi itoe mati di boenoeh oleh anak radja Bahroel Alam, itoelah sebab kitab hamba djoega jang mengataken, dan anak nja penangkep ikan itoe soenggoeh ija mati di makan matjan, kerna, soedara penganak peraoe ada ija mengataken di makan boewaja, semoewanja di dalem kitab hamba telah termadjikoer.

Maka radja poen berkata: Hai Indra Maulana Askandar Sjah, di manakah adanja sekarang kitabmoe itoe? Saohoetnja; bahoewa kitab itoe adalah pada soedagar itoe kerna pada tatkala hamba bermalem pada roemahnja, maka satelah hamba kataken anaknja telah terboenoeh, maka ija mendjadi goesar kepada hamba, maka hamba ini telah diikatnja, dan kitab hambapoen di ambilnja.

Sasoedahnja itoe maka radja poen memandang kepada soedager, serta katanja; kitab itoe toeankoe sesoenggoehnja hambalah jang ampoenja dia kerna telah soeda bebrapa lamanja hamba ini kehilangan, pada masa tetkala hamba ada di dalem negri Bahroel Alam itoe.

Maka soeltan poen bertanja poela kepada soedagar itoe: hingga dateng pada kesoeda soedahannja, dari pada hal perihalnja laloe di chabarkennja, dari pertama awal moelanja ija berhambaken dirinja kepada Soeltan Bahroel Alam dan pergi ija di boewang kedalem hoetan, maka laloe di tjeritakennjalah hal satoe satoenja sekalijan, maka bahroelah isi negri mendapet taoe jang soedagar itoe asal. asalnja Tabib Sababi, jang telah soeda termeshoer tabibnja itoe.

Maka soeltan poen mendjadi bertamba tamba soeka hatinja, serta berkata Hai mantrikoe pendjarakenlah orang moeda ini, dan hesok hari angkau bawa ia pada padan tempat menghoekoem orang, soepaja kita masoeken ija kedalem api jang bernjala njala.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen menangislah, serta katanja : oleh padoeka soeltan Toral Arken itoe. Maka tidalah djoega di dengar.

Kata segala jang mengadep itoe; Hai bedebah Dadjd al Ma'djoedjah, Hai soedara Malaoen, dja ngan banjak lagi bitjaramoe, sedang badanmoe soeda ada menoendjoaken tjilakamoe, kerna kadi dalem Boestan, angkau inilah asalnja dari pada kaoem dadjdjal.

Satelah itoe maka laloe di pendjarakan orang lah.

Maka soeltan doen berangkat masoek, dan jang mengadap poen sakaliannja kembalilah ma sing masing.

Satalah dateng pada kahesokan harinja, maka api poen di perboeatnja oranglah di tengah padang itoe, dengan barah dari pada kajoe api api jang bertamboen tamboen, dengan doea belas tahang minjak tanah merk Devoes itoe, akan menjiaram api itoe, maka laloe menjalalah api itoe hingga roepanja seperti goenoeng, maka ba njaklah orang jang menonton, kerna adataja tijap tijap radja memberi hoekoem orang jang kedjib itoe, nistjaja di bakarnjalah pada tamboe nan api bernjala njala.

Adapoen male tatkala itoe radja poen telah ada haldir di aloen aloen, serta mantri raijat dan hoeloebalang serta dengan pakejannja serta sendjatanja masing.

Maka sekoetika poela datenglah oran jang me ngiringkan Indra Mauiana Askandar tiroewan itoe di keloewarkannja dari pada pendjaranja itoe dengan tali ikatanja, serta boenjian poen terlaloe amat sangat ramainja.

Satelah sampe pada hadepan radja, maka laloe di pereksa poela padanja.

Maka Indra Maulana palsoe poen soedjoed ser ta sambahnja: jatoeankoe ampoenilah kiranja hambamoe ini, kerna hambamoe tida berani ber boeat djoesta lagi di hadepan toewakoe.

Maka titah radja: pada masa ini tidalah dapat angkau ini maminta ampoen, perkata segala oelamo, djikáloe angkau tolah malihat hoekoe man bahroelah angkau pertjaja, maka itoe tida lah sekali kali membri menepaat, dan lagi barang sijapa telah malihat rdaja, bahroelah ia hendak bertobat, maka itoe tida sjah sekali kali.

Satelah itoe maka mantri jang toewa poen membatja soerat poetoesannja atawa perdjandji annja, seperti mana jang telah sadija di dalem boekoe oendang oendanganja radja di zaman itoe, telah sedijalah hoekoemannja, hingga sa leseelah dari bada membatja soeratnja itoe.

Sabermoela terseboetlah perkataanja Mahradja Goemanda Soeta kedoeannja Mahradja Goeman da Sakti itoe, berdjalan masoek hoetan keloewar hoetan, maka laloeija masoek berdjalan di da lem dessa Negri Mahram Langga Sari itoe, ma ka di lihatnja isi kampoeng hendak masoek kedalem negri, maka heranlah dirinja serta di hamprinja orang jang terdjalan berkata kata itoe, seta katanja: Hai kamoe sekalijan hendak

pergi kemana angkau ini? Maka satelah orang moeda bergandaran koeda itoe dengen pakejannja, maka sangat sekali ter kedjoetnja, serta sembahnja, jatoeankoe bahoe sanja hamba ini, handak masoek kedalem negri, handak malihat orang Kidjib di hoekoem radja dengen oi bakar pada tamboenan api bernjala njala itoe.

Sahsoedanja ija mendengar itoe, maka laloe berkata kepada soedaranja, Hai adinda: marilah kita ini masoek kadalem negri' sepaja kita ini melihat hoekoem radja ini.

Maka sahoetnja soedaranja itoe, baeklah toe wankoe.

Maka laloe bertanja poela? Hai kamoe sekali jang pada masa ini apa handak pergi di sana se moewanja, serta katanja: dapat kah akoe ini mengikoet bersama sama.

Maka sembahnja orang itoe sekalijan: dapat djoega toeankoe masoek, kerna soeltan menjoe roehken orang ma ihat soepaja tamba tamba men djadi takoet sekalian orang jang malihat hoe koem radja.

Maka sembah seorang poela, bahoewasanja na manja negri ini Mahran Langgah Sari, dan na ma radjanja Soeltan Babroen' tetapi ija soedah sangat toewanja.

Satelah Mahradja Goemanda mendengar sem bahnja itoe, maka laloe terkedjoet serta berkata Hai soedarakoe: djikaloe demikijan padoeka ne nenda kiranja, djikaloe demikijan baeklah kita masoek, kerna salamanja hamba djadi tjoetjoenja belon perna ija menganal roepanja.

Satelah itoe maka laloe sigra menggertaken koedanja, serta teroes menoedjoe masoek kedalem koeta.

Sasoedahnja sampe kedalem kota, maka di lihatnja api bernjala njala sebagi sampe kelangit djoea kiranja dari pada sanget besar roepanja itoe, maka terlaloe amat herannja serta di hampirnja dengan gandarannja sekali pada masa itoe.

Tatkala itoe maka segala hoeloebalang poen terkedjoet, laloe oendoerlah masing masing.

Satelah sampe dekat kepada soeitan, di lihatnja Indra Maulana itoe lagi berkoewi, samtil ia soedjoet kepalarja ketanah dengan ikatnja.

Maka tatkala itoe anak radja kedoewanja poen terkedjoet, serta katanja: Hai soedarakoe, bahoea soedara kita jang kita tjari sekejan lamanja, apakah salanja? djikaloe demikian baeklah kıta pereksaken ija dehoeloe.

Maka sembah soedaranja: soenggoehlah seperti katanja.

Satelah itoe Mahradja Goemanca Sakti poen sigra toeroen dari atas koedanja kedoea, serta soedjoed menjembah kepada kaki soeltan, sambil ia berkata: jatoewankoe berilah ampoen kiranja, bahoewa apalah dosanja soedaranja hamba ini, moeda moedahan djikaloe ada rahim toeankoe, dengan barang hoekoeman toeankoe hareplah ampoeni, bahoewa spalah dosanja soedara hamba ini, mintalah hambalah memereksa dehoeloe, kerna inilah boekan barang barang orangnja, kerna ia anak oleh soeltan jang besar lagi jang masjhoer, maka dari pada hamba kedoewa ini soedara, maka hamba anaknja oleh toean poetri Mahroem Sari, kedoewa anak toean poetri Mahroem Sari ini.

Maka baginda soeltan poen terkedjoet, serta memandang pada aer moeka orang moeda kedoewanja itoe, kerna di lihatnja adalah tandanja pada aer moekanja semimpir mimpir roepanja soeltan djoega.

Tatkala itoe soeltan poen berkata dengan njaring soewaranja. Hai orang moeda! djanganlah kamoe berkata kata dengan djoesta, kaloe kaloe angkau kena terhoekoem bersama sama hoekoem orang jang kidjib itoe

Maka sembahnja Mahradja Goemanda Sakti: bahoewa kidjib hamba, maka kidjiblah iboe hamba, dan kidjiblah nenenda hamba soeltan Mahran Langga Sari.

Sahsoedanja itoe maka soeltan poen menjoeroe kan bangoen dari pada soedjoetnja, serta katanja: bangoenlah angkau, bahoewa soenggoehlah angkau anaknja toean poetri Maroem Sari?

Maka sembahnja soenggoehlah toeankoe. Satelah itoe maka sekoetika poen datenglah Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran, serta ia bergoeling goeling di tana hingga berloe- moeran aboe badannja, serta membanting banting dirinja pada boemi itoe, serta laloe moemboel- moemboel keoedara seperti bola foetbal, maka laloe moemboel poela doea tiga kali.

Maka segala jang melihat poen habislah heran dirinja seria tertawa tawa kelak kelak masing- masing melihatkan kelakoewapnja orang itoe, maka roepanja seperti bola karet betoel seperti- iblis itoe.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen berdiri serta mendjengit moeloetnja, betoel se perti kera serta Rerpee ee demikian boenjinja:

Sakejan lama akoe mentjari,
Masoek keloear di hoetan doeri,
Soeda oentoeng bertemoe sendiri,
Hampir terhoekoemlah Soeltan Bahari.

Hampir hampir keloear njawamoe,
Mendapet hoekoem sebab moeloetmoe,
Achirnja kelak rasaken dirimoe,
Baroe sekarang kita bertemoe.

Kita bertemoe baroe sekarang,
Hampir terboenoe soedalah terang,
Dari sebab moeloetnja terlaloe garang,
Hampir hampir mati di tangan orang.

Maka Hoestan sebab tida taoe pantoen dan tida sekali pandai berpantoen, maka tinggallah ija menggaroek garoek kepalanja, serta memoeter moeter dirinja itoe sambil soedjoet mennjembah tiga kali serta bertimpoe di hadepan radja.

Maka Hoestan Lantaran poen soedjoet serta doedoek dekat toeannja. maka sekalijan jang malihat poen heranlah dirinja malihat roepanja manoesija itoe, betoel seperti boejoeng aer.

Adar oen maka satelah soeltan malihat roepa nja Hoestan kedoewa itoe, maka laloe teringatlah jang tatkala ada ajatuja padoeka Soeltan Taboerat itoe, ialah toekang kebon Desa Kampoeng Zaman, jang kenah di soempahkan dari sebab boeah Kepala gading manis itoe, pertjajalah soeltan: sebab kata Soeltan Taboerat ialah jang mendjadi pengoembala tjoetjoenja.

Maka satelah ingat itoe, maka laloe sigra toeroen dari tempat doedoeknja serta berpeloek dan bertjijoem kepada tjoetjoenja kedoewa itoe, serta soeltan menjoeroehkan memedamkan api ito, maka laloe di padamken orang, dan Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen terlaloe amat soeka hatinja, serta tingkanja sama djoega laga ateng ateng, serta Mahradja Goemanda sakti menjoeroehkan memboeka tali ikatannja. Maka laloe di boeka tali ikatnja, maka laloe di masa itoe radja poen masoek kedalem pada bale penghadepannja.

Maka segala jang malihat poen heranlah, sebab hoekoem radja itoe tida djadi, maka babislah jang menonton itoe kembali, serta lagi tida poetoesnja orang membitjarakan hal soeltan itoe.

Sjahdan maka satalah baginda sampe kedalem kota itoe, maka laloe di soeroenja memberi taoe kepada permalsoeri, jang padoeka tjoetjoenda dateng itoe.

Tatkala itoe permaisoeri poen sangat sekali goepoenja, serta keloewar di iringkan oleh sekalian dajang dajang.

Sahsoedanja sampe, maka anak radja ketiganja poen soedjoet menjembah pada kaki padoeka permaisoeri itoe, serta di peloeknja dan di tjioemnja ketiganja serta bertangis tangisan katanja: Wai anakoe boeah hatikoe, sampenja hati ajahanda boenda toean, tidalah ingat sekali kali dengan orang ini, betoel selakoe orang memboewang gedebong pisang roepanja, tida di tole dan di lihatnja, sampekan dateng boeah hatikoe besar, bahroelah nenenda bertemoe toean, di dalem itoe poen djikaloe boekan kerna sasat tentoelah toean tida bisa sampe kemari ini. Satelah itoe, maka Mahradja Goemanda Sakti poen sangat belas hatinja mendengar boenji ra tap neneknja, serta sembahnja: jatoeankoe boekannja kerna di loepaken atawa tida ingat, kerna di dalem negri mamanda Moehamad Sjahrab sedang kesoekeran, dari sebab padoeka memanda Moehamat sjahrab itoe ampoenja akak kedoewanja hilang dari dalem negri, dateng sekarang beloen ada chabarnja, serta di persembahkennja hal kedalem negrinja, aken mendjadi haroe hara itoe.

Maka tatkala itoe heranlah, barang sijapa jang mendengar.

Satelah soedah itoe, maka permaisoeri poen soekalah hatinja.

Maka nenendapoen bertitah: Hai anakoe boewah hati nenenda, apakah moelanja toean sampe kemari ini?

Maka laloe di persembahkan halnja jang ia di soercenja mentjari Mahradja Goemanda Soeta kedoewa toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara, maka ia pergi ketiga soedaranja, maka adalah pada soewatoe hari ia berpisah dari pada tempatnja tidoer di dalem hoetan, maka taloe di tjeritakannja halnja ia bersoedara.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah tatiron poen bertjerita dari asalnja, dari pada Boekit Raman Giri anak oleh padoeka Soeltan Toral Arkan, dan peri ia beristri dengan poetri Roem Roem Bahroem anak oleh pendita Raman Raman, dan peri tersasat sasat sebab mentjari boeah kelapa gading manis akan obat iboekoe tatkala hamilkan dia, maka semoewanja di tjarita kannja.

Maka soeltan poen tersenjoemlah mendengar tjerita kelapa Gading itoe, dari sebab ia malihat pada roepa Hoestan kedoewanja, maka bahroelah soeltan sesal dirinja menghoekoemkan pada Indra Maulana Askandar Sjah itoe, katanja: Hai anakoe! berilah ampoen salah bebalnja nininda ini orang jang soeda toewah, kerna nenenda sonder pereksa lagi.

Maka Indra Maulana Ask. Sjah poen sangat marah nja, serta katanja: Hai soeltan apa djoega barang titah toewankoe ini, soeatoe poen tida bersalahan, tetapi katanja hamba jang di akoenja oleh soe- dagar Sababi mintalah di hoekoem jang patoet, dan sebaginja lagi kitabnja mantri toeankoe jang bernama Boestan Salatin, itoe djoega minta di hoekoemnja, dari sebab segala kata di dalam kitabnja itoe memberikan medalrat pada segala manoesia, dan lagi menoetoep mata segala radja radja, dan djikaloe padoeka toeankoe tida akan hoekoemkan dia, ta dapat tida hamba minta di hoekoem pada bapa hamba sediri, kerna Soeltan Toral Arkan itoelah soeltan jang besar lagi telah termeshoer chabarnja adil, bijarlah ia dapat menghoekoemkan atas orang jang menghoekoem itoe tida dengan di pereksanja lagi.

Satelah itoe maka Soeltan Bahroen poen terlaloe amat maloenja, mendengar kata Indra Maulana Askandar Sjah itoe, seperti akan terdampar oleh api jang bernjala njala rasanja itoe, katanja: jatoeankoe boeah hatikoe, moehoenlah ampoen nenenda ini dari pada chilap bebal nininda orang jang toeah ini, tetapi barang hoekoem anakoe akoe toeroet, tetapi akoe ini tida dapat menghoekoem mantri itoe barang hoekoem anakoe.

Satelah mantri dan soedagar Sababi mendengar kata soeltan menjerahkan kepadanja, maka ia mendjadi sangat sekali takoetnja, kerna telah njatalah ia anak radja Toral Arkan.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe ito e mendengar titah soeltan itoe, maka laloe di soeroenja tangkap soedagar itoe kedoewa mantri itoe, serta di soeroenja ikat tegoeh tegoeh dan kedoea kitab itoe di ambilnja oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka soedagar dan mantri poen tida berdaja lagi, dan bapa penangkap ikan poen di soeroenja ika, serta soedaranja penganak perau itoe semoewanja di soeroenja ikat, maka laloe di ikat oranglah masing masing.

Adapoen maka soeltan poen tida dapat berkata kata lagi, dengan maloenja serta memandang kepada anaknja sendiri, serta katanja: Hai anakoe sabarlah dehoeloe toean menghoekoem mantri itoe, kerna mantrikoe itoe beloemlah patoet di hoekoemnja, kerana boekannja dia jang mengata kan hanja kitabnja djoega, dan djikaloe ia tida mengatakan seperti kata kitab itoe bertambah tambah salahnja kepada akoe, sebab akoe radjanja, dan lagi jang seperti soedagar itoe sepatoetnja ia pesembahkan halnja, sebab perkataan jang tida berakal, seperti seorang di katanja mati dengan teroes terangnja, r aka anakoe tida menjatakan kematiannja, dan sekarangsepatoetnja ia menerima jang anaknja mati terboenoeh oleh soeltan, tetapi di dalem itoe poen ia patoet bertanjakan hoekoem kepada anak radja jang hamba itoe, dan djikaloe seperti penangkap ikan kedoea penganak perau itoe djikaloe soenggoeh harta itoe anak radja jang ampoenja sepatoetnja ia di hoekoemnja, sebab mentjoeri barang radja dan harta radja, maka jang seperti soedagar itoe tidalah patoet sekali kali.

Maka sembah soedagar ite; jatoeankoe bahoea kitab itoe sesoenggoehnja hamba jang ampoenja dia, tetapi djikaloe anak redja jang ampoenja soedalah, Insjaallah lagi dibalaskan barang jang benar di benarkan, dan barang jang salah disalahkan.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen terlaloe amat sangat marahnja kepada soeltan. katanja: seperti itoe anakoe ini jang paling terlaloe amat besar dosanja, dari sebab menghoekoem orang tida dengan preksa lagi.

Tatkala itoe maka soeltan poen terlaloe amat maloenja, serta katanja: baekla atas hoekoemnja pada padoeka soeltan Toral Arkan akoe terima, djanganlah anakoe boeat choewatir lagi, dan djikaloe anakoe hendak mengadoekan dari ada hal itoe pada soeltan moeda, baeklah, akoe dengar chabarnja soeltan moeda sangat sekali bidjaksananja, kerna telah soedah amat meshoer dari masi moedanja sampe dateng sekarang, tetapi anakoe pergilah dahoeloe aken membawa pada penangkap ikan dan serta penganak peraoe, ke'ak djikaloe akoe ini di panggilnja kesana, kelak akoe dateng serta mantrikoe kedoewa soedagar ini, tetapi pada hari ini tidalah nanti akoe berikan membawa dehoeloe, bijarlah ia bersama sama dengan akoe, sebab kesalahannja mantri itoe dari sebab kernakoe, dan akoe poen terima jang telah soeda menjoeroehkan orang menaro tjap pada pangkal pahanja, Insjaallah akoe ini nanti dateng dengan sigrah mengadap kepada Soeltan Toral Arkan, di sanalah apa djoega barang hoekoemnja akoe lantas terima.

Maka tatkala soeltan berkata kata itoe dengan moerkanja.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti malihat soeltan sangat moerka itoe, maka mendjadi sangat sekali takoetnja serta ia soedjoed menjembah, serta katanja: ampoenlah toeankoe, soedalah djangan toeankoe sangatlah moerka kepada hamba ini, tetapi sesoenggoehnja soedara patik ini sangat mandjanja, dari pada sebab ia sangat sekali dikasihi Soeltan Toral Arkan toeankoe.

Adapoen maka titah Soeltan Bahroem: Hai anakoe, sedikit poen tida sekali akoe goesarkan kepadamoe, bahoea peranakan boekit jang sangat bersakit hatikoe padanja, moeda moedahannja mendapat seksa jang terlebi sangat kela pada hari jang achir, dan lagi sesoenggoehnja ia boekan anak radja dan boekannja asal dari pada anaknja radja. Indra Boeganda Askandar Sjah, dan djikaloe betoel ia asal dari pada bapanja, nistjaja adalah ia toeroenan dari pada asalnja Soeltan Taboerat dan djikaloe ia asalnja toeroe nan dari pada Soeltan Taboerat, tidalah nanti ia pandai menjakit pada hatikoe, dan sekarang bawalah orang ini kedalem negri Toral Arkan, soepaja ia akan minta hoekoem di sana, moeda moedahan pada hari lain kelak akoe dateng, dan katakan pada iboe bapanja dalam doakoe.

Sasoedanja itoe maka soedagar kédoea mantri itoe poen di boeka oranglah dengan titah Mahradja Goemanda Soela.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen amat heran di dalem hatinja, serta pikirnja di da'em hatinja: kelak hal ini akoe telah mengadoekan kepada Soeltan To al Arkan, jang Mahradja Goemanda Soela melepaskan soedagar dan mantri itoe soepaja ia boleh mendapat hoekoem, maka baroelah senang rasa hatikoe.

Satelah itoe maka Soeltan Bahroem poen memberi ampat poeloeh penggawa, dengan sertanja raijat akan mengiringkan tjoetjoenja itoe, tetapi hatinja sangat sakitnja kepada Indra Maulana Askandar Sjah.

Maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen menjoeroehkan mengambil koeda nja jang bernama Askar Gindja pada roemahnja Soedagar.

Adapoen maka Mahradja Goemanda Sakti ke doea Mahradja Goemanda Soela ia poen laloe soedjoed pada kaki soeltan dan pada kaki per- maisoeri itoe, maka soeltan poen mentjioem kepada tjoe joenja kedoea itoe, maka laloe ber moehoen serta berangkat keloear kota, serta di iringkan oleh ampat poeloeh penggawa raijat itoe, serta berdjalan sambil membawa penang- kap ikan serta penganak peraoe itoe.

Satelah sampe keloewar Kota itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen naeklah keatas koedanja jang bernama Sekar Gindja, dan Mah radia Goemanda Sakti poen naeklah di atas koedanja Sekar Poepoewan namanja, dan Maha radja Goemanda Soela poen naeklah di atas koedanja jang bernama Sekar Djadjahan, serta berkata kepada Indra Maulana Askandar Sjah, Hai kamoe ini sekalian: kemanakah djalanja akan masoek kedalem negri Ajahmoe ini? kerna loepalah rasanja akoe.

Sahoetnja segala penggawa, kemarilah djalan pja toeankoe.

Maka sahoet penggawa jang lain: djikaloe hendak pergi Bahroel Alam, inilah pada sebelah selatan manoenggara toeankoe.

Maka sahoetoja Indra Maulana Askandar Sjah: baeklah kita pergi pada negri Bahroel Alam, kerna ajahkoe poen adalah pada tempat itoe.

Maka laloe masoeklah kedalem hoetan itoe, sorta teroes ia menoedjoe kedalem negri Bah- roel Alam itoe.

Satelah sampe Kedalem desa Dawam, maka segala orang desa Dawam itoe poen habis lari ketakoetan, dari sebab di kenalnja anak radja itoe jang dari dalem boekit terlal e amat bengis nja pada anak negri, maka itoelah djadi semoe- wanja habis pada lari menjingkirkan dirinja barang kemana sadja, demi Indra Maulana As- kandar Sjah tiroean atawa palsoe.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja soeltan di negri Bahroel Alam itoe, sedang doe doek pada bale astanahnja itoe, serta dengan Soeltan Toral Arkan, dan Mahradja Goomanda Soeta poen laloe mengadep itoe, serta dengan mantri hoeloebalang raijat sekalian, akan bernanti kan pada Indra Maulana Askandar Sjah akan mentjari soedaranja.

Maka dengan sekoetika, itoe djoega datenglah penoenggoeh pintoe serta dengan goepoehnja laloe ia soedjoed menjembah pada doeli bagin- da soeltan kedoea itoe, sembabnja: jatoeankoe bahoea padoeka soedaranja ada di loewar pintoe kota akan bernantikan toeankoe menjamboet dia, kerna kata padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah, moehoennja rahim toeankoe mintalah di samboetnja dengan segala boenji boenjian jang amat merdoe lagoenja.

Maka tatkala, itoe soeltan poen terlaloe amat soeka hatinja, kernanja ia mendengar chabarnja padoeka ananda dateng ketiga tiganja, serta ia akan membawa ampat poeloeh penggawa dari dalem pregri Mahran Langga Sari, serta dengan membawa harta padoeka ananda Mahradja Goe- manda Soeta ampoenja poetji aer dengan Lan- tera wasijat, serta sekalian orang Jang mentjoeri itoe di bawanja kemari.

Satelah Mahradja Goemanda: Soeta mendengar hal itoe, maka terlaloe amat soeka hatinja.

Maka baginda Soeltan Toral Arkan poen me- njoeroehken segala raijat itoe menjamboet anak nja, dengan segala permainan dan segala boenii boenjijan itoe.

Maka tatkala itoe sekalijan isi negri poen ber- haldirlah masing masing.

Satalah soeda moestaib itoe, maka laloe di per- sembahkannja kepada Soeltan.

Maka soeltan kedoea poen keloewar, serta di iringken oleh segala mantri hoeloebalang, dan se- gala orang jang kaja kaja semoewanja poen ha- bislah menjamboet anak radja itoe.

Sasoedahnja sampe keloewar kota, maka Soel- tan Toral Arken poen menjeboetlah anaknja ketiga, serta di peloeknja dan di tjoemnja, ser- ta di pimpin, tangannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka koedanja poen di samboet orang lah, dan segala penggawa Mahran Langga ari itoe, malihat jang Indra Maulana Askandar Sjah itoe sangat di moelijakenja soeltan, maka semoe wanja bertambah takoetnja.

Maka segala penggawa poen. didnigtabah soel- tan kedoewa itoe, serta di iringken masoek te roes kedalem negri itoe maka laloe di samboet nja dengan segala boenji boenjian, dan segala permainan jang ada haldir poen bermainlah,

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen berpe- loek dan bertjijoem onane soedaranja ketiganja itoe.

Maka Indra Mau ana Askandar Siah poen sangat sekali mandjanja (bertingka) sebab ija jang ter- lebih lebih di kasihinja, kerna dari rebab. soeltan mel hat dija terlaloe amat saktinja, maka ito lah sebabnja djadi soeltan. sanget sajang pada anak nja, sebagi lagi apa djoega barang titabnja soel- tan semoewanja ija bisa dapat di kerdjakenja.

Satelah sampe didalem astana itoe, maka laloe doedoeklah masing masing, dan Mahradja Goe- manda Soeta serta Mahradja Goemanda Soela dan

Mahradfa Goemanda Sakti poen doedosklah ber- djedjer ketiganja, hanja Indra Maulana Askan- dar Sjah djoega doedoek ija dengan seorang di- rinja hampir Soeltan Toral Arkan itoe.

Maka segala jang malihat itoepoen heranlah- dari pada sebab bertingkanja.

Satelah itoe maka titah soeltan, Wai anakoe dan beowah hatikoe dan bidjimatakoe dan tang kenja kalboe ajahanda, bahoewa inilah dapat menggantiken keradjaan ajahanda, den sekarang njatalah anakoe ini jang telah dapat menaloeken todjoe madjahab doenja ini dan sekarang apa- lah bitjara anakoe, dan di manakan anakoe ini bertemoe dengan soedaramoe! den di manakah anakoe mendapet Poetji itoe dengan Lanteranja? dan dari pada segala perkerdjaanja jang soeker soeker dan jang soelit soelit dapat djoega ija me ngerdjaken, maka djadi terlebih lebih djoega tam- bah tambah sajangnja.

Sjahdan maka pada tatkala itoe datenglah Hoestan kedoea Hoestan Lantaran, serta ija me- nari kedoewanja orang djelek itoe, serta ija ber- sair dan berseloeka itoe.

Satelah itoe, maka titah Soeltan Toral Arkan, Hai anakoe: di manakah anakoe bertemoe soe- roewan ini?

Maka laloe di persembahkennja hal perihalnja sekalijan itoe.

Maka heranlah jang mendengar gagah berani nja anak radja itoe, maka laloe di tjeritakennja jang ija bertemoe kepada Soeltan Bahroen itoe, serta di persembahken Lantera kedoea poetji aer itoe.

Tatkala itoe sceltan poen terlaloe amat heran nja melihat. hal kesaktijanpja Lantera wasijat dan poetji aer itoe, maka soeltan poen menoe- wangken poetji itoe, maka laloe terbitlah aer apa barang sekehendaknja soeltan itoe.

Satelah soeda, maxa penangkap ikan serta pe nganak perau itoepoen di bawa orang serta de- ngan ikatnja, Serta Indra Maulana Askandar Sjah bertanjaken kepada Mahradja Goemanda Soeta, hal jang ija dioenijaja ioe, maka Mahra- dja Goemanda Soeta poen kenallah orang itoe jang ijalah jang membawanja ija kedalem laoet, dan jang memboeang ija kedalem hoetan, maka laloe di tjeritaken halnja itoe, peri diikat oleh pe nangkap ikan serta di boewang kedalem hoetan bahoewa ija lah jang mengambil harta itoe.

atelah soeda maka laloé di minta hoekoem kepada radja, kerna ijalah jang mengoenijaja Mahradja Goemanda Soeta itoe lah.

Maka titah soeltan: djikaloe demikian baeklah pendjaraken orang doewa ini dehoeloe, soepaja kita pereksaken dija.

Satelah soedah di pendjara orang itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen berdateng sembah, jatoewankoe djikaloe demikijan baeklah toewan hoekoemken dehoeloe orang itoe, soepaja saleseh pekerdjaan toewankoe, kerna hamba ini lah hamba handak memberi malihat kepada se- gala isi negri, jang tandanja padoeka toewan kasi sajang aken hamba, dan sebaginja lagi hamba ini handak pesembah, jang hamba soeda mendapat maloe di dalem negri Manhran Lang- ga Sari, soepaja hamba bepersembaken kepada toewankoe, boedi pekertinja Soeltan Bahroen itoe berboewat maloe kepada hamba ini.

Satelah soeltan itoe mendengar kata anaknja maka terlaloe amat herannja, serta di toeroetoja apa djoega barang kata anaknja itoe, maka orang itoepoen di keloewarken poela, serta di bawanja kehadapan soeltan, serta di boekanja tali ikatnja, maka orang itoepoen soedjoed pada kaki soeltan.

Maka titah soeltan. Hai orang moeda: angkau lah ini penganak peroe?

Sembah: soenggoelah toeankoe.

Maka titah radja: Hai penganak peraoe, di manakah angkau beroleh lantera?

Sambahnja orang toea itoe, jatoewankoe lanteera itoe boekanlah kami jang ampoenja, bahoewa jang ampoenja itoe soedara kami jang toewah, tetapi kami tida mengetahoei dari mana diperolehnja, sebab dari pada hamba melihat lantera itoe ada pada anak toeankoe, djadi pikir hamba tida sedap, jang ampoenja lantera itoe hanja soedara hamba, maka djadi hamba dateng minta, sebab harta itoe soedara patek jang ampoenja maka hamba bertanjakan pada anak toeankoe di mana di perolehnja, maka ia mengatakan dari dalem peroet boeaja, maka tida sabit pada akal, jang peroet boeaja itoe adalah lantera itoe, sebab hamba mengadoekan pada radja kami di dalam negri Mahran Langga Sari, maka di sana lah padoeka ananda toeankoe telah terkena hoe koem oleh Soeltan Bahroen dengan pereksa jang adil,

Satelah itoe maka soeltan poen heranlah, serta memanggil penangkap ikan itoe Hai orang toewa mengapa angkau berani mengadoekan hal itoe kepada Soeltan Bahroem, sampekan anakoe telah terhoekoem oleh Soeltan Bahroem itoe.

Maka sembanja: jatoewankoe sebab poetji wasijat itoe anak hamba jang ampoenja dija dan sekarang poetji itoe ada pada anak toe wankoe, maka anak hamba poen hilang tida taoe kemana perginja hingga datang sekarang tida chabar wartanja, tetapi anak toewankoe mengataken dapatnja poetji waijat itoe dari dalem peroet matjan itoe, sebab hamba mengadoekanlah itoe kepada Soeltan Bahroem, sebab soedara penganak peraoe poen dengan anak hamba poen hilang, tetapi pada pikir hamba kaloe kaloe anak toeankoe jang memboenoeh, maka dari pada sebab Soeltan Bahroem memereksakan dengan adil, maka ija handak di hoekoemnja.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat heran dirinja, serta memandang Mahradja Goemanda Soeta itoe, serta katanja: Hai anakoe dari manakah angkau beroleh Lanteera ini kedoewa poetji wasijat itoe atsalnja! kerna Lantera kadoewa poetji itoe boekannja dari pada padoeka ajahanda, den di manakah anakoe beroleh dija.

Maka sembahuja: jatoewankoe bahóea hamba beroleh ini dari pada seorang moeda, jang bernama dengan senama soedara hamba ini Indra Maulana Askandar Sjah djoega namanja itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe poen berdebarlah hatinja, serta ia berpikir: kaloe kaloe ada djoega masi tjoetjoe nja Pendita Raman Raman di dalem doenja, maka soeatoe poen tiada apa katanja, hanja ia berdijem djoega dirinja, tetapi di dalem hatinja, barang tipoenja dan dajanja hendaklah berboeat oenijaja djoega padanja.

SRI MAHARATOE WILHELMINA.

RADJA DARI NEGRI BLANDA.

x-small

PRINS’ HENDRIK.
DER NEDERLANDEN.

koem orang itoe, dari pada sebab harta itoe beloen ketahoean dengen teroes terangnja, den djikaloe demikijan baeklah anakoe sabar dehoeloe, hingga mendapat chabarnja jang ampoenja harta itoe, kerna Lantera wasijat dan poetji wasijat itoe jang ampoenja senama dengan anakoe djoega, dan djikaloe demik jan baeklah anakoe pendjaraken dehoeloe orang itoe, hingga mendapat chabar jang tentoe' kerna seperkara lagi ajahanda sangat maloenja kepada segala isi negri, kerna segala orang negri mengatakan jang anakoe ini boekannja anak jang sebenar benarnja tetapi padarasa ajahanda sendiri tida ada doewa tiga anakoe jang akoe ini kasihi malinkan angkau djoega, dari sebab apa djoega barang titahkoe den barang kehandakoe semoewanja anakoe kerdjakan, maka itoelah sebabnja ajahanda mendjadi sangat mesgoel hati pada rasanja, tetapi soenggoeh anakoe ini kasi sajang pada ajahanda, baeklah anakoe pergi mentjari soodara anakoe jang perempoean' toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara, den djikaloe anakoe dapat soedara anakoe itoe, maka bijarlah ajahanda beri malihat kepada isi negri. jang sesoenggoeh soenggoehnja anakoe ini anak oleh ajahanda, soepaja djangan sampe di katakan orang lagi, dan lagi tidalah ajahanda moengkirkan djandji apa djoega barang pinta anakoe a ahanda toeroet, sedikit poen tida ajahanda obahkan, dan lagi keradjaan negri Toral Arkan atas anakoelah jang ampoenja, dan boeah hatikoelah jang dapat memake mahkota padoeka kakenda padoeka Marhoem.

Satelah itoe maka soekalah hatinja Indra Maulana Askandar Siah palsoe itoe.

Satelah itoe maka Mochamad Sjarab mendengar titah soeltan jang demikian hendak meradjakan anaknja itoe, maka laloe berkata poela, Hai anakoe dan boeah hatikoe: djikaloe ada oentoeng nja serta djodonja anakoe pada soedara anakoe, maka djikaloe bertemoe pada soedaramoe, serta dapatlah ia poelang pada negri, maka mamanda doedoekan dengan anakoe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendegar titahnja Soeltan Moehamad Sjahrab itoe, maka mendjadi bertambah tambah lebih soeka hatinja, serta tertawa tawa dan ia mesam mesam simpoel, sembil menggojang gojang kakinja kedoewa.

Satelah soeltan sebab kedoewa malihat hal itoe, maka laloe berbitjara kedoea, katanja: Hai toeli apakah bitjaramoe ini sekarang? adakah sampe seperti maksoednja soeltan kedoewa itoe Sahoet si toeli: mengapa tida sampe, sebab soeltan itoe barang bitjaranja dan katanja ditoeroet oleh segala jang di bawanja, dan djikaloe barang maksoed radja tida sampe, apalah jang di kata radja? dan djikaloe soeltan ampoenja maksoet sampe, istemewa maksoed kita lagi ini.

Maka sahoet Hoestan sebab: dasarnja toeli toeli djoega, tetapi: Hoestan sebab berkata perlahan lahan sebab ia takoet di dengarnja serta katanja: Hai Hoestan Lantaran, pada pikirkoe sekali poen radja bertegoeh tegoehan djandji padanja, djikaloe Mahradja Goemanda Soeta soedara toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara tida soedi, di mana boleh djadi.

Sahoet Hoestan Lantaran: tetapi pada pikirkoe anak radja soeka djoega boeat iparmoe padanja, sebab Lanteranja dan Poetj nja di dapatkan olehnja, dan lagi ijapoen sasat di dalem hoetan, maka ia dapat membawa poelang kedalem negri, di manakan boleh djadi ia tida soedi memboeat ipar padanja.

Maka sahoetnja, soenggoehlah seperti kata ini, dan sekarang penerimalah akoe akan hoekoem bapa toeli ini.

Kata Hoestan Lantaran: dan sekarang ini boekalah kainmoe, soepaja akoe kenakan hoekoem padamoe di tjap pada bibir pantatmoe dengan besi panas, seperti akoe kenakan soeltan toewah.

Satelah itoe maka segala jang mengadap soeltan semoeanja tertawa, seperti gempar rasanja bale penghadepan, sebab mendegar kata kata Hoestan kedoea itoe.

Maka segala orang ketjil ketjil poen hingga toendoek mesem mesem djoega, kerna ia hendak tertawa ia takoet kapada soeltan.

Satelah itoe maka Hoestan sebab pen terlaloe amat maloenja, sebab ia handa di tjap bibir pantatnja itoe, tambahan poela di tertawakan orang, maka laloe bertambah tambah maloenja, serta katanja: ini orang toeli akoe hoekoem tjap pantatnja, di manakah boleh dapat soeltan ampoenja maksoet itoe, kerna beloen ketahoewan toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara soedi di kawinkan dengan padoeka toean ketjil itoe, kelak ia tiada maoe siapa dapat menghoekoem dia, kerna Soeltan Moehamad Sjahrab sangat sekali kasihi pada anaknja.

Sahsoedanja itoe maka Hoestan Lantaran poen toendoeklah berdijem dirinja dengan seperti orang jang kemaloe maloewan lakoenja, serta katanja, pada hari inilah kita kala bitjara. apa djoega barang hoekoem soedara hamba kita terimalah.

Maka sahoet Hoestan sebab. baroesan tida angkau maoe mengetjap bibir pantatkoe, dan sekarang akoe tjap lobang pantatmoe sekali soepaja bolmoe matang di bakar besi panas itoe

Satelah itoe maka sahoet Hoestan Lantaran: soedalah djangan soedarakoe hoekoem kita jang demikian, kerna maloe rasanja, sebab bekas tjap itoe tidakan hilang sampe pada achir j umil kijamah djoega masi bertanda, dan lagi maloe rasanja kita kepada segala manoesia.

Tatkala itoe maka orang tertawa poen semingkin besar, sebab masing masing poen mendengar jang Hoestan kedoea itoe sangat sekali taoennja berboeat djoera itoe.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen mengangkat kepalanja, serta berdateng sembah kepada toewannja sendiri, serta katanja jatoewan чoe djikaloe sampe kami kena tjap dengan besi panas, adakah orang jang maoe mengambil mantoe akan hamba ini.

Maka Mahradja Goemanda Sakti poen sangat tertawa, serta katanja: soedalah toean kelah angkau mendapat bahla dari pada akan penghadepan ini, djangan lahangkau berboeat djoera pada segala orang kelak mendjadi haroe hara di penghadepan, tidakah dari malihat padoeka ajahanda lagi sedang berbitjara itoe.

Satelah itoe maka Hoestan kedoea poen berang kat keloewar kedoeanja, serta bernjanji njanji dengan bahsa Hidoestan demikijan boenjinja „Naksja toemma reeree nika djenggal mijban orija, bena wateng ham sjei watang sejham orija sejham orija.

Maka laloe di sahoeti oleh Hoestan sabab dengan peloewit tjara perans tjis, serta berdjalan keloewar, maka segala jane malihat kelakoewannja kedoea itoe sangatlah tertawa.

Sjah dan pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen bertambah tambah teringat perboea annja Soeltan Bahroen itoe, maka mendjadi terlal e ama sakit hatinja, serta teringat pahanja jang kena tertjap dengan besi panas oleh soeltan itoe, maka hatinja poen mendjadikan bertambah tambah sakitnja, serta berdateng sembah: jatoewankoe Sjah alam beriboe riboe ampoen kebawa doeli toeankoe, tetepi barang titah toeankoe- dan barang perentahnja toeankoe hamba toeroet dan bamba ini toeroet dan hamba kerdjayan, tetapi hamba harep bijarlah permintaan hamba toeankoe kaboelkan dan sempekan dehoeloe, maka bahroelah hamba maoe pergi mentjari padoeka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, dan djikaloe padoeka ajahanda tida menoeroet seperti permintaan hambamoe, bijarlah hambamoe keloewar dari dalem negri ini, soepaja hambamoe pehambakan diri hamba pada radja radja jang lain, dan hamba katakan jang hamba seorang anak radja besar jang tida di akoenja, maka dalem itoe poen terlebi mahloem djoega toeankoe.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat sangat berdebar hatinja, kerna takoet anaknja jang sakti itoe pergi dari dalem negri, lagi poen maloe pada segala radja radja jang akoe satoe soeltan jang besar anaknja sendiri tida di akoenja, maka laloe berkata: Hai anakoe pinta jang mana toean katakan, soepaja ajahanda toeroet.

Maka sembahnja: jatoewankoe padoeka ajahanda, djikaloe ada derma toeankoe, bahoea padoeka Soeltan Bahroen berboeat maloe pada hamba, mintalah ajahanda hoekoemkan dengan hoekoem jang patoet, kerna hamba di hoekoemnja dengan tida berdosa, bahoea adalah seorang soedagar poela Sababi namanja, ialah jang membawa hamba mengadap soeltan sampekan hamba medapat maloe jang demikian, dan djikaloe ajahanda toean dapat hoekoemkan, maka njatalah toeankoe kasih dengan ananda ini jang sebidji, jang adalah seperti kemala negri ajahkoe' maka hambalah jang telah patoet mendjadi ganti mata hati toeankoe, dan hambalah jang patoet mendjadi pendengeran talingah toeankoe, dan hambalah palita hati radja penjoeloeh sekalian isi negri Toral Arkan.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat masgoel hatinja, dari sebab jang berboewat hoekoem itoelah martoewanja, dan lagi radja jang terlebih toewahnja, dan djikaloe tida hendak di toeroetnja takoet kaloe kaloe anakuja jang sakti itoe pergi akan mengembara, maka laloe berpikir di dalem hatinja sekoetika, serta katanja: Hai anakoe dan boeah hatikoe bidji mata ajahanda, oesalah toean berboeat atas balas membalas atas perkeradjaan itoe, kerna ajahanda ini sangat sekali takoet kepadanja, kerna ia soeltan jang toewah lagi ajahanda ampoenja mertoewa, kaloe kaloe mendjadi hina nama ajahanda, dan lagi kelak nanti di dengarnja oleh iboe toewankoe Mahroen Sari, alangka sakit hatinja.

Maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe, jatoeankoe pada pikir hamb ini bockanlah hendak menghoekoem pada soeltan itoe, bahoewa pada pikir hamba ini bijarlah toewankoe samboetkan ja kemari, soepaja toeankoe pereksakan dengan pereksa jang adil soepaja soedagar Sababi itoe toeankoe hoekoemkan, dan serta mantrinja soeltan itoe jang mengatakan dalem kitab Boestan Salatin itoe, mengatakan nja hamba ini satoe orang jang amat sangat sekali djabat pekreti, itoelah jang hamba hendak hoekoemkan, dan lagi bijarlah terbalas maloe hamba atasnja itoe, dan djikaloe ajahanda menoeroet sepertikan permintaannja hamba ini, adalah hamba lama di dalem negri mendjoendjoeng titah toeankoe, dan djikaloe tiada di toeroetnja moehoenlah hamba barang kemana.

Adapoen maka titah soeltan baeklah ajahanda toeroet, apa barang pintanja anakoe.

Sahsoedanja itoe maka soeltan poen menjoeroeh berboewat soewatoe soerat oleh Mahradja Goemanda Sakti, maka laloe di soeratnja.

Sahsoedaanja saleseh maka laloe di soeroenja bawa kepada bidoewan ampat poeloeh orang, serta mamake pajoeng kerajaan serta boenji boenjian itoe, seperti mana adat dehocloe kala itoe, maka segala saki poen barangkatlah berdjalan menoedjoe keloewar kota itoe, maka jang mengadep poen bermoehoenlah masing masing kembali.

Tatkala itoe penganak peraoe serta penangkap ikan itoe poen di pendjara orang poela.

Maka Soeltan Toral Arkan kedoea Soeltan Moehamad Sjahrab poen berangkat masoek kedalem peradoewan, dan Mahradja Goemanda Soeta dan Goemanda Soela dengan Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe poen barangkat masoek masing masing pada tempatnja.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja soeltan Bahroen di dalem negri Mahran Langga Sari itoe, sedang doedoek di hadep dengan sehoeloe balang mantri, dan segala orang kaja kaja, dan soedagar bijaperi dan dagang sentri itoe, maka sekoetika poela kedengeranlah soewara segala boenji boenjian, maka segala isi negri poen habislah terkedjoet masing masing.

Maka dengan sekoetika pada datenglah pe- noenggoeh pintoe serta soedjoed pada soeltan, serta di persembahkannja: jatoewaukoe sjah alam, bahoea adalah oetoesan dateng dari dalem negari Bahroel Alam, serta ampat poeloeh Saki dan ampat orang bekasnja pengiringnja anak soel- tan itoe.

Setalah itoe maka soeltan poen mahloemlah, bahoea soeltan dari pada Indra Maulana Askau dar Sjah djoega.

Maka titah soeltan soeroehlah ia masoek.

Tatkala itoe masceklah sekaliannja serta soedjoet semoeanja, maka soerat itoe poen di persembahkan kapada soeltan.

Maka soeltan poen menjambo et serta di soeroe nja batja oleh manterinja, maka laloe di batjanja demikianlah boenjinja

,,Bahoewa ini soerat salam sembah dengan soe- djoet hambamoe, jaitoe padoeka ananda mantoe Soeltan Toral Arkan Bin Soeltan Marhoem Taboet, akan mengoendjoengi kebawa hadrat toewankoe di perbanjak banjak ampoen ampoen dau maab kebawa doeli telapakan Sari padoeka jang di pertoewan speltin bahoea djanganlah ajahanda ambil ketjil hati, kerna ajahanda djoega jang mendjadi ganti iboe bapa hambamoe akan tampat pergantoengan hamba, maka dalem itoe poen ham ba moehoenkan rahim ajahanda soepaja ajahan- da kirimkan padoeka mamanda mantari serta toean soedagar Sababi, kerna padoeka ananda minta pereksa barang pekerdjaanja atas padoeka ananda itoe.

Dan di bawa ini djikaloe padoeka ajahanda ada masa jang selese, serta ada soeka dengan keridlaan hati jang toeloes ichlas akan dateng bermain main kedalam negri ananda, maka hareplah ananda soepaja toeankoe datang moeda moedahan berkat toeankoe datang kedalem negri hamba, soepaja di tambahken berkat dan rahmat pada negri hambamoe adanja.

Lain tida salam taadlim dari pada hamba mantoe dari padoeka ajahandah Indra Boeganda Aspandar Sjah.

Adapoen maka satelah soeltan medengar boenji soerat itoe, maka hatinja seperti tertoenoeh oleh api bernjala njala, serta katanja: Hai bidoewan radja, katakanlah pada radjamoe oesalah ia berkata dalem soerat, dengan kata kata jang haloes, kelak a oelah radja toewa lagi sahbat Soeltan Taboerat, dan telah akoe ini sampe mengarti apa barang bitjaranja itoe, dan lagi akoe mengarti, bahoea soeltan moeda Toral Arkan kelak mashoer chabarnja, ia sangat pandai sekali mengatoerkan bitjara, dan pandai berkata haloes dengan segala paham jang kasar, bahoea akoe ini pengganti dari pada bapanja, oesahlah ia bitjara dan berkata dalem soeratnja dengan kata kata jang haloes, dan djikaloe radja radja jang lain itoe, dapat ia mengatakan jang haloes bahasanja kasar mahnanja, dan djikaloe Soeltan Bahroen sampelah taoe apa barang pekerti radja moeda itoe.

Sahsoedanja radja berkata kata itoe, maka soeltan poen memandang pada matrinja, serta katanja: Hai mantri datoekoe jang bidjak sana? apakah bitjaramoe sekarang, dapatkah akoe barangkat kesana?

Maka sembahoja: ja toewankoe Sjah alam djikaloe pada pikir hamba, tida dapet toewankoe berangkat kedoewanja, kerna diikaloe toewan berangkat nistjaja kami berhenti dehoeloe, dan djikaloe kami berhenti, maka siapi jang kami berhendak memereeksa, kerna hamba jang ampoenja kesalahan, djikaloe tija la dengan bitjara hamba, nistjaja toewankoe tida menghoekoem anaknja tetapi di dalem itoe poen hamba toeankoe pada anak rad, a moeda itoe, kerna kata di dalem kitab hamba sanget sekali djahatnja orang, itoe, kerna dari pada sebab kedjaha tan itoe membawa sasat kepada hamba allah jang boedi'man itoe.

Satelah itoe maka titah radja: soedah djikaloe demikijan diri sadja pergi serta dengan soeda'gar itoe.

Maka sembahuja mantri itoe, baeklah toeankoe mengharepkan hambamoe doa toeankoe djoega, tetapi pada rasanja hambamoe ini kena djoega terhoekoem oleh anak radja moeda itoe, daripada sangat besar pitnahnja anak radja itoe.

Sahoet soeltan: Hai mantrikoe, djanganlah diri takoet kerna tida di adatkan oleh segala radja radja jang dehoeloe dehoeloe kala, mautri radja jang lain tida boleh dapat di hoekoem kepada radja jang lain, sekalipoen besar djoega kesalahan nja, hanja di beri hoekoem dengan radjanja sediri, dan sekali poen angkau di hoekoemnja di sana dengan boekau adilnja, kelak akoe datengkan negrinja dengan segala radja radja jang lain, soepaja akoe katakan bahoewa soeltan moeda tida maoe menoeroet seperti hoekoemnja Soeltan Marhoem itoe, moeda moedahan akoe toeroenkan ia dari pada asalnja kembali pada boemi.

Tatkala itoe maka mantri poen sangat mesgoel nja akan hatinja, mendengarkan kata soeltan itoe, dan jang ada haldir mengadep poen terlaloe amat sangat takoetnja, dari pada sebab speltan itoe amat moerka kepada anak radja, jaitoe tjoetjoenja sendiri, dan segala bidoewan ampat poeloeh itoe sangat sekali takoetnja, hingga seorang poen tida berani mengangkat moekanja kerna takoet kaloe kaloe djadi mertoewanja berperang dengan mantoenja.

Satelah itoe maka soedagar poen di soeroehnja panggil orang. maka laloe datenglah dengan goepoenja, serta soedjoet pada soeltan.

Maka titah soeltan: Hai sahbatkoe soedagar sekarang ini pergilah angkau kedalem negri Bahroel Alam kedoewa mantri, bahoewa angkau di minta oleh soeltanmoe.

Maka sembahaja baeklah toeankoe, sahdjanja hamba hendaklah kesana, kerna hak hamba di bawanja di sana.

Maka sahoet mantri, akoe poen demikian djoega bahoewasanja kitab hambanja Boestan Salatin itoe di ambilnja, patoet kita mendowa akan dianja.

Satelah itoe maka soedagar poen sigra bermoehoen poelang, serta ia memake sebagi mana tabib, pakeanuja betoel seperti tatkalah ia da dalem negri Bahroel alam itoe, maka laloe ia bergandaran koeda, dan mantri poen memake tjara mantri, serta lengkap dengan sendjatanja, maka laloe sigra bermɔehoen kepada soeltan serta soedjoetlah masing masing, maka laloe berdjalan dengan ampat poeloe raijat Bahroel Alam, dan delapan poeloe raijat Mahran Langgah Sari itoe, sert berdjalan dengan Alat.

Maka setelah sampe pada pertengahan djalan itoe, segala boenji bɔenjian tida di berinja taboeh orang, maka laloe berhantilah segala boenji boenjian itoe, maka laloe berdjalan menoedjoe kedaem negri Bahroel Alam

Sekoetika itoe poen sampelah kedalem negri, maka sekalian isi negri itoe poen habislah terkedjoet, sebab malihat mantri itoe dateng dengan tabibnja soeltan jang di boe wang dehoeloe itoe, serta dengan seratoes doewa poeloe orang dengan sendjatanja itoe.

Tatkalah itoe maka gempar lah segala orang tepi negri itoe, kerna di sangkanja ada haroe hara itoe dalem negri, satengahnja sedi hati nja satengahnja takoet.

Satelah sampe kedalem negri sekali, laloe di persembahkan orang kepada Soeltan Bahroen, jang seratoes doewa poeloeh orang dateng dari negri Mahran Langga Sari, maka segala bidoe'wan jang ampat poeloeh itoe poen masoek me'ngadap radja dehoeloe, serta di persembahkan bahoewa soeltan tiada dateng bersama sama, hanja mantri dengan soedagar itoe, serta dengan delapan poeloeh raijat dengan serta sendjatanja itoe.

Satelah itoe maka laloe di soeroenja masoek, maka laloe masoeklah sekalian serta soedjoet pada kaki soeltan kedoewa.

Satelah Soeltan Toral Arkau kedoewa Soeltan Bahroen Alam melihat roepa Tabib itoe, maka di kenalnja serta terkedjoet, serta berpikir bahoewa soedagar Tabib Sababi kiranja.

Sahsoedanja doedoek itoe, maka poewan jang kemasan poen di sorongkan oranglah

Satelah soeda makan siri itoe, maka titah soeltan: Hai soedarakoe kedoewa? sekarang hamba hendak perexsakan soedarakoe dari pada hal anak hamba soenggoehkah sebab dari pada toean mantri kedoewa soedagar?

Sembahnja: soenggoeh toeankoe.

Titah soeltan: mengapa ajahanda tida kemari? apah tiada ia mengirim soerat.

Maka sembahnja mantri itoe, tida toeankoe, bahoeasanja toeankoe, kerna hamba berangkat kemari maka soeltan tida dapat berangkat, barang titah toeankoe dan hoekoem treankoe hamba terima, tidakan lagi hamba salakan.

Satelah itoe maka soeltan poen menjoeroekan menjamboet padoeka ananda itoe.

Maka laloe datenglah keampatnja itoe serta Hoes'an Sababi kedoewa Hoestan Lantaran ada mengikoet bersama sama akan berdjalan itoe,

Satelah sampe kedalem astana bale penghadepan itoe, maka anak radja keampat masoek mengadep soeltan, maka Hoestan kedoewa masoek kedalem raijat Mahran Langga Sari itoe, pada tempat segala soedagar dan dagang itoe serta berboewat djoerah pada segala orang itoe, semawanja soeka tertawa malihat kelakoewan Hoestan Sababı kedcewa Hoestan Lantaran.

Satelah sampe kedalem segala halaik itoe, maka kata Hoestan Sabab kepada Hoestan Lantaran, Hai abang toe'i: dapatkah angkau mendjawab masallah kaki mojang kita?

Sahoet Hestau Lantaran, mengapa koemi tida dapat, dan tjobalah angkau katakan masallah itoe.

Kata Hoestan Sabab: api jang mana berkait pada kajoe, tetapi tida di rasanja panas, dan aer apa jang pada soewatoe tempat jang tida boleh nienhilangkan haoes, dan tida boleh dapat di perboeatnja mandi, dan tida boleh dapat di minoem atawa di makan, dan tida bisa entjer?

Sahoetnja Hors'an Lantaran: Hai adinda mas Dengkloeng, moedah djoega djawabnja kamoe poenja masallah itoe, bahoewa api jang bersanitoe kepada kajoe ia itoe poentoeng api kajoe djamboe, jang di perboeatnja masak nasi, itoe lah api jang bersantoe dengan kajoe.

Maka sahoet Hocstan Sabab, djikaloe demikian nist jaja panas, katakoe tida merasa panas lagi Sahoet Hoestan Lantaran: mana ada api tida panas, semoewanja tiap tiap api merasa panas, hanja apijoen djoega jang tida pana.

Maka segala jang mender gar poen tertawalah sekalian.

Maka Hoestan Lantaran pocn pergi hampir pada segala dagang, ja toean toean sekalijan jang tida entjer dan tida dapat di minoem?

Maka sahoet Adjarilah hamba ini djawabnja itoe masallah, kaloe kaloe toean sekalian ada mendegar chabarnja, api jang tida panas dan aer tida boleh dapat di minoem.

Sahoet segala halaik tida kami taoe mendegar, atawa malihat, malinkan api toe panas dan aer itoe entjer, kaloe kaloe boekan api.

Maka Hoestan Lantaran poen kembalilah kepada Hoestan Sabab, serta katanja orang ini bitjaranja betoel seperti orang gila, kaloe kaloe masallahmoe boekan api di katanja api, dan boekan aer di katanja aer.

Maka Hoestan Sabab poen tertawa, serta ka' tanja soenggoehlah seperti katamoe itoe, kerna djikaloe api mistjaja panas, dan djikaloe aer nistjaja entjer, dari sebab boekannja dija, maka itoelah sebab djadi sebab tida seperti dijanja tabeatnja. Satelah itoe maka segala jang mendegar poen ia mendjadi habis tertawa besar, kerna bətoel seperti orang jang kena perdaja.

Maka Hoestan Lantaran poen terlaloe amat sangat maloenja, serta ia meloempat keatas kepalanja Hoestan Sababi, serta di tamparnja dan di djewernja koepingnja, serta kafanja: tjilaka hanto kelapa gading manis itoe, telah berapa kali kita di perdajakan.

Maka satelah Hoestan Sababi merasakan sakit talingahnja, maka di sodoknja peroetnja Hoestan Lantaran itoe, maka Jaloe djato terdjemoes ke bawa, serta tergoeling goeling di tanah, maka laloe bangoen dengan sigranja serta di goeloeng nja sekali, maka laloe bergoeloeng goeloengan seperti batoe loko roepanja.

Maka segala jang haldir poen habis gempar serta bangoen semoewanja hendak di pisahkannja, maka tida dapat terboeka lagi, maka gempar itoe poen sampelah pada baleh penghadepan.

Tatkalah itoe soeltan poen terkedjoet, di alang'kanja segala raijat Mahran Langga Sari mengamoek, maka laloe di pereksa oleh segala hoeloebalang.

Kata segala jang mengadep, bahoewa Hoestan Lantaran kedoewa Hoestan Sababi berkalahi sebab masallah toeankoe, berapa hendak di pisahkan, tida bisa dapat bepisah.

Satelah itoe maka hoeloebalang poen hampir hendak mamisahkan, maka Hoestan kedoewa poen dateng menampar hoeloebalang itoe, serta Hoestan Sababi menangkap tai gannja kanan dan Hoestan Lantaran menangkap tangannja kiri, serta di tampar hoeloebalang itoe dengan sekali tampar djoega bertjoe tjoeran dara dari moeloetnja.

Maka hoeloebalang itce poen sangat maloenja serta malihat segala halaik, maka laloe mengoenoes pedangnja hendak memerang Hoestan kedoea itoe, maka Hoestan kedoewa poen dateng bergoaling goeling di boemi kesana kemari itoe, tida ia perdoeli lagi pada hoeloebalang itoe, maka hoeloebalang dari pada sangat maloenja, maka laloe di perangnja dengab segala sendjata djoega, maka soearanja seperti memerang kasoer pada pedang bamboe roepanja, soeatoe poen tida lagi di perdoelinja.

Maka segala halaik poen habis bangoen serta шamegangkan hoeloebalang itoe, serta katanja soedalah toean ingat ingat toean, bahoea soeltan sedang di hadep orang, maka hoeleobalang itoe poen bertambah tambah sangat marahnja serta katanja masaken jang seperti iblis ini hendak bisa mamantjoerkan dara dari moekakoe, terlebih baek akoe mati sekali, maloelah rasa hati, kerna ia soeatoe laskar jang amat hina, taoe akan memberimaloe padakoe ini.

ahsoedanja ia berpikir, maka laloe di perangnja poela serta tida dapat di beri nasehat lagi.

Maka satelah Hoestan Sababi kedoea Hoestan Lantaran merasahkan jang demikian, maka laloe di tangkapnja kaki hoeloebalang itoe seorang sabelah, maka laloe di soweknja dari selangkangannja, laloe terbelah doea hoeloebalang itoe.

Tatkalah itoe semingkin sangat gemparnja, laloe di persembahkan oranglah kepada soeltan, jang hoeloebalang itoe mati tersoweк doea oleh Hoestan itoe.

Adapoen maka soeltan poen terkedjoet, serta memandang kepada Mahradja Goemanda Sakti.

Maka Mahradja Goemanda kedoewa poen sigra bangoen serta keloewar, maka laloe di lihatnja hoeloebalang itoe mati seorang dengan terbelah doewa, maka heranlah anak radja kedoewa itoe malihat gagahnja Hoestan itoe dengan segala jang mengadap, bahroelah mendapat taoe Hoestan Lantaran kedoewa Hoestan Sababi itoe sangat gagahnja, maka semoewanja poen takoet pada Hoestan itoe.

Adapoen maka Mahradja Goemanda Soela kedoewa Mahradja Goemanda Sakti poen hampir kepadanja, serta katanja: Hai bedebah hamba jang djahil mengapa angkau tida sekali memandaug dengan matamoe, tidakah angkau malihat soeltan sedang lagi menghadep hoekoem, mengapa angkau berboeat oenar di penghadepan, dan apakah moelanja angkau ini.

Maka sembahnja jatoewankoe, bahoea kata hamba api jang bersantoe dengan kajoe itoe tida panas, maka jaitoe kajoe api api, dan aer jang tida dapat di minoem lagi boekan tjair, maka ia itoe aer loedji dan aer tapal, maka pada pikir 1hamba demikian masallah hamba, maka ia dateng bertanja poela jang ia mengatakan boekannja aer dan boekan api, djadi hamba katakan sebenarnja boekannja aer, maka itoelah sebabnja ia marah kepada hamba, dan djikaloe hamba mengataken aer jang soenggoeh soenggoeb, atawa api jang soenggoeh soenggoeh nistjaja terlabih sala jang seperti hamba ini.

Sjahdan maka pikir Mahradja Goemanda Soela kedoea Mahradja Goemanda Sakti itoe, soenggoehlah seperti kata ini, serta katanja: sekarang apakah bitjaramoe atas hoeloe balang itoe jang angkau boenoeh, kaloe kaloe sanak soedaranja bersakit hati kepadamoe, nistjaja diboenoenja poela angkau.

Maka sembahnja: jatoewankoe djangankan sepoeloeh doewa poeloeh hoeloebalang, sakali poen seriboe doewa riboe tiada kami gentarkan, sedang jang roepanja baek berani mati, istimiwa hamba kedoewa soedara ini jang tida seperti manoesia poenja maoe hamba toeroetkannja.

Satelah itoe maka heranlah Mahradja kedoea serta berdami djangan bersakit sakitan hatimoe lagi.

Maka pada waktoe itoe Hoestan kedoea poen bardjabat tangan, serta tertawa kedoeanja sambil katanja:

Selamat tahoen baroe hari baek boelan baek lain tahoen kita bole bertemoe lagi.

Maka sekalijan jang hadir poen tertawalah, mendengar djoerahnja itoe. Maka titah Mahradja kedoea: Hoestan sekarang tanamkanlah hoeloebalang itoe, maka laloe di tanamkan oranglah dengan sepertinja itoe.

Hatta maka sekoetika poela, makanan di angkat oranglah, laloe makanlah ia masing masing.

Sahsoedanji saleseh dari pada makan dan minoem itoe maka haripoen djadi malemlah, maka laloe berangkatlah sbeltan kedoea masoek, dan jang mengadep poea kembalilah masing masing pada tempatnja.

Adapoen maka pada malem itoe, Mahradja Goemanda kedoea poen masoek mengadep soeltan serta di pereksa, di persembakan mitsalnja Hoestan itoe.

Maka soeltan poen maäloemlali jang ia mengataken aer atawa api, tetapi boekan aer atawa api seperti kata isi negri: jang boekau anaknja tetapi ia masi bersangkal djoega, sebab melihat gasah beraninja serta belon malihat gagah beraninja Indra Maulana Askandar Sjah soenggoeh soenggeh boekannja palsoe, jang boleh di kata seperti roepa bapanja, maka itoe sebabnja ia tida perdoeli seperti kata orang lain, demikijanlah ibaratnja.

Kalkian, maka satelah siang hari soeltan poen doedoek di balee penghadepan, serta di hadep segala mantri hoeloe balang raijat, serta anaknja keampa itoe, dengan mantri Mahran Langa Sari serta soedagar Sababi itoe.

Satelah itoe maka titah Soeltan Toral Arkan: Hai soedarakoe soedagar, bahoea sanja penglihat koe diri ini Tabib Sababi?

Sembahnja: soenggoeh toewankoe.

Kata soeltan: apa sebabnja augkau ini menama soedagar?

Ija toewankoe bahoea pada tatkala toeankoe boe wangken hamba kedalem hoetan, dengan sekalian anak istri hamba, maka hamba berdjalan sasat sampe kedalem negri Mahran Langga Sari maka di sanalah hamba di noegrahken allah taala jang bersipat rahman mendjadilah sewatoe soedagar, datenglah waktoe sekarang ini toewankoe.

Maka sahoet soeltan: apakah sebabnja jang angkau membawa anakkoe kehadepan hoekoem? sampe anakoe mendapet hoekoem jang tida patoet kena tjap pahanja, serta dengan perkaatan jang tida patoet sekali.

Maka sembahnja, ja toewankoe bahoea asal moelanja anak hamba hilang kedoea orang, ada lah antara doea boelan lamanja, datengleh ija mengataken bahoewa anak hamba katanja soeda mati terboenoeh, maka beberapa hamba tanjaken jang memboenoeh tida djoega di katakennja, maka pada pikir hamba jang hina ini, nistjaja anak toewankoe jang memboenoeh, maka pikir hamba sepatoetnja hamba iui minta hoe'koem radja, maka dengan hoekoem radja jang lantas mendapet hoekoem, sebab sangka radja anak toean djoesta djoega, dan lagi seperti Lantera dan poetji wasijat itoe, tida patoetaja sekali kali ia boleh di dapetnja dalem peroet binatang, sekalipoen hoekoem jang mana djoega mangataken ia berdjoesta di dalem itoe poen melinken toeankoe djoega ampoenja hoekoem jang terlebih adil.

Satelah itoe maka Indra maulana Askandar Sjah palsoe poen terlaloe amat marahnja serta katanja Hai bedebah djikaloe, sebab akoe berani berkat ijaitoe sebab soenggoeh barang bitjarakoe boekan dengan doesta.

Satelah itoe maka soeltan poen tesenjoem ma lihat anaknja, serta katanja Hai anakoe, apa sebab angkau taoe mengatakan kata jang Gaib itoe, dan seperti poetji dan Lautera itoe apa sebabnja toeankoe mendapat ketahwi jang ada pada peroet matjam dan boeaja?

Satelah iioe maka sembah Indra Maulana Askandar Sjah jatoewankoe bahoewa tanja ajahanda pereksa hamba jang demikian, dan sekarang toewankoe katakan pada padoeka adinda Mahradja Goemanda Soeta, soenggoeh apa tiada ia memboenoeh doewa orang laki laki pada tepi laoet, dan apa soenggoeh ia di rampas oleh penganak perahoe di tengah laoet seria di ambil nja Lantera itoe, maka ia di boewang kedalem laoet serta di tinggauja toewan poetri di dalem perau dan toean pereksa poela soenggoehkah ia poengoet oleh penangkap ikan serta di bawa keroemahnja?

Satelah sampe keroemahuja, maka ia di ikat, dan poetji itoe di ambilnja, serta padoeka Mahradja Goemanda Soeta di boewang kedalem tan, kaloeken itoelah sebabnja seorang toea di makan boewaja seorang toea di makan matjan dari sebab ia berboewat oenijaja dengan anak orang besar besar.

Sahsoedanja itoe maka soelta poen memandang kepada Mahradja Goemanda Soeta, soenggoehlah toewankoe sebagi mana katanja soedara kita, sebab hamba memboenoeh anak soedagar itoe, dari sebab pada soeatoe malem soedara hamba toewan poteri Maal Djamdjam Seri Negara di haroe pada tepi laoet itoe, dari sebab itoelah hamba panah kedadanja itoe.

Maka soeltan poen heranlah malihat Saktinja Indra Maulana Askandar Sjah, dan segala jang mengadap poen mendjadi bertambah tambah takoetnja, masing masing mengatakan soenggoeh ia anak radja djoega.

Sahsoedahnja itoe, maka soeltan poen bertanja kepada soedagar, Hai soedagar akoe bertanja apakah bitjaramoe dari pada hal itoe?

Maka sebahnja jatoewankoe dalem itoe poen mana djoega hoekoem toeankoe ini hamba trima, kerja djikaloe soenggoeh ia soeda mati terboenoeh apalah hendak di kata, mana djoega hoekoem toeankoe hamba trima.

Maka sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, tidalah kami maoe di soedahi, kerna sakit hatikoe sebab angkau kami kena terhoekoem oleh Soeltan Bahroen seperti ini, dan sekarang akoe ini minta di hoekoem djoega oleh soeltan ini waktoe. Maka sembahnja soedagar: jatoewankoe djikaloe ada dengan hoekoem radja, akoe ini trima, tetapi pada pikir hamba djikaloe pada tatkala di hadepan madjelisnja Soeltan Bahroen, padoeka Mahradja Goemanda Soeta ada haldir, nistjaja tiada boleh djadi seperti ini, nistjaja hamba trima djoega, tetapi dalem itoe poen djikaloe padoeka anak radja tiada soeka, apalah hendak di kata, kerna hoekoem itoe ada pada soeltan djoega.

Satelah itoe maka titah Mahradja Goemanda Soeta, djikaloe demikian sepatoetnjalah angkau di hoekoem oleh soeltan, dari sebab moeloetmoe mengadoe kepada Soeltan Bahroen makanja soedarakoe djadi tertjap pahanja itoe.

Maka sembahnja soedagar: jatoeankoe djikaloe demikian. sepatoetnja seperti kata toewankoe tetapi pada rasa hamba ini anak hamba itoe beloen patoet terboenoeh, djikaloe sebab bersanda sanda soedara toeankoe, maka di dalem itoe poen hamba tidak minta hoekoem, sebab jang mati itoe soeda dengan toelisannja dan djikaloe hamba di hoekoem poele pada soeltan, maka hamba poen minta hoekoem poela di atas anak hamba jang mati, sertanja lagi anak soeltan tertjap itoe boekan sebabnja dari pada hamba djoega, kerja ia terhoekoem, sebab katanja soeltan ia berdoesta, itoelah sebab ia terhoekoem,

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat sangat mesgoelnja hatinja, kerja pikit soeltan djikaloe akoe hoekoem soedagar ini, nistjaja ia

Soeltan Taboerat berdawa kepada Soeltan Bahroen, dan djikaloe akoe menghoekoem pada Soeltan Bahroen, dengan hoekoem apa ia di hoekoemnja, dan sabagi lagi pikir Soeltan Toral Arkan, Poetji dan Lantera itoe beloen ketahoean siapa jang ampoenja, dan lagi dari mana datangnja, kaloe kaloe penganak perahoe jang ampoenja atawa penangkap ikan.

Satelah itoe maka titah soeltan: Hai anakkoe Mahradja Goemanda Soeta, Lantera dan Poetji aer itoe siapakah jang ampenja? dan dari manakah datangnja.

Maka sembahnja jatoeankoe, bahoea hamba dapat dari pada seorang moeda jang senama dengan soedara hamba ini, Indra Maulana Askandar Sjah djoega jang ampenja dia, maka ialah jang memberi kepada hamba.

Satelah itoe maka soeltan laloe menjoeroeh kan membawa penganak perahoe kedoea penangkap ikan itoe.

Maka laloe di bawa oranglah serta soedjoet kedoewanja.

Titah soeltan Hai kamoe orang, Lantera dan Poetji itoe di manakah angkau peroleh?

Maka sembahnja peosaka hamba dari enenk mojang hamba dehoeloe kala.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat herannja dirinja, kerja perkara itoe sangatlah miskalnja di hoekoemkannja.

Adapoen maka titah soeltan: Hai anakoe dan boeah hatikoe, soedahlah dari pada perkara ini ajahanda tida bisa dapat menghoekoemkan dia, hanja toewan bertemoe orang jang senama dengan anakoe, soepaja kita pereksa dari pada hal harta jang doewa warna itoe, saperti Lantera dan Poetji.

Maka sembahnja baeklah toeankoe, bijarlah hambah pergi mentjari dia, tetapi mantri ini minta di hoekoemnja djoega, apa sebabnja ia mengatakan roepa hamba dan kelakoewan hamba di katanja mendatengkan pitnah toewankoe, serta ijalah jang mengadoekan kepada soeltan, seperti katanja hamba ini seorang djahat jang akan mendatangkan bahla jang amat besar dalem negeri, itoelah moelanja hamba kena hoekoem oleh Soeltan Bahroen.

Maka titah Soeltan Toral Arkan, apa sebabnja Hai mamanda mantri berani mengatakan jang demikian, barang jang adjaib sekali kali itoe, saperti di katanja Indra Maulana itoe pitnah besar dalem negri, sampekan kena terhoekoem seperti itoe, dan djikaloe mamanda mantri tida mengatakan jang soenggoeh nistjaja akoe hoekoem angkau dengan hoekoem jang sangat.

Maka mantri poen berdateng sembah: jatoeankoe sedang padoeka ananda jang lebih moeda dan lebih anak anak ija taoe mengatakeun perkataan jang gaib, dalem itoepoen hamba handak mengetahwi apa sebabnja, istimewa lagi hamba jang lebih teowa dengan biasa perdjinaken titah radja jang dehoeloe dehoeloe, telah berapa tahon dan zaman jang laloe dari pada zaman toeankoe telah hamba mengataken kata itoe tida dengan galaknja, maka sekarang baik toeankoe pereksaken padoeka ananda dehoeloe, apa sebabnja ananda boleh dapet mengataken barang jang garib garib, dan djikaloe padoeka ananda dapet mengataken apa sebabnja ia dapet mengataken perkataan itoe, maka dapetlah hambanja mengataken poela, apa sebabnja hamba taoe mengataken seperti kata ini.

Sjahdan maka soeltan poen memandang pada anaknja, serta katanja: Hai anakoe, apakah sebabnja toewankoe taoe mengataken segala jang gaib gaib dan jang adjaib adjaib itoe?

Maka sembahnja ja toewankoe, dari sebab hamba taoe mengatakeun itoe, kerja adalah soewatoe kitab hamba boekannja dengan djoesta, dan hamba poen takoet berkata sembarang barang seperti mantri itoe.

Maka sembah mantri itoe, jatoeankoe hamba poen demikijan djoega, djikaloe boekan kitab hamba jang mengataken, masaken hamba berani berkata djoesta, dari zaman dehoeloe sampe aken ramboet poeti sedikit poen tiada ada jang sala saperti kata dalem kitab hamba jang koelitnja hidjau.

Maka titah radja, katanja: apakah namanja kitabmoe?

Sahoetnja: jatoeankoe nama kitab hamba Boestan Salatin.

Sahoet radja: Hai anakoe kitab anakoe itoe, kitab apakah namanja?

Maka sembahnja jatoewankoe bahoea kitab hamba namanja kitab Djamoes.

Titah soeltan: Hai anakoe, manakah kitab itoe?

Maka laloe di kaloearkennja moestika djamoes laloe di samboet oleh soeltan.

Kata soeltan: Hai mantrikoe manakah kitabmoe itoe?

Maka sembahnja jatoewankoe: ada pada anak toewankoe, kerja pada tatkala di hadep soeltan Bahroen, anak toeankoe minta aken handak di bawa mengadep pada toewankoe.

Setelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen mengeloearken soerat itoe.

Maka laloe di samboet oleh soeltan serta di lihatnja, maka terlaloe amat herannja serta di batjanja demikian Djamoes itoe permoelaan boenjinja.

Bahoewa ini kitab perboeatan seorang radja dalem negri Ploeh Anggas, jaani: (karingat boe nanjakan melihat hal segala jang akan djadi di dalem doenja pada djaman itoe, siapa jang dapat oentoeng dan siapa jang dapat tjikala semoenja ada terseboet di dalam kitab ini, seperti radja anoe menganoe, dan negri ano mengano kelakoewannja, dan kedjadiannja begini begitoe dan bidjaksana mendjadi bebel sebab gapilnja, dan jang bebel mendjadi moelija sebab sabarnja.

Satelah itoe maka baginda poen laloe memandang roepa Indra Maulana tjilaka itoe, serta di amat amati di dalem hatinja, bahoea patoet ia mendapat taoe segala halnja orang pada zaman ini.

Sahsoedanja itoe maka baginda poen menoetoep soerat itoe, serta di ambilnja kitabnja jang bernama Boestan Salatin itoe, serta di boekanja maka laloe di batjanjalah demikian boenjinja:

Bahoewa inilah tinggalnja seorang radja namanja radja Boeroeng Woeliman poetih jang terbang pada segenapnja hoetan dan peoelau dan goenoeng dan desa, akan melihat segala kelakoewan tanah manoesija, ialah jang dapat bales membales kedjahatan dan kebaekan seorang maka ialah jang meninggalkan anak tjoetjoenja, soepaja melihat jang terseboet di dalemnja, djahat maka djahat djoega orang itoe, dan barang jang terseboet baek maka baek djoega oranghoe telah itoe maka soeltan itoe poen memandang

Sada mantri itoe, serta katanja: Hai matri, itipaana diri beroleh kitab ini? tjobalah kamoe kekmatakan.

diMaka sembah mantri: jatoewakoe bahoewa inmba beroleh pada seorang berhamana Daga Moestaka namanja toewankoe, jang ada di atas goenoeng Toendjoe Maja Tjinta Birahi toewankoe pada tatkala hamba moeda, hamba belajar ilmoe padanja.

Satelah itoe maka heranlah anaknja Soeltan Taboerat itoe, serta katanja: Hai anakoe Indra Maulana Askandar Sjah, di manakah anakoe beroleh kitab ini?

Maka sembahnja bahoewa hamba dapat dari pada Kakenda hamba Pendita Raman. Raman di dalem boekit Raman Giri.

Adapoen maka satelah Tabib Sababi malihat kitab itoe, serta mendengar kata Indra Maulna Askandar Sjah, maka hatinja poen berdebar serta berdatang semba kepada soeltan, serta katanja: jatoewankoe bahoewa kitab ini hambalah jang ampoenja, kerna tatkala toewankoe memboeang hamba kedalem hoetan, dari sebab hamba ampoenja kitab hilang itoelah sebabnja hamba tida dapat bepersembahkannja hoekoem toeankoe maka sebab hamba ketahwi segala hal perihal dari sebab kitab ini toeankoe, dan sekarang njatalah kitab ini jang ampoenja dia, hamba beroleh dari padoeka Daga Moestaka djoega toewankoe, di dalem itoe poen lebih lebih maaloem toeankoe, kerna selamanja hamba mamegang kitab itoe soeatoe poen tida salahnja barang kata hamba, maka dalem itoe poen djikaloe toeankoe koerang pertjaja, tjobalah toewankoe betanjakan kepada pedoeka Soeltan Bahroel Alam pada zaman itoe.

Maka sembah Soeltan Moehamad Sjahrab soenggoeh toewankoe, sedang boeah kelapa gading manis ia dapat katakan poesakanja Soeltan Taboerat toeankoe.

Satelah itoe maka Soeltan Toral Arkan poen sangat mesgoel hatinja djika demikian seorang poen tiada jang akoe dapat hoekoemkan ini, tetapi kitab ini djika di berinja pada soedagar itoe terlaloe amat sekali sajangnja, sebaek baeknja orang lain terlebi baek anak kita sendiri, serta katanja: Hai soedarakoe soedagar? pada tatkala itoe siapa jang taoe jang kitab ini angkau jang ampoenja, dan berkata benar angkau djangan dari sebab moeloetmoe. batang lehermu terpenggal.

Maka sembahnja: jatoewankoe, seorang poen tida ketahwi hanja toewan poetri Maal Djamdjam djoega toewankoe, kerna pada masa ketjil ia sehari hari pada hamba djoega, Soeltan Moehamad Sjabrab menjerahkan padoeka ananda kepada. hamba, itoelah sebabnja toeankoe, tetapi lain orang tida ketahwi.

Tatkala itoe soeltan poen memandang kepada radja Moehamad Sjahrab.

Maka sembah Moehamad Sjahrab: soenggoe toewankoe, kerna lain hari padanja tida ketahwi, hal Tabib.

Satelah itoe maka soeltan poen bertambah tambah mesgoelnja memandang kepada anakpja serta katanja: jaanakoe, apakah bitjara toean?

Maka sembahnja ja ajahanda, djangankan toewankoe hoekoem akan hamba, sekali poen batang Ieher hamba di penggal tida terlepas kitab itoe dari pada hamba, sebab pengasih pendita toewankoe. Satelah itoe maka soeltan poen heran dirinja, serta katanja: Hai kamoe sekalian seorang poen tida ada jang benar persembahannjna, kerna kata dalem soeratannja kitab ini dari pada karingat boeroeng, dari pada seorang radja boeroeng jang menerbangkan ratdjagat, dan sekarang mengapa angkau sekalian mengakoe jang demikian, dan djikaloe demikian baeklah angkau katakan deholoe apa artinja peloehnja boeroeng itoe atawa boeroeng terbangkan djagat itoe, maka ialah jang ampoenja kitab itoe.

Satelah itoe maka seorang poen tida jang ke nal radja itoe, dan nama negri itoe.

Maka sembahnja mantri itoe kedoewa soedagar itoe, jatoewankoe bahasanja hamba tida ketahwi maana itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan kepada anaknja, Hai anakoe: adakah toewan ketahwi maana peloehnja boeroeng itoe? atawa tida.

Maka sembahnja: jatoewankoe djangankan jang seperti hamba, sedang jang lebih toewa poen tidalah mengatahwi namaradja itoe.

Satelah itoe maka titahSoeoeltan Indra Boeganda Askandar Sjah: Hai kamoe sekalian djikaloe akoelah jang ampoenja kitab itoe, kerna akoelah jang mennal radja itoe serta katanja: Hai kamoe sekalian ketahwi olehmoe, bahoewa arti lata itoe (jaani) pada behasa kita mengataken Toral Arkan dan pda bahsa lain mengatakan peloeh anan, dan pada bahsa a di bawa poela mengatakan karingat boeroeng, dan Soeltan Taboerat itoe artinja boeroeng jang mengoeliling djagat, maka ialah soeltan jan memenoewi rahmat pada sagenap negri, maka ketahwi oleh moe bahoewa kitab ini ialah jang ampoenja, dan akoelah jang ampoenja dia kerna Toral itoe Toejoer dan toejoer itoe boeroeng, dan Arkan itoe karingat atawa peloeh

Satelah itoe maka dijamlah segala jangmenga dep itoe.

Maka titah soeltan: Hai kamoe sekarang bahoewasanja kitab ini poesaka padoeka Soeltan Taboerat, kerna ialah jang mengarangkan, tetapi akoetida hendak mengambil itoe boekan dengan adil (jaani), akoe tida maoe berboewat jang demikian, tetapi akoe beri poelang kitab ini pada siapa jang mendapat dia, tetapi djikaloe akoe berikan pada soedagar, alangkah sakit hatinja padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah, dan djikaloe akoe berikan pada anakoe sendiri, nistjaja mendjadikan sakit pada hati soedara soedaranja, dan sekarang djikaloe kamoe hendak kitab ini, baeklah mantri itoe pergi mentjari berlimana Daga Moestaka, soepaja akoe pereksakan dehoeloe, dan soedagar poen demikian djoega, djikaloe a berkehanda kepada kitab ini baeklah soedarakoe pergi mentjari toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, soepaja kita boleh pereksakan kepadanja, djikaloe soenggoeh poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe kenal kitab ini soedagar jang ampoenja, maka akoe berikan, dan djikaloe ini poetji wasijat kedoea lentera wasijat Mahradja Goemanda Soeta boekan ampoenja dia dan penganak perahoe poen boekan ampoenja, hingga siapa jang maoe pada ini har'a bijarlah ia mentjari itoe jang senama dengan anakoe, soepaja akoe ini bisa pereksa dengan kaadilan.

Satelah itoe maka sembah Mahradja Goemanda Soeta jatoewankoe, bahoe wa soenggoeblah jang memberi kepada hamba itoe, senama djoe ga dengan soedara. hamba, tetapi djikaloe ada idjin toeankoe bijarlah hamba pergi mentjari dia tetapi penganak perahoe kedoewa penangkap kan oesah pergi mentjari, kerna djikaloe toewankoe soeroehkan ia pergi nist aja ia melarikan dirinja, sebab ialah jang memboewang hamba di dalem laoet dan di dalem hoetan, bijarkah ia di pendjara dehoeloe hingga hamba kembali, soepaja hamba dapat membalas segala perboewatannja.

Maka sahoet radja: Baeklah sekarang anakoe pergi mentjari itoe, jang senama dengan anak kita ini.

Sembahnja: Jatoewankoe baeklah.

Satelah itoe maka berdatang sembah Indra Maulana Askandar Sjah, jatoewankoe Sjah alam djikaloe demikian baeklah hamba bermoehoen pergi mentjari padoeka toewan poetri itoe, kerna perdjandjian toean koe djikaloe hamba dapat mentjari toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, maka di beri keradjaanlah hamba di dalem negri Toral Arkan, dan lagi maloelah hamba kerna soeda terlandjoer hamba berdjandji ham, hamba tida kerdjakan seperti djandji hamba, nistjaja permaisoeri moerka nis jaja moengkir dari pada djandjinja, kerna hendakla di doedoekan dengan hamba toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Maka soeltan poen tersenjoem, serta katanja soenggoeh lah seperti kata angkau, kerna adat ajahanda poen demikijan djoega, sekalipoen mati tidalah nanti moengkirken djandji nistjaja sepatoetoja anakoe menoeroet tabeat ajahanda ini

Maka soekalah jang mendengar itoe.

Sahsoedanja itoe maka nasi persantapan poen di angkat orang, maka laloe makan dan minoem.

Maka satelah soeda makan dan minoem, maka Foedagar poen bermoeboen pegi seperti titah soeltan itoe, dan mantri poen bermoehoen poelang kadalam negrinja dehoeloe, kemdijan ija pergi mentjari Berhamana Daga Moestaka itoe, dan Indar Maulana Askandar Sjah poen berda eng sembah, jatoeankoe: djikaloe hamba berdjalan mentjari toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, baek lah toewankoe beriken kawan hamba, kerna hamba takoet djadi pitnah lagi seperti jang dehoeloe itoelah.

Maka sahoet soeltan: baeklah apa djoega barang sekahandaknja hati toewankoe.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah: baeklah kami berdjalan keampat soedara, barang di mana kaloe kaloe hamba bertemòe kepada toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, atawa orang jang senama dengan hamba, soepaja hamba pereksa padanja, mengapa ia berani memake nama dengan senama kepada hamba dan djikaloe tiada patoet sahoetannja, maka hamba memboenoeh kepadanja.

Sahoet radja, baeklah djikaloe soedara toewan hendak bersama sama sepatoetnja, kerna toean bersoedara.

Maka sahoet Mahradja Goemanda Sakti kedoewa Mahradja Goemana Soeta baeklah toewankoe hendaklah kami keampat soedara ini hendak berdjalan, soepaja boleh dapat mengiringkan ia bersama sama.

Maka laloe minta idjinlah keampatnja.

Adapoen maka soekalah hatinja permaisoeri, sebab malihat anaknja itoe sangat sekali moepakatnja.

Tatkala itoe maka masing masing di berinja sendjata, seperti pedang dan panah keris dan toembak itoe, serta di berikannja seorang saekor koeda, laloe berdjalanlah keloewar kota keampatnja, serta di iringkannja oleh Hoestan Sababi kedoewa Hoestan Lantaran, dan di iringkan oleh soeltan kedoewa.

Satelah sampe keloewar kota, maka poetra keampatnja poen soedjoed masing masing, serta berdjalan menoedjoe kedalem hoetan, dan mantri poen kembali serta soedaranja dengan delapan poeloeh raijat itoe, serta membawa titah Soeltan Toral Arkan itoe, akan mentjari berhamana Daga Moestaka itoe.

Satelah soeda sekalian itoe berdjalan, maka soeltan kedoewa poen kembali masoek, se ta doedoek sekoetika.

Maka titah Soeltan Toral Arkan: Hai soedarakoe, telah lamalah soeda kita meninggalkan negri, moehoenlah kami poelang dehoeloe.

Maka sahoet Moehamat Sjahrap, baeklah kelak pada lain boelan hamba hendak berangkat kesana baeklah.

Sahsoedanja berkata jang demikian, maka hari poen malemlah.

Satelah soeda sijang hari, dari pagi pagi hari, berlengkaplah soeltan akan pengiringnja Soeltan Toral Arkan itoe, satelah soeda moestaib, maka toewan poetri Mahroem Sari kedoewa toewan poetri Mahroem Siti poen berpeloek dan bertjijoem kepada permaisoeri Bahroel Alam, serta bermoehoen poelang.

Maka Moehamad Sjahrab poen berpeloek pada soedaranja, maka laloe toeroenlah pada kapalnja, sera dengan membawa kitab kedoewa itoe kedalem negri Toral Arkan.

Maka tidalah pengarang seboetken lagi, maka laloe sampelah soeltan serta anak istrinja kedalem negri Toral Arkan itoe adanja.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe tjoetjoenja oleh pendita Raman Raman itoe, jang ada di dalem boekit Gowa Keraboe Giri, aken keradja'an menghoekoem segala gastoewa itoe.

Maka adalah pada soeatoe ha ia teringat kepada iboenja serta kakenja, maka pada rasa hatinja, menimboelkan tida sedap sekali kali, kerna pada pikirnja antalah hidoep antalah mati dan lagi ia meninggalkannja dari moela ketjilnja hingga dateng sekarang belon lagi perna bertemoe, dan lagi kaloe kaloe ia soeda tida dapet mengenal akoe, dari sebab akoe telah besarlah soeda.

Satelah itoe maka laloe ia memanggil seorang mantrinja jang bernama Bajoe, Soeta, katanja: Hai soedarakoe sekarang angkaulah akoe pasrah kan ini keradja'an dalem Gowa Keraboe Giri, kerna akoe ini hendaklah kembali pada boemikoe sendiri pada boekit Raman Giri, aken malihat iboe bapakoe, kerna hatikoe ini rasanja tida kan sedap sekali kali.

Maka sembahnja Bajoe Soeta, jatoewankoe: djikaloe ada derma toewankoe djanganlah toewankoe maninggalkan hamba ini, kerna barang di mana toewankoe pergi hamba hendaklah mangikoet bersama sama.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah, Hai soedarakoe, djikaloe angkau bendak mengikoet akoe, siapa jang di harep keradjaan dalem Gowa inilah.

Maka sahoetnja bijarlah Tjoetjak Tjarang kedoewa Tjatjing Tjoentjai djoega toewankoe keradjaan di dalem Gowa ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah memanggil Tjoetjak Tjarang kedoewa Tjatjing Tjoentjai itoe, serta katanja: Hai Tjoetjak apakah bitjaramoe? maoekah angkau keradjaan dari pada Gowan Batoe ini, kerna Bajoe Soeta ini, hendah mangikoet akoe pergi pada Boekit Raman Giri.

Maka sembahnja: Jatoewankoe djikaloe ada karedlaan hati padoeka toewan moehoenlah hamba ini mengikoet toewankoe, barang kemana toeankoe pergi, kerna lagi seperkara tiada patoet hamba mendjadi radja kerna hamba masi sangat terlaloe moeda, dan lagi djikaloe seperti mamanda itoe sepatoetnja, sebab ia asal dari neneh mojangnja ampoenja keradjaan malinken Bajoe Soeta djoega, sebab ialah anak oleh Bajoe Sakti itoe.

Satelah itoe make pikie Indra Maulana Askandar Sjah itoe, soenggoehlah seperti kata Tjoetjak kedoewanja ini.

Adapoen maka titah Indra Maulana Askandar Sjah; Hai soedarakoe tidalah dapat angkau mangikoet bersama sama, kerna angkau patoet keradja‘an, dari sebab angkau lebih toewa dari pada jang lain, dan seperkara lagi angkau poenja keradjaan itoe, dan sepatoetnja angkau kerdjaken, sebab segala raijat itoe telah malihat saktimoe itoe, dan seperkara poela djikaloe akoe mandapat kesoekeran bijarlah akoe menjoeroehken Tjoetjak Tjarang dateng padamoe memberi taoe, soepaja ia lekas dateng dengan sigranja, serta dengan membawa raijat membantoe akoe. Satelah itoe maka sembahnja Bajoe Soeta, jatoewankoe, moehoenlah hamba barang titah toewankoe patek djoendjoeng, dan baek baeklah toeankoe berdjalan, dan moehoenlah hambamoe ampoen di perbanjak banjak barang hilap bebal hambamoe ini, dan di perbanjak banjak manerima kasi toewankoe, tetapi hamba harep djikaloe toewan mendapat kesoekeran dengan sigranja toewan menjoeroehken Tjoetjak Tjarang aken memberi kabar pada hamba.

Maka sahoetnja baeklah penerima kasi soedarakoe.

Satelah itoe maka moestika itoe poen di beriken pada Tjoetjak Tjarang serta katanja: jatoewankoe bahoewa ini moestika melati hadija hamba pada ananda Tjoetjak Tjarang, soepaja ia dapat mengerdjaken pekerdjaankoe dengan sigranja, aken dateng memberi kabar kepada hamba

Maka laloe di samboetnja, dan Tjatjing Tjoentjai poen di berinja seboewa Moestika, maka selamanja Tjoetjak Tjarang di beri Moestika, maka taoelah ia berdjalan pada dasar laoet, dan Tjatjing Tjoentjai poen pandai segala bahasa hewan dan margastoe dan onggas itoe.

Satelah soeda maka Wilkatiwil di djadiken mantri, dan Hanom Kondja di djadiken pahlawan, Poentji Gangga di djadiken hoeloebalang, maka segala Margastoe jang lain poen adalah jang djadi penggawa dau bidoewanda masing masinglah sekalian dengan pangkatnja. Sahsoedanja bermasoewarat itoe, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen berlengkap, serta ia memake tjara orang hoetan itoe, aken membawa anak panahnja dan andongnja serta boesoernja sekali, serta ia bermoehoen pada segala kerä itoe.

Maka Bajoe Soeta poen soedjoed pada kaki Indra Maulana Askandar Sjah dengan aer matanja, seperti tida terlepas ia berdjalan pada koetika itoe pada hatipja, hendak mangikoet mati bersama sama rasanja serta menangis, maka segala margastoe poen habislah soedjoed berhademat aken Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe.

Satelah soeda Indra Maulana Askandar Sjah poen keloewar dari dalem Gowa batoe itoe ketika berhamba itoelah.

Maka segala jang tinggal poen semoewanja dengan aer matanja, dan segala poetri poetri kerä poen sangat rindoenja pada radjanja, dan segala biti biti kerä dan dajang kerä poen sangat sekali rindoenja, pada rasanja dari pada sebab sabarnja dengan mengenangken boedi pekertinja, kerna bebanjakan manoesija miskallah di dapat sepertinja, maka habislah segala Margastoe itoe masih sajang padanja.

Hatta maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah itoe keloewar dari dalem Gowa batoe itoe, serta menoedjoe kedalem hoetan jang amat besar itoe, serta ia masoek hoetan keloear hoetan rimba blantara, dan beberapa ia melaloewi Goenoeng jang tinggi tinggi, dan soengai jang ketjil itoe, aken menoeroetken barang kehandak kakinja, dari pada sebab ia hendak kembali pada boekit Raman Giri itoe, sebab tatkala tempo ia perginja keloewar dari dalem boekit itoe ia masi sangat ketjilnja sekali, dan lagi beloen ada berapa oemoernja, maka itoelah sebabnja ia tida ingat kembali lagi di mana djalannja, sekali hendak poelang, dari sebab pendita Raman Raman kedoewa toewan poetri Roem Roem Bahroem sangat sekali ingat kangen pada anaknja, itoelah sebabnja djadi hatinja Indra Maulana Askandar Sjah sangat sekali mendjadi ingat pada iboenja itoe.

Sjahdan maka adalah terseboet tjaritanja seorang berhamana Daga Moestaka namanja, jang ada doedoek keradjaan di atas soewatoe poelau jang bernama Poelau Toendjoe Maja Tjinta Birahi itoe, adalah pada soewatoe hari ia ber bermain main di dalem kebonannja jang amat permi perboeatannja itoe, maka tatkala itoe ia mendapat seorang anak Djin perempoewan ter laloe amat baek roepanja, serasa tida ada seorang manoesija jang dapat bandingkennja, sedang toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, anaknja oleh Soeltan Bahroel Alam jang amat meshoer roepanja, dan boedi pekertinja itoe poen masi lebih djoega roepanja anak Djin itoe, dan nama nja poen Siti Dewi Siti Dewi Penglarasan di seboet orang. Maka selamanja berhamana itoe mendapat anak Djin itoe, sehari hari ia dengan bersoeka soeka djoega, maka mendjadi meshoerlah habar itoe pada sagenap tanah Djin, dan tana Peri dan tanah Mambang dan tanah Manoesija, maka banjaklah segalah anak radja, dan anak mantri hoeloebalang dan dagang bijaperi itoe jang dateng, satengahnja dateng hendak maminang, dan satengahnja dateng hendak malihat roepanja poetri Djin itoe, kerna meshoer habarnja aken roepanja terlebih dari pada manoesija itoe, dan lagi pada zaman itoe seorang poetri tida ada jang terlebih meshoer roepanja, lain dari pada poetri Bahroel Alam, maka sekarang poela habar orang anak Djin jang di dapat oleh Berhamana Daga Moestaka itoe, terlebih sangat sekali meshoernja, maka itoelah sebabnja mendjadiken rame di dalem Poelau Toendjoe Maja, hingga segala isi alam doenja ini semoewanja dateng malihat, jang djaoch dan jang dekat poen semoewanja dateng malihat dia, maka meshoerlah habarnja pada seganap negri itoe, dan Poelau Poelau dan goenoeng dan Boekit dan hoetan rimba dan laoet dan kampoeng dan desa desa itoe, maka banjaklah segala radja radja jang besar besar dateng di sana, adalah jang dateng dengan kapalnja dan adalah jang dateng dengan gandarannja, dan adalah djoega jang dateng dengan koeda keretanja itoe.

Sjahdan maka itoelah sebabnja padoeka Berhamana sangat soekar hatinja sijang dan malem itoe, dari sebab memoengoet anak mendjadi selakoe demikian ini, tetapi Berhamana sangat kasih sajangnja dengan anaknja sendiri. Maka adalah pada soewatoe hari padoeka

Berbamana, serta soeda habis di hadep oleh segala avak moeridnja, maka laloe ia masoek kedalem peradoewan Siti Diwi Penglerasan itoe, serta di tegornja anaknja, serta katanja: Wai anakoe dan boewah hatikoe, apalah sekarang bitjara toewan, sebab banjak sekali segala radja radja dan orang kaja kaja dan orang besar besar dateng maminang toewan, dan sekarang barang tipoe daja ajahanda tida lagi bisa dapat menoelaken sagala marika itoe, dan sekarang apalah boedi pekerti anakoe, marilah toewan kataken soepaja dapat ajahanda ini memberi habar poela pada segala anak radja radja, kerna djikaloe ajahanda tida menoeroet seperti katanja segala anak radja radja itoe, nistjaja binasalah negri ajahanda, dan la i seriboe sekali poennjawa ajahanda dan koewasanja serta sakti, segala marika itoe dapat djoega ajahanda ini melawan barang tipoe daja ajahanda, dan ajahanda melawan djoega kepadanja, tetapi pada rasanja ajahanda tida patoetnja sekali kali ajahanda berboewat pekerdjaan perang memerang kerna ajahanda adalah seorang berhamana, dan lagi tida patoet kita orang tapa aķen berboewat pekerdjaan boenoeh memboenoeh dari sebab seorang perempoewan, dan bersalahan bagi radja radja di dalem negri, kerna telah di djamaken pekerdjaan itoe, dan djikaloe seperti ajahanda soeker sekali kali berboewat perboeatan itoe, dan sebaginja lagi ajahanda ini boekannja ampoenja anak sendiri kerna segala marika itoe telah mendengar habarnja jang anakoe anak poengoet oleh ajahanda, kaloe kaloe pada sangkanja segala anak radja radja ajahanda jang maoe peristrikea toewankoe sendiri, itoelah jang mendjadi hati ajahanda seperti tertoenoch dengan api, ja anakoe, djikaloe ada akal anakoe jang sampoerna baeklah toean bitjaraken.

Maka sembahnja Diwi Penglerasan itoe, jatoewankoe djikaloe demikijan baeklah beta lari djoega dari pada tempat ini, dan soepaja segala marika itoe tida malihat beta, bijarlah beta masoek hoetan keloewar hoetan djoega. Maka sahoet Berhamana; ja anakoe dan boeah

hatikoe, djanganlah toean pergi dari pada tempat ajahanda, kerna djikaloe toean pergi nistjaja tidalah di pertjaja oleh segala radja radja itoe manaken ia dapat di pertjaja, nistjaja bertambah tambah kedji nama ajahanda, dan lagi nistjaja habislah segala poelau ini di bakar oleh segala radja radja itoe, di manaken dapat ia pertjaja, sebab toewan telah meshoerlah habarnja jang toewan ada pada tempat ajahanda di sini, nistjaja kelak di katanja pertjoema nama ajahanda di seboetnja orang berhamana, dan lagi mendja. di hina namanja orang tapa jang lain, dan Berhamana jang lain, maka djadi ajahanda mati dengan nama jang kedji, di seboet oleh segala adjar adjar jang masi hidoep itoe, kerna katanja Berhamana Daga Moestaka itoe sangat sekali berdoesta, lagi poen kedjib, aken menghinaken nama segala adjar adjar jang lain, dan aken medlaibken nama Berhamana jang lain jaug terbelakang dari pada ajahanda dan sekarang apalah bitjara anakoe marilah anakoe kataken apa djoega barang boedinja anakoe kerna ajahanda ini sangat takoet mendjadi onar dan haroe hara di dalem poelau ini.

Satelah itoe maka sembah Siti Diwi Penglerasan, ja jahanda djikaloe demikijan baeklah ajahanda kataken pada segala radja radja jang besar besar itoe jang ajahanda takoet menerima seorang ampoenja pembitjarahan, sebab jang ajahanda poengoet itoe boekaunja anak radja Djin, dan ajahanda kataken takoet kaloe kaloe dateng bapanja mentjari anaknja dengan serta segala raijatnja itoe aken berboewat binasa dengan ajahanda dan djikaloe ada segala radja radja itoe berani menantang Bapa Djin itoe, disanalah ajahanda terima tetapi djikaloe semoewanja radja radja itoe berani aken bertjakep, maka ajahanda kataken kepadanja tiga hari lagi ajahanda bredjandji padanja soepaja beta keloewar padanja bertemoeken segala radja radja, kerna ada nadjar ananda barang sijapa dapat kerdjaken seperti nadjar ananda di sanalah ananda bersoewami. Satelah itoe maka pikir Berhamana Daga Moestaka itoe, soenggoehlah seperti katanja ini, soeng goe betoel sampelah boedinja Siti Diwi Penglarasan ini.

Sahsoedanja masoewarat itoe, maka pada hari jang baek, Berhamana poen berangkat keloear di bawa kaki poelau itoe, maka pada tatkala itoe segala radja Djin jang ada ampat anak poen ada di sana, dan radja Dewa poen ada di sana dan radja Peri poen djoega ada mengadep di sana, maka segala anak menoesia poen ada di sana, seperti Soeltan Aripoeld Dlohar itoe.

Hatta maka satelah Berhamana Daga Moestaka itoepoen doedoeklah segala moerid moeridnja itoe, maka segala radja radja dan orang kaja kaja, dan dagang santri bija peri itoepoen berdateng sembah sekalian, maka heranlah Berhamana malihat dirinja di moeliaken orang, serta sekalijan radja radja jang besar besar, dari pada sebab sawabnja napsoe manoesia, kerna Berhamava ada menaro soewatoe koemala jang baek tjahjanja, djadi segala dagang jang pandai pandai bertaksir harganja, banjaklah jang dateng moeliaken Berhamana itoe, kerna selamanja ia doedoek pada poelau itoe malinken moerid moe ridnja sendiri jang berboeat moelia dan berboeat chademat, dan selamanja berhamana ada mena ro anak perempoean jang baek parasnja, segala jang di atas singgah sananja poen taoe memoeli aken padanja.

Sahsoedanja ia berpikir itoe, maka titahnja hai anakoe sekalian ini, dari manakah anakoe dateng ini? dan siapa nama anakoe, dan apakah kehandaknja anakoe sekalian ini, tjobalah chabarken,

Maka sembahnja radja peri, jatoeankoe: bahoea hamba ini seorang radja pada tana Peri. di atas Goenoeng jang bernama Maha Miroe, dan nama hamba ini Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja, kehandak hamba dateng kemari ini handak maminang anak poengoet toewarkoe, aken kehandak hamba handak doedoeken dengan anak hamba seorang laki laki namanja Indra Menger- na Laila Roepawan, kerna anak hamba adalah ampat orang, ialah jang lebih toewa, lagi lebih lebih saktinja dengan bidjaksananja dari lainnja.

Maka sembahnja poela: bahoewa ada poela seorang anak hamba bangsa dari pada Dewa, iapoen djoega adalah ampat soedaranja, jang lebi toewa namanja Widanta Dewa, tetapi di dalem delapan orang itoe boekannja anak hamba sendiri, hanja anaknja soedara hamba, inilah soedara hamba doewa orang, seorang anak radja Djin dan seorang radja Dewa, maka seorang namanja Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti, dan seorang Mahradja Widanta Sakti, maka kedoewa nja itoe radja besar di tanah kaindraan, maka di dalem itpepoen mana djoega anak toewan soedi aken ambil soewami di dalem kedelapan nja itoe djadilah.

Maka Berhamana poen tersenjoem, serta kata nja: Hai soedarakoe djikaloe ada oentoeng djodo nja masa kemana lagi.

Maka sembah radja manoesia itoe, jatoewan koe: bahoewa sanja hamba inilah soeltan dari dalem negri Bahroel Adjaib, nama hamba radja Aripoeld Dlohar, dan djikaloe ada derma toean koe, moehoenlah hamba soepaja di djadiken hamba kebawa doeli toewankoe.

Satelah itoe maka titah berhamana itoe, jatoewankoe sekalijan bahoewa ajahanda ini seorang Berhamana lagi soedah toewa, apalah handak di kata, tetapi boekannja ajahanda tida soedi ambil aken mantoe seorang pada seorang, tetapi jang mana djoega ada oentoengnja ajahanda terima, lagi ajahanda boekan ampoenja anak sendiri hanja ajahanda mendapet poengoet, lagi ia satoe anak radja Djin, takoet ajahanda nanti bapanja mendengar chabarnja ia mendjadi goesar hatinja ia mendengar chabarnja jang anaknja ajahanda mengasi orang lain, hanja itoelah jang ajahanda takoet, kaloe kaloe mendjadi kedji nama ajahanda, takoet di seboetnja nama Berhama na jang lain mendjadi kedji, sebab memberi anak orang pada lain orang, dan lagi ajahanda takoet kaloe kaloe di datengken perang negri ajahanda alangka maloenja nama ajahanda di katanja Berhamana Daga Moestaka mendjoewal nja anak, nistjajalah binasalah negri ajahanda, dan binasalah nama ajahanda, dan djikaloe ada segala radja radja jang berani memalangken dada pada tatkala itoe, maka di sanalah mana bitjara dirinja Siti Diwi Penglarasan ajahanda toeroet.

Satelah itoe maka kata segala radja radja, jatoewankoe Sjah alam hambalah jang bertjakap melawan radja Djin itoe.

Maka sahoet seorang poela, djikaloe Poelau ini binasa setjabang poehoen kajoenja, atawa seboewah batoenja jang ketjak, maka atas batang leher hambalah gantinja djanganken ajahanda di perboewat binasa, sekali poen ajam bebeknja hambalah jang menanggoeng dia.

Maka tatkala itoe masing masinglah mendjawab kata Berhaman itoe seorang poen tida takoet dan mengeri dengan radja Djin itoe jang ampoenja anak.

Adapoen maka heranlah Berhamana itoe malihat gagah beraninja segala radja radja itoe, seorang poen tida ada jang mengataken takoet.

Satelah itoe maka titah Berhamana: Hai anak koe djikaloe demikian baeklah kelak ajahanda bersantoe, (bertempo) dehoeloe tiga hari lamanja soepaja padoeka ananda Diwi Penglerasan keloewar sendiri aken menerima kehandak anakoe dari sebab ajahanda tida berani manarima sebab takoet mendjadi soesa atas ajahanda.

Maka sahoet sagala radja radja, soenggoeh sekali toewankoe seperti kata ajahanda itoe, maka soekalah segala radja radja itoe, dan segala anak dagang dan anak soedagar poen sangat soeka hatinja, sebab malihat roepanja anak Djin itoe, kerna terlaloe amat manis roepanja di pandang mata.

Satelah itoe maka Berhamana itoe poen masoeklah, serta di iringken dengan segala moerid; nja itoe, maka memberi habar pada anaknja segala kata anak radja radja itoe maka pikir Diwi Penglerasan apalah dajakoe handak lari pada tempat ini, djikaloe takoet mendjadi binasa poelau ini, djikaloe di binasahken alangka soekarnja Berhamana ini.

Maka sesallah Siti Diwi Penglerasan masoek kedalem poelau ini, serta menangis sijang dan malem itoe serta mengenangken peroentoengannja sebab keloewar dari dalem negrinja, sebab melariken dirinja dan mamisahken djodonja, maka dateng kemari poen demikijan djoega, maka laloe menangislah sijang dan malem itoe serta ratapnja: Wai nasib pereentoengan badan sampenja hati orang jang mengarang tjerita javg demikijan, wai bapa soeltan iboe Soeri tempat mana beta bertemoe ajahanda ini, wai matilah ananda ini menanggoeng selakoe ini sampe hati soenggoeh orang jang berhikajat ini.

Maka tidalah kami seboetken lagi tjerita ini, maka kami seboetkenlah Indra Maulana Askandar jah.

Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, berdjalan. dengan doewa ekor kera itoe masoek hoetan keloewar hoetan rimba blantara itoe maka barang di mana ia bertemoe soengai atawa laoet atawa penjebrangan itoe jang besar besar dan jang lebar, maka Indra Maulana Askandar Sjah poen masoeken koemala itoe kedalem moeloet- nja maka dapatlah menjebrang, dan Tjoetjak Tjarang poen taoelah berdjalan di atas aer itoe dari pada sebab kesaktijan moestika itoe, djadi Tjatjing Tjoentjai poen bisa djoega di bawanja menjebrang bersama sama.

Maka Tjatjing Tjoentjai poen demikijan djoega barang apa segala kata binatang jang ketjil ketjil atawa jang besar besar, maka ia poen mengarti segala bahasa binatang itoe, maka apa djoega barang jang di dengarnja poen di berinja taoe kepada Tjoetjak Tjarang itoe, maka kedoewanja poen heranlah kesaktijannja itoe.

Adapoen maka adalah pada soeatoe hari, maka ia poen sampelah pada kaki poelau itoe, pada sebrangnja soengai besar, maka laloe di lihatnja banjaklah segala marika itoe besar dan hina moelija poen banjak di sana dan segala kapal kapal dan peraoe paraoe poen banjak hadir disana, maka heranlah dirinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe, serta katanja: Hai Tjoetjak kedoewa? apakah moelanja orang banjak itoe di atas poelau itoe, marilah kita bertanja pada segala soedagar da: dagang itoe jang hendak menjebrang, kaloe kaloe ada djoega pekerdjaan jang besar itoe.

Maka kata kera itoe kedoea: jatoeankoe marilah.

Satelah itoe maka laloe di hampirinja.

Adapoen maka satelah sampe pada pertengahan djalan itoe maka Tjatjing Tjoentjai poen mendengar soewara doea ekor balang tanah itoe berkata pada istrinja, katanja: Hai istrikoe belas soenggoe akoe melihat orang moeda ini, sakejan lamanja ia aero hadjatnja belon lagi sampe, tetapi djikaloe ia taoe menjampeken hadjat seorang nistjaja moeda moedahan di sampeken poela hadjatnja itoe.

Maka sahoet istrinja: soenggoeh kakanda, kerna pada poelau Toendjoe Maja itoe, adalah seorang poetri Djin, chabarnja banjak segala

radja radja dan dagang bija peri jang pada dateng meminang, dan orang kaja kaja poen banjaklah jang dateng. satengahnja orang ketjil ketjil hina dina banjaklah disana, dari pada sebab handak malihat roepanja anak Dijin itoe, tetapi djikaloe ia taoe menjampeken hadjat seorang apa barang hadjatnja poen di sampeken poela, kerna banjak segala orang jang handaklah menjebrang itoe, moeda moedahan iapoen sampe apa barang hadjatnja, kerna banjak segala orang jang pada sebrang sini jang tiada perahoenja itoe, hatinja poen sanget ingin malihat kedalem ppoelau itoe.

Satelah soeda bilalang itoe berkata kata dengan soewamindja itoe.

Maka laloe berkata Bilalang jang loki laki itoe, Hai adinda: marilah kita in pergi menjebrang, kerna kakanda ini terlaloe amat ingin sekali naek keatas poelau itoe, handaklah malihat anaknja Berhamana itoe, kerna dari pada sebab chabarnja meshoernja soenggoeh.

Maka sahoet istrinja: soedalah kakanda oesahlah kitaini pergi kesana, apalah goenanja, kerna kita binatang jang senni lagipoen hina, kelak nanti di indjak orang mampeslah kita, soeatoe poen tida bergoena lagi.

Satelah itoe maka soewaminja poen terlaloe amat marahnja, serta katanja inilah perempoean jang tjilaka tida berboedi, taoenja sekali membikin sakit hatinja laki laki, sesallah akoe rasanja beristri jang soeda bekas pengadjar laki laki lain, sedang tida di katanja, dan taoenja membawa tjerita, barang sijapa menjampeken hadjat seorang, maka kelak orang itoe di sampeken poela apa barang hadjatnja, dan sekarang kita hendak menjebrang bersama dengan dia, maka ia tidaken di toeroetnja, dan djangan angkau rasa akoe ini seperti soewamimoe jang dehoeloe itoe, takoet padamoe dan toeroet apa barang bitjaramoe dan akoe tjinta ada tjinta dan akoe sajang ada sajang tetapi barang jang patoet, djanganlah angkau kita akoe ini seperti soemimoe jang dehoeloe jang telah soeda mampoes di samber oleh boeroeng salagoenting, dan sajapnja poen di gotong semoet kesana kemari, dan djanganlah kelak banjak bitjaramoe nanti akoe paloe padamoe dengan tjoemati koedakoe kelak bahroelah angkau rasa.

Satelah itoe maka istrinja poen dijemlah serta amat takoetnja.

Maka Tjatjing Tjoentjai mendengarkan hal itoe, maka iapoen mendjadi tertawalah sendirinja.

Adapoen maka pada masa itoe terlihat oleh Tjoetjak Tjarang jang kawanja tertawa itoe, ma ka laloe bertanja apakah jang angkau soeda dengar? makanja angkau tertawa ini tida lagi terkira kira sampeken tingkamoe betoel seperti satoe monjet jang soeda mabok terkena makan boewah Biloeloek atawa boewah aren itoe.

Maka sahoet Tjatjing Tjoentjai itoe serta ditjeritakennja seperti jang di dengarnja tadi itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tertawalah ketiganja kerja ia bertambah tambah teringat tatkala halnja Djankrik itoe hingga sampe mendjadi bertjere dengan istrinja, dari sebab kata mengataken.

Tatkalah itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen mentjeritaken poela seperti halnja djangkrik itoe.

Satelah itoe maka kata Tjoetjak Tjarang, djikaloe demikijan baeklah kita berhanti di sini, kita ini bernantiken orang jang hendak menjebrang, soepaja hamba ini boleh menjebrangken moeda moedahan soenggoehlah sebagi mana kata Bilalang itoe.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe, baeklah apa djoega barang kehandakmoe akoe toeroet, maka laloe berhentilah ketiganja, serta ia hendak menjebrangken segala jang menjebrang itoe.

Adapoen maka pada masa itoe benjaklah segala orang miskin dan orang kaja itoe, dan segala soedagar jang di sebrangken oleh kera itoe, maka segala jang ada makanannja, laloe di oepahken dengan makanan kera itoe, maka itoelah makanan jang mendjadiken rezekinja tiga berhamba itoe.

Maka satengah orang heranlah malihat soekar kera sanget taoenja berdjedjak di atas aer, dan satengahnja takoet di perdajaken kelak nanti di tenggelemken kedalem aer, dan mana jang berani itoe naeklah di atas bahoenja kera itoe, serta di bawanja menjebrang pada poelau itoelah.

Sahsoedahnja itoe maka laloe ia kembali poela pada sebrang sini, maka demikijanlah pekerdjaanja sehari hari itoe dan barang jang membri oepah di bawanja djoega menjebrang, demikijanlah pekerdjaannja sehari hari, adalah antara tiga hari lamanja itoe tida soenjinja orang jang menjebrang itoe, dan jang ada perahoe menjebranglah dengan perahoenja, dan mana jan takoet di sebrangken oleh kera itoe, maka laloe menoempang pada perahoe sahbatnja masing masing itoe dengan hal kelakoewannja itoe.

Hatta maka terseboetlah perkataanja Mahradja Goemanda Soeta, serta Mahradja Goemanda Sakti, dan mahradja Goemanda Soela, serta keampat soedaranja dengan Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe jang kedjadian dari pada asal Djami djami itoe, malihat pada tepi soengai itoe banjak orang, maka laloe di hampirinja, serta dengan di iringken oleh Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe, serta katanja Maulana Askandar Sjah palsoe itoe: Hai soedarakoe marilah kita hampir kemari ini, aken bertanjaken apakah meolanja orang ini berkampoeng pada tepi soe-

Soeltan Taboerat ngai ini.

Setelah itoe maka laloe di gertakennja koedanja keampat itoe, maka laloe di lihat kera koening itoe sedang menanggoeng orang pada bahoenja, serta di bawanja ia berdjalan di atas aer itoe laloe menjebrang maka laloe naek ke atas poelau itoe serta di oepahnja dengan oebi atawa tales atawa pepaja teboeh pisang dan lain lain barang sebaginja, maka masing masinglah ia dengan razakinja, maka laloe dateng segra dengan toeannja, serta di berinja pada toeannja maka laloe di makannja ketiga berhamba itoe.

Maka laloe di sebrangkennja poela seorang dari pada soedagar maka laloe adalah jang memberiken oepahan, dan heranlah anak radja itoe keampatnja serta di lihatnja jang doewa ekor kera itoe jang soenggoeh soenggoeh, dan di lihat pada jang seorang itoe roepanja seperti manoe dan rimbah manakah tempatmoe tinggal? serta reopamoe itoe betoel seperti bangsat perantean asal gantoengan.

Maka soedaranja ketiga poen sangetlah soeka melihat kelakoewan soedaranja.

Maka sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah jang sebenar benarnja itoe, serta memandang pada moekanja jang bertanja itoe, katanja: bahoewa hambanja ini dari pada bangsa manoesia tempat hambanja poen segenap rimba dan Gowa batoe toewankoe, dan toeankoe keampat ini dari mana dan handak kemana? Sahoetnja Indra Maualana Askandar Sjah palsoe itoe, djangan angkau menanja akoe dari mana dan handak kemana, akoe ini handaklah bertanja angkau dehoeloe, itoe doewa ekor kera itoe perna apa padamoe? dan ini orang jang pergi aken menjebrang itoe keatas poelau, apakah moelanja ?

Maka sahoet: jatoewankoe itoelah doewa ekor kera kawan oleh hamba, dan dari sebab banjak orang jang menjebrang kepoelau itoe. kerna chabarnja adalah seorang berhamana mendapet poetri. Djin terlaloe amat baeknja parasnja, maka itoelah moelanja toeankoe banjak radja padja di atas poelau itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar sija dengang bertjahja tjahja moekanja tetapi pekejan orang hoetan satengahnja koelit kajoe dan satengahnja koelit binatang.

Maka Mahradja Goemanda Sakti poen toeroen dari atas koedanja serta di hampiri sekali maka di lihatnja adalah ia membawa anak panah dengan boesoernja dan andongnja.

Maka kata Indra Maulan Askandar Sjah palsoe itoe: Hai soedarakoe sekalijah manoesija djoega roepanja ini, kerna moekanja sangat bertjahja tjahja, dan marilah kita tjobaken. mananjaken kepada dia

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soela, masaken ia mengarti bahasa kita.

Kata Mahradja Goemanda Soeta, tjobalah soeroehken Indra Maulana menanjaken kerna ialah orangnja adalah terlebih berani dari pada kita ini, lagi poen pantas apa djoega barang bitjaranja.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen sigra toeroen dari atas koedanja, serta melompat, sebab mendengar kata soedaranja itoe, serta di koreknja dengan hoedjoeng kakinja, dan serta di patoenja dengan gagang tjoemetinja, kepada Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe, serta katanja: Hai kamoe dari pada bangsa apa kamoe ini? Sjah palsoe mendengar kata orang hoetan itoe, maka menjadi terlaloe amat soeka hatinja serta ia meloempat hampir soedaranja ketiga itoe sambil gamiranja, betoel seperti laoe sapi jang terkena bira lakoenja, meloempat kesana melompat kemari, serta menggerak gerakken bahoenja kedoewa sambil mesem mesem simpoel lakoenja serta katanja: marilah soedarakoe kita sigra menjebrang, kelak kita nanti dapet pada poetri Djin itoe, djikaloe kita tidak di berinja, kita ini rampaslah dengan perkosa.

Adapoen maka tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh poen memandang pada Mahradja Goemanda Soeta, maka di kenalnja, tetapi ia berpikiran tiga orang anak radja manakah garangan ini?

Sangathla amat baek baek sekali parasnja.

Maak Indra Maulana Askandar Sjah poen bahroelah teringat Lantera wasijatnja serta dengan teko aernja itoe, maka laloe mendjadi teringat teroes pada poetri Maal Djamdjam Ser Negara itoe, hatinja poen sebagi tertoenoeh maka ia hendak, bertanja ia poen maloe kaloe, kaloe nanti tidalah di akoernja sebab pakejan nja dari pada koelit kajoe dan koelit binatang, maka ai hendak bertanja takoet nanti di goesari oleh jang bertanja tadi kepadanja, maka laloe djadi ia berdijem dirinja.

Satelaah itoe maka Tjoetjak Tjarang poen sa ngatlah heran dirinja malihat kelakoean toeannja itoe sangatlah sekali sabareja barang di perboewat orang tidalah di boeat goesar pada hatinja, maka pada masa itoe kera poen terlaloe amat sakit hatinja malihat toeannja di perboewat orang jang demikijan maka ia hendak marah poen takoet kerna pikirnja sedang toean kita tak et berkata kata istemewa akoe ini baeklah akoe bersabar djoega kaloe kaloe kita mendapat gandjaran seperti toean kita ini.

Maka laloe berbitjaralah pada Tjatjing Tjoentjai dengan bakasa kera itoe, katanja radja kempat ini jang seorang sangat sekali bermoeka moeka lakoenja.

Maka sahoet kawannja soenggoehlah seperti kata soedarakoe, tetapi apalah hendak di katakerna toeah kita sendiri berdijem diri dan djikaloe dengan idjin toean kita kelak mengeloear ken bitjara kelak akoe poelir batang lehernja, dengan sekali poelir djoega poen mengaler darahnja dan patah toelang sendirinja.

Maka sahoet Tjoetjak Tjarang sabarlah mendjadi takoet mengadoe biroe padanja, serta ia pergi kepada Tjitjing Tjoentjai itoe, serta di tarik ekornja maka laloe di lontarken tetapi soengai.

Maka Tjatjing Tjoentjai poen berdiem dirinja djoega, serta ia dateng kembali pada belakang toewannja serta berdjongkok djoega, sambil ia merendah rendahken dirinja, maka ekornja poen di doedoekennja.

Tatkala itoe datenglah poela Hoestan Sabab menarik koepingnja kanan dan kiri, di loedah ken moekanja serta di tendangnja dengan sekoe wat koewatnja.

Maka Tjatjing Tjoentjai poen berdijem djoega, sambil njengir njengir giginja menahan sakitnja, satmbil ia menggaroek garoek pinggangnja dan kepalanja itoe.

Satelah itoe maka laloe kembali poela pada belakang toeannja serta ia djongkok poela.

Maka Hoestan Lantaran poen dateng poela, serta handak memegang kedoea kakinja, serta di lihat pada djoeboernja dan di pentl bidji peleernja.

Adapoen maka ketika, itoe bahroe datenglah marah Tjatjing Tjoentjai, maka laloe sigra di tamparnja moeka Hoestan Lantaran itoe, dengan sekoeat koeatnja dari pada sebab chilapnja itoe, maka dengan sekali tampar djoega laloe djato tergoeling di boemi serta berdara dara moeloetnja dan koepingnja, maka kepalanja jang lengar toe habislah berloemoeran dara dan tanah.

Satelah Hoestan Sabab malihat jang kawannja itoe mengaleer darah dari pada moelcetnja itoe, maka mendjadi terlaloe amat takoetnja serta sigra lari pada belakangnja Mahradja Goemanda Soeta itoe, serta katanja: makan pentjarian moe, rasahken angkau hingga keloear ketjap dari pada moeloetmoe.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen sanget marahnja handak membales takoet, sebab mata toeannja memberi sjarat, ar inja tida memberi membales, sebab angkau jang salah itoe, maka tinggallah ia bengong melongo longo seperti si gagoe di kemplang tjina makau lakoenja dan darah mangaleer seperi koedjak gobet

Satelah itoe maka Tjoetjak Tjarang poen bersenjoem malihat kelakoewan orang sabar itoe, achirnja mengeloewarken dara dari moeloet orang.

Maka kata Tjoetjak Tjarang dengan bahasa kera sabarlah diri soepaja djadi seperti toean kita

Maka sahoetnja latjoer soenggoeh angkau ini, tida di haroe biroe, kita djoega hendak di haroe biroe.

Fahoet Tjoetjak Tjarang djikaloe akoe ia berani berboeat jang demikijan kelak bidji pelernja akoe keloewarken, soepaja ia boleh mendjadi iblis kebiri, kerna sebanjak banjaknja binatang sampi kerbau di kebiri, maka akoe poen kebiri hantoe.

Satelah itoe maka keampatnja poen dijemlah masing masing. Maka anak radja keampat sangatlah tertawa malihat kelakoewan Hantoe dengan Monjet itoe.

Kalkijan maka kata Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe pada Mahradja Goemanda ketiga itoe: Hai soedarakoe marilah kita pergi menjebrang soengai ini, soepaja kita malihat segala radja radjai toe dan segala soedagar bija peri itoe.

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta: Hai soedarakoe dengan apakah kita ini menjebrang? kerna peraau telah habis semoewa ada pada sebrang poelau itoe, djikaloe demikijan baeklah kita beri oepahan pada kera koening itoe soepaja di bawanja kita menjebrang ini.

Maka sahoetnja baeklah tetapi koeda kita di mana kita ini taroken dija.

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soela, baeklah kita tinggalken djoega di sini, dan djikaloe kita soeda sampe di sebrang poelau itoe, bahroelah kita menjoeroeken segala penganak peraoe itoe ambil koeda kita.

Maka sahoetnja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe baeklah.

Tatkalah itoe djoega Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen menghampirken pada kera itoe serta katanja: Hai kera maoeka angkau membawa akoe keampat soedara aken menjebrang? serta Hoestan kedoewa itoe soepaja akoe oepaken padamoe barang sepatoetnja.

Maka soehoetnja kera itoe baeklah sahdjanja hamba ini berboeatnja amal, di brinja oepah akoe ambil dan tida di berinja oepah soeda, mana djoega pikirannja toewankoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen soekalah tertawa mendegar katanja kera koening itoe serta katanja dapatkah angkau membawa akoe ini satoe sama satoe sebab akoe ampoenja badan sangat beratnja di kira kira seriboe sembilan kita beratnja.

Sahoet kera itoe keampatnja sekali soedara toewankoe hamba ini dapatlah menanggoeng dia djanganken toewan seorang.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda keampat soedara itoe poen naeklah keatas bahoe kera itoe maka laloe sigra di bawanjalah menjebrang.

Adapoen maka satelah anak radja keampat itoe berdjalan menjebrang maka Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe poen menganbil koemalanja serta di masoeken kedalem moeloetnja maka dengan sekoetika itos djrega gaiblah Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta sampelah ia terlebih dehoeloe dari pada kera itoe.

Maka satelah anak radja keampatnja sampelah pada tepi soengai itoe di bawa kaki poelau itoe maka laloe toeroenlah serta katanja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe: Hai kera ambillah Hoestan kedoewa itoe bawa kemari.

Maka kera itoe poen kembali menjebrang poela.

Satelah anak radja keampat berbalik moeka nja, anakoe di lihatnja Indra Maulana jang

Soltan Taboerat

209

soenggoeh soedah haldir aken doedoek pada segala

marika itoe, maka sangetlah terkedjoet anak radja keampat itoe, malihat kelakoeannja Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe, serta berpikir keampat anak itoe: orang hoetan mana ini, takoet akoe kaloe kaloe ia djoe jang senama dengan soedarakoe ini, maka hatina poen sanget takoetnja keampatnja, tetapi tida di boewat panganan lagi, serta naeklah ke ampatnja dengan goemiranja keatas poelaitoe.

Adapoen maka satelah kera itoe sampe pada penjebrangan maka datenglah soedagar Sababi serta kedoea mantri sjoeltan Mahran Langga Sari itoe, aken handak pergi mentjari goeroenja kerna handak mengadoeken halnja dari pada poesaka kitab itoe di ambil oleh radja jang lebi besar, dan lebih djoega pengawanja, maka di lihatnja adalah Hoestan kedoewa, serta dengan koeda anak radja itoe, maka heranlah mantri serta soedagar Sababi, maka soewatoepoen tida apa katanja, hanja berdijem djoega.

Satelah itoe maka kera itoe poen mengangkat Hoestan kedoewa itoe, serta Tjatjing Tjoentjai sekali di bawanja ia menjebrang maka koeda itoe poen di bawa oleh penganak perahoe serta mantri kedoe wa soedagar itoe poen menjebrang pada peraoe koeda itoe maka sampelah masing masing kepada poelau itoe.

Maka pada tatkala itoe segala poelau itoe penoeh sesak dengan segala raijat dan radja radja dan orang kaja kaja dan soedagar soedagar dan segala dajang bija peri itoe ada hadir mengadap pada bale astana itoe kerna pada hari itoe poetri Djin hendak keloewar sendiri akan mengataken nadjarnja pada segala jang maminang kepadanja.

Adapoen maka pada tatkalah itoe tidalah lepas segala mata laki laki itoe, malihat pada pintoe itoe sepertiken tjintajoe (bijang lala) jang bernantiken hoedjan rasanja itoe pada tatkala itoe beloen lagi poetri Dijin itoe keloewar.

Maka segala manoesija jang hina bebal itoe semoewanja, berkalahi pada temannja dari pada sebab ia hendak malihat terlebih kehadepan, maka mendjadi rijoe randa soewaranja orang berkata kata itoe maka pada tatkala itoe roeboelah segala bale pengadepan: itoe dari pada sangat kebanjakan manoesija. itoe maka laloe mendjadiken bertambah gempernja seperti kijamat lakoenja.

Kalkijan maka sekoetika poela Dewi Penglerasan poen toeroenlah dari atas kaindraan terlajang lajang serta pakejannja toedjoe lapis dengan gemerlapan serta saboek pelanginja warna kesoembah itoe di kibar, maka gelangnja toedjoe soesoen dari pada mata inten dan soebangnja dari pada inten, dan kaloengnja bertjahja dari pada koemala roepanja maka laloe ja toeroenlah dari pada bale penghadepan itoe, sepertiken binatang jang pinda djoewa roepanja.

Maka, terkedjoetlah segala laki laki jang haldir itoe habislah kelengar sekalijannja, dari pada sebab sangat terkedjoetnja itoe kerna di sangkanja keloewar pada pintoe maka kemdijan toeroenlah ia dari atas oedra maka itoelah sebabnja banjak orang jang terkedjoet serta pangsan dirinja sebab malihat roepanja itoe terlaloe amat parsinja, maka jang berdiri poen djato doedoek dan jang doedoek poen djato rebbah serta pangsan.

Maka segala radja radja jang sangat birahi itoe mendjadiken seperti orang mati rasanja, dari pada sangat baek parasnja poetri itoe.

Satelah itoe maka laloe ia doedoeklah pada bale itoe.

Sahsoedanja ia doedoek, maka segala jang pangsen poen ingatlah masing masing serta malihat roepanja itoe, maka masing masing poen mengataken njatalah anak radja Djin kerna segala tanah Djin dan tanah peri Mambang tida ada seorang jang melebihken kepadanja dari roepanja ampoenja bagoes maka satengahnja jang memandang lama roepanja toean poetri Penglerasan itoe mendjadiken ia pangsan poela demikijanlah roepanja dari pada sangat baek parasnja.

Satelah itoe maka laloe doedoeklah ia akoe tika serta berkata kata dengan njaring soewaranja katanja: Hai toewan toewan sekalijan barang sijapa jang pandai memana matanja Goerda mas jang ada pada kemoentjak Poelau Tjoendjoe Maja ini maka itoelab soewami beta. Satelah itoe maka segala jang haldir poen terlaloe amat soeka hatinja mendengarken permintaannja poetri itoe.

Sahsoedanja ia berkata kata maka poetri Djin itoe poen berangkat masoek serta terbanglah ia kedalem astananja.

Adapoen maka segala radja radja poen membaikilah sendjatanja masing masing itoe.

Maka Berhamana poen terlaloe amat soeka hatinja mendengarken permintaan anaknja itoe.

Sahdan maka segala radja radja poen dateng sekalijan serta anak mantri hoeloe balang jang moeda moeda dan segala dajang bija peri dan anak sedagar semoewanja dateng, serta dengan mambawa anak panahnja itoe.

Maka sagala moerid moerid Berhamana poen adalah haldir masing masing, maka djikaloeada jang birahi itoe semoewanja habislah memanaken Goerda Mas itoe jang ada pada kemoetjak poelau itoe.

Satelah itoe maka datenglah Soeltan Aripoel Dlahar poen melepasken anak panahnja dengan sekalijan radja radja dan mantri hoeloe balangnja serta boenji boenjijan, djanganken kena matanja hoedjoeng hoedjoengnja sajap boeroeng tidaken hampir maka mendjadi mera padem warna moekanja serta dengan maloenja katanja sajangnja hanja tjoema satoe kali djoega dan djikaloe di berinja lagi sekali poela memanahken nistiaja kenalah mata boeroeng Goerda itoe.

Maka datenglah moeridnja Berhamana itoe, serta sembahnja: jatoewankce padoeka soeltan pesan tida dapat doewa kali memana mata boeroeng Goerda itoe hanja sakali djoega.

Maka kata soeltan itoe baeklah.

Satelah itoe maka datengla segala radja radja manoesija memanahken soewatoe poen tida ada jang kena.

Maka bahroelah segala mantri hoeloe balang dari pada kaoem manoesija, soewatoe poen tida ada jang mengenai.

Sahsoedanja itoe maka datenglah segala soedagar soedagar dan bija peri dan anak dagang, maka sekalijannja poen tida jang mengenai adalah jang mengoelon adalah jang moedik sedikit poen tida ada jang hampir kepada boeroeng Goerda itoe.

Adapoen maka satelah soeda habis segala kaoem manoesija jang hina dina moelija ketjil dan besar toewa dan moeda, orang desa atawa orang hoetan dan orang goenoeng sekali poen semoewanja aken masoek memana boeroeng itoe, atawa pembatja dan pendengar atawa jang soeka dengan tjeritanja ini djoega kaloe soeka boleh dateng kesana maka tatkala itoe soewatoe poen tida ada jang mengenai.

Maka bahroelah segala anak radja radja Djin dan Peri Mambang dan anak radja radja Dewa itoe maka soewatoe poen tida jang mengenai.

Satelah soeda habis segala radja radja jang beberapa banjak itoe soewatoe poen tida ada jang mengenai maka datenglah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe serta ampat soedaranja laloe ia melepasken anak panahnja maka laloe terkenalah pada koekoe kakinja Goerda itoe.

Maka soeraklah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe katanja barang sijapa jang tida dapat melebihken akoe maka akoelah jang ampoenja istri kepada poetri Djin itoe.

Satelah itoe maka kata Mahradja Goemanda Soeta panalah kakanda dehoeloe soepaja hamba di belakang kakanda.

Maka sahoetnja panalah adinda dehoeloe tida mengapa djikaloe kakanda dapat telebih sjoekoer

Maka sahoet Mahradja Goemanda Sakti bijarlah kakanda djoega dehoeloe.

Maka datenglah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe menjahoet sajanglah hamba telah soe'da terlebih dehoeloe dan djikaloe beloen hamba memanahken nistjaja hambalah jang tentoenja misti dapat memanah matanja boeroeng Goerda itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soela poen mengabil anak panahnja seta di panahken maka laloe terkena pada djenggernja boeroeng itoe maka laloe berpoesing poesing boeroeng mas itoe.

Maka soeraklah segala raijat.

Maka hatinja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe poen berdebar mera poetjat warna moekanja serta berdijem dirinja.

Satelah itoe maka segala jang haldir, pada sangkanja kena mata boeroeng itoe.

Satelah iloe india Mabtadja Goemanda Sakti poen memanahken maka, laloe terkena panah pada pagoetnja Goerda itoe.

Maka semingkin ramai orang bersoerak itoe.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soeta poen mengambil anak panabnja serta teringat orang jang senama dengan soedaranja itoe nistjaja ailah jang roentoeken Goerda itoe.

Sahsoedanja itoe maka Mahradja Goemanda Soeta poen melepasken anak panabnja itoe maka laloe kena pipinja keerang ampat dja i lagi keca matanja.

Maka segala moerid moerid poen soeka hatinja serta di persembahken pada Berhamanajang ada seorang anak manoesija terlaloe amat pandainja koerang ampat dan poela hampir mata Goerda itoe

Maka titah Berhamana tiada, ada lagi bertinggalan orang jang hina atawa jang miskin.

Maka sembahnja moeridnja adalah toeankoe lima orang dan jang doea orang roepanja seperti hantoe dan jang doewa orang roepania seperti roepa kera, tetapi taoe tahta bahasa, dan se orang anak rimba jang memake pakejan dari pada koelit kajoe itoe.

Maka titah Berhamana itoe poen angkau soeroehken djoega, kerna hadjatnja, sebab djikaloe tida dengan kerna hadjatnja nistjaja ia tida sampe kemari maka dari pada sebab kehendak nja baeklah angkau soeroehken dia

Tatkala itoe segala moerid moerid poen dateng Tatkala itoe segala moerid moerid poen dateng padanja kelima orang itoe, maka ia tida maoe, katanja oesahlah sebab hamba dateng ini kerna mangikoet toean hamba djoega kerna kehendak beristri Djin.

Satelah itoe maka datenglah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe katanja: Hai Hoestan kedoewa panahkenlah soepaja terkena mata boeroeng itoe bijariah akoe jang peristriken anak Djin itoe soepaja angkau akoe noegrahken pangkat kebesaran pada padoeka ajahanda soeltan.

Maka sembahnja Hoestan itoe baeklah toeankoe tetapi pateh moehoenken pangkat tjoetak djoega.

Satelah itoe Hoestan sebab poen mengambil anak panahnja toeannja sendiri serta di angkat nja keatas kepalanja serta di intjernja sekoetika di toeroenken poela serta katanja jatoewankoe djikaloe kena mata boeroeng. ini, manakah terlebih, oetama kita peristriken sendiri atawa beriken kepada toeankoe Goemanda Sakti, atawa toean Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka sahoet Hoestan Lantaran-manalah kehendakmoe sendiri.

Maka katanja baeklah ako peristrikeennja sendiri, sebab akoe jang beroleh sepatoetnja akoe ambil aken istri.

Tatkala itoe laloe di toedjoenja poela serta melepasken anak panah itoe sambil berkata akoe biriken toean Goemanda Soeta djoega maka anak panah itoe kena betoel djoedjoernja boeroeng itoe serta bergojang gojang maka ramailah orang tertawa.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen memanaken maka laloe tiada sampe anak panah itoe pada boeroeng itoe.

Satelah itoe maka datenglah pada bilangan kera itoe.

Maka sembahnja Tjatjing Tjoentjai pada toeannja jatoewankoe bijarlah toean dehoe'oe kemdijan hamba.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah jaug soenggoeh soenggoeh poen memanahken boeroeng itoe, maka dengan sekali panah djoega, laloe kenalah betoel matanja boeroeng boeroengan Goerda itoe serta teroes dari matanja jang kanan påda matanja jang kiri, serta goegoerlah bidji matanja boeroeng goerda itoe jang dari pada Djambroet jang hidjo roepanja.

Maka soeraklah, segala raijat itoe.

Tatkala itoe heranlah segala isi negri dan isi poelau itoe.

Satelah itoe maka segala moerid moerid Berhamana poen mengambil mata boeroeng itoe kedoewanja, serta di persembahkenja kepapa Berhamana.

Maka Berhamana poen membawa masoek kedalem astana Dewi Penglerasan itoe serta katanja jatoeankoe dan boeah hatikoe bahoewa mata boeroeng itoe telah toedjoeh poeloeh tahoen lamanja di atas poelau itoe beloen perna ada seorang jang membinasahkennja maka bahroelah pada hari ini apalah garangan jang demikijan? kernanja ajahanda ada poelau ini tiadalah ajahanda dapat ke ahwi soepaja jang ampoenja perboeatan boeroeng Goerda itoe dan lagi seorang poen tida berani mengaros biroe padanja, sebab takoet kaloe kaloe perboeatannja orang jang moelija djoega dan sekarang sigralah toean keloewar bertemoeken orang itoe kerna habarnja orang dari dalem rimba datengnja, kaloe kaloe orang berbangsa djoega kiranja itoe, kerna ia soeda bisa memanahken matanja boeroeng goerda kedoewanja.

Sjahdan maka pikirnja Dewi Penglerasaan itoe, siapakah garangan jang pandai memanah matanja boeroeng goerda itoe? djikaloe demikijanlah akoe keloewar djoega kaloe kaloe boekannja seperti kehendak hati apalah goenanja maka pikirnja djikaloe jang boekan kehandak hatinja maka pada rasanja hendaklah melariken dirinja itoe

Satelah soeda berpikir itoe, maka poetri Djin itoe poen sigra berpake serta ia berangkat keloe'war itoe.

Adapoen maka pada tatkala itoe segala radja radja dan orang kaja kaja poen sedang doedoek serta heranlah malihat orang orang hoetan jang berkawan dengan kera doea ekor itoe, dengan serta sangat tahoenja memanah mata boeroeng goerda itoe.

Satelah Dewi Penglerasan sampe keloewar itoe maka di lihatnja Mahradja Goemanda Soeta maka di kenalnja roepa sodaranja dengan keampat soedara misan itoe maka heranlah toewan poetri Penglerasan itoe serta ia tida dapat tertahan lagi hatinja.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen demikijan djoega, tetapi hendak di katanja takoet kaloe kaloe boekan soedaranja maka laloe djadi bersama sama memandang itoe maka dari pada sangat tida tertahan hatinja toean poetri Dewi Pengleresan itoe serta katanja: Hai kakandakoe Goemanda Soeta tidalah kakanda mengenali kepada beta? bahoewa beta inilah toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poetranja oleh padoeka ajahanda Soeltan Moehamad Sjahrab pada tanah manoesija di dalem negri Bahrroel Alam.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen terkedjoet serta ia lantas memeloek soedaranja dengan menangis itoe serta ratapnja maka laloe ia berpeloek bertjijoem dengan aer mata hingga tida aken berkesoeda soedahan tangisnja.

Sjahdan maka segala jang haldir poen mendjadi terkedjoed melihat hal anak radja itoe serta katanja masing masing marika itoe apalah garangan moelanja maka poetri itoe berpeloek dan bertjijoem dengan tangisnja kaloe kaloe soedaranja djoega kiranja itoelah.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soeta kedoewa Mahradja Goemanda Sakti poen sangat herannja malihat hal itoe itoe maka kata Mahradja Goemanda Soeta itoe wai adinda sampenja hati toean maninggalken kakanda seperti orang gila dan apalah halnja padoeka ajahanda boenda itoe selamanja di tinggal oleh padoeka adinda ini, dan dari pada sebab adinda, maka kakanda mendjadi selakoe ini aken mentjari pada adinda ini.

Satelah itoe maka titah toean poetri itoe: Hai kakanda soedalah oentoeng dengan adinda apalah hendak di kata sebab adinda mendjadi selakoe ini dari sebab negri roesak binasa dan ajahanda telah di pendjara oleh satroenja itoelah moelanja adinda djadi seperti ini sebab takoet aken radja jang lain aken di peristriken maka itoelah sebab nja adinda melariken dari adinda.

Tatkala itoe maka tjoetjoerlah aer matanja toean poetri itoe kedoea soedaranja.

Satelah itoe maka kata toean poetri ja kakanda itoelah jang tiga orang sijapakah garangan dia?

Maka kata Mahradja Goemanda Soeta ja adinda itoelah padoeka adinda Mahradja Goemanda Soeta anaknja padoeka oewanda Soeltan Toral Arkan, anak oleh padoeka oewanda permaisoeri Mahroem Sari, jang seorang Mahradja Goemanda Sakti anak oleh wanda djoega jang mendapat dari pada padoeka poetri Mahroem Siti dan itoelah anak oleh padoeka wanda dari boekit Raman Giri tjoetjoenja Pendita Raman Raman anak oleh toean poetri Roem Roem Bahroem nama iboenja itoe.

Satelah toean poetri mendengar nama Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka hatinja debar sigra dengan gemeter gemeter samar samar poehoen pette di tijoep oleh angin lakoenja pikirnja inilah garangan poetri Maal Djamdjam Sari Negara njatalah baek roepanja maka selamanja ia bertemoe dengan poetri Maal Djamdjam Sari Negari maka hatinja tidalah keroewan, sepertiken rawan jang bertjampoer rindoe maka mendjadi tidalah berkeroewan barang lakoenja sementar menter bertelakepan tangan pada djangoetnja, seperti lagoe orang jang mesgoel serta berletaken tangan pada pipi kanan dengan tangan kanan dan sekoetika poela bertoelakan tangan kakiri pada pipinja kirinja maka sekoetika poela bertoelakan tangannja pada pipi kiri sekoetika poela mamegang pelengan kanan dan djari kelikingnja mamegang pelengang kiri, selakoe orang jang sakit kepalanja serta menarik napas, sekoetika toendoeklah sambil berpikir, maka sekoetika tengada serta menarik napas, maka segala barang lakoenja poen menggedaken dan mendjadi djemoe mata memandang, maka barang lakoenja diboewat seperti orang jang amat rindoe itoe.

Adapoen maka satelah soeda toewan poetri itoe menjembah, maka sembahnja toean poetri itoe pada mahradja keampat itoe katanja ja kakanda sekalijan kenalilah kiranja beta ini orang jang terboewang djanganlah sampe hati, kerna telah soeda oentoeng adinda di boeatnja tjerita oleh pengarang selakoe jang demikijan, tidalah dapat beta salahken. Satelah Mahradja Goemanda Sakti dan Mahradja Goemanda Soela mendengar kata soedaranja itoe maka laloe bertjoetjoerlah aer matanja serta katanja soedalah adinda apalah hendak di katanja lagi, soedalah dengan oentoeng djandjinjakita, tetapi sekarang tida mengapa kerna padoeka ajahanda telah kembali pada keradjaannja dengan santausa di atas singgah sana, kerna kakanda sekalijan ini sampe kemari mentjari adinda itoelah moelanja kakanda ini sampe kemari.

Adapoen maka satelah toean poetri mendengar habarnja padoeka ajahanda baginda telah kembali di singgah sana itoe maka soekalah hatinja. Satelah soeda ia berkata kata itoe dengan soedaranja maka laloe bertanjaken orang jang memanah mata boeroeng itoe katanja: Hai kakanda manakah orang jang pandai memanah mata boeroeng itoe? mengapa tidalah ia di bawanja kemari sebab beta hendak malihat roepanja. Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah palsoe: Hai adinda oesahlah ia di bawanja mengadep kemari, bahoewa orang itoe datengnja dari dalem rimbah, lagi poen roepanja sangat sekali hinanja serta sijapakah asal kedjadijannja itoe, sijapaken taoe peranaken Loetoeng jang djadi segenap hoetan rimba belentara dan oesahlah kita soeka berdoedoek bitjara dengan dija, dan oesahlah adinda bawa mengadap kerna kita inilah anaknja radja radja dan soeltan soeltan poenja toeroenan boeat apakah kita mengambil soewami kepada orang dalem hoetan mendi hinalah nama kita dan toeroen toeroenan kita.

Maka sembah toewan poetri itoe ja kakanda djanganlah kakanda berkata kata jang demikijan sebab kita anak radja besar lagi meshoerlah nama kita pada segenap tempat maka itoelah sebabnja djanganlah kita berobah djandji sebab adinda ampoenja adjar sendiri sekali poen tida patoet djoega beta hendak malihat roepanja orang itoe.

Satelah itoe maka segala moerid moerid Berhamana poen pergilah memanggil orang itoe, serta di bawanja kehadepan toean poetri.

Maka tatkalah itoe kera koening doewa ekor itoe poen adalah mangikoet bersama sama.

Satelah sampe kepada tempat anak radja radja itoe, maka hatinja Tjoetjak Tjarang poen tida sedap rasanja pada hatinja, sebab takoet kaloe, kaloe toeannja mendjadi maloe pada segala radja radja, kerna tidaken patoet saekor kera di bawa mengadep toean poetri.

Maka berdateng sembah kera kedoewa itoe, jatoeankoe silahken toeankoe masoek seorang, kelak hamba kedoewa berhamba ini bernanti di sini djoega, kerna beta maloe kaloe kaloe nama toeankoe mendjadi hina, sebab ada hamba bersama sama kelak toean di katanja asal dari pada hamba ini, bijarlah hamba bernanti di loewar djoega.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem, serta katanja oesahlah angkau berkata demikijan, marilah diri mangikoet djoega, djikaloe hina namamoe itoe saekor kera maka hinalah djoega namakoe maka sekalipoen hina nama angkau dan tidalah mengapa akoe di hinaken orang sebab dari pada angkau djikaloe angkau tida mengikoet bersama sama, adalah hina namakoe kelak di kata segala Margastoe dan segala hewan di dalem rimba belantara dan sebagi lagi kata pengarang dalem ibarat.

Dengarlah toean perkataan hamba,
Tida di koerang atawa di tamba,
Beda djoega beras dan gaba,
Moelijanja toean sebab dari hamba,

Moelija toean sebab hambanja,
Sebaboja hamba moelijaken toeannja,
Djikaloe tida ada hamba boekan toean namanja
Hilang alamat dengan tandanja,

Itoelah hamba jang djadi kenjataan,
Sebab hambanja djadi pertandaan,
Dari sebab itoelah boleh dapat kemoelijaan,
Sekalijan tempat djoega dalem kerajaan.

Satelah itoe maka Tjatjing Tjoentjai poen soekalah hatinja mendengar kata toeannja serta sembahnja soenggoehlah seperti kata toeankoe itoe pateh poen djoega soedaken taoe mendengar kata orang pandai pada tatkala pateh masi ketjil kerna pada masa tatkala pateh masi ketjil pateh ini tertangkap dengan bapa toekang kajoe api

Soltan Taboerat

231

api maka di sanalah pateh di bawa kepasar di djoewal orang tatkala pateh di bawa di roemah orang jang membeli itoe maka di sanalah pateh di taro pada istal koedanja dan pateh mendengar goembala koedanja itoe berkata demikijan.

Apalah goenanja inten dan batoe,
Inten dan batoe asalnja satoe,
Dari sebab tjahja moelijanja itoe,
Kerna tjahja jang baek ada di sitoe.

Moelijanja itoe inten sebab tjahjanja,
Sebab tjahja mahal harganja,
Batoe jang tida dengan tjahjanja,
Soewatoe poen tida ada moelijanja.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sampelah pada badepan toean poetri itoe serta soedjoed menjemba maka pada tatkala kera itoe soedjoed maka hoestan Lantaran poen dateng menghampirken, serta mengintip pada lobang djoeboer kera itoe jang seperti doeloe, maka sebab orang ini hendak soeka mentjari penjakitnja sendiri beloenlah berapa hari telah loepa dijanja.

Satelah kera itoe poen malihat jang Hoestan berboeat djoera poela padanja maka laloe di lilitnja ekornja pada batang lehernja Hoestan itoe dengan sekoewat koewatnja maka laloe tiadalah dapat bergerak lagi dari pada tempat doedoeknja itoe sepertiken poetoes rasanja batang leherlehernja itoe serta aken mendjerit djerit seperti orang gila lakoenja maka hingga tida bisa dapat bergerak lagi dari pada tempat doedoeknja itoe.

Maka segala jang haldir poen terkedjoet mendengar soewaranja Hoestan itoe, betoel sepetri kambing jang handa di potong batang lehernja soewaranja.

Satelah itoe maka kera itoe poen menghimpasken Hoestan itoe keatas oedara serta terlajang lajang, serta djato pada tempat anak anak moeridnja Berhamana itoe maka laloe terkedjoet lah segala jang haldir itoe serta amat herannja malihat roepa jang beloen perna di lihatnja itoe.

Sahsoedahnja goegoer keboemi laloeh masoeklah kedalem boemi hingga lehernja serta matanja kesap kesip seperti mata joeijoe, maka sekoetika poen membanting dirinja keboemi, maka laloe kaoedara serta tertawa kelak kelak, serta ia kembali pada Hoestan Sabab serta katanja leher kita seperti di lilit jang mandjoer rasanja haramdjakoel si kera koening tida sekali dapat kita ini permain mainkennja betoel kita ini di perboeatnja seperti bapa koewaloennja.

Maka kata Hoestan Sebab itoelah oepanja orang jang pandai berdjoerah pergi poela Bab ham pirken lagi padanja kaloe kaloe di tamparnja jang seperti dehoeloe senanglah hatikoe mal hat angkau berloemoeran darah.

Satelah itoe maka Hoestan Lantaran poen berdijamlah dirinja serta katanja nanti kelak akoe balas poela kepadanja itoe.

Sahsoedanja itoe maka Hoestan Lantaran poen sangat sakit hatinja serta katanja jatoewankoe djanganlah toeankoe beriken ia istri dengan kawanja kera itoe kelak djikaloe ia mara hambalah lawanannja.

Satelah itoe maka Tjatjing Tjoentjai itoe poen berbalik kebalakang serta di garoek moekanja Hoestan itoe kedoea belah tangannja maka laloe mandi darah moekanja.

Maka orang tertawa poen seperti gempar rasanja,

Maka Hoesta Lantaran poen mendjadi bingoeng rasanja dari sebab kedoea matanja kena koekoe kera itoe sebagi boeta roepanja serta menggosok gosok di batoe kesana kemari sambil meram meram matanja kesakitan itoe, maka laloe tida dapat batoe itoe, maka dari pada sangat sekali bingoengnja, di ambilnja Hoestan Sabab jaug lagi sedang djongkok itoe di angkatnja doea bela tangannja serta di boeatnja peloentar kera itoe,

Satelah kera itoe malihat jang Hoestan Lantaran melontarken dia dengan Hoestan Sabab itoe maka laloe mengangkat ekornja serta di paloekennja kepalanja Hoestan Sabab dengan ekornja berbetoelan kepalanja jang lengor maka soewaranja betoel seperti martil jang terpaloe dengan koewali wadjah.

Tatkala itoe di rasahkennja. seperti petjah kepala hotaknja, serta Hoestan Sabab bingoeng membales pada kera itoe kerna boekaunja ialah jang ampoenja salah laloe sigra ia kembali pada tempatnja serta mengoesoet ngoesoet lengarnja sambil mendjengit djengit merasahken sakitnja.

Maka laloe bertambah tambah orang tertawa itoe

Maka Hoestan Lantaran sedang ia mengoesoet ngoesoet matanja dan Hoestan Sabab poen sedang mengoesoet ngoesoet lengannja maka laloe ketoebroek kedoewanja laloe terkedjoet serta memboeka mata kedoewania serta katanja anak mati di boenoeh ini maitnja di sangkoetken di poehoen soekoen telah ia berboeat onar kita poela di adjaknja bersama sama

Satelah itoe maka laloe doedoeklah ia kedoewanja serta katanja kapoklah akoe sekarang ini berboewat djoerah anak koewalonkoe.

Maka tidalah kami seboetken orang jang berdjoerah itoe Adapoen maka terseboetlah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe memandang moeka orang itoe serta berdebarlah hatinja kerna pada sangkanja kekasihnja djoega jang taoe memana mata boeroeng itoe, jang telah di berinja nama si pande memana mata kelak sekarang ini telah boekan kekasihnja maka sesallah pada rasanja.

Satelah itoe maka kata toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe: Hai orang hoetan sijapakah nama handakoe ini dan dari manakah asalnja ini.

Maka sembahnja jatoewankoe bahoewa nama hamba ini Indra Maulana Askandar Sjah bahoewasanja hambalah ini jang bekasnja di perdaja perdajaken toeankoe dan hambalah ini sisa pemaloenja soedara toean dan hambalah bekas pengikat dan pemboewang soedara toean Mahradja Goemanda Soeta namanja dan hambalah bekas pitnah toean tatkala ketjilnja pada taman Bahroel Alam dan jang merasahken beberapa penjakit badan dan penjakit hati dateng sekarang beloenken semboeh, hingga hamba mendapat balas boedinja orang, maka bahroelah senang rasanja kalboe hamba.

Satelah toean poetri mendengar kata kata orang itoe maka di amat amati di dalem hatinja sijapakah garangan ini djikaloe Indra Maulana Askardar Sjah itoe tidalah patoet sekali kali taoe berkata kata seperti ini kerna Indra Maulana Askandar Sjah itoe tida ada sekali tahta bahsanja jang seperti ini kerna adatnja pada masa ketjilnja seperti orang gila dan barang lakoenja atawa perkataannja dengan kata kata jang kasar dan orang ini mengapa pandai sekali berkata kata, serta dengan taoenja membangkit kita, aken memberi sakit hatinja perempoean, dan taoenja berkata kata jang lemah lamboet mamberi piloe hatinja kita dan taoenja mengeloewar kata jang mendjadi lemah kepada hati sijapakah garangan ini kerna hendak di katanja boekan si Pandai memana mata kerna barang habarnja jang bertjampa pada hatikoe sijang dan malem itoelah jang akoe sangat terkenang kepadanja sebab lakoe soedaranja dan sesal pekerdjaannja sendiri aken berboeat perdaja tatkala pada poelau Noesa Djadjahan Pertewi itoe. Satelah itoe maka toean poetri poen memandang pada soedaranja Mahradja Goemanda Soeta serta katanja jakakanda inilah garangan soedara poengoetnja kakanda Indra Maulana Askandar Sjah namanja ialah jang mendjalani matinja dan sakitnja dan ialah jang memegang sabar dengan sampoerna dan sekarang ini kekanda pereksalah Jang njata dan djikaloe soenggoeh ia orang itoe djanganlah kakanda beri orang berboeet pitnah padanja dan kakanda persalininja dengan sepertinja maka inilah djodo adinda bahoea kaloe kaloe di takdirken beta bersoewamiken dia.

Maka di tjeritakehnja oleh orang jang berhikajat ini, pada tatkala itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara ampoenja tabeat dateng dari pada Soeltan Moehamad Sjahrab maka itoelah sebabnja maka itoelah sebabnja apa barang pekertinja dan pekerdjaannja memberi menepaat doenja acherat itoelah.

Satelah itoe maka toean poetri poen tida dapat bertahan rasanja hatinja, maka laloe berpikir djika demikijan baeklah akoe berangkat masoek kerna djikaloe akoe ada pada tempat ini nistjaja hilanglah maloekoe dari sebab mengenangken lakoenja si pandai memana mata ini.

Sahsoedanja itoe maka toean poetri poen berangkat masoek.

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soeta poen mamareksa kepadanja itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen soedjoed pada kakinja Mahradja keampat itoe. gok kanan dan kiri, katanja: Hai soedarakoe sijapakah orang hoetan ini?

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta jatoewankoe bahoewa ini orang adalah soedara oleh hamba maka ialah jang mashoer habarnja, boediman maka inilah jang hamba katakan si pandai memana mata jang senama dengan soedarakoe Indra Maulana Askandar Sjah djoega namanja.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar palsoe mendengar jang ada orang senama padanja, maka mendjadi terlaloe amat marahnja serta pikirnja: djikaloe demikijan ialah djoega jang mendjadi tjoetjoe oleh Pendita Raman Ra'man, dan sekarang ini baeklah akoe keloearken njawanja bahroelah poewas rasa hatikoe, kerna ialah jang soeda aken memboenoeh soedarakoe, dan kelak sekarang ini akoe membalesken kapadanja dan lagi djikaloe ia masi ada hidoep nistjaja toean poetri Maal Djamdjam membirahiken kepadanja kerna sebab soeda banjak boedinja jang di tanggoeng oleh toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara dan tida dapat tiada nistjaja di kasih sajang djoega kepadanja nistjaja akoe tida dapat peristriken kepada dia masa dari pada akoe tida dapat keradjaan di dalem negri Toral Arkan dan tida dapat aken peristriken dengan toean poetri Maal Djamdjam Seri Ne'gara dan lagi djikaloe ia masi ada hidoep nistjaja padoeka Soeltan Bahroel Alam sangat sekali kasih sajang kepadanja dari sebab sijang malem gok kanan dan kiri, katanja: Hai soedarakoe sijapakah orang hoetan ini?

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta jatoewankoe bahoewa ini orang adalah soedara oleh hamba maka ialah jang mashoer habarnja, boediman maka inilah jang hamba katakan si pandai memana mata jang senama dengan soedarakoe Indra Maulana Askandar Sjah djoega namanja.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar palsoe mendengar jang ada orang senama padanja, maka mendjadi terlaloe amat marahnja serta pikirnja: djikaloe demikijan ialah djoega jang mendjadi tjoetjoe oleh Pendita Raman Ra'man, dan sekarang ini baeklah akoe keloearken njawanja bahroelah poewas rasa hatikoe, kerna ialah jang soeda aken memboenoeh soedarakoe, dan kelak sekarang ini akoe membalesken kapadanja dan lagi djikaloe ia masi ada hidoep nistjaja toean poetri Maal Djamdjam membirahiken kepadanja kerna sebab soeda banjak boedinja jang di tanggoeng oleh toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara dan tida dapat tiada nistjaja di kasih sajang djoega kepadanja nistjaja akoe tida dapat peristriken kepada dia masa dari pada akoe tida dapat keradjaan di dalem negri Toral Arkan dan. tida dapat aken peristriken dengan toean poetri Maal Djamdjam Seri Ne'gara dan lagi djikaloe ia masi ada hidoep nistjaja padoeka Soeltan Bahroel Alam sangat sekali kasih sajang kepadanja dari sebab sijang malem di seboet seboetnja namanja dan di seboetnja boedi pekertinja nistjaja ia tida maoe bekehan'dak ambil mantoe padakoe dan djikaloe demi'kijan baeklah akoe ini memboenoe djoega kepadanja kerna kata Soeltan Taboerat segala pekerdjaan di dalem doenja bales membales, djikaloe demikijan baeklah akoe ini membales poela per'boeatannja bahroelah bisa poeas rasah hatikoe dan lagi djikaloe tida mendapat apa barang kehandak hatikoe maka dari pada akoe ini hidoep terlebih baek akoe mati sekali.

Satelah soeda aken berpikir jang demikijan maka hatinja poen mendjadi bertambah tambah beraninja serta di hampirinja katanja: Hai orang hoetan mengapa angkau ini berani aken mema'ke namakoe dan tidakah angkau dengar habar',nja jang akoe anaknja radja besar lagi tjoetjoenja oleh Soeltan Taboerat dan sekarang mengapa angkau berani berani membawa nama jang senama padakoe kelak hari sakarang akoe boenoe padamoe soepaja poewaslah rasa hatikoe maka sambil ia berkata kata itoe sambil ia mengoe'noes pedangnja hendaklah di boenoehnja kepa'da Indra Maulana Askandar itoe.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti malihat hal itoe maka laloe sigra di tangkapnja pedang soe'daranja katanja memboenoeh menoeroetken ha'wa napsoe toewankoe baeklah toewankoe pereksa dehoeloe kerna ia memake nama itoe boekan dengan soekanja sendiri kaloe kaloe ada djoega jang memberi nama itoe. Satelah itoe maka tidalah dapat di tahannja serta ia hendak memerang djoega padanja.

Maka datenglah Mahradja Goemanda Soela mamegang pinggang soedaranja katanja sabarlah toean dehoeloe djikaloe soenggoeh ia salah adalah padoeka ajahanda Soeltan Toeral Arkan jang terlebih adil sekali hoekoemnja, ingat ingatlah toean, kerna kita ini lagi di soeroenja oleh soeltan dan djikaloe soenggoeh ia salah maka bijarlah kanda adinda sekalijan membawa djoega mengadap soeltan soepaja di hoekoemnja dan hoekoem jang terlebih patoet sebab ia beraninja memake nama dengan senama oleh kakanda.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar Sjah palsoe: Hai tjilaka orang berdebah dan peranakan kera dan loetoeng mengapa angkau memberi namamoe dengan senama padakoe dan sekarang ini angkau berani kataken kelak akoe penggal lehermoe bahroelah poewaslah hatikoe.

Satelah itoe maka pikirnja Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe mengapa orang lain ladang terlaloe garang kaloe kaloe anak radja besar djoega kiranja kerna pikirnja amat takoetnja kerna teringat tatkala ia di tangkapnja di boewangnja kedalem laoet dengan ikatnja maka bertambah tambah takoetnja serta soedjoed pada kaki Indra Maulana itoe katanja jatoewankoe beriboe riboe ampoen kebawa doeli toeankoe keampat ini dalem itoe poen sepatoetnja hamba ini jang sala dari sebab memake nama radja radja itoe poen apa djoega barang hoekoem toeankoe hamba djoendjoeng, tetapi hamba poen tida aken ketahwi dari moela ketjilnja nananda hamba jang memberi nama seperti itoe dan djikaloe pada ketjilnja hamba dan hamba taoe bitjara nistjaja hamba ini larangken pada padoeka iboe hamba soepaja djangan ia mamberiken nama hamba seperti ini, dalem itoe poen barang mana djoega hoekoem toeankoe hamba ini terima, tidalah hamba ini moengkirken lagi, tetapi hendaklah di bawanja dehoeloe hamba di hadepan madjelis radja jang adil dan djikaloe ada hoekoam radja jang adil, hamba ini mendapat hoekoem radja dari pada sebab nama jang di kasih oleh neneh mojang hamba, maka di sanalah ada barang hoekoem toeankoe keampat.

Satelah Mahradja Goemanda Soeta mendengar boenji kata katanja itoe, maka mendjadi amat sangat herannja sebab tatkala ia bertjampoer di dalem nagri bersama djanganken lagi jang seperti domikijan sedang hartanja dan kesaktijannja jang patoet padanja di minta orang di kasihnja dan barang perboeatan orang poen tidalah hendak di balesnja malinken tinggal termengo mengo seperti boeroeng bango, dan sekarang barang bitjaranja seperti dapat di petik rasanja.

Adapoen maka pada masa itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen laloe berkata demikijan, sembahnja jatoeankoe sekalijan ini, hareplah toean toean sekalijan bahoewa sekarang ini apa djoega barang titah toeankoe hamba toeroet kaloe kaloe toean keampat tida sedap pada hati jang hamba senama dengan toeankoe bijarlah toeankoe toekarken hamba ampoenja nama jang baroe soepaja diangan sampe toean memberi sakit di atas badan abdi kerna abdi ini sangat takoetnja mendapat kesakitan kerna telah berapa kali hamba ini mendapat pitna orang dan mendapat seksa orang sangatlah ngeri rasanja badan abdi sebab jang boekan boekan rasa sakitnja maka tatkala hamba di boewang kedalem laoet dan hamba ini terikat tenggelam timboel berboelan boelan itoe poen hamba tida djoega di matiken dan lagi tida berapa lamanja hamba ini mendapat pitna poela di keroeboengi orang serta di paloenja orang dalem negri, maka hamba di tangkapnja dan di ikatnja serta di boewangnja kedalem hoetan jatoeankoe sangatlah sakitnja toean koe dan badan abdi sehari hari aken mandi darah dan sehari hari dengan kelaparan alangka sakitnja dan sekarang djikaloe ada dan derma belas kasihan toeankoe keampat bijarlah beta toekarken poela nama hamba soepaja djangan hamba di perboeat sakit hati seperti djadi jang doeloe doeloe kerna hamba tidaken tanggoeng rasanja sebab toean keampat anak radja besar hareplah abdi rahim toeankoe djangan sampe di boenoehnja atawa di seksanja kerna sangatlah sakitnja orang jang teroeniaja itoe.

Adapoen maka Mahradja Goemanda Soeta mendengar katanja itoe laloe menangis serta tida dapat tahan orang dengan menggroeng geroeng.

Satelah Mahradja Goemanda Soela malihat kelakoewannja orang di hoetan itoe dengan merendahken dirinja berkata kata sambil soedjoed itoe maka sangat belas sekali hatinja tambahan lagi malihat soedaranja menangis maka laloe tjoetjoerlah aer matanja.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti malihat lakoenja Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta soewaranja jang di katanja itoe seperti lenjap rasanja tambahan poela malihat pakejannja itoe dengan koelit kajoe dan koelit binatang, maka bertambah tambah poela belas kasihan dalem hatinja serta rembas aer matanja.

Maka kera doea ekor poen menangislah, dan Hoestan kedoewa poen menangislah tida dapat pada pikirnja aken di rasahken sangsaranja Indra Maulana Askandar Sjah dari moela ia ketjil nja dateng besarnja maka jang boleh djadi bertambah tambah tangisnja Mahradja Goemanda Soeta djoega sebab segala pekerdja'an itoe ialah jang ampoenja perboeatan maka dari pada sangat lajapnja Mahradja Goemanda Soeta itoe, maka laloe pangsan tida habarken dirinja.

Adapoen maka segala moerid moerid berhamana poen habislah menangis djanganken menoesija tida menangis sedang kera dan hantoe poen toeroet menangis maka segala radja radja dan anak dagang dan soedagar jang kaja kaja poen banjak lah jang menaro masgoel dan tjinta pada Indra Maulna Askandar Sjah dan lagi tambahan poela roepanja sepertiken anak radja jang besar besar sebagi penjoeloeh itoe hanja pakejannja djoegalah hina tetapi kelakoeannja mengalaken radja radja serta dengan boedi bahasanja itoelah djadi terikat pada hati jang memandang itoe.

Satelah itoe maka laloe masoeklah seorang hamba aken memberi habar pada Berhamana.

Maka Berhamana poen memberi habar pada toean poetri bahoewa soedara toean keampat orang itoe hendaklah masoek mengoendjoengi toean poetri itoe bersama sama dengan orang hoetan itoe.

Satelah toean poetri mendengar habar itoe, maka hatinja poen bertambah tambah rawannja serta pikirnja djika demikijan njatalah si pandai memana mata itoe, tetapi apalah hendak di kata kerna ia hendak keloewar bertemoeken takoet hatinja mendjadi hina nama iboe bapanja dan toeroenannja kerna djika pada hatinja tida boleh dapat tertahan lagi sebab sahdjanja ialah jang di harep selama lamanja, djadi boleh tida boleh di tahanken djoega hatinja soepaja djangan ada jang mendapat taoe pada negri lain orang djikaloe pada negrinja sendiri nistjaja apa djoega barang kehandaknja di toeroetken maka itoelah perempoean namanja jang taoe sekali memeliharaken nama jang kedji dan serta nama iboe bapanja.

Satelah itoe maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara: Hai soedarakoe kataken lah kepada padoeka ajahanda soepaja di samboetnja anak radja keampat itoe sebab soedara pateh Bahroel Alam, serta orang hoetan jang pandai memana mata boeroeng itoe bijarlah padoeka ajahanda samboetken sekali.

Satelah itoe maka anak moerid moerid berhamana itoe poen pergi pada Berhamana sembahnja jatoewankoe bahoewa padoeka ananda itoe di soeroenja samboet anak radja keampat serta dengan si pandai memana mata sekali toeankoe bawa masoek kedalem.

Satelah itoe maka Berhamana sangat kasi pada anaknja itoe salelah ia mendengar kata itoe laloe sigra toeroen masoek kedalem Astana anaknja.

Adapoen maka pada tatkala itoe toean poetri sedang ada pada tempat tidoernja serta memeloek bantal dengan tangisnja dan ramboetnja poen berhoerai sampeken basa dengan aer mata sekalijan alas tempat tidoer itoe maka dari pada sangat manangis dengan menanggoeng rindoenja bertjampoer belas kashannja, kerna semangkin di kenangken semangkin tamba berkenang dan mingkin di pikir mendjadi tamba pikiran seperti jang di karangken dan jang mengarang demikijanlah aken halnja itoe.

Satelah itoe maka datenglah Berhamana serta berdiri pada hadepan peradoewannja serta katanja jaanakoe boeah hati ajahanda mengapakah toewan menjoeroehken anak radja itoe masoek kedalem?

Maka toean poetri mendengar kata itoe laloe toeroenlah dari atas tempat tidoernja dengan aer matanja, serta mentjioen kaki Berhamana dan maaf pada toeankoe, mana djoega hoekoem toeankoe hamba terima, bahoewasanja beta ini itoe, katanja jatoewankoe beriboe riboe ampoen amat sangat sekali besarlah sekali doesanja soepaja djangan di perdajaken oleh ajahanda maka sekarang ini beta kataken barang apa djoega hoekoem toeankoe hamba terima ini kerna hamba inilah boekannja anak radja Djin maka betalah anak oleh Soeltan Bahroel Alam Padoeka Moehamat Sjarab nama Ajahanda hamba permaisoeri Tjindra Sari nama iboe beta toeankoe maka jang ada bersama sama dengan hamba ini ketiganja anak oleh oewanda Toral Arkan, bahoewa sekarang ini moehoenkenlah ampoen di bawa kaki toewankoe ini djikaloe ada barang jang hilap ananda.

Adapoen maka satelah Berhamana mendengar sembah anak radja radja itoe terlaloe amat herannja sekali kali maka pikirnja djikaloe demikijan anak radja besar djoega kiranja, maka laloe teringatlah kiranja pada padoeka Soeltan Daral Masoed itoe tatkala ada hajatnja ia berkirim kepadanja tiga anak laki laki demikijanlah ratapnja, wai anakoe boeah hatikoe tida mengapa anakoe toewan berkata demikijan moelanja kerna anakoe tidalah berkata dengan sesoenggoehnja kernanja menjamarken diri anakoe sakejan lamanja tida mengataken kerna sadang toean ka'akan anak radja Djin jang boekannja sabangsa dengan ajahanda dan ajahanda ini redla istimewa toean anak radja Bahroel Alam apa lagi poela kerna Soeltan Daral Mahsoed itoe sahbat oleh ajahanda ini dan soedalah toewan djanganlah ingar bingar hati tidalah ajahanda mengambil seperti orang lain dan ajahanda mengambil seperti mana anak sendiri dan apa moelanja anakoe memboewang aer mata ini, djanganlah toean menjesal poela barang hadjat anakoe telah ia hampirken oleh toehan kita apakah poela anakoe ini tangisken.

Maka sembah toean poetri itoe, jatoewankoe jang beta tangisken itoe apalah pembales boedi toewankoe lagi seperkara beta ini hendak bermoehoen poelang djikaloe di beri oleh ajahanda itoelah sebabnja beta menangis takoet beta dikatanja sampe hati aken toeankoe dan takoet di katanja beta tiada menerima kasi toewankoe dan dalem itoe poen djikaloe ajahanda beri beta ini bermoehoen dan djikaloe tiada ajahanda memberi berhantilah beta dehoeloe sebagimana sampe balesan boedi ajahanda.

Satelah itoe maka ajahandanja poen sangat belas mendengar kata toean poetri serta katanja ja anakoe tangkai kalboekoe djanganlah berkata jang demikijan pikir ajahanda redlalah toean kembali kembali kedalem negri toean sendiri, kerna telah lamalah soeda toean maninggalken negri soedara toeankoe hendaklah mangikoet poelang.

Maka sembah Mahradja Goemanda Soeta ja toewankoe bahoewasanja hamba sampe pada tempatnja, toewankoe ini mentjari toean poetri, sekarang terlebih soekoerlah jang toean hamba bertemoe kembali kepada toewankoe maka itoe djikaloe ada derma toewankoe hamba sekalijan toeroenken rahim atawa moehoenken berkah soepaja hamba berdjalan poelang bersama sama dengan soedara hamba ini.

Maka kata Berhamana sepatoetnja ajahanda ini redlaken kerna di harap harap oleh ajahanda ini sijang dan malem soepaja bertemoǝ anakoe itoe demikijanlah harep ajahanda.

Maka laloe berdateng sembah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe dengan djenakanja dan laganja seperti ateng ateng, jatoewankoe sekarang hamba hendak menanjaken dari pada hal orang hoetan itoe kerna ialah jang memana matanja boeroeng Goerda.

Satelah Berhamana itoe demikijan katanja: Hai anakoe dari pada hal itoe ajahanda tida ketahwi kerna soedara toean sendiri jang ada ampoenja timbangan di hadepannja ajahanda toeankoe maka itoelah ada kehandak soedara toean.

Maka kata Indra Maulana Askandar Sjah palsoe: Hai Berhamana apalah hal iboe apa toewankoe, hanja ajahanda berkirim salam doa djoega pada ajahanda toewan kedoewa laki istri.

Satelah itoe maka Berhamana poen bertjijoem kepa'a anaknja serta berangkat keloewar pada bale peranginan maka laloe doedoek pada bale itoe serta di soeroenja memboeat pada anak moeridnja menjamboet anak radja keampat itoe serta orang hoetan itoe sekali. Maka moeridnja poen sigra keloewar.

Satelah sampe laloe soedjoed serta sembahnja jatoewankoe bahoewa toean di panggil oleh toean Berhamana itoe masoek kedalem serta dengan orang jang pana matanja goerda itoe.

Satelah itoe maka keampatnja itoe poen masoek. serta di iringken oleh Hoestan kedoewa, serta orang hoetan itoe teriring dengan kera doewa ekor itoe, satalah sampe kehadepan. Berhamana itoe, laloe soedjoedlah sekali.

Adapoen maka Berhamana malihat roepa anak radja radja keampat itoe, maka heranlah Berhamana sebab malihat roepanja itoe serta di soeroenja doedoek, maka doedoeklah ia masing masing.

Satelah soeda doedoek itoe, maka titah Berhamana: Hai anakoe sekalijan ini djikaloe hendak kembali kedalem negri, maka djikaloe sampe ia dapat di tangan orang hoetan itoe jang tida ketahoewan iboe bapanja, apakah manoesija apa binatang apalah halnja jang seperti akoe ini anak radja besar, apakah nanti diseboetnja oleh pembatja, djadi setengah pertjoema namakoe tjoetjoenja soeltan keramat.

Sahoetnja Berhamana itoe: Hai toean, mana djoega timbangan toean kaampat ini.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askandar Sjah keparat itoe: Hai ajahanda, sekarang ini akoe hendak menoekar namanja orang hoetan ini kerna tida patoet sekali kali ia bernama dengan senama padakoe dari sebab tida pantas sekali roepanja dan adat kalakoewannja, betoel sebagi adat gautoengan poenja asal boekannja seperti akoe ini anak radja jang toelen ibarat santan akoelah poetinja betoel, kerna sekarang ini djikaloe ia tida maoe menoeroet seperti kehanda akoe nistjaja akoe penggal batang lehernja soepaja ia kenal betoel anak radja besar ampoenja adat.

Sahsoedanja itoe maka titah Berhamana soengsoehlah betoel sekali seperti kata anakoe itoe, kerna tida patoet seorang jang hina memake nama seperti namanja anak radja besar.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen memandang kepada Indra Maulana Askandar Sjah betoel katanja: Hai orang hoetan apakah bitjara moe sekarang dari pada nama moe itoe hendaklah akoe toekarken dengan nama jang lain dan djikaloe angkau ini tida menoeroet kata koe nistiaja hari ini djoega keloewarlah njawa moe dari dalem djasad moe.

Maka sembahnja Indra Maulana toelen itoe, jatoewankoe baeklah toewankoe segala barang titah toeankoe hamba ini djoendjoeng.

Satelah itoe maka kata Indra Maulana Askan dar Sjah palsoe itoe: Hai soedarakoe sekarang akoe namaken angkau dengan nama Djami Djami redlakenlah angkau.

Sahoet reldalah hamba memana dengan nama Djami Djami itoe.

Kata poela Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe pada Berhamana: Hai ajahanda maka toeankoelah ini jang mendjadi saksi hamba mana kala ia mengakoe namanja Indra Maulana As kandar Sjah nistjaja akoe penggal batang leher nja.

Adapoen maka satelah titah Berhamana soeng goehlah seperti kata anakoe itoe, kerna tida patoet sekali seorang jang hina memake nama seperti anak radja radja jang besar besar itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana palsoe itoe poen memandang pada orang itoe katanja: Hai orang hoetan jang tida berboedi apakah bitjara moe sekarang dari sebab nama moe itoe hendak lah akoe ini toekarken.

Maka sahoetnja redlalah akoe menama dengan nama Djami Djami.

Sjahdan maka Indra Maulana poen memandang pada soedara soedaranja itoe, serta ia berkata pada soedaranja jang ketiga itoe: Hai soedarakoe apakah bitjaranja soedarakoe, patoetkah tida dengan nama itoe.

Sahoetnja Mahradja Goemanda Soeta ketiga soedara itoe, katanja patoet sekali, kerna nama itoe seperti nama anak anak moerid Pendita Pendita pada boekit atawa goenoeng itoe poen patoetlah sekali dengan roepanja bernama Djami Djami.

Satelah itoe maka datenglah Hoestan Sabab, serta tersenjoem senjoem sambil ia berdehem doea tiga kali katanja patoetlah soenggoeh orang itoe menama dengan nama Djami Djami, sebab terlebih hampir seroepa nama dengan Maal DjamDjam-djam Seri Negara dan ia sendiri bernama Djam Djami, kerna Djami Djami hampir bersamahan dengan Djam djam itoe.

Sahoetnja Hoestan Lantaran soenggoelah seperti kata soedarakoe kaloe kaloe djodonja djoega Djam djam dengan Djami djami itoe, kerna kaloe kaloe ada pekerdjaan jang berat berat atawa jang soekar nistjaja toean kita tanggoeng sendiri dari sebab ia mengambil namanja orang itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana palsoe poen mera pedam warna moekanja, serta katanja mengapa angkau mengataken djodonja pada toean poetri itoe.

Maka sembahnja jatoewankoe sebab namanja Berhamana, kerna beta ini berkata hamba di namakah kaboel seperti kata hamba itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen sangat sekali marahnja, serta sakit hatinja, laloe ia memandang kepada orang itoe, serta katanja, Hai Djami djami sekarang ini angkau telah hendak beristriken dengan toean poetri Maal Djamdjam Seri Nagara itoe, dan djikaloe angkau berani mendahwa di hadepan hakim dari pada toean poetri kelak akoe ini tangkap angkau serta dengan kera moe doewa ekor akoe tembak itoe, serta dan akoe ikat belebet, serta angkau akoe masoeken kedalem. lobang tana, dan akoė toetoepken ia dengan tanah.

Satelah itoe maka sahoet kera itoe, Hai toewankoe kerdjakenlah apa barang nijat toeankoe adalah akoe doewa ekor kera jang menoeroet hoekoem moe ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah soenggoeh soenggosh, itoe poen berkata perlahan lahan, katanja, Hai soedarakoe Tjoetjak Tjarang soedalah soedarakoe sahdjanja kita hendak poelang pada iboekoe apalah soedahnja djikaloe kita di hoekoemnja nist aja lambatlah kita bertemoe dengan Pendita Raman Raman, baeklah kita berdijem djoega, Insjaallahoe lagi di lakoeken barang kehandak hambanja.

Satelah itoe maka kera poen dijemlah mendengar kata toeannja itoe.

Maka berdateng sembah Djami djami bahroe itoe jatoewankoe apa djoega barang titah toewakoe hamba toeroet, dan gila apakah pateh ini beristriken anak radja besar, dan hamba poen ta' koet djoega mendjadi toela papa, dan lagi tida patoet sekali hamba sekarang jang sasat mengangkat diri, sapatoetnja anak radja samanja anak hoetan itoe.

Satelah itoe maka soekalah hatinja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe, serta katanja soenggoehlah angkau di selamatken diri moe dari sebab barang kehandak orang angkau toeroet.

Maka sembahaja soenggoeh toeankoe, moeda moedahan allah soebhana wataallah menoendjoe ken djalan jang betoel, kerna sebagi lagi boekan hambanja hendak beristriken poetri, kerna nijat hamba ini hendak kembali pada boemi astana hamba djoega maka hamba melihat dalem ini poelau sangat ramainja djadi hamba singgab, lagi sebabnja hamba singgah kernanja toewan kaampat soedara djoega hendak menjebrang, dan lagi hamba memana mata boeroeng itoe sebab parentanja Berhamana, mana kala hamba tida toeroet, takoet hamba di goesari oleh Berhamana i'oe, dan sekarang djikaloe soenggoeh toewan poétri itoe soedara toewankoe, reldalah hambá toeankoe ambil bawa kedalem negri, moeda moedahan djikaloe ada rahim toewankoe, dan kareldaan hati toeankoe jang toeloes ichlas kaloe kaloe hamba tida berhamba sasat kedalem negri toewakoe, maka adalah djoega tempat hamba minta aer satitik di dalem dahga hamba.

Satelah Indra Maulana palsoe aken mendengar kata Djami djami Bahroe itoe, maka lemboetlah hatinja serta tertawa kelak kelak sambil berge' rak geraken poendakuja, dan memoeter moeter koemisnja, sambil maliriken matanja kiri dan kanan, katanja soenggoehlah seperti kata moe itoe, dan sekarang sepatoetnjalah angkau membalas dengan segala kebadjikannja

Satelah itoe maka Mahradja Goemanda Soeta poen terlaloe amat sekali takoetnja padanja sebab telah orang itoe jang membela dija, tatkala di bawa oleh radja kera, serta ia teringat kera ketjil doewa ekor itoe, jang membawaken ia makanan pada tatkala ia ada di dalem pendjara.

Satelah itoe maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen telah berpake selangkap

Soltan Taboerat

234

pakijannja maka laloe bermoehoen pada Berhamana itoe serta segala anak radja radja jang keampat poen naeklah koedanja serta bermoehoen kepada Berhamana.

Maka kata Berhamana moga moga selamatlah angkau keampat soedara serta anakoe dan sampekenlah salam doakoe kepada segala radja radja itoe jang ada pada negri Toral Arkan sekalijan.

Satelah soeda anak radja keampat itoe keloewar dalem bale peranginan itoe, maka datenglah Djami djami itoe katanja, jatoeankoe apalah noegra toewankoe pada hamba ini kerna djandji toewankoe poetri itoe barang sijapa jang memana mata itoe ialah soewami moe dan sekarang soewatoe poen tida di noegrahken toeankoe pada hamba ini, moehoenlah hamba pengasih toeankoe soepaja adalah jang hamba bawa pada boekit Raman Giri itoe.

Satelah itoe maka berhamana poen amat soeka hatinja, malihat kelakoewan anak moeda itoe serta katanja: Hai orang jang amat sabar, maka tidak apa noegrahkoe pada moe, hanja inilah seboewah kitab nasehat sadjoed salatin namanja aken goenanja barang sijapa jang djadi radja radja tetapi kitab ini adalah tiga kawannja, moeda moedahan djika anakoe toeroet dalem nasehat ini, maka dapatlah angkau mendjadi laki laki jang tegoeh barang kata moe lemah lemboet lah segala hakim menghoekoem anakoe, maka barang sijapa jang menoeroet nasehat ini serta di pakenja, maka ialah jang mendjadi ikoetan segala radja radja dan segala mantri hoeloe balang maka ialah laki laki namanja kemanangan doenja acherat.

Maka di berinja kitab itoe maka Djami djami poen berangkat keloewar dari tempat itoe.

Hatta maka pada tatkala itoe soedaranja dateng menjoesoel dia maka laloe sigra masoek mengadep goeroenja.

Satelah sampe kehadepan goeroenja, maka Berhamana poen kenallah jang ia anak moerid nja serta di tegornja katanja, Hai anakoe kedoewa apakah habar toewan dateng kemari ini.

Maka sembahnjna jatoewankoe bahoewa kedoewa hamba ini mendapat kesoekeran serta djadi pitnah sebab noegrah toewankoe kitab itoe, dan djikaloe ada derma toeankoe hamba kedoewa ini hendaklah bawa toewankoe mengadep Soeltan Toral Arkan.

Maka sahoetnja baeklah sahdjanja akoe hendak bermain main ke dalem negri itoe kerna selamanja Soeltan Taboerat hilang seorang tiada pen enal akoe ini.

Satelah itoe maka Berhamana poen berwakil dengan moeridnja jang kepertjajaan itoe, serta katanja, Hai anakoe angkaulah wakil dari pada akoe ampat lima hari lamanja akoe kembali pada pertapaan ini kerna akoe hendak mengadep soeltan dari pada sebab soedara toewankoe ini doewa orang kena pitnah orang.

Maka sembah moeridnnja baeklah toenkoe. Maka Berhamana poen keloewarlah serta di iringken mantri itoe kedoewa soedagar itoe.

Alkaijsjah maka terseboe lah perkaannja anak Djin itoe serta radja Djin dan radja Dewa dan radja radja manoesija mendengar, jang poetri Djin itoe, boekannja asal Djin sebenar benarnja maka ialah anak radja Bahroel Alam ampoenja anak ialah toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara namanja jang soeda meshoer habarnja baek parasnja.

Maka sekarang soedaranja sendiri jang dateng menjoesoel, bahoewa orang hoetan itoe jang memana boeroeng goerda itoe tidalah aken di berinja, dan soedaranja jang kaampat itoe moǝngkirken perdjandjian, dan djikaloe demikijan baeklah kita merampasken dia djikaloe ia hendak berangkat poelang kedalem negrinja, dan djikaloe ia tida memberiken kepada orang hoetan itoe, terlebih baek kita ini rampasken, dan lagi sahdjanja anak radja di Toral Arkan satroe oleh kita sekalijan ini, kerna pada masa waktoenja ada aken bajatnja padoeka Soeltan Taboerat, seorang poen tida ada jang berani mengadep moekanja, dan ataknja jang bernama Indra Boeganda Aspandar Sjah i oe sangat sekali oenjaja kepada anak boeah kita dengan kedjam dan sekarang inilah tealebih baeklah kita berboeat binasa poela kepadanja anak anak tjoetjoenja sebagi lagi kita ini dateng dari djaoe djaoe tanah Djin dan tana peri dan tanah Mambang dan dan tanah Dewa maka sampe aken kemari tidalahaken sampe apa barang hadjat kita dan kehandak kita ini apalah goenanja jang nama nja kita di seboet oleh pembatja sekalijan jang tandanja radja radja ini.

Tatkala itoe djoega segala radja radja poen haldirlah pada sisi poelau itoe dengan segala sendjatanja itoe masing masing.

Maka pada katika itoe poela laloe kedengaran lah gandarang perang poen di paloe orang, hingga kedengeranlah soewaranja itoe kedalem boekit.

Adapoen maka segala moerid moerid Berhamana dan mantri Mahran poen terkedjoetlah, dan soedagar soedagar poen terkedjoetlah, dan anak radja radja jang ampat orang poen habislah terkedjoet semoewanja serta naeklah keatas- koedanja masing masing dengan sendjatanja, serta katanja Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe, Hai soedarakoe kelak di djaga dengan segala anak radja radja aken ia hendaklah merampas kita ini djoega roepanja, dan sekarang apalah bitjara kita?

Maka sahoet soedaranja, ja soedarakoe maka itoelah barang tipoe oepaja kita sedapat dapatnja kita ini melawan djoega.

Tatkala itoe keloewar sigaralah keampatnja.

Adapoen maka setalah poetri Maal Djamdjam Seri Negara mendengar soewara gandarang perang itoe maka hatinja poen sebagi tertoenoe dengan api, dari sebab ia terkenangken aken oentoeng nasibnja kesana kemari djadi haroe hara. Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen sigra mengambil badjoe pemberijan Indra Maulana Askandar Sjah jang soenggoeh soenggoeh itoe serta di pakenja maka tatkala itoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara malihat pada badjoe itoe, maka djadi bertambah tambah ingat boedinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe serta bertambah tambah kasih sajangnja sepertiken djodo pada rasanja itoe.

Sahsoedanja itoe maka pikir toean poetri djikaloe demikijan baeklah akoe lari djoega.

Satelah soeda berpikir demikijan itoe maka laloe ia masoek kembali kedalem astanahnja, serta pikirnja hendaklah ia pergi mentjari pada kekasihnja si pandai memana mata itoe.

Satelah soedaranja malihat jang soedaranja berangkat kembali masoek.

Kata Mahradja Goemanda Soéta nendak kemanakah garangan toewankoe ini boekankah kita hendak kembali kedalem negri.

Maka sahoetnja ia kakanda beta ini takoet keloewar dahoeloe kaloe kaloe beta dirampasnja alangka maloenja beta masoek djoega dehoeloe, dan kekanda keampat bijarlah pergi bertemoeken radja radja dehoeloe itoe dan pesan adinda djikaloe ia mendjadiken perang besar bijarlah adinda keloewar djoega seorang diri dalem poelau ini tetapi djikaloe kakanda kahilangan djangan kakanda mentjari nama bijarlah adinda poelang kedalem negri dengan badjoe ini. Maka sahoet soedaranja baeklah tetapi djangan adinda pergi dehoeloe kerna pesan soeltan hendak bersama sama djoega djikaloe toewan tiada bersama sama nistjaja keloewarlah njawa kakanda keampat.

Sembahnja tidalah beta ini berbohong.

Satelah itoe maka toean poetri poen sigra masoek kedalem mentjari kera doewa ekor itoe, dan Mahradja Goemanda Soeta poen sigra keloewar dengan sendjatanja.

Adapoen maka kera doewa ekor itoe, satelah mendengar soewara gandarang perang itoe maka sembahnja pada toewannja, ia toeankoe marilah kita ini lari terlebih dehoeloe itoe, takoet kita kedoewa ini di tempoe perang, kerana apalah goenanja kita ada pada tempat ini kerna djadi pitna djoega rasanja dan lagi soewatoe poen tida jang nanti kerna toean poetri itoe telah hendak poelang kedalem negrinja dan djikaloe demikijan itoe marilah kita sigra keloewar dari poelau ini.

Kata Djami djami itoe soenggoehlah seperti kata soedarakoe itoe kerna kita ini hendak poelang keatas boekit djikaloe kita nantiken habis perang nistjaja mendjadi lambat pekerdjaan kita lagi toewan poetri jang kita kenangken telah soeda di ambil oleh soedaranja djikaloe demikijan baeklah kita toeroen sadja dari atas poelau ini.

Satelah itoe maka kera itoepoen sigra toeroen pada tepi laoet itoe, serta membawa Tjatjing Tjoentjai menjebrang laoet itoe, dan Djami djami bahroe poen mengolom aken kemalanja maka laloe sampe pada sebrangan sana itoe terdehoeloe dari pada Tjoetjak Tjarang itoe.

Sjahdan maka satelah toewan poetri sampe kedalem astanahnja, laloe ia malihat kesana kemari tida djoega kalihatan si pandai memana mata itoe, maka laloe berdebarlah hatinja seperti ken poetoes harepnja, „serta di lihatnja kesana kemari tida djoega bertemoe maka pikir toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara djikaloe demikijan akoe ada pada tempat ini nistjaja mendjadi lambat akoe bertemoe iboe bapakoe, sebagi lagi si pandai memana mata poen telah tidalah apa soedanja dan djikaloe demikijan baeklah akoe sigra poelang kedalem negri Bahroel Alam soepaja akoe habarken dengan ajahanda boenda jang padoeka kakanda, sedang mengadepken perang soepaja ajahanda berkirim raijat aken membantoe kakanda itoe.

Satelah soeda berpikir jang demikijan, maka laloe berboeat soerat, serta di taronja di hadepan geta peradoewan itoe, pada tempat basoehan moeka.

Satelah soeda maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen terbanglah keatas oedara seperti anak Djin roepanja itoe.

Sahsoedanja sampe pada tepi laoet itoe maka laloe dapatlah di lihatnja pada si pandai memana mata sedang lagi doedoek di bawa satoe poehoen kajoe besar, aken bernantiken datengnja kera doewa ekor itoe. Satelah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara malihat dija, maka hatinja seperti tertoenoeh dengan api rasanja serta timboel belas hatinja aken melihat kekasihnja itoe, serta di hampirinja maka laloe toeroen pada tepi laoet itoe, dateng.

Adapoen maka si pandai memana mata poen terkedjoetlah malihat roepanja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, serta ia hendak menjembah, maka laloe di samboet tangannja, serta katanja; wai kakanda orang boediman sampelah soeda temponja bilangan beta ini bertemoe dengan kakanda dan sekarang djanganlah kakanda beringar ingar hati tida sijapa lagi tempat adinda ampoenja kirimken diri.

Satelah itoe maka si pandai memana mata poen tersenjoзm serta katanja wai kekasih kekanda boewah hati kakanda oesahlah toewan berkaja jang demikijan kerna soenggoehlah djoega seperti kata kata toewankoe itoe.

Satelah itoe maka sahoetnja toewan poetri itoe sambil bertjoetjoeran aer matanja, katanja: wai kakanda barang kemana kekanda ini pergi maka bijarlah beta meng koet bersama sama.

Maka sahoet si pandai memana mata: Hai adinda djangan toewan mangikoet pada kekanda, kerna takoetlah kakanda mendjadi pitnah jang lebih besar, dan lagi soedara toewan itoe terlaloe amat sakit hatinja pada kakanda kerna nama kakanda senama dengan namanja, dan sekarang di toekarnja nama kakanda Djami djami di seboet orang.

Maka tatkala toewan poetri mendengar nama itoe Djami djami itoe sebab hampir senama dengan nama toewan poetri itoe, serta katanja ja kakanda pandai soenggoeh orang jang memberi nama dengan kakanda, hampirlah bersamaan dengan nama adinda ini, kaloe kaloe djodoken allah beta, ini sekarang marilah kakanda kita ini lari dari pada tempat ini, soepaja djangan di lihat orang.

Maka sahoetnja Djami Djami ja adinda mas tempawan oеsahlah toewan mangikoet kakanda kerna kakanda takoet di goesar soedara toewan koe dan di boewangnja poela kedalem laoet apa' lah soedanja jang seperti kakanda ini.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djam'djam Seri Negara poen sangatlah ngeran hatinja mendengar jang ia menjeboet di boewang kedalem hoetan dan laoet serta katanja oesahlah kakanda menjamboet pekerdjaan jang soeda soeda memberi sakit hati orang serta toewan poetri menjoebit bibirnja serta katanja moeloet ini selakoe dapat mamindjem, barang kehandaknja di hatinja.

Satelah itoe maka bangkitlah birahinja Indra Maulana Askandar Sjah itoe tetapi masi takoet bertjampoer rindoe serta di peloeknja dan di tjijoemnja jang keras sekali menhabisken kasih itoe serta katanja, Hai adinda marilah kakanda mengantar adinda kedalem negri hingga toean sampe kedalem negri kakanda kembali kepada boekit Raman Raman Giri.

Maka sahoet toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara baeklah penarima kasih kakanda.

Adapoen maka satelah itoe sekoetika datenglah kera doewa ekor itoe serta terkedjoet malihat toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe ada pada toewannja serta berpikir kaloe kaloe poetri ini djoega garangan jang toean kita masgoelken sijang dan malem kaloe tida bijasa ia bertjoempoer kasih djikaloe demikijan njatalah aken pengasihnja

Satelah soeda berkata kata itoe maka toewan poetri poen mangikoet kekasihnja serta kera doewa ekor itoe maka dengan kesaktijan kemala itoe, maka laloe gaiblah keampatnja dari padabmata orang tidalah berketahoewan lagi kemana perginja.

Maka tidalah terseboet jang berdjalan itoe maka terseboetlah perkataannja Berhamana jang ada dalem poelau itoe mendengar soewara haroe hara itoe maka laloe sigra keloewarlah ia serta moerid moeridnja sekali, dan soedagar serta mantri itoe poen adalah mangikoet itoe, serta Berhamana berseroe seroe katanja Hai sekalijan anakoe nantilah dehoeloe dengarlah kata ajahanda ini bahoewasanja pekerdjaan perang itoe boekan patoetnja kerna ini di dalem poelau itoe djadi hina sekalilah nama anak radja radja sebabnja toean poetri itoe boekan di ambil oleh radja radja jang lain bahoewa ia mengambil itoe soedaranja sendiri, dan djanganlah toean berboeat ingar bingar atawa haroe hara di dalem poelau ini kerna boekan dengan kesalahannja ajahanda dan djikaloe toean poetri itoe di ambil dengan radja radja jang lain atawa ajahanda me'ngasih pada radja radja jang lain maka sepatoetnja toewan berboeat roesak binasa poelau ajahanda dan inilah boekannja kesalahannja ajahanda, dan djikaloe toewan hendak berboeat haroe hara di dalam poelau ini.

Satelah itoe maka segala anak radja radja poen mesoewarat dengan mantri hoeloebalangnja, serta katanja soenggoehlah seperti kata katanja itoe, djikaloe demikijan baeklah kita datengken kenegrinja sekali

Maka segala radja radja poen menoeroetlah moepakat itoe, serta menjoeroehken raijatnja toeroen kedalem bachtar serta menoedjoe kepada selatan negri Toral Arkan itoe serta sendjatanja dan dengan segala alat peperangannja, maka beberapa raijat Djin Dewa Dewa dan raijat Peri Mambang, dan segala raijat manoesija beberapa radja radja semoewanja habislah hendak mendatengken negri Toral Arkan itoe, sebab mashoerlah habarnja bidjak sananja padoeka Soeltan Toral Arkan itoe lagi banjak radja radja di bawah parentahnja, maka itoelah sebabnja segala radja radja jang dengki hatinja hendak berboeat onar, tambahan poela toewan poetri Maal Djamdjam itoe hendak di ambil mantoenja maka semingkin sangat sakit hatinja segala anak radja radja itoe.

Satelah itoe maka segala radja radja itoe poen habislah menoedjoeh pada selatan negri Toral Arkan itoe.

Maka tidalah terseboet segala radja radja jang berlajar itoe maka terseboetlah perkataan anak radja kaampat itoelah.

Satelah ia mendengar kata Berhamana itoe, dan segala anak radja radja poen toeroen sekalijan kedalem bachtara, serta tida djadi merampas dija, maka soekalah hatinja Mahradja Goemanda Soeta ketiga, serta sigra kembali kedalem astana mentjari soedaranja maka di lihatnja kanan dan kiri, maka tiada kelihatan, maka laloe terkedjoetlah anak radja kaampat itoe, serta Indra Maulana Askandar Sjah malihat kera doewa ekor itoe telah tiada maka pikirnja nistjaja tjilaka djoega ini jang membawa lari maka laloe berkata: Hai soedarakoe kaloe kaloe di bawa oleh orang hoetan itoe, apalah katakoe kelak akoe boenoeh padanja soepaja poewas rasa hatikoe, dan soedarakoe memalangken dada seperti orang jang sangat berkasih kasihan dan sekarang apalah soedahnja nistjaja ialah ampoenja pekerdjaan.

Satelah itoe maka Mahradja Goemada Sakti poen malihat kedalem peradoewannja, maka di lihatnja libatnja adalah sehalai soerat pada tempat basoehan moeka itoe maka laloe di batjanja serta katanja: Hai soedarakoe sekalijan, djikaloe beta tiada pada tempat ini djangan kakanda sekali menjoesoel pada tempat lain malinken kedalem negri djoega, kerna adinda poelang dehoeloe sebab adinda takoet kelak di remas orang maka dengan sigra kakanda sekalijan menjoesoel soepaja adinda bernanti pada keloewaran negri Bahroel Alam hingga kakanda keampat dateng bahroelah beta masoek mengadep bersama sama.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar boenji soerat itoe, seperti hendak meloempatken laoetan itoe, pada pikirnja hendak sampe terlebih dehoeloe dari pada soedaranja jang lain soepaja ia dapat masoek bersama sama dengan toewan poetri itoe mengadep soeltan, tetapi ia tiada dapat sebab ia ada pada seberang poelau itoe.

Satelah itoe maka segala anak dagang dan segala aken orang kaja kaja, dan segala jang dateng pada poelau itoe meka semoewanja toeroen kedalem perahoenja maka anak radja keempat poen bersewa perahrenja itoe keampatnja serta kaanem dengan hambanja hoestan kedoea itoe serta dengan koedanja sekali laloe di bawanja menjebrang itoe, maka ramailah di dalem laoet itoe masing masing dengan perihalnja.

Maka Berhamana Daga Hoestaka poen telah ketahwi poela di tjeritaken oleh mantri itoe dan lagi roepanja telah menoendjoeken aken djadi tanda alamat jang ia dengan njata seorang jang di pitnah besar sekali, maka itoelah sebabnja Berhamana takoet bersama sama maka dari pada sebab ia kepertjajaan oleh soeltan djadi rasija itoe tida ada jang berani njataken barang pekerti itoe.

Kalkijan maka satelah anak radja keampat itoe sampelah pada sebrang poelau itoe, maka laloe di bajarnja oewang toekang perahoe itoe, serta sigra naek keatas koedanja keampat seta berdehoeloe itoe berdjalan menoedjoe kedalem negri Bahroel Alam.

Maka Hoestan kedoewa poen sepertiken kematijan djato bangoen tergoeling goeling di boemi dari pada sangat larinja itoe mangikoet lari koeda anak radja keampat itoe.

Satelah sampe pada soewatoe kampoeng tempat boewah pala gading manis maka di sanalah orang desanja sangat boedimannja serta takoet pada manoesija djanganken orang dalem negri sekali poen orang rimba atawa orang goenoeng poen takoet berboewat djahat lagi, kerna ia takoet mendjadi seperti orang jang kena soempa Soeltan Taboerat itoe, maka mendjadi semoeanja orangnja dalem desa itoe sangat aman hatinja, ser a takoet berboewat dengki lagi, maka di sanalah adalah seboewah poehoen pala gading Seri namanja, hanja seboewah djoega boewahnja maka di bawanja terlaloe amat sedjoeknja maka di sanalah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara berhenti di bawa poehoen itoe serta Djami djami dengan kawannja doea ekor kera itoe.

Satelah itoe maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara: Hai kakanda mengapakah kakanda berhenti pada kampoeng ini habarnja segala orang toewa toewa jang dehoeloe kala itoe, mengataken bahoewa desa ini sangat sekali djahat orangnja pada segala hamba allah kelak nanti kita di boenoehnja, dan marilah kakanda kita ini masoek kedalem negri, kerna negri ajahanda telah hampir pada kata negri, dan marilah kita hendak masoek mengadep soepaja kakanda mendjadi soewatoe kepoedjijan dan soewatoe kebadjiken kaloe ajahanda soeltan telah berdjandji barang sijapa mendapat beta ialah soewaminja dan apalah goenanja kita pada tempat ini.

Maka sembahnja Djami djami itoe, ja adinda masoeklah toewan seorang, kerna hamba ini sangat takoetnja dengan soedara toean keampat istemewa poela kita berboewat pekerdjaan jang demikijan tida sakit hatinja, sedang dehoeloe tida dengan salanja hamba di oenijaja, dan lagi sedang sebab mata goerda djoega kakanda hendak di boenoehnja apalah poela kakanda bawa toewan mengadap terdeho oe nistjaja habislah toelang sendi kakanda di keset kesetnja, dan hantjoerlah daging kakanda di tjintjangnja lagi poen masahken soeka padoeka soeltan aken kakanda orang boekit jang tida tahoe tahta bahsa, lagi bangsa kakanda koerang masahken soedi soeltan jang besar mengambil mantoe orang hoetan jang hidoep sagenap rimba belantara, sekali poen toewan poetri soeka djoega masaken relda soedara toewan poetri ketiga sekali poen seriboe soeka djoega soedara toewan poetri atawa iboe bapa toewan poetri soedi aken kakanda, masahken di beri oleh radja radja jang lain lain jang di bawa keradjaan iboe bapa toewan, nistjaja mendjadi kedji nama toewan poetri, dan kedji nama iboe bapa toean dan di mana dapat orang jang hina boleh di reldaken oleh orang miskin atawa moelija, maka semoewanja itoe djadi pitna poela atas kakanda, dan sekarang cesahlah toean boewat soesah di atas kakanda orang jang hina bangsa ini bijarlah toean poetri masoek mengadap seorang djoega kerna kakanda hendak kembali kepada boemi kakanda ini sendiri pada boekit Raman Giri kerna sangat lamanja kakanda meninggalken boemi astana kakanda dan, sabarlah toewan dehoeloe djikaloe ada oentoeng dan djodo oesahlah toean sangat bersoesa, dan inga lah toewan baek baek, sedang kakanda di boewang kedalem laoet dan kedalam hoetan serta dengan ikatnja poen tida mati dari sebab beloen toelisan kakanda mati sebab oenijaja orang dan sekarang baeklah toewan masoek seorang diri.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen memeloek leher kekasihnja serta tjoetjoer aer matanja itoe katanja, wai kakanda djanganlah toewan kata begitoe, dan djikaloe kakanda mati dari sebab oenijaja orang atawa djikaloe kakanda mati terboenoeh bijarlah adinda memalangken dada, dan bijarlah adinda mengadoe hal pada ajahandanja dan bijarlah adinda mengakoe tida maoe bersoewami pada lain orang, dan djikaloe toewan mati terboenoeh bijarlah adinda mangikoet mati bersama sama tidalah kakanda mati seorang hanja bersama sama dengan beta.

Maka sahoetnja: Hai toean poetri djikaloe kakanda mati maka bahroelah toewan hendak mambales apalah goenanja sebab matinja toean mati kakanda, djadi soewatoe poen tida ada goenanja, kerna djikaloe adinda mati kakanda mati apalah soedahnja, mendjadiken pendek tjerita hikajat ini, dan djadi penasaran poela si pembatja kepada kita kedoewa kerna toean poetri kedoewa kekanda djoega jang mendjadi memandjangken tjerita hikajat dan djikaloe kita kedoewa mati apalah goenanja djadi orang jang berhikajat poen mesgoel hatinja.

Satelah itoe maka berdateng sembah Tjoetjak Tjarang itoe: Hai toewan poetri soedalah toean djangan toewan sangat sakali bertjinta ingat ingatlah toewan sebab toean seorang radja besar dan di moelijaken orang sebagi toewan patek ini tidalah berketahoewan dari pada asal bangsanja, dan djikaloe toewan pateh beristriken toewankoe adalah seperti orang jang toea jang lagi miskin roepanja tida berpagar dan hatapnja dari pada dengan daoen kelapa, dan djikaloe malem ia berselimoet hasep dengan taboenan daoen kering maka selamanja ia hidoep dengan oebi keladi dan segala oembi oembijan, maka mandjadi selamat atasnja tida ada seorang poen jang mengharoe biroe pada dija, maka djikaloe toewan pateh beristriken toe wankoe maka adalah ibarat seperti orang miskin itoe mendapat harta jang amat banjak seperti mas dan intan, maka di taronja pada roemahnja harta banda itoe, djikaloe terdengar oleh segala penjamoen, dan segala pembegal jang orang miskin itoe beroleh harta jang sangat sekali banjak nistjaja penjamoen itoe datenglah keroemahnja orang miskin itoe dengan ampat lima poeloe orang kawannja nistjaja segala penjamoen merampas dija dan memboenoeh dija demikijanlah ibaratnja sebab harta itoe djadi hilanglah njawanja bapa toeah itoe dan djikaloe selamahnja ia memakan oebih keladi nistjaja masi djoega ia selamat hidoepnja demikijanlah ibarat hamba saekor kera jang hina ini.

Satelah itoe maka Tjatjing Tjoentjai poen bangoen sambil menari serta mangangkat ngangkat boentoetnja kehadepan dan kesamping. serta bersoeloeka atawa berpantoen demikian boenjinja.

Soemoer gading penjiram Sari,
Bandji di karang djangan di goeba,
Hantjoer daging toelang bertjere,
Djandji orang djangan di roba.

Bandji di karang djangan di goeba,
Kaloe di goeba misti di pili,
Djandji orang djangan di roba,
Djika di roba roesak sekali.

Satelah itoe maka Djami djami poen tersenjoem seperti laoet madoe rasanja toewan poetri memandang tersenjoemnja kekasihnja, seperti lenjap dalem Bahroel Sjirasan dengan teroes ia letaken dirinja di atas rebaan kekasihnja itoe.

Satelah si pandai memana mata memandang moekanja toewan poetri sepertiken tida bisa terlepas pada hati rasanja, laloe di tjijoemoja dengan sepoewas poewas hatinja serta di peloeknja sambil berkata wai adinda penjoeloeh hati kakanda apalah hendak di kata soenggoehlah kekanda sangat sekali tjinta dengan adinda dan sangat kasih sajang dengan adinda tetapi apalah hendak di kata sebab kakanda sangat takoet mendjadi tjilaka lagi saperkara sepatoetnja seperti kata kawan kakanda itoe dengan ibarat djikaloe djangan dari sebab harta, nistjaja tida mati orang miskin itoe kaloe kakanda aken demikijan djoega soedalah adinda djanganlah banjak banjak toewan pikirken djikaloe ada oentoeng kita dan djodo kita kelak kita bertemoeken djoega tetapi toewan djangan loepaken aken kakanda sekali pren adinda bersoewami radja djoega djanganlah di loepaken orang di boekit tetapi sekali poen kakanda di boenoeh mati oleh adinda kakanda tida berani mangikoet kedalem negri sebab kakanda ini sangat sekali takoetnja dan mengerinja pada hati kakanda dengan pitna soedara toewan lagi poen tida patoet kakanda beristri toean lagi takoet kakanda mendjaditoela papa selamanja dari sebab toewan anak radja besar. Satelah itoe maka beberapa di adjaknja dan di paksanja tida djoega ia maoe. sebab takoetnja terlaloe amat sangat dari pada pitna itoe.

Adapoen maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara sangat mesgoel hatinja, sebab pada rasanja tida maoe bersoewami lain dari padanja.

Maka kata toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe: Hai kakanda djikaloe soenggoeh toewankoe takoet kedalem negri bijarlah adinda masoek seorang tetapi kakanda djikaloe aken soenggoeh kasih sajang dengan beta dianganlah kakanda poelang kedalem boekit dehoeloe dan nantiken beta pada desa ini hingga soedara beta keampat dateng mengadep soepaja beta mendengar dehoeloe habar wartanja soedara beta keampat dan djikaloe soenggoeh ia hendak berboewat aken binasa dan oenijaja dengan kakanda bijarlah adinda chabarken kepada kekanda soepaja adinda mengikoet bersama sama kepada boekit Raman Giri djikaloe tida ada soewatoe chabar atas oenijaja atawa pitna, bijarlah adinda dateng kemari aken bertemoeken kakanda soepaja boleh beta membawa kakanda mengadep pada ajahanda boenda itoe.

Satelah itoe maka Djami djami poen dijemlah sekoetika dengan berpikir di dalem hatinja djidjikaloe demikijan baeklah akoe toeroet djoega seperti bitjaranja kerna djikaloe tiada akoe toeroet nistjaja toewan poetri ini tiada maoe poelang kedalem negrinja dan djikaloe ia tiada masoek kedalem negri nistjaja akoe ini mendapat sakit jang amat sangat ini, alangka sakit hatinja soedaranja djikaloe ia bertemoeken seperti ini djikaloe demikijan baeklah akoe toeroet seperti katanja serta katanja ja adinda baeklah barang titah adinda kakanda toeroet bijarlah kakanda bernanti pada desa ini, kerna sedap soenggoeh rasanja di bawa poehoen kajoe ini bijarlah kakanda masoek kedalem desa sekali mentjari kepala desa ini.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djamdjam poen berpeloek dan bertjijoem serta aer matanja itoe betoel sebagi orang jang menjoedahi kasih lakoenja serta katanja tinggalah toean dengan baek baek toewan bernantiken adinda, djanganlah toewan merobahken djandi itoe.

Maka sahoet Diami diami itoe hareplah adinda tidalah kakanda berobahken djandji.

Sahsoedahnja itoe maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen herangkat terbang Kaoedara betoel seperti anak Djin lakoenja serta menoedjoe kedalem negri itoe.

Satelah soeda toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe berdjalan maka Djami djami poen sigra berdjalan masoek kedalem kampoeng desa itoe.

Tatkala sampe kedalem desa itoe maka laloe ia bertemoe seorang tani di mana soewatoe kebon jang lagi mematjoel matjoel aken bertanem segala sajoer sajoeran dan oembi oembijan itoe.

Maka Djami diami poen memberi salam katanja assala moealaikoem ja ichwani? Sahoet orang itoe waalaikoem salam. Satelah orang desa itoe malihat ada seorang moeda dengan baek sekali parasnja serta bersama sama kawannja doewa ekor kera koening, maka heranlah orang desa itoe aken malihat jang seorang moeda jang amat baek parasnja memake pakejan koelit kajoe dan koelit binatang serta herannja ia taoe sékali berbambaken diri margastoe itoe.

Maka segala isi desa itoe poen sangat sekali takoetnja kerna takoet kaloe kaloe anak radja besar djoega maka laloe di bawanja keroemahnja serta di berinja makan dan minoem, maka tatkala itoe banjaklah orang desa desa jang dateng melawati orang itoe serta di soegoenja makan makanan seperti oebi keladi dan kentang kembili djawa dan kimpoel itoe adalah jang persembahken pisang dan teboe dan boewah lobi lobi, dan adalah jang persémbahken bangkoang dan boewah roekem djamblang dan djoewet gohok koetjapi atawa sentoel salak nanas, maka adalah jang membawaken boewa nangka dan semangka dan mangga maka djadi ramelah di dalem desa itoe.

Satelah soeda itoe maka datenglah penghoeloe Pandan Soelasi namanja ialah jang terlebih boediman lagi ialah jang terlebih toewanja, kerna ialah jang di pesan oleh Soeltan Taboerat dehoeloe kalanja dan istrinja Seker Poedak aken namanja.

Satelah itoe maka ia dateng malihat orang itoe, maka laloe di kenalnja roepanja Soeltan Taboerat, sedikit poen tida bersalahan hanja moeda dengan toewa djoega.

Satelah hampir ia poen telah mendjadi ingat tatakala soedaranja itoe telah terkena soempah telah sampe mendjadi sebagi seroepa hantoe, hingga dateng sekarang ini tida kedengaran lagi chabar wartanja antalah kemanalah ia aken perginja maka ialah katanja jang ada mampoenjai boewah kelapa gading manis maka ialah jang mendapat soewatoe bibit kelapa itoe maka bahroelah sekarang ia berboewah hanja seboeah djoega boewaanja, maka itoelah jang di peliharahken olehnja sijang dan malem dari sebab kata soeltan baek baek lah augkau peliharaken sepoehoen kelapa ini kerna sebab dari padanja kita lekas bisa dapat masoek kedalem negri poela seperti dehoeloe kala itoe.

Sabermoela ia malihat orang moeda itoe maka mendjadi terlaloe amat sekali takoetoja serta ia soedjoed aken menjembah kakinja anak orang hoetan itoe,

Satelah Djami Djami malihat hal itoe maka laloe sigra toeroen dari tempat doedoeknja laloe menjamboet pada tangannja kaki Pandan Soelasi kedoewanja Nene Seker Poedak itoe serta katanja ja bapakoe dan iboekoe, djanganlah iboe bapa soedjoed dengan hamba kernanja hamba ini poen boekannja orang negri dan boekannja anak radja dan djanganlah bapa berboewat choedmat dengan seperti ini kerna seperkara lagi bapa ini adalah seorang toewa dan hamba adalah seorang moeda djanganlah bapa menjembah hamba kerna takoetlah hamba ini mendjadi kenang walad atawa toelahpapa sepatoet hambanja menjemba bapakoe dan iboekoe kerna hambanja inilah anak seorang di hoetan rimba atawa anak boekit djoega dan mana jang toea pangkat bapalah kepadanja hamba dan djikaloe perempoewan pangkat iboe kepada hamba dan djikaloe moeda pangkat soedara pada hamba kerna hamba ini orang jang sasat djato kemari ini.

Satelah orang desa itoe poen mendengar katanja orang moeda itoe, maka laloe mendjadi amat soeka rasa hatinja serta pikirnja njatalah roepanja dan boedinja orang ini tetesan dari pada assal soeltan djoega, kerna apa djoega barang pekertinja tidalah bersalahan sekali kali rasanja itoe serta sembahnja penghoeloe desa itoe: Hai toewankoe jang boediman sijapakah namanja toewankoe ini dalem itoe poen djanganlah toewankoe ini boewat mengambil goesar di dalem hati.

Maka sahoetnja ia bapakoe bahoewasanja nama kami ini Djami Djami di seboet orang dan si pandai memana mata poen nama hamba djoega dan itoelah doewa ekor kera koening soedara angkat pada hamba saekor itoe Tjoetjak Tjarang namanja dan jang saekor poe a Tjatjing Tjoentjai namanja maka inilah kawan hamba sebab segala manoesija tida maoe berkawan pada hamba maka itoelah djadi margastoelah kawannja hamba maka soenggoeh poen ia satoe margastoe boedinja itoe terlebih lebih dari pada manoesija.

Sahsoedanja itoe maka kera itoe poen koedanja banjalah beroleh boewah boewahan, kata seorang pada seorang barang kehandaknja jang hendak di makannja bijarlah ia naek sendiri pada poehoennja djanganlah ia beringar ingar hati lagi.

Satelah soeda makan dan minoem maka kata Mä Seker Poedak itoe: Hai anakoe djikaloe demikijan baeklah toewan tinggal pada roemah iboe sadja, kerna iboe ini tidalah sekali kali adalah mampoenjai anak.

Maka sembahnja baeklah djikaloe demikijan iboe dan bapa soedi aken mengambil anak kepada hamba penerimah kasihlah bapakoe.

Maka sahoet seorang djikaloe toean di ambil anak oleh penghoeloe kami, kera saekor bijarlah kami ini peliharaken soepaja mendjadi pendjaganja segala pekebonan kami.

Sahoet seorang poela bijarlah kami peliharaken jang koening djoega, soepaja ia memandjatken segala kelapa patih ini.

Adapoen maka satelah kera itoe mendengar kata segala orang desa itoe, maka mendjadi terlaloe amat sangat sekali heran dirinja aken malihat boedi pekertinja segala orang desa itoe.

Satelah itoe maka Djami djami poen di bawa keroemah penghoeloe orang desa serta persalinkennja dengan pakejan sebagi mana tjaranja orang desa itoe, maka mendjadi terlaloe amát pautes di pandang orang, serta memake parang dan arit golok dan piso kebon itoe, barang dimana djoega ia pergi di ikoetnja oleh kera doewa ekor itoe serta tida dapat berpisah lagi rasanja.

Sjahdan maka di sanalah segala tanam taneman semingkin djadi dan padi poen toemboehnja bagoes dan boewah boewahan poen djanganlah di kata lagi selamanja ada Djami djami di dalem desa itoe serta mendjadi maamoer segala roepa makanan pada kampoeng itoe, dan lagi kera doewa ekor itoe sangat sekali taoenja meloekoe sawah berboewat tipar, dan jang saekor puen taoenja menjebar b bit atawa mematjoel tanah, maka nila dan tom atawa teboe boewat goela mendjadi banjak jang toemboeh pada kampoeng itoe maka soekalah segala orang desa itoe dari sebab selamanja ada doewa ekor kera itoe tanaman poen semingkin djadi dan semingkin bertambah segala hasil sawah maka banjaklah kepala kepala beroleh padjek dan jang ada ampoenja tanah poen banjaklah beroleh tjoeke dan djoeragannja atawa mandor mandornja hampir semoewanja di desa itoe beroemah genteng berpagar papan. Sahsoedanja itoe maka djadi mashoer chabar itoe kaliling negri jang adalah doewa ekor kera sangat sekali taoenja meloekoe sawah dan berboeat tipar demikijan adanja. Maka tidalah pengarang seboetken hal itoe, maka terseboetlah perkataannja anak radja keampat itoe aken ia berdehoeloe melariken koedanja, dan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen djatoe bangoen sambil berlari mangikoet koeda toeannja itoe maka laloe sampe kedalem negri, serta masoek sekali kedalem kota itoe.

Alkaijsiah maka terseboetlah perkataannja Soeltan Moehamad Sjahrab itoe sedang lagi doedoek pada Astanahnja serta di hadep oleh segala dajang dajang dan beti beti perwara masing masing poen doedoek berdjedjer dengan istrinja itoe pada bale petengahan serta dengan mantrinja itoe Datoe Bidjaksana namanja serta Rantjah Pertaka dan Rantjak Sari dengan masgoelnja, kerna telah sebab soeda ampat belas hari Soeltan Moehamad Sjahrab tida sekali dapat di hadep orang kerna dari sebab sedang lagi masgoel hatinja dari sebab anaknja itoe pergi sekejan lamanja belon ada habar wartanja dan toean poetri permaisoeri telah tinggal toelang dan koelit djoega sebab sijang malem dengan aer mata maka itoelah sebabnja soeltan tida boleh di pertemoeken orang, dan di dalem regri itoe mendjadi terlaloe amat soenjinja.

Satelah itoe maka sembah Rantjak Sari katanja ja toewankoe djikaloe kami ketahwi jang di pertoewan lambat datengnja nistjaja pateh mangikoet bersama sama soepaja senang rasanja hati hamba.

Maka sahoet soeltan ja anakoe kedoea djikaloe toewan pergi lagi apalah halnja akoe, sedang ada angkau jang maliboerken hatikoe sakejan, soekernja istimewa angkau tiada sijapa lagi jang meliboerken akoe.

Satelah itoe maka sembah Sjahbanda mantri bidjaksana itoe jatoewankoe soedalah dengan oentoeng toelisan pateh ini masing masing menanggoeng pertjiataan apalah hendak di kata, anak beta doewa seorang poen tida ada jang hidoep tambahan poela iboenja kedoewa poen mati dateng sekarang belon sedap rasanja itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan: Hai Sjahbanda? akoe in hendaklah berhabar pada moe kerna semalem akoe tidoer akoe telah bermimpi di dalem negri Toral Arkan kemasoekan aer sepertiken laoet rasanja hingga hampirken karem negri itoe, apakah taabirnja dalem mimpikoe itoe? maka itoelah mendjadiken bertambah tambah tidaken sedap rasa hatikoe, dari pada sebab takoet akoe kaloe kedatengan satroe djoega, kerna djikaloe kedatengan satroe moesoeh alangka soekarnja sekali kali, tida ada di dalem negri.

Adapoen maka sekoetika berkata kata itoe, maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen toeroenlah ia dari atas oedara terlajang lajang, betoel seperti lakoenja anak Djin itoe, sertaken teroes ia soedjoed kaki ajahnja dan iboenja, serta ia pangsan tidalah habarken dirinja lagi dari pada sangat tida tertahan hatinja lagi. Adapoen maka satelah Soeltan Moehamad Sjahrab aken malihat roepa anaknja maka laloe mendjadi sangat terkedjoetnja serta di peloeknja dan di tjijoemnja maka permaisoeri poen sangat terkedjoet hatinja aken malihat roepa anaknja itoe betoel seperti orang jang mati bahroe hidoep kembali maka pada waktoe itoe poen laloe pangsanlah ketiganja

Maka satelah ingat kembali dari pada pangsannja, laloe menangislah dengan di ratapinja sehabis habis aken ratapnja permaisoeri itoe, jang beloen perna di dengar orang demikijanlah ratapnja permaisoeri itoe sambil aken menjeboet njeboet lakoe anaknja dan keloekoewan dalem negrinja itoe.

Maka segala jang mendengar poen habislah rembas aer matanja, dari pada sebab sangat sekali sedi dalem hatinja.

Sjahdan maka sedang Soeltan Moehamad Sjahrab kedalem laki istri meratapi anaknja, maka laloe datenglah anak radja keampat itoe serta koedanja maka segala raijat itoe poen menjam boet koedanja masing masing serta di habarken pada anaknja keampat itoe jang soeltan lagi sedang menangis dari sebab bahroe djoega aken bertemoe anaknja.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe mendengar jang toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara soeda ada itoe maka mendjadi terlaloe amat soeka hatinja serta pikirnja djikaloe demikijan ini soeda tentoe ada djodokoe djoega kiranja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Tatkala itoe maka laloe sigralah ia berangkat masoek menoedjoe kedalem astana berdehoeloe dehoeloewan.

Satelah sampelah ia kedalem astana, laloe teroes pada bale tengah itoe laloe di lihatnja betoel baginda soeltan sedang lagi mentjijoem kepada toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara dau permaisoeri poen sedang maraba anaknja dengan ratapnja itoe.

Adapoen maka tatkala soeltan malihat kepada anaknja keampat itoe maka sangatlah terkedjoetnja serta di peloeknja dan di tjijoemnja Fambil di tangiskenja serta katanja wai anakoe boewah hati ajahanda terlebih lebih soekoer toewankoǝ dateng bersama sama dengan soedara anakoe ini.

Sahsoedanja bertangis tangisan itoe maka anak radja keampat itoe poen doedoeklah pada keroesi jang kaemasan serta bertjeritalah dengan mentjeritaken dari pada hal perihalnja tatkala ia pergi mentjari pada toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe laloe hingga ia bertemoe dengan seboewah poelau, dan bertemoe dengan satoe pendita Daga Moestaka namanja itoe dan peri ia mengadep perang semoewanja itoe poen di tjeritakennja di hadepan soeltan itoe, soewatoe poen tida ada bertinggalan.

Tatkala itoe soeltan poen mendjadi terlaloe herannja mendengar kaijsjah anaknja keampat itoe. Adapoen maka di tjeritaken oleh orang jang berhikajat itoe, maka adalah antara kira kira tiga hari lamanja anak radja keampat itoe telah berkasih kasihan dengan iboe bapanja, maka maka adalah pada soewatoe hari laloe datenglah oetoesan dari dalem negri Toral Arkan membawa sehalai soerat dengan teriring ampat poeloeh orang tjakap tjakap serta teroes masoek mengadep kedalem astanah.

Satelah sampe maka laloe soedjoed menjemba pada kaki soeltan itoe, serta di persembakennja soerat itoe laloe di samboetnja.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen membatja soerat itoe dengan sigranja, demikijanlah boenjinja.

Dehoeloe Allah wabaada Rasoel kemdijan inilah kakanda ampoenja salam Doa dan tadlim dan takrim kepada padoeka adinda Soeltan Moehamat Sjahrab soeltan boediman pada negri Bahroel Alam.

Maka adalah kakanda ini aken memberi habar kepada soedarakoe disini, jang di dalem negri kakanda ini sedang lagi sangat kedatengan moesoe dari sebelah selatan negri sebrang dan segala anak Djin dan Peri Mambang hendaklah meroentoeken kota negri Toral Arkan, bahoewa koeba soeltan hendak di roentoeken dan djikaloe ananda keampat telah dateng kedalem negri, maka dengan sigralah adinda adinda menjoeroeken ia kemari kerna iboenja poen sangat rindoe aken anak itoe sementar mentar dengan aer mata dan lagi soedarakoe poen djangan gapil dan lalie, bijarlah hati hati menjoeroehken raijat berdjaga djaga, kaloe kaloe ia dateng kedalem negri toewankoe, dan telah tiga hari segala kapal anak radja radja pada koewala negri itoe.

Satelah soeda di batjanja soerat itoe dengan mengerti, maka Mahradja Goemanda Soela kedoewa Mahradja Goemanda Sakti poen sangat sekali goembiranja hatinja serta bertjampoer marah, serta ia bangoen dari tempat doedoeknja serta soedjoed pada kaki soeltan dengan ketika itoe djoega anak radja ketiganja poen mamake selangkap pakejan serta sendjatanja laloe bermoehoen kepada soeltan dan permaisoeri itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah palsoe poen toeroet djoega Goembira hatinja, katanja: Hai bapa soeltau dan iboe soeri harap djoegalah pada ananda ini, kelak nanti anandalah jang menangkep segala anak radja radja itoe jang tida taoe adat dengan moedahnja dan djikaloe tida ananda jang dapat meroentoehken kota negri radja Djin itoe boekanlah ananda ini anaknja soeltan dalem negri Toral Arkan, dan boekan tjoetjoe soeltan keramat jang di seboet Soeltan Taboerat tetapi apa barang djandji bapa soeltan dan iboe soeri djangan di loepa.

Maka sahoet permaisoeri ja anakoe djikaloe toean bisa aken mengalahken anak radja radja itoe bareplah djoega toean djandji iboe soeri ini.

Maka tatkala itoe Soeltan Moehamad Sjahrab poen terlaloe amat soeka hatinja malibat lakoe Indra Maulana Askandar Sjah itoe tjakapnja serta djangan gagah beraninja patoetlah ia anak soeltan.

Sahsoedanja bermoehoen itoe laloe ia teroes berdjalan menoedjoeh keloewar kota, serta koedanja dengan sendjatanja masing masing, serta ampat poeloeh orang jang membawa soerat itoe.

Satelah ia soeda berdjalan maka laloe berdateng sembah Mahradja Goemanda Soeta pada soeltan sembahnja jatoewankoe djikaloe ada derma toewankoe, hamba ini hendaklah pergi mangikoet perang o'eh padoeka kakanda itoe, kerna maloelah rasanja pada hati ananda djikaloe tiada membantoe soedara kita, dari sebab kerna banjaklah sekali toeloengnja dengan ananda dan djikaloe ananda tida aken membales boedinja maloelah ananda serta takoet di katanja ananda dengan orang lain.

Maka sahoet soeltan ja anakoe soenggoelah kata anakoe itoe bahoewa anak laki laki itoe djangan soeka sekali beroetang boedi pada samanja laki laki bijarlah anakoe taoe aken membales dija dan lagi sepatoetnja toean membantoe padoeka wanda tetapi djanganlah ananda pergi lama lama, kerna kita poen tida boleh ketahwi kelak negri kita djoega kedatengan satroe itoe.

Maka sahoetnja soenggoehlah toewankoe djikaloe ada hal jang soeker dengan sigra toeankoe habarken, maka laloe di berinja idjin serta membawa ampat riboe raijat jang pilihan seperti hoeloebalang mantri jang gagah dengan sendjatanja dan gandarannja itoe.

Satelah soeda moestaid itoe maka anak radja poen bermoehoen kepada soeltan kedoewa laki istri.

Maka laloe di doaken oleh soeltan katanja di selamatken allah kiranja anakoe ini.

Satelah ia soeda bertemoe ajahandanja bondanja dan soedaranja maka laloe berdjalan keloewar kota serta di iringken dengan segala boenji boenjijan serta di iringken dengan raijatnja.

Maka Rantjak Sari dan Rantjak Pertaka poen ada mengikoet pada ketika itoe sedikit poen tida maoe berpisah dengan toewannja, takoet kaloe kaloe djadi seperti jang dehoeloe itoe di tinggalnja.

Satelah sampe keloewar kota maka laloe berdjalan menoedjoeh sebelah selatan negri Toral Arkan itoe, serta mengikoet dengan Mahradja Goemanda Sakti kedoewanja Mahradja Goemanda Soela dari belakang.

Satelah Mahradja Goemanda Sakti kedoewa Mahradja Goemanda Soela malihat soedaranja menjoesoel dengan raijat itoe maka terlaloe amat soeka hatinja serta ia menantikennja.

Maka tatkala koedanja anak radja itoe mendengar soewara napiri dan bangsing itoe, maka sangatlah goemiranja serta menarilah ketiga ekor koeda itoe Satelah Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran aken malihat banjak sekali raijat itoe, dengan segala pakejannja gemerlapan tjahjanja itoe maka mendjadi terlaloe amat sangat soeka hatinja, serta aken menari kedoewanja sambil bertepok tari tiga tiga kali dengan sekali lompat maka sebentar berdjoengking sekoetika berdjoemprit dan sekoetika poela bergoeling goeling di boemi maka dengan seketjap mata ia gaib serta kaoedara kedoewanja, maka laloe ia ada pada belakang raijat itoe serta aken berboeat djoera.

Maka segala raijat itoe sambil ia bermain main.

Tatkala djikaloe Hoestan kedoewa ada pada sebelah belakang, maka gemperlah segala raijat itoe tertawa di sebelah belakang, maka laloe ia kedoewa menari sekoetika gaib laloe kaoedra maka laloe dateng kehadepan, serta masoek kedalem boemi hingga lehernja djoega.

Adapoen maka segala jang malihat poen tertawa maka mendjadi gempar pada sebelah hadepan itoe maka demikijánlah pekerdjaannja Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe.

Maka tidalah terseboet orang jang berdjalan itoe.

Sjahdan maka terseboetlah perkata'annja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, sedang lagi bermain main di dalem astana dengan segala dajang dajangnja dan biti biti dan anak dara dara itoe bersoeka soeka, dari kerna sebab selamanja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara tida ada di dalem negri maka soenjilah dalem astana itoe, maka sekarang ini tidalah berhentinja lagi orang jang bersoeka soeka itoe sijang dan malem pagi dan sore, maka segala dajang dajang itoe poen terlaloe amat soeka hatinja sebab bahroe bertemoe dengan toeannja itoe.

Satelah soeda ia aken bermain main itoe maka permaisoeri poen mareba anaknja, serta katanja: Hai anakoe sekarang ini toewan, kerna habarnja toewan hendaklah di ambil mantoe oleh padoeka wanda Toral Arkan kerna hendakJah di doedoeken dengan anaknja jang di kasihinja lagi sangat gagah beraninja dengan serta barang apa djoega segala kehandaknja di toeroetken oleh ajahanda, dan boenda dengar habar keradiaan di negri Toral Arkan handak di berinja pada Indra Maulana Askandar Sjah, dan pada pikir iboenda sepatoetnja djikaloe ia dapat keradjaan pada Toral Arkan.

Maka soeda tentoe toewanlah jang bakal patoet mendjadi permaisoeri Toral Arkan lagi pada pikir boen da soeka sekali ambilken mantoe padanja kerna lakoenja patoet pada penglihatan boenda dan lebih lebih soekoer djikaloe toewan bersoewamiken dija kerna pada hati boenda sangat gemar pada rasanja lagi soenggoeh Mahradja Goemanda Soela anak oleh Mahroen Sari, dan Mahradja Goemanda Sakti anak oleh Mahroem Siti maka ia djoega jang lebih di kasihinja soenggoeh ia anak dari dalem boekit, tetapi segala kekajaan bapanja semoewa di beriken kepadanja, dan djikaloe toewan bersoewami dengan poetra poetra jang lain dari padanja, tidaken redla rasanja di hati iboe ini.

Adapoen maka setelah toewan poetri mendengar kata iboenja itoe, maka sangatlah bentji rasanja di dalem hatinja soewatoe poen tida di sahoetinja itoe, serta hatinja berdebar debar samar, pada rasanja si pandai memana mata djoega di dalem hatinja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Satelah itoe maka datenglah seorang pengasoeh nja jang bernama Dang Roemkem seorang perempoean toewa serta berdateng sembah jatoewankoe soenggoehlah seperti kata permaisoeri itoe, kerna kami dengar habarnja sekarang banjaklah anak radja radja dateng menjerang negri Toral Arkan itoe dan kami dengar habarnja djikaloe padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah dapat aken menangkap segala radja radja itoe, maka keradjaan Toral Arkan nanti kelak di serahken kepadanja dan Mahradja Goemanda Soela-keradjaan di dalem negri Mahran Langga Sari dan Mahradja Goemanda Sakti itoe keradjaan di dalem negri Taadjir, maka telebih djoega kerajaan Toral Arkan, kerna itoe negri besar lagi mashoer habarnja banjak radja radja jang takoet dan taaloek kerna negri jang lain itoe adalah negri ketjil dan pada rasanja hati bibinda baeklah toewan aken bersoewa miken dia sebab kedoedoekannja di dalem negri bapanja sendiri dan djikaloe Indra Maulana Askandar Sjah keradjaan pada negri Toral Arkan maka sepatoetnja toewan poetri djadi permaisoerinja.

Satelah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara mendengar kata dajang dajang itoe maka hatinja sangatlah ngeran rasanja seperti hendaklah melontarken batoe loempang siri kepada moeloetnja pengasoeh itoe soepaja giginja jang lebih di dapat, mendjadi koerang serta gemas rasanja, laloe sigra ketika itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, berangkatlah ia masoek dengan masgoelnja sertaken bentji rasa hatinja itoe.

Adapoen maka satelah waktoe malem hari pada waktoe jang soenji, maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen tiada dapat beradoe lagi serta terkenangken pada si pandai memana mata itoe toewan poetri memake badjoenja Djin itoe serta teroes keloewar pada malem hari itoe serta teroes poela aken menoedjoe kedalem soewatoe desa itoe adanja.

Sjahdan maka adalah soewatoe malem toekang kebon jang ada di dalem desa itoe sedang doedoek ketiga hambanja itoe kerna djikaloe waktoe sijang hari semoewanja kedjemoer di panas mata hari setengahnja meloekoe sawa dan mematjoel kebon serta segala tanem tanaman itoe, maka djikaloe soeda waktoe matahari moelaken toeroen laloe berhantilah. Satelah soeda seleseh bekerdja laloe mandilah ia bersih bersih laloe baring baring senangken dirinja sebagi mana ada nja segala toekang sawa dan toekang menanem sajoeran itoe demikijanlah adanja.

Adapoen maka pada malem hari itoe si pandai memana mata itoe bermain main dengan kedoea kera itoe serta aken memboeka kitab Tadjoe Salatin serta di batjanja segala jang ada terseboet di dalem kitab itoe.

Satelah itoe maka berdateng sembah kera doewa ekor itoe, jatoewankoe pada penglihatan kami ini toewan ini sangat sekali berkasih kasihan dengan toean poetri itoe dan toean mengapa berlakoe seperti tida soenggoeh rasanja, dan sampe hati toeankoe ini dan mengapa toewan berlakoe jang demikijan?

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersejoem mendengar kata Tjatjing Tjoentjai itoe serta katanja: Hai handekoe sebab lakoenja kita jang demikijan sebab pada hatinja sangat sekali berkenang, tetapi pada penglihatankoe kata di dalem kitab Tadjoesalatin djikaloe roepa toean poetri itoe hatinja tida tetap adalah sebagi ombak di laoet djikaloe pada waktoe angin tedoe maka adalah tenang djoega aernja, dan djikaloe di poepoetnja angin jang keras nistjaja bergontjang gontjanglah aernja, demikijanlah hatinja toean poetri maka itoelah djadi sebabnja hatikoe tidaken soenggoeh sebab telah soeda beberapa kali di perboewatnja akoe jang demikijan antalah pada hari ini, kerna akoe di perboewatnja binasa telah soeda aken beberapa kali dan dari pada hatikoe sangat berkenang apalah hendak di kata tetapi toean poetri itoe tida tetap hatinja padakoe dan sekoetika menjesal sebab akoe orang boekit masaken soenggoehlah hatinja dari sebab toean poetri itoe anak radja besar kaloe kaloe maloe ia bersoewami kepada akoe, tetapi pada rasa hatikoe tidalah akoe beristri lain, hanja poetri itoe djoega jang djadi penjoeloeh hati dan pengliboer rindoe, dan sekarang apalah hendak di kata dari sebab soedaranja tidaken relda kepadakoe dan lagi akoe poen takoet kaloe kaloe akoe mendapat toela papa apalah soedahnja maka baeklah kita ini sabarken sadja moedah moedahan ia bisa bersoewami radja besar bijarlah kita poelang djoega pada iboe kita di dalem boekit Raman Giri kerna apalah goenanja djikaloe kita beristriken orang lain jang tidaken tentoe hatinja, kaloe kaloe djadi penjakit sijapa dapat mengobatken dija.

Satelah soeda berkata kata itoe maka dengan sekoetika itoe djoega poen datenglah toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe masoek kedalem peradoewannja si pandai memana mata.

Tatkala itoe terkedjoetlah kera doewa ekor itoe malihat toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe dateng dengan seorang dirinja maka kera doewa ekor itoe poen sigra soedjoed pada kaki toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen kedjoetlah serta aken berdebar pada hatinja itoe serta katanja wai adinda mas tempawan taoenja toean dateng kemari pada malem hari ini tida kah toewan takoet, dan mendjadi toewan berani djalan di dalem kampoeng orang desa ini apalah jang toewan kenangken makanja toewan selakoe jang demikijan ini.

Maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen sangat soeka mendengar kata kekasihnja itoe, serta bersair demikijan boenjinja.

Dasarnja beta orang bijasa,
Mendjalani kampoeng melanggar desa,
Lagipoen tida beberapa soesa,
Tidalah takoet roesak binasa.

Sebab terkenang di dalem hati,
Masaken takoet berdjalan mati,
Kasi adinda soedanin pasti,
Tidalah takoet di laoet api.

Sebab teringat tatkala jang soeda,
Demikijanlah djadinja jang telah ada,
Djikaloe tida sebab aken kakanda,
Tida sampe kemari rasa adinda.

Menoeroetken hati sampe kemari,
Tida merasa takoet dan ngeri,
Dari pikiran diri sendiri,
Djadi berdateng djoega di malem hari.

Di malem hari boekannja sijang,
Adinda dateng terlajang lajang,
Ingat kakanda tjinta dan sajang
Rasa di hati terbajang bajang.

Dengarlah kakanda adinda kata,
Tida sekali adinda berdjoesta,
Kakanda djoega di mata mata,
Adinda sendiri jang taro tjinta.

Ajohai kakanda moeda bangsawan,
Sangat membikin adinda rawan,
Pada kakanda jang di pertoewan,
Marilah toeroet terbang mengawan.

Tidaken sedap dateng rasanja.
Ingat kakanda tida soedanja,
Marilah toeroet apa kiranja,
Kedalem astana ajahanda itoe adanja.

Boeat apa kakanda takoet dan ngeri,
Boeatlah masoek kedalem negri,
Dengan adinda boekan sendiri,
Adinda jang tanggoeng segala peri.

Marilah kakanda sigra berdjalan,
Di masa ini di terang boelan,
Djangan kakanda boewat masgoelan,
Sampe adinda boewat soesoelan.

Satelah Djami djami mendengar pantoen toean poetri itoe, maka laloe tersenjoem serta pikirnja kasih soenggoeh garangan toean poetri ini padakoe, tetapi si pandai memana mata itoe tiada pandai menjamboet pantoen itoe, hanja tersenjoem djoega pada tatkala itoe kebetoelan boelan sedang terangnja maka toewan poetri poen bersoekalah serta bermain pada terang boelan itoe.

Satelah hampir dinihari, maka toewan poetri poen bermoehoen poela kedalem negri, maka sehari hari toean poetri itoe ampoenja pekerdjaan demikijan djikaloe, malem ia dateng kedalem desa bertemoeken kekasihnja maka seorang poen tida jang dapat ketahwi pekerdjaan toean poetri itoe berkasih kasihan.

Maka adalah pada soewatoe malem toewan poetri itoe poen pergi kedalem desa itoe maka kata toewan poetri: Hai kakanda marilah kakanda kita ini masoek kedalem negri soepaja kita bermain pada astana ajahanda kerna kata orang djanganlah adinda djoega dateng bertemoeken kakanda dan kakanda beloen perna dateng bermain main kedalem negri.

Maka sahoet Indra Maulana itoe, ja adinda boekannja kakanda tida soedi bahoewa kakanda ini sangat mengeri rasanja takoet kelak di oe'nijaja orang kerna soedara toewan sangat sekali garangnja djikaloe kakanda di boenoehnja sijapa poela membela kakanda dari sebab kakanda tida ada mempoenjai soedara.

Maka sahoet toewan poetri bijarlah beta malangken dada.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe. soenggoehlah toeankoe hendak membela dengan kekanda dan berani soempah toean di hadepan kakanda ini.

Maka sahoet toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara mengapa beta takoet djanganken bersoempah sekali poen kakanda handa memboenoe beta terima dan lagi tidalah beta ini beroba

Kata Indra Maulana Askandar Sjah manakah soempah adinda?

Maka kata toean poetri ja kakanda, djikaloe adinda berobah djandji aken memberi sakit hati kakanda dan bijarlah beta dapat merasahken penjakit hati seoemoer hidoep.

Maka kaboellah soempah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sigara mengambil kemalanja itoe pada malem itoe serta ia berpesan pada Tjoetjak Tjarang kedoea katanja baeklah toean tingalken di sini kita hendak masoek kedalem negri pada malem ini, aken pergi menjoesoel toean poetri.

Satelah itoe maka Tjoetjak Tjarang poen berkata kata dengan perlahan pada telingah toeannja katanja jatoeankoe mengapakah toean seperti orang jang mimpi tadi malem toean kataken di dalem kitab toeankoe mengataken roepanja toean poetri itoe menoendjoekken atas kelakoewannja aken pekerdjaannja soeka sekali ia berobah djandji lagi toewan sendiri soeda merasahken kena pedaja olehnja mengapakah sekarang toewan hendak mangikoet dia kedalem negri, dan tidakah toewan ingat tatkala di datengken di atas poelau itoe di dalem tidoer toewankoe dan sekarang toewan poela hendak menoeroet pada hamba ini apa lagi toewan berangkat seorang djoega kaloe kaloe toean mendapat soewatoe hal sijapaken taoe kerna kami poen tiada ada bersama sama.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem mendengar kata kawannja itoe serta katanja, Hai soedarakoe soenggoeh soenggoeh kata soedarakoe tetapi di dalem kitab berkata barang lakoe toewan poetri itoe sangat sekali berobah djandji tetapi akoe ini hendak mengetahwi barang kata kitab ini djikaloe soenggoeh seperti kata kitab itoe maka nistjaja toean poetri berobah djandji dan djikaloe tida soenggoeh apalah goenanja kita menaroken kitab itoe maka sekarang akoe ini, hendaklah mentjoba djoega seperti kata di dalem Tadjoe Salatin ini.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen masoek kedalem negri pada malem hari serta ia telah masoek kedalem astanahnja toewan poetri laloe beradoelah kedoeanja dengan bertegoeh tegoehan djandji, maka soewaranja orang jang bekasih kasihan di dalem kelamboe toedjoeh lapis seperti koembang menjari boenga itoe.

Maka kata Indra Maulana Askandar Sjah: Hai adinda adjarkenlah kakanda pantoen jang bagoes soepaja kakanda pandai bermain pantoen dengan adinda.

Maka toean poetri poen tersenjoem mendengar kata itoe, serta ia aken menggigit bibirnja si pandai memana mata itoe serta katanja orang ini soeka soenggoeh aken berdjoerah aken orang sedang mamana mata kakanda pandai masah ken mengatoer pantoen kakanda tiada pandai dan sekarang ini selamanja kekanda berkawan kera doewa ekor itoe sangatnja taoe sekali berkata bohong dan lagi lain sekali kali pada tatkala dehoeloe dan sekarang apa sadja barang bitjaranja itoe poen mendjadi sedap pada mata hati dan sedjoe pada talinga, di manakah kakanda soeda beladjar?

Maka Indra Maulana poen tersenjoemlah serta katanja ja adinda bagitoelah berkat doanja orang negri Bahroel Alam mendapatlah djoega sedikit dikit peladjaran bitjara dan di boeat selamanja Djoewadah itoe, djikaloe masi moeda kakole namanja dan djikaloe soeda toewa Dodol namanja di seboet orang.

Satelah itoe maka toewan poetri poen bertambah gemar mendengar boenji katanja kekasihnja serta di tjoebit pipinja sambil di tjijoem matanja Indra Maulana Askandar Sjah, serta katanja taoenja orang ini membawa bitjara, dirinja di samaken dengan dodol Djoewadah dan di namaken kakanda taoe aken bersantap Djoewadah.

Maka sahoetnja dari sebab kakanda taoe rasanja maka itoelah kakanda djadi taoe namanja kerna pada desa tempat kakanda tinggal sehari hari orang berboeat Djoewada seperti di tanah arab, maka itoelah sebabnja kakanda habarken dengan toean. Kata toewan poetri sambil memeloek leher kekasihnja itoe ja kakanda di dalem itoe poen mengapakah kakanda mengataken tida taoe sekali bermain main pantoen sedangnja mata toewan sangat taoenja memana mata, masaken mengatoer pantoen kakanda tida taoe.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe soenggoeh kata adinda djanganken memana mata kakanda tidaken pandai, sedang memana hati orang kakanda taoe.

Satelah itoe maka toewan poetri Maal Djam.djam Seri Negara poen sangat gemasnja mendengar kata kekasihnja itoe serta di gigit hoedjoeng hidoengnja kekasihnja, serta katanja sekarang kakanda pandai soenggoeh berkata kata, barang bitjaranja memberi rindoe pada hati beta.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah bohong djoega kata adinda, masahken kakanda toewan birahiken djoega djikaloe kakanda toean birahiken tidalah toewan ingatken kakanda pada poelau seorang diri sampeken kakanda hampir di makan oelar Naga itoe poen djoesta djoega adinda kasih sajang dengan hamba ini.

Satelah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara mendengar kata Indra Maulana Askandar Sjah itoe berdebarlah hatinja serta keloearlah maloenja maka poera poera meradjoe itoe pada pikir toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara hendak di boedjoeknja.

Maka pada tatkala itoe Indra Maulana Askandar Sjah poen beloen taoe kelakoewan orang memboedjoek perempoewan itoe maka laloe bedijem dirinja serta pikirnja dalem hatinja mengapa toewan poetri ini berdijem diri kaloe kaloe ia tida soewatoe poen pandai memboedjoek itoe.

Tatkala itoe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen berkelakasa seorang dirinja.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah malihat toean poetri itoe berdiem, maka laloe ija mengambil koemalanja serta hendak berangkat kembali kedalem astanahnja itoe, serta katanja djikaloe toean poetri goesar dengan kakanda? dari sebab perkata'an jang sebenar benarnja baeklah kakanda poelang djoega, maka laloe berangkat toeroen dari geta toewan poetri Maal Djamdjam.

Maka pada tatkala itoe segala dajang dajang poen mendengarken segala kata toewan poetri itoe, dan barang bitjaranja laki laki itoe laloe di dengarnja maka semoewanja poen berdebar deber hatinja masing masing serta segala dajang dajang teringat orang moeda jang kekasih toewan poetri jang dehoeloe itoe maka masing masing poen takoetlah memboeka matenja masing masing poera poera tidoer tetapi barang bitjara toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara semoewanja di dengarnja satoe satoenja oleh dajang dajang pada astana itoe maka pikir segala dajang dajang djikaloe akoe kataken pada segala kawan kawankoe nistjaja mendjadi par di dalem negri dan segala pengawal poen mendjadi haroe hara, kaloe kaloe takoet akoe si pandai memana mata kelak mendjadi rijoe renda poela seperti dehoeloe dan djikaloe demikijan baeklah hesok hari akoe beri taoe permaisoeri djoega, soepaja permaisoeri pereksa dengan anaknja sendiri.

Satelah soeda segala dajang dajang itoe berpi kir demikijan, maka laloe poera poera tidoer masing masing.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah toeroen dari atas getanja itoe, maka segala dajang dajang memboeka matanja, soenggoehlah roepanja seperti tjahja boelan dan bintang kaloe kaloe si pandai memana mata djoega ini.

Maka satelah toewan poetri malihat jang kekasihnja itoe toeroen dari pada peradoewan itoe maka hatinja poen berdebar serta di pegangnja ikat pinggangnja itoe serta katanja hendak kemana toewan ini betoel seperti orang djemoe roepanja sekali.

Maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe: Hai adinda kekanda berangkat poelang, kerna adinda ini menaro goesar dengan kakanda sebab perkataan jang sebenar benarnja dan djikaloe kakanda berkata dengan kata kata jang djoesta patoetlah adinda mendjadi goesar.

Maka sahoet toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara sambil mamegang saboeknja itoe katanja ja kakanda masahken orang berkasih kasihan itoe barang jang telah soeda di seboetnja poela aken memberi sakit hati beta ini.

Sahoet Indra Maulana Askandar Sjah itoe Hai adinda mengapa adinda bersakit hati kerna kata kakanda kata jang soenggoeh dan djikaloe kakanda mara atawa goesar dengan adinda itoe, sepatoetnja adinda bersakit hati, dan kendati berboewat kakanda seperti itoe, soewatoe poen tiada kakanda goesar hanja relda djoega kakanda dan sepatoetnja pekerdjaan jang soenggoeh seriboe tahoen sekali poen tidalah dapat kakanda loepa sebab soenggoeh pekerdjaan itoe hanja kakanda harap pada hari jang achir dari pada ini djanganlah kakanda berboewat poela pekerdjaan itoe.

Satelah itoe maka pikir toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, soenggoehlah seperti katanja itoe maka laloe di peloeknja dan di tjijoemnja serta katanja penerima kasi kakanda seperti pengadjar kakanda itoe, soenggoehlah seperti tegor kakanda tetapi hareplah kakanda ampoeni barang dosa adinda jang telah soeda.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tersenjoem seperti laoet madoe roepanja dan sebagi lenjap rasanja barang sijapa jang memandang padanja itoe.

Sahsoedanja itoe maka banjaklah Indra Maulana Askandar Sjah itoe di adjarnja pantoen dan berkasih kasihan itoe hingga pandailah Indra Maulana Askandar Sjah itoe bermain main pantoen dan tahoelah Indra Maulana Askandar Sjah mendjawab pantoen orang itoe hingga boedjoek memboedjoek ia beloen sampoerna masi kasar sedikit pekerdjaan itoe.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen toeroen dari atas peradoewan itoe maka di lihatnja adalah katja terlaloe amat besarnja maka di lihatnja di dalem katja itoe adalah seroepa orang seperti roepanja sendiri, dan sama besarnja serta sama pakejannja, seperti toekang keboen orang desa itoe maka laloe terkedjoed pada hatinja, hikmat apakah garangan ini maka heranlah dirinja serta doedoek sekoetika pada peradoewan toean poetri maka jang di dalem katja poen doedoek poela maka mendjadi bertambah tambah herannja serta pikirnja sijapakah garangan orang itoe barang apa pekerdja'annja kita ini di toeroetnja maka hendak lah bertanja kepada toean poetri ia maloe rasanja serta takoet kaloe kaloe ada djoega orang pada astana ini jang seroepa dengan akoe maka laloe naek poela kaatas peradoewan toewan poetri, maka di lihatnja di dalem katja itoe ada roepa peradoewan dengan tiri kelamboenja maka he' ranlah Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka. demikijanlah orang boekit dan orang rimba, soenggoeh segala pekerdjaan ia ketahwi, tetapi barang jang ia tida bijasa, maka demikijanlah kedjadijannja seperti Indra Maulana Askandar Sjah itoe, seoemoer hidoepnja ia beloen perna malihat katja, dan ia hidoep sagenap hoetan rimba dan belantara, di ini anaken ia dapet mengetahwi rahsija itoe maka ia hendak bertanja pada toewan poetri ia maloe rasanja serta berpikir djikaloe demikijan roepakoe djoega jang ada pada banda ini, mana pikirnja apakah namanja di seboet orang dan djikaloe demikijan baeklah akoe bertanja djoega pada toean poetri banda itoe apa namanja dan tidalah mengapa kita maloe sedikit dan hina sedikit kerna kata segala pandekar di dalem kitabkoe itoe jang pemberijan pendita Daga Moestaka itoe djikaloe orang jang pemaloewan tida dapat roti nistjaja peroetnja lapar, dan djikaloe peroetnja lapar banjaklah hilafnja djadi banjak bahlanja maka djikaloe demikijan baeklah akoe bertanja djoega pada toean poetri ini katanja, Hai kekasihkoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara banda ini apakah namanja dan hikmat apa ada padanja makanja dapat di lihatnja segala jang haldir pada kehadepannja apakah soenggoeh ada pada dalemnja atawa tiada.

Maka sekoetika poela toewan poetri poen berdijem dirinja mendengar kata kekasihnja itoe, bersemoe djoega artinja akoe ini tida soenggoeh hatikoe padanja itoelah.

Maka toean poetri poen memeloek leher Indra Maulana Askandar Sjah serta berkata ja kakanda itoelah katja namanja dan djikaloe soenggoeh katja itoe terang bandarang kelihatan barang apa jang hina atawa jang moelija di dalemnja, maka soenggoeh toean poetri berkata kata itoe tetapi pada sangkanja bersemoe djoega dan arti kata toewan poetri itoe djikaloe beta tiada soenggoeh hati nistjaja dengan teroes terang kekanda dapat malihat.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen tida sedar djoega kata kata toean poetri itoe hanja berpikir hatinja sendiri serta malihat kedalem katja itoe, soenggoehlah ada toewan poetri di dalem katja itoe, serta lagi sedang memeloek lehernja maka bahroelah Indra Maulana Askandar Sjah mengetahwi jang dirinja telah soeda besar dan telah patoet mengadep lawannja serta pikirnja djikaloe demikijan mengapa akoe takoet di oenijaja orang seperti dehoeloe sebab besarkoe ini sama dengan jang memake namakoe Indra Maulana Askandar Sjah atawa dengan Mahradja Goemanda Sakti dan Goemanda Soeta itoe dan sekarang mengapa akoe misti takoet dan ngeri sekali poen soeltan poen tida takoet akoe ngeri dan takoet djikaloe akoe ketahwi dehoeloe jang roepakoe seperti ini nistjaja tida lah akoe maoe di boewang kedalem laoet atawa kedalem hoetan dan sekarang ini apa djoega barang kehandaknja dan barang perboewatanja tidalah akoe takoet, hingga mati akoe itoelah soeda dengan djandjikoe di atas toehankoe dan djikaloe demikijan nistjaja akoe ambil kembali segala hartakoe pada Mahradja Goemanda Soeta itoe seperti Lanterakoe dan teko aer.

Satelah soedah berpikir demikian, maka hari poen sijang, maka Indra Maulana poen bermoemoen kepada toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara, serta berpeloek dan bertjijoem itoe, maka laloe di masoeken kedalem moeloetnja koemala itoe, maka laloe gaiblah Indra Maulana Askandar Sjah itoe dari dalem peradoewannja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara.

Maka segala dajang dajang aken menantiken keloewar laki laki itoe dateng dinahari soeatoe poen tida ada jang kelihatan, maka heranlah segala dajang dajang itoe pada pikirnja kaloe kaloe toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negra ini bermoeka dengan anak Peri atawa Mambang atawa anak Djin, kerna pada tiap tiap hari malem ia beradoe dengan seorang laki laki betoel seperti Dewa Dewa roepanja, djikaloe demikian takoetlah akoe ini toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara hamil, djikaloe toean poetri hamil itoe, nistjaja habislah akoe mati ini sekalijan, dan djikaloe demikian baiklah akoe mengadoe ken hal ini pada iboenja sendiri, soepaja ia dateng melihat dengan doewa matanja, jang anaknja ada bersoeami Sjetan itoe.

Setelah soeda segala dajang dajang itoe berpikir jang demikian, maka hari poen telah njata lah padjar siddik itoe maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen bangoenlah, serta pergi mandi pada taman Rantasan namanja itoe, maka toean poetri di iringken oleh sekalijan inang inang pengasoehnja itoe.

Maka setengahnja dajang dajang itoe adalah jang masoek kedalem kadjapoeri, serta mengadoe kepada permaisoeri hal padoeka anandanja itoe.

Adapoen maka sesoedahnja soeltan keloewar di balee penghadapan, maka segala Mä-inang dan Mä pengasoh poen habislah dateng mengadep pada permaisoeri itoe.

Sembahnja: jatoewankoe beta sekalian ini dateng kemari, adalah djoega soeatoe chabar jang hambanja bawa tetapi di dalem itoepoen beriboe riboè ampoen kebawa doeli, barang hoekoem toeankoe, hamba sekalian ini terima, tetapi boekannja kerna mengadoeken kehinaan padoeka ananda toeankoe ini, atawa kekedjian pedoeka ananda, itoepoen tidalah sekali, bahoewasanja hamba berkata ini dengan hamba berhamba djoega jang mendengar dan jang ketahoei pekerdjaan ini, bahoewa hamba harep sekalian ini djangan di petjahken dehoeloe.

Maka sahoet permaisoeri dengan berdebar debar hatinja, serta katanja: Hai Mä-Inang dajang Soenandi, apakah rahsija itoe? marila kataken soepaja njata.

Maka sembahnja: jatoewankoe djikaloe ada derma toewankoe baeklah pada malem ini toean berangkat masoek kedalem maligai pada pedoeka ananda, kerna selamanja ananda kombali kedalem negri pada tijap tijap malem hari, toean Poetri Maal Djamdjam Seri Negara soeka keloewar dari dalem peradoewannja, maka pada waktoe jang soenji ija masoek kedalem poeri dengan tida berketahoewan lagi, maka datenglah kadengerar djoega soewara orang laki laki berkata kata dengan toewan poetri, serta tida berkatahoewan dari mana datengnja, antalah settan antalah iblis antalah hantoe pedjadjaran itoe pandainja masoek kedalem poeri, seorang poen tida jang ketahwi padanja, dan keampat poeloe pengawal seorang poen tida jang sedar, telah soeda djalan ampat belas hari lamanja toewan poetri berboewat perboeatan jang demikijan, seorang poen tida dapat ketahwi, tetapi adalah pada soewatoe hari beta sekalijan ini bermoefakat akan berkawal, kerna selamanja beta mendengar soewara orang berbitjara di dalem kelamboe, tetapi beta sekalijan tida beta dapet melihat roepanja, dan bahroelah tadi malem beta melihat roepanja terlaloe amat baek sekali roepanja dan parasnja, seperti tidaken ada bandingnja pada zaman ini roepa jang seperti itoe, tjahjanja seperti soekoe, dan roepanja sebagi lenjap mata memandang, kaloe orang jang dehoeloe djoega jang toean poetri birahiken itoe, jang telah di namaken si Pandai Memana Mata.

Satelah permaisoeri mendengar sembah segala dajang dajang itoe, maka hatinja sangat berdebar, serta katanja: soedahlah djangan angkau memboeka rahasia ini pada seorang poen, kerna pada hatikoe djoega tida sedap sekali rasanja melihat kelakoean toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, kerna tiap tiap akoe mengataken segala hal anak radja radja jang di kasihnja jang laen, dan djikaloe demikian rahasia ini djanganlah angkau petjahken pada seorang djoega, soepaja akoe ini preksaken padanja dehoeloe, kerna takoet akoe djikaloe di ketahoei oleh soedaranja itoe nistjaja mendjadi haroe hara poela di dalem negri ini.

Satelah soeda berkata kata itoe, maka mata hari poen tinggilah soeda, maka bagindapoen berangkat masoek' dan jang mengadap poen kembali lah masing masing, maka soeltan poen teroes masoek kedalem bertemoeken pada permaisoeri itoe.

Maka paka tatkala itoe banjaklah segala dajang dajang jang mengadap permaisoeri itoe maka sekoetika doedoek pesantapan poen di angkat orang, maka laloe makanlah baginda kedoewa laki istri.

Satelah soeda makan dan minoem itoe, maka laloe makan siri.

Kata soeltan, Hai adinda marilah kita pergi bermain main pada astana padoeka ananda.

Sahoet permaisoeri marilah.

Maka laloe berdjalan kedoewanja serta di iringken oleh segala dajang dajang.

Sahsoedanja sampe pada maligai itoe, maka di lihat toean poetri sedang lagi bermain main dengan segala dajang dajang itoe, maka laloe soedjoedlah menjembah toean poetri Maal Djam djam Seri Negara pada kaki iboe bapanja.

Satelah soeda bermain main sekoetika maka soeltan poen berangkat poelang demikijan adanja.

Maka tidalah pengarang menjeboetken orang dalem negri Bahroel Alam itoe maka terseboet lah perkataannja di negri Toral Arkan itoe kedatengan segala radja radja itoe. Alkaijsjah maka terseboetlah perkataannja Soeltan Bahroel Adjaib itoe mendatengken negri Toral Arkan sebab sakit hatinja tatkala mendatengken negrl Bahroel Alam itoe soeda terpendjara Soeltan Moehamat Sjahrab jang membantoe, dan sekarang ini Soeltan Aripoel Dlahar sendiri mendatengken negrinja dengan alat peperangannja itoe, serta dengan segala anak Djin dan Dewa Dewa jang hendak membales perboewatannja soeltan jang telah tatkala dehoeloe kalanja lantaran dengan sebabnja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara djoega banjaklah pada masa itoe segala radja radja jang besar besar itoe jang hendak mendatengken negri Toral Arkan.

Satelah itoe maka pada hari jang baek itoe, maka ia berkirim soerat kedalem negrinja. jang satroe moesoehnja itoe adalah pada koewala negri ini aken masing masing telah haldir menantiken itoe serta kata dalem soerat itoe djikaloe tiada Indra Boeganda Aspandar Sjah toeroen dari atas keradjaan itoe nistjaja terpengallah batang lehernja bahoewa Koba Soeltan Marhoem itoe hendak di binasahken oleh segala raijatkoe.

Satela soeda soeltan membatja soerat itoe, maka katanja: apa djoega barang kehandak nja adalah akoe nantiken. Adapoen maka sekoetika poela raijat Bahroel Alam poen sampe kedalem negri, serta dengan anak nja keampat itoe dengan sendjatanja, den gandarannja masing masing

Maka baginda poen terlaloe amat soeka hatinja malihat anaknja keampat itoe, adalah dateng bersama sama soedara misannja itoe serta di soeroenja samboet.

Maka laloe di samboetnja oranglah dengan sepertinja, maka laloe masoek mengadep soeltan serta soedjoedlah keampatnja maka laloe di soeroenja doedoek laloe doedoeklah masing masing pada tempatnja serta bersantap siri.

Satelah soeda maka laloe di tegornja oleh soeltan serta di peloek dan di tjijoemnja itoe serta katanja apakah habar soedara toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe adakah habarnja?

Sembah indra Maulana palsoe itoe adalah toewankoe telah soeda kembali kedalem negri dengan selamat tida koerang soewatoe apa.

Maka soekalah soeltan mendengar semba anaknja itoe.

Satelah soeda ia bertjerita dari pada hal itoe perihal jang ia pergi mentjari soedaranja itoe.

Maka soeltan poen membri habar poela hal anak radja radja jag dateng menjebrang negri itoe.

Sahoet Indra Maulana palsoe ja toewankoe sahdjanja hamba talah aken mendengar habarnja kerna segala anak radja radja itoe telah bertemoe dengan hamba keampat soedara tetapi di larangken oleh Berhamana Daga Moestaka itoe, maka Jaloe di tjeritakennja perihal Berhamana itoe mendapat toean poetri dari permoelaan hingga dateng kesoedahannja. Maka soekalah hatinja soeltan mendengarken.

Sjahdan maka laloe di tjeritaken jang ia segala anak radja radja hendaklah mendatengken negri Toral Arkan itoe sebab hendak merampas toean poetri toenangan ananda itoe dan sekarang oesahlah ajahanda bersoesa soesa hati, bijarlah ananda sekarang membela ajahanda dan anandalah jang mereboet toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, sepatoetnja hamba jang membela toenangan hamba itoe djika njawa pateh keloearken sekali poen reldalah pateh mati sebab mereboet toewan poetfi Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Satelah soeltan mendengar tjakapnja padoeka ananda itoe maka soekalah hatinja serta katanja terlebihlah. soekoer ada toean jang boleh ajahanda harep dari hidoep sampeken mati tida sijapa lagi jang bole menggantiken mata dan telinga ajahanda malinken anakoe djoega dan djandji ajahanda djikaloe toean dapat menangkap segala radja radja itoe maka keradjaan Toral Arkan boewah hatilah jang doedoek keradjaan, dan harep ajahanda sijang dan malem hanja toean keampat soedara djoega jang dapat menoeloeng ajahanda.

Maka sembah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe soenggoehlah seperti kata ajahanda itoe, tetapi pada rasa ananda padoeka Mahradja Goemanda itoe tida boleh di harep sekali kali kerna tida ada sekali beroleh kabisaan sebagi hamba djoega. sebab pada pikir hamba seorang ini sangat lah sekali reldanja memboewang njawa boeat membelah akan ajahanda. Maka soeltan poen tersenjoem mendengar katanja itoe.

Tatkala itoe Mahradja Goemanda Sakti dan Mahradja Goemanda Soeta ketiganja poen tida berkata kata lagi rasanja sebab mendengarken habar wartanja Indra Maulana itoe seperti tida aken sekali jang kita, ini anak dalem dan ia seorang anak loewar itoe jang tida ketahoewan apa aken asal bangsanja boekannja seperti kita ini asalnja anak soeri tetapi ia berdijem djoega dirinja soewatoe poen tida apa katanja malinken panas koepingnja kedengeranuja dari pada takoet kepada soeltan djadi di boeat seperti tiada di dengarnja apa djoega barang bitjaranja. dan perkataannja.

Maka laloe persantepan poen di angkat orang lah maka laloe makanlah masing niasing.

Satelah soeda makan dan minoem itoe maka Mahradja Goemanda Soela dan Mahradja Goe- manda Sakti dan Mahradja Goemanda Soeta, ketiga soedara poen masoek teroes kedalem gandjapoeri pergi bertemoeken iboenja kedoewa maka laloe berpeloek dan bertjijoem serta ber- tangis tangisan, maka laloe di habarkennja dari pada hal perihalnja satoe persatoenja pada iboe- nja, maka tinggallah Indra Maulana di loewar dengan soeltan.

Maka tatkala itoe soeltan poen terlaloe amat belas kasihan malihat hal Indra Maulana itoe di tinggal oleh soedaranja serta soeltan berkata kata, ja anakee demikijanlah rasanja orang jang tida ber iboe, soenggoe ada iboe di mana mana Insjaalla moeda moedahan sabarlah anakoe dari pada hal ini kaloe kaloe toeanlah jang mamegang di negri Toral Arkan.

Maka sembahnja Indra Maulana Askandar Sjah, jatoewankoe tida mengapa hamba di perboeat demikijan sebab hamba orang boekit kerna selamanja hamba hidoep segenap hoetan dan rimba, di perboeat demikijan oleh soedara hamba tetapi hamba berdijem djoega, sebab hamba taoe jang hamba ini anak boekit.

Sahsoedanja soeltan berkata kata itoe, maka laloe ia berangkat masoek kedalem astana, permaisoeri itoe serta di iringken oleh Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka pada tatkala itoe permaisoeri poen sedang doedoek berdjedjer dengan moedanja serta anaknja berhabarken perihal toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, maka laloe datenglah soeltan serta anaknja itoe.

Maka soeltan peen doedoeklah pada kiri kanan istrinja, dan Indra Maulana Askandar Sjah poen doedoek di bawa serta soedjoed pada kaki permaisoeri itoe serta di tegor oleh toean poetri katanja di selamatken allah kiranja anakoe?

Maka sembahnja Alhamdoelilla berkat doa iboe hamba.

Satelah soeda berkata kata itoe, maka sekoetika hari poen malemlah maka laloe beradoelah masing masing pada tempatnja. Satelah sijang hari maka bangoenlah masing masing serta pergi mandi.

Sahsoedanja mandi dan bersantep itoe, maka sekoetika poela kedengaran soewara gandarang perang itoe, maka segala mantri hoeloebalang dalem negri poen telah bersedia aken perang itoe, telah lima belas hari lamanja ia berhadir hanja bernanti titah padoeka soeltan djoega.

Satelah anak radja keampat telah memake, maka laloe naeklah keatas koedanja masing masing dengan sendjatanja, serta bermoehoen kepada padoeka soeltan katiga beristri itoe serta Mahradja Goemanda Soela ini telah di reldakenaer soesoenja pada iboenja, dan Mahradja Goemanda Sakti poen demikijan djoega hanja Indra Maulana djoega jang tida tempatnja minta soeka soekanja sebab iboenja djaoe.

Maka mendjadi sangat belas rasa hatinja soeltan malihat kelakoean anaknja, maka bertamba tamba kasi sajangnja.

Adapoen, maka Mahradja Goemanda Soeta hendak keloewar berperang tiada di berinja oleh padoeka soeltan itoe, kerna takoet katiwasan, sebab ia anak radja lain maka djadi selempang djoega pada hatinja Indra Boeganda Aspandar Sjah mendapat soesa katanja soeltan, wai anakoe Mahradja Goemanda Soeta, oesahlah toewan mangikoet berperang bijarlah anakoe mendjaga di dalem kota djoega bersama sama wanda ini.

Maka Mahbradja Goemanda Soeta sangatlah sekali masgoel hatinja, ia berkehandak tidalah aken di toeroetnja takoet kaloe padoeka wanda mendjadiken goesar hati kepadanja maka laloe ia mendjadi berdijem dirinja di:dalem kota itoe.

Hatta maka terseboetlah segala raijat Bahroel Adjaib dan dengan segala raijat Djin Peri Mambang itoe dan lagi segala raijat Dewa Dewa itoe poen dateng mengepoeng Kota itoe oleh segala radja radja.

Maka pada ketika itoe laloe ia mengadaplah antara kedoewa pihak itoe maka laloe datenglah seorang penggawa Aripol Dlohar itoe Keendjar Arif namanja serta djenggoinja di pangkoe koemis sekepal dan dadanja berboeloe, dan bidji matanja oengoe serta ia bergandaran seekor lemboeh mera jang bertandoek koepang, serta di taroken wadja jang tadjam terantjoem, serta menantangken moesoehnja sambil berseroe seroe katanja: Hai penggawa Toral Arkan keloewarlah angkau dari dalem negri ini maka dengan gagah beraninja radjakoe akoe dapatlah djoega meroentoeken negrimoe, Hai laki laki sijapakah jang maoe terbilang marilab aken mengadep moekakoe sijapa akoe ini babat batang lehermoe dengan pedangkoe jaug amat tadjam ini.

Satelah itoe maka datenglah seorang Pahlawan negri Toral Arkan Ratna Sari namanja, maka ialah jang sepoepoe dengan Datoe Pandekar itoe, serta dateng mengadep kedoewanja serta mengoenoes padangnja maka laloe di perangnia kepala lemboeh itoe, maka lemboeh itoe poen memoeter kepalanja, maka pedang Ratna Sari poen masoeklah pada sela tandoek lemboeh itoe maka laloe pata doewa pedangnja Ratna Sari itoe bingga tidaken ia bisa sempat mengoenoes sendjatanja poela maka lemboeh itoe poen teroes menandoek lamboeng koeda itoe, maka koeda Ratna Sari poen petjahlah peroetnja serta goegoerlah ia keboemi.

Satelah Ratna Sari malihat itoe maka tida'ah dapat sempat melawan lagi maka laloe oendoer kebelakang dengan tida bergandaran lagi.

Maka pikir Ratna Sari hendaklah ia melepasken dirinja dari pada mati sebab ia tidalah bergandaran kerna adatnja segala raijat negri Toral Arkan djikaloe gandarannja mati nistjaja oendoerlah dehoeloe soepaja penggawa jang lain dateng mengadep satroe itoe, demikijalah adatnja pada tatkala di zaman dehoeloe kala adanja. Maka selamanja anak radja jang dari boekit itoe keloewar berperang tidaken dapatlah seorang jang oendoer dari pada satroenja djikaloe beloen ia merasahken loeka atawa ia memboenoe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah malihat jang Ratna Sari itoe oendoer dari pada stroenja maka ia mendjadi terlaloe amat sangat sekali marahnja serta teroes ia mengoenoes pedangnja laloe di perangnja kepalanja Ratna Sari itoe hingga terbelah doewa dengan sekali perang djoega serta katania tidalah boleh dapat seorang jang moendoer dari pada hadepan satroenja, djikaloe seorang jang telah mengadap moesoeh pada medan peperangan, demikijanlah kerasnja hoekoemnja anak. radja jang bahroe itoe, serta katanja poela boekanlah laki laki namanja barang sijapa. Jang telah melariken dirinja dari pada satroenja maka itoelah sebabnja mendjadi di dalem perang itoe seorang poen tida boleh dapat moendoer kakinja satindak dari pada hadepan satroenja.

Maka pada tatkala itoe banjaklah raifat Toral Arkan jang mati dari pada sebab takoet dengan radjanja sendirinja dan satenganja mati di dalem sakit hatinja dan setengahnja mati sebab boekan lawannja di lawanken djoega seboleh bolehnja maka banjaklah segala matri hoeloe balang jang sangat banjak sekali maloenja laloe mati dari sebab mengadap satroenja tida sekali dengan sendjata atawa mati gandarannja tida oeroeng ia poen madjoe djoega, kerna pikirnja akoe oendoer poen mati djoega.

Maka pada tatkala itoe banjaklah hoeloe balang jang mati sesat boekan dengan reldanja.

Satelah itoe maka banjaklah segala penggawa Bahroel Adjaib itoe aken memboenoe orang.

Adapoen maka satelah Indra Maulana Askandar Sjah malihat jang Goendjar Arip itoe memboenoeh raijatnja terlaloe amat banjak matinja maka Indra Maulana Askandar Sjah poen sigralah dateng berhadep dengan dija serta katanja: Hai orang moeda sijapakah angkau moekamoe pandjang moeloet moe koeroes dan tjadikmoe betoel lah seperti tjadik koeda.

Maka sahoetnja: Hai penggawa Jang tida taoe bahwa tidalah angkau ini kenal padakoe bahoewa akoe inilah anak radja dalem negri Toral Arkan, akoelah jang terseboet Indra Maulana Askandar Sjah jang meshor namakoe dan nama bapakoe dan akoelah jang terbilang tjoetjoe oleh padoeka Soeltan Taboerat.

Satelah penggawa itoe mendengar kata anak radja itoe maka laloe tertawa tawa sambil mengoeroet koemisnja serta katanja djemawa soenggoeh angkau ini berani mengakoe ngakoe anak radja dan manakah ada anak radja seperti matjem koeli kerandjang sajoeran dan tida berpatoetan sekali jang angkau di kata anak radja radja dan sepatoetnja dan sepatoetnja angkau mendjadi satoe boedjang orang Tjina memikoel daging babi setijap kampoen dan pasar, atawa anak oleh djoeragan sampan jang gendoet peroetnja.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar katanja penggawa itoe, laloe mendjadi terlaloe amat marahnja, serta ia mengoenoes pedangnja laloe di perangnja kepada Koendjar Arif itoe maka laloe di tangkisnja dengan tjokmarnja laloe memantjoer mantjoer api bernjalah njalah.

Maka laloe soeraklah segala raijat itoe.

Koendjar Arif poen sigra memerang dengan tjokmarnja dengan sehabis habis kekoewatannja itoe.

Maka koeda itoe poen meloempatlah menjalah ken perangnja itoe. Satelah itoe maka laloe di perangja djoega dengan segala perang djoega.

Maka mata pedangnja Indra Maulana Askandar Sjah poen masoeklah pada sela randoek lemboeh itoe memoeter kepalanja laloe habislah patah pedangnja.

Satelah patah pedang itoe laloe ia mengangkat toembaknja laloe di toembak pada dadanja Koendjar Arif itoe.

Koendjar Arif poen menangis dengan besi jang bertjahang doewa belas itoe maka gagang toembak itoe poen habislah remoek atawa petjah hingga mata toembaknja itoe poen laloe pata dari pada sangat keras pemoetar itoe.

Satelah itoe maka Koendjar Arif poen sigra memerang poela dengan pedang itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen nangkis dengan persinja maka dari pada sangat harapnja hingga mata pedang itoe poen tertantjap pada persinja itoe serta hendak di tjaboetnja tidalah dapat maka laloe ia mendjadi berhela helahan antara kedoewanja.

Maka sedang ia lagi berhela helahan itoe laloe Koendjar Arif poen memandjangkeun toembaknja dari bawa persi itoe, hendak menoembak lamboengnja Indra Maulana Askandar Sjah melepasken persi itoe serta menangkis mata toembak Koendjar Arif itoe dengan lemboenja.

Adapoen maka sekoetika poela datenglah Hoestan Sabab kedoea Hoestan Lantaran itoe, serta menghela ekor lemboeh itoe dengan sekoewat koewatnja maka lemboe itoe poen sigra menendang nendang kanan dan kiri, dari pada sangat merasahken sakit ekornja, maka beberapa di tendangnja tida djoega terlepas ekornja dari pada tangan Hoestan Sabab itoe, maka lemboeh itoe poen oendoerlah sedikit dari pada Indra Maulana Askandar Sjah itoe.

Maka sekoetika poela datenglah Hoestan Lantaran itoe meloempat keatas kepalanja lemboeh itoe, serta di pegangnja tandoek lemboeh itoe kedoewanja dengan doewa belah tangannja, maka tandoek lemboeh jang di kenaken wadjah terantjoem itoe laloe di patahken, serta di poeternja dengan soenggoeh hati, maka Hoestan Sabab poen menghela ekornja lemboeh itoe dengan sekoewat koewatnja maka laloe tjopotlah ekor lemboeh itoe dari badannja, dan kepalanja goegoer dan tandoeknja poen patah, maka laloe matilah lemboeh itoe.

Satelah Koendjar Arif malihat kelakoewan doewa hantoe itoe memboenoeh lemboenja maka laloe ia mendjadi terlaloe amat sangat marahnja serta di toembaknja peroetnja Hoestan Sabab jang gendoet itoe, maka soewaranja poen seperti orang memalos kasoer dengan papannja gedebong pisang itoe

Maka Hoestan Sabab poen djatolah tergoeling goeling keboemi serta berloemoeran tanah matanja dan hidoengnja itoe. Maka Hoestan Lantaran djoega di toembaknja seperti menoembak koewali wadja soewaranja, maka heranlah Koendjar Arif itoe.

Maka dengan sekoetika poela Indra Maulana Askandar Sjah poen memerang kepalanja Koendjar Arif itoe maka laloe terkena kepada ketopongnja penggawa itoe, maka laloe goegoerlah keboemi ketopong kenoegerahan radjanja itoe

Setelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menagkap dari ramboetaja Koendjar Arif itoe serta di penggal batang lehernja maka aloe di penggal doewa kepalanja Koendjar Arit poen di angkat orang tida keboeroe lagi maka gandarannja mengangkat kepalanja serta melariken dirinja kesana kemari jaitoe ada saekor Koedanja jang sangat di tjinta padanja, sebab ialah tida taoe sekali di pake di dalem medan peperangan hanja di pake boewat mamereksa negrinja sadja.

Kata sekalijan raijat: Hai kamoe sekalijan lihatlah gagah beraninja poetranja soeltan soeda bisa aken memenggal satoe kepala penggawa jang amat meshor namanja dengan gagah beraninja dan ialah jang terbilang namania pada kaoemnja dan ialah jang sangat sekali terpoedji namanja pada radjaoja bahoewa sekarang lihatlah olehmoe.

Maka heranlah jang memandang roepa itoe, maka soeraklah segala raijat Toral Arkan itoe, mengataken soenggoeh gagah betoel anaknja padoeka soeltan itoe.

Sahsoedanja itoe maka Indra Maulana poen mengamoeklah tida terkira kira lagi banjaknja segala raijat radja radja itoe dan Hoestan kedoewa poen mengamoek kesana kemari seperti orang merampas lakoenja serta tida bertantang sendjata lagi dan soewatoe poen tida merasaken sendjata segala raijat itoe, demikijan gagahnja Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe, kerna koelitnja kedoewanja itoe tida sekali di makan oleh segala sendjata.

Sjahdan maka Mahradja Goemanda Soela poen bertemoe dengan seorang hoeloebalang Bahroel Adjaib, Bidjak Meshoer namanja serta landjang nipis orangnja serta koemisnja malintang seperti di sipat di djoempoet rasanja djalannja poen memasang dada dan soewaranja njaring, apa barang lakoenja pantas di pandang orang serta bergandaran saekor mandjangan djanten, dan boeloenja koening moeda dan lakoenja mandjangan itoe seperti hendak terbang keatas oedara serta berloempat loempatan kesana kemari sambil memerang, maka pada waktoe itoe banjaklah jang mati raijat Toral Arkan itoe.

Satelah di lihatnja oleh Mahradja Goemanda Soela maka laloe sigra berhadepan antara kedoewanja.

Kata Bidjak Mashoer itoe: Hai orang moeda sijapakah angkau garangannja ini?

Sahoetnja akoelah Mahradja Goemanda Soela soedara oleh Mahradja Goemanda Sakti bahoewa akoelah ini anak oleh padoeka Soeltan Toral Arkan itoe Maka satelah hoeloebalang Bidjak Mashoer mendengar katanja anak radja itoe, maka terlaloe amat soeka hatinja serta tertawa kelak kelak sebagi ada jang oepah kepadanja serta mengoeroet ngoeroet koemisnja sambil kerkata kata sajangnja soenggoeh anak moeda ini roepanja seperti gading koelitnja telah teroepama berpatoetan sekali kali dengan pakejannja, sajang soenggoehlah njawamoe lagi sangat moeda beloen pantas sekali mengadep lawan soedalah angkau kembali lebih baek dehoeloe kataken pada bapa moe akoe poenja salam doa soeroeh ia lekas dateng kemari mengadep akoe sendiri dan angkau ini sangatlah belas rasanja hatikoe, dari sebab toelang moe masi sangat kaliwat moeda dan koelit moe sangat getasnja dan tipisnja serta darahmoe masi entjer, terlaloe, lagi poen beloen berapa kegagahan moe dan boekan pantas pantasnja lawanan moe kepada akoe, sepatoetnja akoe ini mendjadi kake mantoe moe aken di doedoeken akoe dengan poetri Maal Djamdjam Seri Negara.

Satelah ia mendengar kata itoelah jang demikijan, maka mendjadi sakit hatinja dan panas darahnja laloe di sabatnja dengan pedangnja, laloe di tangkisnja dengan persinja maka laloe memantjoer api bernjala naek keatas oedara, sekoetika poela maka hoeloebalang itoe poen memandjangken toembaknja serta di toembaknja pada lamboengnja Mahradja Goemanda Soela

Maka laloe sigra di tangkisnja dengan boesar

Soeltan Taboerat panahnja, laloe berpoesing poesinglah seperti gadjah gadjahan tjapgome, djikaloe tida keboeroe di tangkisnja hampir hampir Mahradja Goemanda Soela petjah di betoelan tempat berkatnja maka laloe sigra di lepasnja anak panahnja, maka mandjangan itoe poen sigra meloempat menjalahken anak panah itoe, maka laloe melepasken poela bertoeroet toeroet tiga kali, maka laloe di tangkis dengan persinja soewatoe poen tidalah jang mengenai oleh Bidjak Mashoer itoe, maka hoeloebalang itoe poen sigra hampir sekali serta mengoenoes pedangnja laloe di perangnja kaki koedanja Mahradja Goemanda Soela itoe, maka koeda itoe poen moendoer kebelakang menjalahken perangnja Bidjak Mashoer itoe.

Satelah Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran itoe malihatken hal toewannja itoe laloe sigra ia meloempat di atas belakangnja mandjangan itoe serta di tamparnja dengan sekoeat koeatnja maka dengan sekali tampar djoega mandjangan itoe poen pangsan serta berhamboeran darahnja dari moeloetuja hingga keloewarlah bidji matanja kedoewa dan hotaknja poen hantjoerlah berhamboeran laloe goegoerlah keboemi serta matilah ia.

Maka Hoestan Lantaran poen sigra memeloek toeboehnja Bidjak Mashoer itoe, serta di tjoerak tjareknja sekalijan kain badjoenja dan kantjingnja poen di ambilnja.

Maka Bidjak Mashoer poen tergoepoe goepoe djatoh bangoen, serta tida habarken dirinja lagi. Satelah Mahradja Goemanda Soela malihat hal itoe, maka laloe di panahnja dengan sekali panah djoega laloe kena betoel sama tengah dadanja teroes meneroes kebelakang serta tida berapa lama lagi poetoeslah djiwanja laloe mati hoeloebalang Bidjak Mashoer itoe.

Maka soeraklah orang negri Toral Arkan itoe sepertiken gemparlah soewaranja pada talingah.

Sahsoedanja itoe maka Mahradja Goemanda Soela poen mengamoek tidak terkira-kira, maka banjaklah sangatnja raijat jang mati terboenoeh oleh Mahradja Goemanda Soela itoe.

Dan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen menjeroeboeken dirinja kedalem tantara banjak itoe, maka beberapa di toembaknja orang dan di potongnja orang soewatoe poen tidak di sakali di rasaken lagi oleh Hoestan kedoewa itoe dari sebab koelitnja seperti tembaga atawa besi wadja djoega.

Adapoen maka terseboetlah Mahradja Goemanda Sakti itoe poen bertemoe dengan mantri negeri Bahroel Adjaib bernama Windan Djahari itoe serta berhadepanlah kedoewanja, serta dengan bersama sama aken mengeonoes sendjatanja laloe perang memerang dan tetak menetak itoe bertoeroet serta tida lagi berbantinja sekira kira hampir seperapat djem lamanja maka laloe bersama sama berhentilah serta berkata mantri itoe: Hai orang moeda jang baek paras? serta lemah lemboet apa barang lakoe moe dan koelit moe betoel seperti temoegiring di pata sijapakah garangan nama moe? sajang sajang angkau ini mati dengan tida bernama dan tida berketahoewan bangsa moe ini? dan lagi sajang soenggoeh badan jang tipis seperti perawan gatel lagi mata moe rijap rijap seperti mata kemboeng asin, tidakah ada jang lain boewat mengadap lawannja.

Maka anak radja itoe poen mesem mesem simpoel moekanja, serta aken menjaoet kata kata itoe: Hai toewah bangka jang tida taoe sekali diri hendak mengadep lawanja matamoe jang betoel seperti kemboeng asin (peddah) tida mengenal akoe ini, bahoewa akoe ini bahroe djoega taoe lihat padamoe djikaloe kamoe ini maoe tahoe bahoewasanja akoelah jang bernama Mahradja Goemanda Sakti anak oleh padoeka soeltan dalem negri Toral Arkan, dan angkau ini sijapa?

Sahoetnja akoelah satoe mantri dari negri Bahroel Adjaib Windan Djahari namakoe soedara oleh bapa moe.

Maka sahoetnja Mahradja Goemanda Sakti itoe bahoewa soedara moe telah soeda terboenoeh oleh bapakoe dan sekarang ini angkaulah jang bakal terboenoeh olehkoe, maka sambil ia berkata sambil ia memandjangken toembaknja laloe di sonteknja dari kiri itoe laloe di tangkisnja.

Satelah penangkisannja itoe maka mata toembak poen sampe pada toelang roesoek maka laloe teroes dari kanan kekiri laloe ia poen goegoerlah keboemi serta berhamboeran darah laloe matilah mantri itoe dengar sendjata anak radja.

Maka laloe soerakla raijat Toral Arkan itoe, seperti halilintar jmembela boemi soewaranja.

Satelah Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran malihat hal itoe jang demikijan maka laloe sigra meloempat keatas koedanja mantri itoe kedoewanja laloe di gandarkennja koeda itoe, maka Hoestan Sabab mengadep kehadepan dan Hoestan Lantaran poen mengadap kebalakang.

Maka segala raijat jang malihat itoe poen habislah semoewa tertawa sebah malihat hantoe kedoewanja itoe.

Adapoen maka satelah kepala perang Bahroel Adjaib malihat hal itoe mantri jang terboenoeh oleh orang moeda itoe, maka laloe sigra berhadep pada Mahradja Goemanda Sakti serta ramboet poen hiugga tengkoknja, serta sendjatanja itoe poen berbagi bagi roepa matjemnja adalah kira kira doewa poeloe ampat warna, seperti senapan, pestoel, sekin, toembak, pana, kamkam, tameng, keris, pedang, golok, tjak,mar, besi tjabang, pantjong, soempitan dan lain lain barang sebaginja, adalah jang bergantoeng pada bahoenja dan pinggangnja dan tersandang pada poendaknja maka laloe ia mengadap kepada anak radja itoe.

Satelah Hoestan Sabab malihat hal itoe, maka laloe sigra di tendangnja bekokongnja Hoestan Lantaran itoe dengan sekoewat koewatnja.

Hoestan Lantaran poen goegoerlah keboemi.

Maka Hoestan Sabab poen menangkap kaki koeda itoe keampat ampatnja serta di lemparnja keatas kepalanja kepala perang Bahroel Adjaib hingga lenjap kedalem boemi dengan Sendjatanja sekali sama rata dengan tanah

Tatkala itoe soeraklah segala raijat itoe laloe mengamoeklah Mahradja Goemanda Sakti serta soedaranja.

Dan Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen djoega mengamoek tida terkira kira lagi banjaknja raijat jang mati.

Maka pada masa itoe habislah asap senapan dan merijam itoe poen kalang kaboet, terang tjoewatja mendjadi gelap dengan asap itoe hingga tida berketahoewan lawan dengan kawan, dan bangke menoesija poen bertamboen tamboen, malintang poekang kesana kemari.

Sjahdan maka Soeltan Aripoel Dlahar malihat ajang segala raijatnja habis pada mati itoe, maka terlaloe amat sanget marahnja serta melepasken singanja jang amat garang itoe jaitoe jang oengoeh warna boeloenja kerna singa itoe sahdjanja singa kesaktijan laloe menengarlah ia kesana kemari, maka tidalah hingganja lagi raijat Toral Arkan jang mati itoe dan soewaranja seperti kijamat rasanja djoewa.

Kalkijan maka satelah Indra Boeganda Askendar Sjah malihat jang soeltan itoe mengamoek, maka laloe teringatlah djandjinja dengan Soeltan Taboerat itoe tatkala masi ada hajatnja hendak menangkep soeltan itoe dengan doewa bela tatangannja sendiri maka laloe ia minta doa kepada allah soebhana wataala jang bersipat rachman, jang menjampeken kehandak hamba sahjanja maka serta menggertakken koedanja itoe, serta berhadepan dengan soeltan itoe serta katanja Hai Soeltan Aripoel Dlahar akoelah ini lawan moe dan sekejan lamanja akoe bernanti angkau bahroelah sekarang akoe bertemoe kepadamoe.

Maka sahoet radja itoe: Hai kamoe sijapa? jang bermahkota mas bertahta permata jang berharga.

Bahoewa akoelah lawanan moe soeltan Toral Arkan anaknja Soeltan Taboerat

Maka radja kedoea itoepoen terlaloe amat soeka hatinja serta tertawa tawa kelak kelak, katanja: bahroelah ini hari akoe bertemoe kepada moe, bahoewasanja sakejan lamanja akoe nantiken, maka angkaulah jang soeda telah meshoer chabarnja aken menäloeken segala radja radja, dan segala radja Djin dan radja peri dan radja Mambang dan radja Dewa, maka sekarang ini akoelah lawananmoe, dan djikaloe akoe kalah padamoe, maka istrikoe jang sembilan poeloeh sembilan ambillah angkau aken boewat hadiahkoe, dan anakoe tiga orang perempoewan ambillah djoega boewat olehmoe, dan djikaloe akoe dapet tangkep padamoe, dan akoe toeroenken angkau dari atas keradjaanmoe, dan akoe ambil istrimoe kedoewa jang sahdjanja akoe birahiken dari masi moedanja, sampe aken sekarang beloen senjoeman hatikoe, djikaloe beloen akoe dapet peristriken istrimoe beloenlah poewas rasanja hatikoe.

Satelah itoe maka Sjoeltan Arkan poen terlaloe amat marahnja mendengar katanja radja itoe, serta di perangnja dengan pedang keradjaannja itoe, maka dengan sekali perang djoega, maka radja itoepoen menangkis dengan tjakmarnja, maka soewaranja seperti halilintar membelah boemi, serta keloewar api bernjala njala laloe kaoedara.

Maka laloe terkedjoetlah segala manoesija dan segala pandaran itoe dari pada sangat herannja jang memaloe dan jang di paloe.

Satelah itoe maka laloe di perangnja djoega bertoeroet toeroet seperti tida terhisab lagi rasa nja perangnja itoe hingga tidaken sempat rasanja menangkis.

Sahsoedanja itoe maka dengan koedrat iradat nja jang koewasa itoe maka tjakmar jang ada pada tangan radja itoe laloe terlepaslah dari pada tangannja laloe goegoerlah keboemi.

Satelah Soeltan Toral Arkan malihat jang tjakmar radja itoe goegoer keboemi, maka laloe di saroengkennja pedangnja itoe serta ia memandjangken toembaknja laloe di toembak dengan bertoeroet toeroet.

Maka radja itoe poen s'gralah ia menank's dengan besi hoersani itoe, maka laloe di kedjar nja dengan sepoewas poewas hatinja seita tida bisa dapat menggerakken lagi rasa tangannja, dari pada sangat kedjarnja soeltan itoe, maka dari pada sangat baeknja itoe mata toembak soeltan dan adalah terlebih lebih baeknja parsi radja itoe, maka barang jang di kedjarnja itoe habis tertatjap pada parsi itoe, maka laloe berlobang lobanglah parsi itoe, hingga keloewarlah kembang apinja memantjoer mantjoer mendjadi roesaklah binasa segala parsi radja itoe.

Tatkala itoe radja poen tida dapat bertahan lagi rasanja serta di lontarkennja kepada soeltan parsi itoe.

Maka soeltan poen menangkislah dengan toembaknja.

Satelah radja itoe poen soeda dapat malihat dari pada sangat gagah beraninja anaknja Soeltan Taboerat maka seperti tida lagi dapat tertahan rasanja serta ia membaliken gadjanja moendoer kebelakang sedikit itoe hingga renggang sedikit dari pada soeltan itoe.

Maka Soeltan Aripoel Dlahar poen mengoenoes anak panahnja dari dalem andongnja adalah kira kira seriboe banjaknja serta di panah kennja bertoeroet toeroet seriboe kali.

Tatkala itoe Soeltan Arkan itoe poen sigralah melepasken toembaknja itoe, maka laloe di ambil tjoemattinja itoe jang pemberijan bapanja, serta di boewatnja penangkis anak panah itoe maka anak panah itoe poen seperti hoedjan lakoenja toeroen terlaloe amat lebatnja, hingga tida berdaja lagi rasanja soeltan menangkisken anak panah itoe, maka habislah penggal doewa anak panah itoe dari sebab Soeltan Aripoel Dlahar itoe menangkis oleh tjoemetti.

Maka tatkala radja itoe malihat jang pandekarnja anak Soeltan Taboerat itoe, maka terlaloe amat herannja serta di hampirinja sekali setalah dekat maka laloe mengoenoes pedangnja serta di perangnja.

Maka Soeltan Toral Arkan poen sigra menjalahken perangnja itoe serta di tekannja mata pedang itoe dengan gagang tjemattinja itoe laloe toeroenlah mata pedang itoe, serta terperang lamboeng gadjah itoe sendiri maka laloe loeka lah peroet gadjah itoe.

Maka Soeltan Aripoel Dlahar itoe poen toeroeolah dari atas gadjahnja serta ia memerang kaki koedanja anak Soeltan Taboerat itoe hingga poetoeslah keampatoja kaki koeda itoe.

Maka gadjahnja poen matilah djoega di sitoe.

Tatkala itoe maka laloe mendjadi sama sama ia berdiri di boemi, serta berperanglah kedoewanja itoe dengan pedang maka soewaranja itoe poen sebagi petjah telinga, maka mata pedang itoe poen habislah garang betoel sebagi matjam gergadji, maka kedewanja poen memboewang pedang itoe laloe sama sama ia bertoembak toembak dengan toembak jang amat mandjoernja, tetapi seorang poen tida di makan sendjata itoe laloe tangkis menangkis hingga patalah kedoea toembak itoe laloe di boewangnja toemboek itoe laloe ia melawan dengan bersama sama tida mamegang sendjata lagi, maka di sanalah mat akalnja Soeltan Alipoel Dlahar itoe, serta bermain main dengan tangan itoe paloe memaloe, dan tangkis menangkis, serta di rasahken bekas tangannja anak Soeltan Taboerat seperti Tjakmar rasanja, dan djikaloe Soeltan Arkan merasah ken bekas tangan Soeltan Aripol Dlohar, soewatoe poen tida apa rasanja sekali kali.

Maka sekoetika itoe ia berperang di boemi, maka tidalah bertahan rasanja Mahradja Bahroel Adjaib itoe.

Adapoen maka Soeltan Toral Arkan poen menggoet kakinja radja dengan kakinja sendiri, maka laloe djato terdjeroemoes keboemi laloe sigra di djedjaknja dengan doewa doewa kakinja, maka mahkotanja poen tida lagi berketahoewan kemana perginja.

Kata Soeltan Toral Arkan bahoewa pada hari ini sampelah djoega barang hadjatkoe hendaklah menangkap radja ini, dengan doewa belah tangankoe sendiri.

Satelah itoe maka Datoe Pendekar poen sigra lah mangikat pada soeltan itoe serta di bawanja kedalem kota dengan ikatnja.

Tatkala itoe Soeltan Toral Arkan poen mengamoek pada segala raijatnja sekali.

Maka laloe larilah sekalijan raijatnja Mahradja Aripoel Dlahar kesana kemari maka anak radja keampatnja jaitoe Mahradja Goemanda Soeta dan Mahradja Goemanda Sakti dan Mahradja Goemanda Soela serta Indra Maulana Askandar Sjah laloe mengamoekla.

Adapoen Hoestan Sabab kedoewa Hoestan Lantaran poen mengamoek djoega serta sambil merampas harta orang dan banda orang seperti mas dan inten jang di pake oleh radja radja dan segala mantri hoeloebalang itoe habislah di tjoeri nja dan di bawanja lari itoe hingga tida bisa tertahan lagi segala raijat itoe di hamoeknja oleh radja itoe dan waktoe itoe djoega mendjadi petjahlah perangnja.

Sjahdan maka satelah segala radja radja Djin dan Peri Mambang dan radja radja Dewa Dewa itoe poeu tatkala ia dapat malihat Soeltan Aripoel Dlahar itoe soeda telah kena tertangkap dengan hidoepnja maka masing masing ia poen menggerakken raijatnja menjoeroehken mengamoek itoe.

Maka segala hoeloebalang mantri dan penggawa Pahlawan Djin itoe poen semoewanja membaiki sendjatanja serta ia menjeroeboeken dirinja masing masing itoe.

Maka pada tatkala itoe terlaloe amat sekali rijoe randa soewaranja orang jang bersoerak soerak itoe maka sekoetika poela mendjadi satoe segala raijat dan bertjampoer baoer tidalah berkatoehan lagi lawan dengan kawan.

Adapoen maka Indra Maulana Askandar Sjah poen dengan segala raijat Djin dan Peri Mambang itoe maka soewaranja segala Djin itoe betoel seperti belah rasanja boemi serta masing masing poen berseroe seroe mengataken hendaklah membinasahken (koba) koeboernja Soeltan Taboerat. Maka dengan takdir toehan jang amat koewasa melakoeken atas koedrat iradatnja jang mengarang itoe, maka dari pada sangat sekali besar keramatnja Soeltan Taboerat itoe, maka laloe datenglah rantai besi poetih seperti perak jang toewah warnanja, maka rantai itoe poen terbit dari dalem boemi serta aken mengikat segala batang leher anak radja radja Djin dan Peri Mambang itoe.

Maka terseboetlah Mahradja Danoe Sakti Wiradjaja itoe poen di lilit dan di belanggoe dengan itoe besi poeti ada toedjoe lingker banjaknja, satengahnja adalah pada lehernja dan adalah pada pinggangnja dan tangannja kedoewa itoe poen terbelenggoe.

Maka Mahradja Widanta Sakti poen terikat kaki tangannja dan Mahradja Peraboe Gangga Maja Sakti poen habislah di lilit segala anggautanja oleh rantai besi poeti maka hoedjoeng rantai itoe ada tetanam pada boemi.

Maka datenglah angin riboet dan topan, serta hoedjan jang amat sekali kerasnja hingga mendjadiken kalang kaboet dan kilap halilantar sambar menjambar tida berkatahoewan lagi.

Tatkala itoe heranlah segala machloek itoe malihat hal kalakoewan medan peperangan itoe sekoetika itoe djoega dari sebab hoedjan lebat tida berhentinja, maka laloe mendjadi bandjir besar roepanja, maka dengan sekoetika poela kalamlah alam doenja ini maka laloe kedengeranlah soewara dari atas oedra demikijanlah boenjinja di bawa ini. „Hai segala radja radja Djin dan radja Peri dan radja Mambang, serta dengan sekalijan Dewa Dewa! inilah ada soewatoe seksa atasmoe bahoea angkaulah seorang machloek jang berani moengkir djandjimoe dan tidalah angkau takoet kepada djandjimoe pada satijamoe dan sekarang rasalah angkau pembalesnja dari pada keramat Soeltan Taboerat itoe.

Maka segala radja radja Djin mendengar soewara itoe, maka semoewanja poen mendjadi gemetar anggautanja dari pada sebab sangat takoet nja, maka sekoetika poela petjahlah perangnja segala raijat Djin itoe.

Adapoen maka terseboetla anak Djin jang keampat dan anak Dewa jang keampat poen mendjadi sangat sekali takoetnja mendengar soeara itoe.

Satelah soeda hilang hoedjan itoe dan soeara halilantar itoe maka laloe mendjadi terang bandarang sebagi soeloe kembali roepanja, maka segala raijat Djin itoe poen habislah lari terbang kaoedara itoe, maka laloe di hoesirnja oleh Indra Maulana Askandar Sjah dengan soedaranja itoe.

Satelah dilihatnja maka radja Djin semoeanja sedang lagi ia meniharep di boemi serta sekalijan anggautanja habislah soeda terlilit dengan rantai besi poetih itoe.

Maka Indra Maulana Askandar Sjah poen menjoeroehken segala raijatnja bertampik itoe dengan segala kemenangannja.

Adapoen maka satelah radja Dewa mendengar soewara Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka semoewanja poen beseroe seroe katanja ampoen lah toewankoe berriboe riboe ampoen mintalah di matilah sekali dari pada sebab maloelah rasanja hamba ini hidoep poela terlebik baek matiken sekali.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar kata segala Djin itoe, maka dari pada bedebahnja dan bebalnja itoe maka laloe ia mengoenoes pedangnja serta di perangnja segala radja radja itoe maka matilah segala radja radja itoe dan djikaloe pada anak radja jang sebener nja tidalah ia nanti berani memboenoeh dehoeloe djikaloe boekan idjin bapanja, dan lagi takoet nanti kaloe kaloe ia hendak di pereksanja dehoeloe lagi djikaloe sahdjanja orang jang boediman nistjaja tidalah hendak di boenoehnja dari pada sebab boekan gagah beraninja kerna dari sebab ia tida merasahken menangkap maka ia dari pada sebab tanda orang jang bebal itoemaka mendjadi ia perboeat jang demikijan djoega kerdjanja maka laloe mendjadiken meshoerlah habar itoe jang anaknja soeltan menangkap segala Djin itoe dengan rantai besi poeti jang tida sekali berketahoewan dari mana datengnja itoe.

Satelah soeltan mendengar habarnja itoe maka mendjadi terlaloe amat sekali soekanja hatinja serta ia naek keatas koedanja laloe ia menghampirken kepada anaknja itoe.

Sabermoela soeltan malihat jang segala radja radja Djin itoe terbelanggoe dengan rantai serta matinja poen dengan sendjata anaknja jang bernama Indra Maulana Askandar Sjah itoe dan satengahnja anak radja radja Dewa dan anak radja Peri dan radja Peri Mambang itoe tertangkap oleh anaknja ketiga itoe, maka mas hoerlah habarnja saktinja anak radja itoe jang dari boekit Raman Giri, maka soeltan poen bertambah tambah kasi sajangnja itoe dengan anaknja itoe maka tatkala itoe soeltan poen terlebih sangat sekali takoetnja malihat rantai itoe jang seperti apa roepanja maka dari pada masa waktoe itoe datenglah pada achirnja soeltan itoe poen sangat lah takoet pada anaknja jang dari boekit kerna sebab dari pada sangkanja rantai itoe kesaktijan anaknja, maka laloe ia di permoelijakennja terlebih lebih poela dari pada jang dehoeloe itoe, dan segala raijat dalem negri itoe poen takoetlah semoewanja padanja dan Mahradja Goemanda Sakti kedoewa Mahradja Goemanda Soela poen bertambah tambah takoetnja kepada soedaranja dari sebab ia malihat sedang bapanja takoet dengan soedaranja mendjadiken semoewanja bertambah tambah takoetnja kepada Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe kerna di sangkanja pada orang di dalem negri itoelah rantai Indra Maulana Askandar Sjah poenja kesaktijan tetapi asalnja rante itoe poen datengnja dari pada keramatnja padoeka Soeltan Taboerat jang telah wafat djoega.

Sjahdan maka satelah segala anak radja radja Djin dan anak radja Dewa Mambang dan Peri itoe malihat soeltan dateng itoe dengan anaknja itoe maka semoewanja poen dateng menjerahken njawanja mintalah di hidoepken sertaken soedjoet masing masing pada kaki soeltan dan pada kaki anak soeltan ketiga itoe

Maka Hoestan kedoewa poen datenglah memereksa mait itoe radja radja, serta di lihatoja betoel rantai itoe tida ada sekali hoedjoengnja, maka ia mendjadi poen sangat sekali mengerinja serta ia menggerakken bahoenja kiri kanan betoellah seperti kelakoewan orang jang takoet iblis itoe.

Adapoen maka satelah soeltan malihat anak Djin keampat itoe, maka teringatlah boedinja serta ja toeroen dari atas koedanja laloe berpeloek dan bertjijoem dengan sahbatnja itoe kedoewanja.

Maka anak radja poen sigra menjembah pada kaki anak Djin keampat dan anak Dewa keampat itoe dari sebab ia malihat bapanja sangat sekali berkasih kasihan itoe.

Satelah itoe maka soeltan poen doedoeklah pada hemanja radja Aripoel Dlahar itoe serta di hadap dengan sega a raijatnja itoe.

Sahsoedanja doedoek itoe maka titah soeltan: Hai soedarakoe Indra Mengerna Laila? apakah bitjara soedarakoe atas radja radja jang mati itoe.

Maka sahoetnja mana hoekoem toewankoe hamba ini toeroet djoega sebab telah berapa kali hamba ini telah beri nasehat tidalah djoega aken di dengarnja dan sekarang ini apalah hendak di kata sebab dari dehoeloe tempo pada tanah Taadjir telah hamba ini memberi nasehat tida djoega maoe di dengarnja, dan sekarang mana djoega hoekoem toewankoe hambanja terima.

Satelah itoe maka soeltan poen sangat belas rasanja serta terkenang boedinja itoe pada zaman ia masi tatkala moeda, maka soeltan poen laloe berkata dengan manis moeka dan djikaloe demikijan baeklah toewan bawa kedalem negri toewan sendiri padoeka ajahanda itoe, soepaja toewan tanamken dengan sepertinja, pada kobanja nininda ada di sana dan djanganlah di boewat seperti ini.

Maka sembahnja baeklah toewankoe djikaloe ada derma toewankoe lebih lebih soekoer hamba menarima kasih toewankoe ini sebagi lagi negri hambanja bijarlah ada di bawa perenta toeankoe djoega soepaja hamba keampat soedara mendjadi hamba kebawa doeli toewankoe.

Maka sembahnja anak Dewa keampat hamba pon inilah demikijan djoega.

Sahoet poela segala Peri Mambang itoe, dan anak Dewa Dewa pcen semoewanja, demikijan djoega segala hamba dengan isinja negri hamba serahken pada toewankoe soepaja masing masing mendjadi hamba kebawa doeli toewankoe.

Maka pada masa itoe soeltan poen mendjadi rembasoer matanja serta katanja: Hai soedarakoe dalem itoe poen terlebih maaloem djoega soedarakoe dan sekarang marilah kita mengangkat mait ajahanda ini.

Satelah soeda itoe maka soeltan poen bangoen serta pergi pada mait segala radja radja itoe, satelah soeda maka di soeroenja gali tali rante itoe.

Maka segala raijat poen menggali tanah itoe maka beberapa di galinja tidalah djoega bertemoe hoedjoengnja rantai itoe hingga sampeken dalem tida djoega berkesoedahannja hoedjoeng rantai itoe.

Tatkala itoe heranlah Soeltan malihat, serta di soeroe galinja poela tida djoega bertemoe, maka soeltan poen memandang pada anaknja dengan takoetnja, katanja: Hai anakoe boewah hati ajahanda, soedalah toean ampoenilah apa kiranja barang dosanja segala radja radja itoe, dan sekarang keloewarkenlah segala radja radja itoe dari pada rantai itoelah.

Maka waktoe itoelah Indra Maulana Askandar Sah poen bahroelah ketahwi jang dirinja itoe di sangka orang, jang tida boleh salah sekali ijalah sendiri ampoenja perboewatan, maka mendjadi sanget sekali heranlah dirinja, kerna sangkanja rantei itoelah dari pada kesaktian bapa mojangnja, maka terkedjoetlah dirinja serta bangoen bertjakep sambil memoeter moeter koemisnja, katanja: Hai kamoe sekalian gali poela lagi sedikit djoega, kerna dari sebab rantai ini sangetlah sekali dalemnja.

Maka laloe di gali orang poela, sampe dateng ken dalemnja seperti soemoer, maka tidalah djoega bisa bertemoe hoedjoengnja.

Maka sembah Indra Maulana Askandar Sjah palsoe itoe jatoeankoe bahoewa kata kaki hamba Pendita Raman Raman di Boekit Raman Giri, djikaloe kesaktijan koę rante besi itoe, tidalah bisa dapat di gali kerna sampelah ia kedalem toedjoeh patalah boemi, maka sekarang apalah hendak di kata kerna kata Pendita tiada seorang bisa dapat memboeka rante kesaktijan ini malinken Pendita sendiri, maka itoelah sebabnja pesannja kepada hamba kesaktijan itoe djanganJah di permoedahnja kerna soekar rasanja orang dapat melepasken barang sijapa jang telah kena terbelenggoe, maka itoelah chilap hamba dari pada sangat marahnja hamba dari pada segala radja radja Djin itoe djadi hamba lahirken djoega, dan sekarang ini hareplah terlebih maaloem atas toewankoe, kerna dari pada hamba ini tidaken dapat melepasken dija.

Satelah itoe maka soeltan poen terlaloe amat mesgoel hatinja serta ia memandang kepada sekalijan anak radja radja Djin itoe katanja apakah bitjaranja toean toean sekalijan dari pada hal ini?

Maka sembahnja jatoewankoe tidalah djadi mengapa kerna kaloe kaloe soeda oentoeng dengan djandji bapa hemba selakoe jang demikijan apalah hendak di kata dan bijarlah hamba sekalijan ini berboewat kobanja pada medan ini djoega. Maka sahoetnja Indra Boeganda Aspandar Sjah itoe baeklah soedarakoе.

Maka di sanalah di boewat orang koba segala radja radja Djin dan Peri Mambang itoe pada medan negri Toral Arkan di perboewatkennja betoel sebagi adatnja serta maligainja dan menaranja terlaloe amat indah sekali perboeatannja serta lobang jang di gali orang itoelah tempat di tanamnja.

Satelah soeda selaseh dari pada itoe, maka soeltan poen berangkat masoek kedalem kota serta kemenangannja dengan di iringken segala raijat hoeloebalang mantri Aripoel Dlahar, dan serta segala Djin Peri Mambang dan Dewa Dewa itoe.

Satelah sampe, maka soeltan poen doedoek pada bale penghadepan itoe serta segala anak Dewa Dewa dan anak radja Djin dan Peri Mambang dan anaknja sendiri ketiga dan anak anak radja Bahroel Alam poen ada doedoek bersama sama pada keroesi jang kemasan itoe.

Satelah itoe maka titah soeltan: Hai anakoe ketiga ini sekarang pergilah toewan doewa soedara Mahradja Goemanda Sakti kedoea Mahradja Goemanda Soela ada pagi pada Babroel Adjaib aken menaaloeken dan memberi taoe pada segala orang negri jang sekarang negri Bahroel Adjaib telah di alahken pada padoeka Soeltan Toral Arkan dan anakoe radjaken anaknja jang laki laki, tetapi angkau ini soeratken pada kaliling tempat di bawa negrinja dengan namanja Indra Maulana Askandar Sjah jang mengalahken negrinja dan semoewanja radja radja dan orang besar besar dalem negri itoe semoewanja di bawa perentanja anakoe Indra Maulana Askandar Sjah kerna ialah keradjaan pada negri Toral Arkan kerna nadjar ajahanda ini.

Maka anak radja kedoewa poen soedjoet serta bermoehoen serta membawa raijat toedjoe riboe joeta banjaknja serta sendjatanja, dan Hoestan Sabab kedoea Hoestan Lantaran poen mengikoetlah kedoeanja.

Maka Mahradja Goemanda Soeta poen hendak mangikoet bersama sama, maka laloe di berinja idjin oleh soeltan maka laloe berdjalanlah ketiganja anak radja itoe serta raijatnja.

Satelah soeda itoe maka segala raijat Bahroel Adjaib poen mangikoet poelang keda'em negrinja dengan terlaloe amat soeka hatinja.

Maka titah Soeltan Toral Arkan pada anaknja jang bernama Indra Maulana Askandar Sjah itoe katanja, Hai anakoe dan boewah hatikoe sekarang ini sampelah soeda apa djoega barang barang kehandak anakoe atawa apa barang hadjat anakoe dan sekarang pergilah angkau kedalem negri Djin dan tanah segala Dewa Dewa dan tanah Mambang dan tanah Peri itoe serta anakoe pergi djoega pada tanah kaindraan aken anakoe soeratken nama anakoe pada pintoe kota negrinja masing masing sekalijan jang boewat satoe tanda jang anakoe soeda manaaloekken negrinja.

maka sekalijan keradjaan itoe anakoelah jang aken ampoenja dia, dan ialah adanja di bawa parenta anakoe, dan apa barang kehandaknja anakoe tetapi toewan ini kelak jang mamegang pada keradjaan pada negri Toral Arkan dan oesablah toewan seboetken nama ajahanda lagi dan anakoelah ini k radjaan toedjoeh medjehab alam doenija ini maka djikaloe soeda seleseh dari pada keradjaan itoe, maka toean ini lekas sigra kembali soepaja toean doedoek keradjaan pada negri Toral Arkan dan serta ajahanda doedoeken pada toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe.

Satelah Indra Maulana Askandar Sjah mendengar kata bapanja maka mendjadi terlaloe amat soeka hatinja serta pikirnja pada hari inilah soeda sampe apa barang kehandakoe serta katanja jatoewankoe soekoerlah pengasih toewankoe penerima kasih di perbanjak banjak tetapi harep ananda sekaranglah toewankoe berboeat soerat aken memberi chabar pada poetri Maal Djamdjam Seri Negara jang hamba telah mendjadi bertambah tambah soekanja pada hamba ini.

Sahoet soeltan baeklah.

Maka laloe di soeroenja berboewat soewatoe soerat apa barang kehandak anaknja itoe serta di soeroenja bawa pada ampat poeloeh saki jang pantas berdjalan itoe.

Maka bahroelah senang rasa hatinja Indra Mau ana Askandar Sjah itoe.

Maka soeda di bawa orang soerat itoe, maka laloe berdateng sembah Indra Maulana Askandar Sjah itoe, jatoewankoe pada hari inilah ananda bermoehoen pada tanah kaindraan, aken hendaklah pergi menakloekken negri.

Sahoet soeltan baeklah tidakah toewan membawa raijat barang sedikit takoet ajahanda kaloe kaloe dateng bintjanah anakoa di dalem perdjalanan anakoe.

Maka sahoetnja jatoewankoe oesahlah hamba membawa raijat dan djikaloe hamba membawa raijat apalah goenanja, tidalah di seboet orang jang namanja hamba anaknja oleh toeankoe dan lagi boekaulah gagah berani namanja dan djikaloe hamba membawa raijat banjak seperti anak toewankoe Mahradja Goemanda Sakti kedoewa Mahradja Goemanda Soeta maka mendjadi maloelah rasanja di dalem hati ananda ini dan bijarlah hambanja ini pergi dengan seorang djoega dan lagi serta sekalijan raijat Djin Peri Mambang dan Dewa Dewa itoe, tidalah djadi mengapa sedaug bapanja dapatlah beta belenggoehken istemawa anaknja.

Satelah itoe maka Indra Maulana Askandar Sjah poen bermoehoen serta berdjalan dengan di iringken segala raijat Djin itoe.

Maka heranlah segala jang malihat kasih sajang soeltan dengan anaknja terlebih poela dari pada anakuja jang lain dan lagi djika di lihatnja sangat takoetnja soeltan pada a aknja itoe, sebab di sangkanja soeltan soenggoeh soenggoeh anaknja sendiri pada hal ia kena di boetaken matanja dan hatinja.

Sahsoedanja itoe maka soeltan poen masoek.

Maka jang haldir mengadep poen masing masing kembali poelang pada tempat bijasanja itoe.

Kalkijan maka terseboetlah Soeltan Aripoel Dlahar itoe di dalem pendjara ia memboenoeh dirinja sendiri sebab maloenja demikijanlah halnja radja jang djindik itoe maloe dengan samanja manoesija tida maloe kepada Allah dan Rassoel, itoelah halnja satoe tanda manoesija tida beriman.

Satelah soeda di perbaiki orang maitnja soeltan itoe maka tidala kami seboetken hal jang demikijan itoe.

Adapoen maka terseboetlah perkataannja toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, aken berkasih kasihan dengan Djami djami itoe tida ada lagi soenjinja sijang dan malem maka selamanja ia di dalem doesoen itoe setijap malem di bawaken makanan jang sedap sedap rasanja maka soekalah rasa hatinja, maka mendjadi poetoeslah harepnja pada laki laki jang lain itoe.

Hatta maka adalah pada soewatoe hari Soeltan Bahroel Alam itoe doedoeklah pada bale tengah, serta bermain main pada anaknja dan istrinja itoe.

Maka pada tatkala itoe datenglah ampat poeloeh saki jang pilihan itoe, dari negri Toral Arkan itoe membawa soerat, maka laloe di samboet oleh soeltan serta di boekanja, maka laloe di batjanja demikian boenjinja soerat itoe.

Bahoewa dehoeloe Allah wabaada Rasoel maka inilah soerat kakanda memberi chabar dengan beberapa tahta bahsa, serta memoedji moedji keradjaan toewankoe maka adalah kakanda memberi chabar jang sekarang padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah itoe telah soeda mengalahken segala sa roe kita dan telah kakanda beri kenamaan barang di mana keradjaan jang telah di taaloeken oleh kakanda, semoe wanja telah terserah padanja dan tida ada seorang jang melebihken dari padanja soenggoeh poen ada anak kakanda jang lain tida sama dengan Indra Maulana Askandar Sjah itoe maka njatalah jang ianja anak oleh kakanda dan seka ang harepnja kakanda soepaja adinda djanganlah aken berobah dari pada perdjandjian adinda hendaklah mendoedoeken dengan toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe, dengan padoeka ananda Indra Maulana Askandar Sjah itoe sebab pikir kakanda sepatoetnjalah seperti kata ini

Satelah soeda di batjanja soerat itoe, maka soeltan poen mendjadi terlaloe amat soeka hatinja an permaisoeri poen djangan di kata lagi dari pada sangat megrolnja dan serakah tamaahnja itoe.

Maka kata soeltan: Hai toean toean sekalijan bahoewasanja kataken kepada soeltan penerima kasih banjak banjak, tidalah akoe ini salahken lagi djikaloe ada ontoeng djodonja tetapi akoe ini beloen pereksa kepada toewan poetri, dan kataken kepada padoeka kakanda itoe nanti kelak akoe pereksa dehoeloe dan djikaloe ia relda maka itoelah ada hoekoem kakanda djoega.

Sabsoedanja berkata kata itoe, maka segala saki keampat poeloenja poen di perdjamoenja makan dan minoem itoe, satelah soeda makan dan minoem itoe, dengan sekoetika poela segala saki poen bermoehoen kembalilah pada negrinja serta soeltan berbɔeat soewatoe soerat aken memberi chabar dari pada hal toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe,

Maka saki poen menjamboet soerat itoe serta berangkat kembali masing masing itoe, maka di dalem itoepoen telah di chabarken hal anaknja Mahradja Goemanda Soeta itoe mangikoet soedaranja pada negri Bahroel Adjaib itoe.

Satelah soeda segala saki itoe kembali, maka toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen terlaloe amat soeka hatinja mendengar boenji soerat itoe serta ia berkata kepada sekalijan dajang dajangoja itoe katanja: Hai Tan Wati apalah bitjara diri sekarang kerna rahsija ini malinken angkau kedoewa mata soedara terlandjoer kita berkasih kasihan lagi boedi pekertinja terlaloe amat baeknja dan lagi seperti kita ini ketahwi baek djahatnja dan lagi hatipoen terlaloe amat bertjinta padanja tetapi apalah goenanja hanja kita anak radja dan lagi taoe djoega mengambat hati dan pandai ia meliboerken hati dan djikaloe pada anak radja itoe adalah kita mendapat nama lagi kita ini di seboet orang istri radja besar, dan lagi doedoek keradjaan di dalem negri Toral Arkan serta mendjadi lebih lebih meshoerlah namanja kita permaisoeri Toral Arkan di seboet orang serta segala Djin Peri Mambang dan Dewa Dewa hingga kaindraan maloeken kepada kita dan kita mendapat hidoep jang amat sangat sekali senang tetapi roepanja terlaloe amat hina moeloetnja pandjang betjotjot seperti kelapa poejoe dan djanggoetnja pandjang roepanja seperti monjet toewa jang kena terasi pada rasa hati tidaken sedap tetapi nama kita terpoedji, dan sekarang apakah bitjaramoe ini?

Maka sembah Tan sedap kedoewa Tan Wati jatoewankoe pada pikir béta ini jang hina oesahlah toean terima seperti kata dalem soerat itoe kerna beta takoet toewan mendjadi menjesal sebab pada nenglihatan hamba toewan sangat berkasih kasihan lagi poen apa djoega barang kata toewan laloe di toeroetnja kelak nanti toewan menjesal pada achirnja tida aken bergoena kerna toewan soeda bertegoeh tegoehan setija lagi poen toewan poetri telah soeda menaro soempa padanja kelah di balasken pada toewan poetri dari pada sebab soempa toewan djoega sendiri dan lagi djikaloe toewan tinggalken bersoewami alangka mendjadi roesak hatinja sebab beta malihat sekali berkirim dirinja pada toean poetri.

Sangat sekali berkirim diri,
Kapada padoeka toewan poetri,
Dengar djoega beta berperi.
Sepoeter Alam soesa di tjari.

Maka sembah Tan Wati beta poen demikijan djoega kerna djikaloe pada pikir beta sekalipoen sehari toedjoe kali djoega bertoekar dengan inten bidoeri pada badan kita, djikaloe hati kita tidaken senang apalah goenanja dan sebagi lagi djikaloe soeda dengan oentoeng kita mendjadi soeri dengan moedahnja djoega kita bisa mendapat sebah pada penglihat beta orang itoe sangat saktinja sedang pada maligai ini ia bisa dapat masoek dengan tida bisa dapat kelihatan, dan djikaloe ada oentoengnja mendjadi radja besar, dengan sekoetika ia poen beroleh sebab barang lakoenja dan barang pekerdjaannja patoet ija dengan toewan poetri itoe, dan sebagi lagi dari dehoeloe kala telah toewan berboewat perdaja padanja soewatoe poen tida ada sakit pada hatinja, dan lagi berapa kesaktijannja seperti teko aer dan Lantera itoe dan Badjoe Djin ini ialah jang memberi kepada toewan poetri alangkah baeknja? dan djikaloe pada laki laki lain maka masahken ia maoe memberi pada ia orang sendiri poen masi maoe nake maka itoelah ada satoe tanda orang jang baek kerna barang jang telah di kasihnja tida lagi di seboet seboetnja poela, kerna djikaloe pada hati beta miskal sekali mendapat orang jang seperti itoe kérna si pandai memana mata itoe banjak sekali boedinja pada toewan poetri dan lagi sangat sekali sabarnja sertaken dari pada roepanja pada zaman ini tidalah sijapa lagi laki laki jang melebihken padanja seperti kata pantoennja beta ini.

Namanja soeda menoendjoek njata,
Ia itoelah si pandai memana mata,
Apa jang ia ampoenja harta,
Handak di kasinja toewankoe minta.

Roepanja bagoes baek boedinja,
Sembabat dengan tingka lakoenja,
Lagi poen sangat sekali sabarnja,

Sepoetar Alam soesa dapatnja.

Sahoetnja Tan sedap soenggoehlah seperti kata Tan Wati itoe, kerna djikaloe pada penglihat kita ini sekali poen dengan toewan poetri poen beloen sebanding roepanja dan boekan timpalannja, masi lebih baek dan lebih bagos roepanja si pandai memana mata djoega dalem itoe poen lebih lebih maaloem toewankoe djoega sendiri, kerna kita berkata ini hamba berhamba, kerna sebab orang lain beloen mendapat taoe rahsija ini hanja kita tiga berhamba djoega tetapi djikaloe toewan poetri tinggalken dia sangatlah belas rasanja hatinja, sebab tatkala ia kemari kerna dengan soeroewan toewan poetri dan ia hendak poelang kedalem boekit toewan poetri jang menjoeroehken dari pada sebab mendengar kata pengasihnja sampenja mendjadiken hambanja orang desa, dan sekarang ini kiranja hamba nistjaja ia kembali pada boekit itoe.

Maka Tan Wati poen tersenjoem serta katanja djikaloe beta ingat ingat sangat beroentoeng orang itoe djanganken toeannja seorang manoesija, sedang kera jang doewa ekor itoe sangat sekali boedimannja telebih lebih dari pada manoesija, dan sajangnja ia binatang kera djikaloe ia manoesija antalah apa djadinja hanja beta tida boleh mendapat kata satoe apa.

Satelah itoe maka Tan Sedap poen tertawa tawa serta katanja diri ini satoe sebagi bersamaan soenggoe ingatan ini, hatimoe itoe pada hatikoe, kerna akoe poen demikijan djoega hanja beta maloe djoega kataken rahsija itoe dan dari pada sebab diri dlahirken seperti pikiran itoe, djadi akoe ini kataken djoega tetapi djikaloe di dengar orang nistjaja dikatanja kita soeka dengan kera itoe.

Maka laloe tertawalah kedoewanja, serta kata Tan Wati, beta adalah menaroken tiga boewah mangga, pada pikir beta, djikaloe toewan poetri kirim makanan kepada toewannja, beta hendak memberi boewah mangga itoe pada kera koening itoe, kerna sanget sekali beta ini soeka malihat lakoenja berkasih kasihan dengan toewannja, kerna pikir beta djikaloe ada oentoengnja toeannja dengan toean kita hendaklah djikaloe kita soeroe soeroe ia maoe seperti memandjat kelapa atawa naek poehoen kembang tjempaka kerna ia nanti ingat pada boedi kita.

Maka sahoet Tan Sedap soenggoehlah seperti kata diri itoe sajangnja beta tida membeli barang soewatoe poen pada hari ini, dan djikaloe beta membeli makanan nistjaja beta kirimken djoega kera itoe.

Maka sahoet Tan Wati marilah beli mangga beta seboewah bijarlah beta kirimkem doewa boewah djoega kepada Tjoetjak Tjoentjai itoe.

Sahoet Tan Sedap baeklah.

Maka laloe di belinja mangga seboewah itoe, serta di bajarnja doewi tnjadengan harga sepoeloe cent satengah.

Adapoen maka satelah toewan poetri Maa Djamdjam Seri Negara mendengar kata dajang dajang kedoewa itoe, maka hatinja poen mendjadi tida keroewan rasanja, serta berkatalah dengan aer matanja katanja: Hai Tan Wati? apa barang bitjaramoe itoe semoewanja soenggoeh, tetapi apalah hal koe, kerna akoe takoet di goesari oleh Soeltan Toral Arkan, kelak di katanja kita tiada maoe menoeroet bitjaranja.

Sembahnja Tan Wati mengapakah kita ini takoet kepada soeltan jang lain, soenggoeh ia wanda pada toewan djikaloe hal itoe masahken dapat menghoekoem toewan, kerna pada radja radja, soenggoeh ia radja mamegang hoekoem djikaloe hal boenoeh memboenoeh atawa tjoeri mentjoeri itoelah dapat di hoekoemnja dan djikaloe hal atas diri kita sijapa aken dapat memaksa, malinken pada pikiran diri kita ini sendiri, sekalipoen toean di bawa kehadepan hoekoem djoega djikaloe pada pikir beta tida mengapa dari sebab djawab kita jatoewankoe ibarat makanan boekan wanda jang memakan malinken beta djoega jang merasahken sedap tawarnja, dan laksana pakejan boekan wanda jang memake dia hanja beta djoega memake di manaken dapat wandamenjoeroehken beta, maka itoelah djawab beta tetapi di dalem itoe poen malinken maaloem toewan poetri djoega.

Maka Tan Sedap poen tersenjoem serta menoétoep moeloet dengan tangan kanannja, serta katanja siharamdjadah ini, oemoernja beloen berapa taoe mengadja orang djawab mendjawab beta jang telah banjak oemoer dan lebih toewahan tiada pandai bit ara seperti dia.

Satelah itoe maka tertawalah kedoeanja maka pikir toewan poetri soenggoehlah seperti pengadjar Tan Wati ini.

Maka sahoet toean poetri: Hai Tan Wati? djikaloe aken soengoeh katamoe tetapi djikaloe ajahanda sendiri menggoesari apalah goenahnja lagi dimanakah kita pergi.

Satelah itoe maka Tan Wati poen tersenjoem, serta mengambil tempat siri, maka santeplah siri sambil mentjari akal poela dalem hatinja, boeat mendjadi djawab kata itoe.

Maka sekoetika tampin siri maka laloe teringatlah djawab itoe serta katanja jatoewankoe dalem itoepoen malinken maaloem toewankoe dan pada pikir toewankoe sangat atawa tida berkasih kasihan dengan dia dan djikaloe sangat tjinta padanja nistjaja barang tipoe daja kita dapat kita djawabken, dan djikaloe lebih sangat hendak mendjadi permaisoeri nistjaja toewan tiada dapat djawabnja.

Maka sahoet toewan poetri itoe ja Tan Wati djikaloe pada pikir beta lebih sangat kasih dan tjinta dengan kekasihkoe djoega seperti kata orang jang birahi itoe.

„Sekalipoen bertoekar dengan goenoeng inten dan laoet madoe atawa boekit kemala tida bole sama dengan pengasihkoe si pandai memana mata itoe djoega.

Satelah itoe maka Tan Sedap poen soekalah hatinja mendengar kata toewan poetri itoe serta katanja jatoewankoe djikaloe soenggoeh seperti kata itoe apalah goenanja keradjaan jang besar itoe.

Maka sembahnja: jatoe wankoe djikaloe sebab kena toewan tida maoe bersoewami dengan anak radja itoe, maka di goesari oleh soeltan, atawa di hanjakennja dari pada negri ini, kena sebab maloenja kerna itoepoen adalah terlebih damping, kerna sebabnja djikaloe ia kasih sajang dengan toewan, maka barang kemana djoega perginja toewan ikoetlah, istemawa poela ada tempatnja sendiri pada boekit, sekalipoen tida di ketahwi pada tempatnja djoega sendiri pada boekit, djikaloe soeda berkasih kasihan nistjaja di bawanja toewan barang kemana, dan lagi jang seperti toean poen nistjaja soeka dan relda mengikoet dia.

Maka sahoet toewan poetri masaken ia maoe membawa akoe barang kemana kerna takoetlah ia kepada radja radja jang lain.

Maka sembah Tan Sedap: jatoewankoe djikaloe ia takoet atawa ia tida soedi membawa toean, boekanlah namanja kasi sajang atawa tida berkasih kasihan maananja kerna djikaloe soenggoeh ia berkasih kasihan, nistjaja iapoen tida takoet memboewang njawa lagi poen ia terlaloe amat sangat sekali saktinja kedalem laoet ia tidaken mati masoek kedalem boemi iapoen pandai apakah lagi toewan takoetken?

Satelah itoe maka pikir toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe soenggoehlah seperti kata itoe lagi poen akoe takoet kepadanja sebab akoe telah soeda bersoempa kaloe kaloe aken mendjadi kaboel djoega seperti soempakoe itoe.

Sahsoedanja malem hari, maka sedang lagi sangat soenjinja, maka toean poetri poen mengambil badjoenja serta di pakenja, maka laloe ia terbanglah pada malem hari itoe membawa makanan, seperti mangga pengasihnja dajang dajang itoelah di bawanja semoewa.

Arkijan maka adalah pada soewatoe hari penghoeloe Pandan Soelasi poen sedang doedoek di hadep istrinja Bibi Sekar Poedak itoe namanja serta dengan seorang anaknja jang bernama Djami djami itoe serta dengan doewa ekor kera koening itoe seorang bernama Tjantjing Tjoen tjai dan Tjoetjak Tjarang maka titah ki Pandan Soelasi itoe kepada anaknja katanja: Hai anakoe sekarang ini baeklah anakoe berboeat soewatoe roemah pada soewatoe tempat di bawa poehoen pala gading Sari itoe serta anakoe soeroehken mendjaga dengan kedoewanja kawan anakoe itoe kerna dari hal boewah palanja itoe Besan soeltan toewa dari dalem negri Toral Arkan itoe menjoeroehken peliharaken baek baek, kerna boewahnja itoepoen hanja tjoema seboewah djoega sebab pesenannja djikaloe hesok atawa loesa djikaloe adalah seorang jang membeli atawa barang sebaginja djanganlah angkau djoewalken, sekalipoen ampat atawa lima poeloe riboe atawa seratoes riboe djanganlah di djoealnja hanja djikaloe kita bisa masoek kedalem negri serta mendjadi gampang sekali kita kembali seperti jang dehoeloe maka bahroelah angkau beriken demikijanlah pesannja soeltan keramat itoe, tetapi sekarang baeklah anakoe berkawal pada tempat itoe kerna segala orang desa ini sangat takoet pada orang negri dan djikaloe toewan serta dengan kera doea ekor itoe barang kehanda manoesija adalah bitjaranja.

Maka sembahnja baeklah kerna sekarang beta tida takoet pada seorang djoewa poen sebab beta telah soeda malihat dari permoelaannja soeltan tida sekali beta takoet djikaloe pekerdjaannja jang tida patoet, dan sekalijan orang doesoen djikaloe patoet apa barang bitjaranja maka patoetlah akoe misti takoetken.

Satelah soeda penghoeloe desa mendengar sembah anaknja itoe maka hatinja poen terlaloe amat soekanja serta di soeroenja kepada segala isi desa itoe berboewatlah soewatoe roemah jang ketjil serta patoet dan pantas di lihat orang serta langkaplah dengan sebagimana ada bijasanja itoe.

Maka di sanalah Djami Djami tinggal serta dengan kedoewa ekor kera itoe aken berkawal boewah kelapa gading manis itoe hingga sijang dan malem tidalah aken bersoenji lagi kera doea ekor bertoekar berganti ganti tidoer kedoewanja.

Sjahdan maka soeda malem hari, maka toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen dateng pada roemah itoe, serta ia membawa makanan dan kiriman dajang dajangnja itoe.

Maka sekoetika ia berkasih kasihan itoe, maka laloe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara poen poelanglah serta bersama sama Djami Djami itoe.

Adapoen maka terseboetlah pada malem itoe permaisoeri Tjindra Sari poen sedang berkawal, sebab ia poen kendak melihat siapa orangnja jang setiap tiap hari masoek kedalem meligei itoe, kernanja chabar segala dajang dajang sangat sekali gempernja, ia mengataken jang toean poetri Maal Djam Djam Seri Negara itoe bermoeka dengan Sjetan, maka pada malem itoe permaisoeri Tjindra Sari sendiri dateng melihat, maka njatalah ada soewaranja seorang laki laki di dalem peradoewan sedang berkata Kata.

Maka permaisoeri Tjindra Sari poen sangat herannja, serta ia nantiken sampai sijang hari, maka tidalah aken berketahoewan lagi kemana lantas perginja, dan dari mana aken keloewarnja, maka ia mendjadiken terlaloe amat herannja, serta pikirnja: apakah halkoe ini? kerna pengharepankoe anakkoe telah mendjadi Soeri di dalem negri Toral Arkan, dan sekarang telah ia berkasih kasihan pada seorang jang tida dapet di ketahoei asal bangsanja, antah sjetan antalah iblis.

Setelah soeda permaisoeri berpikir demikian itoe, maka permaisoeri poen sigra berangkat kombali kedalem astananja sendiri, sambil berpikiran di dalem hatinja, serta sehari hari ia memandang pada lakoe anaknja dan pekerti anaknja, maka soeatoe poen tida ada kebedahannja, atawa tjahja moekanja berobah warnanja, atawa soesoenja toeroen, kerna dari sebab barangkali bekas di goenjalnja atawa bitjaranja seperti orang jang soeda taoe telah memboeka mata dan memasang koeping, sebagi orang jang taoe bertjampoer kasih, soewatoepoen tida ada sekali bedanja, adalah di selamatken Allah djoega kiranja atas pekerdjaan itoe, maka itoelah mendjadi permaisoeri terlaloe amat sekali heran dirinja.

Adapoen maka adalah pada soeatoe hari, permaisoeri poen memanggil pada anakuja, jaitoe toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara itoe kedalam peradoewan, serta katanja: Hai anakoe bahoewa sekarang ini toean telah kataken dengan teroes terang kepada iboesoeri, kerna telah soeda tiga boelan lamanja iboe mendengar warta orang, habarnja toewan adalah berkasih kasihan dengan seorang laki laki, sijapkah garangan dija? den terlebih baek toean kataken kepada iboe, sepaja iboe bisa moefakat kepada ajahanda toean, kerna lamanja, den djikaloe sepatoetnja doedoek djangan takoet iboe ini toean menanggoeng maloe selama toean, serta dengan ada oentoeng djoedonja apalah handak di kata, sekalipoen orang jang hina bangsa iboe toeroet djoega, den djanganlah toean berboeat soewatoe perboeatan jang boleh mendjadi tjidra nama iboe bapa, den lagi sangat besar dosanja perboeatan jang demikijan itoe.

Maka toean poetri Maal Djam Djam Seri Negara poen terkedjoet hatinja, mendengar boenji kata iboenja, serta ija berdijam dirinja sekoetika, serta pikirnja: djikaloe demikijan kata iboekoe ini, nistjaja telah njatalah soeda chabar ini, kerna djikaloe demikijan baeklah akoe telah njataken, soepaja ketahoewan apa djoega barang kehandanja iboekoe ini, serta ajahkoe.

Satelah itoe maka sembahnja: jaiboekoe bahoewa dengan sesoenggoehnjalah seperti kata iboe soeri itoe, si Pandai Memana Mata itoelah kekasih beta, tetapi betoel soenggoeh sehari hari beta ada bersama sama soewatoepoen tida ada pekerdjaan beta seperti jang kedji kedji itoe kerna si Pandai Memana mata poen sangatlah sekali beriman, lagi poen sabar, dan boekanlah seperti jang. . . . . tjerita hikajat ini.

Setelah toean poetri mendengar chabarnja itoe, maka hatinja poen berdebar, serta pikirnja: djikaloe soenggoeh ia poen belon bertjampoer kasi, sekalipoen ia berkasih kasihan, Allah taala dapet lah akoe petjahken hatinja, sedang soedaranja Siti Mahroom Siti tatkala berkasih kasihan dengan soewaminja dapet di pisahken, demikianlah mandjoernja hobatan itoe.

Maka mashoerlah chabarnja poetri negri Tadjir toewan poetri Tjindra Sari namanja, sanget sekali taoe berboeat asoetan, seperti aken pembentji atawa berboeat djamoe orang jang bertjinta tjintahan itoe.

Sjahdan maka setelah soeda toean poetri berkata kata itoe, maka adalah pada soeatoe hari iboenja itoe menjoeroehken toewan poetri ampoenja dajang dajang itoe masoek kedalem meligai anaknja, serta membawa boeah djamboe aer mawar tiga tangkai itoe, maka laloe di ambilnja oieh toewan poetri Maal Djam Djam Seri Negara itoe serta di makannja setangkai, dan jang doea tangkee di bawaken pada kekasihnja kedalem desa itoe.

Adapoen maka di tjeritaken oleh hamba jang berhikajat itoe, maka selamanja toean poetri makan boeah djamboe itoe, maka hatinja poen sangat djemoe sekali kali doedoek bitjara dengan dajang dajangnja itoe, atawa aken bermain main seperti sebagimana setiap tiap hari, itoepoen tida ada sekali kali, maka mendjadi sangat sekali bedanja apa sadja barang lakoenja, hanja makan poen tida sedap, melainken sedikit sedikit masoek kedalem peradoean djoega dengan seorang diri, dan djika ia melihat dajang dajang poen selakoe lakoe orang jang djemoe memandang roepanja, kerna ia lagi sedang berpikirken hal itoe, dan lagi sangatlah sekali takoetnja kepada soeltan, dan sangat takoetnja kepada permaisoeri, tapi hatinja poen sangat sekali kasih sajang dengan kekasihnja, maka demikianlah mandjoernja dan moestadjabnja hoebatan itoe.

Maka segala dajang dajang poen sangatlah sekali herannja masing masing melihat toean poetri itoe, sangat sekali berlainan, sementar mentar masoek kedalem peradoean djoega kerdjanja, maka itoelah sekaliannja poen masing takoet kaloe kaloe hamil toean poetri itoe kerna sehari hari dengan goesarnja, dan menggoesar pada sekalian isi meligai itoe.

Sabermoela maka adalah antara tiga hari lamanja di dalam maligai itoe, mendjadi soetjin tida ada kedengaran soewatoe soewara apa apa sebagimana bijasa setijap-tijap hari di oepamaken pitik melihat saekar boeroeng helang roepanja segala dajang dajang itoe, djangankan ada orang jang tertawa, sedang orang bitjara poen tida lagi kedengaran soewaranja, dari sebab toewan poetri itoe sebentar bentar dengan goesar djoega kerdjanja, maka adalah antaranja ampat hari lamanja toewan poetri tida keloewar keloewar dari dalem maligai itoe, dan adalah antara toedjoe hari toedjoe malem, toewan poetri poen tidalah pergi bertemoeken kekasihnja, sepertiken lenjap roepanja, djanganken ija pergiken bertemoe, sedang menjeboet pada nama kekasihnja si Pandai Memata Mata itoepoen tida, dan lagi djikaloe soeda waktoenja makan, maka di sedijaken oleh dajang dajangnja sebagi mana bijasa tetapi tida di makannja serta di tanjaken poela oleh dajangnja soewatoe poen tida di sahoetinja dan sekalinja ia maoe makan ia makan sadja tida ada sekali manis manis bahsanja sebagimana sehari hari itoe, hanja makan sadja seorang dirinja selakoe orang jang bisoe dan djikaloe soeda waktoe malem hari belon lagi ada satengah malem ia telah soeda aken masoek kedalem peradoewan dengan lagi poen sebentar bentan goesar dan mara mara djoega kerdjanja demikijanlah halnja toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara.

Sjahdan maka adalah pada soewatoe hari permaisoeri poen memanggil toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara masoek mengadep padanja maka datenglah toewan poetri Maal Djamdjam Seri Negara dan lesoeh letehuja itoe serta ia datenglah mengadep pada hoendanja serta di iringken dengan dajang dajangnja itoe.

Satelah sampe laloe di tegornja oleh permaisoeri serta di soeroenja doedoek maka doedoeklah sekoetika serta di sorongkennja poewan katanja santaplah siri anakoe?

Maka laloe ia menjembah serta bersantap siri itoe.

Sahsoedanja santap siri, maka laloe di boedjoeknja oleh permaisoeri itoe, katanja: Hai anakkoe dan boewah hatikoe serta tjarmen matakoe bahoewa toeanla soenting iboe soeri maka sekarang apalah bitjara toean maoekah seperti kahendak ajahanda bonda lain dari pada itoe rasa bonda sangat maloe rasanja kepada anakanda Soeltan Toral Arkan kerna kahandaknja mengambil mantoe anakenda hendak di doedoeken dengan poetranja Indra Maulana Askandar Sjah itoe dan djikaloe pada pikir bonda baikla toean menoeroet apa kata bonda ja anakoe moedah moedahan berkat toewan mendengar bitjara bonda dan ajahandamoe moedah moedahan di selamatken allah kerinja hidoep anakoe serta sepatoetnja anakda mendjadi permaisoeri radja jang besar dan habarnja segala keradjaan jang di boewat perentah negri Toral Arkan telah di serahken padanja moedah moedahan toean doedoek keradjahan jang besar itoe, maka mendjadi teranglah nama iboe dan ajahanda djikaloe toean toeroet hawa napsoe toean sendiri apalah goenanja kerna sipande memana mata itoe hina bangsa dan tida berketahoean tempat siapa bapanja dan djikaloe toean bersoeami padanja apala halnja iboe bapa lagi sangat maloe rasanja nama kita di seboet orang satelah itoe maka toean poetri poen tiada terkata (kata lagi rasanja maka dari keras si pande memana mata itoe terkenalah toean poetri aken tetapi kerna ia pande menahan berahi maka di saroeken seperti ia menoeroet apa kahandak iboenja kata toean poetri Maal Djamdjam poen baeklah anakenda menoeroet apa kahandak iboe dan ajahanda aken tetapi djika ia belon memegang keradjaan ananda belon maoe di doedoeken kepada Indra Maulana itoe kaloe kaloe ia tiada mendjadi radja apala rasa hati ananda kaloe kaloe ia soeda mendjadi radja di negri Toral Arkan maka permaisoeri ja anakenda tiadala iboenda boewat seselan dan selempang tiada sala anaknja radja Soeltan Toral Arkan sendiri masalah iboenda berboewat binasa kepada anakenda sendiri boekan iboenda menoeroet hati jang bebel handak memboewat djoesta moedah, moedahan anakanda beroentoeng serta selamat djika tiada ada baha jang malang tiada mendjadi kesangsarahan anakanda kerna sipande memana mata itoe teroesah di kenal lagi apalah goenanja kerna ia orang doesoen tida ketahoean iboe bapanja tambahan poela orang miskin boekan asal kaja maka toean poetri poen tersenjoem mendengar kata boendanja, serta katanja baeklah anakanda menoeroet apa iboenda ampoenja pertjakepan sepatoetnjalah anakanda misti mengikoet apa perentah orang toea satelah iboenja mendengar kata anaknja terlampau amat senang hatinja laloe di djoeroeng poean siri mas dengan selengkepnja tertaboer inten maka kata boenda ja anakenda santeplah siri barang sekapoer aken djadi tambah bertjaja tjaja moeka anakenda djanga mendjadi soerem roepa anakanda maka toean poetri poen laloe menoendoeken kepalnja serta santap siri sekapoer satelah soeda maka permaisoeri masoeklah kedalem astana serta katanja tinggallah anakoe iboenda handak berdjoempah ajahandamoe kaloe kaloe ia belon mengatahoei iboenda lambat disini baek baeklah anakanda memelihara diri anakanda djangan anakanda pegi ia tida memberitahoe iboenda adalah iboenda anakanda menanti disini.

Sjahdan maka hari poen malemlah maka satelah ia mendengar perkataan iboenja terlaloe amat piloe hatinja toean poetri apalah garangan selakoe ini djika demikijan baiklah akoe keloewar seorang diri aken bertemoeh si pande memana mata kerna selama ia tela pergi belon ada chabarnja dan terlebih baek akoe bertemoeh padanja kaloe kaloe ia pergi djaoeh tiada bisa bertemoeh baeklah akoe perdajaken anak panahnja koe pinta kerna djika panah telah tergemgem di tangankoe tentoelah ia kerep dateng padakoe maka keloewarlah toean poetri Maal Djamdjam seorang dirinja dengan tiada di taoenja dajang dajangnja kerna dajangnja tengah bersoelan pada temennja dajang wati tiada berapalamanja toean poetri berdjalan menanjai pendita sampelah ia bertentangan dengan tempat pendita.

Satelah itoe maka di lihatnja si pande memana mata toean poetri laloe menoebroek si pande memana dan laloe di peloeknja dan di tjioemnja toean poetri 3 kali serta katanja ja adindakoe jaitoe boeah hatikoe lamalah kanda menantih adinda jang manis boedi pekerdja tiada berbanaing roepa adinda telah lamalah kanda mengoedoengken adindakoe sekarang djika tiada adinda dateng rindoe dendem mala kakanda memandan adinda tiadala adinda menaro blas kasihan pada kanda seorang badan piatoe ini badan terselip di kampoeng orang tida bersanak dan tida berkadang diikaloe betoel adinda menaro tjinta pada kanda tinggal adinda mengikoet kanda barangkemana di geraken toehan semista, mati hidoep kita bersama sama satelah toean poetri mendengar kata si pande memana mata maka kata toean poetri adoeh kakanda djantoeng hati adinda kaloe betoel soenggoeh kakanda tjinta dan senangken adinda ini maka masala kakanda tiada mentjari adinda masaken kakanda tida menjamboet adinda tiada kakanda memikoelken adinda di astana dan koetika kakanda meningalken adinda tida maoe lama lama hingga adinda menjoesoel pada kakanda barangkali kakanda tiada tertjinta betoel pada adinda minta kakanda ampoenja hikemat panah itoe aken djadi sendjata adinda kerna djikaloe adinda tiada memegang sendjata tentoe binasalah adinda kerna radja Toral Arkan jang meminang adinda tida hingga pegi dateng kaloe kaloe ia berboeat kelakoean jang tida patoet baeklah adinda memanah padanja sijang malem adinda merasa takoet dan ngeri melihat kelakoewannja radja itoe djikaloe kakanda menaroh tjinta dan belas kasihan pada adinda marilah itoe sendjata panah adinda pegang boeat mendjaga diri adinda boewat berlindoeng njawa adinda, sebab radja Toral Arkan handak membawa adinda barang kemana di bawanja belon di ketahoei kaloe ia hendak boewat istri pada adinda kerna adinda tiada soeka mendengar poen pada radja Toral Arkan djika kakanda menoeroet marilah bersama sama adinda kita masoek ke dalem astana adinda, maka sahoet si pande memana betoel djika soenggoeh kata adinda berahiken kakanda masaken tinggal seorang diri tiada memake sendjata kerna tiada seorang soedara kakanda dalem hoetan rimba ini jang boewat berlindoeng njawa kakanda melainken ini pana saboetir jang kakanda boewat kawannja sijang malem kaloe kaloe kakanda mendapet bintjana sijpa patoet menoeloeng atas kakanda, adapoen kakanda ampoenja hati tiadala seorang mengatahoei djika adinda menaroh tjinta kakanda terlebih tjinta dan kesihan pada adinda, barang di mana tempat djoega kakanda tiada loepaken adinda, maka sahoet toean poetri apalah tandanja tjinta dan sajang pada adinda tiada seboeah pengiboer hati adinda apala kiranja kakanda tiada menaro kewatir pada adinda apa kakanda boewat setengah hati hendak boeat istri pada adinda sepeningal kakanda adinda amat peloe hati hati bila mana adinda bisa bertemoeh kakanda barang kemana ia meningalken adinda tiada ada chabarnja seorang poen tiada membri chabar baroelah merasa senang hati adinda serasa mendapet sedjoenoeng lemas jang adinda di pertemoeken kakanda djika tiada kakanda membela sijapala poela jang adinda harep melengken kakanda seorang, marilah itoe kakanda ampoenja panah adinda bawa boewat mendjaga badan adinda kaloe kaloe radja hendak memboewat binasa adinda panah padanja pikir toewan poetri kaloe pana telah tergemgem olehnja ten sipanoelahnja memanah aken toeroet, poetri pegi di keradjahan ajahanda boendanja dan bolehlah ia berkasih kasihan selamanja.

Adapoen satelah di dengernja oleh si pande memanah mata apa perkataannja kekasihnja itoe maka kepada pikirnja si pande memanah betoel djoega apalah kiranja toean poetri ampoenja maksoed kaloe ia tiada berinja itoe sendjata panah tentoelah toean poetri tiada pande aken menolaken bahaja jang dateng hendak membinasaken atas dirinja.

Maka lemahlah hatinja sipande memana laloe di beriken anak panahnja kepada toean poetri Maal Djamdjam seraja katanja: Hai adindakoe tjereman matakoe ambillah oleh toean panah ini bolehlah adinda memakenja aken tetadi baeklah adinda memeliharanja kerna ini panah atas kemandjoerannja djika di panahken kegoenoeng atawa boekit jang besar poen nistjaja roentoehlah ia djika di panahken kedalem laoet laoet poen kering dan bergoentjangan aernja djanganken sentara manoesija sahingga memana Djin Peri Mambang poen nistjaja binasa tiada aken berdaja lagi djika koerang koerang sakti mandragoena tida tertahan aken sendjata panah itoe kerna panah itoe poesaka dari toeroenan Soeltan Taboerat radja dari sekalian laki dalem alam sekalian negri jang pengarang tela tjeritaken.

Maka satelah soeda di denger oleh toean poetri Maal Djamdjam itoe laloe di samboetnja anak panah itoe serta toewan poetri amat soeka tjinta hatinja laloe di bawanja berdjalan menoedjoe ke negrinja tiada lama di djalan maka kata jang ampoenja tjerita sampelah toean poetri Maal Djamdjam ke astana tiada seorang jang mengatahoei laloe masoek dalem peradoeanja.

Sjahdan satelah kaesokan harinja gemperlah mengataken toean poetri ada dateng kembali tiada orang jang membawa dia kerna soeda sekalian negri di doesoen di tjarinja oleh sekalian raijat dalem negrinja tiada berdjoempa sekarang baroelah dateng toean poetri entah dari mana garangan datengnja tinggalah toean poetri seorang dirinja dalem keraton.

Alkaisah sepeningal toean poetri Maal Djamdjam maka terseboetlah si pande memana pada Peudita di Rimba Paudan soela tinggal memikirken diri seorang serta berpikir apa garangan jang selakoe ini roepa roepanja akoe kena terpedaja oleh toean poetri Maal Djamdjam terlampau amat pande perampoean boleh aken beriken sendjata padanja selakoe jang demikijan baeklah aken menjoesoel toean poetri di mana adanja akoe ampoenja paua kaloe kaloe di beriken olehnja kepada mahradja, telah ia berpikir jang demikian laloe ia berdjalan keloewar masoek hoetan keloewar seorang diri hendak menjoesoel toean poetri Maal Djamdjam tiada di tjeritaken hal hiwalnja si pande memanah mata itoe.

Alkaisah maka terseboetlah perkataannja radja Goemanda Sakti dan Mahradja Goemanda Soela dan ketiga Mahradja Goemanda Soeta ketiga bersoedara itoe tengah bergadering di dalem astananja jang koewasa dengan di hadep oleh sekalian raijat kerna ia hendak pergi bermasoek ke negri Bahroel Adjaib dan Hoestan raijat Arkan telah hadir sekalijan radja jang hendak mangikoet Mahradja Goemanda Sakti aken pergi ke negri Bahroel Adjaib dan soeda berlengkep orang memboewat satoe Hemah perhiasan aken persembaken kepada radja itoe jang hendak di toedjoenja dan permaisoeri soeda sedija dan berkemas aken berangkat serta sekalijan bini mantri dan bini hoeloebalang telah berberes di pertengahan keraton maka Indra Maulana palsoe itoe dengan iboe mahroem siti dan seorang anak dari Tamdjid jang di namaken Soeltan Asik berdjamar koetika masi ia ketjil permaisoeri memoengoet anak padanja serta di peliharanja dengan loeloesnja.

Adapoen raijatnja radja jang orang menoenggoelah dalem negri Toral Arkan kerna Soeltan Toral Arkan hendak mendoedoeken poetranja Indra Maulana Askandar Sjah dengan toean poetri Maal Djamdjam ramelah orang jang dateng berhidemat mengoendjoengi kepada radja sekalijan raijat hoeloebalang dan radja dari negri atas angin radja Peri Mambang jang telah teloek kapada baginda dan dari dalem laoet poen dateng masing masing membawa persembahan radja ada jang membawa hema manara dan apa barang sebagai matjem matjem dan endah warnanja tida perna banjak dan tiada pandjang di tjeritaken sebab terlaloe banjaknja.

Maka terseboet tjeritanja Indra Maulana Askandar Sjah tenga ia berdjalan dengan koedanja maka singgahlah pada tempat anak Djin itoe serta di lihatnja oleh pahlawan anak radja itoe laloe di soeroehken orang menjoerat di moeka pintoe kota radja Djin aken tanda ialah radja Indra Maulana Askandar Sjah ampoenja nama kerna telah meshoerlah ia anak radja besar jang tergagah dan ialah jang mengalahken sekalijan radja Djin Peri Mambang sekalijan tidalah ada bandingan anak radja itoe pada djaman itoe adanja kerna poetra Soeltan Taboerat radja keramat di negri Toral Arkan.

Sjahdan maka di ringkesken ini tjerita sebab terlampau lambat aken mengatahkan habis tjeritanja ini di tjeritaken soepaja ringan dan ringkes satelah soedah Indra Maulana Askandar Sjah sampe di negri poetri Maal Djamdjam gemperlah mengataken Indra Maulana Askandar Sjah anak radja Toral Arkan [dateng hendak meminangken toewan poetri Maal Djamdjam satelah di lihat orang dalem negri itoe mengataken anak radja dateng maka gemperlah moeloet desa itoe hingga sampelah habar kepada radja Bahroel Alam maka sembah seorang pengada radja serta mengadep radja ampoen toeankoe harep toeankoe tida mendjadi morka adapoen pateh memberi rappot jang pateh dengar anak radja Toral Arkan telah ada di moeka kota toeankoe.

Satelah radja mendengar kata mantrinja laloe bangoen dari tachta keradjahan serta memberi perenta menjoeroe mengaloeken anak radja itoe satelah di dengar pahlawan radja poen laloe menjamboet anak radja satelah di lihatnja anak radja itoe laloe toeroen dari atas koedanja dan laloe di iringken oleh raijat radja itoe serta sekalijan mantri mantri masoek kedalem astana maka satelah di lihatnja oleh anak radja itoe Soeltan Bahroel Alam telah berdiri menjamboet maka laloe menjamboet Indra Maulana Askandar Sjah serta di tegornja oleh radja seraja sabdanja silakenlah anakenda doedoek di atas astanakoe maloe Indra Maulana Askandar Sjah laloe menoendoeken kepalanja seraja menjembah kebawa doeli Baginda serta menjembahken sepoetjoek soerat dari ajahandanja maka soerat itoe oleh radja Bahroem serta di batjanja satela soeda radja membatja soerat terlaloe amat soeka tjita hatinja seraja berkata soekalah anakenda silakenlah anakanda doedoek maka doedoeklah Indra Maulana Askandar Sjah serta di djoeroengken orangla poean siri jang kaemasan bertahta ken ratna menikem sintepla anakenda siri maka sintepla Indra Maulana siri sekapoer maka baginda poen laloe masoek kedalem astana laloe bertemoeken permaisoeri: Hai adindakoe dan boeah hatikoe adapoen pada masa ini maoekah adinda apa kata kakanda setela permaisoeri mendengar sabda baginda laloe mendjawab ja kakanda apala djoega titah kakanda tida adinda pande melaloei perentah kakanda apalah kakanda dan maksoed kakanda tjobalah tjerita soepaja adinda dapet kataboei maka baginda poen laloe mentjeritaken jang Soeltan Toral Arkan mengirim soerat hendak meminang toean poetri Maal Djamdjam hendak di doedoeken kepada padoeka anakanda Indra Maulana Askandar Sjah setela permaisoeri mendengar kata baginda.

Maka permaisoeri poen tida terkata kata lagi maka pikir dalem hatinja kaloe kaloe anakenda tiada memberi maloe kerna anakenda toewan poetri Maal Djamdjam telah berkasih kasihan pada seorang manoesija jang tiada di katahoei di mana tempat dari asalnja kaloe kaloe ia soeda tergangoe oleh doerdjana itoe maka permaisoeri poen telah mengatahoei apa boedi baginda ja kakandakoe radja jang moelija sepatoetnjala kakanda menarima apa kahendak Soeltan Toral Arkan kerna djika tiada di toeroet apa permintaannja Soeltan Toral Arkan nistjaja binasalah negri kita ini kerna ia radja besar lagi raijatnja dan gagah beraninja tiada ada padannja pada djaman ini sebaiknjala padoeka kakanda menerima soepaja selamat negri kita ini

Maka sahoet baginda sepatoetnjala kita misti menerima kerna ia radja besar tjobala adinda bertanjaken anakenda toean poetri maoekah ia bersoewamiken kepada Indra Maulana Askandar Sjah poetra makota radja Toral Arkan, kemoedijan maka permaisoeri laloe menjoeroeken dajang dajang mempersilaken anakenda toean poetri maka kata toean poetri: Hai dajang wati tjoba pangil anakenda soeroe ia masoek kedalem astana baginda kerna akoe hendak berdjoempah kataken sebentar sadja kerna ajahanda soe da lama tida melihat lihat anenda maka dajang dajang laloe pergi memangil toean poetri Maal Djamdjam setela di lihatnja oleh toean poetri bedoeanda dateng goepoeh, maka toean poetri poen laloe bertanja ada apa bedoeanda dateng kerna tiada sari sarinja dateng dengan goepoe goepoe ada apa ajahanda mendapat sakit atawa iboekoe mendapet sakit.

Maka sahoet bedoeanda tiada toeankoe pateh dateng mengadep toean permaisoeri menjoeroe pateh memangil toean di soeroenja masoek kedalem astana, maka toean poetri poen laloe bersalin pakejan jang enda enda dan memake baoe baoean laloe berdjalan menoedjoe ajahanda boenda tida berapa lama ia berdjalan maka sampela ia kepeseban dengan dajang dajang jang mengiringken dari belakang laloe bertemoeken iboenda dan ajahanda dan sekalijan permaisoeri radja dan misti selaloe bertemoekennja masing masing menanjai melihat toean poetri Maal Djamdjam roepanja seperti orang jang menanggoeng doeka tetapi pande ia menahan rindoe dendam kendatinja teringet kekasihnja Djami djami di saroeken di hiboerken sadja roepanja soepaja djangan kenara di mata orang, maka baginda poen laloe ke pengadepan di hadep oleh sekalijan mantri mantri hoeloebalangnja dan raijatnja masing masing menaharep mendjoengdjoeng doeli.

Sjahdan maka Indra Maulana Askandar Sjah poen doedoek mengadep baginda serta dengan raijatnja radja radja Djin Dewa Mambang jang teloek kepada baginda Soeltan Toral Arkan, maka baginda laloe bertanjaken kepada anakenda Indra Maulana Askandar Sjah itoe sijapa jang ada sama anakenda ajahanda baroe melihat anak radja mana dan jang ada di sini anakenda maka sahoet Indra Maulana Askandar Sjah serta sembahnja ja toewankoe adapoen ini adinda anak Mahradja Djin dan Peri Mambang makanja ia sampe mengikoet ananda kemana kerna soeda alah perang dan negrinja soedalah habisla anenda binasaken ia tela serahken negrinja kepada anenda dan anenda jang mendjadi radja dari sekalijan Djia Peri dan Mambang.

Satelah baginda mendengar kata anak radja Indra Maulana palsoe itoe tersenjoemlah baginda seraja sabdanja sepatoetnjalah toean jang wadjib mengalahken anak radja radja itoe kerna anenda jang ajahanda telah perentahken dan pertjajaken pada anenda dari kerna gagah berani anenda seorang kerna boekan garangan gagah dan sakti radja radja di kaindraan anenda telah mengalahken perangnja.

Satelah di dengar oleh sekalijan mantri hoeloebalang baginda maka adala seorang mantri jang pertama laloe mendjawab sabda seraja katanja ampoen toeankoe Saalam kaloe tida sala sebetoelnja hamba mendengar poen demikijan tiada gampang garangan gagah perkasanja anak radja Djin dan Peri Mambang itoe djika boekan anak radja Indra Maulana Askandar Sjah jang mengalahken tiada moedah tertangkep kerna ia pande terbang dan menjelem di dalem laoet dan pande dalem dasar boemi patoet dengan roepanja pada hal mantri itoe tela mengatahoei akal boedi pekertian anak radja Toral Arkan palsoe ia menoeroet kata sadja jang soepaja tiada radja mendjadi moerka padanja.

Satelah hampir malem maka di angkat orangla hidangan nasi laloe di djamoenja makan minoem dengan sekalijan anak radja radja dan mantri samanja mantri hoeloebalang samanja hoeloebalang maka sintepla nasi dan makan minoem sekalijan serta masing masing bersoeka soekaan maka gendang seroeni bangsing ketjapi napsi di paloe orangla masing masing terlaloe amat rijoeh bagi bagijan gempa orang jang besoerak soerak dan memain menoeroetken kesoekaannja.

Satelah kaesokan harinja, maka anak radja Toral Arkan laloe berpamitan hendak bermoehoen poelang maka baginda poen laloe bangoen dari pada kedoedoekannja serta menjamboet salam anak radja itoe seraja bersabda ja anakenda belonlah ajahanda ilang sekarang pada anakenda soeda moehoen kambali maka sahoet anak radja sampeh ialah kasi dan sajang padoeka ajahanda adapoen pasal anakenda djika tida sigrah kambali kerna padoeka ajahanda menanti nantiken anenda ampoenja dateng kena melenken hamba seorang jang di harep oleh ajahanda di sembahken salam ajahanda kepada Soeltan Toral Arkan maka laloe anak radja itoe berdjalan di iring oleh anak radja Djin dan Dewa Mambang tidala di tjeritaken berapa lamanja di djalan, maka anak radja itoe masing masing sampelah kedalem negri Toral Arkan laloe masoekla kedalem astana ajahandanja.

Maka sasampenja anenda Indra Maulana kedalem astana laloe toeroen dari atas koedanja laloe berpeloek tjioem kepada soedaranja Goemanda Sakti dan Goemanda Soela.

Satelah di lihat oleh permaisoeri ngaripoel dahar laloe menjoeroe anakenda masoek serta sabdanja pegimanakah hal toean poetri soedakah ia menoeroet pada ajahanda boendanja, maka Indra Maulana mengataken toean poetri Maal Djamdjam soeda menoeroet pada Indra Maulana djika ia soeda doedoek di atas tachta keradjaan baroelah ia maoe, maka Indra Maulana laloe mempersembahken sembah tadim radja Bahroel Alam dan permaisoerinja dan salam sekalijan radja jang ada hadir maka setela iboenja mendengar kata Indra Maulana maka permaisoeri poen mesem melihat tingka lakoenja anakenda.

Sjahdan maka Indra Maulana Askandar Sjah aloe mengadep baginda boenda moehoenken soepaja di doedoeken di atas tachta keradjahan

{ negri Toral Arkan adapoen pada astana koempoel sekalijan permaisoeri poen laloe melirik toean poetri Mahroem Siti.

Maka toean poetri Mahroem Siti poen kemaloe maloean kerna ia asal bangsa anak negri Tadjir serta Mahram Langasari poen demikijan djoega maka sabarla toean poetri Mahroem Siti dengan madoenja toean poetri Mahroem Siti laloe masing masing mengangkat nasi.

Satelah soeda sedia makan laloe sintepla ketiga anak radja itoe maka anak radja radja jang lain poen kerna melihatken termasanja orang bersoekaan dengan madoenja makan minoem masing masing gigit djeridji dan ada jang bengong sadja termango mango maka pendek tjerita hari poen malem setela sampe djoega malem laloe masing masing kembali ketempatnja.

Alkaisah maka terseboet ada seorang radja jang bernama Berahmana Dagamastaka terlaloe amat gagah dan pandenja atas manoesija jang djahat dan baik dan pande melihat orang sakit atawa handa mengatahoei jang gaib.

Maka adalah seorang mantrinja jang di namaken Mahram Langasari terlaloe amat gaga barani dan bidjaksana apa barang lakoenja telah di sajang oleh baginda itoe maka pada soeatoe hari adalah seorang soedagar jang bernama Sababi dateng mengadep padoeka baginda radja maka setela radja melihat Sababi dateng menaharep menoendoeken kepalanja serta soedjoed menjembah ampoen toeankoe perbanjak ampoen adapoen patek dateng mengadep toeankoe Sjah Alam kerna pateh hendak mendahwa pada seorang berahman Tandjomaja kerena ia tela mentjoeri dan memperdajaken pateh poenja kitab Djamoes dan Boestan kerna ia tersala soeda boeda pateh ampoe'nja kitab itoe antah di bawa kemana pateh tiada katahoei.

Maka setela radja mendengar dahwanja soedagar Sababi itoe laloe bersabda serta sabdanja Hai soedagar Sababi sebenarnjala apaken djoesta soedagar ampoenja pertjakepan itoe djikaloe benar angkau poenja kitab terbeda kira tersala soeda membadenja maka kami menjilaken atas hoekoem adat kebiasahan dalem negrikoe.

Maka sahoet soedagar ja toeankoe makota radja apalah goenanja pateh jang hina berboeat djoesta pada sri baginda djikaloe hamba berboeat djoesta sahingga di boenoe mati poen hamba terima bahoewa sesoenggoehnjalah hamba poenja kitab tertjoeri maka baginda laloe ia menjoeroeh orang manoelis 4 soerat kepada radja radja sepoetjoek soerat kepada radja di negri Tadjir, dan kenegri Aripoel Dlahar kenegri Djin Djin dan kenegri Peri Mambang dan kenegri Tjidra mengadaken maka mantri Langasari laloe menoelis ka 4 radja itoe.

Satelah soeda abis di toelisnja laloe di persembahken kepada baginda setela di batjanja dan telah mengarti apa boenjinja soerat itoe laloe baginda menjoeroehken 4 orang pahlawan jang pande dan gagah berani di soeroe membawa soerat aken di sampeken kepada 4 radja maka sekoetika djoega datengla 4 pahlawan menjamboet soerat itoe dari atas tangan radjanja maka laloe menjembah seraja berdjalan ka 4 pahlawan seorang menoedjoe ka Barat seorang menoedjoe ka Timoer dan 2 orang itoe menoedjoe kesebla Selatan menoedjoe kenegri Djin Djin dan Peri Mambang.

Tiada di tjeritaken jang membawa perentah radja itoe dan sekalijan jang mengadep poen masing masing kembali katempatnja.

Alkaisah maka kata sahiboel hikajat di tjerita ken oleh orang jang ampoenja tjerita maka terseboetlah perkataannja Pendita Raman Raman di boekit Raman Giri dengan seorang anaknja perampoean jaitoe poetri Roem Roem Baharoem maka pada soeatoe koetika telah di takdirlah Allah jang maha koeasa tersedarlah dari pada djamannja maka datengla toean poetri Roem Roem Baharoem mengadep ajahanda Pendita Raman Raman seraja katanja ja ajahanda adapoen hamba telah lamalah rasanja soeda tida terhingga menanggoeng rindoe dendam pada anakenda di manakah garangan adanja padoeka anakenda Indra Maulana kerna hamba ingin berdjoempa seraja mimpi anakenda tida melihat ananda Indra Maulana sepandjang Indra Maulana ia pergi belonlah hamba mendengar tjerita orang di mana garangan adanja anak pateh itoe ja ajahanda marilah kita mentjari anakenda kaloe kaloe ia soéda mati di boenoe orang atawa ia memboewang diri kedalem laoet atawa di makan harimau soepaja pateh dengar kabar adapoen pada masa ini tiadala ada kabarnja serta toean poetri menangis dan bersoedjoed di kaki ajahanda ampoen toewankoe ja ajahanda djika tiada ajahanda hendak menganter pateh tjari anakenda Indra Maulana terlebih baek pateh mati dan terlebi baek boenoe diri anenda sekali kerna anenda tiada tertahan rasanja menanggoeng doekatjita jang sematjem anenda ja ajahandakoe maka setela Pendita Raman Raman mendengar anakenda dengan tangisnja laloe di peloek dan di tjioemnja seraja katanja ja anakenda sabarla dahoeloe dari pada anenda ampoenja pertjintahan itoe sekoetika ia berpikir laloe Pendita Raman Raman mendengar anakenda sebenarnjalah seperti kata anakenda.

Adapoen ajahanda djoega teramat terkenangnja kepada tjoetjoeda Indra Maulana seraja berdjoempah rasanja baeklah kita pergi menjoesoel tjoetjoeda di mana adanja kita mentjari moedah moedahan di pertemoeken Allah barang di mana garangan tempat ia berdiam masaken tiada bertemoe tjoetjoeda.

Satelah toean poetri Roem Roem Bahroem mendengar kata ajahanda terlaloe amat soekala hatinja laloe memangil dajang dajang seraja katanja: Hai kamoe sekalijan kamoe tinggallah baik di tamankoe djanganlah boeat mesgoel hati bedoeanda kami tinggalken sekalijan dajang dajang dan beta perwara sebab padoeka ajahanda sama sama kami orang hendak pergi mentjari anakenda Indra Maulana barang di mana tempat ia ada serta di pertemoeken toehan jang semista sigralah kami kembali ketaman ini djika lambat bertemoe nistjaja lambatla kami orang kembali tinggalla baek baek menoenggoe astanakoe ini.

Maka satelah di dengar oleh dajang dajang beta beta perwara sekalijan jang mengadep masing masing sedi dan menangis seraja katanja ja toeankoe mendjoengdjoengla pateh atas perentah toeankoe baek baek toeankoe dan padoeka toean poetri ajahanda berdjalan pateh membantoe doa berdoa soepaja di pertemoeken Allah toean dengan anakenda dan sigra kembali membawa padoeka anakenda.

Maka setela selesela dari pada paninggalan jang hendak di tinggal oleh Pendita Raman Raman maka Pendita Raman Raman laloe memangil anakenda Roem Roem Bahroem seraja katanja Hai anenda marilah kita berdjalan kita mentjari tjoetjoeda Indra Maulana Askandar Sjah anaknja Soeltan Indra Boeganda Aspandar Sjah tjoetjoe dari Soeltan Taboerat di negri Toral Arkan maka toean poetri Roem Roem Bahroem laloe membawa perbekelan dan permainan ketjapi aken mengiboerken hatinja di djalan maka laloe berdjalanlah doea orang bapa Pendita Raman Raman dengan anaknja Roem Roem Bahroem menoedjoe djalan ke Barat ia berdjalan sedjalan djalannja barang kemana di sampekan Alla ia berhantila tiada berapa lamanja di perdjalanan sampela pada seboeah negri maka pada loear kota negri doedoekla ia di soeatoe bale bale di pasar maka banjaklah orang orang dari dalem kampoeng melihat Roem Roem Bahroem.

Maka koetika ia telah berpikir djika demikijan baekla akoe salin nama ajahanda dan namakoe soepaja djangan di ketahoewi kaloe kaloe bertanjaken anakenda.

Satelah ia berpikir, maka di persembahken pada ajahanda Pendita Raman Raman seraja katanja ja ajahanda sebaik baiknja padoeka ajahanda bersalin nama dan anakenda djoega kerna soepaja tida ketahoei orang rahsija kita kerna maloe djika di katahoei orang kaloe kaloe bertemoe radja Toral Arkan maka djawab ajahanda sebetoelnjala seperti kata anenda maka laloe Pendita menamaken dirinja Gandasela dan toean poetri Roem Roem Bahroem di salin namanja Rinam Sari maka laloe ia berdjalan poela sedjalan djalannja tida tentoe jang di toedjoenja maka sampela ia kedoewa Pendita pada seboeah doesoen gemperla orang doesoen mengataken ada toekang ketjapi sebab orang doesoen itoe soeka pada permainan lain lain negri seperti majang dan rebab ketjapi dindi malin seroeni bangsing maka doesoen itoe termasoek djadjahan dari negri Tadjir maka sekoetika itoe ia sampe dalem sabandar negri tiada berketahoean dari mana garangan dateng orang dari dalem negri mengeroeboengi Pendita Gandasila bermain ketjapi, toean poetri Rinam Sari jang menari tiadalah di pandjangken tjerita ia bermain ketjapi dari orang jang menonton penoeh dan sesek laki perampoean berdesek desekan pegi seorang dateng poela 1 orang jang menonton Pendita bermain ketjapi dengan 2 ekor merak mengigel ramela orang melihat merak mengigel heranla orang dalem negri itoe kerna ia belon perna melihat jang demikijan.

Maka tiada berapa lamanja poetri Rinam Sari bermain ketjapi di sabandar itoe maka sampelah kabar itoe kepada baginda radja dan permaisoeri, maka permaisoeri negri Tadjir, laloe menjoeroe seorang pahlawan mengaloe ngaloeken toekang penting ketjapi setelah pahlawan mendenger titah permaisoeri laloe ia menoedjoe ketempat orang bermain ketjapi tengah di per'mainken oranglah 2 ekor merak mengigel dan toean poetri jang menari dengan roepa perkataan jang lemah lemboet heranla tjengeng orang jang melihat roepanja toekang penting ketjapi roepanja boekan sembarang barang anak orang besar djoega kiranja maka pahlawan itoepoen tjengang lah ia melihat Rinam Sari menting ketjapi itoe serta 2 ekor merak mengigel serta dilihatnja orang jang menonton telaloe amat banjaknja laloe ia masoek menolaken orang jang di hadepan maka berhamboeran orang orang jang menonton ada jang lari ketakoetan dan ada jang djato masing masing takoet melihat pahlawan radja dalem negri sangkanja hendak menangkep Rinam Sari maka laloe di berentiken orangla sekoetika itoe djoega laloe djohan pahlawan menjoeroe membawa permainan merak itoe masoek astana baginda kerna permaisoeri hendak menanggapnja Rinam Sari kerna toean poetri blon perna melihat permainan itoe.

Maka setela Rinam Sari melihat seorang radja masoek kedalem astana terkedjoet hatinja takoet kaloe di tangkep maka Rinam Sari laloe berdjalan bersama ajahanda di iringken oleh orang orang doesoen itoe terlaloe amat ramenja setela sampe kedalem petengahan peseban astana laloe doedoek Rinam Sari laloe soedjoed menje mbah toean poetri maka di soeroenja bermainken ketjapi dengan ajahandanja Pendita Raman Raman serta melepasken 2 ekor merak maka merak itoe laloe memboekaken kedoewa sajapnja sambil mengider mengelinding linding seperti lakoe orang menandak serta pande berkata kata dan menari maka bini radja radja dan bini mantri mantri dan hoeloebalang berserta dajang dajang beta beta perwara doedoek berbaris di pertengahan di atas bale gading jang teralasken permadani hidjo melihatken termasja merak mengigel ramelah orang orang tertawa dan setengahnja orang jang menonton mendjadi bengong telongong longong dari terlampau asik melihatken pemainan Kinam Sari dengan pande mementil ketjapi lajoe seperti djaman doeloe doeloe terlaloe amat merdoe soearanja Rinam sari banjaknja jang gilaken pada poetri Rinam sari seorang mengataken telaloe amat pantes dangan roepanja di sangkanja Rinam sari djika di lihat pada tingka lakoenja boekan sembarang barang orang garangan roepanja anak orang besar djoega roepa roepanja kerna moekanja roengi poeti koening dan ramboetnja ikel pengawakannja ketjil molek idoengnja mantjoeng kaloe kaloe boekan anak anakan orang doesoen anak radja djoega kiranja maka gemperla orang jang menonton masing masing hendak memoengoet mantoe ada jang maoe boeatken istri pada Rinam sari.

Maka permaisoeri dari sebab teramat soekanja ia melihatken lakoenja Rinam sari bermain ketjapi laloe di lemparnja boeah anggoer pada 2 ekor merak tengah mengigel maka anggoer itoe laloe di patoeknja oleh merak sambil mengembangken kedoea sajapnja seraja berkata membilang trima kasi ampoen toeankoe patek jang hina menerima toean ampoenja derma tidakoe loepa selama lamanja harepla toehan membri oemoer pandjang dan lama.

Satelah bini mantri Dangpoespa melihat sedemikjan hendakla rasanja ingin mementil ketjapi Rinam sari dan di lihatnja 2 ekor merak menari seraja ia kepengen menari kedoea tangannja soeda di kembangken dan badannja soeda di gojangken dan kepalanja dari amat ia soeka melihat Rinam sari kata seorang dajang poela boekan sembarang barang garangan roepanja tingkah lakoenja seperti anak radja djoega pada sangkakoe kerna amat merdoe soearanja dan lamah lemboet apa barang lakoenja maka pada pikir permaisoeri djika ia maoe hendak di bawa Rinam sari bermain main kenegri Toral Arkan hendak di pertemoeken toean poetri Mahroem Siti kaloe ia melihat alangkah soekanja kerna ia blon pernah melihat permainan jang sematjem itoe

Maka setela permaisoeri berpikir jang sedemikjan itoe laloe ia menjoeroe mengangkat hidangan nasi kahadepan Rinam sari di soeroenja berhenti dahoeloe dari pada permainan ketjapi maka sinteplah kedoea ajahanda Raman Raman setela soeda ja makan minoem laloe makan sirih jang menonton masi kembali ketempatnja maka di pendekken tjerita ini sijang malem sahari tiada berhantinja permaisoeri bermainken ketjapi Rinam sari maka permaisoeri menjoeroe memboeatken satoe bangsal aken tempat Rinam sari kedoea bapanja di tengah astana dekat pedaleman tida di berinja kemana mana tinggallah Rinam sari di negri Tadjir kerna permaisoeri tiada memberi kemana mana sebab soeda djadi hamba radja Tadjir maka permaisoeri menjoeroe orang memboeka goedang pakean maka di berinja persalin badjoe tjelana dari pada soetra dewangga soepaja sanang hatinja Rinam sari dan di berinja pakean permata inten barlian pada Rinam sari setela Rinam sari menarima pengasi terlaloe amat soeka tjintala hatinja kerna ia mendapat banjak doeit dan pakean tinggalla Rinam sari kedoea ajahandanja di alam radja negri Tadjir.

Alkaisach maka terseboetlah perkataannja toean poetri Maal Djamdjam selama ia mendapet kemala dari Djami djami di rimba Pandan soelasi itoe terlampau soekanja toean poetri mempermainken kemala itoe.

Sjahdan maka terseboet poela toean poetri Tjindra sari memboeat hobatan pada toean poetri Maal Djamdjam soepaja ia pande membales atas kesoesahannja kerna ia berlakoe jang boewat membri sakit hati orang maka pada soewatoe malem toean poetri memangil dajang dajang maka sabdanja: Hai bidoeanda dengan Tan Wati terlaloe amat njenjepla rasanja matakoe mengantoek tinggalla baek mendjaga akoe hendak tidoer kerna tida koeasa aken djaga ini malem maka tidoerla toean poetri dalem peradoean jang kemasan dan bertahtaken ratna menikem, maka setela malem hari sekalijan dajang dajang poen tela poeles tidoer di bawa peradoean toean poetri tiada lagi seorang poen jang sedar dari pada tidoernja maka di tjeritaken oleh jang ampoenja tjerita itoe maka kemala hobatan toean poetri Tjindra sari itoe poen keloearlah seorang poetri Ratnakoemala namanja terlaloe elok parasnja gilang goemilang tjahjanja seperti boelan 14 hari terang tjahja moekanja hampirla melipoeti tjahja toean poetri Maal Djamdjam jang tengah poeles njenjep maka toean poetri Ratnakoemala laloe berdjalan masoek kedalem bilik di lihatnja semoea dajang dajang masing masing tidoer poeles maka toean poetri hobatan laloe mengelilingi astana itoe serta di lihatnja poehoen poehoen kembang dan boeah boeahan terlaloe amat banjaknja maka laloe di makannja segala boeah boeahan apa jang hampir padanja laloe di makan seperti boeah delima ampelem dan mangga hingga poewas hatinja ia habislah boeah boeahan itoe dan segala boengah boengahan sedeng berkembangan laloe di ambil segala boengah boengahan itoe serta ia memake baoe baoean terlaloe amat haroem baoenja berhamboeranla baoe kastoeri dalem astana itoe.

Setelah soeda ia memakan boeah boeahan dan memake boenga boengahan laloe ia masoek poela kedalem kemala hobatan, kata tjerita di tjeritaken poela, kerna dahoeloenja saorang anak mantri bernama Rantakoemaja anak mantri Sachbandi telah di boenoe oleh toean poetri Maal Djamdjam dan seorang dajang bersama Dangrika Warna ampoenja anak djoega di boenoe olehnja jang bernama Tansar Gading dengan tida berdosa, itoelah aken djadi pembalesan pada toean poetri Maal Djamdjam dari kerna toean poetri kena terpertjitken aer mawar laloe ia sedar dari pada tidoernja laloe bangoen serta melihat kiri kanan tida seorang jang membangoenken roepanja Dang Tan Wati dan Tan Sedep di sangkanja jang membangoenken kerna hendak bergoero goeroken, maka toean poetri Maal Djamdjam poen terlaloe amat masgoel kepada pikirnja siapa garangan menoesia jang berani masoek kedalem kamar peradoean, laloe melibat Dang Wati dan Tan Sedep, lagi sedeng poeles dan ngorok hampir tida kedengeran apa hanja soeara orang ngorok seperti kerbo di potong.

Terlaloe amat heran toean poetri, laloe ia tidoer poela, setelah kaesokan harinja pada pagi pagi hari toean poetri Maal Djamdjam laloe mandi kedalem koelam dengan dajang dajang, setelah soedah mandi dan bersalin pakean jang endah endah terlaloe amat tjantik molek toean poetri dan lemah lemboet barang lakoenja, maka di tjeritakenlah kepada Dang Wati apa halnja ia semalem telah di katahoei dajang dajang tjerita toeannja. heranlah dajang dajang mendengar tjerita itoe, laloe tersenjoem kaloe di sangkanja Djami djami kekasih toean poetri semalem dateng hendak melihat toean poetri, maka toean bertanja pada Dang Wati dan Tan Sedep semalem siapa makan boeah boeahan minoem minoeman akoe dan make baoe baoean dari atas medja habislah di makannja dan berhamboran minjak aer mawar dan ka toeri boekanlah Dang Wati semalem berboeat demikian, ja toeankoe ampoen patik tida berasa bangoen, satoe malem patik tida ingat soeatoe, bangoen bangoen soeda keloear matahari, bagimana patik berani berboeat itoe, djika toean tiada pertjaja sehingga penggel batang leher poen pateh tida melaloei perenta toeankoe terhentila tjerita toean poetri dalem astana bersoeka soekaan dengan dajang dajangnja.

Sabermoela maka terseboetlan perkataan jang ada pada hoetan belantara tengah berdjalan seorang dirinja menoedjoe kenegri Pandan soelasi.

Maka terseboetlah perkataannja seorang Penghoeloe di Rimba Pandan Soelasi dan istrinja bernama Sekar Poedak, pada soewatoe koetika ia bertanjaken pada istrinja ja adindakoe Siti Sekar Poedak bagimanaka rasanja kita ini sekarang apalah kiranja kita pergi mentjari penghidoepan jang sampoerna sahoet istrinja apalah djoega jang kita pikirken sekarang terlebih kita menerima apa toehan membri kita kerna pada pikir pateh doenia ini tiada bole di amat amat kerna doenia tida kekel selama lamanja apala garangan jang kita pikirken hidoep jang sedemikijan anak poen tiada harta poen tiada bila mana toehan membri adjal sadja kita menerima.

Maka sekoetika Penghoeloe itoe berkata kata maka datenglah satoe kabar orang mengakarkan Pengoeloe Pandan kadatengan seorang moeda lela dengan 2 orang kawannja seperti kera maka setela di dengarnja kabar maka pangoeloe Rimba Pandan Soelasi menjoeroe orang mengaloek ngaloeken orang moeda itoe.

Satelah di lihat Indra Maulana soeroean Pendita dateng mengaloe ngaloekennja seraja bertegor tegoran silaken toean masoek sekali kedalem maka setela berhadepan dengan Pendita di lihatnja orang moeda terlaloe amat tjakep dan gagah seperti anak anakan kentjana roepanja persilaken anakoe doedoek.

Maka laloe doedoekla Indra Maulana atas bale gading bersama sama 2 pahlawannja jaitoe 2 ekor kera Tjatjing Tjoentjai dan Tjoetjak Tjarang doedoek menaharep toeannja.

Maka Pengoeloe Pandan terlaloe amat soeka rasa hatinja ia mendapet anak radja dengan istrinja Sekar poedak laloe membawa poean siri serta di djamoeken makan minoem.

Satelah soeda selese di angkat orang hidangan itoe maka laloe di tanja aken dari mana dateng dan siapa anakenda ampoenja iboe bapa dan apala sebabnja anakenda bisa sampe kemari kerna boekan gampang gampang orang bisa sampe di tempat nene di sini sebab soekar perdjalanannja maka djawab Indra Maulana ja ajahanda adapoen pateh ini tiada terbilang ada iboe dan bapa kerna iboe bapa anakenda tiada ketahoean di mana adanja kerna anakenda tinggal seorang diri pada iboenda dan kakenda di Boekit Raman Giri setelah di dengar aleh Pendita terlaloe amat belas hatinja melihat roepanja Indra Maulana seraja di rangkoelnja seraja katanja adoeh tjoetjoekoe sepatoetnjala tjoetjoekoe sampe kemari ini djika tjoetjoekoe tiada dateng bertemoeken nene ini alangka soesahnja nene menanti sekean lama kerna nene tela di pesen ole Soeltan Taboerat padoeka kaki tjoetjoekoe itoela jang nene harep sijang malem ja tjoetjoekoe soekoer tjoetjoekoe bisa dateng kemari ini tiadala sija sija nama nene ini kerna ia melihat roepanja Indra Maulana tiada berbedahan warna moekanja seperti Soeltan Taboerat Soeltan keramat maka Sekar poedak laloe menangis ja tjoe tjoekoe soekoerla anakenda baginda tinggallah nene menanti tjoetjoekoe djangan kemana mana bijarla bersama sama nene di rimba ini di tjeritaken oleh orang jang ampoenja tjerita ting'gallah Indra Maulana dan kedoea kera pahlawan di atas Boekit Rimba pandan soelasi dengan Penghoeloe itoe.

Maka pada Boekit ada seboeah taman di atas taman itoe adala seboeah poehoen kelapa gading jang di toenggoeh oleh Panghoeloe Rimba Pandan itoe kerna poehoen kelapa gading itoe Soeltan Taboerat ampoenja soeroehan menoenggoe itoe poehoen kelapa boeahnja melinken seboeah kerna boekan sembarang barang boeah kelapa gading itoe aken tanda jang tiada seorang menanem melinken di rimba pandan tjoema sepoehoennja

Arkian setala beberapa lamanja Indra Maulana dijem pada Penghoeloe Rimba Pandan itoe.

Maka pada soeatoe hari ia berpikir seorang dirinja seraja memangil 1 ekor kera itoe katanja ja soedarakoe bagimana rasa hati soedara kedoea senangla soedara mengikoet kami dengan hal jang selakoe demikijan tiada mendjadi sese'lan atas dirikoe.

Maka setela ia bermoepaket pada ke 2 ekor kera itoe laloe ia bertemoeken Penghoeloe Rimba Pandan jang sedeng lagi di hadep oleh istrinja Sekar poedak setela di lihat olehnja Indra Maulana dateng goepoeh goepoeh seraja di tegornja ja tjoetjoekoe hendak kemana tjoetjoekoe pergi seroepa tjoetjoekoe menaro ketjintahan adalah kiranja tiada soedi beroemahken pada nene ini maka sahoet Indra Maulana ampoen toeankoe tiadasekali ada boedi pateh jang sedemikijan kerna pada pikiran pateh jang beb l ini pateh hendak melihat termasanja negri Bahroel Alam sebab pateh belon pernah melihat negri negri itoe, moehoenla kiranja idsin padoeka nene dan iboe sare nene Sekar poedak kerna pateh ini hendak melihat termasa negri Bahroel Alam.

Maka kata Pengoeloe pandan baekla nene tiada bisa melarang tjoetjoeda apala garangan kahendak tjoetjoeda nene mendoaken soepaja djangan ada bahaja soeatoe di djalan.

Adapoen 2 ekor kera Tjatjing Tjoentjai dan Tjoetjak Tjarang tinggalla ia di soeroe menoenggoe kelapa gading di atas Boekit Rimba Pandan oelasi tida di tjeritaken Indra Maulana berdjalan hendak menoedjoe negri Bahroel Aalam.

Alkaisach maka di tjeritaken poela oleh orang jang mengarang maka terseboet adalah seboeah negri di namaken orang negri Mahran permoeke radjanja dari pada Djin bernama radja Achdabodja telaloe amat besar keradjahannja dan mahmoer negrinja serta banjak raijat hoeloebalang dan mantri dari pada Djin dan setan tiadalah ada terlebih gagah berani dari pada radja radja lain lain ada 40 radja radja jang taäloek kabawa perentahnja tiap tiap taon radja radja mempersembahken oepeti kepada radja Achdabodja itoe maka adala 2 orang mantrinja jang di pertjaja terlaloe amat gagah beraninja kedoewa mantri dan sakti mandragoena bisah teken dan masoek dalem tana.

Maka pada soewatoe hari baginda doedoek di atas singgasana jang kaemasan serta di hadep oleh mantri mantri hoeloebalang raijat sekalijan maka sabda baginda: Hai mantrikoe kedoea jang gagah berani apala kiranja tiada ada soewatoe kekoerangan raijat kita dari pada makanan dan lain pelbaginja pada masa ini.

Maka sembah kedoea mantri tida ada soeatoe kekoerangan atas negri toeankoe harep di ampoen toeankoe pateh telah memereksa dalem djadjahan negri toeankoe semoeanja tjoekoep tida koerang soeatoe apa apa baekla mantrikoe jang bidjaksana lain dari pada itoe tiada'a ada kiranja seorang radja jang terlebi gagah dari padakoe.

Maka sembah mantri kedoea harep di ampoen toeankoe pateh tiada mendengar toeankoe tiada ada seorang jang melebihken atas kebesaran toeankoe melingken toeankoela radja besar dan mahmoer dan termasehoer bekeliling negri toean koe jang besar adanja.

Maka baginda menjoeroe memanggil achli noedjoem jang bernama Tabalmanik maka setela datengla noedjoem laloe menoendoeken kepalanja seraja katanja apa habar toeankoe memanggil pateh.

Maka sabda baginda adapoen akoe memanggil noedjoem tjobala lihatken dalem ramal noedjoem apa ada kira kiranja seorang radja jang terlebi gagah dari padakoe, maka achli noedjoem itoe laloe memboeka kitab dan mengitoeng dalem ramal telah di taoenja ada seorang radja moeda jaitoe Djami djami tjoetjoe dari Soeltan Taboerat jang bakal meroentoeken negri baginda.

Maka setela di lihat baginda noedjoem menggeleng gelengken kepalanja dengan tiada berkata maka baginda poen seroepa kaget dan heran seraja sabdanja: Hai achli noedjoem apa habar noedjoem ampoenja perbilangan dan sijapa radja jang melebihi gagah dari padakoe maka sambah noedjoem ampoen toeankoe harep djangan toean koe mendjadi moerka adapoen pada masa ini, tiadala ada seorang radja jang melebihi kebasaran dan gagah berani toeankoe sachalam aken tetapi di belakang hari ada djoega seorang anak radja jang bakal membinasaken radja radja di kaindraan malainken ia seorang sekarang ia dalem masi anak anak dan masi moeda oemoernja tjoetjoe dari Pandita Raman Raman di goenoeng Raman Giri.

Maka setela radja Achdabodja mendengar tjeritanja noedjoem itoe maka terlaloe amat marahnja merah padem warna moeka serta mengeloearken matanja kedoea mera warnanja dan laloe bangoen dari atas keroesi kedoedoekannja seraja bersabda: Hai achli noedjoem tiada sala kamoe ampoenja ramal sahoet achli noedjoem harep ampoen beriboe ampoen toeankoe tiada sala sekali melainken kepada pikir pateh pada masa ini ia masi ketjil belon sampe oemoernja.

Maka baginda poen terlaloe doekatjita hatinja dan berdebar debar hatinja seperti di bakar rasa nja seraja bersabda: Hai mantrikoe jang gagah berani tjobala panggil 2 pahlawan jang seorang bernama Danakasa dan jang kedoewa bernama Kasakasi setela sampe di peseban laloe mengadep baginda serta soedjoed menjembah sembahnja harepla di ampoen toeankoe apalah maksoed toeankoe memanggil pateh kedoea

Maka sahoet baginda: Hai pahlawan kedoewa adapoen akoe memanggil kamoe kedoewa ini kerna akoe mendacet kabar ada seorang anak radja tjoetjoe dari Pandita Raman Raman di goenoeng Raman Giri nama tempatnja, maka anak radja namanja Djami djami sigrahla angkau tangkep bawa kahadepankoe sekarang djoega angkau teroesa lambat di djalan djika tiada dapet di tangkep anak radja itoe nistjaja akoe pengel batang lehermoe setela di dengar oleh kedoewa pahlawan itoe terlaloe amat takoetnja melihat baginda marah seperti oeler berbelit belit roepa nja sekoetika itoe djoega maka kedoea pahlawan itoe poen laloe melompatkeloear terlaloe amat tingkanja seperti hendak terbangla roepanja maka setela sampe keloear kota maka kedoewa pahlawan itoe laloe membatja adji pelimoenan laloe terbangla kedoeanja keatas oedara serta ia menoedjoe ke goenoeng, Raman Giri.

Maka tiada berapa lamanja 2 pahlawan itoe terbang sampela pada tentangan goenoeng Raman Giri laloe ke doeanja toeroen pelahan lahan serta ia melihat Boekit Raman Giri itoe laloe masoek sekali di lihatnja seorang poen tiada kelijatan melainken soenji dan telah mendjadi hoetan belantara sebab Pendita Raman Raman soeda meninggal Boekit Raman Giri banjak banjakla poehoen besar soeda toemboeh di mana Raman ampoenja tempat bertapa.

Maka kedoea pahlawan itoe laloe balik kembali setela sampe di tengah tengah hoetan kata pahlawan jang toea: Hai soedarakoe apala garangan kita di soeroe mentjari anak radja itoe soeda ia meninggalken negrinja di manaka kita bole bertemoe padanja djika demikjan matila kita ini djikaloe poelang tiada ada bawa anak radja baik lah kita meminta djalan jang kesebelah oetara kaloe kita dapet chabarnja, maka setelah ia bergoendem tjatoer, laloe kedoeanja berdjalan menoedjoe rimba Silaganda Majoe maka setelah sampe ke tengah hoetan, maka di lihatnja adalah seorang moeda tengah berdjalan menoedjoe dia laloe di kedjarnja, maka setelah soedah berhadepan di lihatnja orang moeda terlaloe amat elok parasnja, maka laloe ke 2 pachlawan itoe laloe bertanja Hai orang moeda jang baik paras siapakah angkau dan dari mana maoe kemana mangka ada di dalem hoetan rimba ini maka setelah Indra Maulana (Djami-Djami) meliat 2 pachlawan terlaloe bengis dan gagahnja bertanjaken laloe ia menjahoet akoe ini belon pernah melihat orang bertanjaken orang seperti kamoe doea orang dari mana dan siapa nama anak kedoewa, kami ampoenja nama Indra Mualana Askandar Sjah tjoetjoe dari Pendita Raman Giri, setelah kedoewa pachlawan mendenger Indra Mualana mangakoe tjoetjoe dari Raman Giri, maka ke 2 pachlawan itoe terlaloe soeka tjintalah dalem pikirannja tiada ketjiwa ia poelang aken mengadep radjanja, maka kata pachlawan ja, toean adapoen kami berdoea ini di titahken oleh radja kami sendiri di soeroe mentjari toean ampoenja nama sekarang soedah di pertemoeken toehan semista baiklah toean mengikoet kami ke negri Mahran permoeka, maka setelah Indra Maulana Askandar Sjah mendenger perkatahan ke 2 pachlawan terlaloe amat marahnja dalem hatinja sematjem kamoe hendak memaksa aken membawa ke negri radjamoe, seraja mendjawab: Hai pachlawan kedoea jang bebel dan tiada berboedi, adapoen djika kamoe kedoea hendak menangkep akoe alang kepalang sekalipoen kamoe tambah lagi raijat sematjem kamoe akoe tiada hendak menjeraken njawakoe, kerna angkau kedoea pachlawan, tiada berdiri melawan akoe maka ke 2 pachlawan itoe terlaloe amat panas rasa hatinja laloe menjeroeken kedoeanja serta mengoenoes pedangnja hendak menangkep anak radja itoe.

Maka Indra Maulana poen laloe melompat serta di tendang kedoea pahlawan itoe laloe djatoh, maka bangoen poela hendak memedang dengan tangan kanannja laloe Indra Maulana menghempasken sendjatanja terbang tida ketahoean kemana sekoetika itoe djoega laloe perangla ke 3 orang dalem hoetan tiada seorang jang melihat dia maka Indra Maulana terlaloe amat marah laloe mengeloearken anak panahnja laloe di panahnja kedoea orang masing masing kena matanja sesetela kena boesoer panah.

Maka petjalah kedoea orang itoe laloe oendoer alah perangnja setela soeda djaoe laloe berhenti serta berkata pada pahlawan kedoea serta katanja wah tiwas adinda kita ini poelang tida kebawa anak radja dan mata kita pitjek apa hal kita poelang kombali djoega pertjoema tjoema tentoe kita mati di boenoe oleh toean kita terlebi baek kita tangkep kembali masaken berapa tenaganja ia seorang kita berdoea setela ia berpikir itoe laloe kembali poela hendak menangkep Indra Maulana Askandar Sjah setela di lihat ole Indra Maulana kedoeanja menerdjang poela roepanja terlaloe amat marah hendak menangkep Indra Maulana.

Maka laloe ia melepasken anak panahnja melesat kena matanja jang sebela poela maka laloe oendoer poela kedoeanja seraja katanja adoeh toean tiwaslah kita ampoen tiadala akoe berani melawan djanganken hendak menangkep sedeng beperang poen matakoe di panah ajoela pahlawan kita kembali kenegri toeankoe radja Mahran kaloe kaloe kita dapet ampoen tiada di moerkai baginda kerna kita soeda boeta maka kedoewa pahlawan itoe laloe berdjalan kembali menoedjoe negri radjanja tiada di tjeritaken lamanja di djalan maka tiada berapa lamanja ke 2 pahlawan itoe berdjalan maka sampela kenegrinja

Sjahdan maka terseboet perkatanannja Maharadja Achdabodja tengah doedoek di atas singa sananja jang kamasan menantiken habar doea pahlawan dateng maka tatkala itoe baginda lagi di hadep oleh perdana mantri hoeloebalangnja maka sabda baginda kepada mantrinja: Hai mantrikoe belon ada habarnjá 2 pahlawan kita |jang menangkep anak radja itoe belon toeankoe kaloe kaloe soeker di tjari kerna ia lambat demikijan.

Adapoen pada koetika itoe radja berkata datengla kedoea pahlawan itoe laloe soedjoed di bawa kaki baginda seraja baginda bertanjaken hal achwal perihal menangkep anak radja moeda itoe.

Maka menjembah ke 2 pahlawan itoe seraja katanja ja toeankoe makota radja harep di ampoen djanganlah di boenoe mati pateh toeankoe bagi mana anak bini pateh siapa jang ia kenangken melainken harepla baginda ampoenja sipat rahman dan rahim djangan poela pateh bisa menangkep sedang mata pateh pitjek kedoea pahlawan tiada tahan toeankoe. Satelah radja Achdabodja mendenger tjeritanja ke 2 pahlawan jang ia soeda berperang pada anak radja moeda di hoetan Silaganda Majoe tiada tertangkep, maka baginda terlaloe amat marahnja seperti oeler berbelit belit merah pedam warna moekanja seperti tiadaken berdjedjek di boemi, maka baginda laloe mengoenoes pedangnja laloe di perangken kedoea pahlawan itoe seorang sekali maka poetoes lehernja ke 2 pahlawan itoe seraja baginda menjoeroe poela seorang pahlawan jang lebi gagah berani dan saktinja jaitoe Malik Riansach setela baginda. melihat Malik Riansach dateng menjembah ampoen toeankoe apalah titah toeankoe memangil pateh jang hina.

Maka sahoet baginda: Hai pahlawan koe jang gagah berani ini waktoe taoesah memboeat gagah di dalem dapoer dan diatas salang nasi lihatla olehmoe 2 pahlawan Danakasa dan Kasakasi akoe boenoe sekali pedang kerana ia tiada maoe menoeroet apa perentahkoe maka sekarang akoe panggil kamoe sigrah angkau pergi di hoetan Silaganda Majoe tangkep seorang anak radja asal anak tjoetjoe Raman di Boekit Raman Giri kaloe soeda dapet kamoe bawa ia kahadepankoe.

Satelah pahlawan menerima perentah baginda laloe ia bermoehoen dan berdjalan keloear kota setela sampe keloear kota laloe ia memboeka adji sedjati boeat terbang maka terbangla pahlawan kaatas oedara hampir tiada kelihatan hendak menoedjoe Boekit Raman Giri.

Maka baginda poen laloe masoek kedalem astana dan sekalijan jang mengadep masing masing kembali ke tempatnja.

Maka terseboet perkataannja pahlawan Riansach jang lagi mengawan ngawan di atas oedara hampir kepada awan jang biroe, maka setelah tjoekoep 3 boelan perdjalanannja maka sampela pada tentangan negri Raman Giri laloe ia toeroen perlahan lahan setela berdjedjek di atas Boekit deket tempat Raman Raman di Boeкit Raman Giri laloe ia berdjalan di lihatnja bekas orang bertapa tiada soeatoe apa melengken ada bekas taman soeda banjak poehoen besar besar toemboeh di tepi Boekit itoe.

Maka pikir pahlawan Riansach djika demikijan kemana garangan ia berlaloe meninggalken negrinja maka Riansach poen laloe kembali setela sampe di tengah djalan laloe berpikir djika demikijan pertjoema tjoema akoe kembali tiada terbawa anak radja itoe djika kembali nistjaja matila akoe di boenoeh oleh baginda sekoetika ia bepikir laloe sampe pada tantangan hoetan Silaganda Majoe.

Maka terseboet perkataannja Indra Maulana setelah ia berperang dengan 2 pahlawan jang kena terpanah kedoea matanja maka Indra Maulana poen terlaloe amat ngarip matanja kerna soeda 40 hari dan 40 malem ia tiada merasaken tidoer sebab ia tekenang pada toean poetri Maal Djamdjam.

Maka terlaloe dahaga dan letih lesoe sende anggotanja Indra Maulana laloe ia berhenti di bawa satoe anta biraksa terlaloe amat besar dan lebet daonnja dan tedoe di bawanja maka Indra Maulana Djami djami laloe rebah rebahan di bawa poehoen itoe maka poeleslah Indra Maulana serta njenjep tidoer poeles tiada habarken lagi dirinja.

Maka pahlawan Riansach poen sampelah ke bawah poehoen icoe serta di lihatnja ada seorang moeda tengah tido r di bawa poehoen laloe ia menghampiri setela soedah berdeketan dilihatnja terlaloe amat elok parasnja orang moeda itoe, maka pikirnja kaloe kaloe dia orang moeda ini Djami djami tjoetjoe dari Raman di Boekit Raman Giri serta laloe di peloek dan di doekoengnja di bawa terbang ke awan maka di tjeritaken oleh orang jang ampoenja tjerita setelah sampe antara perdjalanan seboelan djaoehnja sampelah ia hampir pada sisi laoet

Sabermoela maka terseboet seorang radja ikan asal dari pada Dewa jang telah kena soempah oleh Soeltan Taboerat maka ia mendjadi binatang ikan terlaloe amat besarnja maka djikaloe ia bertemoe pada anak tjoetjoenja jang bernama Indra Maulana baroelah ia boleh poelang kembali kepada asalnja Dewa maka ikan itoe di namaken Gangga Maja dan ada seorang soedaranja nama Maja Sakti maka antara lama ia mengandoeng doeka tjita di dalem laoet menanti datengnja Indra Maulana belon djoega sampe.

Maka dengan takdir toehan semista maka pahlawan jang membawa terbang Indra Maulana poen sedarla dari pada tidoernja serenta di lihatnja ia di dalem kandoengan serta di bawa terbang oleh seorang Djin maka terlaloe amat marah Indra Maulana laloe berontak rontak dari dalem kandoengan malinggoena itoe maka pahlawan Riansach dapet taoe jang orang dalem kandoengannja sedar laloe ia terbang lebi tangkas dan menerbangkennja kaatas, maka dari kerasnja berontak rontaknja Indra Maulana tiada tertahan pahlawan itoe laloe terlepas dari kandoengan Riansach maka djatoh Indra Maulana masoek kedalem moeloet ikan jang bernama Gangga Maja jang lagi tengah menganga di tepi laoet itoe, maka tingallah Indra Maulana di dalem moeloet ikan itoe.

Maka setela pahlawan Riansach melihat sana kemeri tiada ketahoean kemana perginja orang dari dalem kandoengannja terlaloe amat mesgoel hatinja seraja ia toeroen mentjari dalem hoetan rimba belantara tiada djoega bertemoe pada orang moeda itoe maka laloe ia berdjalan sedjalan djalannja tiada membawa Indra Maulana tiada bergoena sebab takoet di boenoe ole baginda terlebi baik melariken dirinja entah kemana sampenja tiada terseboet tjeritanja Riansach.

Maka terseboet perkataannja doea ekor kera pahlawan Indra Maulana jang ada pada Pendita di rimba pandan selasi ia menoenggoe kelapa gading di Boekit rimba pandan maka soewatoe hari berdateng sembah kehadepan Pendita seraja sembahnja ja toeankoe Pendita harep di ampoen adapoen sepeninggal toeankoe radja moeda tidalah padoeka toeankoe mendenger habarnja padoeka toean ampoenja anak di mana adanja entah mati entah hidoep djika hidoep patek hendak bertemoeken pada toean hamba kerna seraja matila patek tiada ketahoean tempatnja, maka djikaloe ada toeloes ihlas toeankoe Pendita patek hendak mentjari toean patek barang di mana garangan adanja patek kedoea hendak mentjarinja djoega toeankoe.

Satelah Pendita mendenger tjeritanja kedoea pahlawan kera itoe terlaloe amat belas rasa hatinja seraja katanja: Hai kedoea pahlawan sepatoetnjala anakenda ampoenja perkataan.

Adapoen pasal anakenda Indra Maulana masi hidoep ia tiada mati melinken ia dalem menanggoeng sengsara aken tetapi tiada mengapa moedah moedahan toehan memberi selamat atas dirinja maka pada masa ini teroesahla anakenda pergi menjoesoel anakenda kerna soesahla ajahanda di tinggal oleh anakenda.

Maka sahoet kedoea kera ja toeankoe tiada lama djoega patek kembali bersama sama toeankoe Indra Maulana djika tiada patek menjoesoel apalah garangan soesah hatinja Indra Maulana kerna tiada bergoenala patek hidoep lebih baik mati dari pada terpisah dengan toeankoe Indra Maulana.

Maka setela Pendita mendenger perkataannja kedoea kera itoe djika demikijan baekla toean memberi idjin kela mendjadi seselan atas anenda maka setela kedoewa kera itoe di beri idjin aken mentjari toeannja maka laloe ia bermoehoen kedoeanja laloe berdjalan masoek hoetan keloear hoetan naek goenoeng toeroen goenoeng, tiada di tjeritaken lamanja ia berdjalan maka kedoea kera itoe laloe sampelah ia ketepi laoet tempat Indra Maulana masoek kedalem moeloet ikan, maka di lihatnja adalah saekor ikan terlaloe amat besar dan pandjangnja seraja ia memboekaken moeloetnja saroepanja seperti hendak mamakan kepada kera itoe.

Maka kedoea kera itoe laloe menghampiri kepada ikan itoe setela tengah memboeka moeloetnja ikan melihat kedoea kera dateng maka laloe ia berdeket di tepi laoet seraja di tegornja oleh kedoea kera itoe katanja: Hai radja ikan tiadakah angkau melihat toeankoe Indra Maulana ada berlaloe di sini maka djawab ikan apala garangan perloenja kamoe menanjaken Indra Maulana padakoe apa kamoe menjoeroe menaronja dan akoe tiada melihatnja melainken akoe ampoenja toean ada pada moeloetkoe ini.

Maka kaloe kamoe hendak mengeloearken kaloe poetoes leherkoe tiada akoe memberiken kerna telah sampe djandjikoe misti bertemoe kepadanja dan ia jang mendjadi djoengdjoengankoe bagimana akoe hendak melepasken maka setela di denger oleh kedoea kera itoe terlaloe amat marahnja seraja oedjarnja: Hai ikan jang bebel dan tiada berboedi djika kamoe tiada memberiken toeankoe Indra Maulana nistjaja akoe penggel batang lehermoe serta laloe ia menerdjang ikan dalem laoet itoe laloe berperangla kedoewa kera itoe dengan saekor ikan, maka kedoea kera ito di hempasken oleh ikan hingga tengelem dalem laoet setelah ia merasa sakit terlaloe amat, marahnja kera itoe laloe mamedang kera kepalanja ikan itoe.

Maka terlaloe amat hebat perangnja kera itoe kelamah lamahan maka tiada berdaja lagi ikan itoe alahla perangnja seraja katanja ja radja kera ampoenla kiranja djangan di boenoe mati akoe ini nanti kela kami mengeloearken toeanmoe jang ada dalem moeloetkoe setela kera kedoea mendenger kata ikan itoe baikla akoe ampoeni soepaja sigrah keloearken toean kami maka ikan itoe laloe mengeloearken Indra Maulana dari dalem moeloetnja serta di moentahken kedarat keliatanla Indra Maulan terlatak di tepi laoet dengan tiada sedarken dirinja.

Satelah di lihatnja oleh kedoea kera toeannja pangsan di sangkanja soeda mati terlaloe amat doekatjita hatinja kera itoe laloe hendak memerang poela pada ikan itoe maka dengan takdir toehan maka Indra Maulana laloe bangoen dengan letihnja serta di lihat ke loea kera Tjatjing Tjoentjai dan Tjoetjak Tjarang ada di hadepannja ja soedarakoe dari mana kamoe kedoea ini, maka sahoet kedoea kera ampoen toeankoe adapoen patek tela lamalah mentjari toean baroelah ini masa patek berdjoempa toeankoe ada dalem moeloet ikan.

Maka setela Indra Maulana mendenger kata 2 kera itoe terlaloe amat marahnja di sangkanja ikan jang memakan dia maka laloe ia menghampiri kepada tempat ikan Ganggawira itoe laloe di panahnja sekali Ganggawira maka sekoetika itoe djoega Ganggawira laloe gaib poelang ka asal nja Dewa kaindraan sebab soedah sampe dengan djangdjinja toehan jang koeasa semasa masa ia bertemoe Indra Maulana ia poelang pada asalnja Dewa laloe ia kembali kekajangan pada iboe bapanja Dewa Kemadjaja.

Maka ke tiganja Indra Maulana bersama sama 2 kera itoe laloe berdjalan sedjalan djalannja tida berketahoean jang di toedjoenja.

Maka di tjeritaken oleh orang jang ampoenja tjerita maka setela berapa lamanja ia berdjalan menoedjoe kesebelah barat maka ke tiganja itoe poen sampe pada tentangan negri Boemi Ratna.

Alkaisjah maka terseboetla perkataannja seorang radja jang bernama Soeltan Langgawa di negri Boemi Ratna dan permaisoeri bernama Ratna kemala maka adalah seorang anaknja pe'rampoean di namaken toean poetri Sarirasa maka terlaloe amat mahmoer negrinja dan moerah banjak segala perdagangan dan kede, kede dan terlaloe amat adil radjanja maka adalah doea pahlawanja jang gagah berani dan sakti maka terlaloe amat elok dan tjantik parasnja toean poetri itoe roepanja seperti boelan 14 hari moekanja roengi dan badannja ketjil pingangnja tjeking seroepa tiada ada bandingannja dalem negri itoe.

Maka di tjeritaken oleh jang mengarang tida di pandjangken tjeritanja sebab terlaloe lambat kepada tamat maka adalah 72 orang anak radja radja dari atas angin jang seda meminang toean poetri Serirasa belon ada seorang jang di trima kerna kepada pikiran Beginda terlaloe amat banjak jang minta tambahan poela toean poetri masi ketjil baroe madjapoetri belon sampe oemoer boeat di kawinken, maka anak radja jang 72 orang itoe telah dateng masoek kedalem negri itoe ada di loear kota masing masing membawa raijatnja tiada terpanai banjaknja ada jang membawa gadja koeda onta dan kalde masing masing ke toenggangan raijatnja penoeh sesek di moeka kota negri Boemi Ratna, maka terlaloe amat soesah kepada pikirnja Baginda pada keesokan hari pagi pagi hari Baginda keloear kepeseban doedoek di singgasana jang kaemasan serta di hadep oleh mantri mantri dan hoeloebalangnja dan radja radja pertaloekannja masing masing ada hadir.

Maka baginda menjoeroe mengaloe ngaloeken anak radja 72 orang di soeroenja masoek kepeseban maka datengla 72 anak radja radja itoe dengan kelengkepannja masing masing memake pedang dan perhalatan perang maka di persilakennja masing masing doedoek seorang satoe koersi gading berhadep kepada baginda. Maka laloe di tegornja oleh baginda seraja sabdanja wahei anakenda sekalijan radja jang bidjaksana adapoen pasal anakenda menjembah‘ken sapoetjoek soerat ajahanda tela trima dan soeda mengarti apa boenjinja soerat itoe maka ini masa djangan anakenda boeat masgoel dan roesak di hati parihal ajahanda belon bisa memoetoesken apa hadjat anakenda sekalijan jang hadir kerna halangan besar toean poetri masi kanak kanak oemoernja baroe 12 tahon belon masanja ia aken di kawinken.

Maka djikaloe anakenda koeat menahan sabar nan ila djika ia soeda besar baroe ajahanda bersoeamiken toean poetri kepada siapa aken djodonja.

Maka setela di denger oleh anak radja radja maka anak radja itoe laloe merah padem warna moekan a seroepanja seperti orang masgoel dan masing masing anak radja laloe bangoen dari keroesi kedoedoekannja seraja berdjalan keloear masing masing dengan tiada berdjabatan tangan seraja berkata masing masing baikla djika demikijan kela ada oedjan dara dalem negri ini nistjaja akoe binasaken sekali negrinja baroelah poewas rasa hatikoe.

Maka setela anak radja radja ada di loewar kota laloe menggerakken sekalijan raijatnja masing masing di soeroenja madjoe perang maka di paloe orangla gandarang perangnja serta memasang bendera merah tanda menantang perang maka setela di denger Baginda ada jang menangtang perang maka di sangkanja tentoe anak radja radja 72 orang jang meminang tida di terima hendak memboeat binasa negrinja

Maka Baginda menjoeroe mengerakken sekalijan raijatnja masing masing maka kedoea mantrinja laloe mengaloe mengaloeken anea radja radja itoe, maka setela bertentangan ke doewa pihak, maka berperangla ia kedoea boeah rai at samanja raijat hoeloe balang samanja hoeloe balang masing masing, menjerboeken dirinja kedalam kawan moesoehnja terlaloe amat ramenja orang berperang itoe, ada jang saling pedang, ada jang saling toembak hanja tiada apa jang kedengeran melainken tampik soeraknja segala raijat, hadoeh tobat, hadoeh boenoe mati, ada jang tereak ampoen ampoen dan toeloeng emah atawa bapa, tiadala di pandjangken tjerita jang berperang.

Maka radja Nandoeng Giri bertemoeken lawannja radja radja Kandja pelasara, radja Soedan djati bertemoe radja Wirasara, radja Djanda pergoeta bertemoe dengan radja Sansoewira radja Koedalegi bertemoe dengan radja Langlangsoeta satoe sama satoe ia berperang tandingan kerna raijatnja masing masing soeda berhamboeran ada jang mati dan loeka loeka dan ada jang lain mentjari hidoepnja.

Maka tjeritanja darah poen mengalir seperti soengai kerna terlaloe banjak raijat jang mati hingga bertamboen tamboen seperti toempoekan padi. Maka terseboet perkataan radja Langgawira berdebar debarla hatinja kerna ia takoet kaloe kaloe binasa negrinja apala halnja terlebi baik akoe menjoeroe orang mantri toeloeng si apaken radja radja jang gagah berani dan sakti maka laloe menjoeroe pangil seorang mantri jang bidjaksana maka setela dateng mantrinja jang bernama Goelan Sjah seraja menjembah maka kata baginda tjobalah mantrikoe tjari barangkemana orang jang pande menoeloeng atas peperangan ini sijapa djoega jang bole membantoe berperang ini maka bawala ia kemari djika ada jang bole menoeloeng akoe beriken toean poetri

Maka keloearla mantri Goelan Sjah laloe melesat terlaloe amat tengkasnja dengan sekedjap tiada keliatan laloe ia menoedjoe ke sebla timoer maka setela sampe di hoetan Silaganda Majoe maka di lihatnja ada seorang menoesija terlaloe amat elok parasnja lagi moeda roepa roepanja anak radja dan dosa ekor kera pengikoetnja terlaloe amat gagah roepanja seperti Kanoman Perbantjana maka laloe di tegornja anak radja ke tiga itoe Hai orang moeda sijapakah toean ke tiga orang ini dan dari mana dan hendak kemanakah toean ada berdjalan di hoetan belantara ini maka sahoet Djami djami wa siapa kamoe garangan namamoe dan dari mana negrinja dan radja moe maka kamoe bertanja kepada kami.

Maka sahoet mantri Goelan Sjah adapoen maka patek bertanjaken kaloe kaloe toean bole menoe loeng radja patek jang di namaken radja Langgawira di negri Boemi Ratna pada masa ini ada dalem kesoesahan kerna tengah di binasaken negrinja oleh 72 orang anak radja radja habis balantara raijat sekalijan di binasakennja setela Indra Maulana mendengar tjeritanja mentri itoe terlaloe belas hatinja seraja berkata insaallah djika dengan takdir toehan kami boleh djoega membantoe radja kamoe marilah kita orang berdjalan.

Maka tiada berapa lama antaranja ia berdjalan maka sampela ke 4 orang itoe ke dalem negri itoe di lihatnja betoel tengah berperang ampir habis binasa negri itoe, maka Indra Maulana Djami djami dan ke doea kera itoe laloe menjerboeken dirinja kedalem raijat radja radja itoe seperti harimau masoek kedalem kandang kambing roepanja mana jang hampir habis binasa ada jang mati dan loeka.

Maka banjakla jang roesak binasa raijat radja radja kaindraan itoe setelah di lihat oleh anak radja radja itoe ada orang moeda jang tiada di kenalnja dan doea ekor kera terlaloe amat hebatnja dateng memerang sekalijan raijatnja habis mati dan loeka maka terlaloe amat marahoja memerang kedoea ekor kera itoe, maka setelah Indra Maulana melihat anak radja radja itoe mengamoek maka laloe di tangkep radja jang gagah berani jang bernama Boedja oedara oleh Indra Maulana laloe di iket oleh doea ekor kera serta di bawa ketempatnja.

Maka radja Boedja oedara telah teriket dirinja maka laloe minta ampoen soepaja djangan di boenoe mati minta di boeka dari ikatannja seraja katanja ja toeankoe Indra Maulana harep di ampoen beriboe ampoen djangan di boenoe kaloe maoe boenoe djoega kepada patek t'ada boleh mati maka djikaloe hendak memboenoeh pada hamba kerna kematian hamba ada di negri Bandjar kepitoe di mana ada satoe telaga jang amat djernih airnja namanja telaga Sekar Gantoengan maka di tengah tengah telaga itoe ada poelau di tengahnja dan di sana ada oelar mas doea laki istri saekor bernama Naga Djeni jang perempoean bernama Naga Mila kaloe toean hamba bisa memboenoe kedoea oeler Naga itoe dari itoe kematian hamba dengan sekedjep bole dapet itoe kemala kematian hamba adanja

Sjahdan setela Indra Maulana mendengar kata radja Boedja oedara terlaloe soekanja laloe menjoeroe kedoea kera pergi memboenoe kedoea oeler itoe.

Maka kedoea kera itoe laloe pergi menoedjoe ke Bandjar kepitoe setela sampe di lihatnja betoel di tengah telaga itoe ada doea oeler Naga mendjaganja telaga maka sekoetika doea kera hendak memerang doea oeler itoe laloe menjambar njambar hendak di makannja kera kedoea maka berperangla kedoea kera itoe dengan doea oeler.

Maka kera kedoea itoe latjoer perangnja kena di lilit seorang satoe oleh oeler itoe tiada bisa bergerak lagi setenga hampir mati Kalakian maka Indra Maulana mananti nanti kedoea kera itoe soeda lama belon djoega dateng maka pikir Indra Maulana djika demikijan baiklah akoe soesoel setela Indra Maulana melihat doea ekor kera itoe soeda terlilit oleh oeler naga itoe laloe di panahnja kedoea oeler itoe laloe gaib laloe oedarla kera keoeda serta mendeketi toeannja sebaik nja toeankoe men eloeng patek djika tiada matila patek kedoea ini.

Maka laloe ada soeara dari oedara seraja katanja terima soekoerla memang soeda djandjikoe poelang kaindaraan soeda lama menoenggoe toeankoe.

Maka kembali poela Indra Maulana dan bersama sama kedoea kera itoe maka Indra Maulana melihat radja itoe soeda mati kerna moestikanja soeda potja perangnja maka setela radja mendenger warta orang Indra Maulana jang mengalahken anak radja radja itoe maka Baginda laloe menjoeroe orang mengaloe ngaloeken Indra Maulana mengadep Baginda, maka Indra Maulana dan kedoea kera itoe laloe mengadep Baginda di hadep oleh radja radja dan raijat sekalijan dan radja radja jang belon tertangkep ada bersama sama.

Maka baginda poen laloe bersabda: Hai sekalijan anak radja radja djangan tiada mengatahoei maka seкarang Indra Maulana aken djodonja kepada anakenda toean poetri Sarirasa kerna tiada bole mengobah djangdjikoe jang telah terkata: Hai sekalijan mantrikoe dan hoeloebalang gerakenlah raijatkoe sekalijan aken berboewat djaga aken pekerdjahan kita hendak mendoedoeken toean poetri kepada Indra Maulana maka di boeat orangla tempat segala radja radja dan doea ekor kera itoe dan masing masing memboewat perhijasan dalem astana Baginda maka dirijasken orangla toean poetri setela sampe kepada masanja laloe orang memotong lemboe kambing dan onta ajam dan bebek.

Maka terlaloe amat ramenja segala boenji boenjijan di taboelah seperti rebab ketjapi saroeni bangsing tjertjep meroenjoe, gagap gempitala soewara orang terlaloe amat ramenja ampat poeloe hari ampat poeloe malem orang berdjaga djaga.

Maka setelah seleseh ampat poeloe hari pesta radja mengawinken itoe maka bersoeka soekaan lah Indra Maulana dengan toean poetri itoe.

Maka di tjeritaken oleh jang mengarang ini, maka setela tjoekoep 6 boelan lamanja maka pada soeatoe malem Indra Maulana terkenangla pada toean poetri Maal Djamdjam.

Satelah kaesokan harinja maka Indra Maulana laloe mengadep Baginda mertoewanja minta berlaloe kerna hendak poelang dahoeloe hendak melihat termasanja negrinja dan laloe meminta idjin kepada istrinja toean poetri Serirasa maka nangis toean poetri tida maoe di tinggalken hendak toeroet sama sama maka Indra Maulana laloe memboedjoek toean poetri tida lama kanda kembali.

Maka Indra Maulana menjoeroe kera menoenggoe toean poetri maka Indra Maulana laloe berdjalan dengan menoenggang koeda tjeritanja ia sampe pada soeatoe hoetan maka berhantilah ia di bawa satoe poehoen besar laloe tidoer dan koedanja di iket deketnja komdian ada penjamoen dari pada bangsa Hindoe memang toekang badjo dan rampok hoetan maka setela penjamoen melihat ada saekor koeda laloe di bawanja lari masoek kedalem rimba setela sampe di dalem hoetan itoe di lihatnja saekor harimau terlaloe amat besarnja laloe di terkemnja koeda itoe dan penjamoen itoe djoega di makannja oleh harimau itoe.

Maka setela kaesokannja Indra Maulana melihat koedanja tida ada maka laloe di ikoetnja tapak kaki koedanja sampe pada satoe tempat dan ada satoe goeboek dan di bawa goeboek ada satoe gowa tertoetoep batoe poeti maka laloe ia masoek bertemoe di goeboek itoe, maka setela itoe Indra Maulana poen djato kedalem gowa itoe.

Alkaisjah maka terseboet tjeritanja maka adala seorang radja Djin jang bernama Poelah Djin Tagah maka radja Djin itoe asal Dewa kerna kena di soempah oleh Soeltan Taboerat dan ada istrinja bernama Permedani dan ada 4 orang anaknja laki laki dan satoe perempoean jang ke satoe bernama Djin Soeri jang kedoea Djin Tarah jang ke tiga Djin Pernama roepanja hidjo jang ke ampat Djin Nawa jang 5 bernama Anggarami maka setela Indra Maulana ada di dalem gowa itoe laloe di tangkep oleh Djin itoe serta di sangkanja maling goena kesasar maka setela Indra Maulana melihat kaadaan dalem radja Djin itoe terlaloe amat soekar pikirnja seraja katanja Hai radja Djin djangan di boenoeh mati djika radja Djin hendak binasaken terlebi baik kita berperang dehoeloe maka Indra Maulana laloe memanah anak radja Djin itoe tjeritanja alah perangnja Djin itoe.

Maka radja Djin poen laloe mengawinken Indra Maulana kepada anaknja jang dinamaken toean poetri Anggarami, terlaloe amat boto den moleknja kerna toeroenan Djin, loemajan djoega roepanja maka setela Indra berpengantenan dengan toean poetri Anggarami, tjeritanja toean poetri poen hamil 3 boelan maka Indra Maulana terkenang pada kekasihnja toean poetri Maal Djamdjam maka laloe ia bermoehoen idjin pada Baginda dan istrinja kerna hendak di tinggalnja dan ia hendak poelang melihat ajahanda bonda nja radja Djin dan istrinja tiada berdaja lagi.

Maka Indra Maulana laloe berdjalan sedjalan djalannja seorang dirinja menoedjoe kesebla barat dan sampe pada hoetan Bisa namanja.

Sjahdan maka terseboetla perkataan toean poetri Roem Rem Bahroem kedoea pendita Raman Raman jaitos Rinam sari dan Gandasila kedoeanja ada di negri Bahroel Alam pada soewatoe masa ia tenga berhadepan di dalem astana Baginda dan Baginda lagi bertanjaken asal oesoelnja pada Rinam sari maka datengla seorang soedagar Bahari namanja, ingin memanggil permainan ketjapi kerna terdenger olehnja soedagar Bahari terlaloe amat anehnja laloe di bawa keroemah soedagar Bahari.

Alkaisjah maka terseboet perkataannja seorang Pendita di Goenoeng Rentjana maka Pendita itoe terlaloe amat awas pada melihatken hal barang jang gaib gaib oemoernja baroe 80 tahoen dau Pendita itoe bernama Manik warna maka adala seorang poetri jang di namaken poetri terlaloe amat eloknja aken tetapi dengan takdir toehan poetri itoe mendjadi Gadjah tila permana maka toean poetri itoe namaken Gemilang Tjahja ter laloe amat elok roepanja gilang gemilang tjahjanja seperti kanak kanaken kentjana roepanja seperti boelan 14 hari tiada terbanding lagi tjahjanja.

Sabermoelah maka terseboet perkataannja Indra Maulana setela beberapa lamanja ia ada dalem hoetan tenga berdjalan menoedjoe ke sebla barat maka laloe sampelah ke goenoeng Rantjana itoe setela di lihatnja goenoeng itoe terlaloe amat endahnja laloe di hampirinja.

Satelah di lihatnja halaman pendita terlaloe amat permeinja, maka Indra Maulana laloe bertemoe dengan dajang toean poetri setela di katahoewinja ada seorang moeda maka toean poetri djoestroe malemnja ia mimpi melihat boelan djato di pangkoewannja maka toean poetri terkenang kepada seorang moeda itoe maka Indra Maulana itoe terlaloe gemirah hatinja malihat toean poetri terlaloe amat elok parasnja seraja hendak di terkemnja maka Indra Maulana laloe masoek kedalem astana bertemoeken toean poetri maka toean poetri terkedjoet melihat Indra Maulana seraja di tegornja: Hai orang moeda terlaloe amat berani sijapakah jang menjoeroe toean dateng kemari ini ja toean poetri soeda dengen gerak toehan kanda sampe kemari maka pendek tjeritanja setela soeda malem.

Maka Indra Maulana laloe masoek di tempat toean poetri laloe beradoe kedoeanja mengeloewarken kesoekaannja bagimana laki dengan perampoean laksana asem bersanding garem maka toean poetri poen terlaloe amat soeka dan tjinta kepada Indra Maulana setela kaesokannja pagi pagi laloe mandi kedoeanja dan bersalin pakean jang endah endah serta makan minoem bersoeka soekaan kedoeanja.

Maka Indra Maulana laloe di kawinken kepada toean poetri Gemilang tjahja itoe serta bersoeka soekaan sijang, malem adanja.

Sabermoelah maka terseboet perkataannja radja Hadjadabodja di negri Mahram permoeka ia tengah doedoek di singgasana jang kaemasan serta di hadep sekalijan mantri hoeloebalangnja menoenggoe noenggoe pahlawannja Riam sach jang di soeroe menangkep Indra Maulana anak Raman Raman di Raman Giri tiada ada habarnja sekean lama belon kembali tjeritanja radja Hadabodja dapet denger jang Indra Maulana telah kawin poetri Gemilang tjahja maka terlaloe amat marahnja seri Baginda laloe menjoeroeh sedia perhalatan perang hendak meroesaken negri Pendita setela seleselah hoeloebalang dan raijatnja penoeh sesek laloe menoedjoe ke tempat Indra Maulana pada Pendita.

Maka perangla kedoea pihak moesoeh itoe, maka Indra Maulana laloe mengamoek apa jang hampir binasalah sekalijan raijat radja itoe ada jang lari lari ada jang mati mati dan loeka dan radja Hadabodja laloe di boenoehnja dan negrinja di bakar oleh kera kedoea itoe.

Maka setela Pendita melihat termasanja negri radja Hadabodja binasa ada jang tinggal tinggal mantri dan hoeloebalang tiada berapa banjak, lagi laloe di bawa kenegrinja setela di katahoei oleh raijatnja dalem negrinja tiada radjanja dan Indra Maulana jang mengalahken.

Maka kata Pendita: Hai sekalijan raijat radja negri Hadabodja terlebih baik kamoe sekalijan menjerahken orang soepaja berkoempoel kerna hendak mendoedoeken radja baroe jang di namaken Indra Maulana.

Maka laloe di angkat orangla mendjadi radja Indra Maulana doedoek di atas korsi jang kaemasan bertatahken ratna moetoe menikem di hadepan Pendita Manik warna dan sekalijan mantri hoeloebalang dan raijat sekalijan jang taaloek padanja.

Maka Indra Maulana laloe memake ketopong dan pakean keradjaan jang bertaboer bortji dengan berkilat kilatan tjahjanja terlaloe amat tjemerlang tjahjanja sekalijan jang memandang tjengeng masing masing menarik napas: Hai elok radja baroe roepanja boekan orang sembarang barang patoet dengan gagahnja bisa ia mengalahken negrikoe.

Maka di tjeritaken oleh jang mengarang setela ganep 6 boelan Baginda Indra Maulana laloe bermoepakat kepada Pendita dan soepaja di doedoeken wakil radja sijapa jang patoet dan bole di pertjaja kata Pendita baik mantri sajhbanda boewat mengantiken dahoeloe laloe di serahken pada mantrinja mengantiken keradjahan di negri Mahram permoeka.

Maka setela selesehlah dari pada ia mengatoer laloe ia berdjalan Indra Maulana laloe menoedjoe ke sebla selatan.

Maka pada soeatoe hari sampelah ia kepada soeatoe tempat di dalem negri Bahran Naboeat maka bertemoela ia dengan seorang perampoean toewa nene nene seraja bertanjaken Indra Maulana: Hai orang moeda hendak kemanakah toean orang moeda lela melaloei tempat ini, maka sahoet Indra Maulana mengapa nene menanjaken kita berdjalan maka nene itoe poen laloe di perangnja oleh Indra Maulana maka gaibla nene itoe laloe ada soeara dari atas oedara seraja katanja wahei Indra Maulana djikaloe toeankoe tiada dateng bertemoe pada hamba nistjaja lambatlah hamba kembali di kaindraan hamba ini anak radja Bahran Naboeat jang di namaken radja di dalem negri itoe jaitoe radja Basnadewa maka laloe ia poelang menoedjoe ke negri Bahran Naboeat.

Maka setela sampe maka Indra Maulana poen laloe masoek kedalem kota negri itoe, maka Indra Maulana laloe di djadiken radja oleh raijat negri itoe serta di toelis orangla di moeka pintoe itoe atas nama Indra Maulana Askandar Sjah jang memangkoe keradjahan dalem negri itoe maka terlaloe amat terpoedjilah Indra Maulana mendjadi radja dalem negri itoe dan di soekai oleh raijatnja sekalijan dari sebab amat adilnja.

Alkaisach maka terseboetla poela adala seboewah negri bernama Machran Warginas dan adala seorang radjanja jang di namaken orang radja Poespapandi dan permaisoerinja bernama Siti Sepira maka adalah doea orang anaknja satoe laki laki dan satoe perampoean jang lelaki di namaken Rapandi dan jang perempoean toean poetri Dinar laila maka terlaloe amat mashoer eloknja toean poetri roepanja poeti koening dan boekan barang barang tjantiknja seperti boelan terang tjahja moekanja betisnja boenting pada ramboetnja sampe di kaki dan alisnja kereng matanja djeli tiadala ada bandingan dalem djadjahan negrinja.

Maka tjeritanja adala beberapa anak radja radja telah meminang belon Baginda menerima kerna terlaloe banjak jang dateng melamar di trima satoe takoet jang lain lain menaro sakit hati maka laloe ia memboeat sembara Baginda menjoeroeken taro saekor boeroeng dara maka di soeroenja panah sijapa sijapa djoega orang jang pande memana dan mengenaken kepalanja boeroeng itoe ialah aken djodonja kepada toean poetri Dinarlaila.

Maka terseboetlah anak radja radja setela soedah sampe di negri Baginda masing masing berkampoenglah di loewar kota kerna ia hendak menjampeken maksoednja dan hendak mengikoet sembara boeroeng maka boeroeng itoe terbangla di tengah satoe padang di dalem Astana itoe, maka setela di lihatnja oleh anak radja radja boeroeng dara terlaloe amat tingkasnja maka anak radja Samad laloe memanah tida kena dateng radja Majangsari memanah tida kena radja Goeslan Adjaib radja Arib Tasman dari Haledan radja Djani alang radja Rilan sach sekalijannja memanah dengan beberapa anak panahnja seorang poen tiada ada kena kepada boeroeng dara itoe maka terlaloe amat marahnja anak radja radja itoe laloe masing masing memanah poela kepada boeroeng dara seraja katanja masaken tiada kena djika tiada bisa kena matila akoe teroesa berbini anak radja terlebih baik berbini baboenja radja.

Maka tiada djoega ada bisa mengenaken memanah boeroeng itoe hingga habis tipoe daja sekalijan anak radja itoe tiada djoega ada jang bisa memanah sampe bertelaboeran anak panahnja.

Maka terseboet perkataan Indra Maulana setela ia sampe pada negri itoe maka di lihatnja ada orang sembara memanah boeroeng dara, maka laloe ia masoek ketenga medan sembari laloe ia memanah maka anak panahnja laloe terbang berpoesing poesing setela berpoeter tiga kali laloe mengenaken betoelan matanja boeroeng itoe laloe terbang berlari lari kena pana matanja jang kanan.

Maka setela anak radja radja jang 50 orang itoe terlaloe amat marahnja seraja laloe ia mengeraken raijatnja masing masing menjoeroehken memboenoeh Indra Maulana maka setela Indra Maulana melihat radja radja hendak menangkep laloe ia mengamoekla anak radja radja itoe laloe menoembak Indra Maulana tida kena maka tjeritanja habis la anak radja radja masing masing melariken dirinja maka berperangla Indra Maulana dengansoedara toean poetri jaitoe Rapandi setela bertemoe laloe berperang tandingan saling pedang saling toembak maka anak radja Rapandi poen tiada tahan perangnja laloe minta ampoen dan mengakoe soedara.

Maka Indra Maulana laloe di bawa mengadep Baginda radja, setela dateng di Astana Baginda di persilak en doedoek mengadep Baginda laloe Baginda bersabda zoekoerla anakenda djika demikijan anakenda ampoenja djodo dengan anakenda toean poetri, maka Baginda menjoeroeken orang berdjaga dan berboeat Astana poela dan di hiasken orangla tempat toean poetri tiada di tjeritaken terlaloe amat ramenja orang bersoeka soekahan dan Indra Maulana bertjinta tjintahan sijang malem dengan istrinja (bergoenamanlah penganten baroe adanja).

Alkaisach maka terseboetlah perkataannja Baginda radja di negri Toral Arkan telah berkemas kerna hendak mengawinken Indra Maulana Askandar Sjah palsoe dengan toean poetri Maal Djamdjam di negri Bahroel Alam terlaloe amat gagap gempita soeara orang berkawal sijang malem tiada berhenti potong kambing lemboe ajam djago di djamoenja makan minoem dan boenji boenjijan seperti rebab ketjapi seroeni bangsing di paloe orangla terlaloe amat merdoenja tiada di tjeritaken orang bersoeka soekaan tiada hingganja kerna belon sampe pada termasanja.

Kalakian maka terseboet poela Indra Maulana setela ia lama djoega bersoeka soekaan dengan toean poetri pada soeatoe malem ia terkenang kepada Maal Djamdjam setela kaesokan harinja laloe ia berdjalan keloewar seorang dirinja di tinggalkennja toean poetri kemdian maka setela sampela Indra Maulana pada satoe padang terlaloe amat loewasnja tentangan negri Toral Arkan maka laloe ia berhenti di bawa 1 poehoen aken menedoe.

Sjahdan maka terseboetla perkataannja istrinja Indra Maulana jang di namaken toean poetri Sarirasa di negri Boemi Ratna jang di soeroenja doea ekor kera Tjatjing Tjoentjai dan Tjoetjak Tjarang menoenggoeh toean poetri maka pada soeatoe hari toean poetri menangis laloe memanggil doea kera itoe seraja katanja ja soedara kera djanganla menjoesoel toean kita djika soedara hendak menjoesoel kami mengikoet di belakang tjeritanja kedoea ekor kera berdjalan hendak mentjari Indra Maulana.

Maka toean poetri toeroet sama sama kera barang kemana hendak di ikoetnja tiada boleh di larangnja setela sampe di hoetan tempat Indra Maulana bertedoe di bawa poehoen, maka di lihatnja ada seorang perampoean berdjalan dengan tangisnja maka setela berdeketan laloe di pelok dan di tjioem istrinja poetri Sarirasa seraja katanja adoe adinda amat belas adinda adoe boeah hati kanda sajangla adinda aken kanda ini djika demikijan baikla kita berdjalan maka laloe berampat orang menoedjoe ke negri Toral Arkan.

Alkaisach maka terseboetla perkataannja anak Soeltan Taboerat di negri Toral Arkan telah berdjagalah dalem negrinja 40 hari 40 malem kerna hendak mengawinken anakenda Indra Maulana Askandar Sjah palsoe ramelah orang berdjaga djaga sekalijan mantri mantri hoeloebalang dan raijat dalem negri itoe masing masing di djamoeken makan minoem sijang malem tiada berhentinja menjembeleh lemboe kerbo kambing ajam bebek dan gangsa aken permakan anak anak radja dan sekalijan raijatnja di paloe orangla segala boenji boenjijan jang seperti rebab ketjapi seroeni bangsing apalagi palbagi permainan di taboehnja ada jang bermain najoeb ada jang menjanji dan ada jang bermain gamboes masing masingla kesoekaannja segala anak radja radja itoe.

Maka di tjeritaken oleh jang ampoenja tjerita dengan ringkes, maka datengla pada masa jang baik pada soeatoe hari radja Bahroel Alam datengla membawa toean poetri dengan membawa perhalatan dan makanan dan palbagai warna aken persembahan kepada radja Toral Arkan, dengan segala boenji boenjijan gemoeroelah orang jang mengiringin tiada terpermanai banjaknja laki perampoean toea moeda ada jang membawa anaknja jang masi menjoesoe dari kerna perhatiken kepada radjanja.

Maka terseboetla Rinam sari dan Gandasila toekang ketjapi laloe di bawanja djoega bersama sama ke negri Toral Arkan terlaloe amat ramenja di djalan tiada di tjeritaken di djalan maka sampela di negri Toral Arkan, maka setela di katahoewinja ada radja Bahroel Alam dengan perhalatannja dateng laloe di samboet orangla dengan sekalijan radja radja dari kaindraan dan berserta di boenjiken merijem 7 kali tanda kehormatan terlaloe amat soekatjita baginda dan permaisoeri laloe di djamoeken makan minoem bersoeka soekaanla sekalijannja jang dateng dateng dan jang menerimanja.

Maka di rijasken orangla penganten laki laki jaitoe Indra Maulana Askandar Sjah, maka koetikahendak di pakeken pakean keradjahan kepada Indra Maulana maka Indra Maulana poen dapet sakit seraja dengan sambatnja adoeh rama ampoenla patek terlaloe amat panas badan patek dan lesoe sendei anggota maka ramela orangdalem astana kerna melihat penganten dapet sakit keras maka di paksala oleh orang di pakeken pakean keradjahan itoe.

Maka laloe bertereakla Indra Maulana serta di lihatnja di badannja semoea merah dan bentol bentol sematjem orang kena terbakar anggotanja maka gemperlah orang jang memboewat obat obatan dan doa doaken tiada djoega aken semboeh maka baginda poen terlaloe amat masgoel kerna melihat poetra makota dapet sakit demikijan apalah garangan sebabnja maka mendjadi demikijan itoela sebetoel betoelnja Indra Maulana Askandar Sjah dapet itoe penjakit dari sebab kena kewalat kerna ia boekan darah dan asal radja betoel mendjadi makan atas dirinja adat radja radja tempo djaman itoe bole memake pakean keradjahan jang memang boekan haknja lantas djadi binasa dari kerna ada keramatnja Soeltan Taboerat aken tetapi tiada di katahoewinja Indra Maulana palsoe itoe.

Sjahdan maka terseboet perkataan Indra Maulana Djami djami dengan 'doea kera kawannja sampelah ke negri Toral Arkan maka di lihatnja orang menonton Rinam sari lagi bermainken ketjapi hingga penoeh sesek orang menonton tiada mentjerita ramenja soeara orang mangataken Rinam sari pande mentil ketjapi dan ada doea ekor merak mengigel dan pande berpantoen, maka Indra Maulana Djami djami hendak melihat termasanja Rinam sari iboenja terlaloe amat penoeh sesek orang jang menonton maka terlaloe gemes pada pikir Indra Maulana ingin melihat djoega maka laloe ia menjerboeken dirinja kedalem kalangan orang banjak maka kagetlah orang orang jang di hadepan ada jang djato dan saling poekoel hingga beramoek amoekan gemperlah orang mengataken Indra Maulana jang bikin hoeroe hara dan ngamoek.

Maka Indra Maulana laloe di kepoeng orangla dan di soeroenja tangkep, maka setela ketangkep Indra Maulana Djami djami poen laloe kedalem pendjara, maka terdengerla kepada doea ekor kera Indra Maulana di boei oleh radja maka kedoeanja laloe naik kaatas roema boei laloe di bongkarnja dari atas boei serta dapet ia aken masoek laloe teroes kedalem bertemoeken Indra Maulana.

Maka setela di lihat toeannja betoel dalem boei lagi reba laloe di peloknja di adjaknja keloear di adjaknja mengamoek laloe teroes mengamoek ketiga orang itoe, maka gemperlah raijat dan hoeloebalang mengepoeng ke tiga orang itoe mengamoek poela terlaloe amat ramenja orang berperang dengan doea kera itoe terlaloe amat gagah beraninja apa jang hampir padanja habisla berhamboeran kepalanja bertamboen tamboen bangke dan darah poen banjak jang toempah kaboemi dan masoekla kedoea kera itoe hendak memboenoe radja Toral Arkan.

Maka Indra Maulana poen terlaloe amat maranja laloe di panahnja Soeltan Toral Arkan kena kedoea matanja sampe boeta tiada bisa melihat maka gemperlah orang memboeatken baginda obatnja dan di ambil beberapa doekoen dan Tabib tiada ada jang pande mengobatin loekanja baginda.

Maka Indra Boeganda poen terlaloe amat soekernja apala latjoer rama kita ini seoemoer hidoepkoe belon pernah dapet sematjem ajahanda ampoenja sakit dan apa obatnja maka permaisoeri poen dan sekalijan keloearga radja radja poen heran sekalijan mengataken apala garangan halnja djika tiada semboeh kembali kesijanlah Baginda radja maka toean poetri Mahroem Siti dan Mahroem Siti poen terkenangla kepada seri Baginda dan soewaminja kerna teringetla ia ada dalem tangan Beginda tiada terhingga rindoe dendam memikirken Baginda.

Maka kedoea kera poen masi mengamoek djoega hingga masoek kedalem Astana tiada berhentinja maka Indra Maulana Djami djami poen kena tertangkep poela laloe di pandjara besi.

Maka adalah seorang noedjoem laloe mengadep Baginda dan laloe memboeka kitabnja mengataken adapoen jang patek lihat dalem noedjoem dan ramal patek tiada lain orang jang bisa mentjariken obatnja melainken itoe Indra Maulana jang ada terpendjara besi baikla toeankoe keloewarken dan soeroe ia pergi mentjari obatnja lantas toeankoe baik kembali seperti sedia kala adalah seboeah goenoeng dan di atasnja ada satoe poehoen kelapa gading dan boeahnja satoe boeah maka dalem boeah kelapa itoe adalah seboetir tjintjin moestika itoela obatnja.

Maka laloe Baginda menjoeroe boeka dan keloewarken Indra Maulana dari dalem pendjara besi setela keloear Indra Maluana di mengadepken pada Baginda maka Baginda laloe menjoeroeken Indra Maulana pergi mengambil obat kelapa gading itoe, maka Indra Maulana poen laloe keloearla bedjalan bersama sama doea ekor kera itoe menoedjoe kedalem hoetan rimba belantara tjeritanja tiada berapa lama kira perdjalanan tiga boelan sampela Indra Maulana kedoea kera itoe ketampat Pendita di rimba Pandan.

Alkaisach maka terseboet Penghoeloe pandan soelasi tela lima tahoen lamanja ia menanti nantiken Djami djami belon djoega ada dateng maka pada soeatoe koetika datengla ke tempat Penghoeloe pandan itoe laloe masoek bertemoeken Penghoeloe pandan ia lagi di hadep oleh istrinja setela di lihat oleh Penghoeloe Indra Maulana dateng laloe di rebanja adoeh anak oentoeng baik anakoe toean bisa dateng berdjoempa poela maka telah di ketahoewinja Indra Maulana apa maksoednja laloe di ambilnja boeah kelapa gading itoe dan laloe dibawanja mengadep kepada Baginda Toral Arkan tiada berapa lama pada termasanja sampelah Indra Maulana ke negri Toral Arkan.

Maka terseboet Mahradja Goemanda Soela dan Mahradja Goemanda Sakti bernanti nanti Indra Maulana dateng.

Maka tenga ia berkata kata dengan soedaranja maka sampela Indra Maulana Djami djami laloe di bawa orang masoek kedalem astana di mengadepken Baginda setela di lihatnja betoel di bawanja satoe kelapa gading maka di soeroehnja bela doea maka adalah seboeah tjintjin moestika nabi Soeleman mata namanja kerna tjintjin itoe dari Soeltan Taboerat djoega asalnja.

Sjahdan maka pada soeatoe hari soeltan memake obat tjintjin itoe sekoetika djoega baikla baginda sebagimana bijasa maka Indra Maulana Djami djami di trimala Baginda anak dan di tjintainja ole Baginda

Maka soeltan moeda jaitoe Indra Boeganda laloe mengeraken angkatan kawinnja Indra Maulana jang telah dapet sakit paja maka radja Mahamad Sarab dan Sachbanda poen melihat penganten sakitnja terlaloe amat pajah maka dengan takdir toehan maka sampela kepada adjalnja Indra Maulana poen lenjaplah njawanja dalem di penganten itoe adanja, maka di soeroenja orang membawa dan boewang kedalem soengai.

Sjahdan maka soeltan poen doedoekla di hadep oleh radja radja dan mantri mantri hoeloebalang serta sekaijan raijat negri Toral Arkan, maka baginda laloe menjoeroe memanggil permainan ketjapi jaitoe Rinam sari dan Gandasila setela datengla Rinam sari maka Baginda bertanjaken pada Rinam sari seraja sabdanja: Hai Rinam sari adapoen kami hendak bertanjaken jang sebetoelnja sijapa nama dan nama ajahanda dan dari negri mana Riman sari laloe menjembah baginda seraja sembahnja ja toeankoe harep di ampoen, adapoen hamba poenja nama jang sebetoelnja Roem Roem Bahroem anak dari Pendita Raman Raman di Goenoeng Raman Giri dan ajahanda hamba itoela jang berganti nama Gandasila.

Adapoen Gandasila itoe Raman Raman namanja setela baginda mendenger tjeritanja Roem Roem Bahroem terlaloe amat belas hatinja seraja kata nja djika demikijan adinda istrikoe ja adinda Roem Roem Bahroem laloe di peloek dan di tjioemnja toean poetri Roem Roem Bahroem seraja katanja adoeh adinda sampelah adjal toehan jang maha koeasa tiada sangka adinda djadi demikijan dan bisa sampe kemari ini silakenlah adinda masoek kedalem astana bertemoeken sekalijan istrikoe djanganla boeat soesah soesah lagi pada masa ini trimala nasib dan oentoeng adinda maka sekalijan jang melihat poen heranla melihat termasanja baginda demikijan halnja, maka teringetla baginda tatkala ia mentjari kelapa gading di sangkanja tiadala aken bisa berdjoempa poela.

Maka setela seleselah dari pada bergoenem tjatoer, maka di angkatla orang hidangan nasi, maka laloe sintapla sekalijan radja dan sakhbanda sachbanda dengan lawannja masing masing kawan kawannja Indra Maulana dangan Mahradja Goemanda Soela dan Mahradja Goemanda Sakti bersoeka soekaanlah masing masing makan minoem setela soeda selese makan minoem maka di paloe orangla segala boenji boenjijan jang terlaloe asik dan rindoe di dengernja seperti rebab ketjapi seroeni bangsing.

Maka Baginda lalos menoedjoeken Indra Maulana Askandar Sjah kepada anakenda soeltan moeda Indra Boeganda adapoen Indra Maulana laloe meneharep kehadepan ajahandanja dan soeltan moeda menerima anaknja.

Sekoetika itoe djoega Soeltan Mahamad Sarab dan Sachbandi poen hendak kembali ke negrinja masing masing setela baginda dapet katahoewi tiada di beriken ia kembali kerna menoenggoe hadjatnja toean poetri Maal Djam djam hendak di kawinken kepada Indra Maulana Djami djami anak Soeltan Indra Boeganda.

Maka di tjeritaken oleh orang jang ampoenja tjerita setela sampela kepada masanja maka Baginda menjoeroehken orang berdjaga djaga 40 hari 40 malem sebab hendak bikin pesta kawin Indra Maulana Askandar Sjah dengan toean poetri Maal Djamdjam Seri Negara.

Maka di boeatken orangla Astana dan peseban dan goedang makanan goedang paкean di boeka rang serta di beriken pada pekir miskin maka baginda laloe menjoeroeh orang berboeatken soerat aken memberiken chabar kepada radja radja kaindraan radja Djin Peri Mambang dan Dewa jang telah taloek olehnja setela soeda laloe di iderken orangla soerat itoe tjeritanja sampe kepada termasanja aken hadjat pesta kawinan maka datengla radja radja dengan hoeloebalang dan raijatnja masing masing dengan perhalatan ada jang memberi pelbagei makanan dan boeah boeahan dan ada jang membawa satoe hewan aken persembahan Soeltan Toral Arkan maka terlaloe amat ramenja orang bersoeka soekaan sijang malem tiada berhentinja makan dan minoem serta boenji boenjian jang di paloe orang masing masing permainan serta rebab ketjapi seroeni bangsing tiada mentjerita lagi ramenja rang jang dateng melihat temasanja pesta radja radja sebab radja besar dan telah mashoer kaja dan mahmoer negrinja.

Maka pada soeatoe koetika jang baik maka di arak orangla Indra Maulana dengan toean poetri Maal Djamdjam di atas djoli Djempana jang kaemasan bertahtaken ratna moetoe menikem di iderken orangla keliling negri Toral Arkan dan di iringken oleh radja radja dan raijat negri mana mana masing masing dengan tampik soeraknja tiada kedengeran apa melainken soeara raijat bersoerak soerak masing masing menjoekaken hatinja setela berkeliling toedjoe kali dalem negri maka laloe di masoeken Indra Maulana dengan toean poetri kedalem poeade jang tertaboer dengan mas dan perak dan bertahtaken permata djambroet nilem poelem mas poeragem dan moetiara maka dajang dajang dan bedoeanda poen mengadep panganten bagimana adat radja radja doeloe kala maka laloe kedoeanja di kipasin orangla dengan kipas soetra dewangga setela soeda di batjaken orang orang alim doa selamat maka masing masing poen laloe di djamoenja makan minoem hingga malem baroelah masing masing kembali ketempatnja.

Satelah kaesokan harinja maka baginda doedoek di atas singgasana jang kaemasan di hadep oleh sekalijan radja radja Peri Mambang dan para radja dan hoeloebalang serta raijat sekalijan masing masing mengatoerken soeda tjoekoeplah toeankoe radja memboeat pesta maka moehoenla kiranja hamba sekalijan hendak kembali sebab telah lamalah meninggalken negri hamba kaloe kaloe ada hal jang dateng tiada di katahoewi maka setela Baginda mendengar kata radja radja sekalijan.

Maka sabdanja djika demikijan baiklah soedara soedara sekalijan kami menerima kasihla dan soekoer pada toehan jang maha soetji soeda seleselah dari pada selamatken anakenda moedah moedahan sekalijan soedara soedara di selamatken dalem negri toean sekalijan, kerna soeda berboeat banjak soesah dan laloe masing masing Keloear membawa perhalatannja ada jang menoenggang koeda ada jang menoenggang onta berbagei bagei matjem djenis ketoenggangannja dan masing masing menoedjoe ketempatnja tiada di tjeritaken lamanja di djalan maka radja radja itoe poen masing masing sampelah kenegrinja dengan selamat adanja.

Maka terseboetla Indra Maulana Askandar Sjah dengan toean poetri setela scoeda djadi malem laloe memboedjoek istrinja toean poetri seraja Katanja ja adindakoe toean poetri apala garangan kita ini soeda dengan takdir toehan semista tiada bole terkata kita berdoea soeda tertoelis dengan dawatnja tinta marilah boeah hatikoe kita bertjinta tjinta serta laloe di pelok dan di doekoengnja di bawa kedalem peradoean laloe di ribanja tiada di tjeritaken orang bersoeka soekaan kerna soeda adatnja orang berlaki istri soedalah kami pendeken tjeritanja dalem itoe poen seperti asem bersanding garem setela kaesokannja pagi pagi hari bangoenla kedoeanja laloe pergi ke Taman hendak mandi, maka di iringkenla dajang dajang dan bedoeanda masing masing membawa saboen bedak dan langir dan ada jang membawa persalin Kain pakean kedoeanja setela moestaiblah dari pada mandinja laloe kembali kedoeanja kedalem Astana dan berkasi kasihan dengan setia kepada iboe bapanja kekella selamat dan sedjahtra hidoepnja selama lamanja hingga ia menggantiken djadi soeltan sesoedanja baginda meninggalken doenia, hingga ia djoega mendjadi wafatnja tiada di pandjangken lagi tjeritanja sebab soeda tamat Wallah hoealam bissawab selainnja saja tiada dapa katahoewi lagi adanja.

TAMAT.