Pembalesannja Kawanan Liangsan/Bagian ka ampat/Bab 3
II
Sasoeda dipreksa terang salanja,
toedjoe dorna diboewang
ka tempat djaoe.
Pengadilan Kay-hong-hoe-ie satelah trima frimannja Keizer, laloe prenta orang tangkep itoe toedjoe dorna beserta sakalian koelawarganja, jang tida lama lantas dibawa dateng dengen tangan terbelenggoe.
Hakim dari ini pengadilan tinggi ada bernama Liap Djiang, saorang djoedjoer dan satia, hatinja poen keras, boekan ada orang dari kawanan dorna. Rahajat jang denger itoe kabar, djadi amat girang.
Waktoe persakitan-persakitan itoe dibawa mengadep, Liap Djiang laloe preksa satoe persatoe dengen teliti. Kerna Tjoa Keng dan Tong Koan, begitoe poen jang laen-laen, merasa dirinja ada besar dan tida maoe toendoek di bawah kabesarannja Liap Djiang, ini hakim soeda djadi goesar dan laloe goenaken kakerasan jang achirnja djadi toendoek djoega. Dalem sapandjang papreksahan, ternjata ini kawanan dorna betoel ada bersala dalem perkara-perkara jang ditoedoe. Maka satoe poetoesan laloe dikaloearken, jaitoe boewang padanja di bilangan kota Pian-okkoen, sedeng kakajahannja jang terdapet dengen djalan tida halal, dirampas boeat negri.
Poetoesan itoe laloe dikirim pada Keizer, jang lantas tetepken dan prenta, ini hari djoega persakitan-persakitan itoe moesti lantas dibawa kaloear dari ini kota.
Rahajat negri jang sering rasaken kadjahatannja itoe kawanan dorna, satelah denger itoe kabar, djadi amat girang. Marika itoe lantas bersoerak dan berdjingkrak-djingkrak sambil berkata:
„Achir-achir dateng djoega itoe hari, dimana kaoe semoea aken trima pembalesan atas kakedjaman dan kadjahatanmoe.“
Tatkala itoe Lie Kong jang ada memangkoe djabatan Siansi Joesin, laloe oendang Liap Djiang dateng ka roemanja, aken berempoek. Satelah orang itoe dateng, lantas disilaken doedoek dan Lie Kong berkata:
„Itoe toedjoe dorna maski soeda terhoekoem tapi belon begitoe memoewasken hatinja rahajat. Baginda tida maoe djatoken hoekoeman mati pada marika itoe, tida laen dari lantaran koeatir djadi meloekaken hatinja Taysianghong, jang memang ada soeka dan taro kapertjajahan besar padanja.— Tapi akoe poenja pikiran, apa tida baek kaloe diam-diam kita prenta orang boenoe padanja di tenga djalan ? Bagimana Hoe-ie poenja pikiran, satoedjoe atawa tida? Dengen begitoe sabagi menjaboet roempoet bersama akar-akarnja “
„Moefakat betoel, sebab marika itoe memang ada orang-orang djahat, jang soeda ternjata dosanja, jang maski diboenoe mati, belon tjoekoep boeat teboes sagala kadjahatan-kadjahatan jang olehnja telah dilakoeken dalem sepandjang hari jang laloe,“ saoet Liap Djiang: tjoema sadja, dengen akal bagimana Taydjin hendak djalanken itoe pemboenoehan ?“
„Akoe telah pikir satoe akal begini,“ kata Lie Kong jang lantas tjeritaken, bahoewa dalem barisannja ada satoe panglima nama Ong Thiat tiang, saorang kosen jang bernjali besar, djoega tjerdik.
Ini orang boleh dipertjaja boeat disoeroe memboentoeti djalannja itoe semoea persakitan jang berangkat ka tempat pemboewangan, nanti sasampenja di satoe tempat, dimana jang dirasa baek, Thiat-tiang boleh toeroenken tangan, Keizer tentoe tida taoe, atawa sekali poen taoe, nanti dikasi mengarti.
Liap Djiang amat satoedjoe dan poedji jang atoeran itoe ada bagoes.
"Baeklah, akoe senang sekali dengen ini atoeran jang Taydjin djalanken," kata itoe Hoe-ie kamoedian.
"Kaloe begitoe, baek akoe nanti panggil itoe panglima,“ kata Lie Kong jang lantas prenta orang oendang Ong Thiat-tiang.
Tida lama panglima itoe telah dateng. Ong Thiat-tiang itoe ada berbadan sedang, tingginja ada kira-kira toedjoe kaki, oesianja didoega baroe tigapoeloe taon. Tenaganja amat besar dan kadoea tangannja bisa angkat riboean kati.
Matanja maski besar, tapi mengoetaraken hati jang brani dan djoedjoer. Sikepnja keren dan pantes djadi orang paperangan.
Satelah sampe, ia laloe membri hormat pada itoe doea orang besar.
Hoe-ie satelah meliat padanja, lantas berkata:
"Sikapnja ada gaga perkasa, inilah ada orang jang pantes djadi panglima perang."
Lie Kong laloe kasi taoe tentang perniatannja pada ini orang kosen, ia kata: Keizer soeda tetepken poetoesannja pengadilan besar boewang kawan dorna ka loear kota, jaitoe Tjoa Keng, Tjoa Yoe, Ko Kioe dan Tong Koan diboewang ka kota Tamtjioe; sedeng Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng bertiga diboewang ka kota Pitjioe. "Tapi ini toedjoe dorna, sabagimana kaoe tentoe taoe, ada itoe orang-orang jang amat djahat dan berbahaja," kata Lie Kong lebi djaoe: "brapa banjak anak negri jang dipidjit, dianiaja dan persakiti, itoelah tida kataoean. Maka boeat hoekoeman boewang ada terlaloe enteng. Maka akoe panggil padamoe, maoe soeroe lakoeken satoe pakerdjahan boeat bikin abis djiwanja marika itoe, bagimana kaoe poenja pikiran ?“
"Boleh sekali.“ saoetnja dengen gembira: "kaparat-kaparat jang begitoe memang ada lebi baek diabisken sadja djiwanja.“
Sakaloearnja dari sitoe, Ong Thiat-tiang lantas bersadia-sadia, jang begitoe oppas-oppas pengiring, persakitan berangkat, ia poen mengikoeti dari blakang,
Di djalanan, Tjoa Keng jang ada lebi tjerdik, lantas berkata pada Ko Kioe:
"Kita poenja perdjalanan boekannja deket. Maka dalem sapandjang djalan itoe, haroeslah kita bisa mengambil-ngambil hatinja oppas pengiring, soepaja ia berlakoe baek. Kerna sekarang kita ada djadi persakitan, tida bisa oenjoek lagi kakerenan seperti doeloe.“
"ltoelah bener sakali,“ kata Ko Kioe: "akoe poen rasa haroes berlakoe demikian."
"Laen dari begitoe,” kata poela Tjoa Keng: "lebi baek waktoe malem kita menginep sadja di roema makan, maski kaloear ongkos, ada lebi baek dari pada bermalem di post kapoenjahannja negri."
"Akoe satoedjoe dengen kothaysoe poenja pikiran,” saoetnja itoe kawan: "laen dari begitoe, haroeslah kita mendjaga diri, sebab sekarang kita soeda tida mempoenjai kakoeasahan apa-apa, jang boleh membikin orang djadi takoet atawa mengidahi.”
Sasoedanja berdami, Tjoa Keng kaloearken oewangnja dan briken pada oppas pengiringnja, sambil berkata:
"Trimalah ini sedikit oewang boeat kaoe poenja ongkos minoem arak, jang akoe harep djoega kaoe soedi perlindoengken dirikoe, sobat."
"Oh, itoelah troesa koeatir,” saoetnja si oppas, jang ambil djoega itoe oewang dan lantas dibagi-bagi antara temennja.
Sedeng Tjoa Keng dan Ko Kioe, jang doeloe ada mempoenjai kabesaran tida berwates, bisa merasa takoet dan maoe minta perlindoengannja si oppas, sabaliknja Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, masi sadja bawa tingka jang agoeng-agoengan. Dalem sapandjang djalan di waktoe malem marika bermalem sadja di post jang negri sadiaken, dan sedikit poen tida merasa koeatir pada bahaja jang mengantjem dirinja. Djoega dalem bebrapa hari belon pernah ia kaloearken oewangnja boeat membri persen, sedeng makanan-makanan jang dibeli di sapandjang djalan, tida lalis ia maoe bagi pada itoe oppas-oppas.
Pada soeatoe sore marika telah sampe di post Jong Kioe? Kerna pengoeroes itoe post tida kaloear menjamboet, Ong Hoe djadi amat goesar dan dengen perkatahan keras ia berkata:
"He, apa kaoe tida taoe, jang kita-orang ada mantri-mantri besar, mengapatah kaoe tida kaloear samboet, hanja tinggal mengawasi sadja kadatengan kita-orang semoea ?“
"Soeda tentoe pengoeroes dari ini tempat nanti kaloear menjamboet," kata itoe pengoeroes post dengen soeara menjindir: "kaloe sadjalebi doeloe dikasi kabar. Maski mantri besar atawa panglima jang bagimana tinggi djoega pangkatnja, kaloe dateng dengen diam-diam, manatah orang bisa dapet taoe? — Tapi kaoe ini siapatah, he ?"
Ong Hoe djadi amat mendongkol, satelah denger penjaoetannja itoe pengoeroes post. Lebi lagi sahabisnja berkata demikian, orang itoe berdjalan kaloear, dengen tida sekali maoe perdoeliken padanja.
Dorna ini rasaken peroetnja maoe meledakTapi apatah ja bisa berboeat, salaennja tinggal diam dan bikin soeda sadja itoe perkara. la taoe jang orang tida liat mata lagi pada dirinja, kerna sedikit poen itoe pengoeroes post tida melajani apa-apa.
Sasoeda hari mendjadi malem, ia laloe prenta hambanja sadiaken makanan dan bersama-sama doea kawannja Ong Hoe doedoek hadepi barang-barang makanan, jang dibeli di djalanan dan roepanja amat lesat.
Oppas kapala satelah liat Ong Hoe makan bertiga, dengen tida sekali maoe menawar-nawarken padanja, djadi merasa koerang senang. Kapala oppas itoe lantas panggil kawannja boeat mendjaga, sedeng ia sendiri lantas rebahken diri lantaran tjape.
Ong Hoe makan minoem sambil beromong-omong. Saban-saban ia toewang kombali araknja ka tjawan jang telah kosong, dan berkata pada itoe doea kawan:
„Liatlah, kaloe pengaroe soeda tida ada, sagala koertjatji brani liat tida mata. Doeloe djangan sentara sagala bangsa tjeroeroet jang begini matjem, hanja ambtenaar besar masi menaro hormat pada kita,"
„sekarang apa maoe kata, saoet kawannja sambil mengelah napas.
„Sekarang kita soeda terdjato dalem katjilakahan jang begini roepa," kata poela Ong Hoe dengen soeara sedikit keras, lantaran bekerdjanja arak di otaknja: "maski bagimana djoega haroes kita berdaja, soepaja tida salama-lamanja tinggal begini roepa. Kita haroes kaloearken antero kapandean boeat mereboet kombali apa jang telah ilang."
"Tapi, apatah itoe waktoe jang liwat, nanti bisa dateng kombali pa..... ” kata Jo Tjian, dan sabelonnja perkatahan itoe dioetjapken abis, lantas terdenger soeara menggedoebrak begitoe keras, hingga membikin kaget itoe tiga orang jang lagi minoem.
Nio Soe-seng bertreak, waktoe liat djendela jang tadinja tertoetoep djadi terpentang, dari mana kaliatan saorang tinggi besar jang bergegaman golok pandjang, dateng masoek dari itoe djendela.
Ong Hoe dan Jo Tjian djadi kasima. Sabelonnja bisa menanja atawa bertreak, itoe orang dateng menghamperi dan dengen goloknja ia sabet kapalanja Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, satoe persatoe, hingga roeboe mengaloearken dara.
Itoe orang lantas koetoengken kapalanja katiga dorna, kamoedian lompat kombali ka atas djendela dari mana baroesan ia masoek.
Sekarang di itoe tempat djadi soenji, sedeng maitnja itoe tiga dorna jang soeda tida mempoenjai kapala, bertoempoek malang melintang, sedeng dara terhamboeran di salebar djoebin.
Orang jang melakoeken itoe pemboenoehan boekan laen dari Ong Thiat-tiang; tapi itoe oppas jang mendjaga tida taoe satoe apa, kerna ia poen djaga di bagian sebla loear, sedeng di dalem tida ada kadengeran soeara riboet-riboet.
Tapi sasoedanja berselang sakean lama, belon djoega persakitan jang makan minoem itoe masoek tidoer, si oppas lantas pergi ka dalem dan alangkah terkedjoetnja, satelah meiliat itoe mait malang melinting.
Sigra djoega oppas itoe membri taoe pada kapalanja dan laen-laen kawannja, dimana marika laloe dateng preksa dan betoel sadja dapetken jang itoe semoea dorna, soeda tida mempoenjai kapala.
Pengoeroes post djoega djadi heran dan katakoetan. Tapi ia tinggal berdiri diam, sambil mengawasi si oppas.
"Abis bagimana sekarang kita moesti berboeat ?" kata itoe oppas jang tadi mendjaga: apa kita moesti pergi djoega ka itoe kota, atawakah balik sadja membri taoe ini hal pada Hoe-ie atas ini kadjadian ?“
"Kaloe kita pergi djoega ka tempat pemboewangan, dengen tida membawa persakitan, tentoelah djadi sala,“ saoet kawannja: "boleh-boleh pembesar di sana nanti doega, kita jang telah lepas ini tiga orang.”
"Kaloe begitoe, bagimana baeknja ?"
"Baek balik sadja."
"Apatah Hoe-ie nanti maoe mengarti?“ .
Marika djadi bingoeng dan lantas berdami, achirnja ia orang dapetken satoe pikiran jang bagoes, jaitoe: minta soerat katerangan dari ini pendjaga post, jang nanti membri satoe soerat, dalem mana diterangken, bahoewa Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, telah diboenoe orang djahat di waktoe malem. Boleh djadi lantaran ini tiga orang jang waktoe memangkoe djabatan besar ada terlaloe djahat, hingga sekarang orang bikin pembalesan.
"Begitoe akoe kira ada lebi baek, kata itoe oppas: "kaloe Hoe-ie tida pertjaja, biar ia panggil ini pendjaga post boeat ditanja, dengen begitoe kita berame terbebas dari kasalahan."
Kawan-kawannja menjataken moefakat dan sigra djoega ia minta itoe pengoeroes post poenja soerat katerangan, soepaja besok waktoe balik kombali ia boleh bawa soerat itoe.
Keizer tida berpikiran tetep, keadahan
djadi kaloet. Peng-tiong lempar
sendjata pergi ka goenoeng.
Orang jang lakoeken itoe pemboenoehan boekan laen dari Ong Thian-teng, jang sasoedanja ambil itoe tiga boetir kapala boeat dibawa sabagi boekti, sigra djoega ia berlaloe dari post Yong-kioe-ek, balik ka kota Radja.
Sasampenja di gedong Liap Djiang, orang kosen itoe lantas oendjoeki kapalanja si dorna jang dikoetoengken, dan tjeritaken satoe persatoe bagimana ia lakoeken itoe pemboenoehan dengen tida ada saorang jang mengatahoei.
"Tentang perdjalanannja Tjoa Keng berampat tida kasoesoel,” kata Ong Thian-teng kamoedian: "sataoe oppas pengiringnja ambil djalanan ka mana. Lantaran itoe tjoema dapet ini sadja“
"Boeat itoe ampat dorna jang laen, akoe nanti oeroes kaloe sasoedanja marika sampe di kota Tamtjioe,” kata itoe Hoe-ie: "Sekarang sasoedanja bisa singkiri ini jang tiga, katjilakaan jang bakal menimpa pada rahajat boleh diharep nanti banjak koerang." Kamoedian mantri itoe membri persen pada itoe orang soeroehan, jang ditrima dengen mengoetjap banjak trima kasi.
"Sekarang ini tiga kapala,“ kata Hoe-ie pada itoe tiga orang gaga: "lemparken sadja di soengei Piansoei, sedeng kaoe boleh balik kombali pada Lie Kong dan tjeritaken apa jang telah kadjadian."
Ong Thian-teng memanggoet dan bawa itoe tiga kapala, jang sasampenja di kali terseboet lantas dilemparken.
Kamoedian ia mengadep pada Lie Kong dan tjeritaken satoe persatoe, dan warta ini ditrima dengen girang.
Besoknja pagi, waktoe mengadep pada Baginda Kim- tjong, ini mantri besar laloe membri taoe, bahoewa itoe tiga persakitan jang dibawa ka tempat hoekoeman, telah diboenoe orang jang tida kataoean siapa adanja.
"Kerna marika itoe ada ambtenaar-ambtenaar jang rakoes dan kedjem,“ kata Lie Kong lebi djaoe: "boleh djadi rahajat negri jang doeloe hari dibikin sakit hati, satelah denger itoe kabar soeda toenggoe di post pembrentian, harep toeankoe mendjadi taoe.”
Keizer Song Kim-tjong trima itoe kabar dengen adem sadja, kamoedian berkata:
"Boeat kamatiannja Nio Soe-seng, Jo Tjian dan Ong Hoe, tida perloe direwelken lebi djaoe, kerna marika ada seperti djoega tiada, malah memang lebi baek boeat rahajat, jang itoe tiga dorna tida ada di doenia.”
,,Tapi jang kami paling iboeki,” kala poela baginda: ,,jaitoe pasoekannja barisan Kim jang sampe di ini waktoe masi menjerang dengen sanget keras. Maka keng ada mempoenjai daja oepaja apalah boeat moendoerken moesoe?“
,,Bala bantoean jang dibawa prentanja Tjiong Soe-touw dan Tiauw Peng-tiong, sekarang soeda dateng dan ada berkoempoel di bawa kota," saoet Lie Kong: ,,maka sekarang baek toeankoe oendang itoe doea penglima boeat dikasi djabatan djendraal, jang tentoe orang-orang Kim tida sabrapa lama aken teroesir moendoer."
Keizer toeroet itoe advies dan laloe prenta Lie Kong pergi mengoendang, jang tida lama Tjiong Soe-touw dateng mengadep ka hadepan baginda.
Sasoeda djalanken peradatan sabagimana biasanja satoe mantri pada radjanja, baginda djadi girang waktoe meliat itoe panglima toea, jang kaliatannja masi gaga perkasa. Kamoedian baginda menanja:
,,Bagimana keng poenja pikiran boeat kasi moendoer moesoe, apa keng ada mempoenjai daja jang baek ?”
,,Menoeroet hamba poenja pengliatan,“ kata Tjiong Soe-touw: „itoe panglima Kim tida mengenal atoeran paperangan, kerna maski bagimana gaga djoega, saharoesnja ia tida boleh gegaba boeat masoek sampe begini dalem. Sebab pasoekan jang soeda masoek itoe ada soeker boeat balik poelang, kaloe djalanannja dipegat dari sebla loear.”
„Tapi perdamian soeda dibitjaraken,” kata Baginda Kim-tjong: „bagimana keng poenja fikiran ?”
„Hamba rasa ada lebi baek tida diteroesken itoe perdamian,” demikianlah Tjiong Soe-touw menjataken ia poenja tida satoedjoe: „kerna dari itoe perdamian, negri djadi moesti menanggoeng satoe karoegian besar.”
Keizer Kim-tjong mendenger dengen tida oetjapken satoe perkatahan. Sedeng Tjiong Soe-touw keroesken bitjaranja:
„Kerna boeat berdami, pada orang Kim moesti disoembangken sadjoembla harta jang amat besar. Dan boekan sadja oewang dan barang-barang berharga, hanja moesti dikasi djoega tana-tana jang penting.
„Tjobalah toeankoe pikir, kaloe tana Samtin satoe kali soeda terdjato di tangan moesoe, kadoedoekannja kota Piankeng djadi berdiri sendirian, dengen poetoes perhoeboengannja pada laen-laen kola atawa tempat, dengen begitoe keadahan Piankeng djadi sembarang waktoe bisa tergojang.
„Maka inilah tida boleh sekali-kali dibriken tana Samtin.
„Djoega boeat membri itoe sadjoembla harta jang telah didjandjiken boeat perdamian, menoeroet hamba poenja pengliatan ada amat soeker, Maski djoega dikoempoel dari mana sini, toeh harta jang begitoe besar tida nanti bisa dapet dikoempoel. Atawa sekali poen dapet, ada menjoesaken pada rahajat dan negri.
„Tentang angkatan perang Kim jang dateng kamari, kakoeatannja tjoema sapoeloe laksa. Tapi hamba berdoea Tiauw Peng-tiong ada mempoenjai tigapoeloe laksa soldadoe, sedeng di dalem ini kota ada toedjoe laksa balatentara. Djadi kaloe itoe semoea dirangkep, boekan kita poenja pasoekan ada lebi tegoe berlipat ganda?
„Na, lantaran begitoe, mengapatah kita moesti toeroet itoe perdamian, hanja tida boleh tida kita lawan dan kasi hadjaran jang keras, soepaja laen kali itoe bangsa tida koerang adjar dengen brani liat tida mata ka djoeroesan Selatan.”
Mendenger ini panglima toea poenja perkatahan, jang mirip sabagai peroendingan, baginda djadi amat girang, maka itoe waktoe djoega baginda laloe koerniaken djabatan panglima besar.
Tjiong Soe-touw mengoetjap banjak trima kasi, dan kamoedian bersama-sama Lie Kong berdjalan kaloear dan membri taoe pada Tiauw Peng-tiong, jang ini panglima telah diangkat djadi Tothongtjie.
Sigra djoega itoe tiga panglima laloe atoer apa jang perloe, menoeroet masing-masing poenja kawadjiban.
Baroe sadja ini panglima-panglima beres atoer, kaperloeannja, Tjaysiang Lie Pang-gian laloe mengadep pada baginda Keizer dan berkata:
„Hamba, maoe kasi taoe pada toeankoe satoe oeroesan jang teramat penting, harep soeka di perhatiken.“
„Keng boleh tjerita, kami ada sadia boeat mendengeri,“ saoet baginda
Ini minister kaparat laloe menjataken pikirannja jang pergetjoet dan boetek, jaitoe: bahoewa Tjiong Soe-touw maski betoel doeloe gaga perkasa, tapi sekarang soeda terlaloe toea dan berpenjakitan, hingga soeker boeat diandeli Djadi keadahannja itoe panglima besar ada saoepama apinja lilin di kerasnja angin kentjang, hingga satoe kamenangan soeker diharep.
„Kaloe satoe kali dapet kakalahan, toeankoe maoe tjari pithoe sadja brangkali soesa dapet, mana bisa adaken Samtien dan mas perak,“ kata poela mantri besar ini lebi djaoe: „lantaran itoe, maka menoeroet hamba poenja pikiran, ada lebi baek tetepken perdamian, soepaja kaslamatan dalem negri djadi tetep."
Ini Keizer jang tida mempoenjai pikiran tetep dan saban kali denger omongan, lantes maoe toeroet dan perijaja, satelah denger perkatahannja Lie Pang-gian, pikirannja djadi kaloet dan dengen tida ditimbang lebi djaoe, laloe prenta Thio Peng-tjiang pergi ka pasanggrahan moesoe boeat tetepken perdamian, dengen serahken Kong Ong sabagi barang tanggoengan.
Thio Pang-tjiang berdoea Kong Ong lantas berangkat ka loear kota, dimana marika laloe naek kandaran aer aken poeterin tembok kota Fiankeng di waktoe malem, jang tida lama ka- moedian baroe sampe di bentengnja orang Kim.
Kadatengannja ini di trima oleh Kian Lie-poet Pan panggil doea orang itoe mengadep, jang sasoedanja berdoedoek, panglima Kim itoe berkata:
„Boekantah perdamian soeda ditetepken, mengapatah masi maoe digoenaken balatenta?“
Thio Pang-tjiang dengen amat tida taoe maloe laloe koetjoerken aer mata, ia laloe tjeritaken, bahoewa itoe ada atas kahendaknja Lie Kong berdoea Tiauw Peng-tiong, sekali-kali boekan kainginannja Tiauwteng.
Sedeng Thio Pang tjiang ada berlakoe begitoe renda, sabaliknja Kong Ong sedikit poen tida beroba aer mcekanja, maka Kian Lie-poet jang meliat begitoe, sanget taro indah.
Di sini haroes djoega diterangken, bahoewa
Lie Pang-gian itoe ada satoe dorna, jang maski
diri ada berhamba pada Keizer Songtiauw, tapi
pakerdjahan jang dilakoeken ada boeat kaoentoengannja orang Kim.
Dalem ini perkara, tentoe sadja si dorna itoe ada mendapet kaoentoengan dari fihak moesoe. Maka pada soeatoe hari kombali ia mengadep pada baginda, boeat minta dipetjat Lie Kong poenja djabatan.
Keizer Song Kim-tjong jang memang tida berpikiran terang, dengen zonder tjari taoe apa sebabnja, lantas sadja menoeroet dan begitoelah, sasoeda trima adviesnja itoe minister, a kajoearken firman boeat lepas pada Lie Kong jang tida bersala.
Anak negri jang denger Lie Kong poenja kalepasan, semoea mendjadi goesar, teroetama Tan Tong, saorang pande jang doeloean telah mengadep pada baginda.
Sastrawan ini tida bisa tinggal diam perboeatan jang begitoe roepa, sigra djoega ia toelis satoe soerat jang dipertandaken tangan oleh seantero padoedoek kota Piankeng, jang boenjinja dengen ringkes jalah: Minta soepaja Lie Kong diangkat kombali ka dalem djabatannja, sedeng Lie Panggian, jang soeda membri itoe pikiran, haroes terhoekoem mati, kerna mantri itoe bener-bener ada mendjadi ratjoennja negri.
Soerat ini lantas dibawa sendiri olehnja, dan waktoe mana ini sastrawan bertemoe pada itoe dorna di pintoe kraton, hingga dengen kabranian loear biasa ia laloe menoeding sambil berkata:
„Kaoe ini ada satoedjahanam, jang tida inget boeat kabaekannja negri, hanja meloeloe pikir boeat dapet kadoedoekan besar sadja, dengen kaniaja mantri satia boeat kaoentoengannja moesoe. Kaoe ini haroes dibilang satoe djahanam, penghianat negri jang haroes tertjingtjang mati.“
Sahabisnja oetjapken itoe perkatahan, Tan Tong dateng memboeroe dan kasi bebrapa kepelan di moekanja itoe djahanam.
Lie Pang-gian jang tida kaboeroe menangkis lantas bertreak-treak, beroentoeng itoe waktoe ada pendjaga astana, jang satelah denger riboet-riboet lantas dateng menoeloengi, hingga minister itoe tida sampe djadi binasa.
Rahajat negri jang ikoet pada Tan Tong laloe poekoel tamboer pertandahan, kerna begitoe mang biasanja kaloe ada apa-apa jang orang maoe mengadoe, hingga keadahan dalem astana djadi kaloet bener.
Pendjaga astana jang meliat rahajat negri begitoe banjak dan soesa dioeroes, lantas berkata dengen sabar:
„Hareplah kaoe masing-masing soeka bersabar sampe akoe kasi bertaoe pada Sri Baginda, dan djangan bikin riboet begini!“
„Hajoe lekas! Hajoe lekas!!“ berseroeh itoe orang banjak.
Pendjaga itoe lantas masoek membri taoe pada Keizer, jang djadi amat kaget denger itoe kabar.
„Kaloe begitoe, baeklah kami menoeroet permintahannja rahajat," kata ini djoengdjoengan pada si pendjaga, jang kamoedian lantas prenta panggil Thaykam Tjoe Kiong, boeat bawa firman aken angkat kombalı Lie Kong ka dalem djabatannja jang lama jaitoe Siangsi Tjosin.
Ini Thaykam jang diprenta ada saorang jang berbadan gemoek dan djalannja amat pelahan. Satelah ia kaloear dari kraton membawa itoe firma dengen djalan begitoe antel-antelan rahajat negri jang memang lagi sedeng moerka, djadi amat goesar dan marika itoe laloe bertreak sekeras-kerasnja:
„He, Thaykam djahanam, apa kaoe tida taoe jang ini prenta ada amat penting? Mengapa kaoe berlakoe ajal-ajalan?“
„Boenoe sadja orang jang begitoe dan rampas firmannja, dimana kita-orang sendiri jang nanti sampeken pada Lie Kong!“ berseroeh jang laen.
Dalem saät itoe orang pada menggeroemoetan redjang itoe Thaykam, dan sigra djoega ini orang kebiri diboenoe, sedeng pendjaga kraton jang maoe menoeloengi, djoega telah djadi korbannja orang banjak poenja napsoe amara, hingga sabentaran sadja di dalem kraton ada kaliatan bebrapa mait jang malang melintang.
Baginda Kun-tjong jang denger itoe kabar, djadi amat kaget dan katakoetan. Ini Keizer laloe prenta orang oendang Tjiong Soe-touw boeat pademken itoe itoe peroesoehan. Itoe panglima toea jang dipanggil laloe dateng tida lama kamoedian.
Itoe peroesoehan tida oesah sampe dioesir, satelah meliat Tjiong Soe-touw dateng, marika laloe bersoerak rame-rame:
„Hidoeplah kita-orang poenja Sangkong Lo Tjiong, —— Songtiauw Banswe! Banbanswe!“
Sahabisnja bersoerak anak negri itoe pada boebar.
Di dalem kraton soeda tida ada roesoe, maka Lie Kong jang telah diangkat kombali dalem itoe djabatan, lantas berempoek pada Tjiong Soe-touw dan Tiauw Peng-tiong, boeat madjoeken tentara aken menjerang orang Kim.
„Ini waktoe pasoekan Kim belon boleh diserang,“ kata itoe panglima toea: „bersabarlah sedikit waktoe, sampe akoe poenja soedara Tjiong Soe-tiong bersama doea laksa soldadoe pilihannja dateng ka mari, baroe kita moelai, —— dan sampe di itoe waktoe poen masi belon kasep.“
Lie Kong toeroet dan tida berkata lebi djaoe. Tapi Tiauw Peng-liong jang ada di sitoe laloe berkata:
„Tapi menoeroet pikirankoe ada laen sekali.“
„Laen bagimana?“ tanja Soe-touw.
„Kota Piankeng soeda terkoeroeng boekannja sedikit waktoe, hingga baginda salaloe djadi koeatir dan pikirannja saban-saban bisa bergontjang dan tida tetep. Rahajat negri poen ada amat katakoetan, kaloe sabegitoe lama pasoekan moesoe belon teroesir. Sekarang kita toeh soeda mempoenjai tigapoeloe laksa balatentara, boeat apatah moesti ditoenggoe lagi doea laksa ?“
„Baek kita bernanti, kerna itoe doea laksa ada bergoena besar.“
„Abis djikaloe Tjiong Soe-tiong jang ditoenggoe sakean lama belon djoega dateng, apatah sabegitoe lama masi djoega belon maoe tempoer pada moesoe? Menoeroet pikirankoe ada lebi baek siang-siang kita kaloear perang, soepaja tida membikin baginda dan rahajat djadi ilang harepan.“
Tjiong Soe-touw lida menjaoet, itoe perkatahan tida maoe didenger, hingga Tiauw Peng- tiong lantas berlaloe ka tempat sendiri dengen pikiran koerang senang.
Sasampenja di tendanja, ini panglima laloe koempoelken sakalian panglima-panglima jang ada di bawah prentanja, pada siapa ia berkata dengen bernapsoe:
„Njatalah tida sala, kaloe orang kata Tjiong Soe-touw ada satoe panglima toea jang tida bergoena Tjobalah kaoe sakalian liat, bagimana sampe sekarang ia masi maoe tinggal enak-enakan sadja, sedeng dirinja ada pegang kakoeasahan besar dari antero pasoekan dan balatentara.“
„Dengen perboeatannja jang begitoe ajal- ajalan,“ kata poela Tiauw Peng-tiong: „itoe toea banhka bikin katj wa kita poenja angkatan perang, hingga tentoe bakal dikatawain moesoe. Menoeroe akoe poenja pikirian sakarang orang-orang Kim lagi sedeng mabok sama kamenangan dan salaloe berkalakoean sombong, kerna kita di ini kota tida ada panglima jang gaga boeat lawan padanja, hingga moesoe tida atoer pendjagaha sabagimana moestinja.“
„Maka apa kaoe moefakat ?“ tanja poela i pada itoe sakalian panglima-panglima jang berkoempoel: „kaloe ini malem kita kaloearken barisan menjerang pada moesoe? Kaloe kita, beroentoeng bisa lawan Kian Lie-poet, pastilah kita-orang bakal trima pahala jang menggeterken doenia, hingga si toea bangka jang denger itoe, pasti boleh djadi djengkar lantaran maloe dengen kalakoeannja?“
„Oh, soeka! tentoe soeka sekali!“ treak itoe sakalian penggawe-penggawe perang dengen lakoe goembira.
Tiauw Peng-tiong djadi amat girang, sigra djoega disadiaken sendjata dan laen-laen barang kaperloean boeat sabentar malem menjerang benteng moesoe. Tapi itoe waktoe djoestroe ada sala satoe soldadoe jang berboeat kasalahan, hingga dengen goesar Peng-tiong laloe tangkep dan djatoken hoekoeman boenoe.
Bebrapa panglima jang liat itoe, lantas dateng mintaken ampoen, dengen alesan: sabelonnja kaloear perang, djangan binasaken soldadoe sendiri, kerna itoe ada sabagi alamat jang koerang moedjoer.
Kerna kabanjakan orang jang mintain ampoen, maka soldadoe itoe lantas dibebasken dari hoekoeman tabas, hanja dirangket sadja saratoes rotan.
Sahabisnja mendjalanken hoekoemannja, ini satoe laskar djadi amat sakit hati dan lantas lari ka pasanggrahan moesoe, aken boeka itoe rasia jang oleh kapala perangnja telah diatoer. Lantaran mana, membikin Kian Lie-poet lantas bersadia dan bikin pendjagahan dengen tegoe boeat tangkis datengnja moesoe.
Pada waktoe hari moelai malem, Tiauw Pengtiong laloe siapken balatentaranja doeapoeloe riboe dan bersama sakalian panglimanja ia berangkat ka Thobokoeng.
Satelah sampe di itoe tempat, soeda kira-kira djam tiga, Di tempat moesoe tida ada kaliatan gerak-gerakan jang menjoerigaken, maka panglima itoe laloe kaloearken prenta boeat lantas madjoe.
Tapi, sasoedanja diserang kalangkaboet, baroelah kataoean bahoewa benteng jang dikepoeng itoe ada pasanggrahan kosong. Tapi berbareng itoe dari bebrapa pendjoeroe ada kadengeran soeara tamboer dan gembreng, jaitoe barisan Kim jang semboeni pada kaloear, dan menjerang soldadoe Song.
Satoe pertempoeran heibat lantas terdjadi,
Kerna Kian Lie-poet soeda atoer pikatan, maka sasoedanja dilakoeken pertempoeran sakean lama, achirnja di fihaknja Tiauw Peng-tiong jang dapet karoesakan besar. Dan ini panglima jang maski ada gaga dan brani, toch achir-achir ti lari djoega, kerna balatentaranja banjak jang binasa.
Sasoedanja berlari djaoe, baroe ia dapet kanjatahan jang sakalian panglimanja pada binasa dan tinggal dirinja sendiri bersama binatang toenggangan, jang terloepoet dari kamatian.
Dengen hati amat Kesel Tiauw Peng-tiong berdjalan dengen pelahan, tida taoe ka tempat mana jang ditoedjoe. Sambil berdongak ka atas langit ia berkata sendiri-diri sambil mengelah napas:
„Ja, Allah, apatah djajanja karadjahan Thay-songtiauw soeda maoe linjap, hingga akoe jang atoer ini tipoe, sampe kena ditipoe kombali oleh moesoe? Kaloe diliat bagimana gelagatnja, soenggoe kota Piankeng soeke boeat dilindoengken lebi lama?“
Kamoedian ia toendoeki kapala sambil berpikir.
Di sitoe ia inget, jang Keizer ada teramat lemah, sedeng ministernja ada berhaloean begitoe aneh, seperti djoega ada trima soewapan dari moesoe. Sebab kaloe tida, moestail amat saban-saban Lie Pang-gian poenja voorstel jang dimadjoeken pada baginda, ampir boleh dikata ada boeat kaoentoengannja orang Kim sadja.
Katjoeali Lie Kong jang satia, jang maoe pikirin dengen soenggoe hati keadahan negri dan rahajat, jang laen-laen soeda tida boleh diharep.
Berpikir sampe di sini Peng-tiong laloe mengelah napas kombali.
„Sekarang keadahankoe soeda djadi begini roepa,“ kata poela Tiauw Peng-tiong dalem hati: „akoe tida ada moeka boeat balik kombali ka tempat sendiri, kerna itoe si toea bangka Tjiong Soe-touw kaloe dapet taoe jang akoe telah memblakangken padanja, pastilah ia katawain dan djengek-djengekin. Sabetoelnja kaloe ini hari akoe dapet kakalahan jang begini roepa, itoelah soeda terdjadi lantaran si kolot poenja lantaran.“
Kerna tida maoe dapet hinaän dari kawan sadjabatnja, dan maoe poelang tida ada moeka boeat katemoe orang, achirnja ia tjaboet golok, tentoe sadja degen maksoed boeat abisken sadja djiwa sendiri.
Tapi koenjoeng-koenjoeng ia dapet satoe pikiran, bahoewa orang idoep dalem doenia tida bedah sabagi mengimpi sadja. Itoe kamoeliahan dan kakajahan, pengaroe besar dan berpangkat, semoea ada sabagi awan, jang dalem sakedjeb bisa linjap dengen tida meninggal-ninggalken bekasnja.
„Ah, soenggoe bodo sekali akoe ini,“ kata poela ia: „mengapatah akoe moesti begitoe pendek pikiran ? Apa jang sekarang akoe alamken, itoelah ada boeat dapetken pahala dan kamoeliahan, jang sabetoelnja tida bedah sabagi djalannja asep? Boekantah orang sering kata: Kaloe boeroeng soeda abis, haroeslah lekas simpen boesoer, sabagimana telah kadjadian Hoan Lie mengoembara ka Ngo Oüw dan Thio Liang jang begitoe pande dan mempoenjai kapinteran loear biasa, tida soedi pegang pangkat lebi lama dan lantas linjapken diri di Tjeksiong?"
„Mengapatah akoe tida maoe toeroet itoe orang orang poenja perdjalanan ?“ kata poela ia: „ajahboenda dan anak-istri, itoelah tida lebi sabagi tali rintangan pada diri, hingga ada sangkoetan apatah kaloe akoe tinggalken sadja ? Inilah jang dibilang pokohnja Enghiong, berpaling oendoerken diri.”"
Sahabisnja berpikir dan berkata-kata, ia bengong sakoetika lama, dan sekarang ia memikiri: kaloe maoe pergi, pergi ka mana?
Achirnja ia dapet satoe pikiran, jaitoe meliwatken Koanliap teroes ka Lang, dari mana bisa pergi ka goenoeng Gobisan, itoelah ada satoe tempat soetji, jang ia boleh asingken diri.
Tiauw Peng-tiong ini ada poetranja Hiehoo Soanboe Tiauw Kouw, saorang gaga perkasa. Tenaganja amat besar, hatinja djoedjcer dan sajang pada rahajat negri. Toenggangannja ada satoe koelman jang berboeloe idjo. Koelman jai oe saroepa binatang jang djarang ada. Biangnja dari kalde, bapanja dari koeda, djadi kalde kawin sama koeda, dan kaloe dapet anak dinamaken koelman. Tida ada salembar warna laen jang menjelip di badannja itoe binatang hanja idjo moeloes.
Ini koelman poenja tenaga ada besar, satoe hari bisa lari kira-kira delapan ratoes li djaoenja dengen tida merasa tjape.
Sasoedanja tetep pikir begitoe, Peng-tiong tepok-tepok itoe binatang sambil berkata:
„Sabetoelnja bersama-sama kaoe, akoe maoe dapetken pahala jang boleh megagoemken doenia. Tapi siapa kira sekarang akoe dapetken ini kakalahan, hingga terpaksa moesti lempar sendjata aken toentoet pengidoepan baroe. Maka sekarang hajoelah berangkat.“
Ini toenggangan roepanja seperti mengarti toeannja poenja bitjara, maka dengen bersoeara keras ia laloe angkat ampat kakinja dan sasaät kamoedian itoe koelman idjo soeda ada di atas oedara.
Seperti ia taoe di mana pernahnja goenoeng Gobi, binatang ini lantas toeroen dipinggirnja satoe oetan, betoel deket kobakan.
Itoe tempat ada di bawahnja goenoeng jang Tiauw Peng-tiong kahendaki,
Peng-tiong laloe toeroen dan boekaken selanja, soepaja koelman itoe boleh makan roempo t, sedeng ia laloe memandang ka atas itoe goenoeng jang indah.
Sembari memandang kabagoesannja alam, ini orang gaga jang bekas djadi panglima raba-raba toeboenja dan berkata:
„Baroe sekarang akoe merasa, jang toeboehkoe ini ada kapoenjahan koe sendiri. Pada kamaren-maren ini, akoe tija boleh bilang jang ini badan ada djadi kapoenjahankoe salamalamanja, kerna kaloe tida kena golok, tentoe kena pana atawa laen sendjata, jang membawa pada adjalnja.
„Sabetoelnja memang tida bergoena itoe pakean kabesaran, hanja sapoeloe kali ada lebi baek tinggal di ini tempat soenji, kendati sa_tiap hari tjoema dahar sadja halimoen atawa emboen, toch pengidoepan ada lebi senang dari pada memangkoe djabatan besar.“
Salagi ia berkata-kata, dari atas goenoeng ada kaliatan satoe Todjia jang lagi mendatengi. Orang pertapahan itoe ada pake badjoe jang tida terkantjing, hingga peroetnja jang besar bisa kaliatan tegas. Di tangannja ada mamegang saroepa tetaboean jang diseboet Hiko Tjianpan, ia buenjiken itoe tetaboean sambil, menjanji begini:
„Doenia loewas, boemi lebar, tapi gelap sanantiasa, Pengidoepan jang dihadepi, madjoe dan moendoer salaloe soesa,
Boeat dapetken keantengan. maski sekedjeb poen ada terlaloe soesa,
Kerna benjak jang pinter, banjak jang gaga dan berkoeasa,
Tapi toch achirnja berbalik bodo, linjaplah ia poenja bisa,
Dara berhamboeran membikin lapangan roempoet mendjadi basa,
Tinggalken itoe tempat dateng ka mari, laksana terpaksa.“
Kamoedian tetaboehan itoe diboenjiken kombali, jang kadengerannja ada begitoe merdoe, Hingga Tiauw Peng-tiong jang mendengeri sapata katanja dari itoe njanjian, ada merasa jang Todjin itoe telah menjindirken padanja.
„Ini orang tentoe satoe dewa jang sakti,“ kata Tiauw Peng-tiong dalem hatinja: „kerna dandananja jang resik dan matjemnja, ada menjataken boekan sembarangan orang. Tambahan baroe sadja bertemoe, ia soeda bisa taoe akoe poenja keadahan.“
Salagi hatinja kata begitoe, Todjin itoe telah sampe di hadepannja dan berkata:
„Lempar pahala dengen korbanken itoe doeapoeloe riboe balatentara, itoelah ada satoe dosa jang boekannja ketjil, kaoe taoe ?“ Peng-tiong djadi terkedjoet, waktoe denger itoe perkatahan. jang njatalah ini orang pertapahan ada taoe dengen baek sagala keadahannja.
Sabelonnja ia sempet menjaoet, itoe Todjin dengen tertawa laloe berkata kombali:
„Ah, beroentoeng kaoe bisa sedar sabelonnja mendjadi kasep. Kaoe poenja keadahan ada tida bedah sabagi dirikoe pada tempo doeloe hari kerna akoe poen menampak nasib seperti kaoe baroe tersedar dan oendoerken diri.“
Tiauw Peng-tiong djadi goegoep dan memandang itoe Todjin dengen tida berkata-kata. Orang pertapahan itoe ada berbadan besar dan parasnja bersemoe mera, dengen ada mempoenjai djoega sedikit djenggot. Roepanja angker, hingga mengagoemken bagi siapa jang liat.
Dewa itoe berkata poela:
„Akoe ini di djaman Hantiauw poenja kapala perang jang bernama Tjiong Lie-koan, jang riwajatkoe doeloe hari, ada tida bedah seperti kaoe sekarang. Kaoe maoe soetjiken diri dan tida maoe tjampoer lagi perkara di doenia, itoelah baek sekali. Tapi lebi doeloe kaoe moesti djalanken bebrapa atoeran boeat orang-orang jang baroe masoek ka dalem ini kalangan, kamoedian baroelah bisa mendjadi dewa.“
„Sekarang marilah ikoet padakoe.“ kata poela Dewa Tjiong Lie-koan. Tiauw Peng-tiong jang tatkala itoe soeda berloetoet, lantas bangoen dengen hati girang, kerna njatalah maksoednja itoe telah kasampean.
Sigra djoega ia bangoen dan ikoet itoe orang pertapahan, dengen tida menanjaken soeatoe apa.
Tentang pertapahannja Tiauw Peng-tiong dalem boekoe Tionghoanja, tjoema ditoetoerken sadja dengen ringkes, jang ada sabagi berikoet:
Selang limapoeloe taon blakangan, jaitoe sasoedanja Keizer Hauw-tjong doedoek mamerenta, Gouw Koen poenja Hoan Seng-twa jang berpangkat Kiam-lam-tjoe-hong-say pada waktoe liwat di goenoeng Tjengsiasan, ada dapet liat pada Tiauw Peng-tiong, jang itoe waktoe berewoknja soeda djadi pandjang dan meliwatken peroet. Kerna orang jang maoe bertapa ini memang ada satoe panglima jang tinggi besar dan bermoeka semoe mera.
Lebi djaoe orang jang katemoeken itoe dapet liat djoega, bahoewa Tiauw Peng-tiong poenja sapasang mata ada kaliatan seperti menjala. Dengen soeara keras ini dewa bertreak, hingga di seantero goenoeng djadi seperti bergerak.
Sasoedanja masoek dalem kalangan dewa, koelmannja poen ada toeroet bersama-sama Orang pertapahan terseboet toenggang ia poenja koelman, jang sahabisnja bertreak lantas terbang ka oedara. Inilah ada ternjata jang Tiauw Pengtiong ada dengen soenggoe hati, hingga bisa djalanken ia poenja perdjalanan Tek To dengen begitoe sampoerna.
Itoe ambtenaar jang dapet liat padanja, waktoe balik kombali ka kota Radja lantas tjeritaken pada kawan-kawannja, tapi laen dari itoe tida ada katjeritahan apa-apa.