INDJIL MARKOES VI, VII.
ekoer itoe, laloe mĕnĕngadahlah
ija kalangit sĕrta mĕngoetjap sjoe-
koer, maka dipĕtjah-pĕtjahkannja
roti itoe , dibĕrikannja kapada moe-
rid-moeridnja, soepaja diletakkan-
nja dihadapan segala orang itoe ,
maka ikan doewa ekoer itoepon
dibĕhagi-bĕhaginja kapada mareka-
itoe sakalian.
. Maka mareka-itoe sakalian
pon makanlah sampai kennjang.
. Kĕmoedian di-angkat olih
sĕgala moerid itoe doewa-bĕlas
bakoel pĕnoeh sisa-sisa dan dari
ikan itoe.
. Adapon sĕgala orang, jang
tĕlah makan roti itoe, ada kira-
kira lima riboe orang laki-laki
banjaknja.
. Hata, maka sabĕntar djoega
disoeroehkan Isa moerid-moeridnja
naik kadalam pĕrahoe dan bĕrlajar
dĕhoeloe kasaberang, kanĕgari Bait-
saida, sĕmantara ija sĕndiri mĕlĕ-
paskan orang banjak itoe.
. Satĕlah soedah disoeroehnja
mareka-itoe sakalian pĕrgi, maka
pĕrgilah ija kapada saboewah goe-
noeng hĕndak mĕminta-doa.
. Satĕlah soedah malam maka
adalah perahoe itoe ditĕngah tasik
dan Isa sa'orang-orangnja didarat.
. Maka diHhatnja mareka-itoe
pĕnat bĕrdajoeng tĕroes olih sĕbab
angin sakal kapada mareka-itoe;
maka adalah kira-kira waktoe djaga
jang kaĕmpat pada malam datang-
lah ija mĕndapatkan mareka-itoe
dĕngan bĕrdjalan di-atas tasik, hĕn-
dak di-laloeinja akan mareka-itoe.
. Dĕmi tĕrlihatlah mareka-itoe
akan dia bĕrdjalan di-atas tasik,
disangkakannja hantoe, laloe ber-
tareaklah mareka-itoe sangat.
. Karĕna tĕrlihatlah mareka-
itoe sakalian akandia, sĕrta mareka-
itoe kĕna dahsjat. Maka dĕngan
sabĕntar itoe djoega bĕrkatalah
ya kapada mareka-itoe, katanja:
Sĕnangkanlah hatimoe; bahwa ini-
lah akoe, djangan takoet.
. Maka naiklah ija mĕndapat-
kan mareka-itoe kadalam pĕrahoe,
laloe angin pon berhĕntilah ; maka
tĕrtjĕngang-tjĕnganglah mareka-
itoe tĕrialoe sangat sĕrta dĕngan
hairannja.
. Maka soeatoepon tiada ma-
reka-itoe mĕngĕrti dari pĕrkara
roti itoe, karĕna hati mareka-itoe
lagi kĕras adanja.
. Laloe mĕnjabĕranglah ma-
reka-itoe; satĕlah sampai dinĕgari
Gĕnesaret maka bĕrlaboehlah di-
sana.
. Satĕlah soedah toeroen ma-
reka-itoe dari dalam pĕrahoe sabĕn-
tar djoega orang disana mĕngĕnal
akandia.
. Laloe bĕrdjalanlah orang-
orang itoe bĕrkoeliling dalam sĕgala
djadjahan di-sana, serta dimoelai-
nja mĕmbawa akan sĕgala orang
sakit di-atas katilnja kamana-mana
tĕmpat didĕngarnja ada Isa.
. Dan barang dimana ija ma-
soek, baik dalam kampoeng, ataw
nĕgari, ataw doesoen , dibawa olih
mareka-itoe akan orang-orang sakit
itoe kapasar-pasar sĕrta mĕminta
kapada Isa, kalau bolih didjamah
olih mareka-itoe, maskipon poentja
djoebahnja sĕhadja; maka sabĕrapa
banjak orang jang mendjamah dia
ija-itoepon sĕmboehlah.
FASAL VIL
BĕRMOELA, maka kapadanja bĕr-
himpoenlah sĕgala orang Farisi dan
bĕbĕrapa chatib-chatib , jang tĕlah
datang dari Jeroezalim.
. Maka apabila dilihat olih
mareka-itoe ada moerid-moerid Isa
makan dĕngan tjĕmar tangannja,
ija-itoe dĕngan tiada mĕmbasoeh-
kan tangan dĕhoeloe, maka ditĕ-
gornja.
. Karĕna orang Farisi dan sĕgala
orang Jahoedi pon, kalau tiada
