Lompat ke isi

Halaman:Wasiat Jang Beharoe.djvu/79

Dari Wikisumber bahasa Indonesia, perpustakaan bebas
Halaman ini belum diuji baca

INDJIL MARKOES V.


itoepon larilah pergi mĕmbĕri tahoe hal itoe kadalam negari dan didesa pon, laloe mareka-itoe sakalian pon kaloewarlah datang mĕlihat per- kara jang tĕlah djadi itoe. . Maka datanglah mareka-itoe mĕndapatkan Isa, sĕrta dihhatnja orang jang dirasoek itoe adalah doedoek dĕngan bĕrpakaikan kain dan dĕngan baik akalnja, ija-itoe orang jang dirasoek legioen itoe: maka takoetlah mareka-itoe. . Adapon orang jang tĕlah mĕUhat pĕrkara itoe, ija-itoe mem- bĕri tahoe kapada mareka-itoe hal orang jang dirasoek itoe dan dari hal babi itoepon. . Maka mareka-itoe moelai mĕminta kapada Isa, soepaja oen- doerlah ija daripada djadjahan nĕgarinja. . Maka apabila Isa balik kapĕ- rahoe, dipinta padanja olih orang jang dirasoek itoe, soepaja bolih ija tinggal sĕrta Isa. . Tĕtapi tiada diloeloeskan Isa kahĕndaknja, mĕlainkan katanja kapadanja: Poelanglah ĕngkau; pĕrgilah kapada sanak-saoedara- moe , tjaritĕrakanlah kapadanja ba- gaimana besar pĕrkara, jang tĕlah dipĕrboewat olih Toehan akan di- kau, bahwa tĕlah dikasihankan Toehan akan dikau. . Maka poelanglah ija, laloe dimoelainja mĕmasjhoerkan dalam nĕgari Dekapolis bagaimana besar pĕrkara, jang tĕlah diperboewat Isa akan dia: maka orang sakahan pon hairanlah. . Sjahadan, satĕlah Isa kem- bali poela kasabĕrang dalam pĕ- rahoe itoe maka datang banjak orang bĕrkaroemoen kapadanja, ija-itoe dekat pada tasik. . Maka sasoenggoehnja datang- lah sa'orang pĕnghoeloe masdjid, bĕrnama Jairoes; dĕmi dilihatnja Isa, maka soedjoedlah ija pada kakinja , . Dan dipintanja banjak-ba- njak, katanja: Ja Toehan! anak hamba pĕrampoewan hampir mati. Marilah , toempangkanlah tangan- moe padanja, soepaja tĕrpĕUhara- lah ija, nistjaja ija akan hidoep. . Maka Isa pon pĕrgilah de- ngan dia, dan banjak orang ada mĕngikoet serta mĕndesakkan dia. . Maka adalah sa'orang pĕram- poewan, jang toempah-toempah darahnja soedah doewa-belas ta- hoen lamanja, . Dan telah dirasainja banjak sangsara daripada bĕbĕrapa-bĕrapa orang tabib, dan tĕlah dibelandja- kannja segala sasoeatoe jang pa- danja, tiada djoega baik, mĕlainkan makin bĕrtambah-tambah sakitnja. . Maka apabila didengar olih pĕrampoewan itoe akan hal Isa, maka datanglah ija dari bĕlakang, di-antara orang banjak itoe, laloe didjamahnja akan djoebahnja, . Karĕna katanja: Djikalau bolih koedjamah pakaijannja sĕha- dja, nistjaja akoe akan semboeh. . Maka sabentar djoega pan- tjaran darahnja pon matilah dan dirasainja pada toeboehnja bahwa tĕlah sĕmboeh pĕnjakitnja. . Maka dĕngan sakoetika itoe djoega dikĕtahoei olih Isa dalam dirinja, bahwa adalah chasijat ka- loewar daripadanja, maka bĕrpa- linglah ija kabĕlakang di-antara orang banjak itoe, sambil katanja: Siapa soedah mĕndjamah pakaijan- koe? . Maka kata moerid-moerid- nja kapadanja: Bahwa ĕngkau me- lihat orang banjak ini mĕndĕsak- kan dikau, maka katamoe: Siapa soedah mĕndjamah akoe? . Maka dilihatnja bĕrkoeUHng hĕndak mĕmandang pĕrampoewan jang tĕlah mĕmboewat itoe. . Adapon pĕrampoewan itoe, sĕbab dikĕtahoeinja akan barang jang tĕlah djadi padanja, maka da- tanglah ija dĕngan takoet dan gĕntar, laloe soedjoed dihadapan