208 INDJIL JAHJA XIX.
. Maka sahoet Pilatoes: Ada-
pon barang jang koetoelis itoe,
ija-itoe telah soedah koetoelis.
. Arakian, satĕlah soedah di-
palangkan olih orang lasjkar akan
isa, di-ambilnja sĕgala pakaijan-
nja, dibĕhaginja ĕmpat, ija-itoe
sa'orang satoe bĕhagian; danlagi
djoebahnia. Adapon djoebahnja itoe
tiada djahitannja, mĕlainkan satĕ-
noenan djoea dari atas sampai
kabawah.
. Maka kata orang lasjkar
itoe sa'orang kapada sa'orang:
Djanganlah kita tjarikkan, mĕlain-
kan baiklah kita boewang oendi,
kita lihat siapa mendapat dia.
Maka ija-itoe soepaja gĕnaplah
pĕrkataan jang tĕrsĕboet dalam
alKitab, boenjinja: Bahwa ma-
reka-itoe tĕlah mĕmbĕhagi-
bĕhagi pakaijankoe pada
sama sĕndirinja dan atas
djoebahkoe mareka-itoe
mĕmboewang oendi. Maka
sĕgala pĕrkara itoe dipĕrboewat
djoega olih orang lasjkar itoe.
. Maka dĕkat dĕngan kajoe
palang Isa itoe adalah bĕrdiii
iboenja, dan saoedara pĕrampoean
iboenja, dan Mĕiiam bini Kleopas,
dan Mĕiiam Magdalena.
. Dĕmi tĕrlihatiah Isa akan
iboenja, dan akan moerid kĕkasih-
nja, itoepon ada bĕrdiri dĕkat,
maka katanja kapada iboenja: Hai
pĕrampoean, lihatlah anakmoe.
. Laloe kata Isa kapada moerid
itoe: Lihatlah iboemoe! Maka dari-
pada koetika itoe djoega dibawa
olih moerid itoe akan Mĕriam
karoemahnja.
. Kĕmoedian daripada itoe,
sĕbab dikĕtahoei olih Isa akan hal
tĕlah djadi sĕgala sasoeatoe, dan
soepaja genaplah pĕrkataan alKitab,
maka katanja: Akoe bĕr<1ĕhaga.
. Maka adalah tĕrlĕtak disitoe
saboewah bĕdjanah pĕnoeh tjoeka;
maka di-isi oranglah saboewah
loemoet-karang dĕngan tjoeka, di-
boeboehnja di-atas hisop, laloe
disampaikannja kamoeloet Isa.
. Satĕlah soedah dikĕtjap Isa
tjoeka itoe, maka katanja: Soedah
djadi; laloe tertoendoeklah kapa-
lanja dan poetoeslah njawanja.
. Maka sĕbab pada koetika
itoe adalah kasadiaan dan soepaja
djangan sĕgala toeboeh itoe tinggal
tĕigantoeng dikajoe-palang pada
hari sabat itoe, katena sabat itoe-
lah hari bĕsar, maka dipintalah
olih orang Jahoedi kapada Pilatoes,
soepaja kaki orang jang dipalang-
kan itoe dipatahkan dan maitnja
pon ditoeroenkan.
. Maka datanglah orang lasj-
kar itoe , laloe dipatahkannja ka-
doewa belah kaki orang satoe dan
kadoewa bĕlah kaki orang satoenja,
jang dipalangkan sertanja;
. Tĕtapi apabila mareka-itoe
datang kapada Isa, dilihatnja ija
soedah raati, maka sebab itoe tiada
dipatahkannja kakinja;
. Mĕlainkan sa'orang lasjltar
mĕnikam lamboeng Isa dengan
toembaknja, laloe kaloewarlah da-
rah dĕngan ajar.
. Adapon orang jang tĕlah
mĕlihatnja, ija-itoe mendjadi saksi
dan bĕnarlah kasaksiannja, karĕna
tahoelah ija bahwa ija mĕngatakan
barang jang bĕnar, soepaja kamoe
poti pĕrtjaja;
. Kaiĕna sĕgala pĕrkara ini
tĕlah djadi, soepaja gĕnaplah pĕr-
kataan alKitab, boenjinja: Bahwa
sabatang toelangnja pon
tiada akan dipatahkan.
. Dan lagi soeatoe perkataan
alKitab, boenjinja: Bahwa ma-
reka-itoe akan mĕmandang
kapada dia, jang tĕlah diti-
k a m n j a.
. Hata, maka kĕmoedian dari-
pada itoe pĕrgilah Joesoef, orang
Arimatea, ija-itoe sa'orang moerid
Isa djoega, tetapi dengan sĕm-
boeni, sĕbab takoetnja akan orang
Jahoedi, dipintanja idzin kapada
