Halaman:Pola-Pola Kebudajaan.pdf/155

Dari Wikisumber bahasa Indonesia, perpustakaan bebas
Halaman ini tervalidasi

156

POLA-POLA KEBUDAJAAN

dalam hukuman. Dalam upatjara2 jang besar Beruang2 berpakaian seluruhnja dengan kulit2 beruang hitam dan bahkan dalam upatjara2 jang tak begitu besar mergka mengenakan kulit kaki-depan beruang, dilengannja, semua kuku2nja kelihatan. Beruang2 menari disekitar api men-tjukir2 tanah, dan kelakuannja betul2 mirip tingkahlaku beruang jang sedang marah. Sementara itu, orang2 jang berkerumun menjanjikan Njanjian Beruang :


Bagaimana kita harus menjembunjikan diri terhadap beruang, jang mendjeladjah seluruh dunia,


Marilah kita bersembunji didalam tanah ! Marilah kita menutupi punggung kita dengan lumpur, supaja beruang jang mengerikan dari Utara dunia ini tak bisa menemukan kita.


Tari2an Pesisir Barat-Laut dilakukan oleh sjarikat2 keagamaan, dimana perseorangan2 diwedjang olkh pemimpin2 adikodrati sjarikat. Pertemuan dengan ruh adikodrati adalah suatu pengalaman jang erat perhubungannja dengan pengalaman visiun jang terdjadi dibanjak daérah di Amerika jakni visiun Jang diberikan oleh ruh-pelindung kepada pemohonnja, jang untuk ini ia berpuasa dalam kesunjian dan sering menjiksa dirinja sendiri. Kemudian ruh itu akan melindungi dan membantunja seumur hidupnja, Didatrah Pesisir Barat-Laut pertemuan2 dengan ruh telah mendjadi suatu upatjara belaka, jang hanja se-mata dimaksudkan untuk menjatakan haknja untuk memasuki sjarikat rahasia jang diinginkan. Akan tetapi, djika visiun itu semangkin merupakan bentuk jang kosong dan hampa, maka jang dipentingkan ialah kekerandjingan kedewaan jang menghinggapi orang jang mempunjai hak atas kuasa adikodrati, Pemuda-kwakiutl, jang akan masuk mendjadi anggota salah suatu sjarikat2 keagamaan, ditjulik oleh ruh2 dan menetap di-hutan2, mengasingkan diri selama masa ia, menurut kata orang, ditangkap oleh kuasa2 adikodrati. Ia berpuasa supaja mendjadi kuruskering dan mempersiapkan diri untuk mempertundjukkan kekerandjingan jang akan terdjadi, apabila ia kembali. Seluruh upatjara musim dingin, serangkaian upatjara2 besar suku Kwakiutl, di maksudkan untuk mendjinakkan anggota-baru itu, apabila ia kembali, diliputi dengan ,,kekuasaan, jang menghantjurkan akal manusia”, dan jang harus dikembalikan dalam keadaan normal kedalam kehidupan dunia ini.


Peredjangan penari-Kanibal adalah sangat tjotjok untuk menjatakan isi Dionysis kebudajaan Pesisir Barat-Laut. Dikalangan suku Kwakiutl jang paling penting diantara sjarikat2 ialah Sjarikat-Kanibal. Ang