26
- 6e. Orang dapat Roh Robani dari Dewa-Dewal (Absara Malaekat) djika orang maoe menitis, mendjadi itoe Roh boekan pembawaan Pramono. Adapoen goenanja orang diberi Roh Robani itoe nanti dilerangkan kalau saja menerangkan hal penitisan.
- 7e. Adapoen Roh Djasmani itoe djoega boekan pembawaan Pramono; tetapi itoe perkoempoelan mani (rahsa) dari lelaki dengan mani dari perampoean, mendjadi anak, lantas didjaga oleh Manas jang hina jang maoe menitis; adapoen jang mendjadikan Manas jang hina bisa begitoe Roh Robani, dan tida dari maoenja Manas hina sendiri. Djika soedah begitoe, Manas jang hina itoe lantas bisa mendjadikan badan Djasmani; adapoen bangoennja menoeroet Roh Robani, mendjadi boleh dibilang sama bangoennja.
Didalam kitab-kitab Djava jang soedah terseboet diatas ini diadjarkan djoega, tetapi tida diterangkan sampe terang begini dan ada jang diseboetkan seroepa terkaan (tjangkriman).
Diatas soeatoe pengadjaran baik dibikin jang terang, mengapa dibikin terkaän; tetapi pada djaman dahoeloe itoe pengadjaran dibikin wadi (tida diboeka) dan lagi banjak jang salah, jaitoe seperti jang terseboet dibawah:
Adapoen hidoep kita ini teranglah kalau djadi Tadjalinja dhad jang maha soetji, memang beloem diperiksa betoel disitoelah sama sadja dengan jang maha soetji menerangkan kodhrat iradhat kita (artinja kodhrat iradhatnja sendiri) itoe pasti teroesannja kodhrat iradhatnja jang koeasa jang bersifat chajat artinja bersifat hidoep, jaitoe hidoep kita. Maka terangnja hidoep kita ini ada bersifat toedjoe; jaitoe seperti djadi toedjoeannja dhat, jang mengadakan sifat asma dan afngal semoea, seperti dibawah ini:
| 1e. Chajoe | artinja | hidoep | toenggal | adanja | dhat. |
| 2e. Noor | " | tjahaja | ada | diloearnja | hidoep. |
| 3e. Sir | " | Rasa | " | " | tjahja. |
| 4e. Roch | " | Njawa, | dinamai | Soekma | (ada diloear Rasa). |
| 5e. Nafsoe | " | kemarahan, | ada | diloearnja | Soekma. |
| 6e. Akal | " | Boedi, | " | " | Nafsoe. |
| 7e. Zesat | " | Badan | " | " | Boedi. |
