- 36 -
běhasa jang dikata-katakèn rasoel-rasoel; tatapi tiga perkara itoe boekan toewangnja Roh Soetji, mělainkěn tanda-tanda jang mengikoet serta měnjatakén hal Roh Soetji ditoewangkén.
Sabermoela, maka pentekosta artinja : hari jang kalima poe- loeh. Masa raja itoe disěboet péntekosta atau masa raja ka- lima poeloeh, sěbab masa raja itoe dimoeliakén lima poeloeh hari kemoedian dari pada masa raja paska. Maka masa raja itoe diseboet lagi: „masa raja djoemaät” (Oel. 16: 10), karna masa raja itoe dimoeliakěn toedjoeh djoemaät kěmoediän dari pada waktoe orang Jahoedi moelaï měnoewei (Imamat 23: 15, 16). Maka pěnoeweannja diboekaken dengan masa raja paska dan dikoentjikën dengan masa raja pentekosta; tagal itoe masa raja pěntekosta ada soewatoe masa raja pada měngoetjap soe- koer kapada Allah dari karna sègala běrkatnja. Maka toedjoeh djoemaät lamanja orang Jahoedi menoewei, daripada masa raja paska sampa masa raja pentekosta. Pada masa raja paska di- persěmbahkěnnja kapada Allah saïkat dari pada hoeloe-pěnoe- weandja, dan pada masa raja péntekosta dipersembahkěnnja doewa boewah roti jang dibekin dari tepoeng gěndoemnja jang bahroe marika itoe měnoewei (Inamat 23: 10 – 17). Tagal itoe masa raja pentekosta disěboet lagi: masa raja pěnoewean (Kal. 23: 16).
Memang pěmbatja tahoe, bahoewa Torat itoe diberiken Allah kapada bangsa Jahoedi lima poeloeh hari kěmoedian daripada bangsa itoe dilepaskěn dari nagěri Měsir. Pada masa raja pentekosta maka dimoeliakěnnja hal itoe, lagi poela hal habis měnoewei.
Hata, maka tiap-tiap tahoen pada masa raja péntekosta adalah di Jēroesalem amat banjak orang jang soedah datang dari segala běnoewa-běnoewa jang masoek karadjaän Roem, baik orang Jahoedi, baik orang Moealaf. Maka datanglah marika itoe běrkawan-kawan, moedik ka Jēroesalem, hendak měmoeliakén masa raja pentekosta. Ingatlah olehmoe, he pěm- batja! koetika Roh Soetji ditoewangken adalah limabělas
