Pembalesannja Kawanan Liangsan/Bagian katiga

by Tong Th. Fuctriorider

BAGIAN KATIGA.

I

Bikin peroendingan bitjaraken tempat.

Dapet lamatan, orang-orang

gaga meninggalken

Siauwhewan.

Pada soeatoe hari, di waktoe oedara ada bagoes, Twako dari Siauwhewan prenta orangnja bikin sadia barang-barang makanan, dan sembari minoem, itoe orang-orang gaga ada roendingken banjak perkara jang boeat djadi kabaekannja marika poenja diri dan tempat.

Apapoela menginget itoe waktoe marika soeda perhinaken Lu Thaysio dan Teng Tjoe-pian, maka Gak Ho jang berpikir pandjang, djadi merasa koeatir, kaloe-kaloe itoe doea orang jang bersakit hati nanti madjoeken dakwahan pada pamerenta, dengen toedoeh bahoewa marika telah dateng merampok atawa menipoe, tentoe bisa mendatengken perkara jang tida enak.

Oleh kerna itoe djoega, maka Gak Ho kasi pikiran, lebi baek dari sekarang bikin persadiahan, soepaja begitoe bahaja jang tida didoega mendatengi, iaorang bisa menangkis dengen zonder merasa keder atawa kasoesoe.

Tek Seng dan Hoei Po djawab, dari perkara tempat troesa terlaloe di-iboeki, kerna Siauwhewan ada satoe tempat jang bagoes sekali dan tida gampang boeat didatengi moesoe. Tong Wie samboeng itoe bitjara dan kata: loewasnja Siauwhewan ada kira-kira delapanratoes li, dengen dikiteri oleh toedjoepoeloe doea poentjak goenoeng jang tinggi, tegesnja maoe dioendjoek, bahoewa ini tempat ada sebagi benteng jang tegoeh boeat melawan dan menangkis datengnja moesoe.

„Laen dari begitoe,” kata Tong Wie: „kita poenja ramsoem dan oewang poen ada sadia tjoekoep, apatah djoega jang moesti dikoeatirken lagi?“

„Salaennja barang-barang kaperloean dan oewang kita ada sadia sampe banjak,“ barkata Tong Seng jang samboeng bitjaranja ia poenja Koko: „kita paenja orang-orang jang biasa melakoeken pakerdjahan tangkep ikan poen ada banjak dan boleh digoenaken sabagi rahajat dalem waktoe bertempoer. Dan kaloe kita ada kakoerangan koeda atawa alat sendjats, itoelah dengen gampang sekali sekali bisa dibeli. Maka dalem sakadjeb kita poenja angkatan perang djadi lengkep betoel boeat bersatroe pada tentara negri.“

Maski samoea soedara-soedaranja ada poedjiken betoel tentang kabagoesannja Siauwhewan dan katjoekoepannja marika poenja barang-barang bekelan, tapi Gak Ho jang berpemandangan loewas dan pande dalem ini oeroesan, masi tetep gojang kapala sambil berkata:

„Tentang kaloewasan dan bagoesnja ini tempat, itoelah akoe telah liat. Tapi boeat perhoeboengan ada satoe tempat mati, inilah jang koerang bagoes. Tjoba kaloe tida begitoe, haroes dibilang Siauwhewan ada sampoerna betoel.“

„Dari banjaknja orang-orang jang lakoeken pakerdjahan penangkep ikan, itoelah akoe tida sangkal,” kata poela ia: „tapi marika itoe, boekan ada orang-orang jang terp'adjar dalem paperangan. Apatah Hengtiang sakalian tida denger, kendati sedikit kaloe terpladjar, ada lebi menang pada jang banjak, tapi koerang terpladjar?”

Ini perkatahan jang paling blakang membikin itoe soedara-soedara jang tadi telah berkata-kata djadi tida bisa menjaoet. Sedeng Gak Ho berkata lebi djaoe.

„Apapoela kaloe dari Ohtjioe, Siangtjioe dan Souwtjioe lakoeken pengepoengan sakali berbareng, ka manatahkita nnnti moendoer? betoel itoe Lu Thaysioe ada satoe pembesar goblog dan tida mengarti atoeran perang, tapi kaloe ada laen orang jang pande dan djalanken itoe tipoe, bagimana?”

Itoe peroendingan masoek betoel dalem hatinja masing-masing, hingga Lie Tjhoen sendiri tida bisa berkata soeatoe apa. „Kaloe begitoe, apa tida baek kaloe sekarang kita berame balik sadja ka Liangsan, boeat djalanken apa jang doeloe Kong-beng Koko soeda tida bisa landjoetken?“ kata Tong Wie: „begitoe brangkali Gak Koko ada satoedjoe?“

„Itoe poen tida baek,“ saoet Gak Ho.

„Kenapa?“ tanja Hoei Po.

„Sebab ada babrapa hal jang mendjadi rintangan, dan djoega tempat itoe tida bersatoedjoe dengen keadahan sekarang.“

„Bagimana boleh djadi begitoe?“

„Jang mendjadi sebab, jalah boekan laen. Pertama, antara Siauwhewan dan Liangsan pernahnja teramat djaoe, hingga kaloe kita moesti pinda dari sini ka sana, ada menjoesaken bagi semoea koelawarga. Kadoea, itoe tempat soeda tida begitoe mahmoer lagi sabagimana doeloe, hingga tida baek boeat djadi tempatnja pergerakan besar jang kita-orang hendak lakoeken. —Nah, itoelah sebab-sebabnja.“

Lie Tjhoen menjataken satoedjoe dengen pendapetannja Gak Ho jang dinjataken baroesan, kerna ini Twako poen kata: satoe kali itoe teeki soeda binasa, soeker diharep aken bisa bangoen kombali. Sedeng hawa-hawa jang baek dan hawa kadjajahan poen, sekarang soeda tida ada lagi.

„Kaloe begitoe, di mana kita-orang moesti djadiken pangkalnja ini pergerakan?“ kata Tong Wie dan Tong Beng dengen soeara berbareng: „bermoela akoe soeda anggap jang Siauwhewan ada soeatoe tempat bagoes. Tapi kaloe denger peroendingannja Gak Koko jang begitoe loewas, bener bener kaliatannja ini tempat djadi tida sampoerna. Sekarang tjobalah Twako dan Gak Koko oendjoek, di mana ada tempat jang paling baek?"

„Inilah tida terlaloe gampang," saoet Gak Ho: boeat dapetken satoe pangkalan jang bagoes dan mahmoer, kita moesti tjari biar betoel, tida boleh sembarangan."

Lie Tjhoen manggoetin kapalanja, tanda moefakat.

Kerna masing-masing ada koerang goembira, maka perdjamoean lantas ditoetoep, kerna hari poen itoe waktoe soeda moelai malem.

Semoea Hohan lantas pada masoek ka kamarnja sendiri-sendiri, begitoe djoega Lie Tjhoen, jang baroe sadja taro kapala tida antara lama, telah mengimpi toenggang saekor oeler itam besar, menoedjoe ka satoe djoeroesan jang ia tida taoe apa namanja.

Achir-achir ia telah sampe dinaatoe astana jang indah, dengen penoeh rasa kapingin taoe keadahannja ini tempat, maka Lie Tjhoen tekan sedikit badannja itoe oelar jang ditoenggang, maka itoe binatang poen laloe masoek ka dalem. Tapi alangkah kagetnja, waktoe meliat jang di pertengahan itoe astana ada satoe korsi besar sabagi tachta, dimana ada doedoek saorang jang berbadan tegap, jang satelah diawasin, boekan laen dari Song Kong-beng.

Lie Tjhoen djadi heran jang tertjampoer kaget dan bingoeng. Tapi itoe Twako dari Liangsan lantas berkata dengen soeara njaring:

„Lie Hiante, kaoe poenja dateng ini ada waktoe jang bener sekali. Berhoeboeng dengen kaoe poenja angen-angen jang besar maka akoe soeka oendjoeki satoe tempat jang bagoes dan mahmoer, jaitoe di poelo Kimgo. Maka lekaslah kaoe pergi ka sana bersama-sama sakalian kita poenja Hengte, boeat geraken itoe peroesahan besar jang sakean lama ada terkandoeng dalem hatimoe."

Baroe sadja Lie Tjhoen maoe tanja lebi djaoe di mana pernahnja itoe poelo, koenjoeng-koenjoeng di oedara ada kadengeran soeara gemoeroe, dan itoe astana djadi mengedar seperti maoeroeboe. Maka hatinja djadi kaget dan takoet, kamoedian kaliatan apa-apa jang membikin ia djadi terkedjoet dan lantas tersedar.

Sakean lama Lie Tjhoen memandang langitnja koelamboe, sedeng hatinja masi rasa berdebar-debar. la lantas soesoet kringet jang membasaken oeboeh, sambil pikiri lebi djaoe itoe impian. „Kong-beng Koko telah oendjoeki satoe tempat." kata ia dalem hati sendiri: satoe tempat boeat gerakin itoe pakerdjahan besar. Tapi, dimanatah pernahnja itoe poelo Kimgo?"

Teroes sampe pagi ia tida bisa poeles lagi, kerna hatinja merasa heran jang tertjampoer girang.

Baroe sadja hari moelai terang tana, ini Twako laloe tjoetji moeka dan badan, kamoedian toekar pakean, dan pergi ka itoe roewangan tempat di mana kamaren marika beroending. Di sitoe ia dapetken soeda ada berkoempoel bebrapa Hohan, jang sigra djoega ia kasi taoe tentang impiannja.

„Kaloe begitoe," kata Gak Ho, jang sasoeda denger Lie Tjhoen poenja tjerita: „berhoeboeng dengen itoe agen-agen besar jang terkandoeng dalem hati, baek sekali kaloe Twako ambil toeladan dari Sri Baginda Lie Sie-bin."

Baginda Lie Sie-bin telah berboeat bagimanatah ?" tanja Lie Tjhoen.

„Dengen meliat sadja pada priboedinja, sabelonnja Baginda itoe djadi Keizer, Thio Tiongkian soeda bisa lantas taoe, jang Lie Sie-bin itoe bakal djadi satoe djoengdjoengan," kata Gak Ho jang menoetoerken itoe tjerita di djaman dahoeloe: „kerna boekan sadja kalakoean adil jang dioendjoek, hanja telah oendoerken diri ka loear dari Tionggoan, aken menjebrang laoetan berdiam di satoe poelo. Tapi blakangan, koetika di dalem negri timboel hoeroe-hara, kerna delapanbelas Radja-radja Moeda pada berontak boeat mereboet kebesaran, dengen di loear orang poenja doegahan Lie Sie-bin laloe siapken ia poenja angkatan laoet aken balik kombali ka Tionggoan boeat pademken itoe hoeroe-hara, dan sasoedahnja negri mendjadi aman, orang laloe angkat dirinja mendjadi Toewan jang mamerenta itoe benoewa."

„Maka sekarang", kata poela Gak Ho: „boeat sampeken itoe maksoed besar, baeklah Twako toeroet pengoendjoekannja Kong-beng Koko dan berangkatlah dari sini menjebrang laoetan, pergi di poelo Kimgo, boeat toenggoe sampe dateng itoe waktoe jang baek." sont

„Hiante poenja voorstel ada bersetoedjoe pada apa jang dibilang kaharoesan," kata Lie Tjhoen dengen girang: maka betoel-betoel akoe moefakat sekali."

Berbareng itoe dateng poela laen-laen Hohan ka itoe roewangan, dan pada itoe soedara-soedara jang dateng blakangan dan belon denger tentang impiannja, Lie Tjhoen laloe tjeritaken satoe persatoe, dan bagimana kamoedian Gak Ho soeda kasi pikiran jang disatoedjoe olehnja.

Semoea Hengte jang denger itoe. masing-masing djadi girang dan soeka hati. Maka itoe voorstel boeat menjebrang laoetan laloe ditetepken, kerna semoea orang poen tida ada jang membanta. Sigra djoega orang-orang penangkep ikannja dibri prenta boeat beresken sagala barang-barang kaperloean jang bakal dibawa; sedeng orang-orang prampoean, benahken barang-barang pakean dan perhiasan jang berharga. Dan kaloe itoe semoea soeda selesih, iaorang nanti berangkat tinggalken ini Siauwhewan.

Itoe hari prenta dikaloearken, semoea orang-orang penangkep ikan bekerdja repot, Tapi baroe sadja selang satoe hari, sedeng saorang menbawa kabar, jang Siangtjioe poenja Thaysioe, lantaran sakit hati soeda kirim rapport pada Siangsi di kota Radja, dalem mana ada dikasi taoe, jang kawanan Liangsan di Siauwhewan telali bikin onar. Maka pamerenta agoeng telah prenta siapkan balatentara aken menjebrang ini tempat, tida lama angkatan perang itoe tentoe bakal sampe ka mari.

Satelah denger itoe kabar, Gak Ho kata, kaloe begitoe baeklah harinja berangkat dimadjoeken lebi lekas. Tapi hal ini tida disatoedjoe oleh Tek Seng, jang bilang: boekantah ini ada waktoe jang baek boeat bikin pertempoeran pada tentara negri.

Orang-orang jang soeka berperang, semoea njataken satoedjoe pada Tek Seng. Tapi Gak Ho tetep tida moefakat, kaloe moesti memboewang tenaga sta-sia.

Lie Tjhoen jang merasa bitjaranja itoe sobat ada lebi betoel, laloe tanja bagimana pikirannja. Gak Ho bilang, kaloe semoea soeda sadia, ini malem djoega boleh lantas berangkat djalan Sebab ini waktoe ada perloe iaorang himatken tenaga. Seande dalem ini paperangan pada tentara negri, di fihaknja dapet kamenangan, apahasilnja, toch tida laen dari pada memboewang tenaga.

Ini katerangan, baroelah semoea soedara-soedara djadi moefakat.

Sigra djoega Lie Tjhoen laloe kasi taoe orang-orangnja, bahoewa ini malem praoe moesti tersadia, dan barang-barang sabrapa jang ada, moesti lantas dimoeatken ka dalem itoe kandaran aer, pada sabelonnja tentara nagri dateng ka ini tempat.

Ini prenta dilakoeken dengen tjepet, tida lama semoea telah selesih, dan praoe-praoe jang moeat barang, koelawarga prampoean dan orang-orang semoea telah belajar di bawah angin jang bagoes,

Selang satoe hari, praoe-praoe itoe telah kaloear dari telaga dan sekarang ada belajar di tenga laoetan besar. Oleh kerna itoe waktoe ombak ada kentjang, maka banjak praoe djadi teroembang-ambing, hingga menerbitken rasa koeatir di hatinja itoe orang-orang jang berada di dalemnja.

Soepaja bisa tetepken hatinja orang-orang prampoean jang memang gampang katakoetan Lie Tjhoen laloe prenta anak-anak praoe belaboe di soeatoe pasisir, waktoe mana kabetoelan, di itoe tempat ada banjak orang, dan atas pertanjahannja ini Twako, orang itoe kata:

„Tentoe sadja ini praoe-praoe tida bisa tahan damparannja ombak, sebab ini poen ada kandaran-kandaran jangjtjoema digoenaken di soenge, atawa telaga. Tapi boeal belajar di laoetan, orang haroes goenaken kapal besar."

Temennja itoe orang jang di pasisir poen bilang, kaloe tetep dipake praoe boeat belajar, pastilah kandaran-kandaran ini moesti kaleboe. Katerangan mana membingoegken sanget hatinja itoe Twako.

„Kaloe begitoe, di mana kita moesti dapet kapal?" kata Lie Tjhoen dengen hati jang amat masgoel

„Oh, itoelah gampang sekali," kata Gak Ho jang dari tadi ada mengawasken ka satoe djoeroesan: kapal jang menoenggae kita soeda sadia. Dan apa itoe di sana boekan ada kapal boeat anter kita?"

Lie Tjhoen dan laen-laen Hohan pada menengok, dan betoel sadja ka djoeroesan jang dioendjoek ada kaliatan saboea kapal besar jang lagi berlaboe. Kapal itoe ada mengibarken bendera jang diloekis doea hoeroef „Djoe Bit."

Semoea orang jang meliat itoe djadi amat girang, apapoela itoe merek jang terloekis di bendera tiang kapal.

———

II

Belajar tida kataoean jang ditoedjoe.

Achir-achir dapet djoega kate-

rangan halnja poelo Kimgo.

Gak Ho laloe hamperi pada Lie Tjhoen dan kasi taoe bagimana niatnja boeat dapetken itoe kapal. Ini Twako jang denger begitoe, djadi amat girang, dan kamoedian itoe semoea orang-orang gaga laloe kombali ka praoe sendiri, aken mendenger titahnja Gak Ho jang hendak atoer tipoe daja boeat rampas kapal terseboet.

Sasoedanja pada terkoempoel, itoe orang gaga jang berakal boedi laloe njataken tipoe bagimana jang haroes digoenaken. Dan boeat lakoeken itoe ada diprenta Hoei Po. berdoea Kie Hoen, jang djadi amat girang trima itoe titah.

Begitoelah achirnja ditetepken, bila hari moelai malem pakerdjahan jang penting ini moesti lantas dilakoeken.

Itoe kapal jang pake benderanja Djoe Bit, ada dikoeasaken pada doea orang jang bernama See Siang dan Siauw Long, dengen membawa banjak barang-barang moeatan soetra, gading, dan laen-laen barang perniagahan, boeat didjoeal di negri Djitpoen, Tapi apa lantarannja maka See Siang berlaboeken kapalnja disitue, sampe di itoe waktoe, inilah tida saorang jang mengatahoei.

Di atara itoe kapal-kapal, ada lagi laen-laen kapal jang djoega moeat banjak barang dagangan. Tapi itoelah oleh Gak Ho tida diperdoeliken.

Waktae hari telah moelai gelap, See Siang dan Siauw Long mamreksa di sakiternja kapal, itoe waktoe di laoetan oedara ada berhawa panas, maka kadoea koeasa dari itoe barang-barang perniagahan merasa terlaloe gerah dan lantas rebah dengen memboeka badjoe. Angin menioep dirasaken santer, tapi itoe doea orang masi djoega belon dapet poeles.

„Mengapa ini malem hawanja panas amat?" kata Siauw Long pada itoe kawan: „tida sari-sarinja hawa oedara ada begini melekap.

„Ja hawanja ini malem seperti di bakar," saoet See Siang: „liatlah badankoe jang tida berbadjoe, toch telah djadi lepek djoega ?"

Kamoedian doea orang ini omong-omong perkara perniagahan, tapi lantaran merasa lesoe, maka See Siang tida maoe ngomong terlaloe banjak.

Liwat sedikit waktoe marika baringken diri di tempat jang terboeka, dengen harepan aken membikin adem badan sendiri.

See Siang dan Siauw Long ada orang-orang jang tjerdik, tapi hatinja amat ketjil dan pengetjoet. Begitoelah pada sabelonnja waktoe djadi tengamalem, koenjoeng-koenjoeng ini doea koeasanja Djoe Bit mendenger soeara riboet, hingga ia djadi mendoesin dan menengok ka sana sini.

„Apa itoe riboet-riboet begitoe?" kata See Siang.

„Sataoe apa itoe matros-matros telah bikin," saoet Siauw Long: "apa brangkali iaorang pada maen dan terbit satorian?"

See Siang merasa oering-oeringan betoel pada sakalian anak-anak kapal, jang dikira soeda maentop sampe begitoe tengamalem, hingga mengganggoe orang poenja kasenangan di wakroe tidoer.

Baroe sadja ia maoe berbangkit, soeara roesoe-roesoe djadi samingkin keras dan ia laloe berbangkit dengen goesar. Baroe sadja ia maoe boeka soeara, sabagimana biasanja ia berboeat pada orang-orang sendiri, koenjoeng-koenjoeng dari oedjoeng kapal ada kaliatan doea orang gaga jang bergegaman pedang, dateng menghamperi.

Orang jang dateng itoe adalah Hoei Po, jang telah sampe di depannja See Siang, lantas angkat gegamannja dan tabasken ka orang poenja leher, hingga badannja itoe koeasa kapal lantas roeboe, sedeng kapalanja djato ka lantei kapal.

Siauw Long jang djoega boeroe bangoen dan liat itoe kadjadian, boekan maen poenja kaget dan katakoetan. Tapi sabelonnja ia bisa berboeat apa-apa, Lie Hoen dengen membawa golok tadjem soeda ada di sampingnja, jang dengen tida menanja apa-apa, lantas sadja tabasken pedangnja ka orang poenja leher, hingga dalem sakedjeb Siauw Long bisa manjoesoel ia poenja teman jang telah berangkat ka acherat.

Anak-anak kapal dan matros-matros boekan maen poenja riboet. Soeara treak dan boenjinja praoe-praoe ketjil jang ditoeroenken ka aer, ada kadengeran djadi satoe. Ada djoega bebrapa matros-matros jang gaga dan mempoenjai kabranian tjoekoep, soeda tjoba melawan boeat lindoengken moewatannja itoe kapal dari perampasannja si badjak, kerna begitoelah marika kira.

Tapi tangannja itoe orang orang kapal jang sadjoembla ketjil, manatah bisa lindoengken dengen sampoerna. Hoei Po dan Lie Hoen lantas oebat-abitken pedangnja aken menabas pada siapa jang brani deket padanja.

Dalem itoe tempo satenga djadi di kapalnja Djoe Bit ada terbit kakaloetan jang amat sanget: Matrosnja banjak jang toempang sioer, tapi baek Lie Tjhoen kaboeroe dateng dan lantas tetepken hatinja itoe matros-matros, dengen perkatahan menghiboer.

„He, matros-matros dan anak kapalnja Djoe Bit!" treak itoe Twako: „troesa kaoe djadi begitoe katakoetan, kaoe berame tida sala soeatoe apa, maka djangan lari atawa samboeni, hanja Kaloearlah. Kerna kaoe poen boekannja kita-orang poenja moesoe-moesoe!"

Gak Ho poen bertreak jang maksoednja ampir saroepa dengen itoe. Maka satelah denger soearanja itoe Hohan-hohan, sakalian anak-anak kapal laloe pada kaloear dan berbareng dateng mengadep di depannja itoe orang-orang gaga.

Demikianlah dalem tempo sabentaran itoe kakaloetan djadi padem kombali. Matros-matros jang tadinja kaliatan maoe lari sadja, sekarang mendjadi djinaka.

Lie Tjhoen laloe preksa keadalian dalem itoe kapal, brapa maitnja orang jang dikatemoeken, lantas diprenta koeboer dengen atoeran. Sedeng pada itoe orang-orang kapal jang mana maoe bekerdja teroes, boleh tinggal sadja dalem ini kapal. Tapi jang kapengin poelang atawa memang niat brenti, di-idjinken naek ka darat.

Itoe malem semoea Hohan pada naek ka atas itoe kapal dan laloe bikin papreksahan di sana sini. Sasoeatoe barang jang dikatemoeken ada mengirangken pada hatinja.

„Inilah ada kita-orang poenja redjeki," kata Hoei Po dan Lie Hoen sambil mesem: „maka mendadak-dadak boleh ada ini kapal. Besoknja „Lie Tjhoen lantas prenta orang naekin barang-barangnja ka dalem ifoe kapal, blakangan baroe naek orang-orang prampoean jang mendjadi koelawarganja.

Boekan sadja itoe kapal, malah barang-barang miliknja poen telah djadi djoega barang rampasannja ini Twako.

Sasoedanja selesih, hari esoknja lantas belajar kombali kapal itoe ka djoeroesan Barat daja.

Brapa hari telah berlaloe. Tapi dalem itoe hari-hari jang berikoet, tida ada apa-apa jang penting boeat ditjeritaken, katjoeali Lie Tjhoen jang memang ada di tenga laoet dan lagi memandang ka satoe djoeroesan dengen mata tida berkesip,

„Apa kaoe taoe itoe apa namanja?”tanja Lie Tjhoen pada Gak Ho sambil menoeding ka satoe djoeroesan.

„ltoe jang kaliatan?“, menanja Gak Ho.

„ja, itoe poelo jang kaliatan dari sini.“

„Boekit apa, dan goenoeng apa namanja, itoelah akoe koerang tao, saoetnja.“

Lie Tjhoen tida menanja lagi, hanja laloe tjari katerangan pada stuurman stuurmannja brangkali ada jang taoe hamanja itoe poelo.

Waktoe itoe ada saorang kapal jang memang nja taoe, lantas djawab bahoewa goenoeng itoe adasi diseboet Bouwtosan, jang menoeroet tjerita di djaman dahoeloe kala, perna djadi tempat kadiamannja Kwan Im Posat.

„Djoega pendoedoek di sitoe ada diriken satoe gredja, dalem mana ada diloekisken Posat poe- nja roepa," kata poela itoe orang lebi djaoe: „saban taon di moesin semi, — ja, bener di ini moesin, gredja itoe ada rame betoel, dimana banjak pendoedoek pada dateng bersoedjoet, sembajang dan pasang hio."

Perkatahannja itoe orang kapal dapet didenger djoega oleh Hwa Kiongdjin, jang laloe bertaoeken pada Tjin Kiongdjin, dengen maksoed boeat bersoedjoet sabentaran ka itoe gredja.

Tjin Kiongdjin tjoema menoeroet sadja. Malah kata djoega, pada waktoe masi ada di roema ia ada bikin doea bendera snelam, dengen maksoed boeat ditaro dalem gredja Thiantioksi di Hangtjioe; tapi ini maksoed belon kasampean. Maka kaloe Hwa Hoedjin ada niatan pergi ka gredjanja Kwan Im Posat, maka itoe mendera, baek bawa sadja taro di sitoe.

Hwa Kiongdjin djadi girang dan laloe prenta orang bertaoeken pada Lie Tjhoen atas niatnja. Dan ini permintahan sigra djoega ditoeroet, kerna itoe Twako poen ada poenja niatan boeat dateng ka itoe gredja, aken bersoedjoet di hadepannja boedha jang malia soetji.

Tida lama kamoedian kapal itoe soeda mendarat, maka Lie Tjhoen poenja orang-orang laloe toeroenken bebrapa praoe, dimana Hwa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin, begitoe poen Lie Niotjioe dan Hoei Niotjioe bersama baboe-baboenja, toeroen praoe. Blakangan baroe orang-orang lelaki.

Tek Seng bersama Hoei Po tinggal menoenggoe di kapal.

Satelah sampe di atas itoe goenoeng, marika laloe menoedjoe ka gredja. Dan saorang toea jang mendjaga di sitoe laloe samboet kadatengannja itoe njonja-njonja dan orang gaga dengen lakoe manis dan hormat, jang lantas dianterken ka tempatnja tetamoe-tetamoe, dimana ada disadiaken bebrapa kamar boeat marika bernanti.

Pada malemnja dari itoe hari masing-masing masoek ka dalem kamar jang memang ada disa- diaken, dan waktoe fadjar orang-orang itoe pada bangoen, mandi dan toekar pakean jang bersi, baroe dateng pasang hio di hadepannja gambar Kwan Im Posat.

Masing-masing laloe menjataken kainginannja dengen satoeloes hati, dimana iaorang minta Posat jang angker toeloeng melindoengken dan membri kaslamatan.

Sasoedanja sembajang, Lie Tjhoen laloe kaloearken sedikit oewang perak aken dibriken pada itoe orang toea, jang trima oewang terseboet dengen girang hati. Sakaloearnja dari gredja Tiauwimsi, Lie Tjhoen bersama Gak Ho, Tong Wie dan Tong Beng, Lie Hoen, Ko Tjeng dan Hwa Kongtjoe, bersama itoe sakalian njonjo-njonja dan baboe-baboenja, koendjoengi Bouwtosek dan liat Tjitioklim, aken meliat di sitoe poenja pemandangan-pemandangan jang bagoes dan indah.

Satoe hari tempo telah digoenaken boeat djalan-djalan di Bouwtosan, jang sasoedanja lohor, baroe marika pada kombali ka kapal.

Sorenja kapal didjalanken kombali.

Selang doea hari, sampelah di soeatoe tempat diseboet Kioesaiubgen. Tempat ini ada di bawah pendjagahannja, satoe pembesar jang berpangkat Sioepi, dengen kakpeatan sapoeloe kapal perang dan tigaratoes soldadoe.

Sataoe siapa jang kasi kabar, waktoe kapalnja Eie Tjhoen, ampir sampe, itoe pembesar telah dapet faoe dan sigra siapken antero pasoekan laoet boeat menjegat. Sedeng itoe Stoepi sendiri toeroef dalem itoe angkatan perang dan berdiri di kapala kapal bocat menoenggoe datengnja Ele Tjhoen.

Persadiahan boeat menjerang soeda diatoer dengen beres.

Gak Ho jang ada berdiri di sebla depan, djaoe ujabe soeda dapet liat bahoewa dari kapalaja itoe pembesar ada ditoedjoeken bebrapa meriam ka kapalnja. Tapi, sedeng laen-laen orang merasa koeatir, ini orang gaga jang tjerdik, sedikit poen tida merasa djeri, maka wakioe soeda bethadepan, ia lantas bertreak dengen soeara keras, membri taoe, bahoewa ia ada membawa katerangan dari Djoe Bit, dan silaken itoe Sioepi dateng boeat preksa.

Baek djoega Gak Ho kaboeroe kata begitoe, tjoba lebi lama sedikit, tentoelah itoe pembesar soeda prenta orang-orangnja lepasken tembakan.

Satelah denger begitoe Sioepi laloe prenta orangnja ambil itoe soerat katerangan, dengen tanja djoega, ka mana kapal ini maoe pergi,

„Kita-orang dioetbes oleh Djoe Bit boeai pergi ka Hokkian,“ saoet Gak Ho, dengen loepa jang boenjinja itoe soerat hendak belajar ka Korea dan Djitpoen.

Tentoe sadja imidjawaban jang tida akoer, membikin itoe, Sioepi djadi bertjekat. Rasa tjemboeroean laloe timboel dalem hatinja, kerna piktri: moestail amat kaloe bener ini katerangan dari Djoe Bit, penjadetannja begitoe melantoer. Tapi toch ini soerat betoel dari itoe pembesar jeng berkoeasa di kota Radja.

„Tentoelah ini Soerat ia dapet dengen djalan merampas,“ pikir Sioepi itoe dalem hati, jang sigra djoega gertakadan fototin mata:

Kaoe ini kawanan begal dan badjak laoet, jang lelah merampas orang poenja soerat katarangan boeat kelaboein akoe. . . . . . . . . .“

Baroe sadja perkatahannja sampe di sitoe, sigra djoega itoe pembesar djadi roeboe, kerna Hoei Po jang ada di samping, satelah liat penjamarannja dapet dikatahoei, lantas sambil dengen ia poenja sendjata Ngokohidji, jang lantas menantjap dengen djitoe di dadanja itoe pembesar sial.

Dengen tida mengaloearken lagi treakan, itoe Sioepi lantas roeboe dengen badan beloemoeran dara.

Sedeng Tong Wie dan Tong Beng lantas lontjat ka kapalnja itoe pembesar, dengen ditoeroet djoega oleh Lie Hoen dan Ko Tjeng.

Dengen pedang terhoenoes, itoe ampat orang gaga laloe menabas pada officier-officiernja itoe Sioepi, tapi baek djoega sabelonnja dilakoeken pemboenoehan, ada terdenger satoe soeara jang bertreak:

„Tahan! djangan lakoeken doeloe pemboenoehan! Apatah Tjiongwie Hohan ini boekan di Liangsan poenja Enghiong?“

Orang jang bertreak begitoe, ada satoe djaga-djaga jang berbadan tinggi besar, matjemnja ga-ga, lagi mengawasi pada Gak Ho poenja saderek,

„Benerlah akoe ini Hoenkangliong Lie Tjhoen. Liangsan poenja orang!“ menjaoet Lie Tjhoen dengen soeara njaring, sambil memandang itoe orang: dan apakah kaoe maoe, sasoeda taoe begitoe?"

„Oh, oh, kaloe begitoe kiranja kita-orang bertemoe pada madjikan lama," kata itoe orang dengen girang, jang lantas dateng menghamperi dan berloetoet di hadepannja itoe Twako: ampir sadja terdjadi satoe pertemporan. Bagoes betoel!"

Lie Tjhoen moendoer satoe tindak dengen heran.

„Siapatah kaoe, Tjiokhe ?" mananja itoe Twako.

„Boekan laen dari Khouw Gie," saoet itoe orang gaga sambil toendoeki kapala: jang doeloe hari waktoe masi di Liangsan, perna bekerdja di bawa prentanja Lenglipektiauw Thio Soen."

Lie Tjhoen djadi girang dan sigra bangoeni itoe o rang jang beloetoet, dengen kata lantaran soeda berpisa terlaloe lama, hingga ia loepa perkara jang doeloe-doeloe. Beroemtoenglah ini hari bisa bertemoe kombali.

Atas pertanjahan-pertanjahan lebi djaoe, Khouw Gie itde kasi taoe, bahoewa lama ia bekerdja di bawah prentanja Thio Soen.

Koetika dimaloemken paperangan pada bangsa Poeilap, ia poen masi bekerdja teroes pada itoe Thaunia. Tapi sasoedanja itoe madjikan binasa, ia balik ka Hangtjioe. Di ini tempat jang terseboet lama djoega ia menganggoer, dan kernä tida betah tinggal berdiam sadja, maka ia dateng ka mari dan bekerdja di bawah prentanja Ong Tho-tong, aken toeroet mendjaga ini tempat.

Begitoelah dalem waktoe beromong-omong, Kwouw Gie larang kawannja bergerak.

Kamoedian ia menanja lebi djaoe, ka mana ini orang-orang gaga maoe pergi.

Lie Tjhoen laloe tjeritaken, bagimana keadahan dalem negri sekarang ada teramst kaloet. Pembesar-pembesar jang memegang pamerentahan dan berkoeasa, kabanjakan ada berdiri dari kawanan dorna. Dan sebab ia dengen soedara-soedaranja sering dapet ganggoeannja pembesar demikian, maka ia ambil poetoesan-boeat ka loear dari negri, dengen maksoed made tjari sadja satoe poelo boeat djadi tempat kadiamannja.

„Demikianlah adanja kita-orang poenja maksoed," kata itoe Twako sabagi penoetoepnja.

„Tapi sedari dibikin pelajaran sampe ini hari, belon dapet itoe poelo jang ditjari."

„Oh, itoelah sigra aken terdapet," kata Khouw Gie.

Lebi djaoe ini orang gaga kata: bahoewa ia soeda biasa maen di laoet. Maka kaloe ini Twako ada soeka, dengen senang hati ia soeka foeroet dalem ini perdjalanan boeat mentjari tempat. Tentang hal laoetan ia ada banjak mengerti, apapoela keadahan di sini, ampir tida ada jang ia tida taoe.

Tentoe sadja ini penawaran membikin Lie Tjhoen dan sadereknja djadi soeka hati. Boekan sadja lantas ditrima, malah marika menjataken djoega kagirangannja.

Atas pertanjahannja Lie Tjhoen, Khonw Gie laloe tjeritaken haluja itoe Sioepi jang baroesan diboenoe. Pembesar itoe ada bernama Tian Hoe, jang mamegang itoe pangkat dengen pertoeloengannja kawan dorna.

Thian Hoe itoe ada saorang jang tjerdik, tapi sombong dan kedjam, peranginja poen djelek sekali. boeat mendjaga ini tempat, itoe Sioepi ada dibriken tigaratoes soldadoe laoet dengen sapoeloe kapal perang dan meriam-meram. Tapi maski ada berkoeasa atas dirinja itoe sakalian tentara, toch orang-orang jang bekerdja di bawah prentanja merasa tida senang, kerna seringkali itoe Sioepi koerangin marika poenja gadji, prenta ini atawa itoe jang boekan termasoek dalem oeroesan dienst.

Kaloe Thian Hoe tida berlakoe sombong, brangkali itoe prenta orang soeka djalanken dengen senang hati. Tapi djoestroe kalakoean dan adatnja jang boeroek, maka prenta jang boekan moestinja, orang soeda djalanken djoega dengen hati koerang senang, lantaran pandang pada pangkatnja, dan inget jang marika ada bekerdja di bawah prentanja.

Seringkali itoe tigaratoes soldadoe lanet jang teritoeng mendjadi kawannja Khouw Gie, djadi nekat dan timboel niatan boeat berhianat, dimana itoe kawan-kawan soeda banjak djoega ia berhianat.

Tapi sebab tida maoe berhianat pada madjikan sendiri, maka Tian Hoe bisa idoep sampe di ini hari. Dan sekarang itoe Sioepi telah binasa, maka kaloe ini Twako maoe trima tentoelah gampang sekali membikin itoe orang-orang dateng menaloek.

Ini katerangan membikin Lie Tjhoen dan sadereknja djadi girang. Dan sigra djoega dengen perantarahannja Khouw Gie, itoe tigaratoes tentara aer telah dateng di hadepannja Lie Tjhoen boeat menaloek.

Lie Tjhoen laloe kloearken bebrapa ratoes tail perak boeat dibagi-bagi sebagi persenan, jang lantas ditrima oleh itoe orang-orang jang baroe menaloek dengen senang hati.

Dapetnja itoe tigaratoes balatentara aer, ada kabetoelan sekali. Kerna apa jang sabagitoe lama ini Twako pikiri poen boekan laen, hanja kakoeatan sendiri tida tjoekoep. Tapi dengen dapetnia itoe orang-orang, maski tenaga tida djadi besar, toch boleh dibilang ada menamba djoega. Itoe malem Khonw Gie oendang Lie Tjhoen dengen semoea soedara-soedaranja bermalem di Kioesamboen, dan esokuja pagi-pagi semoea orang soeda pada bangoen dan lantas naek kombali ka kapal.

Khouw Gie bawa ia poenja barang-barang bekelan bersama-sama itoe tigaratoes soldadoe jang baroe menaloek. Jang dirampas dari itoe tempat tjoema itoe sapoeloe boea kapal perang, dan sasoedanja semoea bersadia, kapal kapal laloe didjalanken kombali.

Itoe hari oedara ada bagoes dan laoetan poеn terang.

Kapal belajar dengen ladjoe, hingga orang-orang jang ada di dalemaja bisa memandang kabagoesannja, laoet jang menggirangken.

Meliat pelajaran jang begitoe bagoes, Lie Tjhoen laloe prenta orang sadiaken barang makanan, dimana soedara-soedaranja bersama Khouw Gie poen ada toeroet makan minoem dengen segala soeka hati. Sambil memandang ka tempat jang djaoe, marika itoe beromong-omong dengen senang.

Sasoedanja melaloei lagi bebrapa belas li poenja djaoe, mendadak di blakang kapal ada kadengeran soeara riboet-riboet. Anak-anak kapal poen pada berlari-lari, hingga itoe orang-orang gaga jang lagi makan minoem, djadi kaget dan menengok ka blakang, sambil menanja pada satoe matros, ada terdjadi perkara apa.

Orang jang ditanja tida menjaoet, hanja berlari-lari dengen goegoep. Sedeng laen-laen matros dengen goegoep toeroenin lajar, berlari ka sana dan kamari Lie Tjhoen dan sadereknja laloe bangoen dari itoe tempat dan pergi menghamperi ka blakang.

Sasoedanja orang jang ditanja, tida bisa menjaoet, ini membikin itoe Twako djadi lebi kaget dan heran.

„He, ada terdjadi apatah djoega?“ kata Lie Tjhoen jang laloe berdjalan teroes ka blakang.

Djoeroemoedi dari itoe kapal, satelah liat itoe Twako mendatengi, masi tinggal teroes mamerenta kawannja boeat poeter haloeannja kapal ka satoe pantei jang paling deket. Dan waktoe sampe ka tempat jang baroesan ditoedjoe, djoeroemoedi itoe prenta orang lepas djangkar.

„Kenapa?, dan ada bahaja apa?“ tanja Lie Tjhoen pada itoe djoeroemoedi jang kaliatan masi poetjet lantaran tergetarnja hati.

„Oh, bahaja heibat lagi mengantjem pada kita!“ saoet itoe orang kapal dengen soeara geometer: „bahaja besar, bahaja!― Diam, diam, Tjiongwie Hohan semoea harep djangan riboet.“

„Tapi, bahaja apatah ?“ tanja Lie Tjhoen dengen lebi heran dan kaget. „Sabentar Tjiongwie aken dapet taoe,“ demikianlah itoe djoeroemoedi mendjawab: „sabentar lagi sadja. Troesa tanja, troesa tanja“

Tentoe sadja ini penjaoetan membikin orang jang tida taoe, djadi bertamba-tamba kaget dan heran. Lie Tjhoen, Hoei Po dan jang laen-laen memandang ka kiri kanan, blakang dan depan, tapi tida ada kaliatan apa-apa. Kaloe brangkali ada laen kapal, brangkali marika djadi katakoetan lantaran badjak. Tapi ini tida, tida sama sekali.

Sembari oetjapken itoe perkatahan-perkatahan jang paling blakang, si djoeroemoedi menoendjoek ka laoetan, soeatoe tempat jang tida sabrapa djaoe dari sitoe.

Tong Beng dan Tong Wie pada menengok. Lie Tjhoen dan sedereknja poen memandang ka tempat jang dioendjoek. Berbareng itoe, aer laoet jang baroesan dioendjoek djadi bergojang keras.

Dalem itoe saät lantas dateng ombak besar dan geloembang jang sabesar-besar goenoeng, dengen soeara gemoeroenja aer jang begitoe keras. Hingga orang-orang jang tiada biasa maen di laoet tentoe djadi katakoetan, sedeng jang soeda biasa poen, masi begitoe takoet.

Waktoe ombak jang sabesar goenoeng itoe petja, aernja moentjrat ka kapal-kapal dan orang jang ada di sitoe djadi bergojang keras, dan kaloe tida kaboeroe ditoeroenin lajar, pasti antaranja banjak jang kaleboe.

Dari petjahannja itoe aer ada kaliatan saekor ikan besar. Matanja jang boendar ada seperti rodja. moeloetnja, menganga seperti gang jang melongpong, giginja tida ada. Dari itoe moeloet kaloear sakoempoelan asep jang seperti padoet, hingga sabentaran sadja di sebla atasan aer djadi poeti sabagi halimoen pagi.

Kamoedian ikan itoe menjemboer toeroennja aer ada seperti oedjan.

Dengen méliat sadja pada roepanja itoe ikan besar, orang holeh djadi takoet. Panteslah itoe anak-anak kapal dan matros-matros pada goegoep kerna kaloe ikan itoe maoe timboel, ada tanda-tanda jang oleh laoet bisa diliat njata.

Roepanja tadi marika so eda dapet liat itoe, maka iaorang djadi begitoe repot dan katakoetan boekan maen.

Sedeng Lie Tjhoen dengen sadereknja memandang itoe binatang aer dengen roepa kagoem Hwa Hong-tjoen jang ada bardiri di pinggir kapal, lantas ambil boesoer bersama gandewanja.

Kamoedian angkat pana itoe jang lantas di-intjerken ka matanja itoe ikan.

Sre-seeeeeeeeet!! begitoelah kadengeran soearanja anak pana jang terlepas dari boesoer, jang dengen sakedjep lantas menantjep di sebla matanja itoe ikan.

Brapa sakit itoe binatang aer rasaken matanja jang tertantjep dengen itoe barang tadjem, itoelah orang bisa doega, dari melompatnja. Jang waktoe kena, lantas berlompat dan bantingken diri begitoe keras, hingga aer jang moentjrat sampe naek lebi 12 toembak tingginja, sedeng kapal-kapal semoea djadi seperti diajoen-ajoen. Baek djoega tida ada orang jang terlempar kadalem laoet.

Oleh kerna kasakitan, itoe ikan mengamoek teroes. Maka Khouw Gie laloe prenta anak-anak kapal lekas bantoe lepasken lagi pana, soepaja itoe binatang lekas mati. Sebab begitoe lama ia masi idoep, sabegitoe lama djoega ia menggelisahan. Dan begitoe lama ia banting-banting diri, kapal djadi bergontjang dan aer jang masoek poen tida sedikit.

Doearatoes tentara laloe lepasken pana. Tapi kaloe kena sisiknja, itoe barang tadjem pada djato njata pana tida mempan, katjoeali di matanja pingiran moeloet dan bagian peroetnja jang poeti, dimana sisiknja ada sedikit tipis. Sedeng jang saratoes bersama matros-matros, mengompa aer jang masoek ka dalem kapal.

Baek djoega ini ikan ada bodo, waktoe kasakitan boekannja ia silam, hanja tinggal mengambang dan menggelisahan, hingga pana jang digoenakan digoenakan boekan sedikit dan selang satoe djam baroelah ikan ini mati.

Bener-bener itoe ikan terlaloe besar, sebab sabelonnja dipotong-potong, itoe tigaratoes soldadoe tida bisa angkat ka kapal. Atawa sekalian poen bisa angkat, dalem kapal tentoe djadi sesak, kerna besarnja poen ada ampir seperti kapal djoega.

Liwat bebrapa djam, baroelah ikan itoe dapet dinaekin anteronja Daginguja diasinin, soepaja bisa taro lama lama. Kapalanja seperti mobiel poenja besar, maka orang-orang jang belon pernah liat, semoea pada gojang kapala sembari kata: besar betoel.

Tapi itoe djoeroemoedi kata ini ikan masi anak, kaloe biangnja jang betoel, saboea kapal ia bisa telen zonder merasa kenjang. Lebi djaoe itoe orang-orang kapal jang oeloeng tjeritaken, bagimana pada waktoe jang lama, ada satoe ikan besar samatjem ini telah telan satoe kapal jang moeat barang dagangan, dimana orang-orangnja bersama sakalian penoempangnja pada masoek ka dalem peroet ikan Tapi achirnja ikan mati djoega, kerna itoe orang-orang jang ditelan tida lantas mati, hingga di dalem peroet itoe matros-matros potong dan dodetin isih peroetnja itoe ikan besar.

Semoea orang pada memoedji kapandeannja Hwa Hong-tjoen dalem hal menggoenaken pana, jang katanja: njatalah poetra ini tida bedah seperi ajahandanja jang begitoe gapah dan taba.

Hwa Kongtjoe oetjapken perkatahan merenda boeat itoe poedjian jang sakalian Sioksioknja briken.

Baroe sadja orang brenti memoedji, satoe orang jang bantoein potong-potong itoe daging ikan dateng membri taoe, balioewa di dalem peroetnja itoe ikan besar ada terdapet satoe koera-koera: besar, jang beratnja didoega ada lebi dari doeapoeloe kaji.

Semoea Hohan laloe pergi hamperi, boeat meliat.

Betoel sadja kaliatan satoe koera-koera, dan atas prentanja Gak Ho, dagingnja itoe koera-koera diambil, batoknja maoe dipake bikin lentera, jang bisa membri satoe pemandangan bagoes dan menjenangken.

Semoea orang djadi soeka hati dan sigra diprenta lakoeken itoe. bmail to almasi

„Lantaran ini ikan, kita poenja pelajaran djadi tertoenda satoe hari lamanja,“ kata Tek Seng.

„Tapi lantaran ini ikan, djadi dapet tamba ramsoem bebrapa hari lamanja,“ kata Lie Hoen sambil tertawa.

"Salaennja dapet daging ikan, kita bisa merasaken djoega lesatnja daging koera,“ saoet Tong Wie dan Tong Beng dengen soeara berbareng. Dan perkatahannja ini doea soedara disamboet dengen tertawa.

Begitoelah pada esok paginja, sasoeda brenti satoe malem di itoe tempat, kapal-kapal didjalanken lagi, jang selang doea hari telah sampe di satoe tempat jang aernja ada sedikit tjetek.

Dari sitoe ada kaliatan djoega daratan.

„Nah itoe jang kaliatan,“ kata Khouw Gie sambil menoendjoek pada daratan: ada diseboet poelo Tjingsoei, jang berwates dengen negri Siamlo. Itoe poelo ada mempoenjai tana jang gemoek. Pemandangan di sitoe poen bagoes sekali. Maka kaloe Tjiongwie sakalian ingin dapet sedikit hiboeran hati, baeklah naek sabentaran boeat liat-liat.“

Bitjaranja Khouw Gie dapet satoedjoe dari semoea Hohan, maka Lie Tjhoen laloe prenta pinggirin kapalnja, jang satelah menempel pada tepi, kapal itoe laloe belaboe dan orang-orang jang ada di dalem, pada kaloear bere oet naek ka darat, kerna soeda lama marika berdiam sadja dalem kapal, djadi girang kaloe meliat daratan.

Sigra djoega iaorang soeda berada di toe poelo.

Di sitoe ada terdapet banjak goenoeng-goenoeng tinggi, jang merentet-rentet sabagi oeler.

Pendoedoeknja maski orang-orang miskin, tapi ada kaliatan senang Marika itoe pada peroesahaken sawa, kebon dan laen-laen tetaneman jang mengaloearken hasil tjoekoep. Sawa-sawa ada banjak dan gemoek-gemoek, djoega antaranja ada banjak jang mamelihara heiwan.

Roema-roema bilik jang tertoetoep dengen atep, ada banjak, tapi mamentjil dari satoe ka laen tempat. Dalem itoe pengidoepan jang soenji, keliatannja ada saderhana dan senang

Lie Tjhoen dengen soedara-soedaranja berdjalan lagi lebi djaoe, di mana iaorang dapetken ada banjak poehoen baboeahan, seperti poehoen Tho, Lengkeng dan Leetji Kebon sajoer poen ada diperoesaliaken oleh marika. Tapi kabanjakan tjoema boeat makan sadja.

Dari pendoedoek di sitoe Lie Tjhoen dapet katerangan tentang itoe poelo, begini:

Ini poelo Tjingsoei tjoema ada bebrapa ratoes li sadja besarnja, sedeng pendoedoeknja, lelaki prampoean, ketjil dan besar, lebi atawa koerang sedikit, dari sariboe orang. Marika poenja pentjariandan pengasilan boeat liwatken hari, sabagian dari bertani dan jang sabagian lakoeken penangkepan ikan.

Pendoedoek di sini ada idoep dengen merdika betoel. Zonder membajar tjoeke atawa padjek, kerna ini poelo jang terpisa dari sana sini, ada berdiri sendiri sabagi satoe negri ketjil jang tida ada radjanja.

Kapas poen ada ditanem goena bikin pakean. Padi dan laen-laen barang makanan ada tjoekoep boeat dipake oleh pendoedoek di sini sendiri. Djadi tegesnja, keadahan barang boeat pake atawa makan, sama sekali tida beroeboeng pada laen negri atawa tempat.

Orang-orang prampoean dan lelaki semoea ada radjin, maka sabegitoe lama pendoedoek jang tinggal toeroen menoeroen di ini tempat, tida pernah kakoerangan apa-apa. Djoega pengidoepan jang ditoentoet, kendati saderhana, tapi tjoekoep senang. Marika satoe pada laen ada akoer seperti soedara.

Betoel roemanja satoe pada laen ada berdjaoean dan mamentjil sendiri-sendiri, tapi kaloe kematian atawa mengawinken, tetangga-tetangganja pada dateng membantoe dan kerdja dengen girang zonder menerima oepahan.

Oewang ampir marika tida perloe.

Demikianlah ada katerangannja itoe orang.

„Itoelah satoe pengidoepan jang senang betoel,“ kata Lie Tjhoen sambil memandang di sakoeliling.

„Ja, seneng sekali,“ saoetnja itoe pendoedoek sambil bersenjoem: „kadang-kadang kaloe kita-orang poenja kerdjahan soeda moelai ringan, kaloe soeka kita-orang bikin pelantjongan boeat djalan-djalan tempo bebrapa hari.

„Begitoe?“

„Ja.“ „Ka manatah pendoedoek di sini soeka melantjong?“

„Ka poelo-poelo jang deket sadja.“

„Dan poelo apatah jang deket dari ini tempat ?“

„Poelo kimgo. ?“

„Kimgo?!“ begitoe Lie Tjhoen oelangken perkatahannja itoe orang dengen hati girang dan terperandjat. Sedeng dalem hatinja ada berkata:

„Kaloe begitoe, bener-bener poelo itoe ada?“

Parasnja dalem itoe sa'at diadi girang, kerna itoe poelo jang diseboet poen, ada itoe poelo jang dioendjoek oleh Song Kong-beng dalem impian.

Sabenernja, maski. Lie Tjhoen kaloear dari Siauwhewan pergi njebrang laoetan maoe tjari satoe tempat, tapi hatinja tida pikir pada poelo Kimgo, hanja di mana sadja jang didapet, kaloe sasoedanja diliat. Kerne ia poen tida doega, ka- loe bener-bener dalem ini doenia ada itoe poelo jang bernama demikian.

Sasoeda menetepken hati dari gontjangnja kagirangan, ini Twako lalog bikin pertanjahan lebi djaoe. Dan menoeroet katerangannja itoe pendoedoek, bahoewa letak nja poeloe Kimgo ada di sebla Salatan dari ini tempat.

„Dari ini poelo ka poelo Kimgo, djaoenja ada kira-kira tigaratoes li,“ kata poela itoe orang: „poelo Kimgo ada termasoek negri Siamlo poenja djadjahan, jang diprenta oleh satoe pembesar“ nama Swa Liong, saorang jang bertabeat boeroek berperangi kasar dan berhati kedjem, hingga rahajat dari itoe poelo bentji betoel pada Swa Liong itoe.“

„Brapa djaoe itoe poelo terpisa dari negri Siamlo?“ tanja Lie Tjoen, jang sekarang maoe dapetken katerangan betoel-betoel: dan itoe pembesar jang bernama Swa Liong ada orang asal dari manatah?“

„Kaloe tida sala, itoe Swa Liong ada orang dari Siamlo," saoet itoe pendoedoek: dan dari negri Siamlo ka poelo Kimgo, djaoenja ada tigaratoes li djoega. Tapi kaloe itoe poelo dibandingin dengen ini poelo Tjingsoei, Kimgo ada lebi menang, sebab di sana ada banjak gedong gedong bagoes, roema-roema jang indah dan pendoeloeknja poen banjak jang hartawan. Sedeng keadahannja itoe poelo, di ampat pendjoeroenja ada terkiter dengen goenoeng-goenoeng besar dan tinggi, jang berpoentjak-poentjak. Djalan boeat masoek ka sana ada terletak dibagian sebla Kidoel, Itoe moeloet djalanan tida bisa diliwatken dengen doea kapal jang djalan berendeng, hanja moesti masoek satoe-satoe. Sasoedanja lintasin tiga moeara besar, sampelah di satoe djalanan darat jang ada dilindoengken oleh tembok-tembok benteng jang dibikin amat tegoeh.“

„Soenggoe! itoe poelo ada bagoes den mahmoer, lebi menang lipat sapoeloe kali dari ini poelo Tjingsoei,“ demikianlah itoe pendoedoek to etoep katerangannja: „tjoema sadja kita-orang di sini ada menang dengen kamerdikahan sebab Tjingsoei tida termasoek djadi djadjahan negri ini atawa itoe.“

Lie Tjhoen girang denger itoe katerangan, Salagi marika beromong-omong, dateng lagi laen pendoedoek, jang toeroet dalem iloe pembitjarahan Itoe orang jang pertama laloe kasi taoe pada temenja itoe, apa jang Lie Tjhoen tanja dan ia telah kasi katerangan. Dan itoe orang jang blakangan, sasoeda denger begitoe, lantas berkata:

„Ja, memang poelo Kimgo ada bagoes dan mahmoer. Baek dari pengasilan, maoepoen dar pameliharaän heiwan dan laen-laen, sapoeloe kali ada lebi menang dari di sini. Lebarnja tana jang dioesahaken oleh pendoedoeknja ada kira-kira iimaratoes li, Kimgo haroes dibilang ada satoe poelo jang kajah.“

„Ah, tjoema sajang sedikit,“ kata poela itoe orang sambil goleng kapala: „itoe tempat ada dibawah prentanja satoe ambtenaar rakoes, boeroek dan sombong, jang sekali-kali tida mempoenjai prikamanoesiahan. Tjobalah kaloe satoe pembesar jang adil doedoek mengoeroes itoe poelo, boleh dipastiken jang Kimgo tida nanti kala sama satoe negri jang tanggoe-tanggoe, kerna pendoedoeknja bisa merasaken keadilan dan kasenangan jang bener. ― Tapi, ja, apa maoe kata. Ini semoea ada salanja negri Siamlo sendiri, jang telah angkat pembesar demikian boeat menjoesaken rahajat dari djadjahannja.“

„Tapi itoe Swa Liong tentoe ada familie atawa sanak dari pembesar di negri Siamlo,“ kata Lie Tjhoen: „maka ia diangkat djadi pembesar di sitoe.“

„Tida, tida begitoe,“ kata itoe orang: „Swa Liong itoe ada saorang hangsa Thongban.“

Lebi djaoe ini orang tjeritaken djoega, sabenernja itoe Swa Liong brapa kali soeda maoe diboenoe oleh pendoedoek dari itoe poelo, kerna salaennja mempoenjai kalakoean boeroek dan kedjem, djoega seringkali ia merampas orang poenja anak-anak prampoean, dengen paksa. Itoe semoea perboeatan ia lakoeken, tjoema mengandelken sadja peda pengaroenja kabesaran dan pangkat.

„Ah, soeda pendeknja, ada terlaloe banjak kaloe moesti ditoetoerken tentang kadjahatannja itoe Swaliong,“ demikianlah ini orang jang blakang toetoeo bitjaranja, „maka apa jang baroesan diseboet, akoe kira soeda terlebi dari tjoekoep.“

„Oh, kaloe begitoe, dari sini kita-orang moesti lantas pergi ka itoe poelo Kimgo,“ kata Lie Tjhoen, ja, moesti, soepaja bisa kasi hadjaran pada itoe penjiksa dari sasama manoesia, dan membri hoekoeman pada dirinja jang djahat itoe, soepaja laen-laen pembesar tida goenaken sadja kabesarannja boeat poewasken hati.“

Itoe pendoedoek dari poelo Tjingsoei mengawasi pada Lie Tjhoen dengen sorot mata menanja. Roepanja itoe perkatahan jang dioetjapken oleh ini Twako, ada terbitken rasa heran dalem hatinja.

Lie Tjhoen mengarti itoe pemandangan, maka sigra ia berkata:

„Kita ini ada panglima dari Thian Tiauw Thay Seng, jang dengen pasoekan tegoe telah dioetoes boeat djalan kiterin ini banoewa aken bikin papreksahan pada negri-negri di sakoelilingnja ini doenia, aken membri hoekoeman pada orang-orang jang berlakoe tida patoet pada sasamanja raliajat atawa manoesia. Sekarang, sasoedanja denger kaoe poenja penoetoeran, maka tida boleh tida, nenoeroet akoe poenja kawadjiban, akoe moesti pergi ka itoe poelo Kimgo boeat kasi hadjaran pada itoe pembesar jang bernama Swa Liong, soepaja keadalian di itoe tempat mendjadi aman dan malmoer kombali.“

Mendenger perkatahannja Lie Tjhoen, itoe pendoedoek djadi kaliatan girang sekali. Kerna itoe Swa Liong salaennja telah berboeat kadjahatan pada orang-orang di poelo Kimgo, sering djoega dateng ka ini poelo Tjingsoei aken menganggoe pendoedoek di sini poenja kasenangan, danitoe gangoean, oleh orang-orang di poelo Tjingsoei tida bisa dibikin pembalesan apa-apa.

Sahabisnja beromong-omong pada pendoedoek di sitoe, dengen girang Lie Tjhoen berdami pada Gak Ho boeat bikin penjerangan ka poelo Kimgo.

Dalem itoe perdamian Gak Ho kasi pikiran, pada sabelonnja dapet tempat jang betoel, baek bediriken pangkalan di ini poelo dan kasi taoe maksoednja pada pendoedoek di ini tempat. Sebab orang-orang di sini soeda sering dapet ganggoeannja Swa Liong ― begitoe Gak Ho kata lebi djaoe ― , tentoelah ini gerakan ada banjak sympathienja rahajat di sini.

Lie Tjhoen moefakat dengen itoe pikiran, kerna ia poen ada memikir demikian.

Begitoelah itoe kapal-kapal dan orang-orangnja lantas berdiam di poelo Tjingsoei. Pada soeatoe hari dari perdamian itoe selesih, Lie Tjhoen laloe kasi taoe pada pendoedoek, siapa-siapa jang soeka masoek djadi soldadoe, bisa ditrima boeat menjerang poelo Kimgo.

Sabagian dari pendoedoek di sitoe banjak jang masoek djadi soldadoe dan begitoelah satiap hari itoe orang-orang gaga koempoelken ramsoem dan adjar rahajatnja maen perang-perangan. Orang-orang dari laen poelo jang berdeketan dengen poelo Tjingsoei poen, satelah denger itoe warta, banjak djoega jang pada dateng, maka dalem tempo satenga taon sadja, Lie Tjhoen soeda mempoenjai kira-kira doeariboe soldadoe jang boleh dimadjoeken ka medan perang.

Pada soeatoe hari di maleman perajahan Tiongtjioe, Lie Tjhoen prenta orang potong kambing dan kerbo, bikin makanan jang kaloe soeda sadia diprema bawa ka poentjakuja satoe tandjakan di itoe tempat, dimana ini Twako laloe doedoek makan minoem bersama sakalian soedara-soedaranja sambil beromong-omong.

Sasoedanja minoem bebrapa tjangkir arak, Lie Tjhoen berkata:

„Rawanja Liangsan jaitoe telaga Thayouw; tapi maski bagimana loewas djoega adanja itoe telaga, toch tida bisa menangken lebarnia ini laoetan. Dan sekarang dengen mengandel sakalian soedara-soedara poenja kagagahan dan katadjeman pikiran, jang soeda begitoe soenggoe hati membantoe dan menoeloeng, achir-achir bisalah akoe lolosken diri dari satoe bintjana besar jang mengantjem, hingga sekarang kita-orang djadi berada di ini poelo.“

„Tapi kita poenja keadahan di ini masa,“ begitoe Hoenkang-liong teroesken perkataannja: „belon boleh dibilang santausa, sabagimana kaloe kita soeda bisa dapetken poelo Kimgo, baroelah boleh dibilang jang diri ada mampoenjai tempat berlindoeng jang tjoekoep. Itoe poelo jang kita perloe, roepanja tida bisa didapet dengen djalan terlaloe gampang, kerna itoe Swa Liong ada mempoenjai pasoekan perang jang tegoe. Maka sekarang, bagimanata Tjiongwi Hengte poenja pikiran boeat dapetken satoe daja jang sampoerna, sebab sekarang kita poenja soldadoe tida ada sabrapa banjak?“

„Sabetoelnja, boeat satoe pahlawan tida terlaloe perloe dengen balatentara, “ kata Gak Ho: „sebab Pan Tiauw, satoe panglima di djaman dahoeloe, dengen tentara tigapoeloe anam djiwa, bisa poekoel petjah negri Siansian. Djadi satoe panglima jang paling perloe jaitoe pengatalioean, boekan tjoema dari kagaghan dan banjaknja soldadne sadja.“

„Djoega boeat sekarang,“ kata poela Gak Ho: perlengkapan soeda sadia, djadi kita tjoema toenggoe datengnja itoe waktoe. Boeat ini gerakan jang hendak dimoelai, lebi doeloe baroeslah dipikir mateng, soepaja tida bergerak dengen kliroe sebab gerakan pertama jang membawa kagagalan, bisa membikin kita poenja pakerdjahan djadi moendoer. Tjoema salempang pada sabelonnja kita-orang bergerak, Swa Liong di poelo Kimgo jang dapet itoe kabar kaboeroe menjerang ka mari, inilah jang haroes dipikirken dan harpes djoega bikin pendjagahan jang tegoe.“ Laen-laen soedara poen menjataken pikirannja jang berhoeboeng dengen ini pergerakan. Kamoedian diambil atoeran, pada sabelonnja ini pasoekan pergi menjerang, keadahan di ini poelo haroés ditegoeken, soepaja tida djadi kasoesoe kaloe moesoe dateng menjerang.

Boelan itoe malem ada terang, maka iaorang pada makan minoem dengen sagala soeka hati. Sanpe liwat tengamalem baroelah itoe semoea orang gaga balik ka tempatnja aken tidoer.

Esokija pagi Lie Tjhoen laloe prenta Khouw Gie bawa sadjoembla tentara boeat ronda di sapandjang tepi laoet. Sedeng Tek Seng diprenta kapalaken toekang-toekang jang membikin tegoe keadahannja itoe tempat

Masing-masing laloe trima itoe prenta dan djalanken kawadjibannja dengen betoel.

Sabelonnja Tek Seng poenja kerdjahan djadi rampoeng, pada soeatoe hari dari kadjaoean ada kadengeran soeara mariam jang dipasang beroentoen-roentoen. Dan inilah soeatoe tanda ada moesoe jang lagi mendatengi.

Satelah denger itoe warta, Lie Tjhoen laloe prenta Tong Wie berdoea Tong Beng, Lie Hoen bersama Ko Tjeng kapalaken sadjoembla tentara boeat pegat di ampat pendjoeroe dengen semboeni sedeng itoe Twako bersama-sama Gak Ho, Hoei Po dan Hwa Hong-tjoen, bawa sariboe tentara dateng menjegat di pantei laoet.

Begitoelah sasoedanja atoer sagala pe sadiahan Lie Tjhoen memandang, ka tempat djaoe, dimana ada kaliatan lapat-lapat lima boea kapal perang jang lagi pendatengi.

Tida lama kamoedian pasoekan itoe telah sampe. Kapal-kapal itoe ada moeat tentara Ban jang dikapalaken oleh satoe panglima jang tingginja kira-kira anam kaki, dan pegang gegaman satoe kampak besar.

Tapi pakeannja itoe soldadoe-soldadoe ada kaliatan tipis sadja. Badjoenja ada kaen jang terbikin dari kapas, Waktoe kapal-kapal perang itoe ampir menempel pada daratan, iioe panglima laloe berlompat ka darat dan poeter sendjatanja aken menjebrang pada Lie Tjhoen jang berdiri di sitoe.

Panglima itoe boekan laen dari Swa Liong, jang roepa-roepanja soeda denger ini kabar bahoewa poeloeja maoe diserang. Tapi sabelonnja moesoe mendatengi, ia soeda kapalaken itoe pasoekan boeat menjerang moesoe.

Roepanja poen angker dan djahat. Dengen tida banjak bitjara ia angkat kampaknja dan hantemin di kapalanja Lie Tjhoen, jang lantas disamboet oleh Hoei Po poenja toembak, dan kadoeanja itoe djadi bertempoer.

Swa Liong ini ada bertenaga besar. sssoedanja berperang kira-kira sapoeloe djoeroes, Hoei Po merasa tida tahan dan lantas moendoer, dan pertempoeran di landjoetken oleh Lie Tjhoen, jang itoe waktoe ada dalem bahaja.

Itoe tentara Ban jang roepanja sanget liar, madjoe menjeroedoeng boeta toeli, hingga Lie Tjhoen poenja soldadoe kapaksa djadi kadesek ka blakang.

Soenggoe Swa Liong itoe gaga sekali, kerna maski soeda didoewain poen, kaliatannja tida djadi koerang kakoeatannja, malah semingkin moerka tenaganja djadi bertamba. Lie Tjhoen lawan sabrapa bisa dengen abisken tenaganja, tapi toch tida bikin moesoe itoe djadi takoet atawa oendoer.

Dari tempat dimana pertempoeran itoe dimoelai, sekarang itoe Twako soeda kadesak ka blakang sekali.

Hwa Hong-tjoen jang ada berdiri tida sabrapa djaoe, satelah liat Lie Tjhoen poenja keadahaii ada dalem bahaja, boeroe-boeroe ambil gandewa dan lantas lepasken satoe boesoer diam-diam.

Dengen berbarengaja itoe soeara pana mendjeprat, Swa Liong jang gaga lantas bertreak dan roeboe!

Itoe anak pana menantjep di poendaknja.

Sabelonnja Lie Tjhoen poenja gegaman sampe, sala satoe soldadoe Ban jang, liat panglimanja dapet itoe katjilakahan, laloe madjoe dan reboet Swa Liong, aken dibawa naek ka dalem kapal perang. Lie Tjhoen jang inher, ada di pihak menang; laloe membri tanda pada tentaranja. Maka soldadoenja laloe memboeroe ka pantei. Sedeng Tong Wie dan Tong Beng, bersama Lie Hoen dan Ko Tjeng jang semboeni, Satelah dapet taoe jang moesoe dapet dikalaken, lantas kaloear dari tempatnja semboeni dan basmi soldadoe Banjang lagi maoe naek ka kapalnja.

Pembasmian dilakoeken heibat sekali. Lebi separo. soldadoe Ban jang binasa, tiga boea kapalnja dapet dirampas oleh Tong Wie poen ja. kawan-kawan, dan. doea dari. itoe kapal bisa lolos dari kabinasahan dan lantas lari. dengen tjepet membawa Swa Liong jang loeka poelang kembali.

Tida lama kamoedian, sasoedanja moesoe berlari djaoe, Lie Tjhoen laloe koempoélken soldadoenja aken balik ka tangsi. Pada Soedara-soedaranja itoe Twako berkata:

"Itoe bangsa poenja lakoe tjara berperang soenggoe berbahaja sekali. la menjerang dengen tida pake atoeran paperangan, hanja menoebroek dan neroedoeng dengen boeta toeli, hingga akoe moesti terdesak moendoer. Tjoba kaloe tida kabetoelan Hwa Kongtjoe lekas lepasken satoe anak pana, pastilah dirikoe boleh dapet bintjana."

Kamoedian Gak Ho. menjataken pikiran, sekarang ada tempo jang baek boeat ini Twako menjerang Kimgo, kerna Swa Liong jang belon tersemboeh dari loekanja tentoe tida bisa melawan perang kombali. Sedeng tentaranja jang baroe abis dapet kekalahan, pikirannja poen djadi kaloet kaloe didatengin moesoe. Dengen begitoe, sakali hantam kita-orang bisa dapetken itoe poelo Kimgo.

„Kaloe soeda bisa doedoekin itoe poelo sabagi kita poenja tempat berlindoeng,“ kata poela Gak Ho sabagi penoetoepnja itoe voerstel: „kita troesa koeatir boeat hari jang mendatengi.“

Ini pikiran ada disatoedjoe oleh sakalian soedara-soedara.

Maka sigra djoega dibitjaraken lebi djaoe tentang penjerangan jang bakal dibikin. Achirnja ditetepken harinja tentara poenja berangkat. Khouw Gie diangkat sabagi pengoendjoek djalan, sedeng Tek Seng tinggal mendjaga di poelo Tjingsoei, waktoe ini tentara pergi menjerang.

Tapi ini penjerangan tida terlaloe gampang, kerna Swa Liong jang maski dapet loeka, sapoelangnja ka Kimgo tida alpa boeat atoer pendjagahan, kerna ia poen telah pikir, salagi fihaknja dapet kakalahan, maka pendjagahan haroes diatoer hati-hati dan begitoelah koetika kapal perangnja Lie Tjhoen ampir sampe, soldadoe Ban jang mendjaga lantas bersoerak-soerak.

Paperangan lantas dimoelai, kerna Swa Liong jang lindoengken itoe tempat, tida maoe pertjajaken sadja orangnja. la sendiri kaloear dan lawan moesoe-moesoenja dengen gaga, hingga dalem tempo tiga hari, kadoea fihak tida ada jang menang atawa kala.

Meliat kaoeletannja Swa Liong jang begitoe roepa, Lie Tjhoen laloe tarik barisannja dan koempoelin sakalian soedara-soedaranja aken diadjak berempoek. Di antara begitoe banjak Hengte, tida saorang jang bisa dapetken daja sampoerna boeat menjerang moesoe.

Lantaran itoe, terpaksa Gak Ho laloe adjak Khouw Gie tjari taoe keadahannja di sapoeter poelo kimgo.

Tapi apa jang telah didapetken tida lebi dari pada goenoeng-goenoeng tinggi, oetan lebat dan tjoeram-tjoeram jang dalem hingga maksoed boeat tjari satoe djalanan goena naekin tentara, tida terdapet.

Sasoedanja terpoeter-poeter di sapandjang itoe tempat, tapi tida djoega berhasil apa jang ditjari, Gak Ho laloe balik kombali aken katemoein pada Hoen Kang-liong Lie Tjhoen, dan toetoerken satoe persatoe tentang pendapetannja.

Mendenger ini katerangan, Lie Tjhoen poen djadi bermasgoel. Tapi salagi kesel memikiri itoe, koenjoeng-koenjoeng Tong Wie njataken pikirannja begini: „Sekarang sabagian besar moesoe goenaken tenaganja boeat mendjaga di moeloet moeara, sedeng di dalem tentoe tida diatoer apa-apa. Dengen goenaken ini waktoe jang baek, di waktoe sepi akoe boleh masoek bersama-sama Tong Beng dengen ambil djalan di dalem aer, sasampenja di dalem akoe nanti goenaken api boeat bakar itoe roema-roema, nistjaja moesoe djadi kaloet. Dan dalem waktoe begitoe, Koko boleh menjerang dengen antero pasoekan, maka sakali sadja kita madjoe, akoe kira Kimgo lantas terdjato ka tangan kita.“

Lie Tjhoen dan begitoe poen jang laen-laen, semoea menjataken satoedjoe dengen ini daja, maka titah-titah jang perloe laloe diatoer. Antero pasoekan dalem tempo sabentaran sadja soeda bersiap, tinggal menoenggoe waktoenja sadja.

Begitoelah waktoe moelai sepi, itoe doea soedara laloe boeka badjoe dan masing-masing selipken golok pendek, toeroen dari kapal dan djalan di dalem aer. Boeat djalan di dalem aer marika memang pande sekali, sedeng oempan api, jaitoe kaen-kaen jang tertjeloep soeda ada di tangannja.

Sasampenja di pinggiran marika angkat sedikit kapalanja boeat dapetken napas. Di sitoe ada kaliatan Swa Liong jang lagi atoer pendjagahan sambil moendar mandir, sedeng bebrapa soldadoenja lagi angetken diri di perapian. Dengen sekali-kali tida doega, kaloe di tempat jang didjaga itoe ada moesoe mentjoeri liwat.

Tida lama kamoedian Tong Wie dan Tong Beng telah sampe di pinggirannja satoe benteng jang bertembok tegoe, tapi soeda terkoentji. Kerna liat keadaban di sitoe ada soenji, maka doea soedara ini laloe timpelke kapalanja dan menengok di sakoelilingnja itoe tempat, dimana marika tida dapetken satoe djalanan boeat masoek.

Itoe waktoe ada mesin Tjhioe, dimana hawa ada sanget dingin. Apapoela angin jang menioep ada begitoe santer. hingga Tong Wie berdoea soedara djadi goemeter seantero badan, lantaran kadinginan.

Di sakaternja itoe benteng tida ada kaliatan sabidji orang. Apa jang kadengeran di itoe tempat soenji jang soeda moelai gelap, tjoema soearanja binatang-binatang ketjil jang berboenji saling saoetan.

Kadang-kadang terdenger djoega soearanja aer laoet jang mendampar-dampar pada batoe karang, laen dari itoe tida soeatoe apa lagi.

---

III
Sekali menjerang, Kimgo djato ka laen
tangan. Hoenkangliong doedoek
mamerenta dengen atoeran
jang menjenangken.

Samingkin maleni menioepnja angin djadi bertamba kentjeng, hingga Tong Wie dan Tong Beng, jang maski bertoeboe kekar dan biasa tahan serangannja hawa dingin, tida oeroeng djadi goemeter.

Meliat jang berdjam-djam keadahan di sitoe masi tinggal begitoe djoega, tida ada soeatoe apa jang mengoendjoek maksoednja bisa didjalanken, Tong Wie laloe berbisik pada soedaranja, menjataken: bahoewa ia koeatir kaloe-kaloe ini kawadjiban tida bisa dipenoehken.

Tong Beng berpaling dan mengawasi itoe Koko dengen merasa heran.

„Bagimana Koko bisa doega begitoe?“ tanja ia achir-achir.

„Liat sadja,“ saoet Tong Wie: „dari satadi tida ada perobahan apa-apa. Bagimana kita bisa madjoe lebi djaoe?“ „Ja,“ saoet itoe soedara moeda, jang merasa ada betoel djoega. Tapi terpaksa ia soeroe Kokonja bersabar sadja doeloe.

Selang sedikit waktoe sadari itoe perkatahan dioetjapken, Tong Beng menoendjoek ka satoe djoeroesan sambil berbisik, di mana Tong Wie laloe berpaling dengen tjepet.

Itoe tempat jang dioendjoek adalah satoe pintoe besi jang dibikin dengen amat kekar dan tegoe. Marika tida bisa masoek ka sitoe, kerna dari satadi pintoe itoe tertoetoep sadja.

Mendadak itoe waktoe djadi terboeka, dimana ada kaliatan ampat soldadoe jang membawa goetji dan jang laen membawa rantang besar, kaloear dari itoe pintoe menoedjoe ka pantei laoet, sedeng di blakang dari itoe ampat soldadoe jang membawa barang-barang, ada berdjalan doea prampoean moeda jang berparas eilok, sambil betjanda dan tertawa berkikikan.

Dengen meliat parasnja si eilok bersama itoe goetji, orang bisa lantas mendoega: bahoewa itoe soldadoe ada membawa arak bersama makanan boeat Swa Liong minoem-minoem di tempat djagahannja. Dan itoe doea prampoean eilok, tentoelah ada nona-nona toekang menari jang bakal melajani itoe pembesar.

Roepanja, soepaja tida merasa isang„ Swa Liong maoe senangken hati sambil mendjaga datengnja moesoe. Apapoela itoe waktoe ada amat dingin, maka senanglah kaloe orang hadepi arak bersama barang-barang jang masi panas dan lesat.

Demikianlah, satelah itoe doea soedara meliat begitoe, dengen merasa girang marika boeroe-boeroe berbangkit menghamperi itoe pintoe, kamoedian masoek dengen tida dikatahoei oleh si pendjaga, jang lagi sedeng asik kaloearken omong-omong memaen pada itoe toekang menari.

Sasoedanja orang-orang itoe berdjalan djaoe, si pendjaga laloe toetoep kombali pintoenja, sedeng Tong Wie dan Tong Beng soeda ada di dalem, dimana marika sigra kaloearken oempan api aken bakar roemanja pendoedoek negri.

Tida lama keadahan itoe tempat djadi kaloet dan di dalem itoe kariboetan Tong Wie berdoea soedara telah boenoe pendoedoek jang lagi maoe toeloengi api dan ambil pakeannja boeat menjamar sabagi pendoedoek di Kimgo,

Sebab angin ada kentjang, maka sabentaran sadja oedara jang tadinja gelap djadi bersorot mera terang, hingga Hoenkangliong dengen sadereknja jang memang soeda bersiap, satelah liat sinarnja api, lantas madjoeken sakalian pasoekannja dateng menjerang ka tempat di mana Swa Liong ada mendjaga.

Itoe waktoe ini pembesar jang gaga dan oelat, djoestroe lagi makan minoem dengen senang hati, maka boekan maen kagetnja, satelah orang kasi taoe, jang di dalem kota ada terbit bahaja kabakaran.

Salagi maoe menanja, lantaran apa terbitnja api, mendadak laen djoeroekabar dateng wartaken, bahoewa pasoekan moesoe dateng menjerang. Ini kabar jang dateng beroentoen-roentoen membikin ini pembesar djadi goegoep, dan lantas sadja ambil gegaman boeat menangkis datengnja moesoe.

Tapi baroe sadja ia kaloear, djoestroe Lie Tjhoen telah sampe, maka dengen tida banjak bitjara toembaknja Hoenkangliong lantas sampe di tenggorokannja, hingga Swa Liong tida kaboeroe kelip.

Berbareng itoe Lie Hoen batjok dengen pedangnja, hingga sasaät itoe kapalanja itoe pembesar jang kosen djadi berpisa dari badan.

Tentara Kimgo jang meliat datengnja moesoe begitoe koenjoeng-koenjoeng, tambahan kapala perangnja telah binasa dan di dalem kota lagi sedeng terbit kakaloetan, hatinja marika itoe djadi bingoeng, teroes lari sipat koeping dengen tida ada niatan boewat melawan.

Soldadnenja Hoenkangliong lantas memboeroe sambil bertreak: bahoewa orang-orang jang maoe menaloek tida nanti diboenoe, maka treakan ini membikin tentara Kimgo brentiken tindakannja, dan masing-masing lepasken sendjata sambil berloetoet, tandanja soeka menaloek pada moesoe.

Tong Wie dan Tong Beng di dalem kota ada bekerdja keras. Pendjaga-pendjaga jang maoe tjoba melawan, ia lantas boenoe, tapi jang soeka menaloek lantas dibebasken. Rahajat negri jang liat begitoe, tambahan denger pembesarnja soeda binasa, masing-masing lantas dateng menaloek dan bantoe ini orang gaga dengen sagenepnja hati.

Sasoedanja meliat jang rahajat Kimgo samoea ada di fihaknja, ini doea soedara laloe prenta itoe orang-orang taloekan bantoe pademken api, jang di waktoe fadjar baroelah itoe kabakaran djadi brenti.

Waktoe terang tana Lie Tjhoen bersama sekalian soedara-soedaranja telah sampe ka dalem kota, dan datengnja ini Twako laloe disamboet oleh itoe doea soedara, bersama sadjoembla orang jang mengikoet di blakangnja.

„Dengen tida memboewang tempo barang sakedjeb, Lie Tjoen laloe gerakin lagi tentaranja menoedjoe ka astanja Swa Liong, satelah sampe orang-orang gaga itoe laloe bikin pengepoengan dengen terbantoe oleh rahajat dan soldadoe Kimgo

Kerna Lie Tjhoen soeda denger, bagimana Swa Liong salaloe oendjoek kaboewasannja pada orang-orang partuculier, maka koelawarganja itoe pembesar semoea lantas diboenoe mati dengen tida dapet ampoen, dengen begitoe, soepaja itoe orang-orang jang bertaloek djadi merasa poewas hati. Tapi prampoean-prampoean eilok jang Swa Liong dapet rampas, semoea dikoempoelken ditanja di mana marika poenja roema, kamoedian Hoenkangliong prenta orang anterken kombali pada masing-masing poenja orang toea, soedara atawa familie.

Dengen begitoe, namanja Lie Tjhoen djadi terpoedji.

Antara itoe orang-orang prampoean moeda, banjak djoega jang berasal dari poelo Tjingsoei maka marika itoe lantas dibawa ka kapal, boeat dianteri ka itoe poelo.

Itoe hari Lie Tjhoen laloe tetepken hatinja rahajat. Dan prenta orang betoelken roemanja pendoedoek jang samalem terbakar, boeat ongkos ongkos itoe diambil dari kas Kimgo.

Kamoedian, sasoedanja dibikin papreksahan, njatalah Kimgo ini ada satoe negri jang mahmoer dan djaja betoel. Kerna semoea goedang-goedang ada barisi penoeh dengen oewang, padi, barang-barang soetra dan sabaginja.

Boeat ambil-ambil hatinja pendoedoek itoe tempat, Lie Tjhoen laloe kasi taoe pada rahajat: siapa-siapa jang roemanja terbakar, hingga miliknja toeroet djadi korban api, lekas madjoeken lapoeran dengen terangken djoemblanja, boeat diganti. Sedeng orang-orang miskin dan orang orang toea jang tida mempoenjai familie, boleh dateng trima persenan oewang, padi dan pakean.

Bagimana girang hatinja itoe rahajat di poelo terseboet, inilah tida oesah di terangken lagi. Sedeng barang-barangnja Swa Liong jang terdapet dari astananja, laloe dibagi-bagi pada itoe sakalian orang-orang prampoean jang doeloe diambil oleh Swa Liong dengen paksa. Dan kaloe orang itoe soeda poelang, barang persenannja disoeroe anterin.

Dalem itoe bebrapa hari beroentoen Lie Tjhoen dengen satoeroenja bikin pengatoeran dalem negri.

Soldadoe-soldadoe jang menaloek djoemblanja ada sariboe lebi. Semoea diganti pakeannja menoeroet sabagimana soldadoe di poelo Tjingsoei.

Dengen bantoeannja Gak Ho sigra djoega oeroesan negri bisa dibikin beres dengen tjepat. Banjak djoega orang-orang jang djadi pendoedoek aseli dari itoe poelo, diangkat ka dalem djabatan ini atawa itoe boeat bantoe oeroesannja negri.

Sasoeda itoe semoea oeroesan-oeroesan diatoer beres, atas moefakatnja sakalian Hohan jang mendjadi soedaranja, Hoenkangliong Lie Tjhoen laloe diangkat djadi Tjengtang Taygwanswe, daranja ditoelisken hoeroef Tay Song dan merk taon ditoekar Swanho kasatoe.

Kamoedian samoea rahajat di itoe poelo dateng membri slamat pada marika poenja pembesar atawa kapala, atawa boleh dianggap djoega sabagi radjanja.

Sasoedanja itoe, sakalian orang-orang gaga lantas dipakerdjaken dengen masing-masing ada mempoenjai kawadjiban sendiri, jaitoe:

1. Gak Ho djadi penilik dari antero pasoekan darat dan laoet;
2. Tong Wie berdoea Tong Beng djadi pemimpin atoer pendjagahan di moeloet moeara;
3. Hoei Po dan Lie Hoen djadi pelindoeng barisan sajap kanan dan kiri;
4. Ko Tjeng djadi pengoeroes kapal-kapal dan alat sendjata boeat paperangan;
5. Tek Seng djadi pendjaga di poelo Tjingsoei;
6. Khouw Gie pembantoe boeat segala oeroesan jang perloe.

Sasoedanja tetepken masing-masing poenja kawadjiban, Lie Hoen lantas dititah balik ka poelo Tjingsoei, boeat ambil Hoenkangliong dan Hoei Po poenja sakalian anak istri, bersama koelawarga Hwa dan laen-laen orang prampoean, boedjang-boedjang dan samoeanja, aken pinda ka poelo Kimgo.

Astananja Swa Liong lantas diperbaki dan tamba banjak barang-barang perabot boeat itoe sakalian koelawarga jang aken dateng tida lama kamoedian.

Begitoelah Kimgo djato ka dalem tangannja Hoenkanglioeg Lie Tjhoen.

Sabagi tanda soeka hati boeat itoe kamenangan, kaberoentoengan dan keangkatannja sabagi kapala jang mamerenta poelo Kimgo, Lie Tjhoen laloe bikin pesta besar, potong kerbo, kambing, babi ajam bebek dan ikan-ikan jang besar poen tida katinggalan.

Boekan sadja boeat orang-orang gaga, hanja soldadoe poen ada toeroet dalem itoe plesiran, jang speciaal disadiaken boeat marika dengen satoeroenja.

Pesta itoe soenggoe rame sekali. Orang makan minoem dengen sagala soeka hati dan girang, Tapi sabelonnja perdjamoean itoe sampe di achir, koenjoeng-koenjoeng dateng soldadoe pengawal jang dateng mengadep pada Hoenkangliong, dengen membawa doea orang prampoean jang berparas tjantik.

Atas pertanjahannja Lie Tjhoen, dari mana datengnja ini doea prampoean, itoe soldadoe kasi taoe: bahoewa tadi salagi marika djalan ronda, ini prampoean ada mengoempet di gegombolan jang lebat, di blakang benteng.

Itoe doea prampoean kaliatan berdiri dengen roepa katakoetan. Tapi Tong Wie dan Tong Beng jang satelah meliat padanja, lantas kenalin dan berkata:

„Oh, marika ini tida bersala, hanja haroes dibilang iaorang ada mempoenjai pahala besar pada kita."

Lie Tjhoen dan jang laen-laen djadi memandang itoe doea soedara dengen sorot matanja: Dan atas pertanjahannja Hoenkanglion, Tong Wie laloe tjeritaken, bagimana pada maleman ia mentjoeri masoek, kaloe tida ada ini doea prampoean jang kaloear, maski bagimana pinter djoega marika tentoe tida bisa masoek.

Lebi djaoe Tong Beng toetoerken bagimana lantaran ini prampoean, hingga pendjaga kota djadi alpa dalem kawadjibannja, kerna diadjak betjanda pada ini nona.

Sasoeda denger itoe katerangan, Lie Tjhoen bikin bebrapa pertanjahan pada itoe doea prampoean, jang djawabannja adalah sabagi berikoet:

Marika berdoea ada berasal dari Tiongkok, jang pada soeatoe hari, waktoe mengikoet familienja koendjoengi satoe koelawarga di laen tempat, kabetoelan katemoe Swa Liong, jang itoe waktoe djoestroe ada dateng ka negri Tjina.

Apa perloenja Swa Liong dateng ka Tiongkok itoelah marika tida taoe. Tapi Satelah katemoe, Swa Liong lantas prenta orang-orangnja reboet dan bawa marika berdoea ka kapal, jang memang ada menoenggoe di pinggir laoet. Sasampenja di ini negri. Swa Liong djadiken toekang menari boeat lajanin makan minoem. Dengen paras maloe-maloe nona itoe mengakoe, bahoewa kahormatannja telah dibikin roesak oleh itoe pembesar kaparat.

Marika soeda tinggal di ini poelo brapa taon lamanja.

Pada maleman dimana ini tempat diserang, Swa Liong panggil ia berdoea boeat melajani toewang arak dan menjanji. Kamoedian sasampenja di pintoe kota, orang pendjaga jang memang ada kenal padanja, loeloe adjak maen-maen moeloet.

— Dalem ini perkara, kata ia dengen soeara katakoetan, marika tida bersala.

Sahabisnja berkata-kata doea nona itoe berloetoet di hadepannja Hoenkangliong, minta ini pembesar baroe jang memerenta Kimgo, membri ampoen segala kadosalannja soepaja dirinja tida diboenoe.

„Kaoe tida ada berdosa," kata Lie Tjhoen dengen penoeh rasa kasian: „troesa koeatir jang dirimoe nanti terhoekoem."

Itoe nona mengoetjap banjak trima kasi.

Kamoedian Lie Tjhoen kata: lantaran Kimgo dan Tiongkok, pernahnja djaoe, sedeng sekarang tida ada orang jang bakal pergi ka itoe negri, maka ia menjesel tida bisa toeloeng anteri ini doea nona poelang ka negri sendiri, boeat katemoe kombali pada marika poenja orang toea. Maski semoea selir-selirnja Swa Liong jang itoe pembesar dapet dengen djalan merampas, telah dianterken kombali ka masing-masing poenja roema, tapi iaorang tida bisa dilakoeken begitoe.

Sekarang, maka lebi baek ini doea nona tinggal sadja di sini boeat djadi pelajannja Hwa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin, jang kaloe brangkali kamoedian ada jang balik ka Tiongkok, marika nanti dianterken sakalian.

„Bagimana pikiranmoe, kaloe begitoe?" tanja Hoenkangliong kamoedian.

„Hamba berdoea tida bisa berboeat laen, dari pada hatoerken banjak-banjak trima kasi atas Tjoeswe poenja boedi jang besar," saoet itoe doea orang dengen soeara berbareng.

Kamoedian Lie Tjhoen prenta Hwa Hong-tjoen anterin marika itoe pada Hwa Hoedjin ka dalem astana.

Sasoedanja itoe, perdjamoean dilandjoetken sampe hari mendjadi malem.

Orang-orang gaga jang berpahala, sambil minoem tjerita-tjerita jang menggirangken hati antara mana ada djoega jang tjeritaken Swa Liong poenja perboeatan djahat dan kadojanannja plesir pada prampoean. Maka kabinasahannja itoe pembesar kedjem, boleh terbilang ada lantaran dari ini prampoean djoega. Maka marika moesti liat itoe sabagi katja, bahoewa bagimana orang-orang paperangan, tida baek sekali kaloe tjoema inget plesir sadja.

Kamoedian perdjamoean ditoetoep, dan masing-masing poelang ka tempatnja sendiri.

Esokannja, itoe sakalian Holian jang dikaplaken oleh Lie Tjhoen, lantas berkoempoel boeat bitjaraken lebi djaoe hal-hal jang berhoeboeng dengen oeroesan negri. Soepaja bisa imbangi keadahannja pamerentahan jang doeloe didjalanken oleh Swa Liong, bebrapa orang laloe madjoeken voorstel, ada lebi baek kaloe Lie Tjhoen tanja itoe pada pendoedoek di sini. Soepaja apa jang djelek dan terlaloe keras, hingga menggantjet pada rahajat, boleh diboewang dan ganti dengen wet jang adil.

Djoega perloe ditanja bagimana tjaranja Swa Liong soeda bisa koempoelken ramsoem begitoe banjak, dan apa itoe kakajahan jang ada di goedang negri, boleh dapet dengen djalan merampas atawa boekan.

Lie Tjhoen moefakat dengen ini pikiran, maka sigra djoega dipanggil bebrapa orang jang tinggal di sini, boeat ditanja dalem itoe hal.

Itoe pendoedoek laloe tjeritaken satoe persatoe, bahoewa Swa Liong memerenta dengen zonder goenaken wet hanja djatoken sadja hoekoeman menoeroet soeka sendiri Kaloe orang-orang jang mendjadi sobat atawa familienja, maski bersala, terbebas dari hoekoeman Tapi kaloe sasamanja pendoedoek ada beriboetan, atawa terbit laen-laen perkara jang moesti dimadjoeken pada pengadilan dipoetoesken menoeroet soekanja hati. Ada jang dihoekoem mati dengen tikeman toembak, ada djoega jang tjoema didenda dengen oewang, barang permata atawa heiwan. Sedeng orang-orang jang tida mempoenjai itoe, boleh djoega membajar dengen padi atawa beras

Laen pendoedoek poen membri katerangan begitoe djoega.

Kamoedian itoe orang jang ditanja, disoeroe moendoer.

„En toeh, dengen pamerentahan jang begitoe matjem, Kimgo bisa djadi mahmoer?" kata Lie Tjhoen dengen heran.

„Itoelah salagi orang takoetin padanja," saoet Hoei Po,tapi begitoe bintangnja gelap, seande ia tida mati, rahajat boleh djadi berontak."

„Tapi kita moesti atoer pamerentahan dengen menggoenaken oendang-oendang," kata Gak Ho: „soeatoe oendang-oengang jang tida memandang sobat atawa moesoe, kaja atawa miskin, semoea moesti dihoekoem satoe roepa menoeroet boenjinja wet jang ditetepken."

„Begitoelah jang kita ingin," kata Hoenkangliong. Kamoedian Lie Tjhoen soeroe Gak Ho bikin oendang-oendang, dan ini orang gaga jang berakal boedi laloe karang boenjinja itoe wet, dari perkara-perkara jang ketjil sampe pada perkara jang besar, jang sasoeatoe roepa hoekoemannja ada ditetepken dalem boekoe wet.

Sasoedanja oendang-oendang itoe selesih dikarang, Gak Ho laloe serahken pada Lie Tjhoen, jang lantas samboeti boeat preksa.

Lie Tjhoen djadi girang meliat boenjinja itoe. Kerna boenjinja ada begitoe sampoerna, dan tentoe djoega bakal menggirangken hatinja rahajat Kimgo, kaloe ini oendang-oendang soeda moelai berlakoe.

„Sabelonnja ini wet berlakoe," kata Gak Ho: „lebi doeloe haroes disiarken, soepaja orang banjak mendapet taoe. Djoega sabagimana sakalian Hengte poenja pikiran? Tjobalah soedara-soedara oendjoek kaloe rasa ada jang terlaloe berat atawa terlaloe enteng, soepaja bisa lantas diroba?"

„Tapi ini soeda sampe baek," kata jang laen-laen: „kaloe dibandingken pada jang soeda, jang tida mempoenjai katentoean, ini toeh tjoekoep sampoerna."

Kerna semoea orang menjataken jang itoe karangan soeda baek, maka Gak Ho kata: ini wet moesti dibikinin boekoe dan djoega perloe siarken pada orang banjak, jang sekarang poenja pamerenta maoe djalanken wet bagi orang-orang jang bersala.

Lie Tjhoen toeroet itoe voorstel, jang lantas disiarken pemberian taoe tentang boenjinja itoe wet.

Salebaran itoe ringkesnja begini:

Pada sakalian pendoedoek atawa rahajat poelo Kimgo dibri taoe, bahoewa moelai pamerentahan jang baroe, diadaken wet boeat poelo Kim-go, maka orang-orang jang bersala nanti dihoekoem menoeroet boenjinja ini oendang-oendang jang telah ditetepken.

Kamoedian diseboetken sasoeatoe kasalahan atawa perboeatan jang dianggap kadjahatan, kaloe orang berboeat begini, boleh dihoekoem begini. Orang jang berboeat begitoe, aken dihoekoem begitoe. Dari perkara mentjoeri, menipoe sampe merampok. Dari perkara berklai meloekai orang, sampe pada dilakoeken pemboenoehan. Dari perkara merampas orang-orang prampoean enz. enz., semoea ada hoekoemannja. Orang jang brani lakoeken pemboenoehan, hoekoemannja poen diboenoe djoega.

Achirnja dibilang: jang ini wet didjalanken dengen tida memili orang itoe poenja kekajahan atawa kamiskinan. Orang hartawan poen kaloe brani boenoe orang jang miskin, aken dapet hoekoeman boenoe. Maski djoega pada satoe baji, hoekoemannja sama djoega. Sasoedanja plekat itoe tertempel di mana-mana tempat, rahajat negri djadi amat girang dan poedji jang Hoenkangliong ada berlakoe amat adil.

„Sekarang baroelah kita-orang poenja djiwa dan milik bisa terlindoeng betoel,“ kata itoe rahajat Kimgo pada kawan-kawannja: „begitoe orang atoer pamerentahan, baroelah boleh diseboet adil."

Begitoelah pada soeatoe hari sasoedanja itoe pembalesan taoe malakoeken, saorang hartawan jang doeloe méndjadi sobatnja Swa Liong, terbit tjidra pada satoe, toekang kajoe, lantaran pembelian kajoe.

Itoe orang hartawan jang doeloe amat galak, dan sedikit-sedikit maen poekoel sadja pada orang, itoe hari telah loepa sekarang Kimgo boekan lagi diprenta oleh sobatnja maka sasoedanja bertjektjok-tjektjok sedikit, itoe orang hartawan lantas poekoel si toekang kajoe, jang lantas djato. Kamoedian di-indjak kakempoengan, hingga binasa di sitoe djoega.

Waktoe itoe orang hartawan dihadepken pada Hoenkangliong, dengen tertawa-tertawa si persakitan akoeh teroes terang, bahoewa ia soeda abisin djiwanja itoe toekang kajoe lantaran gemas.

Sasoedanja perkara ini dipreksa, didapet kenjatahan jang pemboenoehan ini dilakoeken dengen sengadja, kerna sasoedanja orang djato, toch masi di-indjek djoega. Apapoela kataoean jang si hartawan memang pandang enteng sekali pada djiwa sasamaännja.

Sigra djoega itoe orang hartawan didjatoken hoekoeman mati, boeat ganti djiwanja si toekang kajoe.

Satelah denger itoe poetoesan, baroelah itoe orang hartawan merasa terkedjoet dan moekanja poen mendjadi poetjet, kerna lebi doeloe ia tida doega, bahoewa orang jang ada mempoenjai kakajahan sabagi dirinja, boleh dapet hoekoeman begitoe, tjoema lantaran memboenoe djiwanja orang miskin.

Soedaranja itoe orang hartawan, jang djoega biasa berlakoe sombong dan pandang renda pada rahajat jang tida mampoe, laloe dateng mintaken ampoen, soepaja itoe hoekoeman boleli diganti sadja dengen denda

Tapi Hoenkangliong tida maoe trima itoe permintahan, kerna dalem wet tida ada bilang jang hoekoeman boleh diganti dengen oewang.

Begitoelah hoekoeman didjalanken djoega.

Dengen itoe atoeran jang didjalanken tida pandang kaja atawa miskin, deradjat atawa pangkat, rahajat djadi takoet betoel, maka semoea orang boekan sadja pada girang jang itoe orang hartawan djahat dihoekoem mati, malah banjak jang poedji Lie Tjhoen telah berlakoe adil.

„Tjobalah kaloe ini negri masi ada di bawah pamerentahannja Swa Liong, tentoe itoe orang hartawan terbebas dari hoekoeman,” kata sala satoe rahajat, jang tadi telah menjaksiken itoe hoekoeman didjalanken.

„Ja, tentoe,” saoet temennja.

„Sekarang djiwanja orang kajah atawa miskin, ada sama sadja harganja,” kata poela orang jang pertama.

„Kajah atawa miskin ketjil atawa besar.”

„Inilah satoe pamerentahan jang adil”

„Inilah ada boeat kabaekan dan keslametan kita-orang, orang-orang miskin lemah dan tida berdaja.”

„Benerlah”.

Begitoelah dalem sedikit tempo sadja Hoenkangliong doedoek di itoe poelo, keadahannja Kimgo djadi banjak beroba. Prikeamanan lebi santausa dari pada jang doeloe-doeloe, hingga pendoedoek merasa girang betoel.

---

Angkatan perangnja Siamlo jang menjerang Kimgo, abis binasa.
Blakangan Hoenkangliong balik menjerang.

Sadari wates itoe hari dimana Hoenkangliong doedoek mamerenta, satiap hari balatentara diadjar maen perang-perangan. Boekan sadja di fihak lelaki ada giat memadjoeken angkatan perang, hanja Hwa Kiongdjin sekali poen, menginget jang boedinja Lie Tjhoen ada begitoe besar dan soepaja bisa bales boedi itoe, ia rasa perloe oesahaken diri soepaja bisa membantoe itoe orang gaga.

Begitoelah satiap hari Hwa Kiongdjin djoega ada peladjarken ilmoe silat, maen sendjata dan pana. Kerna dijakinken sagenepnja hati, liwat sedikit waktoe peladjarannja soeda boleh dipake.

Lie Tjhoen jang denger itoe kabar, djadi girang. Kerna dengen Hwa Kiongdjin poenja kapandean, Kimgo djadi tamba lagi saorang poenja tenaga.

Pada soeatoe hari djoeroekabar dateng mewartaken, bahoewa dari negri Siamlo ada kirim angkatan perang jang tegoe. Pasoekan itoe lagi mendatengi, brangkali boeat serang Kimgo.

Satelah denger itoe warta, Lie Tjhoen laloe berdami pada Gak Ho tjara bagimana baeknja boeat menangkis moesoe.

Tapi ini orang gaga jang belon pernah kakoerangan boedidaja, lantas berkata:

„Pribahasa poen ada bilang, kaloe aer dateng kita haroes goer aken tana boeat memendoeng, dan kaloe dateng moesoe, haroeslah penggawe parang madjoe menangkis. Sekarang kaloe dari Sianlo kirim angkatan perang, kita poen moesti bersadia boeat mendjaga serangannja."

„Itoelah bener sekali," kata Lie Tjhoen.„Tapi bagimana Hiante pikir ?"

„Prenta sadja orang wartaken itoe pada Tong Hengte berdoea," saoetnja Gak Ho: „sedeng pada panglima poen, Koko boleh kaloearken prenta mendjaga masing-masing poenja tempat dengen hati-hati."

Sahabisnja berdami, Lie Tjhoen laloe prenta orang wartaken itoe pada soedara-soedaranja.

Tong Wie dan Tong Beng satelah trima itoe prenta laloe siapken balatentaranja boeat mendjaga lebi hati-hati di moeloet moeara. Menoenggoe dengen goembira datengnja moesoe dari negri Siamlo

Radja Siamlo jang sekarang bernama Ma Say tjin, toeroenan dari Hok Po Tjiangkoen Ma Wan,

Pembalesan Kawanan Liangsan.

10

satoe panglima jang tersohor gaga di djaman Hantiauw. Maski laloehoernja berhati keras dan gaga perkasa, tapi Ma Say-tjin ada orang jang berhati lembek sedeng peranginja poen aloes se-

kali. Priboedinja poen tida boleh tertjela.

Dalem oeroesan pamerentahan, Radja Siamlo ada pertjajaken pada mantrinja jang berpangkat Sinsiang nama Kiong Touw, saorang jang bersifat dorna. Dan satoenja ada djadi kapala perang bernama Twan Giauw, saorang gaga perkasa dan bersatia betoel pada negri, sedeng adatnja poen teramat keras.

Kerna Radja Siamlo soeda taoe abis bagimana hatinja itoe djendraal, maka Twan Giauw dipertjajaken antero Siamlo poenja pasoekan perang padanja.

Negri Siamlo itoe ada besar djoega, kerna ada mempoenjai doeapoeloe ampat poelo taloekan jang membajar oepeti. Djoestroe lantaran itoe negri poenja kategoehan, Tio Gisoe kasi pikiran pada Baginda Song, aken bikin persariketan pada itoe negri sabagimana di bagian jang kadoea pembatja telah liat.

Negri-negri jang menaloek di bawah prentanja Siamio, belon perloe diseboetken satoe-satoenja. Tapi haroes diterangken, saben taon masing masing ada membajar oepeti dengen oewang atawa ramsoem. jang banjaknja menoeroet besarnja itoe tempat. Djoega pada Kimgo, Peksil, Tiauwhi dan Tjenggi, ampat ampat poelo jang lebi besar dari doeapoeloe poelo taloeken laen dan pernahnja ada di ampat pendjoeroe dari itoe negri, diwadjibken moesti dateng menoeloeng. apabila satoe koetika Siamlo diserang moesoe. — Sedeng Siamlo poen melindoengken sabrapa bisa pada itoe poelo-poelo dan membri pertoeloengan, kaloe itoe poelo-poelo jang mendjadi djadjahannja diganggoe oleh laen negri.

Begitoelah waktoe denger kabar Swa Liong telah binasa dan Kimgo dirampas oleh Hoenkang liong itoe radja djadi terkedjoet, maka dengen tjepet laloe diboeka permoesjawaratan pada sakalian mantri-mantrinja boeat berdami.

Semoea mantri lantas berhadlir, dan radja laloe menanja bagimana pikirannja marika itoe.

Sinsiang Kiong Touw laloe madjoe ka depan dan kata bahoewa Kingo itoe sabagi pelindoeng dari ini negri. Maka kaloe Kimgo terlepas, negri Siamio bisa terantjem bahaja jang boekannja ketjil.

„Tapi itoe pasoekan Tay Song, jang maski soeda dapet poelo Kimgo, masi belon taoe keadahan tempat jang sabenernja, kerna marika tida mengenal petah boeat di sini,” kata poela itoe mantri besar: „maka sabelon kadoedoekannja djadi tegoe, baek toeankoe lantas kirim angkatan perang boeat serang padanja.” Laen-laen mantri poen menjataken pikiran begitoe djoega, maka Ma Say-tjin laloe angkat Twan Giauw djadi panglima besar, aken siapken angkatan perang poekoel Kimgo, sedeng Kiong louw sendiri tida katinggalan.

Begitoelah esoknja Twan Giauw laloe sadiaken tigariboe balatentara jang terpili gaga perkasa, dan sigra djoega ini pasoekan laloe berangkat djalan menoeejoe ka itoe poelo.

Satelah sampe ini pasoekan tida bisa madjoe teroes, kerna Tong Wie dan Tong Beng jang mendjaga di sitoe, menahan dengen keras. Hari kadoea laloe dibikin pertempoeran, tapi tida ada jang menang atawa kala.

Esokannja, noesa dan begitoe beroentoen bebrapa hari, Twan Giauw tida bisa madjoe barang sedikit, kerna itoe doea soedara jang gaga perkasa ada menangkis dengen teramat oelat.

Sedeng paperangan masi belon ada jang menang atawa kala, di fihaknja Tong Wie dapet poela bantoean dari Gak Ho dan Lie Tjhoen, kerna itoe Twako, jang satelah meliat keadahan masi begitoe djoega, laloe dateng bersama-sama Gak Ho, boeat saksiken sendiri bagimana pa- soekan telah diatoer.

Gak Ho laloe memereksa, dimana ia dapet kanjatahan, bahoewą Kiong Touw jang ada toeroet dalem pasoekannja Siamlo, berlakoe amat sombong hingga dengen girang ia laloe poelang kombali boeat atoer satoe tipoe daja.

Itoe malem kapal-kapal perang lanlas diatoer dan balatentara diprenta tjara bagimana moesti berlakoe. Besoknja siang Lie Tjhoen dan Gak Ho laloe madjoeken semoea angkatannja kadepan moeara, dimana ia berhadepan pada moesoe.

Dari fihaknja Siamlo lantas kadengeran orang berkata-kata, jaitoe perkatahannja Kiong Touw jang dioetjapken dengen perantarahannja ia poenja soldadoe, Sabaliknja dari fifhaknja Lie Tjhoen poen, lantas saoeti dengen keras.

Itoe perkatahan-perkatahan jang pandjang tida perloe dioenlangken di sini. Hanja dengen ringkes sadja boleh dibliang, sasoèdanja satoe pada laen berkata-kata, Twan Giauw laloe prenta sol dadoenja madjoe, dimana itoe kapal-kapalnja lantas mendatengi dengen tjepet.

Dalem sakedjep itoe dari fihak Kimgo kaliatan bergerak. Tapi kapal-kapalnja Hoenkangliong boekannja madjoe menjerang, hanja berpentjar ka sana sini, jang lantas dikedjer oleh fihak Siamlo

Kiong Touw jang tida taoe kaloe moesoenja memake tipoe, satelah liat begitoe, djadi girang sekali. Maka waktoe kapal-kapalnja mengedjer, ia berkata pada Twan Giauw sembari tertawa geli: „Sekarang, hajoelah madjoeken teroes ini pasoekan,” kata poela Kiong Touw itoe: „soepaja sakali bergebrak kita bisa kasi labrakan jang seroeh.”

Twan Giauw toeroet adviesnja itoe kawan, maka semoea pasoekannja dititahken madjoe mengadjer.

Tapi pasoekannja Kimgo jang dipimpin oleh orang-orang gaga, sabentaran sadja telah linjap, maka tinggal pasoekan Siamlo jang masoek ka dalem teloek dangen menbilak-biloek ka sana sini, aken soesoel ka mana perginja itoe kapal-kapal moesoe jang merat.

Sigra djoega itoe kapal perang Siamlo telah sampe ka sabla dalem, dimana ia dapetken satoe benteng jang tegoe. Di atasnja benteng itoe ada kaliatan soeda diatoer pendjagahan dan ada tiga Hohan jang lagi menoenggoe kadatengannja.

Hohan itoe boekan laen dari Lie Tjhoen, Ko Tjeng dan Hwa Hong-tjoen. Kiong Touw jang beradat sombong lantas soeroe tentaranja mendarat, maski soeda ditjega oleh Twan Giauw, tapi ia tida ladenin dan kata: kaloe tida maoe madjoe sekarang, maoe toenggoe kawan lagi.

Sigra djoega soldadoenja toeroen dari kapal dan menjerang itoe benteng. Tapi maski begimana djoega, itoe benteng jang tegoe tida bergerak Lie Hoen jang ada di atas laloe prenta soldadoenja lepasken balok dan batoe-batoe, begitoe poen meriam model koeno tida katinggalan boeat dipasang, jang membeledar-membeledoer dan berbareng itoe, banjak rahajat Siamlo jang terdjoengkel dan binasa.

Meliat begitoe, baroelah Kiong Touw merasa djeri dan lantas kasi tanda boeat soldadoenja naek kombali ka kapal sendiri.

Tapi baroe sadja itoe soldadoe-soldadoe balik ka kapal, lantas terdenger soeara membeledoer, dan tida lama kamoedian lantas terdenger soeara soerak jang rioeh, jaitoe Hoenkangliong poenja angkatan telah sampe

Ini pasoekan ada dikapalaken oleh itoe Twako lantas menjerang masoek, sedeng itoe benteng jang tadi tertoetoep laloe terboeka, dimana Hwa-Hong-tjoen dengen sadjoembla balatentara laloe poekoel ka loear.

Begitoelah dengen tipoe dajanja Gak Ho, pasoekan Siamlo djadi tergentjet di tenga-tenga. Maoe madjoe tida bisa, moendoer poen tida boleh.

Keadahannja marika itoe ada dalem bahaja.

Balatentara Siamlo itoe waktoe soeda tida ada ingetan boeat berperang, hanja kaloe bisa lolosken diri poen soeda amat kabagoesan. Kiong Touw berdoea Twan Giauw terkepoeng di , dan boeat kaloear dari itoe barisan, marika moesti boeka satoė djalanan dara.

Hwa Hong-tjoen laloe bri tanda soepaja balatentaranja lepasken pana api, maka sabentaran sadja kapal-kapal moesoe banjak jang kabakar, dan orang-orangnja lantas pada menjeboer ka dalem aer.

Sabagian dari itoe soldadoe, laloe pada mati kalelap.

Dalem itoe kakaloetan, achir-achir Twan Giauw beroentoeng djoega bisa adjak Kiong Touw lari ka loear dari koeroengan moesoe. Tapi baroe sadja berdjalan sedikit djaoe, dari samping kaliatan laen pasoekan jang pegat djalannannja.

Pasoekan itoe ada dikapalaken oleh Hoei Po, jang satelah liat itoe kapala perang Siamlo, ia lantas angkat gegamannja dan toesoek dengen tjepet.

Twan Giauw lantas menangkis, dan kombali di ini tempat ia djadi bertempoer heibat.

„Sinsiang, lekaslah lari, salagi moesoe mamegat akoe”, kata itoe kapala perang sambil tahan sendjatanja Hoei Po.

Kiong Touw jang memang lagi katakoetan, satelah denger disoeroe lari, lantas sadja merat, dengen tida toenggoe diprenta kadbea kali. Tinggalken itoe temen jang lagi berkoetet-koetetan pada Hoei Po Tapi kendati bagimana gaga djoega Twan Giauw poenja tenaga, toch achirnja ia merasa tida bisa tahan, kerna dari satadi poen ia seda memboewang banjak tenaga, dan sekarang katemoe pada Hoei Po, maka kakoeatannja mendjadi koerang.

Sasoedahnja berperang brapa djoeroes, sendjatanja itoe Hohan menantjep di badanja, maka kapala perang Siamlo itoe lantas roeboe ka dalem aer, dengen tida timboel kombali.

Hoei Po prenta soldadoenja madjoe,tapi Kiong Touw jang lari soeda djaoe.

Dalem ini peperangan Hoenkangliong dapet banjak kapal-kapal perang alat sendjata dan sadjoemblah besar tentara dari Siamlo.

Esoknja laloe dibikin perhimpoenan, dimana Hoei Po menjataken pikirannja begini:

„Roesaknja Siamlo poenja angkatan perang jang menjerang ka mari, bisa didoega itoe negri tida brani kirim lagi angkatan perangnja ka ini tempat. Sekarang, dalem keadahan begini bagoes, maka apa tida baek kaloe Twako geraken poela tentara boeat menjerang poelo ini atawa itoe, aken tamba meloewasken kadoedoekannja Kimigo?"”

Tapi Hoenkangliong tida satoedjoe boeat serang laen-laen poelo, kerna perboeatan begitoe, ia kata tida bedah sabagi orang memotong poehoen, tjoema tabas sadja tjabang-tjabanguja.

„Menoeroet kabar jang akoe dapet,” kata poela Lie Tjhoen:„sekarang keadahan di negri Siamlo ada terlaloe lemah, sebab radjanja ada berhati lembek dan oeroesan negri semoea diserahken pada Kiong Touw, jang bersifat dorna hingga anak negri banjak menanggoeng kasoesahan Sekarang Twan Giauw soeda binasa, maka panglima-panglima Siamlo jang gaga dan satia, soeda djadi koerang djoemblanja. Maka lebi baek poekoel itoe negri, kerna kaloe kita bisa rampas Siamlo, laen-laen negri nanti taloek sendirinja.”

Semoea soedara-soedaranja menjataken moefakat.

Sigra djoega hari boeat menjerang Siamlokok ditetepken, dan sabelonnja itoe hari sampe sagala barang kaperloean lantas disadiaken salengkapnja.

Soldadoe Kimgo jang dikasi tave ini perniatan semoea telah bersadia. Maka waktoe hari jang ditetepken itoe sampe, sigra djoega itoe pasoekan jang tegoe telah sadia. Oleh Hoenkangliong ditetepken, jang Tek Seng mendjaga poelo Tjiangsoei dan Ko Tjeng mendjaga poelo Kimgo, sedeng laen-laen Hohan, semoea ikoet poekoel Siamlokok.

Sabelonnja ini pasoekan besar dari Kimgo sampe ka itoe negri jang bakal dipoekoel, sekarang baeklah kita ikoeti djalannja Kiong Touw, jang sakaloearnja dari tempat moesoe, lantas balik kombali ka negri sendiri bersama bebrapa ratoes soldadoe jang beroentoeng bisa laloeken diri. Satelah sampe ka negrinja, ini Siensiang laloe mengadep pada Ma Say-jin, kasi taoe satoe persatoe tentang kakalahannja, dimana Twan Giauw telah binasa di tangan moesoe.

Mendenger itoe kabar, boekan maen kagetnja itoe radja. Maka dengen hati katakoetan ia memandang itoe Sinsiang dan berkata:

„Soenggoe tida doega sekali, jang itoe Hoenkangliong ada begitoe gaga, hingga bisa bikin moesna kita poenja pasoekan jang terdiri begitoe tegoe. Dan dengen binasanja Twan Giauw, membikin Siamlo djadi kailangan satoe tiang negri jang gaga perkasa. Sekarang, bagimana kita haroes berboeat?"

„Bagimana, kita haroes atoer sadja pendjagahan," kata itoe mantri dorna, jang soeda tida dapet laen pikiran, hanja kata sadja sakata-kata-nja: „lebi baek toeankoe prenta orang atoer persadiahan."

„Tapi pada panglima jang mana kita haroes pertjajaken ini pakerdjahan: tanja radja dengen pikiran bingoeng: „kerna dalem ini negri, soeda tida ada laen panglima jang boleh diandelin seperti Twan Giauw:

Kiong Tong tida bisa menjaoet.

Radja laloe tanja pada laen mantrinja, tapi djoega satoe pada laen-laen saling liat-liatin sadja. Begitoelah dengen tida dapet pikir daja jang baek, maka saban hari radja doedoek bermoesjawararat. Tapi semoea mantri-mantri, lantaran takoet bertentangan pikiran pada Kiong Touw jang berpengaroe besar, djadi tida brani njatakan pikiran apa-apa.

Achirnja diambil sadja poetoesan boeat bikin pendjagahan sabrapa bisa, sebab koeatir dari fihak Kimgo nanti dateng menjerang

Liwat sedikit waktoe, bener sadja dateng djoeroekabar jang mewartaken, bahoewa Taysong pasoekan lagi mendatengi, hingga Ma Say tjin diadi amat kaget, dengen moeka poetjet ia memandang pada sakalian mantri-mantrinja.

„Njatalah bener-bener Tay Song dateng menjerang,” kata radja dengen badan goemeter lantaran katakoetan. „Sekarang siapa jang boleh bawa tentara aken samboet datenguja moesoe?”

Semoea mantri tinggal berdiam.

Kiong Touw jang merasa maloe, dengen apa-boleh-boeat lantas sanggoepin bawa soldadoe boeat mendjaga. Dengen pikir, kaloe sampe moesoe dateng, ia koentji sadja pintoe kota dan tida maoe kaloear perang.

Apa boleh djadi dengen koentji sadja pintoe kota, itoelah ia tida pikir.

Sabenernja negri Siamlo poenja keadahan, kaloe dibandingin dengen Kimgo, ada berbeda djaoe Sedeng itoe poelo jang termasoek djadi djadjahannja, ada bagoes dan mahmoer, tapi ini negri tida ada mempoenjai kabagoesan apa-apa. Laen dari begitoe, Kimgo ada poenja benteng jang tegoe, djalannja boeat ka dalem ada berlengkok-lengkok, jang membikin moesoe tida gampang masoek. Tapi Siamlo mendjoeroes sadja, sedeng bagian loearnja. tjoema terlindoeng dengen tembok-tembok biasa sadja, dan ga npang sekali dipoekoel petja.

Sabelonnja itoe pasoekan dateng, Ma Say-tjin dapet inget tentang kawadjibannja itoe poelo-poelo laen, jang haroes dateng menoeloeng. Maka itoe waktoe djoega ia lantas toelis soerat minta tiga poelo jang laen lekas siapken balatentara boeat dateng membautoe, soepaja moesoe tida brani deket.

Tapi itoe tiga poelo jang dapet soeratnja Radja Siamlo, semoea tinggal diam sadja. Sebab binasanja Swa Liong jang gaga perkasa dan djatonja Kimgo, marika bisa liat bagimana gaga adanja Hoenkangliong.

Apapoela kabar blakangan jang itoe tiga poelo dapet, jaitoe tentang binasanja Twan Giauw dan moesnanja pasoekan Siamlo hingga masing-masing diadi mengkerat, kerna pikir, moesoe itoe tida boleh diboeat gegaba.

Begitoelah soeratnja Radja Siamlo tida ada jang ladenin, hanja mengawasi sadja dari djaoe jang itoe negri terkoeroeng oleh moesoe.

Moenkangliong atoer balatentaranja begiitoe rapi, sakiternja Siamlo soeda dikoeroeng rapet, hingga bantoean tida nanti bisa menoeloeng soeatoe apa. Ma Say-Tjin jang liat begitoe, djadi samingkin katakoetan dan taoe, bahoewa itoe tiga poelo poenja pembesar tida ada jang maoe menoeloengin.

Dengen hati sedi ini radja lantas masoek ka dalem, permisoeri satelah liat radja poenja aer moeka koesoet, lantas boeroe-boeroe bangoen me- njamboet dan tanja: ada oeroesan apa.

„Kenapatah roepa toeankoe ini hari begitoe koesoet dan sedi ?" tanja permisoeri dengen hati amat tida enak.

Radja Siamlo tjoema mengelah napas.

Sasoeda pertanjahan itoe dioelangken lagi, baroelah radja menjaoet: „Sagala apa ada achirnja begito e poen orang mendjadi radja, tida salama-lamanja bisa doedoek mamerenta.

„He, apatah artinja toeankoe kata begini?" tanja permisoeri, jang masi belon mengarti radja poenja doeka hati.

Radja lantas kasi taoe, bahoewa sekarang angkatan perangnja Tay Song dateng poekoel ini negri, dimana tida ada panglima jang bisa melawan, Twan Giauw soeda binasa dalem paperangan. Tjoba kaloe masi ada itoe kapala perang, ia tida oesah boeat salempang, kerna Twan Giauw poen ada sampe satia.

Tapi sekarang, sasoeda ia terbinasa, di dalem negri tida ada lagi djendraal jang gaga, sedeng dari loear tida dapet bantoean, hingga ia koeatir ini negri djadi binasa. Binasanja Siamlo, ada berarti binasanja anak negri.

Lantaran itoe, kata poela radja lebi djaoe, ia pikir djalan jang paling baek adalah menaloek sadja.

„Demikianlah adanja kami poénja pikiran,” kata Ma Say-tjin.

Permisoeri dari radja Siamlo ada saorang she Siauw, asal dari kota Tongking, anak prampoean saorang bangsawan.

Satelah denger itoe warta, Siauw Hoei djadi terkedjoet. Kerna hatinja jang moelia dan peranginja jang aloes, Ma Say-tjin permisoeri ini sabagi moestikanja. Apapoela Siauw Hoei jang soeda melahirken satoe anak prampoean jang bernama Giok-tji, dan ini Kiongtjioe sekarang soeda beroesia anambelas taon.

Ini Giok-tji Kiongtjioe salaennja berparas tjantik, dan mengenal kawad jibannja prampoean, djoega pande meno enggang koeda dan maen sendjata. Radja Siamlo dan permisoeri ada tjinta ini anak prampoean jang soeda mendjadi gadis. Kiongtjioe ada poenja satoe soedała lelaki jang sekarang beroemoer anam. taon. Tapi kendati begitoe, tjintanja radja pada ini anak prampoean tida mendjadi koerang.

Sabenernja soeda lama Ma Say-tjin ada boeat kawinin anaknja, tapi hatinja kapingin dapet satoe mantoe orang dari Tiongkok, kerna ini radja dan permisoerinja poen memang asal dari Tionggoan.

Tapi itoe liarepan sakean lama tinggal harepan sadja. Beton ada saorang jang dipenoedjoe boeat djadi Hoema.

Demikianlah waktoe radja berkata-kata, Kiongtjoe ada di samping jang teraling dengen satoe sakosol. Satelah denger ajahnja maoe menaloek, djadi terkedjoet, maka dengen tida pikir lebi djaoe, ialoe kaloer dan berkata:

„Ah, Hoe-ong, mengapatah dapet itoe pikiran jang pendek? Djangan! djangan terboeroe-boeroe djalanken itoe niatan!”

Ma Say-tjin djoega djadi kaget, satelah liat anaknja itoe. Sasoedanja bisa tetepken hati serdiri, radja lantas berkata:

„Bagimana kami tida niat begitoe, sebab sekarang keadahan ini negri ada terantjem dengen baliaja ?”

„Bener begitoe, tapi Hoe-ong moesli pikir, jang Hoe-ong bertachta di sini ada trima warisan dari laloehoer. Maka djanganlah gampang-gampang boeka pintoe aken menaloek pada panglima Tay Song.”

„Apa Ongdji ada dapet pikiran jang baek, boeat laloeken itoe moesoe?”

„Dengen teroes terang Ongdji mengakoe, pikiran jangHoe-ong tanjaken itoe, belon terdapet.”

„Nah abis bagimana kaloe moesoe lantas naek?”

„Sekarang, biarlah Hoe-ong idjinken sadja doeloe hamba bersama iboe naek ka atas kota meliat keadahan moesoe, kaloe-kaloe anak bisa dapetken satoe daja jang baek boeat kasi laloe Tay Tong poenja pasoekan.”

Ma Say-tjin jang memang taoe poetrinja poenja kapandean, lantas manggoetken kapalanja dan berkata:

„Soekoerlah kaloe Ongdji soeka berdaja boeat kabaekannja negri. Maka kapantah maoe kaloear boeat menjelidiki ?”

Sasoedanja Giok-tji Kiongtjoe kasi taoe waktoenja, radja laloe titahken bebrapa dajang-dajang boeat anterken itoe poetri ka loear dari kraton. Dan sasampenja di atas tembok kota, Kiongtjoe dapet liat jang moesoe ada koeroeng dengen rapet. Panglima-panglima moesoe kaliatan bersikep gaga dan keren.

Kiongtjoe djadi mengkirik liat Tay Song poenja barisan jang begitoe garang. Maka sambil gojang kapala ia berkata dalem hati:

„Panteslah Twan Giauw soeda djadi binasa, kerna moesoe poenja atoeran begini rapi dan kosen.”

Kamoedian ini poetri memandang ka koeliling tempat, dimana kaliatan panglimanja Hoenkangliong jang gaga ada djalan ronda sambil mamegang sendjata. Saban-saban marika angkat pedangnja ka atas, dan bersoeara aken kaloearken titah-titah.

„Hm, soenggoe keren sekali,” kata poela Giok-tji Kiongtjoe, sambil mengawasi pada satoe panglima moeda jang lagi mamerenta ini itoe.

Itoe panglima jang diawasi ada bersendjata Hongtian Hwakek, oemoernja didoega baroe toedjoebelas taon dan roepanja amat tjakep, sedeng sikapnja poen ada gaga sekali. Sedeng tangan jang sebla ada bawa gandewa, pinggangnja jang kiri ada tergantoeng pokiam dan pinggang jang kanan ada kaliatan bebrapa boesoer.

Badjoe perangnja ada bagoes, lagi toenggang koeda jang didjalanken ka itoe tempat. Sedeng koeda itoe adalah Tjolioema jang berboeloe itam, selanja ada berkredep-kredep, hingga menamba ken katjakepannja.

Siauw Hoei poen ada memandang itoe panglima dengen roepa kagoem. Sedeng dalem hatinja ada memoedji-moedji.

Itoe Siauwtjiang roepanja tida taoe kaloe dirinja lagi diawasi, maka sambil djalanken koedanja, ia dapet liat dari kadjaoean ada terbang saekor oeloeng-oeloeng jang lagi mendatengi, maka sigra ia tahan koedanja dan laloe pentang gendewanja jang laloe di-intjerken ka itoe boeroeng jang liwat di atas.

Waktoe gendewa itoe ditarik, Tiankeknja dikempit di katek. Kamoedian terdenger soeara mendjepratnja boesoer, jang berbareng itoe, satoe boesoer laloe menantjep di kapalanja itoe oeloeng-oeloeng dan boeroeng itoe lantas djato.

Soldadoe-soldadoe Kimgo jang ada meliat dari kadjaoean, lantas bersoerak sabagi tanda kapoedjian, sedeng satoe soldadoe jang ada di blakangnja lantas berlari-lari poengoet itoe oeloeng-oeloeng jang djato,

Kiongtjoe jang meliat begitoe, lantas gojang kapala sambil berkata.

„Tjobalah liat, pantes djoega kaloe Twan Giauw soeda djadi binasa di tangannja panglima Tay Seng, sebab moesoe poenja pasoekan, tida bedah sabagi tentara sorga manatah sembarang orang bisa lawan padanja?”

„Ja, sasoenggoenja itoe panglima jang tjakep, ada gaga dan gapah sekali," kata permisoeri sambil mengelah napas.

Kamoedian Siauw Hoei berdoea Kiongtjoe laloe toeroen dari tempatnja mengintip.

Tida lama marika ini telah sampe di kraton, dimana Siauw Hoei dan Kiongtjoe laloe toetoerken satoe persatoe apa jang telah diliat baroesan.

Bagimana Tay Seng poenja angkatan perang ada begitoe gaga dan tegoe. Satelah denger itoe warta, radja djadi mengelah napas dan berkata:

„Ah, soenggoe tida beroentoenglah, jang ini warisan sasampenja di tangankoe, moesti djadi terlepas."

„Apa toeankoe adanja rasa pasti begitoe?" tanja permisoeri.

„Ja, pasti sekali."

Tapi kita poenja pendjagahan toch masi tinggal tegoeh. Maka belonlah boleh dibilang tentoe moesoe bisa lantas poekoel petja."

„Ah, pendjagahannja Kiong Touw, masi bagimana tegoe poen, tentoe tida sabrapa lama. Manatah itoe Siensiang bisa tahan serangannja Tay Seng jang begitoe gaga. Betael boeat sedikit hari ia masi bisa lindoengken itoe tempat-tempat, tapi apa kalama-lamahan ia nanti bisa tahan dikepoeng begitoe roepa?"

Permisoeri tida menjaoet, hanja toeroet berdoeka hati.

Ia maoe menjega niatnja radja, soepaja djangan taloek, hatinja tida brani. Sebab kaloe ia tjega begitoe dengen zonder mengasi satoe daja jang sampoerna, sama djoega Tebi soeka liat Siamlo binasa.

Tapi kaloe ia tida menjega, hatinja merasa piloe bila ini karadjahan sampe terdjato di tangannja laen orang.

Demikianlah hatinja permisoeri djadi bingoeng.

Sahabisnja beromong-omong, Siauw Hoei berdoea anaknja laloe masoek kombali ka dalem kraton, sedeng radja Siamlo tinggal doedoek dengen hati doeka.

Siauw Hoei prenta dajang-dajang bikin sadia makanan boeat menghiboer hatinnja radja jang lagi kesel. Tida lama radja masoek dan makanan poen telah sadia.

Doea laki istri itoe laloe doedoek makan minoem, tapi kadoekahan dan rasa takoet jang ada di hatinja Ma Say-tjin, tida djadi linjap lantaran makan minoem, malah boleh dikata, toeroennja makanan dan arak, tida begitoe ladjoe sabagimana kaloe hati dan pikiran lagi senang.

---

V
Boeat tetepken perdamian, diambil djalan merangkepi perdjodoan, dengen begitoe, doea negri terbit karoekoenan

---

Sasoedanja barang-barang makanan diangkat, permisoeri dapet satoe pikiran,dmakad dengen girang ia memandang pada radja jang lagi menarik napas, sambil senderken badan di atas koersi.

„Baginda troesa djadi koeatir,” kata Sianw Hoei sambil tersenjoem: „boeat moendoerken pasoekan Tay Song, ada satoe daja jang amat sampoerna.”

Ma Say-tjin emenoeleh ka samping dengen ogah-ogahan, roepanja seperti orang jang tida maoe pertjaja.

Daja apatah permisoerikoe telah dapet pikir?" tanja Radja Siamlo sambil memandang pada Siauw Hoei

„Boekantah Baginda sakean waktoe ada kenangken satoe mantoe jang berasal dari Tiongkok?” begitoe pemisoer balik menanja: „dimana Baginda sada harep soepaja kita poenja poetri bisa menikah pada orang bangsa kita djoega?"

„Ja, itoelah ada satoe kenang-kenangan jang soeda lama," saoet Radja dengen hati masgoel.

„Tapi apatah hal Hoema jang Hiantje maoe bitjaraken ?"

„Bener. toeankoe, itoelah jang hamba maoe omongin.

„Kaloe begitoe, baeklah ini oeroesan dibitjaraken sadja laen hari, se bab sekarang tida ada tempo boet omongin itoe. Kerna pertama kita-orang haroes berdaja boeat moendoerin moesoe Atawa, kaloe tida dapetken daja jang sampoerna, tida ada laen djalan dari seraken negri aken ber taloek."

Sahabisnja kata begitoe, radja lantas mengelah napas. Roepanja Ma Say-tjin tida dapet taoe kamana permisoerinja maoe mengomong. Tapi Siauw Hoei jang soeda menjaksiken apa jang telah diliat baroesan, tida perdoeliken baginda poenja. koerang senang, hanja berkata poela:

„Djoestroe apa jang hamba maoe omongken ini, ada membawa doea kabaekan pada toeankoe! Pertama ada boeat goenanja negri dan kadoea ada boeat kabaekannja kita poenja poetri.

Ma Say-tjin berpaling kombali.

„Apa baginda ada liat itoe panglima moeda, waktoe tadi siang kita naek ka atas kota?" menanja Siauw Hoei. „Ja, kami liat," saoet baginda: „itoe panglima ada gaga perkasa dan pande sekali dalem hal memana."

„Bagimana baginda pikir tentang ia poenja sikap dan keadahan?"

„Oh, saorang moeda jang gaga perkasa. Song Tiauw soenggoe beroentoeng ada mempoenjai panglima jang begitoe roepa."

„Kaloe seande ia mendjadi kita poenja Hoema?"

Radja djadi terkedjoet dan kombali mengawasi pada Siauw Hoei, sekarang ia mengarti jang ini permisoeri maoe bitjaraken halnja itoe panglima moeda, boeat diperdjodoken pada poetrinja.

Kerma Ma Say-tjin memang soeda lama ada mengharep bisa dapet satoe Hoema jang berasal dari tana aer sendiri, orang jang tjakep, moeda dan gaga perkasa, maka waktoe denger ini perkatahan jang paling blakang, pikirannja poen djadi terboeka.

Bermoelah, sekali-kali ia tida inget atawa tida pikir sampe ka sitoe. Tapi perkatahannja ia poenja istri, membikin ia djadi inget dan mengarti semoea.

„Oh, tentoe baek sekali kaloe ia bisa djadi kita poenja Hoema," kata radja seperti orang, jang ada dapet harepan baek: „tapi bagimana, sebab dia toch ada satoe panglima dari kita poenja moesoe ?" „Oh, baginda djangan kata begitoe," kata Siauw Hei jang dinega toeroet terboeka hati, waktoe liat radja ada timboel harepan: „apatah koerang moesoe jang menikah pada moesoe, dan achirnja membawa kabaekan bagi kadoea fihak?.

„Ja, memang ada ― Oh, kaloe kita poenja harepan ini bisa terkaboel, soenggoe beroentoeng amat. Pertama oeroesan panerangan tentoe bisa didam ken dengen lekas, kadoea kita poe ja poetri dapet djodo jang bertimpal betoel."

„Lantaran itoe djoega, maka hamba maoe bitjaraken pada toeankoe. Dan lagi, menoeroet pengliatankoe, itoe Siauwijiang boekan sembarang orang, kerna baek ia poenja sikap, baek ia poenja potongan atawa aer moekanja, njata ia ada toeroenan sate panglima jang termasoehoer. Maka boeat dapet taoe ini, soepaja apa jang kita maksoedken tida djadi kapıran, baek di hari esok baginda prenta satoe oetoesan boeat bitjaraken ini perkara."

„Oh, ituelah tida gampang. Tida gampang!"

„Kenapa begitoe?"

„Kaloe kita kirim oetoesan boeat bitjaraken itoe perkara, pastilah Gwanswenja Tay Song boleh djadi tjoeriga, kerna ia kira, kita hendak goenaken tipoe aken pikat spadanja. Liat sadja pengatoerannja begitue rapi dan sampoerna, masatah begitoe gampang ia maoe trima kita poenja permintahan. Mendenger perkatahannja radja, Siauw Hoei djadi berdiam. kerna pikir betoel djoega. Tapi achirnja ia rasa, maski bagimana poen haroes ditjoba, sebab kaloe tida dibikin pertjobahan, manatah bisa kataoean jang itoe maksoed bisa berhasil atawa tida.

Ini pikiran, sigra djoega ia bertaoeken, dimana achirnja radja menjataken moefakat.

„Tapi, kendati begitoe, toch lebi doeloe kita haroes tanja djoega pikirannja Ongdji," kata Ma Say-tjin jang sasoedanja berdiam sakoetika lama: „apa hatinja ada satoedjoe atawa tida; dalem ini hal pastilah ia bisa membri penjaoetan jang tentoe, kerna itoe Siauwtjiang poen ia telah menjaksiken sendiri."

„Itoelah tida lebi dari pantes," saoet njonja radja dengen hati senang, dan kamoedian prenta satoe dajang panggil Kiongtjoe.

Tatkala itoe Giok-tji Kiongtjoe memang ada di samping kraton dan dengeri apa jang lagi dibitjaraken oleh orang toeanja. Begitoe iboenda soeri masoek ka dalem kratonnja Radja Siamlo, Giok-tji laloe koentiti dari blakang, dengen hati bingoeng-bingoeng.

Ini perasahan telah timboel dalem hatinja, ada begitoe mendadak, jaitoe sapoelangnja mengintip moesoe dan dapet liat parasnja itoe Siauwtjiang jang tjakep, latinja djadi berdebar-debar, kadang-kadang moekanja djadi mera, kaloe menginget itoe panglima moeda.

Parasahan itoe boekan laen dari pada permoelahannja tjinta. Tapi apatah itoe bisa djadi, begitoelah beroelang-oelang ia menanja pada hati sendiri, laloe mengiget jang panglima itoe ada mendjadi moesoe dari negrinja.

Pikirannja Giok-tji tatkala itoe ada koesoet betoel. Ia kapingin njataken apa-apa, tapi tida brani. Lantaran itoe djoega, maka waktoe Siauw Hoei masoek ka dalem kraton, ia mengikoeti dari blakang dan pasang koeping di samping djendela.

Alangkah girangnja ia poenja hati, satelah dapet denger apa jang dibitjaraken oleh itoe ajah boenda. Maka satelah denger hendak dipanggil, ia lantas boeroe-boeroe balik ka tempat sendiri aken menoenggoe datengnja itoe dajang.

Tida lama kamoedian Kiongtjoe ini telah sampe di hadepannja Radja Siamto, dengen poera-poera tida taoe ia laloe membri hormat dan tanja pada radja, apa jang maoe diprenta.

„Kami panggil kaoe boekannja maoe diprenta, Ongdji,“ kata baginda dengen soeara aloes: „hanja ada satoe perdamian jang hendak dibitjaraken.“

„Satoe perdamian? Perdamian dengen moesoe??“ kata Giok-tji jang belaga tida bisa artiken omongannja sang ajah. „Ja, kami maoe tauja kaoe poenja pikiran dalem oeroesan jang berhoeboeng dengen dirimoe, Ongdji.“

„Katakenlah pikiran apatah adanja itoe.“

„Sabetoelnja, saba. . .i satoe ajahanda, memang kami ada berkoeasa di atas dirimoe. Tapi sabagimana kaoe taoe, Ongdji, bahoewa kami sajang kaoe ada sabagi moestika. Maka maski poen ada berkoeasa, tapi kaloe perkara jang tida menjenangken hatimoe, kami tentoe tida tega aken berboeat.“

G ok-tji Kiongtjoe tinggal berdiam. Sebab perkara jang bakal dibitjaraken ia soeda taoe, maka moekanja ini poeti djadi berwarna mera.

Ma Say-tjin laloe kasi taoe atas maksoednja, bagimana baroesan ia telah damiken itoe pada Siauw Hoei. Lebi djaoe radja kata: dalem ini perkara, kaloe bisa kadjadian, ada membawa tiga roepa kabaekan Pertama adalah hoeat berdamian negri; kadoea: ada boeat kabroentoengannja sang anak; katiga: dapetlah maksoednja baginda jang sakean lama ada dikenang-kenangken.

Sakoetika lama Kiongtjoe tida menjaoet, hanja tjoema bilang, perkara menikah ada bergantoeng pada ajah-boenda poenja oeroesan, sabagi anak, ia tentoe tida brani membanta.

Tapi baginda tida merasa poewas dengen ini penjaoetan, hanja tegesken kombali: betoel dalem ini oeroesan ia ada berkoeasa, tapi kaloe Kiongijoe tida senang dan tida penoedjoe pada itoe orang jang bakal mendjadi Hoema, ia poen tida maoe paksa, hanja biarlah berperang teroes.

Achir-achir dengen roepa maloe Kiongtjoe menjataken penoedje.

Baginda djadi amat girang dan esoknja laloe diprenta orang memri labe pada moesoe, jang Radja Samlo ingin Tay Song kirim satoe oetoesan ka dalem kraton boeat bitjaraken perkara perdamian.

Ini warta ditrima dengen girang oleh soldadoe-soldadoe, jang laloe samboet dengen tamptk soerak rioeh. Satelah pengawal jang denger itoe perkatahan lantas hoeroe-boeroe masoek ka barisannja, membri taoe ini kabar pada Lie Tjhoen.

Samoea panglima jang denger djadi tertjenggang Satoe pada laen maen saling liat-liatin, kerna tida taoe apa maksoednja Radja Siamlo minta fihaknja krim oetoesan.

Bebrapa Hohan jang sasoeda berpikir sakoetika lama, laloe berkata: boleh djadi dalem ini perkara Radja Sianlo hendak goenaken tipoe boeat pantjing marika poenja oetoesan, hingga dikoeatir bisa menerb itken bintjana.

„Lebi baek kita orang toelak sadja permintahannja itoe,“ kata bebrapa orang dengen lakoe getas: sebab kaloe memang ia maoe taloek,„ boekantah ada lebi baek kaloe ia pentang sadja pintoe kota dan kibarken bendera poeti, maoe apatah iaorang minta kita kirim oetoesan?"

„Boleh djadi permintahannja itoe tjoema ada soeatoe tipoe belakah," kata poela jang laen.

Tapi bebrapa orang lagi kata, brangkali betoel Ma Say-tjin hendak berdami, mana boleh taoe.

„Tapi akoe kira tida bisa djadi Radja Siamlo maoe goenaken tipoe," begitoe Gak Ho menjataken ia poenja pikiran: „kerna tjoba sadja Tjiongwie Hengte pikir, boekantah baginda tjoema minta fihak kita kirim oetoesan? Dan taroh ande kata bener itoe oetoesan diboenoe lantaran tipoenja, toch kita poenja angkatan perang tida djadi moendoer? Malah dengen itoe tipoe, kaloe bener-bener ia goenaken tipoe, ia bikin kita djadi lebi goesar dan sengit."

„Apatah Koko djoega tida pikir begitoe?" begitoelah achirnja Gak Ho menanja pada Hoenkangliong.

„Ja, bener," saoet Lie Tjhoen: „akoe poen rasa, tida bisa djadi dalem ini permintahan ada disertaken tipoe jang boesoek."

Mendenger itoe perkatahan, laen-laen Hohan jang tadi menjataken katjoerigahannja, lantas berdiam.

Gak Ho berkata poela:

„Sekarang baeklah prenta orang wartaken, bahoewa permintahannja baginda radja telah diloeloesken, jang sigra djoega dari fihak kita nanti kirim satoe oetoesan boeat denger pembitjara hannja."

„Sabagi oetoesan, biarlah akoe jang pergi," kata poela Gak Ho: „akoe poen kapingin taoe apa djoega jang Radja Siamlo maoe damiken. Sebab, kaloe-kaloe sadja bener ia maoe menaloek?"

„Ah, Hiante tida boleh pergi," menjega Lie Tjhoen: „hanja biarlah laen orang sadja, sebab kaloe bener-bener Radja Siamlo djalanken tipoe boesoek, boekantah soedara boleh djadi binasa. Dan kaloe soedara binasa, membikin akoe djadi ilang satoe tangan kanan."

„Ha ha ha!" tertawa Gak Ho, satelah denger perkatahannja itoe Hoenkangliong: „kaloe kita takoet masoek di gowa matjan, manatah bisa dapet anaknja harimau ? Tentang ini Koko troesa koeatir. Akoe sampe taoe dan nanti meliat gelagat."

Mendenger perkatahannja itoe soedara; Lie Tjhoen tida menjega lebi djaoe. Begitoelah satoe prenta laloe dikaloearken, dimana balatentara jang menggoeroeng dititaken balik kombali ka kapal, sedeng panglima-panglima poen pada moendoer, aken menoenggoe prenta lebi djaoe.

Tida lama Gak Ho kaloear dengen teriring oleh sapoeloe pengikoet, jang satelrh sampe di pinggir wates, Sinsiang Kiong Touw, atas prentanja Radja siamlo, dateng menjamboet. Gak Ho djadi girang satelah liat itoe ferdana mantri sendiri jang samboet padanja, kerna dengen begitoe, kentara jang ini semoea boekannja, tipoe, sabagimana ada didoega oleh Soedara-soedaranja.

Dari itoe tempat. satjara satoe sobai Kiong Touw laloe adiak Gak Ilo berdjalan menoedjoe ka astananja, dimara moesti meliwati pasar-pasar, jang diatoer satjara pasar di Tiongkok.

Roema-roema djoega ada bagoes. Maka sambil berdjalan Gak Ho laloe menjataken ini dan itoe, jang, didjawab oleh Kiong Touw dengen terang

Tida lama kamoedian marika telah sampe di deket pintoe astana. Djaoe-djaoe itoe ferdana mantri prenta pengikoenja pergi bri taoe pada baginda, bahoewa oetoesan Tay Song telah sampe.

Begitoelah waktoe marika toeroen dari koeda, kaliatan Radja Samlo sendiri kaloear menjamboet di blakangnja kaliatan banjak mantri-mantri.

Gak Ho lantas boeroe-boeroe samboet hormatnja itoe, sedeng Ma Say-tjin jang berprangi aloes dan manis boedi bahasanja, laloe berkata:

„Lautaran oeroesan negri, sampe membikin oetoesan besar tjapeken hati."

Gak Ho bales perkatahan itoe dengen soeara mengiboer, dan sasoedanja satoe pada laen membri hormat, radja laloe oendang itoe oetoesan ka dalem astana, dimana soeda disadiaken satoe medja thee dengen djoeroe pelajannja.

Sasoeda djalanken kahormatan, masing-masing laloe berdoedoek menoeroet kahesarannja. Gak Ho doedoek di atas korsi seblanja baginda. djoeroe lajan laloe toewangken thee wangi di sasoeatoe tjangkir mas jang ada di ladepannja sakalian pembesar.

„Sadari kami doedoekin ini sapotong poelo ketjil jang soenji," demikianlah kata baginda dengen soeara aloes dan merenda: „kami belon merasa bikin kasalahan apa-apa pada Tay Song, sasoenggoenja kami tida taoe, kami ada melanggar atoeran apa, maka pamerenta agoeng dari negri besar soeda kirim pasoekan boeat membri adjaran pada kami?"

„Oh, itoelah boekan laen," kata Gak Ho dengen soeara lantjar: „hanja sabagimana jang baginda taoe, balioewa tana-tana di saloeroeh doenia ini, boekan haroes berada di tangannja satoe radja sadja. Dan lantaran itoe djoega, maka Tay Song soeda taloeki antero negri jang berdeketan pada Tiongkok, soepaja masoek mendjadi satoe binoewa."

„Baginda Keizer jang sekarang ada bertachta, ada berhati moelia dan adil," begitoe Gak Ho teroesken bitjaranja: „maka djoega pada negri jang soeda ditaloeki, ada dibri banjak kalonggaran dan dikasi permisi boeat tida oesah saban taon dateng sendiri ka Tiongkok boeat menjataken satia baktinja. Tapi djoestroe lantaran itoe kalonggaran, maka banjak radja-radja djadi loepa pada kawadjibannja aken kirim oe- toesan membajar oepeti, hingga Baginda Keizer terpaksa kirim sapoeloe laksa balatentara dengen beratoes panglima jang gaga perkasa, di bawah pimpinannja 1 jengtang Taygwanswe, djalan koeliling boeat peringetken pada radja-radja jang loepaken marika poenja kawadjiban.

Radja Siamlo djadi bengong, kerna ia rasa, ia belon pernah berboeat itoe kasalahan. Tapi sabelonnja berkata apa-apa, Gak Ho soeda ber- kata lebi djaoe:

„Pasoekan kita di perdjalanan soeda dapet kabar tentang kaboeroekannja Swa Liong poenja tjara atoer pamerentahan. Banjak rahajat telah dibikin soesa, ia pentjet orang-orang jang lemah dengen zonder merasa kasian. Kaloe perboeatan jang begitoe diantepin sadja, pastilah oeroesan negri bisa mendjadi kaloet, hingga di doenia ini tida ada lagi keadilan. Maka orang jang kedjem begitoe, moesti di kasi labrakan, sabagimana jang kita poenja pasoekan telah berboeat dan roba pamerentahan di Kimgo boeat djadi kasenangannja rahajat. Tapi baroe sadja kita poenja pasoekan brenti mengaso, dengen zonder tjari taoe lagi apa lantarannja, baginda siapken pasoekan perang jang dipimpin oleh baginda poenja panglima besar. Maka boeat kasi oendjoek jang Tay Song poenja Tjengtang Taygwanswe ada berhati adil, tjoema dibinasaken sadja baginda poenja djendraal Twan Giauw bersama antero pasoekannja, sedeng jang sabagian ketjil dibiarken poelang kombali ka negri Siamlo boeat membri taoe pada baginda apa jang telah terdjadi dengen itoe pasoekan.“

Ini perkatahan-perkatahan jang dioetjapken, membikin baginda dengen sakalian mantri-mantrinja djadi keder. Dan sabelonnja Ma Say-tjin bisa menjaoet, itoe oetoesan telah berkata lagi der gen soeara jang terlebi angker:

„Itoelah sebab-sebabnja, jang membikin kita poenja pasoekan djadi dateng ka mari. Sekarang kota-kotanja negri Siamlo telah terkoeroeng, sabetoelnja sadari bebrapa hari poen soeda bisa dipoekoel petja, tapi Taygwanswe jang pimpin ini pasoekan ada terlaloe moera hati dan tida maoe bikin binasa djiwanja banjak manoesia, maka sabegitoe lama ditinggal sadja sampe baginda djadi sedar. Njatalah kita-orang poenja harepan tida kliroe, kerna sasoenggoenja baginda oisa tersedar dan inginken perdamian. Maka sekarang bilanglah apa jang baginda poenja inginan, kaloe kahendak itoe bisa disatoedjoe, pastilah ini paperangan jang ditoenda, dibrentiken teroes?“

„Apa jang soeda terdjadi, biarlah tida oesah dibitjaraken lebi djaoe“, kata radja dengen soeara pelahan: „dalem ini perkara, sasoenggoenja moesti diakoeh, bahoewa lantaran kami poenja kalembekan hati, maka djadi tebit paperangan. Tapi kaloe pertempoeran ini tida dibrentiken, pastilah bakal membinasaken banjak djiwa manoesia, inilah kami tida ingin. Tapi boeat berdami, tentoe tida bisa dengen tjara begini sadja, sedikitnja pasti kami moesti serahken djoega ini tachta, boekan?“

„Itoelah ada dengen sapantesnja,“ saoet Gak Ho dengen soeara adem, sedeng hatinja merasa girang.

„Tapi, maski boeat serahken ini tactha ada dengen atoeran pantes,“ kata Radja Siamlo dengen hati terharoe: „toch kaloe inget bagimana ini karadjahan ada warisan dari laloeloer, jang bermoela boeat dapetken ini ada begitoe soesa dan pajah, soenggoe kami poenja hati djadi merasa amat piloe. Sekarang, boeat pokohnja ini perdamian, haroes kami kasi taoe maksoedkoe jang sasoenggoenja.“

„Maksoed apatah itoe ?“ menanja Gak Ho.

„Kami poenja permisoeri, jang ada berasal dari anak prampoeannja saorang bangsawan di Tionggoan, tjoema melahirken satoe anak prampoean, jang sekarang telali beroesia anambelas dan bernama Giok-tji. Tentang roepanja itoe anak, tidalah terlaloe djelek, sedeng peladjaran, maski tida banjak, toch kawadjibannja prampoean ia mengarti baek.“

„Dan ?, apatah artinja baginda toetoerken ini ?“

„Denger doeloe kami poenja penoetoeran. — Menginget jang diri sendiri ada berasal dari Tiongkok, sedeng permisoerikoe poen ada berasal kalahiran Tionggoan, maka sakean lama kami ingin sekali dapetken satoe. Hoema jang berasal dari tana aer sendiri. Sabegitoe lama itoe pengharepan tida terkaboel, maka baroelah kamaren ini, waktoe denger warta tentara Tay Song mengoeroeng kota, kami soeda naek tembok kota memandang ka fihak moesoe, dimana kami telah liat djoega satoe panglima moeda jang bergegaman Hongtian Hwakek, dengen pinggangnja terselit boesoer, satoe panglima gaga dan tjakep, hingga kagagahannja itoe menarik sekali hatikoe.“

„Oh, panglima itoe tentoelah Hwa Hong-tjoen. Benerlah ia itoe ada satoe anak moeda jang gaga perkasa.“

„Apa itoe Tjiangkoen soeda mempoenjai istri “

„Hong-tjoen belon beristri.“ „Oh, itoelah kabetoelan amat. Boeat goenanja ini perdamian, kami ingin sekali ambil itoe Hwa Tjiangkoen mendjadi Hoema. Belon taoe, apatah kami poenja permoehoenan ini nanti ditrima oleh Taygwanswe?“

Mendenger ini perkatahan, Gak Ho djadi girang djoega, tapi ia kata: kaloe begitoe baek naginda kirim oetoesan mengadep pada Tjengtang Taygwanswe boeat bitjaraken itoe perkara, sebab sabagi oetoesan jang tjoema ada berkoeasa boeat bitjaraken oeroesan perang. ia tida brani poetoesken ini perkara djodo.

Baginda manggoetken kapalanja dan berkata, dengen senang hati dari sini nanti dikirim satoe oetoesan. Tapi kendati begitoe, dalem ini oeroesan ada diminta djoega Gak Ho poenja pertoeloengan boeat bantoe bitjara, soepaja Tay Song poenja djendraal soeka trima permoehoenanja.

Gak Ho berdjangdji saboleh-boleh nanti bantoe omongken, soepaja maksoednja baginda djadi terkaboel Djawaban ini membikin Radja Siamlo djadi girang dan lantas sadiaken banjak barang-barang permata moelia boeat dihadiaken pada Gak Ho, tapi ini orang gaga dengen manis soeda tampik itoe pembrian.

Selang sedikit waktoe, dari fihaknja Radja Siamlo dikirim Sinsiang Kiongtouw sabagi oetoesan, jang berangkat bersama-sama Gak Ho balik ka pasoekan Tay Song. Waktoe sampe, Gak Ho masoek lebi doeloe dan itoe oetoesan dititahken menoenggoe di loear.

Waktoe Gak Ho bertemoe pada Lie Tjhoen, ia laloe toetoerken satoe persatoe apa jang telah dibitjaraken pada Radja Siamlo, jang achirnja ingin ambil Hwa Kongtjoe boeat mendjadi Hoema, kaloe permintahannja ini ditoeroet, dengen senang hati itoe radja soeka menaloek.

Mendenger ini perkatahan, Hoenkangliong laloe berdami lebi djaoe pada laen-laen panglimanja. Lie Tjhoen kata, boeat poekoel negri Siamlo, maski soeda berbajang bisa ditaloeki, tapi kaloe lebi doeloe moesti berperang, sedikitnja djadi membinasaken djiwanja banjak soldadoe. Dau menginget kadoedoekan sendiri jang masi lemah, maka permintahannja Radja Siamlo, ia rasa baek sekali ditrima.

Seande itoe permintahan dito elak dan M Saytjin djadi oeroengken niatannja boeat bertaloek, tentoe moesti dilakoeken satoe pertempoeran besar. Baek kaloe dengen gampang balatantaranja bisa masoek ka dalem kota, kaloe tida, boekantah djadi berabe. Laen dari begitoe, kaloe poelo-poelo sakiternja dateng membantoe, keadahannja poen djadi soesa.

Sasoedanja menimbang-nimbang doedoeknja perkara, Hoenkangliong kata: boeat itoe permoehoenan memang baek sekali kaloe ditrima tjoema belon taoe bagimana pikirannja Hwa Kong-tjoe.

Hong-tjoen jang ditanja laloe berkata: dalem ini perkara ia serahken sadja pada sakalian itoe Pepeh dan Sioksiok, jang sadari bermoela telah menoeloeng padanja. Kaloe dalem ini perkara, dirinja bisa berboeat kabaekan, djangan poela bakal dinikahken pada satoe poetri, sedeng maski disoeroe terdjoen ka dalem laoetan api djoega, masatah ia menampik.

Mendenger djawabannja itoe orang moeda jang menjataken priboedi besar, Lie Tjhoen djadi terharoe dan kata:

„Dalem ini perkara, boekanlah hendak digoenaken Siauwtit poenja diri boeat kaoentoengannja kita-orang, hanja, dalem sagala perkara poen, ada di-imbangken dengen Siauwtit poenja pengidoepan djoega. Dan kaloe hal ini telah ditanja djoega kaoe poenja diri, itoelah tjoema maoe taoe, apa Siauwtit satoedjoe atawa tida. Dan seande Siauwtit sendiri soeda satoedjoe, boeat oeroesan nikah toch moesti didamiken lagi pada Lingtong.“

„Hal ini, sasoenggoenja Siauwtit serahken sadja pada Pepeh dan sakalian Sioksiok,“ kata Hwa-Hong-tjoen: „jang tentoe ada lebi bisa atoer dari pada Siauwtit sendiri, jang masi tertaloe moeda dan belon bisa pikir djaoe.“

Sasoedanja bitjara lagi pada laen-laen Hohan, baroelah Hoenkangliong prenta pengawal pintoe panggil mengadep itoe oetoesan radja Siamlo.

Kiong Touw laloe masoek ka dalem dengen tida brani angkat kapala, tapi kendati begitoe, toch ia bisa liat, bagimana Tay Song poenja barisan ada teratoer beres. Ia berdjalan teroes ka dalem, sasampenja di depannja Lie Tjhoen, ia liat di sitoe ada berbaris banjak panglima-panglima jang gaga, hingga atoerannja keren sekali.

Sigra djoega itoe oetoesan membri hormat, jang lantas disamboet oleh Lie Tjhoen dan pahlawannja. Kamoedian Kiong Touw itap disilaken doedoek.

Sasoedanja soeroe pelajan bawaken thee wangi kahadepannja masing-masing, baroelah Lie Tjhoen berkata:

„Baroesan Gak Tjiangkoen soeda toetoerken tentang pertemoeannja pada Radja Siamlo, dimana ada dinjataken, jang baginda hendak ambil Hwa Tjiangkoen mendjadi Hoema aken dikawinin pada Giok-tji Kiongtjoe.“

Kiong Touw memanggoet, menjataken benernja itoe omongan, Sedeng Lie Tjhoen berkata poela:

„Permintahannja Sinsiang poenja radja, kita-orang soeda bitjaraken dan ditimbang, baek sekali boeat ditrima. Lantaran begitoe, maka teteplah kita-orang poenja perdamian. Maka begitoe lekas ini pasoekan perang kita nanti moendoerken.

„Trima kasi atas Gwanswe poenja kamoerahan hati,“ saoet Kiong Touw dengen hati girang, satelah denger jang permoehoenan radjanja telah ditrima baek.

„Sasoedanja ini pasoekan moendoer,“ kata poela Hoenkangliong: „dari Kimgo kita nant kirim barang-barang boeat pesalin dan oeroesan oepatjara pernikahannja Kiongtjoe dengen Hwa Tjiangkoen. Harep Sinsiang toeloeng sampeken pada baginda, bahoewa ini perdjandjian soeda djadi tetep dan djanganlah dalem ini perdjangdjian, ada digoenaken tipoedaja, jang sakedar bermaksoed soepaja kita oendoerken sadja ini pasoekan. Dan kaloe sampe terdjadi begitoe, pastilah kaloe ini pasoekan dateng kombali, kita tida maoe trima lagi sagala perdjandjian dan sagala apa jang ada dalem ini negri, tentoe mendjadi aboe.“

„Hamba brani tanggoeng, jang maksoednja baginda Siamlo, ada dengen satoeloesnja hati,“ kata Kiong Touw sambil toendoeki kapala: „masatah hamba poenja radja ada poenja hati jang begitoe roepa, dalem ini perkara harep Gwanswe troesa boeat selempang. Maka boeat Gwanswe poenja keadilan dan kamoerahan hati, jang telah trima permoehoenannja, haroes dihatoerken banjak trima kasi dan boedi itoe tida aken diloepa.“ Begitoelah sasoedanja bitjara-bitjara, itoe oetoesan laloe pamitan poelang, sedeng Hoenkang liong, itoe hari djoega moelai tarik sakalian angkatan perangnja balik ka Kimgo.

Dalem perdjalanannja itoe kapal-kapal perang di perdjalanan dari S amlokok balik ka Kimgo, troesa ditjeritaken, hanja dengen ringkes ditoetoerken jang Hoenkangliong soeda sampe di astananja.

Poelangnja ini ada disamboet oleh sakalian orang, dan sigra djoega Lie Tjhoen minta orang wartaken pada Hwa Kiongdjin, soepaja itoe njonja dateng kaloear boeat bitjara.

Hwa Kiongdjin jang belon taoe ada oeroesan apa, djadi tergoepoe-goepoe dan lantas kaloear. Sasoedanja berdoedoek, Lie Tjhoen dan Gak Ho laloe tjeritaken tentang paperangan jang dimaloemken di negri Siamlo, bagimana kamoedian itoe radja minta Hwa Kongtjoe mendjadi Hoema.

Satoe persatoe ditjeritaken dengen terang, hingga Kiongdjin jang denger itoe warta djadi amat girang, maka ia kata: dalem ini perkara menikahnja Hong-tjoen, biarlah ini Pehoe dan sekalian Sioksiok atoer sadja bagimana baeknja

„Tentoe sadja ini kabar beroentoeng, boekan sadja mengirangken bagi jang idoep,“ kata Hwa Kiongdjin: „hanja Ti-tje jang berada di tempat bakah poen, pasti nanti djadi girang hati dan bersoekoer pada Tjiongwie sakalian.“

„Kaloe Soso soeda moefakat,“ kata Lie Tjhoen: „sigra djoega nanti dikirim pesalin dan laen-laen barang ka negri Siamlo, soepaja Siauwtit Hong-tjoen poenja pernikahan bisa lantas selesih. Kerna dengen tergaboengnja perdjodoan antara Hong-tjoen dan poetrinja Siamlo, Kimgo poenja perhoeboengan pada itoe negri, djadi tetep.“

Sasoedanja bitjara-bitjara lagi sedikit, Hwa Kiongdjin laloe masoek ka dalem dan kasi taoe ini perkara pada Tjin Kiongdjin, jang samboet kabar ini dengen sagala kagirangan hati.

„Ah, beroentoeng, beroentoenglah,“ kata bitoe njonja bangsawan dengen hati girang: „liatlah, siapa doega, jang djodonja itoe anak ada di negri Siamlo?"“

Baroe sadja Hwa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin abis berkata-kata dengen girang, Hwa Kongtjoe jang baroe sampe dari kapal perang, laloe katemoeken pada itoe iboenda dan kasi taoe apa jang itoe orang toea soeda taoe.

Hal ini tida perloe ditjeritaken pandjang.

Sigra djoega Hoenkangliong prenta orang tjari hari jang baek boeat anterken Hwa Hong-tjoen pergi ka itoe negri, dengen sadiaken djoega banjak barang-barang permata, sortra-soetra dan sabaginja kaperloean boeat menika.

Hari jang ditetepken itoe sigra sampe, maka pada itoe pagi di moeara Kimgo, ada kaliątan satoe kapal besar jang ada bawa banjak penoempang, menoedjoe ka negri Siamlo. Ini kali berangkatnja kapal boekan lagi membawa alat sendjata dengen keren-kerenan, hanja membawa barang-barang pesalin boeat kamanten, dengen penoempang-penoempang jang kaliatan girang.

Kapal jang moeat Hwa Kongtjoe, dimana Lie Hoen Berdoea Ko Tjeng, jang kapalaken, berdjalan di sebla depan. Sedeng di blakangnja ada laen kapal jang moeat limaratoes balatentara pelindoeng.

Sebab kadatengan ini lebi doeloe soeda diwartaken, maka dari kamaren-kamarennja di palaboean Siamlo soeda ada banjak orang, antara mana adalah Kiong Touw jang dititahken menjamboet datengnja kemanten. Satelah meliat kapal itoe dateng, Kiong Touw laloe prenta orangnja, pasang meriam toedjoe kali, dan kapal lantas mendarat.

Hwa Kongtjoe ada dianter oleh Gak Ho dan laen-laen panglima, Kiong Touw bersama bebrapa amtenaar Siamlo ada menjamboet dengen lakoe hormat, dari pelaboean marika toenggang koeda menoedjoe ka astananja baginda radja.

Di sapandjang djalan dan kota-kota, pendoedoek jang telah denger ini kabar, pada kaloear nonton. Rahajat negri Siamlo merasa kagoem betoel dengen itoe oepatjara pernikahan tjara Tionghoa, teroetama sikapnja penganten lelaki jang tjakep dan gaga, rata-rata pada memoedji.

Perarakan itoe ada pandjang. Tida lama telah sampe di astana dan radja jang memang telah bersadia, laloe kaloear menjamboet dengen segala girang hati.

Astana Tangkiong ada disadiaken boeat djadi tempatnja kemanten lelaki.

Tetaboean ada terdengar rioeh sekali. Di roewangan kraton ada rame dengen ambtenaar besar dan ketjil jang dateng dengen barang-barang anteran.

Masing-masing membri slamat pada radjanja, jang mendapet Hoema berpasangan pada Kiongtjoe.

Kamoedian kadoea penganten djalanken-djalanken oepatjara perkawinan di depan kraton. Sasoedanja bersodja pada Toean Allah, baroe sembajang di aboenja laloehoer dan blakangan baroe pada radja berdoea permisoeri dan laen-laen familie jang pernah toea.

Oepatjara pernikahan itoe ada disoempa, bahoewa kadoea laki istri moestii bersatia satoe pada laen.

Sasoedanja dibikin persoempahan di hadepan Allah, kadoea penganten itoe dianter ka kraton Tangkiong boeat toekar pakean. Tetamoe-tetamoe ada doedoek di medja perdjamoean dengen senang hati.

Djoeroe lajan tida brentinja toewangken arak ka masing-masing tjawan, sedeng roepa-roepa tetaboean ada diboenjiken amat merdoe soearanja.

Radja Siamlo bersama Permisoerinja ada kaliatan girang betoel.

Selagi tetamoe bergirang-girang, Hwa Hoema jang masoek di kamar penganten tjoba melirik pada istrinja dan liat parasnja Kiongtjoe begitoe tjantik, hingga hatinja djadi terkedjoet, kerna belon perna liat orang jang begini tjakep.

Giok-tji Kiongtjoe poenja paras memang tjantik dan eilok, tambahan ini hari ada memake pakean penganten jang bergilang-goembilang, maka paras itoe djadi lipat ganda kailokannja, hingga ampir tida beda seperti bidadarie.

Bagimana girangnja Hwa Hoema, itoelah tida oesah dikata lagi, sedeng Kiongtjoe poen tentoe ada sama djoega, kerna ia poen telah liat bagimana sikapnja itoe orang jang bakal mendjadi soeaminja.

Pada itoe malem kadoea penganten ada kaliatan manis betoel, jang satoe ada lebi mentjinta dari jang laen. Sembari minoem marika itoe berkata-kata aken menjataken rasa tjintanja jang besar, dan bagimana rasa beroentoengnja itoe kadoea merpati, inilah ampir tida perloe ditjeritaken lagi.

Satoe malem telah berlaloe. Esok paginja, sahabisnja berpake-pake doea kamanten itoe pergi katemoeken radja bersama permisoeri, aken membri slamat pagi. Ma Saytjin dan Siauw Hoei jang meliat anak mantoe ada begitoe manis dan roekoen, djadi amat girang dan oetjapken bebrapa perkatahan-perkatahan jang menjataken senangnja hati.

Siangnja sasoeda balik ka tempat sendiri. Hoema trima kabar jang Gak Ho dateng mengoendjoengi.

Maka dengen lakoe hormat Hoema Hwa Hongtjoen laloe kaloear menjamboet dan silaken itoe Sioksiok doedoek minoem thee.

Di sitoe Gak Ho laloe kasi taoe, bahoewa sekarang sasoedanja tida ada apa-apa lagi jang aken dioeroes, esok ia hendak balik poela ka Kimgo kerna di sana masi banjak apa-apa jang moesti dikerdjaken.

Kamoedian paman ini mamesen, soepaja Hongtjoen biar roekoen bersama istrinja dan taro indah pada mertoea dan laen-laen amtenaar.

Hoema memanggoet dan hatoerkan trima kasi boeat itoe nasehat.

„Laen dari itoe akoe maoe pesen, kata poela Gak Ho: „bahoewa sasoedanja akoe berangkat, kaoe moesti berhati-hati mendjaga diri. Betoel kaoe soeda mendjadi mantoenja radja dan ditjinta oleh mertoea, tapi siapa taoe kaloe Kiong Touw jang ada bersifat dorna, nanti mengilik-ngilik kaoe poenja mertoea boeat membales sakit hatinja jang doeloe, Maka boeat mendjaga kaslamatanmoe, di sini akoe tinggalken doea panglima dan tiga ratoes serdadoe boeat lindoengken kaoe poenja diri.“

„Apa jang Sioksiok pesen, Siawtit nanti perhatiken betoel,“ kata Hoema: „dan boeat Sioksrok poenja katjintahan jang begitoe besar, sasoenggoenja djoega Siauwtit tida nanti loepaken.“

Sahabisnja beromong-omong Hong-tjoen laloe prenta orangnja sadiaken barang makanan boeat membri slamat djalan pada itoe paman jang gaga perkasa, jang telah menoeloeng banjak atas ia poenja diri dan pengidoepan.

Kamoedian, atas permintahannja Hoema, Giok-tji Kiongtjoe djoega kaloear membri hormat sambil hatoerken slamat djalan.

Esoknja pagi Gak Ho laloe djalanken poela kapalnja menoedjoe ka Kimgo, dan satelah sampe, ia lantas bertaoeken pada Hoenkangliong, Hwa Kiongdjin dan jang laen-laen, bahoewa pernikahan telah selesih dan bagaimana Hwa Hong-tjoen dengen Giok-tji Kiongtjoe ada idoep manis dan roekoen.

Tentu sadja ini kabar mengirangken sanget bagi Lie Tjhoen dan Hwa Hoedjin. maka hal ini sigra djoega dibertaoeken pada Tji Kiongdjin, jang djoega toeroet girang hati.

---

VI

Doea kamanten idoep dengen manis.

Kirim soerat, mengoendang koela-

warga Hwa pinda ka Siamlokok.

Tatkala itoe negri Siamlokok mendjadi aman, berhoeboeng dengen pernikahannja Kiongtjoe pada panglima. Tay Song, baginda Siamlo tida koeatirken lagi bahaja paperangan jang inantia dateng dari itoe fihak.

Dalem sapandjang, waktoe itoe Ma Say-tjin ada merasa girang, sebab liat karoekoenannja itoe anak mantoe, jang betoel ada seperti ikan mendapet aer.

Bagimanatah tida dibilang begitoe? Kerna satiap hari itoe doea laki istri jang sahabisnja santap di kraton Tangkiong, laloe pergi ka taman boenga dimana marika pahamiken ilmoe silat dan bermaen sendjata. Tempo-tempo, iaorrng peladjarken memana. Dan lebi, lagi, Kiongtjoe poenja girang kerna Hoema poen ada mengindahi padanja.

Banjak kali iaorang bikin sairan jang bagoes-bagoes, dimana Kiongtjoe dapetakanjatahan, bahoewa Hwa Hoema boekan sadja ada saorang moeda jang gaga, hanja dalem ilmoe soerat poen ia panda sekali.

Siapatah istri jang tida girang mendapet soeami begitoe?

Djoega Hong-tjoen bisa sekali membawa diri. Kerna satiap pagi belon pernah ia tida mengadep pada baginda radja aken membri slamat pagi, kamoedian pergi ka kratonnja permisoeri, tanjaken ini orang toea poenja kawarasan.

Lantaran lakoenja jang seperti anak berbakti, maka radja poenja katjintahan pada itoe mantoe, ampir tida bedah seperti anak sendiri.

Boekan djarang radja menanja djoega pikirannja itoe mantoe dalem perkara-perkara jang berhoeboeng dengen oeroesan negri. Sasoeatoe pertanjahan jang radja tanja, belon pernah Hong-tjoen djadi goegoep boeat mendjawab.

Kerna sasoeatoe pikiran jang dinjataken oleh Hoema ada membawa kefaedahan bagi negri dan rahajat, maka radja merasa bangga betoel. Pada soeatoe pagi, waktoe Ma Say-tjin doedoek bersama permisoerinja radja berkata:

„Dengen dapetnja Hoema Hwa Hong-tjoen, boekan sadja ada membawa kabaekan bagi kita poenja poetri, tapi membawa kabaekan djoega bagi negri. Sasoenggoenja Hiantje poenja pemandangan ada tadjem sekali, bisa meliat orang."

Siauw Hoei djadi girang denger itoe poedjian.

Salagi radja berkata-kata, Hoema djoega bersama istrinja sedeng mengomong. Sabagimana biasanja satoe istri jang bertjinta, Kiongtjoe itoe berkata:

„Gakbo berdiam di Kimgo, soeatoe tempat jang dari sini ada terpisa dengan laoetan. Lantaran itoe djoega, membikin kita tida bisa penoehkan kawadjiban sabagi anak mantoe, boeat merawat mertoea. - Inilah jang membikin doeka hatikoe.

Dengen itoe perkatahan, njatalah bagi Hoema, bahoewa istrinja itoe ada saorang prampoean jang berbakti.

Sabelonnja Hong-tjoen menjaoet, Kiongtjoe telah berkata kombali.

„Pada Lie Gwanswe Hoema ada pernah apatah? - Apa ada kena sanak deket, dan kaloe terkena familie, dari fihak apatah?"

Atas ini pertanjahan, Hong-tjoen kasi taoe, bahoewa maski Hoenkangliong itoe tida ada kena sanak, tapi ada mendjadi almarhoem ajahandanja poenja sobat baek, jang tida bedah seperti soedara Kerna di waktoe ajahandanja itoe masi ada, perna angkat soedara pada Lie Tjhoen.

Djoega Hoema kasi taoe, bahoewa ajahnja di waktoe masi idoep ada mempoenjai saratoes toedjoe soedara angkat, djadi saratoes delapan bersama itoe ajahanda sendiri, semoea soedara-soedara angkat itoe ada orang gaga perkasa, jang sekarang sabagian telah meninggal doenia.

Lebi djaoe Hong-tjoen tjeritaken boedinja Lie Tjhoen, teroetama Gak Ho Tjiangkoen, jang soeda loepoetken dirinja dari kasoesahan besar. Tjoba kaloe tida ada itoe orang, pastilah ini hari ia tida bisa merasaken kasenangan dan kagirangan aken satiap hari hadepi Kiongtjoe.

Menginget keadahannja jang doeloe-doeloe. Hwa Hong-tjoen djadi sedi dan aer mata laloe mengetel.

Meliat begitoe, Kiongtjoe djadi kapingin taoe, bagimana ini soeami poenja kasoesahan pada waktoe doeloe-doeloe.

,,Kasoesahan bagimanatah jang Hoema dan Gakbo beserta sakalian familie telah rasaken ?" menanja Kiongtjoe: „tjobalah tjeritaken itoe, seande dari sitoe ada kadoekahan, biarlah kita-orang memikoel sama-sama."

Hong-tjoen oetjapken trima kasi atas katjintahannja ini istri jang manis. Kamoedian ia tjeritaken riwajat diri sendiri, jang terpitenah oleh Kwe Keng, kamoedian ditangkep dan bagimanal achirnja Gak Ho dateng menoeloeng, sampe kamoedian bisa ketemoe pada Lie Tjhoen.

Satoe persatoe ditjeritaken dengen terang, sabagimana dalem bagian kadoea pembatja telah liat.

Kiongtjoe djoega toeroet sedi, waktoe denger jang mertoeanja diperlakoeken begitoe roepa oleh Ong Swanwie dan Kwe Keng, maka waktoe soeminja menoetoerken itoe tjerita, Kiongtjoe merasa gemes pada itoe doea orang. Dengen perkatahan- perkatahan manis Giok-tji menghiboeri. Ia kata: sekarang itoe perkara soeda liwat, maka kaloe itoe kadjahatan jang orang telah perboeat tida bisa dibales dengen sendiri, biar serahken sadja pada Allah, jang tentoe nanti mengasi balesan tjoekoep.

,,Tjoema akoe menjesel jang Gakbo tida ada bersama-sama di sini," kata Kiongtjoe sabagi penoetoepnja: ,,|maka bagimana Hoema pikir, kaloe akoe kasi taoe pada Hoe-ong, soepaja dari sini diprenta orang ambil Gakbo bawa ka mari, soepaja kita-orang bisa tinggal bersama-sama?"

,,Boeat Kiongtjoe poenja katjintahan, akoe haroes hatoerken banjak trima kasi," kata Hwa Hongtjoen:,,soenggoe akoe merasa amat girang jang istrikoe poenja hati ada begitoe moelia."

Sahabisnja berkata-kata, Kiongtjoe laloe pergi ka kraton mengadep pada ajahanda, aken kasi taoe maksoednja, boeat ambil Hwa Kiongdjin dengen sakalian familie Hwa boeat diadjak pinda ka Siamlo.

Baginda dan permisoeri poen ada satoedjoe. Maka esoknja diprenta satoe oetoesan pergi ka Kimgo boeat ambil Hwa Kiongdjin.

Pada itoe oetoesan, Hong-tjoen ada kirim soerat pada iboenja dan pada Hoenkangliong, jang di itoe waktoe ada seboetken diri Tay Song poenja Gwanswe. Dalem itoe kadoea soerat tida perloe diterangken lagi, tentoelah tjoema membitjaraken sadja oeroesan familie poenja kapindahan ka Siamlo, dan minta itoe iboe bersama sakalian kaloewarga poenja berangkat.

Waktoe itoe oetoesan pergi, Kiongtjoe kaliatan repot mamerenta orang bersiken loteng Hwalauw, tambaken banjak perabot dan taroken roepa-roepa perhiasan boeat itoe mertoea dengen sakalian koelaw arganja jang aken dateng.

Oetoesan jang diprenta itoe, tida lama telah sampe di Kimgo dan lantas mengadep pada Lie Tjhoen, aken sampeken itoe soerat jang dibawa.

Hoenkangliong sasoedanja membatja itoe, laloe tanja pikirannja Gak Ho.

Gak Ho jang ditanja laloe menjataken pikiran, bahoewa kainginannja Radja Siamlo dan Hwa Hong-tjoen, itoelah tida lebi dari atoeran jang pantes. Kerna masatah anak di mana iboe dimana? Sebab itoe perpisahan jang djaoe, pastilah koerang menjenangken pada hati.

„Maski kita semoea Hengte ada orang-orang paperangan jang gaga,“ kata poela Gak Ho lebi djaoe: „Hwa dan Tjin Kiongdjin ada orang-orang prampoean jang berhati moelia, dengen bertempat dalem satoe roemą. sedikitnja ada menerbitken djoega rasa kikoek. Maka baek sekali permintahannja Radja Siamlo kita loeloesken, sebab itoelah ada berdasar pada peradatan.“ Laen-laen orang gaga djoega menjataken pikiran seperti apa jang Gak Ho baroesan menjetaken. Maka hal ini gampang sadja dipoetoesken.

Begitoelah sasoedanja berempoek, Lie Tjhoen laloe masoek ka dalem dan bertaoeken hal ini pada itoe kadoea Soso, jang djadi amat girang satelah denger itoe kabar.

Tjin Kiongdjin poen, jang dikasi taoe ini perkara, djadi amat girang. Kerna ini njonja djanda jang memang sadari di Tiongkok ada bertempat sama-sama dalem satoe roema, tentoe sadja aken toeroet pindanja Hwa Kiongdjin, kerna Hongtjoen poen marika pandang sabagi anak sendiri.

Sigra djoega orang lantas memberesken barang-barang, esoknja koelawarga Hwa laloe membri slamat tinggal pada sakalian Hohan dan familie prampoean, sedeng rasa soekoer dan trima kasi atas pertoeloengannja itoe sakalian Sioksiok, tida katinggalan.

Sabaliknja familienja Hoenkangliong djoega tida loepa oetjapken perkatahan-perkatahan manis dan membri slamat, dengen harep bisa lekas bertemoe kombali.

Waktoe doedoek makan minoem, itoe njonja-njonja semoea pada kaloear aer mata. Hwa Kiongdjin menjataken bagimana piloe rasa hatinja, boeat ini berpisahan. Tapi njonja jang mendjadi koelawarganja Lie Tjhoen dan Hoei Po, laloe memboedjoek dengen perkatahan-perkatahan manis, katanja: kendati djaoe orangnja, kaloe deket di hati, toch salamanja nanti merasa tinggal deket sadja.

Salagi orang prampoean doedoek berdjamoe pada satoeroenja, Gak Ho panggil itoe boedak toea jang satia, jaitoe Hwa Sien, jang sabagimana pembatja tentoe masi inget, jang dengen pembitjarahannja si kolot dalem itoe roema berhala, Gak Ho djadi dapet taoe bahaja jang mengantjem Hwa Kiongdjin dengen sakalian koelawarga: Dan kaloe sekarang Hwa Kiongdjin tertoeloeng dari itoe bahaja dan mendapetken kasenangan di ini waktoe, haroes dibilang ada atas pahalanja si kolot itoe.

Hwa Sien laloe dateng mengadep dengen hormat.

Gak Ho laloe pesen, harep Hwa Sien soeka berlakoe hati-hati aken mendjaga madjikannja jang bakal berdiam di negri Siamlo. Dalem sagala perkara, haroes berlakoe teliti.

Hwa Sien manggoetken kapalanja, dan berdjandji djoega, sabrapa bisa ia nanti penoehken kawadjibannja sabagi satoe hamba jang satia.

„Tjoema ini sedikit pesenan sadja jang akoe briken, dan sabagini poen ada tjoekoep boeat kaoe,“ kata Gak Ho.

Koenjoeng-koenjoeng ini orang gaga dapet inget apa apa jang berhoeboeng dalem Hoenkangliong poenja maksoed besar, maka sigra djoega ia katemoeken Lie Gwanswe dan kasi taoe, bahoewa pada Hwa Hoema ia ada djandjiken doea panglima dan tigaratoes soldadoe. Dan berhoeboeng dengen karadjahannja Radja Siamlo, ia lantas bisiki apa-apa di koepingnja Lie Tjhoen.

„Ja, bagoes, bagoes,“ kata Lie Gwanswe dengen soeara pelahan dan manggoet-manggoet.

Kamoedian laloe dikaloearken prenta, jang Lie Hoen berdoea Ko Tjeng boleh komendir limaratoes balatentara boeat menganter koelawarganja Hwa Kiongdjin, dan di sana ini doea panglima moesti berdiam sadja di gedongnja Hoema salakoe bala pelin doeng, sampe mendapet laen prenta.

Apa Gak Ho merasa koeatir nanti terbit satoe perobahan jang lebi doeloe tida didoega maka ia kasi pikiran pada Hoenkangliong boeat taro itoe doea panglima di gedongnja Hoema Hwa Hong-tjoen? Kerna dengen taro itoe doea panglima perang jang gaga perkasa, pengarang dari ini tjerita ada oepamaken: seperti djoega taro matjan di dalem oetan boeat mengawasi gerakennja laen-laen binatang ketjil; atawa: berdiamnja naga di laoetan boeat mengawasi sakalian oedang dan ikan-ikan.

Tapi dengen alesan, jang itoe doea panglima bersama limaratoes soldadoe, tjoema disoeroe menganter dan melindoengken koelawarga Hwa, djadi kaliatannja: ini orang-orang gaga di Kimgo ada tjinta betoel pada itoe familie.

Inilah soenggoe ada satoe taktiek jang bagoes sekali.

Sigra djoega Hwa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin bangoen dari itoe medja perdjamoean, hatoerken trima kasi dan slamat tinggal, teroes pergi ka kapal jang memang soeda bersadia boeat berangkat.

Gak Ho laloe silaken Lie Hoen bersama Ko Tjeng dan tentaranja naek ka kapal, kamoedian djangkar diangkat dan kapal itoe belajar.

Gak Ho poen ada toeroet dalem itoe pelajaran menganterken, kerna ia hendak pesen apa-apa pada Hwa Hong-tjoen, satoe pesenan jang moesti di sampeken oleh moeloetnja sendiri di koepingnja itoe orang moeda.

Itoe waktoe laoetan ada terang dan kapal belajar dengen dapet angin baek. Maka di sapandjang perdjalanan itoe, Hwa Kiongojin dan Tjin Kiongdjin ada dapet banjak pemandangan jang menjengken hati.

Dalem perdjalanan ini tida ada apa-apa jang perloe ditjeritaken.

---

VII
Dengen pertoeloengan Lie Tjhoen, An To-tjwan terloepoet dari bahaja dan katemoe banjak sobat lama.

Brapa hari kamoedian, sigra djoega telah sampe di negri Siamlo. Djaoe-djaoe sabelonnja kapal itoe menempel pelaboean, djoeroekabar laloe wartaken pada Hwa Hong-tjoen, maka waktoe familie Hwa sampe, di pinggir pelaboean soeda ada kaliatan Hoema bersama Kiongtjoe dan pengikoet-pengikoetnja.

Kiongtjoe samboet mertoeanja dengen lakoe hormat dan djalanken peradatan agoeng, jang membikin Hwa Kiongdjin poenja hati sabesar goenoeng.

Hwa Hong-tjoen pimpin iboenja naek ka darat, jang satelah sampe, pengikoet-pengikoetnja poen samboet dengen segala kahormatan, menoeroet atoerannja hamba jang menjamboet permisoeri.

Tjin Kiongdjin djoega dapet itoe kahormatan jang tida berbedah, hingga inilah membikin girangnja itoe doea njonja bangsawan.

Sigra djoega dengen kandarannja radja, itoe koelawarga diadjak ka astana, dimana Radja Siam-lo bersama permisoeri Siauw Hoei soeda menoenggoe dan samboet datengnja itoe pembesar beserta. Tjin Kiongdjin, jang teritoeng djadi koelawarganja. Dalem ini pertemoean, radja dan permisoeri ada banjak mengomong manis-manis. Kamoedian diboeka perdjamoean sabagi membri slamat dateng.

Dari astana baroelah marika berangkat ka loteng Kwalauw, jaitoe tempat jang memang telah disadiaken boeat djadi tempatnja tinggal.

Hwa dan Tjin Kiongdjin laloe preksa itoe loteng, dimana kaliatan sagala apa ada rapi dan beres, hingga menjenangken sekali hatinja,

Hong-tjoen dan Giok-tji Kiongtjoe ada rawati, sabagimana pantesnja anak mantoe jang berbakti.

Tentoe sadja dalem ini pertemoean, itoe anak dan mantoe ada menanjaken ini itoe dan banjak bitjara perkara-perkara jang berhoeboeng dengen kasenangan. Tapi inilah tida perloe boeat ditoetoerken terlaloe pandjang.

Sasoeda melajani orang toea sendiri, Hongtjoen laloe doedoek di loear bersama-sama Gak Ho, dan ini Siok-siok laloe kasi taoe, bahoewa ia ada bawa doea panglima jang terdiri dari Lie Hoen dan Ko Tjeng, bersama limaratoes soldadoe boeat di tinggalken di sini aken mendjaga gedong Hoema sabagi pelindoengan.

Kamoedian dengen berbisik Gak Ho kasi taoe maksoednja jang bener dari dikirimnja itoe doea Hengte, dan minta Hong-tjoen lantas djalanken sigra pesenannja ini.

„Baek, sigra djoega Siauwtit nanti pegi ka astana boeat kasi taoe ini perkara,“ kata Hoema.

Dengen tida menoenda lagi hari, itoe lohor djoega Hoema laloe pergi katemoeken pada Radja Siamlo, boeat kasi taoe, bahoewa Lie Gwanswe jang mendjadi familienja ada kirim doea panglima bersama limaratoes soldadoe pengawa, boeat melindoengken dirinja, dan ini sadjoembla balatentara ia minta baginda kasi perkenan boeat ditempatken deket gedongnja.

„Betoel di sini djoega ada panglima perang dan soldadoe, dan troesa koeatir tida dapet pelindoengan tjoekoep,“ kata Hoema: „tapi kaloe pengiriman ini ditoelak, pasti membikin koerang senang hatinja Lie Pehoe. Sabaliknja kaloe ditrima, boekan sadja hal itoe bisa membikin senangnja, malah ada bergoena djoega boeat bantoe mendjaga ini negri. Kerna itoe doea Taytjiang poen ada orang-orang jang gaga perkasa.“

„Oh, itoelah ada baek sekali,“ kata baginda dengen girang, jang laloe briken perkenannja. Maka Hoema laloe oetjapken banjak trima kasi dan lantas moendoer kaloear dari astana, balik ka tempat sendiri.

Kamoedian Hong-tjoen boeroe-boeroe katemoeken Gak Ho dan kasi taoe, jang baginda tida ada kaberatan boeat trima itoe, kerna satelah dikasi taoe, sigra djoega radja membri perkenan sabagimana jang telah di-ingin.

„Bagoes! itoelah bagoes!“ kata Gak Ho dengen girang, kerna maksoednja njata bakal berhasil dengen senang.

„Dan sekarang, akoe haroes pesen pada kaoe, Siauwtit,“ kata poela itoe paman jang berakal boedi.

„Dengen senang hati Siauwtit nanti trima Siok-siok poenja pengadjaran,“ kata Hoema sambil membongkoki diri.

„Sabrapa bisa kaoe haroes berlakoe dan berboeat, jang bisa membikin hatinja baginda djadi girang,“ kata Gak Ho: „pada Kiongtjoe haroes berlakoe hati-hati, djangan bikin sampe timboel tjoeriga apa-apa, sedeng pada rahajat negri, kaoe haroes berlakoe moera, adil dan penjajang. Djangan taloekin orang dengen kakoeatan, hanja taloekilah hatinja dengen kaoe poenja priboedi dan kabedjikan. Pasang mata biar betoel, djangan berlakoe sombong dan tjongkak, jang bisa menerbitken orang poenja rasa ewah dan koerang senang.“

„Siauwtit perhatiken betoel Siok-siok poenja pesenan dan pengadjaran,“ kata Hwa Hong-tjoen.

Sasoedanja mengasi pesenan jang perloe, Gak Ho laloe balik kombali ka pelaboean dengen teranter oleh Hoema, kamoedian iaorang membri slamat tinggal dan kapalnja Gak Ho belajar teroes ka Kimgo.

Sasampenja di tempat sendiri, Gak Ho laloe mengadep pada Hoenkangliong dan kasi taoe: bahoewa itoe pesenan soeda disampeken pada Hong-tjoen, dan bagimana baginda radja tida bikin kaberatan boeat tempatken itoe doea panglima bersama limaratoes soldadoe di gedong Hoema.

Lie Tjhoen menjataken girangnja hati. Maka apa jang dibitjaraken lebi djaoe, tida perloe dinjataken di sini, kerna sigra djoega pembatja nanti dapet taoe.

. . . . . . . . . . . . . . . . .

Demikianlah moelai dari itoe hari, Kimgo poenja keadahan djadi samingkin mahmoer. Sebab oeroesan pamerentahan ada didjalanken dengen adil, maka tida ada lagi perkara-perkara pitenah atawa aniajahan, sabagimana doeloe di waktoe Swa Liong, sering terdjadi.

Dalem sapandjang waktoe jang berikoet, rahajat di Kimgo ada merasaken pengidoepan jang beroentoeng.

Semoea pendoedoek, baek jang berdagang maoepoen jang bertani, ada bekerdja dengen ra- djin dan soenggoe hati. Di mana ada oetan-oetan atawa tana kosong, lantas diboeka dan dioesahaken soepaja bisa mengaloeraken hasil. Lantaran keradjinannja rahajat, dan prikeamanan tida terganggoe, maka orang-orang jang mentjari poen djadi senang.

Lantaran begitoe, hasilnja kas negri poen djadi bertamba lipat-lipat.

Ramsoemnja Kimgo tatkala itoe soeda seperti goenoeng, hingga tjoekoeplah boeat dipake dalem bebrapa taon lamanja.

Hoenkangliong jang mendjadi Gwanswe, satiap hari prenta orang adjar baris boeat dipake dalem waktoe jang perloe. Pasoekan perang, baek darat maoepoen di laoet, tida brentinja ditamba dan diperbaeki, hingga Kimgo poenja angkatan perang itoe waktoe djadi tegoe betoel.

Pada soeatoe hari, waktoe diboeka perhimpoenan pada sakalian Hengtenja, Lie Tjhoen ada berkata :

„Doeloe Song Kong-beng jang terkenal pande, dengen terbantoe oleh Gouw Hak-kioe dalem oeroesan paperangan dan tertoendjang oleh Louw Tjoen-gie, hingga Liangsan bisalah mengasi liat sikapnja jang angker. Tapi bagi keadahankoe, menilik kabodoan diri-sendiri, soenggoeh, dari bermoela tida sekali bisa didoega aken bisa bangoenken ini pakerdjahan besar. Dan kaloe sekarang pakerdjahan ini telah tertambah djoega, itoelah ada dari lantaran mengandelken Tjiongwi Hengte poenja pikiran dan tenaga, hingga kita-orang bisa djoega rasaken kasenangan, — ja, soeatoe kasenangan, jang tadinja tida lebi dari impian sadja.“

„Keadahan waktoe tida sama, keadahan ada gampang dan soeker,“ kata Gak Ho: „ini poelo di loear laoetan boekan ada itoe negri jang diseboet Tiongkok, pendoedoek di sini poen berbedah djaoe, kaloe dibandingken dengen bangsa kita. Orang-orang di ini tempat ada bodo dan djoedjoer, tapi rahajat di sana ada sabaliknja. Maka tidalah heran kaloe ini poelo gampang ditaloeki dan dibikin perobahan.“

Perkatahannja Gak Ho itoe membikin Hoenkangliong djadi tertawa dan akoeh, sasoenggoenja djoega apa jang dibilang itoe bener adanja.

Laen harinja Lie Tjhoen djalan-djalan ka poelo Tjingsoei, boeat sakalian mamereksa djoega keadahannja itoe tempat jang ada di bawah pendjagahannja ia poenja doea Hengte, dimana ia dapetken semoea ada baek, hingga menjenangken sekali hatinja.

Kerna tida ada apa-apa jang haroes dibikin perobahan, maka Lie Gwanswe laloe poelang kombali ka Kimgo. Tapi baroe sadja kapalnja sampe di moeloet moeara, koenjoeng-koenjoeng aer laoet berombak besar dan angin riboet lantas dateng dari koeliling fihak, hingga kapal jang maoe belajar djadi begojang pergi dateng, lantaran tertampar ombak-ombak jang besar.

Lie Tjhoen oeroengken berangkatnja di itoe waktoe, maka sigra djoega kapal itoe berlaboe kombali dan bernanti sampe angin dan ombak moelai sirep. Tapi tida lama ada kaliatan satoe kapal besar jang lagi belajar, dan ini kapal jang blakangan poen mendapet djoega ganggoean samatjem itoe.

Anak-anak kapalnja jang roepanja tida dapet prenta boeat brenti. telah djalanken teroes ka soeatoe tempat hingga kerasnja angin, maka satoe tiang lajar jang besar mendjadi pata dan kapal itoe terantjem bahaja.

Kamoedian kaliatan itoe kapal menoedjoe ka poelo Kimgo boeat dapetken perlindoengan.

Meliat begitoe, Hoenkangliong lantas prenta tentaranja mengasi pertoeloengan. Tapi sabelonnja orang-orang dari poelo Tjiangsoei sampe mendadak dateng poela ombak-ombak besar jang sagede goenoeng dan lantas timpa itoe kapal, hingga sakedjeb djadi miring dan lamboengnja mengenaken karang.

Sigra djoega kapal itoe djadi petja, penoempang bersama sekalian barang-barangnja tersapoe ombak dan aroes, hingga terpentjar ka sana ka mari. Beroentoeng tentara Kimgo kaboeroe sampe dan dengen gaga brani itoe sakalian soldadoe aer menoeloeng orang-orang jang teranjoet, hingga dalem sakedjeb bisa dipoengoet bebrapa poeloe orang jang dinaekin kadalem praoe. Tapi jang binasa lantaran tida kaboeroe ditoeloeng, djoega boekan sedikit djoemblanja.

Kamoedian praoe-praoe penoeloeng itoe balik kombali ka darat dan rebahken itoe orang-orang jang soeda djadi pangsan dan moentaken banjak aer, soldadoe-soldadoe Kimgo membri teroes pertoeloengan sabagimana jang perloe. Sasoedanja satoe-satoe orang itoe soeda ditoengingin soepaja aer jang ada di dalem peroet bisa kaloear lantas di kasi minoem obat dan kamoedian tidoerken.

Selang sedikit waktoe itoe orang-orang bertjilaka soeda tersedar.

Marika menengok koeliling dan kamoedian menanja pada itoe soldadoe, dimana marika dapet taoe jang dirinja masi idoep dan lantas oetjapken trima kasi.

Kamoedian dengen teranter oleh itoe soldadoe-soldadoe jang merawati, sala satoe dari itoe orang, jang dari pakeannja ada mengoendjoek saorang berpangkat, laloe mengadep pada Hoenkangliong. Dengen berlakoe hormat orang itoe djalanken peradatan dan oetjapken banjak trima kasi atas pertoeloengan jang telah dibriken, sebab kaloe tida ada ini Gwanswe, pastilah dirinja soeda binasa. „Soenggoe besar sekali Gwanswe poenja boedi,“ kata itoe orang, pada sasoedanja abis djalanken kahormatan: „maka boedi jang sabesar langit ini, jang telah reboet djiwakoe dan kawan-kawankoe, belon taoe sampe kapan bisa dibales.“

„Tapi kaoe ini orang dari manatah ?“ tanja Lie Tjhoen sambil memandang. „Apa jang akoe berboeat, itoe toch tida lebi dari kawadjibannja satoe manoesia, jang haroes toeloeng menoeloeng pada sasamanja,“ kata Lie Gwanswe sambil memandang teroes: „tapi kaoe ini orang dari manatah ?“

„Akoe ini pendoedoek di Tongking,“ saoet itoe orang dengen merenda: „jang oleh baginda diprenta pergi ka negri Kolekok dan sekarang hendak poelang kombali ka Tiongkok.“

„Oh, kaoe ini oetoesannja Sri baginda Song?“

„Benerlah, Gwanswe.“

„Sajang sekali akoe poenja soldadoe tida kaboeroe toeloeng semoea orang-orang jang dapet itoe katjilakahan, kerna ombak ada terlaloe besar. Hingga kaoe poenja kawan dan barang-barang sabagimana besar tentoė mendjadi korbannja laoetan.“

„Tapi akoe poenja kawan, jang djoega ada mendjadi oetoesan, njata telah dapet ditoeloeng djiwanja, kerna baroesan akoe liat ia masi rebah. Boeat pertoeloengan jang besar itoe, lagi sakali akoe haroes bersoekoer.“

Salagi marika berkata-kata, itoe satoe oetoesan lagi, jang tadi masih rebah, soeda bangoen dan mengadep pada Hoenkangliong boeat hatoerken trima kasinja. Dan atas pertanjahannja itoe Gwanswe, orang ini menjaoet, bahoewa ia ada pangkoe djabatan dokter besar dari baginda poenja kamar obat Tay-ie-wan.

Satelah mendenger itoe soeara dan liat roepanja itoe orang, Lie Tjhoen djadi terkedjoet. Sakoetika lama ia awasin dan kamoedian berkata:

„He, apatah kaoe ini boekannja An To-tjwan Sianseng?“

„Ja, benerlah,“ saoet itoe oetoesan sambil moendoer dan bales mengawasi, kamoedian berkata dengen soeara terperanjat:

„Apatah akoe boekan ada berhadepan pada Lie Tjhoen Twako ?“

„Hahaha!, inilah ada satoe pertemoean jang tida didoega,“ kata Lie Tjhoen sambil toeroen dari tempatnja doedoek dan pimpin itoe orang, jang sasoenggoenja boekan laen dari An To-tjwan, satoe thabib jang termasoehoer di Liangsan.

Koetika meliat jang kawannja ada kenal pada ini penoeloeng, itoe oetoesan jang satoe tinggal mengawasi dengen bengong, hatinja ada girang jang tertjampoer kaget. Sakoetika lama ia tida berkata-kata lagi, hanja tinggal doedoek dan mendengeri orang poenja omong.

Lie Tjhoen laloe menanjaken tentang keadahannja ini sobat jang soeda terpisa begitoe lama, dan sekarang ia dari mana, maka boleh dapet ini katjilakahan.

Atas itoe pertanjahan, An To-tjwan mendjawab: pada sahabisnja dimaloemken paperangan pada negri Liauw, ia dipakerdjaken dalem kamar obatnja baginda dan diangkat djadi dokter besar. Dan kaloe sekarang ia ada di sini, itoelah lantaran pada baroe-baroe ini radja kolekok ada kirim soerat pada Baginda Song, membri taoe penjakitnja ada terlaloe berat dan di Kole tida ada satoe thabib jang bisa semboehken penjakitnja, maka itoe radja taloekan minta dengen sanget Sri Baginda soeka toeloeng kirim satoe thabib jang pande dari Tiongkok, boeat toeloeng obatin padanja.

Ini permoehoenan ditrima oleh baginda, dimana ia bersama ini sobat, jang bernama Louw Soewat, dan djoega ada bekerdja dalem kamar obat terseboet, diangkat mendjadi oetoesan boeat temen pergi sama-sama ka itoe negri.

Dengen pertoeloengannja, begitoe An To-tjwan teroesken bitjaranja, Radja Kole telah semboeh dan sekarang ia maoe poelang kombali ka negri sendiri. Tapi tida doega, sasampenja di ini laoet dapet itoe katjilakahan. „Soenggoe beroentoenglah dapet Twako poenja pertoeloengan,“ kata An To-tjwan sabagi penoetoepnja: „kita-orang soeda bisa ditoeloeng, tjoema jang ilang barang-barang anteran dari Radja Kole, jang boeat disampeken pada Sri Baginda,“

Satoe persatoe tentang penjakitnja radja Kolekok jang ia soeda semboehken, To-tjwan tjeritaken terang. Maka Hoenkangliong djadi girang dan lantas soeroe bikin persadiahan boeat berangkat ka Kimgo, kaloe angin dan ombak telah moelai sirep.

Betoel sadja tida lama kamoedian ombak soeda moelai koerangan besarnja dan Lie Tjhoen laloe adjak ini kadoea oetoesan berangkat ka Kimgo, dan di sapandjang djalan itoe, Hoenkangliong tjeritaken, bahoewa ia bersama sekalian Hengte ada tinggal di itoe poelo boeat djadi tempat berlindoeng.

An To-tjwan djadi girang denger itoe katerangan. Maka satelah sampe, sakalian Hohan laloe samboet dan masing-masing menjataken girangnja hati atas ini pertemoean jang tida didoega.

„He Gak Hengte djoega ada di sini?!” kata itoe thabib dengen hati girang jang tertjampoer kaget, waktoe meliat Gak Ho dateng ka itoe roewangan: „kaoe di sini ada senang, tapi kaoe tida taoe apa soeda terdjadi dengen Touw Hin, berhoeboeng dengen kaoe poenja merat.“ Gak Ho djadi dan kamoedian baror berkata:

„Ada terjadi apakah pada Touw Hin?“

„Ia soeda menanggoeng banjak kesangsarahan,“ kata To-tjwan jang lantas tjeritaken, bagimana lantaran Soen Liep kirim soerat jang boeat disampeken pada Gak Ho, hingga Touw Hin soeda ditangkep dan terhoekoem boewanf. Blakangan, lantaran itoe perkara, sampe Lie Eng djoega kena terembet-rembet.

Satoe persator An To-tjwan tjeritaken dengan terang, hingga sekalian Bohan jang denger djadi merasa piloe.

„Ah, kasjan Touw Han jang djoedjoer, moesti alamken itoe perkara tida enak, lantaran dirikoe ini,“ kata Gak Ho sambil menghela napas.

„Tapi, toenggoe doeloe,“ kata An To-tjwan: „Akae belon tjerita abis.“

Kamoedian ia tjeritaken, begimana blakangan Lie Eng bergerak di Immatjwan, berhoeboeng dengen itoe perkara. Dan Touw Hin poen kabarnja sekarang ada di itow goenoeng, bersama sekawan orang-orang gaga, aken menjatakan berdiri sendiri.

Gak Ho merasa legah joega, sasoedanja denger jang itoe bahaja dirinja Touw Hin, bisa dapet disingkiri. Sedeng laen-laen orang gaga dari bermoela itoe tjerita ditoetoerken, tida ada saorang jang tida djadi mengelah napas, waktoe mendenger itoe.

Sasoedanja abis tjerita-tjerita, Lie Tjoen laloe prenta orang bikin makanan dan oendang ini sobat lama doedoek berdjamoe.

Sembari minoem Lie Gwanswe minta To-tjwan toetoerken keadahan di dalem negri, sedeng Lauw Soe-wat tinggal mendengeri sadja.

„Oh, keadahan dalem negri ini waktoe betoel-betoel ada terlaloe kaloet,“ kata itoe thabib: „boeroeng-boeroeng serwiti dan gredja, satoe kali bertempat dalem orang poenja roema, soeda lantas djadi seperti boeta pada behaja jang mengantjem.“

„Kaoe taoe, Twako, bagimana keadahan oeroesan negri?“ kata poela itoe thabib: „radja dan mantri, satiap hari tida mengoeroes laen dari pada bikin plesir dan tjari kasenangan hati, dan lantaran negri tida teratoer beres, hingga di sana sini djadi terbit pemberontakan dan pendjahat-pendjahat djadi meradjalela. Pembesar-pembesar berlakoe kedjem, keras dan hoekoeman didjalanken dengen keras, hingga satiap hari orang bisa denger keloeh-kesahnja anak negri jang dipidjit dan tertindes.“

„Ah, akoe tida bisa bilang, apa jang nanti terdjadi di kamoedian hari, kaloe negri jang berkeadahan begitoe roepa,“ kata itoe thabib sabagi penoetoepnja ia poenja penoetoeran: „ bahaja beibat soeda mengantjem di sans sini, hingga anak negri tjoema menoenggoe sadja waktoe tjilaka jang mengantjem padanja."

Hoenkangliong dan jang laen-laen, satelah denger itoe tjerita, lantas pada gojang kapala.

„Kaloe keamanan ada begitoe roepa, tentoelah bakal berachir dengen satoe kabinasahan," kata Gak Ho.

„Masa ka mana parannja," saoet jang laen-laen.

„Laen dari itoe," kata An To-tjwan: „akoe denger kabar Teng Koan soeda boeka djalan boeat Tio Liang-sih persembahken satoe tipoe daja jang amat berbahaja, jaitoe bikin persarikatan pada negri Kimkok, boeat melabrak pada negri Liauw."

„He, apatah maksoednja Tiongkok jang besar, bikin persarikatan pada negri Kimkok jang djaoe?" tanja Lie Tjhoen.

„Maksoednja poen boekan laen, hanja soepaja bisa ambil kombali tana-tana di bilangan Jan dan Hoen."

„Soeda terdjadi itoe persarikatan ?"

„Soeda beres."

„Tjilakalah kaloe begitoe."

„Inilah jang akoe seboet. Tida lama paperangan poen bakal dimaloemken antara itoe tiga negri."

„Soenggoe aneh betoel bagimana baginda poenja pikiran," kata Lie Gwanswe sambil gojang kapala, sedeng roepanja seperti orang berdoeka: „pergi bersariket pada jang djaoe, poekoel jang deket. Apa itoe boekan perboeatan jang gegaba? Ja, satoe perboeatan jang bisa datengken rasa menjesel di kamoedian hari!“

„Tentang itoe perkara, telah dapet didenger djoega oleh Radja Kole,“ kata An To-tjwan: „sabagimana Twako, itoe radja poen ada menjataken rasa koeatirnja, kaloe Tiongkok moesti bersariket pada Kimkok, jang ia doega, bakal mendatengken nasib djelek bagi kita-orang poenja negri. Maka lebi djaoe itoe radja minta akoe persembaken satoe nasehat pada Sri Baginda, kaloe akoe soeda sampe di Tongking.

„Tapi itoe perkara akoe kira bakal pertjoema sadja,“ kata Lie Tjhoen: „apa Anheng pertjaja kaloe akoe bilang begitoe?“

„Ja, akoe poen kira begitoe,“ saoetnja To-tjwan: „maski Radja Kole poenja nasehat ada baek, tapi akoe tida bisa sampeken pada baginda. Apalagi akoe sendiri tida ada niatan boeat dapet pangkat jang besar atawa keagoengan sabagi laen-laen mantri jang gemar dengen kamoeliahan, — Menginget diri sendiri poenja karendahan dan kabodohan, maka akoe tida maoe tjampoer-tjampoer dalem oeroesan pamerentahan. Betoel di sini akoe ada tjerita pandjang pendek, tapi itoelah tjoema pada Hengtiang sadja, tapi sasampenja di hadepan baginda, akoe nanti toetoep moeloet seperti satoe ikan.“

Waktoe orang berkata-kata, Louw Soe-wat tinggal mendengeri sadja. Tida ada satoe perkatahan jang ia oetjapken.

Samingkin denger To-tjwan toetoerken oeroesan negri, koepingnja dipasang terlebi terang, seperti koeatir, kaloe-kaloe ada perkatahan jang liwat tida dapet didenger.

Dari roepanja bisa diliat, bahoewa Louw Soe-wat boekannja saorang jang baek. Ia ini doeloe pada sabelonnja bekerdja di kamar obatnja baginda, sahari dengen sahari biasa membawa boengkoesan sambil kempit pajoeng masoek di kampoeng-kampoeng aken mendjoeal obat-obatan boeat dapetken sedikit oewang. Tapi blakangan, atas pertoeloengannja Tjoa Keng, ia laloe dipakerdjaken sabagi pembantoe dalem kamar obat Thay-ie-wan, di bawa prentanja An To-tjwan.

Begitoelah waktoe baginda titahken itoe thabib pergi ka Kole, Louw Soe-wat djoega diprenta toeroet bersama-sama,

Dalem pakerdjahannja di itoe kamar obat, satelah dapet taoe jang An To-tjwan ada lebi pande dari dirinja dan mempoenjai pengartian lebi loewas dalem hal mamereksa penjakit, hatinja djadi seperti mengiri. la kapengin sekali bisa laloeken ini thabib, soepaja tempat kadoedoekannja sabagi thabib besar ia bisa gantiken.

Tapi tida ada djalan boeat lakoeken itoe kawan jang djadi saingan.

Begitoelah sekarang, satelah denger itoe omongan-omongan dan dapet taoe, jang An To-tjwan ada bersobat pada ini orang-orang gaga, ia lantas pasang koeping, kaloe-kaloe dari sini terboeka satoe djalan boeat singkiri itoe orang jang hatinja ada merasa tida senang.

„Kita poenja tempat kadiaman, maski poen tjoema satoe poelo dan kaliatannja masi seperti oetan beloengkar,“ kata poela Lie Gwanswe jang masi landjoetken bitjaranja pada itoe sobat lama: „tapi dalem segala perkara ada senang dan laloewasa, sedeng pengasilan jang terdapet dari ini poelo, djoega tida koerang. Maka berhoeboeng dengen Hiante poenja perkatahan jang baroesan, jang tida ingin tjampoer lebi djaoe oeroesan pamerentahan, maka akoe harep kaoe soeka tinggal sadja di sini bersama-sama kita-orang, soepaja pagi dan sore kita-orang santiasa bisa berkoempoel. ― Bagimana kaoe poenja pikiran ?“

„Atas Twako poenja katjintahan, sasoenggoenja akoe haroes hatoerken banjak trima kasi,“ saoet An To-tjwan: „tapi lantaran pergikoe ada dengen firmannja baginda Keizer, maka wadjiblah kasoedahannja dari perkara jang akoe ada dioetoesken, lebi doeloe haroes dilaportken dan boeat berkoempoel di sini, ada perkara di blakang, kaloe kawadjiban soeda dilakoeken selesih."

,,Itoelah akoe tida moefakat," kata Lie Tjhoen: ,,betoel satjara atoeran moesti begitoe, tapi kaloe seandenja tadi tida kaboeroe ditoeloeng dan djiwamoe binasa di laoet, apa itoe djoega haroes ada jang merapport ?"

,,Kaloe sampe terdjadi demikian," kata jang laen:,,pastilah baginda tida nanti iboekin boeat prenta orang tjari Anheng poenja mait, hanja paling moedjoer poen disembajangin, laen dari itoe maoe apa lagi?"

Laen-laen Hohan djadi tertawa.

,,Ja, kaloe sampe takdirnja moesti mati di laoet, itoe soeda apa boleh boeat," kata itoe thabib jang djoega toeroet tertawa:,,tapi sekarang kadjadiannja toch ada laen?"

,,Nah soeda, begini sadja," kata Lie Tjhoen: ,,sekarang biar Louw Soe-wat sianseng sadja jang balik dan kasi taoe pada baginda, bahoewa kaoe telah binasa dalem laoet, lantaran kaleboenja kapal. Dengen merapport begitoe, kaoe boleh tida oesah balik kombali ka Tongking. ―― Bagimana?"

,,Ah, itoe djoega tida boleh djadi," saoet An To-tjwan: ,,sebab kaloe orang masi idoep dibilang mati, boekantah kita djadi berdjoesta pada djoengdjangan, itoe djadi berdosa dan tida boleh dilakoeken.“

Mendenger jang To-tjwan tetep tida maoe berdjoesta pada baginda, dan maoe penoehken doeloe kawadjibannja, Hoenkangliong djadi merasa apa-boleh-boeat dan tida memaksa lebi djaoe, maski hati ada menjesel boeat berpisa kombali. Kamoedian thabib ini bilang, besok ia maoe berangkat kombali.

Ini permoehoenan jang blakangan Lie Tjhoen tida loeloesken, kerna ia kata: dari hal ini sobat tida lantas maoe toeroet boeat tinggal di Kimgo, dan ingin penoehken doeloe kawadjibannja sabagi mantri jang satia, ia soeda loeloesken. Tapi boeat berangkat bergitoe terboeroe-boeroe, inilah betoel ia tida bisa trima, kerna satida-tidanja An To-tjwan haroes menginep sapoeloe atawa lima belas hari, baroelah boleh berangkat ka Tongking.

„Kita toch soeda berpisa lama sekali, boekan?“ kata Hoenkangliong kamoedian: „masalah sekarang, baroe sadja bertemoe, Anheng soeda maoe lantas brangkat begitoe tjepet, inilah bener-bener tida memoewasken hati?“

Atas permintahannja itoe Twako dan laen-laen Hengte jang berada di sitoe, terpaksa An To-tjwan trima djoega boeat menginep lebi lama, tjoema Louw Soe-wat jang merasa sedikit koerang senang, kerna ia kapingin lekas-lekas sampe boeat katemoeken koelawarganja di roema. Tapi maski begitoe, ia tida brani bilang apa-apa.

Begitoelah sampe hari mendjadi sore, baroelah perdjamoean itoe ditoetoep dan masing-masing laloe masoek tidoer.

Esoknja pagi, waktoe doedoek berkoempoel, To-tjwan minta liat Lie Tjhoen poenja tangan, sambil berkata:

„Tentang noedjoem akoe ada mengarti djoega sedikit, maka tjobalah akoe liat Twako poenja tangan, soepaja akoe bisa petang-petangin sedikit.”

Hoenkangliong laloe angsoerken tangannja.

To-tjwan laloe meliat dengen telitie oerat-oerat tangannja itoe Gwanswe dari Kimgo, jang sahabisnja mamereksa, ia berkata sambil tertawa:

„Lebi doeloe akoe haroes hatoerken Kionghi pada Twako, bahoewa menoeroet oerat tangan jang akoe preksa, di kamoedian hari Twako bakal trima kasenangan dan kamoeliahan, aken doedoek sabagi pembesar agoeng jang mengadep ka Selamatan.”

„Aken doedoek sabagi pembesar agoeng ?” begitoe Hoenkangliong oelangi perkatahannja itoe noedjoem sambil tertawa: „hahaha!, enak betoel!”

„Ja, djangan kaoe koerang pertjaja, Twako!”

„Tapi, boeat akoe, sabenernja asal bisa dapet samangkok nasi dan sajoer aken meliwati hari, dan dapet satjawan arak boeat membasaken tenggorakan, itoelah akoe soeda merasa tjoekoep. Dan boeat dapetken kamoeliahan, kabesaran atawa keagoengan, sabagimana jang Anheng bilang baroesan, itoelah tida ada dipikir dalem hatikoe.“

„Maski bener begitoe, tapi kaloe peroentoengan moesti termoelia dan terbesar, toch satoe hari nanti dateng itoe waktoe.“

Semoea orang jang ada dalem itoe roewangan pada tertawa dan girang.

Sahabisnja beromong-omong, kamoedian Lie Tjhoen adjak marika itoe makan minoem, begitoelah sadari harian ia bertemoe kombali pada An To-tjwan, saban Hoenkangliong dan sadereknja liwatken tempo makan minoem dan bertjerita-tjerita.

Achir-achir datenglah itoe hari jang An To-tjwan tetepken boeat berangkat, jaitoe selang sapoeloe hari sadari ia dapet itoe katjilakahan.

Pagi-pagi orangnja itoe Gwanswe soeda sadiaken sagala apa jang perloe, dan barang-barangnja Radja Kole jang sabagian dapet dipoengoet, dibajar kombali. Waktoe maoe berpisa Lie Tjhoen dan sakalian soedaranja pesen poma-poma, djangan An To-tjwan loepa boeat dateng kombali ka ini tempat, kaloe soeda sampe di kota Radja. To-tjwan memanggoet dan membri slamat tinggal.

Tapi sabelonnja thabib itoe berangkat, Gak Ho lantas menhamperi sambil berkata:

„Anheng poelang ka Tongking tentoe mendarat di kota Tengtjioe, boekan?“

„Ja, bener,“ saoetnja.

„Kaloe dari Tengtjioe pergi ka kota Radja. tentoe bakal meliwati goenoeng Tenghoensan, dimana akoe maoe kirim satoe soerat boeat Tjihoe Soen Liep.“

„Oh, boleh sekali. Moestail amat akoe nanti menampak nasib sabagi Touw Hin, lantaran bawa soeratmoe ini ka Tenghoensan.“

Gak Ho tertawa dan kamoedian serahken itoe soerat jang memang soeda sadia.

To-tjwan trima itoe dan simpen baek-baek dalem sakoenja.

Kamoedian. sasoedanja satoe pada laen membri slamat tinggal, sigra djoega kapal jang ditoempangken itoe belajar dari Kimgo menoedjoe ka Tengtjioe.

Dalem perdjalanannja jang blakangan ini, tida ada oezoer apa-apa jang menganlangken, maka liwat brapa hari kamoedian, sampelah marika di pelaboean Tengtjoe, dimana ini kadoea oetoesan laloe toeroen dan berangkat djalan. Tapi sebab masi djaoe, maka iaorang laloe sewa djoli. Satelah sampe di saboewa goenoeng tinggi, An To-tjwan prenta toekang djoli liwatken itoe goenoeng jang kaliatan. Tapi itoe penggotong-pengotong laloe kasi taoe, bahoewa di sitoe ada banjak Hohan, maka tida boleh gegaba kaloe orang djalan di bawahnja.

„Maski djalan di tempat jang djaoean poen,“ kata poela sala satoe dari itoe orang jang menggotong: „toch kita-orang moesti diam-diam, sebab kaloe rahajat dari itoe goenoeng dapet taoe ada orang liwat, tentoe kena dipegat.“

Louw Soe-wat jang memang berhati ketjil dan pengetjoet, satelah denger begitoe, lantas soeroe ambi laen djalan sadja, jang maski djaoean, asal slamat!

Tapi An To-tjwan kata: itoe semoea ada atas tanggoegannja.

„Hajoe, liwat teroes,“ kata itoe oetoesan pertama: „troesa takoet, kaloe ada apa-apa, kaoe lantas bilangin akoe.“

Dengen merasa apa-boleh-boeat, itoe toekang-toekang djoli toeroet djoega kainginannja itoe thabib, begitoelah iaorang liwat di bawahnja goenoeng terseboet.

Tapi, baroe sadja berdjalan sedikit djaoe, dari atas goenoeng lantas terdenger soeara gempar, jaitoe betoel sadja ada kaliatan banjak rahajat begal jang dateng mamegat sembari bertreak-treak minta oewang tjoeke djalan. Toekang djoli, dengen penoeh rasa takoet laloe bertaoeken hal ini pada penoempangnja.

To-tjwan laloe prenta brenti dan ia kaloear dari dalem itoe djoli sambil berkata: „He, kaoe-orang lekas naek ka goenoeng kasi taoe pada Soen Thaunia, bahoewa akoe orang dari Tongking dateng ka mari maoe katemoeken padanja!“

Satelah denger begitoe, itoe sakalian liauwlo laloe moendoer dan bebrapa orang lantas boeroe-boeroe naek ka goenoeng, bertaoeken hal ini pada Soen Liep, sedeng kawan-kawannja jang laen berkata:

„Kaloe Loja memang ada kenal pada Soen Taunia, baek naek sadja sama-sama.“

An To-tjwan manggoetken kapalanja dan sigra naek ka atas, menoedjoe ka pasanggrahan besar, dengen teriring oleh itoe sakalian Liauwlo.

Soen Liep dan kawan-kawannja, satelah denger itoe kabar, lantas kaloear, sedeng hati merasa heran, kerna belon taoe siapa orang jang dateng ka ini goenoeng.

Tapi, waktoe katemoe, girangnja boekan maen, kerna orang jang dateng ini poen ada sobat lama.

„Aha! Anheng,“ kata itoe Thaunia sambil menjamboet: „angin apatah ini jang manioep kaoe dateng ka mari?“ To-tjwan bersenjoem dan marika laloe naek teroes pergi ka Tjigithia, dimana ada berkoempoel laen-laen Holan, jang mendjadi sobatnja doeloe hari. Katjoeali Loen Teng-giok, jang ia tida kenal.

Tapi Louw Soe-wat, tida ada satoe orang dari itoe Thaunia-thaunia ada kenal. Maka sasoedanja membri hormat, masing-masing lantas pada berdoedoek.

Masing-masing menanjaken marika poenja keadahan jang sakean lama telah berlaloe, jaitoe pertanjahan-pertanjahan jang biasa dioetjapken oleh satoe sobat pada laen sobatnja jang baroe dikatemoe.

Kamoedian Soen Liep berkata:

,,Anheng di kota Radja ada banjak senang, belon taoe ini hari dateng ka mari ada apa kabar?"

To-tjwan djawab itoe sedikit, kamoedian kaloearken soeratnja Gak Ho dan serahken pada itoe orang jang haroes trima, sambil berkata:

,,Akoe ada bawa satoe soerat, tjobalah Soenheng preksa."

Soen Liep trima itoe dan lantas batja.

Boenjinja itoe soerat ada menbetoerken tentang berpisahannja itoe Bouwkoe dan Tjihoe, jang kamoedian Gak Ho tjeritaken tentang perdjalannja sabagi orang boeron, dan sekarang ia ada di Kimgo aken geraken peroesahan besar sama-sama Lie Tjhoen dan laen-laen Hengte jang namanja satoe persatoe diseboet terang Banjak lagi hal-hal jang ditoetoerken dalem itoe soerat, jang dari kapala sampe di achir.

„Kaloe begitoe iparkoe itoe ada di Kimgo, itoelah baek sekali,“ kata Soen Liep jang sasoedanja membatja abis itoe soerat: „pantas djoega sakeon lama akoe tida denger kabarnja.“

„Akoe poen soeda pernah liwat di Kimgo,“ kata Houw Seng: „itoe poelo betoel ada bagoes boeat djadi tempat pangkalan perang.

„Akoe poen rasa begitoe,“ saoet An To-tjwan jang samboeng bitjaranja itoe orang gaga; „djoestroe lantaran kabagoesannja itoe tempat, maka tida heran jang dalem sedikit waktoe Lie Twako soeda bisa taloeki negri Siamlo jang lebi besar.“

„Apa?, negri Siamlo telah ditaloeki oleh Kim-ga?“ menanja Soen Liep dengen heran, sedeng laen-laen soedaranja poen memandang dengen terperandjat.

„Ja, saoet itoe thabib jang lantas tjeritaken apa jang ia telah denger dari Hoenkangliong, tentang itoe poelo dan negri poenja oeroesan.

Ini bagian ditoetoerken pandjang lebar, sasoeatoe orang jang denger djadi amat girang, teroetama Wie Siauw-tjhit, jang sampe berdjingkrak-djingkrak,

An To-tjwan, tjeritaken dari bermoela sampe achirnja, dan bagimana sekarang Lie Tjhoen dengen sakalian soedara-soedaranja lagi koempoelken ramsoem dan koeatken angkatan perang, boeat menoenggoe waktoe jang baek aken madjoe lebidjaoe.

Semoea orang-orang gaga boekan sadja ada girang denger itoe Twako poenja pergeraken jang telah kaliatan hasilnja, malah memoedji djoega. Sedeng Siauw-tjhit dengen soeara njaring laloe berkata:

„Sabegitoe banjak kasenangan dan kagirangan jang akoe telah rasaken, belon pernah akoe merasa girang sabagi ini hari, waktoe denger An-heng poenja tjerita, hahaha! hahaha!“

Sasoeda brenti tertawa ia berkata lagi:

„Ja, belon pernah akoe merasa girang seperti ini hari, maka bolehlah dikata, jang ini kagirangan atawa kasenangan hati ada nomor satoe betoel, satelah denger kita poenja Hengte di laen tempat ada oesahaken tenaga seperti kita di sini."

Sahabisnja berkata, kombali ia tertawa poela

Lebi djaoe An To-tjwan tjeritaken djoega bagimana Touw-Hin soeda dapet tjilaka lantaran membawa soeratnja ini Soen Thaunia jang boeat disampeken pada Gak Ho, dan bagimana kamoedian Lie Eng poen terembet-rembet. Satoe persatoe, sabagimana jang waktoe masi di Kimgo ia tjeritaken itoe pada Gak Ho, sakarang To-tjwan tjeritaken djoega itoe pada Soen Liep.

Ini kabar tentoe sadja membikin hatinja Soen Liep merasa koerang enak, kerna lantaran ia, sampe Touw Hin dapet tjilaka, lebi poela Lie Eng jang tida taoe soeatoe apa poen tatoeroetan menampak nasib tjilaka. inte ih leppnil legem

„Ah, soenggoe!, sabegitoe lama akoe tida denger kabar tentang itoe perkara,“ kata Soen Liep sambil mengèlah napas: „kaloe tida Anheng jang tjerita, akoe tida taoe sama sekali halnja Touw Hin dan Lie Eng.“

„Ja, kasian betoel,“ saoet laen-laen Hohan: „abis bagimanatah?“

To-tjwan laloe toetoerken lebi djaoe dan kata:

„Tapi apa jang baroesan akoe toetoerken belon semoea, beion sampe di achir. Itoe katjilakahan sekarang soeda linjap.“

Sahabisnja kata begitoe ia tjeritaken bagimana sekarang Lie Eng dan Touw Hin, jang sasoedanja bisa lolosken diri dari bahaja besar, lantas berkoempoel di Immatjwan dengen satoeroe orang-orang gaga, dan paling blakang telah lawan tentara negri jang dipimpin oleh doea panglima.

Ini tjerita jang blakangan membikin Wie Siauw-tjit djadi lebi berdjingkrak-djingkrak, kerna ia kata, bener-bener hatinja merasa amat girang dengen ini warta, kerna njatalah semoea Hengte jang ada mengoembara di sakóeliling tempat, ada bergerak sabagimana marika di sini lagi bergerak teroes. „Nah, kaoe liat, Gak Hengtiang soeda ada di Kimgo bersama-sama Lie Twako,“ kata Wie Siauw-tjit: „dan Touwheng berdiam di Immatjwan bersama Lie Koko, maka kaoe djoega sapantesnja moesti tinggal di sini bersama kita-orang, Anheng.“

„Benerlah, Anheng,“ kata poela laen-laen orang: „soepaja kita-orang bisa berkoempoel djadi satoe dan tida berpisahan lagi.“

Sabelonnja An To-tjwan sempet menjaoei, Siauw-tjit telah berkata lagi:

„Tenghoensan ada perloe sekali dengen satoe thabib jang begitoe pande seperti mkaoe, An-heng, apapoela dalem waktoe jang blakangan ini, akoe sering dapet sakit peroet. Kamaren doeloe poen, kombali ampir sadja akoe mati, kaloe tida kaboeroe katoeloengan.“

„Kaoe mengapatah?“ tanja To-tjwan sambil memandang, dan kira bener Siauw-tjit dihinggapi penjakit heibat.

„Oh, lantarannja poen boekan laen,“ saoet itoe orang gag: „hanja lantaran peroetkoe kamasoekan daging kerbo kaliwat banjak, tertamba dengen arak poeti jang masi baroe, hingga itoe malem akoe sampe menġlisa-menglisa.“

Semoea Hohan djadi tertawa, sedeng To-tjwan poen toeroet bersenjoem.

„Maka itoe,“ kata poela Siauw-tjit: „dari sèkarang, sasoedanja kita-orang bertemoė dan bisa berkoempoel, djanganlah berpisahan lagi.“

Louw Soe-wat jang dari satadi tjoema mendengerken sadja, dan liat Wie Siauw-tjit begitoe memaksa pada kawannja, hingga ia koeatir bener-bener An To-tjwan nanti toeroet, jang maski tida boeat lantas tinggal salamanja, tapi ia koeatir nanti menginep bermalem-malem, saperti di Kimgo.

Lantaran koeatir begitoe, maka ia laloe adjakin sadja ini kawan lantas berangkat kombali, dengen kata: soeda terlaloe lama boeat mampir-mampir.

„Kita-orang tida boleh terlaloe lambat di djalan,“ kata Louw Soe-wat; „hajoelah berangkat kombali, sebab kaloe sateroesnja maen menginep-nginep sadja, sampe kapan kita-orang bisa sampe di Tongking?“

Sabelonnja To-tjwan jang diadjaki bisa menjaoet, Siauw-tjit jang denger begitoe, djadi goesar dan lantas bangoen dari korsinja, ia pegang tangannja Louw Soe-wat, sambil berkata:

„Apa ?! Apa kaoe bilang?!“

Soe-wat djadi katakoetan dan merasaken amat sakit tangannja dipegang oleh itoe orang gaga.

„Kaoe koerang adjar, ja!“ kata poela Siauw-tjhit dengen mata mendelik: „kaoe taoe tempat apa di sini, begitoe brani maoe adjak Anheng terboeroe-boeroe! — Hm, hem, kaloe kaoe maoe djalan doeloean, baek, nanti akoe anterken kaoe djalan doeloean.“ Sahabisnja kata begitoe, ia angkat kepelannja dan maoe timpaken itoe dimoekanja itoe oetoesan.

Soe-wat mendjerit lantaran kaget dan katakoetan.

„Ampoen! ampoen! Thaunia!“ treak Louw Soe-wat sambil meringis-ringis, kerna ia poen belon kenal pada ini Oahgiamlo.

Berbareng itoe, laen-laen Hohan djoega dateng menjega dan mintaken ampoen.

„Tida! tida boleh dikasi ampoen ini orang jang begini matjem,“ treak itoe orang koeat jang belon ilang moerkanja.

An To-tjwan djoega mintain dengen berlakoe keras dan aseran, kerna Soe-wat tida taoe dan trima salanja.

„Sebab ia poen ada mendjadi djoega oetoesan,“ begitoe To-tjwan moelai memboedjoek itoe soedara: „maka hareplah Hengte pandang pada akoe.“

„Tida perdoeli dia djadi oetoesan,“ treak Siauw-tjhit: djangan kata baroe mendjadi oetoesan, kendati Hongte sendiri, kaloe brani begitoe koerang adjar dan tida taoe adat, tentoe akoe kasi labrakan.“

Loan Teng-giok dan jang laen-laen poen mintain lagi dengen omongan jang lemah lemboet, dengen begitoe, baroelah Siauw-tjhit oeroengken niatnja boeat melabrak oetoesan itoe sampe mampoes.

„Laen kali kaoe moesti inget dan djangan begitoe koerang adjar, mengarti?“ treak ini Oah-giamlo sambil lepasken Louw Soe-wat dari pegangannja, dan doedoek kombali di tempat sendiri, dengen roepa jang masi mara-mara, membikin Louw Soe-wat djadi mengkerat betoel-betoel.

Sahabisnja beromong-omong An To-tjwan disilaken makan minoem. Dalem itoe perdjamoean kaliatan Wie Siauw-tjhit jang paling banjak minoem, kerna teramat girang menden ger itoe kabar jang baroesan.

Esoknja pagi An To-tjwan membri slamat tinggal pada sakalian Hohan, kamoedian toeroen dari goenoeng Tenghoensan dengen teranter oleh sakalian Thaunia, jang sembari djalan ada mamesen, biar bagimana djoega harep ini thabib soeka dateng kombali di sini goenoeng boeat koempoel pada sakalian Hengtenja.

To-tjwan tida bisa berboeat laen dari pada manggoetken sadja kapala dan bilang baek, sebab kaloe kata tida bisa, atawa laen-laen, tentoe djadi menimboelken rasa koerang senangnja Wie Siauw-tjhit jang aseran.

Djaoe djoega, baroelah itoe sakalian Hohan berpisa, Louw Soe-wat menapas legah.

Di djalan An To-tjwan pesen pada itoe kawan, bahoewa apa jang terdjadi di Kimgo dan goenoeng Tenghoensan, harep djangan ditjeritaken lagi pada siapa-siapa. Djoega ia meminta dengen sanget, soepaja perboeatannja Wie Siauw-tjhit biar diloepaken sadja.

Soe-wat tjoema memanggoet, tapi hatinja orang tida taoe bagimana.

Tida brapa hari kamoedian ini doea oetoesan telah sampe di kota Radja. Tapi sebab itoe waktoe soeda siang dan baginda telah moendoer dari singgasana, maka An To-tjwan pergi mengadep sadja doeloe pada Tjoa Thaysoe, dengen toetoerken perdjalanannja pergi ka Kole, dimana itoe radja soeda dibikin semboeh dari penjakitnja.

Kamoedian ia tjeritaken perdjalanan balik, jang sasampenja di laoetan daerah Siamlo telah dateng angin riboet, hingga kapalnja kaleboe dan baek marika berdoea Louw Soe-wat tida binasa.

Tapi sabagian dari barang-barang jang Radja Kole kirim boeat Sri Baginda, telah abis disapoe aer, hingga tigapoeloe djiwa lebi dari matroes-matroes dan moeridnja jang ketjil, telah binasa dalem laoet.

„Ja, di itoe laoetan memang sering terdjadi bahaja angin riboet dengen koenjoeng-koenjoeng,“ kata Tjoa Keng, jang anggep perkara katjilakahan kapal ada bahaja jang loemrah sadja: „tapi beroentoeng djoega kaoe tida kenapa-napa.“

Kamoedian ini mantri besar kasi taoe, bahoewa ia lagi sedeng harep-harep datengnja ini thabib besar jang pande, kerna sadari brapa minggoe jang laloe sala satoe goendiknja jang paling ditjinta, ada dapet saroepa penjakit heibat, dan minta To-tjwan lekas preksa dan briken obat.

„Akoe harep kaoe nanti rawati sampe ia mendjadi semboeh,“ kata poela Tjoa Keng sembari panggil satoe boedak boeat anterken An To-tjwan ka kamarnja itoe goendik.

To-tjwan lakoeken itoe prenta, begitoelah bersama-sama itoe pengikoet ia pergia ka roema goendiknja Tjoa Taysoe. Satelah sampe, ia liat bahoewa roema itoe ada teratoer begitoe rapi dan netjis. Perabotannja semoa ada barang-barang jang berharga mahal, dan banjak boedak-boedak ada menoenggoe di sitoe boeat trima prenta.

Sedeng kamar tempat di mana goendik itoe berdiam, djoega dipadjang begitoe roepa. Tegesnja semoa perabot ada barang-barang jang tida moera, hingga ia doega, boeat rawati ini satoe gedong, boekan menelan sedikit ongkos.

„Hm, inilah ampir seperti astana ketjil,“ kata To-tjwan dalem hati, sasoeda liat keadahanja itoe gedong dan kamar: „kaloe boeat tempatnja goendik ada diatoer begini roepa, bagimana lagi tempat kadiamannja ia poenja istri kawin? ― Oh, liatlah semoea ongkos-ongkos besar jang dikaloearken satiap hari dan satiap boelan, jang meloeloe boeat djadi kasenangannja mantri-mantri, tapi ada mendjadi kasoesahannja rahajat negeri. Anak negri jang moesti bekerdja banting toelang dan mandi kringet aken membajar padjek goena ini semoea.“

Tida lama kamoedian ia telah sampe di itoe kamar dan laloe preksa dengen soenggoe-soenggoe penjakitnja itoe goendik jang sakit, dimana ia dapet kenjatahan, bahoewa sakit itoe ada dari lantaran hawa panas dan angin djahat jang mengeram dalem badan. Tertamba dengen kedjengkelan hati, itoelah sebabnja jang membikin penjakit djadi mengaloearken batoek-batoek.

Kamoedian ia toelisken satoe soerat obat, jang sasoeatoe toelisannja ada njata sekali dan gampang dibatja.

Sasoedanja itoe ia balik kombali pada Tjoa Thaysoe, jang lantas menanjaken, bagimana sakitnja ia poenja nona.

An To-tjwan djawab itoe dengen terang dan kasi taoe satoe persatoe dari apa jang ia telah preksa, dan kata: soepaja penjakit itoe bisa lekas semboeh, melingken hatinja orang jang sakit itoe moesti disenang-senangken.

„Kadjengkelan menambaken beratnja penjakit,“ kata itoe thabib jang toetoep bitjaranja: „tapi kasenangan membikin penjakit djadi lekas semboeh“

Tjoa Keng memanggoet, sedeng To-tjwan poelang ka tempat sendiri, sebab ia poen itoe waktoe memang belon poelang ka roema.

Ini mantri besar laloe masoek ka dalem roema dan katemoeken pada Louw Soe-wat, boeat prenta ini orang sadja aken mengambil itoe obat di kamar Thay-ie-wan, dan bikini sabagimana moestinja.

Soe-wat trima itoe recept sambil memanggoet, kamoedian pergi di kamar obat, sedeng hatinja ada timboel niatan djahat, sabagimana jang memang soeda lama ia mengharep kadoedoekannja itoe thabib besar di kamar Tay-ie-wan.

„Kaloe akoe tida maoe goenaken ini tempo jang bagoes, sampe kapan lagi,“ kata Louw Soe-wat sendiri-diri: „djoega kaloe An To-tjwan masi ada di sini, akoe poenja kadoedoekan salama-lamanja nanti tinggal di bawah sadja. Sekarang ada ini waktoe jang baek, kaloe akoe tida maoe goenaken soenggoe bodo sekali.“

Sahabisnja berpikir ia laloe ambil bebrapa roepa obat jang ada terseboet dalem itoe recept, tapi tidak ditimbang lagi. Kamoedian ambil saroepa barang jang mengandoeng ratjoen dan taro itoe sabagi tjampoerannja, jang sabenernja di dalem recept tida ada tertoelis sama sekali.

„Akoe perdoeli apa kaloe orang jang sakit mampoes,“ kata ia sendiri-diri sembari boengkoes itoe obat: „kerna kaloe tida begini, tjara bagimanakah An To-tjwan bisa dapet hoekoeman?“

Dengen bawa itoe boengkoesan obat Louw Soe-wat kaloewar kombali dan panggil satoe boedak ketjil jang memang ada mengikoet boeat ambil itoe obat. Pada ini boedak Soe-wat pesen tjara bagimana haroes dimasak dan diminoemnja, jang kaloe bisa, lebi baek diminoem salagi masi panas-panas, soepaja bisa kaloear kringet. Dan abis minoem moesti lantas tidoer.

Itoe boedak memanggoet dan lantas berlaloe.

Sedang sedikit waktoe sasoeda obat itoe mateng, djoeroe palajannja Naynay laloe bawa obat itoe ka dalem kamar dan soegoeken pada orang jang sakit, dan sekali-kali tida tjoeriga jang obat itoe tertjampoer ratjoen.

Naynay lantas minoem dan kamoedian rebahken diri di atas randjang.

Tapi itoe ratjoen jang diambil dari akar-akaran ada berdjalan dengen pelahan, maka tidalah begitoe makan, begitoe lantas merasa.

VIII

Lantaran kedjemnja Louw Soe-

wat, hingga An To-tjwan

moesti melariken diri.

Kerna itoe waktoe pakerdjahan jang moesti dioeroes ada banjak, maka sahabisnja pesen Louw Soe-wat ambil obat dan laen-laen, Tjoa Keng laloe pergi ka kantoornja, dan aken memereksa soerat-soerat jang terkirim dari koeliling tempat. Kerna begitoelah memang kawadjibannja mantri besar.

Sekali-kali ini Thaysoe tida doega, kaloe itoe Louw Soe-wat jang mendjadi orang kapertjajahannja dan bekerdjanja di itoe kamar obat poen ada atas pertoeloengannja, ada mempoenjai hati begitoe kedjem, hingga boeat dapetken kadoedoekan jang tinggi, tida segan boeat lakoeken kadjahatan pada goendiknja.

Lohor, waktoe Tjoa Thaysoe balik dari kantoran, ia tida lantas poelang ka roema, hanja lantas pergi ka kraton berhoeboeng dengen soewal paperangan jang bakal dimaloemken. Kerna sabagi ferdana mantri, kendati baginda soeda moendoer dari singgasana, tapi kaloe ada oeroesan jang penting, ia boleh mengadep boeat membitjarakan itoe. Begitoelah sasoedanja beres membitjaraken itoe, Tjoa keng laloe kaloear dari kraton, tapi tida lantas poelang ka roema sendiri, hanja pergi doeloe ka gedongnja Naynay jang sakit, kerna goendik ini poen memang amat ditjinta olehnja.

Satelah sampe di depan pintoe, hatinja djadi terkedjoet satelah liat banjak boedak kaliatan repot dan berlari-lari ka sana sini. Lebi lagi koetika liat roepanja itoe boedak seperti orang bingoeng.

„He, ada apa maka kaoe begitoe repot?“ tanja Thaysoe dengen hati bimbang.

„Oh, Naynay, Naynay sakit keras,“ saoet itoe boedak dengen goegoep: „tadi djoeroe l ajan jang mengrawati membri taoe, bahoewa Naynay sahabisnja makan obat tida antara lama, djadi menglisa dan mendjerit-djerit.“

Tjoa Keng tida menanja lebi djaoe, kerna ia poen djadi kaget denger ini kabar. Dengen tindakan pesat jang ampir separo maoe lari ini mantri besar masoek ka dalem kamar goendiknja. dimana ia liat, betoel sadja Naynay lagi mengoeloeng sambil tekan peroet sendiri jang kasakitan.

„Kenapa?.... kenapa?......“ tanja Thaysoe dengen bingoeng dan peloek badannja di goendik,

Tapi itoe goendik soeda tida bisa menjaoet, lantaran menggelisa dari satadian, maka sekarang badannja djadi lelah dan lantas kaklodjotan. Tjoa Keng djadi amat terkedjoet.

Ia awasi matanja itoe goendik jang tertjinta jang kaliatan satenga terboeka, tapi moeloetnja kaliatan rapet dan giginja terkantjing keras Napasnja tjoema sekali-sekali dan tida lama kamoedian badan itoe djadi kakoe dan napasnja brenti sama sekali.

Naynay itoe telah poetoes djiwa.

Tjoa Thaysoe menangis sabagi anak ketjil jang ditinggalkan iboe. Tapi sigra djoega ia membanting kaki, roepa-roepanja seperti dapet inget soeatoe apa. Dan sasoenggoenja djoega ini mantri besar dapet pikir: betoel goendik itoe ada sakit, tapi moestail amat baroe abis minoem obat djadi mati, kaloe obat itoe tida ditaroken ratjoen.

Itoe djoeroelajan laloe dipanggil dan pesen bahoewa mangkok bekas obat djangan ditjoetji doeloe. Djoega teko tempat masak obat, ampasnja obat itoe djangan diboewang, kerna maoe dipreksa, obat apa adanja itoe jang An To-tjwan telah kasi pada goendiknja.

Kamoedian panggil bebrapa oppas boeat pergi ka kamar Thay-ie-wan boeat serahken pada pengadilan Khayhonghoe, boeat dipreksa.

Itoe oppas trima prenta lantas berlaloe.

Tatkala itoe hari telah moelai malem.

Pada besok paginja, kira-kira djam lima oppas itoe mengadep pada Tjoa Thaysoe, membri taoe: bahoewa An To-tjwan sadari kamaren pergi ka loear kota, jang menoeroet kata orangnja, mengoendjoengi ia poenja sobat. Djadi orang jang ditangkep tjoema Louw Soe-wat sendiri. Tapi sebab pengadilan Khayhonghoe belon boeka, maka ini pembantoe sinshe jang disangka meratjoenin atawa tjampoer meratjoenin, dibawa sadja ka mari.

Sabentar kaloe pintoe kota soeda diboeka kata poela itoe oppas, ia nanti pergi soesoel itoe thabib besar jang kamaren telah toelisin soerat obat, hingga djadi kamatiannja Naynay.

„Baek, sekarang lekas bawa ka mari itoe Louw Soe-wat,“ kata Thaysoe dengen soeara mamarenta.

Waktoe itoe oppas berdjalan kaloear, Tjoa Keng berpikir, dalem ini perkara, maski An To-tjwan jang toelis itoe soerat obat, tapi kaloe maoe dipikir lebi djaoe, njatalah Louw Soe-wat jang bersala. Sebab seande kata bener An To-tjwan toelis itoe recept dengen ada taro tjampoeran ratjoen atawa barang-barang jang berbahaja, toch saharoesnja Soe-wat moesti kasi taoe, sebab ia toch ada djadi pembantoenja itoe thabib dan taoe betoel obat apa jang baek dan tida baek, masalah moesti toeroet sadja ambilin obat ratjoen boeat ditjampoerin? Djadi maski bagimana djoega, njata Louw Soe-wat jang bersala.

Sabelonnja abis berpikir, itoe oppas soeda dateng membawa ini orang tangkepan, jang kaliatannja ada poetjet sekali. Djaoe-djaoe satelah meliat padanja, Thaysoe mengawasi dengen mata mentjorot dan sentak dengen perkatahan-perkatahan keras, hingga ini djahannam lantas sadja berloetoet dengen tida brani angkat kapala.

„Ah, bangsat!, djahannam jang tida inget orang poenja boedi!“ kata Thaysoe dengen soeara keras: „apatah kasalahannja akoe poenja goendik, maka kaoe begitoe kedjem taroken ratjoen dalem obatnja, hingga djadi kamatiannja?“

„Harep Thaysoe tida goesar doeloe,“ kata Louw Soe-wat, jang tjoba maoe belaken kabenerannja, atawa lebi betoel dibilang hendak membanta atas itoe kasalahan: „moestail amat akoe ada mempoenjai hati begitoe kedjem, sedeng Thaysoe poenja boedi ada begitoe besar, jang sampe sekarang belon dapet dibales. Dari hal obat sasoenggoenja boekan salakoe, hanja itoe semoea ada dari An To-tjwan, kerna akoe tjoema ambil sadja itoe obat-obat sabagimana jang ada tertoelis di receiptnja.“

„Dan taro begitoe, moestail amat kaoe tida taoe kaloe itoe recept tertjampoer ratjoen?“ menjantak Tjoa Keng dengen amat gergetan: „itoelah tida boleh djadi! Sekali-kali tida boleh djadi!“

„Kerna sabegitoe lama, An To-tjwan belon taoe berlakoe kliroe,“ kata poela Louw Soe-wat, jang maoe timpaken itoe kadjahatan pada dirinja itoe thabib jang dibentji: „maka akoe tida brani kata apa-apa, tambahan ia memang ada lebi pande dari akoe sendiri.“

„Itoe tida bisa djadi! Tida bisa djadi jang kaoe ada begitoe goblok!“ menjentak Tjoa Keng dengen moerka, jang itoe waktoe soeda lantas berbangkit dan boleh djadi ia hendak memoekoel atawa menendang, kaloe itoe waktoe si djahanam tida lantas dapet inget perkara di perdjalanan.

Maka waktoe liat Thaysoe berbangkit, ia laloe berkata:

„Oh, oh, boleh djadi, boleh djadi ia ada bersakongkol, sekarang akoe inget, ja akoe inget betoel!“

Mendenger begitoe, Tjoa Thaysoe djadi oeroengken niatnja boeat menampar, hanja dengen sengit laloe berkata:

„Apa kaoe bilang, sakongkol? — Sakongkol sama siapa?“

„Inilah akoe nanti terangken,“ kata Soe-wat, jang sekarang moelai menapas legah, kerna liat itoe mantri besar maoe denger tjeritanja.

Tjoa Keng laloe doedoek kombali boeat dengeri bitjaranja si djahanam, jang lantas dapet pikir: sekarang sasoeda katelandjoeran dijalanken pitenahan, lebi baek pitenah teroes, Sebab kaloe tanggoeng-tanggoeng dan An To-tjwan bisa terlepas, dirinja tentoe boleh tjilaka. Tapi kaloe bisa kaniaja itoe thabib sampe terhoekoem, boekan sadja dirinja terbebas dari toedoehan, hanja kadoedoekannja itoe ieseng poen ia bisa dapetken.

Sasoedanja tetep pikir begitoe, ia lantas kata bahowa pada waktoe masi ada di negri Kole, An To-tjwan itoe ada beroending banjak pada Radja Kole, dimana antara laen-laen ia ada denger djoega dibitjaraken, kaloe Tiongkok moelai maloemken paperangan pada negri Liauw, negri Kole nanti siapken balatentara boeat dateng menjerang.

Hal ini, oleh Radja Kole ada dimoefakat betoel.

Sasoeda perdamian itoe selesih, marika lantas berangkat poelang ka mari. Tapi di tenga perdjalanan, betoel sampe di laoetan daerahnja Siamlo, kapal jang didoedoeki itoe petja, dan dalem itoe katjilakahan djiwanja telah ditoeloeng oleh Hoenkangliong Lie Tjhoen, jang doeloe ada djadi kawanan Liangsan dan sekarang telah doedoeki poelo Kimgo dan laen-laen poelo jang berdeketan dengen itoe tempat.

Sedeng negri Siamlo poen telah taloek padanja.

Dalem pertemoeannja itoe, kombali An To-tjwan tjeritaken kaboeroekannja Tiongkok di ini waktoe jang ia kata: kaloe Lie Tjhoen maoe siapken angkatan perang boeat menjerang Tionggoan, sakali bergebrak tentoe bisa lantas dapet.

Dalem itoe perdamian An To-tjwan ada berdjandji banjak dan kasiken katerangan-katerangan jang penting pada itoe orang gaga dari kawanan Liangsan.

Lebi djaoe An To-tjwan soeda preksa djoega tangannja Hoenkangliong, jang dikata besok noesa bakal trima kamoeliahan agoeng. Dan sekarang, dengen dapetnja poelo Kimgo, itoe Lie Tjhoen telah angkat diri djadi Peng Song Ong.

Lebi djaoe Louw Soe-wat tjeritaken, bahoewa Gak Ho djoega ada di sitoe bersama laen-laen orang gaga, jang djoemblanja ada teramat banjak. Dan pada waktoe An To-tjwan maoe berangkat dari Kimgo, Gak Ho ada kirim satoe soerat pada Soen Liep di goenoeng Tenghoensan, kerna Gak Ho roepanja taoe, bahoewa iaorang bakal mendarat di Tengtjioe, dan jang dari itoe kota kaloe maoe ka Tongking moesti liwat goenoeng terseboet.

Djoega ia toetoerken tentang pertemoeannja An To tjwan pada Thaunia-thaunia di itoe goenoeng, dan di ini tempat kawanan brandal poen To-tjwan ada djandjiken apa-apa pada Soen Liep dan laen-laen Hohan, jang berhoeboeng dengen pemberontakan.

Tegesnja banjak sekali tjerita-tjerita jang djahanam ini karang boeat metjilakai An To-tjwan.

Tentang dirinja telah dihinaken oleh Wie Siauw-tjhit, djoega ia toetoerken. Ia kata Wie Siauw-tjhit telah maki-maki dan mendamprat, lantaran ia tida djalanken kahormatan sabagi satoe liauwlo pada Thaunianja.

„Tentoe sadja akoe tida maoe djalanken kahormatan begitoe pada satoe begal dan brandal sabagi Wie Siauw-tjhit,“ kata poela Louw Soe-wat: „kerna menginget, jang dirikoe ketjil-ketjil poen ada mendjadi oetoesan jang diangkat oleh Thaysoe. ― Tapi apatah Thaysoe taoe bagimana lantaran itoe Siauw-tjit telah djadi goesar dan maoe poekoel padakoe, kerna ia kata: djangan poela jang sabagi akoe, jang baroe mendjabat pangkat di kamar obat Thay-ie-wan, hanja maski Tjoa Thaysoe sendiri, kaloe ketemoe padanja moesti berloetoet. Dan waktoe kata begitoe ia seboet Thaysoeya ampoenja nama jang moelia dan terhormat.“

Mendenger ini perkatahan Tjoa Keng djadi goesar betoel. Maka sembari banting-banting kaki ia berkata:

„Apa kaoe bitjara ini dengen soenggoe-soenggoe, atawakah tjerita karangan sadja boeat menjilakai pada An To-tjwan?“

„Kaloe Thaysoe tida pertjaja, baek panggil sadja itoe orang-orang jang ada toeroet mengikoet,“ saoet Louw Soe-wat: „dan sekarang Thaysoe boleh panggil dan tanja, apa betoel atawa tida jang di perdjalanan ada mampir-mampir di Kimgo dan Tenghoensan, dan kaloe tida bener begitoe roepa, boleh lantas djatoken hoekoeman dan koetoengin akoe poenja leher.“

„Dan sekarang akoe ada di hadepan Thaysoe,“ kata poela ini djahanam: „akoe tida katemoeken lebi doeloe pada itoe orang jang Thaysoe bakal tanja, maka sagala djawaban dan katerangannja, tidalah boleh dikata akoe ada bersakongkol, djika djawabannja ada bersamaan padakoe ini. Dan dari itoe katerangan djoega Thaysoe bisa dapet taoe, boleh djadi itoe ratjoen jang tertjampoer di obat, ada berhoeboeng dengen itoe sagala permmoefakatan jang telah dibitjaraken pada Lie Tjhoen dan begal-begal di Tenghoensan.“

Tjoa Keng lantas soeroe oppasnja pergi panggil itoe orang-orang jang kamaren baroe poelang dari pelajaran. Tida lama datenglah ampat lima orang jang ada toeroet sabagi pengikoet pergi ka Kole, dan atas pertanjahannja ini mantri besar, apa bener marika ada mampir di Kimgo dan goenoeng Tenghoensan, semoea menjaoet betoel dan malah telah tjeritaken djoega, bagimana waktoe toeroen dari goenoeng An Totjwan ada di anter oleh sakalian Thaunia-thaunia.

Sekarang, itoe pitenahan dipertjaja betoel oleh Tjoa Keng, jang lantas djadi goesar sekali pada An To-tjwan, kerna pertjaja itoe thabib soeda bersakongkol pada kawanan Liangsan boeat terbitken pemberontakan. Tapi kaloe lebi doeloe ia telah boenoe goendiknja, sakedar boeat bikin hatinja ini ferdana mantri djadi kaloet dan tida bisa oeroes perkara-perkara negri.

Louw Soe-wat, ini djahanam besar, djadi amat girang satelah dirinja dilepas dari iketan, maka sekarang tida perloe ia lari atawa takoet-takoet. Sedeng Tjoa Keng sasoedanja denger itoe semoea obrolan, lantas toelis soerat pada baginda Song membri taoe jang An To-tjwan ada bikin perhoeboengan pada laen-laen negri dan pada kawanan Liangsan di sakoeliling tempat, boeat terbitken pemberontakan menjerang Tongking.

Ia harep baginda lantas kaloearken firman dan prenta kantoor Khayhonghoe tangkep pada An To-tjwan, jang sekarang berada di loear kota, sebab kaloe tida lantas ditangkep, koeatir thabib itoe nanti kaboeroe lari.

Baginda jang memang pertjaja sadja pada Tjoa Keng, dengen tida tjari taoe bener tidanja itoe perkara, lantas menoeroet dan tida lama kamoedian pembesar di Khayhonghoe jang menerima itoe firman, lantas kaloearken prenta boeat djalanken penangkepan.

Bebrapa oppas laloe pergi ka roemanja itoe thabib besar. Tapi di itoe gedong tjoema ada Siauw Djian berdoea Kim Thay-kian, jang satelah meliat datengnja itoe oppas-oppas, laloe menanja: pembesar manatah jang sakit, maka ini oppas-oppas. begitoe repot dan terboeroe-boeros mengoendang An To-tjwan.

Itoe oppas tida menjaoet, hanja tjoema kata perloe An Sianseng dipanggil sekarang djoega, maka hareplah dikasi taoe.

„Ah, salang betoel jang An Sianseng tida ada di roema,“ kata Kim Thay-kian : „sadari kamaren ia kaloea kota aken pergi pada sobat-sobatnja, dan sampe sekarang poen belon poelang. Tapi akoe kira tida lama djoega tentoe poelang.“

Sahabisnja kata begitoe Thay-kian laloe silaken itoe sakalian hamba politie masoek ka dalem boeat menoenggoe.

Ini oppas-oppas waktoe diprenta ada diantjem djoega pada pembesarnja, kaloe marika tida lekas tangkep, marika bakal dapet hoekoeman. Tapi sasoedanja berdoedoek sakoetika lama, To-tjwan belon djoega kaliatan mata idoengnja, dengen berbisik itoe oppas laloe bangoen dan lantas sadja masoek ka dalem roema, jang teroes ka dalem kamarnja itoe thabib, kerna doega To-tjwan brangkali ada semboeni.

Ini kalakoean tentoe sadja membikin Siauw Djian dan Thay-kian, salakoe toean roema, merasa amat tida senang hati. Dengen perkatahan manis ia kasi inget soepaja. itoe oppas-oppas mengenal sedikit atoeran, djangan maen hantem kromo begitoe tjari orang, sebab kaloe An sianseng poelang dan liat marika poenja perboeatan jang begitoe roepa, pasti djadi koerang baek.

„Akoe harep kaoe bernanti sadja,“ dengen soeara jang ampir berbareng. Dan tjobalah kaloe itoe oppas-oppas. boekannja dari Kha honghoe, tentoe marika soeda oesir seperti andjing. Tapi lantaran maloe hati pada pembesar dari itoe pengadilan, maka Siauw Djian tahan rasa hatinja jang tida enak.

„Oh, kaloe begitoe sobat berdoea masi belom taoe,“ kata itoe oppas, jang sekarang bitjara dengen teroes terang: „kita-orang dateng ka mari sabetoelnja boekan mengoendang An Sianseng mengobatin orang sakit, hanja diprenta dateng menangkep. Begitoelah lantarannja, maka kita-orang soeda lantas sadja masoek ka dalem kamernja kerna doega ia ada di dalem.“

Mendenger ini parkatahan, Siauw Djian dan Thay-hian djadi memandang satoe pada laen. Ia tida mengarti, perkara apa jang mendjadi sebab hingga itoe thabib moesti ditangkep oleh Khayhonghoe.

Sasoeda ilang rasa kagetnja dan soepaja tida dikataken ada bersakongkol, maka doea orang ini lantas silaken itoe oppas-oppas masoek ka dalem boeat preksa lebi djaoe. Permintahan ini ditoeroet, tapi sasoedanja dipreksa sana sini tida djoega kadapetan orang jang ditjari, marika itoe maoe bawa sadja Siauw Djian bersama Kim Thay-kian.

Bermoela ini doea orang tida maoe toeroet. kerna ia kata: seande bener An To-tjwan, ada bersala, itoe thabib jang moesti tanggoeng sagala kasalahannja, dan boekanlah marika jang tida taoe satoe apa.

Tapi itoe oppeas memboedjoek dan kata:

„Begitoenja si betoel. Tapi sekarang sasoedanja An Sianseng tida ada, maka baek akoe bawa sadja kaoe pada pembesar di Khayhonghoe, soepaja kaloe ada pertanjahan apa-apa, ia boleh lantas menanja pada kaoe. Kaloe kaoe tida maoe toeroet, sabentar poen akoe disoeroe dateng lagi boeat panggil, toch achirnja kaoe moesti toeroet djoega, boekan?“

Dengen apa-boleh-boeat, doea orang itoe djadi mengikoet djoega.

Satelah sampe, dan itoe oppas lantas kasi taoe pada Hoe-in, bahoewa An To-tjwan sadari kamaren soeda merat kaloear kota, hingga di roemanja tjoema ada kawannja sadja jang bernama Giauw Djian dan Kim Thay-kian, tinggal dalem satoe roema dan sekarang telah dibawa ka mari. „Bawa ka mari,“ kata itoe pembesar.

Tida lama Siauw Djian lantas dihadepken berdoea Kim Thay-kian, dimana ia laloe ditanja tentang perginja An To-tjwan. Tapi satelah ini doea orang bilang, itoe thabib, sadari kamaren belon poelang, Hoe-ion toedoeh jang ini doea orang soeda lepas kasi lari, hingga marika sabegitoe lama To-tjwan belon dapet di tanpkep, ilang kamerdikahannja.

Mendenger ini perkatahan, Siauw Djian dan Thay-klan djadi amat kaget. Marika rasaken tana jang ada di bawah kakinja djadi ambles dengen koenjoeng-koenjoeng. Di sitoe marika laloe berkata:

„Tentang halnja An Sianseng, sekali-kali kita-orang tida dapet taoe. Betoel ada tinggal sama-sama dalem satoe roema tapi tida ada tjampoer oeroesan atawa perkaranja, maka bagimana Hoeya hendak toetoep kita berdoea?“

„Itoelah nanti di preksa, kaloe bener kaoe tida ada bersala, blakang kali boleh dilepas kombali,“ kata Hoe-ien dengen pendek: „Sekarang kaoe berdoea moesti diserahken pada pembesar Thaylisi jang haroes preksa.“

Siauw Djian lantaran amat kesel dan koeatir, sakoetika lama tinggal berdiri sadja. Tapi Kim Thay-kian jang merasa amat penasaran dan kapingin taoe apa salanja ia poenja sobat, lantas menanja: „Sabenernja An To-tjwan ada bersala dalem perkara apatah, Hoeya, moesti ditaangkep dengen atoeran begini keras?“

„Itoelah kaoe nanti dapet taoe, sekarang tida perloe menanja apa-apa,“ saoetnja itoe pembesar, jang kamoedian panggil oppasnja aken bawa ini doea persakitan.

Tida lama kamoedian doea orang itoe soeda dibawa berlaloe.

. . . . . . . . . . . . . .

Sekarang marilah kita liat pada An To-tjwan, ka mana thabib itoe telah pergi, maka sadari kamaren belon djoega poelang.

Sabagimana telah dibilang oleh Siauw Djian dan Thay-kian, bahoewa thabib itoe pergi, ka loear kota itoelah memang bener. kerna pada sasoeda serahken itoe soerat obat pada Tjoa Thaysoe, sigra djoega ia berdjalan kaloear dengen girang, menginget jang pakerdjahan telah beres dan sekarang datenglah itoe tempo jang sempet. Djoega ia ingei, bagimana pada waktoe maoe pergi ka Kole, banjak sobat-sobatnja telah anter sampe di pos Sipliteng, dan di sitoe itoe sakalian sobat-sobat soeda adaken perdjamoean aken membri slamat djalan.

Sekarang, sasoeda balik kombali, maka ia rasa wadhiblah pergi tjari itoe sobat-sobat boeat hatoerken trima kasi atas katjintahan jang telah dioendjoek. Djoega maoe toetoerken tentang perdjalanannja itoe, jang sasoenggoenja ada banjak sekali tjerita-tjerita jang haroes diomongken.

Dengen berpikir begitoe, sigra djoega ia poelang doeloe sabentaran boeat ambil bebrapa bidji kertas jang ia dapet beli di negri Kole; beroentoeng ini barang jang ditaro di peti tida djadi roesak atawa basa waktoe kapalnja kaleboe. Dan pada kadoea sobatnja itoe ia bilang maoe pergi ka loear kota boeat bertetamoe. Betoel sabagimana jang Siauw Djian dan Thay-kian telah kasi taoe pada pembesar di Khayhonghoe.

Dari roema To-tjwan adjak djongos ketjil jang biasa diprenta-prenta.

Tida lama kamoedian ini thabib soeda sampe di loear kota. Dari sini ia pergi ka roemanja Thio Siang-si, jang satelah denger kabar An To-tjwan dateng mengoendjoengi, djadi amat girang dan lantas boeroe-boeroe menjamboet.

Kamoedian Siang-si silahken minoem-minoem dan tanjaken sadari kapan sobat ini balik ka Tongking, dan laen-laen poela pertanjahan, sabagimana biasanja satoe sobat jang baroe katemoe lagi.

Sembari minoem To-tjwan tjeritaken banjak hal-hal jang dirasa boleh dan boekannja rasia. Kamoedian kasiken itoe kipas jang dibawa tadi. Sampe malem baroelah perdjamoean itoe ditoetoep dan ini thabib. pada itoe malem ada menginep di roemanja Thio Liang-si.

Esoknja pagi To-tjwan pamitan poelang dan balik kombalo ka dalem kota. Tapi ia tida lantas poelang ka roema sendiri, hanja pergi ka gedongnja Sioe Thay-wie, tapi itoe mantri besar jang pergi ka kraton baginda, belon poelang, hingga An To-tjwan djadi terpaksa doedoek menoenggoe.

Pada itoe hari djoestroe Tjoa Keng masoeki soerat pada baginda, boeat minta Keizer kaloearken firman aken menangkep An To-tjwan.

Tida lama kamoedian betoel sadja Thay-wie poelang dan To-tjwan jang memang ada menoenggoe, laloe bangoen membri hormat, sedeng itoe sobat djadi terperandjat jang tertjampoer girang.

„He, he, Anheng ada di sini?“ kata Sioe Thay-wie sambil memandang dengen heran dan kamoedian bertjelingoeken ka sana sini.

An To-tjwan jang tida taoe soeatoe apa dan kira ini sobat ada memaen, tjoema tertawa sadja dan oetjapken lagi bebrapa perkatahan.

Thay-wie lantas pimpin tangannja ini sobat aken diadjak masoek, dan sembari djalan ia berkata:

„Apa Anheng soeda denger satoe kabar djelek?“

„Kabar djelek?“ mengoelangkan To-tjwan: „kabar djelek dari oeroesan apa?“ „Goendiknja Tjoa Thaysioe telah meninggal doenia pada sasoedanja minoem obat.“

„Ah! . . . . .

„Akoe tida bitjara memaen. Apa jang akoe bilang ada dengen sabenernja.“

To-tjwan djadi terkedjoet. Dan sasoedanja tetepken hati sendiri, baroe ia berkata poela:

„Goendiknja Tjoa haysoe betoel ada sakit, dan akoe poen kamaren dipinta boeat preksa, penjakitnja, dimana sasoedanja dapet taoe itoe Naynay poenja sakit, akoe lantas toelisken satoe soerat obat.“

„Djoestroe lantaran itoelah!“

„Soenggoe heran_sekali.“

„Tapi, soedalah, denger akoe poenja tjerita tebi djaoe, “ kata Sioe-wie jang lantas silaken sobat itoe berdoedoek di dalem, dan kamoedian kasi taoe, bagimana baroesan salagi ia ada di kraton, ia denger jang Tjoa Keng soeda masoeki soerat pada baginda, minta dikaloearken firman boeat tangkep ini sobat. Kerna binasanja itoe Naynay, didoega ada perboeatannja An To-tjwan.

Ini thabib djadi amat kaget.

Sioe Thay-wie toetoerken lebi djaoe bagimana boenjinja Tjoa Keng poenja soerat, jang katanja: waktoe masi ada di negri Kole telah bersakongkol pada radja Kole, dan waktoe balik ka Tiongkok, soeda mampir di Kimgo dan Tenghoensan aken berdami pada orang-orang gaga bekas kawanan Liangsan, boeat menjerang Tionggoan.

Sabagimana jang telah dibilang oleh Louw Soe-wat, begitoelah Tjoa Keng toetoerken dalem Soeratnja boeat dibjadiken alesan aken menang kep An To-tjwan, dan sekarang ini Thay-wie j jang telah denger itoe, lantas tjeritaken satoe persatoe peda sobatnja, Benger tida dilebiken atawa di koerangin

„Lantaran tersangkoet dengen perkara politiek jang saiget besar," kata Thay-wie pada sasoe danja tjeritaken itoe: „maka akoe poen tida brani Mmadjoeken perkatahan apa-apa boeat tjoba me noeloeng pada kaoe. Kaloe tjoema perkara matinja Siauw Naynay, itoelah akoe brani langgoeng."

„Kaloe begitoe tjilakalah akoe ini sekali!“ treak An To-tjwan Gengen teramat katakoetan : „binasalah! . . ."

Lantaran takoetnja hati, moekanja ini thabib lantas mendjadi poetjet, sédeng kaki tangannja dirasaken lemas sekali.

„Ah, itoe semoea pitenahan belaka, “ kata ia achir-achir: nakoe taoe, tida ada laen orang dari Louw Soe-wat poenja perboeatan. Tentoe ia jang mengadoe begitoe.“

Thay-wie poen tida bisa pertjaja atas itoe pengadoean. Tapi ia tida bisa berboeat satoe apa, salaen dari pada memandang sadja. „Denit Allah jang soetji,”. kata poela An Tojwan dengen mengelah napas: „soenggoe akoe tida mengarti bagimana boleh djadi ada ini perkara. Akoe belon pernah ada mempoenjai hati begitoe. Soenggoe!.... soenggoe!.... akoe _ tida taeo bagimana Siauw Naynay boleh djadi mati dan terbitken ini perkara jang boekan-boekan. Dalem ini hal Louw Soe-wat ada taoe banjak, akoe kira ia sendiri dar g paling taoe atas itoe kamatian.“

Atas pertanahannja Sioe Thay-wie, An To-jwan tjeritaken dengen terang, bagimana sasoeda ttoelis recept obat, ia kasiken soerat obat itoe di tanganja Tjoa Thaysoe, dan boleh djadi itoe prdana mantri telah prenta Soewat boeat timbangin obat. Kerna sakaloearnja dari itoe gedong, ia poen tida balik lagi ka kamar obat.

Thay-wie memanggoet sambil berpikir,

„sekarang, sasoedanja perkara djadi begini, apa akoe bisa dapet Thay-wie poenja pertoeloengan ?" menanja An To-tjwan dengen hati bergontjang keras.

„Oh, itoelah tentoe sekali," saoet itoe. sobat: Kaloe akoe tida niat menoeloeng, tentoe djoega ini rasia akoe tida kasi taoe.“

To-tjwan hatoerken trima kasi dan kamoedian tanja:: dengen djalan bagimana jang paling baek boeat ia poenja diri n Sioe Thay-wie berdiam sabentaran, kamoedian berkata:

„Kaloe menoeroet akoe poenja rasa, kaoe moesti kaloear dari Tongking, itoe ada paling baek. Sebab kaloe semboeni di sini, didalem kota, lambat laoen pasti bakal kataoean djoega.“

„Ja, akoe poen kira begitoe.“

„Kaoe moesti berlakoe dengen tjepet, pada sabelonnja penangkepan didjalanken atas dirimoe, dan belon. banjak orang taoe ini. perkara.“

„Benerlah sobatkoe poenja nasehat,“ kata To tjwan jang lantas bangoen membri hormat dan slamat tinggal, kamoedian, berdjalan kaloear dengen tjepet, sedeng merasa limboeng.

Tapi baroe djalan, bebrapa tindak, Thay-wie lantas memboeroe dan kata:

„Tahan doeloe, tahan doeloe sobat!

„Ada apa lagi?“ tanja An To-tjwan sambil balik kombali.

Kaoe ini moesti pergi ka tempat jang djaoe,“ kata Thay-wie: „baroelah boleh slamat. Tapi boeat pergi ka laen tempat dengen tjara begini akoe kira boleh djadi tjilaka, sebab kaoe toch tida ada mempoenjai bekelan oewang. Maka toenggoelah sabentaran, akoe nanti bekelin kaoe, ongkos.“

An To-tjwan doedoek menoenggoe dengen hati, berdebar. Tida lama Thay-wie telah kaloear kombali dari kamar, dengen membawa tiga stel pakean, satoe selimoet dan limapoeloe tail oewang perak ketjil, jang gampang boeat dipake belandja. Doea stel dari itoe pakean diboengkoes bersama-sama oewang dan selimoet, dan sambil menoendjoek itoe, ia berkata:

„Sabetoelnja kaoe ada perloe.membawa banjak oewang dan pakean, tapi kaloe bawa terlaloe banjak poen djadi soesa lagi, maka akoe tjoema bekelin sabegini sadja.“

„Limapoeloe tail perak, itoelah sampe tjoekoep,“ kata To-tjwan, sambil mengawasi itoe satoe stel pakean boedak, jang ia tida mengarti maoe diboeat apa.

Thay-wie berkata poela:

„Akoe salempang itoe prenta soeda didjalanken, dan kaloe sampe terdjadi demikian, dirimoe tentoe tida bisa lolos. Maka sekarang pakelah boedakkoe poenja pakean boeat menjamar kaloear dari kota, soepaja orang tida kenalin. Bersama itoe akoe nanti prenta satoe boedak pergi menganterken.“

An To-tjwan rasa bitjara itoe bener sekali. Maka dengen tida menoenggoe dipreta kadoea kali, ia laloe toekar pakean dan sigra djoega soeda ada dalem penjamaran.

Sasoedanja berdandan selesih, Thay-wie laloe prenta satoe boedak boeat menganterken To tjwan sampe ka loear pintoe kota dan dipesen tjara bagimana haroes berlakoe. Sedeng ini thabib, pada sasoeda membri slamat tinggal, lantas kaloear dari itoe gedong dengen tida ada sa-orang jang kenalin. Boedak ketjilnja sadari tadi memang soeda disoeroe poelang. Maka waktoe ia kaloear, boedak itoe soeda tida ada.

Tida lama kamoedian doea orang ini telah sampe di pintoe kota, dan pendjaga pintoe, jang memang ada kenal Thay-wie poenja boedak, laloe menanja, ka mana marika maoe pergi.

Itoe boedak bilang: temennja ini lantaran ajahnja wafat, maka sekarang maoe poelang dan ia tjoema menganter sampe ka loear kota sadja. Dengen ini pengomongan, dengen gampang pendjaga kota dapet dikelaboeken.

Begitoelah dengen tida banjak soesa An To-tjwan soeda bisa terlolos, dan inilah lantarannja, maka berhari-hari orang toenggoeken, tapi ia tida djoega poelang, kerna itoe thabib poen soeda merat.

Sasampenja di loear kota, To-tjwan hatoerken trima kasi pada itoe boedak dan minta ia toeloeng sampeken hormatnja dan trima kasinja pada Thay wie, sedeng pada itoe boedak sendiri, beroelang oelang ada dioetjapken itoe.

Kamoedian marika berpisah dan boedak itoe balika kombali ka gedongnja Sioe Thay-wie.

XI

Menoempang di roemanja sobat lama. An

To-tjwan semboehken satoe gadis

jang terserang penjakit heibat.

Sekarang marilah kita ikoeti djalannja An To-tjwan, ka tempat mana jang hendak dipergiken, sakaloearnja dari kota Radja.

Dengen toendoeki kapala dan poendak memanggoel boengkoesan, thabib ini berdjalan teroes sendiri-diri sambil berpikir. Apatah pergi ka Kimgo atawa ka Tenghoensan, demikianlah bebrapa kali ia menanja pada hati sendiri, dan achirnja berkata:

„Ka Kimgo?, oh, gila! Kimgo toch boekan deket dari ini tempat, hanja ada lebi baek kaloe akoe pergi sadja ka Tenghoensan, kerna kadatengankoe ka sana, pasti nanti menggirangken hatinja marika itoe.“

Tatkala itoe hari telah moelai sore.

„Tapi, Tenghoensan djoega boekannja deket.“ kata poela ia sendiri-diri: „boeat pergi ka itoe goenoeng tida bisa dipergiken dengen sedikit hari.“

Liwat satoe djam, sampelah di satoe kampoeng, tapi lantaran itoe waktoe soeda sore dan matahari poen telah silem ka Barat, maka To-tjwan laloe pergi ka satoes waroeng aken bermalem. Dan kadatengannja ini disamboet oleh satoe djongos jang menanjaken, hendak makan makanan apa

„Sembarangan, asal sadja jang enak,“ kata thabib itoe sambil lepas badannja di satoe korsi jang ada di samping kamar: „dan sadiaken djoega akoe satoe kamar jang baek boeat bermalem, kerna akoe poen maoe menginep.“

Si djongos manggoet dan lantas berlaloe.

Tida lama makanan telah sadia dan si djongos dateng membri taoe.

To-tjwan laloe doedoek bersantap, tapi sebab hati merasa koeatir, tambahan badan merasa tjape, membikin napsoenja makan djadi tida ada.

Sasoedanja makan-makan sedikit, ia laloe haekka tempat tidoer dan lantas rebahken badan sambil berpikir lebi djaoe.

Tapi dalem samaleman itoe, pikirannja kalang-kaboet betoel, sebab tempat jang moesti dipergiken itoe boekannja deket, dan ia koeatif, di perdjalanan nanti ada orang kenalin dan tangkep, tentoe tjilakalah djiwanja.

Sampe fadjar baroe ia bisa dapet sedikit meremken mata. Tapi dalem tidoer tjoema lajap- lajap begitoe sadja dan tida lama lantas terseda kombali. Itoe waktoe hari telah djadi pagi.

Sebab koeatir di itoe waroeng nanti dateng banjak orang jang kenalin padanja, maka An To-tjwan lantas minta disadiaken sedikit makanan, jang sasoedanja santap dan bajar oewang menginep, lantas sadja ia kaloear kombali dan teroesken perdjalanannja, maski djoega lelahnja jang kamaren belon ilang betoel.

Tida lama kamoedian ia sampe di sȧtoe kampoeng, dan itoe waktoe hari telah moelai terang.

Dengen meliat jang tempat ini ada soenji, maka ia berdjalan sadja dengen pelahan. Tapi koenjoeng-koenjoeng dari blakang kadengeran soearanja orang memanggil, jang katanja:

„An Sianseng! An Sianseng!! Ka manatah kaoe maoe pergi di waktoe pagi hari begini?!“

Itoe pertanjahan tentoe sadja membikin An To-tjwan djadi amat terkedjoet, sebab dengen itoe pertanjahan djadi ternjata, bahoewa sampe di ini tempat poen, dirinja masi ada orang kenalin. Dan bagimanatah nanti kaloe dateng orang politie jang serep-serepin kabar, tidakah ia boleh djadi tjilaka.

An To-tjwan brentiken tindakannja dan mengawasi pada itoe orang jang tida dikenal, dan itoe doea orang oelangken poela pertanjahannja jang tadi.

„Oh, akoe rasa sobat kliroe liat,“ kata itoe thabib dengen braniken hati dan tjoba paksa bersenjoem: „akoe boekannja she An. hanja she Lie.“

„Hola, boeat apatah An Sianseng berdjoesta,“ kata itoe orang jang djoega lantas tertawa: „kita berdoea toch ada hambanja Sioe Thay-wie, jang ada taoe sampe baek Sianseng poenja hal.“

Mendenger begitoe dan rasa jang sekarang tida bisa mendjoesta lebi lama, An To-tjwan terpaksa angkat tangannja membri hormat, aken minta dimaäfken, kamoedian tanja, ka mana ini doea orang hendak pergi.

Itoe orang menjaoet, bahoewa marika telah diprenta pergi ka kota Kikoan boeat anterken soeratnja Thay-wie.

An To-tjwan memanggoet dan kamoedian: apatah ini doea orang ada taoe djoega apa jang terdjadi kamaren di pengadilan Khayhonghoe, berhoeboeng dengen penangkepan jang dilakoeken pada dirinja. Apa, kamoedian itoe orang-orang politie ada dateng djoega ka gedongnja Sioe Thay-wie.

„Ha, manatah itoe orang-orang politie ada mempoenjai hati begitoe besar, boeat dateng djoega ka gedongnja Thay-wie,“ kata itoe orang sambil berkata: „tjoema apa jang kita-orang taoe, jalah: Djiwi Kwijoe ada dapet kasoesahan lantaran Sianseng poenja merat.“ Itoe hamba tjeritaken lebi djaoe satoe persatoe apa jang marika telah denger, dan kabar ini tentoe sadja membikin itoe thabib djadi kesel dan berkata:

„Astaga, lantaran akoe, sampe akoe poenja doea sobat dapet tjilaka, itoelah kaliwat dari moesti!“

„Tapi itoe doea orang toch tida bersala apa-apa?“ kata poela An To-tjwan: „bagimana marika boleh ditangkep?“

„Kerna ditoedoe telah lepas pada Sianseng.“

„Ah itoe toch toedoehan tida betoel. -- Abis?“

„ Ditangkep, dan kabarnja bakal diserahken pada Thay Li-sie.“

„To-tjwan berdiam, hatinja berpikir apa-apa.

Kamoedian, sasoeda menanjaken kapan ini doea hamba balik lagi ka kota Radja, dan sasoeda didjawab besok, To-tjwan menanja: apa marika boleh toeloeng bawaken soeratnja pada Thay-wie.

„Oh, tentoe sekali,“ saoet itoe doea orang dengen girang.

„Kaloe begitoe, marilah,“ kata An To-tjwan sambil berdjalan teroes ka satoe waroeng arak, dan di sini ia adjak itoe doea orang mampir sabentaran boeat minoem-minoem, jang sahabisnja santap, itoe thabib laloe toelis satoe soerat disampeken pada Thay-wie, sasoedanja itoe, ia landjoetken lebi djaoe perdjalanannja.

Itoe doea orang pergi ka kota Kikoan dengen ambil laen djalanan, sedeng To-tjwan menoedjoe teroes ka satoe djoeroesan, dengen merasa sedi kaloe inget dirinja Siauw Djian dan Kim Thay kian, jang tida bersala dan tida taoe soeatoe apa, soeda moesti ditangkep.

Demikianlah moelai dari itoe hari, perdjalanan dilandjoetken teroes dengen tida brenti-brenti. Kaloe siang ia berdjalan dan malem mampir di waroeng boeat menginep. Selang sapoeloe hari thabib ini soeda djaoe dari Tongking, kerna itoe waktoe poen ia lelah sampe di Swatang.

Tapi itoe waktoe hari telah moelai malem. Kaki dirasaken teramat tjape, lagi di ini tempat tida ada kaliatan satoe waroeng jang djoeal makanan atawa boeka penginepan hingga kesel betoel hatinja Sekarang apa-boleh-boeat, maoe atawa tida, terpaksa ia moesti berdjalan kombali boeat dapetken satoe roema boeat noempang menginep.

Berdjalan lagi kira2 doea li, sampelah ia di satoe doesoen,, dimana ada kaliatan saboea roema jang di depan pelatarannja ada toemboe tiga poehoen toea, sedeng di blakangnja ada kaliatan seperti satoe goenoeng ketjil dan di sampingnja ada satoe djembatan satoe di bawah mana ada mengalir aer jang djerni.

An To-tjwan berdiri sabentaran aken mengawasi, dan dapet liat jang di sitoe ada berdiri satoe poehoen Bwe, jang tjabang-tjabangnja ada mendampiak sampe ka itoe kali. Tapi satelah ini thabib mendeketi, kaget boeroeng-boeroeng gredja jang tidoer di tjabangnja itoe poehoen djadi kaget dan lantas berterbangan ka sana sini.

Berbareng itoe, pintoenja roema terseboet lantas terboeka dan sinarnja lampoe jang terang lantas kaliatan. Ampat anak ketjil jang masing-masing ada mengempit boekoe kaloear dari itoe roema, aken pergi ka laen roema jang berdeket di sitoe, sedeng saorang toea ada mengikoėti di blakangnja marika itoe. Dari parasnja itoe orang toea An To-tjwan bisa dapet kenjatahan, bahoewa toean roema itoe saorang jang berderadjat tinggi, ada sedikitnja satoe sastrawan jang bidjaksana.

Itoe orang toea menganterken sampe di pintoe, kamoedian maoe toetoep kombali. Tapi ini thabib lantas boeroe-boeroe dateng menghamperi dan membri hormat sambil kasi taoe, bahoewa ia ada saorang pelantjongan jang kamaleman di djalan. Tapi lantaran badan soeda merasa amat lelah dan tida sanggoep boeat meneroesken lebi djaoe, djadi braniken hati dateng ka mari, dengen harep dapet menoempang nginep boeat samaleman dan besok hendak teroesken poela perdjalanannja.

„Oh, boleh sekali,“ kata itoe orang toea sambil sila ken tetamoenja masoek dengan kalakoean manis:

„kaloe begitoe, marilah kita-orang ka dalem.“ An To-jwan manggoetken kapala dan ikoet di blakangaja itoe toean roema, jang sekarang bawa itoe lampoe dan djalan doeloean. Satelah sampe di roewangan sebla dalem, ia taro lampoe itoe dan silaken tetamoenja doedoek.

Sekarang satoe pada laen bisa memandang dengen njata parasnja masing-masing. An To-tjwan liat orang toea ini ada berparas moelia, jang menjataken ada saorang berboedi dan bidjaksana. Sabaliknja itoe toean roema poen bisa dapet liat, jang tetamoenja ini boekan sembarang orang, kerna parasnja ada berbeda dari laen-laen orang jang kabanjakan.

Dengen lakoe hormat "o-tjwan moelai menanja, katanja:

„Bolehtah akoe jang renda dapet taoe, siapa adanja toean roema poenja nama jang terhormat?“

„Akoe ini ada Boen Hwan-tjiang,“ saoet itoe orang toea.

Mendenger ini djawaban, An To-tjwan djadi kaget jang tertjampoer girang, maka sigra djoega ia bangoen dari tempatnja doedoek dan berkata:

„Ah, soenggoe akoe tida bisa kenalin pada Tjhambouw, maäflah jang An To-tjwan soeda t'da berlakoe hormat.“

„An To-tjwan?“ demikianlah toean roema oelangken namanja itoe tetamoe, sambil memandang dengen teliti, dimana achirnja ia dapet kanjatahan, bahoewa benerlah tetamoenja ini An To-tjwan adanja.

Boen Hwan-tjiang poen memang doeloe ada mendjadi Tjhambouw dari Liangsan, maka ini pertemoean, tentoe sadja ada menggirangken hatinja marika itoe, jang sakean lama telah berpisa. Maka sigra djoega ini orang toea prenta boedak ketjil pergi ambil thee wangi, dan waktoe soeda doedoek minoem thee, Hwan-tjiang laloe moelai menanja:

„Kaoe dari manatah, Anheng, maka malem-malem djalan sendirian dengen zonder bawa pengikoet? Sedeng pakeanmoe ada laen dari biasa, hingga membikin akoe djadi tida kenalin. Ah beroentoeng kaoe bisa sampe di ini tempat?“

„Ja, soenggoe beroentoenglah,“ saoet An To-tjwan: „tapi akoe poenja hikajat ada terlaloe pandjang, baek akoe nanti toetoerken itoe”

Kamoedian ia tjeritaken bagimana baginda telah oetoes ia ka negri Kole boeat obatin sakitnja itoe radja taloekan, hingga poelangnja dapet katjilakahan di laoetan dan telah ditoeloeng oleh Lie Tjhoen, dan kamoedian Gak Ho kirim satoe soerat boeat Soen Liep di goenoeng Tenghoensan, dan sasampenja di kota Radja, ia dapet itoe katjilakahan sabagimana jang kita telah taoe.

Dan lantaran diri maoe ditangkep atas toedoehan jang berat, maka ia melariken diri dengen maksoed maoe poelang ka kampoeng sendiri. Sabagi orang boeron, maka dalem perdjalanannja ia moesti menjamar, dan inilah sebabnja maka ia pake pakean jang begini.

Boen Hwan-tjiang dengerken itoe sambil mengelah napas. Tapi ia girang djoega jang itoe sakalian Hengte soeda ada mempoenjai tempat jang tentoe dan peroesahan pakerdjahan besar.

„Tapi, soenggoe akoe tida mengarti, kenapa Thayheng boleh berdiam di sini?“ kata poela An To-tjwan, sasoedanja menoetoerken riwajatnja sendiri: „boekantah dengen tinggal di desa jang begini soenji, tida beda sabagi djoega orang jang semboeniken diri di mata doenia?“

„Lantaran merasa djemoe boeat tjampoer lebi djaoe pakerdjahan negri, dimana kawanan dorna ada dapet kakoeasahan besar, maka akoe tinggal sadja di sini aken mengadjar anak-anak. Maski berada di tempat soenji, tapi ada merasa senang dengen pamandangan alam jang saban hari bisa tertampak.“

„Soenggoe akoe merasa girang sekali jang Thayheng soeda bisa singkiri diri dari tempat jang kotor. Sedeng akoe, jang tida bisa meliat gelagat, sekarang dapetken ini bahaja jang boekannja ketjil.“

„Tapi dalem ini kaberoentoengan masi ada apa-apa jang membikin hatikoe merasa tida bisa senang, hingga satiap hari akoe moesti berdoeka hati.“

„Begitoe? Dan masi ada djoega kadoekahan?“

„Ja, tapi dengen datengnja Anheng, akoe kira kadoekahan itoe bakal terlinjap.“

„Ah, kaloe akoe bisa menoeloeng, tentoe akoe girang sekali.

„Tapi, tjeritakenlah apa adanja itoe kadoekahan jang menggandjel hatimoe. Thayheng,“ kata poela itoe thabib: „tjobalah tjeritaken kasi akoe denger.“

„Baek, akoe nanti tjeritaken itoe,“ kata Boen Hwan-tjiang, jang lantas tjeritaken: bahoewa dirinja tida beroentoeng mempoenjai anak lelaki, dan sekarang jang ada tjoema semengga-mengganja anak prampoean.

Ini nona soeda lama dapet sakit jang bersifat aneh, kerna di waktoe siang gadis itoe djarang taoe bangoen dari pembaringan, hanja tidoer teroe meneroes dari pagi sampe sore baroe tersedar. Tapi di waktoe malem ia soeka mengomong sendirian dan tempo-tempo soeka katawa. Banjak thabib soeda dioendang, tapi tida ada satoejang bisa menoeloeng. Dan sampe sekarang poen penjakitnja masi begitoe djoega.

Oeroesan roema tangga memang ada terserah dalem tengennja itoe nona, dan lantaran sakitnja itoe, maka banjak oeroesan soeda djadi telantar. Lantaran itoe, boekan sedikit kadoekahannja.

Bener tempo-tempo ia soeka inget pada ini sobat jang mendjadi thabib dan pertjaja kaloe dengen pertoeloengannja An To-tjwan, penjakitnja itoe gadis bisa tersemboeh. Tapi menginget djaoenja perdjalanan, maka ia tidak bisa tjari ini sobat. Tapi sekarang, dengen merasa amat girang ia harep ini sobat nanti toeloeng samboehken.

„Nah, apatah datengmoe ini boekan seperti kahendaknja Allah, jang membri pertoeloengan padakoe?“ kata poela Hwan-tjiang sabagi penoetoepnja: memang sakean lama akoe mengharep-harep, dan djoestroe dengen tida didoega, kaoe dateng. Hahaha, inilah bener-bener sanget menggirangken akoe poenja hati, Anheng!“

„Oh„ kaloe begitoe, dengen seantero kapandean, akoe nanti goenaken boeat kabaekannja Lengay,“ kata An To-tjwan, jang sasoedanja denger itoe tjerita: „tapi biarlah besok akoe nanti moelai preksa bagimana sakitnja, soepaja tida mendjadi kliroe.“

Salagi beromong-omong dateng poela itoe djongos ketjil jang tadi, membri taoe, bahoewa barang santapan telah sadia.

Boen Hwan-tjiang laloe pimpin tangannja An To-tjwan diadjak masoek ka dalem, dimana sasoedanja tjoetji badan dengen aer anget jang si djongos sadiaken dalem kamar, baroelah ini thabib doedoek bersantap, dengen ditemeni oleh itoe toean roema sambil minoem arak. Sahabisnja dahar, marika pergi ka kamar boekoe dan di sini Boen Hwan-tjiang doedoek mongomong kombali dan tjeritaken tentang impiannja jang samalem.

„Soenggoe, kaloe di-inget, itoe impian heran betoel,“ demikianlah Boen Hwan-tjiangmoelai tjerita: „lantaran soeda keabisan daja, dan tida ada satoe thabib jang bisa toeloeng semboehken anakkoe, maka saban malem akoe pasang hio di palataran, bermoehoen pada Toehan Jang MahaKoeasa, soepaja penjakit itoe bisa lekas tersemboeh.“

„Sasoedanja liwat brapa hari, samelem akoe dapet satoe impian, ja impian jang terang dan njata sekali,“ kata poela ini orang toea:,bahoewa satoe Sianli toeroen membri taoe, katanja: tentang sakitnja Lengay akoe troesa berkoeatir, kerna esok malem Thian-ie-tjhe nanti dateng ka mari boeat obatken anakkoe. Lebi djaoe Sianli itoe pesen, bahoewa sasoedanja semboeh, djangan akoe terlaloe gegaba boeat pertoenangken Lengay pada sembarangan orang, kerna anak ini ada mempoenjai peroentoengan bakal djadi seantero negri poenja iboe, dan sahabisnja berkata itoe Sianli lantas berlaloe, sedeng akoe djadi tersedar dan merasa amat heran dengen itoe impian.“

An To-tjwan mendengeri dengen sabar, sedeng Boen Hwat-tjiang berkata poela: „Dengen perkatahannja itoe Sianli, sekarang akoe dapet kanjatahan, bahoewa Anheng ada bintang Thian-ie jang mendjelema, maka boeat kasemboehannja Lengay, itoelah akoe maoe pertjaja betoel. Tapi boeat dapetken itoe keagoengan, sabagimana jang Sianli telah pesen, inilah akoe belon bisa pertjaja.“

„Apa jang dibilang oleh itoe Sianli dalem impian, sekarang poen telah ternjata sabagian,“ kata An To-tjwan: „tentang bener tidanja akoe ini ada berasal dari bintang Thian-ie, itoelah akoe tida bisa bilang. Tapi menginget jang ini malem tida ada laen orang dateng ka mari, maka bolon djadi bener begitoe. Maka sabagi ajahanda, panteslah kaloe kaoe berharep jang Lengay bisa dapet itoe keagoengan."

Demikianlah sahabisnja beromong-omong tentang berpisahannja jang sakean lama, den menanjaken tentang Hengte-hengtenja jang laen, baroe Boen Hwan-tjiang masoek ka dalem kamar anaknja, sedeng An To-tjwan poen rebahken badan di tempat tidoer.

Lantaran terlaloe tjape, maka begitoe taro kapala, itoe thabib lantas djadi poeles dengen njenjak.

Esoknja pagi waktoe tersedar An To-tjwan rasaken badannja banjak segar, tjoema kaki masi merasa sedikit kakoe. Tida lama dateng Boen Hwan-tjiang jang menengokin tanja, apa ini sobat dapet tidoer enak.

Bebareng itoe dateng djongos ketjil jang membawa aer anget boeat tjoetji moeka dan badan, kamoedian sadiaken thee wangi, dimana marika laloe doedoek minoem thee sambil beromong-omong.

To-tjwan tanja, apa itoe gadis jang sakit soeda bangoen, dan kaloe soeda, sekarang ia hendak moelai preksa.

Toean roema laloe adjak ka dalem dan pergi ka kamarnja sang anak, dimana lebi doeloe ia tanja pada djoeroe lajan, bagimana dengen sakitnja Siotjia.

Itoe djoeroe lajan merawati laloe kasi taoe, bahoewa masi begitoe djoega. Kamoedian marika masoek dan itoe gadis lagi sedeng rebah dengen kapala tersoendang bantal tinggi.

An To-tjwan laloe moelai preksa sakitnja itoe nona, sedeng hati memoedji katjantikannja itoe gadis, jang maski lagi berada dalem sakit, toch roepanja tinggal tjakep. Moekanja jang boender kaliatan twapan, alisnja kereng dan tjoema moekanja ada poetjet.

Ini thabib jang memang ada poenja pengartian dalem hal meliat orang poenja roman, lantas dapet kanjatahan, bahoewa gadisnja Boen Hwan-tjiang Pembalesan Kawanan Liangsan. ada poenja redjeki besar, hingga apa jang samalem itoe orang toea tjeritaken tentang impiannja, To-tjwan djadi banjak perljaja, kaloe ini nona ada mempoenjai peroentoengan djadi permisoeri.

Sasoeda papreksahan dilakoeken selesih, kadoeanja itoe laloe balik kombali ka kamar boekoe dan To-tjwan laloe toetoerken tentang papreksahannja, bahoewa penjakit itoe soeda terbit Jantaran terganggoenja asabat, teroetama terbentroknja ia poenja toedjoe perasahan jang beradoek satoe pada laen, dan inilah jang mendjadiken pikirannja koerang beres, hingga soemangetnja tida bisa koempoel betoel.

Itoe toedjoe perasahan adalah diseboet Tjittjeng, jang terdiri dari: girang, kesel, tjinta, bentji, mara, soeka dan katakoetan. Dengen tertjampoer sama bekerdjanja Imyang jang begitoe keras, hingga djalannja dara poen tida betoel. Boeat semboehken ini penjakit, sedikitnja moesti digoenaken tempo satoe boelan.

„Maka dalem tempo satoe boelan, akoe tangoeng Lengay nanti djadi semboeh kombali sabagimana biasa,“ kata itoe thabib jang pande, sabagi penoetoep dari. bitjaranja.

„Kaloe begitoe, benerlah sabagimana katamoe,” kata Boen Hwan-tjiang: kerna sasoenggoenja djoega Lengay dapet ini penjakit sadari iboenja meninggal doenia, jaitoe sasoedanja koetjoerken banjak ear mata dan menanggoeng doeka tida brentinja. Ah!, boekan si akoe memoedji, An-heng, sasoenggoenja kapandeanmoe dalem hal thabib, ada seperti dewa dan apa jang kaoe oendjoek itoe, ada bener sekali. Laen-laen thabib jang soeda preksa, tida ada jang bilang begitoe tjotjok seperti kaoe.“

An To-tjwan tida perdoeliken itoe poedjian hanja lantas ambil perabot toelis dan toelis satoe recept, ambil berkata:

„Tapi di manatah orang bisa dapet beli obat, sedeng akoe tida ada bawa itoe?“

„Oh, itoelah gampang,“ saoet Boen - tjiang: „akoe nanti prenta orang beli itoe di roema obat di kota Tongtjiang sadja.“

Sigra djoega ia panggil satoe boedjang boeat membeli obat di kota terseboet. Dan sasoeda boedak itoe berlaloe, Boen Hwan-tjiang berkata kombali:

Tjoema akoe harep, boeat sabegitoe lama sabelon gadiskoe mendjadi semboeh, Anheng soeka tinggal teroes di sini boeat toeloeng membri obat.“

„Oh, itoelah tentoe,“ kata An To-tjwan: „maski tida diminta poen, tentoe tida tinggal satenga djalan. Kerna Thayheng poenja Lengay poen ada seperti anakkoe sendiri.

Boen Hwan-tjiang merasa amat girang dan mengoetjap banjak trima kasi.

Tida lama itoe boedak jang pergi ka kota soeda kombali, An To-tjwan trima itoe obat dan preksa dengen teliti satoe persatoenja. Sasoeda betoel, ia sendiri jang masak itoe, kamoedian kasiken pada Boen Hwan - tjiang boeat dibriken pada Siotjia.

Begitoelah sahari dengen sahari To-tjwan berd'am di roemanja ini orang toea, kerna koeatir ada orang kenalin, maka sadari tinggal di sini, djarang sekali ia taoe kaloear hanja berdiam sadja di kamar boeat meliwati tempo, sampe achirnja ia djadi betah berdiam tjara begitoe.

Selang doeapoeloe hari lebi, dalem sapoeloe, penjakitnja itoe gadis soeda koerang delapan bagian, hingga boekan sadja Boen Hwan-tjiang, hanja sekalian boedjang-boedjang dan djoeroelajannja Siotjia, rata-rata djadi girang dan bersoekoer pada An To-tjwan. Satoe pada laen pada memoedji kapandeannja ini thabib.

To-tjwan merasa amat girang meliat jang kapandeannja bisa digoenaken pada sobatnja poenja anak, kerna dengen begitoe, ia bisa djoega membales sobat itoe poenja boedi, jang telah kasi penoempangan dalem sakoetika lama.

Selang brapa hari kamoedian. Siotjia itoe poenja sakit telah semboeh betoel-betoel. Meliat begitoe An To tjwan laloe kasi taoe pada sobatnja, bahoewa di hari esok ia hendak berangkat kombali sadja.

„Sekarang Lengay soeda djadi semboeh, maka akoe poen maoe berangkat kombali sadja, kata itoe thabib: „kerna sekarang boeat keadahannja Lengay troesa dikoeatirken lagi.“

Tapi Boen Hwan-tjiang lantas menjegah, dengen alesan: jang ini waktoe ada moesin Tang, dimana oedara ada amat djelek bagi orang jang bikin perdjalanan djaoe. Laen dari begitoe, ia koeatir spion-spion nanti dapet pergoki salagi sobat ini ada di tenga djalan.

„Menoeroet pikirankoe,“ kata poela Hwan-tjiang: „biarlah kaoe berdiam sadja doeloe di sini, nanti kaloe akoe soeda serepin keadahan di kota Radja, dan ternjata jang penangkepan atas dirimoe soeda moelai sirep, baroe kaoe boleh teroesken perdjalanan ka kampoeng sendiri. Soenggoe akoe merasa koeatir boeat kaoe poenja perdjalanan jang begitoe djaoe, Anheng. Dan laen dari begitoe, kaoe poenja boedi jang besar biarlah dibales oleh anakkoe jang nanti membri rawatan sabagi ajahanda sendiri.“

Menginget jang ini desa ada satoe tempat soenji, dimana ia boleh semboeniken diri dengen tida kataoean, maka permintahannja itoe sobat, An To-tjwan trima dengen senang hati hingga Boen Hwan-tjiang poen djadi amat girang. Demikianlah An To-tjwan ajadi tinggal teroes dalem itoe desa, dimana toean roema dan itoe gadis, ada merawati dengen baek, dimana tjoekoeplah menjenangken hatinja itoe thabib.

Sasoedanja liwat moesin Tang, datenglah moesin Tjhoen.

Pada soeatoe hari, waktoe tjoewatja ada bagoes dan angin jang menioep ada dirasaken aloes, Boen Hwan-tjiang adjak sobatnja ini pergi ka samping roema, tempat di mana poehoen Bwe lagi berkembang.

Di atas itoe djembatan kadoewa orang ini berdiri sambil memandang koeliling tempat jang penoeh dengen saldjoe, hingga daonnja roempoet-roempoet ada kaliatan seperti perak. Apapoela baoenja itoe boenga Bwe jang haroem, membikin hatinja marika djadi girang dan berdiam di sitoe dengen senang.

Sambil memandang kebagoesannja tempat-tempat jang ada di sakiter sitoe, To tjwan djalan moendar mandir gendong tangan. Kamoedian dari kedjaoean ada kaliatan ampat orang jang lagi mendatengi.

Thadib ini berdiri mengawasi, dan sasoedanja deket, kaliatan njata bahoewa orang jang doea itoe tangannja terborgol, dengen teriring oleh doea orang jang bersendjata. roepanja orang jang mengiring itoe ada politie. Alangkah kagetnja thabib ini poenja hati, satelah kenalin orang jang terborgol itoe ada sobatnja, jaitoe Siauw Djian dan Thay-kian.

Itoe doea pesakitan, jang djoega satelah dapet kenalin pada An To-tjwan, lantas kaokin dengen girang, katanja:

„Oh, kaoe ada di sini An.........“

„Oh, kiranja Thio Hoangwe!“ demikianlah Siauw Djian poetoesken perkatahannja ia poenja kawan, soepaja Thay-kian tida seboet teroes namanja An To-tjwan, jang ampir diseboet lantaran kagirangan, hingga loepa jang marika lagi di-iringken oleh orang politie.

Siauw Djian lastas boeroe-boeroe hampirken itoe thabib dan berkata dengen soeara berbisik: bahoewa pengadilan Khayhonghoe soeda preksa perkaranja, jang maski marika tida taoe soeatoe apa, tapi toch tetep ditoedoe soeda lepasken ini kawan pergi merat. Kamoedian perkara ini lebi djaoe diserahken pada Thay Li-si, jang maoe djatoken hoekoeman mati, beroentoeng dengen pertoeloengannja Sioe Thay-wie, poetoesan itoe diroba djadi hoekoeman boewang ka poelo Swaboen, dimana sekarang marika lagi maoe pergi ka itoe tempat boeat mendjalanken hoekoemannja.

Lebi djaoe Siauw Djian kasi taoe, itoe doea oppas jang menganter padanja, di perdjalanan marika tida brani perlakoeken tida patoet, sebab telah diantjein oleh Sioe Thay-wie. Djoega dikasi taoe dengen pendek bebrapa hal jang koerang penting boeat ditoetoerken.

Waktoe Siauw Djian hamperi An To-tjwan, itoe doea oppas ada menoenggoe di soeatoe 'tempat jang sedikit djaoe, dan sekali-kali ia tida menjega itoe pasakitan mengomong pada orang.

An To-tjwan sasoedanja denger itoe tjerita, dan pikir jang katjilakahannja ini sobat ada gara-garanja, hingga hatinja djadi sedi dan lantas dapet ingetan hendak balik kombali ka kota Radja boeat serahken diri, soepaaja Siauw Djian dan Kim Thay-kian jang tida bersala soeatoe apa, bisa terlepas dari hoekoeman.

Tapi ini pikiran moelia telah ditjega oleh sobatnja itoe, dengen kata: apatah dengen serahken diri begitoe, ada pikiran bener.

„Tidal sitoelah tida boleh Anheng lakoeken,“ kata Siauw Djian kamoedian: „kaoe poenja kamoeliahan, tjoema-tjoema djadi anterken sadja djiwa dengen tida ada toewasnja. Djoega, maski akoe boleh terbebas, akoe tida maoe Anheng moesti trima hoekoeman.“

Selagi marika beromong-omong, itoe doea oppas bersama Kim Thay-kian, lantaran menoenggoeken Siauw Djian terlaloe lama, soeda lantas dateng menghamperi, hingga An To-tjwan tida bisa berkata-kata lebi djaoe.

Tapi broentoeng Boen Hwan-tjiang jang dari setadi ada mendengerken dan soeda berpikir djoega apa jang baek goena ini sobat-sobat, satelah itoe oppas dateng, ia lantas berkata:

„Sabagi sobat, masatah sasoedanja liwat di ini tempat, kaoe tida maoe mampir boeat minoem sedikit arak aken ilangken tjape, itoe toch terlaloe.“

Siauw Djian berdoea oetjapken trima kasi, sedeng matanja melirik pada penganternja. Dan si oppas jang denger disilaken minoem arak, tambahan liat itoe pesakitan kasi tanda dengen mata, lantas sadja soeka menoeroet.

Tida lama kamoedian marika soeda ada di depan roemanja Boen Hwan-tjiang, dan ini orang toea laloe prenta boedjangnja sadiaken makanan bersama arak jang baek, dimana marika laloe doedoek makan minoem dengen soeka hati.

laorang doedoek. makan sambil beromong-omong, tapi hal jang dibitjaraken tentoe sadja boekannja perkara-perkara jang berhoeboeng dengen oeroesan rasia.

An To-tjwan saban-saban tambaken lagi arak ka gelasnja itoe doea oppas, hingga marika merasa senang betoel. Dan waktoe meliat hari telah moelai sore, Boen Hwan-tjiang kata: sekarang matahari telah moelai dojong dan tida lama soeda sore, maka lebi baek nginep sadja di sini, besok pagi sahabisnja santap baroe berdjalan kombali.

Siauw Djian berdoea Kim Thay-kian menengok pada itoe doea oppas, seperti orang menanja: apa ini penganter soeka trima oendangannja ini toean roema.

Si oppas jang sekarang ada hadepken arak bersama makanan lesat, dan denger Boen Hwan-tjiang kata begitoe, lantas sadja menjataken tida kabaratan, kerna besok sahabisnja santap dan dapet sedikit arak, boleh berdjalan kombali.

An To-tjwan tida brentinja menjataken doeka lantaran ini doea sobat moesti menampak bintjana begini roepa. Tapi Siauw Djian berdoea kata, itoelah tida apa, tjoema hatinja merasa koeatir pada koelawarga sendiri jang di kota Radja tida ada perlindoengan, salagi marika mendjalanken hoekoeman.

Mendenger begitoe Boen Hwan-Tjiang lantas berkata:

Djiwi berdoea ada sobatnja Anheng sedeng akoe ada menanggoeng Anheng poenja boedi jang besar. Dan sekarang, boeat ilangken itoe rasa koeatir baeklah Djiwi berdoea toelis satoe soerat boeat masing-masing poenja koelawaraga, soepaja besok atawa noesa akoe nanti prenta pergi ka kota Radia boeat oendang djiwi berdoea poenja koelawarga aken pinda kemari, tinggal bersama-sama akoe di sini, dengen bagitoe troesa boeat koeatir lagi.“

Siauw Djian berdoea, begitoe poen An To-Tjwan hatoerken trima kasi atas boedinja ini sobat. Maka itoe doea orang laloe toelis soerat, jang sasoedanja selesih, laloe dikasiken pada Boen Hwan-Tjiang.

Kamoedian iaorang bitjara lagi laen-laen hal, sedeng toean roema prenta boedjangnja sediaken kamar boeat itoe ampat orang bermalem.

Esoknja pagi, sasoedanja abis bersantap dan minoem sedikit arak, dengen hatoerken banjak trima kasi, Siauw Djian berdoea Kim Thay-kian laloe teroesken perdjalanannja ka tempat hoekoeman, dengen dianter djoega oleh An To-tjwan sampe satoe li, baroe balik kombali.

---

X

Boen Hwan-tjiang merasa soekoer pada

penoeloengnja. Sedeng An To-tjwani

teroesken perdjalanannja lebi djaoe.

---

Selang ampat-lima hari dari apa jang terdjadi di atas, Boen Hwan-tjiang laloe kasi taoe niatnja pada An To-tjwan, bahoewa ia maoe pergi ka kota Radja boeat ambil koelawarganja Siauw Djian bersama Kim Thay-kian, sabagimana jang baroe ini telah didjandji. Mendenger begitoe An To-tjwan lantas menanja apa Boen Hwan-tjiang sendiri jang maoe pergi, atawa hendak soeroehan orang.

„Oh, ini perkara tida boleh disoeroe orang, kata Hwan-tjiang: sebab kaloe tida beres, bisa mendatengken kagagalan.“

„Tapi Thayheng toch soeda beroemoer banjak?“ kata itoe thabib jang merasa tida tega boeat itoe orang toea berdjalan djaoe, tjoema lantaran boeat kaperloean sobatnja, jang soeda djadi tjilaka lantaran perboeatannja.

„Ah, itoelah tida apa,“ kata Boen Hwan-tjiang sambil tertawa: „maka Anheng troesa koeatir.“

Meliat niatanja ini sobat ada begitoe tetep, An To-tjwan poen tida menahan lebi djaoe. Maka malemnja dari itoe hari ia laloe toelis satoe soerat boeat Sioe Thay-wie, dalem mana ada dikabarken, bahoewa sekarang ia ada di ini tempat. Dan minta djoega itoe ambtenaar toeloeng bantoe apa jang perloe berhoeboeng dengen kapindahannja itoe doea familie poenja koelawarga.

Sasoedanja toelis selesih, sigra ia kasiken itoe pada Boen Hwan-tjiang, jang lantas trima dan masoeki ka dalem sakoe.

Esoknja pagi, dengen mengadjak doea pengikoet Boen Hwan-tjiang laloe berangkat ka kota Radja, jang satelah sampe ia laloe sampeken soeratnja An To-tjwan pada itoe ambtenaar besar, kamoedian pergi ka roemanja Siauw Djian dan Kim Thay-kian, boeat kasi taoe pada familie itoe doea orang, soepaja pinda dari kota Radja.

Masing-masing poenja kapala familie, sasoedanja liat itoe soerat, djadi amat girang dan itoe hari djoega marika laloe benah-benahken barang jang perloe moesti dibawa, dan sasoedanja selesih, marika laloe ikoet Boen Hwan-tjiang balik ka kampoeng sendiri.

Di waktoe pergi dan poelang, perdjalanannja ini orang toea tida mendapet halangan apa-apa, maka belon liwat doea minggoe, sigra djoega itoe oeroesan pinda soeda mendjadi beres hingga An To-tjwaa djadi amat girang, sedeng Boen Siotjia samboet marika dengen manis, seperti familie sendiri. Apapoela waktoe gadis ini moelai berkenalan pada anaknja Siauw Djian, jang di itoe taon ada sapantaran oemoer padanja.

Siauw Siotjia ada satoe gadis jang tjakep, sedeng pakerdjahan prampoean soeda boleh diandelin betoel. Dalem ilmoe soerat dan sairan, nona itoe ada paham djoega, kerna ia ada dapet peladjaran dari ajahanda sendiri jang pande dalem ilmoe soerat menjoerat, maka dalem sedikit tempo sadja kadoea nona itoe soeda menjinta seperti soedara poetoesan peroet.

Pada sorenja dari waktoe Boen Hwan-tjiang sampe di roema, An To-tjwan ada menanjaken tentang keadahan di Kota Radja.

„Apa Thayheng ada denger djoega tentang keadahan politiek atawa laen-laen oeroesan jang berhoeboeng dengen paperangan pada negri Liauw?“ tanja An To-tjwan.

„Ja, akoe denger djoega,“ saoet Hwan-tjiang, jang lantas tjeritaken, bahoewa Thay-wie ada tjerita padanja, tida lama bakal ada paperangan besar, hingga Tjoa Thaysoe sahari dengen sahari tida merepotin laen dari pada itoe oeroesan sadja. Djoestroe lantaran moesti oeroes pengadjaran baris dan persiapan sendjata, maka Thay-wie bisa loepoetin Siauw Djian dan Kim Thay-kian dari hoekoeman mati. „Ah, baek djoega kadoea sobatkoe bisa tertoeloeng,“ kata An To-tjwan: „tjoba kaloe tida, brapa besar akoe poenja rasa menjesel.“

Kamoedian ia bitjara-bitjara lebi djaoe, hingga sampe malem baroe pada masoek di kamar sendiri.

Selang brapa hari kamoedian, An To-tjwan katemoeken Boen Hwan-tjiang dan kasi taoe niatnja boeat berpisa, dengen alesan: hatinja merasa legah dengen kapindahannja itoe doea sobat poenja familie, djadi maskipoen sobatnja terhoekoem, tapi ia soeda taoe hoekoeman apa jang marika dapet. Pendeknja perkara itoe tida mengoeatirken lagi hatinja seperti pada sabelonnja mendapet katerangan.

Laen dari begitoe, hawa oedarn poen soeda bagoes boeat ia landjoetken poela perdjalanannja.

„Tida lama hari taonnja Tonggak Sengkoen telah sampe,“ kata poela itoe thabib: „maka idjinkenlah akoe berangkat ka Thay-an-tjioe boeat pasang hio, sakalian menengoki itoe kadoea sobat jang ada dalem hoekoeman.“

Bermoela Hwan-tjiang hendak menahan poela, tapi lantaran An To-tjwan bermoehoen dengen memaksa, terpaksa permintahan itoe moesti diloeloesken, dengen adaken satoe perdjamoean boeat membri slamat djalan.

Esoknja pagi sasoeda membri slamat tinggal pada orang saisih roema, thabib itoe laloe berangkat dengen ambil djalanan jang menoedjoe ka Tay-an-tjioe. Selang doea hari, sampelah ia di satoe kampoeng dan sigra ia masoek ka dalem waraeng aken bersantap.

Tapi satelah sampe di pertegahan, ada kaliatan doea oppas jang doeloe menganter Siauw Djian dan Kim Thay-kian, djoega ada di sitoe. Dan satoe antaranja, satelah liat An To-tjwan, lantas bangoen dan barkata:

„He, Thio Hoangwe djoega ada di sini?„

„Ja, djoestroe baroe sampe,“ saoetnja An Totjwaan.

Itoe oppas jang satoe poen lantas bangoen dan silaken thabib itoe berdoedoek. Kamoedian marika menanja: ka mana ini Hoangwe maoe pergi.

Itoe doea orang palitie, sampe di ini waktoe poen belon taoe, kaloe orang jang sekarang ada di hadepannja, ada itoe orang boeron jang di kota Radja lagi sedeng di tjari. sebab pada waktoe bertemoe, Kim Thay-kian bilang pada itoe doea oppas, jang orang ini ada Thio, Hoangwe, maka sekarang poen ia kira, bener-bener An To-tjwan ada satoe Hoangwe.

Atas pertanjahannja itoe oppas, To-tjwan kata: bahoewa ia dateng boeat pasang hio di Tay-an-tjioe, kamoedian balik menanja, apa ini doea oppas soeda sampe di Swaboentoh, tempat di mana itoe doea pesakitan moesti djalanken hoekoemannja.

„Belon, kita-orang belon sampe di sana,“ saoetnja sala satoe dari itoe orang politie: „dan boleh djadi ini kali kaloe poelang kita bakal dipetjat.“

„He, mengapa?“ An To-tjwan dengen tjepet, jang kapingin lekas mendapet taoe apa telah terdjadi dengen itoe doea orang sobatnja.

„Oh, Hoangwe tida taoe, dengerlah akoe tjerita,“ kata itoe oppas, jang lantas toetoerken, bahoewa perdjalanan ka Swaboentoh moesti liwati goenoeng Tenghoensan, dan baroe sadja marika sampe di sitoe, dari atas. goenoeng lantas toeroen brapa blas rahajat begal jang minta oewang tjoeke djalan. Tapi sebab marika memang tida membawa oewang, maka iaorang berdjalan sadja. Tapi koenjoeng-koenjoeng dateng kapala brandal jang lantas menerdjang dan tangkep marika berampat.

An To-tjwan menapas legah, ia dengerken lebi djaoe, dengen kapingin taoe bagimana achirnja.

„Tapi njatalah itoe doea pesakitan jang kita kira ada Sioetjay-sioetjay, hanja ada sobatnja itoe kapala brandal,“ kata poela si oppas jang melandjoetken tjeritanja: „satelah penjamoen itoe kenalin, sigra djoega itoe doea orang dilepas dan diadjak naek ka atas goenoeng, sedeng akoe berdoea ampir sadja dipanggal, kaloe tida dapet pertoeloengannja itoe doea orang. Kamoedian dengen dibriken oewang akoe disoeroe poelang kombali, sedeng itoe doea pesakitan, sampe sekarang ada di itoe goenoeng.“

An To-tjwan merasa girang betoel denger ini tjerita. Tjoba kaloe ia tida takoet nanti kataoean, tentoelah ia soeda berdjingkrak-djingkrak lantaran kagirangan.

Kamoedian itoe oppas jang satoe mamesen, baeklah An To-tjwan berhati-hati kaloe maoe liwat di itoe goenoeng.

An To-tjwan memanggoet, kamoedian sasoedanja bersantap, ia teroesken poela perdjalanannja.

Hatinja merasa girang mendenger tjeritanja itoe doea oppas, maka sigra djoega ia angkat kakinja bertindak dengen tjepet boeat pergi ka goenoeng Tenghoensan. Tapi baroe sadja berdjalan kira-kira satenga li, ia lantas dapet laen pikiran dan lantas marendak, sambil mengawasi ka depan.

„Boeat apa akoe pergi ka Tenghoensan,“ kata ia dengen soeara menggerendang: „sebab marika toch soeda katentoean tempatnja. Maka apa tida baek kaloe sekarang akoe pergi sadja ka Gakbio, tempat di mana Sinheng Thaypo ada berdiam ?“

„Ja, ja, betoellah, lebi baek akoe pergi ka itoe gredja,“ kata poela ia: „kaloe ternjata itoe kaba jang akoe denger tida betoel dan Tee Tjong tida ada di Gakbio, baroelah akoe pergi ka itoe goenoeng.“ Sabetoelnja memang soeda lama An To-tjwan denger orang kata, jang Tee Tjong ada berdiam di itoe gredja boeat soetjiken diri. Dan sekarang, lantaran inget itoe tjerita, maka niat pergi ka Thay-an-tjioe, dilandjoetken teroes.

Doea hari kamoedian sampelah ia di itoe kota.

Sigra djoega ia tanja-tanja orang di mana adanja itoe gredja, jang dengen tida banjak soesa, soeda lantas bisa dikatemoeken. Dan waktoe An To-tjwan sampe, djoestroe Sinheng Thaypo Tee Tiong ada di depan pinto e, maka tentoe sadja itoe orang gaga djadi amat girang, satelah meliat kadatengannja itoe sobat la ma.

„He, Anheng, angin apatah jang membawa kaoe ka mari ?“ kata Tee Tjong sambil boeroe-boeroe menjamboet, sedeng dari parasnja ada kaliatan amat girang.

To-tjwan saoeti satoe-doea perkatahan sambil bales hormatnja itoe sobat. Kamoedian dengen berpimpinan tangan, Tee Tjong adjak thabib itoe masoek ka dalem.

Satoe pada laen lantas berdoedoek, sasoedanja minoem thee jang baroe disadiaken, Tee Tjong lantas menanja tentang keadahannja ini thabib, jang kabarnja ada memangkoe djabatan dokter besar di kamar obat Thay-ie-wan, hingga dapet itoe kamoeliahan dan keagoengan.

„Sedeng di kota Radja kaoe ada begitoe senang, belon faoe kabar apa maka dateng ka mari,“ kata Tee Tjong.

„Akoe poenja perdjalanan jang sekarang, tida bisa ditoetoerken dengen ringkes,“ saoet An To tjwan.

Kamoedian ia lantas tjeritaken satoe persatoe apa jang di sabla atas pembatja telah taoe. Sasoeda mendenger itoe semoea, Tee Tjong laloe berkata:

„Kaloe begitoe, njatalah seperti Allah tida soeka hoeat kita-orang berdiam sadja dengen doedoek anteng, kerna mendadak boleh terbit perkara-perkara jang begitoe roepa. Tjoba liat, kaoe jang soeda mendjabat pangkat dokter besar, masi bisa kena perkara samatjem itoe.“

„Ja, sasoenggoenja ada bener sabagimana jang kaoe bilang, bahoewa Allah tida soeka liat kita berdiam sadja dengen anteng. Tapi kaoe ada lebi senang, kerna lebi siang kaoe soeda singkiri diri dari pergaoelan jang menjapeken hati dan terantjem bahaja, boeat soetjiken batin di tempat soenji.“

Sasoenggoenja djoega akoe niat begitoe. ― Tapi, tadi kaoe bilang maoe pasang hio? ― Oh, kabetoelan noesa ada hari lahirnja Sengkoen.

„Ja, noesa ada tanggal 28 dari boelan Shagwe. Kamoedian doea sobat itoe beromong-omong lebi djaoe, tapi sekarang boek an bitjaraken hal ang penting, hanja An To-tjwan kata: soeda lama ja denger orang tjerita, di ini tempat orang bisa iliat pemandangan bagoes dari terbitnja matahari di pinggir laoet. Dan kaloe bener ada begitoe, ia kapingin sekali aken meliat

Tee Tjong bilang, baeklah besok pagi ia nanti adjak An To-tjwan pergi saksiken sendiri itoe pemandangan alam jang bagoes, jang ada lebi bagoes dari sabagimana orang telah kata.

Soepaja bisa ilangken tjape lelahnja bekas berdjalan, maka siang-siang sasoedanja bersantap Tee Tjong anterken itoe thabib ka kamar, soepaja esok pagi-pagi bisa bangoen An To-tjwan jang jang memang masi merasa tjape tida membanta, dan sigra djoega ia masoek ka dalem kamar aken tidoer.

Satoe malem telah berla loe.

Esoknja di waktoe hari baroe moelai fadjar, itoe thabib soeda bangoen dan sigra djo ega ia kaloear. dimana katemoeken Tee Tjong jang lagi minoem thee.

„Hola, kaoe soeda bangoen, kata Tee Tjong sambil tertawa.

„Ja, sebab maoe tidoer lagi akoe koeatir kasiangan,“ saoetnja.

„Memang baek kita djalan di waktoe masi gelap,“ kata Tee Tjong: soepaja sabelonnja matahari terbit, kita soeda sampe di sana.“ Sahabisnja minoem thee, kadoea sobat ini laloe ber djalan kaloear. Tida lama marika telah sampe di atas poentjak Djitkoanhong, jang kaliatannja di waktoe begitoe tempat terseboet ada amat seram. Dari sini An To-tjwan memandang aer laoet jang itam dan menggebiar-gebiar lantaran tertioep angin pagi.

Sasoedanja bernanti tida antara lama, di langit sebla Wetan kaliatan sinar terang. An To-tjwan berdoea Tee Tjong mengawasken ka itoe tempat dimana sigra djoega matahari telah terbit, jang kaliatannja seperti kaloear dari dasar laoetan. An To-tjwan bersoerak kagirangan lantaran itoe pemandangan jang bagoes.

Itoe bola-bola api jang menggeboer-geboer ada menjinarken warna mas, hingga aer laoet di itoe bagian djadi kaliatan terang. Waktoe matahari itoe moelai naek, bajangannja ada kaliatan di dalem aer seperti moestika jang lagi bermaen-maen.

„Ah, soenggoe bagoes bener,“ kata An To-tjwan jang sakoetika lama memandang itoe dengen tida merasa bosen.

Waktoe moelai terang tana baroelah marika balik kombali ka dalem gredja. Di sapandjang djalan thabib itoe memoedji tida brentinja. la kata: benerlah ada bagoes dari'sabagimana katanja orang.

Sahabisnja santap pagi, An To-tjwan djalan-djalan di sapoeternja itoe gredja aken memandang kabagoesannja tempat di sakiter sitoe, dan lohor baroe ia balik kombali.

Esoknja pagi kira-kira djam tiga soeda kadengeran rioeh soearanja lotjeng dan laen-laen tetaboehan "jang diboenjiken boeat memoeliaken hari lahirnja datoek toeapekong, kerna itoe pagi soeda termasoek tanggal doeapoeloe delapan.

An To-tjwan berdoea Tee Tjong di itoe waktoe soeda bangoen. Ini thabib ada memake pakeannja jang paling bagoes, jang waktoe maoe berangkat memang ada dibekelin bebrapa stel oleh Boen Hwan-tjiang. Kamoedian marika kaloear dari dalem bio dan berdiri di pintoe Kehwetian, aken meliat datengnja orang jang maoe pasang hio.

Sabagimana biasanja saban taon, saban tanggal dari boelan Shagwee, semoea pendoedoek di sakiter sitoe, baek jang deket atawa djaoe, pagi-pagi soeda dateng. Begitoe poen di ini pagi, kaliatan orang jang dateng itoe bererot-rerot, hingga dari kadjaoean apinja obor jang dibawa oleh itoe orang-orang, ada seperti naga api jang berlegot-legot.

Kombali An To-tjwan dapetken satoe pemandangan jang mengagoemken. Tida lama orang-orang jang dateng itoe telah sampe di moeka gredja dan lantas moelai pasang hio, dimana An To-tjwan djoega ada toeroet bersama-sama. Oepatjara sembajangan dilakoeken sampe ampir waktoe moelai terang tana, baroe selesih, tapi tetaboean masi berboenji teroes.

Sakaloearnja dari gredja, An To-tjwan dapetken di sampingnja itoe roema berhala ada berdiri satoe panggoeng loeithay, di atas mana ada berdoedoek saorang gaga jang lagi menantiken datengnja orang jang maoe bertanding padanja. Tapi di antara itoe orang-orang banjak, tida ada satoe jang brani atawa maoe naek ka atas panggoeng boeat bertempoer.

Meliat begitoe, An To-tjwan djadi inget perkara jang doeloe, waktoe Jan Tjeng bertanding pada Tjim Gwan.

Dengen tida berkata apa-apa, ini thabib laloe masoek kombali ka dalem gredja dan dapetken Tee Tjong lagi berdoedoek.

An To-tjwan laloe hamperi dan doedoek sama-sama di itoe roewangan jang tida ada orang, sambil minoem thee thabib ini berkata:

„Wantiang, kaoe soeda taoe seanteronja akoe poenja perkara, boekan ?“

„Ja, kerna kaoe poen soeda tjeritaken itoe, saoet Tee Tjong: „tapi mengapatah ?“

„Dari perkatahanmoe jang membilang: bahoewa kasenangan atawa kaberoentoengannja manoesia, tida kekel adanja, soenggoe akoe merasa moefakat sekali,“ „Ja, memang! Kaloe sadja orang jang batinnja masi bisa terganggoe dengen tjittjeng, pasti tida bisa merasaken kasenangan jang kekal.“

„Akoe soeda pikir tetep hendak toen toet pengidoepan seperti kaoe. Kerna pangidoepanmoe ini ada soetji dan moelia.“

„Itoe poen baek sekali“

„Begitoe lekas akoe balik dari Tenghoensan, akoe nanti dateng ka mari aken temeni padamoe, soepaja kita-orang bisa merasaken kasenangan jang kekal bersama-sama oendoerken diri dari pergaoelan doenia boeat selama-lamanja.“

„Sabaliknja dari Tenghoensan ? ―Kaoe hendak bikin apatah ka sana ?“

„Boeat kasi taoe pada Siauw Djin dan Kim Thay-kian, bahoewa marika poenja familie sekarang soeda ada di roemanja Boen Hwan-tjiang, dengen bagitoe soepaja marika tida oesah berkoeatir boeat memikiri lebi djaoe.“

„Ah, kaloe kaoe moesti pergi doeloe ka Tenghoensan, akoe kira soesa boeat kaoe balik kombali ka mari. Sebab kaoe poenja kepandean jang tinggi ada perloe bagi gerakannja kita poenja Hengte di itoe goenoeng, maka kaloe kaoe sampe ka sana, pasti marika bakal menjega dengen keras boeat kaoe balik kombali. Tapi menoeroet akoe poenja rasa, ada lebi baek boeat samantara waktoe............“

Tee Tjong tida teroes ken perkata hannja, kerna itoe waktoe ada kaliatan satoe Todjin jang lagi mendatangi ka itoe roewangan, sambil berkata, bahoewa di loear ada dateng pembesar kota jang minta katemoe.

An To-tjwan jang ada di sitoe djadi merasa koerang enak hati, sebab koeatir hal itoe ada berhoeboeng dengen keadahan dirinja.

„Djangan-djangan datengnja itoe pembesar ada berhoeboeng akoe poenja boeron,“ kata itoe thabib dengen merasa koeatir.

„Itoelah belon boleh taoe,“ kata Tee Tjong dengen soeara menghiboer: „tapi baek kaoe masoek doeloe sabentaran, akoe nanti liat apa jang itoe pembesar maoe bitjaraken.“

An To-tjwan toeroet itoe prenta dan lantas berlaloe dari roewangan terseboet, sedeng Tee Tjong lantas kaloear aken samboet datengnja itoe pembesar,

---

XI

Dengen tida terdoega, Tee Tjong trima

oendangan. Baginda merasa girang de-

nger Lim Leng-so membatja kitab.

---

Itoe Titjioe satelah meliat Tee Tjong dateng menjamboet, lantas boeroe-boeroe membales hormat sambil bongkokki badan, dengen soeara manis dan kalakoean merenda ia berkata:

„Tjoenkeh ada itoe orang jang telah berdjasa pada Tiauwteng dan pernah pangkoe djabatan Thotongtjhie, jang maski sekarang soeda tida pegang lagi itoe pangkat, toch ada teritoeng orang-orang dari golongan bangsawan. Dan lantaran itoe, masatah Poentjioe brani trima kahormatan jang Tjoenkeh oendjoek."

Tee Tjong poen bales itoe dengen brapa perkatahan jang merendaken diri. Kamoedian silaken pembesar itoe masoek ka dalem pertengahan Sigra djoega iaorang telah sampe di itoe roewangan dan sasoedanja djalanken poela kahormatan, masing-masing laloe pada berdoedoek, dan Tee Tjong lantas menanja tentang maksoed kadatengannja ini Titjioe.

„Poentjioe poenja kadatengan ka mari boekannja bermaksoed laen,“ kata itoe pembesar: „hanja ada berhoeboeng dengen ini paperangan besar jang bakal dimaloemken. Sabagimana jang Tjoenkeh brangkali ada denger, bahoewa masa ini Tong Djoebit ada siapken balatentara di Pak-king dengen bersarikat pada negri Kimkok boeat menjerang Liauwkok, dan dalem ini paperangan besar jang bakal dimaloemken, ada perloe dengen orang-orang pande. Tong Djoebit dapet taoe bahoewa Tjoenkeh ada mempoenjai kapandean gaib jang dalem satoe hari bisa berdjalan delapanratoes li, maka Djoebit laloe bertaoeken hal ini pada Sri Baginda dan minta diperkenanken boeat oendang pada Tjoekeh aken pangkoe poela djabatan jang lama, dan permoehoenan itoe oleh baginda telah ditrima baek, maka begitoelah Poentjioe dititahken dateng ka mari boeat mengoendang Tjoenkeh laken lantas berangkat,“

Sahabisnja kata begitoe, Titjioe laloe serahkén itoe soerat oendangan.

Satelah denger itoe perkatahan Tee Tjong djadi amat terkedjoet, kerna ia poen soeda tida ingin lagi tjampoer dalem oeroesan pamerentahan atawa paperangan dan sakean lama telah asingken diri di tempat soenji, dengen tida sekali ada ingetan boeat dapetken pangkat besar atawa kamoeliahan doenia. Maka alangken kagetnja denger itoe perkatahan-perkatahan, dan waktoe Titjioe serahken itoe soerat oendang, ia tida lantas trima, hanja berkata:

„Paperangan doeloe hari telah tjoekoep membikin Pintoe merasa lelah, sapoelangnja perang tenaga merasa abis betoel-betoel. papoela sekarang, diri soeda boekannja moeda lagi manatah ada itoe kamampoean aken memangkoe poela djabatan jang diwadjibken? Lantaran itoe, harep Thaytjine toeloeng kirim poelang sadja ini soerat oendangan."

„Ah, manatah oendangan ini bisa dikirim poelang kombali ?" kata Titjioe dengen tarik moeka manis: „ini oendangan poen boekannja soerat jang biasa, hanja oendangan dari baginda jang diseboet firman."

Tee Tjong djadi bengong sedeng itoe pembesar berkata lebi djaoe:

„Satoe kali firman dikaloearken, tida bisa ditarik poelang kombali, sabelonnja mendapet apa jang dimaksoed. Apapoela Tong Djoebit memang soeda lama ada menharep dapet Tjoenkeh poenja bantoean jang besar, maka djoega boeat mengoendang Tjoenkeh, dititahken Poentjioe sendiri jang dateng, sebab koeatir perkara jang penting ini nanti djadi kapiran. Sekarang menoeroet Poèntjioe poenja pikiran, tida ada laen djalan jang lebi baek, dari pada Tjoenkeh trima sadja ini oendangan dan lantas berangkat." Zonder menanti orang poenja djawaban, pembesar itoe lantas membri hormat dan lantas berlaloe.

Hatinja Tee Tjong itoe waktoe djadi kalang-kaboet betoel. Tida taoe bagimana moesti ambil poetoesan. Kenapatah perkara jang ia tida maoe mendadak boleh dateng? Lantaran kesal, ampir sadja ia maoe menangis.

Achir-achir ia ambil djoega itoe soerat dan bertindak ka dalem dengen pikiran tida karoean. Tatkala itoe An To-tjwan lagi menoenggoe dengen hati berdebar.

Sasampenja di dalem ia laloe kasi taoe pada itoe thabib, bahoewa datengnja Titjioe boekan berhoeboeng dengen perkaranja An To-tjwan, hanja ada perkara jang lebi besar dan soeker dari sabagimana jang marika telah doega.

„He, perkara apatah ?" tanja sthabib dengen kaget. Apapoela liat moekanja Tee Tjong ada begitoe koesoet: „ada terdjadi perkara apatah?"

„Dateng firman dari baginda," saoet Tee Tjong. Kamoedian ia tjeritaken bagimana Tong Koan telah poedjiken dirinja ka hadepan baginda boeat diangkat kombali ka dalem djabantannja jang lama aken membantoe dalem paperangan jang bakal dimaloemken pada negri Liauw.

Satoe persatoe ditjeritaken terang, maka sambil gojang kapala An To-tjwan berkata:

„Njatalah bener-bener Allah tida idjinken kaoe berdiam sadja di tempat jang senang, hingga mendadak boleh ada perkara begini roepa."

„Abis apa sekarang akoe maesti bikin?" menanja Tee Tjong, seperti orang jang tida mempoenja pikiran sendiri.

„Kaloe begitoe." kata To-tjwan jang sasoedanja berpikir sakoetika lama: „tida bisa ditoelak lagi. sebab oendangan ini ada dateng dari Sri Makota, pada siapa kita-orang haroes menaro indah. Kerna roepa-roepanja Allah soeda takdirken begitoe, dimana kaoe moesti menempoehkombali ka dalem kalangan jang soeker, ia apa-boleh-boeat, moesti ditrima djoega, kerna tida ada djalan boeat menampik."

Tee Tjong tinggal berdiam, hatinja amat kesel. Tapi dengen An To-tjwan poenja hiboeran, achir-achir pendita itoe berkata:

„Kaloe kaoe bilang kegitoe, baeklah besok akoe nanti mengadep pada Titjioe dan kasi taoe jang akoe ada sadia bocat berangkat."

Itoe malem Tee Tjong adjak sobat itoe makan minoem aembri tjerita-tjerita Dimana An To-tjwan hiboerken padanja. dengen membilang: kaloe Tee Tjong berangkat besok pagi sabelonnja ini sobat mengadep pada Titjioe, ia nanti berangkat ka Tenghoesan, dan harep sadja dalem ini berpisahan bisa lekas bertemoe kombali.

Banjak lagi laen-laen tjerita jang diomongken pada itoe malem, dan sahabisnja minoem, masing-masing lantas masoek ka kamar sendiri.

Esoknja pagi An To-tjwan membri slamat tinggal dan kaloewar dari itoe gredja dengen teranter oleh Tee Tjong sasampenja di bawah goenoeng baroelah kadoea sobat ini berpisa, dan waktoe An To-tjwan menoedjoe ka goenoeng Tenghoensan, Tee Tjong balik kombali ka gredja tempat kadiamannja.

Pada malemuja dari itoe hari Tee Tjong bikin sadia ia poenja barang-barang, dan esoknjo ia pergi ka kantoor Titjioe, aken membri taoe, bahoewa ia telah bersadia boeat berangkat.

Titjioe djadi amat girang dan poedji jang Tee Tjong ada saorang satia pada negri. Dengen kalakoean hormat ia menghiboerken dengen roepa-roepa perkatahan dan sadiaken djoega makanan dan minoeman boeat membri slamat djalan.

Esoknja pagi Tee Tjong lantas berangkat djalan

Biasanja satoe Thotongtjhie kaloe ka mana-mana moesti ada mempoenjai pengikoet, kerna itoe pangkat poen ada besar. Tapi. sebab Sinheng Thaypo Tee Tjong ada mempoenjai kapandean berdjalan tjepet, jang dalem satoe hari bisa melaloei delapanratoes li djaoenja,, maka pengikoet-pengikoet tentoe tida bisa toeroet djalan begitoe, hingga ia djadi tida bawa satoe pengiring.

Sasoedanja membri, slamat berpisa pada Titjioe Tee Tjong laloe berdandan sabagimana doeloe hari. Sasampenja di loear kota ia lantas kaloearken wasiat Kak Ma, jang dengen sabentaran sadja ia soeda berlaloe dari bilangan Swatang dengen ambil djalan di sapandjang goenoeng dan tida brapa hari kamoedian soeda sampe di kota Thaybenghoe.

Di sini ia tjari satoe roema penginepan boeat bermalem.

Esoknja baroe ia pergi ka kantoornja Tong Koan dengen serahken satoe kaartjis pada pengawal pintoe.

Djoebit jang itoe waktoe lagi berdoedoek, satelah dapet taoe jang Tee Tjong telah sampe dan sekarang ada menoenggoe di loear roema, dengen tergoepoe-goepoe laloe prenta Kipaykoa pergi samboet aken disilaken masoek.

Tee Tjong ikoet itoe Kipay, dan waktoe katemoe pada itoe pembesar di bawa prenta siapa ia bakal bekerdja, Tee Tjong laloe djalanken kahormatan sabagimana pantes jang disamboet oleh Tong Djoebit dan disilaken doedoek.

Dengen roepa girang dan perkatahan-perkatahan manis Djoebit menghiboer pada ini orang gaga.

Tee Tjong tjoema oetjapken sadja perkatahan jang merenda.

„Kaoe poenja kapandean dan kagagahan soeda lama ada mendjadi kenang-kenangan hatikoe,“ kata Tong Djoebit sambil tertawa: „sekarang djoestroe ada tempo jang penting maka, dengen perkenanja Sri Baginda, akoe sigra prenta orang dateng mengoendang boeat kaoe pangkoe kombali djabatanmoe jang lama dalem ini angkatan perang.“

„Atas Djoebit poenja katjintahan dan penghargaän jang besar atas dirikoe, lebi doeloe haroes dihatoerken banjak trima kasi,“ kata Tee Tjong: „tapi soeda lama Pinto kaloear dari roema aken semboeniken diri di gredja, dengen harepan bisa dapet tempat mengaso boeat hari-hari jang berikoet. Berhoeboeng dengen tambanja oemoer, jang samingkin lama ada djadi samingkin toea, maka kagagahan jang doeloe poen ampir djadi abis sama sekali. Dan sekarang, dengen pangkoe kombali ini djabatan Thotongtjhie, Pinto koeatir tida nanti sanggoep lakoeken kawadjiban sabagimana moesti, hingga djadi sia-sia Djoebit poenja kapertjajahan.“

Tong Djoebit tertawa bergelak-gelak dan kata, kendati oesia soeda toea poen tida djadi apa. Betoel dalem ini angkatan perang Tee Tjong memangkoe djabatan, „Thotongtjhie, tapi maksoednja boekan maoe soeroe kaloear perang, hanja djadi toekang pembawa soerat sadja.

„Kerna akoe taoe jang kaoe ada mempoenjai kapandean gaib, jang laen orang tida ada poenja,“ kata poela itoe pembesar: „maka akoe pekerdjaken itoe bagian, soepaja dengen kaoe poenja kasaktiaa, kita poenja perhoeboengan pada laen-laen kota bisa dilakoeken dengen katjepetan loear biasa.“

Tee Tjong memanggoet dan kata, boeat itoe ia nanti lakoeken betoel. Tjoema sadja ia minta Tong Koan soeka berdjandji, begitoe paperangan soeda brenti, soepaja dirinja diperkenanken boeat balik kombali ka tempat kadiaman sendiri, kerna hatinja poen soeda berniat tetep boeat oendoerken diri dan tida ingin aken menerima djabatan apa-apa.

„Oh, itoelah ada satoe permintahan jang pantes,“ kata Tong Djoebit sambil tertawa: „boekan sadja itoe permintahan tida bisa ditampik, hanja boeat kaoe poenja djasa, akoe nanti kasi taoe pada Sri Baginda, soepaja itoe gredja tempat dimana kaoe soetjiken diri, diperbaeki dengen sapantesnja atas ongkosnja negri.“

Tee Tjong mengoetjap banjak trima kasi, kamoedian moendoer dari hadepannja itoe pembesar.

Sabelonja Tee Tjong dateng, pada brapa hari jang laloe Tong Djoebit soeda preta satoe oetoesan pergi membawa soerat ka negri Kimkok, dan orang jang diangkat mendjadi oetoesan itoe poen boekan laen dari Tio Liang-sih djoega.

Boenjinja soerat itoe ada begini: „Keizer dari Songtiauw merawatken pada radja di negri Kimkok.

Bahoewa, boeat mampenoehken perdjandjian jang dibikin pada baroe ini, adalah aken bersatoe hati boeat kirim angkatan perang aken membri hoekoeman pada jang berdosa.

Bahoewa, sadari perdjandjian itoe dibikin, Djoebit Tong Koan telah bersiap satjoekoepnja dengen angkatan perang jang tegoe, aken menjerang pada negri Liauw; maka boeat itoe, diharep dapet satoe kapastian dari berangkatnja pasoekan Kimkok, soepaja sama-sama bisa membri hoekoeman pada jang berdosa itoe.

Demikianlah ada boenjinja itoe soerat jang dibawa oleh Tio Liang-sih. Dan tida lama oetoesan itoe telah sampe dan mengadep pada radja di negri terseboet.

Radja Kimkok satelah membatja abis boenjinja itoe soerat, laloe berkata:

„Kimkok djoega poenja pasoekan soeda bersadia aken menjerang dari Pingte, Sionglim, Tjikouw dan Pokgouw, samantara angkatan perang Taysong haroes menggentjet dari Pekko, soepaja moesoe djadi terdjepit.“

Tio Liang-sih memanggoet, kamoedian balik kombali ka Tiongkok dan sampeken perkatahannja Radja Kimkok pada Baginda Song, jang denger itoe djadi amat girang. Lebi djaoe baginda poedji kasebetannja Tio Liang-sih, jang dikata semoea oeroesan soeda mendjadi beres, adalah kerna ini mantri poenja pikiran dan daja. oepajaja. Dan djasa ini boekannja ketjil.

Liang-sih djadi girang denger itoe poedjian. Tapi mantri-mantri satia. jang kala pengaroe dan tida satoedjoe dengen itoe persariketan pada jang djaoe memoekoel jang deket, tinggal berdiam sadja.

Kamoedian baginda prenta Liang-sih lekas berangkat ka tempatnja Tong Djoebit, soepaja pasoekan jang ada di sana bisa lantas disiapken menjerang moesoe, sabagimana jang soeda didjandji pada kawan sariketnja.

Tio Liang-sih memanggoet dan lantas berlaloe. sedeng baginda sahabisnja kata begitoe, oleh kerna itoe hari tida ada permoesjawaratan apa-apa, lantas moendoer dari kraton, sedeng laen-laen mantri poen pada boebar.

Tapi lantaran merasa iseng, baginda lantas pergi ka astana Tjengpo Lokkiong, tempatnja Lim Leng-so Tjindjin, boeat denger orang soetji itoe membatja kitab soetji. Dan waktoe Sri Makota sampe, kabetoelan itoe Tjindjin tetiron lagi moelai membatja, jang antara laen-laen baginda dapet denger begini:

. . . . . . . . langit ada mempoenjai sembilan sorga, jang satoe antaranja diseboet Tjengyoesin dan ada jang paling tinggi.

„Gioktjeng Siangtee poenja poetra soeloeng jang mamerenta sabagi radja di saloeroeh langit Selatan, ada bergelar Tiangseng Thayteekoen, dan jang mendjoengdjoeng firmannja Allah, telah toeroen ka doenia aken mendjelema djadi kita-orang poenja Sri Djoengdjoengan, jaitoe Sri Djoengdjoengan jang sekarang ini.

„Boeat membantoe beresken oeroesan doenia, sabagi kaki tangannja Sri Baginda, Toehan Jang Maha Koeasa telah toeroenken djoega Dewa-dewa Tjongwan Siangpek, jang mendjelema djadii Thaysoe Tjoa Keng, Boen Hwa-li djadi Ong Hoe dan bintang-bintang Djihoeitjhe djadi Djoebit Tong Koan, samantara Lauw Koei-hoe ada berasal dari Dewa Kioehoa Gioktjin.

„Dengen begitoe, pamerentahan nanti djadi beres dan negri bertamba mahmoer, hingga prikeamanan djadi santausa.“

Waktoe pembatjahan itoe dibikin, Lim Seng-so poera-poera tida liat baginda dateng, hanja membatja teroes itoe kitab jang dikarang dan ditoelis sendirinja, hingga baginda djadi amat girang satelah denger boenjinja itoe, dan pertjaja dengen sagenep hati apa jang dikata.

Maka dengen tida maoe kataoean orang, Sri Makota laloe balik kombali ka kraton sendiri, sedeng itoe orang soetji kaparat, masi teroes berpoera-poera tida liat, tapi hatinja merasa girang jang akalnja berdjalan dengen baek.

Soenggoe katjiwa bener, satoe Keizer bisa dikelaboein dengen akal jang begini kasar dan tengik. Tapi baginda tida merasa itoe, hanja dengen penoeh kagirangan lantas prenta orang sadiaken banjak barang-barang berharga boeat dihadiaken pada itoe Tjindjin.

Tatkala itoe Kwee Keng jang memang ada mendjadi moeridnja Lim Leng-so, sekarang ada berdiam di roemanja ini goeroe negri, Ja, begitoe pangkat jang Lim Leng-ŝo pangkoe. Bersama-sama Kwe Keng, ada berdiam djoega Ong Tiauw-ien.

Bagimana Kwee Keng boleh ada di sini? Itoelah soeda terdjadi, pada sasoedanja pitenah familie Hwa dengen maksoed jang tida berhasil, Kwee Keng laloe perg ka kota Radja bersama-sama itoe Swanwie, dan dengen pertoeloengannja Swanwie itoe poenja ajah, jang ada mendjadi kawannja Tjoa Keng, marika berdiam teroes di sini.

Kamoedian, boeat teroesken peladjarannja lebi djaoe, Kwee Keng tinggal teroes di roemanja itee goeroe bersama-sama Ong Tiauw-ien, jang djoega ada pertjaja Lim Leng-so satoe Tjindjin jang sakti.

Tapi, sebab itoe Koksoe memang boekan orang jang sakti dan tida mempoenjai kapandean apa-apa salaennja mengobrol, maka doea orang itoe setiap hari tida berboeat laen dari pada pasang omong pandjang pendek makan minoem dengen senang hati aken meliat tempo, pelahan-pelahan badannja Kwee Keng jang koeroes mendjadi gemoek, sebab amat senang.

Pada soeatoe hari, lagi doea moeridnja Lim Leng-so itoe makan minoem, Kwee Keng djadi terkenang pada Hwa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin, jang sabalonna dapet, soeda kabɔeroe linjap tida kataoean.

„Ah, kaloe akoe taoe bakal bagitoe, masa akoe kasi hati," kata Kwee Keng sambil mengelah napas dan gojanng-gojang kapala: " tentoelah akoe tida maoe boedjoek-boedjoek lagi dengen aloes dan sabar, hanja akoe perkosa sadja."

„Ah, soedalah, pekara jang soeda liwat, boeat apatah dipikiri lagi," kata Ong Tiauw-ien dengen soeara menghiboer: „orang prampoean toch tida koerang jang tjakep, maoe jang lebi tjantik poen, masaja tida ada?"

„He, he, bener-bener akoe penasaran sekali," kata Kwee Keng: lantaran, boeat dapetin dia boekannja gampang, banjak tipoe daja telah dikaloearken, tapi masatah sasoedanja dapet sabelonnja bisa tjioem-tjioem atjan soeda terlepas lagi. ―Tjoba pikir, apa tida membikin pah-toh hwa-djiat ?“ Ong Tiauw-ien tjoema bersenjoem sadja. Kenar ia poenja batin tida ada begitoe boeroek seperti ini kawan hingga tida boeat pikiran perkara jang soeda.

Dengen meliat djoemblanja orang-orang jang berada di sakiternja Baginda Song, soenggoe haroes dibilang: jang radja ini ada tertoetoep dengen hawa apes. Mantri-mantri satia jang arif bidjaksana, panglima perang jang pande dan gaga perkasa, tida bisa dapet tempat dalem diwan karadjahan, dan apa jang ada sekarang jalah sagala dorna, kaoem kaparat dan orang-orang jang tramempoenjai satoe goena.

Tapi baginda masi belon taoe itoe semoea, hanja pertjaja dengen sagenepnja, hati bahoewa dirinja ada terider dengen orang-orang pande.

Soeggoe katjiwa bener!

---

XII
Dalem paperangan negri Liauw dapet ka-
binasahan. Negri Song dapetken
kombali tana-tana dengen
ganti karoegian.

---

Dengen meninggalken doeloe-perkara-perkara di atas, sekarang marilah kita meliat keadahan di negri Kimkok, jang ada perloe djoega boeat ditoetoerken dengen ringkes, kerna pergerakan di sana poen ada berhoeboeng dengen apa jang telah ditjeritaken.

Itoe hari sasoedanja Tio Liang-sih berangkat poelang, Kim Tjoe lantas prenta Nam May-wat siapken satoe angkatan perang, dengen angkat panglima itoe djadi djendraal, sedeng Kim Tjoe sendiri poen ada toeroet boeat pergi mahloemken perang.

Sasoedanja barisan itoe sadia, Nam May-wat dateng membri taoe, dan atas prentanja itoe radja, pasoekan terseboet laloe berangkat dan sorenja telah sampe di tapi soengei Hoentangkang. Kim Tjoe prenta berdiriken tenda boeat bermalem, sebab kaloe berdjalan teroes tentoe boleh djadi kagelapan.

Nam May-wat toeroet itoe titah dan laloe berdiriken tenda, dan sahabisnja santap sore semoea soldadoe pada tidoer, sedeng bebrapa pengawal dititahken berdjalan ronda atawa mengawal sampe pagi.

Itoe malem salagi enak tidoer, koenjoeng-koenjoeng Kim Tjoe rasaken badannja seperti ada tergojang. Tapi waktoe ia boeka mata dan liat di kiri kanan, tida ada soeatoe apa, begitoelah ia tidoer kombali.

Ini kali poen, baroe sadja moelai lajap-lajap, kombali itoe rerasahan jang dateng berada poela. Begitoe poenja begitoe sampe tiga kali, hingga ia djadi kaget dan lantas bangoen, di mana ia liat hari masi malem.

Atas pertanjahannja, pangawal itoe kata sekarang baroe poekoel tiga liwat.

Kim Tjoe memanggoet dan prenta orang boenjiken tamboer. Semoea penglima dan soldadoe djadi terkedjoet, kerna waktoe masi begitoe gelap disoeroe berkoempoel. Tapi sebab orang-orang paperangan ada indahi pertandahan begitoe, maka sigra djoega marika itoe telah dateng aken menanti prenta.

Kim Tjoe lantas soeroe panglimanja madjoeken ini angkatan perang menjebrang kali, hingga maoe atawa tida, terpaksa itoe semoea balatentara moesti toeroet ini prenta. Dan sasampenja di tepi soengei terpaksa barisan itoe moesti brenti kombali, kerna itoe waktoe tida ada kaliatan satoe praoe.

Dengen menoenggang koeda Tjhiapekliong Kim Tjoe berdjalan moendar mandir memandang ka tenga soengei, tapi tida djoega kaliatan praoe. Di sitoe baroe ia tjeritaken, apa lantarannja ia soeroe barisan ini berangkat djalan malem-malem. Itoe gegodahan aneh ia rasaken sampe tiga kali, maka ia rasa tida boleh tinggal tidoer sadja. Kamoedian sambil angkat tjamboek ia berkata dengen soeara njaring:

„He, sakalian panglima dan balatentara! Di sebrang kita poenja angkatan perang ada ditoenggoe oleh kamenangan! Maka hajoelah kaoe semoea boentoetin akoe aken menjebrang di ini kali!“

Sahabisnja kata begitoe, ini radja jang gaga lantas menjeboer bersama-sama koedanja. Aer soengei ada sainggan peroet, maka itoe koeda Tjhiapekliong berdjalan teroes, sedeng penoenggangnja boenjiken tjamboek mendjeletar-djeleter. Semoea panglima dan soldadoe, jang liat radjanja ada berlakoe begitoe gaga, masing-masing ada toeroet itoe toeladan dan lantas menjeboer, jang tida lama kamoedian seantero pasoekan soeda ada di sebrang kali. Sasoeda semoea balatentara berkoempoel di pinggiran, Kim-Tjoe lantas prenta doeasoldadoe balik kombali ka sebrang, boeat liat itoe tempat

jang baroesan ditinggalken. Prenta ini lantas di toeroet, dan itoe doea soldadoe lantas toeroen ka aer, dengen maksoed maoe menjebrang sabagimana baroesan iaorang telah ka mari.

Tapi itoe waktoe roepa-roepanja aer soengei telah moelai pasang, hingga itoe doea soldadoe djadi kalelap. Baek djoega marika bisa bernang dan lantas bernang boeat sampeken pinggiran sebrang. Tapi Kim Tjoe jang saksiken itoe, lantas kaokin soepaja marika balik kombali sadja. Sebab kaloe menjebrang teroes, radja ini koeatir, jang doea djiwa soldadoenja djadi binasa.

Laen-laen balatentara jang liat radjanja begitoe Sajang pada soldadoe, semoea ada merasa girang dan poedji Kim Tjoe poenja kamoerahan hati, tjinta orang paperangannja dan malah dikata, bahoewa radjanja ini adalah Tjhiatjinbeng Thiantjoe.

Koetika itoe doea soldadoe soeda naek kombali, Kim Tjoe lantas soeroe Nam May wat madjoeken angkatan perang itoe ka depan, dan sabelonnja tengahari pasoekan itoe telah sampe di wates jang speciaiatcans dalem negri Liauw.

Ini tempat tida gampang orang bisa masoek, lantaran ada didjaga dengen tegoe oleh sapoeloe laksa balatentara jang dikapalaken oleh satoe panglima Liauw nama Siauw Soe-sian.

Itoe panglima satelah liat moesoe mendatengi, laloe siapken tentaranja dan komendir antero pasoekan dengen rapi, bersadia boeat menangkis atawa menjerang.

Kim Tjoe jang liat moesoenja ada bersadia, laloe prenta barisannja madjoe ka moeka, sedeng dari fihak moesoe poen begitoe djoega.

Sigra djoega dari masing-masing barisan ada kadengeran soeara tamboer rioeh. Maka tida lama kaliatan Siauw Soe-sian dengen lariken koedanja ka depan barisan Kimkok, sambil lintangken toembak di atas sela, sedeng Kim Tjoe ada bernanti dengen sabar

„He, kaoe orang di Kimkok!“ treak Soe-sian dengen soeara njaring:,boekantah kaoe soeda pernah djadi negri Liauw poenja taloekan, mengapatah sekarang dengen zonder ada sebab jang pantes, begitoe brani berkawan pada bangsa Tionghoa aken melanggar akoe poenja wates jang tegoe?“

„Itoelah soeda terdjadi, lantaran radjamoe poenja kadjajahan ampir mendjadi moesna," saoet Kim Tjoe sambil tertawa; maka kaoe, panglima perang Liauwkok, kaloe kenal gelagat dan ingin loepoetken diri dari kabinasahan, tentoe slamat."

Siauw Soe-sian tida saoetin lagi ini perkatahan Dengen amat moerka ia angkat toembaknja dan toesoeki ka moekanja Kim Tjoe. tapi ini moesoe ada sampe tjeli, kendati datengnja itoe gegaman ada seperti kilat, toch bisa ditangkis, jang lantas dibales dengen koeat.

Tapi sabelonnja Kim Tjoe menjerang teroes, Nam May-wat jang berdiri di samping lantas petjoet koedanja lawan iloe moesoe. Begitoelah doea panglima itoe djadi berantem sengit, hingga satoe pada laen tida maoe mengala.

Sasoedanja berperang kira-kira limapoeloe djoeroes, dari djoeroesan Barat-oetara lantas dateng angin besar jang menioep tempat paperangan, hingga deboeh dan batoe pada berterbangan ka sana sini.

Soldadoe Liauw tida bisa melek, dan lantaran ini djoega barisannja Siauw Soe-sian mendjadi kaloet.

Dalem itoe waktoe jang Nam May-wat mendesak teroes. Siauw Soe-sian jang liat barisannja soeda tida rapi djadi merasa koeatir dan tangkis sabrapa bisa gegamannja moesoe, dengen maksoed boeat oendoerken diri. Tapi sabelon bisa kaloear dari itoe tempat, Nam May-wat poenja golok telah sampe di dadanja, hingga itoe saât djoega panglima Liauw lantas terdjoengkel dari atas koeda.

Kim Tjoe liat itoe kamenangan lantas boenjiken tamboer boeat madjoe. Maka soldadoe Liauw jang soeda tida mempoenjai kapala, lantas lari tertjere-berei sambil lemparken sendjata, sedeng jang binasa boekan sedikit.

Dengen tida memboewang tempo Kim Tjoe laloe madjoeken barisannja ka kota Honglinghoe dan ini kota ada terdjaga oleh Sinuw Tek-lie, jang satelah denger moesoe dateng menjerang. lantas naek ka atas kota aken meliat.

Kim Tjoe prenta barisannja madjoe teroes Tapi sebab dari dalem kota tida ada jang kaloear maka soldadoe Kimkok lantas koeroeng itoe kota dengen rapet, hingga Siauw Tek-lie jang denger itoe kabar, djadi kaget.

„Kaloe begitoe,“ kata itoe panglima Liauw: „sekarang kita moesti oentoeng-oetoengan menjerang kaloear, sebab kaloe berdiam sadja toch moesti binasa. Maka dari pada moesti binasa tjara begitoe, hajoelah kita bertempoer mati-matian.“

Panglima-panglima ketjil jang ada di bawah prentanja, semoa njataken moefakat dan begitoelah dengen membawa sadjoembla balatentara Tek-lie lantas boeka pintoe kota aken menjerang kaloear.

Dengen lakoe jang begitoe nekat, ia bisa djoega terlolos dari koeroengannja moesoe. Kamoedian ia lariken koedanja menoedjoe ka satoe djoeroesan, dengen tinggalken itoe kota jang dirampas moesoe. Sasoedanja masoek ka dalem kota, Kim Tjoe laloe tetepken hatinja anak negri dan kamoedian himpoenken sakalian mantri-mantrinja jang berpangkat civiel dan militair, antara mana ada teritoeng djoega Nam May-wat, Soe Thay-tjoe, Pay Tang dan Goet Sie.

Radja Kimkok itoe kata bahoewa sadari masoek di negri Liauw, di sapandjang djalan tida mendapet halangan, sedeng moesoe jang melawan padanja, dengen gampang dapet dikalaken. Sekarang, sasoedanja dapet ini kota, ia niat aken toekar merknja taon dan angkat diri sabagi Keizer.

„Bagimana sakalian mantri-mantrikoe pikir, kaloe kami berboeat begitoe?“ tanja itoe radja,

„Itoelah tida lebi dari sapantesnja,“ kata Nam May-wat dengen tjepet: „kalemahannja negri Liauw soeda membikin kita poenja soldadoe tida oesah mengaloearken banjak tenaga boeat dapetken kota-kota moesoe. Dan kaloe diliat paperangan jang kita telah maloemken, maka bisa diharep tida antara lama lagi, sigra djoega kita bisa dapetken tana-tana bilangan Jan dan Joe seanteronja.“

„Laen dari begitoe,“ kata poela itoe panglima besar: „kendati toeankoe soeda bikin persarikatan pada negri Song, toch tida ada halangan kaloe kamoedian kita maoe ambil negrinja. Kerna dari dahoeloe poen ada dibilang, bahoewa benoewa itoe boekan ada kapoenjahannja satoe orang sadja, siapa jang gaga, adil dan bidjaksana, dialah jang pantas mamerenta. Sedeng toeankoe ada mempoenjai itoe sifat-sifat, maka panteslah kaloe baginda doedoek bertachta sabagi Keizer. Boeat doedoek sabagi Keizer, njata baginda ada mempoenjai redjeki, kerna boektinja bisa diliat itoe penjebrangan di soengei Hoentangkang, jang maski sabetoelnja ada teramat soeker, toch kita poenja balatentara bisa liwati dengen tida mendapet halangan.“

Mendenger perkatahannja itoe kapala perang, Kim Tjoe djadi amat girang. Sedeng laen-laen mantri jang ditanja pikirannja poen, semoea menjataken moefakat. Maka itoe hari djoega Radja Kimkok laloe roba namanja taon djadi Hinkok pertama, sedeng nama negri diseboet Thaykim dan laloe bikin sembajangan besar boeat angkat dirinja mendjadi Keizer, aken bersoekoer pada Allah dan sakalian malaekat-malaekat, jang telah membri itoe koernia. Kamoedian membri persen pada soldadoe dan panglima perang.

Sasoeda oepatjara keangkatan itoe selesih dilakoeken, Radja Thaykimkok laloe madjoeken lebi djaoe pasoekannja, boeat reboet laen-laen kota dan kamoedian madjoe teroes aken serang negri Songtiauw. Samantara ini warta telah sampe djoega pada Baginda Song, jang lantas angkat Tong Koan djadi Hopak Hotang Louwswan Hoesi, boeat pimpin pasoekan besar. Khay Hoe-gie djadi Tangsamsoe, Tjoa Joe djadi Hoentjiang dan Tio Liang-sih djadi Kamkoen Sigisoe, dengen bawa doea laksa tentara Gilimkoen boeat berangkat ka medan perang.

Tida lama kamoedian firman itoe telah sampe pada Tong Koan, jang lantas himpoenken sakalian panglima-panglima di sabawahannja, dan berkata:

„Sekarang Radja Kimkok seda angkat diri mendjadi Keizer dan doedoeki kota Hionglionghoe maka dalem ihi perkara kita tida boleh lambat, hanja moesti madjoe teroes ka telaga Pekkoho aken menjerang datengnja moesoe.“

Tio Liang-sih jang ada di sitoe laloe kasi taoe bahoewa panglima di kota Toktjioe ada mendjadi ia poenja sobat menjerang itoe kota tida oesah goenaken tenaganja balatentara, hanja dengen sapoetjoek soerat soeda tjoekoep boeat bikin pembesarnja itoe kota dateng menaloek.

„Kaloe kuta Toktjioe soeda djato di tangan kita," kata poela itoe Gisoe: bagi negri Liauw ada seperti orang jang kailangan sebla tangan, hingga boeat petjaken laen-laen kota soeda tida sabrapa sorsa." Tong koan djadi amat girang dan laloe soeroe Liang-sih lekas djalanken itoe politiek jang baroesan dinjataken.

Tio Liang-sih tida berajal, maka sigra djoega ia toelis satoe soerat boeat minta itoe sobat dateng manaloek. Selang brapa hari kamoedian, betoel sadja dapet balesan, bahoewa Kwee Jok-soe soeka menjerah.

Ini kabar menggirangken sanget hatinja Tong Koan, maka ia lantas madjoeken soldadoe dan waktoe sampe, Kwee Jok-soe kaloear menjamboet. Tong Koan laloe prenta Tio Liang-sih berdoea Lauw Kong-sih kapalaken lima laksa balatentara pergi menjerang kota Lianghang.

Ini kota ada didjaga oleh Siauw Kan, jang satelah denger balatentara Songtiauw soeda mendatengi, lantas kaloearken barisan menantang perang.

Tio Liang-sih laloe atoer barisannja dan prenta Lauw Kong-sih pergi melawan, sedeng Kwee Jok-soe bersama-sama padanja, laloe pimpin barisan sajap boeat menoeloeng. Dan waktoe barisan itoe sampe di loear, kadoea fihak moesoe lantas saling menjerang dengen sengit.

Sasoedanja bertempoer kira-kira tigapoeloe djoeroes, Lauw Kong-sih merasa tida talian dan lantas melariken diri. Tapi waktoe, barisannja Siauw Kan dateng memboeroe, dari kiri kanan telah dipegat oleh itoe barisan sajap, jang lantas balik memoekoel dengen seroeh.

Siauw kan tjoba melawan sablsa-bisa. Tapi lantaran dikeroeboetin berdoea, terpaksa ia moesti moendoer dengen pelahan, sedeng moesoe balik menjerang dengen sengit, hingga barisannja mendjadi kaloet.

Kerna meraaa tida ada taksiran, itoe panglima Liauw lantas melariken diri dan pergi pada radjanja aken membri taoe, jang Kwee Jok-soe, telah berhianat. Sabelonnja lawan perang soeda serahken kota Lianghang ia tida bisa lindoengken lebi lama, lantaran Tong Koan poenja soldadoe, ada terlaloe besar djoemblanja.

Radja Liauw djadi amat moerka dan kata betoel-betoel itoe Kwee Jok-soe boekannja manoesia, soeda pergi menaloek pada bangsa Tionghoa.

„Sekarang baek toeankoe siapken sendiri safoe pasoekan besar boeat melawan pada moesoe“ kata Siauw Kan dengen soeara menghlboer: „kaloe toeankoe sendiri jang toeroet dalem peperar ngan, hatinja balatentara djadi besar dan marika bisa melawan dengen soenggoe hati.“

„Boleh kami sjanken balatentara, tapi apa kita bisa menangkis datengnja moesoe jang menjerang darindoea hakikata radja dengen amat doeka: sebab disatge fihak ada angkatan perangnja Kimkok seder dari laen fihak digentjet oleh angkatan perangnja Songtiauw, hingga maski kami kapalaken sendiri itoe pasoekan, toch tida bisa sakali menangkis doea fihak ?“

Siauw Kan tida brani memaksa lebi djaoe, kerna perkatahan radjanja ia rasa betoel djoega. Tatkala itoe Radja Liauw tida bisa berkata-kata lagi, kerna pikirannja merasa amat bingoeng.

Tjo Gie-kiong, jang djadi minister dari karadjahan Liauw, laloe megadep pada baginda aken kasi pikiran, soepaja radjanja kirim satoe oetoesan pada Tong Koan boeat samboeng poela persobatan antara ini negri dan Tiongkok, kerna negri Liauw doeloe poen pernah bersarikat pada Soengtiauw.

„Maka kaloe permintahan kita ditrima baek, kata poela itoe minister: kita bisa melawan dengen soenggoe hati pada angkatan perangnja Kimkok, hingga troesa koeatir dari fihak Songtiauw.

Lantaran tida taoe tjara bagimana moesti berboeat, Radja Liauw toeroet djoega itoe voorstel dan sigra djoega satoe soerat laloe ditoelis boeat dikirim pada Songtiauw poenja panglima besar.

Sigra djoega satoe oetoesan diprenta membawa itoe soerat pada Tong Koan, jang lantas boeka dan batja boenjinja, ada kira-kira seperti berikoet:

„Menjerang pasoekan Kimkok pada negri Li-auw, ada membahajaken djoega pada Lamtiauw poenja kasantausaän. Kaloe sekarang Songtiauw djoega maoe menjerangs Liauwkok aken mendapetken satoe kaoentoengan jang ketjil dengen lempar kabaekan jang soeda berdjalan ratoesau taon, hingga moesti roesakken tetangga sendiri poenja keadahan, itoelah boekan ada satoe daja jang sampoerna boeat tjegah moentjoelnja bahaja di kamoedian hari. Mengasi toeloengan boeat indarken tetangga dari bahaja, inilah ada negri-negri besar di djalan doeloe dan sekarang poenja haloean.“

Sasoedanja membatja itoe, Tong Koan laloe bertaoeken pada sakalian panglima-panglima di sabawahannja, dan tanja bagimana marika poenja pikiran.

Tio Liang-sih jang denger boenjinja itoe soerat dari negri Liauw, dan koeatir Tong Koan nanti trima permintahannja ini negri jang lagi diserang, lantas boeroe-boeroe dateng mengadep serajali berkata:

„Ini pahala besar ampir terdjadi, masa dalem sasaät sadja, lantaran itoe soerat, moesti dibikin gagal? Laen dari begitoe, pada Kimkok soeda ditetepken satoe perdjandjian boeat bersarikat, masa sekarang dengen zonder ada sebab pada kawan sarikat sendiri, bebalik membikin perhoeboengan pada negri Liauw? Itoe toch tida atoeran sekali!“ Mendenger perkatahannja Tio Liang-sih, Tong Koan aloe oesir oetoesannja negri Liauw, dan fadja dari itoe negri satelah denger jang permoenbenannja boeat bersarikat ditolak, djadi amat Bingoeng, hingga tida taoe bagimana moesti berboeat.

„Sekarang soeda begini, kita haroes kaloearken tenaga 'jang pengabisan dan lawan mati-matian pada moesoe jang menjerang,“ kata Siauw Kan dengen gaga: “maka djanganlah kita trima datengnja kabinasahan dengen peloek tangan.“

Bebrapa panglima laen, jang djoega ada satoedjoe dengen pikirannja Siauw Kan, lantas menjätaken moefakat dari apa jang dikata baroesan. Begitoelah dengen apa-boleh-boeat, radja lantas prenta koempoelken sakalian balatentara, jang djoemblahnja sama sekali tiga laksa lebi. Kamoedian prenta diriken tenda di loear kota boeat menonggoe datengnja moesoe.

Tatkala itoe datengnja moesae ada kaliatan saperti aer jang menderoe-deroe. Kerna dari fihak Thaykimkok ada petja pasoekannja djadi lima barisan? Kim Tjoe pimpin pasoekan jang tenga, jang semoea ada memake badjoe rante dan bersendjata lengkap. Samentara Nam May-wat dan Goet Si ada kapalaken barisan sajap kanan dan Hi, gedeng poetranja radja ada pimpin barisan pembantoe, Sedeng itoe angkatan perang lagi djalan mendatengi, dari fihaknja Songtiauw ada kaliatan ampat pasoekan, dimana Tong Koan titahken Lauw Kong-sih dan Sien Hin-tjong pimpin barisan kiri kanan dan Tio Liang-sih bawa pasoekan, dan pasoekan laen jang lebi besar ada dipimpin oleh Tong Koan sendiri.

Meliat datengnja moesoe jang seperti aroes, Radja Liauw djadi kasima dan sakoetika lama tida bisa berkata-kata.

Dari kadjaoean barisannja moesoe ada saoepama oeler naga. Benderanja kaliatan berkiba-kibar, alat sendjata jang diajoedjoe oleh sinarnja matahari djadi kaliatan berkredep-kredep.

Itoe pemandangan boekan sadja membikin hatinja radja djadi serem, tapi sakalian balaten-taranja poen, tida ada satoe jang tida merasa takoet.

Tapi sekarang apa-boleh-boeat! Takoet tida takoet, datengnja moesoe moesti dilawan. Sebab tinggal diam tentoe binasa. Maka baek dilawan djoega, maski poen binasa, toch di fihak moesoe tida nanti tinggal oetoeh.

Begitoelah sasoedanja tetepken hati sendiri, Radja Liauw laloe naek ka atas koeda dengen diapit oleh Siauw Kan berdoea Tjo Gie-kiong, katiganja ini madjoe ka depan boeat pegat datengnja moesoe. Pasoekan moesoe jang dateng ada menjerang dengen berbareng, ini jang membikin djadi soesa boeat Radja Liauw menangkis. Soldadoe-soldadoenja jang sadari tadi memang soeda merasa katakoetan, satelah moesoe mendatengi, barisan itoe djadi kalangkaboet dan sabagian besar telah lari toempangsioer.

Tatkala itoe paperangan dilakoeken dengen satjara amat kaloet. Jang satoe menjerang dan jang laen menangkis. Tapi kakalahan salaloe ada kaliatan di fihaknja Liauw. Kerna saban madjoe belatentaranja djadi samingkin koerang.

Tapi radja lawan dengen nekat. Sampe achirnja merasa tida tahan, baroelah Siauw Kan adjak radjanja lari bersama-sama permisoeri, dengen tinggalken kota Thiantek jang soeda djadi petja.

Tjo Gie-waktce liat radjanja soeda merat lantas dateng menaloek dan berbareng itoe, laen-laen panglima dan mantrinja negri Liauw, banjak jang dateng serahken diri pada moesoe.

Kim Tjoe lantas tetepken hatinja anak negri, tempel soerat di kota-koja boeat bikin hatinja rakajat iida djadi takoet. Kamoedian himpoenken sakalian mantri dan hoeloebalangnja boeat membere sken sagala oeroesan jang penting.

Sedens Tong Koan lantas prenta satoa oetoesan pergi ka Tongking boeat rapport pada baginda atas itoe kamenangan besar. Itoe oetoesan jang diprenta lantas berdjalan dengen tjepet, tida lama telah sampe di hadepan Sri Makota dan serahken soeratnja Tong Koan, jang satelah dibatja, baginda djadi amat girang dan lantas sadja prenta bikin sembajang besar di gredja laloehoer Kamoedian trima pembrian slamatnja mantri-mantri besar dan ketjil.

Oetoesan jang diprenta mengadep Keizer Song, jalah Kwee Jok-soe; sasoedanjn baginda doer dari roewangan singgasana Kwee Jok-soe laloe dipanggil mengadep ka roewangan Wanyantjoen, dimana baginda lantas berkata:

„Keng ada satoe mantri jang loewas pemandanga dan bisa meliat gelagat hingga sabelonnja balatentara kami dateng, kheng bisa mendoesin aken lantas menaloek. Maka atas itoe diasa jang telah dioendjoek, sekarang kami angkat kheng djadi Swanhoesih, boeat mengoeroes di kota Jansanhoe.“

Kwee Jok-soe laloe berloeloet dan mengoetjap banjak trima kasi, sambil berkata:

„Sadari masing berkerdja pada Liauw, hati memang ada niat berhamba pada toeankoe jang arif bidjaksana. Maka hamba merasa beroentoeng sekali, jang itoe kenang-kenangan dalem hati telah terkaboel.“

Baginda djadi amat girang dan pesen, soepaja Kwee Jok-soe berhati-hati mendjaga itoe kota, sebab Jansanhoe ada berwates pada negri Kimkok,

„Maski hamba poenja badan boleh mendjadi aboe, namba nanti bersoenggoe hati melakoeken kawadjiban,“ kata Kwee Jok-soe dengen moeka tebal, lantaran tida inget jang sabagi hambanja negri Liauw, ia tida membela radjanja dengen soenggoe hati: maka itoe toeankoe troesa salempang. Tapi ada satoe hal jang hamba hendak bertaoeken pada djoengdjoengankoe.

„Hal apatah?“ tanja baginda.

„Hal perwatesan negri antara Song dan Kimkok.“

„Tjobalah kheng tjeritaken.“

„Hamba moehoen baginda perkenan soepaja hamba bersama-sama Tio Liang-sih dioetoes ka negri Kimkok boeat damiken tentang oeroesan wates negri, jang menoeroet perdjandjian: Janhoen dengen anambelas kota moesti dikombaliken pada Song, maka sekarang adalah itoe waktoe boeat dioeroes soepaja ini soewal bisa lekas mendjadi beres dan tida menerbitken perselisihan lagi antara ini negri dan negri Kimkok.“

Baginda djadi amat girang dan lantas hadiaken roepa-roepa barang berharga pada Kwee Jok-soe, jang dianggap ada satoe mantri pande jang berpikiran loewas. Kamoedian sasoedanja mengoetjap lagi trima kasi mantri ini lantas berlaloe aken lakoeken kawadjibannja.

Satelah sampe di Jansanhoe Kwee Jok-soe laloe kasi taoe pada Tio Liang-sih apa jang ia telah kasi taoe pada baginda, jang sekarang telah oetoes marika berdoea pergi ka negri Kimkok boeat itoe oeroesan.

Sasampenja di itoe negri, ini pembitjarahan tida lantas beres dengen begitoe sadja. Kerna Radja Kimkok soeka boeat kasi poelang itoe tanatana, tapi moesti dapet ganti karoegian dari negri Song.

Ini doea oetoesan trima baek itoe permintahan sedeng baginda Song poen menoeroet sadja Lantaran dapet ganti karoegian, maka itoe tana-tana jang telah didoedoeki oleh balatentara Kim-kok, radjanja tarik poelang dan itoe tempat lantas djadi kapoenjahannja Songtiauw.

Maski dapetnja tana Janhoen boekan sediki, telah mengorbanken oewang, toch Sri Baginda masi angap, bahoewa itoe samoea ada dari pahalanja mantri dan panglima-panglima, maka sasoeda itoe perdamian beres, maka baginda laloe angkat Ong Hoe djadi Tjouwkokkong, Tjoa Joe djadi Engkokkong Tong Koan djadi lekokkong dan Tio Liang-sih djadi Thayhaksoe, semoea itoe ada pangkat-pangkat besar.

---

XIII
Waktoe tidoer Tee Tjong dapet impian aneh. Di kota Kiankong dapet pertemoean djadi menoeloengi sobat.

---

Sasoedanja koerniaken pangkat pada sakalian mantri-mantri jang. dianggap berdjasa, baginda laloe kaloearken firman soeroe Tong Koan lekas balik ka kota Radja, maka datengnja itoe oetoesan ada menggirangken sekali hatinja balatentara, jang memang soeda lama ingin poelang ka masing-masing poenja roema.

Itoe waktoe Tee Tjong djoega lantas megadep, aken minta permisi boeat balik sadja ka goenoeng.

Dengen tertawa Tong Koan berkata:

„Ja, akoe poen tida loepa atas itoe perdjandjian jang doeloe. Tapi lantaran dalem ini paperangan kaoe ada berdjasa besar, maka pada brapa hari jang laloe akoe soeda rapport pahalamoe pada baginda, dengen minta soepaja baginda bikin baek kaoe poenja gredja di Thayanhoe, sebab kaoe tida maoe trima pangkat, maka tjoema itoe sadja jang akoe bisa berboeat aken goenamoe.” Tee Tjong manggoeti skapala sambil membri trima kasi,

„Permoehoenankoe itoe telah ditrima baek," kata poela Tong Koan lebi djaoe: Maka baginda soeda kaloearken firman prenta pembesar di sana lantas diriken itoe gredja. Maka biarlah kaoe bersabar sedikit waktne sampe pakerdjahan itoe mendjadi rampoeng, soepaja begitoe kaoe poelang, gredja itoe soeda berdiri. Laen dari itoe, akoe masi ada satoe apa jang hendak minta kaoe toeloeng lakoeken."

„Maski ada lagi satoe pakerdjahan?" kata Tee Tjong dalem hati, dengen merasa amat tida enak. Tapi ia tida njataken itoe, hanja lantas menanja: pakerdjahan apatah adanja itoe jang moesti dilakoeken.

„Pergi di Kanglam," kata Tong Koan sembari tarik latjinja medja toelis dan kaloearken satoe soerat.

Ini soerat kaoe moesti serahken pada pembesar di kota Kiankong," kata poela itoe pembesar sambil kasiken soerat itoe.

Tee Tjong tida berkata apa-apa, hanja lantas trima dan masoeki ka dalem sakoe. Sasoedanja beres, itoe hari djoega ia lantas berangkat djalar

Kerna kapingin boeroe-boeroe selesihken pakerdjahannja, maka ini kali Tee Tjong djalar seperti terbang. Tee Tjong laloe tjari satoe waroeng jang deket, kamoedian minta disadiaken makanan dan satoetempat tidoer boeat bermalem, kerna itoe waktoe soeda menggerib

Sahabisnja santap, Tee Tjong laloe masoek ka dalem kamar dan taro kapalanja di atas bantal

Lantaran amat tjape, maka sigra djoega ia telah djadi poeles.

Tapi liwat tida antara lama di kamarnja dateng saorang moeka itam, jang lantas bangoenken padanja, hingga ia djadi tersedar dan mengawasi itoe orang dengen heran.

Sabelonnja Tee Tjong sempet menanja, itöe orang soeda berkata:

„Atas titanja Song Twako akoe disoeroe bangoenin, maka lekaslah sekarang ikoet padakoe ka..... — ja, ka mana, akoe loepa lagi.“

Sigra djoega ia kenalin bahoewa orang itoe boekan laen dari Lie Kwie, Maka dengen merasa heran ia berkata:

„Titah apatah ?“

„Hajoe bangoen sadja lekasan,“ kata Lie Kwie dengen lakoe terboeroe-boeroe; kita berangkat tjari Kongsoen Sin, boeat lakoeken poela pakerdjahan seperti doeloe. Troesa koeatir, bahoewa sekarang akoe soeda tida makan lagi daging, ja, soeda lama akoė tida dahar itoe barang, djadi akoe troesa djengkel dan bikin akoedjadi katakoetan lagi." Tee Tjong tida menjaoet, hanja lantas sadja mengikoet itoe soedara angkat. Di sapandjang djalan ia tida menanja ka mana ini soedara maoe adjak, hanja berdjalan teroes dengen tjepet dan tida lama telah sampe di pinggirnja satoe laoet.

Laoetan itoe ada besar, tapi tida ada satoe praoe jang kaliatan di sitoe. Sasoeda mengawasi itoe aer jang berombak sedikit-sedikit, Tee Tjong berkata:

„Bagimana sekarang? Satoe praoe tida ada, sedeng akoe poenja djimat djalan tida bisa dipake boeat menjebrang laoetan?“

„Troesa koeatir,“ saoet Lie Kwie: „hajoe ikoet sadja, akoe bisa berdjalan di atas aer dengen zonder påke praoe."

Tee Tjong tida berkata soeatoe apa, djoega ia tida merasa heran mendenger itoe perkätahan, hanja lantas sadja berdjalan dengen dipimpin oleh Lie Kwie. Tida lama kadoeanja itoe toeroen ka aer, dan djalan dengen tjepet, hingga tida bedah seperti orang djalan di tana datar.

Tee Tjong merasa amat heran atas ini soedara moeka itam poenja kapandean, ia tida taoe Lie Kwie dapet peladjaran dari mana, hingga bisa berdjalan di aer begitoe tjepet dan gampang.

Sabelonnja ia bisa menanja apa-apa, sigra djoega marika telah sampe ka pinggir tepi laoet jang di sebrang, dimana Lie Kwie laloe adjak soedarani naek ka darat. Tee Tjong menoeroet sadja.

Itoe tempat ada satoe negri. Tapi di mana dan negri apa, itoelah ia belon kenal, sedeng Lie Kwie jang mengadjak, djoega tida tjeritaken apa-apa. Tjoema dalem hatinja ada memoedji kabagoesannja ini negri jang baroe pernah diliat dan disampeken.

Marika berdjalan teroes dengen tida berkata-kata. Kamoedian dari kadjaoean kaliatan saboea roema besar jang bangoennja seperti astana Dengen berpimpinan tangan Lie Kwie adjak soedara ini masoek, dimana kaliatan ada berkoempoel banjak orang jang roepanja seperti mantri-mantri civiel dan militair

„He, di manatah ini?“ menanja Tee Tjong dalem hati sendiri.

Kamoedian di tenga-tenga ada berdoedoek saorang jang roepanja seperti radja hingga maoe atawa tida, Tee Tjong djadi berkata:

„Ini toch tempat....... Kita tida boleh gegaba masoek?“

„Kenapa tida?“ saoet Lie Kwie sambil tertawa dan toendjoek ka tempat dimana itoe orang-orang berkoempoel: „kaoe djoega moesti doedoek di sana, tida boleh tida, kaoe moesti masoek.“

Tee Tjong gojang kapala dan dan mengawasi lebi teliti.

Di antara itoe orang-orang ada djoega jang roepanja seperti dikenal. Tapi siapa, itoelah ia loepa.

Lie Kwie paksa mengadjak masoek, Tee Tjong gojang poela kapalanja dan tinggal berdiam di sebla loear.

„Hajoelah!“ kata Lie Kwie dengen soeara keras: „boekan kita soeda sampe.“

„Tapi ini di mana, akoe tida taoe?" kata Tee Tjong, jang tida djoega maoe toeroet diadjak kadalem, hingga ini perkatahan dan lakoe bentahan telah membikin Lie Kwie jang memang ia kenal adatnja ada angin-angin, djadi moerka.

Dengen mata melotot ini soedara moeka itam lantas berkata:

„Bagoes betoel kaoe poenja kalakoean, jang sekarang soeda meloepaken soewal Tionggie, hingga tida maoe lakoeken Koko poerja titah dan bebalik toendoeki kapala pada sagala dorna, sampe begitoe ichlas hati maoe toeroet prentanja Tong Koan.“

Sembari oetjapken itoe perkatahan, Lie Kwie lantas kaloearken ia poenja sapasang kampak dan dengen ini sendjata jang terkenal, ia hantem kapalanja Tee Tjong, hingga ini soedara jang memang tida bergagaman, djadi amat goegoed dan laloe......

Tee Tjong meleki matanja dan liat dirinja ada di atas randjang. Keringet ada mengoetjoer di seantero toeboehnja, sedeng hati merasa berdebar-debar.

„Akoe mengimpi? Akoe mengimpi ?“ tanja ia dalem hati sendiri.

„Ja, benerlah akoe mengimpi,“ kata poela ia sambil berbangkit, sedeng hatinja masi memoekoel teroes.

la laloe ambil handoek dan gosok keringet jang megoetjoer di seantero badan.

Itoe waktoe soeda tengamalem.

Tee Tjong gedeken itoe api jang terpasang dalem kamar. la meliat di sakoeliling kamar dan berkata dengen pelahan:

„Mengapatah itoe si moeka itam boleh djadi moerka pada akoe, lantaran akoe lakoeken prentanja Tong Koan?“

„Bener Tithiatgoe itoe ada saorang kasar, tapi hatinja amat djoedjoer dan keras,“ kata poela Tee Tjong dalem hati, sarajah memoedji pada itoe soedara angkat jang telah lama soeda tinggal namanja sadja: „tjobalah liat, maski poen soeda lama meninggal doenia, toch hatinja masi tinggal begitoe roepa dengen tida beroba. la tida soeka akoe berhamba pada Tong Koan dan djalanken prentanja.“

„Tapi, tapi ia tida taoe,“ kata poela ia: „bahoewa kaloe akoe soeda lakoeken djoega ini prenta inilah boekan laen, hanja ada dari sebab terpaksa, boekan sasoenggoenja ada soeka boeat djadi dorna itoe poenja hamba.“

Sasaät telah berlaloe.

Itoe impian jang tadi tjoekoep menggeterken hatinja, hingga sakoetika lama ia masi tinggal doedoek sambil memikiri lebi djaoe.

„Heran betoel itoe impian Ja, heran sekali,“ kata poela Tee Tjong sembari inget-inget: „Tapi, he, mengapatah ia bilang jang akoe djoega moesti berkoempoel di antara itoe orang-orang, moesti dan tida boleh tida?“

Menginget itoe, Tee Tjong djadi merasa berdebar lagi hatinja, kerna pikir: itoe orang-orang jang berkoempoel, tentoelah ada orang jang telah meninggal doenia. Boleh djadi di antara itoe orang-orang ada ia poenja soedara-soedara angkat jang soeda berada di tempat bakah. Kaloe boekannja itoe soedara-soedara, siapatah?

Betoel ia tida kenalin roepanja itoe sasoeatoe orang, tapi doegahannja tetep begitoe. Sebab Lie Kwie ada menoendjoek ka sitoe

Lebi djaoe jang masi kaingetan, bahoewa astana itoe ada indah sekali. Apa itoe brangkali sorga.

Begitoelah roepa-roepa pertanjahan ada timboel dalem hatinja, hingga sakoetika lama ia tinggal doedoek berpikir.

„Ai, heran bener!„ kata poela ia sambil mengelah napas. Achir-achir datengläh waktoefadjar. dimana soeda kadengeran soeara berkeroejoeknja ajam.

Sekarng Tee Tjong tida bisa tidoer kombali, kerna tida lama poela soeda siang. Maka ia lantes boeka pintoe dan teroes pergi mandi, sedeng djongos dari itoe roema menginep dateng bawaken thee.

Kamoedian ia prenta itoe djongos bikin sedia makanan, kerna matahari terbit ija maoe berdjalan kombali.

Ini prenta dilakoeken dengen tjepet. Tida lama makanan jang terdiri dari satoe doea roepa sajoer, soeda dibawa kadalam kamar, dimana sasoedanja dahar Tee Tjong laloe bajar oewang menginep dan makanan, kamoedian landjoetken poela perdjalanannja ka tempat jang di toedjoe.

Dalem ini perdjalanan tida mendapet soeatoe halangan apa-apa, maka liwat ampat hari kamoedian, sampelah ia di kota Kiankong. Ini tempat ada rame, maka Tee Tjong laloe pergi ka satoe roema penginepan dan lebi doeloe minta disadiaken makanan, kamoedian toekar pakean saperti orang militair, jang sasoedanja tioe ia lantas bawa soeratnja Tong Koan boeat pembesar dari ini kota.

Pembesar di sitoe, satelah denger Tong Koan prenta orang dateng bawa soerat, sedeng jang dioetoes itoe ada berpangkat Thotongtjhie, boeroe boeroe ia kaloear samboet dengen kalakoean hormat.

Tee Tjong bales itoe satjara militair di itoe djaman.

„Tongtjhie soeda berdjalan djaoe,“ kata itoe Thaysioe: „maka biarlah bernanti sadja doeloe boeat trima balesannja“

„Baeklah,“ saoet Tee Tjong.

„Bagimana tentang Tong Djoebit di sana?“

„Banjak baek.“

„Soekoerlah.“

Begitoelah itoe Thaysioe menanjak en ini itoe jang koerang perloe. Tapi Tee Tjong tida kata apa-apa, kaloe tida ditanja

Achirnja itoe pembesar kata, tempo lima hari nanti kasi balesan, maka sekarang Thotongtjhie boleh balik sadja doeloe.

Tee Tjong manggoet dan lantas berlaloe.

Sakaloearnja dari itoe kantoor, Tee Tjong lantas djalan-djalan di dalem kota, ia liat kota Kiankong rame djoega, orang dagang poen banjak, hingga ini tempat boleh dibilang sampe bagoes

Selang tiga hari, salagi berdoedoek di roema penginepan, Tee Tjong telah kadatengan doea orang jang berpangkat Gongbak, dan doea orang ini doeloean waktoe Thaysoe prenta anterin ramsoen, soeda katemoe pada Tee Tjong, hingga iaorang djadi berkenalan djoega. Dan menginget itoe Tjho tongtjhie poenjaboedi bahasa ang manis, maka itoe Gongbak lantas pergi kasi taoe pada kawannja, bahoewa Thotongtjhie jang doeloe ada di tempat paperangan, sekarang dateng ka mari.

„Maka boeat kabaekannja jang doeloe hari itoe, akoe rasa wadjib kaloe sekarang kita dateng katemoein," kata itoe Gongbak jang satoe: „kerna di sini ia tentoe tida ada poenja kenalan."

„Itoelah pantes sekali," saoet si kawan.

Begitoe iaorang lantas dateng dan katemoe Tee Tjong dalem itoe roema makan. Kamoedian adjak djalan-djalan boewat liwatken tempo, tentoe sadja ini oendangan ditrima, kerna Tee Tjong poen tida ada kerdjahan apa-apa.

„Sekarang marilah kita pergi liat wajang,“ kata itoe Gongbak jang satoe: ini hari dateng saperangkat wajang dari kota Kouwsoh, maka pertoendjoekannja itoe tentoe bagoes. Apa Thotong tjhie soeka meliat?“

„Boleh djoega,“ saoet Tee Tjong.

Kamoedian katiga orang itoe lantas berdjalan.

Sasampenja di satoe tikoengan, di sitoe ada kaliatan saorang moeda jang lagi dikeroeboeti oleh lima orang. Apa jang mendjadi lantaran, itoelah tida saorang dari marika bertiga ada taoe.

Itoe orang moeda dimaki-maki, disoeroe berdjalan dengen lekas, sataoe maoe diadjak kamana.

Tapi waktoe orang itoe tida maoe toeroet, sala satoe dari itoe lima orang djadi goesar dan lantas angkat tangannja dihantemin ka kapalanja itoe orang jang tjoema sendirian, sedeng ampat kawannja jang laen, tida menjega.

Itoe orang jang dipoekoel, bermoela tida brani melaawan, hanja menangkis sadja. Tapi satelah kapalanja kena dipoekoel dengen keras. djadi amat sengit dan lantas melawan sabisa-bisanja sambil mendjerit.

Itoe perkalaian Tee Tjong dapet liat, maka ia lantas memboeroe boeat pisaken. Tapi itoe orang jang memoekoel tida maoe taoe soeatoe apa, hanja lantas mengangsak teroes sambil menondjok.

„Tahan!“ kata Tee Tjong sambil memboeroe.

„Lepas ini orang,“ kata poela ia dengen soeara keras: „akoe maoe kaoe lepasken ini orang, ha-joe lekas!“

Ampat dari kawannja itoe orang jang memoekoel pada menengok, tapi roepanja kaliatan goesar pada ini orang jang dateng misaken.

„Apa kaoe kata, lepas?“ begitoelah ia balik menanja dengen soeara kasar: „hm, bagoes betoel. ―Apa kaoe djadi?“

Sabelonnja Tee Tjong menjaoet, itoe doea Gongbok djoega lantas memboeroe dan soeroe itoe kawanan pemoekoel lepasken ini orang moeda.

Tatkala itoe Tee Tjong soeda berhadepan pada itoe orang jang dipoekoel, maka waktoe dapet kenalin siapa adanja, ia djadi terkedjoet dan berkata: „He, kaoe, Tjio Keng Hengte?“

„Oh, kiranja Tee Tjong Koko ?“ kata itoe orang dengen soeara girang, jang djoega lantas kenalin siapa penoeloengnja.

„Megapa kaoe boleh dipoekoel?“ tanja poela Tee Tjong.

„Marika itoe maoe menipoe padakoe,“ saoet Tjio Keng:,,tapi waktoe akoe dapet taoe perboeatannja, ia belaga mara dan lantas poekoel padakoe dengen karoeboetin. Ah, baek djoega ada Tee Koko.“

„Merika maoe menipoe?“

„Betoel! Marika itoe semoea penipoe.“

„Marika maoe adjak kaoe ka manatah?“

„Sekarang ia toedoe dirikoe jang maoe menipoe padanja, dan maoe bawa akoe mengadep pada pembesar di sini.“

„Marika maoe menipoe?“

„Ah, koerang adjar betoel,“ kata Tee Tjong sambil mengawasi pada lima orang dengen roepa goesar.

„He, lebi baek kaoe lantas lepas,“ kata Tee Tjong pada marika itoe dengen soeara saparo mengamtjem: „kaloe tida, tentoe dirimoe boleh tjilaka.“

Itoe lima orang boeaja-boeaja, lantas kaloearken gertakannja dan belaga mara la menjentak pada Tee Tjong dan bikin dirinja seperti betoel-betoel orang jang maoe ditipoe oleh Tjio Keng. Tapi itoe doea Gongbok satelah liat kalakoeannja itoe orang, lantas berkata dengen soeara keras:

„He, kaoe barame djangan begitoe koerang adjar, apa kaoe tida taoe bahoewa dirimoe boleh djadi tjilaka? Sama siapa kaoe lagi beroeroesan, ini ada Tong Djoebit poenja Thotongtjhie, sedeng akoe berdoea ada sampe tjoekoep boeat bekoek kapalamoe, kaloe kaoe masi bentahan."

Mendenger begitoe, baroelah hatinja itoe orang-orang djadi merasa keder. Dan sekarang poen marika telah kenalin, bahoewa doea orang itoe ada Gongbok. Maka dengen kalakoean hormat lima orang itoe meminta maaf atas kalakoeannja jang tida mengenalin pada Thotongtjhie, kamoedian ia prenta kawannja lepasken itoe orang moeda.

Sasoedanja marika berlaloe, itoe Gongbok lantas berkata pada Tee Tjong: bahoewa itoe lima orang jang tadi, semoea ia telah kenal, maka boeat kalakoean bangsat jang marika lakoeken pada Tjio Keng, besok ia hendak toentoet.

Tee Tjong berdoea Tjio Keng mengoetjap trima kasi.

Kamoedian anam orang itoe lantas pergi ka waroeng arak, dengen oeroengken maksoed boeat nonton wajang. Di sini marika makan minoem dengen sagala soeka hati dan Tee Tjong laloe menanja pada Tjio Keng: „Sadari kapantah Hengte ada di sini? Dan bagimanatah maka boleh berselisihan pada itoe lima orang?"

„Kaloe Koko maoe dapet taoe, baeklah akoe nanti toetoerken satoe persatoe tentang hal itoe dan hal dirikoe poenja berdiam di sini," saoet Tjio Keng, jang lantas tjeritaken dari hal moelanja.

la kata: lantaran tida betah berdiam di kampoeng sendiri dengen tida bekerdja apa-apa, maka dengen sedikit kapitaal ia lantas beli rempa-rempa dan laen-laen obat jang dirasa boleh lakoe. Begitoelah ia beli dan kamoedian djoeal kombali di sini.

Sakean lama ia berdagang dengen tida dapet satori. Tapi sadari brapa boelan yang laloe ia moelai berkenalan pada Tiong San-long berdoea Kam Mo, jang soeda beroetang djoega padanja saratoes tail perak dan berdjandji aken dibajar dalem tempo sapoeloe hari. Tapi sasoedanja liwat doea-tiga boelan, oetang itoe belon djoega dibajar.

Begitoelah tadi pagi, ia soeda pergi tagi dengen maksoed boeat dibeliken beras di Ouwkong. Tapi itoe orang lantas bebalik mara dan kata, waktoe doeloe salagi ia masi ada di Liangsan soeda perna rampok miliknja jang berdjoembla besar, kamoedian bersama kawan-kawannja marika maoe bawa ka hadepan pembesar dengen toedoehan jang tida-tida.

„Baek djoega di djalan akoe katemoe Tee Koko berdoea Gongbok,“ kata poela Tjio Keng jang teroesken bitjaranja: „tjoba kaloe tida, belon taoe apa djadinja. Marika itoe memang ada orang-oraag jang tida ternama baek, soeka menipoe, menggelapken orang poenja barang dan kaloe mengoetang tida maoe membajar.“

„Itoelah bener-bener bangsat,“ kata Tee Tjong dengen seara menggerendang. Kamoedian ia berpaling pada itoe doea Gongbok dan minta ini orang politie poenja pertoeloengan, soepaja itoe perkara jang baroesan terdjadi, biar diatoer sampe beres di hadepan Thaysioe.

Itoe doea Gongbok berdjandji nanti oeroes sampe beres, apapoela orang jang diperlakoeken tida patoet, ada ini Thotongtjhie poenja sobat baek.

Begitoelah sasoedanja minoem-minoem lagi sabentaran, masing-masing lantas berpisa. Itoe doea Gongbok balik poela ka tempatnja, sedeng Tee Tjong bersama itoe sobat, poelang ka hotel tempatnja menginep.

Sasampenja di itoe roema menginep, Tjio Keng berkata:

„Akoe dengen Hengtiang ada berdiam di Gak-bio, mengapatah sekarang ada di sini ?“ „Ja, kerna kabetoelan akoe lagi membawa soerat,“ saoet Tee Tjong.

„Soerat? Soerat apatah?“ tanja Tjio Keng dengen heran.

Di sitoe Tee Tjong lantes toetoerken satoe persatoe, bagimana dengen firmannja baginda, ia diprenta membantoe dalem oeroesan perang. Dan sekarang oleh Tong Djoebit ia disoeroe bawa soerat pada pembesar di ini kota, dan laen-laen poela jang pembatja telah taoe.

Tjio Keng manggoet-manggoet. Kamoedian Tee Tjong menanja: apa ini soedara soeda denger bagimana Hengtenja di bebrapa tempat soeda bergerak aken menjataken berdiri sendiri.

„Ja, ada djoega,“ saoet Tjio Keng: “tapi tida banjak; apa Koko ada taoe banjak tentang gerakannja kita poenja soedara-soedara itoe ?“

„Akoe djoega tida taoe terang, kata Tee Tjong, „tapi akoe taoe, jang Lie Eng ada berdiam di lemmatjwan dengen satoeroe orang-orang gaga: sedeng Wie Siauw-tjhit, Soen Liep dan sadereknja ada di Tenghoensan,“

„Bagimana Koko pikir tentang itoe ?“

„Bagimana?, akoe tida pikir apa-apa.“

Lebi djaoe Tee Tjong kata, kaloe Tjio Keng poenja perkara soeda djadi selesih dan oewangnja jang saratoes tail soeda dibajar poelang, baek ini soedara balik sadja ka doesoen sendiri aken peroesahaken sawa; kerna bertani ada lebi enak dari pada berdagang koelilingan. Sedeng ia poen, kaloe soeda trima soerat pembalesan, maoe balik kombali ka gredja tempat di mana ia lagi soetjiken diri.

Tjio Keng memanggoet, menjataken soeka toeroet itoe nasehat. Sahabisnja bersantap sore, doea orang ini lantas masoek tidoer.

Esok paginja sasoeda toekar pakean Tee Tjong laloe adjak Tjio Keng pergi ka kantoornja Thaysioe, pada siapa ia toetoerken perboeatannja Kam Mo dengen kambratnja. jang kamaren soeda redjang Tjio Keng di tenga djalan, lantaran perkara oetang jang itoe orang-orang kaparat tida maoe bajar.

„Kam Mo?, apa ia bikin lagi perkara jang tida patoet?" menanja itoe pembesar, jang memang soeda kenal lama namanja itoe orang-orang djahat.

„Bener," kata Tee Tjong: „hal itoe ada disaksiken djoega oleh Djiwie Gongbok.

„Bener, tadi poen Gongbok soeda rapport itoe perkara," kata Thaysioe jang lantas prenta doea oppas pergi ka roema Kam Mo, aken tangkep itoe lima orang bawa ka mari.

Tida lama itoe orang-orang telah dibawa dateng. Kerna marika memang ada terkenal djahat, maka sasoedanja ditanja dan ternjata kasalahannja, Thaysioe lantas prenta rangket saorang tigapoeloe rotan, dengen moesti bajar djoega oewangnja Tjio Keng jang dipindjem. Kaloe tida, nanti dimasoeki teroes ka dalem pendjara.

Mendenger itoe antjeman, Kam Mo djadi amat katakoetan, hingga maoe atawa tida, terpaksa ia bajar djoega oewang itoe, dengen berdjandji tida brani berboeat lagi perkara-perkara jang tida patoet.

Sasoedanja ini perkara selesih, Tee Tjong hatoerken trima kasi pada itoe pembesar dan kadoea Gongbok, jang soeda membikin beres ini perkara.

Pada hari jang kalima, Tee Tjong poen dapet trima soerat balesan. Maka sasoeda membri slamat berpisa pada itoe doea Gongbok dan Tjio Keng, ia lantas berangkat ka kota Radja.

---

XIV

Di Simjangkang Tjio Keng katemoeken

bahaja, sedeng di sapandjang djalan

alamken kasoesahan.

---

Pada masa itoe harganja beras di kota Kian-kong ada amat mahal, sedeng di Ouwkong ada sabaliknja. Maka pada waktoe Tee Tjong soeda po elang, Tjio Keng poen laloe bikin poela penagian pada laen-laen orang jang masi ada beroetang padanja maka dalem hari itoe, ia bisa koempoel oewang kira-kira limaratoes tail perak.

Meliat keadahan moesin di ini waktoe, sabagi orang dagang jang soeka boeroe kaoetoengan, Tjio Keng poen maoe mengedjar itoe. Maka boeat dapet kaoentoengan jang bagoes, ia tida maoe djoeal lagi rempa-rempa atawa obat-obatan, hanja hendak pergi sadja ka Ouwkong aken membeli beras boeat didjoeal di ini kota.

Kaloe berlambat-lambat takoet harga itoe nanti kaboeroe toeroen, maka sasoedanja beresken barang-barang, ia laloe pergi ka Liongkangkoan, dan dari sini ia sewa satoe praoe boeat belajar ka Ouwkong ib side isb stod Toekang praoe itoe ada terdiri dari doea orang, jang samboet penoempangnja dengen kalakoean manis dan membri pelajan dengen satjoekoepnja, hingga Tjio Keng djadi merasa senang hati.

Sasoedanja praoe itoe moelai beladjar, Tjio Keng laloe menanja, katanja:

„Siapatah Lopeh ini ampoenja nama?"

„Oh, akoe ini ada orang dari kaoem Liok, saoetnja itoe toekang praoe, jang dari roepanja kaliatan amat tida mengasi, kerna badannja kate dan gemoek, soeatoe tanda tenaganja besar. Moekanja haroes dibilang djelek dari pada bagoes.

„Itoe jang satoe?" tanja poela Tjio Keng.

„la temenkoe ada saorang she Thio, tapi oleh orang banjak ia dapet gelaran Swatlitjia."

Sabelonnja Tjio Keng menjaoet, di kapala praoe ada kadengeran soeara orang berkata:

„Kenapa akoe poenja gelaran sadja kaoe bertaoeken pada itoe tetamoe, sedeng kaoe sendiri poenja nama panggilan, kaoe tida kasi taoe? Apa kaoe maloe, Laytauwwan ?, hahaha!"

Orang jang berkata itoe boekannja laen dari pada kawannja si toekang praoe. Jang kamoedian tiga orang itoe lantas tertawa bergelak-gelak.

Praoe berdjalan teroes, sedeng angin ada bagoes.

Selang sapoeloe hari kamoedian, sampelah marika di bilangan Kamtjioe. Tapi boeat sampeken itoe kota dari tempat di mana praoe berada, masi ada kira-kira tigapoeloe li djaoenja. Itoe waktoe koenjoeng-koenjoeng haloeannja angin djadi beroba, langit jang tadinja terang lantas kaliatan mendoeng, sedeng saldjoe toeroen begitoe deras hingga djalannja praoe terpaksa moesti ditoenda.

Toekang praoe poen laloe pinggirken kandarannja, kerna koeatir dapet bahaja di waktoe jang begitoe tida santausa.

Dari pinggir itoe soengei ada kaliatan satoe doesoen di kadjaoean, dimana ada bebrapa petak roema jang berdiri mementjil satoe dari laen. Hawa itoe wakoe amat sedjoek, maka itoe toekang praoe jang bergelar Swatlitjia laloe berkata pada temennja:

„Ah mendadak-dadak boleh toeroen angin begini, hingga kita poenja perdjalanan djadi tertjegah."

„Di waktoe hawa begini dingin, kaloe ada arak si enak djoega," kata itoe kawan jang diseboet Laytauwwan, kita boleh angetin peroet sama sedikit makanan."

„Tapi di itoe doesoen masa ada arak. Pergilah kaoe tjari sedikit."

„Ah, sajoer si ada baek, tidalah-soeda. Asal ada arak soeda tjoekoep."

„Baeklah akoe nanti tjari, kaloe2 bisa dapet."

Sahabisnja kata begitoe, si kawan lantas naek, sedeng saldjoe masi toeroen seperti tepoeng.

Tjio Keng jang berada di dalem praoe poen merasa dingin. Selang tida lama itoe Laytauwwan jang pergi telah kombali. Dari djaoe kaliatan ia mendatengi sambil menenteng satoe ajam lelantjoer dan berapa bidji anak bebek. Di tangannja jang laen ada menenteng saekor ikan lehi, sedeng di kantongnja ada kaliatan satoe botol arak, hingga djalannja djadi berenggang-berenggong, lantaran itoe bebawahan jang banjak.

Sasoedanja deket ia berkaok-kaok minta kawan itoe dateng bantoein membawa. Dan itoe temen jang ada di praoe, satelah denger soearanja Lay tauwwan, lantas melongok, kamoedian berkata sambil tertawa:

„Hola! banjak amat! hahaha!......"

Kamoedian ia melompat ka darat dan samboeti itoe anak bebek bersama ikan. Dan sambil berdjalan marika beromong bisik-bisik.

Sasampenja di praoe, sigra djoega marika potong itoe ajam, bebek dan masak ikannja, jang sasoedanja mateng laloe dibawa ka pertengahan praoe boeat tetamoenja dahar sore.

„Ini hari dapet banjak makanan," kata itoe toekang praoe sambil tertawa: „soenggoe kabetoelan sekali di waktoe sedjoek begini, bisa dapet arak poeti jang baek. Hahaha!, marila kita-orang dahar dan minoem-minoem."

Tjio Keng tida menampik, satelah disoegoeken lantas makan minoem dengen senang. Apapoela hawa ada begitoe dingin, hingga toeroennja arak dirasaken enak sekali. Sedeng si toekang praoe sabentar-bentar tambaken arak dengen kalakoean manis, hingga achir-achir meliat parasnja Lay tauwwan berdoea Swatlitjia jang djelek dan tida mengasi, hatinja djadi berpikir:

„Mengapatah ia berlakoe begini manis? Apa boleh djadi lantaran liat akoe ada banjak barang dan oewang, hingga hatinja djadi dapet niatan djahat dan maoe loloh akoe sampe mabok, soepaja marika gampang rampas barang-barangkoe?

― Ja, boleh djadi hatinja ada mempoenjai itoe niatan, atawa memang marika soeda berdami pada itoe kawan boeat menjilakai dirikoe jang tjoema sendirian."

Menginget ini, Tjio Keng lantas tampik pada waktoe itoe toekang praoe maoe toewangken lagi tjawannja, dengen bilang soeda tjoekoep.

„Ah, masalahi baroe sabegitoe sadja soeda tjoekoep," kata si toekang praoe jang berbadan gemoek sambil paksa toewangken djoega: „minoem lagi bebrapa gelas poen tida kenapa, kerna sekarang praoe poen tida belajar."

„Ja, benerlali," kata toekang praoe jang satoe aken menjamboeng bitjara kawannja: „ini hari kabetoelan kita dapetken banjak makanan, maka amat sajang kaloe tida diabisin. Djoega ini arak rasanja sampe bagoes, boekan ?" Tjio Keng tida menjaoet, tapi hatinja berpikir lagi mengapatah ia moesti tjoeriga dan takoet, seperti satoe pengetjoet. Boekantah ia ada bernama Tjio Keng, jang doeloe hari pernah tinggal di Liangsan. Dan masatah orang-orang gaga dari Liangsan moesti takoet pada ini doea toekang praoe?

Berpikir sampe di sini, ia lantas berdiam sadja waktoe meliat tjawannja ditoewangken kombali.

Arak itoe lantas diminoem kering.

„He, mengapa kaoe tida minoem ?" tanja ia kamoedian, waktoe liat itoe toekang praoe tjoema dahar sadja barang-barang hidangan.

„Sebab kita-orang tida bisa minoem banjak-banjak," menjaoet itoe Swatlitjia: „djoega kaloe kita minoem sampe mabok, praoe djadi tida bisa didjalanken."

Mendenger itoe perkatahan, Tjio Keng poenja katjoerigahan timboel kombali dan sekarang ia inget apa jang doeloe telah terdjadi pada Thio Soen, jang waktoe menjebrang di soengei Jangtjioe moesti alamken perkara tida enak, djoega lantaran perkara arak.

Ini ingetan jang paling blakang membikin ia ambil poetoesan boeat tida maoe minoem lebi banjak dari apa jang soeda.

Maski tjawan jang blakangan telah ditoewangken kombali, toch Tjio Keng tida maoe minoem, hanja lantas sadja masoek ka dalem kamar, dengen bilang kapalanja telah poesing. Kerna merasa koeatir orang nanti berboeat djahat, maka waktoe tidoer ia tida boeka lagi badjoe loewar, sedeng golok pendeknja ia taro di bantal, soepaja begitoe terdjadi perkara apa-apa, sendjata itoe bisa lantas diambil boeat digoenaken.

Sakean lama telah berlaloe, tapi belon djoega bisa poeles, kerna hatinja ada banjak berpikir. Itoe waktoe hawa djadi samingkin dingin, maka ia ambil selimoet dan toetoepi badannja dengen itoe kaen panas, sedeng soearanja angin jang kentjang ada kadengeran menderoe-deroe.

Achir-achir ia poeles djoega. Maski bagimana djoega, toch achirnja Tjio Keng telah poeles dengen lelap, hingga dalem tidoer ia mengimpi-ngimpi.

Tapi kira-kira djam tiga ia mendoesin dan denger soeara orang ngomong dengen berbisik. Dan maski tida kadengeran njata apa jang dikata, toch hatinja djadi kaget dan lantas sadja meraba ka bawa bantal.

Bagimana terkedjoet rasa hatinja, waktoe golok jang ditaro di sitoe, tida ada. Sigra ia meleki mata dan memandang di sakiternja itoe roewangan tempat tidoer.

Itoe tempat tida dipasangi api, hingga sana sini tjoema kaliatan gelap sadja. Tapi sasoedanja mendelang sakoetika lama, dan dari sinarnja saldjoe jang toeroen, ia liat bajangan orang jang lagi memboeka pintoe pelahan-pelahan.

„Ah, njatalah doegahankoe tida sala," kata Tjio Keng dalem hati: „ini toekang praoe ada berniat djahat."

Sambil berpikir matanja mengawasi teroes, Dimana achirnja ia kenalin bahoewa orang jang memboeka pintoe Laytauwwan, sedeng tangan memegang satoe golok pendek.

Berbareng itoe, dari blakang praoe kaliatan Swatlitjia jang masoek dengen berdjingke-djingke, sedeng tangannja, ada memegang satoe kampak.

Di itoe waktoe Tjio Keng masi belon taoe bagimana moesti berboeat. Maski hati sampe taba tapi lantaran di dampingnja tida ada sapotong sendjata, tida oeroeng membikin ia merasa koeatir.

Kerna koeatir nanti diserang pada sabelonnja, bangoen, maka dengen tjepet Tjio Keng berlompat dan sembat kaen lajar jang menoetoepi dingdingnja praoe. Tapi berbareng itoe Swatlitjia berdoea kawannja soeda menjerang. Dengen kasebetan jang loear biasa orang moeda ini laloe kelip dan egosin badan moesoenja, hingga Swalitjia poenja kamtpak lantes terdjato di tempat kosong.

Tapi Laytauwwan lantas membatjok. Tjio Keng kelip lagi sakali dan tendang iganja ini orang doerhaka jang blakangan, hingga si gemoek itoe djadi sempojongan. Tapi berbareng itoe Tjio Keng melompat lagi, dengen maksoed boeat pasang koeda-koeda; tapi ia loepa jang tempat itoe boekan lapangan, hanja tempat jang dilompati itoe, ada moeka aer.

Bagimana terkedjoet Tjio Keng poenja hati, itoelah pembatja bisa doegas sendiri. Tapi bagi itoe doea bangsat ada dirasaken girang sekali, marikastidasoesah kaloearken lagi banjak tenaga.

„Itoelah ada lebi baek boeat kita,“ kata Swatlitjia dengen soeara menggerendang, sambil mengawasi ka moeka aer, kerna koeatir kaloe-kaloe Tjio Keng ada mempoenjai kapandean saloeloep dan nanti enjerang padanja dari blakang.

„Tapi boeat apa kita perdoeliken lagi padanja,“ kata Laytauwwan: hanja marilah kita preksa barang-barangnja.

„Ja, benerlah,“ sapet itoe kawan: „boeat apatah kita perdoeliken lagi padanja, kerna maski ia ada mempoenjai kapandean dapa djoega, masatah ia bisa tahan melawan hawa jang begini dingin?

―Hahahaha!“

Kadoea bangsat Itoe laloe masoek ka dalem kamar tempat di mana baroesan Tjio Keng tidoer, sasoedanja memereksa dan dapet kanjatahan, jang dalem kantong-kantong idjo ada berisi perak-perak potongan, jang sama sekali ada berharga kira-kira limaratoes tail, hatinja djadi amat girang dan ampir sadja marika berdjingkrak-djingkrak.

„Bener-bener ini sekali kita dapetin kakap, hahaha!„ kata Swatlitjia sembari tertawa bergelak-gelak: „nah sekarang ambillah itoe jang saparo, sedeng ini jang saparonja ada boeat akoe.“

Masing-masing laloe ambil bagiannja dan laloe tjeritaken perkara-perkara jang menjenangken hati. Bangsat itoe kata pada kawannja, sekarang sasoeda mempoenjai harta begini banjak, ada lebi baek kaloe marika tjari saorang prampoean goena temen tidoer. Kerna sekarang toch marika mampee boeat pelihara orang.

Sahabisnja beromong-omong marika laloe tertawa.

„Dengen ada poenja ratoesan tail perak, tida nanti kakoerangan prampoean jang maoe ikoet pada kita,“ kata Laytauwwan: „tapi sekarang hajoelah kita teelak ini praoe aken peelang ka tempat sendiri, di sana kita nanti berichtiar lebi djaoe.“

Kawan itoe moefakat dan begitoelah praoe laloe ditoelak kombali menoedjoe ka tempat sendiri.

Sekarang marilah kita liat Tjio, Keng apa soeda terdjadi waktoe ia terdjeboer ka dalem aer.

Aer di itoe soengei ada dalem, sedeng hawa peen ada teramat dingin. Tapi beroentoenglah ini orang moeda soeda biasa maen di aer. Kerna doeloe soengei Siangkang memang ada mendjadi tempatnja bernang dan silem.

Koetika badannja kena aer, hatinja boekan maen poenja kaget. Tapi sigra djoega ia dapet taoe jang baroesan ia soeda sala melontjat. Menginget soeda katelandjoeran djato ka dalem kali, lantas sadja ia saloeloep lebi dalem dan waktoe kakinja mengindjak tana, lantas sadja ia menendang sakoeat-koeatnja tenaga, hingga badannja dengen pesat mendjimboel naek.

Bagi orang jang tida biasa maen di aer, memang boleh djadi mati. Tapi boeat Tjio Keng tida begitoe, hanja ia bisa entengken toeboehnja hingga dalem sasaät kamoedian ia soeda menimboel di moeka aer.

Tapi sekarang dirinja boekan lagi berada di Lokoantji, hanja di satoe tempat jang ia tida taoe apa namanja.

„Inilah boekannja di tempat tadi,“ kata ia dengen soeara menggerendang, sambil bernang kapinggir.

Sigra djoega ia soeda ada di darat.

la menengok di sakoeliling tempat, dimana ada kaliatan oetan alang-alang, tapi tida dapetken djalanan.

Dengen tangan ia toelak itoe poehoen alang- alang ka kiri dan ka kanan, dan djalan di sitoe dengen asroek-asroekan, sedeng hati merasa koeatir, lantaran tida taoe bakal teroes ka mana.

„Kaloe ini oetan lebarnja doea-tiga li, tjilakalah akoe poenja diri. pikir ia dalem hati: hingga sampe pagi, sampe besok, belon tentoe akoe bisa dapetin djalanan jang bener, kaloe begitoe akoe boleh djadi mati lemas dis ini tempat.“

Tapi beroentoenglah stida sabagimana jang dikoeatirken. Kerna berdjalan belon sabrapa lama, sigra ia dapetken satoe tana tinggi dan di sitoe ia lantas naek, dengen toeboeh goemeter lantaran kadinginan.

Sasoeda peres pakeannja jang tjiproek, badanja djadi samingkin goemeter lantaran tertioep angin. Tapi itoe waktoe soeda ampir pagi, hingga lapat-lapat dari kadjaoean ada kaliatan sinarnja api.

„Oh itoelah roema orang tentoe,“ kata Tjio Keng dengen dapet harepan: „tapi di mana djalannja boeat pergi ka itoe roema jang kaliatan?“

Sambil kata begitoe ia berdjalan teroes menoedjoe ka itoe tempat di mana api ada kaliatan. Djalanan jang penoeh dengen saldjoe ada amat litjin, hingga bebrapa kali ia maoe djato.

Sasoeda dengen banjak soesa, achirnja ia sampe djoėga dan liat tempat itoe ada gredja ketjil.

Dengen merasa amat lelah ia berdjalan lagi boeat menghamperi, dengen tida taoe kaloe kakinja ada berdjalan di batoe, kerna di salebar itoe jang kaliatan tjoema saldjoe meloeloe. Sasampenja di depan itoes gredja ia lantas djato terpleset, hingga badannja terbanting dan berboenji menggabroek.

Djoestroe itoe waktoe satoe padri toea jang abis membatja kitab dnpet denger soeara menggedoebraknja Tjio Keng, hingga ia boeroe-boeroe boeka pintoe aken meliat. Satelah liat ada orang djato di atas saldjoe, ia lantas toeloengi dan bawa ka dalem gredja.

Tjio Keng soeda djadi pangsan lantaran lelah dan lemas.

Itoe padri toea laloe menoeloeng sabrapa bisa. Masakin aer dan ambil sedikit obat jang memang ada sedia. Kamoedian bersama sedikit djahe jang ditoemboek, bia lantas tjekoki orang jang pangsan itoe.

Sabelon Tjio Keng inget dirinja, ini Lotiang prenta moeridnja toenggoein, sedeng ia sendiri masoek ka dalem kamar dan ambil pakean kering boeat ditoekari, kerna dengen tjelana badjoe jang basa begitoe, orang jang pangsan boleh djadi mati kadinginan.

Sasoedanja orang jang bertjilaka itoe inget orang itoe padri toea laloe djak ka deket perapian boeat angeti badan, dan bagi djoega satoe mangkok boeboer entjer boeat angeti peroet.

Atas ini pertoeloengan, Tjio Keng mengoetjap riboe-riboe trima kasi. Kerna kaloe tida ada ini Lotiang, pasti djiwanja bakal binasa.

Itoe padri laloe menanjaken Tjio Keng poenja asal, orang dari mana dan maoe ka mana dalem pagi hari begitoe. Atas ini pertanjahan, Tjio Keng tjeritaken satoe persatoe lantarannja, jang boleh dikata: doea kali ia maoe mati, tapi tida djadi. Pertama di dalem praoe, kadoea di saldjoe jang baroesan.

Padri toea itoe merasa kasian, satelah denger itoe bahaja jang menimpa atas dirinja ini orang moeda. Sedeng Tjio Keng sasoeda tjeritaken riwajatnja laloe tanja: apa ini tempat masi teritoeng bilangan Lokoantji.

Inilah soeda boekan termasoek dalem bilangan Lokoantji lagi,“ saoet itoe padri: „dari sini pergi ka sana masi ada sapoeloe li poenja djaoe”

Sapoeloe li?“ begitoe Tjio Keng oelangi perkatahannja itoe hweshio dengen heran: „he, inilah bener-bener tida didoega.“

Kamoedian ia berdiam sabentaran dan doega, ¡toe doea bangsat jang menjamar djadi toekang praoe, sekarang tentoe soeda balik ka tempatnja, dengen doega jang dirinja soeda mati di dalem aer.

„Tapi, ja, djagalah baek-baek dirimoe, toekang praoe bangsat,“ kata Tjio Keng dalem hati: „akoe nanti bikin peritoengan dan kasi balesan jang satimpal atas kadjahatanmoe berdoea.“

Kamoedian Tjio Keng landjoetken lebi djaoe pembitjarahannja pada itoe Lotiang, ia tanja: hweshio ini poenja asal dan brapa lama soeda tinggal di ini gredja, siapa namanja jang terhormat dan laen-laen poela.

Itoe Lotiang kata: ia ada berasal dari Soetjoan, namanja diseboet Tam Djian dan djadi padri di ini gredja soeda sapoeloe taon labi.

Sasoeda badan meras anget betoel, itoe padri laloe adjak doedoek di pertengahan loear, dimana sahabisnja pasang hio, lantas diadjak makan, kerna soeda waktoenja orang dabar pagi.

Kerna badan masi merasa lemas, maka itoe hari ia tida lantas berangkat. Sedeng besoknja poen iamasi teroes menoempang dalem itoe gredja, kerna badjoenja jang ditjoetji masi basa. Dan dalem itoe doea hari beroentoen, lantaran langit salaloe mendoeng, pakeannja tida bisa didjemoer.

Selang tiga hari sasoeda badjoe itoe kering, Tjio Keng lantas berpamitan pada itoe padri toea, boeat teroesken perdjalanannja lebi djaoe.

„Ini kali poenja berpisa, belon taoe sampe kapan bisa katemoe lagi pada Losoehoe,“ kata Tjio Keng sambil takoepken kadoea tanganja, di hadepan itoe padri toea: „Tapi Losoehoe poenja pertoeloengan dan boedi besar, jang telah menoeloeg djiwakoe dari kamatian, tinggal teroekir dalem hati dengen tida nanti diloepaken.“

„Tjoema sajang sekali,“ kata poela ia: „jang di badankoe tida ada laen barang dari ini pakean, hingga tida bisa tinggalken apa-apa boeat didjadiken tanda mata.“

„Oh, boeat menerima bingkisan, itoelah Pintjeng sendiri tida brani harep," kata itoe padri toean dengen soeara soenggoe: „apa jang telah dilakoeken pada litoespagi, itoelah tida lebi dari kawadjiban.

Tjio Keng merasa terharoe atas kabaekanja ini Lotiang, maka kombali ia mengoetjap banjak trima kasi.

„Harep sadja jang di blakang hari Tetjoe nanti bisa membales Losoehoe poenja boedi,“ kata Tjio Keng: „maka boeat sekarang, Tee Tjoe tida bisa berboeat laen dari hatoerken sadja trima kasi.“

Tam Djian Hosiang menjeboet berapa perkatahan soetji jang ada terdapet di dalem kitab. kamoedian, atas pertanjahannja Tjio Keng, ka mana djalanan jang paling deket boeat sampeken djalan besar, hweshio toea itoe laloe terangken dengen petah-petah, jang achirnja ia berkata:

„Dengen toeroeti itoe djalanan, sigra djoega kaoe bisa lekas sampe di djalanan rajah jang paling deket.

Tjio Keng memanggoet dan hatverken djoega slamat tinggal pada laen hweshio ketjil jang ada di sitoe, kamoedian lantas berlaloe dari itoe gredja.

Dengen menoeroet djalanan jang Tam Djian Hosiang oendjoeki baroesan, betoel sadja sahelonnja melaloei satenga li, Tjio Keng soeda ada di djalanan besar. Tapi, dalem hati ada bingoeng, kerna tida taoe ka mana sekarang moesti pergi

Boeat balik kombali ka kota Kiankong, boekan sadja amat djaoe, hanja teroetama tida mempoenja ongkos; sedeng boeat pergi ka Ouwkong, sekarang soeda tida bergoena. Djadi ada lebi baek pergi ka Kangtjiee, jang dari sini ada lebi deket dan brangkali sadja di sana bisa katemoe sala satoe kenalan.

Sasoedanja tetepken pikiran ia lantas berdjalan dan sore baroe sampe dalem itoe kota.

Kerna peroet merasa lapar dan kaki poen soeda lemas, ia boeroe-boeroe menghamperi satoe roema penginepan, dengen minta disadiaken kamar dar barang santapan.

Tapi itoe toean roema makan jang liat padanja, lantas bertjoeriga, kerna doega Tjio Keng tentoe boekan orang baek-baek, kerna kaloe betoel orang pelantjongan, tentoe ada bawa boengkoesan. Tapi ini tetamoe boekan sadja ada membawa apa-apa, malah pakeannja poen ada kaliatan tida mengasi.

Begitoelah dengen membri alesan jang semoea kamar-kamar soeda penoeh makanan poen telah abis, ia minta Tjio Keng tjari sadja laen roema menginep.

Tjio Keng apa-boleh-boeat dan lantas berlaloe ka laen tempat. Di sapandjang djalan ia toendoeki kapala sambil berpikir dengen sedi. Tapi achir-achir ia berkata pada hati sendiri:

"Ah, mengapatah akoe moesti berdoeka dan poetoes harepan, kaloe baroe katimpa kasoesahan sabagini sadja? Satoe laki-laki toch djamak meampak kamalaratan.....”

Sabelon perkatahannja dioetjapken abis, dari blakang ada kadengeran soeara orang memanggil, ang satelah ia menoleh, sigra ia kenalin bahoewa orang itoe ada sala satoe dari langanannja.

„Hola, sobat! Kaoe dari manatah ?" kata itoe orang sambil tertawa, teroes menghaperi padanja.

„Bagimana, apa sakean waktoe ada baek dan mana dsganganmoe?" tanja poela itoe orang sempari djalan sama-sama. Sedeng Tjio Keng laloe jeritaken bahoewa sekarang ia tida berdagang lagi, kerna seantero kapitaalnja telah moesna dirampas badjak.

Itoe langganan jang mendenger djadi tertjenggang. Bermoela ia tida maoe pertjaja, tapi lantaran Tjio Keng itoe bitjara dengen soenggoe-soenggoe, ia laloe mengelah napas dan berkata:

„Soenggoe akoe tida doega sekali. Dan sekarang ka manakah kaoe maoe pergi?"

„Belon taoe," saoet Tjio Keng lantas tjeritaken bagimana baroesan toean roema makan telah toelak kadatengannja, dengen alesan semoea kamar-kamar soeda penoeh dan makanan tida ada lagi. Dan itoe penoelakan ia taoe borkar ada dengen sabenernja, hanja lantaran liat dirinja seperti satoe pendjahat.

Itoe langganan jang satelah denger semoea tjeritanja, laloe adjak orang jang lagi katimpa kasoesahan mampir di roemanja, adjakan mana lantas sadja ditrima dengen senang hati.

Demikianlah itoe satoe malem Tjio Keng bermalem di roemanja itoe orang. Besokannja pada waktoe maoe berangkat oleh toean roema dibekelin sedikit ongkos, dimana sasoe lanja hatoerken trima kasi, Tjio Keng laloe berlalee.

Orang moeda ini teroesken poela perdjalanannja lebi djaoe. Tida lama kamoedian ia sampe di tepi kali Simyangkang.

Di itoe tempat Tjio Keng liat ada banjak berdiri roema-roema orang, djoega roema-roema penginepan dan roema makan ada berbaris-baris dan jang satoe ada lebi bagoes dari jang laen

Satoe roema makan jang besar dan pake merk Simyanglauw, ada teratoer dengen netjis. Sasoeda memandang sakoetika lama Tjio Keng laloe masoek dan ambil tempat doedoek di deket djendela, dimana ia bisa memandang ka tempat jang djaoe dengen hati terboeka.

Aer soengei Simyangkang jang megalir ada kaliatan bagoes sekali. Sedeng poentjaknja goenoeng-goenoeng jang dipandang dari kadjaoean ada terliat indah. Dan sala satoe dari poentjaknja itoe goenoeng, kaloe dipandang betoel-betoel ada meroepaken seperti kapalanja orang toea.

Salagi bengong memandang itoe, djongos daeng bawaken arak dan barang makanan, dimana Tjio Keng lantas minoem sambil berpikir.

Achir-achir ia djadi inget perkara-perkara jang soeda selang belasan taon, dimana doeloe wakoe Song Kang minoem arak di ini loteng roema makan, lantaran mabek Song Kong-beng soeda oelis satoe sairan di atas tembok, dan ampir sadja membahajaken dirinja. Beroentoeng dengen pertoeloengannja sakalian soedara-soedara, itoe Twako tida koerang satoe apa.

„Ja, di ini loteng! Benerlah di ini loteng!" kata ia sambil menjelingoekan kasana kamari:

„Tapi sekarang manatah itoe sakalian kawan-kawan jang doeloe, jang begitoe baek dan satia hati?"

Menginget itoe perkara jang doeloe, dengen tida terasa ia poen soeda njanjiken itoe sairan jang doeloe telah ditoelis oleh Song Kang. Kamoedian waktoe Tjioepo dateng bawaken lagi barang hidangan, ia minta djongos itoe ambilin peraboet toelis.

Waktoe barang-barang itoe telah sadia, sigra djoega ia angkat kalam dan laloe toelis satoe sairan di pinggir tembok, dengen zonder berpikir banjak, kerna ia poen ada teritoeng satoe sastrawan jang ternama djoega.

Sair jang ditoelis itoe begini boenjinja:

„Berlaksa perkara soeda tertjipta,
Jang semoea ada mengheranken pemandangan
mata,

Perobahan nasib satiap hari soeker dikata,
Tapi berobanja soeda tentoe dan njata."

„Seperti terpoeternja roda, begitoelah adanja
perobahan,

Kamaren bergirang, ini hari bisa menampak
kadoekahan,

Begitoelah memang maoenja alam poenja keadahan,

Jang terlebi doeloe soesa dibikin doega-doegahan."

Baroe sadja doea sair itoe ditoelis abis dan taro penanja di atas medja, blakangnja merasa ada jang tepok dan orang itoe berkata dengen soeara keras:

„Hm! kaoe djoega menoelis itoe sairan seperti jang doeloe ditoelis oleh Song Kong Beng di ini loteng?" Tjio Keng menengok dengen terkedjoet, dan sigra djoega ia kenalin orang itoe

„Oh!.... akoe kira siapa?" kata Tjio Keng dengen roepa girang, kerna orang itoe boekan laen dari Bok Tjoen alias Siauwtjialan, sala satoe ia poenja sobat baek pada doeloe hari, jang baroe sekarang bertemoe kombali.

Tjio Keng laloe silaken sobatnja itoe berdoedoek dan tanja apa-apa.

"Wah, akoe poenja hikajat ada pandjang sekali," kata Bok Tjoen sambil hadepken gelas jang si djongos roema makan baroe tamba lagi satoe.

Kamoedian ia lantas tjeritaken, bagimana sakombalinja di Kiatyangtin bersama-sama ia poenja soedara toea, marika toentoet pengidoepan tida tentoe. Tapi marika berdoea dipandang sabagi djago oleh kerna kagagahan dan kabraniannja, hingga tida begitoe soesa boeat sakedar dapetken makan.

Tapi blakangan, lantaran itoe Koko meninggal doenia, ia merasa tida betah boeat berdiam lebi lama di itoe tempat dan lantas djalan mengoembara lagi ka sana sini seperti boeaja. Di mana ada orang berdjoedi di sitoe ia menimbroeng, boeat dapetken sedikit oewang goena meliwatken hari.

Sasoeda menoetoerken itoe, baroe ia menanja tentang keadahannja Tjio Keng. Ini sobat poen laloe tjeritaken, bagimana doeloe ia ada berdagang dan dapet djoega sedikit oentoeng. Tapi belon. brapa lama, salagi maoe pergi membeli beras boeat didjoeal, oewangnja telah dirampas oleh doea badjak, jang ampir sadja djiwanja toeroet binasa.

„He, bagimana boleh begitoe ?" tanja Bok Tjoen dengen heran.

„Kerna akoe sendiri jang beralpa," saoet Tjio Keng: „kaloe akoe bertjoeriga dan bersadia lebi doeloe, belon tentoe sampe kadjadian begitoe roepa.“

Atas pertanjahannja Bok Tjoen, Tjio Keng laloe tjeritaken lebi terang, bahoewa praoe jang disewa itoe dari Liongkangkoan. Bermoela memang ia ada sedikit tjoeriga, tapi blakangan, kerna pikir tida baek terlaloe mendoega djahat pada orang jang belon tentoe bersala, maka ia beralpa boeat hati-hati, Dan djoestroe lantaran itoe, maka pada sorenja dari harian si pembadjak maoe ngerampok bararg bawahannja, ia soeda minoem lebi banjak dari biasa.

„Djoeroemoedi dari itoe praoe akoe kenalin roepanja, kaloe akoe katemoe," kata poela Tjio Keng: jang satoe diseboet Swatlitjia dan kawannja Laytauwwan."

„Soenggoe koerang adjar sekali itoe bangsat-bangsat," kata Bok Tjoen: „brapa djoemblanja itoe oewang jang dirampas dan di mana roemanja itoe doea pembadjak?"

Tjio Keng lantas tjeritaken lebi djaoe, bahoewa sabelonnja itoe bangsat lakoeken kadjahatannja, marika satoe pada laen sering omong maen-maen. Dan dari pembitjarahannja itoe, ia doega tempat tinggalnja itoe doea orang tentoe dalem kota Kangtjioe djoega. Tentang roepa dan sikepnja itoe orang, ia petahken sanpe terang dan praoe jang disewa itoe ada praoe sampan.

„Praoe-praoe begitoe di Kangtjioe tempatnja di Lioetongwan," kata Bok Tjoen: „akoe taoe tempatnja, jang dari sini tida sabrapa djaoe. Baek sabentar kita nanti paranin dan tjari itoe orang, kaloe-kaloe sadja bisa bertemoe."

Sahabisnja beromong-omong Tjio Keng laloe panggil itoe djongos dan prenta itoeng semoea harganja barang makanan jang telah didahar Sosoedanja itoe marika laloe kaloear dan berdjalan di sapandjang tepi soengei.

Sasoeda melaloei kira-kira doeapoeloe li lebi, sampelah di satoe tempat jang diseboet Lioetongwan.

Kadoea orang itoe berdjalan pelahan-pelahan di satoe keben jang di kiterin dengen pager bamboe, dalem mana ada kaliatan saorang toea jang lagi patjoelin tana boeat ditanemin apa-apa. Itoe orang toea ada bernama Ouw Pit-koh, jang tida sekali ambil perdoeli pada itoe doea orang dan teroes sadja mematjoel.

Bok Tjoen laloe menghamperi dan tanja padanja satjara satoe kenalan, kerna pada Ouw Pitkoh memang ia ada kenal.

„Hola, kaoe ini radjin betoel," kata Bok Tjoen pada waktoe soeda mendeketi.

„Oh, kiranja Bok Siauw Long," kata itoe orang toea sambil menengok: kaoe dari manatah?"

„Akoe maoe pergi ka Lioetongwan," saoetnja:

„dan ini tempat boekan jang diseboet Lioetongwan ?"

„Benerlah Dan siapatah kaoe maoe tjari ?"

„Akoe maoe tjari Laylauwwan."

„Oh, kaoe tentoe maoe sewa ia poenja praoe, boekan?"

„Bener. Tapi mengapa kaoe tida oeroes lagi kerdjahan menjewaken praoe, hanja lakoeken ini kerdjahan matjoel jang ada lebi berat dan tjape?"

„Kerdjahan tjape sedikit tida apa, asal sadja djangan dapet tjilaka," kata Ouw Pit-koh sambil mengelah napas: „bekerdja enteng tapi kaloe moesti tjape hati dan karembet-rembet dalem perkara, apa enak kaoe kira?"

„Itoe bener," kata Bok Tjoen: sabenernja akoe soeka sekali bitjara padamoe, tapi ini hari tida ada tempo boeat omong banjak-banjak dan di manatah letaknja roema Laytauwwan? Apa masi djaoe ?"

„Oh, kaoe maoe tjari itoe manoesia?" tanja itoe orang toea dengen roepa djemoe, waktoe denger namanja Laytauwwan diseboet.

„Kenapa?" tanja Bok Tjoen dengen merasa heran.

„Dia itoe sabenernja boekan bernama Laytauwwan, hanja namanja jang betoel jalah Liok Siang. Dengen berkawan sama Thio Tek, jang pake nama Swatlitjia, marika lakoeken pakerdjahan menjewaken praoe seperti paseroh Belon lama marika balik dari kota Kiankong, tapi kawannja soeda doea hari akoe tida liat, sataoe kamana ia pergi. Baroesan Liok Siang ada liwat di sini dengen tangan membawa rantang, brangkali maoe belandja."

„Kenapa kaoe roepanja seperti merasa djemoe pada itoe doea orang?" werdem media Sebabnja..... Ah, boeat apatah akoe tjeritaken."

„Tapi di mana roemanja?“

„Itoe jang kaliatan dari sini," sambil kata begitoe Ouw Pit-koh menoendjoek pada sala satoe roema jang kaliatan dari itoe tempat.

Bok Tjoen tida menanjaken lebi djaoe, hanja lantas oetjapken trima kasi dan laloe pergi ka itoe tempat jang dioendjoek bersama-sama Tjio Keng Di djalanan jang menoedjoe ka itoe tempat marika katemoe satoe prampoean moeda jang moekanja ada dipoepoeri begitoe medok, sedeng lenggangnja dibikin djadi begitoe lemas, sambil membawa ember djalan menoedjoe ka pinggir rawa.

Doea sobat ini tida perdoeliken itoe prampoean, hanja lantas minggir sedikit soepaja djalanan dimana si njonja maoe liwat, djadi lebi terboeka. Kamoedian dengen tindakan tjepet marika telah sampe di itoe roema, jang kabetoelan tida terkoentji.

Kadoeanja itoe lantas masoek dan doedoek dengen zonder diprenta.

Tida lama itoe njonja jang baroesan dikatemoeken di djalanan, telah kombali sambil menengteng ember jang berisi aer. Satelah liat dalem roemanja ada itoe doea tetamoe, ia djadi kaget dan berkata:

„Apa kabar? Siapatah kaoe ini ?"

„Akoe maoe katemoe pada Thio Twako," saoet Bok Tjoen: di manatah ia ada sekarang?"

„la baroe kaloear. Brangkali pergi belandja“

„Kaloe begitoe, akoe maoe bitjara pada Liok Siang sadja."

„la poen baroe pergi. Tapi apa kabar?„

„Akoe maoe bitjara oeroesan sewa praoe," saoet Bok Tjoen sembari menoendjoek pada sobatnja ini tetamoe dari kota Kiankong dan kamari maoe oeroes dari oewangnja jang katinggalan di dalem praoe."

„Oewangnja jang katinggalan di dalem praoe?" begitoe si njonja oelangi perkatahannja Bok Tjoen dengen roepa koerang senang, sedeng moekanja kaliatan poetjet: „itoelah akoeotida taoe.“

Bok Tjoen jang memang di djalanan soeda berdami pada Tjio Keng, bagimana moesti berlakoe sasampenja di ini roema, sigra membri tanda pada itoe sobat. — Tjio Keng liat itoe pertandahan, lantas sadja toeloep pintoe, sedeng Bok Tjoen tarik tangannja itoe njonja, jang lantas djato di lantei.

Itoe prampoean maoe bertreak, tapi, tapi Bok Tjoen soeda tjaboet goloknja dan berkata dengen soeara mengantjem:

„Kaoe liat ini di tangankoe?"

Si njonja djadi bergoemeter sakoedjoer badan.

Kaloe kaoe maoe idoep, lekaslah kaoe kasi taoe di mana adanja itoe oewang," kata poela Bok Tjoen sambil angkat katinggi sendjatanja: „djika kaoe masi bentahan dan maoe serakain orang poenja oewang jang Liok Siang berdoea Thio Tek dapet rampas di praoenja, nistjaja binasalah djiwamoe, sedeng itoe oewang poen akoe moesti dapet kombali. Sebab sahabisnja tikem kaoe poenja dada, akoe bisa tjari di mana adanja itoe kantong dan barang-barang."

„Ampoen! Ampoenilah akoe!" kata si njonja dengen soeara meratap: "akoe bilangin, itoe oewang ada di bawah tempat tidoer. Tapi akoe toch tida bersala, apa jang marika berdoea lakoeken, sekali-kali akoe tida taoe dan toeroet tjampoer."

„Kaloe kaoe berdjoesta, hati-hatilah!" kata Bok Tjoen jang lantas soeroe Tjio Keng lekas preksa ka itoe tempat jang dioendjoek, sedeng ia sendiri bikin poela bebrapa pertanjahan: Di antara itoe doea djahanam, siapatah antaranja soeamimee ?"

„Akoe poenja soeami jalah Thio Tek," saoetnja. Menoeroet sapandjang pertanjahan, prampoean itoe memang ada ternama tida bersi, kerna ia poen ada satoe goela-goela jang telah dipiara oleh Thio Tek. Sekarang jang djadi soeaminja boekan lagi orang jang doeloe, hanja Liok Siang.

Satoe persatoe ia tjeritaken sampe terang, bagimana pada sapoelangnja ka roema, Liok Siang soeda loloh sang soeami, jang kamoedian diboenoe dan maitnja ditanem di kolong tempat tidoer.

Itoe oewang poen ada bersama-sama terpendem di sitoe.

Sekarang Liok Siang kaloear boeat pergi beli apa-apa jang perloe, kerna koeatir ini perkara kadjahatan menerbitken bahaja ia telah diboedjoek boeat pinda ka laen tempat. Oleh kerna rasa takoet soeda membikin ia djadi menoeroet sadja.

Demikianlah kata itoe njonja.

„Ka tempat mana Liok Siang maoe adjak kaoe pinda?" tanja poela Bok Tjoen.

„Ka Tienkang," saoetnja.

Tatkala itoe Tjio Keng telah balik kombali dari kamar dan kata: bahoewa itoe oewang ia tjari tida katemoe. Brangkali ini prampoean soeda mendjoesta.

Bok Tjoen laloe kasi, taoe, bahoewa menoeroet pengakoeannja jang paling blakang, oewang itoe ada di dalem tempajan jang terpendem di kolong randjang. Tapi biarlah sabentar dipreksa lebi djaoe, bener atawa tida.

Kamoedian Bok Tjoen berkata pada itoe prampoean:

„Kaoe djoega ada satoe gladak, kerna masatah laki diboenoe, kaoe boleh tinggal diam sadja, dengen tida mengadoe pada politie, kamoedian dengen begitoe iklas hati lantas toeroet itoe manoesia jang telah boenoe soeamimoe Maka sekarang, dengen kahendaknja Allah jang adil, akoe boenoe pada kaoe."

Dengen abisnja itoe perkatahan jang paling blakang, Bok Tjoen laloe toeblesken oedjoeng golok di tenggorokannja itoe prampoean djahanam, jang lantas binasa tida lama kamoedian. Kamoedian bersama-sama Tjio Keng ia gali itoe kolong tempat tidoer, dan sabagimana katanja itoe njonja jang mati, benerlah dalem itoe tana ada terpendem doea tempajan, satoe berisi oewangnja Tjio Keng jang doeloe dirampas oleh Laytauwwan berdoea Swatlitjia, dan jang laen berisi mait manoesia.

Bok Tjoen lantas potong satoe sprei dan dengen ini kaen potongan ia boengkoes itoe oewang jang sekarang telah terdapet kombali.

„Ha, itoe bangsat-bangsat“ kata Tjio Keng sambil boentel itoe boengkoesan oewang: „marika bisa rampas, tapi tida bisa makan ini oewang. Dengen merampas ini, Thio Tek terbinasa dalem tangan kawannja sendiri.“

„Sataoe ka mana itoe bangsat pergi, kata Bok Tjoen: „kaloe ia djoega ada di sini, dia djoega tida boleh dikasi idoep, kerna manoesia jang begitoe amat berbahaja bagi prikeamanan.“

Sahabisnja berkata-kata, doea sobat ini lantas berdjalan ka loear.

Begitoelah sasoedanja mengalamken banjak soesa dalem sapandjang djalan, Tjio Keng dapetken kombali miliknja jang terampas oleh itoe pendjahat, tapi satoe antaranja telah binasa di tangan kawan sendiri

---

XV

Tjio Keng merasa poewas, kerna sasoeda

dapetken kombali miliknja, bisa

membales sakit hati.

---

Sabelonnja doea orang itoe ka loear, di pintoe depan kadengeran soearanja Liok Siang jang baroe poelang. Itoe djahanam, satelah liat maitnja njonja Thio Tek dan banjak dara ada berhamboeran di salebar tana, djadi amat kaget dan rantang jang dipegang olehnja djadi telepas zonder dirasa.

„Apa? Mengapatah boleh djadi begini roepa?“ tanja ia dengen soeara jang tertahan: „Ah, tjilaka! Tjilaka bener!“

Lebi terkedjoet lagi waktoe dari dalem ada kadengeran soeara orang jang berkata:

„Hola, kaoe baroe poelang, Liok Siang! Akoe soeda menoenggoe lama sekali!“

Liok Siang mengawasi dengen mata mentjorot. Sedeng itoe orang jang baroesan berkata kombali:

„Kaoe fentoe masi kenalin siapa adanja akoe ini, boekan? Maka akoe tida perloe kasi taoe lagi namakoe padamoe.” Itoe waktoe djoega Liok Siang lantas kenalin, baheewa itoe orang ada korbannja jang doeloe, jang disangka telah mati dalem aer. Dengen moeloet menganga ia memandang seperti orang kasima, tapi, Bok Tjoen jang soeda denger djahanam itoe telah poelang, laloe. berlompat sambil berkata:

"Boeat apatah kita boewang tempo.aken bitjara pada sagala manoesia begitoe roepa, Hajoe kasi sadja bagiannja.”

Liok Siang dijadi lebi kaget. Sebati baroe ia taoe, bahoewa Tjio Keng jang ada di hadepannja, boekan roh, hanja manoesia idoep jang dateng hendak bikin pembalesan atawa minta kombali itoe milik jang terampas.

Dengen tida berkata soeatoe apa Liok Siang lantas berlompat ka loear dan teroes melariken diri. Tapi baroe sadja bertindak doea-tiga langka, ia djato dan kadoea moesoenja telah sampe di blakang.

Bok Tjoen oetjapken bebrapa perkatahan jang menjataken rasa djemoe dan gemesnja, tapi Tjio Keng lantas berkata: boeat apatah berkata-kata pada orang begini. Dan sahabisnja kata begitoe ia angkat goleknja dan tabasken itoe di batang lehernja Liok Siang, jang sigra djoega djadi terpoetoes.

„Hm! sekarang kaoe mampoes, manoesia kedji!" kata Tjio Keng dengen soeara menggerendang: „kaoe tida bisa makan wangkoe jang dirampas, tapi djiwamoe sendiri djadi korbannja golok!"

Kamoedian sasoedanja lemparken mait, kadoeanja itoe laloe berdjalan kombali ka tempat jang tadi sembari memanggoel boengkoesan oewang.

Hatinja Tjio Keng meras legah, kerna sekarang boekan sadja telah dapet ko mbali itoe milik jang terhilang, tapi moesoe-moesoenja poen semoea telah binasa tjara jang mamɔewasken hati.

la merasa bersoekoer betoel pada itoe sobat baek, jang dengen pertoeloengannja, apa jang bermoela tida diharep, sekarang terdapet. Kadoeanja itoe berdjalan sadja dengen pelahan, tida lama telah sampe di itoe kebon tempat dimana Ouw Pit-koh lagi mematjoel. Dan waktoe baliknja poen, itoe orang toea masi sadja lakoeken kerdjahannja dengen giat.

„Bagimana dengen oeroesan menjewa praoenja Liok Siang?, Siauw Long?!“ berseroeh tioe orang toea, waktoe Bok Tjoen dan Tjio Keng telah mendatengi: „baroesan akoe liat itoe Liok Siang telah poelang dengen bawa banjak barang belandjahan. Djaditah kaoe sewa kandarannja?“

Tapi sabelonnja orang jang ditanja menjaoet, Ouw Pit-koh telah berkata kombali :

„Kaoe bawa boengkoesan, boengkoesan apa itoe?“

„Djangan goesar, lantaran ada oeroesan penting, hingga tida ada tempo boeat kita-orang bitjara lama-lama," saoetnja Bok Tjoen sambil berdjalan teroes, sedeng Tjio Keng tjoema mengikoeti sadja dari blakang.

„Soeda beres tentoe oeroesannja," kata itoe orang toea sambil mengawasi Bok Tjoen dengen kawannja, jang berdjalan satjepet-tjepetnja.

Pit-koh angkat kombali patjoelnja dan mematjoel teroes.

Tida lama Bok Tjoen dan Tjio Keng telah sampe di oedjoeng djalanan jang bermoela waktoe maoe dateng ka ini tempat. Di sitoe poen ada soenji, maka sambil berdjalan pelahan-pelahan, Bok Tjoen berkata:

„Ka mana sekarang kita pergi?"

„Balik sadja doeloe ka roemanja akoe poenja langganan," saoetnja Tjio Keng.

„Siapa kaoe poenja langganan ?"

„Saorang baek."

Kamoedian Tjio Keng tjeritaken bagimana itoe langganan telah toeloeng kasi tempat menginep dan dahar, djoega waktoe berlaloe dari roemanja ia telah dibekelin ongkos. Tapi sekarang, lantaran ini oewang jang dirampas oleh si toekang praoe soeda dapet kombali, baek balik sadja ka itoe roema.

Bok Tjoen toeroet sadja, maka tida lama Kamoedian ia sampe di itoe roema, sedeng orang ang poenja roema, satelah liat Tjio Keng balik kombali bersama-sama satoe temen, lantas samboet kadatengannja dan tanjaken ini itoe.

Kamoedian toean roema jang baek itoe lantas sadiaken makanan, dimana Tjio Keng bersama kawannja laloe makan sama-sama.

Sembari dahar Bok Tjoen berkata: apa itoe pakerdjahan jang baroesan dilakoeken boekan ada soeatoe pakerdjahan jang menggoembiraken ― Tjio Keng djawab, bener amat menggirangken. Kerna salaen bisa dapetken kombali milik jang dirampas orang, djoega telah binasaken itoe djahanam Liok Siang, hingga hatinja merasa poewas betoel.

„Tapi ini semoea ada Hengte poenja tenaga, kata Tjio Keng: kerna kaloe tida ada kaoe, masatah perkara jang begini gelap, bisa mendjadi terang?“

„Ah, itoelah tjoema kabetoelan sadja,“ saoetnja Bok Tjoen.

„Tapi apa jang klta lakoeken baroesan, djadi ada bergoena djoega bagi orang banjak, boekan? Sebab kaloe itoe djahanam tida dibinasaken, brangkali besok atawa noesa ia aken berboeat poela laen-laen kadjahatan jang samatjem itoe.“

„Itoelah soeda tentoe. Dan sabelonnja ia berboeat djahat pada kaoe, sataoe soeda brapa banjak orang jang dianiaja djiwanja, itoelah tida kataoean.“ Demikianlah doea sobat itoe beromong-omong sambil dahar.

Sasoeda itoe, Bok Tjoen kasi taoe, jang membikin ia djalan mengglandangan ka sana sini, lantaran di kampoengnja sendiri bada eroetang pada saorang jang bernama Jauw Hway, dalem itoe peroetangan sawanja dibikin djadi tanggoengan. Sabelon oetangnja dibajar loenas, ia tida bisa oesahken sawanja itoe.

Sekarang ia maoe minta Tjio Keng poenja pertoeloengan boeat doearatoes tail perak boeat meneboes itoe, jang di laen tempo kaloe ada oewangnja ia nanti bajar kombali doewitnja ini sobat.

Belon taoe apa ini kawan soeka menoeloeng atawa tida.

„Ah, kaloe Hengte ada kaperloean, djangan poela baroe doearatoes, kendali lebi poen kaoe boleh pake seperti oewang sendiri,“ kata Tjio Keng: „kerna ini oewang jang soeda terhilang, bila tida ada kaoe, masatah bisa dapet kombali.“

„Trima kasi,“ kata Bok Tjoen dengen hati terboeka.

„Boeat apatah dioetjapken itoe. Kerna kaloe maoe dianggap pertoeloengan, kaoe poenja pertoeloengan ada lebi besar sapoeloe kali. Dan kapantah itoe sawa maoe diteboes?“

„Akoe pikir besok„ kerna sekarang soeda sore Dan apa kaoe soeka ikoet djoega sama-sama kasana, boeat saksiken itoe peneboesan, soepaja Jauw Hway tida bisa moengkir lagi dari itoe pembajaran oewang?"

„Baeklah, dengen senang hati akoe toeroet."

Begitoelah iaorang beromong- omong dan lebi djaoe Bok Tjoen kata: kaloe sawanja itoe soeda diteboes, ia boleh tida oesah mengoembara ka sana sini, kerna soeda ada pakerdjahan jang boleh dilakoeken dengen tentoe aken mendapetken hasilnja satiap taon.

„Sabenernja, djangan poela baroe sabegitoe, kendati semoea kaloe kaoe ada perloe, akoe tentoe soeka sekali briken," kata poela Tjio Keng dengen soeara menghiboer: „ini oewang jang sekarang toch soeda teritoeng ilang. Maka brapa banjak djoega kaoe boleh pake seperti oewang sendiri, dengen troesa diboeat pikiran."

Malemnja dari itoe hari kombali Tjio Keng berdoea menginep di roemanja itoe langganan jang baek. Kerna sekarang soeda ada mempoenjai oewang, maka pembriannja itoe langganan ia bajar kombali dengen hatoerken djoega banjak trima kasi.

Toean roema jang liat Tjio Keng soeda bisa bajar kombali oewangnja dengen begitoe tjepet, laloe tanja: dari mana sobat ini dapet oewang.

Tjio Keng tida maoe tjeritaken barang jang sabetoelnja, hanja bilang sadja: waktoe kaloear dari sini ia telah katemoe sala satoe pioetang jang telah membajar, maka sekarang ia soeda ada kombali oewang.

Esoknja pagi, sasoeda membri slamat tinggal pada itoe langanan jang poenja roema, bersama-sama Bok Tjoen iaorang laloe berangkat ka Kengyangtin.

Tida lama marika itoe telah sampe.

Kerna itoe waktoe soeda sore, maka Jauw Hway jang denger kadatengannja Bok Tjoen, lantas boeroe-boeroe kaloear samboet, kerna ia doega: ini kali poelangnja Bok Tjoen tentoe ada membawa banjak oewang boeat bajar oetangnja. Maka ia berlakoe amat manis dan silaken doea tetamoe itoe masoek ka dalem

Bok Tjoen laloe kasi taoe maksoednja, bahoewa datengnja ini ada boeat memberesken itoe peroetangan jang doeloe.

„Oh, kaloe begitoe Siauw Long ada banjak oentoeng, tentoe!" kata itoe toean oewang dengen roepa girang: ja, soekoerlah!"

„Boekan, boekan lantaran dapet oentoeng sabagimana jang kaoe telah doega," saoet Bok Tjoen: „hanja kaloe sekarang akoe bisa teboes itoe, ada lantaran pertoeloengannja akoe poenja sobat ini."

Sambil kata begitoe, Bok Tjoen menoendjoek pada Tjio Keng jang ia kata: oewang itoe boleh dapet pindjem dari ini sobat.

„Baeklah, baeklah," kata Jauw Hway: tapi sebab sekarang hari telah moelai malem, maka itee oeroesan baek kita lakoeken sadja di hari esok. Bagimana, apa kaoe moefakat, Siauw Long?"

„Begoetoe poen baek," Saoet Bok Tjoen.

„Sekarang kaoe berdoea menginep sadja sama-sama di sini."

„Begitoe poen baek, malah akoe hatoerken djoega trima kasi."

„Ah, itoe perkara ketji sadja," kata Jauw Hway sambil berlaloe dan pesen orangnja soeroe sediaken makanan beserta arak jang baek, kerna ia pikir: sekarang ia bisa dapetken lagi oewang dengen djalan tida halal. Kerna Jauw Hway poen memang ada manoesia boeroek, jang amat soeka sama oewang.

Tida lama orangnja jang diprenta, telah sadiaken makanan dan Bok Tjoen bersama Tjio Keng dioendang makan minoem.

Sasoedanja minoem ampir sinting Jauw Hway itoe berkata:

„Boeat liwatken tempo jang menganggoer, apa tida baek kaloe ini malem kita-orang doedoek-doedoek maen, Siauw Long?"

„Apa. maen?" tanja Bok Tjoen dengen hati tergerak, kerna ia poen memang soeka sekali sama djoedi. Itoe perkara menggade sawa poen sabenernja ada dari lantaran maentop poenja gara-gara.

„Ja, kita-orang maen, soepaja tida djadi iseng," kata poela itoe toean roema sambil bersenjoem.

„Lebi baek kita omong-omong sadja," kata Tjio Keng: „boeat apatah maen, jang kalee kala bisa terbitken koerang enak hati."

„Oh, tida! Akoe tida begitoe!" kata Janw Hway: „Siauw Long kenal betoel adatkoe"

„Ja, kaoe orang baek," kata Bok Tjoen dengen soeara menjindir, tapi orang jang di sindiri tida merasa.

„Tapi sabenernja akoe senang sekali trima kaoe poenja oendangan," kata poela Bok Tjoen:

„kerna perkara maen, memang ada djadi kasoekahankoe. Tapi dengen teroes terang akoe maoe bilang, bahoewa oewangkoe tida ada. Dan itoe doearatoes roepia jang baroesan akoe serahken padamoe boeat meneboes sawa dengen sakalian milikkoe, ada dari pertoeloengannja ini sobat.

„Kaloe tjoema begitoe sadja, itoelah perkara ketjil," kata Jauw Hway sambil tertawa: „kitaorang maen sadja, sasoedanja brenti baroe itoeng siapa jang menang atawa kala, dan di sitoe baroelah jang kala membajar dan jang menang trima kamenangannja." Lebi djaoe Jauw Hway kata: kaloe Bok Tjoen kala, itoe milik-milik jang tadi diteboes, djadi kombali kapoenjahannja Jauw Hway, djadi seperti barang jang belon diteboes. Tapi kaloe Bok Tjoen jang menang, boekan sadja itoe milik dikasiken padanja, malah itoe oewang jang tadi poen ia nanti poelangken lagi.

Bok Tjoen jang memang soeda sinting laloe toeroet itoe adjakan, sedeng Tjio Keng maoe menjega, tapi koeatir sobatnja ini nanti merasa koerang senang, djadi antepi sadja, sambi awasi dari blakang kartoe-kartoe jang itoe sobat pegang.

Begitoelah permaenan lantas dimoelai, dan sadari doedoek, Bok Tjoen jang dapet kamoedjoeran, hingga Jauw Hway soeda kala bnnjok djoega.

Itoe waktoe hari telah djadi malem.

„Ah, soeda malem, baek kita brenti sadja," kata Bok Tjoen: lagi kaoe ini malem tida begitoe moedjoer, maka baek brenti sadja, sabelonnja djadi kala-banjak."

„Tida kenapa, tida kenapa, hajoe maen teroes," kata Jauw Hway, jang sekarang djadi terlebi panas dan tida maoe dibrentiken permaenannja,

Bok Tjoen toeroet sadja kahendaknja itoe toean roema. Tapi ini kali Jauw Hway tida maen dengen sadjoedjoernja, hanja kapandeannja dalem menimpa kartoe dan mengotjok, semoea dikaloearken, hingga saban-saban kartoenja sampe dengen banjak mata.

Begitoelah dengen akalnja itoe, dalem sedikit tempo kakalahannja telah poelang kombali Dan sasoedanja maen lebi djaoe, peritoengan di bidji soeiphoa ada ternjata di fihaknja Jauw Hway jang dapet kamenangan.

Bok Tjoen soeda kala kira-kira saratoes tail perak.

Pada waktoe fadjar kakalahan itoe soeda djadi doearatoes roepia, maka Jauw Hway lantas taro kartoenja dan kata: sekarang soeda ampir pagi, maka baek brenti sadja

Tentoe sadja Bok Tjoen tida maoe mengarti dan hendak maen teroes Tapi Jauw Hway sambil tertawa berkata:

„Maen teroes si boleh, kendati sampe besok djoega, masa akoe tida ladenin. Tapi kaoe moesti taoe, Siauw Long, bahoewa kakalahanmoe soeda, ada doearatoes tail tjoekoep, maka soeda abis pokohmoe jang diboeat bertaro. Dan kaloe kaoe masi ada poenja oewang, tarolah oewang itoe, soepaja kaloe kaoe kala lagi, kaoe bisa bajar akoe poenja oewang kamenangan."

„Apa? Oh, kaoe menghinaken sekali padakoe,ja?" kata Bok Tjoen dengen roepa goesar: „sedeng waktoe kaoe soeda kala, akoe maoe brenti, kaoe tida maoe kasi. Dan sekarang sasoeda kamenangan ada di fihakmoe, kaoe maoe brenti dan akalin oewangkoe."

„Apa kaoe bilang? Akoe maoe akalin oewangmoe? Ho, djangan kaoe kata begitoe. Kabe moesti pikir, seande akoe jang kala teroes-teroesan, akoe masi bisa bajar, kendati brapa besar djoega. Maka pantaslah akoe adjaki maen lebi djaoe. Tapi kaoe sekarang soeda tida poenja lagi oewang, mana akoe maoe lawan?"

„Tida! Kaoe moesti maen kombali!"

„Djangan kaoe berkeras-kerasan jang tida bergoena, Siauw Long! Sekarang Song Kang soeda tida ada di doenia, pada siapa kaoe boleh andelin pengaroenja dan keangkerannja. Kaoe begitoe brani memaksa pada akoe. Tida! akoe tida maoe!"

Mendenger ini perkatahan jang paling blakang, membikin Bok Tjoen dan Tjio Keng djoega djadi amat mendongkol. Tjoba kaloe jang berkata begini boekannja toean roema, tentoe marika soeda angkat tangannja boeat menampar.

Tapi itoe doea orang masi tahan sabar dan tanja lagi padanja: apa maoe maen kombali atawa tida.

„Tida! Akoe tida maoe," kata Jauw Hway dengen sengit, jang kombali seboet? namanja Song Kongbeng, dikataken ada djadi kawannja Bok Tjoen tapi sekarang itoe kapala brandal soeda tida mempoenjai pengaroe begitoe besar, dimana Bok Tjoen boleh goenaken namanja boeat membikin orang djadi takoet.

Ini perkatahan jang dioetjapken, maksoednja memang maoe bikin itoe doea tetamoe djadi mendongkol dan lantas berlaloe. Tapi maksoed itoe laen djalannja, kerna Bok Tjoen jang ditjatji begitoe roepa, kadoea koepingnja merasa panas dan dengen hilap tondjok moekanja itoe toean roema hingga moeloetnja djadi berboran dara.

„Koerang adjar, binatang!" kata Bok Tjoen sambil mendjotos, dan itoe poekoelan jang keras, sakali sadja membikin moekanja djadi petja.

Jauw Hway bertreak kasakitan, kamoedian mendjerit minta toeloeng.

Tapi Bok Tjoen belen merasa poewas kaloe tjoema hantem begitoe sadja. dengen kakinja ia menendang, sampe Jauw Hway djato di lantei.

Itoe waktoe orang-orang jang lagi tidoer djadi amat kaget denger soearanja ia poenja toean. Maka masing-masing laloe bangoen sambil membawa sendjata, kerna kira ada pentjoeri atawa perampok.

Jauw Hway jang soeda bangoen lantas madjoe memoekoel, kerna ia poen pande djoega sedikit silat.

Tapi Tjio Keng jang ada di sitoe, tentoe sadja tida maoe tinggal diam. Bermoela ia niat pisaken dan damikan sadja itoe perselisihan, tapi sebab hati sendiri poen djadi panas lantaran denger namanja Song Kong-beng jang telah meninggal diseboet-seboet, maka boekan sadja tida maoe pisaken, hanja bantoe djoega kawannja.

Begitoelah waktoe liat Jauw Hway menjerang sobatnja, Tjio Keng dengen kasebetan loear biasa laloe ketok tangannja itoe toean roema, kamoedian Bok Tjoen sembat satoe bangkoe dengen apa ia hantem kapalanja itoe doerdjana, hingga moentjrat otaknja.

Orang-orangnja Jauw Hway jang mana deket tentoe kena dilabrak, kerna itoe doea Hohan teramat kosen dan tida ada satoe orang jang bisa deketken. Kamoedian marika itoe pada lari, dengen tinggalken Tjio Keng bersama Bok Tjoen di dalem itoe roema.

Ini doea sobat jang soeda ilang poesingnja dan liat maitnja Jauw Hway ada menggeletak, di tana, Bok Tjoen laloe berkata:

„Apa jang kita lakoeken ini, boekannja perkara ketjil, kaloe sampe kataoean oleh politie kampoeng. Maka sekarang, sasoeda ketelandjoeran berboeat perkara besar, hajoelah kita lakoeken teroes, djangan kapalang tanggoeng.“

„Hengte hendak berboeat apa lagi?“ tanja Tjio Keng jang belen djoega mengarti maksoednja itoe sobat,

„Jauw Hway soeda binasa, sekarang marilah kita menggeraktak ka kamarnja, aken ambil kombali kita poenja oewang jang doearatoes roepia.“

„Itoelah tida lebi dari pantes.“

Kadoeanja itoe lantas masoek ka dalam, dimana tida ada kaliatan satoe manoesia. Istrinja Jauw Hway, jang roepa-roepanja soeda dikasi kabar pada orang-orangnja, bahoewa soeaminja telah binasa, lantas merat dengen ambil djalan dari pintoe blakang.

Sasampenja di dalem Bok Tjoen laloe liat-liat jang mana kamarnja itoe toekang lepas renten, dan sasoedanja kenalin betoel, kadoeanja itoe laloe boeka peti, dimana ada berisi oewang dan laen-laen barang berharga.

„Satoe kantong jang berisi doearatoes tail perak, djoega masi ada tersimpen di itoe tempat, maka Bok Tjoen lantas kaloearken sarajah berkata:

„Itoe djahanam maoe serakain kita poenja oewang, tapi sabelonnja bisa telen ini kantong doewit, djiwanja telah binasa.“

„Dia sendiri poen ada banjak mempoenjai harta," kata Tjio Keng sambil angkat itoe barang-barang mas dari dalem peti ka tempat tidoer.

„Hajoe kita ambil semoea boengkoes djadi satoe," kata Bok Tjoen.

Tjio Keng toeroet bitjaranja itoe sobat, ia ambil salembar kaen-kaen jang besar djoega, kamoedian taro itoe semoea kantong oewang dan barang perhiasan kapoenjahannja Jauw Hway, jang sasoeda itoe lantas diboengkoes djadi satoe, sedeng Bok Tjoen djoega boengkoes laen barang berharga djadi sagembolan.

Kamoedian marika bawa boengkoesan itoe. Sasampenja di loear masi djoega tida dikatemoeken orang, maka kadoea sobat itoe laloe berdami boeat bakar sadja ini roema, kamoedian baroe berangkat djalan

„Ja, begitoe ada baek," kata Tjio Keng jang njataken moefakat.

Sigra djoega sagala barang dan roempoet-roempoet kering ditoempoek djadi satoe di roewang pertengahan, kamoedian ditoewangken minjak, jang sasoeda itoe lantas disoeloet dengen api. Tida lama kamoedian itoe roema lantas terbakar.

„Biarlah akoe poenja sawa dan roema jang tergade tida kateboes, kerna ini barang dan barang perhiasan soeda tjoekoep boeat djadi gantinja," kata Bok Tjoen sambil mengawasi itoe api jang berkobar-kobar, dalem mana ada maitnja Jauw Hway jang tida diangkat doeloe kaloear.

„Itoe djahanam sendiri jang tjari mampoes," kata Tjio Keng.

Kamoedian kadoeanja itoe laloe berangkat dari itoe tempat dan berdjalan dengen tjepet ka roemanja itoe langganan, dimana barang-barangnja ada dikirim.

Di sapandjang djalan Bok Tjoen dan Tjio Keng mengomong tida brentinja. Satoe pada laen menjataken senangnja hati sasoeda lakoeken itoe perboeatan jang membales sakit hatinja.

Sasoedanja berdjalan djaoe djoega, marika itoe menengok ka blakang, dan, di atas oedara ada kaliatan sinar terang dari sinarnja api jang menjala,

„Baek begitoe," kata Bok Tjoen sambil bersenjoem:,,pada waktoe orang politie dateng, marika tida nanti dapetken tanda apa-apa jang menjataken itoe kariboetan atawa pemboenoehan."

„Tapi dari orang-orangnja Jauw Hway jang telah merat, tentoe politie bisa dapetken djoega katerangan," kata Tjio keng.

„Ah, itoelah perkara ketjil," saoetnja itoe sobat, jang sedikit poen roepanja tida merasa takoet.

Tatkala itoe boelan ampir silem. Djalanan soeda moelai terang dan marika itoe berdjalan dengen tjepet, jang tida lama soeda kaloear dari itoe kampoeng Kengyangtin.

Dengen itoe djalanan tempat dimana waktoe marika dateng, sekarang iaorang liwatken poela boeat dateng ka roemanja itoe langganan, jang sabelonnja tengahari telah sampe dan sigra djoega iaorang masoek

„Hola, kaoe soeda balik kombali," kata itoe langganannja Tjio Keng sambil tertawa: Dengen membawa djoega banjak barang-barang."

„Ja," kata Tjio Keng sambil memanggoet.

„Apa itoe semoea oeroesanmoe telah beres,"

„Oh, beres betoel."

„Soekoerlah, kaoe bisa bekerdja dengen tjepet, sobat."

„Ja, sebab berdoea, sagala pakerdjahan bisa dilakoeken lebi tjepet dari sendiri."

Kamoedian orang jang poenja roema prenta istrinja tjariken nasi boeat Tjio Keng berdoea sobatnja. Dan sambil santap Tjio Keng kasi taoe lantaran ada laen oeroesan lagi jang belon dikerdjaken, maka ini hati djoega ia maoe berangkat, dan datengnja ka mari ada boeat ambil barang-barangnja jang dikirim.

Toean roema laloe kaloearken itoe barang, sedeng Tjio Keng laloe kasiken satoe-doea roepa barang mas jang dapet dirampas dari roemanja Jauw Hway, sabagi tanda mata dari marika poenja persobatan.

„Kaoe ini orang baek soenggoe, sobatkoe," kata Tjio Keng: „maka trimalah ini barang sabagi peringetan tanda dari akoe, jang sataoe kapan baroe kita-orang bertemoe kombali."

„He, kamanatah kaoe maoe pergi ?“ tanja itoe toean roema.

„Akoe maoe pergi ka laen tempat.“

„Boeat berdagang?“

„Brangkali berdagang atawa boekan, tapi katjintahanmoe akoe tida loepaken, sobat.“

Sahabisnja beromong-omong doea Hohan itoe membri slamat tinggal dan lantas berlaloe.

Tida lama kadoeanja itoe soeda berdjalan djaoe, masing-masing ada menggendong boengkoesan oewang dan barang, dengen tida kataoean kamana jang maoe dipergiken.

„Ka mana sekarang kita pergi?“ tanja Bok Tjoen pada sobatnja.

„Ka mana, itoelah akoe sendiri tida taoe,“ saoetnja.

Bok Tjoen berdiam dan berdjalan teroes dengen hati berpikir.

Tapi sabelonnja itoe sobat berkata apa-apa, Tjio Keng soeda dapet inget dan kata, ia telah dapet satoe pikiran jang tentoe, satoe tempat jang dirasa ada sampe baek boeat toempangken diri.

---

XVI

Lagi-lagi katemoe bahaja, tapi saban ter-

desak, Bok Tjoen salaloe oendjoek

kagagahan dirinja.

---

Bok Tjoen mengawasi itoe kawan dengen sorot mata jang menjataken rasa kapingin taoe, kerna sampe itoe waktoe Tjio Keng poen belon seboet, ka tempat mana jang marika haroes pergiken.

„Tapi ka tempat manatah jang kaoe bilang ada baek boeat kita toempangken diri?” tanja ia, sasoedanja mengawasi sakoetika lama.

„Boekan laen dari pada di Tenghoensan,“ saoet Tjio Keng: „bagimana, apa kaoe satoedjoe?“

„Oh, itoelah tentoe sekali!“ treak Bok Tjoen jang menjataken rasa girangnja: „soeda lama memang akoe ada denger, jang kita poenja Hengte telah berdiam di itoe goenoeng, maka kaloe sekarang kita dateng ka sana, tentoe marika nanti trima dengen sagala senang hati.“

„Djoestroe akoe djoega ada pikir begitoe,“ kata Tjio keng dengen girang, kerna maksoednja poen ada disatoedjoe oleh ini sobat. Kamoedian Tjio Keng tjeritaken lebi djaoe, bagimana ia telah denger dari Te Tjong, jang Wie Siauw-tjhit dan sadereknja soeda kasi moendoer tentara negri, waktoe balatentara itoe dateng menjerang Tenghoensan Sekarang keadahannja goenoeng soeda boleh dibilang tegoe djoega, kerna satiap hari ada dibikin bermoefakatan bo eat memperbaeki tempat-tempat di sakiternja sitoe.

Waktoe Bok Tjoen tanja: bagimana Tee Tjong boleh tapet taoe itoe perkara, Tjio Keng djawab bahoewa Tee Tjong telah de nger itoe dari An To-Tjwan, jang soeda pernah liwati itoe goenoeng waktoe baroe poelang dari Kolekok.

Satoe persatoe Tjio Keng tjeritaken apa jang Tee Tjong doeloean telah tjerita padanja.

Bok Tjoen djadi amat girang, dan begitoelah di sapandjang djanlan iaorang beromong-omong, hingga dengen tida dirasa, perdjalanan itoe soeda melaloei kira-kira limapoeloe li djaoenja.

Koenjoeng-koenjoeng Tjio Keng rasaken badannja tida enak, kapalanja merasa poesing dan kakinja berat boeat bertindak lebi djaoe.

„Kaoe poenja moeka poetjet?" tanja Bok Tjoen, waktoe meliat pada itoe kawan.

„Ja, akoe merasa badankoe panas," saoet Tjio Keng jang lantas kasi taoe, bahoewa dirinja terserang penjakit.

„Boleh djadi lantaran hawa panas, ditamba dengen katjapean," kata itoe kawan: „lantaran begitoe memang bisa terbitken penjakit.“

Tjio Keng kapingin boeat brenti sadja doeloe Tapi Bok Tjoen kata: di tempat begini maoe brenti di mana, tida ada roema dan waroeng, dimana ia orang bisa dapetken tempat tidoer dan aer panas. Maka baeklah djalan lagi sedikit, nanti kaloe katemoe roema orang boleh noempang brenti.

Maoe atawa tida, terpaksa Tjio Keng teroesken djoega tindakannja. Begitoelah dengen badan limboeng ia paksa berdjalan sampe liwat lagilima li.

„Nah, di sana ada kaliatan roema,“ kata Bok Tjoen sambil menoendjoek ka sebla depan: „hajoelah djalan lagi sedikit, soepaja lekas-lekas sampe dan dapet satoe tempat boeat baringken diri.“

Itoe waktoe Tjio Keng soeda merasa tida tahan, tapi lantaran soeda deket, djadi apa-boleh-boeat ia djalan lagi dengen terpimpin oleh itoe kawan jang baek. Gentengnja itoe roema jang kaliatan, njatalah ada satoe gredja.

Waktoe sampe, kadoeanja itoe laloe masoek dan satoe padri jang liat ada tetamoe dateng, lantas bangoen dari tempatnja doedoek sambil rangkepi tangan.

Bok Tjoen menghamperi dengen hormat sambil kasi taoe, bahoewa ia ada orang pelantongan dan lantaran temennja jang berdjalan sama-sama dapet sakit, ia dateng ka mari boeat noempang brenti.

Itoe hweshio ketjil lantas boeroe-boeroe ka dalem dan kasi taoe pada kapala padri jang berkoeasa di itoe gredja.

Waktoe itoe kapala padri kaloear, kombali Bok Tjoen oelangken permintahanuja. Padri itoe memanggoet dan prenta moeridnja anter ini tetamoe ka kamar samping.

Satelah sampe, Bok Tjoen djadi bengong, kerna di itoe kamar tida ada sapotong perabot jang boleh digoenaken. Tegesnja kamar kosong sadja. Tapi apa-boleh-boeat, kerna ada lebi baek berdiam di sini dari di djalanan atawa bawah poehoen.

Dengen mengelah napas Bok Tjoen lantas ambil sapotong daon pintoe dan taro itoe di atas djoebin boeat Tjio Keng baringken diri, sedeng boengkoesan pakeannja didjadiken bantal.

Soepaja bisa dapet pertoeloengannja ini padri, maka Bok Tjoen laloe kaloearken sapotong pеrak jang beratnja kira-kira doea tjhi dan briken itoe pada si hweshio, sambil minta diambilin samangkok aer djahe boeat orang jang sakit.

Itoe hweshio djadi girang dan sambil manggoet-manggoet ia berlaloe boeat ambilin itoe babarang jang diminta.

Kabetoelan aer panas ada sadia, maka si hiweshio laloe ambil sapotong djahe dan getjak itoe, kamoedian masak lagi sabedidian dengen tjampoerin sedikit goela. Tida lama ia bawaken barang itoe ka kamar samping, tempat orang jang lagi sakit.

Dengen terbantoe oleh Bok Tjoen, Tjio Keng paksaken doedoek dan minoem, sasoeda itoe lantas rebah kombali dengen badan goemeter.

Baek djoega dalem itoe boengkoesan ada selimoet, maka sahabisnja selimoeti itoe kawan Bok Tjoen laloe menanja: „di ini tempat di sebla mana ada orang djoeal obat.

Si hweshio laloe oendjoeki, kira-kira lima li dari sini ada satoe pasar jang terseboet Siang-hongtin, di sitoe ada bebrapa roema obat dan laen-laen barang jang bisa dapet dibeli. Djalannja dari sini lempang sadja menoedjoe ka Oetara.

„Baeklah, akoe nanti pergi ka itoe pasar boeat beli obat,“ kata Bok Tjoen: „tapi di waktoe akoe pergi, harep kaoe toeloeng djagaken akoe poenja soedara jang sakit, seande ia maoe apa-apa, toeloenglah. — Akoe tentoe tida loepaken kaoe poenja boedi.“

„Itoelah troesa diboeat salempang,“ kata si hweshio: „pergi sadja, akoe.nanti djaga padanja.“

Bok Tjoen lantas berlaloe, sedeng Tjio Keng itoe waktoe soeda poeles. Badannja ada mengaloearken kringet banjak sekali. Njatalah itoe thee djahe ada bergoena djoega.

Tapi baroe sadja Bok Tjoen kaloear dari pintoe bio, ia berpapasan pada saorang moeda jang djoega baroe käloear dari sitoe dengen berpimpinan tangan pada satoe prampoean moeda. Lelaki itoe djalannja limbang-limboeng, seperti orang jang poesing lantaran minoem arak. Bok Tjoen mengawasi dengen heran, kerna tida mengarti, apa itoe orang moeda telah bekerdja di dalem gredja.

Tapi itoe prampoean jang satelah liat padanja, lantas berkata:

„Siauw Long!......“

Pada waktoe si nona itoe memanggil, djoestroe Bok Tjoen soeda angkat kakinja bertindak lebi djaoe, kerna ia poen tida mempoenjai tempo boeat liat orang lama-lama. Apa jang itoe waktoe hatinja ada pikir, tida laen dari pada hoeat dapetken obat goena itoe kawan jang lagi sakit. Djadi manatah ia denger itoe soeara.

la berdjalan teroes dengen tjepet dengen Hati bingoeng.

Orang moeda jang diliat itoe ada bernama Tiok Tay-lip, pendoedoek diini tempat. Dalem ini kota Kangtjioe ia terkenal berkalakoean djahat, hingga orang-orang sopan dan berboedi tida soeka padanja. Maski roepanja amat djelek. tapi boekan sedikit orang-orang prampoean jang kapintjoek olehnja, kerna ia poen bisa sekali mengomong dan memboedjoek.

Orang-orang di ini tempat poenja anak bini boekan sedikit jang telah disesatken olehnja. Tapi sabegitoe djaoe belon katemoe orang jang kasi hadjaran, hingga ia bisa lakoeken itoe teroes meneroes dengen katoemannan.

Itoe prampoean moeda jang dipimpin olehnja ada gadisnaj Tie Tay-gan, pendoedoek di ini tempat djoega, jang baroe beroesia limabelas taon dan bernama Hong-ko.

Tay-gan ada boeka roema djoedi dan siang hari malem ada koempoelkan orang maen, jang dari poengoetannja ada djadi kahasilannja meliwati hari. Kerna Bok Tjoen djoega sering dateng maen top ka roema ajahnja, maka nona itoe lantas kenalin waktoe meliat padanja.

Soeda lama Tiok Tay-lip taro hati pada itoe nona, dan sekarang ia dapetken maksoednja

Kapala padri dari ini gredja Siang Hong Sian Sien, jang bernama Tjiauw Djiak-san, tjoema namanja sadja padri, tapi hati dan kalakoeannja ada amat kedji, dan pada Tay-lip ia ada baek betoel. Lantaran itoe djoega, maka itoe kapala padri kaparat tida merasa kaberatan boeat briken tempat boeat dilakoeken perdjinahan dalem ini gredja.

Salaennja itoe doea orang, ada lagi satoe jang bernama Wan Ay-tjoan, dan marika bertiga ada satoe kambrat. Banjak kadjahatan dan kakedjian telah dilakoeken oleh ini tiga orang, dan boekan djarang marika lakoeken iloe pakerdjahan boesoek dalem ini Siang Sien Bio. Sedeng ini hari itoe Tiok Tay-lip ada bikin makan-makan dan minoem di roewangan sebla dalem, dengen ditemeni oleh Tie Hong-ko.

Begitoelah sasoedanja minoem ampir satenga poesing, Tay-lip kapingin boewang aer ketjil dan lantas minta si nona jang anteri, sabagimana di sebla atas pembatja telah liat.

Sasampenja di loear orang moeda itoe djadi koerang senang jang tertjampoer dengen rasa tjemboeroean. waktoe denger Hong-ko memanggil laen lelaki jang olehnja tida dikenal.

„He, siapatah itoe kaoe panggil ?“ tanja ia.

„Siauw Long,“ saoet si nona.

„Siapa itoe Siauw Long, kaoe poenja apa?“

„Ah, boekannja apa-apa, hanja kenal sadja.“

„Di mana kaoe kenal padanja?„

„la poen sering dateng berdjoedi ka roemakoe, dan pada ajahkoe ia ada kenal. Lantaran begitoe maka akoe djadi kenal djoega padanja. Sataoe ia dari mana sekarang, maka boleh ada di sini.“

Mendenger ini perkatahan, Tay-lip jang tadi kaliatan poesing lantas djadi lebi seger. Maka sambil memandang moekanja itoe gadis ia berpikir: „Siauw Long?, apatah boekan itoe orang jang Ouw Pit-koh seboet baroe ini? — Ah, brangkali bener dia, sebab ini Siauw Long poen ada satoe pentopan, maka itoe pemboenoehan di roemanja Liok Siang tentoelah dilakoeken olehnja.

Tentang itoe pemboenoehan di Lioe tongwan, dimana Liok Siang dan prampoean jang djadi piarahannja telah binasa, soeda djato ka tangan politie. Orang banjak soeda denger itoe kadjadian ngeri dan banjak djoega pendoedoek jang dibikin sakit hati oleh itoe toekang praoe, waktoe denger ini kabar djadi amat girang.

Maka dalem itoe sapandjang hari jang laloe, di sana sini ada rame ditjeritaken dan Tiok Tay-lip waktoe katemoe Ouw Pit-koh, soeda menanjaken apa-apa jang berhoeboeng dengen itoe perkara.

Si kolot jang memang dojan omong, lantas sadja tjeritaken, bahoewa itoe hari salagi matjoelin tana di kebon, ia liat Bok Siauw Long bersama saorang moeda laen jang tida dikenal, ada pergi ka roemanja Liok Siang sedeng si toekang praoe tatkala itoe djoestroe lagi pergi belandja Maka dalem itoe roema tentoelah tjoema ada istrinja Thio Tek sadja, jang soeda djadi katjintahannja Liok Siang.

Sasoedanja Liok Siang jang pergi belandja itoe poelang dengen bawa barang-barang belanjahannja, tida lama kamoedian ia liat itoe doea orang jang tadi liwat didepannja, telah kombali dengen panggoel apa-apa. Maski ia ada tanja: barang apa itoe jang dibawa, tapi Siauw Long tjoema membri sadja penjaoetan, bahoewa tida ada tempo boeat bitjara banjak dan kamoedian bersama-sama itoe kawan, Siauw Long telah berdjalan teroes, dengen tida kataoean ka mana

Esoknja lantas ada kabar, jang Liok Siang dengen saorang prampoean dalem roemanja soeda diboenoe pendjahat. Maka menoeroet Pit-koh poenja doegahan, jang memboenoe itoe tentoe boekan laen dari orang jang bersakit hati.

Demikianlah tjerita jang Tiok Lay-tip denger dari itoe orang toea toekang kebon.

Sekarang, satelah denger Hong-ko poenja tjerita, bahoewa Siauw Long itoe soeka dateng maen ka roema ajahnja, maka ia doega pasti: orang jang telah memboenoe Liok Siang tentoe itoe orang moeda jang baroesan liwat.

„Tapi, menoeroet katanja Ouw Pit-koh, Siauw Long itoe ada mempoenja kawan, kata Tay-lip dalem hati sendiri: „mengapa sekarang tjoema dia saorang dan ka mana kawannja?“

Sabelon bisa mendoega-doega lebi djaoe, ia djalan boeroe-boeroe ka tempat kentjing jang berada di sebla loear. Dan boeat sampe ka sitoe moesti liwati itoe kamar kasong, dimana sekarang Tjio Keng ada rebah.

Satelah liat itoe orang sakit jang lagi tidoer di atas papan, dengen kapala ditataki boengkoesan, doegahannja jang tadi lantas djadi tetep, bahoewa benerlah orang ini ada kawannja Siauw Long jang melakoeken itoe pemboenoehan dan soeda merampas djoega oewang kapoenjahannja Liok Siang.

„Djadi dalem itoe boengkoesan tentoe ada banjak oewang,“ kata Tay-lip dalem hati: „hm: apa ini boekan satoe perkara jang kabetoelan? Dan bodo sekali kaloe 'akoe tida maoe rampas itoe barang rampasan dari tangannja.“

Sasoedanja lepas aer ketjil, Tay-lip itoe balik poela ka dalem dan waktoe meliwati kamarnja Tjio Keng, kombali ia menoleh, dan liat orang itoe masi tidoer, roepanja njenjak betoel.

Sasampenja di tempatnja itoe kapala padri, Tay-lip laloe berkata sambil bersenjoem:

„Perkara djoeal beli soeda ada di dalem tangan, maka bodo sekali kaloe tida maoe lantas dilakoeken."

„Djoeal beli dalem perkara apatah?“ tanja itoe kapala padri dengen roepa jang sasoenggoenja orang tida mengarti.

Tentoelah pendjoealän dan pembeliän jang membawa oentoeng,“ djawab Tiok Tay-lip sambil tertawa. Tjiauw Tosoe masi djoega tida mengarti.

Kapala padri itoe memandang dengen heran, Tapi sabelonnja ia sempet menanja, dari loear ada mendatengi tiga orang. jang sasampenja di itoe roewangan, lantas berdoedoek sambil berkata:

„Hola, akoe poenja doegahan tida sala, bener sadja ia ada di sini.“

Sambil kata begitoe orang itoe memandang pada Tie Hong-ko sambil bersenjoem.“

Tiga orang itoe boekan Isen dari Wan An-tjoan bersama doea kawannja, jang dateng menjoesoelin Tiok Tay-lip boeat njari käsenangan hati.

„Ah, kabeneran amat!“ kata Tay-lip pada itoe orang jang baroesan berkata: „kaloe kaoe tida dateng, tentoe akoe soeroe orang panggil.“

„Begitoe? Hahahaha!“ saoet Wan An-tjoan sambil tertawa, dengen roepa girang: „tentoe ada banjak kagirangan hati jang boeat dibagiken padakoe, tidakah bener begitoe?“

„Boekan sadja kasenangan, tapi djoega jang boleh mendatengken hasil besar.“

„Ah, apa bener?“

„He, siapatah taoe omong djoesta.“

„Baek, baeklah akoe trima itoe,“ kata An-tjoan dengen roepa girang, kerna kira itoe perkatahan tjoema dimaksoedken boeat makan minoem sadja, sabagimana memang ka biasahannja. Sedeng apa maksoednja Tiok Tay-lip jang bener, sedikit poen ia belon bisa doega.

„Tapi ini doea sobat, siapatah ?” tanja Tay-lip pada itoe doea orang jang ia belon kenal.

Wan An-tjoan laloe kasi taoe dan perkenalken kadoea sobatnja itoe pada Tay-lip dan marika ini boekan laen dari oppasnja pembesar di sini.

Tiok Tay-lip djadi amat girang satelah denger jang kadoeanja ini ada orang politie. Lebi djaoe An-tjoan kasi taoe, bahoewa ia diminta bantoeannja boeat sarepin di mana larinja doea pemboenoe jang melakoeken pemboenoehan di Lioetongwan. Pada siapa jang bisa membri katerangan dalem ini perkara, ada didjandjiken persenan sariboe tail perak.

Begitoelah An-tjoan toetoerken tjeritanja.

Menoeroet tjerita jang Tiok Tay-lip denger dari Ouw Pit-koh, njatalah pemboenoe itoe ada Bok Siauw-long bersama kawannja; dan ia denger dari moeloetnja Hong-ko, bahoewa lelaki jang baroesan liwat ada bernama Siauw Long. Lebi poela di kamar samping itoe jang tidoer ada Siauw Long poenja kawan, hingga doegahannja djadi tetep, bahoewa benerlah itoe doea orang ada pemboenoenja Liok Siang.

Mendenger itoe tarohan didjandjiken Tiok Tay-lip lantas njataken pikirannja dan kata; itoe orang sakit jang sekarang lagi tidoer di kamar samping, tentoelah ada sala satoe dari itoe pemboenoe.

Wan An-tjoan dan doea sobatnja jang denger itoe tjerita, djadi amat girang. Dan boeat dapetken kapastiannja lebi djaoe, itoe doea oppas menanja: tjara bagimana Tay-lip bisa doega begitoe.

„Kerna tadi waktoe akoe maoe lepasken aer ketjil,“ kata Tiok Tay-lip: „djantoeng hatikoe ada panggil kawannja itoe orang jang sakit poenja nama Siauw Long, dan sapandjang katerangan lebi djaoe, njatalah Siauw Long itoe ada satoe pentopan besar dan tida sala lagi bahoewa itoe pemboenoean doea djiwa telah dilakoeken olehnja.“

„Kaloe begitoe, hajoela kita pergi preksa,“ kata Wan An-tjoan.

Sigra djoega itoe orang-orang pada pergi ka kamar samping bersama-sama itoe kapala padri. Dan waktoe sampe, Tay-lip laloe berkata:

„Ini dia pemboenoehnja jang lakoeken pemboenoehan di Lioetongwan, hajoe tangkep!“

Tjio Keng jang lagi tidoer djadi kaget. Waktoe denger itoe perkatahan, ia tinggal berdiam sadja, hingga itoe orang-orang politie dapet kanjatahan, bahoewa benerlah orang ini ada itoe pemboenoe jang lagi ditjari.

Dengen begitoe, penangkepan laloe dibikin. Tapi Tjio Keng tida melawan, sasoeda diborgol An-tjoan lantas iringken ka dalem dan barang barangnja laloe diambil oleh Tiok Tay-lip.

Wan An-tjoan dan itoe doea orang politie poen maoe dapet bagian dari barang-barangnja itoe pesakitan, tapi itoe kapala padri kata: hal pembagian barang boleh dilakoeken sabentar, kaloe Siauw Long djoega soeda ditangkep. Dan sekarang ini barang-barang baek ditaro sadja doeloe dan toenggoe sampe itoe orang gaga jang pergi membeli obat balik kombali.

Tay-lip dan jang laen-laen semoea merasa moefakat, maka sigra djoega iaorang doedoek di dalem aken menoenggoe. Sedeng di itoe kamar samping, tempat di mana tadi Tjio Keng rebah sambil merinti-rinti, Tjiauw Tosoe prenta moeridnja jang bernama To-djin doedoek menoenggoe, dengen dipesen: kaloe sabentar itoe Bok Siauw Long balik, bilang jang temennja dipindaken ka dalem, di kamar jang lebi baek. Kaloe kamoedian Siauw Long soeda masoek, djadi lebi gampang dilakoeken penangkepan.

Moeridnja si hweshio trima prenta, lantas ka loear.

Boeat liwatken tempo jang senggang, itoe kapala padri laloe prenta laen moeridnja sadiaken lagi arak dan oendang itoe tiga orang jang baroe dateng minoem bersama-sama.

„Ini hari akoe haroes mengatoerken slamat pada kaoe berame," kata Tjiauw Tosoe dengen roepa orang jang kagirangan, kerna dalem ini penangkepan jang dibikin, boekan sadja barangnja itoe tetamoe ia ada dapet bagian, malah persenan jang bakal ditrima dari pembesar negri poen, Wan An-tjoan kata maoe dibagi rata antara marika berame, lantaran itoe ia djadi girang dan tida merasa roegi kaloe kaloearken arak tiga-ampat goetji boeat disoegoeken pada itoe orang-orang.

„Benerlah! Baek kita minoem-minoem doeloe, boeat menoenggoe sampe kawannja itoe pemboenoe jang pergi ka pasar, balik kombali,“ kata Tiok Tay-lip.

An-tjoan dan kadoea sobatnja tida menampik, hanja lantas makan minoem dengen senang.

Tapi Hong-ko jang ada di sitoe, djadi amat kesal, kerna penangkepan ini boleh bilang ada dari lantaran soearanja jang memanggil pada Siauw Long, tjoba kaloe ia diam sadja, tentoe Tiok Tay-lip tida dapet taoe siapa adanja itoe orang gaga jang ada mendjadi djoega kenalan dari jaahnja.

Kerna tida sampe hati kaloe sobat ajahnja djoega nanti tertangkep, maka waktoe orang lagi minoem sambil mengomong-ngomong, nona ini bǝlaga maoe boewang aer dan teroes ka loear dan katemoeken itoe hweshio ketjil jang lagi doedoek di depan pintoe.

Ini hweshio jang tadi telah dapet djoega persenan dari Bok Tjoen, merasa tida tega kaloe itoe orang gaga nanti tertangkep, maka sambil menoenggoe, tapi hatinja ada berpikir, tjara bagimana boeat toeloeng itoe tetamoe jang sekarang lagi hadepken bahaja. Dan salagi kabingoengan begitoe, itoe nona moeda kaloear dan tanja padanja dari itoe tetamoe jang lagi ditoenggoe.

„Belon, ia belon balik,“ saoet To-djin: „tapi baekan ia tida balik.“

„Kenapa begitoe ?“ tanja Hong-ko, jang maoe taoe bagimana hatinja ini moerid padri.

„Boekantah kaoe taoe, bahoewa ia maoe ditangkep?“ saoetnja sambil memandang orang poenja moeka: „maka kaloe ia tida balik, itoelah ada lebi baek lagi.“

Dari perkatahannja itoe, Hong-ko dapet kanjatahan jang ini hweshio ketjil djoega ada kasian pada Bok Tjoen, maka dengen tida oesah takoet-takoet prampoean moeda ini laloe njataken pikirannja, bahoewa ia djoega niat hendak menoeloeng itoe orang gaga, soepaja terloepoet dari bahaja.

Kamoedian doea orang ini berdami, dan poetoesan jang diambil jalah: kaloe sabentar Bok Tjoen balik, marika maoe kasi taoe sadja teroes terang, jang kawannja telah ditangkep, sedeng Bok Tjoen djoega lagi ditoenggoe datengnja, jang kaloe ia masoek sadja tengoki itoe kawan, pasti dirinja nanti terdjebak.

Begitoelah waktoe Bok Tjoen balik, djaoe-djaoe To-djin berdoea Hong-ko laloe hamperi dan kasi taoe satoe persatoe apa jang baroesan telah terdjadi, kamoedian doea orang ini minta soepaja Bok Tjoen lekas lari, djangan sampe kaliatan oleh itoe orang-orang politie jang lagi menoenggoe datengnja.

Brapa besar kagetnja Bok Tjoen, waktoe denger ini warta. Sasoeda hatoerkee trima kasi pada itoe doea orang jang telah membri kisikan, ia lantas masoek ka dalem, kerna ia toch tida bisa boeat tinggalken itoe kawan jang lagi sakit tertangkep, kendati djiwa sendiri boleh binana, ia tida nanti maoe lari.

Pintoe pertengahan di mana itoe kapala padri lagi makan minoem bersama-sama Tay-lip dan sakaliannja, ada terpentang, maka dengen gampang Bok Tjoen bisa mengintip dan liat di atas medja ada tali dan laen-laen barang jang disadiaken boeat iket dirinja. Kamoedian ia kaloear kombali dan teroes pergi ka dapoer, dimana ia dapetken satoe kampak jang beratnja kira-kira sapoeloe kati, dengen sendjata mana ia rasa ada tjoekoep boeat bertanding pada itoe orang-orang.

Sambil pegang itoe sendjata ia balik kombali dan djalan pelahan-pelahan dari pingiran, dimana kadengeran soeara orang jang lagi mengomong, katanja:

„He, djangan - djangan itoe orang dia tida balik?“

„Lebi baek kita soesoel sadja,“ demikianlah kadengeran laen soeara jang berkata: „soepaja ia tida kaboeroe lari djaoe“

„Troesa disoesoel, akoe tanggoeng Siauw Long itoe moesti balik kombali, sebab ia toch tida taoe jang.......“

Itoe perkatahan jang dioetjapken oleh Tjiauw Tosoe soeda terpoetoes sampe di sini, kerna itoe waktoe lantas terdenger soeara orang jang berseroeh dengen keras:

„Akoe soeda dateng!.....“

Itoe kapala padri dan jang laen-laen laloe menengok dengen kaget. Tapi sabelonnja marika bisa berkata soeatoe apa, Bok Tjoen soeda menjerang dan hantem kapalanja Wan An-tjoan dengen kampak, hingga sakali kena lantas terbela

Itoe doea oppas lantas bangoen dari tempatnja doedoek dengen bingoeng, kerna tida ada sendjata boeat melawan dan ambil sadja korsi boeat menangkis, sedeng kawannja jang ada bergegaman golok, laloe membatjok dengen keras.

Salagi orang serang menjarang, Tiok Tay-lip boeroe-boeroe melinjapken diri. Tjiauw Tosoe maoe toeroet itoe toeladan dan baroe sadja kakinja bertindak, kampaknja Bok Tjoen telah sampe dan lehernja kapala padri itoe lantas poetoes

Kamoedian orang gaga itoe balikin badannja dan menjerang pada itoe oppas jang bersendjata golok, satoe pertempoeran jang sengit lantas terdjadi dalem itoe roewangan, hingga medja dan korsi lantas terbalik-balik.

Itoe oppas jang pegang korsi, lantaran sala indjak soeda djato kadjengkang di samping kawannja. Berbareng itoe Bok Tjoen ajoen kampaknja dan hantem di kapalanja itoe jang satoe, hingga petja di sitoe djoega dan jang terdjengkang lantas ketok dengen blakangnja kampak, sampe djadi antjoer dan kaloear otaknja.

Sasoeda semoea lawanannja pada menggletak, Bok Tjoen boeroe-boeroe pergi ka blakang dan di sitoe ia dapetken Hong-ko hersama To-djin lagi djongkok dengen badan goemeter lantaran katakoetan.

Bok Tjoen lantas tanja: di mana Tjio Keng soeda dipindaken. Tapi itoe hweshio ketjil tida bisa djawab ini pertanjahan, hanja toendjoek sadja pada satoe kamar sembari bangoen menganteri.

Tatkala itoe Tjio Keng lagi sedeng berkoetet-koetetan memboeka tali. Itoe penangkepan jang dibikin dengen terkoenjoeng-koenjoeng, soeda membikin hatinja djadi amat kaget dan keringet jang mengoetjoer poen boekan sedikit. Sasoeda ditaro dalem itoe kamar, karingetnja masi mengoetjoer teroes, hingga kapala dan badannja djadi enteng, sedeng sakitnja lantas djadi ilang saparo. Begitoelah lantaran kaget ia ampir djadi semboeh.

Tapi sabelonnja itoe tail terboeka, pintoenja kamar terboeka dan Bok Tjoen lantas berseroeh:

,„Soedara! kaoe ada banjak kaget, ja?“

Tjio Keng djadi amat girang satelah liat ini sobat abis mengamoek. Tentoe itoe orang-orang jang tangkep padanja soeda dikasi bagian.

Bok Tjoen berkata kombali sambil tertawa:

„Bagimana, kaoe roepanja soeda ampir djadi semboeh?“

„Ja, lantaran kaget, dememkoe poen djadi ilang dengen koenjoeng-koenjoeng,“ saoet Tjio Keng.

Kamoedian ia tjeritaken, bagimana salagi tidoer dirinja ditangkep dan dipindaken ka dalem ini kamar, hingga hatinja djadi amat koeatir memikiri ini sobat; sebab kaloe Bok Tjoen balik, tentoe ia djoega bakal terbelenggoe.

„Tapi soekoerlah tida djadi begitoe roepa,“ kata ia kamoedian.

Atas pertanjahannja Tjio Keng, jang masi belon taoe bagimana obatnja bisa terlolos dari ini bahaja, ― Bok Tjoen laloe tjeritaken, bahoewa To-djin bersama Hong-ko soeda bisikin padanja. Sasoeda dapet taoe ini perkara, dengen hati amat kaget ia pergi ka dapoer boeat tjari gagaman, jang dengen ini kampak kamoedian telah mengamoek kalangkaboet dan binasaken itoe semoea orang.

Satoe persatoe ia tjeritaken, hingga Tjio Keng djadi amat girang. sembari poedji kagagahannja ini kawan, ia hatoerken djoega trima kasi pada itoe hweshio ketjil dan nona moeda.

Bok Tjoen laloe minta To-djin tjariken, kerna ia kata: itoe kapala padri tentoe ada poenja banjak arak.

Hong-ko jang dari satadi ada di sitoe lantas berkata: boekan sadja arak, tapi makanan poen masi banjak Sebab tadi waktoe Tiok Tay-lip maoe ka mari, ada dibikin banjak makanan jang enak-enak.

Sahabisnja kata begitoe, nona itoe laloe pergi ka blakang dan sediaken makanan jang masi ada, sedeng itoe hweshio ketjil laloe bawa kaloear arak dan taro di roewangan jang bersi.

Bok Tjoen bersama Tjio Keng, pada waktoe itoe doea orang pergi ka blakang, marika pergi ka kamarnja Tjiauw Tosoe dan di sitoe ka dapetannja ia poenja boengkoesan oewang jang ada berisi djoega banjak barang-barang berharga. Koetika marika kaloear kombali, makanan bersama arak soeda sedia dan doea orang gaga ini lantas doedoek makan minoem, dimana Hong-ko bersama To-djin djoega diadjak bersama-sama.

Sembari minoem marika itoe tjerita-tjerita. Tjio Keng saban-saban hatoer trima kasi atas itoe prampoean dan hweshio poenja, boedi, telah begitoe baek hati tida maoe toeroet Tjiauw Tosoe poenja prenta.

Kamoedian, dari pembitjarahan lebi djaoe, njatalah lantaran tegorannja Hong-ko, hingga membikin Tiok Tay-lip dapet taoe, bahoewa Bok Tjoen ada bernama Siauw Long. Lebi djaoe nona itoe tjerita apa jang tadi itoe orang-orang telah perdamiken.

„Ah, njatalah itoe orang djahanam soenggoe!“ kata Bok Tjoen: „sataoe ka mana larinja itoe bantong hingga akoe tida dapet liat lagi. ― Ah, sajang sekali itoe orang boesoek, jang ampir sadja menerbitken kita poenja katjilakahan, bisa dapet lari.“

„Ja, sajang sekali, orang jang begitoe djahat bisa melarikan diri,“ begitoe Tjio Keng samboeng bitjara kawannja.

To-djin dan Hong-ko jang ditanja, bilang ia tida ada liat Tay-lip kaloear.

„Apa brangkali ia masi semboeni di sini,“ kata Bok Tjoen sambil memandang ka sana sini. Kamoedian ia bangoen dan tjari di koeliling tempat. Koetika ia boeka satoe kas, di sitoe ada kaliatan saorang lelaki jang lagi melingker. „Ha, ini dia itoe djahanam !“ kata Bok Tjoen sambil tarik orang poenja tangan. Dan betoel sadja orang itoe ada Tiok Tay-lip.

Sigra djoega ini orang doerhaka ditempiling dan ditendang, sembari dibawa ka tempat dimana iaorang lagi makan minoem. Tay-lip dengen laga seperti tjeroeroet laloe meminta-minta ampoen pada itoe doea orang gaga.

„Toeloenglah Taiya,“ ampoenilah djiwakoe, kata ia dengen soeara meratap.

„Kaoe ini satoe djahanam besar,“ kata Bok Tjoen: „boekantah kaoe pada akoe, tida ada bermoesoehan apa-apa, kenapa kaoe begitoe kedjem maoe tangkep, hingga kawankoe jang lagi sakit, sampe dapet rasa kaget jang begitoe besar ?“

Tay-lip tida bisa menjaoet apa-apa, tjoema berloetoet sambil terampoen-ampoen.

Bok Tjoen rasa orang jang begini tida goena dikasi idoep lebi lama, kerna menoeroet sapandjang tjeritanja itoe prampoean moeda, Tiok Tay-lip ini ada saorang djahat jang soeka sesatken orang poenja anak istri. Dan dirinja poen maka djadi ternoda, lantaran disesatken oleh ini lelaki kedji.

Sasoedanja dapet taoe sagala perboeatannja, Bok Tjoen laloe angkat kampaknja dan tabasken sendjata itoe di lehernja Tiok Tay-lip, hingga dalem tempo sabentaran sadja ini manoesia kedji telah binasa.

To-djin dan Hong-ko jang liat begitoe sampe goemeter sakoedjoer badan. Nona itoe toetoepi moekanja dengen badjoe, kerna tida brani liat dara jang berhamboeran di salebar tana.

Sasoeda mait jang pada terletak dikoempoelken djadi satoe, Bok Tjoen laloe tanja pada Hong-ko, apa ia tida maoe poelang lagi ka kampoeng sendiri. Orang jang ditanja itoe bilang maoe, tapi tida ada poenja ongkos dan djoega tida taoe djalannja.

„Kaloe kaoe tida taoe djalanaja dan tida ada jang anteri, akoe nanti toeloeng anteri,“ kata Bok Tjoen.

Itoe malem Tjio Keng mamereksa di sapoeternja gredja, dan pada kawannja ia kata: ini pemboenoehan jang dilakoeken, kaloe marika soeda berangkat, tentoe moeridnja itoe kapala padri boleh djadi tjilaka. Tapi hatinja amat tida tega kaloe sampe To-djin jang begitoe baek, tertoedoe dalem ini pemboenoehan.

„Troesa koeatir,“ kata Bok Tjoen: „akoe soeda pikir, kaloe besok kita soeda berangkat bersama-sama Hong-ko, itoe moerid hweshio moesti lantas lapoer ini perkara pada pembesar negri, dengen begitoe ia tida bisa tertoedoe lakoeken ini pemboenoehan. ― Bagimana kaoe pikir kaloe begitoe?“

„Itoe baek sekali,“ saoet Tjio Keng.

Kamoedian Bok Tjoen preksa kamarnja itoe padri toea jang soeda binasa, di dalem peti ada tersimpen oewang dan laen-laen barang. Ini semoea Bok Tjoen kasiken pada To djin, dengen dipesen bagimana besok moesti dibikin lapoeran.

Esoknja pagi-pagi Hong-ko berdoea To-djin soeda bangoen masak nasi. Sahabisnja santap Bok Tjoen gendong sendiri itoe boengkoesan, kamoedian kaloear dari itoe gredja bersama-sama Hong-ko.

Kerna djalanan pergi ka Tenghoensan, bakal meliwati kampoengnja itoe prampoean moeda, maka waktoe sampe di sitoe, Bok Tjoen prenta nona itoe lekas poelang dan dipesen: kablakangin moesti djaga diri dan djangan lagi berdjalan jang tida karoean

Hong-ko hatoerken trima kasi, lantas poelang ka roema ajahnja.

Siangnja dari itoe hari baroe To-djin hweshio pergi lapoer ini perkara pada pembesar di sitoe, jang lantas dateng preksa dan prenta orang koeboer itoe mait-mait Sedeng pemboenoenja hwe-shio itoe kata: ia tida kenalin siapa dan djoega tida taoe lantaran apa terbit itoe pemboenoehan.

Dengen melapoer begitoe, perkara di atas tida djadi pandjang. Tapi politie masi oesoet teroes. Sembari berdjalan doea orang gaga itoe bitjara teroes dengen goembira. Tjio Keng kata: ia heran sekali bagimana kamaren dengen mendadak-dadak dirinja boleh djadi sakit, dan sabelonnja diminoemken obat, penjakit itoe telah semboeh.

„Inilah tjoema kahendaknja. Toehan sadja,“ kata Bok Tjoen sambil tertawa: „kaloe soedara tida dapet sakit demem, masatah kita boleh mampir di itoe gredja? ― Roepa-roepanja itoe orang-orang djahat poenja kadosahan soeda loeber, maka Toehan prenta kita dateng mampir dan bikin abis djiwanja itoe semoea kaparat.“

Sahabisnja berkata-kata iaorang tertawa.

Liwat brapa hari kamoedian marika telah sampe di soeatoe tempat jang soeda tida djaoe lagi dari Tenghoensan. Sambil menoendjoek, Tjio Keng kata: itoelah dia goenoeng Tenghoensan.

Dari kadjaoean goenoeng itoe kaliatan angker. Bendera dan roepa-roepa sendjata ada berkibar-kibar. Pedang dan toembak ada seperti oetan sendjata, njatalah pendjagahan di itoe goenoeng ada teratoer baek.

Tangsinja itoe goenoeng poen ada kaliatan. Njatalah tida ada soeatoe apa jang koerang kerna segala kaperloean ada sadia.

---

XVII
Orang gaga pada berkoempoel, Houw
Seng goenaken pikiran boeat
melawan Ouw Keng.

Meliat keadahannja itoe goenoeng jang diperlengkapan dengen begitoe sampoerna Tjio keng tida brani gegaba boeat madjoe teroes ka bawanja, hanja, laloe adjak Bok Tjoen ambil laen djalanan.

Sasampenja di djalan besar ada kaliatan satoe waroeng, maka kadoeanja ini laloe mampir boeat makan-makan, kerna peroetnja memang soeda lapar. Djoega di itoe tempat ada moendar mandir soldadoe politie, hingga menerbitken tjoeriga di hatinja marika itoe.

Sasoedanja berdoedoek, satoe djongos laloe dateng menghamperi dan tanja; apa itoe tetamoe maoe dahar atawa minoem. — Tjio Keng membri taoe, bahoewa ia ingin dahar daging bakar sama arak jang baek.

Tida lama kamoedian barang jang dipesen itoe telah sedia dan sembari minoem, Tjio Keng laloe menanja pada itoe djongos, mengapa di sini ada banjak soldadoe politie. — Apa memang begitoe biasanja. „Oh, tida,“ saoetnja itoe djongos sambil golengken kapalanja, „Doeloean tida begitoe, hanja baroe ini satenga boelan sadja.“

„He, apatah lantarannja ?“ tanja poela Tjio Keng dengen merasa lebi heran.

Itoe djongos laloe kasi taoe, lantaran perkoempoelan sakalian Hohan di goenoeng Tenghoensan, soeda membikin pamerenta agoeng dapet taoe dan lantas titahken Djoebit kirim satoe panglima besar membawa tigariboe balatentara. Salaennja dari ini, dari Tengtjioe, Tjengtjioe dan Laytjioe djoega ada kirim bantoean boeat poekoel ini goenoeng, jang kamariken soeda berdjalan doea minggoe lamanja.

„Lantaran terdjadinja ini perkara,“ kata djongos lebi djaoe: „banjak orang soeda tida brani liwat ka mari, hingga di ini waroeng djarang kadatengan tetamoe.“

„Apatah Hohan-hohan di Tenghoensan, ada jang bernama Soen Liep dan Wie Siauw-tjhat?“ tanja Tjio Keng.

Itoe djongos mengawasi dengen bengong, kamoedian tanja: ada kaperloean apatah maka ini tetamoe menanjaken itoe doea Hohan. ― Tjio Keng dengen tida bersangsi laloe menjaoet, bahoewa kadoeanja itoe ada ia poenja sobat baek. Jang kadatengannja ka mari memang maoe tjari padanja. Mendenger itoe perkatahan si djongos djadi amat kaget dan boeroe-boeroe membri hormat, dengen meminta maäf jang matanja soeda tida bisa kenalin Thaunia-thaunianja poenja sobat baek Kamoedian dengen kalakoean hormat ia silaken Tjio Keng berdoea Bok Tjoen masoek ka dalem dan doedoek di paseban blakang.

Meliat kalakoeannja ini djongos, kadoea Hohan ini lantas dapet taoe, bahoewa ini roema makan tentoe ada kapoenjahannja orang gaga di Tenghoensan, jang boeka ini sekedar boeat serep-serepin kabar dari orang jang djalan atawa liwat.

Waktoe dibikin pertanjahan, njatalah roema makan ini telah diboeka ada atas prentanja Khouw Thay-so, boeat serepin segala perkara jang berhoeboeng dengen kapentingannja ini goenoeng.

Njatalah doegahannja Tjio Keng tida sala.

Kamoedian Tjio Keng tanja pada itoe djongos, bagimana iaorang bisa naek ka atas itoe goenoeng, sedeng di sakiternja ada kaliatan soldadoe-soldadoe politie jang mendjaga begitoe hati-hati.

„Djiwi Hohan troesa koeatir, perkara ini ada Siauwdjin poenja tanggoengan,“ saoetnja itoe djongos: „sabentar kaloe matahari moelai silem Siauwdjin nanti anter naek ka atas, dengen ambil satoe djalanan jang tida didjaga oleh itoe soldadoe-soldadoe.“

„Baeklah,“ kata Tjio Keng jang lantas minoem dan beromong-omong pada Bok Tjoen sedeng itoe djongos melajani dengen hormat dan sabentar-bentar bawaken lagi makanan jang baroe.

Tida lama hari telah moelai sore. Koetika matahari moelai silem, itoe rahajat dari Tenghoen-san jang djadi Tjioepo laloe anteri Tjio Keng berdoea Bok Tjoen naek ka goenoeng, dengen ambil djalan dari satoe djalanan ketjil jang tertoetoep lebat dengen papoehoenan.

Bagi orang-orang jang tida taoe betoel keadahannja ini goenoeng, pasti tida taoe kaloe di itoe tempat ada satoe djalanan, dimana orang bisa naek ka atas. Begitoelah hal ini telah terdjadi djoega dengen itoe soldadoe-soldadoe politie, jang soeda tida bikin pendjagahan di itoe lampingan.

Di sapandjang itoe djalanan ada soenji. Apa jang terdenger di itoe waktoe tjoema soearanja binatang-binatang ketjil sadja. Itoe Tjioepo berdjalan lebi doeloe dengen terikoet oleh Tjio Keng dan Bok Tjoen, dan waktoe sampe di pinggiran sebla atas, pengoendjoek djalan itoe laloe membri satoe tanda rasia pada liauwlo jang lagi mendjaga.

Itoe berapa liauwlo jang lagi moendar mandir, satelah liat pertandahan jang dibriken dan djoega kenalin pada itoe djongos, lantas boeroe-boeroe naek ka atas dan satoe antaranja laloe pergi ka Tjhigiethia, boeat sampeken perkatahannja Tjioe-po pada Thauanianja.

Satelah mendenger itoe kabar, semoea Hohan laloe kaloear menjamboet.

Waktoe bertemoe moeka, Wie Siauw-tjhit kaliatan girang sekali. Sigra djoega doea tetamoe ini diadjak ka Tjhigiethia, dimana satoe pada laen laloe djalanken peradatan dan kahormatan.

Sasoedanja pada berdoedoek Soen Liep laloe adjar kenal kadoea sobatnja itoe pada Loan Teng-giok dan Houw Seng. Ia tjeritaken bagimana sebabnja maka Loan Teng-giok boleh naek ka ini goenoeng dan diangkat djadi Twako. Djoega kasi taoe, jang Houw Seng ini ada soedara toea dari Ittengtjeng Houw Sam-nio, saorang gaga jang baroe balik dari laen negri dan soeda lama berkoempoel di sini.

Sabaliknja, pada itoe Twako dan Houw Seng poen ada diadjar kenal pada itoe doea orang dan terangken djoega siapa adanja Tjio Keng berdoea Bok Tjoen.

Begitoelah satoe pada laen soeda djadi berkenalan dan laloe beromong-omong.

Wie Siauw-tjhit menjataken girang atas kadatengannja ini doea sobat, jang dikata ada kabetoelan sekali. Kerna ini waktoe Tenghoensan memang perloe dapet bantoeannja orang-orang pande dan gaga

„Di sagala waktoe akoe ada sadia boeat kaloearken tenaga,“ kata Bok Tjoen: apa jang dikerdjaken oleh sakalian soedara-soedara, tentoe sadja akoe haroes toeroet ambil bagian.“

„Itoelah jang memang kita-orang poenja harepan,“ kata Loan Teng-giok.

Kamoedian Soen Liep laloe tjeritaken, bagimana soeda satenga boelan tentara negri dateng menjerang, tapi belon bisa dipoekoel moendoer. Maka kadatengannja Tjio Keng, ia harep nanti bisa dapetken satoe daja jang bagoes boeat moendoeri moesoe.

Sabelonnja Tjio Keng menjaoet, Houw Seng berkata dengen girang:

„Kadatengannja Tjio dan Bok Hengte, sasoenggoenja ada berharga besar boeat daja jang kita lagi ichtiarken.“

Semoea orang laloe memandang dengen heran dan menanja, daja bagimana jang hendak digoenaken.

„Sabagimana Tjiongwie taoe, kata Houw Seng: „Ouw Keng soeda gerakin tigariboe tentara boeat poekoel kita poenja tempat, dengen mendapet djoega bantoeannja tiga kota. Tapi menoeroet kabar jang akoe serepin, Tjengtjioe poenja Tong tjhie ada Oei Sin Koko, jang waktoe dimintaken bantoean boeat madjoeken tentaranja ka mari, telah kasi alesan: dirinja ada sakit. Dan alesan itoe akoe kira boekan dengen sabenernja, hanja doegahankoe tentoe ia inget katjintahan doeloe hari, hingga ia tida maoe gerakin tentara.“

„Dan sekarang,“ kata poela Houw Seng: „dengen datengnja Tjio Hengte ada kabetoelan sekali. Akoe pikir biar soedara Tjio Keng sadja menjaroe djadi Oei Sin Koko boeat kalaboein moesoe, kerna Ouw Keng toch tida kenal pada itoe Thongtjhie di Tjengtjioe, maka kadatengannja tentoe nanti ditrima dengen girang dan soeka hati. ― Nah, dalem waktoe begitoe, Tjio Hengte boleh goenaken tenaganja boeat kaoentoengan fihak kita.“

„Ah, itoelah bener-bener satoe tipoe bagoes sekali!“ kata itoe bebrapa Hohan dengen soeara girang: „ja, Houw Hengte poenja daja bener baek, tapi bagimana moesti djalankennja?“

Houw Seng laloe toetoerken pelahan-pelahan, bagimana Tjio Keng moesti berboeat kaloe soeda bisa akalin moesoe poenja panglima besar. Satoe persatoe ia njataken apa jang telah dipikir.

Semoea orang jang denger tipoenja, djadi girang dan tepok-tepok tangan. Loan Teng-giok sendiri poen telah memoedji. Sedeng Tjio Keng dengen sagala senang hati nanti lakoeken itoe akal jang telah dipikir oleh Houw Seng.

Tida lama barang-barang hidangan jang lesat soeda teratoer di atas medja, dimana Soen Liep dan Siauw-tjhit laloe oendang itoe kawan jang baroe dateng, doedoek berdjamoe pada sakalian soedaranja.

Dalem itoe perdjamoean orang mengasi slamat pada Tjio Keng dan Bok Tjoen, jang trima dengen girang hati dan hatoerken trima kasi.

Pada hari esoknja Houw Seng minta Siauw Djian toelisken satoe soerat jang matjemnja sama betoel dengen Ouw Keng waktoe oendang itoe Thongtjhie di kota Tjengtjoe. Sasoeda itoe ahli penjoerat menoel is selesih, baroe distempel dengen tjap palsoe jang dibikin oleh Kiem Thay-kian, hingga roepanja soerat itoe soeda tida bedah seperti jang toelen.

Semoea orang jang liat itoe djadi girang.

Kamoedian Houw Seng bikini satoe bendera dan limaratoes liauwlo dipakeken seperti pakean soldadoe di itoe kota Sasoeda ini semoea beres, Tjio Keng laloe toeroen dari goenoeng dan dengen ambil laen djalanan ia menoedjoe ka tangsinja Ouw Keng, sembari serahken itoe soerat panggilan jang Oei Sin trima.

Ouw Keng jang dapet kabar Oei Sin telah dateng, djadi amat girang dan bersama doea Tongtjhie dari Tengtjioe dan Laytjioe, laloe menjamboet. Beroentoeng itoe doea Thong-tjhie djoega tida kenal pada Oei Sin, maka marika tida bisa kenalin bahoewa orang jang ada di hadepannja itoe ada, satoe moesoe jang bakal menjerang padanja.

Ouw Keng laloe adjak Oei Sin tetiron itoe masoek ka dalem dan beromong-omong pada itoe doea Thongtjhie. Atas pertanjahannja itoe panglima besar, Oei Sin palsoe kata: lantaran sakit, maka ia tida bisa lantas geraken tentara di itoe hari djoega. Kamoedian bikin pertanjahan, bagimana penjerangan jang dibikin dalem ini doea minggoe poenja lama.

„Tida ada perobahan apa-apa,” saoet Ouw Keng sambil gojang kapala: „tapi, kaoe, Oei Tjiangkoen, kaloe menoeroet pengliatankoe, kaoe bo ekan seperti orang jang baroe baek dari sakit.”

„Apatah boekan lantaran inget perkara jang doeloe. hingga kaoe membri alesan demikian padakoe?” kata poela Ouw Keng sambil bersenjoem. Sedeng itoe doea Thongtjhie jang laen, Yoe Djin dan Yoe Goan-Beng, tinggal berdiam sadja.

„Bener Boattjiang doeloe pernah tinggal di Liangsan, hingga nodaken nama dan menanggoeng kadosahan besar,” kata Tjio Keng dengen soeara tetep dan aer moeka jang tida beroba: „tapi beroentoeng baginda ada satoe djoengdjoengan jang adil, maka dengea sedikit pahala jang Boattjiang diriken, boekan sadja itoe kadosahan telah dikasi ampoen, malah telah dikoerniaken djoega pangkat jang dipangkoe sampe sekarang. Boeat itoe boedi besar jang Sri Baginda oendjoek, maski badan djadi antjoer remoek belon bisa bales itoe kabaekan, maka dimanatah Boattjiang ada mempoenjai hati boeat inget perkara-perkara doeloe; apapoela kawanan itoe sasoenggoenja ada amat djahat dan saban-saban mengganggoe prikeamanan dan kasantausahan negri, maka tida boleh tida moesti dikasi hadjaran.

„Dan tentang datengkoe ka mari maka boleh djadi kablakangan," kata poela Tjio Keng: „sasoenggoenja boekan laen dari penjakit jang mendjadi halangan, jang sabelonnja trima Tjoeswe poenja soerat, kamarennja memang Boattjiang soeda rebah di atas randjang, maka boeat kalambatan itoe harep soedi dimaäfken."

Ouw Keng manggoet-manggoet menjataken senangnja hati. Kamoedian ia kata: kaloe orang soeda seboet Tjiangkoen ini Tiensamsan, sasoenggoenja djoega seboetan itoe tida sala. Boeat ini poedjian, Oei Sin tetiron oetjapken trima kasi.

Kamoedian dibitjaraken lebi djaoe perkara perang.

Ouw Keng laloe kasi taoe, sadari tentaranja menjerang, moesoe tida brani kaloear lagi. menoeroet pengliatannja, itoe semoea begal-begal di Tenghoensan tjoema Loan Teng-giok dan Soen Liep jang mendingan djoega, kerna salaen ilmoe boege, djoega atoeran perang ada mengarti. Boeat jang laen-laen troesa dikoeatir. Kerna marika semoea ada orang-orang tida ternama.

„Dengen Tjiangkoen poenja bantoean, akoe kira sabelonnja liwat satoe minggoe itoe semoea brandal kita bisa dapet tangkep idoep atawa binasaken," kata poela itoe panglima besar dengen. soeara sombong.

Sabelonnja Tjio Keng menjaoet, satoe soldadoe dateng membri taoe, bahoewa moesoe ada kirim satoe oetoesan jang minta bertemoe.

Ouw Keng lantas titahken oetoesan itoe mengadep.

Tida lama orang itoe sampe ka roewangan dalem dan membri hormat pada Ouw Keng, sambil serahken soerat jang dibawa olehnja.

Sasoedanja soerat itoe dibatja, Ouw Keng berdiam sakoetika lama sambil berkata dengen soeara menggerendang, dan perkatahan itoe telah didenger djoega oleh katiga orang jang berada di sampingnja.

Dalem ini soerat moesoe membri taoe, bahoewa Hohan dari Tenghoensan ingin dateng menaloek.

Kamoedian Ouw Keng kasi taoe maksoednja moesoe dan tanja bagimana itoe tiga Thongthjie poenja pikiran. Boleh ditrima atawa tida.

„Kaloe menoeroet Boattjiang poenja pikiran, pasoekan negri haroes bisa berlakoe moera dengen berdasar pada priboedi," kata Yoe Goanbeng: kaloe moesoe minta menaloek, boleh sekali diloeloesken; kerna doeloe poen baginda telah kaloearken firman boeat senangken hatinja kawanan Liangsan. Dan begitoe dengen sekarang, kaloe Tjoeswe trima permoehoenannja moesoe, ini paperangan bisa lantas brenti dan kita troesa korbanken terlaloe banjak djiwa manoesia."

„Tida! Ini kali kita-orang tida boleh berboeat begitoe!" kata Oei Sin tetiron dengen tjepet; brandal di Tenghoensan ada laen dari kawanan Liangsan tempo doeloe. Kaloe marika itoe memang ada berasal dari negri jang baek, jang lantaran keadabannja ada begitoe memaksa hingga djadi begal, memang boleh sekali ditrima permintahannja. Tapi Tenghoensan poenja orang-orang, semoea ada bekas brandal taloekan jang tida taoe kapok dan sekarang telah berontak kombali, hingga perboeatan begitoe ada melanggar sanget pada wet negri, manatah boleh dikasi ampoen?"

„Djoega brandal di ini tempat djoemblanja tida sabrapa besar," kata poela Oei Sin tetiron: „maka tenaganja poen ada ketjil sekali. Dengen sakali gebrak sadja kita poenja bisa bikin marika itoe djadi moesna, hingga perloe apa moesti ditrima marika poenja permoehoenan?"

Ouw Keng berdiam. Perkatahannja itoe doea panglima perang ia rasa masing-masing ada mempoenjai kabeneran, hingga tida taoe mana jang moesti ditoeroet.

Yoe Djin jang ada moefakat dengen perkatahannja. Yoe Goan-beng, lantas berkata:

„Maski apa jang dibilang oleh Oei Tjangkoen ada berdasar pada atoeran jang sabenernja, tapi djangan loepa, jang ini waktoe pamerenta lagi sedeng hadepin kasoesahan dan bahaja dari loear negri, maka kaloe sateroesnja di dalem negri ada tida aman dan saban-saban terbit paperangan atawa pertempoeran, dikoeatir soeker dapet tenaga tjoekoep boeat toelak itoe bahaja dari loear. ― Djoega Tenghoensan kendati tenaganja lemah, tapi tempatnja ada diatoer begitoe sampoerna dan soeker boeat diserang. Maka hal ini harep Tjoeswe soeka pikir lebi djaoe."

Ouw Keng merasa satoedjoe dengen pikirannja itoe doea Thongtjhie, maka ia laloe berkata pada itoe oetoesan:

Permoehoenannja kaoe poenja Thaunia akoe trima baek. Maka di dalem tempo tiga hari semoea Thaunia-thaunia dari Tenghoensan moesti dateng ka ini tempat dengen tangan terborgol. Kaloe marika tida toeroet apa jang akoe bilang, sigra djoega akoe geraken tentara menjerang naek dan sampe di itoe waktoe tida ada salembar roempoet jang akoe nanti kasi katinggalan.“

„Begitoe lekas permintahan ini ditrima,“ kata itoe oetoesan: „semoea Thaunia laloe bersiap apa jang perloe, maka sekarang harep Tjoeswe kaloearken prenta boeat pertoendahan perang.“

Ouw Keng toeroet itoe permintahan, maka satoe prenta laloe dikaloearken, hingga semoea soldadoe djadi amat girang dan itoe malem masing-masing bitjaraken boeat berangkat poelang.

Itoe oetoesan sasampenja di Tjhigiethia laloe kasi taoe apa jang ia liat di tangsinja moesoe, lebi djaoe tjeritaken bagimana Ouw Keng soeda trima permintahan itoe dengen girang hati.

„Kaloe begitoe, kenalah kita poenja akal," kata Loan Teng-giok dengen girang, jang sigra prenta bersiap boeat menjerang sabentar malem.

Orang-orang jang menjerang ditetepken: Soen Liep poekoel tangsi jang sebla Wetan, Wie Siauw tjhit poekoel tangsi jang sebla Koelon, Soen Sin berdoea Khouw Thay-so semboeni di djalanan jang ka Tengtjioe, sedeng Tjo Loen dan Bok Tjoen semboeni di djalanan jang ka Laytjioe, 'soepaja itoe doea Thongtjhie jang maoe lari atawa bergerak, tida bisa liwat dari itoe djalanan.

Sedeng Houw Seng dengen sendirian nanti menjerang tangsi tenga.

Sorenja dari itoe hari, sahabisnja santap semoea koeda dilolosken kerintjingannja, soepaja di waktoe berdjalan tida kadengeran apa-apa. Persadiahan lantas diatoer dengen tjepet, aken menoenggoe sampe dateng itoe waktoe jang telah ditetepken.

Koetika sampe waktoenja, semoea liauwlo dan orang-orang gaga laloe toeroen goenoeng dan moesoe itoe waktoe lagi tidoer dengen senang, kerna besok atawa noesa sasoeda beres oeroesan trima moesoe poenja menaloek marika hendak berangkat poelang.

Tapi salagi orang-orang itoe mengimpi enak, Loan Teng-giok lantas membri satoe tanda dan semoea Hohan laloe menjerang pada tempat-tempat jang telah ditentoeken.

Dalem sedikit tempo banjak kapala pada menggelinding dari atas poendak. Houw Seng menjerang dengen heibat ka tenga-tenga, Wie Siauw-tjhit dengen kalakoean seperti matjan menerobos dan hantem siapa jang dikatemoeken.

Tangsinja tentara negri itoe waktoe djadi kaloet betoel.

Ouw Keng jang lagi poeles njenjak, djadi tersedar lantaran kaget.

Dengen goegoep ia berlontjat dari tempat tidoerdan boeroe-boeroe ambil gegamannja boeat lawan moesoe. Di loear kadengeran soeara soerak begitoe rioeh. Dalam itoe saät ia mengarti jang dirinja kena ditipoe moesoe.

Sasampenja di loear Ouw Keng dapet liat soldadoenja lagi diboenoe boenoein, banjak koeda soeda tida kaboeroe diselain, moesoe kaliatan menjerang begitoe heibat.

Waktoe maoe kaloear ia berpapasan pada Loan Teng-giok, jang lantas angkat sendjatanja dan di sitoe terbitlah satoe pertempoeran heibat.

Tapi, lantaran tida toenggang koeda dan djoega tida pake badjoe perang, maka Ouw Keng merasa tida tahan dan lantas lari. Tapi belon sabrapa djaoe ia katemoe Oei Sin jang lagi mengamoek boenoe-boenoein soldadoenja.

Sekarang baroe panglima besar ini taoe, bahoewa ia telah ditipoe.

Meliat soldadoenja banjak jang binasa, Ouw Keng djadi samingkin bingoeng. Tapi tida kira goloknja Loan Teng-giok telah sampe, hingga panglima itoe laloe roeboe.

Tjio Keng jang menjamar djadi Oei Sin laloe boeroe-boeroe menjerang ka djoeroesannja itoe doea Thongtjhie, jang lagi maoe melariken diri, hingga keadahan di fihak moesoe kaliatan kaloet betoel.

---

XVIII

Di fihak Tenghoensan sasoeda dapet ka-

menangan, dengen akal mendapet

poela satoe kawan.

---

Wie Siauw-tjhit jang sasoeda melabrak moesoe di ini tempat, lantas menoedjoe ka tan gsinja Yoe Goan-beng.

Tatkala itoe ini Thongtjhie lagi sedang kabingoengan, maka dengen gampang Siauw-tjhit toeroenken tangan linjapken njawanja di sitoe djoega.

Tapi Yoe Djin ada lebi beroentoeng, kerna waktoe denger soeara riboet-riboet dan taoe jang moesoe lagi menjerang, lantas sadja ia naek ka atas koeda dan lariken binatang itoe sakentjang-kentjangnja, dengen dioebar oleh Soen Liep diri blakang.

Baroe sadja melaloei sedikit djaoe di sebla depan ada kadengeran soeara baledoer, dan berberbareng itoe kaliatan Tjo Loen bersama Bok Tjoen soeda mengandang sambil lintangin golok di tangan.

Yoe Djin tida ada taksiran boeat melawan, hanja lantas sadja kedoet les koedanja boeat ambil laen djalanan. Tapi sabelon bisa lari djaoe, Soen, Liep jang mengedjer dari blakang telah sampe dan tikem moesoe itoe, hingga djato dari atas koeda.

Tatkala itoe di fihaknja Tenghoensan ada dapet kamenangan besar, salaennja sendjata, ramsoem dan koeda, djoega banjak laen-laen barang kaperloean; sabelonnja hari mendjadi pagi, marika telah balik ka atas goenoeng dengen poekoel tetaboehan menang perang.

Sasampenja di goenoeng matahari telah pentjarken tjahajanja. Liauwlo-liauwlo semoea menerima persen dan perdjamoean poen tida loepa diadaken.

Di waktoe makan minoem masing-masing ada kaliatan girang dan beromong-omong tida soedanja. Boekan sadja Houw Seng tapi Tjio Keng poen mendapet poedjian tinggi atas pandenja medjalanken itoe akal.

„Sabetoelnja kita poenja tenaga ada kala djaoe pada fihaknja tentara negri,“ kata Loan Tenggiok: „dan inilah ada ternjata, jang kita soeda terkoeroeng satenga boelan lamanja. Tapi dengen datengnja Tjio Hengte ka mari, membikin Houw Hengte dapet satoe akal bagoes boeat tipoe moesoe.“

„Tjio Hengte memang ada satoe sastrawan jang telah loeloes dalem oedjian,“ kata Soen Liep: „djoega ia ada mengarti dalem pakerdjahan Boen dan Boe, maka tipoe ini gampang dilakoekennja.“ — Tapi dengen ini akal jang kita telah goenaken, boeat Oei Sin Koko ada satoe perkara jang tida enak.

„Boekan sadja_tida enak, malah boleh mendatengken satoe katjilakahan bagi dirinja,“ begi toe Soen Sin samboeng bitjaranja ia poenja soedara: „kaloe pamerenta dapet taoe ini perkara dan kira bener-bener Oei Koko jang berboeat begitoe, pastilah saroema tangganja bisa lantas dibelenggoe dengen tida ada pertanjahan lagi.“

„Ja, ja, itoelah betoel,“ kata jang laen-laen.

Kamoedian, boeat kabaekannja Oei Sin, marika laloe damiken tjara bagimana itoe Thongtjhie di Tjengtjioe bisa ditoeloeng dari bahaja.

Soen Sin menjataken pikirannja, daja satoe- satoenja tjoema panggil Oei Sin ka mari, baroelah bisa toeloeng kaslamatannja. Kaloe lambat sedikit sadja, pastilah Itoe panglima boleh dapet tjilaka.

Semoea orang moefakat dengen ini pikiran. Berbareng itoe Siauw Djian’ membri taoe, bahoewa ia maoe pergi ka Tjengtjioe boeat tjeri taken itoe perkara dan boedjoek aken Oei Sin dateng ka ini goenoeng.

„Kaloe kita berlakoe lambat, boekan sadja Oei Sia Koko poenja keadahan ada berbahaja, hanja. djiwanja saroema tangga belon tentoe bisa di toeloeng,“ kata poela Loan Teng-giok, jang mingkin inget bagimana itoe tipoe jang diatoer oleh Houw Seng, sasoenggoenja ada membahajaken itoe Thongtjhie, maka ia rasa tida boleh orang berlakoe ajal-ajalan aken mengoendang Oei Sin: „sabelonrija tentara dari Tengtjioe dan Laytjioe balik ka tempatnja, baek kita lantas pergi oendang.“

Semoea soedara-soedara, menjataken satoedjoe, maka esoknja Siauw Djian laloe berangkat ka kota Tjengtjioe dengen menjamar sabagi satoe sastrawan pelantjongan, dengen maksoed sabagimana jang di atas pembatja telah taoe.

Sabelonnja ini ahli menjoerat sampe ka itoe kota, baeklah kita liat ka laen fihak, dimana ada perloe djoega boeat ditoetoerken.

Itoe soldadoe-soldadoe jang toeroet menjerang Tenghoensan, sasoeda pembesarnja binasa, sabagian ketjil jaug bisa lolosken diri laloe poelang ka masing-masing tempatnja, dengen tjeritaken tentang itoe kakalahan, bagimana panglimanja dapet kamatian di medan perang dan bagimana Oei Sin dari Tjengtjioe telah membantoe moesoe, dan laen-laen poela omongan jang soldadoe itoe dapet liat di tempat paperangan.

Kerna itoe soldadoe tida taoe, kaloe orang jang dateng itoe ada Oei Sin palsoe, maka dalem tjeritanja marika kata: Oei Sin toelen telah berhianat wae negri. Ini warta ditrima dengen kaget. Maka masing- masing poenja pembesar laloe toelis soerat pada Djoebit dan seboet djoega apa jang itoe soldadoe petjoendang telah tjerita.

Djoebit satelah trima ini kabar, laloe toelis satoe soerat pada Thaysioe di Tjengtjio boeat petjat djabatannja Oei Sin dan lantas tawan.

Itoe Thaysioe ada saorang she Thio, satoe pembesar jang bermoela dipili dari kalangan examen, saorang pintar dan arif bidjaksana; boekan kawanan dorna jang dapetken itoe pangkat dari sogokan atawa pengaroe.

Satelah trima soeratnja Djoebit, Thaysioe djadi terkedjoet. Sigra djoega ia prenta orangnja oendang Oei Sin.

Waktoe Tongtjhie itoe berhadepan padanja, Thay-sioe menjataken ia poenja rasa heran dan kamoedian kasiken soeratnja Djoebit jang manitahken ia tangkep padanja.

„Soenggoe akoe tida mengarti sekali, bagimana boleh ada ini perkara," kata Thaysioe sambil mengawasi pada itoe Thongtjhie. Oei Sin jang sasoedanja membatja itoe, djoega tida koerang rasa kagetnja. Tapi sigra djoega ia berkata: Thaysioe sendiri tentoe taoe, sadari tenara negri menjerang Tenghoensan, lantaran dirinja terserng penjakit, hingga ia tida bisa membantoe Ouw Keng. Sedeng kaloear dari kota ia tida bisa, bagimanatah ditoedoeh ia telah berhianat pada negri dan bantoe brandal di itoe goenoeng.

„Djoestroe lantaran itoe, membikin akoe djadi merasa heran," kata Thio Thaysioe: „tapi, kaloe sekarang ada perkara begini, brangkali ini semoea ada tipoenja itoe brandal jang hendak menjoesaken padamoe."

Kamoedian Thaysioe itoea berdjandji ia hendak toelis soerat ka kota Radja pada Djoebit, boeat membri kapastian jang Oei Sin tida lakoeken itoe perkara jang ditoedoe. Hal ini ia brani membri sagala kapastian apa djoega, kerna ia poen taoe sadari itoe hari sampe sekarang baek Oei Sin maoepoen tentaranja tida ada jang kaloear dari kota Tengtjioe.

Oei Sin mengoetjap trima kasi atas pembesar itoe poenja kabaekan dan kamoerahan hati

Sasampenja di gedong sendiri, hatinja masi tinggal takoet dan bingoeng.

Soenggoe ia tida mengarti bagimana boleh ada perkara begini roepa.

Selang doea hari, salagi doedoek di kamar toelis memikiri itoe perkara, pengawal pintoe dateng membri taoe, bahoewa di loear ada satoe sastrawan jang minta bertemoe.

„Siapa?" tanja Oei Sin dengen kaget. Kerna sadari itoe hari, hatinja jang koerang enak djadi pengagetan sadja. „Siapa jang minta katemoe?“

„Siauw Sioetjay dari kota Radja.“

„Baek, silaken masoek.“

Waktoe si pengawal berlaloe Oei Sin beringet-inget, siapa adanja Siauw Sioetjay. Maski telah dipikir sakean lama, Oei Sin belon djoega dapet inget ada kenal pada Sioetjay.

Jang dateng itoe boekan laen iaitoe Siauw Djian.

Waktoe itoe ahli penjoerat soeda berhadepan padanja, baroelah ia kenalken.

Sigra djoega doea orang ini membri hormat satoe pada laen dan Oei Sin silaken sobatnja itoe doedoek.

„Ah, kiranja kaoe, soedara,“ kata Oei Sin, pada sasoedanja berdoedoek: „dari tadi akoe bingoeng memikiri, siapatah adanja jang diseboet Siauw Sioetjay.― Dan akoe harep kaoe ada banjak baek soedara.“

Siauw Djian oetjapken trima kasi dan Oei Sin laloe menanja kombali, bagimana dengen pakerdjahannja ini sobat lama, di kota Radja, apa ada banjak senang, hingga ada tempo boeat melantjong kamari.

Siauw Djian djawab dengen ringkes, jang lantaran karembet perkaranja satoe sobat, sekarang ia soeda tida mamegang poela itoe kerdjahan, hanja telah djadi orang boeron. Kamoedian balik menanja pada Oei Sin, apa dalem djabatannja ni sobat poen ada senang hati.

Oei Sin mengelah napas

„Ha, doeloe lantaran katarik dengen perkaranja Hwa Ti-tjoe, dan djoega lantaran Song Kong-beng poenja boedjoekan, akoe telah lakoeken banjak kerdjahan," kata Oei Sin sambil gojang-gojang kapala: „dan blakangan, sasoedanja menerima baginda poenja firman dan toeroet maloemken di sana sini, akoe dipakerdjaken di bawah prentanja Thio Thaysioe, saorang berboedi dan arif bidjaksana, hingga merasaken djoega tempo jang anteng. Tapi tida doega lantaran bergeraknja kita- orang poenja soedara-soedara di Tenghoen san, sampe akoe ditoedoe berhianat pada negri."

Lebi djaoe ia tjeritaken bagimana Djoebit soeda kirim soerat pada Thio Thaysioe jang menitah pembesar itoe tangkep padanja. Satoe persatoe ia tjeritaken terang dan kamoedian tanja, bagimana Siauw Djian pikir dalem ini perkara.

„Ini semoea sabenernja ada dari lantaran gelapnja di Tiauwteng poenja atoeran tjara mengatoer negri," kata Siauw Djian: „dan lantaran begitoe, maka sana sini terbit pemberontakan dan kaonaran. Kaoe sendiri tentoe telah taoe, Hengtiang, bagimana besar pahalanja kawanan Liangsan, tapi lantaran pengaroenja dorna, toch achirnja kita poenja soedara-soedara djadi binasa." Oei Sin tida menjaoet, sedeng Siauw Djian teroesken perkatahannja :

„Dari kadjahatan dan boeroeknja kawanan dorna poenja haloean, jang salaloe memandang renda dan djahat pada orang-orang jang doeloe djadi Hohan di Liangsan, maka perkaramoe akoe kira tida bisa didapetken poetoesan jang adil. ― Liat sadja boektinja, belon apa-apa kaoe maoe ditangkep dan dipetjat dari djabatan, dengen zonder diselidiki lagi bener tidanja."

Kamoedian Siauw Djian memboedjoek, jang katanja: ada lebi baek kaloe ini soedara dateng berkoempoel ka Tenghoensan.

Oei Sin menjataken satoedjoe atas ini voorstel, tapi lantaran Thio Thay-sioe ada begitoe, hatinja merasa berat boeat lantas tinggalken. Achirnja ia minta ini sobat soeka bernanti sampe bebrapa hari, boeat liat doeloe bagimana gelagatnja itoe perkara.

Siauw Djian jang memang kenal baek adatnja ini orang gaga, soeda manggoetken sadja kapala dan tida brani memboedjoek lebi djaoe.

„Tadi kaoe bilang, dirimoe ada karembet dengen perkaranja satoe sobat ?" tanja Oei Sin kamoedian: siapa adanja itoe sobat dan dalem perkara apa dirinja ada tersangkoet?"

Siauw Djian lantas toetoerken satoe persatoe tentang itoe perkara jang menimpa pada An To tjwan; satelah mendenger itoe, dengen mengelah napas Oei Sin kata; kaloe begitoe bener-bener ada katerlaloean sekali tjaranja pamerenta poenja kantoor pengadilan.

Kamoedian Oei sin silaken sobatnja itoe doedoek makan dan minoem sambil omong- omong perkara ini dan itoe.

Esok paginja ada dateng satoe panglima jang memake pakean perang dan pinggangnja tergan- toeng satoe pedang. Di blakangnja ada mengikoet kira-kira sapoeloe orang dan bebrapa antaranja mendorong satoe kreta persakitan. Satelah sanipe, dengen tida banjak bitjara ia lantas masoek ka dalem dan prenta itoe soldadoe-soldadoe menawan Oei Sin, jang lantas dimasoeki ka dalem kerangkeng persakitan.

Panglima itoe boekan laen dari Ouw Keng poenja mantoe, saorang she Goe jang diangkat djadi Tokhiam di kota Tjeetjioe. Satelah denger kabar jang mertoeanja telah binasa lantaran berhianatnja Oei Sin, ia djadi moerka dan dengen zonder minta perkenannja pamerenta, ia lantas bawa soldadoe dan dateng ka kota Tjengtjioe, sabagimana di atas telah terdjadi.

Ini penangkepan, sabentaran sadja telah sampe di kantoornja Thio Thay-sioe jang waktoe denger itoe kabar lantas boeroe-boeroe dateng dan kasi taoe apa jang ia sendiri ada taoe. Djoega ia minta Goe Tokhiam soeka bersabar sampe dateng poetoesannja Djoebit, dalem mana ia ada kasi katerangan tentang kabersiannja Oei Sin.

Tapi itoe panglima tida maoe ambil perdoeli, hanja kata: ia soeda denger itoe kabar terang sekali, hingga kadosahannja ini Thongtjhie tida bisa disangkal lagi.

Siauw Djian jang lagi berada di dalem, satelah denger itoe kabar, djadi kaget sekali. Sekarang ia rasa: djiwanja sobatnja tida bisa tertoeloeng lagi, kaloe tida lekas-lekas balik ka Tenghoensan dan bertaoeken ini perkara pada semoea soedara-soedara. Sahabisnja berpikir, boeroe-boeroe ia balik ka Tenghoensan dan djalan sabagi terbang.

Waktoe sampe ia laloe kasi taoe apa jang telah terdjadi, hingga Loan Teng-giok djadi kaget dan dengen goegoep laloe adjak Soen Liep, Wie Siauw-Tjhit dan Houw Seng aken pegat djalannja itoe kreta persakitan jang bakal liwat.

Dengen membawa limaratoes liauwlo ampat orang gaga itoe laloe menoeggoe di djalanan antara Tjengtjioe. Betoel sadja tida antara lama kamoedian, dari djoeroesan kota Tjengtjioe ada kaliatan sarombongan soldadoe jang lagi mengiringken kerangkeng persakitan, dan Wie Siauw- tjhit dengen gaga laloe mamegat djalannja itoe orang-orang sambil lintangin toembak di atas koeda. „Kaloe kaoe taoe atoeran, lekas bajar doeloe oewang tjoeke djalan baroe boleh liwat," treak ia dengen soeara keren.

„He, begal jang terkoetoek!" membentak Goe Tokhiam dengen soeara menghina: „apa kaoe tida kenalin siapa adanja akoe ini? Maka begitoe koerang adjar kaoe brani minta oewang tjoeke djalan !"

Siauw-tjhit bales lagi dengen bebrapa perkatahan sambil menjerang, jang sigra djoega ditangkis oleh itoe Tokhiam dan itoe waktoe kadoea- nja ini laloe serang menjerang dengen sengit

Soen Liep, Houw Seng dan Loan Teng-giok jang ada di samping, tentoe sadja ti da maoe tinggal diam. Marika itoe laloe geraken sendjatanja dan menjerang dari kiri kanan, hingga Goe Tok- hiam djadi kawalahan dan merasa keder.

Kerna koeatir diri boleh djadi tjilaka, panglima itoe lantas petjoet koedanja dan lari dengen tjepet ka djoeroesan kota Tjengtjioe. Itoe soldadoe- soldadoe jang menoenggoeken persakitan poen, satelah liat kapalanja soeda merat, lantas tinggalken itoe kerangkengan dan lari tertjerei-berei.

Siauw-tjhit tida maoe oedak moesoenja, hanja boeroe-boeroe hamperi Oei Sin dan dobrak itoe kerangkeng, sedeng tiga Hoh jang laen boekain borgolannja, sambil berkata:

„Oei Koko ada dapet banjak kaget." Sembari oetjapken itoe perkatahan, satoe pada laen laloe membri hormat dan Oei Sin laloe ha- toerken trima kasi atas Hohan-hohan itoe poenja pertoeloengan. Tapi doea antaranja ia tida kenal siapa adanja.

Soen Liep laloe perkenalken Loan Teng-giok, sambil berkata:

„Ini ada Twako Loan Teng-giok, jang doeloe hari ada djadi familie Tjiok poenja Kauwsoe. Dan ini Hengte Houw Seng, jang ada djadi Kokonja Ittengtjeng Houw Sam-nio."

Oei Sin memanggoet sambi Imembongkokki badan, pada saban-saban Soen Liep seboet namanja itoe orang jang diperkenalken padanja. Lebi djaoe Soen Liep kata di atas goenoeng masi ada lagi bebrapa Hengte jang Oei Sin brangkali belon kenal. Kamoedian dengen lakoe hormat orang-orang gaga itoe oendang Oei Sin naek ka atas Tenghoensan, dengen teriring oleh itoe sakalian liauwlo.

Waktoe sampe di Tjhigiethia, bebrapa orang jang ada menoenggoe di sitoe, laloe kaloear samboet sambil oetjapken perkatahan-perkatahan manis. Kamoedian marika doedoek di itoe roewangan sambil beromong-omong.

Sigra djoega itoe orang-orang gaga laloe kasi taoe apa jang mendjadi lantaran hingga Oei Sin ditoedoe telah berhianat pada Ouw Keng. „Sebab keadahan ada memaksa boeat kita-orang lakoeken ini penjamaran," kata Soen Liep dan sadereknja:,,boekan kata tida taoe, jang lantaran ini Oei Koko boleh djadi tjilaka."

„Boekan sadja pada Houw Hengte jang soeda djalanken itoe tipoe, haroes dipoedji pikirannja," kata ei Sin, jang djoega kamoedian toeroet tertawa: „,tapi pada kaoe djoega, Tjio Hengte, jang soeda bisa djalanken itoe penjamaran dengen bagoes, haroes dipoedji tinggi sekali."

„Kaloe tida begitoe," kata Tjio Keng dengen kasi liat roepa jang girang: "bagimanatah Heng- tiang jang ada pangkoe itoe djabatan di Tjeng- tjioe dengen begitoe terindah, nanti maoe trima kita-orang poenja oendangan boeat dateng kamari."

Semoea orang pada tertawa dan benerken bitjaranja Tjio Keng.

Siauw Djian poen benerken itoe perkatahan, kerna ia kata: pada waktoe ia dateng dan soeda kaloearken djoega bebrapa perkatahan boeat mem- boedjoek, masi Oei sin tida maoe menoeroet dengen gampang. Tapi beroentoenglah dengen itoe tipoe jang diatoer, ini soedara tida mendapet laen bintjana, salaen dari itoe sedikit kakagetan,

Oei Sin samboeng perkatahan itoe dengen membilang kaloe dirinja tida dapet tjilaka, itoe lah ada dari kasebetannja sakalian soedara-soedara, jang soeda dateng menoeloeng begitoe tjepet. Maka sadari ini hari ia berdjandji aken tinggal teroes di ini goenoeng bersama sakalian soedara-soedara jang doeloe dan sekarang. Tjoema menjesel ia moesti siasiaken kabaekannja Thio Thay-sioe. Tapi sebab perkara maoenja begini, soeda apa-boleh-boeat.

Soen Liep, Houw Seng dan jang laen-laen laloe menghiboer. Kamoedian diboeka perdjamoean boeat mengasi slamat dateng. Dan itoe hari djoega diprenta bebrapa liauwlo dengen menjamar pergi ka kota Tjengtjioe boeat ambil koelawarganja Oei Sin jang masi ada di sana.

Sambil minoem An To-tjwan berkata: lantaran perkaranja, hingga Siauw Djian dan Kiem Tahy- kian soeda katarik-tarik, beroentoeng dengen pertoeloengannja sakalian Hengte di sini, marika bisa terlepas dari itoe kabintjanahan,

„Tapi kendati begitoe, masi tida enak sekali boeat Kimheng dan Siauwheng," kata itoe thabib lebi djaoe: „kerna marika tida bisa liat dan bertemoe pada koelawarganja jang sampe sekarang masi dititipken di roemanja Boen Hwan-tjiang. ―Dalem ini bebrapa hari ada terlaloe banjak kerdjahan, hingga akoe tida sempat boeat kaloearken perkatahan. Tapi ini hari, sasoeda semoea perkara djadi beres, akoe ingin minta Bokheng poenja ertoeloengan boeat pergi ka itoe tempat aken ambil koelawarganja itoe kadoea Hengte dateng ka mari, soepaja Kimheng dan Siauwheng djadi enak hati. Kaloe laen-laen soedara akoe salempang ada jang kenalin, hingga bisa mem- bikin kita poenja oeroesan djadi koesoet, tapi Bokheng orang tida kenal dan akoe poen boleh troesa merasa koeatir."

„Oh, lebi dari itoe poen akoe nanti lakoeken," kata Bok Tjoen dengen senang: "baeklah besok pagi akoe nantt berangkat ka tempatnja Boen Hwan-tjiang."

An To-tjwan bertiga Siauw Djian dan Kiem Thay-kian hatoerken trima kast.

Malemnja dari itoe hari, waktoe perdjamoean soeda ditoetoep, An To-tjwan laloe toelis satoe soerat boeat Boen Hwan-tjiang, sedeng Kim Thay-kian dan Siauw Djian poen masing-masing toelis satoe soerat boeat familienja jang dipanggit dateng. Itoe thabib bekelin saratoes tail perak boeat Bok Tjoen poenja ongkos pergi dan poelang. Lebi djaoe diterangken, behoewa Boen Hwan- tjiang itoe ada tinggal dalem doesoen Anloktjoen, jang ada kira-kira doeapoeloe li dari kota Tong- tjiang. Roemanja itoe orang toea berdeket dengen djembatan dan di pinggirannja kali ada satoe poehoen Bwe jang tjabang-tjabangnja melintasi itoe kali ketjil. Bok Tjoen manggoetken kapala dan trima itoe oewang bersama sakalian soerat-soerat. Esoknja pagi, sasoeda membri slamat tinggal ia lantas berangkat ka tempat terseboet.

Liwat bebrapa hari perdjalanan itoe sampe di watesnja kota Tongtjang. Dari sini Bok Tjoen teroes pergi ka desa Anloktjoen dan dengen tida banjak soesa ia dapet tjari roemanja Boen Hwan- tjiang.

Pada orang di itoe roema ia kari taoe, bahoewa kadatengannja ada membawa soerat dari An To-tjwan, Siauw Djian dan Kiem Thay-kian. Dan istrinja Siauw Djian berdoea Kiem Thay-kian satelah denger itoe warta, djadi amat girang dan boeroe-boeroe kaloear, kerna doea njonja itoe memang lagi kenangken pada soeaminja.

Waktoe satoe boedak membri taoe, Bok Tjoen laloe membri hormat dan kasiken itoe soerat, sambil kasi taoe maksoed kadatengannja.

Itoe doea njonja laloe bikin banjak pertanjahan jang berhoeboeng dengen keadahannja ia poenja soeami. Dan tanja djoega, siapa sabener- nja orang gaga ini.

Bok Tjoen kasi taoe satoe persatoe, dan tjeritaken bagimana perhoeboengannja pada Siauw Djian dan Kiem Thay-kian, waktoe masi di Liang- san; dan sekarang iaorang ada berkoempoel di Tenghoensan. „Oh, kiranja kaoe ini ada Bok Sioksiok,“ kata itoe kadoea njonja dengen giran: „ah, soenggoe akoe tida taoe, harep soeka dimaâfken. Kendati doeloe kita-orang ada tinggal di Liangsan, tapi lantaran tida pernah saling bertemoe, hingga akoe tida kenalin boeat ini harep Sioksiok tida djadi ketjil hati.“

Kamoedian marika djalanken peradatan seperti orang jang berfamilie.

Kadoa njonja itoe oetjapken banjak trima kasi, jang boeat kaperloeannja sampe Bok Tjonn tjapeken diri. Tapi ini orang gaga kata: itoelah memang ada kawadjibannja satoe soedara angkat, jang haroes saling toeloeng menoeloeng.

Sasoedanja berkata-kata Bok Tjoen tanjaken halnja Boen Hwang-tjiang, mengapa orang toea itoe tida kaliatan.

Istrinja Siauw Djian kata: Boen Hwan-tjiang baroe pergi ka Tongtjianghoe, brangkali sore baroe poelang.

Kerna doea njonja ini dipandang sabagi familie, maka marika ada sabagi toean roema dan laloe silaken Bok Tjoen doedoek di pertengahan dalem. Satoe boedak diprenta sediaken arak dan makanan.

„Harep Sioksiok tida djadi koerang senang jang boeat ini kedatengan ditrima tjara begini,“ kata nyonja itoe' jang lantas tinggalken masoek dan tinggal Bok Tjoen dahar sendiri.

Sasoedanja matahari silem Boen Hwan-tjiang jang papergian telah poelang kombali. Njonja Siauw Djian laloe perkenalkan satoe pada laen, dan kasi taoe maksoed kadatengannja ini tetamoe.

Kadoeanja itoe laloe membri taoe: An To-tjwan ada kirim soerat dan oewang. Sahabisnjn berkata ia laloe ambil dari dalem boengkoesan kasiken itoe pada toean roema.

Boen Hwan-tjiang trima dan boeka itoe soerat jang sahabisnja dibatja ia berkata:

„Soeda lama akoe denger Tjiokhe poenja nama, baroe ini hari beroentoen bisa bertemoe moeka. Kaoe poenja perboeatan laki-laki, jang salaloe soeka pada kabeneran, ada banjak dibitjaraken, soenggoe akoe girang sekali dengen ini pertemoean.“

Bok Tjoen menjaoet dengen merenda.

„Tapi,“ kata poela Boen Hwang-tjiang: „mengapatah An To-tjwan siangseng boleh kirim ini oewang?– Boeantah dengen berlakoe demikian, boekan berlakoe sabagi satoe kenalan lama?“

„Ah, itoelah tida lebih sabagi satoe pertandahan rasa soekoer dan penerima,“ saoet Bok Tjoen: „maka ini sedikit kiriman, harep nanti ditrima dengen senang hati.“

Mendenger itoe perkatahan, tambahan koeatir An Tjo-tjwan nanti djadi koerang senang, maka kiriman itoe ia trima dengen sagala senang hati. Ampir berbareng itoe, satoe boedak soeda sadiaken makanan beserta arak jang baek, dimana toean roema laloe oendang tetamoenja doedoek makan minoem sambil beromong-omong.

Atas pertanjahannja itoe orang toea, Bok Tjoen tjeritaken dirinja poenja perdjalanan doeloe doeloe hingga sekarang; kamoedian toetoerken keadahannja Siauw Djian berdoea Kiem Thay-kian di Liangsan, bagimana sekarang itoe soedara sekarang soeda berkoempoel kombali pada An To-tjwan.

Boen Hwang-tjiang jang denger begitoe djadi amat girang.

Kamoedian orang toea ini tjeritaken bagimana sadari familienja itoe doea orang tinggal di sini, keadahan roema tangganja dirasaken djadi lebi banjak senang dan beroentoeng. Njonja Siauw Djan dan Kiem Thay-kian, doea-doea ada orang prampoean terpeladjar jang berperangi aloes dan berboedi, jang ada begitoe baek pada anaknja.

Boen Siotjia ada kaliatan senang dan roekoen betoel pada itoe doea njonja, hingga keadahannja tida bedah seperti familie sendiri. Di waktoe senggang marika soeka bikin sairan dan laen-laen peladjaran soerat, jang soenggoe ada menjenangken sekali pada hati.

Bok Tjoen dengerken itoe dengen senang. Sedeng Boen Hwan-tjiang teroesken tjeritanja, bagimana dalem waktọe blakangan ini ia dapet banjak kasoesahan hati, jang betoel-betoel amat mendjengkeli.

Atas pertanjahannja Bok Tjoen, kasoesahan apa adanja itoe, orang toea itoe laloe kasi taoe: bahoewa dalem ini doesoe ada tinggal satoe sastrawan nama Tiong Tjoe-he, jang padanja ada mendjadi sobat baek. Dari istrinja Tjoe-he ada mendapet satoe anak lelaki, jang kamoedian dikirim ka ini roema boeat beladjar soerat padanja, kerna anak itoe poenja iboe meninggal doenia.

Tapi lantaran tida ada orang jang mengoeroes roema tangga, blakangan itoe sastrawan menikah lagi pada satoe djanda familie Ouw, hingga moelai dari itoe waktoe pengidoepan dalem roemanja itoe sobat djadi kalangkaboet, kerna satoe pada laen ada tida roekoen Soepaja tida oesah memandang moekanja itoe istri jang blakangan, Tjoe-he telah berangkat ka Soetjwan dan bekerdja di sana pada satoe pembesar, sedeng anaknja jang lelaki dan baroe beroemoer anam-toedjoe taon, teroes beladjar di sini, tapi kaloe malem poelang ka roema sendiri.

Blakangan, waktoe ajahnja pergi, itoe iboe tiri jang diseboet Ouw Si, laloe panggil anaknja jang didapet dari soeami doeloean, sedeng anak tirinja dibikin sangsara dan koerang teropen, dan blakangan anak itoe sampe djadi mati.

Waktoe menjeritaken ini Boen Hwan-tjiang poenja mata mengembeng aer, soeatoe tanda hatinja ada merasa piloe. Kamoedian ia landjoetken tjeritanja, bagimana sasoedanja anak jang beladjar padanja mati, Ouw Si poenja anak jang bernama Tjiauw Bin-koei, jang soeda beroemoer brapa belas taon dan boekan sadja roepanja ada djelek, tapi kalakoeannja "poen sanget mendjemoeken, soeda kirim orang boeat minta gadisnja.

Itoe lamaran diberikoeti djoega dengen antjeman, jang kaloe ditoelak, katanja ia maoe dakwa di kota Radja, sataoe sama siapa, itoelah ia tida taoe. Tapi maski bagimana djoega, ia tida soedi boeat kawinken anak prampoeannja pada lelaki jang begitoean.

,,Hm, koerang adjar betoel!" kata Bok Tjoen, jang sasoeda denger itoe tjerita:,,di manatah roemanja orang kaparat?"

,,Tida djaoe dari sini," saoet Boen Hwan-tjiang. ,,Kaloe begitoe, biarlah sabentar malem akoe nanti paranin dan potes kapalanja......"

,,Oh, djangan! djangan Tjiokhe berboeat begitoe!" kata Boen Hwan-tjiang jang poetoesi perkatahannja itoe tetamoe: „akoe ada laen atoeran jang lebi sampoerna. Tapi dengerlah doeloe akoe poenja bitjara sampe abis." Sahabisnja kata begitoe, orang toea ini kasi taoe djoega: bahoewa benerlah Ouw Si itoe soeda masoekin pengadoean di kota Radja, dengen membilang : jang dirinja ada sakongkol pada An To-tjwan, terlepasnja Siauw Djian dan Kiem Thay-kian, ada dari lantaran perboeatannja. Tapi boeat itoe pengadoean ia tida koeatir, ia pikir besok maoe pergi ka kota Radja dan tjeritaken itoe pada Sioe Thay-wie.

,,Sabenernja doeloean djoega akoe soeda maoe pergi," kata poela ia: „tapi lantaran salempang dengen koelawarganja itoe doea orang jang tinggal di sini, maka niat itoe soeda tertoenda. Tapi sekarang, dengen datennja Tjiokhe jang hendak ambil itoe sakalian koelawarga, maka niat itoe teteplah dan akoe poen boleh troesa koeatir lagi. Dan kaloe itoe perboeatan jang kaoe bilang tadi diteroesken, toedoehannja Ouw Si djadi ada boektinja."

,,Kaloe begitoe, baeklah dan besok akoe nanti bawa doea Soso bersama sakalian familie ka atas goenoeng," kata Bok Tjoen: "tapi sasampenja di Tenghoensan, kaloe ini semoea akoe tjeritaken kombali, tentoe An To-tjwan Koko nanti prenta akoe pergi ka kota Radja boeat djaga Lohoe poenja diri dari kasoesahan."

,,Itoelah tida perloe, kerna di kota Radja akoe ada mempoenjai banjak sobat jang nanti melindoengi. Tjoema ada satoe perkara akoe maoe minta Tjiokhe poenja pertoeloengan."

,,Tjeritakenlah, apa jang akoe moesti berboeat?"

Boen Hwan-tjiang laloe kasi taoe, kerna gadisnja soeda bertjampoeran sakean lama pada itoe doea njonja, maka kaloe koenjoeng-koenjoeng itoe koelawarga diadjak pinda, pastilah nona itoe djadi merasa kailangan. Kaloe ia adjak ka kota Radja, boekan sadja ada terlaloe soesa boeat adjak-adjak anak prampoean ka tempat jang begitoe djaoe, malah disana ada terantjem dengen bahaja paperangan, sedeng kaloe ditinggal, ia koeatir dari fihaknja itoe djedjaka nakal nanti dapet ganggoean. Maka ia minta Bok Tjoen nanti soeka toeloeng bawa sadja nona itoe ka Teng-hoensan boeat noempang di sana sakean lama, sampe keadahan mendjadi beres.

Inilah adanja itoe permintahan.

Bok Tjoen menjataken girang, kerna ia kata: permintahan itoe, menjataken jang ini orang toea ada taro kapertjajahan besar atas dirinja. Maka tentoe sadja ia tida ada kaberatan dan nanti djaga hati-hati.

Sasoedanja pembitjarahan djadi selesih, orang toea itoe laloe bri taoe pada anaknja dan itoe kadoea njonja, jang dikirim-kirimken gadisnja. Itoe kadoea njonja dan si gadis djadi girang, jang dirinja tida bakal berpisahan. Dan itoe malem marika laloe boengkoes sagala barang-barang jang perloe dibawa, sedeng Boen Hwan-tjiang djoega antero malem ada bersadia-sadia.

Esok paginja kira-kira djam lima Bok Tjoen soeda bangoen, ampat kreta telah menoenggoe di loear roema. Sasoedanja membri slamat berpisa pada Boen Hwan-tjiang, Boen Siotjia bersama familie Siauw dan Kiem laloe naek ka atas itoe kandaran, dengen teriring oleh Bok Tjoen dari blakang.

Orang-orang itoe laloe berangkat ka Tenghoensan.

Salakoe pelindoeng, Bok Tjoen ada djaga itoe semoea kandaran dengen hati-hati. Sasoedanja berdjalan kira-kira saratoes li dan liat matahari ampir silem, orang gaga ini lantas tjari satoe tempat boeat bermalem.

Bok Tjoen laloe prenta koesir-koesir brenti di depan satoe roema menginep dan minta toean roema makan sadiaken anam kamar boeat orang-orang prampoean bersama sakalian pelajannja Siotjia, jang djoega ada toeroet bersama-sama.

Sabelonnja orang-orang prampoean itoe masoek, Bok Tjoen preksa dengen teliti di sasoeatoe kamar. Satelah dapet kanjatahan jang kamar-kamar itoe ada baek dan resik, baroelah ia titahken orang-orang itoe masoek.

Makanan boeat sore lantas disadiaken dan sasoedanja dahar, orang-orang prampoean tinggal teroes di dalem kamar.

Bok Tjoen doedoek di loear, sambil liatken orang-orang jang masoek kaloear di itoe hotel. Kerna letaknja ini roema menginep ada di tepi djalanan jang bertjabang tiga, maka orang-orang jang dari Hopak, Ilolam dan Swatang, kaloe kamaleman pada mampir di sini.

Boeat ilangken rasa iseng, Bok Tjoen minta disadiaken satoe piring daging dan sabotol arak.

Tida lama kamoedian ia dapet liat ada dateng satoe tetamoe jang beroemoer bebrapa belas taon, moekanja djelek dan di pipinja ada tanda-tanda bekasnja penjakit kotor jang baroe semboeh.

Njatalah tetamoe itoe ada satoe anak nakal, tapi pakeannja ada menjataken orang jang hendak berdjalan djaoe.

Waktoe tetamoe itoe sampe di pertengahan jang berdamping dengen tempatnja Bok Tjoen doedoek, saorang moeda laen jang djoega ada dalem itoe hotel, lantas seroehken padanja dan tanja: ka mana djedjaka ini maoe pergi.

Djawabnja maoe pergi ka kota Radja.

,,Hola, kaloe begitoe bener-bener kaoe adoeken itoe perkara ?" tanja tetamoe itoe dengen soeara kagoem: „soenggoe, akoe kira tjoema memaen-memaen sadja !"

,,Memaen, ho ?!" kata orang moeda itoe sembari prenta djongos taro boengkoesan di dalem kamar :„perkara jang akoe lakoeken boekannja memaen, sobat, hanja ada dengen sasoenggoenja."

„Tapi perloe apatah kaoe moesti tjapeken hati sampe begitoe ?" kata poela itoe tetamoe, jang njata ada kenal pada itoe djedjaka: „kaoe toch tida ada bermoesoe pada itoe orang toea, boekan ?"

Dari ia poenja kapala batoe, lakoe moesti kasi rasa," kata orang moeda itoe sambil bersenjoem, dan mesem itoe ada djelek sekali: „kaloe siang-siang ia trima baek akoe poenja lamaran, akoe tentoe tida nanti bikin begitoe roepa."

Bok Tjoen sambil minoem ada mendengeri itoe omongan. Dari pembitjarahan lebi djaoe, njatalahorang moeda ini ada Tjiauw Bin-koei, jang doeloean telah lamar gadisnja Boen Hwan-tjiang, dan sebab orang toea itoe toelak lamarannja, sekarang ia maoe bikin soesa dengen itoe pengadoean jang Boen Hwan-tjiang sendiri telah tjeritaken pada Bok Tjoen.

Hatinja itoe orang gaga djadi amat mendongkol. Diam-diam ia mengawasi pada Tjiauw Bin-koei dan berkata dalem hati:

,,Hm, hati-hati, ja......"

Tida lama djedjaka itoe masoek ka dalem kamar jang telah disadiaken. Preksa boengkoesannja dan sahabisnja santap ia lantas rebah-rebahan, sambil pikiri perdjalanannja jang aken diteroes esok pagi.

Parasnja Boen Siotjia jang tjantik dan jang hatinja kapingin dapetken boeat istri, telah berbajang depan matanja. Beroentoenglah ia tida taoe, kaloe itoe nona jang lagi dipikiri djoega ada dalem ini roema menginep tjoba kaloe ia taoe, tentoe gila basanja bisa membikin djemoe pada siapa jang meliat,

Esoknja pagi, sasoeda beresken pembajaran oewang makan dan menginep, Bok Tjoen lantas soeroe orang-orang prampoean bersadia boeat berangkat kombali, tapi dalem hatinja soeda tetep boeat lakoeken satoe perniatan.

Koesir lantas djalanken kretanja. itoe wastes hari masi remang-ramang.

Sasampenja di satoe tempat Bok Tjoen pesen pada koesir, soepaja kandaran ini didjalanken teroes dan brenti di Sipliteng boeat toenggoe datengnja, kerna ia ada sedikit oeroesan jang maoe diberes doeloe.

Koesir trima prenta, lantas berdjalan teroes, sedeng Bok Tjoen tinggal berdiri dan saban-saban menengok ka tempat di mana baroesan ia liwati.

Tida lama dari itoe djoeroesan kaliatan saorang moeda jang gendong boengkoesan lagi menda tengi. Bok Tjoen angkat moeka dan kenali, bahoewa orang ini boekan laen dari itoe djedjaka jang samalem.

Tjiauw Bin-koei dengen tida tjoeriga laloe ber- djalan teroes, sedeng Bok Tjoen mengikoeti dari blakang. Sasampenja di satoe tempat soenji, ia kaokin itoe orang moeda, jang djadi heran dan lantas brenti.

Sasoedanja berhadepan, Tjiauw Bin-koei merasa tida kenal pada ini orang jang memanggil padanja. Sabelonnja sempet menanja, Bok Tjoen laloe angkat goloknja dan tabasken itoe di lehernja si kaparat, jang tantas roeboe dengen tida bernapas.

Maitnja lantas diboewang ka dalem soemoer jang ada di samping gredja, sedeng boengkoesannja ia ambil kamoedian soesoel itoe kreta jang menoenggoe di Sipliteng.

Begitoelah perdjalanan dilandjoetken lebi djaoe, jang tida antara lama telah sampe di goenoeng Tenghoensan. Dimana Siauw Djian dan Kiem Thay-kian jang denger familie telah sampe, djadi amat girang dan laloe kaloear menjamboet.

Tida oesah ditjeritaken bagimana girangnja itoe koelawarga jang sekarang bisa bertemoe kombali. Dalem perdjalanannja itoe jang moelai bebrapa hari, Bok Tjoen tjeritaken satoe persatoe dan kamoedian preksa apa adanja dalem itoe boengkoesan. Di sitoe ka dapetan sedikit oewang bersama satoe soerat pengadoean jang Tjiauw Bin-koei maoe kirim ka kantoor Kayhoenghoe, boeat adoeken itoe orang-orang gaga di Tenghoensan poenja perboeatan.

„Tjobalah liat ini soerat, haha! baeknja sadja," kata Bok Tjoen pada sasoedanja membatja itoe:

„ah, bener-bener manoesia kaparat itoe Tjiauw Bin-koei, njatalah tida sala kaloe akoe tabas batang lehernja."

Kamoedian ia kasiken laen-laen'soedaranja batja.

Loan Teng-giok pada sasoedanja membatja itoe, poedji atas kalakoeanja Bok Tjoen, jang katanja: dengen memboenoe Tjiauw Bin-koei, boekan sadja djadi linjapken satoe bahaja boeat Boen Hwan-tjiang dengen gadisnja, malah ada boeat kabaekannja djoėga bagi iaorang poenja perkoempoelan di Tenghoensan. Kerna dalem itoe soerat poen ada diatoer begitoe bagoes dan beres, membri taoe pada pengadilan tinggi atas kalakoeannja begal-begal di ini goenoeng. Kaloe meliat tjetjongornja itoe orang moeda jang amat djelek, orang tida bisa pertjaja ia bisa toelis soerat pengadoean begitoe rapi dan penoeh dengen alesan-alesan. Tapi boleh djadi, rekest boeat mendakwa jang Boen Hwan-tjiang ada bersakongkol pada Hohan di Tenghoensan, telah ditoelis oleh laen orang. „Soenggoe beroentoenglah," kata poela jang laen-laen, jang sasoednja liat boenjinja itoe soerat.

Boeat ini orang haroes bersoekoer pada Bok Hengte," kata Soen Liep dan An To-tjwan:,,tapi bagimanatah lantarannja, maka itoe Tjiauw Binkoei jang tida ada bermoesoean pada kita, dan tjoema maoeken gadisnja Boen Hwan-tjiang, boleh kirim pengadoean begini roepa, boeat mendjahati pada kita berame?"

Bok Tjoen lantas tjeritaken satoe persatoe, menoeroet sabagimana jang ia telah denger dari Boen Hwan-tjiang.

"Oh, oh, begitoe?" kata An To-tjwan: „baek djoega sekarang gadisnja dikirim ka mari."

Lebi djaoe Bok Tjoen tjeritaken, bagimana Boen Siotjia pada istrinja Siauw Djian dan Kiem Thay-kian ada berlakoe begitoe manis dan akoer, hingga satoe pada laen amat soesa boeat berpisa. Dan sebab koeatir nona itoe kailangan temennja, maka Boen Hwan-tjiang telah minta ia bawa sadja ka mari.

Siauw Djian dan Kiem Thay-kian jang denger itoe, djadi amat girang.

Sasoedanja beromong-omong, Bok Tjoen kaloearken soeratnja Boen Hwan-tjiang jang dikirim pada An To-tjwan, dalem mana itoe orang toea minta toeloeng diliat-liat gadisnja, salagi ia pergi ka kota Radja. Sedeng soerat jang dikirim pada Siauw Djian berdoea Kiem Thay-kian, djoega maksoednja ada ampir saroepa, jaitoe minta masing-masing poenja istri toeloeng liat dan pimpin sabagi anak sendiri.

Kadoeanja itoe djadi amat girang dan berdjandji dalem hati, nanti lakoeken itoe pesenan.

Kamoedian Loan Teng-giok prenta orang sadiaken makanan dan minoeman, boeat membri slamat jang Bok Tjoen soeda bisa boenoe Binkoei dan linjapken satoe halangan besar.

Bok Tjoen kata, itoe tjoema terdjadi dari kabetoelan sadja.

---

XIX

Lantaran trima menaloeknja moesoe, persariketan antara Songtiauw dan negri Kimkok mendjadi renggang.

Dengen meninggalken doeloe itoe orang-orang gaga di Tenghoensan, sekarang mari kita mengikoeti pada Boen Hwan-tjiang, jang sesoeda gadisnja berangkat, ia poen lantas bersadia-sedia boeat pergi ka Kota Radja dan tinggalken roemanja jang didjaga oleh satoe boedak toea.

Esoknja pagi orang toea itoe laloe berangkat, liwat bebrapa hari sasampenja di Kota Radja ia teroes ka gedongnja Sioe Thay-wie.

Kedatengannja itoe ditrima dengen baek. Sasoedanja berdoedoek Boen Hwan-tjiang laloe tjeritaken tentang perdjalanannja An To-tjwan jang telah mampir di roemanja, blakangan sampe bertemoe pada Siauw Djian dan Kiem Thay-kian; dan satoe persatoe ditoetoerken terang, hingga pembesar itoe kaliatan girang jang itoe thabib bisa terloepoet dari bahaja besar.

Sasoeda itoe baroe Hwan-tjiang tjeritaken tentang maksoed kadatenganja, jaitoe bagimana Tjiauw Bin-koei maoe mengadoe barang jang tida-tida, sakedar boeat bikin soesa boeat dapet ken gadisnja. Ini djoega ia tjeritaken sampe terang dan tida ada satoe apa jang, disemboeniboeniken.

Sasoedanja mendenger itoe, Thay-wie berdjandji nanti membri toeloengan dan hoekoem itoe orang jang mendakwa.

Boen Hwan-tjiang oetjapken trima kasi dan kamoedian lantas berlaloe.

Sakaloearnja dari gedong Sioe Thay-wie, orang toea itoe lantas pergi ka gredja Thay Siang Kok Sie dan bertemoe pada satoe padri besar. Kerna Titjeng Tianglo telah wafat, maka kadoedoekannja sekarang telah diganti oleh satoe padri laen jang beruama Tjinkong Siansoe.

Ini padri ada saorang jang loewas pengatahoean dan berilmoe tinggi. Segala apa jang dilakoeken ada berdasar pada priboedi, sedang kalakoeannja jang manis, membikin sasoeatoe orang jang ber- kenalan padanja, djadi merasa soeka.

Pada Boen Hwan-tjiang padri ini ada kenal baek Maka waktoe moeridnja kasi taoe atas kadatengannja ini sobat lama, Tjinkong Siansoe laloe kaloear menjamboet dan sasoedanja satoe pada laen membri hormat, masing-masing laloe berdoedoek di pertengahan dalem.

Satoe moerid dateng bawaken thee dan sembari minoem, Tjinkong Siansoe lantas menanja:

„Soeda lama akoe denger Boen Sianseng ting tinggal semboeniken diri di padoesoenan, belon taoe ini hari dateng di kota Radja ada oeroesan apa?"

„Boekan. laen, hanja kerna ada saorang dengki jang maoe menjoesaken dirikoe, maka terpaksa akoe dateng ka mari boeat minta pertoeloengannja Sioe Thay-wie," saoet Boen Hwan-tjiang:

„dan boeat dalem samentara waktoe itoe, akoe hendak menoempang di sini. Apatah itoe tida membikin Siansoe djadi bertamba soesa?"

„Oh, djanganlah Sianseng kata begitoe," saoet itoe kapala padri sambil tertawa:,,djangan poela seperti kaoe, jang memang ada djadi satoe kenalan lama, kendati orang jang tida terkenal poen, akoe nanti trima dengen senang hati."

Hwan-tjiang oetjapken trima kasi.

Kamoedian marika beromong-omong lebi djaoe, dalem mana Tjinkong Siansoe kata: ia poen soeda lama ada niatan boeat asingken diri ka tempat soenji. Kerna tinggal dalem kota jang begini besar dan rame, ampir satiap hari ada sadja perkara-perkara loear biasa jang kadjadian, seperti pada baroe ini.

„Ada perkara apatah ?" tanja Boen Hwan-tjiang dengen merasa heran.

„Oh, satoe perkara loear biasa jang amat heibat dan ngeri. Apatah Sianseng tida denger ?"

„Tida sekali, kerna akoe poen baroe sampe."

„Ja, boleh djadi kaoe tida taoe, kerna Sian- 53 seng poen ada dateng dari tempat djaoe."

Boen Hwan-tjiang djadi kapingin taoe dan laloe menanja, perkara apa adanja itoe.

Kerna itoe waktoe hari telah malem dan dalem ini gredja soeda tida ada laen orang, maka Siansoe ini rasa, tida halangan boeat tjeritaken itoe perkara. Begitoelah ia lantas berkata:

„Prihal anak-anak jang lagi sedeng berlomba boeat dapetken kakoeasahan dalem kalangan pamerentahan, itoelah troesa ditjeritaken lagi. Dan apa jang akoe maoe toetoerken jalah pada baroe ini, koetika soldadoe-soldadoe dapetken satoe binatang jang mirip seperti oeler naga, dan binatang itoe laloe dikeset koelitnja dan dibikini dengdeng. Berbareng itoe, sigra djoega toeroen oedjan besar sampe toedjoe hari toedjoe malem, hingga saloeroe kota poenja soengei djadi meloewap dan aer telah naek sampe sapoeloe toembak lebi, hingga pendoedoek djadi dapet banjak kasoesahan."

„Hola! itoelah betoel-betoel menakoetin," kata Hoen Hwan-tjiang: kamoedian ?“

„Ada lagi satoe perkara gaib, jaitoe di waktoe menggerib sering orang dapet liat satoe binatang jang roepanja seperti andjing dan saban-saban binatang itoe soeka menerkam anak ketjil boeat didjadiken korban."

„Inilah bener-bener ada satoe perkara loear biasa." „Begitoe sadja belon soeda, hanja masi ada lagi perkara-perkara jang lebi gandjil dari itoe."

Atas pertanjahannja Boen Hwan-tjiang, kapala padri itoe toetoerken lebi djaoe, bagimana dalem kraton baginda, sering-sering ada kaliatan me- ringkoek satoe rase besar jang tida kataoean dari mana datengnja.

Djoega belon lama satoe toekang sajoer jang lagi mendjoealan di depan pintoe Swantekboen, mendadak telah djadi gila dan bertreak-treak seperti orang memaki, katanja: Thaytjouw Hongte dan Sintjong Honte telah kirim padanja boeat membri taoe pada baginda dan semoea pembesar, boeat memperbaeki kesalahannja.......

„Bener-bener heran sekali," kata Boen Hwan- tjiang dengen hati bergontjang: "apatalı itoe semoea kadjadian boekan ada soeatoe alamat apa- apa ?"

„Boleh djadi," kata Tjinkong Siansoe: ,tapi masi ada lagi soeatoe perkara jang terlebi heran dari itoe semoea."

Kamoedian Siansoe itoe tjeritaken, jang berbarengan di itoe waktoe djoega, ada satoe toekang boea orang lelaki telah hamil dan melahirken poetra. Sedeng istrinja toekang waroeng arak saorang she Tjoe, koenjoeng-koenjoeng toemboe koemis, dan brewok. Djenggot itoe pandjangnja ada kira-kira anam atawa toedjoe duim. Itoe perkara-perkara gaib ada terdjadi dengen beroentoen.

Blakangan satoe lelaki moeda, dengen tida taoe apa maksoednja soeda berpake satjara Tosoe prampoean. Samantara pada soeatoe malem bintang Thiankoseng jang lagi mamentjarken sinarnja berboenji begitoe keras, hingga ampir seperti goentoer dan kaloearnja dari kalangan Tjiwiwan; pandjangnja bintang itoe ada bebrapa toembak, mendjoeroes ka sebla Oetara dan melanggar pada kadoedoekannja Keizer, oedjoengnja menjapoe bagian Boentjiang.

Sasoedanja mendenger itoe semoea tjèrita, orang toea itoe djadi merasa bergidig. Kerna kadjadian itoe poen ada amat loear biasa.

Menoeroet doegahannja Tjinkong Siansoe, itoe semoea kadjadian gaib jang menoendjoeki roepanja, tentoe ada soeatoe alamat jang negri moesti alamken ini atawa itoe. Tapi kaloe sasoeatoe kadjadian itoe maoe dikata satoe alamat, soenggoe orang tida taoe ada brapa banjak kadjadian gandjil, heibat atawa ngeri, jang anak negri moesti menampak.

Sahabisnja tjerita-tjerita, masing-masing laloe masoek ka dalem kamar tidoer.

Besoknja pagi sasoeda tjoetji moeka dan toekar pakean, Hwan-tjiang laloe pergi ka gedongnja Ko Kioe, boeat minta itoe Thay-wie poenja per toeloengan dalem perkara jang kamaren ia madjoeken. Tapi ini pembesar kata: sekarang pamerenta agoeng lagi repot dalem oeroesan paperangan, hingga tida mempoenjai tempo boeat oeroes sagala perkara tektekbengek begitoe. Tapi boeat oeroesannja Boen Hwan-tjiang ia nanti soeroe sadja orangnja pergi ka kantoornja Kay Hong Hoe le boeat diberesken, maka hal itoe troesa diboeat koeatir.

Dengen hati legah Boen Hwan-tjiang mengoetjap trima kasi dan balik kombali ka gredja tempatnja menoempang.

........................................ ........................................

Pada waktoe paperangan brenti, pemerenta Tay- song telah bikin persariketan pada Kimkok dan tetepken satoe perdjandjian. Samantara Tjo Kie- kiong. bekas minister dari negri Liauw, soeda menaloek pada Kimkok, dengen prenta djoega sakalian rahajatnja pinda ka itoe negri.

Brapa besar kasoesahan dan kamelaratan jang rahajat negri Liauw rasaken, berhoeboeng dengen prentanja itoe pembesar, inilah tida oesah ditjeritaken. Orang-orang jang tida soeka tinggalken tana aernja, laloe pada minggat dengen tinggalken marika poenja anak dan isiri, hingga itoe waktoe banjak sekali orang-orang jang kailangan ajah dan soeami, dan ilang djoega barang miliknja.

Soeara tangis ada terdenger tida poetoesnja.

Dengen satoeroenja anak-anak negri jang boeron itoe pada berdami boeat pergi sadja ka kota Pengtjioe, aken minta pertoeloengannja pembesar di itoe kota, saorang bangsa Liauw aseli jang terkenal ada tjinta pada sasamanja bangsa. Lebi baek lari ka kota terseboet dari pinda ka laen negri.

Sigra djoega jang laen-laen djadi moefakat dan begitoelah itoe rahajat negri Liauw laloe berdjalan dengen tjepet, jang satelah sampe, marika laloe tjeritaken atas prentanja Tjo Kie-kiong jang soeroe marika pinda ka negri Kimkok, tapi iaorang berame tida soeka toeroet itoe prenta dan lantas boeron ka mari, dan achirnja minta pembesar di ini kota soeka trima kadatengannja.

Pembesar itoe ada bernama Thio Gak, satelah denger perkatahannja itoe anak negri jang djadi bangsanja, merasa amat terharoe.

Thio Gak prenta itoe semoea anak negri masoek ka dalem kota. Itoe hari djoega ia boeka persidangan dan berdami pada sakalian panglima-panglima dan pembesar sebla bawahannja, jang sasoedanja berkoempoel, ia lantas kasi taoe atas kadatengannja rahajat negri Liauw jang oleh Tjo Kie-kiong disoeróe pinda ka negri Kimkok. Perboeatannja itoe bekas minister Liauw jang sekarang telah menaloek pada Kimkok, soenggoe amat tida patoet, kata poela ia lebi djaoe, sedeng keadahan kota Pengtjioe sekarang masi boleh dibilang tegoe, kerna soldadoe dan ramsoen ada tjoekoep, panglima poen masi banjak,

„Akoe pikir, dengen mendjaga ini kota, haroes mendjaga djoega kaslamatannja rahajat," kata poela Thio Gak: „atas perboeatannja Tjo Kie-kiong jang begitoe tida bagoes, maka wadjiblah kadatengannja ini anak negri jang mendjadi kita poenja bangsa, dibri perlindoengan satjoekoepnja. Laen dari begitoe akoe ada pikir djoega boeat bangoenken poela kita poenja karadjahan Tay- liauw. Tapi sabelonnja dateng itoe tempo, akoe poenja pikiran hendak menaloek pada pamerenta Songtiauw, belon taoe bagimana kaoe sakalian poenja pikiran?"

Itoelah ada satoe perniatan jang baek dan bagoes," kata orang-orangnja:, maka kita-orang ada satoedjoe betoeldengen Tjoetjiang poenja perniatan" Kamoedian, dengen panglima-panglimanja Thio Gak berdami boeat tangkep itoe minister Liauw jang soeda berhianat pada laen negri dan membikin soesa pada rahajat sendiri. Kerna Tjo Kie-kiong itoe bakal liwat di ini kota, maka tida soesa boeat djebak padanja.

Begitoelah Thio Gak prenta orang toenggoe liwatnja itoe minister jang hendak berangkat kanegri Kimkok, sedeng roewangan boeat samboet datengnja itoe pembesar hianat soeda diriasken bagoes sekali.

Tida lama orang jang ditoenggoe itoe telah sampe di Pengtjioe, maka Thio Gak bersama bebrapa panglimanja laloe menjamboet dengen hormat dan silaken Tjo Kie-kiong itoe masoek kadalem roewangan jang soeda dihiasken netjis.

Itoe pembesar hianat, satelah liat begitoe, djadi amat girang dan dengen tida menampik laloe doedoek di tempat jang sabla atas.

„Apatah akoe poenja pahala, maka Tjoetjiang soeda begitoe perloe hormatin akoe sampe begini?“ kata Tjo Kie-kiong dengen roepa girang.

„Kerna kita-orang di sini ada perloe dengen Sinsiang poenja pembrian,“ kata Thio Gak: "bolehtah Sinsiang pindjemken akoe saroepa barang ?“

„Oh, tentoe sekali, kaloe sadja barang jang dikahendaki itoe ada kapoenjahankoe sendiri,“ djawab Tjo Kie-kiong dengen tida tjoeriga: katakenlah barang apa adanja itoe?“

„Ja, barang itoe ada kapoenjahanmoe sendiri, Sinsiang,“ kata Thio Gak sambil bersenjoem: „jang sabenernja boekan laen dari kaoe poenja kapala.“

Tjo Kie-kiong djadi terkedjoet, kerna itoe waktoe ia liat roepanja Thio Gak soeda djadi beroba, soeatoe tanda perkatahan jang di oetjapken paling blakang itoe boekannja omongan memaen.

Sabelonnja minister hianat itoe menjaoet, Thio Gak soeda berkata poela:

„Maski kaoe tida kasi, akoe toch moesti ambil djoega, kerna akoe ada perloe dengen kaoe poenja kapala, jang hendak dikirim sabagi barang anteran.“

Sambil kata begitoe ia tjaboet pedangnja, hingga Tjo Kie-kiong jang memang tida bersedia, djadi amat kaget dan kadoea kakinja mendjadi lemas, hingga ia lantas djato di depannja pembesar kota Pengtjioe.

„Maski kaoe briken kapalamoe, toch masi belon tjoekoep boeat kaoe teboes itoe kadosahan,“ kata Thio Gak sambil menoeding: „ah, sajang sekali radja Liauw soeda serahken kakoeasahan dan kabesaran padamoe, orang jang tida mengenal kawadjiban.“

Tjo Kie-kiong tida menjaoet, saloeroe badannja djadi bergoemeter.

„Boekantah kaoe taoe, jang negri Liauw masi ada banjak soldadoe dan panglima boeat melawan moesoe, sedeng ramsoem poen sampe tjoekoep,“ kata poela itoe Tjoetjiang: „mangapatah satelah moesoe dateng, kaoe lantas sadja boeka pintoe kota boeat menaloek dan djoeal ini negri pada radja Kimkok, aken goena kasenanganmoe sendiri, hingga tida pikir bagimana soesanja rahajat“ Lebi djaoe Thio Gak oendjoek bagimana itoe bariboe-riboe rahajat jang disoeroe pinda ka Kim kok telah lari ka ini kota, dan marika itoe ada mananggoeng kasangsarahan jang heibat. Kerna dengen Tjo Kin-kiong poenja perboeatan hianat, anak negri djadi kailangan harta banda dan familie. Maka boeat itoe kadosahan, tida boleh tida kapalanja moesti diambil.

Panglima-panglima jang ada berdiri di sitoe, lantas bertreak:

„Boeat satoe kapalanja Tjo Kie-kiong tida ada sampe tjoekoep aken teboes kasalahannja jang begitoe besar, maka baeklah kita-orang keset sadja koelitnja dan tjingtjang toeboehnja, soepaja sabelonnja mati, ia bisa merasaken doeloe bagimana sakitnja Dengen begitoe, rahajat negri poen toeroet merasa poewas!“

Laen fihak menjataken kabenerannja, dan itoe bekas minister jang sekarang taoe dirinja telah kadjebak, tida bisa berboeat laen dari pada minta-minta diampoenin, dengen kasi alesan, bagimana ia tida menaloek, kerna moesoe poenja kakoeatan ada melebiken dari Liauw poenja tenaga. ― Tegesnja ia tjoba bikin pembelahan boeat koerangi amaranja itoe Tjoetjiang dan laen-laen panglima.

Tapi maski apa djoega ia kata, orang tida ladenin. Thio Gak laloe membri satoe tanda, jang itoe waktoe djoega lantas dateng lima soldadoe jang memang telah menoeggoe prenta, dengen membawa tali hampirken padanja.

Itoe pembesar hianat djadi bergoemeter dan memandang sakoeliling tempat boeat tjari djalanan lari Tapi sabelonnja dapetken itoe, badannja soeda teriket dan diseret kaloear.

Itoe lima soldadoe lantas djalanken hoekoeman atas dirinja itoe penghianat negri. Dalem tempo sabentaran saija badannja Tjo Kie-kiong djadi bebrapa potong, dan anak negri jang menjaksiken itoe, merasa poewas hati.

Sasoeda pembesar itoe dihoekoem mati, Thio Gak laloe prenta orang toelis satoe soerat menaloek dan anterken itoe pada Tong Koan.

Tatkala itoe djoestroe Tong Koan lagi sedeng berhimpoen pada sakalian ambtenaar-ambtenaar sabawahannja. Satelah denger Thio Gak ada kirim oetoesan boeat serahken soerat menaloek, hatinja djadi amat girang dan prenta oetoesan itoe dateng mengadep.

Orang jang diprenta bawa itoe soerat adalah Lie Pek, jang sasoedanja membri hormat laloe serahken taloeknja ia poenja Tjoetjiang, dimana sahabisnja membatja, Tong Koan itoe berkata

„Thio Tjiangkoen hendak menaloek dengen serahken kota Pengtjioe, tentoe sadja moesti di trima dengen tangan terboeka. Dengen adanja itoe kota, kita bisa kasi djoega perlindoengan pada tana-tana Janhoen boeat djaga bahaja diri Kimkok,“

Tapi Song Tjiauw jang berpangkat Tjosi Long-tiong, satelah denger begitoe lantas kasi pikiran djangan Tong Koan berlakoe gegaba, sebab dengen trima menaloeknja Thio Gak, bisa menimboelken boentoet jang tida enak di kamoedian hari.

„Bagimana, boleh begitoe ?“ tanja Tong Koan. Song Tjiauw kasi taoe: dengen bersariket pada Kimkok aken poekoel negri Liauw, itoe ada satoe perboeatan melempar tetangga, pergi ambil srigala diboeat kawan. Tapi lantaran itoe perkara soeda kadjadian dan contrak jang terteeken tida bisa diroba lagi, maka apa-boleh-boeat.

Tapi sekarang sasoedanja ada perdamian pada Kimkok, kaloe taloeknja pembesar Pengtjioe ditrima, tentoe bisa menerbitken perselisihan pada itoe negri, maka hal ini haroes dipikir lebi djaoe.

Mendenger ini perkatahan, Tong Koan djadi tida senang. Maka dengen moerka ia laloe petjat djabatannja itoe ambtenaar. Kamoedian dengen menoeroet kamaoean sendiri ia sendiri ia lantas trima menaloeknja Thio Gak.

Satoe soerat laloe dikirim ka kota Radja boeat membri taoe pada Sri Baginda, jang satelah meliat rapportnja Tong Koan, djadi amat girang. Baginda laloe kaloearken firman, dalem mana ada dinjataken aken trima menaloeknja pembesar kota Pengtjioe, sedeng Thio Gak diangkat djadi Tjengtang Tjiangkoen, dengen digandjarken mas dan soetra berkembang. Sedeng laen-laen panglima pembantoenja, diangkat ka djabatan jang lebi tinggi satoe tingkat.

Thio Gak dengen sakalian panglimanja, satelah denger boenjinja itoe firman, lantas mengoetjap trima kasi pada baginda dan itoe hari djoega benderanja kota Pengtjioe lantas diganti dengen bendera merk Songtiauw.

Ini perkara menaloek tida lama kamoedian telah sampe ka negri Kimkok, hingga membikin Kim Tjoe jang denger ini kabar, djadi amat goesar.

Ini radja laloe prenta Kan Li-poet bawa doeapoeloe riboe soldadoe pergi ka kota Pengtjioe, prenta mana laloe didjalanken dengen sigra.

Satelah sampe di itoe tempat, Kan Li-poet laloe bikin penjerangan heibat. Kerna tentara Kimkok ada sanget gaga dan berperang dengen tida mengenal tjape, maka sasoedanja melawan brapa hari dan tarnjata tida bisa moendoerin angkatan perangnja moesoe, Thio Gak rasa ia tida sanggoep lindoengken lebi lama ini kota, maka pada soeatoe malem, dengen diam-diam ia laloe adjak kadoea anaknja bersama sakalian familie berangkat ka tempatnja Tong Koan. Kerna itoe kota soeda tida ada kapalanja, maka waktoe diserang lagi sakali, sigra djoega Pengtjioe terdjato dalem tangannja itoe panglima dari Kimkok, kamoedian Kan Li-poet bikin pengedjeran lebi djaoe pada moesoe jang merat.

Koetika sampe, Kan Li-poet laloe berdiriken tangsi dan prenta soldadoenja madjoe ka depan sambil bertreak-treak, boeat minta Tong Koan lekas serahken itoe panglima Liauw jang boeron, kaloe tida maoe jang ini kota dipoekoel petja.

Djoega dengen soeara mengantjem dan kalakoean keren, Kan Li-poet kasi bangkitan pada Tong Koan, jang dengen menerima taloeknja kota Pengtjioe, Songtiauw soeda bikin renggang persarikatannja pada Kimkok.

Mendenger itoe antjeman, Tong Koan djadi amat kaget dan dengen tergoepoe-goepoe ia laloe prenta orang boenoe Thio Gak bersama doea anaknja, kamoedian ini tiga kapala disoeroe anteri ka pasanggrahannja orang Kimkok.

Dengen berlakoe begitoe, Tong Koan djadi oendjoek pengetjoetnja. Sedeng Songtiauw poen djadi koerang pamoernja, kerna soeatoe tanda ini negri besar ada takoet pada Kimkok.

Ah, soenggoe apes betoel keadahannja ini negri, jang doeloe di waktoe masi Baginda Keizer Song Tay-tjouw ada begitoe angker dan keren, sekarang satelah karadjahan itoe toeroen pada anak tjoetjoenja, djadi kaliatan begitoe lemah.

Tapi Kan Li-poet belon merasa poewas dengen menerima itoe kapala, hanja ia kapingin soepaja Tong Koan sendiri dateng padanja dengen hatoerken maäf. Tapi Tong Koan jang meliat keangkerannja moesoe, djadi keder. Kamoedian berangkat ka kota Radja.

Tatkala itoe Kwe Yok-soe ada pegang kakoeasahan di atas tigapoeloe riboe djiwa balatentara, satelah denger itoe kadjadian laloe berpikir:

„Hm, itoe Kan Li-poet njatalah ada satoe panglima jang gaga perkasa Sakali poekoel sadja Pengtjioe lantas terdjato dalem tangannja. Begitoe ia minta kapalanja itoe orang taloekan, begitoe lantas diserahken. ― Dan kaloe kamoedian ia minta djoega akoe poenja kapala, manatah tida dibriken ?“

Kerna koeatir nanti terdjadi begitoe roepa, maka dengen tjepet ia ambil poetoesan boeat menaloek sadja pada Kimkok, dengen begitoe dirinja bisa terloepoet dari bahaja.

Sigra djoega ia bawa itoe sakalian tentara jang ada dalem pegangannja dan pergi menaloek, kadatengan mana ditrima oleh itoe panglima Kim dengen senang, jang kamoedian lantas toelis soerat pada Kim Tjoe, aken kasi taoe jang kota Pengtjioe soeda dapet diambil dan Kwe Yok-soe telah menaloek padanja. Radja Kimkok jang denger ini kabar djadi amat girang. Dan dari itoe negri lantas dikirim lagi saratoes riboe balatentara boeat poekoel Tiong-goan, dengen alesan jang pamerenta Songtiauw soeda berlakoe tjoerang.

Ini angkatan jang blakangan ada dikapalaken oleh Nam Mo-wat, sedeng Kwe Yok-soe jang menaloek, oleh Kan Li-poet didjadiken barisan pengoendjoek djalan.

Sigra djoega itoe perkara-perkara telah sampe di koepingnja baginda, jang satelah denger itoe djadi amat. bingoeng dan katakoetan. Baginda tida taoe bagimana moesti berboeat, maka sigra djoega dikoempoelken sakalian ambtenaar besar dan ketjil boeat berdami.

Mantri-mantri jang berhadlir semoea ampir boleh bilang ada kawanan dorna, jang tjoema perloeken sadja kaoentoengan dan kasenangan boeat diri sendiri. Sedeng pikiran boeat membela negri, tida ada sama sekali. Ada mantri jang djoedjoer dan loewas peng atahoean tapi kala soeara.

Waktoe Sri Baginda bikin permoesjawaratan dalem sidang mantri, banjak ambtenaar besar laloe madjoeken voorstel ini dan itoe, boeat menoelak datengnja moesoe. Tapi jang paling gila adalah itoe voorstel boeat Keizer Song toeroen dari tachta karadjahannja, sedeng boeat penggantinja dioendjoek poetra makota. Kerna dalem ini voorstel ada diberikoeti djoega alesan ini dan itoe, hingga baginda djadi satoedjoe.

Begitoelah persidangan laloe ditoetoep dan oepatjara boeat mengangkat Keizer baroe lantas disadiaken. Hari jang baek boeat poetra makota naek ka atas singgasana laloe ditjari, dan kamoedian dikasi taoe pada itoe djoengdjoengan.

Koetika hari jang ditetepken itoe sampe, sigra djoega oepatjara kamoeliahan laloe didjalanken. Hong Taytjoe laloe diangkat djadi Keizer jang mamerenta itoe negri dan baginda toea diangkat djadi Thaysiang Hongte dan bertempat di astana Liongtekkiong.

Keizer jang baroe ada bergelar Song Kim-tjong, nama taon diroba djadi Tjeng Kong Gwan Lian (dan menoeroet itoengan Masehi terdjato kira-kira taon 1126, atawa 786 taon sabelonnja berdiri Republiek Tiongkok). Kamoedian Sri Djoeng-djoengan laloe angkat Lie Kong djadi Pengpouw Silong, dengen berkoeasa pada sapoeloe tangsi poenja balatentara berkoeda dan sakalian officier-officiernja.

Kamoedian titah itoe sakalian Tjihoeisi (officier-officier atawa panglima) masing-masing membawa doeariboe balatentara boeat mendjaga di tempat-tempat penting dalem bilangan Leeyang, kerna dikoeatir pasoekan Thaykimkok nanti menjerang dengen ambil djalan dari soengei Hongho.

Demikianlah lantaran trima menaloeknja Thio Gak jang menjeraken kota Pengtjioe, persariketan antara Songtiauw dengen negri Kimkok djadi renggang, hingga paperangan poen lantas moelai oendjoek kombali roepanja. Tjoba kaloe itoe waktoe Tong Koan toeroet sadja perkatahannja Song Tjiauw, jang membri advies djangan trima taloeknja moesoe, tentoe perkara tida enak jang samatjem ini, tida tertampak.

Tapi perkara soeda kadjadian, apatah maoe dibikin?

---

XX
Lantaran oeber pentjoeri, Tjhie Seng da-
Petken soedara. Berangkat perang
Houw-jan Tjiak kirim fami-
lienja ka Lilam.

Dengen tinggalken doeloe apa jang bakal terdjadi lebi djaoe dengen oeroesannja pamerenta baroe, mari sekarang kita balik kombali ka desa Anloktjoen. Kerna berhoeboeng dengen binasanja Tjiauw Bin-koei jang telah diboenoe oleh Bok Tjoen, iboenja itoe anak bangor soeda djadi-terperandjat, waktoe denger tetangga-tetangganja tjerita, jang di soemoernja satoe gredja orang dapetken satoe mait jang soeda boesoek, tapi dari pakeannja masi bisa dikenalin seperti jang di itoe hari orang pernah liat ada dipake oleh Tjiauw Bin-koei.

Ouw Si satelah denger itoe kabar laloe boeroe-boeroe pergi ka gredja terseboet, satelah sampe, betoel sadja ia kenalin bahoewa mait itoe ada mait anaknja. Maski anak ini ada djahat dan kamatiannja membikin banjak orang djadi girang, tapi sang iboe telah tangisi begitoe sedi dan laloe bawa poelang mait itoe, aken dikoeboer baek-baek. Atas kamatiannja sang anak jang bangor itoe, Ouw Si doega ada perboeatannja Boen Hwan-tjiang, tapi lantaran sendiri tida bisa bikin pengadoean dan maoe minta pertoeloengannja laen orang, tida ada saorang jang soeka toeloeng bikini rekest dakwahan, maka orang toea itoe djadi bermasgoel dan achirnja toeroet sang anak berangkat ka lobang koeboer, lantaran mereras hati.

Atas kamatiannja itoe anak dan iboe, Boen Hwan-tjiang tida sekali dapet taoe. Maka orang toea ini djadi merasa heran sekali, bagimana sampe begitoe lama itoe orang jang maoe mendakwa padanja belon djoega dateng. Sedeng kantoor Kay Hong Hoe Ie jang soeda trima kisikannja Sioe Thay-wie, poen tida openi lagi itoe perkara.

Kerna kira Tjiauw Bin-koei ada halangan di djalan, maka boeat liwati temponja satiap hari Boen Hwan-tjiang dan Tjinkong Siansoe roendingken roepa-roepa ilmoe kasoetjian.

Pada soeatoe hari waktoe doea orang itoe ada di dalem, dari satoe djoeroesan kaliatan saorang jang berpakean seperti panglima perang kasi lari koedanja dengen kentjang dan sasampenja depan itoe gredja, orang itoe lantas toeroen dan kasiken kaartjisnja pada padri ketjil, boeat minta toeloeng disampeken pada goeroenja. Tjinkong Siansoe satelah trima itoe tiap, lantas silaken tetamoenja masoek. Sedeng itoe panglima sasampenja di roewangan terseboet laloe membri hormat pada padri toea, sedeng Boen Hwan-tjiang lantas kenalin, bahoewa orang ini ada Houw-jan Tjiak.

Kadoea orang ini jang memang soeda berkenalan lama, laloe menanjaken satoe pada laen. Kamoedian sasoedanja berdoedoek, Hwan-tjiang tjeritaken, jang datengnja di kota Radja kerna terkena perkara.

Sasoeda mendenger itoe semoea toedoehan jang Tjiauw Bin-koei hendak timpaken pada ini sastrawan toea, Houw-jan Tjiak berkata:

„Ah, itoelah perkara ketjil. Itoe semoea toedoehan toch tida ada boektinja, maka kaloe seande orang itoe dateng mendakwa, tentoe pengadilan bakal bebasken dari toentoetan. ― Lagi kaloe sampe sekarang ia belon dateng, boleh djadi Tjiauw Bin-koei telah oeroengken niatnja jang boesoek itoe. Sebab kaloe tida, manatah sampe sekarang ia belon djoega sampe ?“

Tjinkong Siansoe poen ada kata begitoe, maka hatinja Boen Hwan-tjiang djadi merasa senang Apapoela dari Thay-wie ia soeda dapet djandjian boeat ditoeloeng, maka perkara jang tersangkoe itoe terlepas dari pikirannja.

Kamoedian Houw-jan Tjiak omong-omong leb djaoe tentang poetranja jang bernama Houw-jan Giok; katanja anak itoe ada gaga, sedeng ilmoe silat poen ada mengartt sampe baek, tjoema belon dapet peladjaran soerat. Maka ia minta Boen Hwan-tjiang soedi toeloeng membri peladjaran pada anaknja itoe.

Sasoedanja bitjara-bitjara lagi sediki, permintahannja Houw-jan Tjiak itoe ditrima baek, sebab Boen Hwan-tjiang pikir: gadisnja toch soeda katentoean tempatnja dengen troesa koeatir dapet bahaja apa-apa; sedeng perkara jang menjangkoet padanja, brangkali betoel soeda dibikin abis sadja tjara begitoe; sedeng oeroesan roema tangga soeda diserahken pada boedjang jang boleh dipertjaja, hingga tida halangan boeat ia trima itoe oendangan.

Sasoedanja beromong - omong sedikit lama, Houw-jan Tjiak lantas berlaloe dan sorenja dari itoe hari orangnja dateng ka itoe gredja membawa koeda. Boen Hwan-tjiang laloe membri slamat tinggal pada Tjinkong Siansoe dengen oetjapken banjak trima kasi atas boedinja ini kapala padri jang soeda membri toempangan boeat itoe sakean hari. Kamoedian dengen menoenggang koeda ia lantas berangkat ka roemanja Houw-jan Tjiak.

Toean roema bersma anaknja laloe kaloear menjamboet, jang sasoedanja berdoedoek, Houw-jan Giok laloe membri hormat pada itoe bakal goeroe dengen berloetoet ampat kali. Roepanja itoe orang moeda jang gaga dan tjakep, membikin Hwan-tjiang dapet rasa soeka di hati.

Itoe malem Houw-jan Tjiak laloe adaken satoe perdjamoean ketjil, dimana marika laloe doedoek minoem sambil beromong-omong. Kerna esok ada djato di hari jang baek, maka itoe hari peladjaran boeat Kongtjoe lantas moelai dibriken.

Pada soeatoe hari salagi Houw-jan Tjiak poelang dari lapangan tempat mengadjar soldadoe maen perang-perangan, ia dapet liat ada saorang lelaki jang lari terbirit-birit sembari membawa, satoe peti ketjil jang terbikin dari koelit, sedeng di blakangnja orang itoe ada kaliatan satoe anak moeda jang beroemoer kira-kira sapoeloe taon lebi, lagi mengedjar.

Waktoe kira-kira doeapoeloe langka lagi ampir katjandek, ada kaliatan tiga orang jang mengandang di tenga djalan sambil berkata:

„He, ada apa, maka kaoe lari begitoe kentjang?“

„Oh, kaoe ini tentoe ada kawannja itoe bangsat, jang maoe halangin akoe maoe mengedjar padanja,“ kata orang moeda itoe dengen goesar: „hajoe, lepas tangankoe, kaloe tida maoe makan akoe poenja kepelan.“

Itoe tiga orang jang menghalang-halangin masi teroes pegangin tangannja itoe orang moeda sembari tertawa-tertawa. Orang jang dipegang itoe dengen goesar lantas berontak, sekali sadja tangannja terlepas dan kepelannja lantas melajang ka moekanja itoe orang jang pertama, jang sigra djoega djadi terpoeter.

Temennja jang doea, satelah liat begitoe djadi mara dan maoe pegang kombali. Tapi itoe anak moeda lantas mendjotos, sedeng sebla kakinja menendang orang jang katiga, hingga sabentar sadja itoe orang-orang jang menghalangi lantas megglepak di tana. Sasoeda itoe ia mengedjar lagi pada orang jang membawa peti, jang maski soeda katingalan djaoe, tapi dengen lari jang pesat ia soeda bisa dapet tjandak itoe orang dan rampas kombali petinja.

Tapi ini orang jang keampat tjoema dapet satoe geboekan. Begitoe petinja terlepas bangsat itoe lantas melariken diri, sedeng orang moeda jang poenja itoe barang, satelah dapet kombali petinja soeda merasa poewas dan tida maoe kedjar kombali.

Houw-jan Tjiak jang liat begitoe, merasa kagoem dengen anak moeda itoe poenja kagagahan. Maka ia laloe menghamperi dan tanja, siapa adanja itoe orang jang dikedjer dan barang apa adanja ini di peti.

Satelah liat dandananja Houw-jan Tjiak, anak moeda itoe lantes doega, bahoewa ia boekan berhadepanpada sembarang orang, maka ia laloe membri hormat dan kasi taoe, jang orang itoe ada pentjoeri, sedeng itoe tiga orang jang tadi menghalangi djalannja, tentoe ada kawannja si bangsat.

Houw-jan Tjiak mengalem kagagahannja ini anak jang beroemoer sapantaran dengen poetranja, sedeng parasnja poen tjakep sekali. Atas pertanjahannja Houw-jan Tjiak lebi djaoe, anak moeda itoe lantas kasi taoe, ia ada orang she Tjhie, nama Seng; ini peti ada berisi saroepa barang moestika jang di tangannja soeda tiga toeroenan.

„Moestika apa ?“ tanja Houw-jan Tjiak sambil memandang roepanja itoe anak moeda, sedeng hati ada berpikir apa-apa.

„Ini moestika diseboet Saytonggi,“ kata Tjhie Beng: „doeloe waktoe Sianhoe masi ada, poetranja Ong Thay-wie soeda pernah minta beli boeat harga saratoes riboe koan (1 koan ada berharga 1000 tjhi), tapi tida didjoeal. Blakangan waktoe Sian-hoe toeroet perang di Poeilap dan binasa di medan perang, sedeng Boetjin tida lama kamoedian menoetoep mata, moestika ini djato di tangan Siauwseng, jang sekarang ada idoep dengen sabatang karang dan dirawati sadja oleh satoe baboe jang doeloe mendjaga Siauwseng di waktoe ketjil.“

Lebi djaoe Tjhie Seng Kongtjoe kasi taoe, jang maski keadahannja soeda djadi begitoe soesa, tapi menginget jang moestika ini soeda tersimpen tiga toeroenan, maka ia sajang boeat djoeal. Pada tiga hari jang laloe itoe orang ada dateng padanja, dengen mengakoe ada dioetoes oleh Kenglok Siangkong boeat pindjem liat, tapi itoe permintahan telah ditoelak. Tapi tadi waktoe ia kaloear roema, itoe orang telah dateng kombali dan tjoeri ini peti, baek djoega ia kaboeroe poelang dan dapet pergoki. Njatalah marika itoe ada bangsat-bangsat jang memang maoein betoel ini barang toeroenan.

Satelah denger ini perkatahan, Houw-jan Tjiak djadi girang dan lantas berkata:

„Oh, kaloe begitoe njatalah ajahmoe boekan laen orang, dari akoe poenja Hengte Kimtjio-tjhioe Tjhie Leng, apatah boekan bener begitoe?”

„Ja, bener sekali,” kata Tjhie Sang dengen heran dan memandang panglima itoe dengen sorot mata menanja. Dan waktoe Houw-jan Tjiak seboet namanja, orang moeda ini lantes berloetoet dan membahasain Pehoe, dan minta orang toea ini maäfken, kerna ia tida kenalin ajahandanja poenja Koko angkat.

Houw-jan Tjiak dengen roepa soeka hati laloe angkat bangoenin.

Tjhie Seng sasoedanja bangoen laloe menjodja kombali.

„Hiantit, kaloe kaoe tjoema sendiri sadja dengen keadahan begini roepa, lebi baek kaoe tinggal sadja padakoe di roema, soepaja kaoe boleh beladjar bersama-sama kaoe poenja soedara Giok, jang kabetoelan akoe baroe oendang Boen sianseng jang sekarang ada tinggal di roemakoe aken membri peladjaran soerat .”

Tjhie Seng dengen girang mengoetjap trima kasi. Kamoedian Houw-jan Tjiak prenta pengikoetnja bawaken Tjhie Seng poenja peti dan marika laloe berangkat poelang.

Sasampenja di roema Houw-jan Tjiak lantas tjeritaken pada istrinja bagimana ia telah katemoeken Tjhie Seng jang lagi mengoeber satoe pentjoeri dengen poekoel ampat orang, jang kajoe diliat kagagahannja, boleh didoega besarnja anak itoe aken memangkoe djabatan jang tinggi Djoega tjeritaken siapa adanja Tjhie Seng, jang sabenernja ada Hengtenja poenja poetra; dan sekarang ia bawa dateng boeat tinggal di sini, soepaja boleh beladjar soerat bersama-sama anak sendiri.

Hoedjin denger soeaminja poenja tjerita, djadi girang dan tida lama waktoe. Houw-jan Tjiak panggil masoek, Tjhie Seng laloe berloetoet membri hormat. Hoedjin kaliatan girang liat roepanja itoe anak moeda jang tjakep. Atas pertanjahannja, Tjhie Seng kasi taoe, bahoewa ia baroe beroesia anembelas taon, djadi lebi moeda satoe taon dari Houw-jan Giok.

Tida lama atas prentanja Hoedjin, Houw-jan Giok djoega dateng katemoe dan satoe pada laen loloe membri hormat, dengen berbahasa soedara.

Hoedjn lantas kaloearken pakean baroe bebrapa stel dan briken itoe pada Tjhie Seng. Meliat doea anak moeda itoe masing-masing tida memdoenjai soedara, Houw-jan Tjiak soeroe marika angkat soedara dan sigra djoega barang-barang jang perloe boeat dipake sembajang laloe disadiaken

Kerna Tjhie Seng ada lebi moeda satoe taon maka Houw-jan Giok djadi pernah Koko dan sahabisnja pasang hio, Tjhie Seng laloe beloetoet di hadepannja Houw-jan Tjiak dan Hoedjin, dengen mengakoe ajah dan iboe.

Atas prentanja Hoedjin, semoea boedjang dan lem itoe gedong bahasain Tjhie Seng dengepanggilan Dji Kongtjoe.

Tjhie Seng mengadep pada Boen Hwan-tjiang dan berloetoet boeat angkat djadi goeroe. Di sitoe marika beladjar bersama-sama dengen roekoen sekali.

Satoe, kamar jang bagoes disadiaken boeat Dji Kongtjoe, sasoeda itoe, dengen minta permisi pada Houw-jan Tjiak dan Hoedjin, Tjhie Seng prenta satoe boedjang pergi ka roemanja boeat panggil ia poenja baboe tete jang satia, boeat tinggal bersama-sama dalem ini gedong, dengen bawa djoega sakalian barang miliknja jang masi ada di roema lama.

Kadoea Kongtjoe itoe ada sapasang sekali, kerna boekan sadja sama-sama tjakep, hanja kagagahannja poen ada saroepa. Otaknja poen sama-sama ada terang, apa jang diadjarin, gampang sekali ia mengarti, hingga Boen Hwan-tjiang jang mengadjar djadi girang dan soeka hati. Seringkali ia memoedji pada kadoea moeridnja itoe.

Di waktoe senggang doea soedara ini soeka pergi ka kebon, dimana marika jakini ilmoe silat, maen pana dan toenggang koeda. Houw-jan Giok soeka goenaken sapasang Pian, samantara Tjhie Seng ada mamegang toembak Kimtjio, dan sendjata ini poen memang jang doeloe biasa digoenaken oleh ajahandanja.

Dalem ilmoe gisiauw kadoea soedara ini ada dipimpin oleh Houw-jan Tjiak. Orang toea itoe merasa senang hati liat karoekoenannja itoe doea orang moeda jang ada lebi-lebi dari soedara poetoesan peroet.

Di waktoe doedoek seringkali Houw-jan Tjiak bitjara pada istrinja dan kata: jang ini kadoea anak bisa diharep nanti kaloe soeda besar bisa djadi Tiauwteng poenja tiang negri dan membikin terang namanja orang toea.

Hoedjin djadi girang. Maka sigra djoega kadoea laki istri itoe berdami boeat perdjodo ken Tjhie Seng pada Giok-eng, anaknja jang prampoean dan sekarang telah beroesia limabelas taon. Houw-jan Tjiak jang memang soeka pada itoe anak angkat, laloe menjataken satoedjoe.

Pada soeatoe hari waktoe Houw-jan Tjiak poelang dari kantoornja ia poenja Tjoeswe, roepanja ada kaliatan seperti orang koerang senang. Atas pertanjahan sang istri, ia laloe tjeritaken bagimana Tong Koan dengen gegaba soeda trima menaloeknja Thio Gak di Pengtjioe, dan lantaran itoe membikin Songtiauw poenja perdamian pada negri Kimkok djadi terpoetoes.

Kerna dianggap pamerenta Songtiauw tida pegang betoel perdjandjiannja, negri Kim telah kirim angkatan perangnja menjerang Pengtjioe, jang sekali gebrak itoe kota taloekan telah djato di tangan moesoe

Begitoe sadja Kimkok belon merasa senang, hanja telah kirim lebi banjak tentaranja aken menjerang Tionggoan, hingga semoea mantri-mantri besar djadi kalangkaboet dan brapa antaranja telah voorstel baginda lepasken tachta kerdjahnn. dengen angkat Taysioe aabagi gantinja.

Taon negri sekarang telah ditoekar djadi Tjeng- kong Gwanlian dan pamerentahan jang moelai beres telah djadi koesoet kombali.

Lebi djaoe Houw-jan Tjiak tjeritaken, berhoeboeng seranganuja moesoe, baginda jang baroe telah kaloearken prenta boeat kirim pasoekan mendjaga di soengei Hong-ho. Besok Lwesi Nio |Penghong maoe koempoelken orang-orang gaga di ta- nalapang boeat dipili djadi panglima perang.

„Ini semoea ada gara-garanja Tong Koan," kata Houw-jan Tjiak jang toetoep bitjara: "kaloe ia tida trima taloeknja Thio Gak, tentoe keadahan negri tida djadi begini roepa. Sekarang oeroesan djadi kaloet dan negri kombali hadepi paperangan jang boekannja ketjil."

„Tatkala itoe Houw-jan Giok dan Tjhie Seng djoega ada toeroet bersama-sama di sitoe, satelah denger jang Lwesi maoe pili orang-orang gaga, doea orang moeda ini djadi tergerak hati.

Houw-jan Giok laloe menanja kombali apa jang baroesan ia denger.

Sang ajah membri katerangan lebi loewas, bahoewa pemilihan itoe ada boeat dikirim ka soengei Hongho aken mendjaga madjoenja moesoe.

Kadoea anak itoe lantas njataken. bahoewa ia kapingin aken toeroet dalem itoe pemilihan kaloe kaloe bisa mendapet satoe pangkat boeat membela negri. Houw-jan Tijak tida ada kaberatan dan prenta marika itoe berangkat besok pagi.

Esoknja pagi, sasoedanja berdandan Houw-jan Tjiak laloe adjak kadoea anakaja itoe, jang djoega soeda berpake-pake dan bawa sendjata hingga roepnja jang tjakep djadi kaliatan angker. Di bawah saloe pangoeng besar soeda kaliatan beriboe orang jang berkoempoel, Panglima soldadoe ada teratoer di kiri kanan dengen pakean keren. Tida lama kamoedian kaliatan Nio Hong-peng dengen teriring olehnja banjak panglima, telah sampe di itoe tempat pemilihan dan doedoek di atas panggoeng Tjiangtaij jang memang telah disadiaken.

Di atas itoe panggoeng ada kaliatan satoe bendera jang tertoelis dengen hoeroef besar dan boenjinja: „Swe", di kiri dan kanan ada berdiri bebrapa pahlawan jang mamegang golok telandjang.

Meriam poen toeroet diboenjiken, sabagi tanda pemboekahan dari itoe pemilihan. Ampir di saat itoe djoega, satoe orang dari anggota laloe berdiri di depan panggoeng dan dengen soeara njaring laloe berkata pada orang banjak jang berkoempoel di bawah:

„Dengen firmannja Sri Baginda telah dikaloearken titah adaken ini pemilihan, boeat tjari orang orang gaga aken goena membela negri, dengen tida perdoeli orang-orang particulier atawa orang berpangkat, toea moeda, ketjil dan besar siapa jang ada mempoenjai kagagahan dan kapandean tjoekoep dalem ilmoe silat, boleh madjoe boeat dipili.

„Dalem pemilihan ini pertama nanti dioedji Tentang tanaga, dengen angkat sapasang bola besi dengen djalan tiga kali kiteran. Kadoea nanti ditjoba memana boelan-boelan dari satoe tempat jang djaoenja kira-kira doearatoes tindak dan pana itoe moesti dilepas sembari berkoeda, sampe tiga kali. Katiga baroe pertoendjoeken kapandean gisiauw dengen pegang sendjata.

Maka siapa djoega, dengen tida dikatjoealiken, kaloe ada mempoenjai itoe tiga kapandean, nanti dibri pangkat. Maka madjoelah orang-orang jang mempoenja itoe kapandean tjoekoep, soepaja pangkat itoe bisa lantas dikoerniaken."

Perkatahan ini disamboet dengen soearanja tampik soerak.

Tamboer poen diboenjiken, sabagi tanda boeat itoe orang-orang jang maoe ditjoba kapandeannja, boleh madjoe.

Satoe persatoe orang jang maoe ditjoba itoe, lantas madjoe. Tapi dari pagi sampe ampir siang, belon djoega terdapet orang jang mempoenjai itoe tiga kapandean. Kerna ada jang gaga dan bisa angkat itoe bola-bola besi sampe tiga kali kiteran, tapi koerang pande dalem ilmoe memana.

Ada jang bisa silat, tapi dalem tenaga tida tjoekoep sabagimana jang baroesan telah diseboet. Ada jang bisa memana dengen djitoe, tapi dalem hal tenaga masi koerang dan memana koerang pande.

Djadi pemilihan itoe masi teroes sadja!

Achir-achir sampelah gilirannja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng, jang lantas madjoe ka depan. Ini doea djedjaka laloe dioedji kagagahanja. Bermoela Oouw-jan Giok disoeroe angkat itoe bola besi. Prenta ini ditoeroet dan orang moeda itoe laloe goeloeng tangan badjoenja, sakali angkat bola besi itoe lantas bergerak dan ia laloe bawa tiga kali kiteri panggoeng, jang sasoeda itoe lantas ditaro kumbali, sedeng parasnja sedikitpoen tida beroba

Begitoe djoega dengen Tjhie Seng, jang lantas angkat bola itoe dan berdjalan tiga kali sabagimana kokonja, hingga semoea orang jang menonton pada bersoerak, sabagi tanda kapoedjian.

Kamoedian anggota Tiongkoen prenta memana sambil berkoeda, jang sigra djoega doea soedara naek masing-masing poenja koeda jang satoe soldadoe bawaken. Kadoeanja itoe lantas lariken koedanja seperti terbang sambil memegang boesoer, dan sasampenja di satoe tempat jang djaoenja kira-kira doearatoes tindak, marika laloe lepasken itoe anak pana, jang begitoe doea gendewa mendjeprat, doea boesoer melajang dan menantjep dengen berbareng di itoe boelan-boelan mera jang sabesar doewit gobang.

Kombali lantas terdenger soeara soerakan jang rioeh. Kamoedian ditjoba dalem ilmoe boege. Tjhie-Seng laloe goenaken toembaknja dan Houw-jan Giok bergegaman Pian. Masing-masing kaloearken gisiauwnja sampe delapan belas djoeroes, jang kaloe dipoeter Pian itoe sampe djadi boender seperti titiran. Sedeng toembaknja Tjhie Seng kaliatan berlegot seperti oeler naga jang lagi menangkep moestika.

Kombali semoea orang memoedji sambil bersoerak, hingga soearanja seperti goenoeng roeboe.

Boekan sadja penonton, hanja panglima-panglima jang berkoempoel di sitoe, semoea pada memoedji kapandeannja itoe doea soedara, hingga Houw-jan Tjiak jang menjaksiken itoe djadi amat girang.

Nio Hong-peng jang liat kapandeannja itoe doea orang moeda, djadi kagoem dan girang dan lantas panggil mengadep, boeat ditanja Siapa namanja.

Houw-jan Tjiak jang memang ada di sitoe, lantas kasi taoe, bahoewa itoe ada ia poenja anak dan poetra angkat. Dengen terangken djoega namanja masing-masing.

Ambtenaar jang memboeka pengoedjian djadi amat girang dan membri slamet pada Houw-jan Tjiak sambil memoedji jang kamoedian doea Kong-tjoe itoe dibriken pangkat Kiauwki-Kauwwie. dengen toeroet pergi perang, jang kaloe dapet gandjaran aken ditamba poela pangkat itoe djadi terlebi tinggi. Houw-jan Tjiak bersama doea anaknja laloe mengoetjap trima kasi dan lantas moendoer, sedeng Nio Hong-peng laloe prenta orang siapkan doea riboe balatentara boeat dimadjoeken ka soengei Hongho aken mendjaga serangannja moesoe.

Orang jang diprenta itoe ada sapoeloe panglima, jaitoe: Ong Tjin, Lauw Kong-sih, Ong Pah, Gak Hwie, Yo Gin-tiong, Han Si-tiong, Houw-jan Tjiak, Thio Tjoen, Ma Kiat dan Ouw Teng-kok. - Masing-masing laloe atoer apa jang perloe, sasoedanja beres dateng kombali pada Nio Hong-peng boeat membri taoe.

Hong-peng memanggoe dan balik ka kraton, aken membri taoe pada baginda, jang pamilihan orang-orang gaga telah selesih dan terangken siapa-siapa jang telah dapet itoe djabatan Kiauwki Kauwwie.

Baginda jang denger itoe djadi girang, kamoedian titahken Hong-peng moendoer.

Lapangan jang tadi rame lantas mendjadi soenji, kerna semoea penonton dan orang-orang pada poelang ka masing-masing roemanja Sedeng Houw-jan Tjiak bersama doea anaknja laloe poelang ka roema sendiri, dan tjeritaken itoe pada istrinja, hingga Hoedjin djadi girang

Kamoedian ia masoek ka kamar tempat beladjar soerat, dimana la tjeritaken djoega pada Boen Hwan-tjiang, jang toeroet girang satelah denger doea moeridnja dapetkən itoe pangkat, kerna ini poen katanja ada permoelahan boeat djedjaka itoe naek ka tangga doenia.

„Atas titahnja Keizer, tadi di lapangan Janboe Nio Taykam soeda pranta sapoeloe panglima boeat mendjaga soengei Hongho,“ kata Houw-jan Tjiak lebi djaoe: “sedeng itoe doea anak poen aken toeroet madjoe bersama-sama.”

Lebi djaoe Houw-jan Tjiak tjeritaken, bagimana sasoeatoe panglima tjoema membawa soldadoe doeariboe banjaknja, sedeng pasoekan Kimkok jang dikapalaken oleh Kan Li-poet ada berdjoembla sapoeloe laksa, jang sekarang lagi menjerang Ho-pak. Sedeng pasoeken laen jang dipimpin oleh Nam Mo-wat ada menjerang Hotong. Meliat kakoeatannja moesoe jang begitoe, besar, soenggoe boekannja tandingan boeat itoe sapoeloe panglima. Hal ini betoel-betoel ada mengoeatirken, kerna kaloe moesoe bisa menjebrang soengei Hongho, Tongkeng djadi hadepi satoe bahaja, dan bahaja ini ada ternjata sakali.

Boeat diri sendiri bersama kadoea anaknja jang toeroet dalem ini paperangan, itoelah tida oesah terlaloe dipikiri, tjoema sadja boeat familie prampoean, bagimana djadinja, kaloe sampe kadjadian begitoe roepa. Maka sabelonnja bahaja itoe dateng, ia minta Boen Hwan-tjiang soeka toeloeng anterken familienja itoe ka Lilam, belon taoe bagimana pikirannja ini sastrawan toea,

Boen Hwan-tjiang menjataken soeka trima, kerna dengen berangkatnja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng ka tempat paperangan, di sini ia djadi tida mempoenjai oeroesan apa-apa. Djoega ia ada pikiran boea tengoki Siauwli.

Houw-jan Tjiak djadi girang dan boeroe-boeroe ia bertaoeken itoe pada istrinja, soepaja Kiong Djin bersadia-sadia boeat berangkat, kerna dalem ini perkara ada terlaloe koesoet.

Houw-jan Siotjia jang denger begitoe, djadi ripoe. Samaleman anak dan iboe babenah, boengkoes barang-barang permata, oewang dan pakean. Sedeng boedjang-boedjang lantas dikasi taoe tentang itoe kapindahan jang koenjoeng-koenjoeng, siapa jang maoe ikoet boleh ikoet, kaloe jang tida maoe ikoet boleh poelang ka kampoengnja sendiri, dengen dibekelin oewang.

Sebab koeatir itoe ada satoe rasia dan tida baek dinjataken pada sembarang orang. tjoema Hoedjin sadja jang dikasi taoe, sedeng pada boedjang dan familie prampoean jang laen dikasi alesan: lantaran sekarang di roema tida ada orang lelakinja, maka familie semoea ada lebi baek pinda ka Lilam.

---

XXI
Kerna peroesoehan Boen Hwan-tjiang ambil laen haloean. —Ong Pah berhianat dari kawadjiban panglima.

Pada besok paginja Kiongdjin bersama Siotjia soeda berpake-pake, dengen teriring oleh ampat hamba prampoean, njonja bangsawan itoe naek ka atas kreta bersama gadisnja. Boen Hwan-tjiang saaoedanja membri slamet tinggal pada Houw-jan Tjiak dan anaknja, laloe naek ka kreta jang ada moeat barang-barang.

Kandaran ini menoedjoe ka Lilam, tempat di mana doeloe familie Houw-jan ada tinggal.

Selang tiga hari sampelah marika di aatoe tempat, di sini Boen Hwan-tjiang dapet liat ada banjak anak negri jang berlari-lari sambil menggendong apak, memimpin iboe dan bawa istri, dengen mengendong djoega boengkoesan-boengkoesan, seperti orang jang maoe pinda dari satoe ka laen tempat.

Roepanja orang-orang jang dikatemoeken itoe ada seperti lagi katakoetan dan bersedi, hingga Boen Hwan-tjiang jang tida taoe doedoeknja perkara djadi bertjekat, dan laloe menanja pada itoe orang-orang, marika ada berasal dari mana dan maoe ka mana,

Bebrapa orang-orang jang ditanja itoe menjaoet, bahoewa marika dari Lilam dan Kiong-hong, jang soeda pinda ka laen tempat boeat tjari perlindoengan, kerna di itoe doea tempat jang terseboet sekarang ada timboel. peroesoehan jang digeraki oleh Ong Sian, jang satiap hari lakoeken pemboenoehan dan perampasan. Perboeatannja Ong Sian itoe tida bedah sebagi rampok, dari pada lakoenja satoe Enghiong jang sadjati. Kawan-kawannja jang terdiri dari laksahan orang, djoega lakoeken pakerdjahan merampas barang, oewang dan orang poenja anak istri.

Mendenger ini, perkatahan, boekan maen Boen Hwan-tjiang poenja terkedjoet, maka ia laloe bikin poela bebrapa pertanjahan pada itoe orang-orang, jang sasoedanja dapet katerangan tjoekoep, ia lantas kasi taoe pada Kiongdjin apa jang itoe anak negri baroesan telah tjerita.

Kiongdjin djoega djadi kaget dan tida taoe bagimana moesti berboeat.

„Kaloe sekarang kita paksa pergi djoega ka Lilam“ kata Boen Hwan-tjiang:„dalem sapooeloe. sembilan bagian banjakan tjilakanja; tapi kaloe balik lagi ka kota Radja, itoe poen tida baek, maka menoeroet pikirankoe, apatah tida lebi baek kaloe sekarang kita poeter haloean aken perg sadja ka Tengtjioe, tempat di mana Siauwli ada berdiam ?“

„Atas ini perkara, kita-orang tentoe aken menoeroet sadja,“ kaja Kiongdjin: „maka hal itoe bagimana sadja jang Sianseng rasa baek.“

Bagitoelah dengen tida banjak rewel, Boen Hwan-tjiang laloe prenta koesir ambil djalan jang menoedjoe ka Tengtjioe.

Liwat brapa hari kamoedian marika itoe telah sampe di Tenghoensan, maka Boen Hwan-tjiang lantas minta itoe liauwlo-liauwlo jang lagi meronda djalan, toeloeng kasi taoe pada An To-tiwan.

Rahajat goenoeng, itoe lantas naek membri taoe, jang satelah denger Boen Hwan-tjiang dateng, An To-tjwan, Siauw Djian, Kiem Thay-kian dan Bok Tjoen lantas boeroe-boeroe kaloear manjamboet dan silaken marika itoe masoek dalem roewangan Tjhigiethia.

Semoea Hohan jang ada disitoe laloe membri hormat dan silaken doedoek, kamoedian An To-tjwan menjataken perkara-perkara di kota Radja, bagimana keadahannja sekarang ini.

Boen Hwan-tjiang tjeritaken satoe persatoe bagimana jang pembatja telah taoe. Bahoewa perkaranja sendiri soeda djadi abis dengen begitoe sadja, kerna orang jang mengadoe tida dateng. Kamoedian toetoerken tentang pertemoeannja pada Houw jan-tjiak, waktoe ia berdiam dalem gredja aken menoenggoe papreksahannja itoe perkara. Tapi kerna tida ada panggilan apa-apa. Houw-jan Tjiak oendang boeat mengadjar poetranja.

Lebi djaoe ia jeritaken djoega bagimana soeda serahken tachtanja pada Thay joe dan nama taon diroba djadi Tjengkong Gwanlian, dan lantaran Tong Koan trima menaloeknja moesoe di kota Pengtjioe, hingga perdamian antara Songliauw dan Kimkok djadi poetoes. Sempe achirnja itoe negri kirim tentara, dimana Houw-jan Tjiak dengen doea poetranja toeroet pergi perang boeat mendjaga soengei Hongho.

„Oleh kerna Houw-jan Tjiangkoen merasa koeatir jang moesoe nanti masoek ka Tongkeng,“ kata poola Boen Hwan-tjiang: “maka ia minta akoe anteri anak istrinja poelang ka Lilam; tapi waktoe di tenga djalan akoe dapet kabar, jang Ong Siang di Lilam dan Konghong telah terbitken peroesoehan, maka akoe bawa Kiongdjin bersama Siotjia balik ka Tengtjioe, kerna akoe rasa ada lebi baek marika berlindoeng di sini, dari pada di laen-laen tempat.“

„Itoelah ada dengen sapantesnja,“ kata semoea Thaunia-thaunia dengen soeara berbareng:“ di ini tempat ada lebi santausa dari di kota-kota jang tida terdjaga betoel.“

„Kamoedian Khouw Thaij-so silaken Houw-jan Kiongdjin bersama Siotjia masoek ka dalem, dimana marika laloe bertemoe pada Boen Siotjia dan jang laen-laen, kerna di sitoe poen memang banjak orang-orang prampoean.

Ampat hambanja Siotjia jang ikoet bersama-sama, djoega tinggal di satoe tempat jang memang disediaken. Kamoedian, sasoedanja itoe Boen Siotjia kaloear katemoeken ajahnja.

Bagimana girang hatinja Boen Hwan-tjiang di itoe waktoe, koetika bertemoe pada gadisnja, itoelah tida perloe ditjeritaken. Nona itoe lantas menanjaken pada sang ajah, bagimana keadahan dalem roemanja di desa Anloktjoen, salama ia tinggal ka mari.

Hwan-tjiang tjeritaken satoe persatoe, bagimana perkaranja soeda djadi abis dengen begitoe sadja Kamoedian ia mengadjar soerat di roemanja Houw-jan Tjiak sampe achirnja, lantaran ini waktoe uegri ada terbit paperangan, maka Houw-jan Tjiak telah kirim familienja ka Lilam, tapi sebab di itoe tǝmpat ada peroesoehan, maka Kiongdjin bersama Siotjia ia bawa ka mari.

Sasoedanja ajah dan anak beromong-omong Hwan-tjinng berdoedoek kombali di Tjhigiethia, dan sabagi membri slamet dateng, Thaunia-thaunia laloe adaken satoe perdjamoean besar.

Sambil minoem erang moelai beromong-omong kombali. Di sini Bok Tjoen membri taoe, bagimana waktoe ia bawa Siotjia ka mari, di tenga djalan ia telah bertemoe pada Tjiauw Bin-koei jang djoestroe ada menginep dalem hotel bersama-sama padanja. Kamoedran orang doerdjana itoe ia telah boenoə mati dan maitnja diboewang di pinggir soemoer deket gredja.

Mendenger ini tjerita, baroelah Boen Hwan-tjiang mengarti, mengapa itoe anak nakal tida kaliatan mata idoengnja kaloe begitoe kiranja ia maupoes. ― Boeat pertoeloengan Bok Tjoen itoe. Hwan-tjiang hatoerken trima kasi.

Begitoelah iaorang beromong-omong lebi djaoet tapi hal-hal jang sekarang dibitjaraken ada oeroesan jang berhoeboeng dengen politiek negri dan pamerentahan.

Sasoedanja djaoe malem baroelah perdjamoean itoe ditoetoep, sedeng Boen Hwan-tjiang lantas dianterken ka kamar jang memang telah disadiaken.

Dengen meninggalken itoe sastrawan toea di Tenghoensan, jang sasoeda toempangken Houw-jan Kiongdjin berdoea Siotjia, sekarang marilah kita liat kombali pada Houw-jan Tjiak dengen poetranja.

Ini panglima koetika istrinja soeda berangkat; ia poen laloe bersedia-sadia boeat pergi di lapangan. Waktoe Houw-jan Tjiak sampe, laen-laen panglima poen telah dateng beroentoen-roentoen dan berdiri di kiri kanan. Meriam laloe dipasang dan berbareng itoe samoea barisan jang soeda bersadia laloe bergerak.

Baroe sadja angkatan perang ini maoe berdjalan, satoe djoeroekabar dengen sengal-sengal telah sampe di itoe tempat aken membri taoe, jang pasoekan moesoe telah sampe di deket soengei Hongho.

Nio Hong-peng jang denger ini kabar djadi terkedjoet dan lantas siapken pasoekan itoe dengen satjenet-tjepetnja, jang satelah sampe laloe prenta itoe sapoeloe panglima boeat mendjaga di lima tempat jang penting penting. Sedeng Houw-jan Tjiak diprenta mendjaga di deket doesoen Yang-lotjoen bersama Ong Pah ean terbantoe dengen Houw-jau Giok dan Tjhie Seng.

Ini doesoen letaknja deket soengei Hongho poenja bagian tempat jang paling penting, djadi satoe pangkalan jang teroetama boeat berhoeboengan di darat dan aer. Satelah sampe di itoe tempat Houw- jan Tjiak atoer pendjagahan dengen hati-hati, siang dan malem sakiternja sitoe dipreksa, soepaja tida ada moesoe jang masoek dengen diam-diam.

Tapi, sedeng Houw-jan Tjiak dengen kadoea poetranja ada berkerdja dengen radjin, sabaliknja Ong Pah tjoema berdiam sadja dalem pasanggrahannja, kerna ia koeatir kaloe djalan mamereksa nanti katemoe moesoe. Kerna Ong Pah itoe sabenernja boekan saorang jang haroes djabat pangkat panglima, sebab boekan sadja tida mempoenjai kapandean, malah hatinja poen ketjil sekali. Tapi kaloe ia telah beroentoeng pangkoe djoega itoe pangkat Tjihoeisoe. adalah kerna dapet pertoeloengannja Thaysoe Tjoa Keng, jang memang ada besar sekali kakoeasahannja.

Selang brapa hari kamoedian, sasoedanja Ong Pah dapet taoe jang kakoeatannja moesoe ada sapoeloe kali lipat dari pasoekan sendiri, ini panglima pengetjoet djadi goemeter seantero badan. Kerna rasa takoet. achir-achir pikirannja djadi berbalik boeat berhianat.

Begitoelah dengen diam-diam ia toelis satoe soerat dan prenta orang bawa ka tempat moesoe dalem mana ia hendak serahken tempat djagahannja menaloek pada Kimkok. Sasoeda orang soeroehan itoe pergi, hatinja djadi koeatir pada Houw-jan Tjiak kerna bila ini Tjoetjiang jang mendjadi kawannja tida satoedjoe, pasti perboeatannja djadi gagal.

Zonder pikir pandjang lagi ia prenta orang panggil Houw-jan Tjiak, dengen bilang boeat damiken atoeran pendjagahan. Waktoe ini panglima dateng, Ong Pah laloe samboet dan silaken minoem-minoem sambil berkata:

„Njatalah Tiauwteng poenja tjara atoer pamerentahan di ini waktoe, ada teramat kaloet, dan boeat bikin baek itoe karoewetan boekannja gampang. Diliat begini, soenggoe boleh dibilang bajangan roeboe soeda ternjata sekali, hingga boeat menoendjang itoe tida bisa digoenaken dengen sabatang bamboe.“

„Sekarang keadahan ada begini roepa,“ kata poela itoe penghianat „kendati kita orang abisken tenaga dan toempaken dara, toch djasanja jang dapet ada pembesar-pembesar di sebla atas, sabaliknja kaloe ada apa-apa, kita jang di sebla bawah jang menanggoeng dosa. Maka itoe, dalem sagala perkara kita haroes meliat gelagat boeat moendoer atawa madjoe“

„Akoe rasa Tjiangkoen kliroe“, kata Houw-jan Tjiak: „kita-orang jang telah menerima boedinja negri, haroeslah membela soenggoe-soenggoe hati, maski djoega badan boleh djadi antjoer toch tida haroes moesti moendoer, maka gelagat apatah lagi jang maoe diliat?“

„Djoega kaloe meliat keadahan di ini tempat jang amat soeker, „kata poelah Houw-jan Tjiak jang samboeng bitjaranja, „moesoe tida gampang nanti bisa masoek, kendati djoega kakoeatannja ada berdloembia lebi besar. Boeat sekarang biarlah kita mendjaga sadja dengen hati-hati, kerna tida lama poela balatentara bantoean jang besarnja tigapoeloe laksa bakal sampe. Djoega boekantah Taysong poénja kabedjiken soeda tersiar lama di antara rahajat, maka dalem keadahan negri lagi soesa begini, akoe kira nanti kaloear orang-orang gaga jang dateng membantoe Maka djanganlah Tjiangkoen kaloearken perkatahan-perkatahan jang membikin hatinja soldadoe djadi ketjil.“

Mendenger ini perkatahan Ong Pah djadi kamekmak, parasnja djadi mera lantaran kamaloean. Ia taoe jang ini kawan tida satoedjoe pada pikirannja, maka maksoed boeat berhianat ia tida pethken lebi djaoe. Satoe niatan djahat, boeat boenoe pada Houw-jan Tjiak, djadi tetep dalem hatinja. Maka dengen poera-poera tertawa ia berkata:

„Tjiangkoen poenja perkatahan ada bener, sedeng apa jang akoe kata tadi, itoelah tjoema memaen sadja. Memang sasoenggoenja kita haroes membela soenggoe hati pada negri koeat diriken satoe gandjaran jang mengheranken.“

Sahabisnja berkata ia laloe toewangken poela tjangkirnja Houw-jan Tjiak, dengen maksoed, kaloe Tjoetjiang itoe soeda mabok baroe ia maoe toeroen tangan Tapi niat itoe tida kasampean, kerna Houw-jan Tjiak soeda lantas bangoen dengen mengasi alesan hendak lakoeken poela kawadjibannja.

Waktoe sampe di tempat sendiri Houw-jan Tjiak laloe tjeritaken pada kadoea poetrnnja apa jang baroesan Ong Pah kata padanja. Dari itoe omongan jang baroe dipetah-petahken, njatalah Ong Pah ada niatan boeat berhianat. Mendenger begitoe Houw-jan Giok kata: baek ini perkara dibertaoeken pada Nio Thaykam, soepaja kaloe ada apa-apa, fihaknja tida karembet dapet sala. Tapi Houw-jan Tjiak gojang kapala dan berkata:

„Kerna perkatahan itoe tida ada boektinja dan djoega waktoe bitjara tjoema berdoea-doea, maka kaloe akoe bertaoeken pada Nio Thaykam tentoe Ong Pah masi bisa moengkir, hingga djadi pertjoema sadja.“

„Kaloe menoeroet anak poenja pikiran“, kata Tjhie Seng; „lantaran Tiatia soeda njataken begitoe terang boeat tida maoe toeroet kahendaknja, pastilah Ong Pah itoe aken mendendam hati. Maka sekarang apa tida baek kaloe anak bersama Koko berdiriken satoe tenda di atas goenoeng, boeat djaga kaloe-kaloe ada bahaja jang tida terdoega?“

„Soedara Tjhie Seng poenja perkatahan ada bener sekali,“ menjamboeng Houw-jan Giok' „dan ada lebi baek lagi kaloe kita atoer begini: dalem itoe pendjagahan anak nanti bergiliran, soepaja sala satoe dari kita berdoea bisa berada djoega di damping Tiatia.“

Houw-jan Tjiak merasa satoedjoe dan laloe bagiken limaratoes soldadoe, dimana Siauwtjiang itoe laloe lakoeken kawadjibannja sabagimana jang telah diniat. Ong Pah jang liat begitoe djadi lebi koeatir. la poen taoe, bahoewa dirinja ada ditjoerigain. Maka boeat tetepken maksoednja berhianat, ia lantas prenta lagi orang bawa soerat kapasanggrahan moesoe, dalem mana ada ditetepken hari dan waktoenja boeat Kan Li-poet kirim barisan jang hoeat menjerang, soepaja dari dalem poekoel kaloear dan dari loear menjerang kadalem.

Sadari wates itoe sampe bebrapa hari jang berikoet tida terdjadi pertempoeran apa-apa. Di sebrangnja itoe soengei tida kaliatan sabidji manoesia atawa koeda. Dan maski begitue, di fihaknja Houw-jan Tjiak tida brentinja meronda dan mendjaga, kerna ia poen koeatir kaloe diam- diam moesoe meuoenggoe waktoe jang baek.

Pada soeatoe malem waktoe toeroen oedjan besar, dimana angin ada menderoe-deroe dan geloedoek saban-sahan berhoenji galoegoeran, Houw jan Tjiak merasa tjoeriga dan laloe adjak doea poetranja djalan meronda, dengen tida perdoeliken oedjan dan angin jang dingin.

Di sapandjang djalan ini Tjoetjiang goembiraken tentaranja, maka soldadoe-soldadoe itoe djadi getap kombali, Begitoelah sasoedanja berdjalan sedikit djaoe, dari satoe djoeroesan kaliatan sorot api, hingga Houw-jan Tjiak djadi kaget dan bersama sakalian tentaranja marika laloe menoedjoe ka itoe tempat. Satelah sampe marika liat sadjoembla besar soldadoe Kimkok lagi mengamoek kalangkaboet dengen boenoe-boenoein soldadoe Song jang lari tjari perlindoengan. Ong Pah ada kaliatan di antara orang-orang Kim, hingga membikin Houw-jan Tjiak djadi goesar sekali.

Njatalah dalem itoe bebrapa hari jang laloe, dengen diam-diam Ong Pah soeda kasi masoek soldadoe moesoe, boewat toenggoe waktoe jang baek aken menjerang barisan sendiri.

Dengen sanget moerka Houw-jan Tjiak la'oe menjerang, tapi sendjatanja bisa ditangkis oleh itoe penghianat. Houw-jan Tjiak mendesak madjoe dengen terbantoe oleh Tjhie Seng, hingga Ong Pah jang merasa keder, laloe kedoet koedanja dan lari ka fihaknja barisan Kimkok.

Dari blakang Houw-jan Tjiak mengedjer teroes. Tapi waktoe ampir katjandak, barisannja terpegat oleh moesoe jang njata soeda mendarat i aek dan djoemblanja ada lebi besar dari sabaginiana jang bermoela dikatemoeken.

Houw-jan Giok jang ada di atas goenoeng ketjil laloe bawa sakalian tentaranja dan memboeroe ka tempat dimana ajahnja lagi mengedjer Ong Pah, tapi sabelonnja sampe ia telah berpapasan pada Kan Li-poet. hingga orang moeda ini lantas bertaroeng pada kapala perang moesoe jang gaga perkasa. Houw-jan Tjiak bersama Tjhie Seng jang dapet taoe poetranja lagi bertempoer pada Kan Li-poet lantas balikin barisannja pergi membantoe itoe Siauw-tjiang. Begitoelah dengen oedjan-oedjanan iaorang berantem sengit, tapi sampe matahari terbit tida ada jang menang atawa kala.

Kerna balatentara moesoe samingkin lama ada bertamba samingkin banjak. tiga panglima Song telah dikoeroeng oleh moesoe. Dengen boeka satoe djalanan dara marika bisa djoega terlolos dan naek poela ka goenoeng ketjil tempat dimana Houw-jan Giok berdiriken tenda.

Doeariboe tentara jang ada di bawah prentanja, sekarang tjoema tinggal sadja brapa ratoes orang. Tapi maski begitoe, itoe ajah dan kadoea. anak, tida sekali djadi keder atawa djeri.

Dengen perboeatannja Ong Pah jang berhianat, Kan Li-poet dengen gampang hisa doedoeki Yanglotjoen dan sapoeloe laksa balatentaranja tida banjak soesa bisa menjebrang itoe bengawan.

Djatonja Yanglótjoen membikin saloeroeh tempat di Leeyang djadi terantjem bahaja Semoea panglima bersama anambelas riboe balatentara jang ada di bawa prentanja Nio Hong-peng, djadi barantakan. Sedeng itoe Thaykam jang pimpin ini pasoekan, satelah denger kabar moesoe soeda menjebrang soengei Hongho, laloe merat ka kota Radja. (Sasoenggoenja kita tida mengarti, bagimana satoe Thaykam diprenta pimpim tentara. Apatah dalem karadjahan Songtiauw itoe waktoe soeda tida ada kapala perang jang gaga dan tjakep, boeat diserahken itoe djabatan besar? Maka sampe orang kebiri dari kraton disoeroe madjoe sabagi djendraal? P.)

Soldadoe Kimkok soeda kiterin itoe boekit tempat di mana Houw-jan Tjiak bersama doea poetranja ada berdiam. Doea hari anak dan ajah itoe telah terkoeroeng, sedeng ramsoem ampir abis,

Meliat keadahannja soeda djadi berbahaja, Tjhie Seng laloe berkata:

„Kaloe kita berdiam sadja, achir-achir toch moesti binasa, sebab kaloe ramsoem abis, tentoe semoea soldadoe boleh mati kalaparan. Maka menoeroet anak poenja pikiran, sabelonnja kita poenja tentara djadi lemas lantaran tida makan, apa tida baek kaloe sabentar malem dari átas kita menjerang ka bawah? Dengen begitoe djadi masi ada harepan boeat lolosken diri dari bahaja kamatian?”

Houw-jan Tjiak njataken moefakat. Maka begitoelah di waktoe malem katiga panglima itoe lantas bersiap boeat menjerang toeroen. Tatkala itoe soeda djato di moesin Tjhioe, oedjan telah brenti dan langit ada kaliatan terang. Di salebar goenoeng ada tertoetoep dengen halimoen; sedeng bintang-bintang ada berkredep. Tatkala itoe soeda soenji, apa jang bisa kadengeran itoe malem, tjoema soearanja boeroeng- boeroeng gan piatoe jang meratap-ratap dengen sedi, hingga orang-orang jang denger bisa djadi mengenas hati.

Di djoeroesan tenda moesoe masi kaliatan sinar terang. Maka Houw-jan Tjiak laloe adjak anaknja menjerang di ini waktoe, djangan toenggoe sampe fadjar.

Poetra itoe manggoetken kapalanja dan bersadia boeat toeroet sang ajah poenja prenta.

Tida lama kamoedian marika itoe soeda toeroen dan mengadoek di tempat moesoe. Satoe panglima jang denger soeara riboet-riboet lantas kaloear dan waktoe berhadepan, Houw-jan Tjiak laloe bertreak:

„Oh, djahanam, penghianat!”

Sambil kata begitoe ia menjerang dengen sengit.

Orang itoe boekan laen dari Ong Pah.

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng satelah denger treakannja sang ajah, lantas madjoe memboeroe. Tapi sabelonnja dapet roeboeken itoe panglima penghianat, panglima Kim jang denger moesoe lagi mengamoek, lantas dateng membantoe, hingga tiga panglima Song itoe tida dapet djalan boeat tabas lehernja Ong Pah, hanja marika tjari sadja djalanan lolos.

Begitoelah satelah liat satoe djalanan terboeka, ajah dan kadoea anak itoe laloe kaboerken toenggangannja, maka sabentaran sadja marika soeda berada di loear kalangan moesoe.

Tapi Ong Pah jang maoe poera-pcera gaga di hadepannja panglima Kimkok, boekan merasa soekoer jang Houw-jan Tjiak soeda lari, hanja lantas mengedjer sambil bertreak-treak.

Houw-jan Tjiak taoe dirinja dikedjer, maka ia prenta anaknja djalan sadja doeloean, sedeng ia sendiri laloe lariken sadja koedanja dengen pelahan, sembari ditahan-tahan, boeat menoenggoe datengnja itoe penghianat. Satelah bebrapa tindak lagi ampir sampe, Houw-jan Tjiak angkat Piannja dan hantem itoe, dimana Ong Pah lantas roeboeh, tapi tida sampe binasa djiwanja.

Panglima-panglima Kim jang djoega ada toeroet dalem itoe pengedjeran, satelah liat Ong Pah djato, marika laloe brenti mengoedak dan toeloeng ini kawan aken dibawa poelang ka tangsi sendiri, hingga Houw-jan Tjiak bisa lari kombali, dengen tinggalken itoe orang jang telah dibikin djato.

Tida lama Tjoetjiang ini telah sampe di satoe tempat, dimana doea poetranja ada menoenggoe.

Katiga ini laloe djalanken poela koedanja.

Tapi itoe waktoe, soeda tida katinggalan lagi satoe soldadoe, semoea telah binasa dalem paperangan. Dalem sapandjang djalan itoe ada gelap goelita. Itoe tiga orang tida taoe ka mana marika menoedjoe, hanja djalan sadjalan-djalannja sadja. Dan waktoe matahari pentjarken sinarnja, baroelah kataoean jang marika telah berada djaoe dari desa Yanglotjoen.

Anak dan ajah merasa legah di hati, kerna sekarang marika telah terlepas dari bahaja jang mengantjem.

„Ah, beroentoenglah kita bisa terlepas djoega dari koeroengannja moesoe.” kata Houw-jan Tjak: „tjoema kita poenja soldadoe doeariboe orang, sekarang tida ada lagi barang satoe.”

„Ini kakalahan soeda terdjadi lantaran berhianatnja itoe djahanam Ong Pah,” kata Houw-jan Giok dengen sengit: „ah, kaloe taoe itoe manoesia bakal lakoeken ini penghianat, tentoelah siang-siang akoe soeda toeroenken tangan.”

Sembari djalan anak dan ajah beromong-omong. Houw-jan Tjiak tida taqe sekarang maoe balik ka mana. Maoe poelang ka kota Radja, pastilahboleh dapet hoekoeman, maski djoega kakalahan ini sabenernja ada dari Ong Pah poenja perboeatan.

Sasoedanja berdami pandjang pendek, achirnja kadoea poetra itoe kata: marika berdoea menoeroet sadja ka mana ajah maoe pergi.

„Akoe denger kabar Biedjiankong Tjoe Tong ada mendjabat pangkat Tothongtjhie di Potenghoe," kata Houw-jan Tjiak jang sasoedanja berpikir sakoetika lama: maka akoe rasa baek kıta pergi ka sana, boeat samantara waktoe dengerdenger kabar bagimana kadjadiannja perkara di kota Radja."

Doea Siauwtjiang itoe manggoetken kapala, satoe tanda menoeroet sadja.

Sigra djoega marika itoe kasi lari koedanja menoedjoe ka Potenghoe. Kira-kira berdjalan satenga harian poenja lama, katiga orang itoe rasaken peroetnja soeda lapar, maka Houw-jan Giok lantas tjari satoe waroeng dan di dalem desa ia katemoeken satoe roema makan jang baek djoega.

Sigra djoega ia balik kombali aken membri taoe pada ajahnja, bahoewa dalem itoe desa jang kaliatan ada roema makan. Maka Houw-jan Tjiak bertiga lantas menoedjoe ka itoe tempat, satelah sampe marika laloe toeroen dari koeda dan minta disadiaken makanan dengen arak.

Satoe djongos laloe lajanin sabagimana pantes.

Bebrapa roepa makanan lantas tersadia di atas medja, dimana marika jang memang soeda lapar, lantas sadja makan dengen enak.

Tida lama kamoedian, sasoeda ampir abisan santap, Houw-jan Tjiak djadi sedikit kaget, kernä menginget jang dalem sakoenja tida ada oewang.

Sambil berpaling pada Tjhie Seng, ajah ini berkata: „Doeloe koetika akoe poenja barisan Lian-hoanma dialahken oleh ajahmoe poenja pasoekan Kouwlamtjio, akoe lantas pergi ka Tjengtjioe boeat minta pindjem soldadoe dengen djalan di sini, djoega mampir di ini waroeng. Apa tjilaka sahabisnja santap, lantaran tida ada sadia oewang, terpaksa akoe boeka ban mas jang akoe pake boeat beresken itoe peritoengan makan. Apa jang terdjadi sekarang ada seperti djoega pada dahoeloe hari, dan heran sekali bagimana hal begitoe bisa terdjadi poela? Tjoema bedanja se karang ada kaoe berdoea. Dan sala satoe di antara kaoe berdoea, apa ada jang bawa oewang boeat bajar harganja ini makanan?”

Tjhie Seng raba-raba pinggangnja, ternjata tida ada oewang. Tapi Houw-jan Giok ada bawa sedikit, jang menoeroet katanja, brangkali sampe boeat membajar ini makanan.

„Soekoerlah kaloe begitoe,” kata sang ajah dengen hati legah.

Waktoe toekang roema makan kasi taoe harganja, njatalah oewang itoe ada tjoekoep, hingga iaorang tida oesah tinggalken lagi barang ini atawa itoe boeat tandon.

Kamoedian tiga orang itoe landjoetken poela perdjalanannja, di waktoe ampir sore temboknja kota Potenghoe soeda kaliatan dari djaoe.

XXII

Houw-jan Tjiak dengen kadoea poetranja

tjari perlindoengan, katemoe Tjioe

Thong membri toeloengan.

Soepaja bisa lekas-lekas sampe ka dalem kota, maka katiganja itoe lantas petjoet koedanja, hingga binatang itoe lantas lari lebi kentjang.

Koetika sampe di bawah kota, kaliatan roema-roemanja anak negri pada tertoetoep, tida kaliatan orang djalan atawa berdagang, hingga Houw-jan Tjiak djadi bingoeng, kerna tida taoe kenapa boleh djadi begini.

Houw-jan Tjiak laloe kaokin pendjaga kota, boeat minta itoe pengawal kasi taoe pada Tothongtjhie. Tapi pengawal pintoe membri taoe, bahoewa Tjoetjiangnja ada di Hoeihojok, mendjaga pasoekan Kim jang maoe menjerang kamari.

Mendenger itoe djawaban Houw-jan Tjiak memandang pada kadoea poetranja, dengen sorot mata menanja: ka mana sekarang iaorang moeati tjari tempat perlindoengan.

Kadoea anak itoe tida bisa djawab apa-apa. Sabelonnja sang ajah dapet satoe pikiran ka mana sekarang moesti menoedjoe, koenjoeng- koenjoeng terdenger soeara letoesan bom, jang herbareng itoe lantas kaliatan banjak bendera jang meloekisken Radja Boeroeng Wali.

„Oh, itoelah balatentara Kim,” kata Houw-jan Tjiak, jang lantas adjak kadoea anaknja lari ka dalem oetan, kerna boeat melawan, itoelah tida bisa, sebab marika tida ada poenja satoe soldadoe.

Itoe barisan memboeroe dengen tjepet, tapi Houw-jan Tjiak bertiga lari lebi tjepet lagi. Maka sabentaran sadja marika telah mengilang di rimba-rimba dan moesoe jang menjoesoel tida dapet tjari padanja.

Tatkala matahari telah moelai toeroen, hingga doenia djadi gelap goelita.

Kerna koeatir moesoe masi menjoesoel, maka tiga orang ini lantas masoek ka tempal jang lebi dalem, Rimba itoe ada banjak toemboe poehoen-poehoen Siong dan bamboe idjoe, sedeng soearanja boeroeng-hoeroeng ada kadengeran rame. Dengen tida taoe ka mana moesti menoedjoe, iaorang djalan sadja teroes-teroesan.

Sasoedanja berdjalan lagi kira-kira brapa ratoes tindak, dari kadjaoean ada kaliatan sinarnja api penerangan.

„Nah, achir-achir kita dapetken djoega roema orang,“ kata itoe ajah sambil menoendjoek ka depan. ,,Bener, hajoelah kita berdjalan lagi lebi tjepet," saoet poetranja.

Tida lama marika telah sampe. Kiranja sinar api itoe ada dari lenteranja satoe gredja.

Houw-jan Tjiak bersama anaknja lantas masoek dalem pekarangannja itoe roema soetji. Sambil memandang ka sana sini marika tjari pada padri jang mendjaga, dengen maksoed boeat minta noempang menginep.

Tapi salagi marika maoe toeroen dari koeda, kaliatan kaloear lima Hosiang lang di tangannja ada bersendjata golok, toeja. kauwliam, toembak bertjagak tiga dan sikoe-sikoe, sembari bertreak- treak memboeroe padanja.

,,Ho! kaoe ini pendjahat dari lemmatjwan, begitoe brani dateng ka mari!" kata itoe padri- padri sambil geraken sendjatanja.

,Tahan! djangan kaoe begerak doeloe, Soe- hoe!" treak Houw-jan Tjiak:,,kita orang boekan dari lemmatjwan, hanja dari Potenghoe, Tjioe Tothong poenja sobat-sobat!"

,,Oh, kaloe begitoe kabetoelan sekali," kata sala satoe dari itoc Hosiang: " pendlahat dari lemmatjwan atawa panglima dari Potenghoe, moesti djoega akoe tangkep."

,,Tapi kita-orang toch tida ada bersala apa-apa saoet Houw-jan Giok:,,hanja dateng ka mari sakedar boeat minta toempangan tempat mengimenginep dan besok kita orang nanti berlaloe dari ini gredja.“

„Oh, kaloe begitoe njatalah kaoe tida taoe,“ kata itoe padri jang bergegaman toembak bertjaga tiga : “jang ini gredja soeda diserahken pada kakoeasahannja panglima Kimkok, dimana Kan Li-poet telah kaloearken prenta bagi siapa-siapa jang bisa dapet tangkep panglima Song-tiauw, nanti dikoerniaken gandjaran besar, sedeng kaoe bertiga kaliatannja ada panglima Taysong!”

„Lebi baek bertiga lekas menjerah, soepaja tida oesah rasaken kita poenja poekoelan,“ menjamboeng padri jang mamegang sikoe-sikoe.

Mendenger ini perkatahan-perkatahan jang dioetjapken oleh itoe bebrapa Hosiang, Houw-jan Tjiak dan kadoea poetranja lantas dapet taoe, kombali marika hadepi bahaja jang boekannja ketjil. Maka dengen tida banjak bitjara marika laloe angkat gegamannja laloe menjerang pada itoe padri jang paling deket.

Itoe Hosiang menangkis, sedeng temennja menoesoek, Tapi itoe tikeman dilakoeken dengen tida menoeroet atoeran gisiauw. Dari sitoe itoe tiga panglima lantas dapet taoe, bahoewa ini lima kapala goendoel semoea tida ada peladjaran boege, hanja tjoema pegang sadja itoe sendjata boeat mengantjem. Belon berantem brapa gebrak itoe Hosiang-hosiang lantas melariken diri.

Kerna koeatir nanti kena tipoenja itoe hwesio-hwesio, maka Houw-jan Tjiak laloe adjak kadoea poetranja pergi ka laen tempat.

Begitoelah ia orang berdjalan lebi djaoe boeat tjari tempat perlindoengan.

Liwat satoe paal marika katemoeken lagi satoe gredja, tapi di depan dan di blakang tida ada orang. Maka Houw-jan Tjiak bertiga laloe toeroen dari koeda, preksa di sana sini, dan sasoedanja ternjata tida ada moesoe jang semboeni, baroelah iatjari satoe tempat boeat rebahken badan.

Remboelan ada pentjarken sinarnja. Di pekarangannja itoe roema berhala tida kadengeran laen dari soearanja djangkrik dan kodok. Angin jang menioep ada dirasaken amat dingin, ditamba dengen rasa lapar, hingga toeboeh jang bagimana gaga djoega djadi lelah.

Houw-jan Tjiak dan Houw-jan Giok lantas rebahken diri, tapi Tjhie Seng lantas poengoetin daon-daon kering, patain tjabang-tjabang kajoe dan koempoelken itoe djadi satoe, jang kamoedian dengen pertoeloengannja batoe api, sigra djoega djadi satoe taboenan boeat angetin badan.

Tjhie Seng membri taoe pada ajahnja, soepaja itoe ajah angkat dan Koko boleh angetin badan di hawahnja api.

Meliat begitoe Houw-jan Tjiak djadi soeka hati. Maski peroet lapar kaloe badan anget, masi mending djoega.

Waktoe itoe doea soedara mendeketi taboenan, Tjhie Seng menggeraktak di seantero gredja, dengen pengharepan kaLoe-kaloe bisa dapet apa-apa jang boleh didahar. Tapi kendati bagimana djoega, tida ada barang jang dikatemoeken.

Salagi ia maoe kaloear kombali, matanja dapet liat apa-apa jang lari berklebat, maka orang moeda ini lantas lari masoek dan ambil toembaknja dengen tida kaloearken sapata perkatahan, hingga membikin Houw-jan Tjiak dan Houw-jan Giok jang meliat kalakoeannja djadi kaget dan tida taoe ada apa.

Tjhie Seng dengen pegang itoe sendjata soeda berada di loear pekarangan. Houw-jan Giok tida taoe ada apa, koetika ia kaloear, ia liat Tjhie Seng taro satoe djeridji di pinggir bibir, sedeng tangan jang sebla menggape-gape.

Ini Koko lantas mengarti jang soedara itoe soeroe ia berdiam djangan bersoeara. Dengen tindakan pelahan panglima moeda dateng menghamperi pada soedaranja, dan waktoe marika soeda ada di satoe tempat jang teraling, Tjhie Seng menoendjoek ka pinggir rawa ketjil.

Di sitoe ada kaliatan anak kidang jang lagi minoem aer.

Tjhie Seng pegang itoe toembak dan djoedjoe dengen hati-hati, jang sasoeda rasa tida sala, ia lantas lepas dan toembak itoe melanggar peroetnja kidang tadi.

Satoe soeara ngeri dari itoe binatang ada kadengeran. sigra djoega kidang itoe tergoeling dan djato di pinggir rawa.

Houw-jang Giok lantas tjaboet goloknja dan tabas kapalanja itoe binatang jang masi melompat-lompat, kamoedian kadoea soedara itoe keset koelitnja, tjoetji di itoe rawa. Dagingnja dipotong-potong di terangnja remboelan.

Kamoedian marika balik kombali ka itoe gredja, Houw-jan Tjiak jang tida taoe ka mana itoe anak-anak telah pergi, laloe menanja, apa itoe jang marika bawa.

Tjhie Seng kasi tane, jang marika abis toembak kidang dan sekarang dagingnja maoe dimatengin boeat menahan lapar.

Kadoea soedara itoe lantas tjari koeali, njalaken api lebi besar dan waktoe daging itoe lagi direboes, Houw-jan Giok tjoba menggeraktak di sana sini, dan ini Koko ada lebi beroentoeng dari adenja, kerna baroe mamereksa sedikit lama di satoe tempat jang seperti peti, ada terdapet sabotol arak!

„Aha, bagoes sekali“ kata Houw-jan Giok dengen soeara girang: „ada arak boeat kita orang angetin peroet.“

Tida lama waktoe daging itoe mateng marika laloe dahar dengen enak, maski djoega reboesan itoe, zonder dipakein lagi garem, hanja dimakan begitoe sadja tawar-tawar.

„Orang paperangan moesti bisa tahan melarat,“ kata sang ajah: „ini makanan toch soeda bagoes, dari pada tida dapet daging dan arak sekali.“

Tapi itoe daging belon empoek betoel, hingga marika makan dengen dikerokoti. Tapi beroentoeng kidang itoe ada moeda, hingga bisa dimamah dengen gampang djoega.

Koenjoeng-koenjoeng dari kadjaoean ada kadengeran soearanja orang bertreak.

Anak dan ajah djadi terkesiap dan marika laloe pasang koeping. Bener sadja ada terdenger soearanja orang prampoean jang lagi bertreak: toeloeng-toeloeng!“

Soeara itoe beroeLang-oelang, jang samingkin lama ada samingkin njata. Orang jang lagi minoem itoe lantas abisin araknja boeroe-boeroe, kamoedian pegang sendjatanja sedia boeat menoeloengi.

Katiga orang ini lantas kaloear dan memboeroeka itoe tempat di mana soeara tadi dateng. Njatalah tida djaoe dari itoe gredja ada bediri satoe roema, maka Houw-jan Tjiak berdoea poetranja laloe hamperi ka itoe tempat dan di sini soeara itoe terdenger lebi njata.

Sigra djoega marika itoe soeda berada di samping roema. Menoeroet doegahannja sang ajah, orang prampoean jang bertreak itoe lagi teraniaja.

Marika liat pintoenja roema itoe dan daon djendelanja semoea tertoetoep.

Dengen tida sabaran, Houw-jan Giok laloe tendang pintoenja roemit itoe, jang sekali sadja lantas menggedoebrak dan Tjhie Seng mengikoeti soedaranja. Sedeng Houw jan 1jiak dengen pègang sendjata toenggoe di loear.

Di dalem kamar ada kaliatan doea Hosiang jang lagi redjang satoe njonja moeda. Njatalah itoe padri kaparat lagi maoe perkosa itoe njonja jang tida ada orang lelakinja. Satoe dari itoe hweshio pegang badannja itoe prampoean, sedeng jang laen berkoetet-koetetan tarik orang poenja tali pengiket pinggang. Tapi itoe njonja sambil menangis tida brentinja bertreak-treak.

„Oh, djahanam!“ bertreak Houw-jan Giok sambil angkat toembaknja dan toesoek itoe di moekanja itoe padri jang lagi memegangi orang poenja toeboeh.

Itoe doea Hosiang waktoe denger soeara pintoe ditendang djadi amat kaget, tapi lantaran bandelnja masi sadja ia redjeng itoe njonja. Koetika itoe doea orang moeda soeda berada di hadepannja, baroelah marika kaliatan kaget, tapi toembaknja Houw-jan Giok soeda kaboeroe sampe.

Itoe padri lantas djato, tapi kawannja berlompat dengen tjepet dengen dioeber oleh Tjhie Seng.

Itoe Hosiang jang djato, oleh Houw-jan Giok lantas dibarengin lagi, hingga sebentaran sadja hweshio kaparat itoe djedjoengkingan sambil merinti- rinti uinta ampoen.

„Kaoe ini satoe padri kaparat!“ menjentak Houw-jan Giok sambil menoeding: „hajoe lekas bilang dengen sabenernja, kaoe ini di gredja mana poenja padri, maka begitoe koerang adjar brani permaenken kahormatannja orang prampoean?“

„Siauwtjeng poenja gredja di Bankengsih,“ saoet itoe padri sambil memanggoet-manggoet: tapi sebab belon lama ada kadatengan saorang. jang bernama Tam Hoa, jang ada begitoe pande maen poekoelan dan telah menaloek pada Kan Li-poet, maka Siauwtjeng bersama Soehoe laloe berdiriken ini roema di tempat soenji

„Siapa itoe Tam Hoa?“

„Saorang kaloearan dari gredja Siauw Lim S, Pit Hong di Liongkaksan poenja soedara toea.“

„Siapa itoe Pit Hong?“

„Penjamoen di goenoeng Liongkaksas, jang belon lama telah dapet labrakan dari orang-orang gaga di lemmatjwan?“

Salagi Houw-jan Giok bikin pertanjahan ini itoe, dan si padri poen meriti-rinti minta diampoenin, Tjhie Seng jang tadi mengedjar itoe hweshio, soeda kombali dan berkata dengen soeara goesar:

„Boeat apatah Koko kotor-kotorin moeloet omong pada manoesia matjem begini !“

Sembari kata begitoe, orang moeda ini laloe tabas batang lehernja itoe kaparat, jang sekali sadja kapalanja lantas terdjato di lantei.

Itoe njonja moeda jang maoe diperkosa ada berloetoet sambil oetjapken trima kasi atas pertoeloengannja itoe doea orang gaga.

Tapi sabelonnja menanja pada itoe orang prampoean, Houw-jan Giok tanja tentang itoe padri jang baroesan dikedjer. Tjhie Seng kasi taoe: bahoewa itoe kaparat soenggoe koeat larinja, hingga ia tida dapet soesoel. Beroentoeng waktoe hweshio itoe maoe lompat ka loear, ia kaboeroe tabas sebla tangannja hingga koetoeng.

„Tapi toch, maski tangannja soeda koetoeng, ia masi djoega bisa lari dengen kentjang,“ kata Tjhie Seng.

Sahabisnja berkata, Tjhie Seng menengok pada itoe prampoean, jang sekarang djadi goemeter meliat itoe mait. Kerna ia poen roepanja belon pernah liat oraeg diboenoe, maka kapalanja itoe padri jang koetoeng, soeda membikin hatinja njonja itoe djadi katakoetan.

Houw-jan Giok laloe menanja:

„Siauwli Nio, kaoe ini orang dari mana, dan mengapa boleh djato di tangannja itoe doea kaparat terkoetoek?“

Dengen sedi itoe njonja laloe toetoerken hikajatnja, bahoewa marika ada pendoedoek di doesoen jang tida berdjaoean dengen ini 1oema. Lantaran pasoekan Kim dateng menjerang dan bikin riboet, maka ia bersama soeami dan mertoeanja, laloe lari.

Marika kaloear bertiga dari roema di waktoe tengamalem, kata poela njonja itoe, tapi di djalanan telah berpentjar kerna gelapnja, tambahan di sana sini kadengeran soеaranja soldadoe jang bertreak-treak. Lantaran soeda tinggal sendirian dan tida brani berdjalan teroes, maka ia brenti di bawa poehoen jang ada di pekarangannja ini roema. Tapi tida kira doea hweshio jang meliat padanja, laloe tarik dan diseret ka dalem, maski ia soeda bertresk-treak, toch kaparat itoe memaksa teroes dengen tida merasa kasian.

„Beroentoeng Djiwi Hohan kaboeroe sampe aken membri toeloengan,“ kata poela njonja itoe: „boeat itoe boedi besar, tida taoe dengen apa bisa dibales.“

Houw-jan Tjiak poen itoe waktoe soeda ka dalem, dan liat itoe prampoean ada berloeloet di hadepan anaknja. Maka njonja itoe lantas dibangoenin dan sang anak laloe toetoerken siapa adanja ini prampoean, menoeroet sabagimana tjeritanja jang baroesan.

„Koko, di sini brangkali ada garem,“ kata Tjhie Seng jang masi inget sadja pada makanannja: „dan kaloe bener begitoe, kita boleh makan kombali itoe daging jang belon abis.“

„Ja ja benerlah!“ kata itoe soedara.

Houw-jan Giok laloe pergi kombali ka itoe gredja jang tadi, boeat ambil ia poenja barang reboesan. Waktoe Kokonja ka loear, Tjhie Seng laloe pergi ka dapoer dan menggeratak di sana sini, dimana ia dapetken boekan sadja ada garem, hanja ada djoega tjoeka, ketjap dan lada.

Orang moeda ini djadi amat girang dan liat di dapoer masi ada api, maka sigra djoega ia tjokolin satoe koeali, dengen maksoed boeat panasin kombali itoe daging jang tentoe soeda dingin lantaran ditinggal begitoe lama.

„He, ini ada koeali, tentoe djoega ada beras,“ kata poela ia.

Betoel sadja waktoe ia tjari-tjari, di satoe petiman besar kadapetan beras, hingga orang moeda ini djadi girang dan lantas masak nasi.

Tida lama Houw-jan Giok telah balik sembari bawa itoe barang. Marika laloe bekerdja kombali, jang selang sedikit waktoe, nasi telah mateng dan daging poen telah empoek, hingga katiga orang jang memangnja lapar, laloe dahar dengen enak.

Sahabisnja santap marika laloe rebahken diri boeat ilangin tjape.

Katiga-tiganja itoe poeles dan baroe tersedar kira-kira terang tana.

Waktoe baegoen, itoe njonja jang samalem ditoeloengin soeda sediaken thee dan nasi, njatelah itoe orang prampoean ada perhatiken djoega pada penoeloengnja, kerna maski boekan roemanja, toch ia bisa djoega tjari tempatnja daon thee, dan sedoe itoe boeat disoegoeken pada itoe Samwie Indjin.

Houw-jan Tjiak, anak dan ajah merasa soeka hati. Sembari minoem thee tiga orang itoe berdami boeat pergi ka lemmatjwan.

„Akoe rasa lebi baek kita pergi ka lemmatjwan sadja,“ kata Houw-jan Tjiak: „di sitoe tentoe kita bisa dapet tempat berlindoeng,“

„Anak toeroet aadja di mana jang ajahkoe rasa baek,“ saoetnja itoe, doea soedara. Atas katerangannja itoe orang prampoean, lemmatjwan letaknja di djoeroesan Selatan dari ini tempat, jang djaoenja dari sini ada kira-kira sepoeloe li.

„Kaloe begitoe tida sabrapa djaoe,“ kata itoe ajah: „maka baeklah sekarang kita berangkat sadja, poengpoeng hari masi pagi.“

Kamoedian ia pesen pada itoe njonja, soepaja orang prampoean ini pergi tjari soeami dan mertoeanja jang soeda terpentjar. Dengen bilang, jang itoe padri kaparat tentoe tida brani mengganggoe lagi, kerna jang satoe soeda binasa dan jang laen sebla tangannja telah koetoeng.

Itoe njonja berloetoet, sambil hatoerken trima kasi. Houw-jan Tjiak bertiga, sasoedanja dahar laloe toenggang kombali koedanja dan brangkat ka itoe goenoeng jang dioendjoek.

Baroe sadja ia orang berdjalan bebrapa li daoenja, dari depan ada kaliatan satoe panglima jang toenggang koeda, dengen dikedjer oleh sarombongan soldadoe, lagi melariken diri. Dari benderanja itoe soldadoe-soldadoe jang mengedjer ada diloekisken Radja Boeroeng Wali Itam, njatalah itoe ada barisan Kimkok. Tapi siapatah orang jang dikedjer itoe.

Hou-jan Tjiak mengawasi dan achirnja ia kenalin, kiranja dia itoe ada Bitjiankong Tjioe Thong.

Meliat begitoe, ini ajah laloe prenta poetranja madjoe menoeloeng, dengen membri taoe, siapa adanja itoe orang.

Kadoea poetra itoe lantas madjoe ka depan dan pegat djalannja moesoe. Satelah soldadoe-soldadoe Kim itoe sampe, Tjie Seng dengen toembaknja laloe hantem kalangkaboet. hingga sabentaran sadja bebrapa laskar pada djoempalitan dari koeda dengen tida bernjawa Sedeng Houw-jan Giok poeter gegamannja dan moesoe tida brani mengedjer teroes.

Itoe panglima jang diboeroe, satelah liat ada tiga orang gaga jang membantoe, djadi girang dan lantas balikin koedanja, dengen tida kenal siapa adanja itoe doea Siauwtjiang jang gaga perkasa.

Tapi waktoe liat pada Houw-jan Tjiak, sigra djoega ia kenalin dan berseroeh:

„Oh, kiranja kaoe, Hengtiang !"

Sabelonnja Houw-jan Tjiak sempet nenjaoet, dari satoe djoeroesan ada kadengeran soearanja tamboer dan gembreng, hingga itoe ampat orang jang lagi maoe toeroen dari koeda, lantas bersiap kombali boeat lawan datengnja moesoe.

Tapi itoe soldadoe-saldadoe kaliatannja boekan seperti barisan Kimkok, tapi kendati begitoe tida oeroeng ampat orang ini djadi koeatir dan lantas madjoe dengen lintangin gegamannja.

Tida lama saorang jang bertoenggang koeda telah sampe di depannja, sedeng di blakangnja ada kaliatan sarombongan liouwlo jang lagi mengiringken saorang tawanan.

Itoe orang gaga njatalah ada satoe Thaunia, satelah dapet liat pada Houw-jan Tjiak dan Tjioe Thong, boeroe-boeroe madjoein koedanja dan sasoedanja deket ia berlompat sambil mendjoera.

„Hola! kiranja kaoe, Kimpahtjoe!" berseroeh Houw-jan Tjiak dengen soeara girang: akoe kira barisan Kimkok jang masi mengedjer!"

„Hahaha! Soenggoe beroentoenglah jang kita orang bisa bertemoe di sini," kata itoe orang, jang boekan laen dari Jo Liem,

Sigra djoega marika laloe toeroen dari koedanja, satoe pada laen laloe membri hormat dan menanjaken ini itoe.

Di sitoe Jo Liem laloe menanja:

„Akoe denger kaoe ada pangkoe djabatan di kota Radja, Houw-jan Heng, bagimanatah sekarang boleh ada di sini?"

„Dan kaoe djoega, Tjioeheng," kata poela Kimpahtjoe itoe.

„Ha, boeat akoe poenja riwajat ada terlaloe pandjang boeat ditoetoerken," kata Houw-jan Tjiak jang lantas kenalken sobat lama itoe pada kadoea poetranja. Sedeng Houw-jan Giok dan Tjhie Seng dateng membri hormat

Di sitoe Tjioe Thong laloe tjeritaken, bagimana tempat djagahannja telah dipoekoel petja di bawa pimpinannja, abis moesna.

Satoe persatoe ia tjeritaken terang tentang keadahannja itoe peperangan.

Lima orang itoe beromong-omong dan Jo Liem kata: dari sini ka Iemmatjwan soeda tida sabrapa djaoe lagi, maka salagi tida ada mempoenjai tempat tentoe, boekan ada lebi baek kaloe marika berkoempoel sadja di lemmatjwan.

Houw-jan Tjiak manggoetken kapalanja dan kata: memang djoega ia ada niat maoe pergi berlindoeng ka itoe goenoeng bersama sekalian soedara-soedaranja jang doelde. Mendenger ini perkatahan, Jo Liem djadi sanget girang dan marika itoe lantas djalanken koedanja menoedjoe ka itoe tempat, sedeng satoe liauwlo diprenta djalan doeloean boeat membri taoe pada Lie Eng.

Sambil berdjalan marika itoe beromong-omong. Dengen tida terasa soeda ampir sampe.

Lie Eng satelah denger liauwlo itoe kasi taoe jang Jo Liem soeda katemoe ampat orang gaga, dan sekarang lagi dateng ka mari, djadi amat girang. Sigra djoega ini Twako laloe kasi taoe pada sakalian soedara-soedaranja, aken kaloear menjamboet.

Lima orang itoe laloe toeroen dari koeda, satoe pada laen laloe membri hormat. Lie Eng dengen girang dan oendjoek moeka manis persilaken orang-orang itoe naek ka atas goenoeng, dimana iaorang laloe berkoempoel di Tjhigiethia.

„Di gredja Bankengsi poenja Tam Hoa Hosiang baroe ini telah menjerang lemmatjwan," kata itoe Twako: „tapi kerna padri itoe sendiri tida sanggoep tempoer kita orang jang ada di sini, maka pada bebrapa hari jang laloe ia minta bantoeannja orang-orang Kim; — dan beroentoeng ini hari Liatwie Hengtiang telah sampe, maka akoe tida oesah merasa koeatir lagi".

„Akoe djoega, kaloe tida dapet bantoeannja, kata Tjioe Thong sambil menoendjoek pada Houw-jan Giok dan Tjhie Seng: „pastilah dapet tjilaka di tangan moesoe, pada waktoe orang Kim jang mengedjer ampir sampe. Ini doea tjoetjoe kendati masi beroemoer moeda, tapi kagagahannja ada sampe tjoekoep".

Lie Eng laloe prenta sediaken makanan dan arak, bikin satoe perdjamoean boeat membri slamat dateng.

Itoe orang tawanan jang Jo Liem bawa, laloe dihadepken ka roewangan Tjhigiethia, dan Houw-jan Giok jang dapet liat, lantas kenalin, bahoewa hweshio itoe jang samalem telah melariken diri.

Di sitoe Houw-jan Giok laloe tjeritaken, bagimana samalem kapala goendoel itoe telah lakoeken perboeatan kedji pada satoe njonja moeda, tapi maksoednja tida kasampean. Dan itoe sebla tangannja jang koetoeng, kerna tertabas oleh Tjhie Seng poenja golok, pada waktoe si kaparat ini maoe lari kaloear dari itoe roema.

Lie Eng denger begitoe, lantas berkata:

„Kaloe begitoe, tabas sadja kapalanja, boeat apa kasi ia tinggal idoep lebi lama, manoesia jang kedji begini".

Prenta ini lantas dilakoeken dengen tjepet. Tida lama kapalanja itoe kaparat telah poetoes.

Sasoeda itoe Lie Eng prenta orang oendang Kong-soen Sin, dan sabelonnja imam itoe dateng marika tjerita-tjerita dari keadahannja.

Houw-jan Tjiak tjeritaken lantaran Ong Pah berhianat pada moesoe, hingga ia dapet karoesakan besar. Bagimana sasampenja di Potenghoe pintoe kota tertoetoep, kerna dapet kabar jang Tjioe Thong tida ada di dalem kota. Begitoelah achirnja masoek di oetan, katemoe gredja dan sampe menoeloeng itoe njonja jang hendak diperkosa oleh doea hweshio, achirnja beroentoeng katemoe Tjioe Thong dan Jo Liem.

Sedeng Tjioe Thong poen toetoerken tentang keadahannja, bagimana pasoekannja djadi moesna sama sekali. Dan beroentoeng waktoe moesoe mengedjer ada Houw-jan Tjiak bersama doea poetranja jang menoeloeng, sampe achirnja bertemoe pada Jo Liem dan dateng ka mari.

Baroe sadja iaorang beromong-omong sampe di sitoe, Kong-soen Sin bersama Tjioe Boe, moeridnja, telah sampe. Maka Houw-jan Tjiak dengen anaknja dan jang laen-laen laloe bangoen membri hormat, sambil menanjaken ini itoe.

Ini pertemoean ada menggirangken sekali masing-masing poenja hati. Kerna sabegitoe lama baroe sekarang iaorang berkoempoel lagi.

Kong-soen Sin laloe menanjaken tentang itoe doea soedara angka jang baroe dateng. Houw jan Tjiak dan Tjioe Thong laloe tjeritaken apa jang baroesan telah ditoetoerken, kamoedian doea orang itoe balik menanja: bagimana Kong-soen Sin boleh dateng di ini tempat, sedeng doeloe terkabar ia berdiam di Djisiangsan.

Ini imam laloe tjeritaken apa jang telah terdjadi atas dirinja doeloe hari.

„Ah, njatalah sabagi djoega Thian poenja maoe, maka boleh terbit perkara-perkara begitoe roepa,“ kata Kong-soen Sin achirnja: sebab kaloe tida begitoe, masatah kita poenja Hengtiang jang ada di mana-mana, jang soeda pangkoe djabatan negri dengen kamoeliahan, bisa dateng kamari”.

Tjioe Thong dan Houw-jan Tjiak benerken itoe omongan.

Kerna Kong-soen Sin soeda lama tida dahar barang berdjiwa, maka boeat ia bersama Tjioe Boe dipisaken laen medja, jang terbikin dari sajoer-sajoer.

Semoea Thaunia ada kaliatan girang, saban-saban gelas mendjadi kosong dan ditamba lagi.

Begitoelah, sasoedanja djaoe malem baroe perdjamoean itoe ditoetoep. Houw-jan Tjiak bersama doea poetranja dikasi satoe tempat, begitoe djoega Tjioe Thong.

Sekarang itoe ajah dan anak djadi berlindoeng di lemmatjwan Dan dengen datengnja itoe bebrapa orang-orang gaga, keadahannja lemmatjwan. djadi bertamba-tamba tegoeh.

Lie Eng satiap hari bikin perhimpoenan pada itoe sakalian soedara-soedara, toetoerken bagimana keadahannja temmatjwan jang dalem waktoe blakangan telah diserang oleh Tam Hoa Ho-siang, jang dateng dari gredja Bankengsi.

„Tapi dengen datengnja Djiwi Heng tiang dan kadoea Hiantit," kata itoe Twako dengen moeka terang: lagi sakali akoe moesti bilang: akoe tida djadi koeatir pada itoe kapala goendoel, maski djoega marika dapet bantoean dari orang orang Kimkok".

Hauw-jan Tjiak dan Tjioe Thong menjataken bahoewa ia ada sedia boeat membantoe dengen sagenapnja tenaga. Sasoedanja berkata-kata Houw jan Tjiak dapet inget, bagimana pada sabelonnja sampe ka mari, lebi doeloe bersama doea poetranja ia telah tertoenta-loenta di dalem petan dan pada soeatoe hari sampe di depan satoe greja, dimana kadatengannja soeda disamboet oleh lima padri dengen sendjata, jang kira marika ada orang-orang dari lemmatjwan.

Satoe persatoe Houw-jan Tjiak tjeritaken, dan tjerita itoe tida perloe dioelangken kombali.

Sabenernja, apatah padri itoe poenja maoe, maka iaorang boleh menjerang kita poenja tempat?“ berkata Tjioe Thong: apatah Hengtiang di sini, memang ada bermoesoe padanja?“

„Soenggoe akoe djoega tida taoe, apa maoenja itoe si kapala goendoel menjerang lemmatjwan,“ saoet Lie Eng: „boleh djadi iaorang liat tempat ini bagoes dan kapingin rampas, maka dengen zonder sebab ia pergi bersariket pada orang-orang Kim aken bersatroe pada kita“.

Berhoeboeng datengnja ini ampat orang gaga, Lie Eng lantas njataken niatnja, boeat bikin penjerangan ka gredja Bankengsi. Tapi bagimana pikirannja itoe sakalian soedara-soedara, inilah marika belon taoe.

Tjioe Boe jang masi ada di sitoe kasi pikiran, lebi baek tida oesah. Sebab kaloe dari sini pergi ka gredja Bankengsi, di lemmatjwan djadi kosong, hingga moesoe gampang menjerang, kaloe marika dapet taoe.

„Kaloe pada itoe padri-padri kaparat sadja, memang betoel kita-orang boleh troesa taro koeatir begitoe besar,“ kata poela moeridnja Kong-soen Sin jang loewas pikiran itoe: ,tapi dalem ini perkara kita boekan tjoema bersatroe pada Tam Hoa sendiri, hanja pada orang-orang Kim, jang banjak mempoenjai soldadoe“.

Semoea orang benerken perkatahannja Tjioe Boe, dengen begitoe penjerangan jang diniat laloe dioeroengken.

Tapi kendati begitoe, pendjagahan dan pengatoeran, satiap hari dilakoeken dengen giat. Satoe pada laen diwadjibken mendjaga, sedeng liauwlo poen tida brentinja meronda di sakiternja goenoeng.

Pada soeatoe hari, jaitoe selang anam atawa toedjoe hari sadari Houw-jan Tjiak dateng ka itoe tempat, salagi Lie Eng bermoefakatan dalem roewangan Tjhiegiethia, satoe liauwlo dateng membri taoe, bahoewa satoe pasoekan jang dikapalaken oleh Tam Ho Hosiang lagi mendatengi ka mari.

Mendenger begitoe ini Twako laloe prenta orang preksa lebi djaoe, jang tida lama kamoedian djoeroekabar itoe dateng mewartaken: bahoewa kawanan padri itoe ada dateng bersama- sama soldadoe Kimkok. Dari djaoe kaliatan benderanja pasoekan itoe ada terloekis Radja Boeroeng Wali Itam.

„Hm, inilah kabetoelan sekali,“ kata Lie Eng sambil bersenjoem: „memang kita maoe serang padanja, tapi sabelonnja kita bergerak, marika telah dateng sendiri anterin djiwa“

Ini Twako laloe prenta soedara-soedaranja bersiap boeat tangkis datengnja moesoe, tapi Tjioe Boe lantas njataken poela pikirannja, ada lebi baek biarken sadja datengnja moesoe sampe bebrapa hari, sampe soldadoe-soldadoe Kim linjap goembiranja, baroelah dari atas toeroen menjerang. „Dengen begitoe, sakali melabrak kita bisa kasi hadjaran keras padanja," begitoe Tjioe Boe toetoep bitjaranja.

Semoea orang menjataken moefakat. Maka itoe hari orang tjoema. atoer sadja persadiahan boeat menoenggoe sampe dateng waktoenja melabrak.

---

XXIII

Pokthiantiauw bikin penjerangan,

sedeng di gredja Bankengsi ter-

bit satoe kakaloetan heibat.

---

Sabelonnja pertempoeran itoe terdjadi, baek diterangken dengen ringkes, bagimana sebabnja jang membikin Tam Hoa Hosiang djadi begitoe goesar dan dateng menjerang ka ini tempat.

Sabagimana jang pembatja taoe, waktoe Honw jan Tjiak dan kadoea poetranja menoeloeng itoe orang prampoean, dengen memboenoe satoe hweshio biadab jang maoe lakoeken perboeatan kedji, sabenernja dalem itoe ada lima padri, dan tiga antaranja itoe waktoe kabetoelan ada di blakang.

Satetah dapet taoe jang kawannja telah diboenoe dan satoenja soeda lari, tigapadri jang laen poen lantas lari ka gredja Bankengsi, aken melapoer pada Tam Hoa, dengen membilang: bahoewa kawannja jang. doea telah diboenoe oleh tiga brandal dari lemmatjwan. ― Maski benernja hweshio-hweshio itoe tida taoe, siapa adanja orang jang telah menoeloeng itoe njonja, tapi toch marika brani djoega tetepken, bahoewa Houw-jan Tjiak dengen kadoea poetranja ada kawannja Lie Eng.

Itoe omongan jang sembarangan njatalah djadi kabetoelan.

Mendenger itoe perkatahan, Tam Hoa djadi amat goesar, maka dengen tida menoenggoe lagi datengnja ia poenja soedara Pit Hong, kapala padri itoe laloe pergi ka tangsinja Kan Li-poet, pada siapa memang ia telah serahken kakoeasahan dari itoe gredja.

Sigra djoega ia kasi taoe pada itoe kapala perang Kimkok, bahoewa orang-orang di lemmatjwan soeda boenoe ia poenja moerid jang tida bersala, sakedar boeat merampas barang-barangnja dan membikin soesa.

„Beroentoeng ini satoe kaloeng moeteara jang Pintjeng sendiri simpen, tida kena dirampas oleh itoe tiga brandal,“ kata poela Tam Hoa Hosiang sambil serahken itoe barang ka tangannja Kan Lie-poet: „maka boeat kadjahatannja itoe, Pintjeng ingin sekali sapoe itoe kawanan begal jang terkoetoek.

Kan Lie-poet jang meliat itoe barang berharga, djadi amat soeka hati, hingga apa jang dikata oleh Hosiang ia pertjaja sadja. Malah ia poen bilang: kaloe begitoe bener djahat itoe brandal di lemmatjwan dan pantes dikasi labrakan.

Ini perkatahan memang lagi daharep oleh Tam Hoa, maka satelah denger Kan Li-poet kata begitoe, ia lantas minta ini panglima Kimkok soeka bantoe balatentara, kerna moeridnja sendiri tida ada sabrapa banjak, maka zonder bantoean tentoe ia tida bisa serang itoe goenoeng.

Kan Li-poet jang soeda trima orang poenja bingkisan, dengen zonder pikir lebi djaoe laloe serahken limaratoes soldadoe, jang ditrima oleh Tam Hoa dan itoe hari djoega Hosiang ini berangkat ka lemmatjwan.

Satelah sampe, kapala padri ini prenta soldadoenja berdiriken tenda di oetan Siplisiong, soepaja di hari esok boleh madjoe bertempoer. Dan kadatengannja ini sigra djoega dapet diliat oleh itoe liauwlo-liauwlo iang lagi meronda, dimana dengen tida ajal lagi marika laloe rapport ini pada Lie Eng, sabagimana di sebla atas telah dibilang.

Begitoelah pada besok paginja, baroe sadja moelai terang tana padri ini siapaken soldadoe madjoe ka lemmatjwan boeat minta perang. Dari bawah goenoeng ia bertreak dan memaki-maki tapi tida ada satoe moesoe jang kaloear.

Koetika matahari toeroen. moesoe tida djoega meladeni tantangannja, Tam Hoa djadi kesel dan moendoerken kombali tentaranja balik ka pasanggrahan sendiri. Sedeng besoknja pagi-pagi ia soeda dateng lagi.

Ini kali tingkanja itoe padri djadi lebi sombong. Sambil poeter sendjata ia bertreak sakeras-kerasnja.

„He! brandal-brandal kaparat! Lekaslah kaoe toeroen goenoeng boeat trima mampoes, kerna akoe soeda menoenggoe sadari kamaren,“

Orang di lemmatjwan tida perdoeliken itoe treakan, hingga Tam Hoa djadi lebi sengit dan laloe prenta soldadoenja bertreak, tapi sabagimana jang soeda, sampe sore poen tida kaliatan satoe moesoe jang samboet datengnja.

Meliat dirinja saban kali dateng didjemoer begitoe roepa, Tam Hoa djadi amat mendongkol, sedeng soldadoe Kim jang tadinja ada goembira, pelahan-pelahan djadi toeroet kesal dan boeat liwati tempo marika pada pergi ka doesoendoesoen aken merampas orang ketjil poenja barang pakean atawa makanan, dan banjak djoega jang rampas orang poenja anak istri, hingga pendoedoek di sakiternja sitoe pada lari kalangkaboet.

Tam Hoa taoe perboeatannja ia poenja soldadoe ada begitoe roepa, tapi ia antep sadja dan sekali-kali tida maoe menjega,

Pada hari jang katiga, kombali padri ini dateng manantang, dan ini kali kaliatannja ada lebi keren lagi.

Bermoela ia memaki-maki' hingga satenga harian tida djoega ada jang ladeni. Kerna doega moesoe tentoe tida aken kaloear kombali. Maka Tam Hoa lantas moendoerken tentaranja ka blakang sambil bersoerak-soerak seperti orang jang kagirangan. Tapi baroe sadja barisan itoe moendoer sedikit djaoe, koenjoeng-koenjoeng terdenger soeara membeledoer dan berbareng itoe kadengeran soeara soerakan rioeh.

Tam Hoa poenja soldadoe djadi terkedjoet, tapi itoe Hosiang dengen gaga laloe tahan moendoernja ia poenja soldadoe dan atoer kombali barisan itoe boeat toenggoe datengnja moesoe.

Tam Hoa itoe ada berpengawakan gemoek, tenaganja amat koeat dan gegamannja sabatang toeja besi jang beratnja kira-kira anampoeloe kati, dan toenggang saekor koeda jang boeloe poeti. Sambil lintangin sendjata itoe di atas sela, ia toenggoe datengnja moesoe.

Kaloe dipandang dari djaoe, mirip seperti Lonw Ti-tjim jang mendjelema kombali.

Dengen mata mentjorot ia awasi pada itoe ampat moesoe jang lagi mendatengi dengen teriring oleh limaratoes liauwlo, Orang itoe ada Lie Eng Oan Swie, Jo Liem dan Houw-jan Tjiak, jang satelah ampir berhadepan, sambil menoeding Tam Hoa itoe berkata:

„He, kaoe ini restan dari kawanan Liangsan jang tida taoe adat sekali. Mengapatah sasoedanja berhadepan padakoe boekannja lantas toeroen dari koeda trima di-iket, hanja begitoe koerang adjar....“

Sabelonnja perkatahan itoe abis dioetjapken, Lie Eng soeda angkat gegamannja dan timpa di kapalanja itoe Hosiang; tapi Tam Hoa kaboeroe kelip dan bales memoekoel.

Kadoeanja ini lantas berantem sengit, hingga tigapoeloe djoeroes belon ada jang menang atawa kala.

Houw-jan Tjiak jang liat padri itoe ada gaga perkasa, tida tahan napsoenja lantas menjerang, tapi Tam Hoa tida merasa keder dan tangkis datengnja itoe sendjata jang blakangan, kamoedian bales mengantem.

Moeridnja itoe padri jang ada di blakang laloe prenta soldadoe Kim tioep trompet dan berbareng itoe marika menjerang pada Jo Liem dan Oan Swie, jang disamboet dengen goembira oleh rahajat Iemmatjwan.

Paperangan itoe kaliatan amat sengit tapi maski begitoe, sampe sore tida ada jang menang atawa kala. Kerna itoe waktoe matahari ampir soeroep, maka kadoea fihak masing-masing moendoerken barisannja poelang ka tempat sendiri.

Sasampenja di atas Tjhigiethia, Lie Eng berkata dengen soeara memoedji:

„Bener-bener si goendoel itoe gaga sekali, ia bisa tahan lawan akoe bersama Houwjan Heng poenja serangan, dengen sedikit poen tida kaliatan keder.“

„Kaloe begitoe, njatalah kita tida boleh lawan dengen kekerasan pada itoe Hosiang jang gaga.“ kata Tjioe Boe: sebab ia ada mempoenjai tenaga jang besar, maka kita haroes goenaken satoe tipoe.“

Kamoedian Tjioe Boe toetoerken bagimana tipoe itoe moesti didjalanken, dengen begitoe ia kira Tam Hoa jang kosen bisa dialaken dengen gampang.

Semoea Hohan jang denger djadi tepok tangan sambil memoedji, sedeng Lie Eng dengen girang laloe djalanken itoe akal boeat membikin moesoe poenja kaloet.

Tjioe Boe ini memang ada saorang jang banjak mempoenjai taktiek dan daja oepaja bagoes, dan banjak kali tipoe jang kaloear dari pikirannja, njata ada mendatengken hasil. Maka ini kali poen, dengen tida bersangsi itoe Twako Iemmatjwan soeda toeroet dengen girang hati.

Sigra djoega bersiapan boeat menjerang moesoe telah dilakoeken beres.

Pada hari esoknja waktoe Tam Hoa Hosiang dateng minta perang, tida ada satoe orang jang maoe ladenin. Di atas goenoeng tjoema kaliatan liauwlo jang berdjalan moendar-mandir sambil gojang bendera dan bersoerak-soerak.

Sampe sore tida djoega ada jang toeroen bertempoer, hingga Tam Hoa doega moesoenja tentoe merasa djeri, maka dengen merasa enak di hati hweshio itoe balik kombali ka tenda sendiri dengen tida tjoeriga.

Waktoe hari ampir djadi malem, Lie Eng laloe prenta Houw-jan Tjiak bersama doea poetranja, dengen terbantoe oleh Jo Liem pergi menjerang gredja Bankengsi, samantara Pwe Soen, Tjoa leng, Touw Hin dan Oan Swie diprenta semboeni di kadoea samping djalanan goenoeng; sedeng Lie Eng bersama Tjioe Thong nanti lakoeken pengedjeran.

Pada djam jang ditentoeken marika itoe toeroen goenoeng dengen bersoeara. Masing-masing menoedjoe ka tempat jang diprenta. Koetika Houw-jan Tjiak sampe di gredja-Bankengsi, hari soeda liwat tengamalem.

Koetika Tam Hoa bawa pasoekannja menjeJang lemmatjwan, di itoe gredja tjoema ditinggalken satoe padri toea bersama bebrapa hweshio jang tida begoena, boeat mendjaga. Maka itoe malem salagi itoe kapala goendoel membatja kitab, Houw-jan Tjiak laloe membri tanda boeat soldadoenja dateng menjerang.

Semoea liauwlo lantas bergerak dan hantem itoe gredja kalangkaboet, hingga itoe padri toea djadi terkedjoet dan şabelonnja ia sempet menanja ada apa, pintoenja gredja terboeka dan Houw-jan Tjiak bersama poetranja telah sampe.

Dengen tida banjak bitjara lagi, Hohan itoe ajoen sendjatanja dan sakedjeb itoe kapalanja padri toea lantas terpental ka tana.

Liauwlo jang mengikoeti laloe oebrak-abrik gredja Benkengsi, tabas sasoeatoe hweshio jang dikatemoeken, hingga sabentara sadja dalem itoe gredja soeda tida ada sabidji orang.

Jo Liem jang rasa tida perloe gredja ini dikasi tinggal lama, laloe ambil oempan api dengen maksoed maoe bakar. Tapi Houw-jan Tjiak jang dapet taoe maksoednja itoe kawan, laloe menjega dan kata:

„Sabar doeloe, boeat bikin ini gredja djadi aboe, masi ada banjak tempo.“

„Tapi boekantah lebi baek lantas dibakar,“ kata Jo Liem: „soepaja itoe kapala-kapala goendoel tida bersarang lagi di ini tempat.“

„Itoe betoel,“ kata Houw-jan Tjiak: „tapi sabelonnja moesnaken ini gredja, baek kita menggeraktak doeloe, kerna menoeroet doegahankoe, di dalem ini tentoe ada banjak barang-barang berharga, jang itoe padri kaparat telah dapet dengen djalan tida halal.“

„Sahabisnja berkata, ampat orang itoe laloe masoek ka dalem-dalem kamar dan tjari di sasoeatoe peti, dengen di-ikoet oleh sakalian liauwlo.

Apa jang didoega oleh Houw-jan Tjiak, njatalah bener sekali. Di dalem itoe peti-peti, teroetama jang djadi kapoenjahannja Tam Hoa Ho siang, ada tersimpen banjak sekali oewang, moeteara dan mas. Sedeng di laen-laen peti ada terdapet batoe-batoe poewalam jang soeda didjadiken barang perhiasan. Sedeng di dalem kamar orang dapetken itoe, brapa ratoes liauwlo jang menggeraktak di blakang dapetken banjak ramsoem, dan barang-barang ini lantas diangkoet ka loear.

„Njatalah itoe kapala goendoel ada kaja,“ kata Jo Liem sambil bersenjoem: „pantes djoega ia bisa dapet bantoeannja tentara Kimkok boeat menjerang kita, sataoe brapa besar ia membri soewapan pada Kam Li-poet, boeat dapetken itoe sadjoembla soldadoe boeat djadi bantoeannja."

Tjhie Seng dan Houw-jan Giok jang pergi di laen kamar, kerna, gredja ini memang besar dan ada banjak mempoenjai kamar-kamar, dapetken dalem bebrapa kamar ada berbaring orang-orang prampoean, jang lantaran denger soeara riboet-riboet, soeda djadi bangoen dengen gelagapan.

Prampoean itoe semoea masi moeda dan tjantik-tjantik. Marika itoe ada berpake pakean sepert Niko, tapi kaloe liat kamarnja jang begitoe indah, njatalah itoe pakean tjoema boeat membikin samar orang poenja mata sadja.

Waktoe ini doea Hohan masoek, itoe semoea prampoean tjantik djadi katakoetan dan lantas berloetoet sambil minta-minta ampoen.

„Kaoe ini prampoean apatah maka boleh ada dalem ini gredja?“ tanja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng dengen soeara berbareng: „hajoe mengakoe teroes terang, soepaja akoe tida oesah toeroen tangan.“

Itoe prampoean-prampoean sabagian pada menangis lantaran katakoetan, brapa antaranja tjoema bisa manggoet-manggoet seraja minta diampoeni djiwanja. Tapi jang mempoenjai hati lebi besar dan tjerdik, laloe tjeritaken teroes terang, bahoewa marika ada anak istri dari familie baek-baek, jang soeda dirampas oleh Tam Hoa Hosiang dan disimpen dalem ini kamar, dengen terdjaga oleh bebrapa padri laen.

Houw-jan Tjiak dan Jo Liem jang denger liauwlonja kasi taoe ini perkara, laloe dateng ka kamar blakang, dimana poetranja laloe kasi taoe apa jang itoe nona-nona ijantik telah bertaoeken padanja,

„Bener-bener hwesho kaparat soenggoe!“ kata Houw-jan Tjiak: „kaloe begitoe, djangan Joheng bakar ini gredja, hanja baeklah kita berdiam sadja doeloe di sini aken menoenggoe datengnja itoe Hosiang, jang kaloe denger gredjanja dioebrak-abrik, tida lama lagi tentoe marika balik poelang. Dan di sitoe kita nanti bikin peritoengan padanja. — Boekan baek begitoe?“

Jo Liem menjataken satoedjoe dan itoe orang-orang prampoean laloe dipindaken ka laen kamar jang terpisa. Kamoedian Hohan itoe prenta rahajatnja masak nasi dan sedoeh thee, kerna dalem itoe gredja ada banjak sekali barang jang boleh didahar, apapoela marika memang ada merasa lapar.

Bebrapa liauwlo diprenta menoenggoe di sebla loear, sabagi djoeroekabar boeat membri taoe kadatengannja Tam Hoa.

Esoknja satoe moerid hweshio jang bisa lolosken diri laloe boeroe-boeroe pergi ka Iemmatjwan aken membri taoe ini kadjadian ngeri pada goeroenja, Sambil menangis itoe moerid kaparat tjeritaken, bagimana samalem kawanan begal telah dateng ka gredja Bankengsi dan telah merampas. Boekan sadja barang-barang telah diangkoet, hanja padri toea dan bebrapa kawannja soeda dibinasain.

Mendenger ini warta. Tam Hoa djadi amat terkedjoet. Sakoetika lama ia berdiam seperti orang kasima, dan waktoe inget kombali diri, ia lantas prenta soldadoenja rombak pasanggrahan, aken balik ka gredja, boeat liat bagimana kadjadiannja itoe sarang.

Lie Eng jang memang bernanti sakean lama, satelah liat itoe Hosiang moendoerken balatentara, lantas prenta pasoekannja jang semboeniken lantas mengedjar,

„Kedjer begitoe tjepet sabisanja!“ bertitah itoe Twako dengen soeara jang menggoembiraken hati.

Liauwlo semoea lantas mengedjer seperti terbang. Maka tida antara lama, sigra djoega barisan itoe dapet disoesoel. Tapi itoe soldadoe-soldadoe Kim jang hatinja soeda djadi ketjil lantaran itoe kekagetan, tida maoe melawan, hanja berdjalan lebi tjepet, sedeng moesoe dari blakang menjoesoel teroes.

Tam Hoa Hosiang jang gaga soeda tida ada ingetan boeat melawan, kerna hatinja tida memikiri laen dari barang miliknja, jang tentoe soeda abis dirampas oleh itoe begal-begal. Lebi lagi menginget itoe prampoean-prampoean jang ditinggalken dalem kamar, hatinja boekan patoet poenja gemes dan mendongkol pada itoe kawanan brandal jang begitoe brani mengganggoe kasenangannja. — Sekali-kali ia tida doega, kaloe brandal itoe sabenernja ada orang-orang gaga dari lemmatjwan.

Sasampenja di satoe tikoengan, itoe soldadoe-soldadoe Kim lantas pada merat. dengen tida perdoeli tanda-tanda prenta jang dibriken oleh itoe kapala padri,

Waktoe ampir sampe di deket gredja, lantas terdenger soeara perletoepan keras, hingga padri itoe djadi kaget, kerna berbareng itoe lantas kaliatan Pwe Soan, Tjoa leng, Touw Hin dan Oan Swie. Koetika liat orang-orang jang ada di hadepan nja itoe, semoea ada Hohan di lemmatjwan, baroelah Tam Hoa mendoesin dari lelapnja, bahoewa ia telah kena tipoenja moesoe.

Dengen tida banjak bitjara Hosiang ini lantas menjerang dengan sengit. Ampat moesoe ia lawan dengan tida merasa keder, soearanja tetaboean perang diboenjiken amat rioeh, hingga Houw-jan tjiak dengan sedereknja jang ada di dalem gredja, lantes dapet taoe, bahoewa kapala padri jang di toenggoe itoe telah sampe. Sigra djoega marika itoe laloe kaloear membantoe.

Ini Hosiang jang soeda djadi nekat lantaran liat gredjanja dioebrak-abrik, tida sekali merasa keder, hanja mengantem teroes dengen tida perdoeli brapa banjak djoega moesoe jang mengeroeboeti padanja.

Tapi, kendati bagimana djoega gaganja Tam Hoa, lantaran dikeroeboeti oleh Hohan begitoe banjak, achirnja ia djadi lelah dan satoe kali koedanja berdjingkrak, dirinja lantas terdjato dari toenggangan.

Bebrapa liauwlo laloe tangkep dan iket padanja. Tida lama Lie Eng telah sampe ka itoe gredja dan doedoek di roewangan pertengahan.

Houw-jan Tjiak laloe dateng dan tjeritaken satoe persatoe apa jang rahajatnja telah dapetken dalem itoe gredja.

Mendenger begitoe, Lie Eng laloe mengawasi itoe padri jang tertawan, sambil berkata:

„He, soenggoe akoe tida kira sekali ada begitoe matjem kaoe poenja kalakoean. — Boekantah sapantesnja satoe Tjoetkedjin seperti kaoe, moesti pake hati baek dan toeloeng pada sasamanja, tidalah moesti serakahken sagala harta doenia dan rampas orang poenja anak istri boeat djadi kasenangan hatimoe. — Djoega akoe tida mengarti, kenapa sakean lama kaoe maoe bertentangan padakoe, jang belon pernah bermoesoe pada kaoe?“

Tapi Tam Hoa boekan ada satoe padri jang takoet mati, satelah denger ditanja begitoe, laloe membentak dengen soeara keras, jang katanja: kaloe maoe boenoe boleh lantas boenoe, apa bikin dirinja ditanja begini atawa begitoe.

Jo Liem jang denger begitoe, djadi amat goesar dan lantas bangoen dari tempatnja doedoek aken tabas kapalanja itoe hweshio. Tapi Lie Eng kaboeroe tjega dan kata, boeat anter djiwanja ini Hosiang kaparat ka acherat, ia ada mempoenjai saroepa atoeran jang lebi baek.

Sahabisnja kata begitoe, ini Twako laloe prenta panggil itoe orang-orang prampoean jang Tam Hoa soeda koeroeng sakean lama, kamoedian marika itoe dibagi oewang boeat bekal dan diprenta poelang ka masing-masing poenja roema. Itoe orang-orang prampoean, jang soeda katoeloengan dan terlepas dari tangannja kawanan padri kaparat, laloe berloetoet membilang banjak trima kasi, kamoedian pada berlaloe.

Lie Eng prenta liauwlo iket tangannja itoe kapala padri, jang talinja ditjangtjang ka satoe pilar. Sasoeda itoe diambili oempan api, seperti kajoekajoe kering dan roempoet, jang ditoempoek dalem roewangan itoe gredja. Satelah barang oempan itoe tjoekoep banjak, gredja Bankengsi laloe dibakar, hingga sabentaran sadja apinja berkobar-kobar.

Semoea Hohan dan liauwlo jang ada menonton dari loear, pada bersoerak-soerak dengen tepok tangan. Waktoe api sedeng menjala besar, lantas berbaoe sangit, njatalah itoe padri kaparat jang soeda meroesaki kahormatannja gadis-gadis dan menodaken sakalian orang põenja anak istri, dapet hoekoemannja jang satimpal.

Waktoe api ampir padem itoe semoea Hohan laloe balik poela ka lemmatjwan sambil membawa barang-barang jang terdapet dari itoe gredja.

Lie Eng laloe adaken perdjamoean dan semoea Hohan laloe doedoek makan minoem dengen sagala soeka hati.

Tapi baroe sadja orang minoem bebrapa tjawan, satoe liauwlo dateng membri taoe, bahoewa dari Gakbio poenja Wantiang jang bernama Tee Tjong, ada dateng minta katemoe dan sekarang orang alim itoe ada di loear.

Mendenger begitoe Lie Eng dan sadereknja laloe kaloear menjamboet, jang kamoedian persilaken masoek dalem roewangan Tjhigiethia. Sasoeda satoe pada laen membri hormat dan perkenalken masing-masing poenja nama, Tee Tjon disilaken doedoek.

Itoe Twako laloe menanjaken apa-apa, sabagimana biasanja orang jang baroe bertemoe.

Sasoeda menanjaken ini itoe dan tjeritaken hal riwajatnja dalem itoe sakean lama, Tee Tjong lalpe kasi taoe, bagimana sasoedanja perang brenti, Tong Koan masi sadja maoe tahan padanja, dengen membri alesan hendak betoelken doeloe grędjanja, sabagi gandjaran jang sedikit waktoe itoc ia ada mengikoet dalem paperangan sabagi toekang membawa soerat.

Tapi berhoeboeng poetoesnja perdamian antara Songtiauw dan Kimkok, maka paperangan djadi timboel kombali dan angkatan perangnja Kimkok telah menjerang Tionggoan, jang sekarang soeda menjebrang di soengei Hongho.

Baginda dan pembesar-pembesar djadi kabingoengan, dengen tida taoe apa moesti berboeat, kata Tee Tjong lebi djaoe, baeknja ada pouw Silong Lie Kong jang bersoenggoe hati atoer pendjagahan boeat djaga moesoe poenja serangan jang begitoe mendesak. Lebi beroentoeng lagi sekarang soeda ada bebrapa radja moeda, antara mana adalah Tiong Soe-touw jang toea poen telah berada di Tongkeng.

Semoea soedara-soedara ada mendengeri, sedeng Tee Tjong tjeritaken labi djaoe, baginana kamoedian ia diprenta membawa lagi soerat-soerat ka bebrapa kota besar, dimana achirnja ia dapet taoe: Thaysioe Lauw le di kota Taybenghoe soeda menaloek pada moesoe, sedeng Tja Tjin di Tjongtjioe, ada tertimpa bahaja besar.

Lie Eng dan sadereknja djadi terkedjoet, waktoe mendenger itoe perkatahan jang paling blakang. Maka dengen tida sabar ini Twako laloe menanja: bahaja apa adanja itoe jang menimpa pada dirinja Tja Tjin.

Tee Tjong lantas tjeritaken kombali, berhoeboeng dengen maksoednja Sinsiang Lie Pang-jan jang hendak bitjaraken perdamian, dengen soeda berdjandji pada Nam May-wat boeat serahken saratoes laksa oewang mas dan limaratoes lakas oewang perak, tapi lantaran kas negri tida mempoenjai begitoe banjak simpenan, maka boeat menjoekoepi itoe laloe diminta-mintaken orang-orang hartawan poenja oewang dan kakajahan, dengen diantjem, siapa jang tida maoe kasi atawa masi membanta, nanti dihoekoem mati, Dan begitoelah hal ini telah terdjadi djoega pada pendoedoek di Tjongtjioe, dimana Tja Tjin telah merasaken itoe bahaja. Kerna Ko Goan, jang djadi Thaysioe di itoe kota, soeda memaksa boeat minta djoega hartanja familie Tja.

„Ko Goan itoe siapatah?“ menanja Lie Eng

„Ia itoe ada soedaranja Ko Kim,“saoet Tee Tjong,

„Oh, kaloe begitoe kita poenja moesoe ?“

„Benerlah.“

Satelah denger Ko Kim soeda memaksa pada Tja Tjin, dan sekarang soeda tangkep familie Tja saroema tangga, Lie Eng djadi berdjingkrak lantaran goesarnja. Atas pertanjahannja laen-laen soedara, Tee Tjong tjeritaken lebi terang: bahoewa Ko Kim soeda minta Tja Koko kaloear- ken tigariboe tail mas dan sapoeloe riboe tail perak, boeat tjoekoepi itoe djoembla boeat membri pada moesoe. Tapi kerna itoe permintahan jang boekan-boekan, oleh Tja Tjin tida bisa ditoeroet, maka Ko Kim laloe tangkep itoe orang bangsawan poenja familie.

Sasoeda mendenger itoe tjerita, Lie Eng laloe berdami boeat toeloeng famili Tja poenja saroema tangga, semoea Hohan, jang memang doeloe ada angkat soedara pada Tja Tjin, njataken moefakat.

„Boeat lakoeken ini pertoeloengan, kita moesti berlakoe seperti orang pergi menoeloeng roema kabakaran,“ kata Lie Eng: „tida boleh koe lambat. „Itoelah betoel,“ saoet jang laen-laen: „kaloe bisa sekarang kita orang moesti bersiap.“

Begitoelah perdjamoean laloe ditoetoep dan Lie Eng laloe adjak soedara-soedaranja boeat menoeloeng itoe Koko, dengen membawa sariboe liauwlo boeat menjerang pendjara. Sedeng soedara-soedara jang ada di atas goenoeng dipesen boeat djaga hati-hati serangannja orang Kimkok

Orang-orang jang Lie Eng adjak adalah Houw-jan Tjiak, Jo Liem, Tee Tjong, Houw-jan Giok, Tjhie Seng dan jang salaennja diprenta mendjaga goenoeng.

Di sapandjang djalan Lie Eng dan Tee Tjong beromong-omong boeat dilakoeken itoe pertoeloengan. Kerna Ko Kim ada mempoenjai ilmoe siloeman, dikoeater ini Ko Gwan djoega ada mempoenjai peladjaran begitoe. Tapi biar bagimana djoega, toch itoe soedara moesti ditoeloeng, maka hal ilmoenja familie Ko itoe tida perloe terlaloe direwelken lebi djaoe.

Achirnja Lie Eng prenta Tee Tjong pergi djalan. doeloean boeat mengabarken pada Tja Tjin, jang pertoeloengan tida lama lagi aken sampe, soepaja itoe Koko jang ada dalem pendjara tida terlaloe iboek.

Tapi siapa taqe, sadari Tja Tjin ditangkep, Ko Gwan soeda atoer pendjagahan baek-baek, kerna ia poen taoe jang Tja Tjin ini ada mempoenjai soedara-soedara angkat orang gaga di lemmatjwan, hingga boeat Tee Tjong poenja masoek, ada terlaloe soeker, sebab pintoe kota terdjaga begitoe keras dan orang-orang jang masoek atawa kaloear dipreksa betoel.

Apapoela dalem waktoe blakang Ko Gwan soeda denger djoega, jang barisan dari lemmatjwan soeda begerak, maka sakalian orangnja Thaysioe itoe pesen lebi hati-hati.

Begitoelah waktoe Lie Eng poenja barisan sampe di kota Tjongtjioe, Tee Tjong jang soeda sampe lebi doeloe laloe membri taoe, bagimana Ko Gwan soeda atoer pendjagahan begitoe teliti, hingga dengen zonder tipoe, tida gampang orang bisa masoek ka dalem itoe kota, djangan kata maoe dipoekoelpetja.

Lantaran ini, terpaksa Lie Eng toenda barisannja di loear kota, samantara itoe tida brentinja ia berdaja, soepaja bisa menoeloeng pada Tja Tjin.

Tja Tjin ada toeroenan dari Keizer Tjioe Sie Tjong (Tja Eng), maka di bagian ka IV nanti ditjeritaken bagimana Tja Tjin tertoeloeng dan achirnja berkoempoel pada Hohan-hohan di lemmatjwan, hingga bagian jang aken dateng, tjeritanja djadi rame betoel.

Maka djangan loepa batja samboengannja.

TAMAT BAGIAN KA III.

---