32
Masoek, Thomas, berkatalah njonja pada satoe orang jang borpakean badjoe ginggang, kaos merah dan sepatoe laars (sepatoe tinggi), sebab ternjata jang itoe orang tida taoe apa misti bikin. Aai, nionja, masa saja misti mengadap sama pakejan begini? Tida mengapa, masoek sadja ada hal jang perloe akoe misti kataken padamoe, Thomas; ai koesir djadi brani laloe naik ka atas, maka ia heran sauget liat jang njonja toetoep pintoe dengan ati-ati. Koetika akoe ambil padamoe aken djadi koesir, memang akoe ambil, dari sebab akoe taoe angkau sa orang jang berakal jang tadjem fikirannja, serta orang beroti-ati. O ! soedah tentoe njonja, sebab kaloe ssija tida begitoe, aistjaja saija tida bisa djadi koesir jang baik. Kita orang misti pegi djalan-djalan jang djaoeh Bekali, akea dapet akoe menjen^ngken akofi poenja ati, akoe soeka angkau ambil djalan jang tida biasa di ambil oleh orang-orang, sebab akoe maoe berdjelan dengan senang dan soeka maoe liat desa- desa ... O! saija mengarti njonja, saija taoe, demikianlah katanja si koesir dengan moeka, seperti orang jang pinter sekali dan berat lagi moelija sekali djabatannja. Njonja djangan selempang, ingat sadja, itoe koesir jang bawa sama toewan baron, itoe saija poenja moerid, saija jang adjar padanja djadi koesir. Abis sekarang apa angkau ada orang laen boeat bawa sama akoe ? O tida, ini sekali saja sendiri jang bawa sama njonja. Saija poenja nommor ia itoe nommor satoe, maka tida perdoeïi di mana eaija ada, di sini atau di laen tempat. Djadi kaloe begitoo apa besok ang kau bole bersediah?
