— 888 —
segala oeroesan dalem tangannja Toa Kongtjoe, kerna tempo swaminja masi ada ia biasa pake oewang sasoeka-soekanja, sebab oeroesan oewang ia jang pegang. Tapi sekarang tiada begitoe lagi; Kou Kongtjoe loeroet betoel pesenan ajahnja, segala onkost dibikin ketjil oewang blandja sahari-hari poen begitoe djoega. Dari sebab itoe hal ini membikin Kwe Si selaloe mara-mara kaloear masoek tarik moeka asem. la merasa sanget gemes pada Toa Kongtjoe, sama siapa sabenernja tiada boleh ia mengambil pikiran begitoe, sebab sebagi anak jang berbakti, tentoe sekali ia moesti inget orang toea poenja pesenan selama-lamanja.
Pada satoe hari, djoestroe selagi pikirken itoe perobaän jang tiada enak bagi dirinja, apa maoe Tjho Potjoe dateng padanja dengen membawa satoe boengkoesan tjita roepa-roepa.—Tjho Potjoe itoe atawa lebi baek dipanggil sadja Tiho Mama, jalah ada sa-orang prempoean toea jang tinggal di deket dapoer sebla roemanja familie Kou. Ia poenja pakerdjaän jaitoe djoeal tjita-tjita, dan gampangnja sadja kita seboet Tjengkauw.
Menilik sama pakerdjaän jang dilakoeken, orang tentoe tiada mendjadi heran, kaloe prempoean toea itoe pande sekali atoer bitjara, Koetika berhadepan sama Kwe Si, lantas sadja boeka boengkoesannja; sapotong dengen kasi liat barang dagangannja dan tiada loepa djoega poedji
Ko Teng Tian.
57,
