BANGSA PUEBLO DI MEKSIKO BARU
67
terpenting dikalangan suku Zuni ini tak saling menutup pintunja bagi
masing² warganja. Orang lelaki, boleh, dan merang sering, mendjadi
warga ketiga kultus itu. Ke-tiga²nja memberikan kepadanja milik²
keramat ,,untuk mendjadi sumber hidup” dan mensaratkan supaja ja
mengetahui betul dan tjakap melakukan upatjara² itu,
Kaum padri adalah golongan jang sangat keramat, Ada empat tingkat jang tinggi, dan ada delapan Jang rendah. ,,Mereka menguasai anak”nja ¹)”, Mertka adalah orang² keramat. Bungkusan² obatnja, tempat menjimpan kekuasaannja, seperti kata Dr. Bunzel, ,,adalah maha keramat”. Bungkusan² ini disimpan didalam kundi² besar jang tertutup, dan diletakkan dalam ruangan²dalam jang kosong dirumah² kaum padri, dan terdiri dari sepasang gelagah jang tertutup-rapat, jang satu berisi air jang didalamnja ada katak-bikinan ketjil², jang lainnja berisi djagung. Keduanja diikat ber-sama² dalam kapas peribumi jang tak ditenun jang ber-meter² pandjangnja. Tak ada orang jang pernah masuk dalam ruangan keramat tempat perjimpanan bungkusan-obat para padri, ketjuali padri² itu sendiri apabila mereka harus melakukan upatjara², dan orang² tua dalam keluarga atau anak-perempuan jang paling kedjil, jang pada tiap² waktu-makan memasuki ruangan itu untuk makanan kepada bungkusan. Tiap² orang jang masuk ruangan itu, dengan maksud apapun djuga, harus melepaskan moccasin (sepatu)nja.
Para padri tak mengadakan upatjara² umum, meskipun kehadirannja pada berbagai upatjara adalah mutlak perlu, sedangkan merekalah jang sering harus melakukan langkah² pertama jang essénsiil dalam upatjara² itu. Persunjian padri² dalam ruangan tempat menjimpan bungkusan keramat sifatnja rahasia dan maha keramat. Dalam bulan Djuni djikalau diperlukan hudjan untuk tanaman djagung, jang disekitar bulan itu tumbuh mendjulang beberapa puluh sentiméter diatas tanah, dimulailah serangkaian persunjian. Supaja selalu ada padri jang ,,masuk”, apabila padri jang masuk duluan keluar, mergka mempunjai hari²nja sendiri jang sudah ditetapkan (,,mereka membuat hari²nja”), Pemimmpin² kultus-matahari dan kultus-perang ikut pula dalam rangkaian persunjian² padri itu. Mereka harus duduk tak bergerak sedikitpun dan pikirannja harus dipusatkan kepada hal² jang mengenai upatjara² delapan hari bagi padri² tinggi dan empat hari bagi padri² biasa. Semua orang Zuni meng-harap²kan turunnja hudjan pada hari² itu, dan padri² jang dirahmati hudjan mendapat salam dan utjapan² terima kasih didjalan², apabila saat persunjiannja sudah selesai, Mereka telah memberi berkah kepada bangsanja. lebih daripada hudjan. Mereka telah menolong kehidupannja. Kedudukannja sebagai pelindung bangsa ternjata tak sia². Doa² jang diutjapkan selama persunjiannja, terkabul.
—
¹) Orang Zuni.
