— 51 —
pinggiran, kerna ia poen belon mendapet tempat kadoedoekan.
Baginda lantas moelai berkata:
„Keng poenja peroendingan tentang moendoerin gerakannja orang-orang Tayliauw. oleh Tong Koan soeda dilapoerken pada kami, maka apa jang keng bitjaraken itoe, soenggoe ada satoedjoe betoel dalem hati. Tapi kami kapingin dapet taoe lebi djaoe bagimana keng poenja pikiran, maka tjobalah toetoerken itoe.“
„Baeklah, dengen idjinja toeankoe, hamba nanti toetoerken itoe,“ kata Lie Liang-shi: „tapi toeankoe hendak menanjaken dalem hal oeroesan apatah?“
„Oeroesan pada bangsa Tayliauw,“ kata Baginda: „bagimana keng poenja rasa bangsa itoe poenja keadahan di ini waktoe?“
„Oh, keadahannja negri Liauwkok sekarang ada djelek eekali,“ kata Lie Liang-sih: „hal ini waktoe hamba masi mamegang djabatan di Haouwjok-koan poen hamba telah dapet taoe, maka djoega waktoe dateng ka Pakkeng, hamba soeda njataken itoe pikiran pada Tong Djoebit, sabagimana jang toeankoe telah mengatahoei.“
„Tapi, bagimana keng boleh bilang negri Liauw-kok poenja keadahan mendjadi djelek, dan apatah sebabnja?“
„Sebabnja itoe poen boekan laen, Sri Baginda,
