— 160 —
dapet satoe pemandangan samar dari beriboe orang
njang berpakean serba poeti (di langit toch, me-
noeroet banjak dongeng semoea aloes herpakean
poeli) selagi berdjalan-djalan di doenia baroe
poenja djalanan-djalanan mas. Tetapi semoea itoe
tida asing bagi dirinja, itoe bidadari-bidadari,
kerna, liat, di paling depan, terlebi tjantik dari
pada njang laen, berdiri iboenja srenta meman-
dang padanja dengen senjoemnja njang manis,
betoel sama djoega seperti di dalem portret
Bagi dirinja langit itoe rasanja melengken di
tempatken oleh iboenja sadja, kerna ia tida mem-
poenjai laen pengatahoean dari pada itoe ketjan-
tikan dan kesoetjian dari orang toea prempoean-
nja. Di antara itoe sekawanan besar, njang tida
seorang bisa hitoeng, tida ada satoe njang asing
bagi pemandangannja; semoea mempoenjai itoe
mata njang bisa mengesianin en itoe senjoem
njang terkenal berboedi.
Boeat apatah ia perdoeliken terlebi djaoe 'dari itoe soeara njanjian dan mengrisik di dalem ke- palanja njang menanggoeng itoe soeara dari roepa-roopa aer? Apalah itoe semoea boekan soeda di terangken?
Soenji sekali keadahannja di kamar seraja ma- la dari doea lelaki menoedjoe ke njang sakit. La- malah djoega soeda beselang koetika HOK OEN boeka moeloetnja lagi, tetapi setempo ia mengo- mong, njatalah orang bisa dapet taoe njang ke- adahannja sneda broba. „Soeda glap," berbisik ia en hatinja ENG TJAIJ bergoemeter, kerna mata hari baroe sadja maoe
