Pembalesannja Kawanan Liangsan/Bagian ka ampat

by Tong Th. Fuctriorider

Bagian ka ampat.

Tja Tjin dapet toeloengan, barisan
lemmatjwan bikin kakaloetan
besar di dalem kota
Tjongtjioe

Lie Eng dan sadereknja soeda tida dapetken daja jang lebi baek boeat masoek ka dalem kota. Kerna Ko Gwan soeda atoer pendjagahan lebi keras dari hari-hari jang laloe. Ini Thaysioe telah doega, kaloe pintoe kota dipentahg dan rahajat diperkenanken boeat kaloear masoek, maski dilakoeken pamereksahan bagimana teliti djoega, pastilah itoe Hohan-hohan dari lemmatjwan masi bisa samarken diri, hingga lebi baek kaloe ditoetoep teroes.

Begitoelah hal ini telah kadjadian,

Lie Eng jang liat begitoe djadi amat koeatir, kerna tida ada djalanan boeat masoek, achirnja ia ambil poetoesan boeat serang kota Tjongtjioe dengen berterang. Dimana sigra djoega ia prenta Houw-jan Tjiak bawa limaratoes liauwlo aken menantang perang.

Tapi Ko Gwan tida maoe ladeni, hanja tinggal toetoep pintoe dengen poera-poera toeliken koeping. Besoknja Lie Eng prenta lagi laen soedara boeat madjoe, tapi sabagimana kamaren, ini kali poen begitoe djoega.

Satiap hari Hohan-hohan dari lemmatjwan soeda dateng poekoel itoe kota, tapi lantaran pendjagahan dilakoeken begitoe keras, saban kali madjoe terpaksa barisan itoe djadi kombali dengen tida dapetken hasilnja.

Lie Eng djadi bingoeng betoel. Kerna ia koeatir, sabelonnja kota Tjongtjioe terpoekoel petja, Tja Tjin soeda djalanken hoekoemannja

Tiga hari telah berlaloe.

Ko Gwan jang liat barisannja Lie Eng meujerang begitoe keras, lantas dapet doegahan ini semoea dimaksoedken tentoe boeat menoeloeng persakitan. Tapi kaloe Tja Tjin soeda mati, brangkali itoe barisan lemmatjwan aken moendoer sendirinja. Dengen berpikir begitoe, ini Thaysioe laloe prenta orang panggil cipier boei, jang satelah dateng, ia laloe berkata:

„Bagimana keadahannja Tja Tjin di dalem pendjara?“

„Didjaga dengen teliti sekali,“ saoet itoe cipier sambil membongkokki badan: „siang dan malem dipreksa dengen keras.“

„Baeklah,“ saoet Ko Gwan: „tapi ini malem itoe persakitan kaoe boleh abisken sadja djiwanja dengen gantoeng di satoe tiang sampe mati, soepaja besok pagi kapala itoe boleh dipantjer di pintoe kota Tjongtjioe. Kaloe barisan lemmatjwan soeda liat kapalanja Tja Tjin, pastilah itoe pasoekan setan nanti moendoer sendirinja.“

Cipier manggoetken kapala, soeatoe tanda ada mengarti baek atas itoe prenta.

Ini cipier ada bernama Kit Hoe, saorang jang berhati baek dan bisa mengenal orang. Pada waktoe pertama kali Tja Tjin dimasoeki ka dalem pendjara, ia rawati dengen baek. Kendati Ko Gwan prenta djaga keras, tapi ia lakoeken pendjagahan sabagimana biasanja sadja.

Itoe hari sapoelangnja ka tempat sendiri, sasoedanja menerima itoe prenta, hatinja merasa amat tida enak. Kerna menoeroet pengliatannja, Tja Tjin itoe saorang baek dan berboedi, hingga terlaloe tida patoet kaloe ia moesti toeroet prentanja Thaysioe boeat lakoeken itoe hoekoeman ngeri.

„Akoe moesti toeloeng padanja,“ kata Kit Hoe dalem hati: „tapi tjara bagimanatah boeat lakoeken itoe pertoeloengan?”

Boeat lakoeken itoe pertoeloengan, maski banjak atawa sedikit, besar atawa ketjil, kaloe kataoean oleh Thaysioe pastilah dirinja djadi bersala. Lantaran itoe, maka ia rasa: kaloe maoe membri toeloengan ada lebi baek menoeloeng betoel-betoel, djangan satenga hati.

Begitoelah achirnja cipier ini ambil poetoesan, boekan sadja hendak toeloeng Tja Tjin dari kamatian, tapi hendak briken djoega orang bangsawan itoe poenja kamerdikahan.

Achir-achir dapet satoe tipoe jang baek, maka dengen girang ia balik kombali ka dalem pendjara dan berkata pada orang-orang jang sebla bawahannja:

„Ini sekali kita-orang bisa dapet satoe kasenangan dan kaplesiran, dimana kaoe berame djoega bisa toeroet rasaken itoe.”

„Kaplesiran apatah?” tanja kawan-kawannja dengen heran.

„Tadi akoe dipanggil oleh Thaysioe,” kata Kit Hoe: „diprenta, jang ini malem moesti gantoeng itoe persakitan Tja Tjin. Tapi itoe orang tawanan ada banjak mempoenjai doewit, maka ada lebi baek kaloe sekarang kita ambil oewangnja boeat membeli arak dan daging, goena kita poenja kaplesiran. Kerna ia soeda mati, oewang itoe toch bakal djadi kapoenjahan kita djoega boekan?”

Semoea kawannja jang denger djadi soeka hati, maka perkatahannja Kit Hoe itoe tida ada saorang jang tida membilang betoel. Sasoedanja beromong-omong pada itoe semoea orang jang diwadjibken mendjaga persakitan, cipier ini laloe masoek ka tempatnja Tja Tjin, dimana ia dapet liat, roepanja itoe orang, bangsawan ada sedikit poeijet, sedeng parasnja kaliatan lesoe, soeatoe tanda ia ada menanggoeng kadoekahan hati.

Kit Hoe laloe menghamperi, sambil tertawa ia berkata:

"Tja Kwadjin, apa kaoe taoe ada terdjadi kabar apa-apa di ini kota?‘

"Ada terdjadi apatah ?“ begitoe Tja Tjin bales menanja: "mana akoe bisa taoe?"

Barisan lemmat wan soeda poekoel ini kota sadari tiga hari jang laloe, dengen maksoed maoe toeloeng padamoe," kata itoe cipier: "tapi Thaysioe belon pernah kaloearken balatentara boeat melawan."

Lebi djace Kit Hoe tjeritaken, bagimana Thaysioe Ko Gwan telah kaloearken prenta boeat lantas djalanken hoekoeman mati atas dirinja ini persakitan, tapi boekan dengen hoekoeman boenoe, hanja hoekoem gantoeng.

Tja Tjin djadi kaget dan poetiet.

"Apa Kwadjin tida inget," kata poela Kit Hoe:

"doeloe waktoe kaoe ditangkep oleh Ko Kim jaitore soedaranja Thaysioe jang sekarang, lantaran hoekoeman dilakoeken lebi lambat, sampe kaboeroe Doeroe dateng barisan dari Liangsan, hingga djiwanja Ko Kim sendiri telah binasa. Tapi sekaran Thaysioe tida maoe sampe kadjadian begitoe lagi, berhoeboeng datengnja barisan dari lemmatjwan, maka alas prentanja ini malem akoe moesti lantas djalanken itoe hoekoeman gantoeng atas dirimoe, soepaja barisan lemmatjwan boleh moendoer kombali.

Tja Tjin tida bisa berkata soeatoe apa, hanja tinggal menepas aer mata sadja.

Kit Hoe laloe minta Tja Tjin kaloearken oewangnja, maka orang bangsawan ini tida kaberatan dan sigra djoega ia kaloearken saratoes tail perak dan briken pada itoe cipier, sarajah minta, kaloe sasoedanja mati, ini cipier soeka toeloeng beliken peti boeat koeboer maitnja.

Kit Hoe berdjandji nanti lakoeken itoe pesenan. Maka oewang terseboet ia lantas bagiken pada kawan-kawannja jang ada di sitoe, saorang doea tail dan doea tail poela boeat beli arak dan barang makanan, sedeng salebinja ia masoeki dalem sakoe sendiri.

Itoe malem kawan-kawannja pada makan minoem dengen sagala soeka hati. Tapi itoe cipier sendiri tida minoem banjak dan lantas pergi ka kantoornja Thaysioe, jang waktoe balik kombali, tangannja membawa satoe Lengtjiam, dan menoeroet katanja: Ko Gwan prenta bawa Tja Tjin ka kantoornja boeat djalanken itoe hoekoeman di sana.

Ini perkatahan ada dipertjaja oleh itoe semoea pendjaga boei. Maka Tja Tjin dengen tangan terbelenggoe laloe dibawa ka loear pendjara.

Di djalanan, cipier itoe katemoe Soen Thongtji, dan waktoe Kit Hoe oendjoeki itoe Lengtjiam sabagi satoe pertandahan, itoe penggawe jang meronda lantas berlaloe ka laen tempat dengen tida merasa tjoeriga.

Tja Tjin sabegitoe djaoe masi belon taoe kaloe dirinja maoe ditoeloeng, hanja mengikoet sadja ka mana cipier itoe maoe bawa. Sasampenja di satoe kampoeng Kit Hoe laloe hamperi satoe roema dan di sini Tja Tjin dibawa masoek.

Itoe cipier laloe boekai borgolannja dan kasi taoe maksoednja jang bener.

Mendenger itoe perkatahan Tja Tjin laloe djatoken dirinja di depan itoe cipier. Tapi Kit Hoe boeroe-boeroe angkat bangoeni, sambil berkata:

„Kaloe akoe soeda tida membri taoe lebi doeloe ini perkara pada Kwadjin, kerna akoe koeatir nanti djadi gagal. Tapi sekarang kita-orang telah beroentoeng bisa liwati bebrapa kasoekeran. Boekan sadja kawan-kawankoe tida mendoega soeatoe apa, hanja Soen Thongtji poen soeda lepasken kita liwat.

„Tapi ini roema siapatah ?" tanja Ta Tjin.

„Ini roemanja Tong Goe-tji," saoet Kit Hoe: „pendoedoek di kota Koensinkoan jang idoep dengen mendjoeal sajoer, Tapi waktoe Song Kong-beng ditangkep lantaran boenoe mati Giam Pho-sek, dan lantaran Tong Goe-tji inget boedinja Kong-beng Koko, maka ia soeda tjoba menoeloeng dan achirnja kataoean, dimana ia ditangkep dan lantas diboewang ka mari."

„Hoekoeman itoe soeda lama didjalanken abis," kata poela itoe cipier: „tapi lantaran tida poenja ongkos poelang kombali ka tempat sendiri maka ia tinggal teroes di ini kampoeng. Padanja akoe soeda berempoek boeat menoeloeng Tja Kwadjin, dimana ia poen moefakat. Sekarang baek Kwadjin semboeni doeloe di sini, boeat bernanti toeloengnja Hohan-hohan lemmatjwan."

Tja Tjin djadi amat girang dan menjataken rasa soekoernja pada Kit Hoe jang baek.

„Akoe tida taoe dengen apa boedimoe akoe nanti bales," kata itoe orang bangsawan: dengen ini pertoeloengan jang kaoe briken, tida bedah sabagi kaoe samboeng kombali akoe poenja djiwa.

Kamoedian marika berdami lebi djaoe, achirnja Tja Tjin toeroet nasehatnja itoe cipier, boeat toelis satoe soerat aken disampeken ka pasang grahannja barisan lemmatjwan. Soerat itoe di-iket di oedjoeng pana, jang dari tembok kota lantas dfpanaken ka tangsinja Lie Eng.

Sasoedanja itoe marika berdami lebi djaoe boeat toeloeng lepasken familienja itoe orang bangsawan. Tapi sabelonnja koelawarga Tja katoeloengan, esoknja ini perkara lari Ko Gwan dapet taoe sebab sampe siang Kit Hoe masi djoega belon dateng anterken itoe kapala.

Sigra djoega ia tanja laen-laen pendjaga boei, jang lantas membri taoe: hahoewa Kit Hoe soeda bawa itoe persakitan ka kantoornja Tjaysioe, kerna katanja itoe persakitan maoe dihoekoem di sana.

Soen Thongtji jang itoe malem ada meronda lantas ditanja, mengapa ia tida tangkep itoe doea orang. Tapi ini penggawe kata: bagimaua ia bisa taoe kaloe Tja Tjin dan Kit Hoe soeda bersakongkol satoe pada laen, kerna cipier itoe ada membawa djoega Lengtjiam sabagi pertandahan.

"Ah, itoe orang-orang doerhaka!” kata Ko Gwan sambil banting-banting kaki, dengen soeara moerka:"soenggoe akoe tida mengarti, bagimana itoe Lengtjiam bisa terdjato ka dalem tangannja Kit Hoe."

Kamoedian ia prenta Soen Thongtjie bawa sadjoembla soldadoe boeat gledah roema-roema dan waroeng-waroeng dalem ini kota, jang kaloe kadapetan ada Tja Tjin, moesti lantas ditangkep bersama orang jang poenja-roema.

Prenta ini dilakoeken dengen sigra. Itoe penggawe lantas bawa soldadoe koeda dan bikin pamereksahan di sana sini. Sasoeatoe roema dipreksa dengen teliti, dari bawah sampe ka atas dan sagala podjok tida ada jang diliwatken.

Tapi itoe orang jang ditjari tida katemoe.

Keadahan dalem kota Tjongtjioe itoe waktoe djadi amat kaloet.

Sebab pintoe kota sadari tiga hari jang laloe soeda ditoetoep, maka Ko Gwan doega Tja Tjin tentoe masi ada di dalem kota. Maka waktoe orang jang diprenta menggeledah dateng membri taoe pakerdjahannja, Thaysioe ini djadi goesar dan kata:

,,Moesti ada, mana boleh tida! Kerna sadari tiga hari jang laloe pintoe kota ada tertoetoep, maka ia tentoe masi ada di dalem kota. Oelangken poela papreksahanmoe dengen lebi teliti."

Dengen apa-boleh-boeat penggawe itoe menggeledah poela di sasoeatoe roema. Tatkala itoe Tong Goe-tji ada doedoek di pertengahan, sambil hadepken koeali boeboer dan pentang kadoea daon pintoe besar-besar, sedikit poen tida merasa koeatir.

Pada tetangganja Goe-tji berkata:

,,Sabegitoe lama pintoe kota masi tertoetoep, orang tida bisa keloear tjari pengasilan. Kaloe keadahan tinggal begini roepa, lagi satoe boelan sadja kita-orang di sini aken hadepken bahaja kalaparan." „Sekarang Thongtjie bersama bebrapa orang politie soeda morlai menggledah poela,“ kata itoe tetangga: „kerna Thaysioe tida maoe pertjaja kaloe Tja Tjin soeda bisa kaloear dari ini kota.“

„Ah, kaloe kita bisa dapet taoe tempat semboeninja Tja Tjin, enak betoel,“ kata Tung Goetji dengen roepa seperti orang kapingin: „dengen membri taoe pada orang politie, kita bisa trima persen saratoes koan, jang tjoekoeplah boeat dipake brapa boelan salagi pintoe kota belon diboeka.“

Salagi marika beromong-omong, itoe orang politie telah sampe dan marika laloe brenti di depan itoe roema, dimana Tong Goe-tji laloe silaken mampir.

Boleh djadi Tja Tjin itoe ada mengoempet di ini tempat,“ kata sala satoe dari itoe oppas-oppas dengen soeara memaen.

„Silaken sadja kaoe masoek boeat preksa,” kata toean roema dengen soeara tetep: „soepaja kaoe tida melanggar kawadjibanmoe jang dipertjajaken.”

Maski sabenernja politie itoe tida maoe masoek, tapi menginget kawadjibannja, jang moesti gledah sasoeatoe roema dengen zonder ada katjoealinja, satoe antaranja laloe masoek dan melongok-longok, dimana ada kaliatan gelap, dan di tana ada menggeletakan banjak kajoe-kajoe aloes. Pada waktoe kaloear orang politie itoe berkata:

„Tja Tjin tida ada, tapi ada Tja Sin.”

Tja Sin itoe berarti „kajoe bakar“, maka kawan-kawannja laloe tertawa dan berlaloe kombali.

Ampir berbareng itoe, ada terdenger soearanja rahajat negri jang bersoerak. Dan waktoe tetangga-tetangganja Tong Goe-tji menanja: ada apa, marika itoe bilang, bahoewa barisan lemmatjwan jang mengoeroeng ini kota telah moendoer kombali.

Ini kabar ditrima dengen girang hati, Goe-tji bersama laen-laen orang laloe boeroe-boeroe naek ka tembok kota. Kamoedian rahajat negri madjoeken permintahan pada pembesar Tjongtjioe, soepaja kota diboeka kombali boeat orang tjari kajoe, berasa dan sabaginja. Ko Gwan jang sasoeda preksa betoel moesoe tetah berlaloe, lantas Prenta boeka pintoe boeat lamanja tiga djam, tapi saliwatnja dari itoe moesti ditoetoep kombali, sebab koeatir itoe barisan dateng menjerang dengen djalan menggelap.

Moendoernja ini barisan sasoenggoenja ada menggoenaken satoe tipoe. Kerna sala satoe dari itoe Hohan-hohan, jang satelah poengoet itoe soerat jang Goe-tji panaken, laloe bawa ka tangsinja dan serahken pada Lie Eng.

Soerat itoe bouenjinja membri taoe pada Tja Tjin poenja sakalian sobat-sobat, bahoewa itoe orang bangsawan sekarang soeda berada di loear pendjara. Lie Eng jang sasoedanja batja itoe lantas berdami, achirnja diambil poetoesan boeat moendoerken ini barisan ka dalem oetan, soepaja pintoe kota Tjongtjioe tida ditoetoep salama-lamanja. Kaloe pintoe soeda diboeka, marika boleh masoek dengen menjamar.

„Kaloe kita toenggoein toch pertjoema,“ kata sala satoe dari itoe Hohan: „sebab Ko Gwan tida maoe kaloear perang. Maka baek kita poera-poera moendoerin sadja, tambahan kita soeda taoe jang Tja Koko telah berada di loear pendjara.“

Semoea orang gaga menjataken satoedjoe, demikianlah barisan terseboet lantas dimoendoerin.

Boeat masoek ka dalem kota Te Tjong berdoea Jo Liem menjamar sabagi penggawe penggawe kantoor, Houwjan Giok berdoea Tjhie Seng menjaroe djadi anak sakolahan, dengen bawa bebrapa pengikoet; sedeng liauwlo-liauwlo ada jang menjamar djadi toekang kajoe, toekang roempoet dan sabaginja, dengen bertjampoeran pada anak negri marika masoek ka dalem kota.

Kerna di dalem itoe soerat jang Tong Goe-tji panaken kaloear, Tja Tjin ada terangken di mana dirinja ada semboeni, maka begitoe orang-orang lemmatjwan sampe di dalem, marika itoe laloe pergi ka itoe kampoeng boeat katemoeken Tja Tjin.

Goe-tji laloe anterken ampat Hohan itoe ka dalem.

Tida perloe ditoetoerken lagi bagimana ampat orang gaga itoe djadi girang dan beromong-omong, dan Tja Tjin saban-saban mengoetjap trima kasi, boeat tenaga jang itoe semoea Hohan telah kaloearken.

Kamoedian Jo Liem tanjaken tempatnja Tja Tjin poenja koelawarga, soepaja sabentar kaloe kota soeda terpoekoel petja, marika bisa lantas toeloeng bawa familienja itoe orang bangsawan.

Lebi djaoe Jo Liem tjeritaken daja bagimana Lie Eng soeda tetepken boeat toeloeng ini Koko.

Waktoe hari moelai malem, barisan lemmatjwan jang tadi siang soeda moendoer, telah balik kombali, hingga Ko Gwan jang denger djadi kaget dan lantas prenta bikin pendjagahan lebi koeat. Salaennja soldadoe, anak negri poen banjak jang bantoe mendjaga.

Tong Goe-tji bersama itoe ampat Hohan jang menjamar laloe toeroet mendjaga.

Di waktoe masi sore Ko Gwan sendiri meronda, Tapi sasoedanja malem ia balik kombali ka gedongnja dan tinggalken ia poenja soldadoe bersama orang-orangnja. Kira-kira djam ampat waktoe orang jang mendjaga sedeng ngantoeknja Tee Tjong laloe kibarken soetra poeti, jaitoe pertandahan boeat barisannja madjoe menjerang.

Sasoeda membri itoe tanda, Tee Tjong laloe tabas-tabasin soldadoe jang mendjaga, sedeng Tjhie Seng berdoea Houw-jan Giok lantas boeka pintoe kota boeat barisannja masoek, jang lantas menerobos sambil tabas sasoeatoe soldadoe jang dikatemoe.

Koetika jang dari loear menjerang masoek, jang dari dalem poekoel kaloear, hingga sabentaran sadja balatentara jang mendjaga itoe kota abis terboenoe. Lie Eng berame laloe pergi ka gedongnja Ko Gwan dan boenoe sasoeatoe orang jang dikatemoeken dalem itoe roema.

Ko Gwan bersama familienja dalem tempo sakedjeb telah binasa. Sedeng Tee Tjong bersama Jo Liem dan jang laen-laen laloe pergi ka pendjara boeat lepasken familie Tja, jang kamoedian lantas berkoempoel di pertengahan gedongnja Thaysioe.

Itoe malem keadahan dalem kota Tjongtjioe ada amat kaloet. Tapi rahajat lemmatjwan memang soeda dipesen, jang marika tjoema boleh binasaken sadja soldadoe-soldadoe, sedeng anak negri tida dikasi ganggoe.

Waktoe orang lepasken koelawarganja. Tja Tjin, laen-laen persakitan poen soeda toeroet terlepas dan bantoe fihaknja lemmatjwan dengen goembira. Kamoedian Lie Eng kaloearken prenta boeat bikin keadahan mendjadi aman kombali.

Ko Gwan poenja harta banda lantas dirampas sedeng Lie Eng laloe preksa keadahannja goedang negri, seperti ramsoem, oewang, alat sendjata dan sabaginja. Dan ini semoea diangkoet bawa poelang.

Sebab di dalem kota banjak orang-orang jang soeesa, maka Tong Goe-tji laloe ambil beras dan oewang boeat dibagi-bagiken pada tetangganja. Semoea orang pada poedji kabraniannja Goe-tji ang katanja: lebi doeloe dari ini marika tida doega kaloe ia ada mempoenjai njali begitoe besar.

Sigra djoega orang doedoek omong-omong dan Tja Tjin hatoerken trima kasi atas Lie Eng dan sakalian Hohan poenja pertoeloengan, sedeng pada Kit Hoe dan Goe-tji, djoega tida loepa dihatoerken itoe.

Begitoelah dengen berlakoe soenggoe hati, kota Tjongtjioe bisa dipoekoel petja dan Tja Tjin beserta koelawarganja, semoea telah katoeloengan.

II

Pergi serepin kabar, katemoe sobat lama. Kota Piankeng didjaga sakeras kerasnja.

Waktoe matahari moelai terbit, Lie Eng lantas komendir barisannja balik kombali ka oetan Hongtjioepo, dimana ia prenta soldadoenja masak nasi, sedeng Tja Tjin lantas poelang ka roemanja aken benah-benahken barang jang boeat dibawa ka goenoeng.

Tapi sabelon barisan itoe berangkat, koenjoeng-koenjoeng ada terkabar, keadahan di kota Radja ada sanget berbahaja.

„Kaloe keadahan ada begitoe roepa, kita-orang tida boleh tinggal diam,” kata Lie Eng: „kerna kita semoea ada rahajat dari Taysong, maka haroeslah sabagi rahajat dari ini negri, kita moesti tjari taoe."

Soedara-soedaranja pada membenerken itoe omongan.

Dengen berpaling pada Tee Tjong, Lie Eng berkata poela:

„Akoe kira baek Teeheng sadja jang pergi serepin, kerna kaoe memang ada saorang jang soeka djalan."

Jo Liem jang ada di sitoe lantas menjataken soeka boeat toeroet bersama-sama, permintahan mana ditrima oleh itoe Twako dengen girang hati.

Sigra djoega Lie Eng ambili oewang boeat ongkosnja marika berdjalan, kamoediean angkat tenda aken poelang kombali ka lemmatjwan bersama-sama Tja Tjin, dengen terikoet djoega oleh Kit Hoe dan Tong Goe-tji.

Berangkatnja Lie Eng biarlah kita tinggalken doeloe, dan mari menjoesoel djalannja Tee Tjong berdoea Jo Liem.

Dengen menggoenaken ilmoenja, tida selang lama Tee Tjong berdoea Jo Liem telah sampe di bilangan kota Tongking, jang kira-kira sapoeloe li djaoenja dari kota Radja. Di sapandjang djalan ada kaliatan banjak alat sendjata dan bendera-bendera, anak negri soeda banjak jang pinda ka laen tempat.

Tee Tjong bersama kawannja berdjalan teroes. Itoe waktoe matahari telah moelai silem.

Sigra djoega marika dapet liat satee gredja, jang tertoelis Tjenghikoen.

„Kerna tempat lagi hoeroe-hara begini, „kata Tee Tjong:” akoe kira waroeng-waroeng dan roema penginepan djoega pada toetoep. Maka lebi baek kita bermalem di itoe gredja sadja.“

Jo Liem menoeroet-sadja, maka kadoeanja itoe laloe menghamperi, tapi depan dan di pertengahan, tida ada kaliatan satoe hweshio.

Tee Tjong lantas berdjalan masoek, sasampenja di blakang ia katemoe satoe hweshio pintjang jang lagi menjapoe. Maka Tee Tjong laloe menanja padanja: kenapa gredja begini besar, tjoema ada satoe hweshio sadja jang tinggalin, manatah lagi laen-laen padri kawannja.

Itoe hweshio pintjang lantas kasi taoe, berhoeboeng dengen penjerangannja pasoekan Kim jang amat keras, dengen lakoeken djoega banjak perboeatan-perboeatan kedjem pada rahajat negri, seperti merampas dan memperkosa orang poenja anak istri, maka goeroenja dengen bebrapa kawan soeda maboer ka laen tempat, kerna koeatir nanti dianiaja oleh soldadoe Kimkok jang boewas itoe.

„Tapi kaoe mengapa tida lari?“ menanja Tee Tjong.

„Oh, boeat dirikoe, biarlah akoe serahken sadja nasib pada Toehan Jang Maha Koeasa“, saoetnja padri itoe.

Tee Tjong lantas kasi taoe maksoednja, bahoewa ia berdoea hendak noempang menginep, dengen minta dibagi sedikit beras boeat masak, jang esok ia nanti ganti harganja. — Tapi si hwestio lantas kasi taoe, boeat menginep, itoelah ia tida ada kaberatan. Tapi beras sasoenggoenja tida ada. Kamoedian ia toendjoeki pada satoe doesoen jang pernahnja tida sabrapa djaoe dari ini tempat, di sitoe brangkali ada orang jang poenja beras boeat diminta bagi.

Kamoedian Jo Liem berangkat ka tempat jang dioendjoek, jang satelah sampe tempat itoe ada kaliatan sepi sadja. Dalem itoe doesoen ada bebrapa roema, sedeng satoe antaranja ada kadengeran soeara orang mengomong.

Itoe roema ada bagoes dan resik. Di pelatarannja ada toemboe bebrapa poehoen bamboe dan Siong. Dengen tindakan pelahan Jo Liem menghamperi dan liat depannja ada tergantoeng satoe kere, dimana ada kaliatan asep pendoepahan jang mengeboel.

Jo Liem tida brani lantas masoek, hanja sabagi membri tanda kadatengannja, ia lantas berbatoek brapa kali, dan ampir berbareng itoe kaliatan satoe anak ketjil jang ramboetnja terkonde di kiri kanan, kaloear dari itoe roema dan menanja siapa namanja tetamoe jang dateng, dan apa maksoednja.

Jo Liem lantas membri taoe bahoewa ia dari gredja Tjenghikoan, nama Jo Liem dan dateng ka mari hendak minta dibagi sedikit beras boeat masak. „Oh, sajang sekali Tongdjin baroe kaloear,“ kata itoe anak: „akoe tida brani lantjang.“

Jo Liem tida memaksa, hanja lantas berlaloe sambil berkata:

„Tjari beras begini soesa. Apa kita moesti liwatken sadja tempo satoe malem dengen peroet kalaparan?“

Sahabisnja kata begitoe ia berdiri sakoetika lama dengen pikiran bingoeng. Tapi koenjoeng-koenjoeng dari djoeroesan Koelon rimba ada kaliatan saorang lelaki jang roepanja seperti pemboeroe, dengen teriring oleh satoe anak ketjil jang baroe kaloear dari itoe oetan, sambil mametik kembang-kembang, sedeng di tangannja ada menengteng sapasang boeroeng Kioe jang baroe dapet ditangkep.

Waktoe meliat pada Jo Liem, orang itoe lantas mengawasi dan kamoedian berseroeh dengen soeara girang:

„Hola! kiranja kaoe, Joheng! Soenggoe akoe tida kira sekali kaoe bisa sampe ka mari!“

Jo Liem jang lagi bengong djadi amat kaget dan hatinja boekan patoet poenja girang, satelah kenalin bahoewa orang jang treaki padanja itoe boekan laen dari Yan Tjeng, satoe sobat lama jang sakean waktoe tida bertemoe.

Kadoea orang ini lantas djalanken kahormatan, sambil beromong-omong Jan Tjeng adjak ka roemanja, jaitoe tempat dimana baroesan Jo Liem dateng minta beli beras.

Sabelonnja berdoedoek, Jo Liem laloe kasi taoe maksoed kadatengannja, dan sekarang Tee Tjong ada di gredja Tjenghikoan, menoenggoe padanja.

„Kaloe begitoe, baeklah kaoe panggil dan adjak ka mari,“ kata Jan Tjeng:“ sedeng akoe di sini nanti sadiaken makanan.“

Jo Liem memanggoet dan berlaloe.

Waktoe ia sampe, Tee Tjong lantas menanja, kenapa soedara ini pergi begitoe lama, dan manatah berasnja jang dibeli.

„Beras tida oesah beli,“ saoet Jo Liem sambil bajar kombali itoe tempat jang tadi si hweshio pintjang kasi ia pindjem: “di sana ada satoe soedara jang lagi menoenggoe dan nanti sadiaken kita-orang makanan.“

Sahabisnja kata begitoe ia ambil kombali boengkoesannja dan lantas adjak Tee Tjong berangkat ka itoe doesoen

Tee Tjong jang masi belon dikasi taoe, siapa adanja itoe soedara, lantas menanja. Tapi Jo Liem tida maoe seboet, hanja soeroe djalan sadja lekasan, sabentar djoega nanti katemoe.

Tee Tjong djadi heran dan mendoega-doega dalem hati. Ia poen tida maoe menanja lagi, hanja berdjalan sadja satjepet-tjepetnja. Di pertengahan itoe roema soeda kaliatan sinar api jang terpasang, kerna tatkala itoe hari poen moelai malem.

Waktoe sampe, Jo Liem lantas masoek, dimana Jan Tjeng kaloear menjamboet.

Girangnja Tee Tjong boekannja maen, satelah dapet liat siapa adanja itoe toean roema. Satoe pada laen lantas djalanken kahormatan dan sasoedanja berdoedoek, Jan Tjeng berkata:

„Soenggoe akoe merasa girang sekali, jang ini hari bisa bertemoe pada Djiwi Hengtiang berdoea. Kabetoelan tadi akoe dapet doea ekor boeroeng Kioe, maka sabentar kita-orang boleh dahar itoe dengen enak.“

Sahabisnja kata begitoe, ia prenta orang-orangnja lekas sadiaken barang hidangan di medja pertengahan loear. Sasoedanja barang santapan itoe teratoer, Jan Tjeng lantas silaken Tee Tjong dan Jo Liem doedoek dahar.

Sembari santap satoe pada laen lantas tjeritaken marika poenja perdjalanan sendiri-sendiri dalem tempo sakean lama jang marika telah berpisa, sampe achirnja berkoempoel pada Lie Eng di goenoeng lemmatjwan, dan kamoedian menoeloeng Tja Tjin di kota Tjongtjioe. Tapi baroe sadja maoe balik ka goenoeng, marika diprente dateng di kota Radja boeat serepin kabar, bagimana keadahannja kota Piankeng jang dikoeroeng oleh tentara Kimkok. Satoe persatoe Tee Tjong teritaken terang, kamoedian tanja pada Jan Tjeng, mengapa ia berdiam sadja dalem ini pedoesoenan jang soenji.

„Sasoedanja brenti dari paperangan di Poeilap,“ saoet Jan Tjeng: „akoe lantas oendoerken diri ka ini padoesoenan, soepaja tida oesah terlaloe tjape hati lagi sabagimana jang sakean lama kita-orang telah rasaken.“

„Ah, tjoba kaloe Tongdjin Louw Tioen-gie soeka toeroet nasehatkoe, pastilah ia tida aken djadi binasa,“ kata Jan Tjeng lebi djaoe: „kamatiannja membikin akoe tinggal, dalem roemanja madjikan baroe, jaitoe: Tongdjin poenja soedara misan, tapi ada masoek she Louw djoega dan di kota Radja orang seboet padanja Louw Djihoangwe, dengen memboeka djoega satoe waroeng, dan ini doesoen ada kapoenjahannja. Tapi sabagimana baroesan akoe telah bilang, lantaran soeka pada kasoenjian, maka akoe minta tinggal di sini, permintahan mana telah diloeloesken, hingga satiap hari akoe bisa senangken hati dengen memana boeroeng, tanem sajoer dan djalan- djalan, jang djaoe dari kadjengkelan.“

„Itoelah bener senang sekali,“ kata Jo Liem.

„Apa salama berdiam di sini, Janheng tida perhatiken bagimana keadahan di kota Radja ?“ menanja Tee Tjong.

„Ja, ada djoega, tapi sedikit,“ djawabnja. Lebi djaoe Jan Tieng tjeritaken, bagimana keadahan di kota Radja ada djelek sekali, kerna angkatan perangnja Kimkok jang mengepoeng kota Piankeng, ada berdiriken pasanggrahan di lembah Tobokong. Keizer jang baroe bertachta ada amat lemah dan tida mempoenjai kapandean, sedeng keadahan mantrinja ia tida bisa liat mana jang djoedjoer, satia atawa dorna.

Pang Gian Tjaysiang jang maoe bikin perdamian, oleh Baginda tida dipertjaja, sedeng Pengpouw Silong Lie Kong, satoe mantri jang mempoenjai kapandean tinggi dan mempoenjai pengartian Boen dan Boe, telah dilepas djabatannja, dan boeat moendoerken tentara Kimkok, baginda maoe serahken bilangan Samtien dengen sakalian daerahnja, bersama sadjoembla oewang. Hal ini soeda katjadian, dimana lantas dikaloearken atoeran boeat ambil miliknja rahajat negri, dan orang-orang jang hartawan moesti lantas serahken sabagian kakajahannja boeat goena negri menjoembang moesoe.

Lantaran itoe djoega, kata Jan Tjeng lebi djaoe, maka Louw Djihoangwe djadi meninggal doenia lantaran terlaloe kesel hati. Atoerannja pamerenta jang maoe ambil miliknja rahajat dengen paksa, betoel-betoel ada terlaloe tida adil. Tentang halnja Tja Tjin ditangkep, lantaran tida soeka serahken sabagian besar dari kakajahannja itoe poen ia ada denger, jang kamoedian dapet ditoeloeng oleh sakalian Hengtiang di lemmatjwan.

„Oleh kerna keadahan jang begitoe roepa, maski kota Piankeng didjaga dengen tegoe,“ kata Jan Tjeng sabagi penoetoepnja: „kabarnja lantaran mantri-mantri besar maoe djoega dibikin perdamian, maka Lo Tjiong, Tiauw Peng-tiong dan jang laen-laen, tida diperkenanken boeat kaloear perang.“

Jo Liem dan Tee Tjong tida bisa berkata apa-apa.

„Tapi kaoe, Djiwi Hengtiang,“ kata poela itoe toean roema, sasoedanja berdiam sakoetika lama: „akoe kira pertjoema pergi ka itoe tempat, kerna djangan kata orang, maski poen aer akoe kira tida bisa melas. Maka dari kaoe pergi ka sana dengen memboewang tempo pertjoema, ada lebi baek kaloe kaoe tinggal sadja doeloe di sini boeat meliat gelagat, kerna bila itoe kota terpoekoel petja, ini tempat djoega ada dalem bahaja dan akoe tentoe tida berdiam salama-lamanja di sini.“

„Kaloe begitoe, apa tida baek kaloe kaoe ikoet sadja pada kita-orang ka lemmatjwan ?“ kata Jo Liem: „kerna pergi ka tempat jang tida katentoean, akoe kira ada lebi baek kaloe Janheng berkoempoel pada sakalian Hengtiang ?“ „Begitoe poen boleh,“ saoet Jan Tjeng: „tapi baeklah kita liat gelagatnja doeloe, bagimana kadjadian jang bakal dateng.“

Tee Tjong berdoea djadi girang dan merasa satoedjoe dengen bitjaranja ini sobat lama. Begitoelah ia orang bitjara-bitjara lebi djaoe sampe hari mendjadi malem.

Maksoednja boeat pergi ka kota Radja tida mendjadi, kerna sekarang marika menanti sadja kabar dari ini doesoen.

Apatah jang terdjadi di kota Radja?

Itoelah ada ditoetoerken sabagi berikoet:

Pada soeatoe pagi, sabagimana biasa Baginda Keizer Song Kim Tjong doedoek di singgasananja, dengen terhadir oleh sakalianmantri-mantri besar dan ketjil, dari berbagi-bagi golongan, Parasnja itoe djoengdjoengan ada amat doeka, maka dengen soeara sember baginda menanja pada mantri-mantrinja: marika ada mempoenja daja apatah jang baek boeat toelak serangannja tentara Kim jang sekarang lagi sedeng menjerang di sagala pendjoeroe, dengen amat seroehnja.

„Tjobalah keng sakalian kasi denger daja oepaja itoe,“ kata baginda achirnja.

Lie Pang-gian, satoe minister jang berdiri di samping lantas madjoe mengadep dan berkata: „Kerna angkatan perang Kimtiauw ada begitoe keras menjerangnja, dan soeda poekoel petja tana Hopak dan Hotong, hingga pengaroenja poen djadi tersiar betoel. Sekarang poenja ampat kota soeda terkoeroeng rapet, hingga kabraniannja pasoekan Samkoen djadi linjap sama sekali. Kaloe keadahan moesoe ada begitoe roepa, kita paksa aken melawan, adalah saoepama telor diadoe dengen batoe goenong. Maka daja samengga-mengganja paling baek boeat samantara waktoe toeankoe berangkat sadja ka kota Siangyang, boeat singkiri diri dari tadjemnja toembak dan golok, kaloe kamoedian bala bantoean soeda dateng, baroelah madjoe bergerakaken reboel kombali tempat-tempat jang soeda terambil moesoe.“

Sabelonnja baginda menjaoet, satoe mantri besar lantas madjoe sambil berkata dengen soeara sedikit keras:

„Djangan! djangan toeankoe berlakoe. Kendati moesoe menjerang bagimana keras djoega, troesa koeatir, sebab ini kota poenja tembok benteng ada amat tegoe dan terdjaga dengen santausa, hingga tida gampang-gampang nanti terpetja. Maka daja jang oetama jalah sekarang lekas siapken tentara dan tamba pendjagahan, soepaja hatinja anak negri djadi lebi tetep. Dan dalem waktoe begitoe kita boleh bernanti datengnja bala penoeloeng. Tapi kaloe toeankoe kaloear kota dengen tinggalken astana, sedeng moesoe dapet taoe dan mengedjer, bagimanatah nanti djadinja ?“

Baginda awasken ini mantri jang berkata blakangan kiranja dia itoe ada Pengpouw Silong Lie Kong.

„Keng rasa, siapa jang boleh diangkat djadi panglima boeat moendoerken moesoe?“ tanja baginda kamoedian.

Lie Kong lantas njataken pikirannja, jaitoe Tjiong Soe touw, Tiauw Kouw dan Tjong Tek, marika itoe katanja ada sampe tjakep diangkat ka dalem itoe djabatan, boeat mengoeroes perkara perang. Sedeng oeroesan di dalem baek diserahken pada mantri besar, boeat sama-sama imbangi keadahan dengen meliat gelagat. Kaloe keadahannja moesoe soeda djadi lelah, baroe geraken soldadoe boeat menjerang, dengen begitoe, satoe kamenangan bisa diharep aken terdapet, sedeng karadjahan tinggal tetep dalem kasantausahan.

„Begitoelah adanja hamba poenja pikiran,“ kata Lie Kong sabagi penoetoepnja: „maka harep toeankoe soeka perhatiken betoel.“

Baginda merasa satoedjoe dengen pikirannja ini mantri, maka dengen girang baginda laloe menanja: „Kaloe djabatan panglima besar diserahken pada Tjiong Soe-touw, boeat oeroesan di dalem kota kami rasa haroes diserahken dalem Keng poenja tangan ?“

Lie Kong memanggoet, ia berdjandji nanti lakoeken kawadjibannja dengen setia.

Baginda lantas angkat Lie Kong ka dalem djabatan Siangsi Joesin, boeat oeroes keadahan di dalem kota.

Lie Kong lantas berloetoet hatoerken trima kasi.

Baroe sadja Lie Kong bangoen, Lie Peng-gian laloe madjoe dan berkata:

„Lie Kong ada satoe anak sakolahan jang masi idjo, maka pendapetannja jang telah ditoetoerken baroesan, djanganlah dengen gampang-gampang toeankoe toeroet sadja. Tjiong Soe-touw betoel ada sampe gaga, tapi oesianja soeda terlaloe teea, hingga tida bisa dibriken itoe djabatan jang amat penting. Hamba poen tida sangkal jang Tjiong Soe-touw ada tjakep, tapi orang jang beroesia mendeketi delapanpoeloe taon, brangkali tida nanti bisa lakoeken kawadjiban sebagi kapala perang. Apapoela hatinja soldadoe soeda djadi rontok, maka kaloe kota Radja satoe kali soeda petja, pasti amat soeker boeat didiriken poela.“

Lebi djaoe minister ini oendjoek bagimana Thay Ong doeloe pinda ka Tjitjioe, sampe achirnja bisa diriken dynastie Tjioe jang toeroen menoeroen hingga delapanratoes anam oeloe toedjoe taon lamanja. Maka dengen oendjoek ini, ia minta baginda soeka perhatiken dan djangan sampe djadi menjesel dikamoedian hari.

Keizer Song Kim Tjong ada saorang moeda jang belon lama doedoek di tachta, sedeng pikirannja poen tida tetep, tida mengenal sifatnja mantri jang baek atawa djahat, pinter atawa bodo. Sagala apa jang dikata, kabanjakan tida dipikir mateng lagi. Bagitoelah satelah denger perkatahannja Lie Pang-gian. lantas sadja disatoedjoe.

„Sasoenggoenja keng poenja perkatahan ada lebi bener, kaloe tertimbang dengen voorstelnja Lie Kong.“ kata baginda: „kaloe begitoe, baeklah kami toeroet boeat pinda ka kota Siangyang.“

Sigra djoega prenta boeat itoe laloe dikaloearken, hingga dalem samantara waktoe, anam poenja Koeihoei djadi repot benahken barang-barang boeat pinda dan berkoempoel di satoe tempat dimana kreta-kreta telah menoenggoe dengen terdjaga oleh barisan Gilimkoen.

Lie Kong jang denger ini kabar, djadi amat kaget dan boeroe-boeroe katemoeken baginda jang lagi maoe berangkat bersamasa Koeihoei-koeihoeinja. Ini mantri jang satia laloe berloetoet di hadepan kreta karadjahan dengen bertjoetjoeran aer mata berkata:

„Toeankoe toch taoe, jang antero pasoekan poenja Liokkoen masi ada mempoenjai ajah boenda, anak istri dan koelawarga dalem ini kota. Djadi maski bagimana keras djoega moesoe menjerang, pastilah itoe anam pasoekan poenja soldadoe nanti mendjaga dan melindoengi dengen soenggoe hati, boleh diharep marika nanti berlakoe mati-matian mendjaga tegoe. Tapi kaloe toeankoe paksa djoega boeat berangkat, dan sasampenja di tenga djalan pasoekan moesoe mengedjar dan balatentara pada boebar, siapatah jang nanti menganter dan melindoengken toeankoe poenja badan mas ? — Inilah harep baginda soeka pikir biar betoel."

Sahabisnja kata begitoe, Lie Kong laloe berdiri. Dan sabelonnja Sri Makota kaloearken perkatahan, ia berpaling pada itoe sakalian bala tentara pengiring Keizer dan berkata dengen soeara njaring:

„Semoea balatentara jang sekarang ada berkoempoel di ini tempat dan jang aken menganter pada baginda, menjaoetlah atas akoe poenja pertanjahan: apa kaoe berame soeka tinggal mendjaga kota, atawa lebi soeka ikoet pinda?“

„Lebi soeka tinggal mendjaga dengen mati-matian!“ berseroeh itoe semoea soldadoe dengen bernapsoe.

Mendenger itoe perkatahan, baginda djadi tersedar. Sigra djoega prenta boeat berangkat pinda dioeroengken. Satelah semoea soldadoe denger, jang ini kapindahan tida djadi, marika itoe laloe berseroeh:

„Banswe! Banbanswe !“

Beriboe-riboe anak negri-jang djoega ada berkoempoel di sitoe, satelah denger baginda oeroengken niatannja, djadi amat girang, antara mana kaliatan sarombongan student-student madjoe ka hadepan baginda, dan satoe antaranja sambil berloetoet, berkata dengen soeara njaring:

„Taytjouw Hongte waktoe maoe tetepken merk Taysongtiauw, soeda malang melintang di ini doenia, sapoe bersi sagala kakaloetan dan djadiken ampatratoes kota-kota residentie, jang boeat itoe maski boekan sedikit menampak kasoekeran, tapi dengen gaga dan hati tetep, achirnja sampe djoega itoe tjita-tjita jang terkandoeng. Sedeng Taytjong jang ka bawah, toeroen menoeroen samboet karadjahan dengen siarken prikabedjikan, kawelasan dan boedi besar pada anak negri dengen saloewas-loewasnja, pegang pamerentahan dengen adil, oendjoek kamoerahan dan katjintahan pada rahajat, hingga mendapet berkahnja Allah. Berbareng itoe pengasilan negri kaloear tida poetoes-poetoesnja, hingga rahajat berada dalem slamet dan santausa, hingga saratus limapoeloe taon poenja pamerentahan.“

„Tapi dalem waktoe jang blakangan, sadari Ong An-sek meroba peratoeran lama dengen jang baroe, keadahan doenia djadi beroba, laksana diloekain,“ kata poela itoe orang moeda, jang meneroesken perkatahannja: sekarang hal-hal jang paling menjakiti hati jalah Sianghong (Keizer Kietjong, djadi Keizer Song Kim-tjong poenja ajahanda) soeda terlaloe pertjaja pada kawanan siauwdjin, dengen kasi kakoeasahan saloewas-loewasnja, hingga oeroesan negri tida dioeroes sabagimana moestinja, dan lantaran itoe keadahan negri djadi sabagi tana gempahi atawa genteng rontok. Tjoa Keng anak dan ajah telah pangkoe djabatan Tjaysiang lebi doeapoeloe taon lamanja, boekan bikin banjak kabaekan pada negri, hanja timboelken kaonaran dan banjak kadjahatan pada anak negri, hingga mengasi lantaran boeat orang-orang bidjaksana djaoeken diri dari golongan pamerentaban hal ini soenggoe ada amat mengipiranken pada Sri Djoengdjoengan.“

„Djoega itoe mantri-mantri besar seperti Ko Kioe, Tong Koan, Ong Hoe dan Nio Soe-seng, ada orang-orang jang samatjam Tjoa Keng anak dan ajah, jang salaloe permaenken kakoeasahan di kalanagan pamerentahan dan membikin goerem tjahajanja karadjahan, kata poela itoe student lebi djaoe, jang samingkin lama soeranja kadengeran samingkin njaring, tapi djoega tida koerang sengitnja: „Toeankoe jang baroe sadja naek ka atas singgasana, sapantesnja haroes deketi diri pada orang-orang pande dan bidjaksana, dan persetan pada itoe sagala kawanan dorna, jang tjoema pande sadja bermoeka-moeka Boeat bikin keadahan negri djadi baek kombali, haroeslah toeankoe djatoken hoekoeman berat pada itoe semoea mantri-mantri dorna. Kasatoe boeat kabaekannja negri, kadoea melinjapken panasaran rahajat, katiga menggirangken antero barisan poenja tentara. Maka kaloe soeda begitoe, bisa diharep sagala apa jang tadinja tida baek, aken djadi baek kombali sabagimana sadiakala. Negri mendjadi mahmoer, sedeng pasoekan Kim zonder ditempoer nanti moendoer senidirinja“

Banjak orang jang denger bitjaranja ini orang moeda, pada mengalem dalem hati, bahoewa inilah ada saorang djoedjoer dan brani, jang boeat kebeneran tida takoet aken bertentangan pada siapa djoega.

Siapatah orang jang bitjara itoe ?

Ia itoe boekan laen dari Tan Tong, sala satoe sastrawan pande jang berhati keras dan satia. Tan Tong ada mengarti banjak prihal peladjaran Khongtijoe dan Bengtjoe, terlebi poela soemangetnja besar dan moelia. Boeat kabaekannja negri dan rahajat, ia tida takoet bentoer orang-orang tinggi dan besar, jang maski ada mempoenjai pengaroe bagimana djoega.

Itoe hari satelah denger Keizer oeroengken kapindahannja, hatinja djadi amat girang dan sigra ia panggil bebrapa temen-temennja, djoega anak sakolahan, aken mengadep ka hadepannja Keizer boeat membri taoe apa jang dirasa dalem hatinja, sabagimana di sebla atas pembatja telah liat.

Baginda satelah denger perkatahannja Tan Tong, laloe berkata:

"Sasoenggoenja ini perkatahan ada bener sekali, maski kami berada di Tangkiong, toch kami taoe djoega siapa adanja mantri-mantri jang membikin roesak oeroesan negri. Tapi sebab kami baroe naek di atas tachta, maka kami tida boleh terlaloe boeroe-boeroe meroba apa jang Thaysianghong telah adaken, kerna perobahan itoe koeatir membikin loeka hatinja. Apa jang keng oendjoek baroesan, kami perhatiken betoel. Maka biarlah saoendoernja tentara Kim, kami nanti djatoken hoekoeman pada siapa-siapa jang berdosa, menoeroet kadosahannja masing-nasing, sedeng sekarang xawanan dorna itoe kami singkiri doeloe ka tempat djaoe." Sahabisnja kata begitoe Keizer laloe kaloearken firman, prenta pengadilan Kay-hong-hoe-ie oeroes perkaranja itoe kawanan dorna, boeat diboewang ka tempat djaoe.

Tan Tong dengen bebrapa kawannja laloe mengoetjap banjak trima kasi, kamoedian moendoer.

Baginda bersama pengiringnja laloe balik kombali ka astana. Baginda poenja bini-bini moeda, pada balik ka masing-masing poenja astana, sedeng soldadoe mendjaga itoe kota sakeras-kerasnja dengen soenggoe hati.

---

II
Sasoeda dipreksa terang salanja,
toedjoe dorna diboewang
ka tempat djaoe.

---

---

---

Pengadilan Kay-hong-hoe-ie satelah trima frimannja Keizer, laloe prenta orang tangkep itoe toedjoe dorna beserta sakalian koelawarganja, jang tida lama lantas dibawa dateng dengen tangan terbelenggoe.

Hakim dari ini pengadilan tinggi ada bernama Liap Djiang, saorang djoedjoer dan satia, hatinja poen keras, boekan ada orang dari kawanan dorna. Rahajat jang denger itoe kabar, djadi amat girang.

Waktoe persakitan-persakitan itoe dibawa mengadep, Liap Djiang laloe preksa satoe persatoe dengen teliti. Kerna Tjoa Keng dan Tong Koan, begitoe poen jang laen-laen, merasa dirinja ada besar dan tida maoe toendoek di bawah kabesarannja Liap Djiang, ini hakim soeda djadi goesar dan laloe goenaken kakerasan jang achirnja djadi toendoek djoega. Dalem sapandjang papreksahan, ternjata ini kawanan dorna betoel ada bersala dalem perkara-perkara jang ditoedoe. Maka satoe poetoesan laloe dikaloearken, jaitoe boewang padanja di bilangan kota Pian-okkoen, sedeng kakajahannja jang terdapet dengen djalan tida halal, dirampas boeat negri.

Poetoesan itoe laloe dikirim pada Keizer, jang lantas tetepken dan prenta, ini hari djoega persakitan-persakitan itoe moesti lantas dibawa kaloear dari ini kota.

Rahajat negri jang sering rasaken kadjahatannja itoe kawanan dorna, satelah denger itoe kabar, djadi amat girang. Marika itoe lantas bersoerak dan berdjingkrak-djingkrak sambil berkata:

„Achir-achir dateng djoega itoe hari, dimana kaoe semoea aken trima pembalesan atas kakedjaman dan kadjahatanmoe.“

Tatkala itoe Lie Kong jang ada memangkoe djabatan Siansi Joesin, laloe oendang Liap Djiang dateng ka roemanja, aken berempoek. Satelah orang itoe dateng, lantas disilaken doedoek dan Lie Kong berkata:

„Itoe toedjoe dorna maski soeda terhoekoem tapi belon begitoe memoewasken hatinja rahajat. Baginda tida maoe djatoken hoekoeman mati pada marika itoe, tida laen dari lantaran koeatir djadi meloekaken hatinja Taysianghong, jang memang ada soeka dan taro kapertjajahan besar padanja.— Tapi akoe poenja pikiran, apa tida baek kaloe diam-diam kita prenta orang boenoe padanja di tenga djalan ? Bagimana Hoe-ie poenja pikiran, satoedjoe atawa tida? Dengen begitoe sabagi menjaboet roempoet bersama akar-akarnja “

„Moefakat betoel, sebab marika itoe memang ada orang-orang djahat, jang soeda ternjata dosanja, jang maski diboenoe mati, belon tjoekoep boeat teboes sagala kadjahatan-kadjahatan jang olehnja telah dilakoeken dalem sepandjang hari jang laloe,“ saoet Liap Djiang: tjoema sadja, dengen akal bagimana Taydjin hendak djalanken itoe pemboenoehan ?“

„Akoe telah pikir satoe akal begini,“ kata Lie Kong jang lantas tjeritaken, bahoewa dalem barisannja ada satoe panglima nama Ong Thiat tiang, saorang kosen jang bernjali besar, djoega tjerdik.

Ini orang boleh dipertjaja boeat disoeroe memboentoeti djalannja itoe semoea persakitan jang berangkat ka tempat pemboewangan, nanti sasampenja di satoe tempat, dimana jang dirasa baek, Thiat-tiang boleh toeroenken tangan, Keizer tentoe tida taoe, atawa sekali poen taoe, nanti dikasi mengarti.

Liap Djiang amat satoedjoe dan poedji jang atoeran itoe ada bagoes.

"Baeklah, akoe senang sekali dengen ini atoeran jang Taydjin djalanken," kata itoe Hoe-ie kamoedian.

"Kaloe begitoe, baek akoe nanti panggil itoe panglima,“ kata Lie Kong jang lantas prenta orang oendang Ong Thiat-tiang.

Tida lama panglima itoe telah dateng. Ong Thiat-tiang itoe ada berbadan sedang, tingginja ada kira-kira toedjoe kaki, oesianja didoega baroe tigapoeloe taon. Tenaganja amat besar dan kadoea tangannja bisa angkat riboean kati.

Matanja maski besar, tapi mengoetaraken hati jang brani dan djoedjoer. Sikepnja keren dan pantes djadi orang paperangan.

Satelah sampe, ia laloe membri hormat pada itoe doea orang besar.

Hoe-ie satelah meliat padanja, lantas berkata:

"Sikapnja ada gaga perkasa, inilah ada orang jang pantes djadi panglima perang."

Lie Kong laloe kasi taoe tentang perniatannja pada ini orang kosen, ia kata: Keizer soeda tetepken poetoesannja pengadilan besar boewang kawan dorna ka loear kota, jaitoe Tjoa Keng, Tjoa Yoe, Ko Kioe dan Tong Koan diboewang ka kota Tamtjioe; sedeng Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng bertiga diboewang ka kota Pitjioe. "Tapi ini toedjoe dorna, sabagimana kaoe tentoe taoe, ada itoe orang-orang jang amat djahat dan berbahaja," kata Lie Kong lebi djaoe: "brapa banjak anak negri jang dipidjit, dianiaja dan persakiti, itoelah tida kataoean. Maka boeat hoekoeman boewang ada terlaloe enteng. Maka akoe panggil padamoe, maoe soeroe lakoeken satoe pakerdjahan boeat bikin abis djiwanja marika itoe, bagimana kaoe poenja pikiran ?“

"Boleh sekali.“ saoetnja dengen gembira: "kaparat-kaparat jang begitoe memang ada lebi baek diabisken sadja djiwanja.“

Sakaloearnja dari sitoe, Ong Thiat-tiang lantas bersadia-sadia, jang begitoe oppas-oppas pengiring, persakitan berangkat, ia poen mengikoeti dari blakang,

Di djalanan, Tjoa Keng jang ada lebi tjerdik, lantas berkata pada Ko Kioe:

"Kita poenja perdjalanan boekannja deket. Maka dalem sapandjang djalan itoe, haroeslah kita bisa mengambil-ngambil hatinja oppas pengiring, soepaja ia berlakoe baek. Kerna sekarang kita ada djadi persakitan, tida bisa oenjoek lagi kakerenan seperti doeloe.“

"ltoelah bener sakali,“ kata Ko Kioe: "akoe poen rasa haroes berlakoe demikian."

"Laen dari begitoe,” kata poela Tjoa Keng: "lebi baek waktoe malem kita menginep sadja di roema makan, maski kaloear ongkos, ada lebi baek dari pada bermalem di post kapoenjahannja negri."

"Akoe satoedjoe dengen kothaysoe poenja pikiran,” saoetnja itoe kawan: "laen dari begitoe, haroeslah kita mendjaga diri, sebab sekarang kita soeda tida mempoenjai kakoeasahan apa-apa, jang boleh membikin orang djadi takoet atawa mengidahi.”

Sasoedanja berdami, Tjoa Keng kaloearken oewangnja dan briken pada oppas pengiringnja, sambil berkata:

"Trimalah ini sedikit oewang boeat kaoe poenja ongkos minoem arak, jang akoe harep djoega kaoe soedi perlindoengken dirikoe, sobat."

"Oh, itoelah troesa koeatir,” saoetnja si oppas, jang ambil djoega itoe oewang dan lantas dibagi-bagi antara temennja.

Sedeng Tjoa Keng dan Ko Kioe, jang doeloe ada mempoenjai kabesaran tida berwates, bisa merasa takoet dan maoe minta perlindoengannja si oppas, sabaliknja Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, masi sadja bawa tingka jang agoeng-agoengan. Dalem sapandjang djalan di waktoe malem marika bermalem sadja di post jang negri sadiaken, dan sedikit poen tida merasa koeatir pada bahaja jang mengantjem dirinja.   Djoega dalem bebrapa hari belon pernah ia kaloearken oewangnja boeat membri persen, sedeng makanan-makanan jang dibeli di sapandjang djalan, tida lalis ia maoe bagi pada itoe oppas-oppas.

  Pada soeatoe sore marika telah sampe di post Jong Kioe? Kerna pengoeroes itoe post tida kaloear menjamboet, Ong Hoe djadi amat goesar dan dengen perkatahan keras ia berkata:

  "He, apa kaoe tida taoe, jang kita-orang ada mantri-mantri besar, mengapatah kaoe tida kaloear samboet, hanja tinggal mengawasi sadja kadatengan kita-orang semoea ?“

  "Soeda tentoe pengoeroes dari ini tempat nanti kaloear menjamboet," kata itoe pengoeroes post dengen soeara menjindir: "kaloe sadjalebi doeloe dikasi kabar. Maski mantri besar atawa panglima jang bagimana tinggi djoega pangkatnja, kaloe dateng dengen diam-diam, manatah orang bisa dapet taoe? — Tapi kaoe ini siapatah, he ?"

  Ong Hoe djadi amat mendongkol, satelah denger penjaoetannja itoe pengoeroes post. Lebi lagi sahabisnja berkata demikian, orang itoe berdjalan kaloear, dengen tida sekali maoe perdoeliken padanja.

  Dorna ini rasaken peroetnja maoe meledakTapi apatah ja bisa berboeat, salaennja tinggal diam dan bikin soeda sadja itoe perkara. la taoe jang orang tida liat mata lagi pada dirinja, kerna sedikit poen itoe pengoeroes post tida melajani apa-apa.

  Sasoeda hari mendjadi malem, ia laloe prenta hambanja sadiaken makanan dan bersama-sama doea kawannja Ong Hoe doedoek hadepi barang-barang makanan, jang dibeli di djalanan dan roepanja amat lesat.

  Oppas kapala satelah liat Ong Hoe makan bertiga, dengen tida sekali maoe menawar-nawarken padanja, djadi merasa koerang senang. Kapala oppas itoe lantas panggil kawannja boeat mendjaga, sedeng ia sendiri lantas rebahken diri lantaran tjape.

  Ong Hoe makan minoem sambil beromong-omong. Saban-saban ia toewang kombali araknja ka tjawan jang telah kosong, dan berkata pada itoe doea kawan:

  „Liatlah, kaloe pengaroe soeda tida ada, sagala koertjatji brani liat tida mata. Doeloe djangan sentara sagala bangsa tjeroeroet jang begini matjem, hanja ambtenaar besar masi menaro hormat pada kita,"

  „sekarang apa maoe kata, saoet kawannja sambil mengelah napas.

  „Sekarang kita soeda terdjato dalem katjilakahan jang begini roepa," kata poela Ong Hoe dengen soeara sedikit keras, lantaran bekerdjanja arak di otaknja: "maski bagimana djoega haroes kita berdaja, soepaja tida salama-lamanja tinggal begini roepa. Kita haroes kaloearken antero kapandean boeat mereboet kombali apa jang telah ilang."

  "Tapi, apatah itoe waktoe jang liwat, nanti bisa dateng kombali pa..... ” kata Jo Tjian, dan sabelonnja perkatahan itoe dioetjapken abis, lantas terdenger soeara menggedoebrak begitoe keras, hingga membikin kaget itoe tiga orang jang lagi minoem.

  Nio Soe-seng bertreak, waktoe liat djendela jang tadinja tertoetoep djadi terpentang, dari mana kaliatan saorang tinggi besar jang bergegaman golok pandjang, dateng masoek dari itoe djendela.

  Ong Hoe dan Jo Tjian djadi kasima. Sabelonnja bisa menanja atawa bertreak, itoe orang dateng menghamperi dan dengen goloknja ia sabet kapalanja Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, satoe persatoe, hingga roeboe mengaloearken dara.

  Itoe orang lantas koetoengken kapalanja katiga dorna, kamoedian lompat kombali ka atas djendela dari mana baroesan ia masoek.

  Sekarang di itoe tempat djadi soenji, sedeng maitnja itoe tiga dorna jang soeda tida mempoenjai kapala, bertoempoek malang melintang, sedeng dara terhamboeran di salebar djoebin.

  Orang jang melakoeken itoe pemboenoehan boekan laen dari Ong Thiat-tiang; tapi itoe oppas jang mendjaga tida taoe satoe apa, kerna ia poen djaga di bagian sebla loear, sedeng di dalem tida ada kadengeran soeara riboet-riboet.

  Tapi sasoedanja berselang sakean lama, belon djoega persakitan jang makan minoem itoe masoek tidoer, si oppas lantas pergi ka dalem dan alangkah terkedjoetnja, satelah meiliat itoe mait malang melinting.

  Sigra djoega oppas itoe membri taoe pada kapalanja dan laen-laen kawannja, dimana marika laloe dateng preksa dan betoel sadja dapetken jang itoe semoea dorna, soeda tida mempoenjai kapala.

  Pengoeroes post djoega djadi heran dan katakoetan. Tapi ia tinggal berdiri diam, sambil mengawasi si oppas.

  "Abis bagimana sekarang kita moesti berboeat ?" kata itoe oppas jang tadi mendjaga: apa kita moesti pergi djoega ka itoe kota, atawakah balik sadja membri taoe ini hal pada Hoe-ie atas ini kadjadian ?“

  "Kaloe kita pergi djoega ka tempat pemboewangan, dengen tida membawa persakitan, tentoelah djadi sala,“ saoet kawannja: "boleh-boleh pembesar di sana nanti doega, kita jang telah lepas ini tiga orang.”

  "Kaloe begitoe, bagimana baeknja ?"

  "Baek balik sadja."

  "Apatah Hoe-ie nanti maoe mengarti?“ .

  Marika djadi bingoeng dan lantas berdami, achirnja ia orang dapetken satoe pikiran jang bagoes, jaitoe: minta soerat katerangan dari ini pendjaga post, jang nanti membri satoe soerat, dalem mana diterangken, bahoewa Ong Hoe, Jo Tjian dan Nio Soe-seng, telah diboenoe orang djahat di waktoe malem. Boleh djadi lantaran ini tiga orang jang waktoe memangkoe djabatan besar ada terlaloe djahat, hingga sekarang orang bikin pembalesan.

  "Begitoe akoe kira ada lebi baek, kata itoe oppas: "kaloe Hoe-ie tida pertjaja, biar ia panggil ini pendjaga post boeat ditanja, dengen begitoe kita berame terbebas dari kasalahan."

  Kawan-kawannja menjataken moefakat dan sigra djoega ia minta itoe pengoeroes post poenja soerat katerangan, soepaja besok waktoe balik kombali ia boleh bawa soerat itoe.

---

Keizer tida berpikiran tetep, keadahan
djadi kaloet. Peng-tiong lempar
sendjata pergi ka goenoeng.

---

---

---

  Orang jang lakoeken itoe pemboenoehan boekan laen dari Ong Thian-teng, jang sasoedanja ambil itoe tiga boetir kapala boeat dibawa sabagi boekti, sigra djoega ia berlaloe dari post Yong-kioe-ek, balik ka kota Radja.

  Sasampenja di gedong Liap Djiang, orang kosen itoe lantas oendjoeki kapalanja si dorna jang dikoetoengken, dan tjeritaken satoe persatoe bagimana ia lakoeken itoe pemboenoehan dengen tida ada saorang jang mengatahoei.

  "Tentang perdjalanannja Tjoa Keng berampat tida kasoesoel,” kata Ong Thian-teng kamoedian: "sataoe oppas pengiringnja ambil djalanan ka mana. Lantaran itoe tjoema dapet ini sadja“

  "Boeat itoe ampat dorna jang laen, akoe nanti oeroes kaloe sasoedanja marika sampe di kota Tamtjioe,” kata itoe Hoe-ie: "Sekarang sasoedanja bisa singkiri ini jang tiga, katjilakaan jang bakal menimpa pada rahajat boleh diharep nanti banjak koerang."   Kamoedian mantri itoe membri persen pada itoe orang soeroehan, jang ditrima dengen mengoetjap banjak trima kasi.

  "Sekarang ini tiga kapala,“ kata Hoe-ie pada itoe tiga orang gaga: "lemparken sadja di soengei Piansoei, sedeng kaoe boleh balik kombali pada Lie Kong dan tjeritaken apa jang telah kadjadian."

  Ong Thian-teng memanggoet dan bawa itoe tiga kapala, jang sasampenja di kali terseboet lantas dilemparken.

  Kamoedian ia mengadep pada Lie Kong dan tjeritaken satoe persatoe, dan warta ini ditrima dengen girang.

  Besoknja pagi, waktoe mengadep pada Baginda Kim- tjong, ini mantri besar laloe membri taoe, bahoewa itoe tiga persakitan jang dibawa ka tempat hoekoeman, telah diboenoe orang jang tida kataoean siapa adanja.

  "Kerna marika itoe ada ambtenaar-ambtenaar jang rakoes dan kedjem,“ kata Lie Kong lebi djaoe: "boleh djadi rahajat negri jang doeloe hari dibikin sakit hati, satelah denger itoe kabar soeda toenggoe di post pembrentian, harep toeankoe mendjadi taoe.”

  Keizer Song Kim-tjong trima itoe kabar dengen adem sadja, kamoedian berkata:

 "Boeat kamatiannja Nio Soe-seng, Jo Tjian dan Ong Hoe, tida perloe direwelken lebi djaoe, kerna marika ada seperti djoega tiada, malah memang lebi baek boeat rahajat, jang itoe tiga dorna tida ada di doenia.”

,,Tapi jang kami paling iboeki,” kala poela baginda: ,,jaitoe pasoekannja barisan Kim jang sampe di ini waktoe masi menjerang dengen sanget keras. Maka keng ada mempoenjai daja oepaja apalah boeat moendoerken moesoe?“

,,Bala bantoean jang dibawa prentanja Tjiong Soe-touw dan Tiauw Peng-tiong, sekarang soeda dateng dan ada berkoempoel di bawa kota," saoet Lie Kong: ,,maka sekarang baek toeankoe oendang itoe doea penglima boeat dikasi djabatan djendraal, jang tentoe orang-orang Kim tida sabrapa lama aken teroesir moendoer."

Keizer toeroet itoe advies dan laloe prenta Lie Kong pergi mengoendang, jang tida lama Tjiong Soe-touw dateng mengadep ka hadepan baginda.

Sasoeda djalanken peradatan sabagimana biasanja satoe mantri pada radjanja, baginda djadi girang waktoe meliat itoe panglima toea, jang kaliatannja masi gaga perkasa. Kamoedian baginda menanja:

,,Bagimana keng poenja pikiran boeat kasi moendoer moesoe, apa keng ada mempoenjai daja jang baek ?”

,,Menoeroet hamba poenja pengliatan,“ kata Tjiong Soe-touw: „itoe panglima Kim tida mengenal atoeran paperangan, kerna maski bagimana gaga djoega, saharoesnja ia tida boleh gegaba boeat masoek sampe begini dalem. Sebab pasoekan jang soeda masoek itoe ada soeker boeat balik poelang, kaloe djalanannja dipegat dari sebla loear.”

„Tapi perdamian soeda dibitjaraken,” kata Baginda Kim-tjong: „bagimana keng poenja fikiran ?”

„Hamba rasa ada lebi baek tida diteroesken itoe perdamian,” demikianlah Tjiong Soe-touw menjataken ia poenja tida satoedjoe: „kerna dari itoe perdamian, negri djadi moesti menanggoeng satoe karoegian besar.”

Keizer Kim-tjong mendenger dengen tida oetjapken satoe perkatahan. Sedeng Tjiong Soe-touw keroesken bitjaranja:

„Kerna boeat berdami, pada orang Kim moesti disoembangken sadjoembla harta jang amat besar. Dan boekan sadja oewang dan barang-barang berharga, hanja moesti dikasi djoega tana-tana jang penting.

„Tjobalah toeankoe pikir, kaloe tana Samtin satoe kali soeda terdjato di tangan moesoe, kadoedoekannja kota Piankeng djadi berdiri sendirian, dengen poetoes perhoeboengannja pada laen-laen kola atawa tempat, dengen begitoe keadahan Piankeng djadi sembarang waktoe bisa tergojang.

„Maka inilah tida boleh sekali-kali dibriken tana Samtin.

„Djoega boeat membri itoe sadjoembla harta jang telah didjandjiken boeat perdamian, menoeroet hamba poenja pengliatan ada amat soeker, Maski djoega dikoempoel dari mana sini, toeh harta jang begitoe besar tida nanti bisa dapet dikoempoel. Atawa sekali poen dapet, ada menjoesaken pada rahajat dan negri.

„Tentang angkatan perang Kim jang dateng kamari, kakoeatannja tjoema sapoeloe laksa. Tapi hamba berdoea Tiauw Peng-tiong ada mempoenjai tigapoeloe laksa soldadoe, sedeng di dalem ini kota ada toedjoe laksa balatentara. Djadi kaloe itoe semoea dirangkep, boekan kita poenja pasoekan ada lebi tegoe berlipat ganda?

„Na, lantaran begitoe, mengapatah kita moesti toeroet itoe perdamian, hanja tida boleh tida kita lawan dan kasi hadjaran jang keras, soepaja laen kali itoe bangsa tida koerang adjar dengen brani liat tida mata ka djoeroesan Selatan.”

Mendenger ini panglima toea poenja perkatahan, jang mirip sabagai peroendingan, baginda djadi amat girang, maka itoe waktoe djoega baginda laloe koerniaken djabatan panglima besar.

Tjiong Soe-touw mengoetjap banjak trima kasi, dan kamoedian bersama-sama Lie Kong berdjalan kaloear dan membri taoe pada Tiauw Peng-tiong, jang ini panglima telah diangkat djadi Tothongtjie.

Sigra djoega itoe tiga panglima laloe atoer apa jang perloe, menoeroet masing-masing poenja kawadjiban.

Baroe sadja ini panglima-panglima beres atoer, kaperloeannja, Tjaysiang Lie Pang-gian laloe mengadep pada baginda Keizer dan berkata:

„Hamba, maoe kasi taoe pada toeankoe satoe oeroesan jang teramat penting, harep soeka di perhatiken.“

„Keng boleh tjerita, kami ada sadia boeat mendengeri,“ saoet baginda

Ini minister kaparat laloe menjataken pikirannja jang pergetjoet dan boetek, jaitoe: bahoewa Tjiong Soe-touw maski betoel doeloe gaga perkasa, tapi sekarang soeda terlaloe toea dan berpenjakitan, hingga soeker boeat diandeli Djadi keadahannja itoe panglima besar ada saoepama apinja lilin di kerasnja angin kentjang, hingga satoe kamenangan soeker diharep.

„Kaloe satoe kali dapet kakalahan, toeankoe maoe tjari pithoe sadja brangkali soesa dapet, mana bisa adaken Samtien dan mas perak,“ kata poela mantri besar ini lebi djaoe: „lantaran itoe, maka menoeroet hamba poenja pikiran, ada lebi baek tetepken perdamian, soepaja kaslamatan dalem negri djadi tetep."

Ini Keizer jang tida mempoenjai pikiran tetep dan saban kali denger omongan, lantes maoe toeroet dan perijaja, satelah denger perkatahannja Lie Pang-gian, pikirannja djadi kaloet dan dengen tida ditimbang lebi djaoe, laloe prenta Thio Peng-tjiang pergi ka pasanggrahan moesoe boeat tetepken perdamian, dengen serahken Kong Ong sabagi barang tanggoengan.

Thio Pang-tjiang berdoea Kong Ong lantas berangkat ka loear kota, dimana marika laloe naek kandaran aer aken poeterin tembok kota Fiankeng di waktoe malem, jang tida lama ka- moedian baroe sampe di bentengnja orang Kim.

Kadatengannja ini di trima oleh Kian Lie-poet Pan panggil doea orang itoe mengadep, jang sasoedanja berdoedoek, panglima Kim itoe berkata:

„Boekantah perdamian soeda ditetepken, mengapatah masi maoe digoenaken balatenta?“

Thio Pang-tjiang dengen amat tida taoe maloe laloe koetjoerken aer mata, ia laloe tjeritaken, bahoewa itoe ada atas kahendaknja Lie Kong berdoea Tiauw Peng-tiong, sekali-kali boekan kainginannja Tiauwteng.

Sedeng Thio Pang tjiang ada berlakoe begitoe renda, sabaliknja Kong Ong sedikit poen tida beroba aer mcekanja, maka Kian Lie-poet jang meliat begitoe, sanget taro indah.

Di sini haroes djoega diterangken, bahoewa Lie Pang-gian itoe ada satoe dorna, jang maski diri ada berhamba pada Keizer Songtiauw, tapi pakerdjahan jang dilakoeken ada boeat kaoentoengannja orang Kim.

Dalem ini perkara, tentoe sadja si dorna itoe ada mendapet kaoentoengan dari fihak moesoe. Maka pada soeatoe hari kombali ia mengadep pada baginda, boeat minta dipetjat Lie Kong poenja djabatan.

Keizer Song Kim-tjong jang memang tida berpikiran terang, dengen zonder tjari taoe apa sebabnja, lantas sadja menoeroet dan begitoelah, sasoeda trima adviesnja itoe minister, a kajoearken firman boeat lepas pada Lie Kong jang tida bersala.

Anak negri jang denger Lie Kong poenja kalepasan, semoea mendjadi goesar, teroetama Tan Tong, saorang pande jang doeloean telah mengadep pada baginda.

Sastrawan ini tida bisa tinggal diam perboeatan jang begitoe roepa, sigra djoega ia toelis satoe soerat jang dipertandaken tangan oleh seantero padoedoek kota Piankeng, jang boenjinja dengen ringkes jalah: Minta soepaja Lie Kong diangkat kombali ka dalem djabatannja, sedeng Lie Panggian, jang soeda membri itoe pikiran, haroes terhoekoem mati, kerna mantri itoe bener-bener ada mendjadi ratjoennja negri.

Soerat ini lantas dibawa sendiri olehnja, dan waktoe mana ini sastrawan bertemoe pada itoe dorna di pintoe kraton, hingga dengen kabranian loear biasa ia laloe menoeding sambil berkata:

„Kaoe ini ada satoedjahanam, jang tida inget boeat kabaekannja negri, hanja meloeloe pikir boeat dapet kadoedoekan besar sadja, dengen kaniaja mantri satia boeat kaoentoengannja moesoe. Kaoe ini haroes dibilang satoe djahanam, penghianat negri jang haroes tertjingtjang mati.“

Sahabisnja oetjapken itoe perkatahan, Tan Tong dateng memboeroe dan kasi bebrapa kepelan di moekanja itoe djahanam.

Lie Pang-gian jang tida kaboeroe menangkis lantas bertreak-treak, beroentoeng itoe waktoe ada pendjaga astana, jang satelah denger riboet-riboet lantas dateng menoeloengi, hingga minister itoe tida sampe djadi binasa.

Rahajat negri jang ikoet pada Tan Tong laloe poekoel tamboer pertandahan, kerna begitoe mang biasanja kaloe ada apa-apa jang orang maoe mengadoe, hingga keadahan dalem astana djadi kaloet bener.

Pendjaga astana jang meliat rahajat negri begitoe banjak dan soesa dioeroes, lantas berkata dengen sabar:

„Hareplah kaoe masing-masing soeka bersabar sampe akoe kasi bertaoe pada Sri Baginda, dan djangan bikin riboet begini!“

„Hajoe lekas! Hajoe lekas!!“ berseroeh itoe orang banjak.

Pendjaga itoe lantas masoek membri taoe pada Keizer, jang djadi amat kaget denger itoe kabar.

„Kaloe begitoe, baeklah kami menoeroet permintahannja rahajat," kata ini djoengdjoengan pada si pendjaga, jang kamoedian lantas prenta panggil Thaykam Tjoe Kiong, boeat bawa firman aken angkat kombalı Lie Kong ka dalem djabatannja jang lama jaitoe Siangsi Tjosin.

Ini Thaykam jang diprenta ada saorang jang berbadan gemoek dan djalannja amat pelahan. Satelah ia kaloear dari kraton membawa itoe firma dengen djalan begitoe antel-antelan rahajat negri jang memang lagi sedeng moerka, djadi amat goesar dan marika itoe laloe bertreak sekeras-kerasnja:

„He, Thaykam djahanam, apa kaoe tida taoe jang ini prenta ada amat penting? Mengapa kaoe berlakoe ajal-ajalan?“

„Boenoe sadja orang jang begitoe dan rampas firmannja, dimana kita-orang sendiri jang nanti sampeken pada Lie Kong!“ berseroeh jang laen.

Dalem saät itoe orang pada menggeroemoetan redjang itoe Thaykam, dan sigra djoega ini orang kebiri diboenoe, sedeng pendjaga kraton jang maoe menoeloengi, djoega telah djadi korbannja orang banjak poenja napsoe amara, hingga sabentaran sadja di dalem kraton ada kaliatan bebrapa mait jang malang melintang.

Baginda Kun-tjong jang denger itoe kabar, djadi amat kaget dan katakoetan. Ini Keizer laloe prenta orang oendang Tjiong Soe-touw boeat pademken itoe itoe peroesoehan. Itoe panglima toea jang dipanggil laloe dateng tida lama kamoedian.

Itoe peroesoehan tida oesah sampe dioesir, satelah meliat Tjiong Soe-touw dateng, marika laloe bersoerak rame-rame:

„Hidoeplah kita-orang poenja Sangkong Lo Tjiong, —— Songtiauw Banswe! Banbanswe!“

Sahabisnja bersoerak anak negri itoe pada boebar.

Di dalem kraton soeda tida ada roesoe, maka Lie Kong jang telah diangkat kombali dalem itoe djabatan, lantas berempoek pada Tjiong Soe-touw dan Tiauw Peng-tiong, boeat madjoeken tentara aken menjerang orang Kim.

„Ini waktoe pasoekan Kim belon boleh diserang,“ kata itoe panglima toea: „bersabarlah sedikit waktoe, sampe akoe poenja soedara Tjiong Soe-tiong bersama doea laksa soldadoe pilihannja dateng ka mari, baroe kita moelai, —— dan sampe di itoe waktoe poen masi belon kasep.“

Lie Kong toeroet dan tida berkata lebi djaoe. Tapi Tiauw Peng-liong jang ada di sitoe laloe berkata:

„Tapi menoeroet pikirankoe ada laen sekali.“

„Laen bagimana?“ tanja Soe-touw.

„Kota Piankeng soeda terkoeroeng boekannja sedikit waktoe, hingga baginda salaloe djadi koeatir dan pikirannja saban-saban bisa bergontjang dan tida tetep. Rahajat negri poen ada amat katakoetan, kaloe sabegitoe lama pasoekan moesoe belon teroesir. Sekarang kita toeh soeda mempoenjai tigapoeloe laksa balatentara, boeat apatah moesti ditoenggoe lagi doea laksa ?“

„Baek kita bernanti, kerna itoe doea laksa ada bergoena besar.“

„Abis djikaloe Tjiong Soe-tiong jang ditoenggoe sakean lama belon djoega dateng, apatah sabegitoe lama masi djoega belon maoe tempoer pada moesoe? Menoeroet pikirankoe ada lebi baek siang-siang kita kaloear perang, soepaja tida membikin baginda dan rahajat djadi ilang harepan.“

Tjiong Soe-touw lida menjaoet, itoe perkatahan tida maoe didenger, hingga Tiauw Peng- tiong lantas berlaloe ka tempat sendiri dengen pikiran koerang senang.

Sasampenja di tendanja, ini panglima laloe koempoelken sakalian panglima-panglima jang ada di bawah prentanja, pada siapa ia berkata dengen bernapsoe:

„Njatalah tida sala, kaloe orang kata Tjiong Soe-touw ada satoe panglima toea jang tida bergoena Tjobalah kaoe sakalian liat, bagimana sampe sekarang ia masi maoe tinggal enak-enakan sadja, sedeng dirinja ada pegang kakoeasahan besar dari antero pasoekan dan balatentara.“

„Dengen perboeatannja jang begitoe ajal- ajalan,“ kata poela Tiauw Peng-tiong: „itoe toea banhka bikin katj wa kita poenja angkatan perang, hingga tentoe bakal dikatawain moesoe. Menoeroe akoe poenja pikirian sakarang orang-orang Kim lagi sedeng mabok sama kamenangan dan salaloe berkalakoean sombong, kerna kita di ini kota tida ada panglima jang gaga boeat lawan padanja, hingga moesoe tida atoer pendjagaha sabagimana moestinja.“

„Maka apa kaoe moefakat ?“ tanja poela i pada itoe sakalian panglima-panglima jang berkoempoel: „kaloe ini malem kita kaloearken barisan menjerang pada moesoe? Kaloe kita, beroentoeng bisa lawan Kian Lie-poet, pastilah kita-orang bakal trima pahala jang menggeterken doenia, hingga si toea bangka jang denger itoe, pasti boleh djadi djengkar lantaran maloe dengen kalakoeannja?“

„Oh, soeka! tentoe soeka sekali!“ treak itoe sakalian penggawe-penggawe perang dengen lakoe goembira.

Tiauw Peng-tiong djadi amat girang, sigra djoega disadiaken sendjata dan laen-laen barang kaperloean boeat sabentar malem menjerang benteng moesoe. Tapi itoe waktoe djoestroe ada sala satoe soldadoe jang berboeat kasalahan, hingga dengen goesar Peng-tiong laloe tangkep dan djatoken hoekoeman boenoe.

Bebrapa panglima jang liat itoe, lantas dateng mintaken ampoen, dengen alesan: sabelonnja kaloear perang, djangan binasaken soldadoe sendiri, kerna itoe ada sabagi alamat jang koerang moedjoer.

Kerna kabanjakan orang jang mintain ampoen, maka soldadoe itoe lantas dibebasken dari hoekoeman tabas, hanja dirangket sadja saratoes rotan.

Sahabisnja mendjalanken hoekoemannja, ini satoe laskar djadi amat sakit hati dan lantas lari ka pasanggrahan moesoe, aken boeka itoe rasia jang oleh kapala perangnja telah diatoer. Lantaran mana, membikin Kian Lie-poet lantas bersadia dan bikin pendjagahan dengen tegoe boeat tangkis datengnja moesoe.

Pada waktoe hari moelai malem, Tiauw Pengtiong laloe siapken balatentaranja doeapoeloe riboe dan bersama sakalian panglimanja ia berangkat ka Thobokoeng.

Satelah sampe di itoe tempat, soeda kira-kira djam tiga, Di tempat moesoe tida ada kaliatan gerak-gerakan jang menjoerigaken, maka panglima itoe laloe kaloearken prenta boeat lantas madjoe.

Tapi, sasoedanja diserang kalangkaboet, baroelah kataoean bahoewa benteng jang dikepoeng itoe ada pasanggrahan kosong. Tapi berbareng itoe dari bebrapa pendjoeroe ada kadengeran soeara tamboer dan gembreng, jaitoe barisan Kim jang semboeni pada kaloear, dan menjerang soldadoe Song.

Satoe pertempoeran heibat lantas terdjadi,

Kerna Kian Lie-poet soeda atoer pikatan, maka sasoedanja dilakoeken pertempoeran sakean lama, achirnja di fihaknja Tiauw Peng-tiong jang dapet karoesakan besar. Dan ini panglima jang maski ada gaga dan brani, toch achir-achir ti lari djoega, kerna balatentaranja banjak jang binasa.

Sasoedanja berlari djaoe, baroe ia dapet kanjatahan jang sakalian panglimanja pada binasa dan tinggal dirinja sendiri bersama binatang toenggangan, jang terloepoet dari kamatian.

Dengen hati amat Kesel Tiauw Peng-tiong berdjalan dengen pelahan, tida taoe ka tempat mana jang ditoedjoe. Sambil berdongak ka atas langit ia berkata sendiri-diri sambil mengelah napas:

„Ja, Allah, apatah djajanja karadjahan Thay-songtiauw soeda maoe linjap, hingga akoe jang atoer ini tipoe, sampe kena ditipoe kombali oleh moesoe? Kaloe diliat bagimana gelagatnja, soenggoe kota Piankeng soeke boeat dilindoengken lebi lama?“

Kamoedian ia toendoeki kapala sambil berpikir.

Di sitoe ia inget, jang Keizer ada teramat lemah, sedeng ministernja ada berhaloean begitoe aneh, seperti djoega ada trima soewapan dari moesoe. Sebab kaloe tida, moestail amat saban-saban Lie Pang-gian poenja voorstel jang dimadjoeken pada baginda, ampir boleh dikata ada boeat kaoentoengannja orang Kim sadja.

Katjoeali Lie Kong jang satia, jang maoe pikirin dengen soenggoe hati keadahan negri dan rahajat, jang laen-laen soeda tida boleh diharep.

Berpikir sampe di sini Peng-tiong laloe mengelah napas kombali.

„Sekarang keadahankoe soeda djadi begini roepa,“ kata poela Tiauw Peng-tiong dalem hati: „akoe tida ada moeka boeat balik kombali ka tempat sendiri, kerna itoe si toea bangka Tjiong Soe-touw kaloe dapet taoe jang akoe telah memblakangken padanja, pastilah ia katawain dan djengek-djengekin. Sabetoelnja kaloe ini hari akoe dapet kakalahan jang begini roepa, itoelah soeda terdjadi lantaran si kolot poenja lantaran.“

Kerna tida maoe dapet hinaän dari kawan sadjabatnja, dan maoe poelang tida ada moeka boeat katemoe orang, achirnja ia tjaboet golok, tentoe sadja degen maksoed boeat abisken sadja djiwa sendiri.

Tapi koenjoeng-koenjoeng ia dapet satoe pikiran, bahoewa orang idoep dalem doenia tida bedah sabagi mengimpi sadja. Itoe kamoeliahan dan kakajahan, pengaroe besar dan berpangkat, semoea ada sabagi awan, jang dalem sakedjeb bisa linjap dengen tida meninggal-ninggalken bekasnja.

„Ah, soenggoe bodo sekali akoe ini,“ kata poela ia: „mengapatah akoe moesti begitoe pendek pikiran ? Apa jang sekarang akoe alamken, itoelah ada boeat dapetken pahala dan kamoeliahan, jang sabetoelnja tida bedah sabagi djalannja asep? Boekantah orang sering kata: Kaloe boeroeng soeda abis, haroeslah lekas simpen boesoer, sabagimana telah kadjadian Hoan Lie mengoembara ka Ngo Oüw dan Thio Liang jang begitoe pande dan mempoenjai kapinteran loear biasa, tida soedi pegang pangkat lebi lama dan lantas linjapken diri di Tjeksiong?"

„Mengapatah akoe tida maoe toeroet itoe orang orang poenja perdjalanan ?“ kata poela ia: „ajahboenda dan anak-istri, itoelah tida lebi sabagi tali rintangan pada diri, hingga ada sangkoetan apatah kaloe akoe tinggalken sadja ? Inilah jang dibilang pokohnja Enghiong, berpaling oendoerken diri.”"

Sahabisnja berpikir dan berkata-kata, ia bengong sakoetika lama, dan sekarang ia memikiri: kaloe maoe pergi, pergi ka mana?

Achirnja ia dapet satoe pikiran, jaitoe meliwatken Koanliap teroes ka Lang, dari mana bisa pergi ka goenoeng Gobisan, itoelah ada satoe tempat soetji, jang ia boleh asingken diri.

Tiauw Peng-tiong ini ada poetranja Hiehoo Soanboe Tiauw Kouw, saorang gaga perkasa. Tenaganja amat besar, hatinja djoedjcer dan sajang pada rahajat negri. Toenggangannja ada satoe koelman jang berboeloe idjo. Koelman jai oe saroepa binatang jang djarang ada. Biangnja dari kalde, bapanja dari koeda, djadi kalde kawin sama koeda, dan kaloe dapet anak dinamaken koelman. Tida ada salembar warna laen jang menjelip di badannja itoe binatang hanja idjo moeloes.

Ini koelman poenja tenaga ada besar, satoe hari bisa lari kira-kira delapan ratoes li djaoenja dengen tida merasa tjape.

Sasoedanja tetep pikir begitoe, Peng-tiong tepok-tepok itoe binatang sambil berkata:

„Sabetoelnja bersama-sama kaoe, akoe maoe dapetken pahala jang boleh megagoemken doenia. Tapi siapa kira sekarang akoe dapetken ini kakalahan, hingga terpaksa moesti lempar sendjata aken toentoet pengidoepan baroe. Maka sekarang hajoelah berangkat.“

Ini toenggangan roepanja seperti mengarti toeannja poenja bitjara, maka dengen bersoeara keras ia laloe angkat ampat kakinja dan sasaät kamoedian itoe koelman idjo soeda ada di atas oedara.

Seperti ia taoe di mana pernahnja goenoeng Gobi, binatang ini lantas toeroen dipinggirnja satoe oetan, betoel deket kobakan.

Itoe tempat ada di bawahnja goenoeng jang Tiauw Peng-tiong kahendaki,

Peng-tiong laloe toeroen dan boekaken selanja, soepaja koelman itoe boleh makan roempo t, sedeng ia laloe memandang ka atas itoe goenoeng jang indah.

Sembari memandang kabagoesannja alam, ini orang gaga jang bekas djadi panglima raba-raba toeboenja dan berkata:

„Baroe sekarang akoe merasa, jang toeboehkoe ini ada kapoenjahan koe sendiri. Pada kamaren-maren ini, akoe tija boleh bilang jang ini badan ada djadi kapoenjahankoe salamalamanja, kerna kaloe tida kena golok, tentoe kena pana atawa laen sendjata, jang membawa pada adjalnja.

„Sabetoelnja memang tida bergoena itoe pakean kabesaran, hanja sapoeloe kali ada lebi baek tinggal di ini tempat soenji, kendati sa_tiap hari tjoema dahar sadja halimoen atawa emboen, toch pengidoepan ada lebi senang dari pada memangkoe djabatan besar.“

Salagi ia berkata-kata, dari atas goenoeng ada kaliatan satoe Todjia jang lagi mendatengi. Orang pertapahan itoe ada pake badjoe jang tida terkantjing, hingga peroetnja jang besar bisa kaliatan tegas. Di tangannja ada mamegang saroepa tetaboean jang diseboet Hiko Tjianpan, ia buenjiken itoe tetaboean sambil, menjanji begini:

„Doenia loewas, boemi lebar, tapi gelap sanantiasa, Pengidoepan jang dihadepi, madjoe dan moendoer salaloe soesa,

Boeat dapetken keantengan. maski sekedjeb poen ada terlaloe soesa,

Kerna benjak jang pinter, banjak jang gaga dan berkoeasa,

Tapi toch achirnja berbalik bodo, linjaplah ia poenja bisa,

Dara berhamboeran membikin lapangan roempoet mendjadi basa,

Tinggalken itoe tempat dateng ka mari, laksana terpaksa.“

Kamoedian tetaboehan itoe diboenjiken kombali, jang kadengerannja ada begitoe merdoe, Hingga Tiauw Peng-tiong jang mendengeri sapata katanja dari itoe njanjian, ada merasa jang Todjin itoe telah menjindirken padanja.

„Ini orang tentoe satoe dewa jang sakti,“ kata Tiauw Peng-tiong dalem hatinja: „kerna dandananja jang resik dan matjemnja, ada menjataken boekan sembarangan orang. Tambahan baroe sadja bertemoe, ia soeda bisa taoe akoe poenja keadahan.“

Salagi hatinja kata begitoe, Todjin itoe telah sampe di hadepannja dan berkata:

„Lempar pahala dengen korbanken itoe doeapoeloe riboe balatentara, itoelah ada satoe dosa jang boekannja ketjil, kaoe taoe ?“ Peng-tiong djadi terkedjoet, waktoe denger itoe perkatahan. jang njatalah ini orang pertapahan ada taoe dengen baek sagala keadahannja.

Sabelonnja ia sempet menjaoet, itoe Todjin dengen tertawa laloe berkata kombali:

„Ah, beroentoeng kaoe bisa sedar sabelonnja mendjadi kasep. Kaoe poenja keadahan ada tida bedah sabagi dirikoe pada tempo doeloe hari kerna akoe poen menampak nasib seperti kaoe baroe tersedar dan oendoerken diri.“

Tiauw Peng-tiong djadi goegoep dan memandang itoe Todjin dengen tida berkata-kata. Orang pertapahan itoe ada berbadan besar dan parasnja bersemoe mera, dengen ada mempoenjai djoega sedikit djenggot. Roepanja angker, hingga mengagoemken bagi siapa jang liat.

Dewa itoe berkata poela:

„Akoe ini di djaman Hantiauw poenja kapala perang jang bernama Tjiong Lie-koan, jang riwajatkoe doeloe hari, ada tida bedah seperti kaoe sekarang. Kaoe maoe soetjiken diri dan tida maoe tjampoer lagi perkara di doenia, itoelah baek sekali. Tapi lebi doeloe kaoe moesti djalanken bebrapa atoeran boeat orang-orang jang baroe masoek ka dalem ini kalangan, kamoedian baroelah bisa mendjadi dewa.“

„Sekarang marilah ikoet padakoe.“ kata poela Dewa Tjiong Lie-koan. Tiauw Peng-tiong jang tatkala itoe soeda berloetoet, lantas bangoen dengen hati girang, kerna njatalah maksoednja itoe telah kasampean.

Sigra djoega ia bangoen dan ikoet itoe orang pertapahan, dengen tida menanjaken soeatoe apa.

Tentang pertapahannja Tiauw Peng-tiong dalem boekoe Tionghoanja, tjoema ditoetoerken sadja dengen ringkes, jang ada sabagi berikoet:

Selang limapoeloe taon blakangan, jaitoe sasoedanja Keizer Hauw-tjong doedoek mamerenta, Gouw Koen poenja Hoan Seng-twa jang berpangkat Kiam-lam-tjoe-hong-say pada waktoe liwat di goenoeng Tjengsiasan, ada dapet liat pada Tiauw Peng-tiong, jang itoe waktoe berewoknja soeda djadi pandjang dan meliwatken peroet. Kerna orang jang maoe bertapa ini memang ada satoe panglima jang tinggi besar dan bermoeka semoe mera.

Lebi djaoe orang jang katemoeken itoe dapet liat djoega, bahoewa Tiauw Peng-tiong poenja sapasang mata ada kaliatan seperti menjala. Dengen soeara keras ini dewa bertreak, hingga di seantero goenoeng djadi seperti bergerak.

Sasoedanja masoek dalem kalangan dewa, koelmannja poen ada toeroet bersama-sama Orang pertapahan terseboet toenggang ia poenja koelman, jang sahabisnja bertreak lantas terbang ka oedara. Inilah ada ternjata jang Tiauw Pengtiong ada dengen soenggoe hati, hingga bisa djalanken ia poenja perdjalanan Tek To dengen begitoe sampoerna.

Itoe ambtenaar jang dapet liat padanja, waktoe balik kombali ka kota Radja lantas tjeritaken pada kawan-kawannja, tapi laen dari itoe tida ada katjeritahan apa-apa.

IV

Lantaran pertjaja pada ilmoe setan

Keizer Song Kiem-tjong

sampe kena tertahan.

—————

————

———

Tentang kakalahannja Tiauw Peng-tiong esoknja pagi soeda didenger oleh Tjiong Soe-touw jang tida bisa berboeat laen dari pada tarik napas dan berkata:

„Ha, kaloe ia toeroet akoe poenja maoe, ake toenggoe datengnja itoe doea laksa_balatentara jang dipimpin oleh soedarakoe, tentoelah ini hati tida dapet karoesakan jang begini roepa.”

Kerna itoe balatentara jang ditoenggoe, samp sekarang poen belon dateng, maka Tjiong Soe-touw masi tahan teroes soldadoenja, dengen tid sekali maoe kaloear boeat maloemken peran. Sedeng kabar dari halnja Tiauw Peng-tiong, tid ada.

Lie Pang-gian jang denger itoe kakalahan, lantas madjoe lagi pada Keizer boeat minta dibkin perdamian sadja, dengen roepa-roepa tjeri mantri ini memboedjoek, hingga Keizer jang memang amat lemah, djadi menoeroet sadja.

Soepaja tida sabentar-bentar niatnja itoe djoeng-djoengan djadi beroba, maka Lie Pang-gian madjoeken lagi voorstel, soepaja kabesarannja Lie Kong dan Tjiong Soe-touw lekas ditarik. Tapi sabelonnja Keizer bilang ini atawa itoe, satoe mantri jang bernama Soen Tjoan dan ada memegang pangkat Tjamtie Tjengsoe, laloe madjoe sambil berkata:

„Hamba bisa oendjoek saorang pande jang ada mempoenjai kasaktian gaib dan ilmoe Liok-kah-liok-toen-hoat, boeat dimadjoeken ka medan perang aken bertempoer pada moesoe, dan orang toe kaloe toeankoe satoedjoe boleh dioendang,“

„Siapatah adanja itoe orang sakti?“ tanja Keizer dengen pikiran bingoeng.

„Jaitoe ada bernama Kwe Keng,“ saoetnja itoe mantri.

Keizer dengen tida menanja lebi djaoe, laloe aloearken firman boeat oendang Kwe Keng dateng ka kota Radja.

Meliat hal-hal di atas, njatalah djajanja merk ay Song-tiauw soeda ampir djadi linjap. Kerna dekan sadja Keizernja ada begitoe bodo dan lemah tapi mantri-mantrinja poen ampir semoea la bangsa kaparat, jang salamanja madjoeken orstel jang boekan-boekan. Baek mantri jang besar atawa ketjil. Tjobalah liat apa matjemnja itoe Lie Panggian, jang salaloe bikin hatinja baginda djadi kalangkaboet dengen ia poenja andjoer-andjoeran boeat berdami. Dan sekarang kombali ada Soen Tjoan jang poedjiken Kwe Keng itoe orang jang tida mempoenjai satoe goena.

Apatah ini boekan ternjata, jang kaloe negri soeda apes, sagala mantri semoea tida karoeanan.

Tapi biarlah kita tida oesah bikin peroendingan apa-apa lebi djaoe, hanja salin sadja sabagimana adanja djalan tjerita.

Tentang Kwe Keng pembatja soeda kenal, maka tida perloe ditoetoerken lebi djaoe. Tapi perloe djoega diterangken, pada sasoedanja Liem Leng-souw jang mendjadi goeroenja mati, Kwe Keng lantas menoempang pada Ong Tiauw-ien, jaitoe poetranja Ong Hoe jang telah diboewang bersama-sama itoe anam mantri dorna.

Kerna Ong Hoe poenja djaja soeda abis dan binasa di perjalanan, maka Kwe Keng laloe menoempang pada Soen Tjoan, jaitoe orang jang baroesan poedjiken padanja.

Tida lama kamoedian Kwe Keng itoe telah mengadep di hadepan baginda, dimana Keizer laloe menanja, apa bener Kwe Keng ada mempoenjai itoe kasaktian gaib boeat moendoerken moesoe Kim. Dengen tida bersangsi lagi Kwe Keng laloe menjaoet sabagi orang jang bener-bener paham. Ia tjeritaken pandjang pendek, bagimana ia ada djajanken dan jakinken ilmoe To dan sabaginja, jaitoe obrol jang tida perloe aken ditoetoerken lebi djaoe. Tapi tjoekoep membikin baginda djadi girang.

„Ini semoea ada dari lantaran Thaytjouw dan Liattjong poenja moestadjeb,“ kata Keizer dengen hati girang: „maka di dalem negri ada kaloear orang loear biasa jang sabagi keng.“

Kwe Keng jang denger itoe poedjian, rasaken dirinja djadi lebi tinggi doea kaki dari sabagi mana biasanja. Maka dengen sanget mati-matian ia laloe minta baginda prenta orang diriken satoe panggoeng di tana kosong, dengen oendjoek djoega brapa besar dan bagimana matjemnja, dengen minta disadiaken barang apa apa boeat dipake, kerna ia hendak mengasi liat kapandean atawa kasaktiannja.

Baginda toeroet itoe permintahan dan laloe prenta satoe mantri laen diriken panggoeng terseboet.

Tida lama kamoedian panggoeng jang dipinta itoe telah rampoeng didiriken, maka Kwe Keng oendang baginda boeat menjaksiken.

Sasoedanja barang-barang sembajang tersadia dan oepatjara diadaken salengkapnja, dengen mamegang satoe pedang Kwe Keng laloe naek ka atas itoe panggoeng saraja kemoe aer dan riap-riapken ramboet, dan sebla tangannja mamegang pedang, sambil moeloetnja kemak-kemik seperti orang batja dowa.

Tida lama oepatjara sembajangan telah selesih dan Keizer balik ka kraton.

Dasar negri maoe tjilaka, maka dalem diwan karadjahan djadi sarangnja manoesia-manoesia temboehoek seperti matjem di atas. Begitoelah Kwe Keng liat baginda salaloe menoeroeti sadja kainginannja, maka hatinja djadi amat girang dan tida kasi liwat ini waktoe jang baek, dengen minta diadaken djoega gadis-gadis boeat mendjaga itoe sagala oepatjara, kerna katanja, begitoelah memang moestinja.

Keizer jang memang dasarnjia goblog, djoega toeroet ini permintahan, hingga Kwe Keng djadi teramat girang dan satiap malem ia bisa poewasken napsoenja jang seperti binatang alas, dengen zonder terhalang.

Itoe panggoeng tempat dimana Kwe Keng djalanken moeslihatnja boeat pedajaken Keizer, ada dirias amat bagoes. Prampoean eilok dan nona-nona tjantik tida ada poetoesnja, dengen disadiaken satoe kamar, jang menoeroet katanja boeat bernanti datengnja dewa.

Dalem diwan karadjahan tida ada mantri jang bidjaksana boeat menjega kalakoeannja sagala kaparat, hingga apa jang dilakoeken oleh Kwe Keng, dalem sedikit hari telah didengar djoega oleh Kan Lie-poet, jang djadi tertawa gelak-gelak dan kata:

„Ah, dasar Keizer goblog. Kaloe Lie Kong dan Tjiong Soe-touw jang akoe maloein soeda dipetjat, soenggoe boleh dibilang gampang sekali kita dapetken ini negri Song.“

Tida lama ini kapala perang Kim lantas geraken balatentara poekoel kota sakeras-kerasnja, hingga rahajat dan mantri besar dan ketjil djadi katakoetan. Tapi baginda jang memang ada taro kapertjajahan besar pada ilmoenja Kwe Keng, maski soeda dikasi taoe tentang penjerangannja moesoe, masi sadja bersenang-senang makan minoem bersama goendiknja.

Tapi selang brapa hari kamoedian, waktoe moesoe jang poekoel pintoe Tjinmoei begitoe seroeh, baroelah baginda prenta Kwe Keng bawa sadjoembla balatentara kaloear moendoerken moesoe. Dan ini manoesia kaparat, dengen amat mati-matian laloe kaloear dengen membawa sadjoembla laskar perang.

Barisannja Kwe Keng tida diatoer sabagimana moestinja, tapi toch soepaja djangan sampe maloe ia kaloear djoega dan baroe sadja bergebrak, pasoekannja djadi moesna seperti daon kering ditioep angin dan aparat itoe lari ka satoe djoeroesan dengen tinggalken pintoe kota jang terpentang.

Kan Lie-poet laloe madjoeken barisannja, jang dengen gampang moesoe bisa masoek ka dalem kota dengen tida ada halangan.

Begitoelah kota Pankeng terdjato di tangannja orang Kim.

Kan Lie-poet lantas kaloearken bebrapa atoerar jang perloe, tetepken hatinja rahajat negri dan kamoedian prenta orang kabarken pada Kiem-tjong beserta Thaysianghong, soepaja dateng boeat tetepken perdamian.

Waktoe mendenger warta kotanja soeda petja, baroelah Keizer djadi tersedar dan berkata:

„Ah, Tjaysiang Lie Pang-gian dan Soen Tjoan soeda bikin kapiran pada kami. Soenggoe menjesel jang bermoela kami tida toeroet bitjaranja Lie Kong dan Tjiong Soe-touw, tjoba kaloe kami toeroet, pasti tida kadjadian begini roepa.“

Kerna Kan Lie-poet minta dengen keras, maka Kim-tjong Hongte laloe kaloear dari astananja dan pergi ka tempatnja moesoe. Di sapandjang djalan ini Keizer ada katemoe banjak sastrawan, antara mana adalah Tan Tong jang pernah ingetin padanja, tapi nasehatnja itoe sastrawan tida ditoeroet,

Baginda roepanja maloe, maka dengen Kedoeatangan ia toetoepi moekanja dan tida lama kamoedian telah sampe.

Kan Lie-poet prenta Keizer itoe dateng mengadep, dimana lantas ditahan dengen tida dikasi poelang kombali ka astana.

Ah, soenggoe katjiwa betoel, satoe Keizer dari Thay Song tiauw moesti menampak kamelaratan dan kahinaän jang begini roepa di tangan moesoe —— Tapi kaloe dipikir, siapatah jang poenja sala?

Kan Lie-poet lantas minta diadaken roepa-roepa barang mas dan perak, moeteara dan soetra-soetra, dengen sadjoembla besar oewang mas dan perak. Laen dari begitoe, ia minta djoega bilangan Hopak-Hotong dan Samtien.

Datengnja baginda ka mari ada bersama-sama Silong Lie Tjiok-soei, satelah ini mantri liat jang Baginda Kim-tjong dikasi pake pakean preman dan diperlakoeken dengen kasar, hatinja merasa seperti dioeroet-oeroet, hingga dengen tida terasa mantri jang satia ini menangis dengen sedi.

Orang-orang Kim jang liat begitoe, lantas eoesir Lie Tjiok-soei ka loear Sedeng bebrapa antaranja laloe boedjoeki dengen roepa-roepa perkatahan, soepaja ini mantri Song menaloek sadja pada Kimkok.

„Di langit tida ada doea matahari,“ kata Lie Tjiok soei sambil mengelah napas: maka bagimanatah maoe soeroe akoe berhamba pada doea madjikan."

Kan Lie-poet jang meliat kasatiahannja Lie Tjiok-soei, djadi lebi soeka dan lantas prenta orangnja boedjoek, tapi ini Silong boekannja menoeroet, hanja laloe menjatji kalangkaboet dengen goesar, jang membikin orang-orang Kim jadi, amat moerka.

Tapi sebab Lie Tjiok-soei tida maoe brenti bermaki- maki, achirnja ia diboenoe tida lama kamoedian. Dengen begitoe, Lie Silong telah djalanken kawadjibannja dan oendjoek kasatiahannja sampe di achir jang paling pengabisan.

Kan Lie-poet jang liat begitoe laloe berkata:

Tempo negri Liauw binasa, banjak mantri-mantrinja jang telah korbanken satjara moelia, bagimana Lamliauw jang ternama negri besar, tjoema Lie Silong sadja ?"

“Kamoedian Kan Lie-poet prenta orang koeboer maitnja Lie Tjiok-soei dengen satjara pantes, kerna panglina Kim ini poen mengindahi pada mantri jang begitoe satia. Sasoeda itoe baroe ia prenta orang ambil barang-barang jang ada di astana Keizer. dimana Thaysianghong (Keizer toea) poen toeroet ditangkep dan ditahan bersama-sama anaknja, Keizer Kiem-tjong.

Boekan sadja barang-barang berharga, seperti moestika bidoeri, mas perak dan kaart negri, di angkoet oleh orang-Kim, hanja dajang-dajang astana poen, semoea dibawa mengadep pada Kan Lie- poet; katjoewali permisoeri jang bisa loepoetken diri dengen ambil djalan dari pintoe blakang dan semboeni di roema orang preman.

Atas prentanja Kan Lie-poet, itoe semoea barang berharga dikoempoelken djadi satoe boeat dibawa ka Kimkok, sedeng Gouw Pay-mouw diprenta himpoenken semoea mantri-mantri Song ang lama boeat angkat satoe pengganti aken mengoeroes pamerentahan negri, sebab Keizer Kim-tjong berserta Thaysianghong maoe dibawa ka negri Ki n.

Gouw Pay-mouw lakoeken prenta itoe dengen sigra. Sasoeda semoea mantri berkoempoel, Thio Pang-tjiang diangkat djadi Tjouw-tee boeat atoer pamerentahan, Thio Siem djadi Thaysiangsie dengen oeroes boekoe-boekoe, sedeng Tjan Tio-teng djadi Kayhongsoe doedoek di bagian pengadilan. Sedeng jang laen semoea tinggal tetep dalem pangkatnja jang lama.

Sesoeda Gouw Pay-mouw itoe berlaloe, Lu Houw lantas menanja pada itoe Tjouw-tee, apa ini kabesaran hendak dipangkoe teroes boeat salamanja, atawakah sakedar boeat didjalanken sadja sedikit tempo salagi orang Kim ada di sini.

Thio Pang-tjiang menjaoet: masatah ia maoe kangkangin ini kabesaran boat salama-lamanja, sedeng ia sendiri ada mendjadi hambanja Song-tiauw. Ini keangkatan sakedar ditrima salagi Kan Lie-poet masi ada di sini sadja, tapi begitoe pasoekan Kim soeda balik kombali ka negrinja, sigra djoega ia nanti angkat saorang dari familienja Keizer boeat pengganti.

,,ltoelah ada betoel sekali,“ kata Lu Houw: "di dalem masi ada permisoeri, sedeng di loear ada Khong Ong, djadi njatalah jang Toehan Allah tida maoe poetoesken karadjahan Songtiauw. Maka sabagi mantri jang satia, Siangkong djangan doedoeki itoe kabesaran sabagi kadoedoekannja satoe djoengdjoengan, maski djoega dalem pemilihan Siangkong jang diangkat djadi Tjouw-tee. Sabelon ada penggantinja, sasoeatoe soerat jang kaloear djangan diseboet firman, djoega djangan Siangkong pake pengawal atawa oepatjara seperti radja, kerna itoe bisa menerbitken perkara-perkara jang koerang baek. Sekarang baeklah lekas prenta orang tjari Khong Ong di kota Tjeetjioe, jang terkabar soeda bisa melariken diri dari tahanannja orang Kim.“

Thio Pang-tjiang satoedjoe dengen ini pikiran, sigra djoega ia kaloearken itoe prenta dan titah saorang jang boleh dipertjaja boeat tjari Khong Ong, boeat diangkat mendjadi Keizer.

Ini perdamian ada di loear taoenja orang-oran Kim. Oetoesan jang diprenta Pek Tjeetjioe jaitoe Tjia Kek-khe, jang itoe hari djoega lantas berangkat bersama bebrapa kawannja.

Khong Ong, sabagimana di sebla afas kita liat, soeda ditahan oleh orang Kim waktoe baginda kirim ka pasanggrahan moesoe, kerna Kan Lie-poet maoe bikin, dirinja sabagi barang tanggoengan, boeat tetepken itoe perdamian.

Sasoedanja ditahan sedikit waktoe, Khong Ong berdaja saboleh-boleh boeat minggat, dan perboeatannja itoe telah dikatahoei oleh soldadoe Kim, jang lantas mengedjar sambil bersoerak-soerak.

Khong Ong dengen amat katakoetan lantas masoek ka dalem oetan, waktoe mana kabetoelan ada satoe koeda jang tioekoep pakeannja lagi tidoer, maka ia lantas naekin dan petjoet sakoeat-koeatnja, hingga binatang ini lari kasatoe djurusan seperti terbang. Tapi satelah sampe di satoe tempat, binatang ini brenti dengen tida mane bergerak lagi, jang maski disabeti bagimana poen, si koeda tide maoe bergerak.

Khong Ong djadi amat kesel dan lantas toeroen, dimana baroe ia dapet taoe, bahoewa koeda itoe ada koeda-koedaan batoe jang berada di gredja Tjwehoekoen. Salagi memandang itoe dengen kagoem, dari blakang kaliatan banjak Soldadoejang dateng memboeroe, sembari boenjiken gembreng.

Tapi sigra djoega hatinja djadi legah, satelah liat benderanja ada tertoelis merk Songtiauw.

Ini barisan ada dipimpin oleh Tjong Tek jang niat menoeloeng baginda di kota’. Radja. Tapi di tenga djalan satelah berpapasan pada Khong Ong, ia laloe menghamperi sambil berloetoet

Ini orang bangsawan agoeng djadi girang, sedeng Tjong Tek dengen soeara menghiboer laloe berkata:

"Beroentoeng Allah soeda perlindoengken toeankoe, hingga karadjahan Song bisa dibangoenken kombali. Maka sekarang baeklah toeankoe ikoet hamba ka kota Tjelengtjioe boeat berlindoeng dan geraken poela karadjahan Songtiauw."

Khong Ong lantas toeroet, jang sasampenja di dalem kota, Tjong Tek lantas bikin kantorannja seperti astana Hengtian, dimana lantas dikaloearken soerat plekat boeat tjari orang-orang pinter dan kosen, koempoelken soldadoe dan bikin alat sendjata. Dan anak negri jang denger Khong Ong bisa melariken diri dan sekarang berada di itoe kota, beroentoen-roentoen pada dateng berhamba, antara mana adalah Thio Tjoen, Biauw Tjoan, Jo Gin-tiong, Tiang Soe-tiong dan Nio Yang-tjouw, orang-orang bidjaksana dan gaga perkasa, hingga dalem sedikit tempo PasukannjaTjong Tek djadi bertenaga besar.

Pada soeatoe hari salagi berhimpoen boeat madjoeken tentara, Khong Ong trima kabar jang kota Radja soeda petja dan baginda doea-doeanja telah tertawan, sedeng oeroesan pamerentahan sekarang ada diatoer oleh Thio Pang-tjiang salagi Tjouw-tee.

Ini warta membikin Khong Ong djadi menangis sedi. Tapi Tjong Tek jang ada di sitoe laloe memboedjoek.

"Sekarang perkara soeda djadi begitoe, menangis poen tida bergoena,“ kata ini mantri djoedjoer dengen soeara menghiboer: "paling peroe bangoenkan poela tentara boeat dapeti itoe nilik jang soeda terilang dan menoeloeng pada Koen Hoe, jang sekarang ada dalem kasoesahan, itoe paling perloe."

Laen-laen mantri dan panglima poen bilang begitoe, kerna dengen menangis tida mendatengken faedah apa-apa.

Sebelonnja perhimpoenan itoe boebar, pengawal pintoe dateng membri taoe, bahoewa di loear da dateng Tjia Kek-khe membawa Gwanyoe Bengthayhouw poenja soerat, minta mengadep Khong Ong lantas soesoet aer matanja dan si aken Tjia Kek-khe masoek ka dalem. Soerat toe lantas diboeka di hadepannja orang banjak alem mana ada minta dengen sanget soepaja Khong Ong lekas balik kombali ka kota Radja.

„Lamkeng itoe ada satoe tempat jang tananja bagoes dan soeboer,“ kata Tjong Tek, pada sasoedanja Khong Ong batja itoe soerat: „di mana doeloe Thaytjouw telah oendjoek kagagahan dan pengaroenja membikin taloek pada semoea radja-radja ketjil. Letaknja ada di tenga-tenga dari ampat pendjoeroe, dari mana gampang sekali aken membikin perhoeboengan ka sana ka mari. Maka sekarang baeklah toeankoe lekas balik kombali ka sana, aken geraken kombali ini pakerdjahan besar.“

Khong Ong toeroet ini perkatahan, maka pada boelan kalima Khong Ong dinobatken mendjadi Keizer dengen gelaran Ko-tjong Hongte, roba nama taor djadi Kiantham Gwanlian (785 taon sabelonnja berdiri Republiek Tiongkok).

Kim-tjong diangkat djadi Hauw-tjoe-yan-seng Hongte; Ibotsoeri Wie Si djadi Swanho Hong-ho dan istrina, Sia Si djadi Hongho, sedeng mantri-mantri ditamba pangkatnja satoe tingkat dan membri dpega persenan.

Sedeng mantri-mantri jang berada di dampingnja Keizer baroe, dapet naek pangkat dan hadia, adalah Bwee Tjip-ee jang herpangkat Houwpouw Siangsi, merasaken seksahannja Kan Lie-poet, sebab ini kapala perang Kim maoe djoega diadaken itoe mas dan perak satjoekoepnja, dari apa jang telah diminta.

„Thiantjoe sekarang ada tertawan dan mengalamken kasoekeran boekannja ketjil,“ kata itoe mantri: „orang poenja pikiran kaloet, rahajat dan mantri ada lebi lagi sedeng soeka mati dari menampak ini kadjadian, djadi maski korbanken apa djoega, itoe mas dan perak tida bisa diadaken tjoekoep.“

Mendenger ini perkatahan, Kan Lie-pdet djadi amat moerka, maka ia laloe prenta orang boenoe pada Bwee Tjip-lee, boeat dikasi fondjoek pada laen-laen orang jang brani membaita kahendaknja. Kamoedian prenta orangnja paksa pada rahajat negri, boeat adaken djoega itoe oewang jang diminta, kerna sabelonnja dapet ia tida nanti maoe tarik doeloe pasoekannja poelang ka negri Kim.

Keadahannja rahajat itoe wak toe ada amat soesa, kerna boekan sedikit orang jang soeda korbanken milik harta bandanja jang diminta dengen paksa.

---

Doea Keizer jang tertawan alamken
kasoesahan, Jan Tjeng dateng
persembaken boea.

---

---

---

Itoe kakaloetan di kota Piangkeng, dimana kadoea Keizer telah ditangkep dan rahajat negri dapet banjak kasoesahan, telah didenger djoega oleh Tee Tjong berdoea Jan Tjeng, hingga marika itoe djadi mengelah napas

„Sekarang perkara soeda djadi begini roepa“ kala Tee Tjong: „maka tjoekoeplah apa jang akoe dapet taoe boeat d wartaken pada Lie Twako, dan besok akoe pikir maoe balik sadja ka lemmatjwan bersama sama Joheng.“

„Toenggoe doeloe,“ kata Jan Tjeng: „berhoeboeng dengen petjanja kota Radja, dimana Ho pak dan Hotong poen telah terampas oleh moesoe, maka akoe djoega lida bisa tinggal lebi lama di ini tempat.“

„Djadi Janheng maoe pinda?“ tanja Jo Liem

„Ja,“ saoet Jan Tjeng: sasoeda memberesken satoe oeroesan, baroe akoe nanti anteri kaoe poelang.“

Jo Liem dan Tee Tjong laloe menanja, oeroesan apa. Tapi Jan Tjeng tjoema djawab itoe dengen tertawa sadja.

Pada hari esoknja Jan Tjeng berkata pada itoe doea soedara, boeat memberesken itoe oeroesan ia perloe mengadjak Jo Liem, maka Tee Tjong menoenggoe sadja di roema. Sahabisnja berkata ia masoek kombali toekar pakean dan berdandan seperti satoe djoeroe kabar, sedeng sebla tangannja membawa satoe rantang rotan jang ditjat idjo, dan apa isinja tida kataoean.

Tee Tjong djoega tida menanjaken lebi djaoe, hanja tinggal menoenggoe di roema.

Sasampenja di djalanan Jan Tjeng serahken rantang itoe pada Jo Liem boeat dibawa. Marika itoe djalan menoedjoe ka djoeroesan Oetara, jang gasoedanja melaloei kira-kira limabelas li iaorang sampe dibawahnja satoe goenoeng ketjil.

Di sitoe ada kaliatan satoe pasanggrahan besar dengan bebrapa ratoes pasanggrahan ketjil jang berada di sakiternja.

Jo Liem djadi merendak dan berkata:

„He, kita maoe ka manatah ?“

„Sst !, djangan bersoeara,“ kata Jan Tjeng: „hanja ikoet sadja akoe berdjalan dan djangan tanja apa-apa.“

Jo Liem merasa heran dan awasken itoe tempat, dimana ada kaliatan banjak sendjata dan bendera jang meloekisken Radja Wali Itam, hingga banjaknja itoe sampe tempat terseboet djadi gelap.

Samingkin lama mingkin njata, bahoewa jang kaliatan toempoekan-toempoekan koening itoe ada tenda koelit jang didiriken oleh orang Kim. Pemandangan itoe membikin orang poenja hati djadi keder. Tapi Jan Tjeng sedikit poen tida beroba aer moekanja, sedeng ini kawan tida menanjaken apa-apa.

Waktoe sampe di depan pasanggrahan, Jan Tjeng mengadep pada pendjaga pintoe, jang sasoedanja bitjara sedikit lama, itoe pengawal lantas anterken pada officiernja, jang lantas kasiken satoe Lengtjiam sambil titahken anter itoe doea orang ka sebla dalem.

Sasoedanja liwatken lagi banjak tenda-tenda, sampelah marika di tempat jang ditoedjoe.

Jan Tjeng lantas menghamperi pada satoe tenda jang terdjaga oleh kira-kira tiga atawa ampat ratoes soldadoe Kim jang bersendjata lengkap, dan waktoe liat itoe Lengtjiam jang dioendjoeki padanja, soldadoe itoe kasi doea orang ini masoek.

Di dalem itoe tenda ada berdoedoek Thay-sianghong (ex-Keizer Wie-tjong), jang ada memake kopia Tjoansi Tongkin, badjoe Kioeliong- pouw biroe berkembang, degen pake iketan pinggang dari GiOk, dengen tertjantoem satoe batang Kioelamhio, dan kasoetnja tersoelam.

Keizer toea itoe kaliatan lagi berdoeka hati.

Satelah sampe Jan Tjeng membri hormat dan berloetoet lima kali sambil berkata:

Bisin di dalem rimha poenja Jan Tjeng, jang soeda menerima Pihe poenja boedi dan ampoenken Sin poenja kadosahan. Satelah denger jang Pihe maoe dibawa mengalor, dengen mati-matian Sin dateng mengadep, soepaja bisa meliat lagi sakali.“

„Oh,.....“ kata itoe ex-Keizer, jang roepanja soeda tida inget lagi pada Jan Tjeng.

„Keng ada mendjabat pangkat apa ?“ tanja poela baginda.

„Sin joema di dalem oetan poenja rahajat biasa,“ saoet Jan Tjeng: „doeloe waktoe pesta Gwansiauw Sin souda pernah melajani pada Pihe di roemanja Lie Soe soe, dan di sitoe toeankoe ada membri soerat, pengampoenan, dan soerat itoe sampe sekarang hamba ada simpen dengen baek.“

Sambil kata begitoe ia kaloearken itoe soerat dari sakoenja dan kasiken pada Thaysianghong, jang lantas samboeti dan liat.

„Oh, oh,....... .“ kata baginda seperti orang jang tersedar: „kiranja Liangsan poenja orang gaga? ― Ah, soenggoe kami menjesel jang tatkala itoe tida bisa mengenalin pada orang-orang bidjaksana, hingga Song Kong-beng jang ada mempoenjai pahala besar, sampe mati teraniaja oleh dorna. Soenggoe kami poenja pikiran itoe waktoe ada, amat gelap, kerna ada terlaloe banjak dorna dalem diwan karadjahan.“

„Kaloe kamoedian kami bisa poelang kombali ka astana,“ kata poela baginda: „kami nanti minta pada Keizer jang sekarang boeat diriken gredjanja dan membri koernia pada anak tjoetjoenja.“

Jan Tjeng mengoetjap banjak trima kasi. Kamoedian bangoen berdiri sambil gapeken Jo Liem jang berdiri di sebla loear.

Jan Tjeng lantas samboeti itoe, rantang dan sambil berloetoet ia serahken itoe dan berkata:

„Kaloe ini hari hamba bisa berdjoempa pada Seng Gan, itoélah ada berlaksa poenja beroentoeng. Oleh kerna tida ada mempoenjai apa-apa jang boeat dipersembaken, maka waktoe maoe kamari Bisin tjoema membawa sadja ini satoe rantang jang herisi saratoes boea Tjengtjoe dan sapoeloe bidji Oeykam, boeat toeankoe mengilangken aoes“

Satoe Taykam toea jang ada ikoet padą baginda, laloe samboeti rantang itoe, jang lantas diboeka toetoepnja dan serahken pada baginda.

Keizer toea laloe ambil satoe bidji dari itoe djeroek koening, jang rasanja begitoe manis dan kopior, hingga rasanja enak sekali.

„Dalem brapa hari ini kami poenja hati salaloe bergontjang dan moeloet rasa kakeringan,“ kata Thaysianghong: „sekarang dengen dapetken ini boea, tjoekoeplah membikin ilang itoe rasa aoes.

Meliat keadahannja ini djoengdjoengan, jang doeloe ada begitoe termoelia dan terdjoengdjoeng oleh sabenoewa poenja rahajat, tapi sekarang menampak nasib begini tjilaka, Jan Tjeng djadi kasian.

„Sekarang baroelah kami bisa liat mana orang-orang jang satia dan bidjaksana, tapi semoea telah kasep!“ kata baginda sambil mengelah napas.

Jan Tjeng tida menjaoet, sedeng baginda kata lebi djaoe:

„Dalem karadjahan boekan sedikit mantri-mantri Boen dan Boe, jang trima gadji dan boedinja negri toeroen menoeroen, tapi satoe hari keadahan djadi beroba, semoea lantas djaoeken diri boeat mendjaga sadja masing-masing poenja djiwa dan koelawarga, tida saorang jang ada pikiran boeat dateng tengoki pada kami.

„Njatalah orang-orang bidjaksana boekan tjoema berada di kalangan mantri-mantri dan familie jang berdeketan, dan inilah ada ternjata dari keng poenja kadatengan, jang njata ada begitoe satia, jang dengen, meloepaken bahaja telah kamari.

„Ah, menjesel baroe sekarang kami bisa tersedar. Ja, soenggoe kami maloe mengapa tida lebi siang bisa meliat orang jang bidjaksana. Atas keng poenja pembrian ini soenggoe kami hargaken besar sekali.“

Sahabisnja kata begitoe baginda kaloearken satoe kipas dan toelisken itoe dengen ampat baris sairan, jang diboeboehi djoega tanda tangan, dengen perkatahan-perkatahan: „Tertoelis oleh Kao Tjoe Too Koen Hongtee.“

„Simpenlah ini kipas sabagi peringetan,“ kata baginda sambil kasiken kipas itoe pada Jan Tjeng.

Jan Tjeng samboeti itoe sambil mengoetjap banjak trima kasi.

Itoe kipas ada amat bagoes, di roembe-roembenja ada tergantoeng satoe boetir Haylamhio jang haroem, sair itoe ada berboenji:

„Salagi bersoesa hati di antara terompet dan tamboer-tamboer,

Dalem doenia tjoema tertampak saorang Tiongsin dateng menghiboer,

Kaloe boea Tjengtjioe bisa mengombaliken rasanja,

Membri koernia sabagi membales atas djasanja.“ Itoe ampat baris perkatahan Jan Tjeng telah batja, hingga hatinja djadi amat girang. Sedeng baginda lantas prenta Taykam ambil saparo dari isihnja itoe boea aken dibagi pada ex-Keizer Kim-tjong, jang berada di laen roewangan.

Taykam trima prenta lantas bawa saparo dari itoe beboeahan.

Jan Tjeng masi maoe bernanti, dengen harep bisa katemoe djoega pada itoe Keizer moeda, jang brangkali nanti dateng sasoedanja trima itoe boea. Tapi satoe soldadoe lantas menghamperi padanja, disoeroe lekas kaloear.

Dengen apa-boleh-boeat Jan Tjeng lantas bersodja delapan kali di hadepan itoe djoengdjoengan jang bernasib djelek, dengen aer mata melele.

Baginda liat begitoe, djadi toeroet kaloearken aer mata dengen hati merasa amat piloe alas Tjeng poenja kasatiahan.

„Harep sadja hal perdamian bisa lekas djadi beres,“ kata baginda pada Jan Tjeng: „kaloe kami bersama Hongte moeda bisa lekas balik kombali ka astana, nistjaja kami tida loepa boeat oendang pada keng.“

Jan Tjeng memanggoet sambil bersodja.

„Kami soeda prenta djoege Taykam boeat kasi taoe pada Hongte moeda,“ kata poela baginda: „jang baboeahan tadi ada keng poenja pembrian.“

Jan Tjeng mengoetjap trima kasi, dan sasoedanja bersodja lagi, baroe ia berlaloe.

Panglima jang tadi kasiken itoe Lengtjiam, satelah liat Jan Tjeng mamegang kipas, djadi tjoeriga dan lantas preksa. Kerna dikasi katerangan jang menjenangken, maka ia bisa kaloear dengen tida banjak soesa.

Sigra djoega doea orang ini berdjalan dengen tjepet, jang sasoedanja berada di satoe tempat djaoe djoega dari itoe pasanggrahan, Jo Liem berkata:

„Ah, kaoe poenja hati soenggoe taba, Janheng!“

„Kenapa ?“ tanja Jan Tjeng.

Jo Liem lantas kasi taoe, kaloe bermoela ia taoe ini sobat maoe dateng ka mari, tentoe ia tida soeka boeat toeroet, kerna waktoe menoenggoeken, hatinja merasa amat koeatier. Tjoba kaloe boekan katelandjoeran soeda ada di dalem ja tentoe balik kombali.

Jan Tjeng tertawa.

„Bagimana dengen Janheng poenja pertemoean pada Thaysianghong ?“ tanja Jo Liem kamoedian.

Atas ini pertanjahan Jan Tjeng menjaoet sabagimana adanja, dan kasi liat djoega itoe kipas jang Keizer toen toelisken sair. Itoe pembrian boea soeda ditrima dengen rasa soekoer dan penerima jang besar. Apa jang tadi Thaysianghong telah kata, Jan Tjeng toetoerken satoe persatoe dengen terang.

„Soenggoe kasian sekali satoe Keizer moesti menampak nasib jang begitoe roepa,“ kata Jo Liem dengen soeara menggerendang

Dalem sapandjang djalan itoe, iaorang bitjara teroes.

Sasoedanja berdjalan sedikit djaoe, kadengeran soeara orang menangis dan sasambat jang sedi, hingga kadoeanja ini djadi heran.

Tida lama kamoedian dari satoe tempat kaliatan sarombong anak negri jang teriring oleh bebrapa soldadoe politie. Dan orang-orang itoe semoea ada berpakean mesoem, jang saban-saban dipoekoel oleh oppas pengiringnja, kaloe marika berdjalan sedikit lambat.

Jan Tjeng bersama Jo Liem lantas minggir, boeat kasi rombongan itoe liwat. Kadoea orang gaga ini mengawasi tawanan itoe dengen hati kasian, kerna tida taoe ada perkara apa jang membikin itoe orang-orang lelaki dan prampoean ditangkep.

Meliat djalanan jang ditoedjoe, Jan Tjeng bisa doega bahoewa orang-orang tawanan itoe maoe dibawa ka barisannja orang Kim.

Koenjoeng-koenjoeng kaliatan satoe njonja satenga toea jang berdjalan dengen berpimpinan tangan pada satoe gadis, dimana saban-saban kaiatan marika itoe soesoet aer matanja dengen oedjoeng badjoe.

Satelah meliat pada Jan Tjeng, njonja itoe berseroeh:

„Siauw-it-ko!!........“ Siauw-it ko!!

Jan Tjeng djadi terkedjoet dan laloe mengawasi. Njatalah ia itoe ada istrinja toean lama.

Itoe njonja teroesken perkatahannja:

„Dji Hoangwe lantaran tida tahan menanggoeng kadoekahan, telah binasa. Sedeng kita-orang kombali delapanratoes tail perak boeat dikoempoel-koempoel aken goenanja pamerenta Kim. Tapi lantaran memang soeda tida ada poenja lagi oewang dan barang boeat penoehken itoe pemeresan jang kaliwat-liwat, kantoor Kay-honghoe soeda prenta kirim sadja kita-orang ka pasoekan Kim, jang kaloe sampe di pasanggrahan besar masi tida bisa adaken djoega itoe djoembla, kita bakal didjoeal salakoe boedak, sedeng jang moeda bakal didjadiken isinja roema-roema pelatjoeran.“

Sahabisnja kata begitoe si njonja besesambat kombali.

„Toeloenglah!..... toeloenglah kita iboe bersama anak, Siauw-it-ko!“ kata poela itoe njonja dengen amat sedi: „akoe taoe kaoe poenja priboedi jang aloes, jang tentoe tida meliat orang poenja katjilakahan jang begini roepa.“ „Ja, akoe poen denger djoega atas wafatnja Dji Hoangwe,“ kata Jan Tjeng: „tapi lantaran kota lagi terkoeroeng, maka akoe tida bisa dateng menengoki. Tentang hal oewang delapan ratoes tail perak boeat peneboesan, akoe nanti berdaja boeat adaken. Troesa kaoe koeatir, Dji Andjin.“

Itoe njonja menarik napas legah.

Kamoedian marika beromong-omong lagi. Itoe njonja kasi taoe, bahoewa ia bakal dibawa ka pasanggrahan orang Kim, dan kaloe dari sitoe tida ada orang jang membajari itoe oewang peneboesan, baroe dibawa ka kota Taybenghoe, aken didjoeal.

Jan Tjeng berdjandji nanti bawaken itoe oewang.

„Akoe nanti dateng bawaken itoe oewang,“ kata Jan Tjeng: „maka sekarang baeklah Andjin bersama Siotjia djalan sadja doeloean, jang sigra djoega sasoeda membawa oewang akoe nanti menjoesoel ka pasanggrahan orang Kim,“

Kamoedian Jan Tjeng bersama Jo Liem teroesken poela perdjalanannja poelang, sedeng Dji Andjin bersama jang laen-laen digiring teroes ka tempat jang bakal dibawa.

„Baek djoega itoe barang-barang dan oewang jang doeloe hari dihadiaken oleh Festi masi ada dan boleh digoenaken boeat menoeloeng akoe poenja Andjin bersama gadisnja,“ kata Jan Tjeng: „maka baeklah kita lekas poelang dan preksa itoe simpenan, sampe atawa tida, kaloe koerang akoe nanti djoeal boeat tjoekoepi itot djoembla."

  Tida lama kamoedian marika itoe telah sampe di roema sendiri.

  Tee Tjong tanja pada Jo Liem ka mana tadi marika pergi, sedeng Jan Tjeng laloe masoek ka dalem kamar, aken preksa itoe simpenan.

  Njatalah oewang itoe ada tjoekoep, hingga Jan Tjeng djadi girang.

  Sasoedanja sadiaken itoe, ia laloe kaloear kombali dengen adjak kadoea sobat ini pergi memana boeroeng, boeat tambanja makanan sore; sedeng pada orangnja ia telah prenta potong ajam.

  Sembari djalan Jan Tjeng tjeritaken tentang pertemoeannja jang baroesan pada Dji Andjin, dan beroentoeng oewang boeat peneboesan ada tjoekoep.

 „Doeloe waktoe akoe maoe pergi ka Liangsan boeat minta bantoean aken menoeloeng Louw Hoangwe, itoe waktoe dalem sakoe tida ada sakepeng boeat ongkos,“. kata ia lebi djaoe: „di djalan akoe katemoe saekor prendjak jang lagi mentjlok di tjabang kajoe, dimana akoe lantas toedjoeken panakoe sembari meramalken, jang kaloe boeroeng itoe akoe bisa pana kena, beroentoenglah apa jang dimaksoedken; dan achirnja kena dan niat itoe poen telah kasampean dengen gampang.“

  „Sekarang kita aken menoeloeng Andjin berdoea Siotjia,“ kata poela ia: „maka biarlah akoe bikin ramalan pada itoe gowak jang berdiri di atas poehoen, jang bila maksoedkoe bisa kasampean, kenalah gowak itoe akoe pana.“

  Sahabis kata begitoe ia angkat gendewanja, jang lantas di-intjerken ka atas poehoen dan lepas boesoernja.

  Satelah kadengeran soeara mendjeprat, dari atas itoe poehoen laloe djato doea ekor boeroeng itoe, hingga Jo Liem jang meliat lantas tepok-tepok tangan sambil berseroeh:

 „Alamat bagoes: alamat bagoes! Bisa diharep doea-doea aken katoeloengan, sebab satoe boesoer mengenaken doea ekor gowak, inilah soenggoe djarang sekali!“

 Jan Tjeng djoega djadi girang dan hamperi itoe korban, jang njatalah boesoer itoe soeda menemboes lehernja itoe gowak dan tadjemnja anak pana telah mengenaken pada kawannja jang di sebla hingga doea-doea djadi djato.

 Baroe sadja Jan Tjeng poengoet itoe, mendadak ada liwat satoe kelintji dan satelah liwat di depannja Jo Liem, ini orang gaga dengen gapa lantas toebroek semberi samber kakinja, hingga, binatang itoe mengaloearken soeara treak.

  Katiga orang itoe djadi amat girang.

  Sekarang tida perloe marika berdjalan lebi djaoe, kerna binatang jang ditjari itoe poen soeda terdapet dengen gampang.

  Marika laloe balik kombali dan serahken itoe kelintji bersama doea gowak boeat djadi tambanja makanan sore.

  Itoe malem iaorang makan dengen enak.

  Esoknja pagi-pagi Jan Tjeng soeda bangoen dan bangkoes itoe oewang jang perloe, bersama Jo Liem ia lantas pergi ka pasanggrahan Kim boeat bajar itoe oewang peneboesan, sedeng Tee Tjong tinggal di roema.

  Pada satoe Thaubak jang mengoeroes itoe, Jan Tjeng serahken oewangnja dan toetoerken maksoed kadatengannja.

  Thaubak memanggoet, kamoedian ambil boekoe dan preksa satoe-satoe nama.

 „Prampoean itoe jang satoe bernama Mouw Si dan jang laen Louw Si, boekan ?“ tanja itoe Thaubak kamoedian.

  „Benerlah,“ saoet Jan Tjeng.

  „Baek, sigra djoega nanti dikaloearken dan bawa ka mari.“

  Kamoedian itoe penggoeroes itoeng oewang jang terboengkoes, sasoeda djoemblanja tjoekoep, ia lantas prenta satoe soldadoe bawa kaloear itoe doea orang jang telah dibajar oewang teboesannja.

  Selang sasaät doea orang itoe dibawa dateng ka hadepannja Jan Tjeng.

 Andjin bersama Siotjia satelah liat Jan Tjeng, boekan maen girangnja. Maka sigra djoega ia maoe adjak itoe njonja dan gadisnja poelang ka roema. Tapi koenjoeng-koenjoeng si pengoeroes minta ditamba lagi tigaratoes tail perak, dengen bilang, kaloe orang tawanan ini sampe ka Tay benghoe, djoembla itoe tentoe djadi naek anamratoes tail.

  Jan Tjeng djadi kamekmak, hingga sakoetika lama ia tjoema mengawasi sadja dengen tida berkata-kata.

  „Bagimana boleh tamba lagi tigaratoes tail?“ tanja ia kamoedian.

  „Ja, sebab begitoelah memang telah ditetepken,“ saoetnja.

  Jan Tjeng lantas mengomong manis dan minta itoe Thaubak poenja kasian, aken tida ditamba lagi oewang teboesannja. Tapi itoe pengoeroes tjoema gojang kapala sadja, tida loeloesken boeat djoembla jang koerang.

  „Kaloe begitoe, kasilah akoe tempo lagi lima hari, brangkali sampe di itoe hari akoe bisa adaken poela tigaratoes tail jang koerang," kata Jan Tjeng, jang rasa tida bisa membanta lebi djaoe.

  Sedeng Dji Andjin bersama Siotjia jang soeda begitoe girang, djadi poetjet seperti mait. Anak dan iboe saling memandang dengen sedi.

 „Lima hari, sapoeloe hari djoega masi boleh“, kata itoe Thaubak: „tapi akoe kasi taoe, bahoewa lagi doea hari ini semoea orang bakal dibawa ka Taybenghoe, maka kaloe soeda sampe di sana, itoe djoembla djadi anamratoes, sabagimana tadi akoe telah bilang, itoelah kaoe haroes taoe.“

  Jo Liem jang dari satadi tinggal berdiri dan mendengeri sadja orang poenja bitjara, satelah denger begitoe, kadoea alisnja djadi berdiri. Dengen tida merasa ia lantas rabah gagang goloknja, baek Jan Tjeng dapet liat dan bisiki pelahan-pelahan

  „Inget, Joheng,“ kata Jan Tjeng: djangan kita tjari lantaran boeat menjoesaken diri. Biarlah ini oeroesan diatoer dengen dami. Akoe masi bisa adaken itoe djoembla jang diminta.“

  Kamoedian Jan Tjeng hamperi pada Andjin dan hiboeri njonja ini dengen perkatahan-perkatahan jang menimboelken harepan.

  „Senangken sadja Andjing poenja hati,“ kata Jan Tjeng: sigra djoega akoe nanti dateng kumbali bawa itoe oewang.“

  Sahabisnja berkata ia kasiken itoe njonja perak antjoer sakira lima tail boeat belandja, samanmenoenggoe sampe dirinja terbebas.

  Andjin berdoea anaknja trima itoe sambil menangis.

  Jan Tjeng laloe menghiboer kombali, dan sasoedanja berpamitan, ia bertindak ka loear. Sasampenja di djalanan Jo Liem menggrendang tida soedanja, kerna hatinja amat gemas pada itoe Thaubak jang tiada mengenal kasian.

  Tapi Jan Tjeng memboedjoek dan kata: djangan poela bangsa koertjatji beg toe, maski mantri-mantrinja sekali poen, tida soengkan lakoeken kakedjeman. Maka biarlah kasi iaorang makan itoe oewang, asal sadja bisa menoeloeng itoe njonja dan gadisnja jang bersangsara

  Sasampenja di roema iaorang lantas tjeritaken pada Tee Tjong apa jang telah kadjadian. Sasoedanja berdami sakoetika lama, achirnja diambil poetoesan jang esok pagi Tee Tiong nanti balik ka lemmatjwan boeat membri kabar pada Lie Eng dari apa jang diprenta serepin, kamoedian nanti balik kombali membawa oewang peneboesan. Tapi sebab waktoe jang bakal ditelepken itoe tentoe bakal liwat temponja, maka Jan Tjeng minta Tee Tjong bawa oewang itoe anamratoes tail dan teroes ka Taijbenghoe sadja, kerna sampe di itoe hari, Andjin bersama gadisnja tentoe soeda dibawa ka itoe kota. Sedeng ia bersama Jo Liem nanti menoenggoe di kota terseboet.

  „Anamratoes tail ?“ kata Tee Tjong: „boekantah tadi Janheng bilang, kakoerangan itoe tjoema tigaratoes?“

  „Bener,“ saoetnja jan Tjeng: „tapi kaloe kita bisa adaken sekarang, salagi orang tawanan itoe masi ada di pasanggrahan. Djika soeda dibawa ka Taijoenghoe, djoembla itoe djadi doea kali lipat.“

  Pada esoknja pagi-pagi Tee Tjong lantas berangkat ka lemma jwan, sedeng Jan Tjeng bersama Jo Liem, lantas beresken barang-barangnja boeat dibawa, kerna itoe hari orang-orang Kim jang mengiring persakitan poen telah berangkat, maka esok pagi ia poen maoe menjoesoel.

  Begitoelah esoknja pagi sahabisnja santap kadoea sobat itoe lantas berangkat ka kota Radja dan masoek di kota Soanhoamoei. Di dalem kota kaliatan amat sepi, orang-orang jang mendjoealan dan berdjalan poen sedikit sekali. Di atas ranggon Lionghonglaw jang begitoe tinggi dan indah, soeda ditempati oleh saorang jang boekan familie Tio.

  Meliat keadahan di kota Radja jang dalem waktoe blakangan soeda beroba begitoe roepa, Jan Tjeng merasa piloe Kadoeanja ini berdjalan teroes sampe di satoe tempat, dimana ada berdiri gedongnja Louw Tjoen-kiat, jang sekarang soeda kaliatan tida karoean matjem, dan pengliatan ini membikin hatinja bertamba ngenas.

  Sasoedanja berdjalan-djalan sakoetika lama, dan sagala pemandangan jang tertampak, meloeloe menjediken hati, maka Jan Tjeng bersama Jo Liem laloe berdjalan kaloear. Tapi belon liwat brapa djaoe, ia berpapasan pada orang moeda nama Louw Seng, jang doeloe ada djadi pengoeroes gedongnja Louw Djihoangwe.

  Itoe orang moeda ada membawa beras kira-kira doea atawa tiga gantang. Maka Jan Tjeng kenalin padanja, lantas hamperi aken menanja.

  Louw Seng djadi kaget, tapi sigra djoega ia menangis, satelah kenali siapa adanja orang menanja padanja.

  Jan Tjeng lantas menjataken tentang keadahannja Louw Tjoen-kiat, dan siapa jang tinggali roema itoe, maka sekarang itoe gedong tida karoean matjem.

  Dengen sedi Louw Seng tjeritaken satoe persatoe atas kematiannja itoe madjikan, bagimana Andjin bersama Siotjianja soeda ditangkep, lantaran tida bisa adaken sadjoembla oewang jang diminta oleh pembesar negri, Roema-roema dalem ini kota soeda djadi roesak, kerna ditimpoek dan disoeloet oleh soldadoe-soldadoe Kim jang waktoe bermoela masoek ka dalem ini kota. sedeng ia sendiri sekarang soeda tinggal dikampoeng. Oleh kerna amat lapar, maka tadi ia soeda ka loear kota boeat menoekar badjoe dengen ini beras.

  Lebi djaoe Louw Seng tjeritaken, bagimana waktoe njonjanja ditangkep, orang jang mendjaga tida perkenanken boeat ia masoek katemoei. Dan sekarang Andjin berdoea Siotjia soeda dibawa ka kota Taijoenghoe.

  Maski halnja itoe njonja, Jan Tjeng soeda taoe, tapi ia tjoba dengeri djoega apa jang boedak ini toetoerken. Salagi beromong-omong, langit jang soeda moelai mendoeng lantas moelai gerimis, maka Louw Seng minta Jan Tjeng bersama Jo Liem soeka mampir ka roemanja, jang tida sabrapa djaoe dari sini.

  Satelah sampe Jan Tjeng liat roema itoe soeda terlaloe boeroek. Pintoe dan pagernja telah rejot, sedeng perabotnja poen lebi banjak jang roesak dari jang oetoe.

  Louw Seng lantas silaken doedoek, kamoedian ia pergi masak thee dan nasi. Jan Tjeng kasiken doea tail perak boeat beli daging dan arak, dan prenta ini dilakoeken dengen sigra.

  Tida lama Louw Seng dateng bawa daging kambing bakar bersama sabotol arak jang baek. Sambil bersantap dan minoem-minoem, Jan Tjeng laloe tjeritaken tentang pertemoeannja pada Louw Andjin dengen Siotjia, dan datengnja ka mari ada boeat serepin itoe njonja jang bersangsara.

  Mendenger ini perkatahan, Louw Seng djadi amat girang, apapoela mendenger madjikannja bersama Siotjia maoe ditoeloeng.

  Sahabisnja dahar, katiga orang itoe laloe tidoer di atas bangkoe pandjang jang berada di loear roema. Beroentoeng itoe malem oedjannja tida besar iaorang tida oesah terlaloe kadinginan.

  „Kerna di sini poen kaoe ada terlaloe soesa,“ kata Jan Tjeng: „maka baeklah ikoet sadja akoe poelang, dan kamoedian kita boleh pergi ka Taijbenghoe boeat menoeloengi Andjin; sedeng datengkoe ka mari sakedar meliat keadahan di ini kota, sekalian tjari taoe keadahannja Louw Djihoangwe poenja roema tangga ― Sekarang apa jang akoe maoe taoe, akoe soeda taoe.“

  Louw Seng menjataken girangnja hati dan soeka boeat mengikoet.

  Sahabisnja minoem thee, Jan Tjeng lantas balik kombali ka doesoennja bersama-sama Jo Liem dan Louw Seng. Satelah sampe, ia laloe benah-benahken barang jang perloe terbawa. Kamoedian panggil doea boedjangnja, satoe orang besar dan jang laen anak-anak.

  Pada boedjang jang besaran ia prenta sadiaken makanan, kerna sahabisnja santap maoe pergi ka Taybenghoe, sedeng pada boedjang jang ketjil, ia berkata:

  „Lekaslah kaoe poelang ka roemamoe, kasi taoe pada ajah-boendamoe jang sekarang akoe maoe berangkat pergi dan belon taoe sampe kapan balik kombali. Kerna pergikoe ini tida katentoean poelangnja, maka ini roema, kebon dan sagala apa jang ada katinggalan, biar dioeroes sadja oleh kadoea orang toeamoe, dan ia poen boleh tinggal sadja di sini menggantiken akoe. Kamoedian kaoe djoega boleh ikoet bersama-sama.“

  Boedjang ketjil itoe berlaloe, sedeng Jan Tjeng berdoea Jo Liem lantas doedoek bersantap.

  Waktoe abisan dahar, orang jang dipanggil itoe telah dateng, maka Jan Tjeng laloe kasi taoe sagala niatnja. Itoe hbpanja itoe anak djadi girang dan berdjandji nanti oeroes ini sagala oesaha dengen soenggoe hati.

  Sasoedanja Louw Seng bersama itoe doea boedjang abisan dahar, Jan Tjeng soeroe pikoel itoe boengkoesan saorang sapikoel, sedeng jang ketjil tjoema mengikoet sadja. Marika kaloear dari itoe doesoen dengen membawa sendjata.

  Selang brapa hari sampe di satoe tempat jang amat soeker diliwati. Maka sambil mengelah napas Jan Tjeng berkata pada Jo Liem:

  „Kita orang lelaki merasa soesa boeat lintasin ini tempat jang banjak loempoernja, bagimana lagi Andjin bersama Siotjia, orang-orang prampoean? Tentoelah boeat langkahi ini ia moesti koetjoerken lagi aer mata ?"

  Jo Liem tjoema mengelah napas sadja.

  Pada laen harinja djoestroe langit ada terang, maka Jan Tjeng bersama kawannja jang djalan berlenggang memandang tempat-tempat dengen senang, sedeng Louw Seng bersama temennja jang memikoel, dan itoe boedjang ketjil, telah katinggalan djaoe di blakang.

  Sasoedanja naek di satoe tandjakan, Jan Tjeng lantas berdoedoek di bawah poehoen aken menoenggoe pengikoetnja. Jo Liem rebah-rebahan di atas roempoet sambil mengawasi terbangnja boeroeng-boeroeng di tjabang kajoe.

  Tapi satenga harian ampir berlaloe, orang jang djalan blakangan itoe belon djoega kaliatan mata idoengnja.

  „He, apatah ia kasasar?“ kata Jan Tjeng sambil memandang ka djoeroesan tempat dimana baroesan ia dateng.

  „Ja, kenapatah lama amat belon djoega ia sampe?“ menjamboeng Jo Liem.

  Kerna merasa koeatir, maka kadoeanja laloe balik kombali dan toeroen dari itoe tandjakan. Satelah sampe di bawa, dari djaoe kaliatan Louw Seng berlari-lari sambil bertreak, hingga Jan Tjeng djadi kaget dan berkata:   „Kenapa? kenapa kaoe sendirian dan mana temenmoe?“

  „Tjilaka! tjilakalah!“ kata Louw Seng sambil menghamperi dengen tersengal-sengal. Moekanja kaliatan poetjet

  Sasoeda menetepken hati baroe ia tjerita beli djaoe, bahoewa di samping gredja bagian Wetan ada penjamoen jang telah pegat itoe djongos ketjil dan boenoe padanja. Oleh kerna amat takoet, maka ia lantas lemparken itoe pikoelan, soepaja bisa melariken diri lebi tiepet,

  Jan Tjeng berdoea djadi kaget dan goesar atas kadjahatannja itoe penjamoen jang kedjem, maka kadoeanja laloe pergi ka itoe gredja dan betoel sadja ia dapetken itoe Boedjang ketjil soeda binasa.

  „Kasian!“ kata Jan Tjeng: „kaloe akoe taoe djiwamoe bakal binasa begini roepa, akoe tentoe soeroe kaoe berdiam sadja di roema bersama-sama ajah-boendamoe. Tapi meginget kaoe poenja kasatiahan dan katjerdikan, maka akoe telah adjak djoega, dengen harepan brangkali perdjalanan ini bisa menambaken kaoe poenja katjerdikan.“

  Sahabisnja berkata ia prenta Louw Seng galiken satoe lobang boeat koeboer. Baroe sadja tana itoe dioeroek selesih, lantas kadengeran soeara tamboer dan gembreng, maka katiganja itoe laloe, mengoempet sembari ngintip.

  Tamboer itoe kiranja diboenjiken oleh tentara Kim, maka sabelonnja barisan itoe dateng déket, Jan Tjeng lantas berangkat kombali dengen tida sempet boeat tjari taoe ka mana boedjangnja jang satoe telah pergi. Sebab kaloe tida lekas berangkat dan dirinja kataoean oleh itoe soldadoe-soldadoe, pastilah djiwanja bakal binasa.

  Sigra djoega iaorang telah berlaloe dari tempat terseboet dan menoedjoe ka satoe kampoeng jang paling deket.

  Maski doea pikoel barang-barang semoea telah linjap, baek djoega di sakoenja masi ada oewang. Maka liwat ampat li marika masoek dalem satoe waroeng dan sembari dahar Jan Tjeng menanja pada toekang roema makan, djalanan mana jang orang moesti ambil boeat pergi ka Taybenghoe.

  „Kaloe maoe djalan jang paling deket, moesti lintasi satoe goenoeng jang diseboet Kimkenia dan dari sini ada kira-kira lima li djaoenja,“ saoetnja itoe djongos; „toeroen dari itoe tandjakan sampalah di doesoen Jahouwpoh, dan dari sitoe ka Taybenghoe tjoema tinggal satoe hari lagi sadja.― Tjoema......“

  „Kenapa ?“

  „Itoe djalanan ada berbahaja.“

  „Ah, itoe tida kenapa, asal sadja bisa lekas sampe,“   Sasoedanja bajar oewang makan marika laloe berangkat kombali.

  Katiganja itoe laloe berdjalan dengen tjepet, betoel sadja kira-kira lima li ada kaliatan satoe goenoeng dan inilah jang diseboet Kimkenia.

  „Brangkali di sini ada brandal,”kata Louw Seng dengen roepa katakoetan, waktoe menginget apa jang terdjadi pada itoe penjamoen jang telah binasaken si boedjang ketjil: „harep hati-hati”.

  „Siapa bilang ada brandal ?“ tanja Jo Liem.

  „Sebab tadi itoe tjioepo kata, ini tempat ada berbahaja,“

  „Berbahaja ada banjak roepa, boekan tjoema lantaran banjak penjamoen.“

  Louw Seng tida menjaoet lagi.

  Jan Tjeng berdjalan teroes dan sasampenja di deket itoe goenoeng, ada kadengeran soeara riboet, jang membikin tiga orang ini djadi kaget dan lantas bersedia.

  Jo Liem pasang koeping, tapi njatalah itoe soeara gemoeroe boekan laen dari mengerotjoknja aer jang dari atas toeroen ka satoe djoerang, seperti tjoeroeg. Jang samingkin deket kadengerannja samingkin riboet.

  Jan Tjeng laloe adjak Jo Liem menghamperi lebi deket aken meliat kabagoesannja itoe tempat. Adjakan mana bermoela tida maoe ditoeroet, kerna Jo Liem kata: kaloe moesti brenti-brenti, apa tida nanti djadi telaat boeat sampe ka Taybenghoe.

  „Ah, kita toch tida aken lama-lama, “saoet itoe sobat “hanja meliat-liat sadja sabentaran dan kamoedian boleh berangkat lagi.“

  Jo Liem tida membanta, maka kadoeanja itoe naek ka atas, dengen terikoet oleh Louw Seng dari blakang.

  Keadahannja itoe, tempat betoel bagoes. Aer jang djato ada sabagi katja djerninja. Poehoen-poehoen ada kaliatan soeboer dan boeroeng jang berterbangan dari satoe ka laen tjabang, ada banjak.

  Itoe pemandangan ada menjenangken hati, maka sakoetika lama iaorang berdiri sambil meliat ka sana sini.

---

Bikin pembalesan menoeloeng orang,
katemoe Ong Tjin kasi denger
perkatahan tadjem.

---

---

  Angin jang bersilir ada dirasaken aloes sekali. Koenjoeng-koenjoeng dari dalem oetan ada terdenger soeara orang bertjektjok, hingga membikin Jan Tjeng dan Jo Liem laloe memasang koeping.

  „Benerlah itoe ada soeara orang,“ kata Jan Tjeng.

  Kerna koeatir orang jang mengomong itoe ada pendjahat, maka katiganja itoe laloe madjoe menghamperi dengen pelahan dan mengintip ka tempat dimana soeara itoe kaloear. Di sitoe ada kaliatan doea lelaki jang lagi bersiap boeat berklai pada kawannja. Roepanja jang satoe ada goesar dan soeda bersadia boeat menjerang, tapi jang laen tinggal bersabar dan berkata dengen soeara jang tjoekoep boeat didenger oleh itoe tiga orang:

  „Tentang itoe prampoean, kaloe kaoe tida soeka boeat kita poenjaken sama-sama, baek diondeken sadja, siapa jang dapet prijs, ia itoe jang ambil. ― Atawa kaloe tida maoe begitoe, baek kita tjari lagi satoe, kaloe soeda dapet baroe kita piara. Begitoe akoę kira tida terbitken rasa mengiri, boekan?"

  „Tapi kaloe tida dapet ?“ menanja itoe kawan dengen aseran.

  „Mana boleh tida dapet, kaloe maoe ditjari,“ saoet orang jang pertama: „tapi sabegitoe lama masi belon terdapet, itoe jang soeda ada biarken sadja doeloe.“

  „Itoelah akoe tida satoedjoe, kerna boeat dapetken itoe prampoean, akoe jang mengaloearken tenaga lebi banjak, maka saharoesnja akoe jang moesti poenjai. Tapi kaoe maoe berkapala batoe dan maoe djoega itoe prampoean dipoenjaken sama-sama, mana ada atoeran begitoe!“

  „He, kaoe bitjara apatah begitoe? Boekantah kita berdoea ada kawan lama, jang sagala pakerdjahan dilakoeken boleh bilang seperti peseroh, dan mana ada atoeran boeat itoeng siapa ada lebi banjak kaloearken tenaga, dan siapa jang lebi sedikit. Pendeknja kendati banjak atawa sedikit, haroeslah dibagi sama-sama dengen zonder mengiri, baek barang atawa kasenangan. Ituelah baroe namanja kawan.“

  „Itoe akoe tida satoedjoe !“

  „Tjoba kaoe liat itoe barang, siapa jang kaloearken tenaga lebi besar, siapa jang boenoe itoe doea pemikoel? Boekan itoe semoea akoe poenja pakerdjahan, sedeng kaoe tjoema membawa lari sedja, toch, akoe dengen senang hati maoe dibagi doea."

  Sembari oetjapken itoe perkatahan jang paling blakang, orang itoe menoendjoek pada doea pikoel barang jang terletak di satoe tempat kira-kira toedjoe delapan tindak dari tempatnja bitjara, sedeng Louw Seng dapet liat moekanja itoe orang, waktoe ia berpaling.

  Louw Seng djadi terkedjoet, kerna ia kenalin bahoewa orang jang lagi mengomong ini ada itoe doea brandal jang telah memboenoe dan rampas barang jang terpikoel oleh kawannja.

  Jan Tjeng dan Jo Liem, jang sasoeda dengerken itoe pembitjarahan, lantas dapet mengarti, bahoewa doea kaparat ini ada orang-orang djahat. Waktoe satoe antaranja menoendjoek barang jang diseboet, Jan Tjeng lantas kenalin, bahoewa boengkoesan itoe ada kapoenjahannja. Jo Liem poen dapet liat itoe.

  Baroe sadja Jan Tjeng maoe berkata: brangkali ini orang ada itoe brandal jang telah boenoe boedjangnja, Louw Seng laloe menghamperi dan bisiki, katanja:

  „Inilah dianja jang telah boenoe itoe anak dan rampas pikoėlannja kawankoe. Dari omongannja itoe, njatalah akoe poenja kawan jang satoenja djoega telah diboenoe olehnja.“   Jo Liem tida menanja lagi, hanja lantas tjaboet goloknja dan kaloear dari tempatnja semboeni sambil berkata:

  „Ah, bangsat! kiranja kaoe jang telah rampas dan boenoe akoe poenja pengikoet. Nah sekarang rasakenlah akoe poenja golok!“

  Itoe doea kaparat djadi amat kaget, tapi goloknja Jo Liem soeda menjamber batang lehernja, hingga satoe dari itoe orang lantas roeboe dengen leher jang ampir poetoes. Sedeng kawannja jang liat itoe bahaja, djadi amat kaget dan lantas berlompat dengen dikedjer oleh Jan Tjeng.

  Jan Tjeng memboeroe, sedeng Louw Seng lantas menghamperi ka itoe tempat dimana boengkoesannja ada terletak.

  Kerna tempat itoe ada banjak batoe-batoe tjadas dan banjak djoerang, maka itoe orang jang dioebar djadi amat katakoetan, hingga dengen iida merasa ia telah lompat ka djoerang, dimana ta lantas djato dengen tida bisa bangoen lagi.

  „Mampoes loe!“ kata Jan Tjeng, jang waktoe liat orang itoe katekoek lehernja.

  Tapi, sebab hatinja amat gemas, maka orang gaga ini laloe toeroen dan tabas lehernja itoe kaparat jang belon mati betoel.

  „Hm !“ achir-achir akoe bisa djoega bikin pembalesan pada kadoea orang jang kaoe boenoe, bangsat!" memaki Jan Tjeng dengen gemes, tapi sekarang merasa poewas.

  „Tapi mana lagi sapikoel?” kata Jo Liem pada Louw Seng, jang lagi maoe benahken itoe barang.

  „Bisa dapet saparonja poen baek djoega,“ kata Jan Tjeng: „apalagi kita soeda bisa boenoe padanja, boeat bales penasarannja kita poenja doea pengikoet jang telah dianiaja olehnja.“

  Katiganja itoe lantas berdjalan kombali, jang baroe sadja berdjalan belon brapa lama, katemoe satoe gredja ketjil, dimana iaorang lantas mampir.

  Jo Liem lantas boeka pintoenja, dimana ada kaliatan satoe tempat tidoer dan doea boengkoesan jang dibawa oleh pengikoetnja. Hatinja djadi bertjeket, kerna doega, tentoelah ini gredja ketjil ada djadi sarangnja itoe doea brandal.

  Sigra djoega ia menghamperi dan angkat koelamboenja jang tertoetoep, dimana ada kaliatan satoe prampoean moeda jang berpakean seperti orang doesoen. lagi semboeni dan waktoe meliat pada Jo Liem, njonja itoe djadi bergoemeter.

  Prampoean itoe tjakep djoega.

  „Istrinja si brandal, “kata itoe orang gaga dengen soeara keren.

  „Boekan! boekan!......“ bertreak itoe prampoean dengen roepa ketakoetan: „toeloenglah djiwakoe. toeloenglah!“   Meliat kalakoeannja orang itoe, Jo Liem poen lantas pertjaja pengakoeannja itoe njonja. Meliat atas pertanjahannja, prampoean itoe membri taoe: bahoewa ia ada istrinja Kim Thay, saorang jang mendjaga koeboeran di samping ini gredja, dan ini roema berhala ada djadi tempat kadiamannja.

  Itoe doea pendjahat ia tida taoe orang asal dari mana, dan baroe dateng ka ini tempat pada brapa hari jang laloe. Satelah meliat padanja, satoe antaranja ada jang bernama Long Hoe soeda boenoe soeaminja dan dirinja dipaksa boeat toeroet kahendaknja si begal.

  Itoe jang satoe bernama Long Koei, menoeroet panggilan dan pengakoeannja doea orang itoe, pada Long Hoe dan Long Koei ada bersoedara, Tapi lantaran jang satoe tida maoe mengala pada jang laen, dan doea-doea maoe poenjaken sendiri dirinja, maka sadari kamaren marika telah bertjidra, dan pertjidrahan itoe djadi lebi sengit, pada sasoedanja dapetken ini sapikoel barang rampasan.

  Sembari kata begitoe ia menoendjoek itoe boengkoesan, sedeng parasnja djadi beroba seperti orang maloe

  Lebi djaoe prampoean itoe tjerita, ada berasal dari Jahouwpoh, dan di sana masi ada mempoenjai satoe soedara lelaki. Tapi sadari terbit kariboetan, soedara itoe tida taoe dateng lagi ka ini tempat. Sekarang sasoeda itoe brandal mampoes, ia kapingin poeláng ka itoe doesoen, jang djaoenja dari sini ada kira-kira delapanpoeloe li, dan di sapandjang djalan banjak sekali binatang oetan jang boewas.

  Sahabisnja berkata-kata itoe prampoean hatoerken trima kasi pada Jan Tjeng dan Jo Liem, jang soeda boeoe itoe doea pendjahat aken membales sakit hati soeaminja. Dan boedi itoe ia tida nanti loepaken.

  Itoe boengkoesan jang dioendjoeki, Jan Tjeng ambil kombali, kamoedian hendak berlaloe.

  Tapi si njonja telah menjega, kerna ia kata: dari sini kadepanin tida ada roema-roema orang, sedeng hari soeda begini sore. Maka baek Jan Tjeng dan Jo Liem menginep sadja di sini, soepaja tida kagelapan di tenga djalan.

  Kerna pikir bitjara itoe ada betoel, maka kadoeanja lantas menoeroet. Si njonja djadi girang dan lantas bikin sadia makanan dan arak, sedeng Jo Liem bersama itoe kawan dan pengikoet, laloe pergi ka itoe djoerang jang tadi, boeat pendem maitnja si kaparat, jang memang masi menggeletak di itoe tempat.

  Koetika tiga orang ini kombali ka gredja, itoe prampoean soeda sediaken barang santapan dan silahken penoeloengnja dahar.

  Satoe malem telah berlaloe.

  Esoknja pagi sabelonnja berangkat, kombali prampoean itoe sediaken thee dan makanan, jang sahabisnja dahar orang gaga itoe hatoerken trima kasi.

  Louw Seng lantas pikoel itoe barang-barang jang soeda terdapat kombali. Sakaloearnja dari itoe gredja iaorang djalan di boekit Kimkenia dan tempat-tempat di kadjaoean ada kaliatan bagoes sekali.

  Liwat brapa li, di tempat djaoe ada kaliatan soldadoe Kim jang djalan berlerot-lerot, hingga deboe pada mengeboel.

  „Liatlah itoe soldadoe-soldadoe Kim, saban hari berdjalan kasana dan kamari, boeat mengadoek di kampoeng-kampoeng, “kata Jan Tjeng: „maka apa heran kaloe di mana-mana tempat kita dapet denger keloeh-kesahnja anak negri?“

  „Sataoe sampe kapan prikeamanan bisa balik komkali sabagimana doeloe, “kata Jo Liem: „tapi sabegitoe lama dalem negri masi banjak dorna, sabegitoe lama djoega rahajat tentoe menampak roepa-roepa kasoesahan.“

  Sambil berdjalan marika beromong-omong, kamoedian toeroen dari itoe boekit, menoedjoe ka Jahouwpoh.

  Waktoe tengahari marika sampe di itoe doesoen, jang kaliatannja soeda djadi sepi dan tida ada sabidji waroeng.

  Marika berdjalan lagi sedikit dan saban-saban brenti di bawah poehoen boeat ilangken tjape Koetika hari ampir mendjadi sore Jan Tjeng lia di depan ada satoe pasanggrahan jang terdjaga oleh bebrapa ratoes soldadoe. Itoe soldadoe-soldadoe pengawal satelah liat Jan Tjeng dan Jo Liem poenja pakean, djadi merasa tjoeriga dan lantas madjoe ka depan boeat tangkep hingga membikin Jo Liem djadi amat goesar dan maoe hantem kapalanja.

  Tapi Jan Tjeng jang beradat aloes, lantas mentjega sambil berbisik:

  „Biarlah kasi ia tangkep aken dibawa mengadep pada pembesarnja, kerna kita toch boekan pendjahat, masa ia boleh bikin apa? Laen dari begito kita bisa katemoe djoega pada ia poenja kapala.“

  Mendenger ini perkatahan, baroe Jo Liem maoe serahken diri dan katiganja itoe lantas di bawa dalem pasanggrahan, serahken pada Tjoe tjiangnja.

  Pembesar itoe ada saorang toea, jang ramboet dan koemisnja soeda tertjampoer oeban. Sikepnja gaga, sorot matanja ada mengoetaraken ha jang brani dan djoedjoer. Koetika itoe soldadoe-soldadoe pengawal bawa mengadep, tawanannja Lotjiang itoe mengawasi dengen roepa keren.

  Itoe soldadoe jang tadi menangkep laloe membri taoe menoeroet sabagimana doegahannja, bahoewa ini tiga orang ada rahajat Song jang mendjadi spionnja orang Kim, dan datengnja kamari ada boeat mengintip ini pasanggrahan.

  Jan Tjeng dengerken itoe rapportan dengen tida menjaoet, sedeng Jo Liem soeda kepingin ngamoek, kaloe tida ditjega oleh itoe kawan.

  „He, kaoe ini ada rahajat negri jang tjoema pikir boeat kaidoepan dan kaoentoengan sendiri, dengen tida perdoeli negri djadi binasa,“ kata itoe pembesar sambil menoeding: „mengapa kaoe loepaken boedinja Keizer dan memblakangi pada negri sendiri, pergi bertaloek pada moesoe dan masoek djadi spionnja. boeat intip intip akoe poenja pasanggrahan? Kaoe taoe brapa besar hoekoemannja orang jang mendjadi spion, kaloe tertangkep?“

  „Tapi akoe boekannja spion;“ saoet Jan Tjeng: „hanja rahajat negri biasa jang katimpa kasoesahan dan maoe pergi ka Taybenghoe, dengen liwat di deket ini pasanggrahan.“

  „Kaoe djoesta!“ kata itoe Lotjiang sembari titahken soldadoenja bawa ini tiga orang ka lapangan boeat didjalanken hoekoeman tabas.

  „Boeat mendjatoken hoekoeman, sabenernja haroes ditjari taoe doeloe ikasalahannja orang,“ kata Jan Tjeng, jang sedikit poen tida kaliatan takoet: "kaloe dirikoe bersala, dengen senang hati akoe nanti djalanken itoe hoekoeman mati, dengen zonder merasa penasaran. Tapi kaoe jang djadi panglima dan mamegang kakoeasahan, kaliatannja ada barlakoe boeta-toeli sadja, dengen tida merasa kasian pada djiwanja rahajat."

  „Rahajat jang seperti kaoe, jang djadi spionnja moesoe dan berhianat pada negri, apatah lagi jang moesti dikasiani ? “membentak itoe Lotjiang dengen soeara bengis: „dengen loepaken boedinja Keizer menaloek pada orang Kim dan lakoeken prentanja moesoe, boeat menjilakai barisan negri sendiri.“

  „Kliroe, kaloe kaoe masi mendoega jang akoe djadi spionnja moesoe, “kata Jan Tjeng sembari tertawa: „kaoe bitjaraken perkara negri, perkara rahajat Tapi Tiauwteng, sadiaken pasoekan boeat melindoengi negri dan rahajat, mengapatah kaoe tida menahan madjoenja moesoe sabisa-bisa hingga orang Kim sampe bisa masoek dan mengadoek di doesoen-doesoen aken menjoesaken rahajat? Dan menoeroet pengliatankoe, itoe sagala mantri-mantri besar, panglima-panglima jang ternama, tjoema mengharep sadja gadji besar dan di waktoe negri ada bahaja, tida satoe jang bisa berboeat apa-apa, hingga doea Keizer sampe kena tertawan, itoelah betoel-betoel amat katjiwa. Tapi sekarang, dengen zonder preksa terang akoe bertiga poenja kasalahan, Lotjiang tetepken toedoehanmoe jang tida-tida, sakedar boeat djatoken hoekoeman pada rahajat jang tida berdosa. Apa perboeatan hegitoe, haroes dibilang Pupantes ?"

Kabranianja Jan Tjeng, dengen perkatahan-perkatahannja jang tadjem, soeda membikin itoe Lotjiang djadi seperti kasima. la mengawasi Jan Tjeng dengen tida berkata-kata, kerna taoe dirinja ada bersala.

,,Tapi sabenernja kaoe ini siapatah ?" menaaja ia kamoedian.

,,Akoe belon pernah toekar nama atawa she, saoet orang jang ditanja:,akoe jalah Liangsan poenja Long-tjoe Jan Tjeng,"

,,Apa, orang dari Liangsan ?"

,,Itoelah bener."

Tapi, kaloe bener orang gaga di itoe tempat,

kape tentoe kenal djoega pada Kioe-boenliong Soe Tjin?"

Tentoe! mengapatah akoe tida kenal.--Orang jang diseboet itoe ada teritoeng golongan Thian kong-tjhe dalem roewangan Tionggitiong."

Itoe panglima berpaling pada sala satoe pang- lima jang di sebla bawahannja, kamoedian orang jang dibisiki itoe berdjalan ka dalem, jang tida islama kamoedian telah kaloear kombali bersama Satoe panglima laen.

Satelah meliat pada Jan Tjeng, djaoe-djaoe itoe panglima jang baroesan dipanggil dari daslem lantas berseroeh: ,,He, Siauw-it-ko!, kaoe ada di sini ?!" Mendenger itoe seroehan, itoe panglima toea tida bersangsi lagi atas pengakoeannja Jan Tjeng. Sigra ia bangoen dari tempat doedoeknja sembari membri hormat dan berkata:

,,Sabenernja soeda lama akoe kenangken kaoe poenja nama, soenggoe beroentoenglah jang ini hari bisa bertemne. Harep tida ketjil hati dan soedilah membri maäf atas Lohoe poenja kakliroean."

Jan Tjeng poen tjepet bales membri hormat. Sigra djoega satoe pada laen djalanken peradatan dan berdoedoek depan itoe kantoran, hingga itoe soldadoe jang soeda kliroe menangkep, djadi katakoetan dan minta diampoeni kadosahanja.

Panglima jang tadi dipanggil boeat mengenajin pada Jan Tjeng, jalah Leng Tjin. Ini doea sobat lama jang sekarang telah bertemoe, djadi girang dan satoe pada laen laloe menanjaken sedikit apa-apa.

Jan Tjeng lantas perkanalken Jo Liem pada itoe doea panglima; sedeng Leng Tjin poen perkenalken itoe Lotjiang, jang ia kata:

,,Kawan sadjabatkoe ini ada bernama Ong Tjin, Kioe-boen-liong Soe Tjin poenja goeroe, jang doeloe ada mendjadi Kausoe dari delapanpoeloe laksa tentara Gikoen di kota Radja."

Pembalesan Kawanan Liangsan Dan ini satoe ada Kim-pah tjoe Jo Liem," kata poela Leng Tjin pada Ong Tjin:,,bahoewa ia ada sala satoe dari akoe poenja Giheng."

Kamoedian marika beromong-omong, dan atas pertanjahannja itoe doea panglima, Jan Tjeng kasi tape, bahoewa ia maoe pergi ka Taynenghoe boeat menoeloeng Andjin berdoea Siotjia, jang tertawan oleh pamerenta negri, lantaran tida bisa kasi tjoekoep oewang teboesan.

Sasoeda membitjaraken oeroesan-oeroesan sendiri, Jan Tjeng moelai menanja: kenapa Ong Tjin diriken pasangrahan dalem ini padoesoenan.

Ong Tjin toetoerken satoë persafoe, jang mendjadiken lantaran ia doedoeki ini doesoen Jahouwpoh, kerna berhianatnja Ong Pah, membikin pasoekaneja jang mendjaga di wates soengei Hongho dapet kakalahan besar. Sebab balatentaranja sekarang tjoema tinggal -lima-anamratoes orang, jang tida bisa madjoe atawa 'moendoer itaka terpaksa ia berdiam sadja doeloe di ini tempat.

Lebi djave ia tjeritaken, Leng Tjin sabenernja ada bekerdja di barisannja Nio Taykam, tapi sebab itoe pasoekan djoega soeda dapet karoesakan, dan Taykam itoe telah merat, maka Leng Tjin dateng berkoempoel di sini.

Djoega Lotjiang itoe tjeritaken, bagimana lantaran berhianatnja Ong Pah, hingga pasoekan Kim djadi bisa menjebrang itoe soengel dan masoek dalem kota Piankeng.

„Sabetoelnja akoe maoe madjoe boeat djaga serangannja moesoe," kata poela Ong Tjin: "tapi balatentara sabegini, mana bisa tempoer orang Kim jang berlaksa-laksa banjaknja, hingga terpaksa akoe berdiam sadja doeloe di sini."

Jan Tjeng menjataken pikirannja, bahoewa kadoedoekannja ini doesoen ada terlaloe lemah, sebab dari ampat pendjoeroe gampang dipoekoel moesoe, dengen zonder dapet perlindoengan. Kaloe ini Lotjiang tida lekas menjingkir, tida lama kamoedian soldadoe moesoe tentoe bakal dateng menjerang.

Ong Tjin mengoetjap trima kasi dan nanti perhatiken itoe nasehat.

Sasoedanja beromong-omong panglima itoe prenta orang sadiaken barang santapan, dan malemnja Jan Tjeng menginep dalem itoe pasanggrahan.

Esoknja pagi-pagi Jan Tjeng kasi taoe, bahoewa ia moesti berangkat lagi. Ong Tjin dan Leng Tjin, jang soeda taoe ada kaperloean apa berangkatnja ini sobat-sobat ka Taybenghoe, djadi tida brani menahan, hanja berkata:

„Sabetoelnja akoe ingin bisa berkoempoel lamahan. Tapi menginget perdjalananmoe ada satoe kaperloean jang begitoe besar, maka akoe tida brani menahan lagi. Tapi harep djangan tampik boeat bersantap doeloe sabentaran, soepaja bisa enak berdjalan."

Jan Tjeng dan Jo Liem trima itoe oendangan jang sahabisnja dahar marika laloe hatoerken trima kasi dan Louw Seng laloe pikoel kombali boengkoesannja, berangkat ka Taybenghoe.

VI
Sabelonnja Andjin dan Siotjia
dapet ditoeloeng, ada lagi
satoe sobat jang haroes
ditoeloeng.

---

---

---

Sakaloearnja dari Jahouwpoh, katiga orang itoe berdjalan dengen tjepet, maka waktoe sore marika telah sampe dalem kota jang ditoedjoe.

Tatkala itoe, Tee Tjong memang soeda sampe sadari kamaren dan ada brenti dalem satoe waroeng. Satelah liat itoe doea orang hatinja djadi girang dan boeroe-boeroe adjak ka itoe roema makan tempat dimana ia menginep.

Jan Tjeng dan Jo Liem lantas tanja: apa ito oewang jang dibawa soeda sadia.

Tee Tjong memanggoet dan bilang djoega, bahoewa sasoeda toeloengi Andjin berdoea Siotjia, oleh Lie Eng marika diprenta lekas balik ka lemmatjwan.

,Itoelah tentoe," saoet Jan Tjeng. Sasoeda menoeloengi Andjin dan Siotjia, akoe tentoe moes-... ti dateng di sana." Esoknja pagi, kerna Tee Tjong merasa masi tjape, maka Jan Tjeng sadja berdoea Jo Liem jang masoek ka dalem kota, dengen bawa itoe oewang teboesan.

Thaysioe di kota Taybenghoe ada bernama Lauw le, saorang jang berperangi renda dan kedjem. Koetika liat djatonja kota Piankeng, pembesar itoe laloe menaloek pada orang Kim, jang oleh Kan Lie-poet lantas diangkat djadi Tje-tee dan berkoeasa di tana daera Hopak.

Kan Lie-poet ada satoe panglima perang jang pinter dan bisa meliat gelagat. Kerna taoe jang Khong Ong ada ditjinta oleh rahajat, maka djoega ia laloe angkat Thio Pang-tjiang mendjadi Tjouw-tee di Holam dan Lauw le djadi Tjee-tee di Hopak, dengen maksoed: kaloe marika itoe soeda saling mereboet kabesaran dan Khong Ong poenja pengaroe moelai koerang, itoe waktoe jang baek marika nanti goenaken.

Satelah dapet itoe kabesaran Lauw le djadi semingkin sombong, kerna sigra djoega ia diriken astana, anaknja diangkat djadi Taytjoe dan istrinja djadi Honghouw, membri pangkat panglima dan mantri pada orang-orang sabawahannja.

Sala satoe panglima jang berpangkat Tjongkoan dan bernama Kwan Siang, djadi amat mendongkol liat kalakoeannja Lauw le dan tida soeka boeat bekerdja lebi lama di bawah prentanja. Kwan Siang ada satoe panglima jang gaga perkasa dan berhati djoedjoer. Ia inget boedinja negri dan karadjahan Song, maski kadoea baginda soeda tertawan, tapi hatinja masi tinggal satia.

Ini niatan telah tetep, maka pada soeatoe hari ia dateng di hadepannja Lauw le boeat minta lepas.

„Lantaran apatah Tjiangkoen maoe letaken djabatan, sedeng akoe baroe dapet ini kabesaran?" menanja Lauw le dengen heran.

„Lantarannja poen boekan laen, “menjaoet Kwan Siang dengen teroes terang: „kerna boattjiang poenja laloehoer di djaman Hantiauw ada satoe panglima jang termashoer gaga perkasa, berhati soetji dan djoedjoer. Maka itoe nama jang soeda tersohor boattjiang tida brani nodaken, dan inilah lantarannja.”

„Tapi, dengen memangkoe djabatan Tjiapengma Tjongkoan, apatah jang djadi menodaken namanja laloehoermoe?" menanja Lauw le dengen tertjenggang.

„Bagimanatah tida djadi menodaken namanja aki-mojang, kaloe sekarang boattjiang moesti berhamba pada mantri jang meloepaken Keizer?" begitoe Kwan Siang balik menanja.

Lauw le djadi amat moerka denger itoe penjaoetan hingga paras moekanja djadi beroba dan sambil tepok medja ia berkata: „Kaloe kaoe ada mempoenjai batin jang moelia, soetji dan berboedi, ja, baeklah! Tapi mengapa kaoe masoek dalem kawanan Liangsan, koempoelannja itoe penjamoen dan begal-begal? Apa itoe namanja soetji dan tida nodaken namanja laloehoermoe?"

„Kaloe itoe waktoe boattjiang soeda masoek dalem kawanan Liangsan; boekan laen dari sebab gara-garanja dorna, “saoet Kwan Siang: „tapi kendati di loear koempoelan itoe ada kaliatan sabagi begal atawa penjamoen, toch masing-masing Hohan jang mendjadi soedara angkat, ada mempoenjai priboedi dan batin jang sapoeloe kali lebi baek dari pada mantri-mantri iang meloepaken boedinja negri dan Keizer.“

„Hal ini semoea orang ada taoe, “kata poela Kwan Siang dengen brani: „jang dalem brapa taon kawanan Liangsan ada bertaroken djiwanja di medan boeat membela negri, achirnja bisa diriken pahala. Tapi lantaran toesoekannja mantri-mantri dorna, hingga kaoem Liangsan diperlakoeken dengen tjara jang menjakiti hati. Tapi maski begitoe toch boattjiang tinggal satia dan tida maoe berhamba pada laen madjikan.“

Lauw le djadi amat moerka dan lantas sadja prenta orang-orang jang berdiri di kiri kanannja tangkep ini panglima, boeat dikasi hoekoeman tabas. Kwan Siang tida djadi takoet, malah samingkin memaki dan mengoetoek.

Sala satoe mantri lantas madjoe ka hadepan dan berkata pada Lauw le, jang kalantjangannja Kwan Siang itoe memang haroes didjatoken hoekoeman. Tapi sebab inget ia ada saorang djoedjoer, satia hati dan gaga perkasa, harep dikasi ampoen sadja. Sebab tida baek kaloe saorang jang begitoe gaga dan baek hati, sampe terboenoe. Apapoela Kwan Siang masi bisa diriken pahala besar jang boleh teboes dosanja.

Laen dari begitoe, kata poela itoe mantri jang memintaken ampoen, tida baek boeat Lauw le jang baroe trima kabesaran, memboenoe panglima sendiri.

Lauw le toeroet itoe permintahan dan lantas titahken algodjo tahan sadja Kwan Siang di dalem pendjara.

Waktoe Kwan Siang lagi digiring ka lapangan, Jo Liem dan Jan Tjeng jang lagi tari pasanggrahan orang Kim, djadi amat kaget waktoe kenalin jang persakitan itoe ada marika poenja soedara angkat.

Kadoeanja itoe djadi amat kaget dan berkata:

„Boekantah ia ada memangkoe djabatan Tjiapengma Tjongkoan di ini kota, tapi kasalahan apatah jang membikin ia dapet ini hoekoeman?" Sebab itoe waktoe di sakiternja persakitan ada banjak soldadoe, Jan Tjeng djadi tida bisa madjoe ka depan boeat tanja pada orang jang poenja diri. Rahajat negri jang ditanja poen tida taoe, hingga Jan Tjeng berdoea djadi terpaksa mengikoeti itoe orang banjak ka tana lapang, dengen maksoed boeat mereboet persakitan.

„Kita tida bisa berboeat laen dari pada reboet ia dari tangannja algodjo," kata Jo Liem.

„Ja, akoe poen pikir begitoe, saoet Jan Tjeng: „sebab boeat minta toeloengan ka lemmeatjwan ada terlaloe djaoe dan tida ada tempo.”

Kadoeanja itoe soeda berdami tetep, dan lantas mendesak ka kalangannja orang banjak, boeat hamperi itoe persakiten jang hendak direboet.

Itoe waktoe kaliatan algodjo kibarken bendera mera, sambil minta Kwan Siang mengadep kadjoeroesan Oetara.

Tapi ini orang gaga jang maoe dihoekoem, djadi goesar dan berkata: „Akoe ini ada rahajat Taysong, jang sadari idoep sampe mati akoe maoe tinggal sata pada djoengdjoengan sendiri. Akoe poenja djoengdjoengan ada di Selatan, maka, akoe tida maoe mengadep ka Oetara.”

Orang-orang jang mendenger semoea pada poedji kasatiahannja itoe Tjongkoan. Itoe waktoe Jan Tjeng dan Jo Liem soeda ampir sampe di deketnja Tjongkoan jang maoe diboenoe. Kadoeanja itoe liat sana sini boeat tjari djalanan lolos, ka mana marika aken lari kaloe soeda dapet rampas orang jang hendak ditoeloengi.

Di sana sini ada banjak orang dan sabelonnja marika dapetken tempat boeat memboeka djalan, ada kaliatan saorang jang toenggang koeda melariken binatangnja dengen tjepet, jang sasampenja di sitoe laloe bertreak-treak sambil angkat sebla tanganja:

„Tahan! tahan! djangan diboenoe!“„“

Semoea orang pada menengok, sedeng Jan Tjeng dan Jo Liem menapas legah.

Orang jang bertreak itoe ada soeroehannja Lauw le, jang lantas serahken satoe Lengtjiam pertandahan bahoewa ia dateng ada dengen prentanja itoe Tje-tee, jang soeda batalken itoe hoekoeman dan titah bawa sadja doeloe ka dalem pendjara.

Pren a itoe ditoeroet dan Jan Tjeng berdoea poen mengikoeti dari blakang, boeat tjari taoe apa masalahannja Kwan Siang.

Dari itoe orang jang tadi, Jo Liem soeda bisa dapet taoe apa jang mendjadi sebab. Maka ia laloe kasi taoe pada Jan Tjeng dan berkata:

„Kiranja tjoema begitoe sadja. Sekarang bagaimana kita moesti berboeat aken menoeloeng itoe soedara, jang maski soeda terbebas dari hoekoeman mati, hoekoeman idoep tentoe tida terloepoet. Apa baek kita bongkar pendlara sadja ?“

„Kita tida boleh berlakoe tjerobo, “kata jan jeng sambil gojang kepala: „kaloe masi bisa apet laen djalan, kita haroes ambil djalan jang loes dan hati-hati.“

Sembari berkata-kata marika hamperi satoe roema makan, sedeng hatinja ada lebi banjak pikiri Kwan Siang, dari pada Andjin berdoea Sio-hia. Sebab itoe njonja bersama gadisnja tida aken binasa, maka begitoe dibawaken oewang teboesan, tentoe lantas beres.

Koetika marika sampe di dalem itoe roema akan, djongos silaken ia naek ka atas loteng, di tempat mana soeda ada tiga orang, satoe antaranja lagi sedeng minoem.

Jan Tjeng berdoea Jo Liem tinggal mendengeri sadja. Kerna itoe waktoe makanan-makanan jang diminta, belon sadia.

Dan pembitjarahan antara itoe tiga orang, nja-lah jang satoe ada panglima Kim dan jang doea ada oppasnja kantoor Kayhonghoe. Itoe panglima kasiken satoe papan dari gading, jang ada banjak soeratnja.

Tapi koenjoeng-koenjoeng sala satoe dari itoe oppas jang baroesan trima itoe papan, satelah meliat pada Jan Tjeng, lantas berkata:

„He, apatah toean ini boekan di Tangkhi loear pintoe Jongkioeboen, waroeng benang poen nja Bisiauwsi ?“

„Benerlah,“ saoet Jan Tjeng, jang dari sataoe memang ada pikir apa-apa boeat bisa bersobatan pada itoe oppas:„akoe poen lagi liat dan pikiri rasanja Tjiokhe akoe kenal, tapi loepa di mana pernah liat.“

„Tjayhe orang she Lioe, jang tinggal di kampoeng Tanggoebwe dan bekerdja pada kantoor Kayhonghoe.“

Jan Tjeng manggoet-manggoet, seperti orang jang baroe inget Padahal hatinja lagi memikiri itoe papan pertandahan jang tadi itoe penggawe Kim kasiken pada si oppas. Di sitoe Jan Tjeng lantas menanja kombali halnja itoe papan, apa samoea penggawe Kim ada pake papan pertandah begitoe, tapi kenapa dikasiken pada itoe oppa

„Itoe papan ada boeat djadi gantinja Len tjiam,“ saoet si oppas:,,kaloe orang membay itoe membilang apa-apa, tentoe lantas dipertj ta. Kerna di itoe papan poen ada terseboet ,,boleh lakoeken sabagimana orang jang membawa papan ini prenta.“

Mendenger itoe perkatahan, Jan Tjeng djadi kepingin dapetken itoe papan pertandahan. Sebab kaloe ada itoe, tida soesa boeat menoeloeng Kwan Siang jang sekarang ada tertahan dalem pendjara. Tapi bagimana akal, kerna itoe oppas masa maoe kasi ia pindjem?

Sabelon dapet pikiran jang baek, itoe oppas jang roepanja maoe membanggaken kadjoedjoerannja, lantas tjerita lebi djaoe bahoewa datengnja ka mari ada boeat menoeloengi satoe sobat jang kena ditahan dalem boei. Kerna pada orang jang tertahan itoe ia amat baek, saboleh-boleh ia maoe menoeloeng dan sasoedanja berdaja sahabisnja tenaga, baroe beroentoeng dapet ini papan Lengtjiam.

„Itoe panglima Kim djadi apatah ?“ tanja Jan Tjeng.

„Ia ada berkoewasa dalem oeroesan pendjara,“ saoetnja itoe oppas: „kerna oeroesan pendjara poen sekarang termasoek dalem kakoeasahannja orang Kim.“

Jan Tjeng menengok ka medja tempat dimana itoe panglima Kim baroesan doedoek minoem.

Itoe panglima roepanja speda poesing. Sasoedanja membriken itoe papan pertandahan pada oppashja Kaijhonghoe, ia preksa lagi papan-papannja jang masi ada, jang semoea ada terbikin dari gading dan ditoelisken banjak perkatahan, dengen terboeboeh djoega tanda tangannja orang jang paling besar.

Sasoeda itoeng betoel, ja laloe masoeki kombali papan itoe ka dalem sakoe, kamoedian berbangkit. Sedeng satoe papan jang belon masoek betoel lantas djato ka bawah korsi dengen tida kataoean olehnja:

Itoe oppas jang lagi mengomong, salelah meliat panglima Kim itoe bangoen, lantas memanggoet pada Jan Tjeng, kamoedian toeroen dari itoe loteng aken mengikoeti. Sedeng Jan Tjeng jang dari satadi ada meliati sadja, djadi amat girang waktoe liat papan pertandahan itoe djato, maka dengen kasebetan loear biasa ia laloe menghamperi dan poenggoet.

Sigra djoega ia bajar oewang makannja dan toeroen dari itoe loteng.

Jo Liem jang di waktoe minoem, ada doedoek tida sebrapa djaoe, tapi tida begitoe perdata mendengeri orang poenja perkataan, kerna hatinja poen itoe waktoe lagi sedeng iboek memikiri halnja Kwan Siang, dengen djalan bagimana jang bisa ditoeloeng. Satelah liat Jan Tjeng poengoet itoe papan dengen roepa begitoe kagirangan, ia lantas menanja

„Boeat apatah sagala papan begitoean ? hingga....“

„Ssst!...“ kata Jan Tjeng sembari membri tanda, soepaja ini soedara tida banjak omong: „liat sadja nanti, sekarang djangan tanja apa-apa.“ Tida lama kamoedian masika itoe telah sampe di roema makan tempatnja menginep, dimana Tee Tjong ada menoenggoe. Tapi satelah liat itoe doea soedara poelang kombali begitoe tjepet, lantas menanja: apa ia soeda taoe di mana le taknja itoe pasanggrahan tempat Andjin dan Sio tjia ada tertahan.

„Ah, itoe gampang kita oeroes lagi besok, “‘saoet Jan Tjeng.

„He, kaloe begitoe baroesan Janheng pergi ka manatah ? “tanja Tee Tjong dengen heran.

Jan Tjeng dan Jo Liem lantas tjeritaken, ba gimana tadi waktoe maoe tjari itoe pasanggrahan, ia soeda katemoe pada Kwan Siang, jang maoe dibawa katempat hoekdeman. Jang mendjadi lan taran mendapetnja itoe hoekoeman tabas poen ia toetoerken satoe persatoe, menoeroet kate rangan jang ia dapet denger dari laen orang.

„Di ini kota Kwan Siang ada memangkoe dja batan Tjiapengma Tjongkoan, “kata poela Jan Tjeng lebi djaoe: „tapi sebab Lauw le jang telah diangkat djadi Tjee-ong, telah baliki blakang pada Sri Djoengdjoengan dan loepaken boedinja negri, maka kita poenja Giheng jang berhati djoedjoer dan berboedi, soeda kasi denger per katahan-perkatahan keras, inilah sebabnja jan membikin ia terhoekoem. Tapi atas permintahan nja sala satoe mantri, maka hoekoeman tabas itoe ditoenda atawa dioeroengken, kerna sekarang akoe taoe pasti ia ada tertahan dalem pendjara.“

„Kaloe begitoe, kita poen tida boleh tinggal diam, “kata Tee Tjong: „kerna ia poen ada sala satoe dari kita poenja soedara angkat jang lama dan satia.“

„Djoestroe lantaran itoe, maka akoe boeroe-boeroe balik ka mari, “saoet Jan Tjeng.

Tee Tjong lantas maoe pergi tengoki, tapi Jan Tjeng tida satoedjoe, kerna kaloe tjoema menengoki, tida membawa faedah satoe apa.

Kamoedian tiga orang itoe lantas berdami boeat menoeloeng Kwan Siang, dan poetoesan jang diambil jalah: kaloe sasoeda toeloeng kaloearken Andjin berdoea Siotjia, baroe toeloeng itoe soedara.

Satoe malem tiga orang itoe doedoek berdami, Jan Tjeng tjeritaken djoega tentang ia dapet poengoet itoe papan Lengtjiam, sataoe boleh digoenaken atawa tida, kerna ia belon sempet menanja lebi djaoe, itoe oppas soeda berlaloe.

Esoknja pagi Jan Tjeng prenta Louw Seng panggoel itoe oewang jang berdjoembla anamratoes tail perak, kamoedian ka loear dari roema makan, tjari pasanggrahannja orang Kim jang ada menahan orang-orang teboesan. Atas oendjoekannja satoe pendoedoek di sitoe, pasanggrahan terseboet sigra djoega didapetken tida dengen banjak soesa.

Ini kali peneboesan itoe tida banjak soesa, kerna begitoe oewang dibajar dan orang jang menerima soeda itoeng betoel, Andjin bersama Siotjia lantas dikaloearken, dimana satoe pada laen lantas bertemoe dengen girang.

Jo Liem lantas panggilken satoe kandaran sewahan, kamoedian Jan Tjeng anteri naek aken poelang ka tempat menginep.

Kandaran itoe dianter oleh Jo Liem sedeng Jan Tjeng bersama pengikoetnja laloe pergi beli brapa stel pakean boeat Andjin dan Siotjia, jang kamoedian balik kombali dan kasiken barang-barang terseboet pada itoe njonja bangsawan.

„Kaloe ini hari kita-orang masi bisa idoep itoelah ada dari lantaran pertoeloenganmoe, Siauw it-ko,“ kata Andjin dengen merasa soekoer dan penerima jang amat besar: „boedimoe ini soenggoe ada sabagi laoetan ampoenja besar,“

„Ah, djanganlah Andjin kata begitoe,“ menjaoet Jan Tjeng: „dirikoe ada teroeroek dengen boedinja Djihoangwe jang seperti goenoeng, hingga maski dengen korbanken djiwa sekali poen akoe rasa belon bisa membales itoe. ― Tapi apa jang sekarang dilakoeken olehkoe, ada terlaloe ketjil boeat dioetjapken trima kasi. Laen dari begitoe, boeat penoehken ini kawadjiban akoe ada mendapet bantoeannja sakalian Tjiongwi Hengte di lemmatjwan. teroetama ini kadoea Hengtiang maka baroelah bisa djadi beres.“

Andjin dan Siotjia laloe mengoetjap trima kasi pada Tee Tjong dan Jo Liem.

Sasoedanja masoek di dalem kamar, Andjin ada inget soeaminja poenja maksoed, jang di waktoe Jan Tjeng masi berdiam di roemanja, brapa kali Louw Djihoangwe maoe ambil itoe sastrawan diboeat mantoe. Tapi lantaran ini waktoe negri lagi kaloet dan itoe orang-orang gaga ada di dalem karepotan dalem perkara ini dan itoe, maka hal perdjodoan tida dibatjaraken.

Louw Seng djadi amat girang, waktoe Jan Tjeng prenta melajani ia poenja njonja madjikan, sedeng Andjin dan Siotjia poen djadi girang bisa berkoempoel kombali pada ini boedjang jang satia.

Itoe hari Jan Tjeng tjari katerangan dalem perkara-perkara jang berhoeboeng boeat menoeloeng Kwan Siang. Katerangan jang didapet ialah: maski Lauw le ada salakoe radja, tapi sagala kakoeasahan masi dipegang oleh Kan Liepoet, sedeng perkara besar atawa ketjil, moesti dipoetoesken oleh That Lay, itoe panglima besar poenja generaal.

Boeat menggampangken pakerdjahannja, dalem itoe kota ada dibikin satoe kantoor perhoeboengan, jang diseboet Thongsoehoe dan dioeroes oleh satoe pembesar Kim. Dan ini pembesar nanti lakoeken sagala prrentanja itoe generaal, dan sasoeatoe prenta ada diberikoeti dengen itoe papan gading jang mendjadi pertandahan.

Orang-orang Song jang menaloek dan bekerdja dalem kantoor-kantoornja pembesar Kim, memake pakeannja itoe bangsa. Di kantoornja generaal That Lay ada djoega orang Song jang bekerdja, maka ini katerangan membikin Jan Tjeng djadi girang dan lantas balik ka tempatnja menginep dan tjeritaken itoe pada kadoea kawannja.

Dengen berpake pakean orang Kim, katiganja itoe lantas pergi ka kantoor Thongsoehoe dengen membawa itoe papan pertandahan. Tee Tjong dan Jo Liem memake tjara oppas, ikoet dari blakang.

Satelah sampe Jan Tjeng lantas serahken itoe papan, seperti orang soeroehannja generaal That Lay boeat mengambil Kwan Siang aken dibawa ka sana.

Pembesar Thongsoehoe tida brani berlakoe ajal, satelah liat itoe papan pertandahan dan denger perkatahannja ini orang soeroehan, ia laloe sampeken pada Lauw Ie, jang lantas sadja prenta orang kaloearken pada Kwan Siang.

Ini panglima jang gaga satelah sampe di depan itoe kantoor, tinggal berdiri dengen mengangkat dada. Itoe pembesar kasi taoe, bahoewa generaal prenta orang ambil padanja, kerna dirinja maoe dipake di sana.

„Apa, orang Kim maoe pake padakoe?" menanja Kwan Siang dengen goesar: „akoe ada satoe laki-laki jang tida soedi boeat berhamba pada doea toean. Djangan kata pada laen bangsa, sedeng pada bangsa sendiri, kaloe orang jang memblakangi pada djoengdjoengan dan loepaken boedinja negri, akoe tida kapingin."

Itoe pembesar tjoba memboedjoek dan kata, djangan ia berlakoe begitoe berangasan.

Kwan Siang maoe menjatji lagi, tapi Jan Tjeng dengen kawannja, jang koeatir rasia djadi terboeka, dengen kalakoean kasar lantas tarik tangannja Kwan Siang, dibawa ka loear.

Kwan Siang satelah liat itoe tiga orang, djadi terkedjoet. Ia memandang dengen roepa kagoem dan hatinja ada berkata:

„Hei, apatah ini orang boekan Jan Tjeng dan Jo Liem?......."

Itoe tiga orang tida kaloearken satoe perkatahan, hanja lantas bawa dengen tjepet dengen tida maoe kasi liat moekanja lebi tedas. Maski sabenernja oleh Kwan Siang soeda dikenalin.

Kwan Siang tida pertjaja matanja, hanja memandang itoe tiga orang ganti berganti.

Tida sala, djalannja, dedak sikapnja dan romannja semoea ada itoe orang-orang gaga jang mendjadi soedara angkatnja. Tapi.... tapi..... hatinja tida bisa pertjaja kaloe itoe soedara-soedara jang ia taoe kasatiahannja dan priboedinja, maoe taloek pada orang Kim dan pegang kerdjahannja itoe bangsa, sabagi oppas dan orang soeroehan.

Apalah laen orang brangkali, jang bersamahan roepa?

Tapi kaloe laen orang, masatah tiga-tiganja ada sama? Kaloe saorang sadja brangkali ia maoe pertjaja matanja telah kliroe meliat. Tapi ini.....

Begitoe pikir Kwan Siang dalem sapandjang djalan, hingga ia tida taoe dirinja dibawa ka mana.

Sigra djoega marika telah sampe di itoe roema makan tempat pembrentian, dimana Jan Tjeng lantas bawa masoek ka dalem

„He, ia bawa akoe ka manatah ?” tanja Kwan Siang dalem hati sendiri.

Salagi kabingoengan dan maoe pandang lagi taoe tiga penggawa Kim, katiganja itoe lantas membri hormat sambil berkata:

„Soenggoe akoe merasa beroentoeng sekali bisa bertemoe Kwanheng, dalem waktoe jang tida terdoega.”

Tee Tjong dan Jo Liem djoega oetjapken perkatahan-perkatahan menanja.

Kwan Siang tjepet bales membri hormat, dan sekarang baroe ia taoe, bahoewa ini tiga soedara angkat soeda samarken diri boeat menoeloeng padanja. Maka dengen perkatahan-perkatahan jang menjataken rasa soekoer dan herannja, baroe ia menanja: bagimana ini soedara-soedara bisa taoe dirinja dapet tjilaka dan lantas dateng menoeloeng.

Jan Tjeng lantas tjeritaken satoe persatoe dari awal sampe di achir.

Kwan Siang djadi amat girang. Kamoedian ampat orang gaga itoe doedoek hadepi medja jang telah penoeh dengen roepa-roepa barang hidangan.

Sembari minoem Jan Tjeng tjeritaken bagimana ia soeda koendjoengi baginda di pasanggrahannja orang Kim, dengen membawa boea-boea. Sapoelangnja dari sitoe ia ketemoe sarombongan orang tawanan, antara mana ada Louw Andjin bersama Siotjia. Bagimana kamoedian Thaubak jang mengoeroes oewang teboesan minta ditamba lagi djoemblanja oewang itoe, dan kamoedian dateng ka ini kota boeat oeroes peneboesannja itoe njonja bangsawan.

„Kaloe inget perboeatannja itoe Thaubak jang tida patoet soenggoe kita-orang tida djadi menjesel, kata Jan Tjeng kamoedian: „kerna kaloe ia tida minta ditamba lagi djoemblanja, masatah ini hari kita orang bisa bertemoe pada heng?"

Kwan Siang djoega tjeritaken riwajatnja, bagimana lantaran amat bentji pada Lauw Ie, sampe ia kaloearken itoe perkatahan-perkatahan, jang achirnja membikin ini tiga Hengtiang djadi banjak soesa.

Begitoelah sambil minoem iaorang tjerita-tjerita lebi djaoe. Tee Tjong kata: perkara mengambil Kwan Siang dari pendjara, tentoe tida bisa tinggal rasia. Menoeroet doegahannja dalem sedikit hari tentoe bakal lantas kataoean.

„Lantaran itoe, maka lebi baek kita lekas-lekas berangkat, "kata poela ia: „sebab sekarang toeh semoea oeroesan soeda beres."

„Ja, besok kita-orang boleh berangkat, "menjaoet Jan Tjeng.

„Tapi ka manatah kita moesti pergi?" tanja Kwan Siang.

„Kita nanti poelang ka lemmatjwan, "saoet Jo Liem, jang lantas tjeritaken tentang perkoempoelannja di itoe goenoeng, dimana Lie Eng ada mendjadi Twako, dengen ada banjak lagi laen-laen soedara.

Kwan Siang djadi girang dan menjalaken ada sadia boeat toeroet.

Jan Tjeng lantas tanja: apa ini soedara ada mempoenjai istri, anak dan familie di dalem kota.

Kaloe ada, lekaslah toelis soerat soepaja esok pagi ia boleh pergi ambil.

„Ja, ada," saoet Kwan Siang: „waktoe berada dalem pendjara, istrikoe membri kabar, bahoewa ia hendak abisken djiwa, kaloe akoe şampe terhoekoem boenoe. Tapi boeat kaoe pergi lagi ka kota mengambil familiekoe, itoelah bener-bener akoe tida moefakat, soedara."

„Troesa koeatir," saoet Jan Tjeng .,akoe masi ada mempoenjai tipoe boeat kaloearken Soso dengen sakalian koelawarganja, asal sadja Kwan-heng lekas sadiaken itoe soerat, soepaja dateng koe tida diboeat tjoeriga "

Menginget jang perboeatan begitoe ada sanget berbahaja, maka Kwan Siang tetep menampik dan hatoerken sadja trima kasi atas katjintahannja itoe soedara. Tapi sebab Jan Tjeng memaksa dengen sanget dan kata: kaloe sang istri soeda begitoe satia, tida pantes moesti ditinggalken, hanja biar bagimana djoega moesti dibawa bersama-sama, soepaja hati merasa senang.

Kerna jang laen djoega kata begitoe, terpaksa Kwan Siang toelis itoe soerat dan briken pada Jan Tjeng, jang esoknja pagi laloe masoek kombali ka dalem kota, dengen penjamaran seperti kamaren.

Pada pembesar di kantoor Thongsoehoe ia kata: Kwan Siang soeda soeka bekerdja di bawah prentanja generaal That Laij, maka datengnja kamari ada boeat ambil panglima itoe poenja koelawarga saroema tangga. Itoe pembesar tida merasa tjoeriga, sebab itoe papan jang kamaren Jan Tjeng oendjoeki padanja, ini hari poen dioendjoeki kombali.

Pembesar ini lantas kasi taoe pada Louw le, jang lantas toeroet sadja dan soeroe bawa familienja Kwan Siang.

Ini njonja satelah denger soeaminja soeda menaloek pada panglima Kim, djadi amat moerka dan laloe menjatji. Tapi sebab tida ada djalan boeat ibisken djiwa, terpaksa ia ikoet djoega dengen penoeh rasa goesar. Hatinja soeda berpikir tetep, kaloe ia telah katemoe itoe soeami, ia maoe maki dan kata-katain.

Sasoedanja barang-Larang diboengkoes, sigra djoega itoe sakalian familie dinaeki kandaran menoedjoe ka loear kota, jang djoemblanja ada doea kreta.

Satelah sampe di itoe roema makan tempat pembrentian, baroelah njonja itoe dapet taoe, bahoewa ini semoea ada tipoenja itoe orang-orang gaga jang telah menoeloeng soeaminja dengen sakalian familie, hingga hatinja djadi amat girang dan bersoekoer tida soedanja.

„Sekarang semoea soeda beres, "kata Tee Tjong: „maka esok pagi soeda boleh berangkat djalan."

„Tapi menoerot pikirankoe,“ kata Jan Tjeng: „baek ini sore Tee Wantiang bersama Kwanheng berangkat sadja lebih doeloe, boeat membri taoe pada Koko Lie Eng atas kita-orang poenja kadatengan, sedeng akoe bersama Joheng berangkat besok dengen menganter kreta-kreta jang moeat Andjin dan Soso.“

Tee Tjong njataken moefakat dan lantas bersadia. Sedeng Kwan Siang laloe pesen apa-apa pada sang istri.

Itoe sore Tee Tjong laloe berangkat bersama-sama Kwan Siang, menoedjoe ka lemmatjwan.

Malemnja dari itoe hari Andjin dan jang laen-aen pada berkoempoel dengen familie Kwan. Barang-barang soeda ditaro dalem kreta dan esok pagi, sasoedanja membajar oewang makan dan menginep, Jan Tjeng lantas seroe koesir berangkat djalan.

Sasoedanja berdjalan satoe, hari lamanja, kandaran-kandaran itoe telah sampe di doesoen Jahouwpoh, tapi sabegitoe djaoe Jan Tjeng tida dapet liat pasanggrahannja Ong Tjin. Hanja apa: jang kaliatan jalah mait-mait orang pada menggeletak bersoesoen tindi.

Itoe pemandangan sedi jang mengenasken hati, ada membri satoe kenjatahan, bahoewa di ini tempat baroe terdjadi satoe pertempoeran heibat

„Boekan sadja tida ada ka iatan sabidji orang, hanja roema-roema poen tida ada, soenggoe heran sekali ?" kata Jan Tjeng.

„Apatah soeda terdjadi dengen Ong Tjin dan Leng Tjin ?“ kata Jo Liem, jang djoega merasa heran: „apatah marika telah bertempoer pada barisan Kim brangkali, hingga dapetken kakalahan dan lantas melariken diri, maka pasanggrahannja tida kaliatan ?“

„Boleh djadi begitoe. Sebab di bawah prentanja itoe doea panglima, tjoema katinggalan soldadoe jang tida lebi dari lima atawa anamratoes orang.“

„Sekarang baeklah berdjalan lebi djaoe, sebab hari soeda ampir sore dan langit kaliatan mendoeng.“

Jan Tjeng satoedjoe dan prenta koesir djalanken poela kandarannja.

Samingkin lama oedara djadi gelap, kerna awan itam ada melajang-lajang di atas oedara. Tida lama kamoedian oedjan toeroen seperti ditoewang-toewang, hingga djalan djadi betjek dan litjin.

„Tapi sebab masi belon dapetken roema orang, maka terpaksa itoe kandaran jang moeat njonja-njonja dan nona Louw, diprenta djalan teroes di dalem oedjan riboet, sedeng Jan Tjeng bersama Jo Liem tinggal mendjaga di kiri kanan.

Hari telah moelai malem, hingga djalanan djadi gelap sekali. Tapi toeroennja oedjan soeda moelai koerangan.

„Hajoe berdjalan teroes,“ kata Jan Tjeng dengen soeara memerenta: „soepaja kita-orang tida kamaleman di djalan. Di sebla depan brangkali bisa dapet roema boeat brenti.“

Betoel sadja sasoedanja berdjalan poela kira-kira doeapoeloe li, di sebla depan ada kaliatan satoe gredja, maka koesir kandaran lantas djalanken koedanja lebi kentjang, soepaja bisa lekas sampe, kerna koesir itoe poen soeda kadinginan.

Waktoe sampe di depan itoe roema berhala, kreta jang moeat orang prampoean lantas dibrentiken, tapi depan itoe gredja ada gelap dan tida saorang ada kaliatan.

„He, manatah hweshionja jang djaga ini gredja ?“ menggerendang Jo Liem sembari toelak daonnja pintoe.

Tapi di roewang pertengahan djoega tida ada kaliatan satoe orang.

Kaoem prampoean lantas toeroen dan koeda-koeda toenggang laloe di-iket di bawah poehoen, sedeng Jo Liem masoek teroes ka dalem.

―

VII

Dengen katjerdikannja Jan Tjeng bisa
menoeloeng soedara lama. Fihak
Iemmatjwan mengasi labrakan
pada moesoe.

---

---

Sasampenja di roewangan Siantong ada kaliatan satoe lentera, maka Jo Liem laloe ambil itoe gen bawa ka loear. Tapi koenjoeng-koenjoeng dari satoe tempat tidoer jang berada di itoe roewangan, kadengeran soeara bertreak:

„He! siapatah jang bawa itoe api! Boekantah Lotjeng lagi sakit, mengapatah ini tempat digelapken ?“

Jo Liem denger itoe pertanjahan, tapi ia tida ambil perdoeli, hanja bawa teroes itoe lentera ka tempat di mana familie prampoean ada berdiam. Samantara Jan Tjeng jang pergi mamereksa ka‘adahannja itoe gredja, telah dapet taoe jang di ini roema berhala ada bebrapa kamar kosong jang boleh ditempatken.

Sigra djoega boedjang-boedjang laloe kaloearken daon thee, beras, daging kering dan laen-laen, dengen terbantoe oleh Louw Seng tida lama kamoedian barang-barang hidangan telah sedia. Jan Tjeng si aken Andjin dan jang laen-lan moelai dahar, sedeng ia bersama Jo Liem laloe makan di laen medja. Sasoedanja bersantap semoea laloe masoek ka kamar jang soeda diberesken, sedeng itoe doea orang tinggal doedoek di sebla loear boeat mendjaga.

Waktoe samingkin malem djadi samingkin soenji, jang kadengeran di sakiter itoe gredja tjoema soearanja binatang binatang ketjil. Mega item jang menoetoepi langit pelahan-pelahan djadi boejar dan boelan moelai mendadari.

Di soeatoe tempat jang tida berdjaoean ada kadengeran soeara orang, hingga Jan Tjeng dan Jo Liem djadi kaget dan lantas sadja marika ambil golok dan menghamperi ka itoe tempat dengen djalan perlahan. Kerna menoeroet doegahannja, itoelah tentoe ada soearanja pendjahat jang maoe tjari korbannja di waktoe soenji.

Kerna tempat itoe tida ada api, dan penerangan tjoema dapet dari sinarnja boelan jang masoek di sela-sela djendela, maka kadoeanja itoe tjoema liat remang-remang, jang orang itoe ada berpakean seperti panglima, lagi berdiri di hadepannja patoeng sambil berkata dengen mengelah napas:

„Sekarang akoe tida ada moeka boeat ketemoeken lagi pada Lotjiang Tjiong Soe-touw. Ah, kaloe dari bermoela akoe toeroet sadja bitjaranja Jan Tjeng, tentoe tida menampak kabintjanahan begini roepa. Njatalah ia itoe ada saorang moeda jang mempoenjai pengartian dalem, hingga sala sekali akoe tida lantas toeroet nasehatnja.“

Jan Tjeng djadi kaget dan mengawasi lebi teliti.“

„Sekarang, djalan satoe satoenja tida laen dari pada abisken sadja djiwa, kerna dengen begitoe akoe troesa menanggoeng maloe," kata poela itoe orang jang tadi sambil meraba gagangnja pedang jang ada di pinggangnja. Tapi sabelonnja sendjata tadjem itoe ditjaboet, kadengeran satoe orang jang berada di sampingnja berkata sembari menjega:

„Kenapatah kita moesti begitoe pendek pikiran. Boekantah dari kepoengan moesoe jang berlapis-lapis kita soeda menjerang kaloear, dengen harep maoe idoep dan bikin poela pembalesan, tapi kaloe sekarang, sasoedanja terlolos maoe abisken djiwa, itoelah ada terlaloe kliroe."

„Maka lebi baek tidoer kombali,“ kata poela itoe orang: „soepaja bisa melepasken tjape lelah. Kaloe soeda baek baroe kita-orang berempoek kombali.“

Sekarang Jan Tjeng dapet kenalin, bahoewa orang itoe boekan laen dari Ong Tjin dan Leng Tjin, maka sigra djoega kadoeanja itoe kaloear dari tempatnja semboeni sambil berkata:

„Ah, kiranja Lotjiangkoen jang ada di sini. Soenggoe akoe tida doega sekali.“

Kamoedian ia menanja pada Leng Tjin, bagi-mana boleh ada di ini gredja.

Ong Tjin waktoe denger itoe soeara, djadi teramat kaget, begitoe djoega Leng Tjin. Tapi sigra djoega hatinja djadi girang, sasoedanja taoe siapa jang berada di hadepannja.

Jo Liem poen menjataken ia poenja menjesel, jang tadi waktoe ambil lantera ia tida kenalin soearanja ini soedara. Kerna ia poenja kira orang jang menanja itoe tentoe hweshio pendjaga.

Ampat orang itoe lantas doedoek dan jang satoe menanja pada jang laen. Dari itoe pembitjarahan, njatalah Ong Tjin poenja koeboeh soeda terampas oleh moesoe, hingga bersama itoe kawan ia melariken diri ka ini tempat.

„Soenggoe akoe menjesel sekali tida lebi siang denger Tjiokhe poenja perkatahan,“ kata Ong Tjin dengen roepa seperti orang maloe: „kaloe akoe toeroet bitjaramoe dan pindaken itoe pasanggrahan dari Jahouwpoh, brangkali tida menampak ini katjilakahan.“

„Perkara jang soeda terdjadi, apatah maoe di kata,“ saoet Jan Tjeng: „tapi siapatah jang menjerang Lotjiangkoen poenja pasanggrahan?“

Ong Tjin laloe tjeritaken, bahoewa jang menjerang pasanggrahannja boekan orang Kim, hanja Lauw le poenja poetra jang bernama Lauw Gie, dengen terbantoe oleh Pit Hong dan Thio Sien, pendjahat di goenoeng Kokepoh, jang membawa lima riboe soldadoe dengen djalan menggelap Kerna balatentaranja itoe penghianat ada lebi besar sapoeloe kali lipat, hingga soldadoenja tida bisa tahan. Inilah jang membikin ia dapet itoe karoesakan.

Jan Tjeng laloe menghiboer dengen roepa-roepa perkatahan. Kamoedian tjeritaken jang Khong Ong sekarang telah doedoeki kota Lamkeng dan siarken soerat plekat di sakoeliling kota boeat tjari orang-orang pande dan kosen, djoega koempoelin soldadoe dan ramsoem boeat mereboet kombali sabagian dari tana-tana jang dirampas orang Kim. Achirnja ia tjeritaken bagimana Lie Eng dengen sakalian Hengtenja di lemmatjwan ada bikin pergerakan dengen mengandoeng maksoed jang soetji, maka ia minta Ong Tjin bersama Leng Tjin soeka toeroet padanja ka itoe goenoeng boeat bantoe sampeken itoe tjita-tjita jang terkandoeng oleh kawanan Liangsan.

Lebi djaoe Jan Tjeng toetoerken bagimana ia telah menoeloeng Kwan Siang dan sekarang itoe soedara soeda berangkat ka goenoeng terseboet, dan ini orang-orang prempoean jang sekarang dianter olehnja, salaennja Andjin dan Siotjia, ada berikoet djoega familienja itoe Tjongkoan jang berhati keras.

Leng Tjin jang denger itoe penoetoeran, djadi amat kagoem atas perboeatannja Jan Tjeng jang begitoe loear biasa. Berkali-kali ia memoedji tida abisnja.

Salagi beromong-omong, Louw Seng bawaken daging bakar bersama nasi jang memang masi ada dan Jo Liem silaken itoe doea panglima bersantap. Kerna marika tentoe belon makan.

Sahabisnja dahar Ong Tjin dan Leng Tjin doedoek bitjara-bitjara lagi sampe pagi.

Hamba-hamba prampoean lantas sedoe thee dan sasoedanja masing-masing minoem itoe, perdjalanan ini diteroesken lebi djaoe.

Sasoedanja berdjalan satenga hari, dari blakang kaliatan deboe mengeboel dan tigaratoes soldadoe ada mendatengi ka djoeroesannja.

Jan Tjeng jang liat begitoe lantas prenta koesir jang mengandaraken kreta, menjimpang ka satoe rimba, samantara ia bersama jang laen-laen lantas bersadia boeat samboet datengnja moesoe.

Sasoedanja ampir berhadepan, orang jang mengapalaken itoe soldadoe lantas bertreak aken minta itoe pelantjong serahken barang-barang moeatannja, beserta orang-orang prampoeannja sakalian. Seroehan ini membikin Jo Liem dan jang laen-laen djadi amat goesar, dengen tida saoeti itoe perkatahan koerang adjar, masing-masing laloe angkat sendjatanja aken menjerang.

Satoe pertempoeran jang sengit lantas terdjadi.

Soldadoe di fihag moesoe bersoerak-soerak. Tapi Jan Tjeng dengen kawannja, maski tida mempoenja balatentara, sedikit poen tida merasa keder, hanja mengantem dengen seroeh dan siapa jang deket tentoe tida oetoeh.

Achir-achir Jan Tjeng bisa roeboeken sala satoe lawanannja, jang satelah djato dari koeda, Jo Liem laloe menghamperi dan koetoengken lehernja. Leng Tjin poenja sendjata poen telah boenoe ia poenja tandingan, hingga kawannja itoe brandal jang liat temen-temennja soeda binasa, lantas prenta rahajatnja mengoeroeng rapet.

Orang itoe boekan laen dari kawanan brandal di Kokepoh, jang soeka pegat djalannja pelantjong-pelantjong.

Salagi marika terkoeroeng begitoe, beroentoeng Houw-jan Tjiak bersama Tee Tjong dan Oan Swie telah sampe, maka itoe pendjahat-pendjahat bisa dimoendoerken dengen karoesakan amat besar.

Satoe pada laen djadi amat girang, satelah meliat Ong Tjin dan Leng Tjin djoega ada toeroet dateng ka tempatnja. Tee Tjong dan jang laen-laen laloe menanjaken halnja itoe doea panglima, kamoedian perdjalanan diteroesken lebi djaoe.

Sasoedanja mengaso sabentaran, perdjalanan diteroesken lebi djaoe ka lemmatjwan.

Satelah ampir sampe sala satoe dari rahajatnja diprenta pergi boeroe-boeroe membri taoe pada Lie Eng, jang satelah denger itoe kabar, laloe adjak kawan-kawannja kaloear menjamboet dan pertemoean itoe ada menggirangken sekali hatinja masing-masing.

Lie Eng poenja istri laloe samboet datengnja Andjin dan jang laen-laen dengen kalakoean hormat

Boeat membri slamat atas kadatengannja ini orang-orang gaga, Lie Eng laloe prenta adaken perdjamoean, dan sambil minoem masing-masing laloe tjeritaken perdjalanannja dari moela sampe di achir.

Kwan Siang mengoetjap trima kasi atas pertoeloengannja Jan Tjeng, dan hingga semoea Thaunia jang denger, toeroet poedji tida soedanja.

Lie Eng, sabagi Twakonja lemmatjwan menjataken kagirangan besar datengnja Ong Tjin dengen sakalian soedara-soedara, jang dikata menambaken pamoernja ini goenoeng. Sedeng itoe orang-orang jang baroe dateng, menjataken sadia boeat korbanken tenaga.

Tiga hari beroentoen diadaken perdjamoean teroes meneroes, tjoekoep membikin senangnja hati.

Salagi semoea Hohan bersoeka-soeka hati, di kantoor Thongsoehoe terbit kariboetan lataran linjapnja Kwan Siang, jang sekarang marika taoe, bahoewa itoe tiga orang jang jang mengakoe djadi roesoehan dan oppasnja That Lay, meloeoe ada penipoe.

Sigra djoega ditjari katerangan siapa jang soeda mengasiken itoe papan pertandahan. Sedeng pada Lauw le lantas dikirim lapoeran.

Lauw le djadi amat goesar satelah dapet taoe itoe perkara. Maka pembesar dari itoe kantoor perhoeboengan lantas ditoeroenkan pangkatnja sedeng panglima jang memegang papan Bokkiap, lantaran tida hati-hati, dihoekoem rangket saratoes rotan dan petjat pangkatnja.

Kamoedian diprenta tjari taoe ka mana larinja Kwan Siang.

Satela djoeroekabar membri taoe, jang Kwan Siang dengen sakalian familienja telah merat ka lemmatjwan, Lauw le lantas kasi taoe pada That Lay tentang itoe perkara dan minta ini genaraal Kim kasi bala bantoean boeat serang itoe goenoeng,

„Akoe soeda selidiki itoe orang-orang jang berkoempoel di lemmatjwan, ada berasal dari koempoelan Liangsa jang gaga perkasa,“ kata That Lay: „marika itoe semoea ada orang-orang jang bergoena. Maka akoe ingin sekali dapetken padanja.“ Sahabisnja berkata ini generaal Kim laloe kaloearken sariboe balatentara, prenta Tok Louw kapalaken itoe barisan bersama-sama Lauw Gie, tapi dipesen: kaloe bisa lebi baek taloeki padanja, soepaja tenaganja bisa terpake dalem pasoekan Kim.

„Tapi akoe kira tida gampang boeat taloeki marika dengen djalan begitoe,“ kata itoe panglima.

„Baleh tjoba,“ kata That Lay: „kaloe bisa dapet padanja, inilah boekan satoe gandjaran ketjil.“

Tok Louw sadiaken itoe pasoekan bersama-sama Lauw Gie, tapi Pit Hong jang denger itoe kabar, laloe mengadep pada Lauw Gie, minta soepaja ia djoega boleh mengikoet dalem ini barisan.

„Soenggoe akoe merasa sakit hati betoel pada itoe orang-orang di lemmatjwan,“ kata Pit Hong: „kerna salaennja soeda perna dikalaken, djoega Koko Tam Hoa poen telah binasa di tangannja itoe brandal.“

Lauw Gie berdiam sabentaran, kamoedian berkata:

„Kaoe maoe toeroet, itoelah boleh sekali. Tapi That Lay kapingin soepaja itoe orang-orang bisa ditaloekin sadja dengen zonder berperang.“

„Akoe nanti tjoba boeat taloeki padanja,“ saoet Pit Hong, maski moeloet kata begitoe, tapi hatinja ada berpikir laen. Lauw Gie lantas serahken barisannja pada Pit-Hong, jang diprenta berangkat doeloean bersama-sama Thio Sien, kamoedian ia bersama Tok Louw nanti dateng menjoesoel. Kamoedian pesen lagi bebrapa perkatahan.

Sigra djoega barisan ini berangkat dengen kibarken bendera Radja Wali Itam. Di sapandjang djalan hatinja berpikir:

„Kaloe sampe akoe boleh lantas bertempoer, soepaja itoe sakit hati bisa lekas terbales. Ha, akoe perdoeli apa ia poenja pesenan!“

Kerna kapingin bisa lekas-lekas membales sakit hati, maka perdjalanannja itoe barisan dilekasken sabrapa bisa. Satelah sampe di soeatoe tempat jang berdeketan pada Iemmatjwan satoe djoeroe kabar lantas boeroe-boeroe membri taoe.

Tatkala itoe Lie Eng bersama jang laen-laen djoestroe lagi doedoek minoem-minoem.

Satelah denger Pit Hong bersama kapala koeboeh di Kokepoh dateng bawa limariboe djoega oleh Lauw Gie bersama Tok Louw dengen kibarken bendera Radja Wali Itam. ― ini Twako lantas berempoek pada laen-laen Thaunia.

„Itoe Pit Hong dan Thio Sien aken menjerang kita poenja tempat, bagimana sakalian Hengtiang poenja pikiran, boeat menangkis datengnja moesoe?“ „Kokepoh ada satoe tempat teroetama, jang waktoe di djaman Soeitiauw, Lie Bit dan Teng Kauwkim poenja tempat berhimpoen. Menoeroe kabar itoe Thio Sieh ada gaga perkasa, terlebi poela mendapet bantoeanja Soldadoe Kim, tentoe kakoeatanja aken djadi bertamba lipat-lipat, hingga djangan kita berlakoe gegaba,“ berkata Tjoe Boe: „Sekarang sabelonnja moesoe sampe, haroeslah kita diriken koeboe-koeboe di samping goenoeng, adaken barisan ronda di ampat pendjoeroe, soepaja satoe pada laen bisa saling menoeloeng kaloe ada kaperloeanja.“

„Itoelah ada satoe pikiran bagoes.“ kata Lie Eng jang menjataken satoedjoenja. Dan sigra di pili orang-orang jang boeat mendjaga dan samboet datengnja moesoe.

Sabagi barisan ronda laloe diangkat Tjioe Thong Oan Swie, Houw jan Giok dan Tjhie Seng, jang kaloe ada apa apa diwadjibken barisan ini dateng menoeloeng. Marika itoe trima prenta lantas berlaloe.

Sedeng Tee Tjong berdoea Jan Tjeng dititaken mendjadi perantarahan goena perhoeboengan kasana kamari. Marika itoe trima prenta, lantas lakoeken kawadjibannja.

Boeat samboet datengnja moesoe jalah: Lie Eng, Ong Tjin, Kwan Siang bersama Houw-jan-Tjiak. Kamoedian diatoer koeboeh-koeboeh, menoeroet sabagimana voorstelnja Tjoe Boe.

Baroe sadja pengatoeran itoe slesih, balatentaranja Pit Hong jang berdjalan dengen tjepet, telah sampe ka itoe tempat dan lantas diriken pasanggrahan di bawa goenoeng.

Kerna napsoenja membales ada begitoe keras, maka baroe sadja sampe Pit Hong dan Thio Sien lantas madjoeken tentaranja, sambil boenjiken tamboer perang aken menangtang pada moesoe.

Pit Hong dan Thio Sien dengen poeter sendjata laloe memaki kalangkaboet. Tapi ini doea orang jang soeda ingin berantem, tida oesah menoenggoe terlaloe lama, sebab itoe waktoe djoega dari fihak moesoe soeda kaloear tandingannja.

Dari itoe barisan jang dateng ada kaliatan ampat orang, jaitoe Lie Eng dengen sadereknja, sabagimana baroesan telah terseboet.

„He, Lie Eng! sisa kawanan Liangsan jang terkoetoek! Pemboenoe dari akoe poenja soedara, sekarang akoe dateng bikin pembalesan!“ treak Pit Hong dengen soeara keras

„He, petjoendang jang tida poenja maloe, madjoelah!“ berkata Lie Eng sambil poeter toembaknja.

Pit Hong dengen amat goesar laloe kis, dan kamoedian bales menjerang.

Di sitoe lantas terbit satoe pertempoeran jang sengit. Doeapoeloe djoeroes telah berlaloe, tapi belon ada kaliatan jang menang atawa kala.

Thio Sien jang ada di samping merasa tida tahan boeat tinggal liatken sadja, maka ia petjoet koedanja aken madjoe membantoe.

Dengen golok Samtjiangliangdjinto ia madjoe menjerang, tapi Kwan Siang jang liat begitoe laloe madjoeken toenggangannja dan angkat ia poenja golok Tjengliongyangwatto boeat tahan madjoenja moesoe.

Begitoelah Thio Sien djadi bertaroeng pada Kwan Siang dan doea pasang moesoe ada sama oeletnja.

Itoe waktoe Lie Eng jang soeda berperang sakean lama lantas berpikir: lebi baek lepasken Hoeijto, dari berperang lama-lama. Begitoelah dengen sampok goloknja Pit Hong, ia lantas lariken koedanja.

Ini moesoe jang sombong dan kira Lie Eng sabenernja telah kala, dengen tida pikir lebi djaoe lantas memboeroe. Tapi sasoedanja deket satoe golok melajang toeroen dan hantem tanganja, jang satelah kena, lantas bertreak lantaran kasakitan.

Sekarang Pit Hong jang dikedjer oleh moesoe dan Lie Eng jang ada di fihak menang, lantas memboeroe teroes.

Thio Sien jang lagi berantem pada Kwan Siang, satelah dapet taoe jang kawannja dapet karoesakan, djadi kaget. Itoe waktoe jang baek Kwan Siang lantas menjerang teroes dan kasi satoe poekoelan jang heibat, hingga membikin Thio Sien jang gaga perkasa djadi amat ripoe.

Leng Tjin jang berdiri di poentjak goenoeng dan liat keadahan moesoe soeda djadi kaloet tantas boenjiken meriam pertandahan, jang itoe waktoe lantas kaloear ampat barisan bantoe menerdjang di kiri kanan.

Houw-jan Giok dengen sendjata laloe masoek dari depan, menjerang ka dalem. Tjhie Seng dengen barisannja poekoel dari sebla kiri. Tjioe Thong dan Oan Swie djoega madjoe merapet, hingga moesoe terkoeroeng di tenga-tenga.

Thio Sien dan Pit Hong jang liat datengnja moesoe begitoe santer, lantas tjari djalanan merat. Dengen sendjatanja ia melawan sabisa-bisa boeat kaloear dari kepoengan, dan baek djoega kadoeanja ini ada orang-orang gaga, hingga bisa djoega marika lolosken diri.

Tapi soldadoenja jang berdjoembla sariboe orang, tjoema katinggalan brapa poeloe sadja. Kadoeanja itoe lari teroes sampe di gredja Bankengsi, di sitoe marika berpapasan pada Lauw Gie dan Tok Louw jang baroe dateng.

„Ah, tjilaka betoel itoe kawanan brandal ada terlaloe, gaga!“ kata Pit Hong sambil gojang-gojang kapala: „sariboe soldadoe soeda djadi abis, hinggga tjoema brapa orang sadja jang masi katinggalan.“

Mendenger begitoe Lauw Gie gojang kapala dan berkata:

„Apa, dari bermoela djoega akoe telah bilang, kaoe berdoea moesti hati-hati dan djangan andelken sadja kagagahan sendiri. Sekarang njata di fihak moesoe ada lebi gaga dan pande, maka baeklah di laen kali berhati-hati.“

Kamoedian Lauw Gie toelis satoe soerat, menoeroet sabagimana kahendaknja That Lay, boeat bitjara lebi doeloe dengen baek, kaloe betoel dari fihak lemmatjwan tida maoe taloek, baroelah madjoe menjerang.

Tatkala itoe Lie Eng soeda balik kombali ka tempatnja berhimpoen, jang katanja, maski soeda kalaken Thio Sien dan Pit Hong, tapi Lauw Gie bersama Tok Louw aken dateng, maka haroeslah semoea soedara-soedara bersadia.

„Ja, itoelah ada dengen sapantesnja,“ kata jang laen-laen.

Salagi marika beromong-omong, satoe pengawal dateng membri taoe, bahoewa di loear ada dateng orang soeroehannja Lauw Gie jang minta katemoe. Lie Eng jang tida mengarti maksoednja moesoe, laloe berkata:

„He, apatah maksoednja Lauw Gie kirim oetoesan ka mari?“

„Masa apa lagi, tentoe hendak adoe lida,“ kata Tjoe Boe: „boleh djadi djoega ia maoe dateng memboedjoek. Tapi baeklah soeroe masoek, soepaja kita bisa taoe apa maksoednja jang betoel.“„“

Lie Eng lantas soeroe pengawal pintoe silaken masoek.

Orang jang dioetoes ini ada bernama Thio Po, berasal dari Souw Tjioe. Satelah mendenger dititahken ka dalem, lantas sadja ia masoek dengen kalakoean gaga, kerna ia poen anggap jang dirinja ada oetoesan, tentoelah orang-orang di lemmatjwan bakal mengindaken.

Lie Eng samboet dengen hormat dan silaken doedoek.

„Tjiokhe poenja kadatengan tentoe ada membawa kabar baek. Maka silakenlah toetoerken maksoed itoe.“

„Kita-orang ada trima prentanja Tjee Thaytjoe dateng di sini, aken mengoendang kaoe sakalian dateng bekerdja di bawah prentanja, jang tentoe bakal dapet kasenangan dan kamoeliahan, Inilah maksoednja akoe poenja kadatengan.“

Perkatahan ini dikaloearken dengen soeara kakoe Seperti djoega ia anggap jang Lauw le bener-bener ada Keizer jang mamerenta, hingga Lauw Gie dipandang sabagi Thay joe

„Minta kita-orang bekerdja pada Tjeekok?“ membales Lie Eng dengen soeara njaring: „Kita ini semoea ada ponggawe dari Taysongtiauw, jang belon sekali pernah bikin perhoeboengan pada pamerenta mana djoega, mergapatah diminta kita bekerdja padanja ?“

„Apatah Tjiangkoen tida taoe, jang Taykimkok soeda berlakoe menoeroet betoel sabagimana kahendaknja Thian,“ kata Thio Po dengen membikin soearanja djadi keren: „dan begitoelah dengen kainginannja orang banjak, telah diriken Tjeekok jang diprenta oleh Tjee Ong. Samantara lemmatjwan jang termasoek dalem bilangan Hopak dan jang ada termasoek djoega dalem daerahnja Tjee, maka orang-orang di sini ada teritoeng rahajatnja. Tje Thaytjoe soeda denger Liatwi poenja nama, maka titah akoe sabagi oetoesan dateng mengoendang soepaja kaoe berame bisa diriken pahala. Tapi kaloe kaoe masi bentahan dan maoe oendjoek kagagahan sendiri, pastilah bahaja dateng soeker tertjega.“

„Sebab ini perkara moesti didamiken doeloe pada jang laen-laen, harep Tjiokhe soeka bernanti boeat samantara waktoe, sampe akde bikin permoefakatan pada jang laen-laen,“ kata Lie Eng, jang kamoedian prenta tentaranja bawa oetoesan itoe ka atas goenoeng, aken ditahan sabagi tawanan.

„Apatah sasoenggoenja ia kira kita-orang nanti soeka berhamba pada satoe penghianat seperti Lauw le?“ kata Ong Tjin, Leng Tjin dan jang laenjaen: „kita berame ada Taysong poenja mantri, jang sampe mati djoega tida nanti maoe berhamba pada pembesar begitoe matjem. Apatah tida bener begitoe?“

„Itoelah bener sekali,“ saoet Kwan Siang dan Houw-jan Tjiak: „kerna dapet kakalahan di medan perang, maka beroentoeng kita-orang soeda bisa katemoe pada Tjiongwi Hengte di sini, jang ada mempoenjai itoe maksoed moelia. Maka kita berame dengen sapenoehnja hati soeka korbanken diri aken kapentingannja negri dan djoengdjoengan jang lama. Sekarang apa tida baek kaloe kita poekoel Taybenghoe, rampas bombali saloeroe Hopak dan binasaken itoe penghianat Lauwa le dengen satoeroenja?“

„Tjiongwi poenja perkatahan ada bener sekali,“ saoet Tjoe Boe: „tapi sekarang belon waktoenja boeat kita bergerak begitoe djaoe. Hanja sasoeda bisa binasaken pasoekannja Lauw Gie dan Pit Hong, kita haroes djaga baek tempat sendiri, aken bernanti kabar Lioe Sioe Tjong Tek, baroe bergerak lebi djaoe,“ „Tapi boeat mendjaga ini tempat poen boekan perkara terlaloe gampang,“ saoet Jan Tjeng: „samantara apa jang kita berlakoe pada Thio Po, tida bedah sabagi menawan padanja, maka Lanw Gie jang dapet ini kabar, tentoe lantas madjoeken pasoekannja boeat menjerang. Maka menoeroet pikirankoe baek digoenaken satoe tipoe boeat kalaken moesoe, soepaja kamoedian kita bisa mengadep ka Kidoel aken katemoeken Tjio Lioe Sioe, dan bangoenken poela karadjahan jang telah ilang pamoernja.“

„Itoe poen baek sekali,“ berkata jang laen: „tapi tipoe bagimana Janheng ada pikir?“

Jan Tjeng lantas njataken pikirannja tentang itoe tipoe.

Sasoeda ditoetoerken, semoea jang mendenger djadi girang. Lie Eng lantas sadiaken sagala kaperloean boeat bersiap.

Itoe waktoe Lauw Gie jang ada bernanti di Bankengsi, sasoeda menoenggoe tiga hari lamanja tida ada kabar dan tjerita tentang Thio Po, lantas djadi oering-oeringan.

„Kaloe diliat begini gelagatnja, pastilah kita poenja oetoesan telah dianiaja oleh itoe kawanan brandal,“ kata Lauw Gie: „sebab kaloe betoel tida begitoe, masatah sampe sekarang tida ada kabar dan tida ada tjerita?“

Laen-laen orang jang bekerdja di bawah prentanja poen pada mendoega begitoe, makan Lauw Gie djadi goesar dan laloe siapken balatentaranja, kerna merasa tida sabar boeat menoenggoe lebi lama.

Sigra djoega ia angkat Thio Sien dan Pit Hong mendjadi Sianhong, sedeng ia berdoea Tok Louw lantas kapalaken barisan Tiongkoen, berangkat ka lemmatjwan.

Satelah sampe, di tempatnja moesoe kaliatan soenji. Lauw Gie prenta Thio Sien kaloear menangtang, tapi tida ada saorang jang ladenin.

Sasoedanja bermaki-maki satenga hari, tapi tida djoega ada jang saoetin, panglima itoe balik kombali.

Besoknja, noesanja dan pada hari jang katiga, di waktoe sore kadengeran soeara meriam, berbareng itoe barisan lemmatjwan laloe kaloear.Tapi boekannja satoe, hanja banjak orang.

Orangnja Lauw Gie satelah liat begitoe, boeroeboeroe dateng melapoer. Maka Lauw Gie dangen tida bernanti lebi lama lantas siapken pasoekannja madjoe ka depan.

Lauw Gie dengen memake kopia jang ditantjepin boeloe ajam, pakean perang dari mas dan toenggang saekor koeda bagoes, sembari lintangken Hongtianhoakek, madjoe ka depan sambil menjatji tida brentinja.

Koenjoeng-koenjoeng kaliatan Kwan Siang, maka amaranja Lauw Gie djadi bertamba besar. Dengen tjepet ia menjerang. tapi kaboeroe ditangkis oleh itoe lawanan jang gaga. Sasoedanja bertempoer sakean djoeroes, Lauw Gie merasa tida tahan dan lantas melarikan diri.

Thio Sien bersama Pit Hong madjoe ka depan. Tapi sabelonnja apa-apa, Lie Eng telah sampe dan lantas samboet itoe moesoe, sedeng jang satoenja telah dilawan oleh Houw-jan Tjiak.

Sasoedanja berantam kira-kira doeapoeloe djoeToes, Pit Hong jang doeloe telah kena Lie Eng poenja Hoeito, loekanja djadi terboeka kombali dan tida sanggoep melawan lebi lama. Baroe sadja inget maoe lari, Houw-jan Tjiak poenja roejoeng telah sampe dan membikin dirinja terplanting dari atas koeda.

Thio Sien jang liat kawannja djato, lantas lepas pada Lie Eng dan menoeloengi kawan sendiri. Tapi baroe sadja ia sampe, Jan Tjeng jang berdiri di bawah bendera lantas lepasken satoe anak pana dan menantjep dengen djitoe di poendaknja, hingga djato dari koeda.

Kwan Siang bersama Tjioe Thong jang liat begitoe lantas memboeroe dan dengen golok ia tabasken lehernja itoe doea moesoe. Tapi apa tjilaka golok itoe beradoe, hingga Pit Hong dan Thio Sien kaboeroe kelip dan lantas melariken diri. Houw-jan Giok liat begitoe lantas membri tanda soepaja balatentaranja madjoe menjerang, hingga soldadoe Kim jang terboenoe boekannja sedikit dan Lauw Gie bersama Tok Louw laloe tarik pasoekannja sampe di gredja Bankergsi, dengen dapet karoesakan boekan sedikit.

Lauw Gie jang dipetjoendangken begitoe roepa, djadi amat gemas dan bersoempa maoe sapoe sampe bersi kawanannja Lie Eng, boeat ilangken rasa goesar dan penasaran. Kamoedian toelis soerat dan prenta soldadoenja bawa ka Taybenghoe, boeat minta bala bantoean.

Lie Eng sasoedanja poelang ka pasanggrahan lantas prenta orang kaloearken Thio Po dari tahanan dan panggal batang lehernja aken goena sembajangken bendera. Prenta mana dilakoeken dengen sigra.

Boeat mengedjer pada moesoe dibitjaraken lebi djaoe dan kamoedian barisan dipetja tiga, jaitoe Ong Tjin bersama Houw-jan Tjiak diprenta mendjaga pintoe blakang. Tjioe Thong bersama Tjhie Seng dan Houw-jan Giok mendjaga di samping kanan, sedeng Lie Eng bersama Kwan Siang dan Oan Swie menoenggoe di depan. Sasoeda pasoekan ini teratoer beres, itoe waktoe hari telah malem dan Kong-soen Sin laloe riap-riapken ramboetnja sembari batja dowa, jang tida lama kamoedian oedara mendjadi gelap dan geloedoek berboenji menggeloegoeran.

Berbareng itoe lantas toeroen angin besar hingga deboe dan pasir terbang berhamboeran.

Oedjan poen lantas toeroen seperti ditoewang-toewang.

Dengen pasang meriam barisan ini lantas madjoe ka Bankengsi dan menjerang tentara Kim jang ada di itoe tempat sambil bersoerak-soerak.

Itoe waktoe Lauw Gie bersama kawan-kawannja, lantaran pertempoeran jang dilakoeken waktoe siang, soeda djadi amat tjape dan tidoer mengeros-geros. Tapi satelah denger soeara riboet-riboet, marika djadi amat kaget dan lantas tersedar, di loear soeda kaliatan banjak api obor dan soldadoenja lagi belari-lari.

Lauw Gie, Thio Sien dan Pit Hong lantas boeroe boeroe ambil sendjata. Tapi sabelonnja ia bisa berboeat apa-apa, lantas terdenger letoesannja meriam dan temboknja gredja Bankengsi mendjadi roeboe dan menimpa pada Lauw Gie, hingga toeboenja djadi gepeng sabelonnja bisa melawan moesoe.

Thio Sien waktoe kaloear telah berpapasan pada Houw-jan Tjiak, jang lantas angkat roejoengnja dan timpaken dikapalanja itoe moesoe, jang sigra djadi antjoer dan otaknja belarakan ka aga.

Pit Hong dan Tok Louw jang meliat itoe kadjadian, soeda tida ingetan boeat melawan dan lantas melarikan diri ka djoeroesan Wetan, tapi baroe berdjalan belen sabrapa djaoe dapet diliat oleh Kwan Siang, jang lantas memboeroe bersama sama Lie Eng.

Sasoedanja berantem sakoetika lama, Pit Hong binasa di tangannja Oan Swie, jang diam-diam soeda hantem kapalanja dari samping. Sedeng Tok Louw denger soeara treaknja itoe kawan, djadi kaget dan menoleh, hingga Lie Eng poenja golok lantas sampe dan kapalanja itoe panglima terlempar dari poendak.

Dalem sedikit tempo sadja soldadoenja Radja Wali Itam ahis binasa. Kerna jang masi idoep jantas melariken diri

Itoe waktoe hari soeda ampir fadjar.

Di sana sini kaliatan bangke orang bertoempoek seperti goenoeng, dara jang mengalir ada seperti djalannja aer di solokan. Rahajat lemmatjwan dapet poenggoet banjak sendjata dan koeda, dan dalem ini paperangan Lie Eng dapet kamenangan besar.

Sigra djoega ini barisan ditarik poelang, jang sembari djalan bersoerak-soerak tida brentinja.

Sasampenja di atas goenoeng marika laloe berkoempoel di Tjigiethia dan Lie Eng poedji tipoenja Jan Tjeng, jang sasoenggoenja ada mendatengken hasil bagoes.

Tipoe itoe jalah: waktoe Lauw Gie menjerang lemmatjwan, diam-diam Jan Tjeng minta Lie Eng prenta Leng Tjin pergi ka sakiternja gredja Bankengsi pendem obat casang, dan waktoe Lauw Gie poenja barisan balik kombali, dynamiet itoe laloe disoeloet, dengen terbantoe oleh ilmoenja Kong soen Sin.

Satoe perdjamoean lantas diadaken dan itoe semoea Hohan laloe doedoek makan minoem dengen sagala soeka hati, sedeng rahajat goenoeng jang toeroet dalem itoe paperangan, semoea dapet persenan, jang membikin marika djadi girang.

Salagi doedoek minoem-minoem Lie Eng berkata:

„Maski sekarang kita dapet kamenangan, tapi kaloe itoe soldadoe-soldadoe jang melariken diri soeda katemoe pada That Lay dan kasi taoe atas kamatiannja Lauw Gie, Tok Louw, Thio Sien dan Pit Hong, pastilah itoe panglima Kim aken djadi goesar dan tida maoe soeda dengen begitoe sadja Kaloe kamoedian ia geraki pasoekan besar boeat poekoel kita poenja tempat, kita poenja keadahan jang begini roepa tentoe tida sanggoep bertading padanja.“

„Maka menoeroet pikirankoe,“ kata poela itoe Twako: „baek sekarang kita lantas berangkat ka Selatan aken dateng pada Tong Lioe Sioe, belon taoe bagimana Tjiongwie Hengte sakalian poenja pikiran?“ Semoea Hohan menjataken satoedjoe dengen itoe pikiran, maka Lie Eng laloe prenta bersiap boeat berangkat.

Orang-orang prampoean lantas dikoempoelken djadi bebrapa kreta, soepaja begitoe barisan ini soeda berdjalan, sagala pasanggrahan boleh dibakar.

Sigra djoega diatoer: Houw-jan Tjiak, Jo Liem Oan Swie, Houw-jan Giok dan Tjhie Seng djadi barisan depan. Lie Eng bersama Kong-soen Sin Tjioe Thong, Tja Tjin, Jan Tjeng dan Touw Hin djadi barisan tenga boeat melindoengken kaoem prampoean. Kwan Siang, Tjoe Boe, Pwe Soan Tjoa Ging dan Leng Tjin djadi barisan blakang, aken mamegat kedjerannja moesoe atawa orang djahat. Sedeng Tee Tjong jang ada mempoenjai ilmoe djalan tjepet, dititahken mendjadi penilik dan djoeroe kabar.

Sasoedanja mengatoer beres semoea barisan, mariam lantas dipasang dan pasoekan itoe berangkat ka djoeroesan Kidoel. Di sapandjang djalan tempat di mana pasoekan itoe liwat, tida soeatoe apa jang, menghalangi

Tida lama kamoedian telah sampe di deket soengei Hongho

Aer soengei jang besar ada kaliatan berombak-ombak, hingga membikin sasoeatoe orang jang liat djadi merasa seram Di pinggir itoe bengawan jang besar ada berdiri satoe pasanggrahan besar, jang di sakiternja ada terpager dengen golok dan toembak, sedeng bendera Radja Wali Itam ada kaliatan berkibar-kibar.

Djoeroe kabar jang baroesan pergi ka tepi kali dateng mengadep pada Lie Eng; bahoewa di itoe soengei tida ada kalialan şabidji praoe jang boleh digoenaken boeat menjebrang.

Mendenger begitoe Lie Eng lantas diriken pasanggrahan. Sekarang marika berdaja boeat menjebrangken itoe kali jang lagi pasang, soepaja perdjalanan bisa diteroesken lebi djaoe.

Itoe waktoe kali Hongho soeda djadi wates dari daerah Tjee dan Tjouw; samantara di tepi Oetara ada terdjaga oleh pasoekan Kim jang dikapalaken oleh panglima besar, nama Ouw Lok, dimana Ong Pah jang soeda berhianat djoega ada bersama sama mendjaga di sitoe.

Tatkala itoe lakoenja Ong Pah djadi samingkin sombong, kerna ia kira dirinja ada berpahala besar pada Kimkok; apapoela ia dipakerdjaken sama-sama itoe panglima Kim jang berkoeasa besar dalem oeroesan tentara.

Sasoedanja pasanggrahan berdiri rampoeng, Lie Eng laloe koempoelken sakalian soedara-soedara angkatnja, aken berdami lebi djaoe.

„Ini tempat didjaga dengen keras oleh balatentara Kim, jang dikapalaken aleh Ouw Lok dan Ong Pah“ kata Lie Eng: „sekarang di itoe soengei tida ada satoe praoe jang boleh dipake boeat menjebrang, maka kita poenja keadahan tentoe djadi soeker sekali. Soepaja bisa liwat dengen laloewasa, akoe rasa moesti petjaken doeloe pasanggrahan moesoe, soepaja tida mendjadi halangan boeat kita menjebrang.“

„Itoelah bener sekali,“ kata Ong Tjin: „kaloe moesoe jang mendjaga tida dikasi laloe lebi doeloe, kita poenja pasoekan tentoe tida bisa menjebrang dengen gampang, sebab sabrapa boleh marika tentoe maoe bikin halangan.“

Houw-jan Tjiak jang denger namanja Ong Pah ada toeroet mendjaga bersama-sama Ouw Lok di sitoe, djadi amat gemas. Sebab menginget, lantaran Ong Pah poenja berhianat, pasoekan Kim djadi bisa menjebrang dengen gampang, dimana kamoedian poekoel kota Piankeng sabagi orang membela bamboe, hingga achirnja kadoea Keizer sampe tertawan. Ini semoea ada Ong Pah poenja gara-gara

„Ah, itoe penghianat!“ kata Houw-jan Tjiak dengen sengit: „orang djahanam itoe maski dagingnja digerogot n, masi belon tjoekoep boeat djadi hoekoemannja.“

Kamoedian Og Tjin dan Houw-jan Tjiak minta permisi boeat poekoel pasanggrahan moesoe, permoehoenan mana lantas diloeloesken. ..Baeklah,“ kata Lie Eng: „tapi kaloe Djiwi maoe pergi, haroeslah berhati-hati. Boeat Ong Pah jang tida ada saloe goena, memang troesa diboeat koeatir, tapi Ouw Lok ada sanget gaga dan tida boleh diboeat gegabah.“

Ong Tjin berdoea trima itoe pesenan sambil memanggoet, kamoedian siapken limaratoes babatentara, menoedjoe ka pasanggrahan moesoe.

Ini doea panglima jang menginget keadahannja Ong Pah samingkin inget bertamba gemas. Kerna dirinja poenja tjilaka, semoea ada dari lantaran perboeatannja si penghianat. Hingga ia kapingin sekali bisa tangkep dan tjingtjang dagingnja, boeat membikin hatinja djadi poewas.

Sasoedanja marika berangkat, Lie Eng laloe siapken poela satoe pasoekan boeat membantoe, soepaja di waktoe perloe bisa dateng menoeloeng.

---

IX
Deengen banjak soesa, Lie Eng dapetken
kamenangan dengen menjabrang
di soengei Hongho

---

Koetika Lie Eng sedeng atoer pasoekannja, satoe soldadoe Kim jang denger itoe kabar lantas boeroe-boeroe membri taoe pada Ouw Lok, Jang lantas sadja koempoelken sakalian pahlawannja aken berdami.

„Sekarang itoe brandal-brandal dari lemmatjwan telah tinggalken sarangnja, hendak poelang ka Selatan,“ kata Ouw Lok: „maka inilah ada waktoe jang baek boeat kita dapetken pahala besar. Apa poela kaloe bisa tangkep itoe Lie Eng.“

Pahlawan-pahlawan Kim semoea njataken girangnja hati dan lantas sadja maoe bersiap. Tapi Ong Pah lantas menjega sambil berkata:

„Kaloe menoeroet akoe poenja pikiran, baek kita tinggal diam sadja doeloe, djangan berlakoe terlaloe boeroe. Sebab moesoe jang dateng dari djaoe, tentoe sadja maoe dilakoeken pertempoeran dengen tjepet, soepaja begitoe tjepet marika bisa liwat. Tapi kita haroes bernanti sampe ramsoemnja ampir poetoes dan rahajatnja poenja birahan moelai linjap, baroe kita dateng menjerang.

„Dan sekarang," kata poela Ong Pah: „lekas kasi taoe pada That Gwanswe boeat minta dikirim lagi bala bantoean, soepaja sakali gebrak kita bisa dapet kamenangan dan tawan itoe Lie Eng dengen sakalian kawannja."

Ouw Lok satoedjoe dengen ini pikiran, maka sigra djoega ia toelis soerat pada That Lay dan prenta orang bawa itoe. Sedeng pada soldadoe-soldadoenja ia prenta djaga pasanggrahan biar keras, djangan ladeni tangtangannja moesoe.

Baroe sadja perdamian itoe selesih dan prenta-prenta dikaloearken, satoe pengawal dateng membri taoe, jang di loear ada moesoe dateng minta perang.

Panglima jang dateng itoe ada Ong Tjin bersama Houw-jan Tjiak. Tapi tangtangannja itoe tida diladenken. Phalawan-pahlawan Kim tinggal teroes mendjaga sadja, jang maski dimaki-maki, toch tida saorang jang kaloear.

Meliat moesoe tinggal diam sadja, sigra djoega marika menjerang dengen sengit. Tapi tida berhasil satoe apa.

Besokannja poen begitoe djoega, hingga marika balik kombali ka pasanggrahan sendiri dengen oering-oeringan.

Jan Tjeng satelah liat di fihak moesoe ada berdiam sadja, lantas njataken pikirannja, jang orang Kim tentoe ada mempoenjai maksoed laen.

„Moesoe toch ada mempoenjai soldadoe jang tida koerang dari limariboe djiwa,“ kata Jan Tjeng kamoedjan: „dan kaloe fihak kita poenja tangtangan di tinggal diam sadja, inilah boekan lantara moesoe merasa takoet, hanja tentoe ia maoe toenggoe sampe kita poenja ramsoem djadi abis dan napsoenja rahajat boeat herperang djadi linjap, jang kaloe soeda begitoe baroe ia maoe menjerang.“

„Itoelah boleh djadi,“ kata Lie Eng: „sekarang bagimana Janheng poenja pikiran, soepaja moesoe tida dapet sampeken maksoednja ?“

„Sekarang haroeslah prenta orang ronda disakiternja ini tempat, soepaja bisa tangkep moesoe poenja djoeroekabar,“ saoet itoe djoeroe pemikir: „kerna Ouw Lok tentoe ada membri taoe pada That Laij dan minta djoega itoe generaal tamba soldadoe boeat menggentjet pada kita dari moeka dan blakang.“

Lie Eng toeroet pikirannja Jan Tjeng, jang sering kali ternjata ada bener.

Tjoa Ging dan Touw Hing berdoea diprenta bawa barisan ronda, moesti pasang mata biar awas bagimana gerak-gerakannja moesoe. Djika katemoe orang-orang Kim, moesti lantas ditangkep.

Kadoeanja itoe trima prenta, lantas berlaloe. Selang satenga hari doea Hohan ini telah balik kombali dengen membawa doea soldadoe jang baroe danet ditangkeo. Badannja digledah, dan kadapetan satoe soerat dari Ouw Lok, jang minta dikirim bala bantoean.

Semoea Hohan jang ada di sitoe pada memoedji atas Jan Tjeng poenja pikiran jang tadjem, kamoedian Lie Eng prenta orang tabas itoe soldadoe Kim jang membawa soerat.

Tapi Houw-jan Tjiak ada di sitoe, lantas menjega, sebab ia liat doea orang itoe boekan seperti bangsa Kim sadjati.

Ini panglima lantas tanja soldadoe itoe poenja asal, apa marika itoe ada orang-orang Kim jang toelen

Ini laskar jang soeda djadi goemeter lantaran denger maoe ditabas, satelah denger itoe pertanjahan, lantas angkat kapala dan achirnja ia kenalin, bahoewa orang jang menoeloeng djiwanja ada Tjoetjiang sendiri.

Sigra djoega marika itoe djadi amat girang dan menjaoet, bahoewa marika berdoea ada berasal dari soldadoe Song, jang terpaksa menaloek pada Ouw Lok, lantaran berhianatnja Ong Pah, tapi hati kapingin bisa bekerdja kombali di barisan Song,

Baek, itoelah akoe nanti trima, kaloe sadja kaoe soeka mengakoe dengen sabenernja,“ kata Houw-jan Tjiak: „tapi, apa kaoe taoe, kenapa Ouw Lok tinggal berdiam sadja, dengen tida maoe kaloear perang?“

Itoe soldadoe lantas kasi taoe dengen sabener-benernja, bermoela memang Ouw Lok lantas maoe prenta pahlawannja madjoe bertempoer. Tapi Ong Pah soeda lantas menjega, dengen membri alesan jang di fihak Kim tida perloe kaloear perang boeroe-boeroe, hanja lebi baek ditoenggoe kaloe moesoe soeda moelai lelah dan ilang napsoenja.

Lebi djaoe soldadoe itoe tjeritaken djoega, jang Ong Pah kasi advies boeat Ouw Lok minta lagi soldadoe bantoean dari That Laij, soepaja bisa menggentjel dari depan dan blakang. Dan inilah ada pengakoean jang sabenernja, tida ada satoe apa jang marika tida tjeritaken.

Kamoedian ia harep dirinja soeka ditrima kombali.

„Djadi kaoe soeka menaloek dalem ini barisan?“ menanja Jan Tjeng.

„Tentoe sekali,“ saoet itoe doea soldadoe.

„Kaoe soeda menaloek pada moesoe, itoelah dosa terlaloe besar dan moesti dihoekoem mati,“ kata Jan Tjeng dengen soeara menggertak, tapi tida keras: „boeat itoe kadosahan ada satoe pahala jang kaoe dapet aken meneboes dosa, dengen dapet djoega satoe gandjaran besar, kaloe kaoe maoe lakoeken.

Itoe doea soldadoe djadi girang dan kata: marika soeka lakoeken dengen soenggoe, maski apa djoega boleh mendjadi.

Jan Tjeng djadi soeka hati dan sabelonnja laskar ini diprenta apa-apa ia soeroe orang anterin ka dalem, soegoein arak boeat ilangin kaget.

Arak bersama daging lantas disadiaken, hingga doea laskar itoe djadi girang dan minoem dengen senang hati.

„Dengen dapetnja ini doea soldadoe, ada besar sekali goenanja bagi kita,“ kata Jan Tjeng sambil tertawa.

Lie Eng djoega ada dapet pikir apa-apa jang baek boeat djalanken tipoenja. Begitoelah sasoedanja berdami, semoea Hohan lantas disoeroe meronda dan djaga hati-hati, boeat menoenggoe sampe dateng itoe hari, dimana tipoenja hendak didjalanken..

Marika toeroet itoe prenta, lantas berlaloe.

Pada hari jang katoedjoe, Jan Tjeng kaloearken kombali itoe papan gading jang doeloe ia dapet poengoet dari kolong medja. Sambil memandang itoe Bokkiap, ia berkata sembari tertawa:

„Ah, siapatah bisa doega, jang dengen ini papan boekan sadja kita bisa toeloengi djiwanja Kwanheng dengen antero koelawarganja, hanja kita poenja kamenangan di ini kali poen, ada dengen pertoeloengannja ini Bokkiap.“

Pakean soldadoe Kim jang ia dapet poengoet di medan perang dan memang ada sadia, lantas dikaloearken dan kasiken itoe pada Touw Hin, Jo Liem, Oan Swie dan Tjoa Ging, boeat menjaroe sabagi pengikoet. Sedeng ia sendiri laloe berpake seperti penggawe Kim, dengen bawa djoega bendera Radja Wali Itam.

Sasoedanja berdandan selesih, itoe doea soldadoe jang ditangkep waktoe membawa soerat dan sekarang telah menaloek pada barisan lemmatjwan, diadjarin apa moesti berkata kaloe bertemoe pada Ouw Lok.

Sasoeda itoe marika laloe kaloear dan menoedjoe ka pasanggrahan Kim. Satelah sampe, itoe doea soldadoe lantas bertemoe pada pengawal jang mendjaga, dengen membri taoe, jang That Gwanswe tida bisa kirim tentara bantoean, berhoeboeng dengen gerakan di laen fihak, jang kabarnja hendak dateng menjerang.

Tapi kendati begitoe, kata poela marika, That Lay telah prenta satoe Tjoetjiangnja dateng kamari.

Itoe pengawal lantas masoek membri taoe, tida lama marika telah berhadepan pada Ouw Lok, dimana ini soldadoe laloe toetoerken satoe persatoe, sedeng Jan Tjeng jang dioendjoek sabagi penggawenja That Lay, lantas dateng membri hormat dan bitjara dalem bahasa Kim, jang ia ada mengarti.

„That Goanswe merasa heran sekali,“ kata Jan Tjeng pada sasoedanja berdoedoek: „bagimana dalem ini pasanggrahan, jang ada mempoenjai limariboe balatentara, masi maoe minta lagi soldadoe bantoean? Goanswe tanja, apa dengen tentara sabegitoe banjak, Ouw Tjiangkoen masi merasa djeri boeat bertanding pada itoe brapa bidji brandal jang tida bergoena ?“

„Masalah moesti takoet sama segala brandal jang begitoean ?“ kata Ouw Lok dengen merasa maloe dan menjesel djoega: „dari bermoela poen akoe soeda maoe lantas prenta madjoe, soepaja begal itoe bisa rasaken bagimana kerasnja kita-orang poenja labrakan. Tapi apa maoe Ong Tjiangkoen membri advies ini dan itoe, jang dengen tida pikir lebi djaoe, akoe djadi moefakat dan toeroet pikirannja itoe,“

Ja, itoelah That Goanswe dapet taoe djoega," kata Jan Tjeng: sedeng Tjiangkoen ada begitoe pertjaja, tapi That Goanswe merasa tjoeriga pada Ong Pah."

„Apa, Goanswe ada tjoeriga ?“ tanja Ouw Lok dengen heran: „bagimana boleh begitoe?“

„Sebab Goanswe kata, maski Ong Pah soeda menaloek pada kita, tapi siapa taoe kaloe hatinja ada mempoeniai laen niatan ?“ saoet Jan Tjeng: „kerna ia itoe ada berasal orang dari Lamtiauw, dan siapa brani tanggoeng kaloe hatinja masi nget poelang ka itoe negri dan madjoeken pikiran sesat boeat menipoe kita, aken dapetken satoe pahala boeat teboes dosanja?“

Lebi djaoe Jan Tjeng berkata:

„Waktoe maoe ka mari Goanswe ada pesen: kaloe Ong Pah brani kaloearken perkatahan ini atawa itoe aken menghalangi kita poenja gerakan, tabas sadja kapalanja, soepaja itoe orang jang doeloe telah berhianat pada pasoekan sendiri, tida berhianat pada kita.“

„Gwanswe bilang begitoe?“ tanja Ouw Lok dengen soeara meneges.

Jan Tjeng memanggoet.

Maski itoe waktoe Ong Pah ada bersama-sama di sitoe, tapi ia tida mengarti apa jang orang lagi omongi, hanja tinggal berdiam sadja

Salagi Jan Tjeng dan Ouw Lok beromong-omong, satoe pengawal dateng membri taoe, bahoewa di loear ada ampat panglima moesoe jang minta perang, seraja bermaki-maki tida brentinja.

Mendenger itoe lapoeran, Ouw Lok lantas titahken orangnja sadiaken koeda dan sendjata, ia maoe kaloear boeat samboet moesoe. Ong Pah jang dari satadi ada berdiri, laloe menjega sambil berkata:

„Bala bantoean jang diminta belon dateng, maka lebi Baek Tjoetjiang bernanti sadja doeloe.“

Ouw Lok laloe deliki mata dan berkata dengen soeara keras:

„Lantaran kane, ampir sadja akoe dapet tjilaka, dan sekarang kombali kabe brani menjega?“

Mendenger itoe sentakan, Ong Pah djadi amat kaget dan tida taoe apa salanja. Sahelonnja ia bisa menjaoet, Ouw Lok lantas soeroe ia ber- pake-pake boeat toeroet melawan moesoe, kerna ia tida maoe berdiam sadja, sabagimana jang bermoela soeda ditoeroet.

Ong Pah tida brani kaloearken poela laen-laen perkatahan, hanja selaken koeda dan bawa sendjatanja.

Jan Tjeng berlima masi menoenggoe di dalem.

Sigra djoega kadoeanja ini telah sampe di loear.

Houw-jan Tjiak jang memang ada mencenggoe dari satadi, satelah liat Ong Pah lagi mendatengi, djadi amat goesar. Di sitoe ia lantas menjatji sambil menoeding, Ong Pah tida bisa menjaoet, hanja geprak koedanja dan lantas menikam.

Houw-jan Tjiak angkat kadoea roejoenenja dan timpaken itoe dikapalanja Ong Pah, hingga kadoeanja itoe berantem sengit.

Liwat sakoetika lama Ong Pah lariken koedanja, lantaran tida tahan. Ouw Lok jang liat begitoe, lantas kaloear dari dalem barisan dan pegat itoe moesoe. Tapi sabelonnja deket, djalannja telah dipegat oleh Kwan Siang, jang memang ada menoenggoe.

Bertempoer kira-kira tigapoeloe djoeroes lebi, Leng Tjin lantas boenjiken meriam pertandahan, jang tida lama kamoedian dalem pasanggrahan moesoe lantas kaliatan api berkobar-kobar. Sedeng soldadoe Kim lari kalangkaboet.

Ouw Lok jang lagi sedeng berantem, satelah denger soldadoenja kasi taoe, dalem pasanggrahan ada kabakaran, lantas tangkis sendjatanja Kwan Siang dan teroes baliki koedanja aken dateng menoeloeng ka dalem pasanggrahan.

Tapi datengnja itoe ada boeat pertjoema, kerna Jo Liem, Jan Tjeng, Oan Swie, Touw Hin dan Tjoa Ging ada mengamoek dengen heibat, jang satelah liat itoe panglima Kim, marika laloe keroeboeti dan serang dari kiri kanan.

Ouw Lok tida bisa tahan, satelah liat keadahannja ada sanget berbahaja, lantas sadja ia boeka satoe djalanan dara dan geprak koedanja aken merat.

Lima Hohan lantas hantem soldadoe-soldadoe moesoe seperti orang potong roempoet, sabagian jang masi idoep pada melariken diri, kerna tida ada kapalanja Dari dalem ini panglima menjerang kaloear, dimana sendjatanja sampe, tentoe ada moesoe jang roeboe.

Ong Pah jang denger itoe kabar, djadi kaget dan katakoetan. Ini penghianat soeda tida ada pikiran boeat melawan lebi lama, hanja geprak koedanja, boeat lari.

Tapi Houw jan Tjiak jang memang amat gemas, lantas memboeroe dan timpaken Piannja dari blakang, jang mengenaken bebokong koedanja, hingga binatang itoe mendjimprat amboel-amboelan, dimana Ong Pah lantas djato dari toenggangannja.

Rahajat lemmatjwan jang liat begitoe, lantas boeroe-boeroe dateng tangkep dan iket badannja itoe penghianat, kamoedian bawa ka pasanggrahan sendiri.

Dalem sabentaran sadja pasoekan Kim jang mendjaga soengei Hongho soeda tida ada kaliatan lagi, salaennja mait orang jang bersoesoen tindi.

Sasoedanja semoea Holian halik ka pasanggrahan, Ong Pah diprenta masoeki ka dalem kerangkengan besi.

Maski dalem ini paperangan fihak lemmatjwan dapet kamenangan besar, tapi Lie Eng kaliatan tida begitoe girang, sebab di soengei terseboet tida ada prace boeat menjebrang, hingga perdjalanan djadi soeker boeat dilandjoetken lebi djaoe.

Salagi ia maoe prenta orang potong poehoen-poehoen kajoe goena membikin getek, itoe doea soldadoe lantas dateng membri taoe, bahoewa di soeatoe tempat Ouw Lok ada semboeniken kira-kira tigaratoes boea praoe keijil dan besar, jang tjoekoep boeat dipake njebrang oleh rahajat lemmatjwan.

Mendenger ini lapoeran Lie Eng djadi girang dan lantas saeroe rahajatnja pergi ambil dengen teranter oleh itoe doea orang.

Waktoe praoe-praoe soeda sadia, orang orang prampoean lantas dititahken naek lebi doeloe, kamoedian orang-orang lelaki, dimana praoe lantas belajar dengen tida koerang soeatoe apa.

Tida lama kamoedian praoe-prace itoe telah sampe di sebrang Selatan, dimana masing-masing lantas naek, boeat landjoetken perdjalanan lebi djaoe.

Kota Leeyangshia jang masi terdjaga oleh panglima Songtiauw, dan jang balatentaranja doeloe ada di bawah prentanja Ong Tjin, satelah denger itoe warta, laloe kaloear menjamboet dan silaken semoea Hohan bersama rahajatnja masoek ka dalem kota.

Datoe panglima jang mendjaga kota Lee yanshia, Ong Tjin dapet kabar, pada boelan jang laloe Thong Soe-touw jang telah beroesia toea, telah menoetoep mata, hingga Lie Eng dan jang laen-laen, djadi sedi.

"Meninggalnja Lotjiong, soenggoe ada satoe karoegian boeat Songtiauw," kata Lie Eng: „tapi djoega tida boleh terlaloe diboeat seselan, kerna oesianja poen soeda amat toea."

Kamoedian dipanggil mengadep itoe doea soldadoe dan padanja dibriken saratoes tail mas saorangnja, dengen disoeroe poelang ka kampoeng sendiri boeat tengoki masing-masing poenja orang toea dan anak istri.

Kadoeanja itoe djadi amat girang, maka dengen berloetoet marika mengoetjap banjak trima Kasi, Kamoedian berlaloe.

Ong Pah jang tertangkep lantas dihadepken pada Lie Eng dan sadereknja, jang lantas maki dan nista sapoewasnja hati. Tapi ini penghianat tida brani angkat moeka, maka Houw-jang Tjiak dengen amat gemas laloe berkata:

„Satoe penghianat jang begini tida poenja maae loe, jang soeda baliki djoengdjoengan sendiri aken menaloek pada moesoe, dengen tida inget boedinja negri, boeat apatah dihadepken lama lama, hanja tabas sadja lehernja abis perkara!’

„Tapi hoekoeman tabas tida tjoekoep boeat ia poenja kadosahan," kata Ong Tjin dan Leng Tjin dengen soeara berbareng: „hanja baek seksa lebi doeloe. boeat gandjaran dari ia poenja perboeatan hianat jang meroesaki negri!' Semoea orang menjataken moefakat, maka Ong Pah laloe dibawa kaloear dan digantoeng di atas satoe balok, dimana beratoes soldadoe lantas lepasken pana, hingga saban-saban kadengeran soeara treak lantaran kasakitan.

Sasoeda melepasken napas dengen banjak sangsara, baroelah ma tnja ditoeroenin dan dipotong-potong, aken djadi makanannja binatang oetan.

Sorenja dari itoe hari Lie Eng adaken perdjamoean dan marika itoe makan minoem dengen senang hati. Sembari doedoek berdjamoe marika bitjaraken perkara-perkara jang berhoeboeng dengen maksoednja Kamoedian Lie Eng minta Tee Tjong berangkat lebi doeloe ka Lamkeng, boeat serepin bagimana keadahannja pasoekan Tjongtek, sedeng jang laen-laen aken menjoesoel blakangan.

Tee Tjong tocroet itoe prenta, lantas berangkat.

Lie Eng petja pasoekannja djadi tiga dan mengikoet dari blakang.

Tida lama kamoedian pasoekan itoe telah sampe di kota Tiongbokoan, dimana ada kaliatan soenji sadja.

Njalalah di waktoe terbit kakaloetan pendoedoek di sitoe telah lari ka laen tempat, hingga roema-roema djadi kosong.

„Akoe fasa baek kita berdiam sadja doeloe di sini, aken menoenggoe sampe Tee Wantiang balik kombali,“ kata Lie Eng, sasoedanja bikin papreksahan: „soepaja kita poénja tentara bisa mengaso."

Soedara-soedaranja tjoema menoeroet sadja, dan pasoekan itoe lantas masoek ka dalem kota.

Liwat doea hari, Tee Tjong jang pergi belon Kaliatan kombali. Maka boeat liwatken tempo Senggang, Jan Tjeng jatoe adjak Jo Liem bersama Tjhie Seng dan Houw-jan Giok pergi memboeroe ka dalem oetan, denges mengadjak sapoeloe liauwlo.

Poelangnja dari pemboeroehan marika djalan dengen pelahan sambil memandang tempat-tempat di sakiternja sitoe. Sasampenja di satoe djalanan besar, mendadak kaliatan doea kreta jang didoedoeki oleh ampat orang jang berpakean saderhana, sedeng di blakangnja ada berdjalan satoe penggawe jang membawa banjak soerat-soerat, dengen aia tiga pengikoet jang meimikoel barang-barang.

Jan Tjeng awasi orang jang berkandaran itoe, jang achirnja seperti merasa kenal, tapi tida inget soeda katemoe di mana. Kamoedian ia mengawasi itoe pergeawe, jang dari pakeannja njata ada djadi pengiring persakitan.

Tida lama dari itoe djoeroesan djoega ada kaliatan satoe penggawe jang membawa satoe barisan, dimana Jan Tjeng bersama kawan-kawannja lantas berdiri diam aken mengawasi. Tapi sabelonnja satoe pada laen bisa berkata apa-apa, itoe pengawe jang blakangan satelah meliat padanja, laloe berseroeh:

„Apa orang jang berdiri itoe boekan Siauw-it-ko?!”

„He, Japheng?” kata Jan Tjeng sambil melengak.

„Ja, benerlah akoe,” kata itoe penggawe dengen girang, jang lantas hamperi dan Jan Tjeng laloe perkenalken penggawe itoe pada kawannja, bahoewa ia ini ada Jap Bouw, kantoor Kayhonghoe poenja Betauwkben dan doeloe ada tinggal di deket roemanja Dji Louw Hoangwe.

Kamoedian ia tanja ka mana Jap Bouw hendak pergi, maka dandanannja seperti orang maoe pergi ka tempat djaoe.

„Ja, sasoenggoenja ada bener kaloe Janheng doega begitoe,“ saoet itoe penggawe sambil bersenjoem: „kita-orang bakal pergi ka satoe tempat jang diaoenja delapanriboe li.“

„Begitoe? Ada perloe apa?“

„Menganter itoe orang-orang.“

Sembari kata begitoe Jap Bouw menoendjoek ka djoeroesan dimana tadi kreta itoe liwat. Jan Tjeng djadi bengong sesa'at. Kemoedian menanja: siapatah adanja orang-orang itoe, ka tempat mana marika maoe pergi, ada kaperloean apa dan laen-laen poela. Achirnja ia kata: roepanja orang itoe ia Poen seperti. mérasa kenal. Siapatah sabenernja dia itoe?

„Marika itoe ada orang-orang terkoetoek," saoet Jap Bouw: „kaloe Janheng bilang ada kenal, boleh djadi kaoe pernah liat. Tjobalah inget-inget, sigra djoega kaoe nanti kenali."

„Soenggoe akoe loepa," kata Jan Tyeng.

„Marika itoe jang membikin doenia djadi kaloet, “ kata Jap Bouw dengen soeara penoeh kadjemoean. Jang kamoedian lantas kasi taoe, bahoewa orang-orang itoe ada Tjoa Keng, Ko Kioemdan Tong Koan, sedeng jang satoenja ada Tjoa Thaysoe poenja anak jang bernama Tjoa Yoe.

„Oh, oh, dia, “ kata Jan Tieng seperti orang jang baroe inget.

Lebi djaoe Jap Bouw tjeritaken, doeloean ini sakawan dorna pernah diboewang. Tapi lantaran katjerdikannja Tjoa Keng dan Ko Kioe, jang bisa ambil-ambil hatinja oppas penganter, marika dikasi kalaloewasahan di djalan. Dengen menggoenaken itoe kamerdikahan jang didapet, marika lantas merat dari djagahan dan semboeni di satoe pedoesoenan.

Tapi sadari Khong Ong doedoek mamerenta dimana Lie Kong telah diangkat djadi Tjaysiang, ini mantri jang satia dapet taoe bahoewa ampa dorna ini sabelon sampe di tempat boewangan soeda boeron. dan prenta orang tangkep kombali, Sekarang kantoor Kayhoughoe prenta ia jang menganter. ka kota Tamtjioe, soepaja dorna-dorna itoe tida bisa minggat lagi.

Lebi djaoe panglima itoe kata: lanlaran di kota Kikoan ada banjak pendjahat, maka boeat pergi ka Tamtjioe ia ambil djalanan dari sini. Kamoedian balik menanja pada Jan Tjeng, mengapa ja ada di sini.

Jan Tjeng djawab satoe persatoe, kamoedian minta Jap Bouw mampir sabentaran ka dalem kota boeat minoem satjawan arak dan berkenalan pada sakalian Hengte-hengtenja.

Jap Bouw trima ini oendangan, maka boeroe-boeroe ia menjoesoel itoe orang jang mengiring persakitan, aken masoek ka dalem kota, dengen alesan hati soeda sore dan di depan tida ada roema penginepan, maka baek brenti di dalem kota sadja.

Kamoedian bersama Jan Tjeng dan jang laen-laen paaglima ini menoedjoe ka kota Tiongbo-koean.

Sasampenja di dalem kota, Jan Tjeng lantas katemoein Lie Eng jang lagi doedoek berkoempoel, dan kasi taoe tentang pertemoeännja pada Jap Bouw, jang lagi mengiringken itoe dorna, hingga Semoea orang djadi girang. Lebi djaoe Jan Tjeng tjeritaken apa jang baroesan Jap Bouw telah toetoerken, kamoedian sasoeda panglima ini mengadep dan djalanken kahormatan, marika latoe doedoek beromong-omong tentang halnja itoe ampat mantri dorna, lang lantaran kaliwat djahatnja, masing-masing ingin djalanken hoekoeman sendiri dengen saorang sakali batjokan.

„Apa tida tjoekoep kaloe kita-orang lakoeken begitoe, sabagi penjamboetan ?“ kata itoe Hohan-hohan sambil tertawa.

„Oh, itoelah tida boleh,“ kata Jan Tjeng: „sabab dengen batjokan, sakali atawa doea kali sadja si dorna bisa lantas poetoes djiwa, hingga tida tjoekoep boeat kita-orang dan tida mamoewasken hati.“

„Bagimana Janheng rasa paling baek ?“ tanja jang laen-laen.

„Akoe pikir, baek kita bikin begini-begini,“ kata itoe djoeroe pemikir, jang lantas njataken pikirannja.

Semoea Hohan jang denger merasa soeka hati, maka niat itoe lantas ditetepken.

Tatkala itoe kreta jang moeat ampat dorna soeda masoek ka dalem kota dan ditempat di satoe roema kosong boeat djadi pondokannja, dan itoe oppas-oppas jang mengiring ditempatken di sebla loear. Lie Eng laloe adaken perdjamoean boeat Jap Bouw, jang trima ini soegoehan dengen senang hati.

Sembari minoem Jan Tjeng bitjaraken tentang itoe pertemoean jang sabentar ia aken bikin pada Tjoa Keng, Ko Kioe, Tong Koan dan Tjoa Yoe, dan itoe semoea pesenan ditoeroet oleh Jap Bouw dengen sagala senang hati.

---

X

Ampat dorna trima oendangan dengen
merasa heran. Lie Eng dan sade-
reknja bikin pembalesan.

Malemnja dari itoe hari, sahabisnja minoem-minoem Jap Bouw balik kombali ka itoe roema kosong tempat di mana ampat persakitan ada bermalem.

Jap Bouw jang memang telah dipesen, meliat lakoenja Tong Koan dan Tjoa Joe ada begitoe roepa, lantas bisa doega jang ini ampat orang lagi penoeh dengen kakoeatiran; tapi soepaja bisa penoehken perdjandjiannja pada Jan Tjeng, maka ia laloe tjeritaken tentang kabaekannja Lie Tjiangkoen dan jang laen-laen.

Baroe sadja iaorang brenti mengomong, itoe oppas jang mendjaga membri taoe, bahoewa di loear ada dateng bebrapa Hohan jang hendak bertemoe.

„Oh, marika tentoe maoe katemoeken Thaysoe dan Djoebit,“ kata Jap Bouw jang lantas kaloear dan adjak orang-orang itoe masoek.

Jang dateng ini adalah Jan Tjeng, Jo Liem Oan Swie dan Touw Hin; jang satelah sampe di roewangan tempat dimana Tjoa Keng dengen kawan-kawannja ada berdiam, Jan Tjeng laloe angkat tangan membri hormat sambil berkata:

„Kerna derger Tjoa Thaysoe bersama Haksoe dengen Tong Djoebit dan Ko Thaywie, dateng di ini kota boeat bermalem,maka Lie Tjiangkoen adaken sedikit perdjamoean dan oetoes kita ber ampat dateng ka mari boeat menjamboet."

„Lie Tjiangkoen bener-bener ada saorang jang herbpadi." kata He Keng sambil membales hor matnja Jan Tjeng: „tapi sajang sekali kita be rampat ada persakitan-persakitan dan manalah brani pergi koendjoengi.“

„Kaloe sampe Lie Tjiangkoen jang dateng oendang,” kata Jap Bouw: „maka tida djadi apa kaloe Asian beraipat pergi katemoeken Sa bentaran,’*

„tentoe Lie Tjiangkoe soeda pernah menerima boedi besar," kata satee penggawe jang djoega ada di itoe roewangan, dengen soeara menjele toek: „maka ia begitoe perloeken prenta orang dateng ka mari boeat mengoendang.”

„Benerlah katamoe, saoet Jan Tjeng: „Lie Tjiangkoen telah menerima boedi besar dengen dapet Thaysoe poenja pimpinan.”

Tjoa Kerig jang tida mendoega soeatoe apa, djadi merasa heran dan menanja pada hati sen diri, pimpinan apatah jang ia telah briken? Apatah boekan itoe orang telah k roe mendoega? Sedeng sabenernja, ia tida kenal.

Tapi ini dorna besar tida kahoeroe berpikir alawa inget-inget lebi djaoe, kerna Jan Tjeng soeda lantas sadja boeroe-boeroe adjak kaloear. Tida lama marika telah sampe di tempatnja Lie Eng, dimana ampat dorna itoe laloe mengadep sambil angkat kadoea tangan membri hormat.

Tjoa Keng dan kawan-kawannja djadi mengkirik, satelah liat banjak Hohan jang doedoek dan berdiri di kiri kanan, dengen mamegang sendjata. Roepanja Lie Eng ada kaliatan angker, semoea mala ia liat ditoedjoeken padanja.

Roewangan itoe terpasang terang dengen lampoe-lampoe, hingga sagala apa bisa kaliatan njata.

Tida djaoe dari itoe tempat ada kaliatan satoe medja perdjamoean, jang membikin hatinja djadi linjap dari kakoeatiran. Kerna kaloe bener datengnja maoe dipersakiti moestail disadiaken arak dengen makanan-makanan jang lesat?

Sasoedanja membri hormat, jang dibales oleh Lie Eng, ampat dorna itoe disilaken doedoek di tempat jang paling tinggi dan marika laloe moelai makan minoem, dengen disertaken djoega tetaboehan jang merdoe.

Tjoa Keng dan kawan-kawannja tida mengarti mengapa dirinja diperlakoeken begini moelia. Sasoedanja minoem satoe gelas Tjoa Keng itoe berkata:

„Kita-orang jang sekarang boleh terbilang ada sabagi boeroeng tida mempoenjai sajap, djadi bikin banjak soeesa pada Tjiang koen sekalian, jang telah adaken ini perdjamoean dengen hormati kita orang sabagi tetamoe agoeng. Djoega kita-orang tida merasa ada berboeat kabaekan apa-apa, jang pantes dapet ini kahormatan dan kemoeliahan?“

Lie Eng tertawa bergelak-gelak, kamoedian berkata:

„Thaysoe jang tjoema berada di bawahnja satoe orang, tapi ada di atasnja berlaksa-laksa menoesia, hingga nama itoe djadi termasoehoer di ampat pendjoeroe boemi dan ampat pendjoeroe laoetan, hingga siapatah djoega jang tida kenal?“

„Kerna soeda menerima boedi besar, maka kita-orang ingin sekali boeat meliat lagi sekali Thaysoe ampoenja roepa, kata poela Lie Eng jang teroesken bitjaranja: tapi Lo Thaywie dan Tong Djoebit, soeda doea-tiga kali kita-orang bertemoe, hal ini Thaywie berdoea Djoebit tentoe belon, loepa, boekan?“

Ko Kioe dan Tong Koan tida dapet perkatahan boeat menjaoet, hanja manggoeti sadja ka . . . Janja beroelang-o elang. Lie Eng berkata lebi djaoe:

„Baginda Thaij-tjouw dengen sabatang golok soeda malang melintang di ini doenia, poekoel sana sini aken djadiken ampatratues lebi kota- kota besar dan ketjil, dengen dapet poenjaken Kangsan berlaksa li djaoenja, diriken karadjahan hingga toeroen menoeroen pada Liatseng (Keizer-keizer jang telah marhoem). Tapi satelah kadoedoekan itoe toeroen pada Keizer Wie-jong, jang sadari moelai bertachta telah angkat Thaysoe sabagi Soesiang, dengen membri kakoeasahan besar dalem oeroesan pamerentahan, kenapatah kota Piankeng jang doeloenja begitoe tegoe, djadi roeboeh dalem sesaat sadja ? Sedeng kadoea Keizer moesti alamken kamelaratan dan maloe jang amat besar, jang laen dari begitoe bilangan Lianghoo semoea terampas oleh moesoe, hingga rahajat negri menampak kasoesahan dan katjilakahan jang boekan ketjil. ― Dan siapatah sabenernja jang ampoenja sala ?“

Ampat dorna itoe tida bisa menjaoet. Satoe pada laen saling mengawasi dengen roepa tida mengarui. Boekantah marika dioendang ka mari ada boeat doedoek makan minoem dalem perdjamoean, mengapa sekarang dimadjoeken ini pertanjahan-pertanjahan jang begini aneh?

„Ka manatah toedjoeannja ini omongan ?“ menaja Tjoa Keng dalem hati, sedeng moloet tida bisa berkata-kata.

Kerna koeatir pembitjarahan itoe aken madjoe leli djaoe dalem oeroesan-oeroesan jang tida diingin, maka Tjoa Keng koetik kawan-kawannja, boeat pamitan poelang.

Baroe sadja maoe oetjapken trima kasi dan hendak berlaloe, Lie Eng telah menjega sambil berkata:

„Doedoek doeloe sabentaran boeat kita omong-omong, toch masa djadi apa. Laen dari begitoe Tjiongwie sakalian brangkali belon kenal pada sasoeatoe orang jang ada di sini. Maka berkenalanlah . . .e.“

Ampat dorna itoe terpaksa doedoek kombali.

Lie Eng laloe bawaken satoe mangkok besar jang berisi arak, kasiken itoe pada Tjoa Keng sambil berkata:

„Thaysoe tentoe belon kenal siapa adanja Lie Eng, ― boattjiang ini boekan laen dari Liangsan poenja Gisoe jang diseboet Pokthiantiauw Lie Eng, jang doeloe telah trima Thaysoe poenja boedi dengen kasi toempangan pertjoema dalem pendjara di kota Tjeetjioe. Kerna dapet toeloengan, maka sakaloearnja dari boei boattjiang laloe bikin pergerakan di Immatjwan dan dengen koernianja Thian, bisa kalaken pasoekan Kim dan sekarang dengen antero barisan dateng ka Selatan boeat tjari Lioe-sioe-tjong-tek, soepaja bisa bantoe sedikit tenaga dalem pergerakan membangoenken negri.“

„Tapi apa maoe di ini tempat bertemoe pada Thaysoe berame, begitoe Lie Eng teroesken perkatahannja: maka boeat ini pertemoehan harep tida ditampik boattjiang poenja soegoehan samangkok arak“

Satelah denger itoe pengakoean dan dapet taoe siapa adanja itoe orang jang diseboet Lie Tjiangkoen, Tjoa Keng dan kawannja rasaken boemi jang ada di bawah kakinja djadi ambles.

Itoe perkatahan ia tida saoeti, hanja dengen toeboeh goemeter ia memandang pada kawan sendiri, moekanja poen djadi poetjet sabagi mait.

Roepanja kaliatan hendak berlaloe.

„Mengapatah Yhaysoe tinggal berdiam sadja ?“ kata poela Lie Eng sambil tertawa: „kita-orang berame jang ada di sini, satoe persatoe hendak persembaken samangkok arak pada Thaysoe, sabagi membales itoe kabaekan dan kamoerahan hati jang doeloe telah djoendjoek. Maka doedoeklah doeloe djangan boeroe-boeroe.“

Tjoa Keng berampat tinggal berdiri sabagi patoeng.

Ong Tjin lantas menghamperi dan sembari mengoeroet djenggotnja jang soeda djadi poeti, ia berkata pada Ko Kioe: „Thaysoe tentoe masi kenalin pada akoe, boekan? ― Jang boekan laen dari Ong Tjin, Kausoe dari pasoekan Gilimkoen, jang lantaran ada dendam sakit hati pada akoe poenja ianhoe, kaoe ada niat aniaja djoega akoe poenja djiwa. Beroentoeng ada Lotjiong Siangkong jang lindoengken, hingga maksoedmoe jang djahat itoe tida terkaboel. Tapi sekarang sasoedanja kita-orang bisa bertemoe, sabe onnja berlaloe harep Thaysoe soeka bikin peritoengan doeloe.“

Ko Kioe tinggal toendoeki kapala dengen tida berkata-kata, hatinja dirasaken ampir tjopot.

Itoe waktoe Tja Tjin lantas berbangkit sambil berkata:

„Akoe ini Siauwsoanhong Tja Tjin, beroema di Henghaykoan bilangan Tjoantjioe, dan dengen kakoeasahanmoe kaoe angkat Ko Kiam sabagi Thaysoe di Kotongtjioe; sedeng In Thian-sek dengen mengandel pengaroe Tjihoenja, soeda kaniaja mati akoe poenja entjek Tja Hong-seng, boeat rampas ia poenja taman boenga, hingga Cuwsoan-ho g Lie Koei jang dapet liat itoe perboeatan tida patoet, djadi amat goesar dan poekoel mati pada In Thayswe, jang mana membikin Ko Kam dengen boeta toeli telah tangkep akoe dan seksa akoe dalem pendjara. Beroentoeng ada Song Kong-beng jang dateng menoeloeng dan bawa akoe ka Liangsan.“ Ko Kioe djadi mengkirik denger perkatahanja Tja Tjin. Kerna menginget perboetannja na jang doeloe-doeloe, tidakah ini orang jang mendjadi toeroenannja Keizer Tja Sie-tjong nanti bikin pembalesan pada dirinja.

„Akoe kira itoe semoea kaoe masi inget dengen baek, boekan ?“ kata poela Tja Tjin: „jang blakangan, sasoeda maloemken perang pada Poei lap, lantaran tida soeka pegang djabatan, akoe soeda poelang ka Tjongtjioe boeat rawati diri. Tapi di itoe tempat kombali kaoe soeda tempat ken Ko Goan sabagi Tietjioe dan dengen menggoenaken oendang-oendang telah koempoelken mas dan perak dengen djalan jang amat tida patoet, dimana kombali dirikoe dikaniajanja dengen tjara amat kedjem. Maka boeat itoe semoea, achir-achir toch kita-orang bisa djoega bertemoe satoe pada laen boeat bikin pentoengan.“

Ko Kioe tinggal berdiam. Moekanja saban-saban djadi poetjet dan mera, lantaran maloe tekoet dan koeatir.

Sasoedanja Tja Tjin bienti berkata-kata, Pwe Soan jang ada di sitoe laloe berkata:

„Dalem ini perojamoean tida ada plesiran apa-apa, maka boeat tambaken kagoembirahan, biarlah akoe pertoendjoeken satoe-doea roepa permaenan.“

Kamoedian Pwe Soan ambil sapasang pedang dan maenken itoe di roewangan terseboet. Kadoea sendjata itoe ia poeter begitoe siam, hingga kaiatannja seperti titiran. Sabentaran berklebat kasana dan sabentar kamari, hingga semoea orang jang menjaksiken djadi gisang dan memoedji tida soedanja.

Tapi Ko Kioe dan Tjoa Keng, tida brani angkat kapala boeat memandang.

Sasoeda djalanken ilmoe pedangnja sadjoeroes, Pwe Soan taro gegaman itoe dan menjanji dengen soeara njaring

„Negri jang besar katimpa bintjana,
Hingga doea Keizer dan rahajatnja terpentjar
                                   kemana mana,
Negri kaloet dan karadjahan moesna,
Moesoe masoek ka dalem kota merampas
                                  isinja astana.
Ini sakit hati rasanja terlaloe kahina,
Menoesoek ka djantoeng laksana pana,
Perdjamoean dihadijken boeat kawanan dorna.
Boeat p saken dirinja dari doenia jang fana.
Doeloe dorna ada berpengaroe besar di sing
                                      gasana,
Tapi sadari Piankeng petja dan negri deket
                                      moesna,
Kakoeasahannja marika poen djato katana.
Sedeng kagoengan terganti dengen
                                   sagala hina.“

Semoea orang jang ada di itoe roewangan pada bersoerak dan tepok tangan. Tjoema itoe ampat dorna sadja jang tinggal membisoe. Sedeng

itoe penggawe jang djaga persakitan dan tida taoe maksoednja itoe Hohan-hohan, kerna kira bener-bener itoe ampat persakitan dioendang makan minoem boeat senangken hati, laloe madjoe ka depan dan kata: kerna sekarang hari soeda malem, maka baeklah ini perdjamoean ditoetoep sadja. Sebab ampat mantri itoe ada persakitan besar jang dapet poetoesannja Tiauwteng, djangan diadjak plesir terlaloe lama.

„Oh, kaoe tida taoe,“ kata Pwe Soan dengen soeara moerka: „marika ini ada Kantjat jang paling djahat dan telah binasaken kita-orang poenja soedara-soedara angkat, maka sekarang manatah boleh dikasi liwat dengen begitoe sadja ?“

„Tapi persakitan ini ada mendjalanken poetoesannja Tiauwteng?“ kata poela orang jang menganter itoe.

„Akoe perdoeli apa sama Tiauwteng! „membentak Pwe Soan, jang sekarang djadi samingkin goesar: „siapatah jang brani larang akoe poenja kahendak? Djangan kata marika jang memang ada djadi persakitan, maski pembesarnja sendiri akoe tida ambil perdoeli!“

Mendenger itoe perkatahan jang disertaken djoega dengen antjeman, itoe mengarter djadi takoet dan tinggal berdiam sadja sebab pikir tida bergoena banjak bitjara apa-apa.

Sigra djoega Lie Eng prenta orang singkirken itoe medja perdjamoean, dimana tida lama kamoedian lantas terganti dengen medja sembajang.

Satoe boedak lantas sadiaken apa jang perloe Lie Eng dengan sakalian Hohan lantas bersembajang mengadep ka salatan seperti bersoedjoet pada Thaytjouw Boehongte, kamoedian ka oetara pada doea Keizer jang tertawan.

Semoea Huhan satoe persatoe berloetoet, sambil berkata:

„Ampat kawanan dorna jang meroesaki prikesadjatra’an negri dan membikin tjilaka pada rahajat, sekarang telah tertawan. Maka boeat membikin negri djadi aman dan santausa, Sia berame moesti linjapken ini dorna, harep Pihe mendjadi taoe"

Kamoedian ditoelisken nama-namanja orang gaga jang doeloe perna dikaniaja olch Tjoa Keng dengen kawan-kawannja. Pertama Song Kang kadoea: Louw Tjoen-gie, katiga Lie Koei, keampat Liem Tjiong, kalima Jo Tjie dan keanem Hwa Eng; soerat itoe diletak dideket pendoepahan.

Sasoedenja pasang hio dan berloetoet kom ali, dengen soeara jang ampir berbareng itoe sakalian Hohan berkata:

„Tjiongwie Hengte sakatian, dengen hormat: kami berame ini hari telah beroentoeng dapet tangkep soedara-soedara sakalian ampoenja moesoe, jang doeloe telah pitenah dan aniaja dengen lakoe amat kedjem. Hare, Hengte jang sekarang soeda djadi orang aloes, soeka trima ini hadiaän dengen senang hati, boeat ilangken rasa penasaran."

Satelah denger itoe perkatahan, Tjoa Keng, Ko Kioe, Tong Koan, dan Tjoa Yoe djadi mengkirik boeloe badannja. Kerna perkatahannja itoe orang- orang gaga jang lagi bikin sembajangan, marika bisa lantas taoe, bahoewa dirinja maoe didjadiken samseng idoep-idoep boeat sembajangin rohnja kawanan Liangsan jang telah menoetoep mata.

Dengen tida merasa lagi Tjoa Keng berampat lantas hamperi itoe Hohan dan berloetoet sambil berkata:

,Harep Hohan sakalian poenja keadilan dan herkasian pada kita orang jang dengen poetoesannja Tiauwteng telah dihoekoem boewang ka kota Tamtjioe, biarlah kita djalanken sadja hoekoeman ¡toe sapenoehnja dengen menoeroet wet."

Sambil oetjapken itoe perkatahan, matanja ampat dorna itoe mengoetjoer aer tida brentinja.

,,Kaoe minta dikasiani, diampoeni, heu!..." kata Lie Eng dengen soeara menghina: „waktoe kaoe masi berkoeasa dan mamegang djahatan besar, pada waktoe mave keniaja akoe poenja Hengte, apa kaoe ada merasa kasian pada itoe korban korban ?

Tioa Keng tinggal bergoemeter dengen tida bisa menjaoet. Lie Eng prenta orangnja hawaken samangkok besar berisi arak, jang-kamoedian kasiken pada Tjo Keng sambil berkata:

"Maski bagimana djoega, akoe inget betoel Thaytjouw poenja oendang-oen lang fatsal katiga, jang ada melarang menghoekoem mati pada ambtenaar-ambtenaar besar dengen menggoenaken sendjata tadjem. Djoega lantaran doeloe kaoe telah boenoe Kong-beng Koko dengen menggoenaken arak beratjoen, maka boeat kaoe poenja kamatian akoe tida mengdenaken la dari pada begitoe djoega, jaitoe toeroet kane poenja toeladan. Sakarang trimalah dan minoem sampe kering ini arak jang tertjampoer toebah"

Tjoa Keng bersama anaknja, Tong Koan bersama Ko Kioe, jang memang masi kepingin idoep, kendati dipaksa beroalang-oelang, tapi tinggal membandel tida maoe trima, hanja menangis dengen sedi sembari minta-minta ampoen

Marika poenja perboeatan bentahan itoe soeda membikin semoea Hohan jang ada di sitoe djadi amat mendongkol dan tida saharan aken tinggal liati sadja. Hanja rame-rame lantas hamperi dan doea orang pegang satoe dorna, sedeng satoe pegang mangkok dan tjekoki isinja ka moeloet masing-masing.

Achir-achit itoe minoeman jang tida di-ingin katelan djoega.

Tida lama kamor dian rajoennja arak itoe bekerdja di dalem peroet, hingga ampat dorna itoe pada menggelisahan sambil bertreak, meriti dan menekan-nekan peroet sendiri. Matanja mendelik-delik dan roeboe sambil kaklodjoan.

Semoea Hohan pada mengawasi sambil tepok tangan, seperti orang menonton pertoendjoekan loear biasa.

Itoe oetoesan jang mendja di kawannja Jap Bouw dan masi aja di itoe roewangan, satelah liat semoea persakitan jang di-iringken olehnja, paja menggletak di lantei dengen tida bernjawa, djadi poetjet seperti mait.

,,He, mengapatah kaoe boleh begitoe katakoetan ?" kata sala satoe dari itoe Hohan-hohan: ,,apa jang kita-orang berboeat, itoelah tjoema satoe pembalesan pada itoe dorna-dorna, sedeng kaoe jang tida bersala, troesa djadi takoet sampe begitoe?"

Bener, tapi....." kata oetoesan i'oe dengen perkatahan jang dikaloearkennja:,,dengen binasanja itoe ampat persakitan, kita djoega boleh dapet sala, kerna soeda tida mendjaga hati-hati."

„Oh, itoelah kaoe troesa takoer," kata Lie Eng sambil tertawa:,,bilang sadja pada pembesarmoe, jang itoe ampat dorna di djalannan telah katemoe pada kawanan Liangsan, jang lantas tangkep dan abisken djiwanja, sedeng kaoe boleh tida oesah tjapeken kaki boeat pergi ka kota Tamtjioe jang dari sini masi ada delapanriboe li djaoenja?“

Kamoedian oetoesan itoe dibriken doeapoeloe tail perak boeat ongkosnja poelang, hingga maoe atawa tida, terpaksa pengiring itoe trima djoega sembari oetjapken trima kasi.

Jan Tjeng djoega tida loepa kaloearken oewang boeat dikasiken pada Jap Bouw, jang esoknja fantas berangkat bersama-sama itoe kawan.

Itoe waktoe soeda ampir pagi. Semoea Hohan ada kaliatan girang, kerna soeda bisa bikin satoe pembalesan jang menjenangken betoel pada hatinja. Lebi doeloe dari ini, marika tida kira bisa bertemoe dan lakoeken pembalesan pada Tjoa Keng, Ko Kioe, Tong Koan dan Tjoa Yoe, dengen tjara begitoe gampang.

Waktoe matahari ampir terbit, pengawal dateng membri taoe, bahoewa di loear Tee Tjong jang pergi serepin kabar, telah balik kombali.

Lie Eng djadi girang dan silaken soedara itoe masoek.

Tee Tjong lantas membri taoe, bahoewa Tjong Lioe-soe telah wafat, samantara Touw Oen soeda tinggalken kota Piankeng aken poelang ka kota Hoaysee; sekarang Kim Boe-toet ada bawa ba- risanja dan ampir sampe di kota Kiankong.— Demikianlah adanja itoe warta, jang diprenta tjari taoe.

Mendenger ini lapoeran Lie Eng dan sadereknja djadi seperti orang kasima. Sakean lama marika tinggal berdiam dengen tida berkata-kata, kerna tida taoe ka mana sekarang marika moesti pergi, kerna orang jang hendak ditoendjang soeda tida ada di itoe kota.

Lebi djaoe Tee Tjong tjeritaken tentang perdjalananja di waktoe balik, dimana ia telah bertemoe pada Bok Tjoen, jang lantas kasi taoė: bahoewa Wie Siauw-tjit, Soen Liep dan jang laen-laen semoea ada berkoempoel di Tenghoen-san, dimana Bok Tjoen soeda adjak djoega ia pergi ka itoe goenoeng, aken berkoempoel pada itoe sakalian Hengte.

Tapi satelah ia kaşi tape, tentang perdjalanannja, Bok Tjoen soeda kasi pikiran soepaja Hengte dari Immatiwan dateng sadja ka Tenghoensan boeat berkoempoel. Bok Tjoen itoe kata: kadatengannja ini soedara-soedara tentoe bakal di trima dengen girang hati.

„Djika menoeroet akoe poenja pikiran,“ begitoe Tee Tjong teroesken bitjaranjas sasoenggoenja ada baek sekali kita pergi ka sana, kerna itoe goenoeng jang terletak di tempat soenji, toe ada soesa boeat Kim Boe toet datengi.

Lie Eng tida bisa lantas ambil poetoesan, hanja roendingken ini perkara pada satoeroenja. Satelah semoea Hohan menjataken satoedjoe, baroelah ia bikin pasoekan itoe djadi tiga dan berangkat djalan.

Sigra djoega pasoekan itoe berdjalan dengen tjepet, dan waktoe matahari ampir silem, barisan itoe telah sampe di Tongtjianghoe.

Tee Tjong jang djalan lebi doeloe sabagi djoeroe kabar, lantas dateng membri taoe: bahoewa Kim Boe-toet poenja barisan depan soeda ampir sampe, dan kaloe itoe panglima Kim dapet liat pasoekan Immatjwan, tentoe djadi pertempoeran.

„Baek kita menjingkir, sebab kita toeh tida maoe bertempoer boeat jang tida bergoena,“ kata ia lebi djaoe.

Lie Eng toeroet itoe advies dan prenta barisannja ambil laen djalanan, dan itoe waktoe hari soeda djadi gelap. Kerna salaennja matahari telah silem, djoega langit ada mendoeng.

Tapi koenjoeng-koenjoeng laen djoeroekabar dateng membri taoe, bahoewa orang Kim poenja pasoekan telah sampe. hingga barisan Immatjwan soeda tida kaboeroe boeat menjingkir dengen beres. Atas prentanja masing-masing poenja kapala, liauwlo-liauwlo itoe pada berpentjaran ka sana sini dan boebar dalem tempo sakedjeb, hingga barisannja Kim Boe toet tida dapet taoe,

Besok pagi sasoeda pasoekan Kim berlaloe, rahajat lemmatjwan jang kamaren berpentjar lantas berkoempoel kombali. Waktoe dipreksa, njatalah doearatoes liauwlo soeda ilang bersama doea panglima jang kapalaken barisan itoe.

Lie Eng djadi kaget dan tanja, siapa adanja panglima jang ilang itoe.

„Tjhie Seng dan Houw-jan Giok,“ saoet orang ang melapoer.

Lie Eng djadi sanget koeatir dan lantas tahan balatentaranja, aken prenta orang tjari itoe doea panglima jang linjap. Tapi Houw-jan Tjiak menjega sambil berkata:

„Samalem toeh tida ada pertempoeran apa-apa, djadi maski doea orang itoe linjap, tentoe masi ada di dalem slamat dan tida koerang satoe apa, maka tida perloe ditjari dengen tahan madjoenja tentara. ― Ini tempat boekan satoe pangkalan jang bagoes, dimana kita-orang boleh taro tentara Maka baek berdjalan sadja teroes, kerna itoe. anak-anak toeh bisa menjoesoel kita poenja djalan, boekan ?“

Mendenger katerangannja Houw-jan Tjiak, Lie Eng rasa betoel djoega, maka waktoe barisan jang di blakang sampe, pasoekan itoe lantas berdjalan kombali.

Ka manatah perginja itoe doea panglima, inilah haroes kita tjari taoe.

---

XI

Tjhie Seng berdoea Houw-jan Giok me-
nampak bebrapa kasoekeran jang
ampir membinasaken djiwa.

Sabagimana telah dibilang, waktoe sampe di itoe tempat oedara ada amat gelap, hingga satoe pada laen tida bisa kenalin kawan sendiri.

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng jang diprenta boeroe-boeroe menjingkir, soeda kasalahan masoek dalem pasoekan Kim jang dikapalaken oleh Ouw Oh-ma, sala satoe panglima jang bekerdja di bawah prentanja Kim Boe-toet

Waktoe soeda terang kombali, baroelah Ouwe Oh-ma dapet taoe, hingga ia djadi amat girang dan prenta soldadoenja tangkep boeat dihadepken padanja.

Ouw Oh-ma lantas preksa dan tanja, siapa adanja ini doea panglima dan kenapa marika boleh masoek ka dalem barisan Kim, apa brangkali marika ada mempoenjai niatan-niatan djahat.

Sabelonnja Tjhie Seng boeka soeara, Houw-jan Giok lantas doeloein menjaoet: bahoewa ia doea soedara ada bernama Thio Liong dan Thio Houw, orang dari Hopak dan poetra dari Thio Tek-kong jang ada memangkoe djabatan Tjeng-peng-ma Tjongkoen.

„Thio Tek-kong?“ kata, Ouw Oh-ma jang mengoelangken itoe nama: „kaloe kaoe poenja ajahada bekerdja pada Tjee-ong, djadi tida ada bermoesoe pada kita, sedeng bermoela akoe kira moesoe jang masoek dengen semboeni.“

Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng menengok di sakoelilingnja ada banjak pahlawan dan soldadoe-soldadoe, tapi semoea masi begitoe moeda-moeda, jang kaliatannja brani dan gaga perkasa. Hingga ia merasa heran, bagimana dalem ini barisan tida ada kaliatan saorang jang beroemoer lebi dari doeapoeloe doea atawa doeapoeoe tiga taon.

Sasoenggoenja djoega dalem ini barisan memang semoeanja ada soldadoe-soldadoe pilihan dan pasoekan itoe dikasi nama Heng-tjiong-eng, jaitoe pasoekan orang-orang moeda jang brani mati dan djoemblanja kira-kira ada limaratoes ofang. Maka tida heran kaloe Ouw Oh-ma djadi girang waktoe liat kadoea orang tawanannja itoe ada doea panglima moeda, lebi lagi poetranja satoe panglima jang bekerdja pada Tjee-ong.

Ouw Oh-ma mengawasi sakoetika lama, ia liat doea-doeanja ada tjakep dan gaga. Maka ia lantas tanja: „Kaloe ajahmoe bekerdja pada Tjee-ong, kaoe tentoe soeka djoega bekerdja dalem ini pasoekan, boekan ?“

„Tentoe sekali,“ saoet Houw-jan Giok, jang rasa tida bisa mendjawab laen dari begitoe, soepaja rasianja berdoea tida terboeka.

Ouw Oh-ma djadi girang dan tanja lebi djaoe marika itoe biasa bergegaman apa Satelah Houw jan Giok dan Tjhie Seng kasi taoe pekakasnja, panglima itoe laloe prenta soldadoenja bawaken sapasang Pian boeat Houw-jan Giok dan toembak boeat Tjhie Seng.

Kadoea soedara ini laloe djalanken gisiauwnja satoe persatoe, jang dipandang oleh Ouw Oh-ma dengen girang. Sasoeda kadoeanja itoe brenti itoe panglima lantas memoedji dengen soeara, bangga, jang katanja: benerlah marika itoe toeroenan kapala perang.

Kamoedian ia tawarken djabatan Siauw-hoei-kie boeat dipangkoe oleh masing-masing, jang maoe atawa tida, Tjhie Seng berdoea moesti trima, soepaja tida membikin orang poenja hati djadi tjoeriga.

Di sitoe Ouw Oh-ma lantas kasi taoe, jang marika dipakerdjaken dalem ini barisan, dimana semoea soldadoe dan pahlawannja ada . . ., dari orang-orang moeda jang salaennja gaga perkasa, djoega brani mati. Maka boeat sekarang, sabagi permoelahan doea pahlawan ini dibriken sadja doeloe pangkat Siauw-hoei-kie, tapi kaloe kamoedian bisa dapet gandjaran, troesa koeatir pangkatnja tida dinaekin,

Tjhie Seng dan Houw-jan Giok memanggoet dan trima pangkat jang diserahken padanja.

„Tapi kaoe mengarti, bahoewa dalem ini barisan, orang moest bekerdja dengen soenggoe hati,“ kata itoe panglima Kim dengen soeara manis, tapi mengantjem: „djangan sekali kaoe minggat, sebab sasoeatoe pelarian jang tertangkep kombali aken dihoekoem tabas.“

Houw-jan Giok oetjapken bebrapa perkatahan enak, jang membikin Ouw Oh-ma tida merasa tjoeriga. Kamoedian marika laloe pergi ka tangsi aken lakoeken kawadjibannja

Maski doea soedara ini kaliatannja bekerdja dengan soenggoe hati, toch di waktoe ada berdoeahan iaorang berempoek boeat tjari djalanan minggat. Soepaja tida membikin orang pasang mata, pada sakalian soldadoe dan kawan-kawan sadjabatnja, Houw-jan Giokk berlakoe manis hingga semoea orang djadi soeka betoel padanja.

Sabagi satoe panglima jang teliti, maka esokannja waktoe ia trima boekoe nama-nama orang jang ada bekerdja di bawah prentanja, Houw- Jan Giok lantas seboetken sasoeatoe nama, dan orang jang dipanggil itoe laloe mengadep satoe persatoe. Sampe achirnja dapet dipanggil namanja Song. An-peng, jang lantas dateng mengadep sabagimana jang laen-laen.

Houw-jan Giok liat orang ini berparas sedi, kaloe diljat matjemnja, ia boekan moesti ditempatken dalem pakerdjahan militair. Tapi sebab itoe waktoe ada banjak orang, maka ia tida maoe tanja lebi djaoe, tapi dalem hatinja ada doega, jang ini orang dipakerdjaken di sini tentoe boekan dengen kahendaknja.

Sabentar lagi sasoedanja abis mamereksa, Houwjang Giok laloe panggil itoe orang jang bernama Song An-peng dan tanja padanja, di mana ia poenja asal, brapa lama telah bekerdja dalem ini pasoekan dan gegaman apa jang ia biasa pake.

Pertanjahan itoe dibikin berdoea-doea sadja: Song An-peng laloe menjaoet dengen roepa sedi, bahoewa ia tida sekali mempoenjai pengartian dalem ilmoe silat. Kerna sadari ketjil ia tjoema peladjarin sadja soerat, kaloe bikin karangan atawa sair, itoelah ia bisa, boege sedikit poen tida mengarti.

„He, bagimana boleh begitoe ?“ tanja Houwjan Giok dengen heran: „kaloe tida bisa gisiauw, mengapatah kaoe masoek dalem pekerdjahan militair?“

„Kita bekerdja di sini boekan dengen soeka sendiri,“ saqet An-peng, jang dengen liat roepanja ini pahlawan, seperti dapet ilham jang dirinja bakal tertoeloeng oleh ini orang. Maka dengen, tida merasa kaberatan ia laloe tjeritaken satoe persatoe bahoewa ia telah loeloes dalem oedjian Tjinsoe jang katiga; tapi belon mamegang pangkat. Waktoe kota Piankeng petja, terpaksa ia moesti ka- Joear dari itoè kota dan poelang ka doesoen-sen- diri bersama brapa pengiring. Tapi di tenga djalan ia katemoe. soldadoe Kim jang lautas tangkep dan bawa pada Ouw Oh-ma, jang laloe dimasoeki ka dalem ini barisan.

„Waktoe tertangkep, akoe tida taoe ka mana perginja pengiring-pengiringkoe,” kata poela Song An-peng: „sampe sekarang soeda kira-kira sapoeloe hari akoe berdiam dalem ini barisan, dimana akoe beroentoeng bisa katemoe pada Tjiang koen.“

„Di mana kaoe poenja doesoen, dan siapatah ajahmoe ?“ tanja poela Houw-jan Giok.

„Akoe tinggal di doesoen Song-ke-tjoen, jang termasoek dalem bilangan Koen-siang-koan,' saoetnja sastrawan itoe: „ajahkoe bernama Song Tjheng.“ H ouw-jan Giok berdiam, kerna sekarang ia mengarti: bahoewa orang moeda ini ada tjoetjoe- nja Song Kang.

Tjhie Seng jang belon pernah denger itoe nama, tida mengarti kenapa ini soedara bikin itoe pertanjahan-pertanjahan jang tida ada pentingnja, Tapi Houw-jan Giok jang taoe bagimana pikirannja ini soedara moeda, laloe kasi mata boeat toetoep moeloet. Kamoedian, sasoedanja ditanja laen-laen oeroesan, Houw-jan Giok, lantas ambil poetoesan boeat toeloeng, dan sekarang Song An-peng itoe dipakerdjaken sadja dalem oeroesan boekoe dan disoeroe tinggal bersama-sama.

Song An-peng mengoetjap banjak trima kasi dan bersoekoer dalem hati, jang dirinja dikasi pakerdjahan enteng. Tapi sabegitoe djaoe Houw-jan Giok belon njataken niatnja atawa kasi taoe tentang oeroesannja. Kerna ia rasa sekarang belon waktoenja boeat membri taoe rasia sendiri.

An-peng laloe oendoer dari hadepannja itoe Tjoetjiang baroe.

„Kaoe kaliatannja ada berlakoe aneh pada itoe orang, Koko," kata Tjhie Seng sambil tertawa.

„Pelahanan sedikit bitjara," kata Houw-jan Giok sembari gojangi tangan. Kamoedian ia tjeritaken siapa adanja itoe Song An-peng, jang sasoenggoenja amat kasian sampe sastrawan itoe terdjato ka mari.

Mendenger begitoe, baroelah Tjhie Seng mengarti doedoeknja perkara.

Kamoedian doea soedara ini berempoek boeat toeloeng pada itoe orang moeda. Sabentar malem marika maoe njataken siapa adanja marika berdoea poenja diri, dan njataken djoega maksoed nja, soepaja An-peng tida merasa koeatir.

„Itoelah betoel," kata Tjhie Seng.

Sorenja dari ifoe hari, sasoeda semoea soldadoe dan pahlawan-pahlawan balik ka tempat sendiri, Song An-peng djoega balik ka tempat dimana itoe doea Tjoetjiang ada berdiam. Di sitoe Houw-jan Giok lantas panggil dan silaken doedoek.

Bermoela Song An-peng tida brani, tapi satelah dipaksa dan Tjhie Seng kata ada apa-apa jang maoe dikasi taoe, maka An-peng lantas doedoek di sampingnja itoe orang jang djadi ia poenja chef.

„Apa kaoe kanal siapa adanja kita berdoea?" tanja Houw-jan Giok.

„Ja, rasanja akoe pernah liat," saoet, n-peng: tapi loepa di mana dan di waktoe kapan telah bertemoe."

„Akoe ini jalah Siangping Houw-jan Tjiak poenja anak, jang bernama Houw-jan Giok," kata itoe orang moeda jang kenalken dirinja. — Kamoedian sambil menoendjoek pada Tjhie Seng ia terbesken perkatahannja:

„Ini ada akoe poenja soedara angkat, nama Tjhie Seng, poetranja Kim-tjio-tjioe Tjhie Leng, djadi kita ini masing-masing poenja ajah, doeloe ada Hohan di Liangsan, Hengte dari almarhoem Song Kong-beng.“

Song An-peng djadi kaget jang tertjampoer girang. Kamoedian Houw-jan Giok teroesken bi- tjaranja, dimana ia toetoerken satoe persatoe bagimana sekarang ajahnja ada berkoempoel di lemmatjwan dan bagimana lantarannja maka ia djadi bekerdja di ini pasoekan orang Kim.

„Djadi maski sekarang kita berdoea ada memegang djabatan Siauw-hoei-kie, tapi kita poenja maksoed jang sabenernja adalah boeat tjari djalan aken lolosken diri,” kata poela ia: „tadi siang lantaran meliat Songheng poenja roepa, dengen tida ada satoe sebab akoe merasa ama katarik. Dan satelah dapet taoe siapa adanja kaoe, akoe telah ambil poetoesan boeat menoeloeng”

An-peng menjataken ia poenja girang dan hatoerken trima kasi. la kata: ia djoega waktoe ljat Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng, dalem hati seperti ada orang kasi taoe; jang dirinja bakal dapet toeloengan dari ini doea panglima; maka djoega waktoe ditanja ia telah tjerita dengen sabener-benernja.

Permoefakatan boeat lari laloe dibitjaraken Tapi sebab Song An-peng ada satoe sastrawan jang berbadan lemah, maka ia tida bisa berboeat laen dari mengharep orang poenja pertoeloengan Pada esoknja H. uw-jan Giok pergi ka blakang aken mamereksa orang piara koeda. dima- ha la dapet liat ada doea keda besar dan bagoes. Jang satoe berboeloe poeti dan jang laen itam. Waktoe meliat itoe heiwan, orang moeda ini tjoema memoedji, jang ini doea koeda betoel ada bagoes.

Kadoea koeda itoe satelah meliat pada Song An-peng dan Houw-jan Giok, lantas berbenger seperti lakoenja orang kagirangan, sedeng kakinja lantas berdjingkrak-djingkrak.

Tapi katiga orang moeda itoe, jang tida mengarti maksoednja itoe heiwan dan djoega koe- rang mengarti dalem hal meliat koeda, sasoedanja meliat-liat lantas berlaloe.

Itoe koeda sabenernja boekan sadja koeda bagoes, tapi djoega ada termasoek dalem golongan binatang jang baek dan kenal toean.

Koeda jang poeti ada kaloearan dari Se-hoan dan diseboet Tjiauw-ya-giok-soe-tjoe, doeloe ada djadi Soe Boen-kiong poenja toenggangan. Blakangan sasoeda Soe Boen-kiong binasa di tangannja Louw Tjoen-gie, ini binatang jang baek diambil oleh itoe Djiko dari Liangsan, jang kamoedian djadi miliknja Song Kong-beng.

Sedeng jang berboefoe itam ada bernama Thiswat-ouw-tjoe-ma, dan doeloe ada djadi toeng- gangannja Houw-jan Tjiak, satoe pembrian dari Keizer Song, jang waktoe prenta ini panglima pergi poekoel Liangsan.

Blakangan, sasoedanja kawanan Liangsan menaloek pada Tiauwteng, ini doea koeda toeroet di bawa bersama-sama ka kota Radja, dan Tong Koan jang liat itoe koeda baek, lantas prenta orang pergi tjoeri, kerna dorna itoe poen memang amat seraka.

Song Kang jang baroe menacek, maski taoe linjapnja itoe doea koeda telah ditjoeri oleh Tong Koan, tapi ia tida brani tarik pandjang, sebab dorna itoe poenja pengaroe amat besar. Sadari itoe waktoe sampe sekarang, soeda melaloei tempo sakean lama. Tapi bagimana kadoea koeda itòè sekarang djato di tangannja orang Kim, itoelah tida ada jang taoe.

Sedeng orang-orang jang mengenal itoe koeda, telah loepa sama itoe heiwan, tapi ini doea binatang jang mengarti dan kenal toean, lantas berdjingkrak-djingkrak satelah meliat itoe orang moeda.

Salagi Houw-jan Giok djalan-djalan ka istal, Kim Boe toet poenja pasoekan soeda sampe ka Tjeetjioe; tapi sebab ia taoe jang kota itoe ada terdjaga oleh Thio Souw, satoe panglima jang gaga perkasa, maka ia tida mace ganggoe dan lantas poeter pasoekan itoe ka Hoaysee, sedeng satoe laskarnja ia prenta panggil Ouw Oh-ma boeat diadjak berempoek.

Ini panglima tida brani ajal, hanja sasoeda membri pesenan pada Tjhie Seng berdoea Houw- jan Giok, ia lantas berangkat.

Kadoea Siauw-hoei-kie itoe djadi amat girang satelah dapet taoe jang chefnja hendak pergi ka tempat djaoe, dengen tinggalken padanja.

„“Hm, achir-achir dateng djoega itoe waktoe jang baek, boeat kita-orang berlaloe dengen zonder dapet halangan,“ kata Houw-jan Giok pada Tjhie Seng: sekarang tinggal kita tjari oewang boeat ongkos: djalan.“

Bagimana Koko pikir boeat dapetken oewang?“ tanja Tjhie Seng. aga seedi Houw-jan Giok laloe bisiki apa jang telah dipikir, hingga Tjhie Seng jang denger djadi girang. Kerna tipoe jang maoe dilakoeken itoė, salaen menjenangken hatinja orang-orang jang kaloear doewit, djoega djadi bisa menoeloeng pada orang jang lemah.

Sasoedanja berdami, kadoeanja itoe doedoek di kantorannja, sarajah koempoelken sakalian orang-orang jang di bawah prentanja.

„Dengen prentanja Soe-thay-tjoe akoe dibri koeasa boeat preksa dan lepasken orang-orang moeda jang ternjata ada berbadan lemah, boeat kaloear dari ini pasoekan,“kata Houw-jan Giok sembari kaloearken papan Bokkiap, saroepa dedengendengen apa jang doeloe Jan Tjeng dapet, dan djoega djadi ternjata, jang di fihak Kim poenja Leng-tjiam boeat sagala påkerdjahan, tida ada berbedah satoe dari laen.

„Tapi sabelonnja kaoe berangkat, haroeslah lebi doeloe tinggalken oewang menoeroet kaoe masing-masing poenja kakoeatan,” kata poela itoe panglima:„sasoeatoe orang jang maoe kaloear haroes toelis namanja dan seboet brapa besar bewang jang ditinggalken, soepaja akoe boleh bikin rapportnja.”

Semoea orang jang ada di sitoe, djadi amat girang. Djangan kata jang berbadan memangnja lemah, kendati jang koeat poen, satelah denger begitoe, lantas mengakoe sakitan dan sabaginja dan lantas sadja kaloearkan oewangnja, menoeroet sabagimana jang dibilang oleh Houw-jan Giok.

Sasoeda taro itoe oewang dan toelis namanja, masing-masing lantas pada boebar dan sabentaran sadja di atas medja soeda ada kira-kira limapoeloe tail perak, jang tjoekoep boeat dipake ongkos menjoesoel barisan lemmatjwan ka djoeroesan Teng-hoensan.

Koetika itoe dalem ini pasoekan soeda djadi sepi dan Houw-jan Giok laloe panggil toekang koeda, boeat minta lantas disadiaken tiga koeda, boeat menjoesoel Ouw-Oh-ma.

Toekang koeda kata, koeda toenggang memang ada sadia, maka ia silaken Houw-jan Giok preksa sadja sendiri jang mana disoeka, ia nanti selaken.

Katiga orang moeda itoe lantas pergi ka istal dan Houw-jan Gok ambil itoe koeda boeloe itam, Song An peng ambil jang boeloe poeti, sedeng Tjhie Seng ambil koeda Ngo-hoa-tjong, djoega satoe koeda baek jang tida bedah seperti itoe doea koeda doeloean.

Sasoedanja dipasangken sela, katiga orang moeda ini laloe pesen sedikit perkatahan pada bebrapa orang jang masi ada di sitoe, kamoedian ia petjoet koedanja seperti terbang.

Perginja itoe doea Siauw-hoei-kie bersama Song An-peng, tida sekali menerbitken tjoeriga apa-apa. Kerna waktoe si toekang koeda pasangken sela, Houw-jan Giok soeda oendjoeki itoe papan pertandahan jang ia dapet dari Ouw Oh-ma boeat mendjalanken prenta-prenta dalem ini pasoekan.

Dalem sedikit tempo katiga orang itoe telah sam pe di satoe tempat jang boleh dibilang djaoe djoega. Di sini marika tahan koedanja dan kasi djalan dengen pelahan, sambil lemparken itoe pakean Siauw-hoei-kie jang menempel di badannja.

Marika beromong-omong dengen girang, jang dirinja, bisa terlepas dari ini bahaja.

Berdjalan lagi bebrapa li marika katemoe djalan ketjil, kerna itoe waktoe peroetnja merasa lapar, maka Tjhie Seng laloe menoedjoe ka satoe djoe- roesan dan berkata: ,,Itoe di depan ada satoe doesoen, maka baeklah kita lariken biar sedikit kentjeng, soepaja bisa lekas sampe dan tjari satoe roema makan."

Houw-jan Giok dan Song An-peng toeroet itoe perkatahan dan teroes lariken koeda itoe dengen kentjang, jang tida lama bener telah sampe di depan waroeng arak, dimana marika laloe toeroen dan iket masing-masing poenja koeda di depan.

Tjhie Seng prenta djongos sadiaken makanan jang enak bersama arak boeat tiga orang poenja makan. Prenta ini dilakoeken dengen tjepet, jang tida lama kamoedian djongos itoe bawa kaloear samangkok besar daging reboes, satoe pinggan bakpauw dan bebrapa pirang daging masak, jang tertjampoer dengen daging kambing dan ajam.

Baoenja makanan-makanan itoe amat sedap dan membikin terboeka napsoe, maka Houw-jan Giok laloe toewang itoe arak ka tjawan jang memang telah sadia.

Marika makan dengen enak. Sapandjang dahar itoe tida sempet boeat beromong-omong, kerna peroet amat lapar. Sasoeda arak jang botol pertama abis, baroelah diminta lagi satoe botol arak dan tamba sapiring daging reboes.

Itoe djongos lantas membri taoe, bahoewa arak jang sekarang masi ada, tjoema arak jang lebi keras. Kerna arak jang sedeng, tjoema itoe sadja satoe botol. Dan kaloe boleh ia nanti bawaken. „Keras atawa tida keras, djoega boleh," kata Tjhie Seng: „lekaslah bawa ka mari, soepaja akoe boleh tjoba, sampe di mana kerasnja arakmoe itoe." Itoe djongos berlaloe, tida lama ia kaloear kombali bawa itoe arak jang diminta.

Tjhie Seng laloe toewang ka gelasnja, jang lantas ditoeroet oleh Houw-jan Giok dan Song An-peng.

Tapi baroe sadja arak jang blakangan ini diminoem kering, katiga orang moeda itoe rasaken kapalanja djadi berat, matanja berkoenang-koenang, sedeng kaki tangan djadi merasa dingin, hingga keringet dingin laloe mengoetjoer.

Liwat sasaät katiga orang itoe. soeda tida bisa mengomong, hanja tinggal bersender di atas korsi. Sedeng itoe djongos jang liat tetamoenja semoea soeda seperti bangke, laloe panggil kawannja jang ada di dalem, boeat toenioen itoe tiga ekor koeda jang ada tertjangtjang di loear roema.

,,Ini hari kita-orang dapet oentoeng besar," kata itoe djongos:,,selaennja itoe tiga toenggangan jang bernarga mahal, djoega dalem sakoenja ini sala satoe orang, banjak oewangnja.

Sasoeda ambil oewangnja Houw-jan Giok, djongos itoe lantas prenta kawannja angkat-angkatin itoe piring mangkok jang bekas barang hidangan. Tapi itoe waktoe djoega dari sebla dalem kaloear saorang lelaki jang beroesia kira-kira tigapoeloe taon, menghamperi pada itoe tiga korban, sambil mengawasi.

,,Roepanja seperti orang baek-baek," kata orang itoe sambil manggoet-manggoet. Dan boleh djadi ia ini ada mendjadi kapala dari itoe kawanan kampak jang menjaroe djadi toekang roema makan.

Kamoedian sambil berpaling pada si djongos jang tadi, ia pesen ini tiga orang djangan dibinasaken djiwanja.

Itoe djongos memanggoet dan bawa korbannja, jang lantas direbahken di satoe tempat sebla dalem dari itoe roewangan.

Siapatah adanja itoe orang?

la ini boekan laen dari Koen Ko, jang doeloe pernah korek Phoa Kim-lian dan Se Boen-king poenja peiboeatan-perboeatan djahat dan boesoek, hingga Boe Siong dapet alesan boeat toeroen tangan linjapken djiwanja doea orang itoe. Perboeatannja Koen Ko di itoe waktoe ada terpoedji, kerna ia poen ada teritoeng orang-orang gaga dan djoedjoer.

Sadari doeloe Koen Ko memang biasa mendjoealan. Tapi blakangan, lantaran terbit hoeroe hara, ia tida bisa berdagang lagi. Kabetoelan itoe waktoe ia bertemoe pada Kang Tiong, saorang jang doeloe mendjadi Liangsan poenja Siauw-thau-bak, dengen pakerdjahan mengoeroes ramsoem. Tapi sadari Song Kang poenja soedara-soedara menaloek pada Tiauwteng, Kang Tiong jang soeda beroesia toea lantas poelang ka kampoeng sendiri, dengen oesahaken pertanian. Blakangan waktoe Keizer dapet taoe djasanja Song Kang dengen sakalian Hengte-nja, maka Baginda laloe prenta orang diriken satoe klenteng di goenoeng Liangsan, dalem mana ada ditaro patoengnja 108 orang gaga jang ada berpahala pada negri.

Kang Tiong jang denger itoe kabar, berhoeboeng terbitnja hoeroe-hara jang blakangan, lantas dateng ka ini goenoeng dan tinggal teroes dalem klenteng terseboet, boeat merawat itoe gredja sebagi satoe padri, aken membales Song Kong-beng dan laen- laen Hohan jang doeloe hari telah oendjoek kabaekan padanja.

Sasoedanja tinggal sedikit waktoe, Kang Tiong koempoelken orang-orang penganggoeran, antara mana ada teritoeng djoega Koen Ko, jang kamoedian diprenta boeka satoe waroeng arak di moeloet djalanan Liketo, deket Liangsan, menoeroet toeladannja Tjoe Koei doeloe hari, aken goena serepin soedagar-soedagar jang liwat di itoe tempat. Bila orang-orang hartawan atawa soedagar besar jang mampir di sitoe, sigra djoega disoegoeken arak jang tertjampoer obat tidoer, hingga orang jang minoem itoe pasti aken djadi seperti mait.

Demikianlah telah terdjadi dengen Houw-jan Giok, Tjhie Seng dan Song An-peng.

Marika itoe masi terletak dengen tida inget orang. -Koen Ko satelah dateng menghampirken dan liat roepanja itoe tiga tetamoe, laloe mengawasi sakoetika lama. Sataoe lantaran apa, achirnja ia merasa koeatir jang ini tiga orang nanti djadi tjilaka, maka boeroe-boeroe ia ambil obat pemoenah dan tjekokin itoe di moeloetnja masing-masing, hingga djongos jang tadi melajani dan rampas oewangnja itoe tetamoe, lantas menanja: kenapa tida diantepin sadja.

„Akoe liat ini orang ada berbedah dari orang- orang jang kabanjakan,” saoet Koen Ko:„maka baek djangan dibinasaken, kerna sajang kaloe orang jang moelia sampe djadi kenapa-kenapa.”

Selang sedikit waktoe Houw-jan Giok dan Tjhie Seng lantas bergerak, jang blakangan baroe ditoeroet oleh Song An-peng. Satoe persatoe lantas moenta dan jang pertama-tama bersoeara jalah Houw-jan Giok.

„Enak sekali,” kata itoe orang moeda, tapi matanja masi tinggal merem:„arak baek betoel!”

„Betoel arak baek,” saoet Tjhie Seng, jang roepanja soeda moelai inget:,,lantaran kabanjakan minoem sampe kita djadi poeles.”

Song An-peng djoega telah tersedar. Katiga orang itoe masi belon taoe apa jang terdjadi baroesan, hanja kira sadja jang dirinja kapoelesan lantaran kabanjakan minoem. Houw jan Giok dan Tjhie Seng lantas minta aer, sedeng Song An-peng pergi keloear meliat koedanja. Tapi waktoe ia balik kombali Tjhie Seng lagi pegang tangannja itoe djongos aken dibanting, kerna ditoedoeh soeda tjoeri oewang. An-peng jang baroe belik lantas mendoega tetep, bahoewa sekarang marika berada di roemanja pendjahat, kerna koedanja jang teriket di loear, soeda tida ada.

„Kaloe begitoe boleh djadi ini orang ada bangsat-bangsat,” kata ia pada Houw-jan Giok: „kita poenja koeda poen sekarang soeda tida ada, tentoe ia tjoeri.”

Mendenger itoe lapoeran Houw-jan Giok djadi amat moerka, maka lantas hamperi itoe djongos dan pegang kadoea pinggangnja, jang lantas dilempar- ken ka pelataran.

„Koerang adjar!. . . . . . . . . . kata Houw-jan Giok dengen moerka: „kaloe begitoe kaoe ini ada bangsat-bangsat.

Koen Ko jang dari satadi tinggal mengawasi, lantas menghamperi aken menjega. Ia kaloearken bebrapa perkatahan soepaja itoe orang-orang moeda tida terlaloe mara, ia kata: koedanja betoel ia bawaka dalem, bersama-sama oewang, dan ini semoea tida nanti djadi ilang, harep djangan goesar.

„Tapi Longkoen ini orang dari manatah, dan hendak pergi ka mana?” tanja ia kamoedian. „Kita-orang maoe poelang,” kata Song An-peng dengen tjepet, sabelon doea kawannja jang laen menjaoet:„tapi perloe apa kaoe simpen akoe poenja koeda dan ambil akoe poenja oewang dari sakoe?”

„Ka doesoen manatah Longkoen maoe poelang?” tanja poela Koen Ko, dengen tida perdoeliken orang poenja djawaban.

„Akoe maoe poelang ka doesoen Song-ke tjoen.” Song-ke-tjoen? Apa kenal pada Thisantjoe Soe-hoangwe?”

„Mengapatah akoe tida kenal, kerna jang diseboet itoe poen akoe poenja ajahanda.”

Mendenger itoe penjaoetan Koen Ko djadi amat ripoe, sembari manggoet-manggoet ia berkata: „ah, betoellah, betoellah akoe poenja doegahan. Ampir sadja tjilaka, baeknja akoe dapet firasat, jang Samwie ini boekannja sembarang tetamoe.”

„Kaloe begitoe, silakenlah Longkoen semoea masoek ka dalem,” kata poela ia, sambil prenta itoe djongos jang baroesan dilemparin oleh Houw-jan Giok, soeroe orang sadiaken poela makanan dan minoeman di roewang pertengahan.

Katiga orang itoe djadi tjoeriga liat kalakoeannja Koen Ko, maka sabelonnja toeroet masoek, ia menanja lebi doeloe, siapatah namanja ini pengoeroes roema makan, dan ini waroeng siapa jang poenja.

„Ini waroeng ada kapoenjahannja Kang Tiong, saorang jang mendjaga gredjanja 108 Hohan almarhoem di Liangsan,” saoetnja:„soepaja bisa tjeritaken lebi terang Kang Tiong poenja riwajat, kenlah Longkoen masoek ka dalem, dimana akoe nanti toetoerken satoe persatoe.”

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng masi tjoeriga dan tida maoe lantas masoek, sabelon Koen Ko menjeritaken sebab apa dirinja dikasi minoem arak jang tertjampoer Bonghanyo.

„soepaja Samwie tida djadi tjoeriga, baeklah akoe naniti tjeritaken; sedeng apa jang orang-orang koe berboeat, harep soeka dimaäfken, kerna marika ada mata tapi tida bisa kenalin orang, ” kata Koen Ko, jang lantas tjeritaken satoe persatoe siapa adanja itoe Kang Tiong, jang lantaran soeda banjak menerima boedinja Song Kang dan laen-laen Ho-han di Liangsan, maka satelah denger baginda diriken gredja peringetan dari itoe orang-orang gaga, Kang Tiong soeda dateng ka itoe goenoeng boeat merawati, Kamoedian prenta ia boeka waroeng arak di ini tempat goena serepin perkara-perkara dari kota Radja dan rampas barangnja soedagar jang liwat di sini.

Lebi djaoe ia tjeritaken, bagimana hatinja merasa sangsi meliat roepanja ini tiga orang, maka boeroe boeroe ia ambilin obat boeat poenaken itoe ratjoen arak. Sekarang, sasoeda taoe jang Song An peng itoe ada kaponakannja Song Kong beng, njatalah doegahannja tida kliroe.

Waktoe Houw jan Giok tanja siapa Koen Ko poenja nama dan asal, orang gaga ini laloe membri taoe, banoewa ia di kota Koensengkoan poenja toekang djoeal baboeahan. Blakangan lantaran tida poenja kerdjahan, soeda ikoet Kang Tiong dan boeka ini waroeng menoercet toeladannja Tjoe Koei di djaman doeloe.

Katiga orang moeda itoe djadi amat girang. Houw jan Giok dan Tjhie Seng laloe kenalken dirinja dan tjeritaken apa sebabnja maka ia djadi sampe di ini tempat.

Mendenger ini nama jang blakangan, Koen Ko djadi lebi girang dan ripoe. Maka ia silaken katiganja doedoek-doedoek doeloe, sedeng ia hendak membri taoe pada Kang Tiong, soepajaitoe orang toea boleh dateng samboet. Tapi Tjhie Seng jang kapingin bisa liat keadahannja itoe goenoeng, larang Koen Ko berboeat begitoe, hanja lantas adjak kawannja berangkat ka atas goenoeng dengen tinggalken itoe minoeman jang orangnja Koen Kosediaken.

Koen Ko liat kamaoeannja itoe orang moedaada keras, maka ia poen tiada maoe memaksa lebi djaoe, hanja lantas prenta itoe djongos kaloearken poela oewangnja Tjhie Seng bersama tiga koeda jang tetelah disemboeniken. Sasoedanja binatangitoe dibawa dateng, marika laloe toenggang dan berangkat djalan ka Liangsan, itoe te npatdimana doeloe hari ajahnja tinggalken boeat sakean lama.

Kong Tiong jang soeda dibri taoe atas kadatengannja itoe tiga orang moeda, lantas boeroeboeroe memapak di tenga djalan dan kamoedian adjak masoek ka dalem gredja.

Houw-jan Giok lantas menanjaken apa-apa jang berhoeboeng dengen itoe gredja. Sasoeatoe pertanjahan didjawab’ dengen terang, ini pengoeroes gredja laloe sadiaken lilin dan hio, boeat bersoedjoet di depan patoengnja itoe 108 Hohan jang termasoehoer. Sahabisnja sembajang, Houw-jan Giok lantas djalan-djalan di seantero roewangan. Patoengnja Song Kong-beng dan Tiauw Thian-ong ditaro di tenga-tenga; di sebla kiri ada berbaris tigapoeloe anam patoengnja Hohan bagian Thiankong, sedeng toedjoepoeloe doea Hohan laen bagian Teeshoa, ada di sebla kanan.

Katiga orang moeda itoe merasa kagoem liat roepanja itoe patoeng-patoeng jang bersikap angker. Lebi poela hikajatnja itoe 108 Hohan, jang maski tjoema soedara angkat dan berlaenan she, toch satoe pada laen anggap seperti soedara betoel. Achirnja Houw-jan Giok berkata:

Kita poeénja orang toea doeloe ada berlakoe begitoe akoer, maka sekarang, apatah kita jang mendjadi anaknja, tida haroes samboeng itoe karoekoenan, dengen’ mengangkat soedara di depan ini 108 patoeng? — Pada Tjnie Hiante betoel akoe soeda angkat soedara, tapi pada kaoe, Songheng, belon. Maka kaloe kaoe satoedjoe, marilah kita bertiga ang kat soedara boeat samboeng tali persoedarahan" Tentoe sadja Song An-peng tida bisa membanta, malah menjataken rasa soekoernja hati.

Sigra djoega marika itoe bersembajang kombali. Dan kerna Song An-peng ada lebi toea dari jang laen, maka ia djadi Koko, kadoea Houw-jan Giok dan katiga baroe Tjhie Seng.

Kang Tiong jang memang soeda sadiaken barang hidangan dan arak, satelah katiganja itoe soeda selesih lakoeken persembajangan, lantas dioendang makan minoem. Tapi tentoe sadja iaorang tida bisa dahar begitoe banjak lagi, kerna sabelon- nja naek ka ini goenoeng, di tempatnja Koen Ko marika soeda minoem sampe mabok.

Kerna itoe waktoe tida ada apa-apa jang perloe boeat diomongin, maka Houw-jan Giok laloe menanja:

„Apa di ini gredja tida ada orang jang taoe dateng pasang hio?"

„Djarang sekali," saoetnja.

„Lantaran apatah orang tida soeka dateng ka mari?"

„Lautarannja poen boekan laen, hanja kerna dalem waktoe blakangan, lantaran dikaloearken poe- toesan boeat tangkep orang-orang jang mendjadi kawanan Liangsan, maka pendoedoek djadi takoet, kerna koeatir di kira ada familienja sala satoe dari itoe 108 Hohan." „Tapi lantaran apatah maka pamerenta boleh kaloearken poetoesan begitoe roepa, sedeng itoe 108 Hohan toch ada mempoenjai pahala, boekan?" „Bener begitoe, tapi.

„Oh!" kata poela Kang Tiong, jang lantas inget brapa taon poenja perkara: „jang mendjadi lantaran sampe pamerenta kaloearken itoe poetoesan, kerna doeloe pada soeatoe hari, selagi Wie Siauw-tjhit dateng sembajang, Thio Kan-poan jang lagi sedeng djalan ronda, kerna tida kenalin padanja, lantas prenta soldadoenja madjoe tangkep, kerna dikira begal. Hal mana membibin Siauw-tjhit djadi mara dan ngamoek kalangkaboet, hingga banjak soldadoe telah binasa."

Lebi djaoe Kang Tiong tjeritaken, bagimana lantaran itoe doesoen Tjiokketjheng didatengin soldadoe negri jang dikapalaken oleh Thio Kan-poan, hingga pembesar itoe djadi binasa. Dan lantaran itoe, teroes meneroes djadi terbit roesoe dan banjak pembesar telah diboenoe-boenoein, hingga baginda jang tjoema taoe satoe, tida taoe doea, djadi goesar dan kaloearken firman boeat tangkep orang-orang jang djadi familienja itoe 108 Hohan.

„Ini semoea ada bisa-bisahannja dorna jang mempoenjai pengaroe besar," kata poela itoe orang toea: „djika tida ada lantaran dari Thio Kan- poan, jang menoedoeh sembarangan, masatah Wie Siauw-tjhit boleh djadi moěrka dan di laen-laen kota terbit kariboetan?"

Baroe sadja ia bertjerita sampe di sitoe, satoe djongos waroeng arak jang tinggal di bawah goenoeng, ada kaliatan berlari-lari mendatengi, dengen roepa goegoep.

„He, ada apakah? tanja Kang Tiong dengen heran. „Di bawah ini goenoeng ada dateng satoe barisan, jang dikapalaken oleh Pek Tjiok-tong," saoet itoe rahajat jang membawa kabar, pada sasoeda tetepken hati sendiri.

„Pek Tjiok-tong? Siapatah itoe? tanja Kang Tiong dengen heran: „dan mengapatah djoega ia boleh dateng ka mari?"

Ini rahajat lantas kasi taoe: bahoewa Pek Tjiok- tong itoe ada pembesar di kota Koensengkoan poenja anak, jang sadari orang Kim masoek ka ini negri, itoe orang moeda jang memang amat djahat dan kedjem, laloe goenaken ini tempo jang baek, dimana dengen rahajatnja marika memake pakean orang Kim.

Dengen penjamaran begitoe, Pek Tjiok-tong masoek ka kampoeng-kampoeng, rampas orang poenja harta banda dan anak istri, hingga pendoedoek jang dibikin soesa dan kira bener-bener penjamoen kaparat itoe ada orang Kim jang boewas, pada lari dengen tida brani melawan. Hingga enaklah Pek Tjiok tong angkoet orang poenja barang-barang beserta orang orang prampoean jang disoeka. Tapi itoe si doerhaka roepanja belon poewas kaloe tjoema berboeat begitoe sadja. Sekarang ia bawa barisannja ka mari, dengen membilang: lantaran ajahnja mati di tangannja kawanan Liang-san, ia datang maoe bales sakit hati.

Mendenger itoe perkatehan, Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng djadi amat goesar. Sebelonnja Kang Tiong berkata apa-apa, doea orang moeda itoe laloe berbangkit dari tempatnja doedoek dan berkata pada Song An-peng:

„Kaoe berdiam sadja di sini, Koko, biar akoe berdoea nanti kasi labrakan pada itoe kaparat jang terkoetoek."

„Oh, kaoe tida boleh pergi, Longkoen," menjega Kang Tiong dengen kaget: „apa kaoe tida denger jang itoe djongos baroesan kata: bahoewa itoe Pek Tjiok-tong ada membawa rahajatnja jang boekan sedikit. Dan kita di sini tida ada liauwlo, mana boleh lawan padanja?"

„Tempo masi di lemmatjwan akoe biasa lawan orang Kim jang lebi besar, dengen satoe barisan ketjil," kata Houw-jan Giok sambil tertawa: „maka kaloe sekarang orang doerhaka itoe membawa barisan, akoe berdoea sama Hiante, soeda tjoekoep lawan padanja."

Sahabisnja kata begitoe ia lantas bawa sendjatanja dan kadoea orang moeda itoe lantas berlaloe dari roewangan tempat dimana marika baroe minoem-minoem.

Kang Tiong dan Koen Ko jang liat begitoe, terpaksa antepin sadja. Tapi soepaja bisa membantoe, tida lama kamoedian marika berdoea poen laloe ambil sendjata dan pergi menjoesoel, dengen tinggalken Song An-peng sendirian di atas goenoeng.

——————

XI
HOUW-JAN GIOK BERDOEA SOESOEL
PASOEKANNJA. LIE ENG SIAPKEN
TENTARA POEKOEL KOTA
KOENSENGKOAN.

_______

Tatkala itoe Houw-jan Giok dan Tjhie Seng telah sampe di bawah goenoeng, waktoe mana Pek Tjiok- ong lagi kaliatan mendatengi, denen teriring oleh kira-kira saratoes rahajatnja jang bergegaman golok pendek.

Pendjahat itoe ada menoenggang saekor koeda boeloe koening. Tangannja mamegang satoe kampak bergagang pandjang dan dateng menghampirken ka bawah goenoeng sambil bersoerak-soerak. Di antara rombongan rahajat, ada kaliatan bebrapa orang prampoean jang lagi terdjaga oleh bebrapa laskarnja.

Satelah liat Houw-jan Giok berdoza Tjhie Seng, Pek Tjiok tong madjoeken koedanja sambil bertreak: ,He, kaoe ini siapatah? - Orang kawanan Liangsan atawa boekan? kaloe kaoe kawannja itoe brandal, marilah toeroet padakoe.

Sabelonnja berkata abis Houw-jan Giok lantas geprak koedanja tikemken sendjatanja di mocka itoe moesoe hingga Pek Tjiok-tong djadi kaget dan tangkis. Tapi sabelon bisa bales menjerang dirinja soeda terpelanting dari atas koeda, kerna sendjatanja itoe lawanan ada begitoe tjepet datengnja dan ia tida kaboeroe kelip.

Tjhie Seng liat moesoe itoe djato, lantes memboeroe dan tabas lehernja. Sedeng itoe saratoes rahajat jang bermoela maoe dateng toeloeng madjikannja, satelah liat bebrapa kawannja pada roeboe, lantas pada lari dengen tinggalken itoe lima prampoean jang lagi didjaga.

Itoe orang-orang prampoean kaliatannja amat takoet. Tapi ini doea orang moeda laloe menghampirken dan berkata dengen soeara menghiboer, jang marika tida oesah takoet, kamoedian tanja bagimana sebabnja iaorang kena tertawan.

Dari tjeritanja itoe, njatalah ini orang-orang prampoean, semoea telah dirampas oleh Pek Tjiok-tong.

Houw-jan Giok lantas titahken marika itoe poelang kombali ka masing-masing poenja doesoen.

Katiga njonja moeda lantas berloetoet sembari hatoerken trima kasi, tapi jang doea tida maoe berlaloe.

Tjhie Seng liat prampoean itoe amat tjantik, pantesnja masi perawan. Boleh djadi ini anak dan iboe orang dari tempat djaoe, jang tida bisa poelang kombali ka doesoennja, maka marika tinggal berdiam sadja di sitoe.

Dari pertanjahan-pertanjahan jang Houw-jan Giok bikin, njatalah nona itoe ada Tjhiehoeisoe Lu Goan-kiat poenja gadis, jang koetika kota Radja terpoekoel petja, ajahnja telah binasa dalem paperangan, hingga ia bersama iboenja lantas lari, dengen maksoed boeat poelang ka Selatan. Tapi di tenga djalan katemoe pasoekkan Kim, jang lantas boenoe sang iboe bersama sakalian boedjang-boedjangnja, sedeng dirinja djoega tentoe soeda terboenoe, kaloe tida kaboeroe semboeni,

Dalem itoe katjilakahan, ini prampoean toea jang sekarang ada di hadepannja telah membri toeloengan. Tapi kombali katemoe itoe pendjahat jang baroesan, jang lantas rampas padanja maoe diperkosa.

Beroentoeng Djiwie dateng menoeloeng." kata itoe gadis jang toetoep bitjaranja: maka atas Djiwie poenja pertoeloengan jang besar, akoe berdoea tida loepaken."

,,Oh, oh, kiranja Lu Siotjia," kata Houw-jan. Giok: „kaoe poenja Lengtjoen sama ajahkoe ada baek, kerna sama-sama mamegang satoe pakerdjahan, maka kabetoelan sekali akoe bisa menoeloeng pada Siotjia."

Gadis itoe djadi girang. Kamoedian Houw-jan Giok tanja tentang riwajatnja ini prampoean toea. Siapa ia poenja nama, tinggal di mana dan bagimana bole katemoe papa Lu Siotjia.

Atas ini pertanjahan si nene itoe menjaoet, bahoewa ia diseboet Ong Poh dan pakerdjahannja memboeka waroeng thee. Tapi blakangan lantaran kena beroeroesan pada Giam Po-sek dan Thio Boen-wan, maka ia menjingkir dari doesoen tempatnja tinggal dan di djalan katemoe ini gadis, jang lantas sadja ditoeloeng, kerna ia poen memang tida mempoenjai anak.

Salagi beromong-omong, Kang Tiong berdoea Koen Ko telah sampe. Ini doea orang djadi girang sekali, satelah dapet taoe jang Pek Tjioktong telah binasa.

Houw-jan Giok laloe tjeritaken pada ini doea orang jang baroe dateng, bagimana itoe pendjahat moeda soeda tangkep-tangkepin orang prampoean dan tiga antaranja itoe njonja ia soeda lepasken.

Kamoedian marika balik kombali ka atas goenoeng dengen adjak itoe doea orang prampoean

Kang Tiong prenta bikin tempat boeat Lu Siotjia menginep. Ong Poh salaloe mémboedjoek soepaja nona itoe djangan terlaloe bersedi.

Sorenja orang lantas sadiaken barang makanan dan bawa itoe ka roewangan dalem. Sedeng orang-orang lelaki doedoek makan minoem di loear. Koen Ko dan Kang Tiong poedji kagagahannja ini doea orang moeda.

Satoe malem telah berlaloe.

Esoknja pagi sahabis santap, Tjhie Sen, berkata pada Houw-jan Giok:

,,Kita ini soeda berpisa lama sekali, koko; akoe koeatir nanti membikin Tiatia djadi bersoesa hati. Maka akoe poenja pikiran, kaloe sasoedanja menganterken Song Koko, baeklah kita lantas berangkat djalan, boeat soesoel ajah ka Tenghoensan. Tjoema sadja, sekarang ada Lu Siotjia, bagimana kita haroes berboeat, soepaja itoe gadis tida terdjato kombali di tangannja pendjahat?”

„Bitjaramoe bener sekali,” kata Houw-jan Giok, jang sasoedanja berdiam sakoetika lama: „dari hal Lu Siotjia baek kita kirim sadja di doesoen Song-ketjhoen boeat samantara waktoe sampe familienja dateng tjari. Song Koko djoega tentoe tida kaberatan, boekan?”

„Oh, tentoe!” saoet Song An-peng:„lebihan djoega akoe ada sadia boeat membri toeloengan.”

Kamoedian Houw-jan Giok prenta orang panggil Lu Siotjia bersama Ong Poh, pada siapa laloe dikasi taoe maksoednja. Lu Siotjia menjataken soekoer, sedeng itoe nene toea berdjandji soeka boeat mengikoet dan mendjaga dirinja itoe gadis boeat salama-lamanja.

„Itoe baek,” kata Tjhie Seng.

Houw-jan Giok barpaling pada Kang Tiong dan berkata:

„Akoe liat oesiamoe sekarang soeda boekan moeka lagi. Maka boeat mendjaga diri, baeklah kaoe oeroes sadja ini gredja, sedeng itoe waroeng arak boleh ditoetoep sadja, sebab dengen melakoeken itoe pakerdjahan, akoe koeatir satoe kali bisa menerbitken bahaja. Koen Ko akoe pikir maoe adjak, sedeng rahajat jang ada di sini, boleh pili sadja doea-tiga orang jang paling boleh dipertjaja boeat menemeni, dan jang laen soeroe sadja poelang ka masing-masing poenja doesoen, biar marika tjari pengidoepan jang halal."

„Kamoedian, kaloe akoe soeda sampe di Tenghoensan” kata poela ini orang moeda: „akoe nanti prenta orang bawaken oewang limaratoes tail perak goena kaoe meliwati hari sampe di hari — Ingetlah satoe pepata ada bilang: kaloe soeda dateng temponja tida maoe menjingkir, nistjaja bahaja dateng soeker terdjaga.”

Kang Tiong trima ini nasehat dengen soeka hati dan hatoerken trima kasi. Sigra djoega sakalian liauwlo dikasi taoe, jang marika boleh pada boebar, tjoema doea-tiga orang jang masi tinggal di sitoe bersama-sama Kang Tiong.

Itoe koeda Ngohoatjong jang djinak dikasi Lu Siotjia berdoea Ong Poh boeat toenggang, sedeng boeat gantinja itoe, Song An-peng toenggang koedanja Pek Tjiok-tong jang berboeloe koening.

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng laloe toenggang masing masing poenja koeda, sedeng Koen Ko mengikoet dari blakang dengen djalan kaki.

Sasoedanja mengasi slamat tinggal, marika laloe toeroen goenoeng dengen teranter oleh Kang Tiong bersama tiga temennja. Di sapandjang djalan ka doesoen Songketjoen orang gaga ini beromong-omong.

Song An-peng jang sakean lama telah berlaloe dari doesoen sendiri, ada merasa amat girang jang sabentar aken bertemoe kombali pada orang-orang di roemanja. Maka kaloe koeda itoe ada mempoenjai sajap, ia tentoe soeda lantas kasi djalan seperti terbang.

Berdjalan satenga harian sampelah marika ka itoe doesoen. Tapi. . . . . . bagimana kaget marika poenja hati, teroetama itoe orang moeda jang poenja kampoeng, satelah dapet liat jang doesoen ini soeda tinggal bekasnja sadja.

Roema-roema soeda antjoer leboer. Di sana sini tjoema terletak petjahan-petjahan batoe dan genteng, roemanja soeda tida karoean matjem dan tida ada satoe pendoedoek jang boleh ditanja.

An-peng tida tahan lagi hatinja, hanja lantas menangis sasegoekan.

„Inilah tentoe soeda terdjadi lantaran paperangan,” kata Houw-jan Giok: „ja, di waktoe negri ada hoeroe hara, memang rahajat salaloe menampak roepa-roepa kasoekeran, terpisa dari koelawarga dan ilang miliknja.”

Kamoedian ia menghamperi pada Song An-peng dan memboedjoek dengen berbagi-bagi perkatahan menghiboer. „Koko poenja koelawarga tentoe soeda menjingkir ka laen tempat," kata ini soedara angkat kamoedian: „maka hal itoe tiada oesah terlaloe disedihi, kerna lambat laoen tentoe aken bertemoe kombali. Maka sekarang, baeklah kita madjoe lagi, kerna hari soeda ampir sore dan di sini tida ada tempat boeat bermalem.“

An peng tida menjaoet, hanja manggoeti sadja kapalanja, soeatoe tanda aken menoeroet, ka mana djoega dirinja maoe diadjak.

Sigra marika berdjalan kombali.

Liwat kira-kira tiga paal, iaorang telah sampe di satoe tempat. Satelah liat ada gredja, Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng laloe menghampirken dan liat di atas pintoenja ada tertoelis ampat hoeroef besar, jang boenjinja: Goan Lie Heng Kiong.

„Kaloe begitoe, kita ini telah sampe di doesoen Hoantotjoen,“ kata Song An-peng, jang djoega ada toeroet liat boenjinja itoe toelisan.

„Doesoen Hoantotjoen?“ mengoelangken itoe doea soedara jang laen.

„Ja, kerna di ini doesoen ada itoe gredja," saoetnja.

Lebi djaoe An-peng tjeritaken, bagimana dalem ini gredja doeloe Song Kang telah dapetken boekoe Thiansi, dan dengen perhatiken boenjinja itoe kitab perang, Song Kong-beng bisa atoer barisan-barisan boeat kalaken moesoenja. Blakangan, sasoedanja beroentoeng dalem paperangan, itoe Twako dari Liangsan jang sasoeda dapet anoegrahnja Keizer, laloe, perbaeki ini gredja, bikin betoel patoeng-patoengnja dan taroken bebrapa Tosoe boeat merawati gredja ini. Dan boeat onkosnja ini gredja, ada disadia brapa belas petak sawa, jang saban taon boleh dipoengoet hasilnja aken goena membeli hio dan laen-laen barang kaperloean.

Kamoedian marika pada toeroen dari koedanja dan masoek ka dalem itoe gredja, jang lantas disamboet dengen hormat oleh satoe Tosoe.

Sasoedanja perkenalken diri dan tjeritaken perdjalanannja, tetamoe ini disadiaken thee boeat ilangken aoes. Kamoedian dibikin tempat tidoer boeat bermalem.

Lu Siotjia berdoea Ong Poh dapet tempat di sebla dalem, sedeng orang-orang lelaki di bagian loear.

Sasoedanja beres itoe persadiahan, Tosoe prenta moeridnja bikin makanan dan sabelonnja bersantap, Song An peng lantas menanjaken hal doesoen Song ke-tjoen jang soeda djadi binasa.

„Soehoe tentoe taoe bagimana karoesakannja itoe doesoen, boekan?“ kata ini orang moeda: „tjobalah toeloeng toetoerken dan sadari kapan kadjadiannja itoe perkara dan ka mana pendoedoeknja telah merat?“

„Soenggoe terlaloe sekali,“ kata itoe Tosoe sambil gojang-gojang kapala: „kaloe dipikir soenggoe kasian."

Kamoedian iman ini tjeritaken, pada brapa hari jang laloe itoe doesoen masi baek, kerna karoesakan itoe poen belon lama.

„Ja, itoelah akoe djoega telah doega,“ kata Song An-peng:„kerna ada terdapet djoega sisanja barang makanan, seperti baboeahan atawa beras, jang masi ada di tana. Djika karoesakan itoe soeda lama, tentoe barang itoe telah linjap.“

Itoe losoe landjoetken tjeritanja, ia kata: pada tiga hari jang laloe pembesar kota Koensengkoan dengen tigaratoes laskarnja telah dateng mengepoeng Koeitjoen, tawan Soehoangwe dengen sakalian Andjin saroema tangga. Barang-barang jang boleh dibawa, semoea dirampas, sedeng jang tida boleh diangkoet, laloe dibakar dan roemanja diroeboe-roeboeken. Jang mendjadi lantaran dilakoeken itoe kakedjeman, kerna pembesar itoe kata: ia ada bermoesoe keras pada Koei Tjek.

Mendenger itoe katerangan, Song An-peng laloe menangis menggeroeng-geroeng, hingga itoe iman djadi merasa kasian.

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng laloe menghiboer. Tapi An-peng masi tinggal menangis sedi.

"Besok kita nanti soeroe orang pergi ka kota boeat tjari taoe ini perkara," kata Houw-jan Giok: djika soeda dapet katerangan, „baroelah kita berdaja boeat menoeloeng. Maka tida perloe Koko menangis kerna kaloe kasehatan djadi terganggoe boekan djadi bertamba soesa kita-orang poenja pakerdjahan?"

Tjhie Seng dan itoe Tosoe poen membenerken itoe perkatahan dan bantoe memboedjoek. soepaja orang moeda ini tida menangis teroes.

Tida lama kamoedian, itoe Tosoe prenta moeridnja atoer barang hidangan jang terdiri dari sesajoeran. Kamoedian marika doedoek bersantap Lu Siotjia bersama Ong Mamah dahar di dalem.

Song An-peng tida bisa dahar banjak, kerna hatinja teramat kesal memikiri bagimana kadjadiannja ia poenja familie.

Houw-jan Giok dar Tjhie Seng, djoega merasa iboek. Maka itoe malem iaorang tida bisa tidoer poeles, kerna roepa-roepa pikiran datang mengganggoe hatinja.

Begitoelah sampe terang tana, katiga orang itoe tida tidoer barang sakedjeb.

Sahabisnja gosok badan dengen aer panas, marika doedoek minoem thee sambil bermoefakatan boeat tjari taoe itoe perkara. Achirnja diambil poetoesan, prenta Koen Ko pergi ka kota Koensengkoan aken serepin kabar.

Song An peng masi kaliatan sedi sadja, hingga kedoea soedaranja itoe tida brenti menghiboer, jang katanja: kaloe Koen Ko soeda balik dan dapet taoe doedoeknja perkara, baroe bisa diambil satoe daja boeat menoeloeng. Maka bersabar sadja doeloe, djangan terlaloe sedi. Koetika hari meliwati lohor, Koen Ko telah balik kombali dan tjeritaken bagimana keadahan jang ia serepin. Menoeroet katanja: Tikoan di itoe kota ada saorang she Kwe, jang doeloe ada mendjadi Tosoe di kota Tongkin, dengen prenta satoe panglima bernama Tjan Si-hiong menawan Soehoangwe bersama sakalian familienja. Kerna ada mendendam sakit hati pada iri orang tawanan jang doeloe telah boenoe kakehnja, maka Tjan Si-hiong masoeki tawanan itoe ka dalem pendjara, dengen didjaga amat keras.

Demikianlah lapoerannja Koen Ko.

Song An-peng jang denger begitoe, kombali djadi menangis.

„Bagimanatah kita-orang bisa menoeloeng,” kata An-peng dengen soeara orang poetoes harepan : „dalem itoe kota tentoe ada banjak soldadoe, djadi maski kadoea Hiante ada gaga perkasa, tentoe soeker bertanding pada orang-orang dalem itoe kota, kerna kita tida mempoenjai rahajat. — Oh, lebi baek akoe mati!. . . .”

Sahabisnja berkata-kata, An-peng maoe ambil sendjata tadjem aken gorok leher sendiri. Tapi itoe kalakoean nekat soeda ditjega oleh Tjhie Seng, jang berkata:

Mengapatah Koko boleh begitoe pendek pikiran. Betoel kita tida mempoenjai rahajat boeat bertempoer pada soldadoe di itoe kota, tapi kita toch masi. mempoenjai daja, boekan? Djoega orang-orang jang telah tertawan semoea masi idoep, maka kaloe Koko binasaken djiwa dan achirnja Andjin sakalian dapet katoeloengan, apatah itoe tida membikin hatinja djadi menjesel?"

„Benerlah," kata Houw-jan Giok: „haroes Ko-ko bersabar."

An-peng berdiam dan soesoet aer matanja.

Houw-jan Giok bersama Tjhie Seng laloe berdami boeat masoek dalem itoe kota dengen menjamar, kerna dengen begini brangkali tida kataoean.

„Akoe kira itoe boekan djalan jang baek," kata Houw-jan Giok, jang njataken tida moefakat dengen pikirannja itoe soedara moeda.

„Abis bagimanatah?" „Kita moesti pergi doeloe ka Tenghoensan aken katemoeken ajah dan sakalian Siokhoe, tjeritaken satoe persatoe bagimana sadari kita orang berpisa, lantas katemoe pada Song Koko dan ditawannja itoe sakalian koelawarga. Kamoedian kita minta satoe pasoekan boeat serang kota Koensengkoan, begitoelah baroe kita bisa menoeloeng pada Andjin. Kerna kaloe pergi dengen zonder pasoekan, ada mempoenjai tenaga poen kita-orang tida bisa menoeloeng soeatoe apa."

Tjhie Seng rasa bitjaranja ini soedara toea ada bener. Maka sigra djoega marika ambil poetoesan boeat berangkat ka itoe goenoeng. Pada An-peng dipesen boeat mendjaga diri dan djangan terlaloe bersedi-sedi, kerna perginja ini paling lama sapoеloe hari, soeda bisa kombali.

Song An-peng memanggoet dan perhatiken pesenannja itoe soedara.

Kamoedian Houw-jan Giok pesen djoega pada Ong Poh, boeat mendjaga Lu Siotjia hati-hati, kerna ia berdoea Tjhie Seng maoe pergi ambil pasoekan. Djika kota Koensengkoan soeda terpoekoel petja dan koelawarganja Song An-peng telah tertoeloeng, baroe iaorang sama-sama balik ka Tenghoensan.

Pada Koen Ko diprenta balik lagi ka itoe kota, boeat katemoeken pada Soehoangwe aken membri taoe, jang pertoeloengan sigra djoega nanti dateng. Maka biarlah marika bersabar dan senangken hati.

Sasoedanja membri pesenan, Houw-jan Giok kaloearkan lima tail perak dan briken oewang ini pada Tosoe boeat ongkosnja merawati ini tetamoe jang ditinggalken. Sasoedanja itoe, marika laloe naek koeda dan berangkat djalan.

Berdjalan kira-kira doeapoeloe li, marika katemoe pada Tee Tjong jang lagi berdoedoek di post tempat pembrentian. Dan pertemoean ini tentoe sadja membikin satoe pada laen djadi girang sekali. Kadoea orang moeda ini lantas toeroen dari koedanja dan satoe pada laen laloe menanja: Tee Tjong lagi apa di sini dan itoe doea orang moeda pergi ka mana begitoe lama.

„Inilah satoe pertemoean jang menggirangken," kata Tee Tjong: „sasoenggoenja orang merasa iboek atas kaoe berdoea poenja kalinjapan, hingga akoe jang diprenta tjari, sampe merasa pajah. — Sabetoelnja itoe hari kaoe ka manatah?"

Houw-jan Giok dan Tjhie Seng laloe tjeritaken, bagimana ia telah masoek ka dalem barisan Kim, hingga achirnja kena ditawan dan brapa hari kemoedian baroe bisa lariken diri, satoe persatoe ditjeritaken terang.

Kamoedian marika balik menanja, Tee Tjong lagi bikin apa di ini tempat.

Tee Tjong tjeritaken, bagimana Tjioe Thong lantaran pergi mengambil anak istrinja, sampe sekarang belon kombali, maka ia bersama Jo Liem diprenta menjoesoel. Tapi ini kawan masi katinggalan di blakang, hingga ia brenti di sini boeat menoenggoe. Tapi tida kira di ini tempat ia bertemoe ini doea orang moeda, jang memang lagi ditjari sakean lama.

„Sadari maleman dimana kataoean kaoe berdoea telah ilang," kata poela Tee Tjong: „Lie Koko soeda lantas prenta orang tjari. Tapi kerna ajahmoe kata: kalinjapanmoe tentoe tida membawa bahaja dan troesa djoega ditjari, maka pasoekan itoe lantas berangkat ka Tjeetjioe, jang didjaga oleh Soanboesay Thio Souw. Dan malemnja dari harian kita orang sampe, sasoedanja bermoefakatan kita-orang lantas menaloek padanja dan dengen lakoe jang amat menjenangken, ia tempatken kita poenja pasoekan di loear kota."

„Selang doeapoeloe hari dari harian menaloek, salagi Soanboesay itoe maoe pakerdjaken pada kita," kata poela Tee Tjong: „tida kira Khong- ong soeda dengerin adviesnja Oei Tjam-sian dan Ong Pek-hian dengen maoe tetepken perdamian, dimana Lie Kong laloe dipetjat dari djabatannja dan Thio Soanboe poen dipindaken ka kota Totjioe, sedeng boeat penggantinja di itoe kota, diangkat Goe Touwkam."

Lebi djaoe Tee Tjong tjeritaken, bagimana ini Touwkam soeda berhianat dan serahken kota Tjee- tjioe pada Ouw Oh-ma. Lantaran itoe, maka Lie Eng dan sadereknja lantas balik niatnja dan pergi ka Tenghoensan.

Achirnja dikasi taoe, bahoewa pasoekan besar ada berdiri di sebla depan, jang dari sini djaoenja kira-kira satoe paal. Maka boeat menoeloeng Song Tjeng dengen sakalian familienja, baek Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng pergi sadja ka sana aken berdami, kerna ia hendak toenggoe Jo Liem boeat soesoel teroes pada Tjioe Thong, jang soeda sapoeloe hari belon djoega kombali dan orang merasa koeatir dengen kalambatannja itoe.

Kadoea orang moeda itoe memanggoet dan lantas berlaloe. Waktoe itoe djoestroe Jo Liem poen telah sampe, maka Tee Tjong laloe teroesken poela perdjalanannja.

Houw-jan Giok berdoea Tjhie Seng laloe pergi katemoeken Lie Eng dan jang laen-laen.

Houw-jan Tjiak djoega djadi girang meliat anaknja telah balik dengen slamat. Maka semoea Ho- han laloe menanjaken, kamana marika telah pergi di itoe malem.

Houw-jan Giok laloe tjeritaken satoe persatoe, sabagimana di sebla atas pembatja telah taoe. Dari awal sampe achirnja ditoetoerken terang, hingga membikin orang-orang jang denger djadi merasa girang dan poedji kadoea orang moeda ini poenja katjerdikan dan gaga brani.

Lie Eng prenta pasoekan depan boeat pergi ka kola Koensengkoan aken menoeloeng Song Tjeng, sedeng doea pasoekan laen berangkat teroes ka Tenghoensan, sebab ini tempat tida begitoe bagoes boeat djadi tempat pembrentiannja tentara.

Ini prenta ditoeroet dengen sigra.

Orang jang kapalaken pasoekan depan jalalı Kwan Siang, Jan Tjeng dan Oan Swie, jang itoe waktoe lantas moelai bersiap. Sedeng Houw-jan Tjiak itoe waktoe lantas inget pada anak istrinja, jang bersama-sama Boen Hwan-tjiang telah poe- lang ka Lilam. Maka liat laen-laen orang pada mengambil familienja boeat diadjak berkoempoel di Tenghoensan, maka sabelonnja sampe di itoe goenoeng, ia djoega ada itoe niatan.

Maka itoe waktoe ia lantas berkata pada sang anak, soepaja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng soeka toeroet padanja boeat pergi ka Lilam aken membawa Andjin dan Siotjia. Tapi Houw-jan Giok lantas berkata:

„Boeat pergi ka Lilam aken mengambil Boetjin

dan Hianmoay, itoelah boleh sekali. Tapi sajang

akoe soeda berdjandji boeat menoeloeng Song

Siok-siok, hingga kaloe perdjandjian itoe tida dipenoehken, pastilah djadi ilang kapertjajahan. Mana lebi baek kaloe sekarang Tiatia berangkat sadja ka Tenghoensan dan akoe sasoeda membriken itoe toeloengan, baroe pergi ka Lilam, dan sampe itoe waktoe toch belon kasep, boekan?"

Mendenger perkatahannja sang anak, Houw-jan Tjiak djadi soeka hati, kerna njatalah anak moeda ini ada berhati toeloes dalem persobatan.

Sigra djoega ia ikoet itoe doea pasoekan jang soeda berdjalan menoedjoe ka goenoeng Teng- hoesan. Sedeng Houw-jan Giok dan Tjhie Seng, laloz berangkat ka kota Koensengkoan, jang satelah sampe, ia lantas brentiken pasoekan itoe di doesoen Tongketjoen, terpisa kira-kira doeapoeloeh li-djaoenja dari kota terseboet.

Sigra djoega orang-orang gaga itoe berdami boeat menjerang itoe kota. Jan Tjeng kasi pikiran : baek lantas diserang.

„Dalem kota Koensengkoan tentara sedikit dan panglima tida ada sabrapa, maka keadahannja itoe kota lemah sekali. Kadatengan kita jang diam-diam tida dikatahoei olehnja, maka tentoe djoega marika tida bersedia soeatoe apa. Kaloe sabentar malem sasoedanja sepi kita lantas menjerang, sakali ge- brak tentoe lantas bisa poekoel petja."

Semoea orang menjataken satoedjoe, sigra djoega balatentara diprenta masak nasi dan dapoer-dapoer laloe dibikin di depan kampoeng Tiauw- kaytjheng.

Sahabisnja makan, semoea soldadoe lantas diprenta bersiap. Koetika hari telah djadi malem, pasoekan lemmatjwan lantas berangkat djalan dan djam tiga marika telah sampe di bawahnja itoe kota

Kerna bagian sebla loear kota Koensengkoan ada banjak sekali roema-roema kosong, maka Jan Tjeng prentah soldadoe ambil roema-roema kosong itoe poenja pilar dan penglari boeat didjadiken tangga, jang sasoedanja disoesoen tinggi, Oan Swie bersama sakalian Nauwlo lantas naek dan tida lama kamoedian marika telah berada di atas kota.

Dalem kota itoe waktoe soeda soenji. Oan Swie lantas toeroen dan tabas lehernja soldadoe pengawal.jang lagi tidoer, dengen tida banjak soesa pintoe kota bisa dapet diboeka dan kamoedian membri tanda pada pasoekan jang ada di loear.

Kwan Siang bersama Houw-jan Giok dan Tjhie Seng laloe madjoeken tentaranja bereboet masoek ka dalem. Oan Swie dan Jan Tjeng menoedjoe ka kantoornja Tikoan, sedeng itoe doea orang moeda, dengen teranter oleh Koen Ko laloe pergi ka pendjara aken menoeloengi Song Tjeng beserta koelawarganja.

Itoe waktoe di dalem kota djadi amat kaloetSoldadoe-soldadoe jang memang tjoema sedikit djadi amat kaget, marika lebi soeka sipat koeping dari pada melawan. Apapoela itoe waktoe ada gelap goelita dan tida taoe brapa djoemblanja moesoe jang dateng.

Rahajat lemmatjwan menjerang kalangkaboet, siapa jang deket tentoe lantas ditabas, hingga sabentaran sadja soeda mendjadi sepi kombali,

Jan Tjeng jang masoek ka gedongnja itoe pembesar, dengen tida oesah keloearken banjak tenaga soeda bisa dapet tawan Kwee Tikoan bersama sakalian familienja, jang lantas di-iket dan prenta bawa kaloear kota. Sedeng Oan Swie laloe prentah orang gledah peti-peti dalem itoe kamar dan kadapetan ada banjak barang berharga, jang lantas sadja diangkoet pergi. Koetika meliat dalem itoe gedong soeda tida ada lagi orang. Jan Tjeng laloe pergi ka pendjara, dimana kaliatan Honw-jan Giok dan Tjhie Seng lagi boenoe pendjaga boei dan poekoel pintoe pendjara. Semoea persakitan lantas dilepas. tapi Song Tjeng dengen familienja tida kaliatan.

Meliat begitoe orang moeda ini djadi kaget dan lantas baliki koedanja boeat tjari di laen tempat. Tapi di tenga djalan ia katemoe pada Jan Tjeng, jang lantas sadja dibertaoeken itoe perkara.

„Kwee Tikoan tentoe taoe," kata Jan Tjeng, jang lantas prenta orang bawa itoe pembesar mengadep padanja, boeat ditanja.

Tikoan ini boekan laen dari Kwee Keng, jang dengen menggoenaken ilmoe Liok-kak-sin-peng, kota Piankeng terpoekoel petja dan ia laloe menaloek pada moesoe, dengen dipakerdjaken dalem djabatan Tikoan.

Kwan Siang laloe menjentak dan tanja: di mana adanja familie Song Tjeng. Dengen badan goemeter ini menoesia boesoek lantas kati taoe: bahoewa Song Tjeng itoe kerna ada mendjadi moesoenja Tjan Sie-hiong, maka itoe panglima te lah koeroeng dalem pendjara jang terpisa, dengen didjaga keras. Tapi blakangan satelah Ouw Oh-ma dapet taoe, jang Song Tjeng itoe ada ajahr ja Song An-peng, laskar dari barisan Enghiong jang merat bersama-sama Thio Liong dan Thio Houw, dengen bikin koebra djoega itoe pasoekan, maka Ouw Oh-ma telah minta persakitan itoe dibawa ka sana. Begitoelah sadari kamaren Song Tjeng dan sakalian familienja soeda dikirim pada itoe panglima Kim.

Jan Tjeng djadi kaget denger itoe katerangan. Maka kamoedian diambil poetoesan boeat bawa padanja ka doesoen Hwatotjoen, tempat di mana Song An-peng lagi menoenggoe, dan dari sitoe ka- moedian boleh berichtiar lebi djaoe.

Sigra djoega itoe pasoekan berangkat ka doesoen terseboet, dan Houw-jan Giok berdjalan lebi doeloe.

Koetika liat datengnja ini soedara moeda, An-peng djadi girang dan lantas berseroe-seroe sambil menghamperi. Kamoedian tanja bagimana keadahan orang toeanja. Houw-jan Giok kasi taoe, jang Tikoan itoe soeda dapet ditangkep dan orang lagi berichtiar boeat dapetken kombali ini Koko poenja ajahanda.

Lebi djaoe ia wartaken kadatengannja Kwan Siang, Jan Tjeng dan jang laen-laen.

Itoe waktoe pasoekan lemmatjwan jang berdjalan di sebla blakang telah sampe. Kwan Siang sasoedanja brentiken tentaranja di loear doesoen, bersama-sama laen Hohan laloe pergi ka gredja Goan Lie Kong, jang lantas disamboet oleh Song An- peng dan dihatoerken trima kasi atas itoe sakalian Siokhoe-siokhoe poenja pertoeloengan. Sasoedanja pada berdoedoek, Kwan Siang laloe tjeritaken bagimana kota Koensengkoan soeda di- poekoel petja dan Kwee Tikoan jang tertangkep telah dibawa ka mari. Dan toetoerken djoega apa jang itoe pembesar telah kasi taoe tentang familienja Song Tjeng, jang soeda dibawa ka kota Tjeetjioe, berhoeboeng dengen meratnja Song An-peng bersama Thio Liong dan Thio Houw.

„Siapatah adanja itoe Thio Liong dan Thio Houw?" menanja Kwan Siang kamoedian.

Sabelon An-peng manjaoet, Tjhie Seng laloe tjeritaken itoe perkara dengen ringkes, jang Kwan Siang belon denger.

Salagi orang beromong-omong, Tee Tjong dan Jo Liem jang pergi menjoesoel Tjioe Thong telah sampe ka ini tempat.

Semoea Huhan laloe menanjaken bagimana itoe oeroesan, Jo Liem menjaoet: bahoewa itoe soe- dara tida dapet ditjari, sataoe ka mana perginja. Waktoe maoe balik ia denger pasoekan lem- matjwan jang abis poekoel kota Koensengkoan ada dateng ka ini doesoen, maka ia berdoea laloe dateng ka mari.

„Itoelah kabetoelan sekali," kata Jan Tjeng, jang Jantas tjeritaken bagimana kota terseboet soeda terpoekoel petja. Tapi Song Tjeng dan sakalian familie soeda dikirim ka Tjeetjioe. Tjeritaken djoega apa sebabnja maka Ouw Oh-mah minta dikirim itoe persakitan.

„Ouw Oh-ma poenja pasoekan ada lebi besar tenaganja, kaloe dipadoe dengen pasoekan di kota Koensengkoan," kata Jan Tjeng: „maka kita tida boleh lantas pergi menjerang, sabelonnja tjari taoe lebi doeloe. Maka sekarang dengen Djiwie Heng-tiang poenja kadatengan, ada kabetoelan sekali. Akoe pikir maoe minta kaoe jang pergi serep-

serepin ka sana." „Tentoe boleh sekali," saoet Tee Tjong.

Sahabisnja bersantap, Tee Tjong bersama Jo Liem dan Koen Ko laloe berangkat ka itoe kota Di sapandjang djalan tiga orang ini beromong- omong tentang Tjioe Thong, jang tida kataoean di mana adanja. Kerna marika tida taoe pernahnja doesoen Kimhiangtjoen.

Koen Ko jang denger begitoe, lantas berkata: „Doesoen Kimhiangtjoen? — Oh, boeat pergi ka Tjeetjioe, kita nanti liwati djoega itoe doesoen." Jo Liem dan Tee Tjong memandang satoe pada laen.

„Kaloe begitoe, perdjalanan kita ini djadi ka- betoelan," kata ia kemoedian: „dan kaoe tentoe taoe pernahnja itoe doesoen, boekan?"

„Ja, akoe taoe," saoetnja Koen Ko.

Kadoea orang itoe djadi girang dan berdjalan lebi tjepet.

Kira-kira berdjalan liwat lima li, marika telah sampe ka itoe kampoeng jang terseboet. Di s'toe ada kaliatan satoe anak ketjil jang lagi mengangon kerbo, maka Koen Ko laloe menghamperi dan tanja pada ini katjoeng, di mana pernahnja Tjioe Thong poenja roema.

Itoe anak lantas kasi taoe, maka katiga orang ini laloe pergi ka tempat jang dioendjoeki.

Satelah sampe, kaliatan roema itoe ada tertoe-toep. Jo Liem laloe ketok-ketok pintoenja dan tida lama, pintoe terboeka.

„Siapatah adanja Hohan ini, dan maoe tjari siapa?" tanja itoe orang prampoean jang memboeka pintoe dan roepanja seperti satoe baboe.

„Kita ini ada Tjioeya poenja soedara-soedara," saoet Tee Tjong: „jang dateng ka mari maoe tjari padanja."

Sabelon baboe itoe menjaoet, Tjioe Kiongdjin jang ada di sebla dalem dan telah denger itoe perkatahan, lantas kaloear dan berdiri di blakangnja itoe baboe, aken menanja: siapa adanja orang-orang jang dateng ini.

Tee Tjong dan Jo Liem laloe perkenalken dirinja.

Oh, kiranja Siok-siok," kata Kiongdjin jang lantas oendjoek roepanja dan membri hora at pada itoe doea orang. Peradatan itoe dibales oleh Tee Tjong berdoea Jo Liem. Kemoedian njonja roema itoe silaken tetamoenja masoek ka pertengahan, dan prenta si baboe ambilken thee. Sasoedanja pada berdoedoek dan minoem thee jang disoegoeken, Kiongdjin lantas menanja, ada kaperloean apa.

Thee Tjong laloe tjeritaken, bagimana ia bersama sakalian Hengte waktoe maoe pergi ka Teng- hoensan, mendadak Tjioe Thong minta permisi boeat poelang doeloe aken mengambil anak istrinja boeat diadjak bersama-sama. Tapi soeda ampir doea minggoe, belon djoega kaliatan soedara itoe kombali.

„Lantaran begitoe, maka akoe dateng ka mari," begitoe Tee Tjong teroesken perkatahannja: „tapi heran sekali, bagimana Soso masi ada di sini? Apa brangkali Tjioeheng belon poelang ka roema?"

„Kaloe begitoe djadi menjoesaken pada Djiwie Sioksiok," kata Kiongdjin: „ja, benerlah Siang-kong telah poelang pada brapa hari jang laloe, dan tjeritaken djoega padakoe, sabagimana jang baroesan Sioksiok telah bilang."

„Dan, mengapa Tjioeheng tida berangkat dan Soso masi ada di sini?" menanja Tee Tjong dengen heran.

„Oh, ada satoe sebab jang Sioksiok tida dapet taoe," kata Kiongdjin jang lantas toetoerken hal soeaminja pergi ka Tjeetjioe, boeat ambil satoe njonja toea jang doeloe pernah tinggal di sini,

akan diadjak bersama-sama ka Tenghoensan.

„Siapatah adanja itoe njonja toea?" tanja Jo Liem. Loei Sioksiok poenja iboe," saoet istrinja Tjioe Thong jang lantas tjeritaken lebi djaoe: „doeloe iboenja Loei Sioksiok itoe, jang memang soeda toea, ada tinggal di sini bersama-sama kita-orang. Tapi blakangan, satoe kaponakannja lantas adjak pinda ka Tjeetjioe. Pada brapa hari jang laloe, waktoe Siangkong poelang dan salagi maoe be- rangkat ka Tengnoensan, ia denger kabar jang njonja toea itoe telah roedin, hingga sang kaponakan jang doeloe adjak padanja, soeda perlakoeken dengen tida pantes. Mendenger itoe kabar Siangkong djadi merasa kasian dan tida tega boeat antepin sadja. Maka berangkat itoe ia oeroengken dan pergi doeloe ka kota boeat bawa itoe njonja toea bersama-sama aken diadjak ka sana. — Inilah sebabnja jang mendjadi lambat."

„Oh, oh, kiranja begitoe," kata Tee Tjong dan Jo Liem sambil manggoet-manggoet.

Tjioe Kiongdjin lantas prenta itoe baboe sadiaken barang hidangan. Kamoedian ia berkata poela: „Sabenernja, maski pergi ka kota poen, tida sampe begini lama. Sataoe ada halangan apa jang menahan padanja berhari-hari. Akoe djoega merasa tiada enak hati. Tapi lantaran dalem roema tida ada orang, salaennja orang-orang prampaoen dan boedjang lelaki ketjil, maka tida ada orang jang boleh diprenta menjoesoel."

Sahabisnja berkata, itoe baboe membri taoe, bahoewa barang hidangan telah sadia. Maka Kiong- djin lantas silaken Tee Tjong, Jo Liem dan Koen Ko doedoek bersantap.

Katiga orang ini jang memang soeda djadi lapar, laloe trima itoe oendangan dan doedoek dahar bertiga. Pada Kiongdjin Tee Tjong berkata: bahoewa marika djoega dari sini maoe pergi ka Tjee-tjioe, maka Kiongdjin troesa koeatir, ia nanti soesoelin sakalian. „Tapi siapatah adanja itoe kaponakan?" menanja ia.

„Namanja diseboet si Oay-tjoei, orang di kampoeng Enghonghian," saoet Kiongdjin, jang pesen djoega, kaloe ini doea Sioksiok katemoe pada soeaminja itoe, soeroe lekas poelang.

Kadoeanja itoe memanggoet.

Sahabisnja santap, katiganja itoe lantas berpamitan dan berangkat ka kota Tjeetjioe.

Di sapandjang djalan marika itoe beromong-omong tentang halnja Tjioe Thong, — dan sabetoelnja, lantaran apatah maka Tjioe Thong pergi begitoe lama?

Tentoelah ada satoe sebab, jang ringkesnja boekan laen dari begini:

Tjioe Thong ini saorang berboedi dan berhati moelia. Doeloe waktoe masi mendjabat pangkat bersama sama Loei Eng, satoe pada laen ada begitoe rempoek. Tapi blakangan, lantaran itoe kawan kena poekoel mati Sioe Eng, Loei Eng dipetjat dari djabatan To-thauw dan dihoekoem boewang ka kota Tjeetjioe, sedeng Tjioe Thong diwadjibken menganter itoe persakitan sampe ka tempat hoekoemannja.

Tapi Tjioe Thong jang inget kabaekannja itoe sobat, lantas lepasken persakitan ini dan prenta pergi ka Liangsan boeat semboeniken diri, sedeng ia sendiri gantiken Loei Eng mendjalanken hoe- koeman di kota terseboet.

Blakangan ini sobat jang dipandang sabagi soe- dara, sasoeda kawanan Liangsan ditrima oleh negri dan diprenta poekoel Poeilap binasa dalem paperangan di Poeilap, sedeng miliknja semoea Tjioe Thong serahken pada Loei Eng poenja iboe, dengen adjak djoega orang toea itoe tinggal bersama-sama satoe roema, dengen pandang sabagi iboenda sendiri.

Selang brapa taon kamoedian, sasoeda djalanken abis itoe hoekoeman dan Tjioe Thong pergi lakoeken kombali kawadjibannja salakoe To-thauw di Potenghoe, maka anak istrinja ia tinggal di roema bersama itoe orang toea, kerna orang-orang prampoean tida bisa diadjak ka tempat jang begitoe djaoe.

Tatkala itoe Tjian Oay-tjoei jang denger khonja ada tinggal di roemanja Tjioe Thong dan kho itoe ada banjak me poer.jai barang-barang, Oayfjoei laloe datang ketemoein dan adjak ini khơ poelang padanja di kota Tjeetjioe.

Ini nama Oay-tjoei ada berarti Moeloet Miring, sebab orang moeda itoe memang moeloetnja miring ka sebla. Dari roepanja sadja orang lantas bisa dapet kanjatahan, bahoewa hatinja Oay-tjoei ada bengkok. Tapi kerna diboedjoek dengen omongan manis dan lakoenja ada kaliatan begitoe hormat, maka iboenja Loei Eng jang bermoela tida maoe toeroet, terpaksa ikoer djoega.

Tjoei Kiongdjin tida bisa menjera apa-apa, kerna ia poen taoe jang itoe doea orang ada kaponakan bersama kho.

Itoe njonja toea ada kaliatan sedi waktoe maoe berpisa pada Kiong djin. Maka sasoedanja membri slamat tinggal, Loei Bo itoe ikoet kaponakannja.

Satelah sampe di kota Tjeetjioe, bermoela itoe orang toea diperlakoeken dengen baek dan dapet rawatan jang senang, sampe achir-achir Loei Bo pertjajaken sagala barang-barangnja jang berharga. Tapi blakangan, sasoeda Tjian Oay-tjoei poenjaken semoea khonja poenja milik, dirinja itoe orang toea tida diopen lasi. Kerna maksoednja itoe si Moeloet Miring poen boekan laen, hanja sakedar boeat dapet kang kangin sadja orang poenja barang.

Dalem itoe sapandjang waktoe, iboenja Loei Eng idoep dengen sangsara. Kerna sekarang si kolot itoe boekan sadja tida begitoe diopen, hanja seringkali dibentak, dimaki dan diprenta mendjaga anak-anaknja salakoe boedjang jang zonder gadji.

Di sitoe baroelah Loei Bo merasa menjesel jang ia soeda toeroet ini kaponakan setan alas. Tapi apa ia bisa berboeat, menjesal poen telah kasep!

Blakangan waktoe Tjioe Thong ikoet pasoekan lemmatjwan dan salagi poelang doeloe ka roemanja boeat mengambil istri, ia dapet kabar tentang kalakoeannja Tjian Oay-tjoei jang bezitoe tida patoet, hingga perasahannja jang moelia djadi timboel boeat ambil kombali pada itoe orang toea. Sedeng pada istri sendiri ia tjeritaken, bagimana waktoe ia lakoeken djabatan To-thauw dan telah bertempoer pada pasoekan Kim di Potenghoe, dapat kakalahan jang ampir sadja membinasaken djiwa. Beroentoeng itoe waktoe dateng Houw-jan Tjiak jang menoeloeng.

Sekarang antero Santong dan Holam telah djato ka tangannja orang Kim, inaka ia rasa tida santausa boeat anak istrinja berdiam lebi lama di ini tempat. Djoega ia tjeritaken jang bersama sekalian Hengte ia telah berkoempoel di lemmatjwan dan sekarang pasoekan itoe maoe pergi ka Teng-hoensan; datengnja ka mari boeat ambil Kiongdjin.

Begitoelah sasoeda beromong-omong ia lantas pergi ka Tjeetjioe boeat ambil Loei Bo aken diadjak bersama-sama.

Satelah ia sampe di tempat jang terseboet, si Moeloet Miring jang liat kadatengannja lantas menjamboet dengen girang, den, en oetjapken banjak perkatahan manis, hina ga sedikit poen Tjioe Thong jang berhati len pany, tida tjoeriga.

„Akoe belon sempat dateng menengoki, hanja Thongtjie sendiri soeda datens mengoendjoengi," kata si djahat ini dengen lakoe jan, poera-poera: ,,inilah sasoenggoenja ada satoe ka dosahan besar boeat akoe."

„Dosa apatah djoe a?" kata Tjioe Thong: „akoe poenja dateng poen boekan maksoed laen dari hendak ambil Loei Bo, boeat diadjak tinggal kombali bersama-sama."

„Goena akoe poenja kho, sampe membikin Tjioe Thongtjie djadi soesa, itoelah bener-bener ada boe- di terlaloe besar, jang akoe tida sanggoep trima."

„Ah, djanganlah kata begitoe. Kerna akoe pada Loeiheng doeloe ada sabagi soedara potoesan peroet, maka iboenja ada seperti djnega iboekoe."

„Itoelah menjataken jang Tjioe Thongtji saorang berboedi besar."

Salagi marika beromong-omong, Loei Bo jang ada di sebla dalem dan sa'elah denger soearanja Tjioe Thong, lantas boeroe-boeroe kaloear dan orang toea ini kaliatan amat girang. Apapoela denger jang dirinja maoe d adjak tinggal kombali seperti doeloe, hatinja dirasaken sabesar goenoeng. Ini orang toea laloe menanjaken apa-apa tentang itoe sapandjang waktoe jang telah liwat. Tanja djoega tentang Kiongdjin, apa ada baek. Tjian Oay-tjoei laloe prenta istrinja sadiaken barang hidangan, sedeng ia sendiri laloe kaloear kombali sambil berkata:

„Kerna akoe poen tida taoe jang Thongtji hendak ka mari, maka akoe tida bersadia lebi doeloe. Harep Thongtji soeka doedoek sadja doeloe dan minoem-minoem sendiri, akoe nanti pergi beli boea dan tida lama djoega aken kombali."

Tjioe Thong laloe menjega, tapi si Moeloet Miring paksa kaloear djoega dengen lakoe repot, seperti orang jang sasoenggoe maoe menghormati, hingga Tjioe Thong jang berhati djoedjoer dan moelia, sedikit poen tida tjoeriga kaloe orang maoe bikin tjilaka.

Tjian Oay-tjoei berdjalan dengen tjepet menoedjoe ka tempatnja Ouw Oh-ma, sedeng dalem hatinja ada amat gírang dan sembari djalan ia berkata sendiri-diri:

„Toehan Allah kasi akoe redjeki besar ini sakali, jang sasoenggoenja akoe tida doega. Ini sakali akoe bisa djadi orang hartawan, bisa berdjoedi lagi dengen tarohan besar dan plesir sapoe- wasnja hati."

„Oh, oh, itoe sariboe tail mas boekannja sedikit," begitoe ia samboeng perkatahannja dengen penoeh kagirangan: „saoemoerkoe idoep belon tentoe bisa dipake abis. — Hahaha, Tjioe Thong anterken diri, inilah bener-bener amat soesa ditjari. Sedeng jang pergi tjari masi belon tentoe bisa dapet."

Kamoedian ia samboeng perkatahannja itoe dengen tertawa bergelak-gelak.

Mengapatah Oay-tjoei djadi begitoe girang?

Inilah boekan laen, hanja kerna Ouw Oh-ma ada kaloearken prenta dengen tarohan besar, bahoewa siapa orang jang bisa dapet tangkep pada Tjioe Thong, marika nanti dibri gandjaran besar, dan siapa jang semboeniken, aken dapet hoekoe- man boenoe.

Kerna takoet korban itoe kaboeroe pergi, maka ia berdjalan saparo lari dan satelah sampe di kantoornja itoe panglima Kim, si djahat ini laloe membri taoe, jang Tjioe Thong, sala satoe kawanan Liangsan jang doeloe djadi Thongtji di Potenghoe, ada dateng ka roemanja dan minta Ouw Oh-ma kaloearken tentara boeat tangkep.

Ini panglima Kim jang satelah menerima warta, tida ajal lagi dan kaloearken satoe barisan aken menoedjoe ka roemanja ini djahanam.

Satelah sampe roema itoe lantas dikoeroeng, dan Tjioe Thong baroe dapet taoe waktoe Ouw Oh-ma berdiri di hadepannja.

„He, apa kaoe ini boekan di Potenghoe poenja Thotongtji?" menanja Ouw Oh-ma sambil mengawasi.

„Bener sekali," saoet Tjioe Thong.

„Mengapa kaoe tinggal semboeni sadja dalem roema, dan tida lakoeken kawadjiban sabagimana moestinja?"

„Akoe tida semboeni. Akoe poelang ka roema poen baroe sadari kamaren."

„Ka mana kaoe telah pergi dalem sekean lama itoe?"

Itoelah ada berhoeboeng dengen akoe poenja djabatan."

Ouw Oh-ma jang memang soeda dikasi taoe oleh Tjian Oay-tjoei siapa adanja Tjioe Thong, maka katerangannja ini orang gaga jang paling blakang, tida dipertjaja. Panglima Kim itoe berkata sambil tertawa:

„Kaoe ini satoe pemboeron jang belon menaloek pada Kimtiauw, dan akoe tave djoega jang kaoe ada orang gaga kawanan Liangsan."

Dengen tida banjak bitjara lagi, Tjioe Thong diprenta bawa ka istal koeda, aken menoenggoe sampe perkaranja dipreksa.

Satelah sampe di itoe tempat, Tjioe Thong dapet liat snorang gaga jang lagi bikin obat goena koeda jang sakit. Orang itoe ia kenalin ada seperti Hengtenja. Sedeng itoe orang poen satelah liat padanja, djadi terkedjoet. Tapi tida menanjaken apa-apa, kerna itoe soldadoe Kim jang menganterken masi ada di sitoe.

Sasoeda itoe doea soldadoe berlaloe, Hong Hoe-twan lantas menghampirken dan berkata:

„He, apatah akoe boekan ada berhadepan pada Tjioe Hengtiang?"

„Benerlah," saoet Tjioe Thong: „akoe poen lagi liat dan awasi Hongheng poenja gerak-gerakan dan roepa, njatalah tida sala kaoe adanja."

Hong Hoe-twan laloe menanja: kenapa ini soedara angkat boleh ditangkep dan ada tersangkoet dengen perkara apa.

„Itoelah akoe sendiri poen tida taoe," saoetnja Tjioe Thong: „kerna dengen zonder ada sebab akoe laloe ditangkep."

I ebi djaoe Tjioe Thong tjeritaken, bagimana ia telah dateng ka roemanja Tjian Oay-tjoei boeat ambil Loei Bo, tapi koenjoens-koenjoeng balatentara Kim lantas koeroeng dan Ouw Oh-ma prenta tangkep, kamoedian disoeroe tahan di ini istal koeda.

„Oh, kaloe begitoe tentoe lantaran itoe perdjandjian jang Kim Boe-toet telah kaloearken, jaitoe: siapa-siapa jang brani semboeniken penggawe Songtiauw nanti dapet hoekoeman, sedeng siapa jang bisa membri taoe, aken dikasi persen besar. Boleh djadi Hengtiang poenja kadatengan di roemanja Tjian Oay-tjoei, itoe toean roema sendiri jang dateng melapoer pada Ouw Oh-ma." „Boleh djadi begitoe — Tapi bagimana soedara boleh ada di sini dan djadi toekang mengobatin koeda?"

Hong Hoe-twan laloe tjeritaken, waktoe kota Piankeng terpoekoel petja dan dirinja kena ditawan. Tapi sebab ia pande mengobatin koeda, maka panglima Kim jang tangkep padanja bebasken dari hoekoeman dan pakerdjaken ia dalem ini kerdjahan.

Kamoedian Hong Hoe-twan adjak Tjioe Thong dateng ka roemanja jang pernahnja di sebla sam- ping, dimana marika laloe beromong-omong dan tjeritaken tentang itoe koeda jang terpelihara. Lebi djaoe ia tjeritaken tentang itoe doea koeda baek jang doeloe kapoenjahannja Song Kang dan Houw- jan Tjiak, telah ilang tertjoeri orang.

„Sekarang," kata poela Hong Hoe-twan: „boeat laen-laen oeroesan baek kita tinggal sadja di samping dan mari kita bitjaraken sadja jang berhoe- boeng dengen Hengtiang poenja diri."

„Apa kaoe rasa bisa toeloeng lolosken dirikoe?"

tanja Tjioe Thong. „Akoe rasa bisa," saoetnja: „akoe dapet pikir satoe daja."

Kamoedian ia tjeritaken, bagimana Ouw Oh-ma poenja istri, ada anak prampoeannja Kan Lie-poet; istrinja itoe panglima ada berkoeasa di atas dirinja sang soeami. Maka dengen goenaken pengaroenja oewang, pasti Tjioe Thong bisa terlepas dari ini bahaja.

Tapi Tjioe Thong kasi taoe dengen teroes terang, bahoewa ia tida ada mempoenjai banjak oewang, djoega seandenja ada, siapatah jang boleh disoeroe boeat kabarken pada istrinja.

Dengen tertawa Hong Hoe-twan bilang: itoe ada perkara ketjil, maka boeat itoe semoea ia nanti oeroes sampe baek.

....................

Dengen tinggalken doeloe Tjioe Thong jang ada di pasanggrahan Kim, maka sekarang baeklah kita balik meliat pada Tee Tjong.

Ini orang gaga jang ada mempoenjai kapandean berdjalan tjepet, tatkala itoe soeda sampe di kota Tjeetjioe bersama doea kawannja. Satelah sampe depan roemanja Oay Tjoei, ia katemoe satoe njonja toea, jang lagi doedoek sembari segak-segoek. Di bagian pertengahan ada kaliatan doedoek satoe prampoean moeda jang poepoeri moekanja dengen begitoe medok dan empo satoe anak ketjil.

Jo Liem laloe menghamperi dan tanja itoe pram- poean toea tentang Tjioe Thong, jang lantas didjawab: Tjioe Thongtjie telah ditangkep oleh orang Kim, dengen tida taoe apa lantarannja. Tentoe sadja ini penjaoetan membikin Tee Tjong dan Jo Liem djadi kaget, dan sabelonnja ia menanja lebi djaoe, itoe prampoean jang ada di dalem berkata dengen soeara ketoes, bahoewa di sini tida ada Tjioe Thongtjie, djoega tida kenal siapa adanja itoe Thongtjie jang diseboet.

Tee Tjong lantas berlaloe dengen hati merasa koerang senang. Di sapandjang djalan ia mengomong pada Jo Liem, di mana sekarang marika moesti tjari. Achirnja ia orang ambil poetoesan boeat tanja-tanja orang jang tinggal berdeketan dengen pasanggrahan Kim, soepaja bisa dapet taoe apa sebabnja itoe kawan tertawan.

Di deket sitoe ada berdiri satoe roema makan, maka katiganja itoe lantas masoek dan minoem arak. Sabelonnja ia menanjaken apa-apa pada toekang waroeng, di sebla depan ada liwat Hong Hoe-twan bersama satoe anak ketjil jang meng- gendong tromol obat.

Tee Tjong lantes kaokin, Hoe-twan djadi terkedjoet jang tertjampoer girang. Maka ia hamperi dan berkata:

„Kaoe dateng kabeneran sekali."

Katiganja itoe lantas beromong-omong dengen pelahan. Liwat sedikit waktoe marika lantas bangoen dan bajar harganja arak jang diminoem, dan kaloear dari itoe waroeng.

Dari ini sobat lama jang djadi toekang mengobatin koeda, Tee Tjong dapet tape apa lantarannja ia poenja kawan ditangkep, kamoedian marika pergi ka tempatnja Tjioe Thong jang lagi ditahan, di mana ada kaliatan djoega Song Tjeng dan istrinja, hingga orang-orang gaga itoe djadi girang.

Sasoedanja satce pada laen men bri hormat, Tee Tjong lantas membri taoe, bahoewa laen-laen Hengte merasa koeatir meliat Tjioe Thong pergi begitoe lama, maka bersama Jo Liem ia diprenta dateng serepin.

Kerna Tjioe Kiongdjin membri taoe jang ini soedara pergi ka Tjeetjioe boeat ambil satoe njonja toea, maka ia lantas dateng ka ini kota. Di roemanja Oay Tjoei marika tjoema dapet katerangan jang Tjioe Thong telah ditangkep, dan toetoerken satoe persatoe apa jang baroesan pen.batja telah liat.

„ltoe njonja toea jang menangis, tentoe ada Loeiheng poenja iboe," kata Tjioe Thong: „sedeng itoe prampoeam moeda tentoe ada istrinja si dja- hanam, jang telah membri taoe atas akoe poenja kadatengan pada Ouw Oh-ma."

Tapi kaoe kenapa boleh toeroet dateng ka mari?" tanja Tjioe Thong pada Koen Ko.

Orang jang ditanja laloe membri taoe, ia dateng ada atas perentanja Song An-peng, jang merasa koeatir atas kaslamatan ajah boendanja.

Song Tjeng dan istrinja tjoema menangis sadja, kerna ia kata: bagimana dirinja bisa kaloear dari ini tempat. Tapi Hong Hoe-twan jang ada di sitoe, lantas menghiboer dan kata: ini perkara Song Tjeng troesa boeat iboek, kerna baroesan ia kaloear dari ini tempat, boekan berboeat laen dari pada oeroes ini perkara, soepaja ini orang-orang tawanan bisa terloepoet dari bahaja.

„Abis bagimana?" tanja Tjioe Thong: „soeda beres itoe perkara."

„Soeda," saoet Hong Hoe-twan, jang lantas tjeritaken, bahoewa dengen perantaraannja satoe Thaubak jang dapet oewang sogokan, soeda pergi katemoeken Thay-thay boeat bitjaraken ini perkara teboes persakitan, jang achirnja soeda ditrima dan ditetepken, boeat dirinja Tjioe Thong moesti diteboes dengen doeariboe tail perak; sedeng Song Tjeng laki istri boleh dilepas lagi, kaloe sadja bajar harganja itoe doea koeda jang ditjoeri orang, jang ditetepken harga sariboe limaratoes tail perak.

Lebi djaoe Hoe-twan kasi taoe, sekarang Tee Tjong dan Jo Liem boleh balik sadja ka Hoanto-tjoen boeat mengambil itoe oewang, sedeng Song Tjeng laki istri nanti dilepas dengen teranter oleh Tjan Si-hiong. Sedeng itoe thaubak jang soeda djadi orang perantarahan, moesti dipersen saratoes tail perak.

„Itoe se noea perkara ketjil," kata Tee Tjong dan Jo Liem dengen berbareng: „sekarang baek- lah kita berangkat sadja, soepaja ini perkara djadi beres. Tapi sebab kita poenja balik ambil oewang boekan perdjalanan deket; maka brapa lamatah Thay-thay soeda membri tempo?"

„Delapan hari."

„Oh, itoelah tjoekoep betoel."

Pada waktoe maoe berpisa, Tjioe Thong pesen pada itoe tiga soedara, soepaja dalem perdjalanannja poelang. marika itoe soeka mampir djoega di roemanja boeat mengabarken pada Kiongdjin. Tee Tjong dan Jo Liem berdjandji baek.

Sasoedanja membri slamat tinggal, Tee Tjong lantas berlaloe. Di sapandjang djalan hatinja merasa senang, sebab sekarang itoe kakoeatiran atas dirinja Tjioe Thong, soeda tida ada. Begitoe djoega tentang Song Tjeng dan istrinja, bakal katoeloengan. Djadi baliknja ka Hoan-to-tjoen, tentoe menggirangken hatinja Song An-peng.

Satelah sampe di doesoen tempatnja Tjioe Thong, Tee Tjong laloe mampir dan tjeritaken pada Kiongdjin apa jang telah terdjadi dengen soeaminja, tapi itoe perkara sigra djoega mendjadi beres, kata ia. Kiongdjin djadi girang dan hatoerken banjak trima kasi.

Kamoedian ia berdjalan lebi djaoe.

Tida lama kamoedian marika telah sampe di Hoan-to tjoen, Tee Tjong lantas masoek dalem gredja Goanlikong, dimana Kwan Siang dan jang laen-laen djadi heran meliat poelangnja Tee Tjong tjoema sendirian sadja.

„Bagimana oeroesan jang diserepin itoe?" tanja Kwan Siang: „dan mana Joheng bersama Koen Ko, kenapa tida poelang sama-sama ?“

„Oeroesan itoe soeda akoe dapet katerangan heres,“ djawab Tee Tjong: sigra djoega Tjioe Heng itoe nanti kombali bersama istri dan koelawarganja dengen slamat.“

„Bagimana boleh begitoe dan kenapa tida poelang bersama-sama ?“ kata Kwan Siang jang belon mengarti terang.

Di sitoe Tee Tjong lantas tjeritaken tentang poelangnja Tioe Thong, jang lantaran maoe adjak iboenja satoe sobat, telah berangkat ka kota Tjee-tjioe dan di sana dirinja kena ditangkep oleh orang Kim.

Inilah jang mendjadi lantaran hingga tida bisa lekas balik kombali.

Tapi sekarang bahaja itoe troesa dikoeatirken, kerna pada Thay-thay soeda didamiken boeat teboes Tjioe Thong poenja diri. Begitoe lekas oewang teboesannja dianterken, sobat itoe lantas dilepas,

„Siapatah adanja itoe Thay-thay?“ menanja Kwan Siang dengen heran.

„Istrinja Ouw Oh-ma.“

„Tapi bagimana itoe istri boleh berkoeasa lepas orang tawanan ?“

„Kaoe tida mengarti, soedara. Itoe Thay-thay ada berpengaroe besar di atas diri soeaminja, apa djoega ia kata dan berkahendak, soeaminja toeroetin sadja. Dan itoe oewang teboesan poen ada boeat itoe njoaja.“

Lebi djaoe Tee Tjong kasi taoe, jang Ouw Oh-ma aken pergi mamereksa pembikinan kapal- kapal perang, maka dengen perantarahannja satoe Thaubak, jang Hong Hoe-twan ada kenal dan soeroe bitjaraken itoe teboesan, istrinja Ouw Oh-ma soeda tri na baek dan berdjandji nanti lepasken Tjioe Thong, kaloe oewang itoe soeda dianterin.

Tapi boeat Song Tjeng troesa dibawaken oewang, kerna Tjan Sie-h ong jang diprenta da eng trima itoe oewang ka mari, dengen membawa djoega ia poenja orang tawaran.

Song An-peng jang denger ajah-boendanja tida koerang soeatoe apa, djadi girang,

„Kaloe begitoe, baek sekarang Tee Wantiang berangkat sadja boeroe boeroe ka Tenghoensan boeat ambil itoe oewang teboesan,“ kata Kwan Siang: „tapi, eh, pada waktne kita-orang poekoel kota, soeda dapetken Kwee Keng poenja oewang contant doeariboe tail perak, dan ini boleh digoenaken boeat meneboes Tjioeheng. Djadi sekarang ambil sadja di Tenghoensan sakoerangnja boeat teboes koelawarga Song, soepaja itoe tempo jang ditetepken oleh istrinj Ouw Oh ma, ida djadi laat.“

Tee Tjong memanggoet dan lantas maoe berangkat. Tapi Jan Tjeng menjega dan berkata:

„Boeat apa pergi ka Tenghoensan, membikin tjape-tjape djalan tida kaoeroesan.“

Kwan Siang dan Tee Tjong, begitoe djoega Song An-peng, djadi heran, kerna itoe mengarti bagimana Jan Tjeng hendak berboeat.

„Kaloe Ouw Oh-ma soeda kaloear dari Tjeetjioe boeat liat pembikinan kapal-kapal perang, sedeng Song Hoangwe bersama istrinja aken dateng ka mari dengen teranter oleh Tjan Sie-hiong,“ kata Jan Tjeng sambil tertawa: „itoelah ada satoe perkara bagoes, dan dengen tida oesah goenaken peseran, boekan sadja itoe orang-orang nanti tertoeloeng, malah kita-orang bisa membales sakit hati pada itoe moesoe moesoe.“

„Bagimana boleh begitoe?“ tanja Kwan Siang.

„Inilah ada satoe akal,“ saoet itoe ahli pemikir, jang lantas kasi taoe tipoe apa jang ia hendak goenaken, dan pikiran ini soeda membikin Tee Tjong dan Kwan Siang djadi girang.

---

XI
SASOEDANJA MEMBIKIN KARIBOETAN DI
TJEETJIOE, ORANG-ORANG GAGA
BERANGKAT TEROES KA
TENGHOENSAN.

_______

Sasoedanja persadiahan diatoer beres menoeroet sabagimana titahnja Jan Tjeng, sorenja dari itoe hari satoe pengawal dateng membri taoe, bahoewa Tjan Sie-hiong jang mengiring Song Andjin dengen membawa limapoeloe laskar, telah sampe.

Mendenger ini kabar, Song An-peng lantas boeroe-boeroe kaloear menjamboet, anak ini menangis dengen sedi dan pimpin orang toeanja masoek ka dalem gredja, jang lantas di-ikoet djoega oleh Tjan Sie-hiong.

Ini penggawe jang berpake pakean satjara panglima Kim, lantas menanja dengen soeara kakoe: apa betoel orang moeda itoe ada bernama Song An-peng, djika bener, mana kawannja jang bernama Thio Liong dan Thio Houw, bersama itoe tiga koeda jang doeloe telah ditjoeri dari pasanggarahan Kim.

„Akoe bener Song An-peng," saoet itoe orang moeda: „itoe doea orang jang kaoe tanja ada di dalem dan akoe nanti panggil.“

Selang sasaät Tjhie Seng dan Houw-jan Giok telah kaloear sambil membawa oewang dan taro kantong itoe di atas medja.

Tjan Sie-hiong lantas itoeng itoe djoembla, kamoedian ternjata masi koerang sariboe limaratoes tail perak.

„Bener,“ kata Tjhie Seng: „ini oewang doea-riboe tail ada boeat peneboesan Song Andjin, dan boeat harga penggantian koeda, masi koerang.“

„Tapi lekaslah sadiaken!“ menjentak Tjan Sie-hiong dengen soeara keras.

Doea orang moeda itoe lantas berlaloe. Tida lama kamoedian marika datang kombali bersama-sama Kwee Keng.

Ini orang kaparat jang bekas djadi Tikoan, waktoe dibawa kaloear tida brani angkat moeka. Tjan Sie-hiong jang liat begitoe, djadi kaget tertjampoer heran, kerna tida mengarti bagimana Kwee Keng boleh ada di ini tempat. Maka ia laloe dateng menghamperi dan menanja, mengapa Tikoan Loja boleh ada di sini,

Sabelon petanjahan ini didjawab, orang-orangnja Kwan Siang jang soeda diatoèr lantas mengoeroeng itoe gredja, di mana Tjan Sie-hiong dengen laskarnja ada berdiam. Sedeng Tjhie Seng dan Houw-jan Giok satelah denger tanda rasia jang diboenjiken, lantas hantem kapalanja itoe pengawe, jang lantas djato dan di-iket.

Itoe limapoeloe laskar jang liat panglimanja soeda tida berdaja, marika djoega laloe letaki sendjata boeat menaloek. Berbareng itoe Kwan Siang dengen roepa angker laloe dateng ka itoe roewangan, dimana Tjan Sie hiong laloe dihadepken padanja.

Dengen lakoe bengis Kwan Siang laloe menanja, kenapa Tjan Sie-hiong berlakoe begitoe kedjem pada Song Hoangwe dan istrinja, apatah marika itoe poenja kasalahan. Tapi pertanjahan ini tida didjawab.

Sekarang Tjan Sie-hiong mengarti, jang dirinja. soeda kena didjebak. Maka dengen soeara meratap ia minta diampoenin kadosahannja.

„Minta ampoen? Minta ampoen??” kata Kwan Siang dengen djemoe: „foei! orang kaparat jang tida poenja maloe, pengetjoet dan takoet mati! Kalo: kaoe brani kaniaja orang baek-baek, mengapatah djoega kaoe moesti takoet hadepi kabinasahan?”

Tjan Sie-hiong tida menjaoet.

Kerna rasa tida perloe boeat bikin pertanjahan-pertanjahan pada orang jang begini matjem, Kwan Siang lantas prenta algodjo bawa sadja Kwee Keng bersama Tjan Sie-hiong kaloear gredja, boeat ditabas batang lehernja.

Itoe doea orang kaparat satelah denger itoe perkatahan „tabas“, djadi bergoemeter sakoedjoer badan dan merinti-rinti minta diampoenken. Tapi Kwan Siang dan jang laen-laen tida ambil perdoeli ratapannja itoe.

Tida lama kamoedian orang anterken itoe doea kapala, sabagi tanda jang prentanja ini orang gaga telah didjalanken dengen baek.

Sekarang Jan Tjeng prenta orang-orangnja sadiaken makanan dan minoeman pada itoe lima poeloe laskar taloekan, jang hendak dipindjem pakeannja. Djika oeroesannja telah beres, marika itoe nanti diloepoetken dari hoekoeman potong kapala.

Tentoe sadja ini limapoeloe orang tida brani membanta, dan briken tjelana badjoenja boeat dipake oleh orangnja Kwan Siang, jang hendak masoek ka dalem kota Tjeetjioe boeat toeloung Tjhioe Thong dan Song Tjeng.

Tida lama itoe liauwlo sueda berdandan seperti orang Kim, bersama Kwan Siang lantas berangkat ka kota, jang satelah sampe, marika laloe bettreak minta diboekain pintoe.

Itoe waktoe siang telah terganti dengen malem. Pendjaga kota tida brani berlakoe gegaba. Tapi sasoeda mengawasi dan kenalken betoel jang dateng ada kawan sendiri, baroelah ia boekai dan itoe liauwlo jang nenjamar laloe masoek ka dalem.

Kwan Siang dan Jan Tjeng laloe menoedjoe ka istal, tempat di mana Tjioe Thong dan Song Tjeng ada tertahan.

Ini doea orang jang memang lebi doeloe soeda dikabarken oleh Tee Tjong, sadari tadi telah bersadia. Maka sadatengnja itoe kawan, marika lantas sadja bersadia boeat kaloear dari itoe tempat tahanan.

Thaubak jang mengoeroes koeda dapet liat padanja, maka ia lantas pegat sambil bertreak soeroe orang djaga keras, kerna ini orang tawanan maoe lari. Tapi sabelon perkatahan jang dioetjapken itoe abis, Tjhie Seng poenja kepalan telah sampe di moeloetnja, hingga Thaubak itoe djato dan rontok doea giginja.

Itoe waktoe Tjhie Seng tahan datengnja laskar-laskar Kim jang lagi maɔe menoeloeng itoe Thau-bak, sedeng Tjioe Thong dan jang laen-laen soeda ada di djalanan. Maka pada itoe kawan ia soeroe djalan sadja doeloean, kerna ia hendak pergi doeloe ka roemanja Oay Tjoei, boeat adjak sobatnja poenja iboe jang masi ada di sitoe.

Sahabisnja berkata, ia lantas boeroe-boeroe pergi ka Enghokoan.

Dalem hatinja soeda ambil poetoesan tetep boeat abisken djiwanja Tjian Oay-tjoei boeat linjapken penasaran hatinja.

Tatkala itoe Oay-tjoei bersama istrinja lagi do doek omongin halnja itoe persenan sariboe tail mas.

„Itoe orang soeda ditangkep,“ kata istrinja itoe djahanam: kenapa oewang persennja belon dikasi?"

„Sebab Ouw Goanswe jang moesti membri itoe persen, djoestroe baroe pergi,“ saoet si moeloet miring.

„Abis sampe kapantah kita bisa rima itoe oewang?“

„Paling djoega lagi sapoeloe hari.“

„Ouw Goanswe pergi ka manatah?“

„la pergi preksa pembikinan kapal-kapal perang.“

„Sapoeloe hari, wadoe, lama amat. Akoe soeda kapingin poenjaken sadja itoe oewang boeat belandja, membeli barang pakean dan laen-laen lagi.“

„Sigra djoega kaoe nanti poenjaken itoe. Djangan takoet.“

Itoe waktoe Tjioe Thong soeda sampe depan roemanja Oay-tjoei, dan telah denger djoega apa jang itoe doea orang lagi bitjaraken.

Lebi djaoe kadengeran Oay-tjoei berkata, jang ia djoega soeda kapingin bisa mempoenjai itoe oewang, kerna sabelonnja dapet trima, hatinja tida bisa merasa senang. Tapi apa-boleh-boeat ia moesti menoenggoe, sebab itoe panglima besar tida ada di dalem kota.

Kamoedian marika njataken djoega perniatannja, jaitoe, kaloe ini perkara soeda beres dan oewang persen telah ditrima, imarika maoe beli pakean jang bagoes boeat pergi membajar kaoel ke gredja Thaybi-si, jang telah mengasi peroentoengan bagoes.

„Ini semoea nanti kadjadian,“ kata Tjian Oay-tjoei.

„Kaloe oewang itoe soeda ditrima, kaoe poenja kho oesir sadja dari sini, boeat apa pelihara dan djadi banjak boewang ongkos sadja, sedeng goe nanja soeda tida ada.“

Sabelonnja ini soeami kaparat menjaoet, pintoe jang tertoetoep djadi menggedoebrak dan terpental, hingga doea laki istri itoe djadi kaget.

Marika itoe djadi bengong terlongong-longong, waktoe liat seorang gaga ada berdiri di hadepannja.

„Bangsat! djahanam!“ menjentak Tjioe Thong dengen amat moerka: „kaoe berdoea tjoema sifatnja sadja manoesia, tapi sabenernja binatang, ja binatang jang mendjelema dan tida sekali mempoenjai perasahan manoesia.“

Oay-tjoei djadi goemeter, sedeng istrinja tinggal berdiam sadja, waktoe dapet kenalin siapa adanja itoe orang jang berdiri di hadepannja. Tjioe Thong tjaboet goloknja, hingga itoe doea

djahanam djadi lemas dan roeboeh sabelonnja ditabas.

Sigra djoega Tjioe Thong batjokin sendjatanja di masing-masing poenja leher, dan doea kaparat itoe lantas binasa dengen tida mengaloearken lagi soeara.

Kamoedian ini orang gaga jang sasoeda membales sakit hati, lantas masoek ka dalem dan dapet denger di blakang ada soeara orang menangis. Sembari wawa-wewe orang jang menangis itoe memoehoen pada Toehan, soepaja Tjioe Thong jang tertangkep tida binasa djiwanja dan bisa lekas katoeloengan.

„Akoe soeda terlepas dari bahaja, Popo,“ kata Tjioe Thong sambil bertindak ka dalem kamar ketjil dan kotor: „akoe dateng ka mari maoe adjak kaoe lekasan berangkat dari ini tempat jang terkoetoek.“

Loei Popo djadi kaget, tapi sigra djoega djadi amat girang, satelah dapet kanjatahan jang djiwanja itoe penoeloeng masi idoep.

Tida lama kamoedian Tjioe Thong soeda adjak prampoean toea itoe kaloear dari roemanja Oay-djoei, sedeng dalem kota Tjeetjioe ada kadengeran soeara riboet, jaitoe soldadoe-soldadoe Kim jang maoe pegat kaloearnja Jan Tjeng dan Tjhie Seng, telah merat sambil mendjerit-djerit.

Sasoeda maksoednja itoe kasampean, orang-orang gaga ini lantas berlaloe. Tapi di tenga djalan ia diboeroe oleh Goe Touwkam, jang dapet kabar ada orang membikin roesoe besar.

Touwkam itoe mengedjer dengen tjepet, tapi orang jang dikedjer poen tida sekali merasa takoet, hanja prenta kawannja jang laen-laen djalan sadja doeloean, sedeng Tjhie Seng bersama Oan Soei dan Houw-jan Giok, lantas mamegat datengnja moesoe.

Itoe Touwkam dateng menerdjang, jang lantas disamboet oleh kadoea orang moeda itoe dengen gaga dan bales memoekoel sama sendjata. Oan Soei diam-diam madjoe mengantem, hingga belon ada sadjoeroes, itoe panglima jang tida taoe diri telah binasa di oedjoeng sendjata.

Itoe waktoe dalem kota Tjeetjioe djadi riboet. Tapi laen-laen panglima jang berpangkat ketjil tida brani mengedjer, hanja mendjaga sadja tempat sendiri, sedeng Oan Soei bersama doea kawannja rangkep barisannja dan teroesken poela perdjalanannja.

Waktoe matahari terbit barisan ini telah sampe di doesoen Kimhiangtjoen, dan Tjioe Thong lantas adjak sobat-sobatoja mampir doeloe ka roema, boeat ambil istrinja dan sakalian koelawarga.

„Kita-orang tida boleh tinggal lama di sini,“ kata Jan Tjeng: „baek Hengtiang lekasan babenah, kamoedian sasoedanja selesih, adjak Soso dan Popo berangkat djalan. Lebi lekas berlaloe ada lebi baek, sedeng akoe menoenggoe di doesoen Hoantotjoen.“

Tjioe Thong memanggoet.

Jan Tjeng lantas berangkat kombali.

Tida lama marika telah sampe di desa terseboet. Djaoe djaoe Song An peng jang dikasi taoe lantas kaloear menjamboet ajahnja. Kamoedian ini ajah dan poetra lantas sodja pada semoea orang-orang gaga jang telah menoeloeng padanja.

„Sekarang semoea oeroesan soeda beres,“ kata Kwan Siang: „maka sabelonnja kita orang berangkat, harep Tee Wantiang soeka djalan doeloean boeat membri taoe pada kita poenja sakalian Hengte di Tenghoensan, jang kita-orang bakal sampe tida lama kamoedian.“

,,Benerlah,“ kata Jan Tjeng.

Tee Tjong merasa moefakat dan lantas djalan doeloean. Berbareng itoe, orang-orang jang ada dalem gredja lantas bersiap boeat berangkat.

Hong Hoe-twan jang memang tida taoe bakal diatoer ini tipoe, telah poedji atas bagoesnja ini akal jang didjalanken dengen berhasil. la kata, bermoela ia kira bener-bener maoe dikaloearken oewang teboesan, sebab tida ada saorang jang membri taoe padanja, bahoewa Jan Tjeng maoe goenaken ini tipoe.

Itoe waktoe kandaran-kandaran boeat orang prampoean telah sadia. Song Andjin bersama Lu Siotjia dan Ong Po, berdoedoek dalem satoe kreta, barang-barang ditaro dalem laen kandaran, sedeng orang lelaki toenggang koeda.

Sebelonnja berangkat Song An-peng panggil itoe Tosoe jang djaga gredja, padanja dibriken oewang limapoeloe tail perak, sabagi tanda trima kasi, jang marika soeda dapet tempat dan rawatan baek. Itoe Tosoe mendjoera dengen girang, sambil hatoerken trima kasi.

Koen Ko jang lantaran ada mempoenjai oeroesan pada politie di Koensengkoan dan Tjeetjioe, lantas minta diadjak bersama-sama, soepaja boleh bekerdja kombali pada Houw-jan Tjiangkoen. Ia harep ini permoehoenan tida ditolak.

„Ini orang sampe tjerdik dan satia,“ kata Jan Tjeng pada Houw-jan Giok: „maka boleh sekali diadjak.“

„Itoelah baek sekali.“ kata Houw-jan Giok: „sekarang marilah akoe kasi taoe.“

Koen Ko menghamperi dengen hormat.

„Waktoe akoe dibikin mabok dalem waroeng arak,“ kata itoe orang moeda jang gaga: „akoe ada poenja boengkoesan oewang limapoeloe tail perak, dan oewang itoe akoe persenken padamoe. Sedeng pada Kang Tiong, jang akoe djandji maoe kasi oewang limaratoes tail perak, kaoe boleh toeloeng bawaken boeat tjoekoepi akoe poenja perdjan-djian padanja, soepaja tida ilang kapertjajahan“

„Tapi boeat apa soeroe Koen Ko,“ kata Jan Tjeng: „ia biar toeroet sadja kita-orang barangkat, sedeng boeat anterken itoe oewang, prentasadja doea thaubak ketjil, jang bila sasoeda trimaken itoe, biar marika menjoescel kombali sadja.“

Houw-jan Giok njataken moefakat.

Sigra djoega Jan Tjeng prenta orang kaloearken oewangnja Kwe Keng jang doeloe dirampas dan ambil limaratoes tail boeat dibriken pada Kang Tiong, sedeng Koen Ko djoega lantas pesen sedikit perkatahan pada itoe doea thaubak, jang kaloe katemoe pada Kang Tiong, toeloeng sampeken perkatahannja, bahoewa ia ikoet ka Tenghoensan.

Doea thaubak trima itoe pesenan sambil memanggoet. Padanja poen dibriken ongkos boeat berdjalan.

Semoea oeroesan soeda djadi beres dan orang lantas moelai berdjalan.

Kreta-kreta jang moeat familie prampoean dan barang-barang djalan doeloean, sedeng Tjhie Seng, Houw-jan Giok dan jang laen-laen djalan di sebla blakang dan kiri kanan boeat melindoengi. Di waktoe siang marika berdjalan dan malem brenti boeat tjari tempat pemondokan.

Selang brapa hari perdjalanan itoe talah sampe di kota Tengtjioe, dan itoe waktoe Tee Tjong jang ada mempoenjai ilmoe djalan tjepet, dari doesoen Hoantotjoen soeda sampe, di Tenghoensan dan sekarang telah kombali boeat dateng membawa kabar.

Setelah sampe di kota Téngtjioe ia ka emoe itoe barisan dan lantas membri taoe, bahoewa kabar jang ia bawa ka Tenghoensan, telah membikin semoea Hengte djadi amat girang. Sekarang Houw-jan Tjiak bersama Wie Siauw-tjhit ada mengapalaken barisan boeat dateng menjamboet. Dan tida brapa djaoe barisannja Tenghoensan aken sampe.

Ini warta jang disampeken oleh Tee Tjong, soeda membikin semoea orang jang denger djadi amat girang.

Betoel sadja berdjalan lagi tida brapa djaoe, kaliatan barisan Tenghoensan lagi mendatengi, maka satoe pada laen lantas toeroen dari koeda, Wie Siauw-tjhit katemoeken itoe soedara-soedara jang doeloe, dengen hati girang.

Houw-jan Tjiak laloe hamperi anaknja dan tjeritaken, bagimana sasampenja di sana, Houw-jan Kiongdjin bersama Siotjia, Boen Sianseng dan gadisnja, djoega soeda ada di sana. Satoe pertemoean jang amat menggirangken hati.

„Bagimana Boetjin dan Moaymoay boleh ada di sana?“ tanja Houw-jan Giok dengen kaget jang tertjampoer girang.

Houw-jan Tjiak lantas tjeritaken satoe persatoe, bagimana waktoe maoe berangkat ka Lilam, di itoe tempat sedeng terbit peroescehan, hingga itoe orang-orang jang maoe pergi ka Lilam djadi bebalik dateng di Tenghoensan. Satoe persatoe ajah ini tjeritaken dengen terang, sabagimana di sebla atas pembatja telah taoe.

Tentoe sadja kabar ini ada menggirangken sanget hatinja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng, kerna dergen begitoe, iaorang troesa pergi lagi ka Lilam. Kamoedian Houw jan Giok kata, baek djoega loe waktoe ajah ini prenta pergi ka itoe tempat, ia ada mempoenjai halangan lantaran moesti menoeloeng ajahnja Song An-peng, tjoba kaloe tida, tentoe marika telah berangkat dan achirnja tentoe balik dengen tangan kosong.

Sambil djalan anak dan ajah beromong-omong dengen girang, sedeng Siauw-tjhit bersama Jan Tjeng djoega tjerita ini itoe jang menggirangken hati. Tida lama kamoedian marika telah sampe di bawah goenoeng Tenghoensan.

Liauwio lantas boeroe-boeroe membri kabar pada Thaunia-thaunia sakalian.

Loan Ten-giok, Soen Liep dan sadereknja lantas toeroen goenoeng boeat menjamboet.

Tida lama marika soeda ada di atas goenoeng. Sasampenja depan Tjhigiethia satoe pada laen lantas djalanken kahormatan. Sedeng Houw-jan Giok dan Tjhie Seng laloe katemoeken iboenja jang djadi amat girang dan soeka hati.

Sasoedanja bertemoe pada Boen Hoan-tjiang dan jang laen-laen, marika laloe disilaken doedoek dalem itoe roewangan.

Satoe medja pandjang lantas dipasang, gelas-gelas diatoer dan barang-barang makanan jang lesat soeda tersadia. Ini orang-orang gaga jang sekarang telah berkoempoel laloe doedoek makan minoem dengen sagala soeka hati, dan Wie Siauw-tjhit ada kaliatan girang sekali, hingga saban-saban gelasnja ditoewangken arak sampe penoeh.

„Ini hari akoe maoe minoem sampe mabok betoel,“ kata itoe orang gaga sambil tertawa: „belon pernah akoe merasaken girang seperti ini hari, dimana kita-orang poenja Hengte soeda bisa berkoempoel sama-sama.“

Dalem itoe perdjamoean ada doedoek tigapoeloe lima orang-orang gaga dan pande. Tapi jang toedjoe boekannja kawanan Liangsan jang doeloe, jaitoe seperti:

1. Loan Teng-giok,
2. Ong Tjin,
3. Boen Hwan-tjiang,
4. Houw Seng,
5. Song An-peng,
6. Houw-jan Giok, dan
7. Tjhie Seng.

Jang doeapoeloe delapan orang semoea ada kawan Liangsan jang lama, pada siapa satoe pada laen doeloe telah angkat soedara bersama-sama Song Kong-beng.

Itoe doeapoeloe delapan orang ada seperti berikoet:

1. Kwan Siang,
2. Houw-jan Tjiak,
3. Kong-soen Sin,
4. Lie Eng,
5. Tja Tjin,
6. Tjioe Thong,
7. Tee Tjong,
8. Wie Siauw-tjhit,
9. Jan Tjeng,
10. Tjoe Boe,
11. Oei Sin,
12. Soen Liep,
13. Oan Soei,
14. Pwe Soan,
15. An To-tjwan,
16. Siauw Djian,
17. Kim Thay-kian,
18. Hong Hoe-twan.
19. Soen. Sien,
20. Khouw Thay-so (prampoean),
21. Tjio Keng,
22. Bok Tjhoen,
23. Jo Liem,
24. Tjo Loen,
25. Tjoan Ging,
26. Leng Tjin,
27. Song Tjeng, dan
28. Touw Hin.

Satoe pada laen kaliatan amat girang dan saban- saban tjawan jang kosong ditoewangken kombali.

Dalem sapandjang minoem jang satoe menanjaken keadahannja jang laen, bagimana keadahannja ini soedara dalem sapandjang waktoe jang iaorang tida bertemoe. Pendeknja pertanjahan-pertanjahan jang biasa dioetjapken bagi satoe kawan pada laen kawannja jang sekean lama ada terpisa.

Sasoedanja orang minoem-minoem doea-tiga tjawan arak, Lie Eng berkata;

„Kaloe di-inget, sagala apa ada koeasanja Toehan, hingga perkara jang ampir tida didoega, bisa terdjadi. Hal ini Liatwie Hengte semoea tentoe taoe, bagimana sadari kita-orang poelang dari paperangan di Poeilap, satoe pada laen lantas terpisa. Ada jang mendjabat pangkat dan ada jang poelang ka masing-masing doesoennja sendiri, hingga didoega tida aken bisa koempoel kombali. tapi dengen koeasanja Toehan, sasoeda kita-orang terpisa brapa taon, sekarang bisa berkoempoel kombali di ini tempat.“

Semoea orang benerken ito: omongan.

Pada itoe hari perdja noean diteroesken sampe hari mendjadi malem. Boeat tanda kagirangan jang ini semoea soedara soeda bisa berpoempoel djadi satoe, pesta itoe dirajahken tiga hari teroes meneroes, sedeng semoea liauwlo djoega toeroet rasaken itoe kaplesiran jang menjenangken hati.

Di fihak orang prampoean poen tida katinggalan rajahken itoe.

Pada soeatoe hari Loan Teng-giok prenta satoe thaubak pergi ka Tengtjioe boeat membeli barang-barang jang perloe, tapi sapoelangnja dari kota terseboet, thaubak itoe membri taoe: sasampenja di itoe kota ia dapet kabar, bahoewa Ouw Oh-ma jang pergi mamereksa pembikinan kapalkapal perang di Tengtjioe, telah kombali. Satelah dapet taoe apa jang soeda terdjadi dengen perkara di kota Koensengkoan dan Tjeetjioe, tentang kamatiannja Goe Touwkam, Tjan Sie-hiong, dan Kwee Keng, itoe generaal Kim djadi amat goesar dan lantas sadja balik ka Tjeetjioe hoeat siapken 20.000 balatentara, jang tida lama aken menjerang ka mari.

„Hahaha! itoe baek! itoé baek!“ kata Wie Siauw-tjhit dengen girang: „kaloe brandal Kim itoe dateng tentoe akoe labrak, dan kamoedian kita lantas poekoel ka Tongking dan doedoekin kabesaran jang agoeng, apa itoe tida bagoes?“

Penoetoepnja itoe perkatahan, kombali ia tertawa gelak-gelak.

Meliat kalakoeannja Wie Siauw-tjhit jang begitoe, membikin orang djadi inget pada Lie Koei, jang saban-saban denger moesoe dateng, tentoe djadi girang dan tertawa besar. Ini doea orang poenja adat dan kalakoean, djika dibandingken pada itoe Lie Thi-goe, sedikit poen tida berbedah.

---

(Ada samboengannja.)

Tapi Pwe Soan jang denger itoe warta, lantas berkata:

„Pasoekan Kim ada terlaloe besar dan soeker boeat kita tempoer. Maski panglima-panglima di fihak kita ada tjoekoep kagagahan, tapi kaloe dibandingin dengen tenaganja balatentara, fihak kita boekan tandingannja.“

„Itoelah bener sekali,“ kata Tjoe Boe: „sabenernja, dengen naeknja Khong Ong di atas tachta, boekan ketjil menimboelken kita poenja kagoembirahan. Tapi siapa doega itoe djoengdjoengan ada berpikiran singkat, sagala dorna ada penoeh di saidarnja, hingga mantri-mantri jang pande, djoedjoer dan satia, djadi menjingkir djaoe. Lantaran itoe djoega, maka boeat kita djadi terpepat itoe djalan boeat kombali ka Tiauwteng. Samantara keadahan di ini goenoeng tida sabrapa santausa, maka perloe kita berichtiar laen djalan boeat kaslamatan.“

„Boeat dapetken perlindoengan jang santausa betoel, akoe soeda dapetken satoe tempat,“ begitoe An To-tjwan samboeng perkatahannja Tjoe Boe: „tempat itoe ada dilindoengken dengen tembok-tembok benteng bikinan alam jang tegoe, hingga tida koeatir dapet serangannja ratoesan laksa manoesia.“

„Di manatah tempat itoe?“ menanja laen-laen orang. „Tempat itoe boekan laen di poelo Kimgo,“ saoet An To-tjwan: loewasnja itoe poelo ada kira-kira limaratoes li, jang sekarang ada didoedoeki oleh Hoen-kang-liong Lie Tjhoen dengen brapa poeloe soedara-soedara angkatnja.

Lebi djaoe ini thabib tjeritaken satoe persatoe keadahannja itoe poelo, dimana ia soeda taoe berdiam doeapoeloe hari lamanja. Orang-orang gaga dari lemmatjwan jang baroe dateng di Teng-hoensan, memang tida taoe itoe perkara, maka itoe thabib moesti toetoerken kombali, sabagimana doeloe ia telah tjeritaken pada sabagian dari Heng-tenja. Kamoedian kasi pikiran, lebi baek pergi ka itoe poelo sadja, berkoempoel bersama-sama Lie Tjhoen.

Semoea Hohan merasa satoedjoe, tapi Jo Liem tanja: itoe tempat jang ada terpisa dengen laoetan besar, bagimana bisa disampeken, kaloe dengen zonder kapal. Sedeng boeat bikin kapal, tentoe tida kaboeroe.

„Kapal boekantah soeda sadia?“ kata Jan Tjeng: „apa soedara-soedara tida denger, jang itoe thaubak baroesan ada bilang, jang Ouw Oh-ma lagi asik membikin kapal-kapal perang. Maka akoe doega, bebrapa boea tentoe ada djoega jang soeda rampoeng boeat kita pake menjebrang ka Kimgo. Tjoema sadja akoe tida taoe bagimana keadahan di kota Tengtjioe.“ „Keadahan di itoe kota, akoe taoe sampe baek,” kata Soen Liep, jang lantas tjeritaken, bagimana saban-saban ia ada prenta orang serepin kabar tentang keadahan di itoe kota. Blakangan ia dapat taoe, bahoewa, Tengtjioe tjoema terdjaga oleh sariboe soldadoe jang soeda toea, de::gen dikapalaken oleh satoe Thaijsioe dan terbantoe oleh Mouw Khian jang pangkoe djabatan Thongtji.

„Tapi lebi baek kita-orang tjari taoe lagi,” kata Jan Tjeng.

Sasoeda berempoek lagi sakoetika lama, achirnja diminta Tee Tjong pergi ka Tengtjioe boeat serepin kabar. Selang doea hari Tee Tjong balik membawa lapoer, bahoewa betoel Kim Boetoet ada prenta Lauw Bang ko kapalaken kapal jang djoemblanja 500 boea dan saratoes antaranja telah rampoeng, djoega soeda diperlengkapin dengen perabot dan pekakas jang perloe.

Berhoeboeng dengen datengnja warta jang Tjee-tjioe dan Koensengkoan ada terbit kariboetan, kata Tee Tjong lebi djaoe, Ouw Oh-ma soeda berangkat poelang dan di itoe kota tida dibikin persediahan apa-apa.

Ini kabar membikin semoea Hohan djadi amat girang. Sasoeda marika berdami, pada sakalian liauwlo ditanja, siapa-siapa jang soeka ikoet ka Kimgo, boleh ikoet; jang tida soeka, boleh poelang ka masing-masing doesoennja, dengen dikasi oewang. Di antara limariboe rahajat, jang soeka toeroet ada tigariboe, maka jang sabagian itoe sasoeda menerima oewang lantas berlaloe dari Tenghoensan, poelang ka masing-masing ampoenja kampoeng.

Sigra djoega lantas diatoer boeat menjerang kota Tengtjioe, jaitoe: Kwan Siang, Jo Liem, Tjoe Thong, Pwe Soan, Houw-jan Tjiak. Soen Sien Ong Tjin dan ljoa Ging, pergi mengoeroeng Tengtjioe poenja ampat pendjoeroe pintoe kota.

Marika ini lantas berangkat.

Sedeng Tee Tjong, Tjhie Seng, Houw-jan Giok dan Jan Tjeng, kapalaken barisan penoeloeng. Wie Siauw-tjhit, Tjio Keng, Bok Tjhoen, Oan Soei dan Loan Teng-giok, djadi pelindoeng barisan blakang. Jang laen-laen dari itoe, mengapalakan barisan jang melindoengken orang prampoean dan barang-barang kaperloean.

Pada djam tiga pasoekan itoe telah bersiap. Djam ampat sahabisnja santap lantas moelai bergerak dan djam lima semoea barisan soeda toeroen goenoeng dan tinggalken goenoeng Tenghoensan.

Selang satenga hari telah sampe di kota Tengtjioe.

Thaijsioe jang denger itoe bakar, djadi amat kaget. Pintoe kota lantas diprenta toetoep, anak negri djadi riboet, kerna saban-saban terdenger soearanja meriam jang menggeterkan boemi. Sedeng Mouw Thongtjie tida berboeat laen dari pada oendjoek katakoetannja. Wie Siauw-tjhit dengen roepa keren lantas pergi ka pelaboean dan beslag sakalian kapal- kapal jang telah rampoeng, dengen antjem orang- orang kapalnja, jang asal sadja marika bergerak, djiwanja tentoe binasa. Tapi kaloe marika tida melawan, semoea aken dapet idoep.

Semoea orang kapal lantas menaloek, maka perampasan itoe dilakoeken dengen tida banjak soesa. Dalem sedikit djam sadja orang-orang prampoean soeda diprenta naek, kamoedian ramsoem, sendjata, koeda dan sabaginja.

Orang-orang kapal lantaran dapet perlakoean baek, maka semoea tetep bekerdja dengen senang. Itoe perampasan kapal-kapal soeda terdjadi dengen begitoe gampang, sebab dari kota tida ada kaloear balatentara jang menghalangken.

Sasoeda semoea djadi beres dan tinggal bebrapa lagi jang masi kosong, Wie Siauw-tjhit lantas membri tanda dengen letoesan meriam, maka berbareng itoe semoea tentara jang mengoeroeng kota lantas moendoer ka pelaboean dan naek ka atas kapal.

Sigra djoega itee saratoes boea kapal lantas berangkat.

Maski liauwlo jang mengoeroeng kota kaliatan moendoer, tapi Thaijsioe masi tida brani boeka pintoe. Blakangan sasoeda taoe apa maksoednja moesoe berboeat begitoe roepa, taroelah ia djadi katakoetan, begitoe djoega Lauw Bang-ko dijadi amat bingoeng, sebab kapal-kapal jang soeda rampoeng telah dirampas moesoe.

Dengen berempoek pada Mouw Khian, itoe pembesar kota lantas toelis soerat pada Ouw Oh-ma, boeat membri taoe atas kadatengannja Hohan dari Tenghoensan, jang soeda rampas itoe kapal-kapal.

Sekarang baeklah kita tinggalken doeloe keadahan di Tengtjioe dan mari mengikoeti djalannja itoe kapal-kapal, dimana Houw Seng, jang ada mengarti banjak dalem perdjalanan laoetan, lantas oendjoek djalan boeat menoedjoe ka Kimgo.

Perdjalanan itoe djadi menoedjoe ka djoeroesan Timoer-selatan.

Dalem itoe sapandjang djalan, semoea Hohan liwatken temponja dengen beromong-omong dan minoem. Koetika baroe belajar satoe hari lebi, orang masi bisa liat pemandangan. Tapi sasoeda kapal berdjalan ampir tiga hari, di sana sini orang tjoema liat sadja aer jang bersamboeng dengen langit.

Marika itoe telah sampe di laoetan jang besar.

Tapi sabegitoe djaoe belon terdjadi soeatoe apa. Kapal belajar teroes dengen ladjoe, jang

roepa-roepanja ada dapet angin baek.

XII
SELAGI KAPAL-KAPAL MENOEDJOE KA
KIMGO, KATEMOE ORANG KATE
DI NEGRI SIAMLO ADA
PERKARA GAIB.

---

Dalem hari-hari jang berikoet pelajaran ada baek. Tapi pada hari ka anam di waktoe malem, laoetan ada kaliatan gelap, di langit tida ada sabidji bintang, sedeng angin ada menioep amat kentjang.

Sebab itoe waktoe ada di tenga laoetan besardan djangkar tida bisa toeloeng brentiken kapal, djadi pelajaran itoe menoeroeti sadja ladjoenja angin.

Pada hari esok, waktoe meliat padoman, baroelah hatinja djoeroe moedi djadi terkedjoet, kerna sekarang kapal-kapal njata boekan menoedjoe ka Kimgo, hanja ka Djitpoen poenja poelo Satmouw, soeatoe tempat di mana ada banjak laskar kate jang djahat dan soeka merampok.

Itoe bangsa satelah liat di lacetan ada banjak kapal-kapal, lantas sadja toeroenken sampan-sampan jang djoemblanja ada kira-kira limaratoes boea, sedeng orang-orangnja semoea pada bersendjata golok dan pedang dateng memboeroe ka itoe kapal jang sekarang telah masoek ka dalem djebakannja.

Ini bangsa kate jang djahat memang soeda sengadja pasang rante-rante besi di dalem aer dengen maksoed boeat djebak kapal-kapal jang liwat. Dan koetika kapal-kapal jang terdjebak itoe terbelit, lantas sadja itoe bangsa dateng memboeroe. Tapi semoea Hohan jang ada di kapal lantas menjerang dengen sengit dan menabas kalang kaboet.

Maski soeda banjak kawan-kawannja jang binasa, toeh si kawanan kate jang tida poenja takoet, masi sadja memboeroe teroes, hingga Leng Tjin djadi kawalahan dan lantas prenta orang pasang meriam. Tapi sebab orang jang maoe ditembak itoe terlaloe deket, maka pelornja tida mengenaken apa-apa.

Jan Tjeng jang liat begitoe lantas prenta orang-orang di kapal koetoengin pipa-pipa besi, jang sabentaran sadja barang itoe telah sedia kira-kira doearatoes batang. Sekarang ini orang pande goenaken itoe pipa sebagi senapan, jaitoe di oedjoengnja dimasoeki obat dengen lelotjok, seperti senapan koeno, kemoedian disoeloet soemboenja hingga mendjedoer.

Koetika liat apinja itoe sendjata jang sekali mendjedoer membinasaken banjak kawannja, baroelah itoe orang-orang kate moelai djeri. Sabagian besar dari itoe kawanan telah binasa, tapi sabagian jang masi idoep lantas moendoer sembari pasang kombali rante-rante di sebla loear djebakan. Sedeng kawan jang laen lantas beberken koelit kerbo jang dibikin sabagi lajar boeat mendjaga itoe pahaja dari obat pasang.

Lie Eng jang liat itoe pertempoeran bakal berdjalan tida bisa soeda, lantas prenta orang kapalnja boeat tjari bangsa kate itoe poenja djoeroe bahasa, kerna hendak diadjak bitjara jang patoet dan tida maoe bertempoer dengen zonder ada alesan pantes.

Selang tida lama, orang jang disoeroe itoe telah dateng dengen satoe sampan, dimana ada doedoek djoeroe bahasanja itoe bangsa. Menoeroet sapandjang katerangan jang djoeroe bahasanja itoe briken: kaloe ini bangsa kate soeda lakoeken ini penjerangan, sakedar boeat dapetken sadja persen, laen tida.

Lie Eng tida pertjaja, kaloe tjoema mengharep orang poenja persen, dibikin penjerangan begini roepa. Sebab siapatah jang nanti maoe membriken persen dengen senang, kaloe dirinja diserang dan dirampok. Tapi itoe djoeroe bahasa bilang: begitoelah memang adatnja ini bangsa.

Atas pertanjahan lebi djaoe, baroe kataoean, bahoewa itoe djoeroe bahasa ada saorang berasal dari Tjiangtjioe.

Mendenger begitoe Lie Eng lantas prenta orangnja kasiken limaratoes goeloeng soetra dan kaenpanas boeat dibagi-bagi; sedeng delapan goeloeng soetra dengen kaen panas boeat itoe djoeroe bahasa sendiri.

Djoeroe bahasanja si kate satelah trima itoe pembrian, lantas mengoetjap trima kasi dan berlaloe.

Selang tida brapa lama, sasoeda barang-barang itoe terbagi rata oleh semoea bangsa kate, itoe kawanan djahat lantas boeka rante-rante jang terpasang dan kasi kapal itoe kaloear, dan sedikit poen tida mendendam hati atas kamatiannja ia poenja bangsa.

Kong-soen Sin jang dari satadi meliat kalakoeannja itoe bangsa, sambil mengelah naepes laloe berkata:

„Liatlah, Jantaran kapingin dapet sagoeloeng kaen atawa soetra, marika sampe loepaken djiwanja sendiri, Djika liat orang poenja karakoesan begini roepa, bener- bener hatikoe mendjadi dingin. Kerna boekantah semoea Hengte jang ini hari sampe di sini, djoega ingin dapetken kasenangan dan kakajahan ?"

Jang laen tinggal diam, eons Boen Hwantjiang sendiri jang berkata: „Ja, doenia-memang penoeh dengen kasoekeran dan kaboesoekan, jang boekan sadja satiap taon, hari, boelan atawa waktoe, malah saban saät tida mengasi tempo boeat orang berdiam. Manoesia baroes bisa imbangin keadahannja, begitoelah baroe tida terdjeroemoes dalem bahaja."

Kong-soen Sin benerken itoe omongan dan oetjapken lagi bebrapa perkatahan.

Itoe waktoe kapal soeda berlajar kombali.

Sigra djoega kapal itoe telah sampe di satoe poelo, jang satelah ditjari taoe, njatalah poelo itoe ada bernama poelo Djingsoei atawa Tjengsoei.

Semoea kapal lantas dikasi brenti boeat berlaloe dan sakalian Hohan laloe berkoempoel dimana iaorang laloe bikin perdjamoean dengan senang-senang hati.

Boeat djadi temennja arak, Lie Eng lantas panggil sala satoe dari rahajatnja boeat disoeroe naek ka darat aken tjari daging. dagingnja binatang oetan. Tapi itoe liauwlo membri taoe: boeat samperin daratan masi ada doea li djaoenja dari tempat ini kapal brenti; di sebla pinggiran aernja tjetek dan kapal besar tentoe tida bisa masoek.

Wie Siauw-tjhit jang denger begitoe, lantas berkata: biarlah ia sadja jang nanti hamperi daratan dengen bernang, boeat apa goenaken kapal kaloe moesti soesa-soesa. Tapi Lie Eng jang ada lebi pandjang pikiran, lantas menjega, katanja:

,,Ah, boeat apatah, kaloe lantaran maoe tjari ikan atawa daging, kita-orang moes i djadi beriboetan. Apa Hengtang sakalian tida inget, bagimana doeloe Song Kong-beng di Sim-yang-lauw, jang di waktoe minoem lantaran kapingin dapet ikan, achirnja Ouw Soan-hong moesti djadi riboet pada Thio Soen? Nah apa bedanja dengen sekarang, keadahannja poelo Tjingsoei kita-orang belon taoe dengen betoel, maka baek Wie Hiante djangan pergi, kerna akoe koeatir itoe bisa menerbitken kaonaran."

Kaloe Twako bilang begitoe, apa-boleh-boeat," saoet Wie Siauw-tjhit.

Laen-laen Hohan benerken bitjaranja itoe Twako, kerna besok poen pelajaran ini bakal sampe ka Kimgo, dimana iaorang bisa dapetken sagala roepa makanan jang lesat-lesat, maka boeat ini satoe malem, biarlah perdjamoean dibikin sadja seada-adanja.

Apa jang terdjadi dengen ini Hohan-hohan, biarlah kita tinggalken doeloe dan sekarang kita liat laen bagian jang djoega ada perloe boeat ditoetoerken.

Sadari Hwa Hong-tjoen mendjadi Hoema di negri Siamlokok, keadahan itoe tempat djadi aman dan santausa, kerna maskipoen Ma Kok-tjoe jang djadi radja di itoe poelo ada sanget lembek dan koerang pengartian dalem oeroesan pamerentahan, djoega tida mempoenjai banjak ambtenaar jang tjakep, toeh selama itoe poelo Siamlo tida terganggoe.

Inilah ada dari lantaran Hwa Hoema poenja kapandean, jang salama tinggal di sini telah pegang kendali pamerentahan dengen adil, hingga rahaja djadi senang.

Pada soeatoe hari di waktoe Tjengbeng, Ma Kok-tjoe dengen permisoerinja dan Hoema beserta Kiongtjoe ada berkoempoel di taman sambil makan minoem dengen senang, apapoela itoe waktoe boenga-boenga jang megar telah siarken baoenja jang sedap.

Sasoedanja minoem brapa tjangkir arak, radja Siamlo berkata:

„Sadari menerima peninggalannja orang toea, tida brentinja kami berdaja boeat kamadjoeannja ini poelo, jang memang berasal dari peninggalannja kita-orang poenja laloehoer. Kendati letaknja Siamlo ada di loear laoetan, toeh kami merasa senang dan beroentoeng. Tjoema jang masi koerang jalah: mantri jang bidjaksana dan panglima-panglima jang gaga boeat mendjaga wates negri." "Tapi sekarang toeh prikeamanan ada santausa?" kata permisoerinja.

,,Betoel begitoe," kata Ma Kok- tjoe:,,tapi doeapoeloe ampat poelo taloekan poenja radja-radja, ada terbitken rasa koeatir dalem hatikoe, jang satoe kali marika nanti berontak. Betoel dalem taon-taon jang berikoet marika salaloe kirim oepeti dengen betoel, toeh kakoealiran itoe tida mendjadi koerang. Tapi beroentoeng Allah telah koerniaken kita-orang satoe Hoema jang bidjaksana, jang boleh diandelin dalem oeroesan pamerentahan dan Siamlo poenja pamoer djadi tamba bertjahaja, maka kami bisalah tidoer dengen njenjak. Apapoela Lie Taijijiangkoen ada bertempat di Kimgo, hingga kita poenja kadoedoekan djadi lebi santausa dan negri-negri diloearan tida begitoe brani bertingka. Maka dalem waktoe jang santausa begini, kami pikir ka goenoeng Tan-he-san aken sembajang di koeboeran dan sakalian pesiar boeat menjenangken hati, belon taoe apa pikiran kami ini bisa disatoedjoe atawa tida?"

,,Itoelah tida ada halangan," kata Hoema:,,kerna maksoed itoe poen baek sekali."

Denger Hoema Hwa, Hong-tjoen kata begitoe, radja djadi amat girang dan soeka hati. Begitoelah sasoedanja berdami, dimana Kokbo, Kiongtjoe dan Hoema aken mengikoet, radja lantas prenta ambtenaarnja bikin persediahan. Sedeng pada ambtenaar Kim-thian-kam baginda soeroe tjari hari jang baek. Ambtenaar itoe trima prenta, jang kamoedian membri taoe, bahoewa tanggal tiga ada hari jang baek boeat baginda kaloear.

Sigra djoega hari jang dipili itoe telah sampe, maka Hoema bersama Kiong To Sinsiang dan laen-laen ambtenaar pada mengikoet, radja Siamlo poenja kreta teriring oleh soldadoe Gilimkoen, dan di blakang ada soldadoe jang menggotong barang-barang boeat sembajang.

Dalem itoe sepandjang djalan radja dan permisoerinja, begitoe pada Kiongtjoe, ada merasa senang meliat kabagoesannja pemandangan alam.

Sasoedanja berdjalan sakean lama, ponggawe jang berdjalan di depan melapoer, bahoewa sekarar.g perdjalanan telah sampe di Ban-sioe san. Maka kreta laloe dibrentiken dan radja Siamlo bersama-sama permisoerinja dan Kiongtjoe laloe toeroen dari kreta masoek di roewangan Hiangtian, sedeng barang-barang boeat sembajang laloe diatoer di atas medja, dimana persembajangan laloe dimoelai.

Sasoeda persembajangan selesih, kertas perak dan laen-laen barang jang boeat dibakar, lantas dikoempoelken di lataran dan dibakar. Tapi apinja itoe kertas gintjoa menjala besar dan terpoeter-poeter ka atas, dan angin jang kentjang soeda bikin api itoe mendjilat, hingga mengenaken pakeannja baginda, jang djadi berlobang besar.

Radja Siamlo lantas balik kombali ka paseban Hiang-thian dan toekar itoe badjoe Liongpouw jang kena api, kamoedian barang-barang bekas sembajang lantas didahar bersama-sama semoea ambtenaar, begitoe poen soldadoe-soldadoe jang mengikoet, semoea dapet bagian.

Marika itoe pada makan minoem dengen senang hati.

Sasoedanja pada makan minoem, barang-barang perabotan laloe dibenain dan radja prenta berangkat ka lan-he-san.

Tan-he-san ada sala satoe goenoeng di bilangan Siamlo, jang besarnja kira-kira saratoes paal, dengen ada soember-soember jang mengalaearken aer djerni. Mempoenjai banjak gowa dan bebrapa gredja jang ada didiami orang-orang berilmoe. Dalem moesin semi, teroes meneroes tiga hoelan lamanja tida ada brentinja orang jang dateng mengoendjoengi.

Koetika radja Siamlo sampe, orang-orang particulier jang sadari itoe moesin ada berdiam di itoe tempat, lantas pada berlaloe dan bawa marika poenja barang-barang jang perloe. Radja jang dapet taoe itoe keadahan, lantas kaloearken prenta: bahoewa marika boleh tinggal sadja sebagimana biasa dan troesa pergi. Mendenger itoe kabar, pelantjong-pelantjong jang lagi maoe menjingkir djadi amat girang dan bersoerak rioeh.

Kok-tjoe dengen permisoeri dan Kiongtjoe pada djalan-djalan dan naek ka atas boekit sambil memandang ka sana sini. Pemandangan di itoe tempat ada bagoes sekali, teroetama kaloe orang memandang ka bawah, dimana kaliatan soeloeran-soeloeran ada sabagi oeler perak jang berlegot-legot.

Kamoedian marika itoe berdjalan kombali sambil mametik boenga-boenga jang memang banjak di itoe tempat. Sampe achirnja iaorang sampe di gowa Leng-liong-kauw-tong, dan di sitoe ada kaliatan satoe Tosoe jang lagi doedoek di atas roempoet.

Orang itoe ada memake satoe toedoeng dari daon bamboe jang berpinggiran lebar. Maski pakean jang menoetoepi badannja tida brapa bagoes, toeh parasnja kaliatan bersi. la berdoedoek sambil toempangken kaki dan mengawasi datengnja radja dari kadjaoean.

Koetika baginda Siamlo sampe di itoe tempat, sedikit poen Tosoe itoe tida bergerak, hingga Lwekam jang liat begitoe, lantas membentak: ,,He, kaoe ini betoel tida taoe adat sekali! Apa kaoe tida liat bahoewa baginda lagi mendatengi, maka kaoe tida maoe berbangkit aken membri hormat!"

Dengen roepa seperti orang jang tida kenal pada radja, maka sasoeda dibentak begitoe baroelah Tosoe itoe bangoen dan berkata:

Trimalah hamba poenja kahormatan."

Sambil oetjapken itoe perkatahan ia angkat kadoea tangannja.

Baginda jang liat kalakoeannja orang itoe, sedi-

Pembalesan Kawanan Liangsan.

22

kit poen tida djadi goesar, hanja laloe menghamperi dan moelai menanja:

„S apatah adanja kaoe ini dan tinggal di mana ?" ,,Hamba tida mempoenjai nama, djoega tida taoe dateng dari mana," saoetnja orang itoe dengen roepa ogah-ogahan.

,He, itoelah tida boleh diadi," kata baginda: ,,masatah orang tida taoe siapa namanja dan tida taoe djoega dari mana ia telah dateng."

,Tapi toeh dengen sabenernja ada begitoe, baginda."

,,Kaloe begitoe, kaoe ini memang bertempat di sini, brangkali?"

,,Boekan, hamba ini orang pengoembara'an, jang berdjalan koelilingan dengen tida taoe ka mana jang maoe dipergiken dan ditoedjoe. Hamba-berpoeter-poeter di salebar doenia dan kaloe tjape lantas mengaso dengen zonder tjari taoe lagi di mana tempat jang hamba brenti."

„Dengen maksoed apatah?"

Tida bermaksoed apa-apa, toeankoe."

Radja Siamlo pandang orang itoe sekoetika lama. Bermoela radja maoe anggap jang orang itoe brangkali berotak miring. Tapi kaloe diliat parasnja jang bersi, njatalah ia tida edan. Atas pertanjahannja baginda lebi djaoe, orang itoe toetoerken: bahoewa pengoembara'annja di koeliling doenia tida bermaksoed apa-apa, hanja lantaran ogah berdiam sadja di roema jang moesti menanggoeng kawadjiban ini atawa itoe, djadi ia berdjalan sadja sateroes-teroesnja.

,,Apa kaoe tida ingin beroleh pangkat?" tanja baginda kamoedian.

,,Pangkat?" mengoelangken orang itoe sambil gojang-gojang kapala:,,boeat apatah pangkat kamoeliahan dan kabesaran, jang tida lebi seperti barang pindjeman? Sedeng kekajahan ada bersifat boesoek, dimana boeat dapetken itoe, orang djadi moesti lakoeken sagala penipoehan, penganiajahan, pemboenoehan dan laen-laen poela pakerdjahan jang amat menjoloki mata."

Baginda manggoet-manggoet, kamoedian tanja: apa bener Tjoet-ke-djin itoe tida bisa mati, tida hisa toea dan sabaginja.

Atas ini pertanjahan, Tosoe itoe djawab:

,,Oh, itoe semoea djoesta belakah. Ada idoep, tentoe ada mati. Ada bener, tentoe ada sala. Begitoe poen ada bagoes, ada djelek, dan semoea machloek, benda dan sagala djenis, ada timpalannja."

„Apa bener kaloe Sinsian bisa tinggal idoep salama-lamanja? Pada siang hari bisa melajang-lajang di oedara dan pesiar di koeliling tempat-tempat jang santausa, seperti di bilangan Tatkek?" ,,Ah, itoelah tida bisa dibilang. Tapi sedikitnja hamba bisa kasi taoe pada baginda, bahoewa orang-orang jang tida temaha, soeka dengen kasaderhanaän, bersi dan moelia, satitik pengidoepan ada tjoekoep boeat tahan lamahan. Tapi bagi orang jang mempoenjai Sifat-sifat sabaliknja, dalem pengidoepannja tentoe ada sabagi koepoe-koepoe atawa salaron jang menghamperi api. Sabagi si moeka koening poenja Kie Tam, dan menoenggang kerbo idjo poenja Lie Lo-tjoe, jang berkoelilingan poenja Nabi Khong Hoe-tjoe, tiga-tiganja ada orang pengoembaraän. Akoe liat baginda ada orang jang beroentoeng, hingga bisa doedoeki tachta karadjahan dengen Sagala apa ada serbah tjoekoep. Makan enak, pake bagoes, tapi itoe tjoema kaliatan senang di lahir sadja, sedeng hati ada bergontjang-gontjang sadja. Dan boeat linjapken itoe kakoeatiran atawa kakotoran jang ada di dalem sanoebari, tida ada laen dialan dari pada djadi orang pengoembaraän.“

Lebi djaoe ini Tosoe toetoerken tentang perdjalanannja orang Tjoet-ke-djin, jang ada banjak lebi senang dari pada Mamegang pangkat atawa doedoek di atas tachta karadjahan, hingga membikin hatinja baginda Siamlo merasa katarik. Sasoeda penoetoeran itoe Sampe di achirnja, radja lantas menjataken soeka toeroet pergi ngoembara. Tapi boeat sekarang tida bisa, kerna Prins masi ketjil dan tida bisa diserahken boeat mengoeroes pamerentahan. Kamoedian baginda njataken maksoednja, jaitoe: boeat sekarang hendak didiriken satoe gredja boeat djadi tempatnja ini Tosoe berdiam dan menoenggoe sampe sapoeloe taon ka blakang, djika kadoedoekannja soeda bisa diserahken pada Poetra Makota, radja soeka toeroet padanja.

Tosoe itoe tertawa sambil gojang-gojang kapala.

„Kenapa kaoe tertawa?” tanja baginda.

„Boeat menoenggoe sampe begitoe lama, itoelah soesa sekali,” saoet orang pertapaän ini: „djika baginda sasoenggoenja ada satoedjoe dengen hamba poenja perkatahan, pada Hwa Hoema toch boleh diserahken itoe kadoedoekan, kerna Hoema ada saorang pande, setia dan bidjaksana. Atawa kaloe tida begitoe, Sitjoe boleh serahken di bawah penilikannja Hwa Hoema.“

„Sapoeloe taon toch sabrapa lama, dan boeat salama itoe kami nanti diriken gredja jang bagoes boeat djadi kaoe poenja tempat berdiam.“

„Itoelah tida bisa, baginda. Djika menoenggoe sampe poeloean taon, dikoeatir bahaja jang bakal menghamperi tida bisa disingkiri lagi.”

„Bahaja apatah jang bakal dateng?”

Itoe Tosoe tida menjaoet, hanja rogo dari sakoenja satoe batoe itam jang matjemnja boender dan besarnja ada kira-kira tiga duim, jang sasoedanja dikaloearken, laloe digosok-gosok dengen tangannja, hingga batoe itoe kaliatan mengkilap. Radja mengawasken dengen heran. „Apa itoe?” tanja baginda.

„Dari sini baginda bisa meliat segala apa jang bakal terdjadi,” saoet itoe orang pertapaän. „Tjobalah baginda liat, kaloe tida pertjaja.”

Radja samboeti itoe batoe dan kamoedian mengawasken dengen teliti, jang pelahan-pelahan lantas ada kaliatan apa-apa.

Bermoela batoe itoe tjoema kaliatan itam mengkilap, kamoedian berbajang goenoeng-goenoeng, tana tegalan, sawa, kali dan achirnja ada terliat astana-astana indah, jang diperaboti dengen lengkap. Djadi dalem itoe batoe ada beroepa doenia.

Di atas satoe roempoet idjo, ada kaliatan saorang jang memake kopia Tjhiong-thian-koan rebah di tana.

Radja mengawasken itoe dengen kagoem.

Sabelon baginda kata soeatoe apa, Sinsiang Kiong To laloe menghamperi lebi deket, tapi laen-laen orang tida ada satoe jang meliat apa-apa, maka dengen goesar Sinsiang itoe berkata:

„Djoengdjoengankoe ada mendjadi orang jang dipertoean dalem ini negri, maka djanganlah dengeri bitjaranja ini orang, jang sasoeatoe omongannja ada menjata en hendak menggontjangken hati. Maka baeklah toeankoe prenta orang lantas bawa ini Tosoe ka dalem kota dan serahken ia di tangannja hakim pengadilan, sebab ia soeda brani omong jang tida karoean.” „Akoe ada berdosa apatah ?” kata itoe Tosoe, sabelonnja baginda kaloearken satoe perkatahan: „akoe maoe diserahken di tangannja pengadilan, hahaha!. . . itoelah tjoema-tjoema. Tapi sabaliknja akoe koeatir Sinsiang sendiri jang bakal terdjato di tangannja hakim.”

Sahabisnja berkata, kombali Tosoe itoe tertawa kombali.

Sinsiang Kiong To denger penjaoetannja itoe orang pengoembaraän, djadi bertamba-tamba sengit dan goesar. Dan salagi ini mantri besar bereboet omong dan hendak prenta orang tangkep, radja Siamlo lantas berkata:

„Kaloe Keng tida moefakat, soeda, tapi boeat apa kita toentoet padanja ka pengadilan.”

„Sebab ia begitoe brani djoestaken pada baginda,” saoet Kiong To: „sedeng sasoeatoe perkatahannja ada menggontjangken hati.”

„Akoe toch bitjara barang jang sabenernja,” saoet itoe Tosoe. Kamoedian radja poen bilang, di dalem itoe batoe bener ada kaliatan apa-apa, jang boleh djadi ambtenaarnja ini tida dapet meliat.

„Sekarang akoe maoe toelis ampat baris perkatahan,” kata itoe Tosoe pada baginda, dan tida maoe ladenin pada Kiong To:„harep toeankoe soeka taro perhatian biar betoel.”

„Baeklah,”kata radja, jang lantas prenta orang-orangnja sediaken perabot toelis, jang sigra djoega barang itoe telah sedia. Tosoe itoe lantas mamegang pena dan toelis ampat baris sairan, jang boenjinja seperti berikoet:

 „Kakoeasahan jang besar, satoe tempo toch bisa mendjadi poena,

 Begitoelah datengnja aer pasang, djadi menerbitken bintjana,

 Boeroeng Helang nanti dateng, aken mengantjem dalem astana,

 Orang alim membangoenken pikirannja baginda jang bidjaksana.”

Sahabisnja toelis itoe, dengen tida kaloearken satoe perkatahan Tosoe itoe lantas berbangkit dari tempatnja doedoek dan toeroen dari atas boekit. Baginda tida mengarti apa maksoednja itoe sairan. Tapi tida oeroeng dalem hatinja merasa tida enak dan bingoeng. Lebi poela kaloe inget itoe bajangan-bajangan jang ada di dalem batoe dan itoe orang jang rebah di atas roempoet.

Hoema Hwa Hong-tjoen jang dibertaoeken ini perkara, lantas dateng menghamperi dan boedjoeki pada baginda, soepaja ini djoengdjoengan djangan dengeri bitjaranja itoe orang pengoembara'an. Kerna siapa taoe kaloe Tosoe itoe ada orang jang tida beres pikiran.

„Djoega tentang mati dan idoep, senang atawa soesa,” kata itoe Hoema: „semoea ada dengen kahendaknja Allah Jang Maha Koeasa dan soeda di takdirken lebi doeloe, maka boeat apatah baginda pikirin boeat itoe sagala oeroesan, jang boleh dioepamaken sadja omongan kosong.”

Kokbo poen jang denger itoe perkara, lantas bantoe menghiboeri dengen berbagi-bagi perkatahan, jaitoe: djika baginda bisa berlakoe adil dan dermawan, troesa koeatir jang dalem negri djadi bergojang; apapoela sekarang keadahan dalem negri ada aman dan santausa, dari manatah datengnja itoe bintjana. Maka apa jang Hoema bilang, itoelah ada bener sekali.

Kamoedian ambtenaar-ambtenaarnja lantas adjak poelang kombali. Baginda tida membanta, hanja toeroet balik ka kraton.

Tapi sasampenja di kraton, Ma Kok-tjoe masi terkenang dengen itoe pengliatan dan pendengeran, teroetama di waktoe sembajang, salagi bakar kertas badjoe Liongpouwnja terdjilat api, hingga djadi angoes.

„Itoelah boekan satoe alamat bagoes,” kata Ma Kok-tjoe dalem hati: „apa tida boleh djadi bahoewa angoesnja itoe badjoe, ada mendjadi alamat aken terbitnja bintjana?”

Lantaran ini, radja djadi tida senang dan saban-saban berpikir tentang itoe semoea kadjadian. Lebi djaoe ia inget: bahoewa itoe bajangan jang keliatan di dalem batoe, ada mirip seperti astana-astana dalem karadjahan Siamlo, dan itoe orang jang pake kopia Tjhiong-thian-koan rebah di atas roempoet, ada mirip seperti dirinja sendiri. Apa tida boleh djadi bahoewa itoe sabagi pengoendjoekan bagi dirinja.

Djoega ia inget tentang boenjinja itoe sairan, jang antara laen-laen ada bilang: aer besar nanti menerbitken bintjana. Dan ini satoe baris perkatahan ada mengenaken betoel pada keadahannja ini negri, jang letaknja di tepi laoet.

Sasoedanja berpikir sakoetika lama, achirnja radja tida bisa aken tinggal diam sadja dengen tida njataken rasa hatinja pada permisoeri dan Kiongtjoe.

Tapi Kiongtjoe dan Kokbo lantas menghiboer dengen berbagi-bagi perkatahan, katanja djangan terlaloe dipertjaja sagala Tosoe.

Ma Kok-tjoe maski poen ada satoe radja jang baek, tapi hatinja amat lembek dan gampang menoeroet sagala omongan. Begitoelah sasoedanja dibedjoek, ingetan-ingetan itoe bisa djoega terloepa dari hatinja.

Selang brapa hari kamoedian, pada soeatoe pagi salagi radja bikin permoesjawaratan dalem sidang n antri, boeat membitjaraken oeroesan negri, ambtenaar jang djaga pintoe dateng melapoer, bahoewa dari poelo Pek-sik ada dateng warta jang loear biasa. Orang soeroehan itoe lantas masoek dan serahken warta jang dibawa, jaitoe: di tepi laoet dari itoe poelo sekarang ada kaloear satoe binatang adjaib jang matjemnja seperti srigala, boeloenja berwarna mera sepah dan kapalanja kaloear tandoek. Binatang ini amat djahat dan tida taoe dari mana datengnja.

Pendoedoek itoe tempat djadi katakoetan, lantaran binatang itoe soeka terkem pada menoesia dan bebrapa toekang tangkep ikan soeda djadi korbannja itoe sesatoan adjaib.

Banjak orang telah berdaja boeat tangkep, tapi sia-sia sadja.

Pada soeatoe hari salagi orang merasa kebingoengan dengen kaloearnja itoe matjem beboeronan jang djahat, mendadak langit ada gelap dan toeroen oedjan besar jang teranter dengen goentoer dan kilat. Berbareng itoe, dari oedara ada djato saekor oeler itam jang sanget besar dan matjemnja seperti naga.

Ini oeler telah djato ka dalem itoe laoet, jang kamoedian lantas berklai pada itoe binatang adjaib.

Blakangan ternjata itoe beboeronan jang djahat telah binasa lantaran digigit oleh itoe oeler itam jang besar. Kamoedian itoe oeler jang sasoedanja membinasaken itoe sesatoan, lantas terbang kombali ka oedara dan linjap, dengen tinggalken maitnja itoe korban. Rahajat jang bertempat di itoe tepi laoet, lantaran merasa gemes pada itoe binatang jang soeda makan marika poenja soeami, anak atawa laen-laen familie, lantas potong-potong maitnja. Dagingnja beboeroenan jang mati itoe berwarna poeti, rasanja poen lesat. Tapi sebab ini ada soeatoe perkara jang langkah, maka pembesar di itoe poelo tida brani tinggal diam dengen zonder melapoer pada baginda.

Mendenger ini lapoeran, radja djadi kaget sekali. Pada mantri-mantrinja laloe ditanja: alamat apatah adanja begitoe? Tapi tida satoe mantri jang mengarti tentang alamat dari itoe kadjadian gaib, maka dengen amat doeka baginda laloe masoek ka dalem kraton dan tjeritaken ini perkara pada permisoeri.

Kokbo jang denger itoe warta, lantas berkata: kaloe sesataon jang djahat itoe soeda binasa, itoelah tentoe ada satoe alamat baek bagi negri, maka boeat apa dipikiri lebi djaoe. Hanja sekarang ada lebi baek kaloe baginda oeroes sadja pamerentahan dengen adil dan, atoer pendjagahan-pendjagahan jang perloe di wates-wates negri.

Ini advies ditoeroet, maka esoknja radja laloe kaloearken itoe prenta.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Sedeng radja jang sapoelangnja dari Ban-sioe- san, memikiri perkatahannja itoe Tosoe dan kamoedian atoer pendjagahan, berhoeboeng dengen itoe lapoer jang baroe ini, adalah Sinsiang Kiong To, sedeng asik goenaken pikirannja jang doerhaka, boeat rampas negri Siamlo poenja kadoedoekan.

Ini mantri besar memang soeda lama ada niatan jang koerang baek. Soeda lama ia ada menggenggam maksoed boeat mendoerhaka dan rampas karadjahan, djoega ada pikiran boeat poenjai dirinja Prinses Giok-tji. Tapi kaloe niatnja itoe sakean lama belon diboektiken, kerna doeloe masi ada Thoan Giauw jang gaga dan djoedjoer, jang salaloe bela mati pada radjanja. Tapi, apa tjilaka sasoeda itoe orang jang dimaloein tida ada di doenia, mendadak radja Siamlo dapet Hwa Hong-tjoen, saorang moeda jang begitoe pande, gaga dan setia, hingga maksoed itoe djadi tinggal sadja satoe niatan jang tida bisa diboektiken.

Tapi, berhoeboeng itoe kadjadian-kadjadian jang liwat bebrapa hari, kombali ini mantri doerhaka timboel niatannja jang djahat. Djika memikir jang di Djing-gie, Pek sik dan Tiauw-hie, semoea pembesar jang mengoeroes itoe poelo-poelo taloekan ada orang kapertjajahannja, maka niat jang hendak dilakoeken, ia rasa tida sabrapa soesa.

Begitoelah salagi ia niat prenta itoe tiga pembesar di poelo-poelo terseboet geraken tentara boeat poekoel Kimgo, pengawal pintoe dateng membri taoe, bahoewa di loear ada dateng satoe Ho-siang jang minta bertemoe. Kiong To poenja pikiran, kaloe Kimgo lagi terserang, Lie Tjhoen tentoe tida bisa membri pertoeloengan pada Hwa Hong-tjoen, kaloe ia dengen kawan kawannja lakoeken penghianatan. Maka dalem waktoe jang kaloet begitoe, pastilah tida sabrapa soesa ia reboet tachtanja Kok-tjoe dan boenoe Hoema, boeat sakalian rampas Giok-tji Kiongtjoe.

Tida lama kamoedian Hesiang itoe telah sampe di hadepannja sambil membri hormat. Parasnja ini iman boleh membikin orang jang tida biasa bertjampoeran djadi takoet, sebab moekanja begitoe itam legam sabagi pantat koeali; piara berewok pendek, tapi warnanja koening dan kasar, di koepingnja pake giwang dan tangannja berboeloe, sedeng moeloetnja ada kaloear tjaling pandjang.

Meliat roepanja jang begitoe dj ahat, bisa didoega Hosiang ini ada sabangsa siloeman jang biasa menerbitken hoeroe hara.

Kiong To lantas membales hormat dan silaken doedoek, sambil menanjaken orang poenja nama dan tempat tinggal, dan maksoed kadatengannja.

Hosiang itoe menjaoet: bahoewa ia ada berasal dari Sehoan, orang banjak gelarken dirinja Sat Tauw-to dan datengnja ka mari boekan laen dari hendak membantoe maksoednja Kiong To boeat rampas karadjahan, kerna ia poen soeda taoe apa jang dimaksoed oleh ini mantri besar. Mendenger itoe penjaoetan, Kiong To djadi terkedjoet jang tertjampoer girang. Tapi toch ia tida lantas njataken itoe dengen sabenernja, hanja tjoba menjangkal sambil berkata:

„Itoelah ada doegahan jang tida betoel kerna akoe toch ada mendjadi Sinsiang, jang tjoema di sebla bawah satoe tingkat dari kadoedoekannja baginda radja, kakoeasahan ada besar dan kasenangan poen sampe tjoekoep, maka maoe apatah lagi?”

Mendenger perkatahannja Kiong To, itoe Hosiang lantas angkat tangannja menoendjoek ka langit, sedeng jang kiri toendjoek ka boemi sambil tertawa bergelak-gelak, hingga Kiong To mengawasi dengen heran.

„Mengapatah Sinsiang moesti bersangkal ?” kata Sat Tauw-to pada sasoedanja brenti tertawa: „dari sorotnja mata, Pinto bisa taoe apa jang terkandoeng di dalem hati, djoega Pinto taoe apa jang baroesan Sinsiang pikiri.”

Kerna liat Kiong To masi berdiam sadja, Sat Tauw-to lantas njataken teroes terang apa jang ada di hatinja itoe mantri doerhaka, satelah dioendjoek begitoe djitoe, Kiong To lantas pimpin Hosiang itoe masoek ka taman blakang, pada sasoedanja manggoet-manggoet aken mengakoe atas benernja itoe perkatahan.

„Sekarang soehoe soeda taoe apa jang terkandoeng dalem hatikoe,” kata Kiong To, pada sasoedanja marika itoe berdoedoek: „harep Soehoe soeka toeloeng membri pimpinan, dan boeat per- toeloengan mana, lebi doeloe dihatoerken banjak trima kasi.”

Sat Tauw-to berdjandji nanti membantoe dengen sagenepnja tenaga, hingga Kiong To djadi amat girang dan lanlas prenta orangnja sediaken barang-barang makanan, beserta arak jang baek. Tapi lebi doeloe ia tanja: apa ini Hosiang ada dahar djoega barang berdjiwa, seperti ikan atawa daging.

„Pinto soeka makan daging kambing moeda bersama arak jang anget,” djawabnja: „Sinsiang boleh prenta orang sediaken itoe, tida aken mendjadi sala.”

Tida lama barang jang diminta itoe telah sedia, maka Kiong To lantas silaken tetamoenja doedoek minoem, dengen ditemeni olehnja.

Sambil makan iaorang bitjaraken roepa-roepa perkara, atas pertanjahannja Kiong To, ilmoe apa jang Hosiang ini ada mempoenjai, Sat Tauwto bilang: ia ada dapet barang wasiat kapoenjahannja Hoedtjouw dan Thiansin ampoenja peladjaran, seperti panggil angin dan oedjan, pindaken goenoeng atawa laoetan, bikin taloek sagala iblis dan moesnaken manoesia dalem tempo sakedjeb. Pendeknja roepa-roepa ilmoe ia ada mengarti dan paham.

Mendenger itoe perkatahan, Kiong To djadi amat girang dan lantas minta Sat Tauw-to tinggal sadja dalem roemanja, soepaja sama-sama bisa berichtiar boeat bangoenken pakerdjahan besar.

Permoehoenan ini sigra djoega lantas diloeloesken dengen senang hati, kerna katanja: dari Se-hoan кa mari, memang boeat membantoe ini Sinsiang sampeken maksoednja.

Sahabisnja berkata, Sat Tauw-to alias Hoan Tjeng lantas kaloearken dari Houwlonja saroepa Tan, jang katanja: ada amat moestadjeb boeat menambaken tenaga badan dan tenaga otak, laen dari begitoe, ini pil boleh digoenaken boeat plesiran aken menambaken kanimatannja orang-orang lelaki dan prampoean.

Boeat memboektiken kamandjoerannja, ia silaken Kiong To tjoba pake ini malem. Kamoedian marika makan minoem lagi dan sampe sore baroe brenti.

Esoknja pagi, sasoedanja bangoen dari tidoer, Kiong Sinsiang lantas dateng mengadep di hadepannja Hoan Tjeng, boeat menjataken rasa soekoer dan trima kasinja, bahoewa pil itoe bener teramat mandjoer.

Begitoelah moelai dari itoe hari Sat Tauw-to djadi tinggal di roemanja ini mantri jang mempoenjai niatan doerhaka, boeat menoenggoe sampe datengnja tempo jang baek aken berhianat. Pada radja Siamlo tida sekali dimasoeki lapoeran, maka radja djadi tida taoe jang dalem itoe negri ada bahaja.

---

XIII
HOAN TJENG OENDJOEK ILMOENJA. HOA HOEMA PERGI DI KIMGO MEMBRI SLAMAT HARI LAHIR.

---

Pada soeatoe hari sahabisnja minoem-minoem, Sat Tauw-to lantas adjak Kiong To ka taman boenga, dimana ia tjoba kasi liat ilmoenja jang belon pernah dipertoendjoeken. Sembari membatja dowa, Hoan Tjeng itoe menjebar katjang, jang tida lama kamoedian lantas djadi beriboe-riboe soldadoe setan.

Kiong To jang menjaksiken itoe, djadi amat girang. Kapertjajahannja pada Hoan Tjeng djadi berlipat ganda, maka ia rasa tida soesa boeat sampeken itoe maksoed doerhaka, kaloe ada mempoenjai orang jang begini sakti.

Sahabisnja itoe Hoan Tjeng lantas batja dowa, jang tida lama kamoedian kadengeran soeara angin menderoe-deroe, hingga batoe dan pasir pada terbang dan oedara poen kaliatan gelap. Sabelonnja ilmoe panggil oedjan d boektiken, Kiong To kata: baek ini ilmoe disimpen sadja, kerna sabegini poen ada sampe tjoekoep.

Hoan Tjeng toeroet itoe permintahan dan kadoea orang itoe balik ko.mbali ka paseban tempat dimana baroesan iaorang minoem-minoem. Kiong To njataken kagirangan hatinja, janh soeda bisa dapet bantoeannja ini orang berilmoe.

„Tapi, soepaja maksoed ini djadi lebi gampang lagi dilakoekan, ada lebi baek kaloe Hoa Hoema bersama Kok-tjoe dan Lie Tjhoen dikasi laloe lebi doeloe dari ini doenia.“ kata Kiong To.

„Siapatah adanja itoe Lie Tjhoen?“ tanja Sat Tauw-to.

Kiong To lantas tjeritaken satoe persatoe halnja itoe orang gaga jang sekarang ada di poelo Kimgo, sebab kaloe maksoednja ini kataoean, pastilah Hoen Kang Liong tida nanti tinggal diam, kerna Lie Tjhoen dan Hoa Hoema satoe pada laen ada terkena sanak. Tapi sabelon gerakan dimoelai, lebi baek itoe orang gaga jang boleh mendjadi halangan, dibinasakan sadja.

Dengen begitoe marika bisa bergerak dengen zonder dapet sangkoetan

Hoan Tjeng njataken satoedjoe, kamoedian berkata:

„Boeat binasaken Lie Tjhoen, itoelah tida sabrapa soesa. Seandenja ia tida binasa poen, Sinsiang poenja maksoed masa boleh djadi terhalang, sebab tjahaja moekamoe soeda mengoendjoek ada saorang jang besar redjeki.“

Denger itoe perkatahan, Kiong To djadi amat girang, kamoedian minta diliat djoega anak istrinja poenja roman.

Menoeroet papreksahannja ini iman, Kiong Hoedjin sasoenggoenja ada mempoenjai redjeki besar boeat bisa mendjadi iboe negri, sedeng anak-anaknja tjoema mempoenjai paras jang sabiasa sadja. Katjoeali anak jang prampoean, jang kaliatan ada lebi baek dan boeat djodonja, haroes ditjari saorang jang berpengartian.

Sasoeda anak istrinja Kiong To masoek kombali ka dalem, permoefakatan boeat binasaken Lie Tjhoen, Hoa Hong-tjoen dan Ma Kok-tjoe, lantas dimoelai. Pada ini Hosiang ia tanja, dengen djalan bagimana orang-orang itoe maoe dianiaja djiwanja.

,.Itoe gampang sekali," saoet Sat Tauw-to:,,sekarang sediakenlah satoe kamar kosong, dalem mana taroken tiga boneka kajoe jang masing-masing ditoelisken hari kalahirannja, dan peroetnja itoe boneka ditoesoeki djaroem pentol, soepaja Pinto boleh panggil aloesnja."

Besarnja itoe boneka, pandjangnja dan laen-laen poela jang perloe, semoea diterangken soepaja orang jang membikin tida djadi sala. Kiong To toeroet ini adjaran dengen girang, sebab menoeroet katanja Hoan Tjeng, di dalem toedjoe hari marika itoe bisa lantas djadi mait.

Koenjoeng koenjoeng Kiong To djadi bingoeng, kema ia poen tida taoe tentang Lie Tjhoen poenja hari kalahiran, katjoeali Kok-tjoe dan Hong-tjoen.

,,Tapi maski bagimana djoega, akoe toeh perloe moesti katahoei," kata itoe mantri doerdjana:,,sebab ia bisa mendjadi satoe halangan boeat akoe poenja kaberoentoengan dan kasenangan, maka tida boleh tida, aken prenta saorang jang tjerdik pergi ka Kimgo boeat tjari taoe sampe dapet."

Tapi, seperti djoega jang maksoed djahat ini ada dapet bantoeannja iblis, apa maoe sabelon orang jang diprenta itoe pergi ka Kimgo, waktoe mengadep pada radja Kiong To denger Hoa Hoema minta permisi pada radja Siamlo, jang di boelan Gogwe soepaja ia dikasi idjin boeat mengoendjoengi Kimgo.

,,Ada kaperloean apatalı Keng pergi ka itoe poelo?" tanja baginda.

,,Sebab di itoe boelan tanggal lima, djoestroe ada djato Lie Pehpe ampoenja hari taon," djawab Hoema:,,kerna soeda lama hamba tida pergi ka itoe poelo, tambahan pada hari taonnja itoe hamba pikir hendak sakalian membri slamet."

,,Oh, kaloe begitoe, baek sekali," kata Ma Koktjoe, jang djoega lantas njataken, kaloe Hoema maoe pergi, dari sini maoe dikirim barang-barang anteran dengen pengoetjapan slamat, soepaja metbikin tamba kekal tali perhoeboengan. Hoa Hoema me nanggoet sambil moendoer dan lantas sediaken itoe barang-barang anterannja radja Siamlo, jang boeat disampeken pada Lie Tjhoen; sedeng Kiong To jang dapet taoe itoe, djadi amat girang dan lantas boeroe-boeroe poelang kasi taoe pada Hoan Tjeng, tentang hari lahirnja Hoen-kang-liong jang ia dapet taoe baroesan.

Sat Tauw-to lantas toelis itoe tanggal boelan dan tempel di oeloehatinja boneka jang diperoepamaken Lie Tjhoen, dan derekin itoe di kadoea boneka laen jang memang telah sedia. Sasoeda itoe semoea persediahan beres, Hoan Tjeng lantas moelai bikin sembajangan.

Dalem itoe kamar jang kaliatannja amat serem, Sat Tauw-to batja dowanja sambil kipratken aer di ampat pendjoeroe, jang saban-saban kedengeran ia seboet namanja Lie Tjhoen, Mak Kok-tjoe dan Hoa Hong tjoen, kamoedian dengen pedang pendek ia menoendjoek ka djoeroesan tempat tinggalnja itoe tiga orang jang maoe diteloeh.

Sekarang biarlah kita tinggalken doeloe sabentaran pada itoe iman jang djahat, dan mari hat Hoa Hoema jang sadari kamaren telah sedia-sedia itoe barang bingkisan.

Sasoedanja membri slamat tinggal pada radja dan permisoeri, Hong-tjoen lantas adjak Ko Tieng dan Lie Hoen, itoe doea penggawe perang Kimgo jang salama Hoa Hong-tjoen dipoengoet mantoe, ada tinggal di ini negri boeat melindoengi.

Katiga orang itoe laloe toeroen di praoe, angin jang bagoes dan baek soeda membikin djalannja itoe kandaran aer seperti terbang, jang tida lama kamoedian telah sampe di Kimgo dingen slamat.

Lie Tjhoen, poenja orang djaga-djaga jang dapet taoe kadatengannja Hoa Hoema, lantas boeroe-boeroe pergi membri kabar, hingga Hoen-kang-liong djadi amat girang dan prenta bebrapa penggawenja pergi ka soengei aken samboet.

Tida lama kamoedian Hoa Hong-tjoen dengen kadoea penggawenja lantas naek ka darat dengen membawa itoe barang-barang bingkisan, jang diserahken pada Lie Tjhoen sambil berkata: ,,Atas Pehoe poenja hari taon, sabenernja Kok- tjoe sendiri ada niat boeat dateng membri slamat. Tapi lantaran ada banjak oeroesan, maka dikirim sadja satoe Taykam sabagi oetoesan boeat menggantiken dirinja. Djoega ada dikirim sedikit bing- kisan, harep Pehoe soeka trima dengen senang hati."

Lie Tjhoen oetjapken banjak trima kasi dan barang anteran itoe lantas dipreksa, jang ada terdiri dari bebrapa roepà moestika kaloearan negri Siamlo, satoe antaranja ada badjoe jang tersoelam oeler naga, dengen tertaboer moestika-moestika, hingga Lie Tjhoen djadi girang dan soeka hati.

Kamoedian Hoa Hong-tjoen katemoeken laen-laen Pehoe dan Siokhoenja, jang lantas menanjaken satoe pada laen ampoenja kawarasan, sabagimana biasanja orang jang soeda lama tida bertemoe.

Tida brapa hari kamoedian datenglah dari Thoan-yang, jaitoe boelan kalima tanggal lima harinja. Sedari kamaren roewangan astana soeda dihiasken daon-daon dan digantoengin teng, di tenga paseban ada ditaro satoe medja sembajang. Sadari pagi roepa-roepa tetaboean telah diboenjiken, maka Hoen-kang-liong dengen berpakean Kimpauw Giok-twa lantas pasang hio pada Allah ta Allah, bersoedjoet pada langit dan boemi, jang soeda membri berkah dan kaberoentoengan. Sasoedanja itoe baroe trima pembrian slamatnja Gak Ho, Hoei Po, Ko Tjeng, Lie Hoen, Tek Seng, Tong Wie dan Tong Beng, Hoa Hong-tjoen dan Taykamnja Siam-lokok sabagi wakilnja Ma Kok-tjoe.

Masing-masing membri slamat pandjang oemoer, jang oleh Hoen-kang-liong dihatoerken trima kasi. Kamoedian baroe laen-laen penggawe jang di sebla bawahan, baek bagian civiel atawa militair.

Djoega kapala-kapala prang dari angkatan laoet dan darat, dateng membri slamat atas namanja sakalian tentara, hingga roewangan astana itoe sampe djadi penoeh.

Sasoeda dioetjapken trima kasi pada orang-orang jang terseboet blakangan, Hoen-kang-liong poenja djoeroe penjamboet tetamoe lantas silaken doedoek minoem thee, sedeng semoea tentara pada dapet persen.

Itoe waktoe dalem kapal perang jang besar diatoer medja perdjamoean, sasoedanja doedoek-doedoek masing-masing lantas toeroen praoe aken merajah ken pesta Thoanyang sambil makan minoem dengen soeka hati.

Sapoeloe praoe jang berkapala naga, jang saban praoe bisa moeat anampoeloe soldadoe, soeda menoenggoe dan masing-masing pegang penggajoe boeat berlomba. Di tenga-tenga praoe itoe ada jang poekoel tamboer dan gembreng, satelah dibri tanda, lima pasang praoe naga itoe lantas bergerak, jang satoe maoe lombaken jang laen sambil bersoerak-soerak, hingga aer soengei djadi berombak besar lantaran kena gontjangnja praoe-praoe jang lagi berlomba itoe.

Di sapandjang pinggiran kali ada penoeh dengen pendoedoek poelo Kimgo, lelaki dan prampoean, ketjil besar, toea moeda, sampe pada anak-anak sekali poen dateng menonton dengen girang. Kerna ini poen ada perajahan jang pertama kali marika liat, sabelon Hoen-kang-liong doedoek mamerenta di ini poelo, pesta begini tida ada.

Dari kapal perang poen saban-saban kadengeran soearanja tampik soerak jang amat rioeh. Kerna di sitoe Lie Tjhoen dengen satoeroe soedara-soedara angkatnja lagi doedoek makan minoem dengen soeka hati. Moesik jang diboenjiken ada kadengeran amat merdoe.

Sasoeda matahari toeroen ka Barat, baroelah pesta itoe brenti dan masing-masing laloe balik kombali. Begitoelah dalem itoe bebrapa hari Hoa Hong-tjoen tinggal di Kimgo dengen tida sekali dapet taoe apa jang terdjadi di Siamlo.

Itoe waktoe Ma Kok-tjoe jang diteloe soeda moelai dapet sakit, hingga Kiong To jang denger kabar, djadi amat girang. Tapi katoedjoe harinja itoe penjakit djadi semboeh sendiri, sedeng Sitjoe jang tida apa-apa, mendadak djadi pangsan dan waktoe dipreksa, djiwanja telah linjap, hingga radja dan permisoeri djadi menangis tida brentinja.

Kiong To jang dapet taoe kamatiannja itoe Prins, lantas kasi taoe pada Hoan Tjeng tentang itoe kadjadian, dan Hosiang jang denger begitoe, lantas berkata:

Kaloe begitoe adjalnja Kok-tjoe boekan mati diteloeh, baek goenaken sadja laen akal jang lebi gampang. Ini ada waktoe jang bagoes, maka djanganlah kasi liwat dengen pertjoema.

„Akal apa?" tanja Kiong To.

Sat Tauw-to laloe bisiki pelahan-pelahan, akal bagimana moesti dilakoeken boeat binasaken Kok-tjoe. Lebi djaoe Hosiang ini kata, ia ada mempoenjai tiga soedara angkat di poelo Hongbouw, jaitoe: Khik Ping, Khik Tjioe dan Khik Koen, maka lekaslah soeroe orang bawa soerat oendang padanja boeat membantoe.

Kiong To lantas toeroet perkatahannja ini iman dengen girang. Sasoeda toelis soerat ia laloe kasiken pada Hoan Tjeng boeat diboeboehi tanda tangan, kamoedian soeroe orang kapertjajahannja bawa itoe.

Sasoeda orang itoe berlaloe, ia kata: kenapa Kok-tjoe tida djadi binasa, tapi itoe Prins jang tida diteloe, mendjadi mati. Hoan Tjeng lantas terangken: inilah soeda terdjadi lantaran Sitjoe poenja apes.

„Apa Soehoe rasa Lie Tjhoen dan Hoema jang sekarang ada di Kimgo, telah binasa?"

„Ah! . . . . . . boeat itoe doea orang troesa Sinsiang koeatir," saoetnja: „kerna maski marika tida mati, toeh achirnja bakal binasa djoega di tangannja itoe tiga orang jang sekarang lagi dipanggil."

Mengapa Soehoe bilang begitoe? Apa marika djoega tida mempan diteloeh, sabagimana Kok-tjoe?"

„Ja, sabenernja Pinto loepa, bahoewa orang-orang jang sedeng djaja, ada soesa boeat diambil djiwanja dengen tjara begitoe. Tapi hal ini biarlah kita liat sadja lebi djaoe, troesa terlaloe dipikiri. Sebab tiga soedara Khik ada sampe gaga boeat binasaken siapa djoega."

Kiong To jang dengen sagenepnja hati ada pertjaja kasaktiannja Sat Tauw-to, djadi girang dan lantas prenta orangnja potong kambing moeda, boeat disoegoeken pada ini imam.

Sambil makan minoem Hoan Tjeng tjeritaken sagala ilmoenja. Tapi kaloe diliat itoe pakerdjahan menangkep orang poenja aloes, soeda djadi gagal, pastilah sabagian besar omongan itoe kosong belaka, sebab orang jang sasoenggoenja sakti, tentoe tida kaloearken omongan terlaloe besar.

Tapi Kiong To jang memang maoe andeli ini Hosiang, pertjaja sadja apa jang dibilang.

Lebi djaoe Hoan Tjeng kata: bosok boleh diboeka itoe perdjamoean jang baroesan ia telah bisiki, dengen alesan boeat menghiboeri Kok-tjoe poenja kadoekahan. la brani pastiken jang radja nanti trima itoe oendangan dengen zonder tjoeriga. Djika Kok-tjoe soeda dateng, boeat abisken djiwanja, itoelah ada ia poenja tanggoengan.

Kiong To djadi girang dan itoe hari djoega ia lantas kasi taoe pada sakalian kambrat-kambratnja, bagimana moesti berlakoe di hari esok.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Pada soeatoe hari Gak Ho menjataken pikirannja pada Hoen-kang-liong, bahoewa menoeroet pengliatannja, Kiong To boekan ada satoe mantri jang toeloes hati; berhoeboeng datengnja Hoema ka Kimgo, ia koeatir itoe mantri jang di Siamlo ada mempoenjai kakoeasahan besar, nanti terbitken perkara onar, kaloe Hoa Hong-tjoen tinggal lebi lama di ini tempat.

Lantaran itoe, Gak Ho rasa ada lebi baek kaloe Hoa Hoema dititahken balik sadja ka tempatnja, soepaja kaloe ada apa-apa, Kok-tjoe ada jang lindoengi.

Njatalah doegahannja ini orang pande ada bener sekali. Tapi soeda telaat, sebab sabelonnja Hong-tjoen poelang, itoe iman soeda lakoeken pakerdjahan doerhaka bersama-sama itoe mantri penghianat.

Lie Tjhoen toeroet adviesnja Gak Ho dan lantas bertaoeken ini pada Hoema, jang itoe hari memang ada niatan boeat minta permisi boeat poelang, maka satelah dibilangi begitoe, lantas sadja ia membri slamat tinggal dan balik kombali bersama sama Ko Tjeng dan Lie Hoen.

Begitoelah kapalnja lantas belajar, tapi antara Kimgo dan Siamlo, boekan ada perdjalanan jang boleh disampeken dalem tempo satoe hari. Maka salagi Hoa Hoema ada dalem perdjalanan, Kiong To — sabagimana di sebla atas kita telah liat, soeda moelai lakoeken kadjahatannja.

Beroentoeng Hoa Hong-tjoen dan Lie Tjhoen ada orang-orang jang besar redjeki dan bintangnja masi terang, maka ilmoenja Sat Tauw-to boeatbinasaken djiwanja itoe doea orang, tida memakan.

Sekarang biarlah kita tinggalken kombali kapalnja Hoema jang lagi belajar dan mari balik kombali ka Siamlo aken liat daja qepaja kadoea jang itoe Hosiang adjarken pada si mantri penghianat.

---

XIV
KIONG, TO BERHIANAT BOEAT RAMPAS
KARADJAHAN. — HOA HOEMA
BALIK KA KIMGO MINTA
PERTOELOENGAN.

---

Sadari meninggalnja Sitjoe, dalem bebrapa hari itoe baginda djadi amat berdoeka dan djarang sekali doedoek bermoesjawarat. Kokbo dan Kiong-tjoe laloe menghiboerken, maski hati sendiri sabenernja moesti dapet hiboeran dari laen orang.

Pada itoe pagi, salagi baginda mengoetjoerken aer mata, pengawal kraton dateng melapoer, bahoewa di loear ada dateng Sinsiang Kiong To jang minta bertemoe. Tapi radja gojang kapala dan berkata:

„Kasi taoe sadja jang kami lagi amat berdoeka dan dalem bebrapa hari ini tida bisa mengoeroes perkara negri."

„Hamba poen soeda membri taoe begitoe," kata itoe pengawal: „tapi Sinsiang bilang: datengnja boekan boeat oeroesan negri, hanja hendak menjenangken hati baginda jang lagi sedang masgoel."

Mendenger begitoe, Ma Kok-tjoe laloe titahken masoek, jang satelah sampe di hadepan radja, Kiong To laloe membri hormat dan kata: lantaran liat baginda ada diterdjang satoe kadoekahan besar, maka ia soeda adaken satoe perdjamoean boeat oendang baginda makan minoem sambil meliat boenga-boenga, dari perdjamoean mana diharep itoe kadoekahan bisa terhiboer.

„Kaloe begitoe, baeklah kami menoeroet," kata radja jang lantas berbangkit.

Koetika baginda masoek ka dalem kamar boeat toekar pakean, Kokbo dan Kiongtjoe lantas mentjega, soepaja baginda tida toeroet pergi ka itoe pesta. Tapi radja tida maoe denger hanja berlaloe djoega, dengen adjak doea panglima dan di-iringken oleh soldadoe Gilimkoen.

Koetika sampe di gedongnja itoe mantri besar, radja dipersilaken toeroen dari kretanja dan diadjak masoek. Laen-laen mantri jang mendjadi kambratnja Kiong To laloe bangoen membri hormat, sedeng tetaboean laloe diboenjiken sabagi menjamboet datengnja itoe orang jang dipertoean. Prampoean-prampoean eilok toekang menari, jang memang telah disediaken, laloe berloetoet.

Ma Kok-tjoe liat itoe karamean djadi amat girang, maka Kiong To dipoedji sabagi mantri jang toeloes hati dan salaloe bekerdja boeat goenanja radja. Kiong To oetjapken trima kasi boeat itoe poedjian, ka moedian ia panggil Hoan Tjeng boeat diperkenalken pada baginda.

„Lantaran Soehoe Hoan Tjeng belon dapet pangkat, maka hamba tida brani adjak ia mengadep pada toeankoe," kata Kiong To: „maka di sinilah hamba perkenalken ini orang berilmoe pada baginda."

Sat Tauw-to laloe membri hormat dengen angkat kadoea tangan, jang oleh baginda lantas ditanja kapannja sampe di ini negri, dateng dari mana dan mempoenjai kapandean apa.

Kiong To laloe kasi katerangan tentang kapandeannja itoe Hosiang, dan baginda jang pertjaja itoe, djadi amat girang.

Sigra djoega orang moelai makan minoem dengen soeka hati.

Tenga-tenga perdjamoean, Kiong To poedjiken Sat Tauw-to poenja obat wasiat jang bisa membikin orang djadi berpikiran senang, sehat dan waras. Kamoedian tanja: apa radja soeka boeat tjoba djoega itoe pil jang amat adjaib.

„Pil jang bisa membikin orang djadi berpikiran senang?, — itoelah bener heran sekali," kata Ma Kok-tjoe dengen heran: „apa ada pil jang begitoe?"

„Ja, mielinken orang-orang pertapahan dan berilmoe jang ada mempoenjai pil begitoe, toeankoe," kata Kiong To: „baginda tentoe ingin tjobaken, boekan ?"

Sabelonnja radja bilang maoe atawa tida, itoe mantri doerhaka laloe minta Sat Tauw-to lekas ambil itoe pil adjaib boeat disoegoeken pada baginda. Prenta ini dilakoeken dengen sigra, tida lama Sat Tauw-to dengen membawa satjawan arak jang soeda ditjampoerken itoe obat menjenangken pikiran.

Dengen tida merasa tjoeriga, Kok-tjoe laloe samboeti dengen girang dan lantas minoem kering. Perdjamoean dilandjoetken lebi djaoe. Tapi itoe waktoe radja rasaken badannja djadi tida karoean rasa, kamoedian di peroet merasa amat sakit, dengen moeka poetjet dan sambil menekan-nekan peroet, radja mengawasi itoe Hosiang kaparat

Kamoedian, dengen kaloearken satoe treakan, radja lantas djato dari atas korsi ka djoebin, sedeng moeloetnja djadi berboesa dan matanja mendelik-delik.

Itoe doea panglima jang melindoengi baginda, djadi amat kaget meliat itoe kadjadian dan dengen tjaboet golok, panglima itoe berkata:

„Tangkeplah itoe Hosiang jang soeda ratjoenin baginda!"

Tapi Hoan Tjeng mana maoe kasi tempo sampe itoe doea panglima dateng menjerang. Baroe sadja denger itoe perkatahan, ia lantas tjaboet pedangnja dan tabas orang poenja leher, hingga koetoeng.

Taykam jang meliat begitoe lantas boeroe-boeroe kaloear dan prenta soldadoe Gilimkoen tangkep itoe orang-orang kambratnja Kiong To, tapi Sat Tauw-to soeda lebi siang kaloearken ilmoenja, hingga dari atas lantas toeroen beriboe-riboe soldadoe iblis jang mengamoek kalangkaboet, dan orang jang terboenoe tida teritoeng banjaknja.

Itoe Taijkam dan soldadoe jang masi idoep lantas lari ka kraton dan bertaoeken itoe katjilakahan pada Kokbo kadoea Kiongtjoe, jang satelah denger ini warta, djadi amat kaget dan lantas djato pangsan.

Hoa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin jang ada di astananja Hoema, satelah dengen itoe kadjadian, djoega djadi amat kaget hingga bergoemeter sakoedjoer badan. Tapi tida oeroeng marika berangkat ka kraton boeat toeloengi itoe permisoeri dan mantoe jang pangsan.

Kamoedian sasoedanja tersedar Kokbo dan Kiong tjoe menangis sesambatan dan koetoek itoe penghianat jang soeda memboenoe radja.

„Dengen memboenoe baginda, njatalah itoe mantri hianat maoe rampas karadjahan," kota Hoa Kiongdjin: „maka sekarang lebi baek Kokbo lantas atoer prenta-prenta jang perloe boeat mendjaga ini kraton, menoenggoe sampe poelangnja Hoema."

Kiongtjoe benerken perkatahan mertoeanja, maka prenta-prenta jang perloe laloe dikaloearken, kamoedian prenta Taijkam jang baroesan dateng melapoer itoe kadjadian di gedongnja Kiongto, boeroe-boeroe pergi ka Kimgo aken kasi taoe pada Hoema atas ini katjilakahan heibat, soepaja Hoema minta bantoeannja Lie Taijtjiangkoen bawa bala-tentara tangkep ini kawanan penghianat,

Soeroehan itoe lantas berlaloe.

Samantara itoe Kiong To lantas prenta orang laloeken maiTnja Ma Kok-tjoe, kamoedian siarken soerat plekat angkat dirinja djadi radja dan anak negri boleh tinggal sabagimana biasa. Sedeng ambtenaar-ambtenaar ketjil jang djadi kawannja atawa jang takoet dengen kakoeasahannja, soeda tida brani berboeat soeatoe apa, salaen menoeroet kahendaknja itoe penghianat.

Itoe waktoe orang soeroehannja Kiong To jang diprenta menjerepin kabar, dateng membri taoe: bahoewa Kokbo soeda keloearken prenta-prenta jang penting boeat mendjaga astana. Tapi dengen sombong Kiong To berkata.

„Biarkenlah iaorang mendjaga, kerna masatah brapa besarnja marika poenja tenaga. Sabelon itoe astana djato dalem tangankoe, biarlah di sini sadja boeat kraton sama antara waktoe dan ambtenaar-ambtenaar boleh dateng mengadep di sini sadja.

„Kamoedian,“ kata poela ia lebi djaoe: „lagi satoe-doea hari kita boleh geraken tentara boeat labrak pintoe astana.“

Sat Tauw-to poen kaloearken perkatahan-perkatahan jang sombong, jang katanja: biar didjaga bagimana keras djoega, troesa koeatir itoe astana tida dapet. Kerna brapatah koeatnja soldadoe manoesia, masa bisa lebi menang dengen soldadoe jang dikaloearken dengen ilmoenja. Kiong To jang denger ini djadi amat girang dan berkata:

„Sasoenggoenja djoega dalem ini oeroesan memang ada mengandel Soehoe poenja tenaga dan kasaktian.”

Begitoelah di hari esok, semoea ambtenaar jang djadi kambratnja laloe dateng katemoei ini penghianat, jang sekarang angkat dirinja djadi radja. Itoe waktoe hatinja inget pada Gioktji Kiongtjoe jang sakean lama memang soeda diarah-arah.

Koenjoeng-koenjoeng ia inget djoega: bahoewa Hoa Hoema ada mempoenjai satoe familie prampoean jang diseboet Tjin Kiongdjin, satoe njonja djanda jang amat tjantik. Parasnja itoe njonja Kiong To soeda pernah liat, waktoe kadoea Kiongdjin dateng ka ini negri, sebab ia sendiri jang pergi menjamboet.

„Ah, kaloe akoe bisa dapet itoe doea orang, poewaslah idoep dalem ini doenia,” pikir ini mantri hianat jang barhati binatang.

Menginget itoe perkara, sigra djoega ia geraken tentara boeat serang kratonnja Kok-tjoe, dengen tida menoenggoe lagi itoe tiga soedara Khik jang lagi dioendang dari laen poelo. Sebab pikirannja, Sat Tauw-to sendiri toch ada sampe sakti, maski zonder ada panglima, masatah itoe maksoek tida kasampean.

Sigra djoega ia kasi taoe niatnja itoe, kamoedian geraken tentara pergi ka tempatnja radja.

Tapi pendjaga pintoe dan orang-orang jang masi bersetia, mendjaga dengen keras. Dari atas kota lantas ditoeroenken batoe dan anak pana, jang membikin Kiong To dan Hoan Tjeng djadi amat joesar dan berkata:

„He, angkaoe lebi baek lekas boeka ini pintoe, soepaja djiwamoe tinggal slamat, Djika kaoe tida maoe toeroet prenta dan tinggal mendjaga sadja, pastilah kaloe kota ini petja, akoe tida nanti membri ampoen.”

Tapi jang djaga tida maoe saoetin, hanja soldadoe-soldadoe jang masi ada diprenta ronda lebi hati-hati soepaja moesoe tida bisa mandjat ka atas. Dengen membesarken hatinja itoe soldadoe-soldadoe, panglima jang kapalaken itoe pendjagahan bilang: djika bisa tahan dalem ini bebrapa hari sampe dateng pertoeloengan dari Kimgo dan datengnja Hoema, tentoe slamat.

Itoe waktoe Kiong To jang ada di loear dan liat orang-orangnja Kok-tjoe masi teroes sadja mendjaga, djadi amat goesar dan lantas minta Sat Tauw-to kaloearken ilmoenja. Tapi baroe sadja ini Hoan Tjeng maoe bergerak, koenjoeng-koenjoeng di atas oedara kaliatan sinar mera jang memoekoel itoe kadoea orang, hingga djadi pangsan.

Soldadoe-soldadoe jang liat begitoe djadi amat kaget dan boeroe-boeroe dateng toeloengi soepaja tida mendapet laen katjilakahan.

Sasoedanja sampe di tempat sendiri kadoea penghianat itoe djadi tersedar, tapi tida taoe lantaran apa marika djadi pangsan.

Itoe hari Kiong To laloe berdami pada Hoan Tjeng, bagimana itoe astana moesti dirampas.

„Sabenernja dalem ini oeroesan, semoea ada mengandel Soehoe poenja kasaktian,” kata Kiong To: „binasanja radja poen ada dengen Soehoe poenja akal; sasoeda Ma Kok-tjoe jang begitoe lembek dan tida berdaja, menoetoep mata, dikira ini negri dengen gampang bisa terdjato dalem kita poenja tangan. Siapa taoe hatinja rahajat masi belon maoe taloek, sabagian ambtenaar dan soldadoe ada tentangin kita poenja maksoed. Maka sekarang bagimana Soehoe poenja pikiran sabelonnja Hoa Hoema dapet taoe ini perkara ?”

„Itoe poen troesa diboeat koeatir,” saoet Sat Tauw-to: „seande bener Lie Tjhoen dan Hoa Hong-tjoen tida djadi binasa lantaran diteloeh, kita boleh lantas bergerak menjerang Kimgo, kaloe itoe tiga soedara Khik soeda sampe di sini.”

„Djika ini kadoedoekan besar bisa terdjato dalem tangankoe, boekan laen orang jang dapet itoe gandjaran besar, hanja Soehoe djoega saorang dan kita nanti merasaken kasenangan bersama-sama.”

„Ah, sagala kasenangan dan kamoeliahan, begitoe poen pangkat besar atawa kekajahan, Pinto tida ada pikir barang saramboet. Tjoema djika ini oeroesan soeda mendjadi beres, ada satoe apa jang hendak diminta, belon taoe nanti dikaboelken atawa tida?“

„Oh, tentoe sekali. Djangan kata baroe satoe, maski sapoeloe djoega tentoe diloeloesken. Bilanglah apa itoe jang Soehoe kahendaki ?“

„Kaloe begitoe, biarlah Pinto oetjapken sadja trima kasi lebi doeloe. Tapi boeat itoe belon perloe dibilang sekarang, hanja baroe diterangken djika Sinsiang poenja maksoed soeda kasampean.“

Kiong To djadi girang, dan sekali-kali ia tida doega, kaloe itoe Hosiang kaparat maoein gadisnja, jang baroe ini Sat Tauw-to talah liat koetika ini penghianat hadepken anak istrinja boeat diliat marika poenja roman dan peroentoengan.

Berhoeboeng katjilakahan jang terbit dengen koenjoeng-koenjoeng waktoe iaorang menjerang pintoe astana, maka Kiong To dan Hoan Tjeng tida brani madjoeken poela tentaranja ka itoe tempat, hanja satiap hari tinggal makan minoem sadja, sambil menoenggoe datengnja itoe tiga panglima jang lagi dioendang.

Pada soeatoe hari, salagi marika doedoek himpoen, djoeroe kabar dateng membri taoe, bahoewa di laoet ada kaliatan banjak praoe-praoe jang lagi mendatengi. Dari benderanja ada tertoelis hoeroef Khik.

Ini kabar menggirangken sanget hatinja Kiong To dan Sat Tauw-to, jang lantas adjak kambratnja pergi ka tepi laoet boeat toenggoe datengnja itoe tiga panglima. Tida lama kamoedian pasoekan aer jang dipimpin oleh itoe tiga soedara telah sampe, jang lantas disamboet dengen kahormatan besar.

Marika itoe ada membawa banjak praoe-praoe jang moeat tentara bangsa Biauw. Roepanja amat djahat, ramboetnja riap-riap dan sendjatanja golok pendek. Khik Ping, Khik Tiauw dan Khik Khoen, pengawakannja ada sedikit tinggi, dadanja lebar dan matanja besar, bera nboet koening, hingga kaliatannja bengis betoel.

Hoan Tjeng lantas perkenalken ini tiga soedara angkatnja pada Kiong To, maka satoe pada laen lantas membri hormat dan diadjak ka gedongnja.

Boeat tentaranja jang ada bebrapa riboe orang, Khik Khoen laloe diriken tenda, sasoedanja selesih lantas balik kombali.

Kiong To lantas prenta orang sediaken arak dan makanan, dimana ia oendang itoe tiga soedaranja Hoan Tjeng doedoek berdjamoe. Boeat itoe soldadoe-soldadoe Biauw poen ada dibriken kanan, jang membikin marika djadi soeka hatl. Sambil minoem marika beromong-omong, Hoan Tjeng tjeritaken maksoednja Kiong To jang terkandoeng dalem hati, maka diminta ini tiga soedara angkat poenja bantoean.

Katiga soedara itoe berdjandji nanti bantoe dengen sagenepnja hati.

Kiong To djadi girang dan oetjapken banjak trima kasi. Ia kata: kaloe Lie Tjhoen dan kawankawannja di Kimgo telah binasa, ini semoea ada mengandel kagagahannja Khik Ping dengen soedaranja.

Menoeroet perdamian jang dibikin sembari minoem, besok Kiong To boleh doedoek djadi radja, mengaloearken prenta-prenta jang perloe. Betoel astananja Ma Kok-tjoe belon dapet, tapt toeh tida halangan boeat angkat diri djadi radja, sebab sekarang toeh soeda tida ada radjanja ini poelo.

Begitoelah besoknja Kiong To bikin oepatjara boeat doedoek di atas karadjahan. Sat Tauw-to diangkat djadi Houw-kok Tay-kok-soe, tiga soedara Khik dikasi pangkat Taytjiangkoen, anak istrinja diangkat djadi Hongho, Sitjoe dan Kiongtjoe; sedeng mantri-mantri jang djadi kambratnja, semoea dinaekin pangkatnja satoe tingkat lebi tinggi, dengen didjandji, kaloe soeda bisa kalaken Lie Tjhoen dan dapetken poelo Kimgo, pangkat itoe nanti dinaekin kombali. Semoea kambrat-kambratnja pada mengoetjap trima kasi.

Itoe hari dikaloearken poela soerat salebaran jang membri taoe naeknja Kiong To di atas karadjahan.

Djoega dibri prenta orang-orangnja pergi djalan ka koeliling tempat, boeat liat dan denger-denger apa jang diomongin oleh pendoedoek negri. Bila ada jang omongin djelek dan njata tida maoe taloek pada radja jang baroe, moesti lantas diboenoe dan kapalanja dipantjer di tenga-tenga gang atawa pasar, soepaja orang djadi takoet.

Pendoedoek negri banjak jang lari lantaran katakoetan.

,,Kaoe orang troesa djadi takoet," treak ambtenaar-ambtenaar kaparat jang djadi kawannja itoe penghianat: „orang jang diboenoe tjoema jang tida maoe menaloek, sedeng jang maoe bersetia dan tida bikin kariboetan, tida mendjadi sala." Soepaja tida dibikin soesa, terpaksa rahajat Siamlo belaga taloek, maski hatinja amat bentji dan tida soeka dengen perboeatannja itoe penghianat, jang soeda begitoe kedjem aniaja djiwanja radja.

Selang tiga hari itoe soldadoe-soldadoe Biauw jang dibri perkenan boeat djalan-djalan, lantas berboeat perkara-perkara jang tida patoet, seperti ambil orang poenja barang, ganggoe orang-orang kampoeng dan sabaginja, jang membikin kariboetan djadi terbit kombali.

Kasian betoel itoe anak-anak negri, jang dalem keadahan begini tida ada jang lindoengi.

Kokbo dan laen-laen orang di dalem kraton, satiap hari menanggoeng kakoeatiran. Sebab kaloe kaoem penghianat dateng menjerang, tentoe tida ada jang menangkis, sedeng Hoema jang boleh diharep tenaganja, belon taoe kapan bakal sampe

Pada soeatoe hari pengawal kota dateng membri taoe, bahoewa kamaren Kiong To dengen Hoan Tjeng soeda dateng menerdjang, tapi koenjoengkoenjoeng dari oedara kaliatan sorot mera jang satelah mendjoedjoe di kapalanja itoe doea penghianat, lantas djato pangsan dan soldadoe-soldadoenja pocn telah moendoer kombali.

Mendenger itoe lapoeran baroelah hatinja Kokbo merasa sedikit legah, dengen mengangkat doea tangan ia bersoekoer pada Toehan Jang Maha Koeasa, jang telah lindoengken djiwanja orang-orang dalem ini kraton.

Tapi berbareng itoe dateng poela laen warta, jang membri taoe bahoewa ini pagi Kiong To telah angkat dirinja djadi radja, kerna penghianat itoe dapet bantoean dari tiga soedara Khik jang dateng dari poelo Hong-bouw. Oh, itoe penghianat jang terkoetoek!" bertreak Kokbo satelah denger itoe warta:,,tida doega ini poesaka peninggalan laloehoer Ma, bakal moesna sampe di sini dan djato di tangannja itoe bangsat!"

Kiongtjoe jang ada bersama-sama di sitoe laloe membri hiboeran, jang katanja: maski Kiong To soeda angkat dirinja djadi radja, tapi belon tentoe itoe penghianat bisa doedoek teroes di atas kadoedoekannja, djika meliat bagimana itoe tjahaja terang jang telah bikin marika djadi pangsan, waktoe barisannja maoe masoek ka dalem kota. Djika Allah masi membri perlindoengan, brangkali karadjahan ini bisa poelang kombali, dan ini poen masi belon boleh taoe, maka djanganlah terlaloe berdoeka.

Perkatahannja Kiongtjoe dipikir ada betoel djoega, maka permisoeri lantas brenti menangis dan bersama-sama Giok-tjie laloe diriken satoe medja sembajang jang ditaroken Sintji dan tertoelis Ma Kok-tjoe poenja nama.

Malemnja dari itoe hari Kokbo dapet mengimpi liat radja Siamlo pake djoeba poeti seperti orang pertapahan, sabelonnja ditanja, rohnja baginda laloe berkata:

,,Sagala apa jang terdjadi, itoe semoea memang telah ditakdirken, maka djanganlah terlaloe diboeat pikiran. Sekarang kami poenja aloes soeda ikoet Tan He Soehoe pergi ka tempat jang soetji, kerna begitoe memang djalannja kami poenja peroentoengan dan sekarang moesti lantas poelang kombali. Hiantje troesa takeet, Kim-kah Sek-djin ada membantoe dan djaga orang-orang dalem kraton, sampe datengnja Hoema dan Lie Taytjiangkoen jang nanti bales ini semoea sakit hati."

Dengen girang Kokbo hamperi dengen maksoed maoe tanja lebi djane, tapi rohnja baginda toelak itoe permisoeri, jang lantas tersedar dan kiranja ada dalem impian.

Esoknja pagi Kokbo tjeritaken impiannja ini pada Kiongtjoe, jang lantas berkata: ,,Kaloe begitoe, biarlah kita-orang bersabar sa- dja dan prenta orang djaga hati-hati pintoe kraton, menoenggoe sampe datengnja toeloengannja."

. . . . . . . . . . . . . . . . .

Sekarang mari kita liat Hoa Hong-tjoen, jang itoe waktoe soeda berlajar dari Kimgo dan sapan- djang hari hatinja merasa tida enak. Ia tida taoe kenapa saban-saban hatinja kakedoetan dan merasa bingoeng-bingoeng.

Ini perasahan jang tida enak ia lantas tjeritaken pada Taykam, Lie Hoen dan Ko Tjeng. Tapi ini tiga orang tida bisa membri katerangan apa jang mendjadi lantaran, katjoeali bilang: brangkali lantaran sakean lama baroe bertemoe kombali pada Lie Tjiangkoen dan sekerang hendak berpisa kombali, maka pikiran djadi berat dan tida enak.

Hong-tjoen rasa boekan begitoe, tapi toch ia ida bilang soeatoe apa. Tapi pada soeatoe hari, sasoeda kapalnja masoek di wates negri Siamlo, dari djaoe kaliatan ada banjak praoe-praoe jang lagi mendatengi dan dari bendera jang kamoedian, dikiberken, njata dalem itoe kandaran aer ada berdoedoek Taykam.

Hoema dan jang laen-laen djadi heran sekali dan tida taoe apa perloenja Taykam dateng menjoesoel.

Sigra djoega kapalnja Taykam jang kaliatan dari djaoe lantas dateng menghamperi dan sasoedanja itoe doea kapal djadi berendeng, Taykam itoe naek di kapalnja Hoema dan tjeritaken satoe persatoe apa jang telah terdjadi salagi Hoema tida ada di Siamlo.

Hoa Hong-tjoen djadi amat kaget dan ampir sadja ia djato, kaloe tida kaboeroe orang pegangin. Kamoedian ia menangis dan menjatji pada Kiong To, jang dikataken penghianat dan djahanam besar.

,,Itoe djahanam! Oh, kaloe akoe belon gerogot tengkoraknja, akoe belon merasa poewas!" kata poela Hong-tjoen sambil menangis teroes, tapi Ko Tjeng dan Lie Hoen lantas menghiboeri. ,,Sekarang perkara soeda kadjadian begitoe roepa, nangis poen pertjoema," kata Ko Tjeng:,,tapi dalem ini katjilakahan haroes dibilang masi beroentoeng djoega, kerna Kokbo dan Kiongtjoe dengen kadoea Kiongdjin, tida koerang soeatoe apa; sedeng keadahan dalem kraton masi belon terganggoe. Sekarang baeklah di-ichtiarken lebi djaoe, tjara bagimana kita bisa bikin pembalesan pada itoe penghianat."

Laen-laen orang poen bilang begitoe djoega. maka Hoema lantas brenti menangis dan prenta djoeroemoedi madjoeken teroes prentanja ka pelaboean, kerna ia maoe liat keadahan dalem kraton.

,Oh, itoelah tida baek sekali," kata Lie Hoen jang menjega:,,boekantah baroesan Taykam soeda kasi taoe, bahoewa Kokbo, Kiongtjioe dan kadoea Kiongdjin ada dalem slamat dan dalem kraton tida koerang sotatoe apa? Maka kaloe sekarang sabelonnja ada persediahan jang lengkap kita mendarat ka Siamlo, pastilah kawannja itoe penghianat lantas menjerang."

Taykam jang dateng menjoesoel benerken perkatahannja Lie Hoen, dengen bilang djoega: itoe tiga soedara Khik jang dateng dari poelo Hong- bouw ada kaliatan amat djahat dan gaga perkasa, dengen banjak mempoenjai rahajat jang tentoe tida bisa dilawan, kaloe zonder ada tentara jang lengkap.

,,Abis bagimana kita moesti berboeat?" tanja Hoa Hong-tjoen.

Paling baek kita balik kombali ka Kimgo," djawab Lie Hoen:,,kasi taoe ini perkara dan berempoek tjara bagimana haroes berlakoe." ,,Perkatahannja Lie Tjiangkoen bener sekali," kata itoe kadoea Taykam: „sampe di sana kita boleh minta djoega pertoeloengannja Lie Taijtjiangkoen dan laen-laen Hohan."

Bitjara ini dirasa ada bener, maka praoe-praoe itoe lantas dibaliki kombali ka Kimgo.

Pengawal soengei jang liat kapalnja Hoema balik kombali, lantas prenta orang kasi taoe ini hal pada Hoen-kang-liong, jang itoe waktoe djoestroe lagi berkoempoel pada soedara-soedara angkatnja.

Lie Tjhoen dan Gak Ho djadi kaget, kerna tida mengarti kenapa Hong-tjoen tida teroes poelang.

,,Tentoe moesti ada satoe sebab," kata sala satoe dari itoe soedara-soedara angkat: „maka biarlah kita menoenggoe kabar dari Hoema sendiri."

Tida lama, Hoa Hong-tjoen soeda mengadep di hadepannja Lie Tjhoen dan toetoerken satoe persatoe tentang itoe kabar tjilaka jang dibawa oleh Taykamnja radja Siamlo. Semoea orang djadi terkedjoet dan amat gemes pada Kiong To.

Sadari bermoela kali meliat itoe orang, akoe poen soeda doega bahoewa satoe tempo Kiong To bakal berhianat," kata Gak Ho, jang sasoeda denger itoe tjerita: „maka djoega waktoe Hoa Hiantit ada di sini, akoe soeda kasi pikiran pada Lie Twako soepaja lekas disoeroe kombali sadja, sebab koeatir terbit onar. Doegahan itoe njatalah telah berboekti." Kamoedian Gak Ho menjataken menjeselnja, kenapa tida lebi siang ia soeroe Hoa Hong-tjoen balik poelang. Tapi Lie Hoen dan Ko Tjeng lanlas berkata: maski lebi siang poen tentoe tida kaboeroe, sebab itoe penghianat lakoeken kerdjahannja djoestroe satoe hari di moeka sadari berangkatnja Hoema. Maka hal jang soeda kadjadian itoe roepanja oleh Kiong To memang soeda lama ada diniat.

Lebi djaoe Ko Tjeng tjeritaken apa jang di perdjalanan Taykam soeda kasi taoe, jaitoe: Kiong To ada terbantoe oleh satoe iman, jang blakangan dapet bantoeannja Khik Ping dengen doea soedaranja dari poelo Hongbouw. Itoe tiga soedara Khik ada mempoenjai limariboe tentara bangsa Biauw, jang sekarang lagi sedeng mengadoek di sakiternja poelo Siamlo, hingga anak negri dapet banjak soesa.

Kamoedian lantas dibikin permoefakatan, tjara bagimana moesti menoeloeng Hoa Hong-tjoen dan sakalian familienja jang masi ada dalem kraton. Menginget jang tentaranja Kiamgo tjoema ada kira-kira tigariboe djiwa, dan boeat djaga poelo sendiri poen masi kakoerangan, maka dikoeatir tida bisa tempoer Kiong To poenja Biauwpeng jang berdjoembla lebi besar.

Tapi Lie Tjhoen tida bisa tinggal diam itoe perkara, kerna salaennja Ma Kok-tjoe sendiri ada

Pembalesan Kawanan Liangsan

21

begitoe baek dan soeka bertoendoek di bawa

pamerentahan Kimgo, djoega Hoa Hong-tjoen jang ada mendjadi sala satoe di antara tjoetjoe-tjoetjoenja, ada djadi Hoema di itoe negri. Maka moesoenja Hoa Hoema ada seperti djoega moesoenja sendiri.

,,Betoel kita poenja tentara tjoema sedikit, tapi kita toeh tida boleh tinggal diam sadja bahaja jang menimpa pada Siamlo dan Hoa Hiantit," kata Hoen-kang-líong kamoedian:,,maka sekarang kita moesti lekas siapken angkatan perang boeat kasi labrakan pada itoe kaoem penghianat, bagimana Liaowie Hengte poenja pikiran ?"

,,Itoelah bener sekali," menjaoet itoe semoea soedara-soedara, jang menjataken moefakat.

Sabagi toeroet berdoeka atas wafatnja Ma Koktjoe, Lie Tjhoen prenta orang naekin bendera poeti dan siapken doeariboe balatentara jang dimoeatken dalem tigapoeloe boea kapal perang.

Ko Tjeng bersama Lie Hoen dititahken mendjaga Kimgo, sedeng Gak Ho, Hoei Po, Tong Wie dan Tong Beng bersama Lie Tjhoen lantas berangkat ka Siamlo, bersama-sama Hoa Hongtjoen jang berdjalan di moeka.

Pasoekan itoe sigra djoega soeda sedia dan begitoe beres lantas berangkat dengen keang kerannja.

Tapi baroe sadja pasoekan itoe berdjalan satoe hari, koenjoeng-koenjoeng tiang bendera di bagian Tiongkoen djadi pata doea, hingga Lie Tjhoen dan laen-laen orang jang dibri taoe ini perkara, djadi amat kaget.

Tida ada angin, bagimanatah tiang bendera boleh djadi pata?" berkata Lie Tjhoen dengen heran. Kamoedian ditanja pada itoe orang jang membri taoe, bagimana maka itoe tiang bendera boleh djadi pata. Orang jang ditanja menjaoet: tjoema kadengeran sadja satoe soeara, lantas berkrekek dan pata doea.

,,Tiang bendera pata, itoelah boekan alamat baek," kata Lie Tjhoen dengen doeka: „maka sakalian Hengte dan rahajat moesti berlakoe hati- hati. Tapi bagimana kita moesti atoer boeat mendjadi baeknja?"

,,Itoe barisan Biauwpeng ada tegoe," kata Gak Ho: Sat Tauw-to salaennja ada mempoenji ilmoe, ada terbantoe oleh tiga soedara Khik jang amat kosen, maka padanja itoe kita tida boleh pandang ringan. Sekarang baeklah kita poenja pasoekan atoer djadi tiga barisan, jaitoe kapala, tenga dan blakang, soepaja satoe pada laen bisa saling membantoe dan menoeloeng di waktoe jang perloe."

Lie Tjhoen moefakat dengen itoe voorstel, maka itoe waktoe djoega pasoekan jang berkoem- poel dipetja djadi tiga, Hoei Po bersama Hoa Hong-tjoen diprenta mengapalaken barisan kapala; Tong Wie dan Tong Beng diprenta pimpin barisan blakang, sedeng Hoen-kang-liong bersama Gak Ho kapalaken barisan tenga.

Sasoedanja mengatoer beres, praoe-praoe didjalanken kombali lebi tjepet menoedjoe ka poelo Siamle.

Selang satoe hari pasoekan itoe katemoe doea praoe ronda jang didoedoeki oleh tigapoeloe laskar Biauwpeng, jang satelah liat ada kapal-kapal perang lagi mendatengi, laloe gajoe praoenja begitoe tjepet, hingga kaliatannja seperti gangsa laoet jang lagi terbang.

Hoa Hong-tjoen di kapala praoe, satelah liat begitoe lantas angkat boesoernja dan lepasken satoe anak pana, jang satelah kena, pemimpin dari itoe praoe ronda lantas terdjoengkel ka dalem aer, hingga praoe jang laen lantas balik kombali dengen tjepet, kerna marika rasa tida boleh gegaba.

Tida lama kamoedian praoe ronda laskar Biauwpeng terlinjap dari pemandangan.

Hoa Hoema madjoeken teroes kapal perangnja dan waktoe ampir sampe di pelaboean, kaliatan ada banjak kapal-kapal perang moesoe jang soeda menoenggoe, maka hal ini laloe dibertaoeken pada Lie Tjhoen.

Hoen-kang-liong tanja pikirannja Gak Ho, jang lantas menjaoet: ,,Kaloe moesoe soeda menanti kita poenja kadatengan, baeklah kita tjari tempat laen sadja boeat djadi pangkalan. Kerna marika tentoe soeda bersedia, maka dalem pertempoeran dari fihak Kimgo tida boleh berlakoe tjerobo."

Kamoedian kapal-kapal perang itoe lantas berlindoeng di pinggir goenoeng.

Lebi djaoe Gak Ho kata: menoeroet pengliatannja, moesoe itoe amat sanget tjerdik. Sebab kaloe boekan orang jang pinter, tentoe tida bisa diriken pasanggrahan aer, sabagimana jang baroesan ada terliat. Boeat katjerdikannja moesoe, haroes dilawan dengen tjara aloes.

Lie Tjhoen moefakat dan sigra prenta rahajatnja poekoel tetaboean perang, dengen maksoed soepaja laskarnja Kiong To jang ada di bawah pimpinannja itoe tiga soedara Khik, lekas dateng menjerang. Tapi harepannja itoe tida terkaboel, kerna moesoe boekannja madjoe, hanja tinggal menoenggoe sadja serangan dari fihak Kimgo.

Khik Peng jang memang telah dipesen oleh Sat Tauw-to, moesti lantas membri kabar kaloe moesoe dateng, lantas kirim orangnja boeat

melapoer.

XV.
DOEA FIHAK MALOEMKEN PERANG, SAT
TAUW-TO KALOEARKEN ILMOE KA-
LAKEN PASOEKAN KIMGO.

_______

Kiong To jang itoe waktoe soeda diangkat djadi radja, kaliatan ada girang sekali. Satiap hari doedoek minoem-minoem bersama Sat Tauw-to sembari bikin moefakatan boeat menjerangKimgo.

,,Maski sekarang kami soeda doedoek mendjadi radja, tapi rasa koeatir masi belon linjap dari hati, kaloe sabegitoe lama Lie Tjhoen jang terkanal gaga, belon dibasmi," kata ini radja tetiron: ,,maka boeat bikin binasa itoe semoea orang jang mendjadi kita poenja halangan, Koksoe ada mempoenjai daja apatah jang baek?"

,,ltoelah Taij-ong troesa boeat koeatir," saoet Sat Tauw-to: „kerna kaloe Lie Tjhoen brani dateng ka mari, dengen kaloearken sedikit ilmoe Pinto bikin marika tida bisa balik kombali kapoelonja."

Kiong To djadi amat girang dan lantas soeroe orang sediaken lagi satoe kambing moeda jang dipanggang satenga mateng. Hoan Tjeng djadi soeka hati meliat kadojanannja itoe ditamba lagi, maka sigra djoega ia tamba kombali arak ka dalem gelas dan minoem dengen sagala soeka hati. Koenjoeng-koenjoeng pengawal pintoe dateng membri taoe, jang di loear ada orang soeroehannja Khik Ping Tjiangkoen membawa warta tenteng kadatengannja pasoekan Kimgo, dan diharep radja soeka lantas kaloearken prenta.

,,Hahaha! Lie Tjhoen itoe bener tida kenal pada kamatian," kata Sat Tauw-to sambit tertawa bergelak-gelak: kita menang soeda bersedia boeat serang poelonja, tida kira ini hari ia sendiri dateng boeat tjari mampoes, inilah lebi baek lagi, soepaja kita poenja laskar tida memboewang tempo pergi ka tempatnja."

Sahabisnja berkata, ia lantas berpamitan pada Kiong To, kamoedian pergi ka pasanggrahan aer, dimana ia lantas prenta Khik Ping djalanken tipoenja, sedeng rahajat Biauw jang mendjaga itoe tempat, dititahken djangan bergerak.

Khik Ping trima prenta, lantas berlaloe. Hoan Tjeng poenja atoeran tida dikatahoei oleh Lie Tjhoen, jang sadari dateng sampe di ini hari saielah liat di fihak moesoe masi tinggal tida bergerak, apapoela meliat di sakiternja pasang- grahan aer masi tinggal soenji sadja, dalem hatinja djadi gemes dan mendongkol, maka ia lantas ambil poetoesan boeat menjerang.

,,Kaloe sateroesnja moesoe tinggal berdiam dan kita tida maoe bergerak, lama-lama kita poenja ramsoem boleh djadi abis," kata Lie Tjhoen: ,,maka tida boleh tida, kita moesti menjerang padanja."

,,Oh, itoelah tida boleh," kata Gak Ho: „pertjajalah di fikah moesoe tentoe ada atoer tipoe maoe pikat pada kita."

,,Abis kaloe moesoe tinggal diam dan kita djoega berdiam sadja, salama-lamanja tentoe tida bisa madjoe?"

,,Ini bangsa Biauw poenja derdiam boekannja lantaran takoet atawa bodo, hanja ada mengatoer satoe tipoe. Bermoela akoe soeda doega, pasoekan moesoe tentoe lantas menjerang dengen tjerobo, begitoe lakas marika dapet liat kita poenja pasoekan. Tapi sekarang, semoea bendera direbahken, tamboer dan gembreng tida diboenjiken, keadahan di loear pasanggrahannja kaliatan soenji, itoelah hendak pantjing pada kita. Ini keadahan moesti lebi dikoeatiri dari pada jang berlakoe sembrono."

Kerna sabegitoe djaoe Gak Ho poenja pengliatan dan doegahan, djarang taoe meleset, maka Lie Tjhoen poen tida maoe membanta. Tapi itoe waktoe Hoa Hong-tjoen jang kabetoelan ada di sitoe dan denger sikep apa jang Gak Ho maoe ambil, ia lantas madjoe dan berkata:

,,Kok-tjoe soeda lama terbinasa dan kota poen telah djato dalem tangannja itoe penghianat. Sedeng Pehoe dan sakalian Siokhoe poenja kadatengan ini, hendak membales itoe sakit hati dan rampas kombali tempat-tempat jang soeda dipoenjaken oleh Kiong To. Tapi sekarang, kaloe kita tinggal berdiam sadja, sabaliknja kaloe di fihak moesoe djoega begitoe, bagimana kasoedahannja dengen ini angkatan perang poenja persediahan ramsoem? Laen dari begitoe, dalem kraton poenja keadahan belon kataoean bagimana, tjilaka atawa slamat. Maka sekarang, biarlah Pehoe idjinken Siauwtit menjerang moesoe poenja pasanggrahan aer. Djika beroentoeng ja baek, tapi kaloe djadi sabaliknja dari apa jang diharep, ja apa-boleh-boeat! ...

Lie Tjhoen tida bisa berkata soeatoe apa. Maoe loeloesken permintahannja Hoema, djadi bertentangan dengen pikirannja Gok Ho; sabaliknja kaloe tida loeloesken, bitjaranja Hong-tjoen dirasa ada bener, lantaran itoe djadi ia berdiam sadja. Gak Ho taoe pikirannja Hoen-kang-liong, maka ia berkata:

,,Dalem oeroesan madjoe dan moendoer, orang moesti liat gelagat, djangan sekali menoeroeti napsoe, jang satoe tempo bisa terbitken rasa menjesel, Boekan sadja kita moesti taoe keadahan sendiri, tapi haroes mengatahoei djoega kaadahan di fihak moesoe, begitoe baroelah bisa dapetken kemenangan jang sampoerna. Tapi kaloe lantaran koerang teliti sampe dapet katjilakahan, bagimana?" ,,Siauwtit soeka hati, maski djoega boleh korbanken djiwa, asal sadja bisa lakoeken kawadjiban."

,,Kliroe, Hiantit, kliroe soenggoe! Binasa dalem paperangan memang orang troesa takoet, kerna kamatian begitoe poen saharoesnja moesti terpoedji. Tapi kaloe lantaran kakliroean dan paksa madjoe dalem perdjalanan jang sala, hingga kaoe djadi moesti korbanken djiwa, itoe boekan namanja lakoeken kawadjinan, hanja dirimoe djadi melanggar tiga kadosahan besar, mengarti?"

Hoa Hong-tjoen tida mengarti bagimana kaloe ia korbanken djiwa, djadi melanggar tiga kadosahan. Gak Ho lantas berkata lagi:

,,Sebab sabagi anak kaoe soe da tinggalken orang toea, sebagi soeami kaoe telah tinggal istri jang tida mempoenjai pelindoeng, sabagi mantoe atawa mantri, kaoe tida lakoeken kawadjiban moe dengen betoel, kaloe kaoe binasa lantaran kliroe sendiri. Inilah jang dibilang melanggar tiga kadosahan."

Hoema lantas sodja pada Gak Ho, dengen perkatahannja ini djoeroe pemikir jang blakangan, baroelah ia mengarti kasalahannja. Kamoedian lantas moendoer, dengen tida brani membanta lebi djaoe.

Selang anam hari, satelah liat moesoe masi djoega tida bergerak, koenjoeng-koenjoeng Gak Ho djadi terkedjoet.

,,Ah, tjilakalah ini sekali!" bertreak Gak Mo dengen roepa poetjet, hingga semoea orang djadi kaget dan tanja: kenapa?

,,Kita terdjebak oleh tipoenja moesoe," saoet ia: ,,inilah jang dinamaken tipoe Hoan Keh Wie Tjoe, atawa membalik tetamoe djadi toean roema."

,,Tipoe apa begitoe dan bahaja apa boeat kita poenja fihak?" tanja Lie Tjhoen.

Dengen hati memoekoel keras Gak Ho lantas toetoerken pendapetannja: bahoewa kaloe ia bisa bilang moesoe goenaken ini tipoe, kerna soeda kaliatan jang moesoe poenja laskar ada lebi banjak; tapi kaloe sabegitoe lama Khik Ping tida bergerak, boekan sekali marika takoet atawa djeri, hanja laen fihak moesoe tentoe soeda bagi barisannja boeat menjerang Kimgo.

,Sekarang tida boleh tida," kata poela Gak Ho jang teroesken bitjaranja:,,kita moesti tarik poe- lang ini semoea barisan, sebab kaloe sampe kailangan Kimgo, pasti aken djadi tjilaka sekali."

Mendenger ini perkatahan, baroelah Lie Tjhoen djadi tersedar dan lantas prenta semoea Hengtenja tarik antero pasoekan balik poelang.

Anak-anak praoe lantas djadi repot, kerna prenta ini moesti didjalanken dengen lekas. Maka dalem samantara sadja, lajar-lajar telah dipasang dan antero kapal soeda berdjalan kombali, meliwati Bengtjoe.

Bengtjoe ada namanja satoe moeara jang terkenal, kadoedoekannja ada sabagi Siamlo poenja pintoe perhoeboengan laoet. Di tenga-tenga laoe- tan jang besar itoe ada kaloear doea goenoeng jang mirip seperti naga, jang berhadep-hadepan satoe pada laen terpisa kira-kira satoe li djaoenja. Di tenga-tenga ada itoe doea goenoeng, ada berdiri satoe goenoeng ketjil jang berwarna poeti bersi dan bangoennja poen boelat seperti moeteara, dimana tida ada satoe papoehoenan jang toemboe di sitoe.

Aer jang meliwati di Bengtjoe ada deres dan boekan sedikit kapal-kapal jang mendjadi korban waktoe meliwat ini tempat.

Di poentjaknja itoe goenoeng jang kiri ada tertampak satoe klenteng jang diseboet Liong Ong Bio, samantara di goenoeng jang sebla kanan ada berdiri satoe mertjoe jang bertingkat toedjoe, dan menoeroet katanja orang jang taoe: mertjoe itoe ada boeat mendjinekin setan-setan aer jang berdiam di itoe laoetan.

Tapi blakangan orang pake itoe mertjoe boeat mendjaga perhoeboengan kaloear dan masoek.

Keadahannja Bengtjoe, kaloe baroe sekarang ditoetoerken, kerna lebi doeloe dari ini tida ada terdjadi apa-apa jang berhoeboeng boeat diseboet satoe persatoe.

Begitoelah koetika Lie Tjhoen poenja pasoekan jang berlajar balik ka Kimgo, sampe di itoe tempat, djaoe-djaoe lantas kaliatan tigapoeloe praoe jang moeat laskar Biauw, ada mendjaga ito e tempat, sedeng Khik Khoen dengen pegang sendjata lagi berdiri di satoe praoe jang paling depan.

Waktoe meliat pasoekan Kimgo jang maoe poelang, Khik Khoen lantas madjoeken kandarannja sambil bertreak keras:

He. orang-orang Kimgo jang soeda terdjebak dalem tipoenja akoe poenja Koksoe, ka manatah kaoe maoe pergi? Kaoe tentoe maoe poelang kombali, itoelah pertjoema sadja, kerna kaoe poenja sarang soeda akoe petjaken! Maka djalanan satoe-satoenja boeat kaoe berame bisa lolosken diri dari kamatian, tida ada laen djalan dari pada menaloek!"

Hoen-kang-liong denger itoe perkatahan, djadi amat goesar dan prenta rahajatnja madjoeken itoe antero praoe-praoe, dimana sasoedanja deket ia lantas angkat toembaknja dan toesoek di moekanja Khik Khoen. Tapi ini moesoe jang memang soeda bersedia, lantas angkat kampaknja aken menangkis.

Di sitoe lantas terbit satoe paperangan jang sengit.

Hoa Hong-tjoe jang liat itoe paperangan tida betah boeat tinggal diam sadja, lantas madjoeken kandarannja hendak membantoe. Tapi sabelon praoenja berdeketan, dari praoenja moesoe kaliatan kaloear satoe iman jang pegang golok pendek sembari kemak-kemik membatja dowa.

Orang itoe boekan laen dari Sat Tauw-to.

Lie Tjhoen tida merasa takoet pada itoe Hoan Tjeng. Tapi sabelon paperangan sampe di achir, oedara lantas djadi gelap dan angin poen berkesioer-kesioer, hingga aer laoet sampe berombak.

Ampir berbareng itoe dari oedara kaliatan banjak soldadoe iblis, jang lantas menjerang rahajat Kimgo, dan di mana sampe, itoe tentara iblis menerbitken banjak karoesakan, kerna moesoenja tida sanggoep melawan.

Hoen-kang-liong liat banjak tentaranja djadi binasa, lantas moendoer dan sambil berdongek ka langit ia berkata.

,Oh, Allah!......di sini brangkali akoe moesti binasa! .......

"Sabelonnja perkatahan itoe dioetjapken abis, di oedara kadengeran soeara gledek dan kilat bersledat-sledet, dan berbareng itoe soldadoe-soldadoe setan jang lagi mengamoek di praoenja pasoekan Kimgo, djadi linjap.

,,Allah membri toeloengan!" kata Lie Tjhoen pada sakalian soedara-soedaranja: „hajoelah madjde, djangan siasiaken tempo! ......

Sambil kata begitoe ia lantas menerdjang dengen nekat, jang lantas di-ikoet oleh laen-laen pasoekan. Khik Khoen roepanja tida sanggoep boeat tahan madjoenja moesoe, maka pasoekan Kimgo bisa meneblos dan menoedjoe ka djoeroesan Kimgo.

Di sapandjang djalan Lie Tjhoen lantas itoeng karoesakan jang terdapet. Njatalah lebi doeapoeloe praoe soeda tenggelam dan ampatratoes rahajat telah binasa di tangannja itoe tentara iblis. Beroentoeng di antara panglima tida ada jang dapet tjilaka.

,,Beroentoeng Allah lantas menoeloeng, hingga kita-orang tida dapet karoesakan jang lebi besar," kata Hoen-kang-liong, jang lantas titahken anak-anak praoe djalanken kandarannja lebi tjepet.

Satelah sampe, djaoe-djaoe bener kaliatan di moeloet moeara soeda terkoeroeng oleh kapal perangnja moesoe, sedeng di sebla dalem kadengeran soeara rlboet, seperti ada dimaloemken paperangan.

Koetika soeda deket baroelah Lie Tjhoen dapet liat, bahoeha Ko Tjeng dan Lie Hoen lagi perang pada Khik Ping, tapi sebab moesoenja ada gaga, maka itoe doea panglima belon bisa kalaken. Sedeng Khik Ping maski dikeroeboeti doea, sedikit poen tida merasa djeri.

Lie Tjhoen dan Hoei Po lantas menerdjang aken bantoei kawannja, satelah liat moesoe poe- nja bala benoeloeng dateng, Khik Ping jang gaga tida sanggoep ladeni moesoenja, apapoela badannja soeda moelai lelah. Itoe waktoe Khik Ping lantas baliki kapalnja boeat merat, tapi koenjoeng-koenjoeng Hoa Hong-tjoen poenja pana jang dilepas diam-diam mengenaken lengannja jang kanan, hingga goloknja jang dipegang terlepas dan Khik Ping sendiri lantas bertreak. Beroentoeg itoe waktoe kapalnja Khik Khoen jang ada moeat Sat Tauw-to, telah sampe dan lantas menoeloeng pada ini soedara.

Hoa Hong-tjoen dan jang laen-laen tida brani mengedjer, hanja lantas rangkep soldadoenja pada Lie Hoen, dimana iaorang, lantas berkoempoel.

Ini doea soedara jang mendjaga Kimgo menjataken soekoernja hati atas kadatengannja Hoen- kang-liong dan laen-laen soedara, kerna katanja: kaloe lambatan sedikit sadja, pasti moesoe soeda menjerang masoek ka dalem poelonja. Sabaliknja Lie Tjhoen laloe toetoerken bagimana dirinja dengen antero pasoekan kena tipoenja moesoe, jang kaloe tida ada Gak Ho, tida saorang jang taoe dirinja kena didjebak.

Djoega peperangan jang terdjadi di moeara Bengtjoe, satoe persatoe ditjeritaken terang.

Lie Hoen dan Ko Tjeng djadi girang, sasoeda denger penoetoerannja itoe Twako, jang soeda terindar dari sagala bahaja jang kaloear dari ilmoenja Sat Tauw-to. Kamoedian marika tanja: abis sekarang bagimana oeroesan boeat menoeloeng negri Siamlo. „Boeat sekarang, djangan kata boeat menoeloeng Siamlo. sedeng tempat sendiri belon tentoe kita-orang sanggoep lindoengken,” saoet Lie Tjhoen: „maka boeat toeloeng itoe negri jang soeda dirampas oleh penghianat Kiong To, biarlah kita-orang pikir sadja blakangan, sampe kita orang-poenja tenaga soeda koeat betoel”

„Sabetoelnja, kaloe paperangan jang dilakoeken tjoe na menggoenaken sadja ilnroe silat dan kapandean mengatoer tentara, kita-orang masi troesa koeatir,” kata poela Hoen-kang-liong: „tapi dalem paperangan jang sekarang kita moesti melawan ilmoenja itoe Hoan Tjeng jang djahat, maka tida gampang bisa didapetken kamenangan.”

Semoea soedara-soedaranja djadi berdoeka dan tida taoe bagimana moesti berboeat. Achirnja ada djoega jang inget kadjadian doeloe, waktoe Song Kang poekoel kota Ko-tong-tjioe, jang lantaran moesti lawan ilmoe siloeman, sampe doea kali Song Kong-beng dapet kakalahan. Tapi blakangan satelah dioendang Kong-soen Sin, sigra djoega moesoe poenja ilmoe dapet dibikin petja. Maka sekarang di mana orang moesti tjari Kong-soen Sin, boeat minta itoe soedara jang berilmoe poenja toeloengan.

„Ja, melinken soedara Kong-soen Sin jang bisa bikin poena Sat Tauw-to poenja ilmoe,” kata Lie Tjhoen: tapi boeat tjari padanja, itoelah tida gampang, boekan seperti di waktoe doeloe, dimana saban waktoe kita-orang ada berkoempoel sama-sama.”

Tida saloe orang jang bisa kasi pikiran bagimana baeknja, hingga, Hoen-kang-liong djadi amat masgoel. Gak Ho jang liat begitoe lantas menghiboeri, dengen berkata:

„Ilmoe siloeman tjoema bisa digoenaken bocat samantara waktoe. Djika digoenaken terlaloe sering, apapoela bocat membelaken fihak jang berdosa, pastilah gampang poena, kerna Allah poen tida soekai. Hal ini sakalian Hengtiang bisa liat itoe kadjadian di moeara Bengtjoe, maka itoe, djanganlah lantas poetoes harepan.”

Lebi djaoe Gak Ho kata: kita poenja angkatan ada di fihak jang bener, maka troesa takoet boeat bertempoer pada angkatan moesoe jang mengambil djalanan kliroe dan membikin dosa pada Allah; sakarang sabelon dapet orang pande jang bisa poenaken ilmoenja Sat Tauw-to, baek disediaken dara andjing dan babi jang kotor-kotor, kerna. ilmoe siloeman memang takoet pada barang-barang kotor.

Lie Tjhoen toeroet ini advies dan lantas prenta rahajatnja sediaken binatang-binatang jang terseboet, soepaja kaloe perloe boleh lantas dipotong dan diambil daranja. Djoega diprenta bikin sedia beratoes pompa bamboe, soepaja dalem paperangan kaloe liat soldadoe-soldadoe setan, moesti lantas goenaken itoe pompa boeat mengetjeot.

Sasoeda itoe laloe dibikin pendjagahan jang tegoe, sebab dikoeatir satoe tempo moesoe dateng kombali.

Sat Tauw-to satelah liat di fihak Kimgo tida jang brani kaloear, lantas prenta soldadoenja sediaken makanan dan minoeman, dimana dengen sadereknja iaorang makan minoem dengen segala soeka, hati.

Doea ekor kambing jang masi moeda lantas didjograkin di atas medja dengen bebrapa gendoel arak jang baroe dipanasin, sambil dahar itoe, sabentar-bentar kadengeran soearanja soerak dan tepok tangan jang amat rioeh.

Besoknja, noesa dan begitoe poen sateroesnja, plesiran itoe dilandjoetken dari siang sampe malem, seperti djoega plesiran itoe ada pakerdjahan jang paling oetama dalem kawadjibannja.

Boeat tambaken kasenangan hatinja, dalem itoe diadaken bebrapa orang prampoean jang soldadoe Biauw dapet tjari di desa-desa sakiternja sitoe. Ini perboeatan biadab dapet dikatahoei oleh Lie Tjhoen, jang djadi amat goesar dan berkata:

„Njatalah itoe Hosiang kaparat soeda djadi boeto, maka dalem waktoe begini baeklah kita madjoeken tentara boeat serang padanja. Tambahan sekarang persediaḥan boeat meloemahken ilmoenja soeda sedia, maka apatah lagi jang moesti ditakoeti ? -- Belon taoe bagimana Hengte sakalian poenja pikiran?“

„Apa jang sekarang dilakoeken oleh Sat Tauw-to, tida lebi dari satoe tipoe belakah,“ kata Gak Ho: „itoe Hosiang kaparat ada sampe tjerdik dan satelah liat di fihak kita tinggal mendjaga sadja, maka itoe plesiran boeat membikin kita djadi timboel napsoe aken kaloear.“

Lie Tjhoen tida maoe mengarti itoe nasehat, hanja titaken soedara-soedaranja moesti lantas bersiap, maka Gak Ho jang liat begitoe, lantas berkata poela:

„Kaloe maoe djoega menjerang Sat Tauw-to, baeklah, tapi kita-orang haroes goenaken satoe tipoe soepaja boleh dapet kamenangan dan djanganlah disiapken sekarang djoega.“

Kamoedian ia toetoerken tipoenja itoe, jang ditoeroet oleh Lie Tjhoen dan lantas prenta Tong Wie berdoea Tong Beng, dengen lima boea kapal pimpin limaratoes soldadoe boeat semboeni di pinggir telaga jang teraling dengen alang-alang. Ko Tjeng dan Lie Hoen djoega pimpin sakean pasoekan menoenggoe tanda sampe hari telah djadi malem. Sedeng ia sendiri bersama Hoa Hong-tjoen nanti dateng menjerang di waktoe moesoe soeda poesing.

Orang-orang jang dapet prenta lantas bersiap dan itoe sore balatentara lantas bersantap boeat menoenggoe sama datengnja waktoe malem. Pada djam tiga, orang ronda jang diprenta meliat-liat keadahannja moesoe, dateng membri taoe: sadari hari moelai menggerip di kapalnja moesoe ada kadengeran rame soearanja soerak dan tepok tangan. Tapi waktoe meliat tengamalem, soeara itoe lantas djadi soenji dan boleh djadi marika sveda pada tidoer lantaran mabok.

Lie Tjhoen djadi soeka hati dan berkata sendirinja:

„Itoe Hosiang kaparat ini malem telah dateng adjalnja, hahaha..................”

Kamoedian bersama Hoema ia siapken sariboe soldadoe berangkat ka tempat moesoe. Satelah ampir sampe, lantas sadja Hong-tjoen menjerang dengen sengit, sedeng Hoen-kang-liong jang kira bener-bener moesoe soeda tidoer njenjap, laloe titahken soldadoe-soldadoenja madjoe teroes.

Meliat kadatengannja tida ada jang lawan, Lie Tjhoen bersama-sama itoe kaponakan djadi samingkin brani. praoe-praoe dimadjoeken lebi keras, sedeng beriboe bintang ada membri sedikit penerangan.

Sasoedanja madjoe sampe ka dalem teloek, belon djoega katemoe satoe saldadoe Biauw. Sabelon dapet perasahan tjoeriga, langit jang tadinja terang dan bintang bintang jang mementjarken tjahajanja, lantas tertoetoep dengen mega-meġa item, sabagimana biasa terdjadi di laoetan kaloe maoe toeroen oedjan atawa toefan. Lie Tjhoen masi belon mendoega, kaloe ini semoea ada ilmoenja Sat Tauw-to; kerna dalem hati poenja kira: itoe Hosiang lagi sedeng mabok.

Apa jang dibilang oleh Gak Ho, itoelah bener sekali. Kerna sadari lakoeken paperangan jang doeloean dan liat moesoe tida kaloear-kaloear lagi, Sat Tauw-to lanias goenaken itoe tipoe makan minoem, soepaja moesoenja boleh kira: bahoewa ia tida inget kawadjiban dan moesoe maoe kaloear melawan.

Tapi satelah Lie Tjhoen masi tinggal mendjaga sadja dan tida maoe ladeni tantangannja, baroelah ia prenta soldadoe Biauw pergi ka desa-desa tjari orang doesoen poenja anak istri boeat diadjak plesir, sebab kaloe Lie Tjhoen dapet taoe ini perkara, tida boleh tida hatinja tentoe amat moerka.

Doegahannja ini njata ada betoel.

Tapi Hoen-kang-liong tida taoe, bahoewa itoe semoea ada pemantjingan sadja.

Demikianlah pada maleman dimana soldadoe Kim go mendatengi, Sat Tauw-to tida alpa bikin per ediahan dan sasoedanja pesta brenti, ia boekannja pergi tidoer, hanja tinggal menoenggoe dengen pedang di tangan.

Begitoelah waktoe denger soeara riboet-riboet, sambil mesem Hosiang ini bangoen dari tempatnja dan lantas mamereksa dengen telitie. Salelah dapet kanjatahan jang Lie Tjhoen soeda termasoek dalem tipoenja, lantas ia batja dowa, hingga samantara itoe langit djadi gelap goelita, sabagimana baroesan kita telah liat.

Hoen-kang-liong jang masi belon doega soeatoe apa, lantas prenta pasang pertandahan kembang api, hingga Tong Wie dan Tong Beng jang liat begitoe, lantas siapken kapal-kapalnja dateng memboeroe.

Koetika barisan ini sampe, langit soeda djadi gelap dan satoe pada laen tida bisa meliat moesoe atawa boekan. Kadatengannja Tong Wie dan Tong Beng lantas disamboet oleh Lie Tjhoen berdoea Hoa Hong-tjoen, jang kira ada berhadepan pala Biauwpeng Kadoea fihak itoe lantas berantem sengit.

Sasoedanja bertempoer hrapa djoeroes, dari treakan-treakan jang kadengeran baroelah itoe doea soedara Tong mengarti kakliroeannja dan lantas seroehken siapa adanja orang jang djadi lawanannja. Ini seroehan membikin Lie Tjhoen djadi kaget dan sigra djoega kadoea barisan itoe lantas dirangkep djadi satoe.

Kerna sampe di itoe waktoe tida djoega kaliatan barisan Biauwpeng, maka Hoen-Kang-liong laloe tarik antero pasoekannja balik kombali ka Kimgo, dengen dapet banjak karoesakan, beroentoeng panglima-panglima tida ada jang binasa.

Koetika pasoekan itoe ampir sampe di moeloet moeara, baroe kataoean jang ini tempat telah didoedoeki moesoe, waktoe angkatan perangnja pergi menjerang.

Orang jang reboet itoe tempat jalah Khik Ping. dan Khik Khoen, samantara Gak Ho dengen barisannja jang mendjaga di sitoe, lantaran tida tahan boeat melawan lebi lama, lantas moendoer boeat djaga benteng Kimgo.

Katerangan-katerangan jang didapet ini membikin Hoen-kang-liong djadi amat sengit. Maka dengen itoe sakalian laskar jang dapet karoesakan dari kawan sendiri, laritas dimadjoeken boeat serang doea soedara Khik aken reboet kombali itoe tempat jang telah dirampas.

Kadoea fihak lantas berperang dengen sengit. Paperangan jang dilakoeken dari fadjar sampe pagi, belon djoega kaliatan fihak mana jang bakal menang. Tapi koenjoeng-koenjoeng dateng Sat Tauw-to dengen membawa parisan binatang liar.

Laskar Kimgo jang liat begitoe djadi amat takoet, maka marika djadi kalangkaboet dan sabelon diterkam oleh itoe heiwan-heiwan djedjadian, masing-masing lantas melariken diri dengen tinggalken praoe-praoe dan sendjatanja.

Lie Tjhoen berdoea Hoema dengen mati-matian lantas menjerang masoek, jang achirnja beroentoeng djoega bisa menerobos di djagahannja moesoe dan sampe di Kimgo. Tapi Tong Beng dan Tong Wie dengen Lie Hoen dan Ko Tjeng tida kataoean ka mana perginja.

Satelah katemoe pada Gak Ho, baroe Hoen- kang-liong menjataken menjeselnja jang soeda tida maoe toeroet itoe nasehat. Tjoba kaloe bermoela ditoeroet sadja, tentoe tida dapet karoesakan seperti sekarang.

,,Ini semoea ada akoe poenja sala," kata poela Lie Tjhoen dengen amat doeka:,,belon taoe ba- gimana djadinja dengen kita poenja ampat Hengte, sataoe mati atawa idoep ....................."

Sahabisnja vetjapken itoe perkatahan Lie Tjhoen soesoet aer matanja jang mengalir. Hatinja djadi amat doeka dan sedi, menginget nasibnja itoe ampat soedara jang soeda banjak boewang tenaga goena dirinja, tapi sekarang terlinjap.

Gak Ho lantas menghiboeri dengen bilang: dalem paperangan djika tida menang tentoe kala, maka itoe soeda djamaknja dan tida oesah diboeat kesel, hati. Djika satoe kali dapet kakalahan lantas djadi poetoes harepan, hatinja laskar perang poen bisa djadi ketjil.

,,Tong Wie dengen tiga Hengte toch belon tentoe binasa di tangan moesoe," kata poela Gak Ho:

,,bila meliat kagagahan dan tjerdiknja itoe ampat soedara angkat, teroetama doea soedara Tong jang begitoe pande' maen di aer, didoega marika tida koerang soeatoe apa dan nanti poen dateng kom kombali. Boeat sekarang baek kita djaga sadja benteng Kimgo biar hati-hati, soepaja moesoe tida bisa menjerang masoek, dalem sapandjang itoe kita-orang boleh berdaja boeat tegoeken poela tentara dan serep-serepin ka mana perginja itoe ampat soedara jang terlinjap.”

Lie Tjhoen tida membanta lagi dan lantas bikin poela pendjagahan bersama-sama Hoa Hong- tjoen, Hoei Po dan Gak Ho.

Samantara Sat Tauw-to jang dalem brapa kali soeda bisa kalaken moesoenja, djadi amat girang dan lantas kirim kabar pada Kiong To di Siamlo, kamoedian dengen bawa barisan Biauw, ia dateng ka bawah benteng sambil oendjoek laganja jang kotjak.

Khik Ping dan Khik Khoen diprenta menjerang, tapi lantaran pendjagahan diatoer begitoe tegoe, maka penjerangan itoe tida dapetken maksoednja.

Basoknja Sat Tauw-to dateng kombali sambil bertreak-treak soeroe Lie Tjhoen dan sadereknja lekas boeka pintoe boeat menaloek, kaloe tida maoe sampe djadi binasa. Tapi satelah Gak Ho dan jang laen-laen tida ladenin, lantas sadja ia kaloearken ilmoenja boeat membakar benteng Kimgo.

„He, djanganlah kaoe berame djadi menjesel!” kata itoe Hoan Tjeng sambil menoeding ka atas benteng, „lantaran kaoe tida maoe menaloek, terpaksa akoe moesti bakar bentengmoe dan kaoe masing-masing tentoe bakal djadi aboe!” Kamoedian ia batja djampenja sambil mamegang pokiam, jang dalem saät itoe lantas berboenji goentoer dan kaliatan api berkobar-kobar toeroen dari oedara menoedjoe ka benteng Kimgo; hingga rahajat dalem itoe benteng djadi amat katakoetan.

Gak Ho jang koeatir hatinja laskar djadi kalangkaboet, boeroe-boeroe berkata:

„Lekaslah sediaken itoe pompa-pompa bamboe jang berisi dara binatang dan ketjrotken itoe api jang lagi mendatengi, troesa takoet jang ilmoe itoe tida djadi poenah.”

Laskar Kimbo lantas ambil masing-masing poenja ketjrotan boeat toenggoe datengnja itoe api jang lagi berkobar-kobar. Sedeng Gak Ho sahabisnja kata begitoe laloe pergi ka blakang goenoeng, boeat bikin pendjagahan di itoe tempat jang sabagian telah djadi goegoer. Samantara Hoa Hong-tjoen diprenta pergi ka poentjak Pek-hoen-hong bersama sadjoembla tentara jang masi gaga.

Itoe bagian jang goegoer, ka mana sekarang Gak Ho dengen bebrapa ratoes soldadoe datang bikin pendjagahan, letaknja di bagian sebla blakang dan goegoernja itoe ada dari lantaan toan jang laloe ada kaloear oeler laoet. Ini binatang adjaib boleh djadi lantaran tenaganja jang besar, maka sakali berlegot aer laoet djadi berombak keras dan naek sampe bebrapa toembak tingginja, sedeng boentoetnja jang memoekoel itoe tempat telah bikin roeboeh banjak batoe-batoe dan karang.

Samantara poentjak Pek-hoen-hong ada. satoe boekit jang tinggi dan kaloe dipandang dari tempat djaoe, orang bisa kira jang oedjoengnja ada bersamboengan dengen awan. Kaloe orang berdiri sitoe bisa lantas keliatan koeliling tempat, begitoe poen negri Siamlo, kaloe di waktoe oedara terang, dari itoe boekit bisa kaliatan teges sekali.

Di waktoe pagi poen orang bisa memandang keadahannja itoe tempat dengen dapet banjak hiboeran. Aer laoet jang tersorot dengen sinarnja matahari pagi, berkredep seperti naga mas.

Tatkala itoe masing-masing soeda sampe ka tempat djagahannja. Gak Ho dengen soldadoenja baroe sadja maoe betoelken itoe bagian-bagian jang goegoer, koenjoeng-koenjoeng dari kadjapean terdenger so zara orang riboet-riboet, maka ia lantas prenta laskar diam dan djangan bersoeara.

Dengen hati-hati Gak Ho lantas mamereksa, siapa adanja itoe orang jang mengomong. Achirnja kataoean, bahoewa soeara itoe ada soldadoe Biauw jang lagi maoe naek ka atas, dan djoemblanja marika itoe ada kira-kira tigapoeloe orang lebi.

„Ah, baek djoega kita-orang lekas dapet keadahannja ini tempat,” kata Gak Ho dengen soeara pelahan: „tjobalah kaloe tida, pasti soeda didoeloein moesoe.” Kamoedian ia prenta soldadoenja ambil meriam dan seret ka itoe tempat jang barisan Biauw lagi berkoempoel.

Itoe waktoe kaliatan laskarnja Sat Tauw-to lagi lemparken tangga rotan dan sasoeda tangga itoe tersangket, marika. laloe berglantoengan. Tapi baroe sadja iaorang berada di tenga-tenga, meriam jang disoeloet lantas berboenji dan orang-orang Biauw jang maoe naek lantas pada terpental-pental.

Semoea telah binasa.

Sasoeda dapet kanjatahan jang antero laskar Biauw itoe telah binasa anteronja, baroe Gak Ho prenta lakoeken masing-masing poenja kerdjahan dan ia sendiri lantas balik dan tjeritaken pada Lie Tjhoen itoe kadjadian jang baroesan.

„Njatalah Hiante poenja doegahan ada djitoe sekali,“ kata Hoen-kang-liong, pada sasoedanja denger itoe tjerita: „kaloe Hiante tida dapet ingetan boeat memperbaeki itoe tempat, pastilah kita-orang ada dalem keadahan jang soeker.“

Salagi beromong-omong, Hoa Hong tjoen djoega telah dateng membri taoe, bahoewa dari atas itoe boekit jang tinggi ia telah preksa, tapi tida kaliatan di mana adanja itoe ampat panglima jang ilang.

Mendenger ini warta, Lie Tjhoen djadi amat berdoeka. Kerna kaloe begitoe, tentoelah Tong Wie dengen itoe tiga soedara telah binasa. Tapi Gak Ho kata: boeat mendoega itoe ampat soedara soeda mati, itóelah belon boleh dipastiken, djika belon terdapet maitnja. Apapoela Tong Wie dan Tong Beng pande maen di aer.

„Tapi Siauwtit soeda preksa di antero te npat, tida kadapetan soeatoe apa,” kata Hoema: „Bagimana se arang moesti dialoer?”

„Tjari-tjari sadja, brangkali masi bisa katemoe,” kata Gak Ho: „boleh djadi djoega marika berlaloe. ka poelo Tjingsoei, ini poen masi belon boleh taoe. Dan salama tjari itoe ampat Hengte, kita djangan loepa atoer pendjagahan jang tegoe.”

Lie Tjhoen menjataken moefakat dan lantas toeroet nasehatnja itoe soedara jang pande. Tapi samantara itoe tida diloepaken pada orang jang telah linjap dan prenta tjari di sana sini dengen praoe ronda.

Tapi sabenernja apa itoe ampat orang masi idoep? Boeat dapet taoe ini, baeklah kita moendoer sedikit salama terdjadinja itoe paperangan jang paling blakang.

Sabagimana di sebla atas kita telah liat, lantaran gelap goelita Tong Wie dan Tong Beng djadi tida taoe jang barisannja lagi bertempoer pada pasoekan sendiri. Dan tentoe djoega sala satoe antaranja ada jang binasa, kaloe tida kaboeroe kataoean.

Tapi salagi ini ampat soedara maoe moendoer, koenjoeng-koenjoeng barisannja Sat Tauw-to dateng menjerang, jang membikin Tong Wie dengen sadereknja terpisa dari Lie Tjhoen, sedeng Hoen-kang-long dengen Hoa Hong-tjoen soeda moendoerken praoe-praoenja, Tong Wie masi terkoeroeng.

Paperangan dilakoeken amat sengit dan sampe fadjar marika belon djoega bisa kaloear dari kepoengannja Khik Ping.

Achirnja, dengen memboeka djalanan dara marika bisa djoega kaloear dari koeroengan, tapi belon bisa masoek ka dalem moeara sendiri. Sasoeda koempoelken semoea laskar-laskar jang masi idoep, Lie Hoen dapet kanjatahan: bahoewa di fihaknja dapet banjak karoegian.

„Kita poenja serangan tida berhasil,“ kata Lie Hoen: „moeloet moeara masi terpepat oleh barisan moesoe dan kita tida bisa dapet masoek. Kaloe sekarang kita menjerang teroes, pasti bakal tjape pertjoema, belon taoe bagimana soedara-soedara poenja pikiran?“

„Kaloe kita-orang tida bisa masoek, Lie Twako dengen laen-laen Hengte tentoe djadi boeat pikiran,“ begitoe Lie Hoen teroesken bitjaranja: „tapi keadahan di Kimgo kita-orang troesa terlaloe boeat koeatir, sebab Lie Twako tentoe bikin pendjagahan tegoe di benteng batoe dan Biauw-peng tida nanti bisa dapet masoek.“

„Kaloe begitoe,“ kata Ko Tjeng, jang sekarang dapet satoe pikiran: „apa tida baek kaloe kita pergi ka poelo Tjingsoei? Di sana Tek Seng ada mempoenja tigaratoes tentara boeat dan kita boleh ambil boeat pembantoe?“

„Benerlah, soepaja kita boleh madjoeken kombali ini barisan boeat tempoer pada moesoe,“ kata Lie Hoen.

Tong Wie menjataken koerang satoedjoe, kamoedian ia njataken pikiranja, salagi Sat Tauw-to dan Khik Ping mengoeroeng di sini, ada lebi baek kaloe marika berampat pergi ka Siamlo, kerna disana tentoe tida ada jang djaga.

„Betoel ada Khik Khoen doea soedara,“ kata poela ia lebi djaoe: „tapi kita tida takoet marika poenja kagagahan, dan apa jang membikin kita di sini dapet kakalahan boekan laen dari itve Hosiang poenja ilmoe iblis, Kaloe kita menjerang ka Siamlo, bisa diharep ini tempat djadi terlepas dari bahaja.“

Mendenger ini katerangan, semoea orang djadi moefakat dan lantas prenta anak-anak praoe pasang lajar aken berangkat ka Siamlo, satelah sampe di watesnja itoe tempat, dari djaoe ada kaliatan sapoeloe kapal perang jang djaga-djaga dengen moeat kira-kira doearatoes soldadoe Biauwpeng.

Ini pasoekan ada dipimpin oleh Khik Tiauw, tapi ia itoe tida ada kaliatan mata idoegnja, sataoe ka mana.

Tong Wie sasoedanja bikin papreksalian dan tjari taoe, bahoewa itoe ada waktoe jang baek, lantas madjoeken barisannja menjerang itoe kapal djaga-djaga, hingga Biauwpeng jang tida ada kapalanja, lantas merat kalangkaboet.

Lantaran begitoe, maka dengen gampang Tong Wie dan sadereknja dapetken kamenangan. Laskar Biauw jang diboenoe maitnja pada djato kalaoet dan jang masi idoep melariken diri boeat semboeni.

Satelah dapet kanjatahan tida ada satoe moesoe jang menghalangi djalannja, pasoekan Kimgo lantas naek ka darat dan menoedjoe ka pintoe kota.

Itoe waktoe Khik Tiauw djoestroe ada di dalem kota, maka hatinja amat kaget satelah denger pasoekan Kimgo dateng menjerang. Sabelonnja Tong Wie menantangi perang, ia lantas kaloear dan begitoelah terdjadi poela satoe pertempoeran jang amat sengit.

Dalem ini paperangan Khik Tiauw tida tahan dikeroeboeti begitoe seroeh. Maka sasoedanja bertempoer brapa djoeroes ia lantas lari dan diboeroe oleh Tong Wie.

Ko Tjeng lantas ambil gandewa dan boesoer, itoe barang tadjem satelah dilepas mengenaken tangannja moesoe, hingga Khik Tiauw djadi bertreak dan ampir terdjoengkel dari atas koeda, kaloe tida kaboeroe ditoeloeng oleh laskarnja. Sasoeda dapet itoe kakalahan, pintoe kota lantas ditoetoep kombali. Kiong To liat pasoekae Kimgo dateng menjerang dan Khik Tiauw dapet loeka, hatinja djadi amat koeatir dan berkata:

„Koksoe pergi poekoel Kimgo, sampe sekarang belon ada kabar-kabarnja menang atawa kala. Sekarang pasoekan Kimgo dateng ka mari, bagimana kita bisa melawan dan moendoerken kapadanja?”

„Tapi pasoekan jang dateng ini maski betoel dari Kimgo, boekannja dipimpin oleh Lie Thjoen dan Hoa Hoema,” kata Khik Tiauw: „hanja oleh ampat panglima laen. Maka sekarang baeklah Tay-ong kaloearken prenta pada rahajat Siamlo jang ada dalem ini kota, masing-masing moesti bantoe kaloearken tenaga boeat mendjaga, kerna dalem pertempoeran jang baroesan kita poenja laskar banjak jang binasa dan tida tjoekoep tegoe kaloe diprenta marika sadja jang mendjaga. Sedeng akoe nanti prenta orang pergi ka Kimgo boeat kasi taoe pada Koksoe, soepaja pasoekan di sana ditarik poelang aken bantoe mendjaga di sini.” Kiong To njataken moefakat dan lantas kaloearken prenta jang sakalian rahajat moesti kena kawadjiban mendjaga kota.

Sakaloearnja ini atoeran, kabentjiannja rahajat djadi bertamba-tamba besar pada Kiong To; marika harep ini kota lekas-lekas dapet dipoekoel petja. Tapi sebab Khik Tiauw jang mengepalaken itoe pendjagahan salaloe berlakoe keras dan bengis, maka tida satoe jang brani njataken rasa koerang senangnja, kendati dalem hati amat gondok.

Tong Wie dan Tong Beng jang satiap hari poekoel itoe kota, satelah dapet liat pendjagatian diatoer lebi tegoe dengen bantoeannja rahajat, lantas balik kombali.ka pasanggrahan sendiri boeat berdami.

„Skarang pendjagahan diatoer lebi keras dan hati-hati,“ kata Tong Wie: „maka harepan boeat bisa poekoel petja, itoelah sedikit sekali. Ada satoe daja, jaitoe kita moesti serang dari ampat pendjoeroe, tapi ini djoega tida bisa dilakoeken, sebab kita poenja tentara tjoema sedikit dan tida bisa digeraken boeat itoe maksoed.“

„Djika menoeroet akoe poenja pengliatan,” kata Ko Tjeng: „kaloe Kiong To soeda kaloearken atoeran boeat minta bantoeannja rahajat, njatalah di dalem kota ada kakoerangan soldadoe. — Oh, bagimana gemesnja hatinja rahajat negri jang dikenaken itoe kawadjiban, inilah tida oesah diseboet lagi. Marika tentoe harap-harap Soepaja kota itoe lekas petja,sebab kalakoeannja Kiong To jang berhianat, memang tida disoeka oleh rahajat Siaml., — Ah, kaloe kita bisa dapet bantoean dari dalem, tida soesa boeat poekoel ini kota.”

„Ja, kaloe kita bisa dapet bantoean dari dalem,” kata Tong Wie: „tapi bagimana Kita bisa dapetken itoe, sedeng di dalem kota tida ada satoe sobat atawa kenalan jang boleh diadjak berdami ”

"Inileh soesa sekali,” saoet Lie Hoen dan Tong Beng.

Kamoedian Ko Tjeng dapet satoe pikiran dan berkata:

"Biarlah iti malem akoe tjoba mecees kaloe kaloe kita nanti bisa dapeteken satoe djalan jang baek, ini djoega belon tentoe.”

Begitoelah sahabisnja berdami, Ko Tieng lantas pergi tliat temboknja itoe kota dari oedjoeng sini sampe di oedjoeng sana. Sasoeda mamereksa abis, ia dapetken jang di oedjoeng Barat tembok itoe ada didjaga oleh rahajat negri jang roemanja ada berdeketan pada Hoa Hoema, dan pada orang orang itoe Ko Tjeng ada kenal, sebab doeloean ia poen memang tinggal di ini negri aken djadi pelindoengnja Hoa Hong-tjoen bersama-sama Lie Hoen.

Hatinja orang gaga ini djadi amat girang, sigra djoega ia deketi orang itoe sambil membri tanda dengen mata.

Orang itoe ada bernama Ho Hap-dji, jang memang telah kena! dan sering djoega bertemoe pada Ko Tjeng.— Kerna salama Hoa Hong-tjoen dipoengoet mantoe oleh radja Siamlo, itoe Hoema dan doea panglima pelindoengnja ada berlakoe baek hati pada rahajat-rahajat di sini, maka rahajat ada mengindaken sanget.

Begitoelah waktoe Ho Hap-dji liat panglima jang dateng itoe ada Ko Tjeng, hatinja djadi ka kaget Tapi sigra djoega ia liat Ko Tjeng membri tanda-tanda, maka sasoeda membales itoe dengen kedipan mata, Hap-dji lantas berlaloe dari kawannja jang laen dan pergi ka djoeroesan tempat di mana Ko Tjeng menoedjoe.

Sasampenja di tempat soenji, Ko Tjeng lantas njataken maksoednja boeat minta orang ini ampoenja toeloengan. Ho Hap-dji njataken soeka sekali boeat membantoe, tapi dengen djalan bagimana.

Itoelah gampang sekali, saoet Ko Tjeng jang lantas membri pesanan begini dan begitoe.

„Oh, kaloe begitoe, boleh sekali,“ kata Hap-dji: „akoe nanti toereet Tjiangkoen poenja pesenan, troesa: koeatir. Malah akoe maoe bilang djoega, bahoewa semoea rahajat negri memang ada bentji sekali pada itoe penghianat jang soeda reboet karadjahannja Ma Kok-tjoe dan ada sedia boeat membantoe pada. Hoa Heema, kaloe sadja jang bisa dilakoeken.“

Ko Tjeng hatoerken trima kasi dan njataken girangnja. Kamoedian ia lantas berlaloe ka pasanggrahan sendiri.

Sasampenja dalem tangsi, ia lantas tjeritaken pada sakalian soedaranja apa jang baroesan ja soeda bitjara pada Ho Hap-dji dan bagimana itoe orang soeda sanggoepin, djoega boeat membantoe dari dalem.

„Kaloe bisa kadjadian itoelah bagoes sekali,“ kata soedara-soedaranja: „tapi maski bagimana djoega harep moesti berlakoe hati-hati.“

Ko Tjeng memanggoet, soeatoe tanda ia telah mengarti.

Sorenja ia lantas toekar pakean dan bawa sendjata tadjem, pergi ka itoe tembok bagian sebla Barat bersama jang laen-laen, semoea poen telah berdandan rapi.

Koetika marika sampe, djaoe-djaoe kaliatan jang di atas tembok ada terpasang banjak lentera dan apinja terang betoel. Samantara Ho Hap-dji, jang sasoedanja bermoefakatan pada Ko Tjeng laloe alik ka tempat djagahannja dan kasi taoe pada bebrapa kawannja jang djoega ada merasa bentji dengen kadjahatannja Kiong To. Pada itoe kawan-kawan ia tjeritaken bagimana baroesan ia soeda katemoe pada Ko Tjiangkoen dan perdjandjian apa marika telah bikin boeat bantoe dari dalem.

Itoe semoea rahajat jang mendjadi kawan mendjaga dan ada bersatoe haloean padanja, menjataken satoedjoe. Bagitoelah di waktoe sore ia- orang lantas naek poela ka atas tembok boeat lakoeken kawadjibannja.

Sasoeda satoe pada laen membri tanda, Ko Tjeng jang ada di bawa kota laloe naek ka atas kota. Tapi berbareng itoe kaliatan barisan ronda jang dikapalaken oleh Khik Tiauw telah sampe, dalem rombongan mana Kiong To ada toeroet mamereksa. Khik Tiauw jang liat di loear kota ada soldadoe moesoe, lantas prenta laskarnja djaga teroes itoe tempat, sedeng pada Kiong To ia minta pergi preksa ka laen tempat, kaloe ada dapetken soldadoe jang semboeni, haroes didjaga hati-hati. Sedeng masoeknja Ko Tjeng, sedikit poen ia tida laoe.

Meliat pendjagahan diatoer lebi keras, Ko Tjeng tida brani sembarangan gerakin tangan, kerna koeatir maksoednja nanti djadi gagal. Pada Hap-dji ia berdami teroes, dan sasoedanja bertoekar pikiran, achirnja diambil poetoesan jang esok pagi sasoeda abis dienstnja pergi ngadep pada Kokbo.

Ko Tjeng njataken moefakat.

Begitoelah esok paginja Ho Hap-dji bersama Ko Tjeng lantas berangkat ka kraton, dan pengawal pintoe jang kenali padanja, djadi amat terkedjoet dan berkata:

„He, bagimanatala Tjiangkoen bisa masoek ka dalem kota jang didjaga begitoe keras?”

Ko Tjeng dan Ho Hap-dji tjoema gojangken tangan dan soeree pendjaga itoe lekas boekai pintoe, kerna ia maoe mengadep pada permisoeri.

Sigra djoega pintoe itoe diboeka, dimana kadoea orang ini lantas masoek.

Satelah marika soeda masoek pintoe lantas ditoetoep kombali dan satoe Taijkam lantas anteri ka dalem. Kok Bo satelah dikasi taoe kadatengannja Ko Tjeng, lantas titahken panglima itoe mengadep. Köetika bertemoe Ko Tjeng lantas membri hormat dan Kok Bo lantas menanja:

„He, bagimanatah Tjiangkoen bisa masoek dalem ini kota, dan mengapa Hoema sampe sekarang masi belon poelang?“

Ko Tjeng lantas djawab itoe pertanjahan dan tjeritaken satoe persatoe apa jang telah terdjadi dengen pasoekannja, dari bermoela sampe achirnja ja toetoerken itoe satoe persatoe dengen terang.

Sasoeda menoetoerken itoe, ia balik menanja tentang kamatiannja radja Siamlo dan bagimana Kiong To lakoeken perboeatannja, jang dengen begitoe gampang bisa rampas tachta karadjahan. Kok Bo djawab ini dengen terang sambil mengoetjoerken aer mata. Kamoedian berkata:

„Sadari matinja Kok-tjoe, siang hari malem kami mengharep pertoeloengannja Lie Taytjiangkoen dari Kimgo, jang salaen bisa ambil kombali ini kadoedoekan dari tangannja itoe penghianat, aken bales djoega kami anak dan iboe poenja sakit hati. Tapi, ja Allah! sapandjang kabar jang dateng ada mewartaken ada bilang, pasoekan Kimgo salaloe terpoekoel moendoer dan dapet kakalahan, hingga kami soeda tida ada harepan dan telah ambil poetoesan boeat binasaken djiwa sendiri.“

Tapi maksoed itoe dapet tjegahan dari Kiong tjoe,“ kata poela itoe permisoeri sambil menangis tersedoe-sedoe: „jang terpaksa djadi sabarken hati sampe dapet laen kabar jang lebi baek. Sekarang dengen Tjiangkoen poenja dateng, bagimana kabar dan bagimana sekarang keadahannja Lie Taytjiang-koen di Kimgo?“

Ko Tjeng toetoerken satoe persatoe bagimana sadari kalōear dari Ciamlo ikoet Hoema, sampe didapetnja itoe kabar djelek tentang binasanja Ma Kok-tjoe, achirnja sampe Lie Tjhoen geraken tentara dan dapet kakalahan, hingga ia dengen ampat soedara terpentjar dari Hoen-kang-liong dan kamoedian dateng ka mari.

Mendenger ini tjerita jang ditoetoerken blakangan, Kok Bo djadi lebi berdoeka dan berkata:

„Kaloe Sat Tauw-to sampe begitoe djahat, bagimana tentara Kimgo nanti bisa dapet kamenangan? Oh, njatalah peroentoengan kami soeda tjoekoep boeat sampeken adjalnja.“

Ko Tjeng lantas membri hiboeran, jang katanja: maski dalem paperangan jang beroentoen-roentoen fihak Kimgo dapet karoesakan, tapi djangan permisoeri djadi koeatir, sebab dengen tipoenja jang soeda bisa masoek ka dalem ini kota, ada harepan aken membikin ini kota djadi petja dan menoeloeng Kok Bo dengen sakalian rahajat.

Apalagi rahajat negri memang teramat bentji pada Kiong To, maka dengen bersariket pada barisan particulier, troesa koeatir jang ini maksoed tida kasampean. Seande Sat Tauw-to jang dikasi kabar dateng bawa barisan membri pertoeloengan, dari fihak Kimgo nanti dateng mengedjer dan membri labrakan.

Dengen ini hiboeran, Kok Bo djadi dapet kombali harepannja jang soeda tinggal sedikit, kamoedian Ko Tjeng kasi taoe maksoednja, boeat samantara waktoe ini, ia minta tinggal di kraton boeat semboeniken diri, sebab kaloe di loearan salempang Khik Tiauw poenja orang nanti kenalin dan rasianja jang belon didjalanken djadi terboeka.

Permintahan ini diloeloesken oleh permisoeri, jang lantas prenta Taijkam anter Ko Tjeng ka satoe tempat dan pada Ho Hap-dji dipesen bagimana moesti berlakoe.

„Teroetama haroes berhati-hati,” kata Kok Bo: djika penghianat itoe dapet dibasmi, kaoe poenja gandjaran ada besar sekali.”

„Ho Hap-dji hatoerken trima kari, lantas berlaloe.

---

XVI
DENGEN TIDA TERDOEGA, DOEA FIHAK
KAWAN JANG TERPISA LAMA BERTE-
MOE KOMBALI DI LAOETAN.

---

Sabagimana pembatja telah taoe, bahoewa poelo Tjingsoei ada didjaga oleh Tek Seng dengen sadjoembla laskar jang tida sabrapa tegoe. Tapi boeat lindoengi itoe poelo dari pembadjak atawa orang-orang djahat, laskar sabegitoe ada tjoekoep djoega.

Blakangan satelah dapet kabar jang Kimgo lagi maloemken perang pada Sat Tauw-to dan brapa kati Lie Tjhoen dapet kakalahan, hatinja djadi berkoeatir. Lebi lagi terkabar jang di negri Siamlo djoega ada terbit kariboetan.

Tek Seng lantas prenta orang-orangnja jang paling boleh dipertjaja aken pergi serepin kabar, tida lama kamoedian orang itoe balik membri taoe, bahoewa Khik Ping pegat moeloet moeara di wales Kimgo, sedeng Tong Wie dan Tong Beng telah pergi ka Siamlo.

Kaloe laskarnja ada banjak dan tjoekoep, lebi siang tentoe Tek Seng soeda bergerak boeat dateng menoeloeng. Tapi menginget keadahan sendiri tida tjoekoep tenaga dan kaloe madjoe bakal mendapet sadja karoesakan, hatinja djadi amat berdoeka.

Pada soeatoe hari ia prenta laskarnja ronda di sapoeter itoe telaga, sebab dikoeatir moesoe nanti dateng menjerang.

Itoe hari koenjoeng koenjoeng di pelaboean ada kaliatan banjak kapal-kapal perang besar jang lagi mendatengi, sedeng benderanja jang berkibar-kibar ada kaliatan angker, tapi toelisannja tida begitoe ternjata.

„Ah, tjilakalah kaloe begitoe,“ kata ia dalem hati dengen katakoetan, kerna doega kapal-kapal jang kaliatan itoe tentoe ada kapoenjahannja Sat Tauw-to: „itoe Hosiang djahanam soeda madjoeken antero pasoekannja poekoel ini poelo.“

Sigra djoega ia prenta laskarnja jang sedikit lekas bersedia-sedia boeat menangkis kaloe moesoe itoe soeda dateng menjerang. Rahajat itoe trima prenta lantas lakoeken apa jang dititah.

Maski hati ada merasa koeatir, tida oeroeng Tek Seng masi mengawasi teroes pada itoe kapal-kapal. Ia djalan pelahan-pelahan menghamperi, tapi heran djoega itoe soldadoe-soldadoe tida sekali mirip dengen gerakannja Biauwpeng.

„He, marika itoe poenja dandanan boekannja bangsa biadab,“ kata Tek Seng dengen penoeḥ rasa heran: „malah ada mirip dengen kita poenja Hengte dari Kimgo, tapi datengnja itoe pasoekan boekan dari sana.“

Boeat dapet kanjatahan kapal-kapal siapa adanja itoe, ia lantas adjak ampat soldadoe dan toeroen ka dalem satoe praoe dengen pegang sendjata, jang diprenta menghamperi pada itoe kapal-kapal.

Praoe itoe digajoe dengen ladjoe, dari atas kapal poen kaliatan banjak orang jang pada mengawasi datengnja.

Kapal dari manatah itoe?

Pembatja tentoe belon loepa, bahoewa praoe-praoe perang ini ada kapoenjahannja Lie Eng.

Tatkala itoe Lie Eng dan Jan Tjeng jang memang maoe pergi ka Kimgo, tapi tida taoe di mana djalannja, saban-saban memandang kasana kamari. Itoe hari salagi marika memandang di sapoeternja laoet, kaliatan ada satoe praoe lagi mendatengi.

„Orang jang berdiri di kapala praoe, dandanannja ada seperti bangsa Tionghoa,“ kata Jan Tjeng sambil menoendjoek pada praoenja Tek Seng.

„Ja, malah seperti panglima dari karadjahan Tay Song,“ menjamboeng Lie Eng.

„Liatlah, ia dateng ka mari.“

„Itoelah baek sekali, kita boleh tanja padanja.“

Kadoeanja itoe memandang teroes.

Tida lama praoe itoe sampe di pinggirannja itoe praoe besar, jang lantas minta katerangan pada anak-anak praoenja, kapal dari mana ini jang berlaboe di sini.

Orang jang ditanja lantas membri taoe, bahogwa ini ada kapal perangnja Tay Song jang maoe pergi ka Kimgo, boeat tjari pada Lie Taijtjiangkoen.

Mendenger itoe katerangan Tek Seng djadi terlebi heran dan lantas menanja lebi djaoe, ada perboeboengan apatah antara ini angkatan perang dengen Lie Tjhoen di Kimgo. Sabelon pertanjahan ini didjawab, Lie Eng dan Jan Tjeng jang lagi mengawasi dari laen praoe, lantns dateng dan waktoe denger orangnja kasi taoe begitoe, ia lantas kasi taoe:

„Pada Lie Taijtjiangkoen kita-orang ada Hengte, datengnja ini pasoekan ka loear laoetan memang perloe maoe tjari padanja, boeat bantoe maksoednja diriken satoe peroesaban besar jang kita-orang soeda denger!

„Tapi siapatah adanja Tjiangkoen ini?” menanja Tek Seng dengen girang.

Sasoedanja dikasi taoe, Tek Seng djadi amat girang dan lantas naek ka itoe kapal perang, sambil berseroeh:

„Oh, soenggoa beroentoenglah kita-orang ini, hingga dalem waktoe jang begini penting dan tida terdoega, bisa bertemoe pada Liatwie Hengte. Boleh bilang Allah jang telah kirim sakalian soedara-soedara dateng ka mari.” Di fihaknja Lie Eng satelah dapet tace siapa adanja Tek Seng, djoega djadi amat girang dan berkata dengen keras:

„Oh, kiranja Hohan ini ada kita poenja Hengte, jang diseboet Sioe-liam-hiong Tek Seng di Taijouw, Twako Lie Tjhoen poenja Siauw-kiat-gie? Soenggoe beroentoenglah kita-orang bisa lantas katemoe di ini tempat!“

Kamoedian Lie Eng panggil semoea Hengtenja aken dioendjoeki pada Tek Seng dan satoe pada laen saling oendjoek namanja dan berkenalan, dimana masing-masing ada kaliatan girang sekali.

Sasoeda itoe baroe Lie Eng menanja: bagimana keadahannja Twako Lie Tjhoen di Kimgo, dan kenapa Tek Seng boleh ada di ini poelo, tida sama laen-laen Hengte.

Tek Seng lantas tjeritaken dengen ringkes tentang keadahannja Lie Tjhoen jang sekarang lagi berperang pada Sat Tauw-to dan Kimgo kaliatannja ada dalem bahaja. Sedeng ia jang diwadjibken djaga poelo Tjingsoei, maski soeda denger itoe kabar, tapi tida brani sembarangan pergi membantoe, kerna boekan sadja di ini poelo djadi kosong, hanja rahajat jang ada di bawah pimpinannja poen tjoema bebrapa ratoes orang sadja.

Sasoeda tjeritaken itoe dengen ringkes ia berkata: „Dengen dateng soedara-soedara sakalian, njatalah di fihak kita ada beroentoeng sekali. Harep Hengtiang sakalian soeka lantas madjoe ka Kimgo boeat membri toeloengan dan moendoerken kawanannja itoe Hosiang jang amat djahat."

„Oh, itoelah tentoe sekali,“ kata Lie Eng: „kita poenja dateng ka mari memang maoe tjari Lie Twako, maka kaloe sekarang Lie Twako ada dalem kasoesahan, maski bagimana djoega pasti kita orang moesti kaloearkan tenaga.“

Perkara siapken pasoekan lantas didamikan, Jan Tjeng kata: sekarang ternjata jang ini semoea kapal-kapal tida bisa lantas dimadjoeken ka Kim-go, kerna ada moeat barang dan orang-orang prampoean.

„Paling baek madjoeken sadja doeloe bebrapa pasoekan, soepaja bisa lantas membri toeloengan," kata poela Jan Tjeng:,,sedeng orang prampoean tinggalken sadja blakangan. Kaloe pasoekannja Sat Tauw-to jang mamegat moeloet moeara soeda berlaloe, baroe kita. berame menjoesoel.“

Begitoelah sapoeloe Hohan lantas berangkat dengen sadjoembla tentara aken pergi menoeloeng, sedeng jang laen lantas singga di poelo Tjingsoei. Dalem ini perdjalanan Tek Seng djadi pengoendjoek djalan,

Sapoeloe Hohan jang berangkat itoe jalah: Lie Eng, Loan Teng-giok, Ong Tjin, Kwani Sing, Houw-jan Tjiak, Hauw-jan Giok, Jan Tjeng, Djie Seng, Leng Tjin dan Kong-soen Sin, sedeng Tek Seng jang djalan di moeka ada merasa amat girang, maka praoe-praoe dimadjoeken dengen tjepet.

Tatkala itoe Sat Tauw-to lagi bikin kepoengan sanget heibat, tapi sebab Gak. Ho atcer pendjagahan begitoe keras dan hati-hati, maka moesoe tida djoega bisa dapetken maksoednja. Pada soeatoe hari koenjoeng-koenjoeng Sat Tauw-to dapet soeratnja Kiong To, jang membri taoe, bahoewa Siamlo lagi dikepoeng oleh ampat panglimanja Kimgo, maka keadahannja amat berbahaja, sebab Khik Tiauw bebrapa kali maloemken perang, salaloe tida beroentoeng.

Mendenger itoe warta, Khik Ping djadi terkedjoet.

„Kaloe begitoe, terpaksa kita moesti tarik ini tentara dan pergi menoeloeng Siamlo,“ kata Khik Ping: „sebab di sana tida ada panglima jang menangkis serangannja itoe ampat moesoe.“

Sat Tauw-to menjataken tida moefakat, sebab katanja: petjanja Kimgo tjoema menoenggoe pagi dan sore sadja, djika kamenangan soeda ternjata bakal ada di fihaknja, mengapatah djoega moesti ditinggalken. Kaloe sekarang ini pakerdjahan jang digoenaken. tempo sakean lama, tida ditoenggoe hasilnja, boekan sadja djadi roegi dan boewang tempo pertjoema, malah moesoe ada dapet tempo jang baek boeat tegoeken keadahannja jang soeda moelai lemah.

„Nah, lantaran ini djoega, maka kita tida boleh mengiser dari sini,“ begitoe Sat Tauw-to toetoep bitjaranja: „tentang keadahannja Siamlo troesa dikoeatir, maski diserang lagi seboelan, belon tentoe kotanja jang tegoe bisa djadi petja.“

Khik Ping rasa bitjara itoe ada dengen alesan pantes, maka ia poen tida tjoba membanta, tjoema kata:

„Kaloe begitoe, kita moesti serang lebi keras, soepaja Kimgo lekas petja.“

„Itoelah bener sekali,“ saoet Sat Tauw-to, jang lanlas prenta rahajatnja madjoeken praoe-prave boeat bikin serangan-serangan jang lebi seroeh, sedeng pada rahajat bangsa Biauw jang pande mandjat, lantas disoeroe tjari rotan dan ojot-ojot goena bikin tangga tali, jang dioedjoengnja ditaroken besi tadjem dan bengkok, jang matiemnja seperti besi gaetan datjin.

Ampat-lima orang rahajat Biauw bawa satoe tangga demikian, sasampenja di bawa benteng lantas lemparken oedjoengnja ka atas dan kaloe besinja soeda tergaet di tembok dan menjangkel, lantas djadi satoe tangga jang tegoe dan marika lantas naek dengen bereboet.

Gak Ho dan Lie Tjhoen jang memang atoer pendjagahan dengen keras dan siang malem prenta orang ronda dengen tida brentinja, satelah liat itoe Biauwpeng goenaken kombali tangga demikian boeat mandjat, lantas sadja potong oedjoengnja itoe tali, hingga orang-orang jang bergelantoengan lantas djato dan mati.

Tapi laskar biauw boekan djadi takoet atawa djeri, hanja bebalik djadi lebi nekat. Satoe rombongan djato, laen rombongan madjoe poela sambil bertreak-treak, hingga orang djadi merasa kawalahan boeat potongi itoe tangga-tangga tali.

Lie Tjhoen meliat kabandelannja itoe bangsa biadab, djandi amat kesel dan dapet pikiran pendek boeat abisken sadja djiwa, sebab pikirannja, kaloe sampe binasa di tangan moesoe, tentoe namanja djadi djelek dan sampe mati poen menanggoeng maloe.

Beroentoeng Gak Ho kaboeroe tjega dan berkata:

„Oh, itoelah pikiran kliroe sekali. Mengapatah djoega Twako moesti ambil pikiran begitoe pendek? Djangan poela sekarang sabelonnja bangsa- bangsa biadab itoe bisa masoek, hanja seande kata benteng ini telah petja, kita masi tida boleh berlakoe begitoe, hanja moesti dilawan sakeras-kerasnja tenaga.

„Boekantah kita poenja rahajat semoea tinggal setia dan aken mendjaga dengen soenggoe hati? Perkara perang menang dan kala, itoelah memang djamaknja, maka dalem satoe kekalahan tidalah boleh diboeat seselan, Betoel sekarang kaliatannja Kimgo ada dalem bahaja, tapi siapa taoe kaloe kita bisa dapetken laen daja boeat moendoerken moesoe. „Twako poenja niatan jang nekat ito- djangan dioendjoek, sebab perboeatan demikian bisa membikin hatinja rahajat djadi ketjil. - Djoega mengapatah kita moesti takoet atawa tida ada harepan? - Boekantah ramsoem masi bisa tahan dan kita poenja soedara-soedara djoega ada berlakoe soenggoe hati?

„Tjobalah Twako pikir!......”

Lie Tjhoen tinggal berdiam sadja, kerna perkatahannja Gak Ho dipikir ada bener sekali.

Kamoedian Gak Ho dapet satoe ingetan, ada lebi baek toe laskar-laskar Biauw jang lagi naek disiremken sadja kapoer aloes dari atas benteng, dengen begitoe ada lebi gampang dari pada kaloe talinja dibatjok-batjokin.

Ini pikiran laloe dinjataken pada laen-laen panglima, jang lantas prenta sasoeatoe rahajat moesti bawa kantong kapoer tembok boeat awoerin matanja moesoe. Ini daja jang blakangan njatalah ada lebi bagoes dan banjak sekali Biauwpeng jang djadi terpelanting-planting, satelah matanja kena itoe barang aloes.

Itoe waktoe Sat Tauw-to soeda kena pananja Hoa Hong-tjoen, maka dengen treakan keras ia boeroe-boeroe moendoer kombali. Beroentoeng pana itoe tjoema menantjep di paha, hingga djiwanja tida ada dalem bahaja.

Tapi, maski Hosiang itoe soeda moendoer, toch keadahannja Kimgo tida diadi lebi baek; sebab Khik Ping masi menjerang teroes siang dan malem.

Koenjoeng-koenjoeng di djoeroesan fihak 1 jingsoei ada kadengeran soeara letoesan bom jang dibarengi dengen soeara gempar-gempar; berbareng itoe ada kaliatan banjak kapal-kapal perang jang lagi mendatengi, djika diliat benderanja jang berkibar-kibar, njatalah itoe ada bala penoeloeng.

Tapi penoeloeng dari mana?

Inilah tida saorang bisa mendoega.

Sat Tauw-to jang lagi diobati loekanja, djadi amat terkedjoet satelah denger itoe lapoer. la tida bisa mendoega pasoekan dari mana itoe jang dateng menoeloeng. Kamoedian dateng poela laen orang jang mewartaken: baho wa pas ekan jang lagi mendatengi itoe ada kira-kira limapoeloe boea kapal perang besar dan sekarang lagi sedeng menjerang.

„Pasoekan penoeloeng itoe boekan sadja ada besar,“ kata poela orangnja lebi djaoe: „hanja panglimanja jang mengapalaken poen ada gaga sekali.“

„He, he, apa bener a la begitoe roepa?“ tanja ini Hosiang jang djadi bingoeng.

„Bener sekali, silakenlah Koksoe preksa“ saoet orangnja sambil moendoer.

Sat Tauw-to lantas kalwear liat. Bener sadja itoe berpoeloe kapal lagi menjerang praoe praoenja dengen sengit. Kerna liat datengnja moesoe ada begitoe besar dan boekan tandingan pada angkatan perangnja, maka ia lantas batja djampenja, tida lama langit djadi gelap dan di oedarą ada kaliatan banjak soldadoe djadi-djadian.

Tapi sigra djoega awan-awan itam itoe boejar kombali dan soldadoe setan jang baroesan kaliatan maoe menjerang itoe barisan penoeloeng, djadi linjap tida karoean.

Sat Tauw-to djadi kaget dan tida taoe siapa jang soeda poenain ilmoenja.

„He, siapatah jang telah poenaken akoe poenja ilmoe?” ia bertreak sambil memandang ka f haknja itoe bala penoeloeng jang lagi mendatengi. Dengen amat goesar ia lantas batja poela djampenja sambil menoendjoek ka atas oedara, jang tida lama kamoedian lantas terdenger soeara meledakan amat keras, berbareng itoe dari langit ada kal atan bergoeloeng-goeloeng api lagi mendatengi.

Sat Tauw-to batja teroes djampenja, hingga api itoe samingkin lama djadi samingkin besar dan berada di atasnja itoe kapal-kapal.

Lie Tjhoen dan laen-laen Hohan, jang memang salaloe moendar-mandir di atas benteng, satelah liat di oedara ada api berkobar-kobar, djadi amat kaget, kerna dikira api itoe bakal dateng ka benteng Kimgo.

Gak Ho jang djarang taoe goegoep laloe prenta semoea laskar moesti pegang ketjrotan jang diisiken dara binatang. Tapi itoe api tida dateng kamari, hanja sabelonnja toeroen membakar kapal, lantas kadengeran soeara goentoer dan petir, jang berbareng itoe laloe toeroen oedjan besar.

Tida lama kamoedian api itoe djadi padem sendirinja,

Meliat doea-doea kali ilmoenja telah dipoenaken, baroelah Sat Tauw-to djadi merasa keder dan di kapal penoeloeng ada kaliatan satoe iman lagi membatja dowa, tapi ia tida kenal siapa adanja iman itoe.

Sat Tauw-to lantas prenta Khik Ping dan Khik Khoen lekas-lekas tarik moendoer itoe pasoekan jang mengoeroeng, kaloear dari moeara. Prenta mana dilakoeken dengen sigra.

Sabegitoe djaoe Lie Tjhoen masi belon faoe ada dateng penoeloeng, kerna kapal-kapalnja Lie Eng masi belon kaliatan. Tentang ilmoenja Sat Tauw-to betoel ia dapet liat, koetika api itoe bergoeloeng goeloeng di atas oedara, tapi doega api ifoe bakal toeroen membakar rahajat di Kimgo, maka djoega Gak Ho lantas prenta laskarnja sediaken itoe pompa-pompa.

Tapi waktoe orang membri taoe jang moesoe soeda tarik pasoekannja ka loear dari moeara, sedeng api jang besar itoe tida kaliatan toeroen, rasa herannja djadi besar sekali, maka ia berkata pada Gak Ho:

„He, apa maksoednja itoe Hosiang tarik barisannja jang mengoeroeng Kimgo dalem waktoe jang koenjoeng-koenjoeng? ― Apa boleh djadi itoe tjoema satoe akal sadja?”

„Itoelah tida bisa djadi,“ saoet Gak Ho: „djoega tida ada satoe sebab boeat ia menggoenaken akal demikian.“

„Djoega itoe api jang berkobar-kobar ka manatah perginja?“

„Ja, inilah jang mengheranken sanget. ― Tapi baeklah kita-orang kaloear aken meliat, di siloe baroe bisa taoe sebab-sebabnja.“

Lie Tjhoen njataken moefakat, sigra djoega ia siapken rahajatnja jang ada di sitoe bersama-sama Gak Ho, Hoei Po dan Hoa Hong-tjoen, iaorang pada kaloear aken menilik itoe kadjadian aneh.

Tida lama Hoen-kang-liong dengen sadereknja soeda berada dalem praoe jang dimadjoeken ka moeloet moeara. Dari sitoe kaliatan pasoekannja Sat Tauw-to lagi menoedjoe ka Wetan, sedeng di djoeroesan Koelon ada bebrapa poeloe kapal perang jang lagi mendatengi.

„He, liatlah !....” kata Lie Tjhoen sambil menoėndjoek itoe kapal-kapal perang jang kaliatan: „pasoekan dari manatah datengnja itoe?“

„Itoelah seperti pasoekan kita sendiri,” saoet Gak Ho: „tapi... tapi..... ja, maoe dikata pasoekan Kimgo, kita sendiri tida aja poenja kapal-kapal perang jang begitoe banjak?”

Hong-tjoen djoega merasa heran. Kamoedian samingkin lama kaliatan panglima-panglima jang berdiri di itoé kapal, semoea ada mirip dengen orang-orang Tionghoa, di sala satoe kapal perang jang sebla tenga ada kaliatan satoe iman jang pake djoeba pertapahan dan pegang pedang pendek, di sampingnja ada berdiri satoe panglima toea jang kaliatan gaga dan pegang sapasang pian.

„He, tjohalah Hiante liat, apa itoe boekannja Kong-soen Sin dan Houw-jan Tj ak?” kata Lie Tjhoen sambil menoendjoek

Gak Ho poen djoestroe itoe waktoe lagi maoe bilang begitoe djoega, maka waktoe denger ini Twako poenja perkatahan, ia manggoet-manggoet dengen heran Kadoeanja ini merasa dırınja apa lagi mengimpi, atawakah memang sabenernja ada liat itoe kadjadian.

Tatkala itoe Lie Eng jang berdiri di kapala kapal soeda dapet liat pada Lie Tjhoen, maka dengen soeara girang ia seroehken itoe soedara. Tek Seng jang djalan di depan poen lantas madjoeken praoenja dan kasi taoe pada Hoen-kang-liong, baho wa kapal-kapal jang lagi mendatengi itoe ada Hengte dari Liangsan.

„Oh, kaloe begitoe kita orang boekan mengimpi?” kata Lie Tjhoen dengen treakan jang menjataken girangnja hati: „ah! ah! bagimanatah boleh djadi begini?”

Tek Seng tjeritaken dengen ringkes, bahoewa L'e Eng dan sadereknja memang maoe dateng ka Kimgo dan sabentar lagi tentoe kapal-kapal itoe aken masoek ka dalem moeara, djika soeda kedjer praoenja Sat Tauw-to.

Bener sadja tida lama kamoedian praoenja Khik Ping dan Khik Khoen soeda kasoesoel. Sebab rasa tida bisa lolosken diri dari pengoeberannja itoe pasoekan penoeloeng, maka Sat Tauw-to lantas titahken itoe doea soedara balik melawan sadja. Prenta ini ditoeroet dan begitoelah Biauwpeng jang soeda merat balik kombali aken menjerang.

Maski bagimana gaga dan bandel djoega itoe tentara Biauw, toeh marika tida bisa lawan dengen tenaganja meriam. Begitoelah kapalnja Khik Ping lantas madjoe dengen nekat, serangan ini ditangkis oleh Leng Tjin, tapi diam-diam orangnja pasang meriam jang memang ada dalem itoe kapal

Sakali meriam itoe berdjedoer, moesoe poenja doea kapal lantas antjoer dan tenggelem ka dasarnja laoet.

Di fihaknja Lie Eng kadengeran soeara bersoerak dan tepok tangan jang amat rioeh. Sat Tauw-to liat begitoe djadi moerka dan lantas tjoba lagi sakali ilmoenja, dengen membatja djampe lantas menoeding ka oedara, jang sigra djoega toeroen barisan heiwan-heiwan galak, seperti matjan, badak, singa, andjing oetan dan sabaginja, beriboe-riboe mane menerdjang ka praoenja pasoekan Lie Eng.

Tapi sabagimana bermoela, ini kali ilmoe itoe tida dapetken hasilnja, kerna Kong- soen Sin jang liat begitoe, soeda lantas batja dowa dan menoendjoek ka satoe djoeroesan dan barisan heiwan itoe lantas linjap.

„He, siapatah itoe iman jang brani poenaken akoe poenja ilmoe?” kata Sat Tauw-to dengen goesar.

Tapi perkatahannja ini tida ada jang saoetin. Kerna tida pertjaja kasaktiannja ada lebi di bawah, Hosiang ini lantas batja poela djampenja panggil balatentara setan, sedeng tangannja merogo sakoe dan lempar banjak bidji katjang, jang lantas toeroen soldadoe-soldadoe setan, ada jang bertoenggang koeda dan ada jang tida bertoenggang kueda.

Tapi ini ilmoe poen achirnja dapet dipoenaken lagi oleh Kong-soen Sin, tapi boekan dengen djalan seperti tadi, hanja dipanggilken doea panglima langit, jang lantas sapoe soldadoe setan itoe dan dalem sakedjeb sadja telah abis.

Sekarang Sat Tauw-to djadi kawalahan betoel. Sedeng lawanannja satelah liat moesoe soeda kala, lantas mengedjer. Loan Teng-giok madjoeken kapalnja menjerang Khik Khoen, sedeng Jan Tjeng dan Kwan Sing lepas pana api boeat soesoel larinja Khik Ping.

Sat Tauw-to rasa sabelonnja djadi binasa, baek melarikan diri boeat tjari idoep. Khik Ping rasa ingetan begitoe ada betoel, maka kadoeanja itoe laloe sipat koeping. Tapi Khik Khoen lantaran tida kaboeroe melinjapken diri, kena difabas oleh Kwan Sing dan binasa di sitoe djoega.

Biauwpeng jang binasa tida teritoeng banjaknja Praoe-praoe jang tenggelem poen boekan sedikit.

„Sekarang itoe kawanan terkoetoek soeda pada merat, baeklah Tjiongwi Hengte tahan sadja semoea pasoekan,” kata Hoen-kang-liong:, „kerna restannja itoe raroentoek manoesia jang sisa mati tentoe tida bisa terloepoet dari kita poenja tawanan; hanja brentiken sadja doeloe ini pengedjeran.”

Lie Eng dan jang laen-laen njataken moefakat. Sigra djoega kapal-kapal itoe balik ka moeloet moeara, dalem perdjalanan poelang Lie Tjhoen naek ka kapalnja Lie Eng, dimana iaorang katemoe itoe soedara-soedara dari Liangsan.

Ini pertemoean ada menggirai gken sanget marika poenja hati.

Sahagimana biasanja orang jang soeda lama tida bertemoe, kaloe bertemoe tentoe banjak menanjaken ini itoe, demikian djoega terdjadi dengen itoe doea fihak poenja masing-masing soedara angkat.

Bagimana besar Lie Tjhoen poenja kagirangan dan taro hormat pada soedara-soedaranja jang dateng itoe, inilah tida perloe ditoetoerken lagi, sebab pembatja tentoe bisa bajangken sendiri dalem pikiran.

Hoa Hong-tjoen djoega laloe naek ka itoe kapal jang baroe dateng dan djadi amat girang satelah liat Tjhie Seng dan Houw-jag Giok, jang memang ada djadi temennja sadari ketjil dan satoe pada laen amat baek.

Tida lama kamoedian kapal-kapal itoe telah masoek ka moeloet moeara dan semoea Hohan laloe berlaboeken kapaluja, tapi diatoer begitoe roepa, soepaja bisa djaga laen penjerangan jang bakal dateng.

Kamoedian Lie Tjhoen adjak soedara-soedara itoe dateng ka astana Kimgo.

Sasampenja di roewangan besar, satoe pada laen laloe djalanken kahormatan sabagimana pantesnja, kamoedian baroe pada berdoedoek dan menanjaken ini itoe, teroetama keadahan di Tiauw-teng, jang sakean lama iaorang di sini tida dapet taoe atawa denger kabar.

„Oh, itoelah ada terlaloe pandjang,“ kata Lie Eng:„maka tida bisa ditoetoerken dengen sedikit perkatahan.“

Jang laen-laen lantas berdoedoek menoeroet tempatnja, sedeng Hoen-kang-liong lantas prenta orang bikin makanan, boeka satoe perdjamoean besar bagi kahormatan dan sekalian membri slamat dateng pada ini sakalian Hengte.

---

XVII
PAMERENTAHAN KIMGO BERDIRI LEBI TEGOE DAN KIONG TO DENGEN KAMBRATNJA ABIS DIBINASAKEN SAMA SEKALI.

---

Perdjamoean besar lantas diadaken boeat kahormatannja itoe Hohan-hohan jang baroe sampe. Tetaboehan dan toekang-toekang menari poen tida katinggalan boeat merameken itoe pesta. Semoea orang-orang gaga jang berkoempoel kaliatan amat girang.

Sambil minoem jaorang tjeritaken perdjalanannja ka ini poelo, sabagimana jang pembatja telah taoe dan tida perloe dioelangken poela. Sedeng Lie Tjhoen, atas pertanjahannja Lie Eng dan jang laen-laen, djoega toetoerken bagimana datengnja ka Kimgo bersama bebrapa soedara angkat jang lama dan baroe, bagimana ini poelo telah didapetken dan sabaginja.

Kamoedian Lie Eng tjeritaken bagaimana lantaran karembet dengen perkaranja Touw Hin, sampe ia naek ka Immatjwan, di ini tempat bebrapa kali ia moendoerken moesoe jang menjerang dan kamoedian tinggalken itoe goenoeng, boeat pergi menaloek pada Kong Ong. Tentang lembeknja baginda Wie-tjor g dan Kim-tjong, jang sekarang soeda ditangkep oleh negri Kimkok, bagimana kamoedian niat itoe djadi gagal dan lantas pergi ka Teng-hoen san, sedeng di djalan, lantaran toeloengi Tjoe-heng dan Song Hoangwe, djadi bikin roesoe di kota Tjitjioe dan kamoedian rampas Kim Boet-toet poenja kapal-kapal perang, baroe menoedjoe ka mari.

„Njatalah datengnja soedara-soedara, ada seperti Allah poenja kahendak boeat menoeloeng kita-orang di sini,” kata Lie Tjhoen:„doeloean soedara An To-tjwan poen telah pernah sampe ka ini tempat, sataoe ka mana perginja sekarang ini{{|...|10}}”

„la djoega ada ikoet kita-orang,” kata Lie Eng jang poetoesi perkatahannja Hoen-kang-liong dan tjeritaken bagimana An To-tjwan bersama laen-laen soedara masi ada di poela Tjingsoei boeat lindoengi kaoem prampoean jang ditinggal doeloe di sana, sebab koerang perloe waktoe geraken pasoekan boeat menjerang Sat Tauw-to, dibawa djoega orang-orang prampoean.

Lebi djaoe Lie Eng tjeritaken, bagimana di poelo Tjengsoei masi ada banjak kapal-kapal perang, hingga Lie Tjhoen jang denger begitoe djadi girang dan berkata:

„Kaloe begitoe, oh, kita-orang moesti lekas samboet adjak ka mari.” Kamoedian prenta orangnja pergi bikin sediahan boeat menjamboet itoe sakalian Huhan dan fami ie familie prampoean di poelo terseboet. Sedeng perdjamoean di astana Kimgo dilandjoetken sampe djane malem.

Besok pagi baroe orang bikin persediahan boeat menjerang Siamlo, sebab menoeroet Lie Tjhoen poenja pikiran, salagi moesoe dapet kakalahan besar dan sedeng lemahnja, moesti lantas dikedjer, djangan kasi tempo boeat dapetken lagi tenaga baroe.

Semoea soedara-soedaranja njatakan moefakat.

Hoei Po dititahken mendjaga Kimgo, sedeng Tek Seng pergi ka poelo Tjengsoei boeat samboet familienja Lie Eng. Kamoedian pasoekan dari Kimgo lantas berangkat djalan.

Itoe waktoe Sat Tauw-to jang soeda kala, bersama sama Khik Ping lantas mendarat di pelaboean Siamlo, dan prenta satoe orang pergi tjari taoe keadahannja moesoe jang lagi mengepoeng kota.

Orangnja membri taoe, Tong Wie dan Tong Beng satiap hari poekoel kota tida brentinja, hingga dari dalem tida ada jang brani keloear melawan.

Mendenger itoe kabar, Sat Tauw to lantas berkata:

„Kaloe begitoe, tjilakalah kita ini, sebab di depan ada moesoe jang lagi menjerang kita poenja tempat, sedeng di blakang ada Lie Tjhoen jang mengedjer, hingga moendoer tida bisa, madjoe poen bakal soesa.”

„Kaloe begitoe, baeklah kita berperang sadja mati-matian,” kata Khik Ping.

„Oh, itoelah tida boleh,” saoet Sat Tauw-to: „paling baek kita moesti pindjem lagi tentara, brangkali masi bisa lawan pada moesoe.”

Kamoedian Hos ang ini kasi taoe maksoednja, ìa niat pindjem soldadoe pada negri Djitpoen, dengen bikin perdjandjian, kaloe bisa rampas Kimgo dan Siamlo poenja keadahan tida djadi terganggoe, nanti dibagi tempat-tempat atawa barang moestika. Kamoedian pergi ka laen-laen poelo jang memang soeda lama ada menaloek pada Sia mlo boeat ambil tentara, soepaja bisa digoenaken tjoekoep boeat menangkis serangannja Lie Tjhoen.

„Melinken begitoe sadja, baroe kita-orang bisa lawan kombali kakoeatannja moesoe,” kata Sat Tauw-to kamoedaian.

Khik Ping njataken moefakat, maka sigra djoega ia berangkat ka tempat jang terseboet boeat koempoelken rahajat.

Itoe waktoe kadatengannja Sat Tauw-to ada jang kasi taoe pada Tong Beng, maka ini orang gaga laloe berdami pada soedaranja, soepaja diatoer pendjagahan lebi tegoe, djangan sampe dari laoet dateng menjerang.

Koetika dipreksa, baroelah ini doea soedara dapet liat, bahoewa pasoekannja Sat Tauw-to jang dateng itoe, soeda tida karoean matjem. Tapi maski begitoe Tong Wie masi tida brani geraken tentara dengen gegaba, sebab soeda taoe jang Hosiang itoe poenja ilmoe ada amat djahat dan tida bisa dilawan dengen sawadjarnja.

Kamoedian besokannja Sat Tauw-to tarik antero pasoekannja jang sisa mati masoek ka dalem kota, dan Tong Beng jang liat itoe tida brani menjerang, sedeng dari fihak moesoe poen tida ada bikin gerak gerakan jang mengoeatirken.

,,Kaloe diliat matjemnja Sat Tauw-to soeda dapet serangan keras dari kita poenja Twako," kata itoe doea soedara dengen girang: ,,oh, soekoer sekali kaloe betoel begitoe, sekarang biarkenlah marika masoek dan kita boleh lantas koeroeng kombali."

Lantaran begitoe, maka Hosiang ini soeda masoek ka dalem kota dengen tida ada halangan. Datengnja disamboet oleh Kiong To, jang tanjaken bagimana paperangan di Kimgo, maka bisa dapet karoesakan begitoe besar.

,,Soenggoe tida doega sekali Koksoe bakal menampak bahaja begitoe heibat," kata Kiong To dengen penoeh rasa koeatir: ,,ada siapatah jang telah bantoe pada Lie Tjhoen, maka Koksoe soeda dapetken itoe kakalahan besar?"

,,Troesa Tay-ong djadi koeatir," kata itoe siang jang masi djoega maoe oendjoek kasombongannja: ,,ini semoea ada dari lantaran Khik Khoen koerang hati-hati, hingga djiwanja djadi binasa; tjoba kaloe ia toeroet betoel akoe poenja prenta, masatah boleh djadi begini roepa. Tapi sekarang troesa salempang, kerna Khik Ping akoe soeda prenta pergi koempoelken tentara boeat menjerang kombali pada Lie Tjhoen."

Kamoedian ia kasi taoe bagimana Khik Ping telah diprenta ka negri Djitpoen dan ka tiga poelo taloekan boeat ambil rahajat jang ada di sana, kaloe pasoekan perangnja soeda tegoe kombali, ia nanti geraken poela tentara boeat poekoel Kimgo.

Kiong To jang tadinja soeda merasa keder, djadi girang kombali dan sekali-kali tida taoe, jang ilmoenja ini Hosiang soeda dipoenaken oleh moesoe, ia kira bener jang dalem ini kakalahan ada dari lantaran salanja Khik Khoen, jang sekarang telah binasa."

,,Boeat ini oeroesan, akoe salaloe mengandel Koksoe poenja kasaktian dan kapandean," kata Kiong To: ,,maka hareplah Koksoe berlakoe soenggoe-soenggoe, boeat bantoean mana akoe tentoe tida aken loepa."

,,Taij ong troesa koeatir jang akoe tida berkoeat atawa nanti tinggal satenga djalan," kata ini Hosiang kaparat, jang koenjoeng-koenjoeng dapet satoe ingetan boeat dapetken maksoednja: „kaloe sadja kahendakkoe ditoeroet betoel, pastilah akoe nanti belaken dengen sagenepnja tenaga dan hati."

,,Boeat sampeken Koksoe poenja kahendak, tida ada satoe apa jang akoe nanti toelak, katakenlah apa adanja itoe?"

,,Doeloe waktoe Ma Kok-tjoe kena dikoeroeng oleh Lie Tjhoen poenja angkatan perang, radja Siamlo soeda ambil Hoa Hong-tjoen mendjadi Hoema, sagala kasoesahan lantas mendjadi linjap. Nah sekarang boeat goena Taij-ong poenja kadoedoekan dan kapentingan, apa Taij-ong aken berat ambil saorang pande boeat didjadiken Hoema dan dibriken kakoeasahan besar boeat melawan moesoe? Akoe kira tida, boekan?"

,,Boeat ambil saorang pande mendjadi Hoema?"

,,Bener, begitoelah jang akoe tanja."

,,Tapi siapa adanja orang pande itoe? Apa Koksoe sendiri boekan ada saorang jang pande dan sakti jang tentoe bisa moendoerken moesoe?"

Maski moeloetnja kata begitoe. tapi Kiong To tida sekali bisa doega, kaloe Sat Tauw-to ada niatan soeka pada gadisnja. Dalem hatinja tjoema kira jang Koksoe maoe poedjiken laen orang jang djadi sobatnja.

,,Benerlah sabagimana Taij-ong kataken," djawab Sat Tauw-to, jang lantas mengakoe bahoewa ialah, boekan laen orang.

Kiong To djadi kamekmak dan ampir tida bisa berkata-kata. Bermoela ia tida bisa pertjaja kaloe ini orang alim ada mempoenjai ha i ingin beristri. Tapi sekarang toch soeda njata dari omongannja itoe.

„Apa sekarang akoe moesti bikin?“ tanja Kiong To dalem hati, sambil bengong terlongong-longong.

Kerna sasoenggoenja dalem ini oeroesan Kiong To tjoema mengandel atas kadjahatan Sat Tauw to, jang kaloe Hosiang ini pergi atawa tida maoe membantoe dirinja boleh djadi berbahaja, maski dalem hati ada mendongkol, tapi ia tida brani njataken itoe, hanja berkata sadja dengen sabar: bahoewa permintahannja nanti diloeloesken, kaloe sadja Kimgo soeda dapet dan Lie Tjhoen dengen antero pasoekannja telah dibinasaken.

Tapi Sat Tauw-to tida maoe dibikin ini perdjandjian, hanja sambil berbangkit ia kata: kaloe dirinja maoe dibikin sabagi koeli, jang kaloe pakerdjahan berhasil baroe dibri oepah, itoelah banjak trima kasi, dan sekarang djoega ia hendak pergi.

Kamoedian ia kaloear.

Kiong To djadi kaget dan boeroe-boeroe pegang tangannja itoe Hosiang kaparat sambil berkata:

„Ah, mengapatah Koksoe boleh dapet pikiran begitoe, apa sasoenggoenja Koksoe nanti tega boeat tinggalken akoe poenja pekerdjahan jang belon berhasil, jang sabenernja ada atas Koksoe djoega poenja andjoeran?“ ,,Boekan begitoe, Taij-ong tida mengatahoei atoeran-atoeran di atas langit," kata si kaparat jang tjoba mendjoesta: ,,akoe poenja ilmoe dan kasaktian tjoema boleh digoenaken boeat diri sendiri. Djika Taij-ong pada akoe tida terkena familie atawa sanak, apatah akoe tida jadi berdosa besar boeka pemboenoehan djiwa begitoe banjak, tjoema sakedar boeat laen orang jang tida teritoeng koelawargakoe?"

„Akoe toeroet semoea Koksoe poenja perkatahan dan kahendak," kata Kiong To jang katakoetan ditinggal pergi.

Sat Tauw-to djadi amat girang dan lantas oeroengken berangkatnja.

Maski dengen roepa menjesel, toch Kiong To masoek dalem kraton, dimana ia tjeritaken pada istrinja apa jang baroesan soeda ditetepken.

Sang istri bermoela tida bisa satoedjoe, kaloe anaknja jang prampoean dikawiri pada itoe Ho-siang, jang boekan sadja soeda toea, tapi djoega amat djelek dan tida berbanding boeat djadi pasangannja anak gadis. Sasoeda dikasi katerangan- katerangan pandjang lebar dan diboedjoek dengen soesa, baroelah perkara jang dimaksoed dapet dibikin beres.

Atas katerangannja Sat Tauw-to, ini hari poen ada amat baek, maka kawinan boleh dibikin sabentar sore sadja.

Begitoelah orang lantas bersedia-sedia dengen repot, dalem sepa djang bikin persediahan, Kiong To berkata dalem hati sendiri:

„Sabelon dapetken laen orang poenja istri dan familie, anak sendiri moesti diserahken pada orang! Ah, soenggoe! tapi apatah maoe dikata, kerna akoe tida mempoenjai laen andelan dari dia sendiri.”

.................................................................

Sabagimana pembatja telah taoe, sadari brapa hari jang laloe Ko Tjeng soeda ada dalem kraton dan lagi berdaja boeat bikin pergerakan dari dalem poekoel kaloear dan dari loear nanti poekoel ka dalem.

Bersama Ho Hap-dji iaorang bermoefakatan pada mantri-mantri jang masi bersatia pada Kokbo dan bentji pada Kiong To.

Tapi sabelon maksoed ini kasampean, dateng warta jang Kiong To boeka pintoe menjamboet poelangnja Sat Tauw-to, sekarang itoe Hosiang ada di dalem kota dan pasoekannja jang dari Kimgo masi ada di pelaboean.

„He, apa artinja ini semnea?” pikir Ko Tjeng dengen kaget dan heran: „Sat Tauw-to soeda balik ka Siamlo, apa ada dalem kakalahan atawakah dapet kala?”

Ko Tjeng tida brani mendoega lebi djaoe. Menoeroet ia poenja taoe, Hosiang itoe poenja ilmoe amat djahat. Apa brangkali Kimgo soeda dapet dipoekoel petja, maka sekarang Sat Tauw-to djadi poelang kombali? Kaloe bener begitoe, tjilakalah soedara soedaranja jang ada disana.

Tapi kaloe maoe doega jang Hosiang itoe soeda kala dan dapet dipoekoel moendoer, djoega amat soesa boeat dipertjaja! Boekantah ia sendiri telah liat, jang Lie Tjhoen tida bisa menangin dan saban-saban pasoekan Kimgo dipoekoel moendoer?

Hatinja djadi bingoeng. Tapi boeat me bikin enak hati, ia ambil alesan aken mendoega, brangkali sala satoe Hengtenja di Kimgo soeda bisa poenaken ilmoenja itoe Hoantjeng jang djahat, hingga sekarang ia poelang ka Siamlo dengen kakalahan.

Kamoedian persediahan-persediahan jang lagi diatoer lantas dibrentiken boeat samantara waktoe, jang sasoedanja berdami, ia lantas toelis satne soerat dan prenta Ho Hap-dji pana ken ka pasanggrahannja Tong Beng.

Sampe itoe waktoe Ko Tjeng masi belon taoe, jang pasoekan Kimgo djoega soeda sampe ka pelaboean Siamlo.

Hap-dji toeroet prenta dan pada malemnja salagi banjak orang makan minoem di gedongnja Kiong To, ia iket soerat itoe di oedjoeng pana dan lantas panaken ka loear tembok kota, jang kabetoelan dapet diliat oleh soldadoenja Tong Wie, maka itoe soldadoe laloe poengoet dan bawa pada kapalanja. Dalem itoe soerat dikasi taoe, bahoewa persediahan-persediahan jang lagi diatoer aken ditoenda doeloe berhoeboeng dengen poelangnja Sat Tauw-to, sebab koeatir nanti kataoean dan kapiran. Tapi kaloe ia bisa dapet kabar jang soedara-soedaranja di sebla loear soeda bersedia sampe tegoe, ia nanti moelai lagi.

Tong Wie pada waktoe dapet itoe soerat, djadi amat girang dan lantas bawa ka kapalnja Lie Tjhoen jang baroe sampe tadi siang. Pada ini Twako dikasi liat boenjinja Ko Tjeng poenja soerat itoe, kamoedian diambil poetoesan, moesti lantas kasi balesan soepaja dari dalem bikin teroes persediahan troesa koeatir. Kaloe soeda beres, boeat membantoe moesti kasi tanda api.

Djoega diseboet jang pasoekan Kimgo soeda sampe boeat poekoel ka dalem.

Ko Tjeng djadi girang trima itoe kabar, maka hatinja poen besar sekali.

Sigra djoega apa jang perloe lantas diadaken.

Maleman dari itoe hari jang ditetepken, bener sadja di oedjoeng sebla Barat poenja oetan telah kabakar dan apinja naek ka atas langit dengen bersorot mera, hingga djaoe-djaoe orang bisa liat itoe tanda.

Itoe waktoe pasoekan Kimgo jang sadari trima soerat tjoema toenggoe waktoenja sadja boeat menjerang, satelah liat api berkobar-kobar, lantas geraken tentaranja madjoe menjerang ka pintoe kota.

Barisan itoe ada dipimpin oleh Hoa Hong- tjoen, Houw-jan Giok dan Tjhie Seng, jang satelah sampe lantas hantem kalangkaboet, tida lama kamoedian pintoe kota djadi petja dan rahajat Kimgo laloe masoek berobosan.

,,Djangan ganggoe anak negri!" berseroeh panglima-panglimanja jang pimpin itoe soldadoe: ,,siapa jang tida denger prenta dan bikin soesa pada rahajat, aken dapet hoekoeman berat!”

Sasoedanja semoea soldadoe ada di dalem kota, pasoekan ini lantas ambil djalan jang menoedjoe ka gedongnja penghianat Kiong To, jang itoe waktoe masi belon taoe bahaja apa lagi mendatengi.

Tida lama kamoedian kotanja ini penghianat soeda terkoeroeng rapet, maka satoe pengawal jang liat datengnja moesoe begitoe banjak, lantas boeroe-boeroe membri kabar, katanja:

,,Oh, Tay-ong! tjilaka, tjilakalah | moesoe poenja tiga panglima jang dikapalaken oleh Hoema soeda sampe depan kota dan lagi djalan menghamperi ka ini astana.”

Kiong To djadi bergoemeter sakoedjoer badannja. Itoe waktoe maoe lari, tapi tida kaboeroe, kerna di sana sini soeda banjak soldadoe dan tida lama kamoedian Hoema bersama laen-laen soeda masoek dalem kratonnja, boeat menangkep.

Kiong To bersama anak istrinja dan orang~ orangnja, semoea telah kabekoek.

Tapi Sat Tauw-to tida kaliatan dateng menoeloeng, salaloe ka mana perginja.

Sasoeda kawan penghianat itoe ditangkep, Hong-tjoen prenta orang bawa ka pendjara-boeat menoenggoe sampe dipreksa dan didjatoken hoekoeman tabas,

Dari sitoe baroe ia pergi ka kraton, katemoeken Kokbo dan semoea koelawarganja, jang samboet kadatengannja dengen girang, sambil menangis.

Sabelon berkata apa-apa, Kiongtjoe dan Kokbo begitoe poen iboe dan kohnja, lantas menanjaken ini itoe, jang berhoeboeng dengen kadatengannja, dan bagimana keadahan di Kimgo sekarang; apa Hoema dateng ka mari dengen bawa pasoekan besar dan laen-Jaen poela.

Hoema djawab: sekarang troesa koeatir, Kiong To dengen orang-orang saroema tangganja soeda ditangkep dan dibawa ka pendjara, tjoema tinggal tabas sadja. Datengnja ka mari ada membawa pasoekan besar, jang di-ikoet oleh bebrapa Siok-hoe dan Pekhoe; tapi Sat Tauw-to belon katangkep dan sekarang ia maoe tjari dan tangkep itoe Hosiang.

,,Sekarang belon ada tempo boeat kita bitjara-bitjara lebi djaoe, Boetjin,” kata Hoema: ,,kaloe kambrat-kambratnja itoe penghianat soeda terbekoek, akoe nanti tjeritaken satoe persatoe sadari berangkat dari Siamlo ka Kimgo, dan apa jang kamoedian terdjadi di itoe poelo dalem sapandjang waktoe, sampe sekarang”

Begitoe poen pada Kokbo dan Kiongtjoe ia ambil slamat tinggal, teroes kaloear dari kraton aken menoedjoe ka pintoe Timoer. Datengnja ini dipegat oleh Khik Tiauw, jang lantas atoer barisannja.

Hong-tjoen tida bernanti lama-lama, hanja sasoeda taoe moesoe itoe poenja nama, lantas sadja ia menjerang.

Khik tiauw menangkis dan bales poekoel dengen sendjata. Tapi dalem ini paperangan Hoema jang menang, kerna liwat sedikit waktoe moesoenja kena ditoesoek oleh Tiankeknja dan binasa di sitoe djoega.

Sigra djoega Hong-tjoen baliki tentaranja dan membri kabar pada Lie Tjhoen, jang lantas dateng bikin katentreman.

Tapi heran betoel, sampe itoe waktoe orang tida dapet liat ka mana perginja Sat Tauw-to. Pada orang-orangnja Kiong To jang ditawan, satoe persatoe ditanja ka mana perginja itoe Hosiang kaparat, tapi tida saorang jang taoe ka mana. Lie Tjhoen laloe bagi-bagi tentaranja boeat mendjaga.

Ko Tjeng djadi amat girang satelah katemoe Twakonja dan laen-laen soedara. Tida oesah ditjeritaken bagimana satoe pada laen djadi amat girang, dan satoe medja perdjamoean laloe diadaken boeat itoe soedara-soedarà.

Besoknja Lie Tjhoen pergi ka kraton boeat katemoeken pada Kokbo, dengen teranter oleh Hoema. Permisoeri satelah denger Hoen-kang-liong dateng, lantas prenta orang boeka pintoe besar dan samboet dengen sagala kahormatan.

Sasoeda pada djalanken kahormatan, baroelah Lie Tjhoen kasi taoe apa sebabnja maka pertoeloengan jang dateng ka mari djadi begitoe telaat, dan boeat ini harep Kokbo tida djadi ketjil hati.

Kokbo oetjapken banjak trima kasi, dan bilang: salamanja memang ia tida poetoes harepan boeat dapet Lie Taytjiangkoen poenja pertoeloengan. Achirnja dengen sedi baroe ditjeritaken kamatiannja Ma Kok-tjoe.

„Kok tjoe bener amat tida beroentoeng,” kata poela iboesoeri: „kerna ia telah mati djadi korbannja penghianat negri. Pastilah kita-orang semoea jang ada dalem krat n djoega menampak bahaja saroepa itoe, kaloe tida kaboeroe Lie Tay-tjiangkoen dan laen-laen Tjiangkoen poenja kagagahan, jang soeda lantas dateng membri toeloengan. Maka boeat itoe boedi jang amat besar, soenggoe kami tida loepaken.”

„Itoelah tida lebi dari pantes,” saoet Lie Tjhoen: „maka Kokbo boleh senangken sadja hati, kerna sekarang penghianat soeda tersapoe abis.” „Oh, Taytjiangkoen dan sakalian Tjiongtjiang poenja pertoeloengan, sasoenggoenja ada besar seperti langit. maka itoe tida boleh tida di-inget,” kata poela Kokbo: „apapoela Ko Tjiangkoen, jang dengen sendirinja soeda masoek ka dalem kota boeat atoer pendjagahan dan samboet sakalian Tjiongtjiang dari loear, gandjaran itoe besar sekali.”

Kamoedian Kokbo kata: gedungnja Kiong To jang besar dan bagoes boleh dirombak sadja djadi Gwanswe Hoe (gedong djendraal), dan boeat samantara waktoe biarlah semoea panglima dari Kim-go berdiam di sitoe sadja doeloe.

Lie Tjhoen oetjapken banjak trima kasi dan lantas berlaloe.

Kamoedian, waktoe itoe Hoa Kiongdjin dan Tjin Kiongdjin, djoega Kiongtjoe pada dateng katemoeken Lie Tjhoen, boeat hatoerken trima kasinja.

Selang brapa hari kamoedian Louw Andjin, Lu Siotjia dan laen-laen orang prampoean familienja Hohan jang baroe dateng dari poelo Tjingsoei, telah sampe, maka oleh Lie Tjhoen marika ditempatken doeloe pada Hoa Kiongdjin Ramsoem dan alat perang diserahken pada Tong Wie dan Tong Beng.

Sasoeda beres atoer semoea oeroesan, lantas Lie Tjhoen koerniaken pangkat pada seinoea mantri dan hoeloebalangnja negri Siamlo jang bersatia, sedeng soldadoe poen mendapet persen oewang. Ho Hap-dji jang mempoenjai pahala besar, lantas dipakerdjaken sabagi kapala dari pengawal kraton, samantara roema-roemanja rahajat negri jang roesak salamanja ada paperangan, dibikin betoel kombali dengen ongkosnja negri,

Kamoedian dikaloearken prenta, siapa jang dapet tangkep Sat Tauw-to aken dibriken persenan besar.

Sasoeda itoe lantas diadaken perdjamoean boeat panglima dan soldadoe-soldadoe, hingga rahajat negri poen toeroet soeka hati.

Di golongan panglima, lantaran itoe waktoe Hoei Po ada di Kimgo dan Tek Seng masi tetep mendjaga poelo Tjingsoei, maka Hohan-hohan jang berkoempoel dalem itoe pesta besar, tjoema ada ampatpoeloe doea orang sadja djoemblanja.

Sembari minoem, Hoen-kang-liong berkata:

„Ini kali poenja pesta boleh dianggap sabagi ampat roepa kagirangan, pertama: lantaran Siamlo dan Kimgo jang soeda ada dalem bahaja, bisa tetep kombali sabagimana biasa, ja malah lebi mahmoer dari jang soeda.

„Kadoea Ong Tjiangkoen, Loan Tongtjhi, Boen Tjambouw dan Houw Djinheng, jang maski boekan kita poenja soedara lama, toch dengen sagenepnja hati telah bantoe kita poenja gerakan hingga tida bedah seperti soedara angkat jang laen-laen.

„Katiga kita-orang jang doeloe waktoe masi di Liangsan djadi tertjere bere, sekarang bisa berkoempoel kombali, soeatoe perkara jang sasoenggoenja lebi doeloe tida sekali bisa di loega bakal alamken ini kagirangan.

„Keampat kita-orang haroes merasa girang meliat ampat tjoetjoe poenja kagagahan dan katabahan hati, jang bisa diharep nanti membangoenken kombali orang toeanja poenja nama dan gerakan jang doeloe hari telah djadi gagal, dan itoe semoea hal-hal jang baroesan diseboet, soenggoel ada satoe kagirangan besar.”

Semoea Hohan jang berkoempoel dalem itoe perdjamoean, benerken perkatahannja Lie Tjhoen, tjoema itoe ampat crang moeda, seperti Houw-jan Giok, Tjhie Seng, Song An-peng dan Hoa Hong-fjoen, oetjapken bebrapa perkatahan merendaken diri.

Kamoedian orang bersoerak dan tepok tangan.

Sedeng di Gwanswe Hoe orang makan minoem dengen sagala soeka hati, di laen-laen pasanggrahan poen, semoea soldadoe dan laskar perang lagi minoem-minoem dengen satoeroenja, jang memang disadiaken makanan dan arak.

Begitoelah sampe djaoe malem baroe pesta kagirangan itoe moelai boebar. Pada besok pagi waktoe orang doedoek berkoempoel, Gak Ho njataken pikirannja, berhoeboeng dengen meratnja Sat Tauw-to, baeklah dikaloearken laen-laen prenta, soepaja Hosiang jang djahat itoe lekas dapet katawan.

„Sat Tauw-to itoe maski soeda kala, tapi ia ada mempoenjai ilmoe iblis jang amat djahat,” kata poela Gak Ho: „maka tida boleh kita tinggal dengen tida perloeken lagi, sebab siapa taoe di kamoedian hari ia menerbitken laen-laen kadjahatan boeat bales sakit hati atas kakalahannja jang sekarang.

„Prenta-prenta boeat tangkep itoe Hoantjeng memang sadari kita-orang sampe di ini tempat, soeda. dikaloearken,” saoet Lie Tjhoen: „tapi sampe sekarang belon kataoean ka mana perginja. Tapi maski bagimana djahat djoega ilmoenja itoe Ho-siang, boeat sekarang kita orang troesa terlaloe koeatir, sebab Kong-soen Heng ada di sini.”

„Maski begitoe, toch lebi baek kaloe kita bisa tangkep padanja, boekan?” kata poela Gak Ho, jang kamoedian minta permisi boeat pergi ka koeliling kota boeat tjari itoe iman jang merat.

Permoehoenan ini diloeloesken dengen senang hati, maka sasoedanja bermoefakatan, Gak Ho lantas adjak Jan Tjeng, Houw-jan Giok dan Tjhie Seng, bersama anan pengikoet, pergi di koeliling kota.

Dalem perdjalanan itoe, tida saorang bisa mendoega lebi doeloe. Maka waktoe sampe di gredja Tjin-haij-si, keadahannja itoe klenteng jang bagoes soeda membikin hatinja Gak Ho djadi katarik.

„Oh, inilah satoe gredja jang amat bagoes,” kata Gak Ho dan kawan-kawannja jang waktoe liat menaranja itoe klenteng: „liatlah, menaranja ada toedjoe tingkat, jang ampir menjamboeng dengen awan.”

Jan Tjeng dan jang laen-laen poen amat kapingin boeat memandang bagoesnja itoe roema berhala, maka iaorang laloe herdami boeat brenti sabentaran aken liat-liat bagimana keadahan di dalemnja.

„Baeklah,” kata Gak Ho, jang lantas adjak kawan itoe masoek ka dalem.

Pengawal gredja jang meliat ada banjak tetamoe, lantas samboet dengen hormat dan silaken masoek ka dalem. Kamoedian ambilin thee boeat disoegoeken pada marika itoe.

Sambil minoem thee iaorang memandang koeliling tempat. Sasoeda itoe Gak Ho djalan-djalan dan hamperi ka satoe podjok, dimana koenjoeng-koenjoeng ada kaliatan boeroeng prendjak jang masoek di oedjoengnja itoe menara sambil berDoenji tida soedanja.

Sambil memandang itoe boeroeng, Gak Ho berkata pada Jan Tjeng:

„Siauw-it-ko, tjobalah kaoe djepret itoe boeroeng, jang akoe kira kaoe ada pande sekali menggoenaken djepretan, boekan?” Dengen tida oetjapken satoe perkatahan, Jan Tjeng lantas samboeti djepretan jang Gak Ho briken padanja; kamoedian tarik itoe pesawat, tapi sabelon batoenja melajang ka atas, boeroeng itoe soeda terbang.

Batoe dari itoe djepretan lantas masoek ka lobang djendela, dimana lantas kadengeran soeara orang mendjerit, hingga Jan Tjeng berdoea Gak Ho djadi terkedjoet tertiampoer rasa koeatir.

,,Ah, tjilakalah," kata Jan Tjeng dengen soeara menjesel: „kaloe begitoe ada orangnja di atas ini menara."

Kamoedian ia tanja pada pendjaga itoe gredja, siapa jang tinggal di atas ini. Pendjaga itoe djawab: satoe padri bersama saorang prampoean moeda, jang katanja baroe dateng dari sehoan dan boeat samantara waktoe noempang doeloe di sini.

,,He, satoe padri ?" kata Gak Ho dengen heran: ,,bagimanatah satoe padri boleh dateng bersama-sama saorang prampoean?"

,,Itoe prampoean katanja saorang melarat," saoet itoe pendjaga: „jang itoe padri maoe toeloeng anterken pada familienja. Tapi lantaran itoe familie belon katemoe, sedeng maoe djalan lebi djaoe, ini waktoe Siamlo dan Kimgo lagi dimaloemken paperangan, maka Hosiang itoe minta menoempang di sini."

Maski penjanetan itoe tida menerbitken rasa tjoeriga, tapi itoe soeara treakan jang menjataken kasakitan, lantaran kena didjepret, membikin Gak Ho dan Jan Tjeng merasa perloe boeat pergi liat dan toeloeng. Begitoelah kadoeanja itoe lantas naek ka lotengnja menara, dimana kaliatan ada saorang jang berpakean padri soeda pangsan dengen kapala bendjol bekas telanggar batoenja itoe pesawat jang baroesan dilepas.

Salagi Jan Tjeng merasa kasian, Gak Ho lantas dapet kenalin bahoewa orang itoe boekannja laen dari Sat Tauw-to, maka dengen girang ia lantas treaki pengikoetnja boeat iket ini orang jang pangsan.

,,He, mengapatah ?" tanja Jan Tjeng dengen goegoep: ,,kita toch......."

,,Dialah ada itoe orang jang kita lagi tjari, soedara," kata Gak Ho jang poetoesi bitjaranja Jan Tjeng: ,,dia ini boekan laen dari Sat Tauw-to, ― oh, bagimana beroentoeng kita ini, jang dengen tida disengadja soeda bisa katemoeken padanja dalem ini gredja, boleh bilang ini semoea ada Allah poenja pengoendjoekan."

Kamoedian badannja Sat Tauw-to lantas diiket, sedeng papreksahan lebi djaoe ada didapeti satoe koffer dari koelit kerbo, dalem mana ada berisi pokiam dan holouw, barang-barang ini menjataken terang siapa jang poenja.

Dengen tida banjak soesa anak prampoeannja Kiong To jang djadi istrinja ini iman kaparat poen didapetken salagi menangis, maka ia poen lantas di-iket.

Sat Tauw-to lantas tersedar dan tjoba berontak-rontak, tapi pertjoema sadja. Sasoedanja membri sedikit persen pada itoe pendjaga gredja, ini orang tawanan lantas dibawa balik ka kota dan serahken pada Lie Tjhoen.

Hoen-kang-liong djadi amat girang denger itoe kabar, maka kadoeanja itoe laloe dimasoeki ka dalam pendjara, boeat dikasi hoekoeman bersama-sama Kiong To. Atas pertanjahannja Lie Tjhoen, Gak Ho lantas tjeritaken satoe persatoe bagimana dengen tida disengadja iaorang bisa katemoe ini padri kaparat.

,,Ini semoea ada atas kahendaknja Allah,“ kata Lie Tjhoen: „maka mendadak soedara boleh dapet liat itoe boeroeng dan hendak djepret padanja.“

Kamoedian Hoen-kang-liong kasi taoe pada Kokbo, jang sadari wates ini hari troesa koeatir apa-apa lagi, sebab salaennja Kiong To, Sat Tauw-to poen jang djadi andelannja itoe penghianat, soeda dapet ditangkep.

Kokbo hatoerken banjak trima kasi, jang katanja: ini semoea ada Lie Tjhoen dengen soedara-soedaranja poenja pahala. Kamoedian dibitjaraken pengoeboerannja Ma Kok-tjoe, Lie Tjhoen kata: sekarang keamanan soeda baek kombali, maka pengoeboeran itoe boleh ditetepken harinja, dengen pake oepatjara radja-radja.

„Ini semoea kami serahken pada Taytjiangkoen poenja oeroesan,“ begitoe Kokbo toeloep bitjaranja: „apa jang mendjadi Taytjiangkoen poenja kahendak, ada mendjadi djoega kahendak kami, maka boleh dilakoeken maski djoega zonder perkenannja kami.”

Lie Tjhoen hatoerken trima kasi atas itoe kakoeasahan besar jang iboesoeri, briken padanja.

Sigra djoega diberdiriken satoe panggoeng boeat sembajang Tjokongtek, saban hari dibikin sembajangan boeat mintaken soepaja rohnja Koktjoe dan Sitjoe dapet tempat jang santausa dalem sorga. Ini sembajangan ada pake doeapoeloe delapan Tosoe jang dikapalaken oleh Kong-soen Sin.

Koetika pagi-pagi dari harian mengoeboer, di lapangan ada penoeh dengen anak negri jang menonton dan semoea pada memake pakean poeti. Peti dinasatnja Koktjoe ada dirias bagoes, mengadepi medja sembajang jang samsengnja ada berdiri di kiri kanan. Di kanan ada berdiri Sat Tauw-to, di kiri berdiri Kiongto, masing-masing pake tjelana dan badjoe poeti, tangannja diborgol ka blakang, sedeng familie dan orang-orang jang berfihak padanja, dibarisken kiri kanan sambil berloetoet.

Kokbo bersama Kiongtjoe dan Hoema lantas sembajang, kamoedian baroe mantri-mantri dari Siamlo dan Lie Tjhoen dengen sadereknja, rahajat negri djoega toeroet pasang hio, hingga dari pagi sampe matahari naek tinggi baroe abisan.

Algodjo lantas potong kapalanja Kiong To dan Sat Tauw-to, ditaro di atas piring sabagi samseng, isi peroetnja poen dikaloearken, dan sembari taro itoe, Hoa Hong-tjoen berkata dengen soeara njaring di hadepan itoe medja sembajang, jang maksoednja membri taoe pada rohnja Koktjoe dan Sitjoe, soepaja ditrima ini barang-barang hidangan jang dihadiaken.

Satoe persatoe persakitan lantas dipotong, tapi waktoe algodjo maoe tabas lehernja itoe prampoean moeda jang djadi istrinja Sat Tauw-to, Houw-jan Giok laloe menjega.

Banjak orang djadi heran dan Lie Tjhoen laloe menanja: apa maksoednja Kiong To poenja anak dimintaken ampoen.

Hauw-jak Giok tida bitjara banjak, hanja bilang sadja: jang prampoean ini satoe tempo ada bergoena, maka harep biar ditaro doeloe dalem pendjara, djangan diboenoe. Menginget jang itoe anak prampoean tida ada berbahaja boeat dikasi tinggal idoep, maka Lie Tjhoen tida ada kaberatan boeat kasi Kiong Siotjia tinggal idoep lagi sakean lama.

Kamoedian terdenger soearanja meriam tiga kali, dimana peti dinasat lantas diangkat dan dikoeboer di goenoeng Ban sioe-san; sampe sore baroelah orang-orang jang menganter poelang kombali ka dalem kota.

Selang tiga hari Kokbo boeka perhimpoenan, dengen dihadlirken oleh sakalian mantri-mantrinja, antara mana Lie Tjhoen poen ada toeroet.

Dalem ini permoesjawaratan ada dibitjaraken oeroesan negri, dimana dengen sedi Kokbo toetoerken, bagimana dengen tida beroentoeng Ma Kok-tjoe jang soeda trima warisan dari laloehoer boeat teroesken ini oesaha, djadi binasa begitoe roepa. Sekarang toeroenan Ma soeda abis dan tida taoe pada siapa ini karadjahan haroes ditoeroenken.

Atas voorstelnja mantri-mantri, maka apa tida baek kaloe Hoema dinobatken djadi radja aken pegang pamerentahan di Siamlo.

Sabelonnja Kokbo njataken satoedjoe atawa tida, Hoa Hong-tjoen lantas berloetoet aken menampik; ia kata dirinja salaen ada terlaloe moeda, djoega tida mempoenjai kapandean. Di sini ia toetoerken bagimana pengidoepannja jang tjilaka, hingga saroema tangga masoek ka dalem boei, beroentoeng ada Gak Ho jang membri toeloengan sampe tinggal sama Lie Tjhoen; kamoedian toeroet berangkat ka Kimgo dan achirnja dalem satoe paperangan pada Siamlo, ia bertemoe djodo di ini negri.

Tentang kabintjanaän jang menimpa pada ini negri poen, kaloe boekannja Lie Tjhoen jang dateng menoeloeng, belon taoe apa djadinja. Lebi djaoe Hoe na tjeritaken djoega, kaloe dalem waktoe jang blakangan Siamlo djadi terindah dan dipandang oleh laen-laen poelo taloekan, itoelah semoea ada menjender pada Hoen-kang-liong poenja keangkeran. Kaloe menoeroet pikirannja, orang jang bisa pegang pamerentahan boekan laen dari Lie Tjhoen sendiri, jang pasti nanti bikin Siamlo djadi lebi mahmoer dan familienja Ma Kok-tjoe bisalah pelihara Sintjinja itoe radja almarhoem dan sataon tiga kali bisa disembajangi dengen sapantesnja.

Begitoelah ia poenja pikiran, belon taoe bagimana iboesoeri poenja pendapetan, satoedjoe atawa tida.

Laen-laen mantri banjak jang satoedjoe dengen ini pikiran. Marika bilang: Lie Tjhoen ada pantes boeat doedoek mamerenta di Siamlo, kerna Hoen-kang-liong boekan sadja ada gaga dan pinter, tapi djoega adil dan bahaja besar jang mengantjem Siamlo, soeda djadi terindar oleh kerna kagagahannja.

Mendenger jang semoea orang poedjiken dirinja, Lie Tjhoen djadi kaget dan boeroe-boeroe menjega sambil berkata:

„Oh, tida! tida! itoelah tida baek sekali!

„Dirikoe ini tida lebi dari saorang biasa toekang penangkep ikan di soengei Sim-yang. jang kamoedian ikoet Song Kong beng naek di Liang-san dan sampe trima oendangan dari Keizer Tay Song, tapi sebab taoe diri sendiri tida mempoenjai kapandean, maka tida lama kamoedian letaken djabatan bersemboeni di Tay ouw.

„Dalem samantara itoe, dengen mengikoeti perobahannja alam bersama-sama sakalian Hengte laloe menjebrang laoetan dan pindjem Kimgo boeat tempat menoempang, boeat rasaken sedikit kasenangan, dan itoelah olehkoe dirasa soeda tjoekoep.

„Samantara boeat mengoeroes pamerentahan di Siamlo, ada Tjiongwie poenja kawadjiban jang bila dioeroes dengen djoedjoer dan satia, tida boleh tida kamadjoeannja ini poelo aken djadi bertamba.

„Dirikoe jang tida berdjasa, manatah boleh trima tjap karadjahan? Tidakah itoe boleh djadi boea toetoer dan seboetan orang tida abisnja? Kaloe sampe Hoema sendiri tetep menoelak dan tida maoe trima itoe keangkatan, haroeslah dipili di antara Tjiongwi jang ada di sini, siapa di antaranja jang paling djoedjoer dan mempoenjai kapandean tinggi, padanja itoelah jang haroes diserahken itoe kadoedoekan, sedeng kita berame bersama sakalian Hengte, nanti merasa senang dapet menoempang di Kimgo,“

Sahabis oetjapken itoe perkatahan, Lie Tjhoen moendoer ka tempatnja; dari roepanja itoe, njatalah ia boekan saorang jang temaha pada kabesaran dan kamoeliahan, maka ini kadoedoekan tinggi jang orang hendak briken padanja ia tampik beroelang-oelang dengen merendaken diri.

Kokbo jang liat begitoe djadi katarik hati dan berkata:

„Oh, Taytjiangkoen, djanganlah kaoe merendaken diri sampe begitoe. Apa jang dibilang oleh semoea mantri-mantri, itoelah ada dengen beralesan. Djika boekannja Tjiangkoen, siapatah lagi jang brani trima ini kadoedoekan? Bener ada Hoema, tapi Hoema masi terlaloe moeda dan djoega tida brani trima ini tjap karadjahan.”

Laen-laen mantri benerken perkatahannja Kokbo, Hoa Hong-tjoen djoega memaksa, tapi Lie Tjhoen tetep menoelak, dengen bilang: tida mempoenjai itoe pahala boeat doedoek sabagi radja di ini negri.

Satelah semoea orang njataken Lie Tjhoen djoega moesti trima itoe kadoedoekkan, tapi masi djoega ditoelak, Jan Tjeng laloe madjoe ka depan sam- bil berkata:

„Sasoenggoe Kokbo, Hoema dan sakalian mantri-mantri poenja pikiran ada bener sekali, bahoewa tida ada orang jang bisa trima ini kadoedoekan salaen dari pada Lie Twako, jang soeda bikin santausa lagi ini poelo. Maka Twako, djanganlah ilangken Kokbo dan orang banjak poenja pengharepan. Sebab kaloe Twako sendiri tida brani trima, siapatah lagi jang brani doedoek di korsi karadjahan?"

Kokbo benerken bitjaranja Jan Tjeng, jang disamboet oleh orang banjak boeat Lie Tjhoen poenja keangkatan. ―— Lebi djaoe iboesoeri berkata:

„Ini semoea ada dengen kahendaknja Allah, maka semoea pilihan ada satoedjoe pada Taytjiangkoen saorang, sekarang djanganlah menampik lagi, sedeng kami dengen anak mantoe dan familie, harep dapet menoempang di bawah Taytjiangkoen poenja perlindoengan.”

Lie Tjhoen tida bisa membantah, maka dengen hormat ia berkata:

„Menerima Kokbo poenja pembrian dan Tjiongwi poenja desekan, Lie Tjhoen jang renda tida brani membanta poela. Tapi maski sekarang soeda trima ini tanggoengan berat, toch kapandeankoe tida tjoekoep boeat berkoeasa sendiri, maka dalem ini harep dapet Tjiongwi poenja bantoean dan masing-masing soeka ambil taoe sagenepnja tenaga, jang boeat sasoeatoe oeroesan harep soeka minta djoega perkenannja Kokbo.”

„Ah, itoelah tida bisa djadi!²’ treak Jan Tjeng: „kerna negri oemoemnja tjoema mempoenjai satoe djoengdjoengan, dan pamerentahan tjoema dikendaliken oleh satoe orang, baroelah ada oedjoednja negri teroes ka roema tangga. ―― Liat sadja bagimana keadahan Liangsan doeloe hari, waktoe Tiauw Thian Ong binasa Song Kong-beng diangkat djadi Tjoeswe, sagala titah dan oeroesan ada dipegang olehnja sendiri, sedeng oeroesan-oeroesan di pasanggrahan ada diatoer begitoe roepa. Sekarang Siamlo poenja oeroesan pamerentahan atawa keadahan-keadahan jang penting dengen rahajat, apa boleh diatoer seperti sapoeloe domba dioeroes oleh sembilan gombala? Kaloe terdjadi demikian, pastilah sagala apa nanti mendjadi kaloet. Nah begitoe djoega kaloe mengadep di kere menantiken perkenan, itoelah ada berarti tida merdika. Djika radja tida laloewasa dalem sagala oeroesan dan gerakan, mana sanggoep mengoeroes sagala mantri dan orang-orang sabawahannja?”

„Tjoba liat,” begitoe Jan Tjeng teroesken bitjaranja: „bagimana Lu Thay-houw dan Boe Tjek-tian, jang di ini djaman tjoema djadi sadja boea toetoernja orang banjak. Pendeknja Taytjiangkoen belon pernah djadi rahajat atawa mantri dari ini negri, maka tida boleh dibilang ada kaoeroek boedinja negri, hingga tida oesah terlaloe merenda atawa maloe-maloe hati, apapoela doenia boekannja saorang jang poenja. ―― Doeloe poen pada djamannja Giauw dan Soen, tida warisken poesaken itoe pada poetra, hanja pada orang bidjaksana jang bisa mengadaken katentreman di ampat pendjoeroe doenia.”

Nah kaloe begitoe,“ kata Lie Tjhoen kamoedian: „biarlali kita orang atoer sadja menoeroet sabagimana tjaranja pamerenta Tay Song, dari negri mana kita ada berasal. Sedeng kita-orang bersama sakalian Hengte biar tinggal tetep menjeboet soedara" sabagimana pada waktoe masi ada di Liangsan; sedeng Kokbo dan Kiongtjoe, Hoema dengen kadoea Kiongdjin biar tinggal tetep dalem kraton, samantara kita jang tida membawa familie biar tinggal sadja doeloe di Gwan-swe Hoe.“

Semoea mantri dari karadjahan Siamlo, maoe. poen soedara soedaranja Hoen-kang-liong, satelah denger begitoe, mendjadi girang.

Begitoelah orang lantas pili hari jang baek boeat angkat Lie Tjhoen doedoek di atas tachta karadjahan Siamlo, boeat bikin tetep pamerentahan sakiternja poelo-poelo di sitoe.

Kamoedian masing-masing pada boebar dari itoe persidangan.

---

DENGEN BIKIN PERSARIKETAN, KHIK PING
BERONTAK KOMBALI.— DENGEN ILMOENJA,
KONG SOEN SIN BINASAKEN
RAHAJAT KATE.

---

Kerna esoknja ada hari jang baek, maka boeat angkat Hoen-kang-liong djādi radja di Siamlo, tida ditoenggoe lebi lama lagi.

Begitoelah hari terseboet di waktoe masi pagi soeda banjak orang berkoempoel, boeat lakoeken itoe oepatjara pernobatan. Tapi maski soeda djadi radja, atas maoenja sendiri Lie Tjhoen diseboet sadja Tjengtang Taytjiangkoen, atawa Panglima Besar boeat poekoel tempat-tempat di sebla Timoer.

Kokbo sendiri membri hormat pada itoe radja baroe, kamoedian baroe mantri-mantri dan soedara-soedaranja. Sasoeatoe kahormatan jang orang briken, dibales sabagimana pantes.

Sasoeda semoea oepatjara dan peradatan besar selesih dilakoeken, baroelah diangkat masing-masing poenja djabatan, seperti Tja Tjin djadi Sinsiang dan Pwe Swan djadi Kamtja Gisoe Marika ini poenja gelaran, jang pertama diseboet Siauw-soan- hong dan jang blakangan Thiat-bin Gong-bak.

Jang laen-laen ada seperti berikoet: Djip-hoen-liong Kong-soen Sin djadi Koksoe;

Sin-kie Koen-soe Tjoe Boe djadi Koensoe Tjamtjan Wie-ok;

Hoeg-si Mo-ong Oan Swie djadi Tjioesia Pengkau Tjindjin;

Long-tjoe Jan Tjeng djadi Siangtjoekok Tjanhwait Ingkibit;

Pok-thian-tauw Lie Eng djadi Touwkisay;

Sin soan-tjoe Tjio Keng djadi Hoetauw Kisay

Thiat-pang Loan Teng-giok djadi Tjoebitsay;

Houw Seng djadi Hoetjoe Bitsay;

Thiat-kiauw-tjoe Gak Ho djadi Tjamtitjeng merangkep Taytjiangkoen Tiangsoe;

Ong Tjin djadi Touwte Pengmasay;

Twa-to Kwan Seng djadi Tjiangkoen Touwtok;

Siang-pian Houw-jan Tjiak djadi Houwkoen Touwtok;

Peng-oet-ti Soen Liep djadi Tjokoen Touwtek;

Tin-sam-san Oei Sin djadi Joekoen Touwtok;

Bie-tjiam-kong Tjioe Thong djadi Tiongkoen Touwtok;

Boen Hwan-tjiang djadi Koktjoe Kamtjong Lihakhauw;

Seng-tjioe Soe-seng Siauw Djin djadi Tionghantjiang Lipiauwboen;

Giok-pie-tjiang Kiem Tay-kian djadi Siangtotjiang Lie-in Hoetjiat;

Sin-ie An To-tjwan djadi Thay-iewan;

Tji-tjiam-pek Hong Hoe-twan djadi Giemakam; Thiat sian-tjoe Song Tjeng djadi Kongloksi;

Oa-giam ong Wie Siauw-tjhit djadi Tjoeipeng Touwtjongkoan;

Tjoet-tong ko Tong Wie djadi Tjoeikoen Tjo- tjeng Tjongkoan;

Hoan-kang-sin Tong Beng djadi Tjoeikoen Joe- tjeng Tjongkoan;

Tjee sie liong Hoei Po djadi Honggisay merangkep djaga Kimgo;

Thay-ouw-kau Ko Tjeng djadi Honggisay merangkap djaga Kimgo;

Koan-mo-houw Lie Hoen djadi Tin-atsay merangkap djaga Tjengsoei; Sioe-liam-biong Tek Seng djadi Tin-atsarj merangkap djaga Tjengsoei;

Hoa Hong- tjoen djadi Hoema Touwwie;

Song An-peng djadi Hanlim Haksoe;

Houw-jan-Giok djadi Tjotji Hwisay;

Tjhie Seng djadi Joetji Hwisay;

Hong-thian-loei Leng Tjin djadi Hwoe Jok Kiok Tongkoan;

Sin-heng Thay-po Tee Tjong djadi Tongtjengsar dan Koanhong Hengijin;

Tjoet-lim-liong Tjo Loen djadi Kengsiakoan Tjasay;

Kim-pah-tjoe Jo Liem djadi Ngosia Pengmasoe:

Koei-liam-dji Touw Hin djadi Jamthiatsay;

Siauw-ijia-lan Bok Tjoen djadi Toentiansay;

Siauw-oet-ti Soen Sin djadi Sianglimwan Kiam- te:ok;

Boh-tay-tiorg Kouw Tay-so djadi Taykoen Hoe- djin Kiamhong Liokkwa;

It-ki-hoa Tjoa Ging djadi Kim-ie Witjiang It-eng Hengmia; Sedeng mantri-mantri lama, semoea dinaeki pangkatnja, dengen tetepken masing-masing poenja kawadjiban.

Semoea mengatoerken trima kasi, kamoedian moendoer,

Pada Tee Tjong diprenta bawa soerat salebaran boeat membri taoe pada semoea poelo-poelo jang lama telah bertaloek, atas terdjadinja itoe perobahan dimana Hoen-kang-liong ada doedoek mamerenta djadi gantinja radja.

Sedeng soldadoe semoea dikasi persen, kamoedian diboeka perdjamoean besar tanda kagirangan hati.

Pendoedoek di itoe tempat, ketjil dan besar rata-rata ada merasa girang, sebab marika memang telah denger bagimana adil pamerentahan di Kimgo, jang sekarang djadi kapala pamerenta di sini, tentoe keadahan djadi santausa.

Kagirangan itoe tida perloe ditjeritaken lebi djaoe.

Sekarang mari kita balik meliat pada Tee Tjong jang pergi bawa soerat salebaran sampe ka poelo Djinggi, dimana Tiat Lo-han djadi amat goesar satelah membatja itoe warta.

Tiat Lo-han ada pembesar di poelo terseboet. Sadari masi ada Ma Koktjoe djoega memang ia telah oendjoek kapala besar dan bebrapa taon blakangan soeda tida bajar-bajar lagi oepeti, sedeng radja Siamlo jang bertabeat lembek dan sabar, tinggal diam sadja itoe keadahan sampe sakean taon lamanja.

Pada Kiong To pembesar ini ada bikin perhoeboengan, lantaran itoe djoega maka seringkali itoe mantri besar penghianat, membri perlindoengan, hingga Kok-tjoe tida bisa berboeat satoe apa.

„Oh, baek baek bagoes koerang adjar!“ berkata Tiat Lo-han, sasoeda dapet taoe apa maksoednja itoe pembrian taoe: „ja, pada Ma Say-tin iaorang boleh berlakoe begitoe roepa, sebab radja itoe tida poenja kamampoean dan menjera sadja apa jang orang bikin padanja; tapi akoe tida nanti toeroet kahendaknja.“

Kamoedian ia prenta orang pergi oendang pembesar-pembesar di poelo Peksi dan Tiauwhi, boeat diadjak bermoefakatan.

Pembesar di poelo pertama bernam Touw Gong dan jang blakangan Ie Lauw-tian, satelah trima itoe panggilan, dengen tida berajal lagi lantas pergi ka Djinggi, dan kadatengannja ini lantas disamboet oleh Tiat-Lo han.

Sasoedanja pada berdoedoek, kadoea pembesar itoe menanja: ada oeroesan apa jang begitoe penting boeat diberdamiken.

„Boekan laen, hanja lantaran perboeatannja Lie Tjhoen djoega,“ kata Tiat Lo-han: „sabagimana kaoe berdoea tentoe taoe, Lie Tjhoen itoe ada amat djahat, jang sahabisnja memboenoe Swa Liong merampas Kimgo, kamoedian serang Siamlo boeat loewasken pegangannja. Tapi Ma Say-tjin orang jang amat tida bergoena, boekannja lawan dengen soenggoe hati aken toelak itoe bahaja, hanja lantas minta berdami dan serahken poetrinja dikasi pada moesoe."

„Perboeatannja Ma Say-tjin jang begitoe lembek, soeda membikin banjak mantri-mantri tida senang hati," begitoe Tiat Lo-han teroesken bitjaranja: blakangan Kiong To jang sakean lama memang ada niatan boeat roeboeken itoe radja, dengen bantoean Sat Tauw-to soeda bisa binasaken Ma Say-tjin; tapi menoeroet soerat salebaran jang akoe baroe trima, njatalah Kiong To dan Sat Tauw-to telah binasa, maka pamerentahan di Siamlo sekarang terdjato ka dalem tangannja Lie Tjhoen, dimana ada dikaloearken prenta, jang semoea poelo-poelo taloekan moesti inget bajar oepeti.”

„He, sadari kapantah terdjadinja itoe perobahan?” menanja itoe doea pembesar dengen heran: „di kita-orang poenja tempat belon sampe itoe pembritahan?”

„Baroe liwat bebrapa hari sadja,” saoetnja Tiat Lo-han: lantaran itoe djoega maka akoe tida ajal boeat lantas mengoendang Djiwi dateng ka mari goena berempoek, apakah kita-orang bisa merasa senang boeat berhamba padanja? Oh, kaloe menoeroet akoe poenja pikiran, kita moesti lantas geraken tentara boeat kasi labrakan pada itoe Lie Tjhoen jang sekarang telah angkat dirinja djadi Tjengtang Taygwanswe, dan kasi hadjaran djoega pada sakalian kawan-kawannja,"

„Apa jang Totiang bilang, itoelah ada satoedjoe dengen kita-orang poenja maksoed,” saoet Touw Gong: „sebab masatah kita maoe berhamba pada itoe kawanan perampas.”

Mendenger ini djawaban, Tiat Lo-han djadi amat girang, maka sigra djoega ia prenta orang sediaken makanan dan arak, sambil minoem marika bitjaraken boeat pergi menjerang.

Tenga-tenga perdjamoean, orangnja dateng membri taoe, bahoewa di loear ada dateng Khik Ping jang minta bertemoe.

Tiat Lo-han djadi amat girang dan lantas kaloear menjamboet, dengen di-ikoet djoega oleh Touw Gong dan le Lauw-tian.

„Inilah kabetoelan sekali,” kata Tiat Lo-han pada itoe doea kawan sarikat, sambil berdjalan kaloear: „datengnja Khik Ping kita-orang djadi dapet satoe tenaga boeat membantoe.”

Satelah bertemoe, satoe pada laen lantas membri hormat dan tetamoe jang dateng ini lantas disilaken masoek, dengen ditanjaken djoega maksoed kadatengannja.

Khik Ping bilang, datengnja ka mari ada boeat sampeken warta pada Tiat Lo-han, jang Kiong To telah binasa dan Siamlo soeda djato ka dalem tangannja Li Tjhoen, sedeng doea soedaranja telah binasa.

Sekarang, boeat sakalian pergi ka Djitpoen aken pindjem tentara, ia dateng ka mari boeat kasi taoe ini perkara, kerna ia doega Tial Lo-han brangkali belon dapet taoe.

„Djoestroe akoe di sini barce dapet soerat salebarannja Lie Tjhoen," saoet,Tiat Lo-han, jang lantas tjeritaken satoe persatoe, bagimana satrimanja itoe kabar, ia djadi amat goesar dan laloe oendang ini doea tetangga boeat diadjak berempoek, dan bagimana achirnja marika telah ambil poetoesa.

„Oh, itoelah baek sekali," kata Khik Ping dengen girang: „kaloe begitoe kita poenja maksoed nanti kasampean."

„Tapi, apa Djitpoen nanti soeka loeloesken permoehoenanmoe boeat kasi pindjem tentara?" tanja Tiat Lo-han dengen sangsi.

„Tentoe, itoelah troesa koeatir,"kata Khik Ping, jang lantas tjeritaken bagimana radja di itoe poelo memang soeda lama ada niatan boeat ambil Siamlo; ini sakali perginja ka itoe poelo ia maoe djandjiken: kaloe beroentoeng bisa kalaken Lie Tjhoen, Siamlo nanti dikasiken Djitpoen, sedeng ia sendiri nanti merasa senang boeat doedoeki Kimgo. Sedeng Tiat Lo-han dengen itoe doea pembesar iaorang djandjiken nanti dibri djoega hadia apa-apa dan kalonggaran, sabagi membales atas marika poenja bantoean.

Begitoelah permoefakatan soeda lantas djadi beres dengen gampang.

Kamoedian ampat pembesar itoe lantas berminoem kombali.

Tapi Tiat Lo-han jang dapet pikir perdjandjian itoe nanti mëndjadi kapiran, maka sambil minoem ia berkata:

„Soepaja kita-orang satoe pada laen bisa bersoenggoe hati aken membela, maka apa tida lebi baek kaloe sekarang kita berampat angkat soedara?”

„Itoe poen baek sekali,” djawab Khik Ping dengen girang.

Sigra djoega medja sembajang lantas disediaken dan ampat orang itoe lantas potong djeridji tangannja aken dikaloearken daranja jang ditjampoer ka dalem arak. Sasoedanja sembajang pada Allah jang marika telah djadi soedara dan satoe pada laen moesti membela dengen soenggoe hati, arak jang tertjampoer dara itoe lantas diminoem.

Esoknja Khik Ping lantas membri slamat tinggal pada itoe tiga soedara dan landjoetken perdjalanannja ka poelo Djitpoen.

Radja Djitpoen jang pertama ada bernama Tjhi Hok, jang ada mendjadi mantri dari Tjin Si Ong, dan riwajatnja itoe radja ada begini:

Kerna Tjin Si Ong kapingin salama-lamanja tinggal moeda dan tida bisa mati, soepaja salama-lamanja djoega bisa djadi Keizer di Tiongkok, pada soeatoe hari Tjin Si Ong prenta bebrapa mantrinja boeat menjebrang laoet aken tjari itoe obat, jang kaloe belon dapet tida boleh poelang.

Tjhi Hok trima itoe prenta lantas berangkat dengen mengadjak brapa riboe orang jang terdiri dari toekang-toekang, kaoem pertanian dan orang-orang jang pande mengobatin, meneken dan sabaginja, dengen membekal djoega ramsoem dan barang pakean jang dikira tjoekoep boeat brapa taon lamanja.

Dari Tiongkok Tjhi Hok itoe menjebrang laoetan besar, dengen tida kataoean ka mana jang ditoedjoe.

Di mana-mana tempat dan negri jang dipergiken, itoe obat jang ditjari tida ada, hingga kakoeatirannja djadi samingkin besar, kerna sabagimana telah dibilang, djika brani poelang sabelonnja obat itoe terdapet, dirinja boleh terhoekoem.

Dengen apa-boleh-boeat perdjalanan itoe diteroesken lebi djaoe, achirnja sampelah ka ini poelo jang belon dikoendjoengken, dimana ia laloe adjak semoea pengikoet dan orang-orangnja mendarat dan rampas ini tempat, boeat tempat semboeni.

Dengen katjerdikannja, Tjhi Hok bisa berkoeasa dan pegang pamerentahan dalem doeabelas kota. Poelo ini memang lebar dan pengasilannja poen banjak, hingga tjoekoep dipake boeat pendoedoek di sakiternja sitoe. Kerna bisa berlakoe adil dan tjinta pada rahajat, maka semoea pendoedoeknja poen soeka taloek di bawa prentanja.

Begitoelah Tjhi Hok bisa pegang pamerentahan dengen toeroen menoeroen dan orang-orangnja poen djadi beroepa satoe kabangsaän laen, maski miripnja ada mirip dengen orang-orang Tionghoa, tapi omongan dan lagoe soearanja djadi beroba.

Koetika pemerentahan ini poelo soeda toeroen pada Tjhi Hok poenja tjoetjoe atawa boejoet, keadahan negri itoe telah djadi koeat, kerna radjanja saban-saban membesarken pasoekan perang.

Bangsa-bangsa kate itoe soeka sekali menjakinken ilmoe pengatahoean, dojan membatja boekoe atawa sair dan omongan ada begitoe tjepet, sampe kadengerannja tida laen dari tjeratjas-tjeritjis sadja. Maski bermoela di waktoe Tjhi Hok doedoek mamerenta, ada kaloearken boekoe-boekoe dan siarken omongan Tionghoa boeat digoenaken, tapi sabagian besar dari itoe pendoedoek tida soeka toeroet dan maoe goenaken sadja bahasanja sendiri, sedeng tabeat soeka ngebohong dan rakoes, tida bisa linjap dari sabagimana adanja. Waktoe ini tjerita terdjadi, radjanja soeda liat keadahan poelo Siamlo dan ingin rampas kaduedoekannja Ma Kok-tjoe, tapi sabegitoe lama belon ada djalan jang baek boeat sampeken maksoednja.

Pada soatoe hari salagi radja itoe doedoek bermoesjawarat, pengawal kraton masoek membri taoe: bahoewa di loear ada dateng Khik Ping jang ingin berdjoempa.

Radja titahken masoek dan tanja apa hadjatnja. Dengen teroes terang Khik Ping lantas njataken maksoednja, bahoewa ia maoe minta pindjem soldadoe boeat poekoel Siamlo, jang sekarang didoedoeki oleh Lie Tjhoen.

Atas pertanjahannja radja, Khik Ping kasi taoe asal oesoelnja dan bagimana maka Stamlo boleh terdjato ka dalem tangannja Hoen-kang-liong, kamoedian njataken lebi djaoe bagimana itoe poelo nanti dibriken pada ini radja. sedeng ia nanti ambil sadja Kimgo, sabagimana baroe ini dibitjaraken pada Tiat Lo-han.

Radja dari ini bangsa kate djadi girang dan sigra djoega trima permoehoenannja Khik Ping, kamoedian titahken Kay Pek bawa sapoeloe riboe tentara pergi menjerang Siamlo.

Kay Pek boekan namanja itoe panglima, hanja ada nama pangkat. Tapi sebab dalem boekoe Tionghoanja tjoema diseboet Kay Pek sadja, maka di sini poen diseboet demikian djoega. Khik Ping djadi girang dan lantas oendoerken diri sambil mengoetjap trima kasi, kamoedian balik ka tempatnja bermalem.

Itoe waktoe ada moesin Tjhioe dan menioepnja angin poen ada bagoes, maka tigaratoes boei kapal-kapal perang jang moeat itoe sapoeloe riboe soldadoe, bersama Khik Ping lantas berangkat djalan pada hari jang ditetepken, dan sabelonnja sampe di Siamlo pasoekan ini mampir di poelo Djinggi.

Tiat Lo-han jang dibri kabar datengnja ini pasoekan Djitpoen, djadi amat girang dan lantas kaloear menjamboet bersama-sama Touw Gong dan le Lauw-tian, jang memang soeda menoenggoe bersama laskarnja.

Koetika soeda masoek dalem gedong, Tiat Lohan lantas prenta sediaken makanan dan minoeman boeat membri slamat dateng, sambil minoem ia- orang bitjaraken bagimana tjaranja Siamlo moesti diserang.

..................................................................

Pada soeatoe hari koetika Hoen-kang-liong lagi doedoek bermoesjawarat, satoe djoeroekabar dateng membri tape, bahoewa tiga poelo taloekan soeda bikin persariketan boeat dateng menjerang ka mari.

Lebi djaoe itoe djoeroekabar kata: sekarang toe tiga poelo poenj pasoekan soeda berkoempoel, dan tida lama tentoe aken bersiap. Lie Tjhoen gemes betoel pada itoe tiga pembesar dari poelo terseboet, maka ia tanja pada orang-orang jang hadlir, sabelonnja moesoe dateng, bagimana haroes berlakoe.

Tjoe Boe kasi pikiran, kaloe bener ada kadjadian begitoe roepa, baek sabelonnja marika bergerak dari sini dikirim angkatan perang boeat kasi labrakan, soepaja pembesar-pembesar dari itoe tiga poelo taloękan bisa mengatahoei bagimana angkernja Siamlo di bawah kakoeasahannja Tjengtang Taygwanswe.

Ini pikiran disatoedjoe, maka satoe angkatan perang besar laloe disiapken.

Tapi sabelon ini tentara berangkat, laen djoeroekabar dateng membri taoe, boekan sadja Tiat Lo-han dengen doea kawannja jang bergerak, hanja Khik Ping soeda pergi ka Djitpoen boeat pindjem soldadoe dan telah dapet sapoeloe riboe laskar perang jang dimoeatken dalem tigaratoes boea kapal perang, telah berkoempoel di poelo Djinggi, boleh djadi marika lagi bikin perempoekan lebi djaoe

Lie Tjhoen djadi terkedjoet, satelah menerima itoe warta jang blakangan, ia kata: Siamlo poenja laskar sama sekali belon ada sadjoembla lima riboe orang, bagimana bisa lawan tentara moesoe jang begitoe besar djoemblanja.

„Kaloe begitoe, bagimanatah kita moesti atoer, soepaja bisa tjega datengnja moesoe?”, kata Lie Tjhoen dengen berkoeatir.

„Perkara banjaknja moesoe poenja laskar, itoelah tida tjoekoep boeat dikoeatirken,” kata poela Tjoe Boe: „sebab banjak soldadoe kaloe pemimpinnja bodo, toch tida bergoena; sabaliknja maski laskar sedikit, tapi kaloe panglima perangnja tjerdik dan bisa atoer tipoe, tentoe jang terseboet lakangan bisa kalaken moesoenja.”

„Sekarang,” begitoe Tjoe Boe teroesken perkaiahannja: „lekaslah di fihak kita diriken pasanggrahan aer di deket pelaboean, boeat tjega mendaratnja moesoe, sedeng di ampat pendjoerue dari itoe tempat, semboeniken sadjoembla soldadoe, boeat toenggoe datengnja itoe waktoe aken kaloear melabrak moesoe.”

Bagimana akal ini moesti diatoer, Tjoe Boe terangken satoe persatoe, hingga Lie Tjhoen djadi girang dan lantas prenta Houw-jan Tjiak, Loan Ten-giok, Kwan Sing dan Lie Eng, sabagi panglima besar, sedeng Oan Swie, Jo Lim, Soen Sin dan Bok Tjoen djadi Hoetjiang, bawa doeariboe soldadoe dengen saratoes kapal perang djaga di pasanggrahan aer.

Wie Siauw-tjhit, Tong Beng, Tjioe Thong Oei Sin, Soen Liep, Houw Seng dan Tjo Loen, bawa tentara boeat baijhok di ampat pendjoeroe, prenta mana lantas dilakoeken dan masing-masing laloe pergi ka tempat djagahannja.

Kamoedian dengen mengadjak Kong soen Sin, Tjoe Boe, Jan Tjeng, Houw-jan Giok; Tjhie Seng dan Leng Tjin, jang masing-masing sabagi Tiongkoen, Lie Tjhoen berdiam di pasanggrahan darat loear tembok kota; sedeng Ong Tjin bersama Hoa Hong-tjoen mendjaga kota, sasoeda itoe semoea diatoer beres, barne diprenta orang pergi ka Kimgo dan Tjengsoei, boeat soeroe panglima jang djaga di doea poelo terseboet berhati-hati atas datengnja moesoe.

Tida lama kamoedian kaliatan di tenga laoet ada banjak kapal-kapal perangnja moesoe jang lagi mendatengi, jang masing-masing kapal ada dibikin beroepa pasanggrahan aer dan brenti kira-kira lima li djaoenja dari Siamlo poenja wates.

Sebab soeda dipesen, maka dari fihak Siamlo tida ada jang kaloear menjerang, hanja djaga sadja masing-masing poenja tempat. Prenta mana ditoeroet dengen betoel.

Lima hari telah berlaloe, tapi di laoet tida ada pertempoeran apa-apa.

Moesoe djoega roepanja tinggal diam sadja, kerna tida ada gerak-gerakannja boeat madjoe atawa menjerang.

Tapi pada malemnja dari hari terseboet, sakira ampir pagi, anak-anak kapal pada riboet sebab dasarnja kapal djadi belobang dan botjor. Boekan satoe atawa doea, hanja semoea kapal pada masoek aer.

Kwan Seng jang liat begitoe, lantas prenta soldadoe tambel itoe lobang-lobang jang botjor, sembari menambel kapal-kapal dipinggirken ka darat. Lie Tjhoen djoega merasa heran, bagimana boleh djadi begitoe roepa, sedeng lebi doeloe soeda dipreksa jang kapal-kapal itoe tida ada jang roesak.

Kwan Seng laloe diriken poela satoe pasanggrahan laen goena tentaranja. Djadi letaknja berdeketan pada laen pasanggrahan. Sampe di itoe waktoe poen belon ada gerakan apa-apa, baek dari fihak moesoe atawa Siamlo.

Semoea panglima bikin pendjagahan lebi hati-hati, sekali-kali marika tida doega, kaloe itoe kapal jang botjor ada perboeatannja laskar kate, jang di dalem itoe sapoeloe riboe orang, ada brapa ratoes tentara toekang silem jang dibri nama „setan itam,” bisa menjilem di aer jang paling dalem sampe bebrapa hari lamanja. (Kenapa diseboet „setan itam” boekannja „setan aer”?, boekantah ini nama jang blakangan ada lebi soeroep?? (Letterzetter).

Atas prentanja Kay Pek, itoe kawanan setan itam pada toeroen ka dalem aer sambil membawa bor, pahat dan sabaginja goena lobangin praoenja moesoe, sabagimana soeda kadjadian.

Kay Pek satelah liat Kwan Seng soeda mondoer, laloe madjoeken pasoekannja ka sebla Lor dan naek ka darat aken menjerang kota. Lie Tjhoen jang denger ini kabar laloe balikin tentaranja aken menoeloeng.

Sabelonnja Lie Tjhoen dan sadereknja sampe, Ong Tjin prenta lepasken pana, batoe dan kapoer boeat menimpoek. Kay Pek poenja barisan jang diserang begitoe roepa, lantas boeka lajar koelit kerbo boeat mendjaga, sembari moendoer pelahan-pelahan.

Tida lama Hoen-kang-liong telah sampe dan masoek ka dalem, dimana Ong Tjin laloe tjeritaken bagimana barisan kate baroe dimoendoerken, tapi boleh djadi nanti menjerang kombali.

Itoe malem orang lantas berdami, soepaja esok bisa dibikin satoe pertempoeran di darat, kamoedian kasi kabar pada moesoe, soepaja marika kaloear maloemken perang.

Kay Pek trima itoe tantangan dan lantas atoer barisannja, sedeng pada Khik Ping diprenta poekoel pintoe kota Timoer, di waktoe ia maloemken perang.

Begitoelah pada esok paginja, dengen toenggang gadja poeti Kay Pek kaloear membawa toeja, dimana Houw-jan Tjiak dengen pegang sapasang pian soeda bernanti datengaja moesoe. Dengen zonder tanja menanja lagi doea fihak laloe serang menjerang. Kay Pek itoe ada teramat gaga, kerna baroe sadja bebrapa djoeroes ia soeda bisa mendesak hingga lawannja djadi samingkin moendoer. Tapi berbareng itoe, Lie Tjhoen dikasi taoe oleh djoeroekabar, jang Khik Ping lagi poekoel pintoe kota Timoer.

Lie Tjhoen djadi kaget dan boeroe-boeroe pergi ka itoe tempat aken menoeloeng.

Di ini pintoe sabenernja Houw-jan Giok dan Tjhie Seng poenja djagahan, tapi berhoeboeng dengen itoe pertempoeran jang dimaloemken oleh ajahnja, kadoea anak moeda ini pergi mengikoet, djadi pintoe itoe tinggal kosong dan enak sadja Khik Ping dengen tentaranja poekoel petja.

Sigra djoega tentara kate jang dipimpin olehnja soeda masoek, hingga Tjoa Ging berdoea Jan Tjeng jang denger itoe kabar, djadi kaget dan boeroe-boeroe pergi menoeloengi. Djoestroe ia sampe waktoe Khik Ping barge masoek.

Tjoa Ging lantas menahan madjoenja moesoe, tapi Khik Ping ada terlaloe gaga dan baroe sadja bertempoer brapa djoeroes, balatentaranja telah dioendoerken dan Tjoa Ging berdoea Jan Tjeng terpaksa lariken koedanja.

Beroentoeng katemoe Hoa Hong-tjoen ja gdjoestroe lagi maoe dateng menoeloengi, maka Khik Ping poenja perdjalanan telah kapegat dan kadoeanja itoe lantas berantam sengit. Tapi sabe sabelonnja ada jang kala atawa menang, Houw-jan Giok dan Tjhie Seng jang dibri taoe itoe kadjadian oleh orangnja, lantas dateng dan satelah liat Hoema lagi bertempoer, kadoea orang moeda itoe laloe madjoeken koedanja aken membantoe.

Khik Ping dikeroeboeti tiga, sedeng Jan Tjeng jang liat begitoe, diam-diam lantas lepasken satoe anak pana, hingga panglima moesoe jang gaga ini djadi salojongan dan ampir djato dari atas koeda.

Hoa Hong-tjoen tida kasi liwat itoe waktoe jang baek. Sigra djoega ia angkat keknja dan sodok tenggorokannja itoe moesoe jang lagi limbang-limboeng, hingga Khik Ping tida kaboeroe tangkis dan lantas djato mati.

Laskar Siamlo laloe madjoe dan koetoengken kapalanja Khik Ping, soldadoenja jang meliat kapala perangnja soeda binasa, lantas lari saraboetan dan sabagian telah dibasmi oleh tentaranja Jan Tjeng dan Tjoa Ging jang memang soeda pegat djalannja.

Waktoe Lie Tjhoen sampe di sitoe, paperangan soeda brenti dan satelah liat Khik Ping telah binasa, baroelah hatinja moelai senangan.

Sigra djoega marika bikin pendjagahan jang tegoe di itoe pintoe, sambil mengelah napas Lie Tjhoen berkata:

„Kendati Khik Ping soeda mati, tapi Kay Pek belon djoega moendoer, bagimana sekarang kita mesti berlakoe?” „Kay Pek itoe ada bangsa jang bandel sekali,” kata Tjoe Boe: „maka kaloe tida diserang dengen kakerasan, pasti ia tida nanti moendoer. Sekarang baeklah prenta orang tjegat perdjalanandjalanannja, sedeng dari depan kita hantem dengen sengit. Djika ini sakali ia dapet kakalahan dan lari ka itoe djalanan, tentoe bisa dipegat aken dibinasaken.”

Semoea orang njataken moefakat dengen pikirannja Tjoe Boe, maka Lie Tjhoen laloe kaloearken prenta soepaja Kwan Seng pergi menjerang moesoe poenja pasanggrahan aer, tapi Kwan Seng kasi voorstel, moesoe poenja pasanggrahan jang tegoe ada lebi baek kaloe diserang dengen api, dan orang jang bisa lakoeken itoe penjerangan jalah Leng Tjin.

Atas ini voorstel, Leng Tjin laloe dipanggil dari tempat djagahannja, jang satelah sampe, Lie Tjhoem laloe kasi taoe satoe persatoe niatnja.

Begitoelah sasoedanja berempoek, Leng Tjin tetepken jang sabentar malem ia nanti moelai menjerang bersama bebrapa pang lima pembantoe.

Laen-laen pintoe kota poenja pendjagahan poen diatoer lebi tegoe, soepaja tida kena dibokong oleh moesoe sabagimana telah diperboeat oleh Khik Ping.

Tatkala itoe di fihaknja Tiat Lo-han poen lagi sedeng membitjaraken perkara perang dan tentang kamatiannja Khik Ping.

„Sadari dateng sampe ini hari. belon didapetken hasil soeatoe apa,” kata Tiat Lo-han: „malah kamatiannja Khik Ping ada mendjadi satoe karoegian di fihak kita. Djika sateroesnja kita mendjaga sadja di laoetan, sampe kapan ini maksoed bisa terkaboel?”

„Benerlah.” saoet Touw Gong: „kita-orang tida boleh maen ajal-ajalan begini, sebab itoe djadi roegi ongkos pertjoema. Apa tida baek kaloe besok kita madjoeken ini semoea kapal-kapal dan menjerang dengen sengit, soepaja menang atawa kala biar ada katentoeannja?”

Tiat Lo-han njataken moefakat, maka ia lantas kasi taoe pada semoea laskarnja soepaja bikin persediahan,

Sahabisnja kaloearken prenta, ia bertiga laloe doedoek minoem sambil beromong-omong lebi djaoe

„Biarlah ini malem kita-orang bersoeka-soeka hati,” kata Tiat Lo-han: „soepaja besok kita boleh adjoe lebi goembira.”

Begitoelah iaorang pada makan minoem dengen. sagala soeka hati, sambil njataken djoega doegahannja, bahoewa di fihaknja maski soeda kailangan Khik Ping, toch ada tjoekoep boeat membikin orang-orang di Siamlo djadi kaget atas kabraninja marika poenja kawan. Sekarang marika tentoe lagi pikirken tjara bagimana moesti diatoer pendjagahan.

Sampe malem baroe perdjamoean itoe brenti, dengen kapala berat masing-masing laloe masoek ka kamar sendiri.

Itoe waktoe hari soeda djaoe malem.

Baroe sadja itoe tiga pembesar jang bersarikat moelai poeles, koenjoeng-koenjoeng terdenger soeara meriam dan orang bertreak-treak, anak praoe poen berlari kalangkaboet sambil membangoenken laskar-laskar jang soeda tidoer.

Tiat Lo-han berdoea Touw Gong djadi kaget dan lantas tersedar, dengen goegoep marika kaloear dan dapet liat di sakiternja kapal ada banjak kapal-kapal moesoe jang melepasken oempan api.

„Tjilakalah kita-orang ini sakali!" treak doea pembesar itoe dengen bingoeng dan lantas prenta djoeroemoedi djalanken kapal itoe ka tempat kosong. Lauw Ie-tian jang djoega soeda bangoen lantaran kaget dan satelah liat kawannja melariken diri, djadi amat takoet dan lantas lari dengen kapal jang ditoempangken.

Kwan Seng dengen bebrapa panglima kawannja lantas menjerang teroes, tida lama kapal-kapalnja moesoe telah djadi oempannja api dan ada djoega jang tida kabakar, tapi lantas dirampas. Laskar dari itoe tiga poelo jang binasa boekan sedikit djoemblanja, tapi itoe tiga pembesar jang berontak roepanja tida kataoean. Kay Pek jang denger kawannja diserang, lantas prenta laskarnja bersedia boeat menangkis. Tapi sampe hari mendjadi pagi, moesoe jang soeda menjerang kawannja, tida dateng ka tempatnja, maka hatinja djadi sedikit legah.

Kwan Seng dengen kawan-kawannja lantas balik ka kota dengen bawa banjak kapal-kapal rampasan, alat sendjata dan sabaginja, hingga Taygwanswe Lie Tjhoen jang liat djadi soeka hati.

„Ini kamenangan tjoekoep membikin moesoe poenja njali djadi tjopot,” kata Hoen-kang-liong: „maka Kay Pek jang denger ini kabar, tentoe tida brani dateng lagi menjerang diam-diam.”

„Oh, itoe bangsa ada teramat bandel,” kata Tjoe Boe: „maski bener kawannja soeda dioebrak-abrik, toch sampe sekarang ia boleh tarik pasoekannja, hanja masi menoenggoe sadja tempo jang baek.”

„Ja, itoe kawanan bangsa kate ada bandel sekali,” kata poela Lie Tjhoen: „dengen apa kita moesti moendoerken padanja, kerna ia itoe ada lebi teliti dan berhati-hati dari kawan persarikatannja, jang tida bisa kena dibokong?”

Satoe pada laen lantas njataken pendapetannja, ada jang kata baek diserang dengen berterang, tapi laen orang bilang baek diserang kombali dengen api, sedeng sabagian lagi rasa ada lebi baek kaloe dikoeroeng, jang tentoe bisa katangkep idoep.

Dalem itoe permoefakatan belon bisa diambil satoe poetoesan jang pasti. Sebab boeat koeroeng Kay Pek jang mempoenjai laskar lebi banjak dari tentara Siamlo, itoelah boekannja gampang. Kaloe maoe pegat djalanannja, moesti diatoer satoe tipoe, dan tipoe inilah jang lagi dibitjaraken.

Tapi satoe orang jang dapet taoe keadahannja itoe bangsa, lantas membri taoe: bahoewa orang dari Djitpoen salamanja takoet pada moesin dingin, terlebi poela kaloe toeroen saldjoe, lantas sadja marika djadi males.

„Kaloe begitoe, apa tida baek minta Koksoe kaloearken sedikit kasaktian boeat toeroenken saldjoe ?” kata orang-orang jang hadlir sambil memandang pada Kong-soen Sin: „kapan maoe tentoe bisa ditoeroenken?”

„Bener sekali,” kata Lie Tjhoen, jang kamoedian lantas tanja, apa Kong-soen Sin boleh kaloearken itoe ilmoe.

„Boleh sekali,” saoet Kong-soen Sin: „tjoema ilmoe itoe boekannja permaenan jang dikaloearken zonder ada kapentingannja. Satoe kali saldjoe ditoeroenken, hawa dingin nanti meresep sampe ka toelang-toelang dan dara poen boleh mendjadi bekoeh, dan boleh djadi djoega djiwanja bangsa itoe aken binasa. Djika tida terlaloe perloe, baek goenaken sadja laen tipoe, soepaja tida berdosa.”

„Inilah ada perloe sekali,” saoet Lie Tjhoen dan jang laen-laen: „kerna sabagimana Koksoe soeda liat, jang Kay Pek ada terlaloe bandel dan sampe begitoe djaoe masi belon maoe menjingkir dari kita poenja tempat. Laskarnja ada begitoe besar dan satoe kali ia dapet petjaken ini kota, djiwanja pendoedoek Siamlo ada terantjem bahaja kamatian. Dengen mengaloearken itoe ilmoe, tida bedah sabagi toeloengi djiwanja rahajat, maka perboeatan itoe apa boleh termasoek itoengan berdosa?”

Kong-soen Sin tida brani membanta, kerna sasoenggoenja ada penting ia kaloearken itoe ilmoe.

Sasampenja di tempat sendiri, malemnja ia lantas batja djampe dan bakar tiga lembar djimat isim, kamoedian semboer ampat pendjoeroe dengen aer sambil boelang-balingken pedangnja, Sasoeda kaloearken itoe ilmoe, ia lantas simpen kombali barang-barang jang baroesan dipake dan laloe masoek tidoer.

Itoe malem djoega tjoewatja djadi gelap seperti maoe toeroen oedjan besar. Angin Barat poen ada menioep keras sekali.

Samingkin lama angin jang sedjoek djadi samingkin dirasaken betoel-betoel, hingga orang-orangnja Kay Pek jang merasaken itoe djadi meroengkoet. Kamoedian dari oedara kaliatan toeroen saldjoe jang seperti tepoeng dan menoetoepi semoea dedaonan, itoe waktoe rasa dingin djadi samingkin menjerep ka toelang.

Hawa begitoe bisa membikin dara poen djadi bekoeh.

Maski hawa itoe ada amat dingin, tapi oleh rahajat Siamlo tjoema dirasaken sabagian sadja, kerna waktoe membatja djampenja Kong-soen Sin telah seboet dan minta biar kadinginan itoe dirasaken sadja oleh rahajatnja Kay Pek.

Esoknja pagi saldjoe itoe soeda terletak di sana sini dan antero tempat soeda kaliatan poeti seperti perak.

Pendoedoek negri jang belon pernah alamken ini kadjadian, djadi amat heran.

Baroe sadja satoe hari, itoe rahajat kate soeda djadi kadinginan satenga mati. Satoe pada laen tida inget laen dari pada bikin api boeat angeti. Ada djoega jang tida bisa dapetken hawa anget dan lantas mati tida lama kamoedian.

„Oh, Allah, mengapatah dengen mendadak hawa boemi boleh beroba begini roepa ?” mengeloe Kay Pek dengen soeara sedi: „kaloe begitoe, njatalah ini semoea ada kahendaknja Allah, jang tida berkahken boeat kita poenja radja dapetken ini poelo Siamlo, maka mendadak hawa djadi tertoekar begini roepa.”

Besoknja aer laoet tempat dimana kapal-kapalnja ada berlaboe dan bikin pendjagahan, soeda beroba djadi bekoeh. Sampe itoe waktoe baroe Kay Pek merasa menjesel, kenapa kamaren sabelonnja terdjadi begini roepa, ia tida ada ingetan boeat soeroe kapalnja moendoer atawa berangkat poelang.

„Sekarang soeda tida bisa," kata ia sambil menggetget lantaran kadinginan: „oh, kabinasaän pada kita-orang! Ah, ini semoea ada salanja kita poenja radja, jang dengerken sadja bitjaranja Khik Ping dengen tida pikir lebi djaoe.“

Itoe, waktoe sabagian laskarnja soeda banjak jang mati. Dengen paksakan diri Kay Pek pergi bikin papreksahan ka laen-laen kapal, dimana sampe ia dapetken rahajat kate lagi meringkoek, djika boekan soeda djadi mait, sedikitnja soeda ampir seperti bangke idoep jang menoenggoe adjalnja.

Hatinja ini panglima Djitpoen djadi amat koeatir, pada waktoe menginget: bagimanatah nanti djadinja, kalo moesoe poenja laskar dateng ka mari dan menjerang rahajatnja jang ada dalem keadahan begini roepa. Siapatah bisa menangkis serangannja orang Siamlo.

Kay Pek tetep mendoega, jang sekarang di ini tempat ada moesin saldjoe. Bagi orang-orang di ini poelo jang biasa dengen keadahan begini, tentoe bisa tahan dinginnja. Samingkin inget ini perkara, hatinja djadi tamba koeatir. Baroe sadja abis berpikir, betoel sadja kaliatan bebrapa panglima dengen sadjoembla tentara moesoe lagi djalan mendatengi di atas saldjoe. Marika itoe semoea ada dikasi pake hoe Kong-soen Sin, maka iaorang tida rasaken soeatoe apa.

Soepaja tida djadi moesoe poenja orang tawanan, Kay Pek laloe tjaboet goloknja dan gorok leher sendiri, hingga binasa di sitoe djoega. Tida lama datenglah Tong Wie dan Tong Beng dengen laen-laen panglima jang diprenta oleh Lie Tjhoen, telah sampe di toe tempat dan lantas naek di kapalnja moesoe.

Itoe rahajat kate soeda tida oesah diboenoe lagi, aken mati sendirinja, Satoe persatoe dilemparken ka aer bekoeh dan lantas mati tida lama kamoedian.

Sorenja dari itoe hari, bekoeh itoe djadi loemer kombali dan kapal-kapalnja Kay Pek lantas dibawa ka pinggir pelaboean Siamlo, sedeng Tong Wie dan Tong Beng laloe mengadep pada Taygwanswe aken membri lapoeran, jang pasoekan angkatan perang rahajat kate telah moesna anteronja.

———

DENGEN KEANGKERANNJA LIE TJHOEN
BIKIN TALOEK KOMBALI SEMOEA
POELO-POELO TALOEKAN.

---

Tentang binasanja itoe angkatan perang dari bangsa kate, lantas dapet dikatahoei oleh radjanja tida lama kamoedian. Bagimana doeka hatinja itoe radja jang temaha, inilah tida perloe diterangken lagi, sebab boekan sadja hasil jang diharep itoe tida dapet, hanja djadi roegi oewang, ilang kapal-kapal dan rahajat djoega.

Meliat kagagahannja Lie Tjhoen, maka radja Djitpoen poenja mantri mantri semoea kasi pikiran, baek itoe perkara dibikin abis sadja, soepaja Djitpoen dan Siamlo tida terbit paperangan teroes meneroes.

Ini pikiran ditrima baek, maka djoega itoe perkara dibikin abis sampe di sitoe sadja.

Samantara itoe Tjoe Boe dan laen-laen djoeroe pemikir, membri advies pada Lie Tjhoen boeat lantas geraken tentara aken kasi labrakan pada itoe tiga poelo poenja pembesar, jang baroe ini telah berontak dan bikin persariketan pada Khik Ping.

Ja, itoe Tiat Lo-han memang moesti dikasi hadjaran, sebab lantaran dia djoega, maka terbit ini paperangan jang ampir sadja menjilakai kadoedoekannja Siamlo," kata Lie Tjhoen: „tapi boeat sekarang djangan doeloe, kerna boekan sadja semoea soldadoe jang baroe abis digoenaken tenaganja, masi tjape; hanja semoea Tjiongtjiang poen belon mengaso boeat ilangken tjape lelahnja.„

„Ini ada waktoe jang baek sekali," kata Tjoe Boe: „kerna kita poenja tentara lagi sedeng goembira, sedeng moesoe ada dalem kalemahan. Waktoe jang begini soenggoe djarang bisa didapetken kombali."

Laen-laen mantri jang ada satoedjoe. dengen adviesnja itoe djoeroe pemikir, lantas toendjang voorstelnja Tjoe Boe dan benerken apa jang dibilang baroesan. Kerna semoea poenja advies ada satoe roepa, Hoen-kang-liong djadi menoeroet dan lantas kaloearken sariboe tentara jang dimoeat dalem doeapoeloe kapal perang. Pasoekan ini dipimpin oleh Loan Teng-giok, Houw Seng dan Tong Wie boeat pergi poekoel poelo Djinggi.

Tiga panglima itoe trima prenta, lantas berlaloe.

Kamoedian dikaloearken poela satoe pasoekan jang terdiri sabegitoe djoega besarnja dan dipimpin oleh Kwan Seng, Jo Liem dan Tong Beng, pergi poekoel poelo Peksik. Boeat serang poelo Tiauwhi diserahken pada Tjioe Thong, Oei Sin dan Bok Tjoen, djoega dengen pasoekan jang sabegitoe besarnja.

Tiga pasoekan itoe lantas berangkat, menoeroet masing-masing poenja toedjoean.

Sabelon pasoekan ini sampe, mari kita meliat pada Tiat Lo-han, jang soeda abis-abisan dan lari poelang ka tempatnja sendiri.

Koetika sampe, orang-orangnja lantas sambuet dan dengen doeka ia tjeritaken satoe persatoe tentang itoe paperangan, bagimana pasoekannja sama sekali telah djadi moesna, djiwanja djoega tentoe binasa, kaloe tida kaboeroe lari.

Boeat geraken poela tentara aken bikin pembalesan, itoelah soeda tida ada harepan, kerna laskar jang sekarang masi ada, semoea soldadoe toea dan koerang bergoena, sedeng jang moeda-moeda dan gaga, semoea telah djadi korban di laoetan Siamlo.

Tiat Lo-han taoe djoega, bahoewa tida lama Lie Tjoen poenja angkatan perang tentoe nanti dateng menjerang. Oh, tentoe binasalah dirinja, sebab siapatah bisa menangkis datengnja itoe moesoe jang gaga.

Itoe waktoe pikirannja djadi bingoeng dan tida taoe bagimana moesti lindoengken ini poelo jang bagoes dan soeboer. Ini poelo Djinggi sasoenggoenja ada satoe poelo jang mengaloearken hasil besar, kerna salaen terdapet roepa-roepa polowidjo, djoega di sitoe ada terdapet tana lempoeng boeat membikin besi, jang kaloe djadi sendjata ada amat oelet dan koeat sekali.

Kerna bagoesnja ini temat, maka pikirannja boeat tinggalken sadja Djinggi aken boeron ka laen poelo, djadi oeroeng.

Sasoeda berdami pada orang-orang sabawahannja, ia lantas kaloearken prenta boeat tegoeken sadja pendjagahan, sebab lagi sedikit hari angkatan perang dari Siamlo tentoe aken dateng. Kamoedian kaloearken prenta boeat tjari rahajat negri jang soeka masoek djadi soldadoe, aken tambain soldadoe jang tinggal tida sabrapa banjak.

Tapi maski disertaken boedjoekan manis. toch pendoedoek si sitoe tida soeka djadi soldadoe boeat belaken kadoedoekannja itoe pembesar, jang terkenal kedjem dan tida adil. Maka dalem brapa hari itoe, soldadoe baroe jang didapet tjoema sedikit djoemblanja.

Djoestroe itoe waktoe Tiat Lo-han baroe lengkepin angkatan perangnja jang roesak, mendadak pasoekannja Loan Teng-giok telah sampe dan lantas tjari satoe tempat boeat brenti.

Kerna Loan Teng-giok tida kenal selak-seloeknja djalanan di ini poelo, maka ia tida brani lantas menjerang ka dalem, sabelon ditjari taoe keadahannja tempat-tempat jang mana berbahaja atawa tida. Pasoekannja itoe brenti djoestroe deket Kobakan Beratjoen jang aernja ada mengandoeng toebah. Soldadoe-soldadoe jang tida taoe bagimana berbahajanja itoe aer dan lantaran liat aer itoe amat bening, lantas sadja sendok bocat masak dan minoem.

Itoe sore sambil minoem arak Loan Teng- giok berdami pada doea Tjoetjiang kawannja boeatmenjerang ini poelo, sedeng soldadoe-soldadoe sabagian lagi makan.

Koenjoeng-koenjoeng orang jang dahar doeloean itoe, rasaken peroetnja djadi sakit, sedeng orang jang telah minoem itoe aer, sakitnja ada lebi berat lagi.

Loan Teng-giok heran betoel mendenger ini kabar; waktoe ditanja apa lantarannja tentara itoe poenja sakit, orang jang melapoer membri taoe sabagimana adanja.

,,Sabelonnja makan nasi, semoeanja ada baek dan seger boeger," kata orang itoe lebi djaoe: ,,tjoema orang-orang jang telah dahar sadja, jang dapet itoe penjakit; semoea rasaken penjakitnja satoe roepa, jaitoe di peroet,"

,,Kaloe begitoe, pastilah iaorang soeda kasalahan makan aer jang beratjoen," kata Loan Teng-giok, jang lantas titahken tahan itoe makanan dan djangan dibagiken doeloe, sabelon dipreksa lebi djaoe. Kanoedian ini tiga panglima lantas bikin papreksahan dalem itoe makanan. Nasi dan sajoer-sajoernja, semoea ada seperti biasa. Sedeng itoe aer jang terpake poen kaliatannja bening sekali.

„Apa boleh. djadi ini aer jang djerni ada mengandoeng ratjoen?’” kata Tong We: „tapi kaloe boekan begitoe, dari manatah djoega datengnja ratjoen itoe ?”

Kamoedian ia prenta orang pergi tari saorang toea pendoedoek di ini poelo. Tida lama kamoedian orang jang ditjari itoe dapet, maka Loan Teng-giok lantas tanja: apa di sini aer beratjoen.

„Harep kaoe soeka tjerita biar terang," kata Tong Wie jang berdiri di sampingnja Loan Teng giok: „bagimana bahajanja itoe aer?”

Itoe orang lantas menjaoet: bahoewa benerlah di ini poelo ada terdapet satoe kobakan jang aernja mengandoeng dzat besi dan beratjoen, hingga manoesia atawa binatang jang kena makan itoe aer, pasti aken binasa.

Roepanja itoe aer ada sama sadja seperti aer-aer jang biasa, malah lebi bening dan sedjoek, Kaloe aer itoe dipake boeat masak makanan atawa nasi, tatjoenja tida nanti djadi koerang.

Boleh djadi itoe soldadoe-soldadoe jang baroe dateng telah kasalahan soeda ambil aer dari sitoe boeat masak nasi. Oleh kerna aer itoe ada amat berbahaja, maka Tiat Lo-han soeda goenaken boeat menghoekoem pada pendoedaek ini poelo jang persala. Siapa-siapa jang melanggar prentanja boekan dihoekoem atawa dipendjara, sabagimana biasa digeenaken. sabagi hoekoeman oleh laen-laen negri; hanja Tiat Lo-han kasi orang jang bergala itoe minoem aer terseboet.

Lantaran perboeatannja jang begitoe kedjem, maka pendoedoek poelo Djinggi tida ada jang brani fawan kahendaknja itoe pembesar, maski pelatoeran adil atawa tida adil.

Begitoelah adanja aer bertoeba dari kobakan terseboet.

„Kaoe tentoe taoe djoega obatnja itoe aer beratjoen, boekan?” tanja Loan Teng-giok dengen berkoeatir.

„Obatuja itoe, tida saorang jang taoe,“ saoet itoe pendoedoek: „inilah ada dengen sabenernja.“

Kerna tida bisa didapetken laen-laen katerangan jang penting, salaennja bener jang itoe balatentara soeda makan aer bertoeba dari masakan, maka ini pembesar lantas kasi sedikit persen, kamoedian ia berdami pada Tong Wie, carci baeknja moesti diatoer sekarang.

„Kaloe moesoe dapet taoce jang kita poenja soldadoe soeda kasalahan minoem itoe aer jang meniwasken djiwa,“ kata Tong Wie: „pastilah sabelonnja kita bisa geraken tentara poekoel masoek, Tiat Lo-han nanti dateng menjerang. Maka meroeroet pikrankoe, ini perkara baek lantas wartaken ka Siamlo dan minta An To-tjwan Sian-seng poenja pertoeloengan, jang tentoe ia bisa kasi obat, sedeng ini katjilakahan. kita djangan oewarken.”

Loan Teng-giok toeroet itoe pikiran, maka sigra djoega ia prenta sala satoe orangnja balik ka Siamlo membawa itoe kabar.

Tapi Tong Wie rasa ada lebi baek, kaloe ia sendiri jang pergi, boeat sakalian ambil tentara boeat pembantoe jang sakit, Loan Teng-giok pikir betoel djoega, maka orang jang pertama oeroeng berangkat dan diganti oleh ini panglima.

Sasoeda membri pesenan pada Teng-giok dan Houw Seng, Tong Wie lantas berlaloe.

Maleninja dari itoe hari, salagi orang kesel memikiri, koenjoeng-koenjoeng kadengeran soeara tamboer perang jang diboenjiken rioe sekali. Loan Teng-giok dan Houw Seng laloe atoer tentaranja jang masi baek boeat mendjaga, sedeng jang sakit sasoeda dikoempoelken bebrapa kapal, lantas dimoendoerken lebi doeloe.

Tiat Lo-han roepanja soeda denger ini katjilakahan jang terdjadi pada tentara moesoe. Sebab kira antero pasoekan. bersama sakalian panglimanja soeda diserang penjakit beratjoen, maka dengen amat girang dan brani, ia lantas madjoeken satoe pasoekan jang terdiri dari laskar-laskar reslan. Pada itoe laskar-laskar ia goembiraken hatinja dengen bilang: bahoewa pasoekan Siamlo semoea soeda seperti bangke sadja.

Lantaran kira bitjaranja ia poenja pembesar ada bener, maka itoe tentara petjoendang poen djadi brani.

Begitoelah waktoe kapal-kapalnja sampe, iaorang lantas menjerang dengen sengit. Tapi Loan Teng-giok dan Houw Seng, maski sabagian soldadoe masi segar dan koeat melawan, toch datengnja itoe moesoe ia tjoema menangkis sadja. Sembari menangkis sambil moendoer ka blakang.

Sedeng tentaranja poen soeda koerang goembira, tambahan iaorang rame-rame belon bersantap, maka dalem ini paperangan fihak siamlo dapet kakalahkan.

Tiat Lo-han jang itoe waktoe baroe dapet taoe, bahoewa pasoekan moesoe boekan semoeanja dapet penjakit moeles, tambahan pembesamja masi bisa melawan, soeda merasa poewas kaloe bisa moendoerken moesoenja itce. Kamoedian dengin kamenangan iaorang balik ka tempat sendiri sambil bersoerak-soerak.

Loan Teng-giok barsama Houw Seng Soeda moendoer sampe di loear wates.

Besoknja di waktoe lohor Tong Wie soeda kombali dengen bawa timaratoes soldadoe pembantoe. Sasoeda rangkep soldadoenja, ia lantas kasi taoe: bahoewa menoeroet katanja An To-tjwan, tatjoen itoe bisa dipoenaken dengen obat Kamtjouw, jang sekarang ia ada bawa kira-kira satoe pikoel. Obat ini sasoeda dimasak moesti lantas dibagi-bagi pada soldadoe jang masi sakit percet, begitoe moenta, penjakitnja lantas djadi baek.

Loan Teng-giok djadi amat girang, maka itoe Soldadoe-soldadoe jang baroe dateng lanias masak obat terseboet dan kamoedian bawaken pada kawan-kawannja jang sakit dan dikasi minoem sabagi thee saorang samangkok, jang betoel sadja. pada sahabisnja minoem marika itoe pada moenta oeger.

Doea-tiga soldadee jang soeda ada omoer dan koerang koeat, lantaran telah menanggoeng sakit dari kamaren dan badannja poen telah lemas, tida dapet ditoeloeng lagi djiwanja, sedeng jan laen semoea waras kombali.

Tong Wie laloe tanjaken bagimana soeda terdjadi, waktoe ia balik ka Siamto.

Loan Teng-giok dan Houw Seng taloe tjeritaken satoe persatoe, bagimana bener sadja Tiat Lo-han telah dapet taoe tentang katjilakahan atas balatentaranja, maka malem-malem pembesar itoe dateng menjerang. Baek djoega lebi doeloe soeda diatoer pendjagahan, hingga tida dapet karoesakan begitoe besar, sabagimana jang moesoenja hatep. „Sekarang baeklah kita bikin pembalesan aken menjerang padanja,’ kata Tong Wie, sasoeda dengerkawannja kata begitoe: „maka itoe soldadoe- soldadoe jang baroe baek biarken iaorang tinggal di dalem kapal; sedeng itoe jang sahagian dan bersama ini soldadoe jang baroe, soeda tjoekoep boeat kita-orang bikin penjerangan.”

Sigra djoega pasoekan-pasoekan itoe diatoer, Kamoedian iaorang berangkat poela ka poelo terseboet.

Koetika itoe Tiat Lo-han boekan sadja soeda atoer barisannja boeat menjamboet datengnja moesoe, hanja telah bikin djoega lobang-lobang pikatan. Satelah djoeroe kabarnja dateng membri warta jang kapal-kapalnja moesoe lagi mendatengi, ini pembesar poelo Djinggi lantas siapken tentaranja aken menoenggoe.

Moesoe itoe telah berhadepan satoe pada laen.

Sasoedanja saliig memaki, Tiat Lo-han laloe angkat sendjatanja aken menjerang pada Loan Teng-giok, jang lantas. didjaga dan bales menikem. Kadoeanja itoe bertempoer sengit dari atas praoe sampe ka darat, satelah liat moesoenja soeda berada di tepi rawa, Tiat Lo-han lantas lari ka satoe djoeroesan.

Loan Teng-giok lantas mengedier.

Tapi baroe sadja bebrapa raioes langka ini panglima terdjeblos ka satoe lobang jang memang telah disediaken: hingga kawanan Banpeng laloe dateng memboeroe boeat menangkep, ada jang bawa tjagak, gaetan dan roepa-roepa sendjata. Tapi Loan Teng-giok dengen gaga laloe tjaboet goloknja dan menabas kalangkaboet, hingga laskar itoe tida brani mendeketi.

Tiat Lo-han lantas balik mendatengi, tapi orang jang terdjeblos itoe soeda berlontjat naek dan menjerang kombali.

Kadoeanja itoe laloe serang menjerang poela. Tapi baroe doea-tiga djoeroes Tong Wie bersama Houw Seng telah sampe dan lantas keroeboeti itoe Tiat Lo-han, jang lantaran tida tahan lantas melariken dirt, sedeng laskarnja laloe dibasmi dengen sapoewas hati.

Satoe soldadoe jang lagi maoe ditabas lantas berloetoet sambil mendjerit, bahoewa ia boekannja Banpeng, hanja ada rahajat biasa jang dipaksa boeat djadi soldadoe, dan minta Loan Teng-giok kasi ampoen.

„Siapatah adanja kaoe, kaloe boekannja “Banpeng?” menjentak Houw Seng.

„Hamba berame ada petidoedoek di ini poelo,’”

saoetnja itoe laskar: „jang baroe bebrapa hari ini telah dipaksa oleh Tiat Lo-han boéat masoek djadi soldadoe. Maski bermoela kita-orang tida soeka, tapi lantaran takoet nanti dihoekoem dan dikasi minoem aer beratjoen, maka apa-boleh boeat toeroet djoega.” Mendenger ini penjaoetan, Loan Teng-giok laloe bikin bebrapa pertanjahan, dengen bilang: kaloe ini rahajat jang didjadiken soldadoe soeka mengakoe teroes terang dan kasi taoe sagala tempat-tempat dan gowa-gowa di ini poelo, boekan sadja marika aken dapet ampoen, hanja aken dapet djoega persen.

Rahajat itoe berdjandji nanti kasi taoe Sagala apa jang marika taoe.

Begitoelah ia kasi taoe, bahoewa di ini poelo ada Satoe gowa jang diseboet Ouw-liong-tong, jang maski moeloetnja gowa itoe ada ketjil, tapi dalemnja sanget besar dan bisa moeat banjak orang. Di dalem itoe Tiat Lo-han goenaken sabagi kamar harta, sedeng laen bagian jang lebi loewas ada diboeat tempatnja pembesar itoe poenja familie. Pintoenja itoe gowa ada dari batoe keéras. jang soeda terdjadi boekan dengen tangan manoesia, hingga djadi begitoe tegoe.

Sasoeda berdami pada doea kawannja Loan Teng-giok laloe pergi ka itoe gowa dengen teranter oleh itoe laskar tawanan. Kamoedian ia prenta taroken oempan api dan bakar itoe gowa, hingga anak istrinja Tiat Lo-han jang ada didalamnya, semoea mati kapanasan.

Tiat Lo-han sendiri sahabisnja kala perang tida katoean ka miana perginja. Kamoedian Loan Teng-giok pergi ka kantoornja itoe pembesar dan kaloearken soerat salebaran boeat menetepken hatinja anak negri.

Goedang ramsoem semoea ada penoeh dengen padi dan beras, maka itoe semoea dipreksa laloe dikoentji kombali.

Kamoedian Loan Teng-Giok dapet inget itoe soember beratjoen, maka mata aer ini lantas di prenta orang oeroek.

Selang tiga hari baroelah itoe gowa jang di bakar moelai djadi dingin kombali dan orang brain masoek aken preksa. Di sitoe ada kadapetan, salaen, orang-orang prampoean, djoega maitnja itoe pembesar jang telah berontak, Njatalah di wektoe sahabisnja kala perang Tat Lo-han itoe soeda masoek ka gowa aken semboeni, dan di sitoelah ja telah binasa.

Loan Teng-giok prenta orang panggal kapalanja dan pantjer di satoe tiang, Rahajat poelo Djinggi jang meliat kamatiannja itoe pembesar, djadi girang dan soeka hati, sebab Tiat Lo-han jang berhati kedjem dan soeka mameres, memang tida disoeka oleh rahajatnja.

Sasoeda semoea oeroesan di itoe poelo djadi beres, Loan Teng-giok laloe kirim kabar pada Taygwanswe Lie Tjhoen, dalem mana ditjeritaken satoe persatoe tentang itoe: paperangan dari bermoela sampe achirnja, dan sampe didapetken maitnja Tiat Lo-han, hingga keadahannja itoe poelo telah djadi aman kombali.

Soeerat ini dibawa oleh Tong Wie.

Satelah menerima itoe warta, Hoen-kang-liong djadi amat girang dan sigra djoega tetepken jang Loan Teng-Giok berdoca, Houw Seng boleh dijaga itoe poelo.

Sekarang mari kita tengok pada Tjioe Thong. Oei Sin dan Bok Tjoen, jang djoega ada bawa satoe pasoekan boeat taloeki poelo Tiauwhi.

Poelo ini maski, tida sabrapa besar, tapi bagoes djoega. Kiri kanannja terdapet doea goenoeng jang mengapit dan di depannja ada satoe pintoe aer boeat djalannja kapal atawa praoe-praoe. Djika pintoe aet itoe ditoetoep, kandaran aer dari loear tida bisa masoek dan jang di dalem tida bisa kaloear. Djoega di depannia bentengan jang terbikin sabagi kota, ada berdiri satoe loteng dari batoe, dimana le Lauw- tian bisa doedoek berdjaga-djaga.

Koetika pasoekam Siamlo dateng, ini pembesar jang lebi siang memang telah doega jang Lie Tjhoen bakal dateng menjerang, laloe kaloearken prenta boeat dibikin pendjagahan lebi tegoe dan pintoe aer tida boleh diboeka, sedeng datengnja moesoe jang minta perang, tida sekali diladeni.

Maski satiap hari Tjioe Thong dateng menangtangi berganti-ganti, tapi le Lauw-tian tida maoe perdoeliken dan prenta sadja rahajatnja mendjaga biar lebi hati-hati. Begito¢lah sampe hari katiga, belon djoega dibikin pertempoeran.

Kaloe Bok Tjoen dateng menghamperi ka pintoe aer, dari atas tembok lantas melesat banjak batoe-batoe jang sabesar boea kalapa atawa madja, jang dilepas dengen menggoenaken pekakas poeter, hingga batoe jang mengenaken orang, bisa membikin kapala djadi petja atawa pangsan.

Lantaran itoe maka Bok Tjoen tida dateng berdeketan, dan terpaksa moendoer kombali dengen tangan kosong.

Meliat moesoe poenja kabandelan, jang salaloe mendjaga sadja tempat sendiri, ini tiga panglima djadi kawalahan dan berkata :

„Kaloe sateroesnja le Lauw-tian mendjaga dengen keras, sampe kapantah kita bisa selesihken ini paperangan ? Sekarang, salagi marika bikin djagahan dengen tida maoe kaloear bertempoer, baeklah kita preksa keadahannja ini poelo, kaloe-kaloe bisa didapetken satoe tempat atawa daja boeat kita bikin penjerangan jang bagoes.”

Oei Sin dan Bok Tjoen njataken moefakat. Sedeng rahajatnja diprenta menangtang dari djaoe, Tjioe Thong bersama doea kawannja itoe laloe preksa keadahan di sapoeternja poelo Tiauwhi, sasoedanja berdjalan dengen praoe kira kira satenga hari, marika. telah sampe di bagian blakang jang tida terdjaga.

Meliat itoe tempat, Bok Tjoen lantas berkata: „Ini tempat tida terdjaga, maka baek sekali kaloe kita menjerang dari sini.”

Tjioe Thong dan Oei Sin memandang tempat itoe sakoetika lamanja, sedeng Bok Tjhoen berkata lebi djaoe:

„Boeat menjerang ini tempat, kita moesti “goenaken sedikit tipoe, jang akoe kira bakal berhasil:”

Atas pertanjahannja itoe doea kawan, Bok Tjoen laloe njataken pikirannja, tipoe itoe jalah: pada waktoe ia berdoea Oei Sin menjerang dari sini, Tjioe Thong moesti bawa sadjoembla tentara belaga menjerang dari sebla depan, soepaja le Lauw tian koempoelken antero tenaganja djadi satoe di itoe tempat dan tida perhatiken kalemahan di blakang itoe poelo. Dengen begitoe, sakali gebrak sadja ia berdoea bisa dapet naek dari ini tempat jang kosong.

Tjioe Thong njataken moefaket, begitoelah ia orang lantas balik kombali dan atoer persadiahan. Sadjoembla tentara jang dilengkapi sendjata pendek laloe berprace pergi ka itoe tempat jang pernahnja di sebla blakang, kamoedian naek pelahan-pelahan sambil tabas sagala ojot-ojot dan poehoen-poehoen jang mengalangi perdjalanannja. Sedeng wake begitoe, Tjioe Thong telah madjoeken pasoekannja sambil boenjiken tamboer perang.

Ie Lauw-tian betoel ada saorang gaga, tapi koerang pinter dan tida sekali ada doega jang moesoe nanti dateng dari blakang. Koetika liat Tjioe Thong menjerang kombali begitoe keras, ia prenta rahajatnja lepasken, batoe-batoe biar lebi banjak berikoet anak pana. Tapi itoe barang keras dan tadjem tida mengenai satoe apa, sebab praoe itoe ada djaoe dan djoega tjoema mengaga sadja.

Koetika hari samingkin sore, Tjioe Thong mengantjem terlebi heibat, hingga Ie Liauw-tian djadi tambaken semoea laskarnja ka ini tempat sadja. Tapi waktoe soeda malem, koenjoeng-koenjoeng di blakang itoe poelo kaliatan. sinar terang seperti oetan terbakar. Tapi kendati begitoe Lauw-tian tida terlaloe koeatirken boeat pergi menoeloeng itoe tempat jang kabakaran. Sebab: kaloe ia tarik tentaranja dari sini, disalempang moesoe jang lagi menjerang lida dapet katangkis.

Orang-orang jang di sebla bawahannja laloe membri taoe: bahoewa api itoe kaliatannja djadi lebi besar dan harep lekas dibriken toeloengan. Mendenger ini warta jang blakangan baroe Ie Liauw-tian djadi sedikit goegoep dan lantas prentaken saratoes orangnja pergi menoeloeng itoe bahaja jang boleh meroegiken anak negri. Baroe sadja prenta itoe dikaloearken, dari itoe djoeroesan lantas terdenger soeara riboet-riboet, jaitoe barisannja Oei Sin dan Bok Tjoenjang menjerang dengen semboeni telah sampe dan sambil membasmi Banpeng jang dikatemoeken, marika bersoerak-soerak.

,,Tjilakalah! akoe kena moesoe poenja tipoe!” kata itoe pembesar dengen moeka poetjet, jang sekarang djadi tersedar dari lelapnja.

Dengen kalakoean bingoeng ia toeroen dari loteng djagahan dan salagi maoe prenta orang sediaken koeda dan sendjata, doea panglima moesoe soeda kaliatan di hadepannja, jang lantas menoesoek dengen sendjatanja.

Kerna tida bersendjata, Lauw-tian tida bisa menangkis lagi orang poenja serangan, hanja begitoe kena ia lantas terdjoengkel ka tana dan linjap njawanja.

Banpeng jang lagi mendjaga itoe tempat, satelah liat kapalanja soeda binasa, tida ada taksiran lagi boeat melawan, hanja lantas lepasken sendjata samvil berloetoet boeat menaloek.

Oei Sin dan Bok Tjoen berpaling pada laskarnja aken membri tanda, bahoewa orang-orang jang telah menaloek djangan dibinasaken.

Kamoedian doea panglima ini lantas prenta boeka pintoe aer boeat samboet datengnja Tjioe Thong, pentang djoega pintoe benteng dan tida lama tiga panglima itoe soeda berada dalem gedoengnja itoe pembesar poelo.

Baroe sadja iaorang berkoempoel, soldadoenja dateng anterin kaloewarganja Ie Lauw-tian jang satoe persatoe telah diboenoe mati, djoembla sama sekali ada ampatpoeloe orang lebi bersama boedak lelaki dan prampoean. Kamoedian Tjioe Thong preksa boekoe-boekoe dan goedang ramsoem, jang semoea ada berisi penoeh.

Laskar jang masi ada di sitoe lantas diprenta pergi pademken api, kamoedian disalebarken soerat plekat boeat menetepken hatinja pendoedoek, dalem mana diprenta: masing-masing boleh lakoeken poela pakerdjahannja sabagimana biasa. Sedeng orang-orang jang roemanja soeda terbakar atawa, dapet karoegian lantaran ini paperangan, bole berkoempoel di depan kantoornja pembesar pada hari jang katiga.

Maski tida taoe goena apa disoeroe berkoempoel, toch itoe orang-orang ketjil semoea pada dateng, kerna marika doega, tentoe ini pembesar jang baroe hendak berboeat baek. Lantaran doegahannja itoe, jang sasoenggoenja ada bener, maka pada hari jang ditetepken semoea pendoedoek, jang miliknja terbakar atawa tida, rata-rata pada dateng dan berdiri di kadoea baris pinggiran: sebla kanan jaitoe orang-orang jang dapet karoegian lantaran roemanja terbakar dan dapet ke roegian lantaran ini paperangan; jang di sebla kiri toekang-toekang tangkep ikan, orang-orang miskin dan toea jang tida mampoe.

Sasoedanja dipreksa beres, orang-orang jang dapet karoegian laloe diganti dengen dibriken oewang, sedeng itoe koempoelan orang-orang mismin dikasiken gandoem atawa padi boeat marika bawa poelang.

Dengen amat girang rahajat poeld Tiauwhi mengoetjap trima kasi dan masing-masing laloe balik ka tempat sendiri.

Hartanja Ie Lauw-tian lantas dibagi-bagiken pada soldadoe sabagi persen, hingga balatentara itoe djadi amat girang.

Sasoeda itoe semoea djadi beres, Tjioe Thong laloe kirim kabar pada Taygwanswe Lie Tjhoen di Siamlo.

Dalem itoe sapandjang hari jang berikoet, Tjioe Thong masi teroes boeka goedang padi boeat dibagi-bagiken pada rahajat jang miskin, sedeng toekang-tvekang tangkep ikan jang tida poenja modal boeat bekerdja, dikasi oewang jang tjoekoep goena membeli barang-barang kaperloeannja.

Lantaran kabaekannja Tjioe Thong, maka rata-rata pendoedoek itoe poelo merasa soekoer dan sabagi mengoendjoek rasa trima. kasi, pada soeatoe hari sahabisnja atoer pembagian beras, saorang toea jang mendjadi wakilnja rahajat madjoe ka depan sambil berloetoet, membri taoe maksoed kedatengannja jang terseboet di atas.

,,Bingkisan apakah itoe?” kata Tjioe Thong jang lantas prenta orang preksa.

,,Oh, satoe bingkisan loear biasa,‘’ kata Bok Tjoen jang sasoedanja pergi liat: ,,batang jang dipersembaken itoe ada saekor oeler besar.”

,,Oeler besar?” mengoelangi Tjioe Thong dengen heran: ,,oeler besar? ..... he!"

Sigra djoega pembesar ini pergi meliat jang satelah sampe ia djadi moendoer kombali dengen kaget.

Oeler itoe besarnja seperti poehoen pinang, pandjangnia ada kira-kira sapoeloe toembak dan kapalanja ada sabesar gantang tengahan. Tapi itoe binatang kaliatannja saperti soeda pajah, sebab kaloe oeler jang segar pastilah angkat-angkat kapala dengen agak seperti hendak menggigit pada orang jang deketi padanja.

Atas pertanjahannja Tjioe Thong, perloe apa ini oeler dianteri padanja; orang itoe menjaoet: oeler ini pendoedoek di sini seboet Pasi, dagingnja ada begitoe enak, wangi dan empoek. Boekan sadja dagingnja oeler Pasi ada djadi satoe santapan jang lesat boeat djadi temennja arak, hanja oran-orang jang tjoba dahar ini makanan loear biasa, beroleh seger waras dan djaoe penjakit.

Sedeng djantoeng dan hatinia boleh digoenaken boeat djadi obat jang amat moestadjeb boeat pe njakit napas, sesak dan terkena angin djahat. Njalinja poen ada djadi obat jang nomor satoe boeat penjakit loeka atawa penjakit-penjakit di koelit.

Lebi djaoe itoe wakil rahajat membri katerangan: ini oeler ada amat djahat dan berbahaja. Orang jang kena digigit olehnja pasti aken binasa dengen tida ada obatnja lagi. Boeat tangkep ini binatang moesti goenaken djebakan. Doea hari sasoedanja Ie Lauw-tian terbinasa pendoedoek dapet pikat ini oeler, tapi kaloe baroe sekarang dipersembahken, adalah dalem sapandjang hari jang laloe, satiap hari oeler Pasi ini ditjekok dengen arak obat boeat ilangken bisanja jang djahat. Sekarang ini binatang soeda mabok, maka kapalanja tinggal tekklok dan matanja bersorot mera.

Sadari Ie Lauw-tian doedoek mamerenta di ini poelo, pembesar itoe Soeda dapet tangkep tiga atawa ampat kali oeler jang samatjem ini, tjoema lebi ketjil dan moeda. Boleh djadi itoe binatang-binatang jang ditangkep doeloean ada ini oeler poenja anak atawa tjoetjoe, didoega ini ada biangnja jang betoel.

Tjioe Thong djadi heran denger itoe katerangan. Maski dalem hati tida pertjaja jang dagingnja ini oeler ada enak, toch ia prenta orang potong dan kaloearken hati, djantoeng dan njalinja, jang lantas dikering n boeat obat, sedeng dagingnja diprenta masak dan lebi doeloe dikasi tjoba pada itoe orang jang menganterin, jang lantas sadja ditrima dengen girang dan didahar dengen enak.

Maski Tjioe Thong tida mendoega jang orang hendak ratjoeni, toch hatinja tida bisa pertjaja bagimana daging oeler boleh dikata lesat, lebi poela binatang ini ada oeler djahat jang amat berbisa. Kaloe hati, njali dan djantoengnja dikata boleh boeat obat, itoelah ia pertjaja djoega. Tapi satelah dapet kanjatahan dengen itoe pertjobahan. jang diliat oleh matanja sendiri, baroelah ia tjoba dan berboekti dari itoe omongan.

Orang jang persembaken itoe lantas dikasi p persen oewang. Kamoedian itoe. sabagian: daging oeler ia prenta orang bawa djoega ka Siamlo pada Lie Tjhoen,

Taygwanswe satelah liat soeratnia Tjioe Thong jang blakangan, dalem mana ada ditoetoerken tentang halnja itoe daging oeler, djadi girang dan lantas bikin mateng, dimana iaorang lantas dahar bersama-sama sakalian Hengtenja, begitoe poen orang-olang prampoean jang teritoeng koelawarga dari sakalian orang-orang gaga, dapet bagian dari itoe hidangan loear biasa.

Kamoedian Taygwanswe tetepken jang Tjioe Thong bersama Oei Sin djaga itoe poelo, sedeng Bok Tjoen balik ka Siamlo.

Begitoelah, kadjadiannja itoe doea poelo jang soeda dapet ditaloekin, sekarang mari kita meliat pada poelo jang katiga.

Ini poelo Peksik ada berbedah dari laen-laen poelo tetangganja. Antero pinggirannja ada dipasangken tembok jang tinggi kaliatannja djadi seperti satoe kota jang tegoe. Di dalem itoe poelo ada satoe soengei jang bisa meneroesken ka laoet, lebarnja ini poelo ada bebrapa ratoes paal dan tananja jang gemoek ada mengaloearken banjak hasil boemi, teroetama Hiangdjino (saroepa ketan), jang kaloe dimasak dengen aer dari soember Kimswan-tjwan, bisa mengaloearken arak jang daling baek.

Lantaran ini djoega, maka arak bikinan ini poelo ada dapet nama nomor satoe. Boeat membajar oepeti arak ini ada jang paling dioetamaken.

Rahajat ini poelo ada orang-orang jang radjin, tapi lantaran Touw Gong poenja atoeran jang boeroek, maka pendoedoek itoe tempat tida bisa merasaken kasenangan dan kaberoentoengan. Kerna djahatnja itoe pembesar, jang saban kali soeka ambil sadja rahajatnja poenja anak-anak gadis dan istri-istri jang tjantik, banjak orang jang bentji, tapi boeat membales tida bisa.

Pada soeatoe hari salagi Touw Gong doedoek di kantoornja, pengawal poelo membri taoe kadatengannja Kwan Siang poenja angkatan perang. Tapi ini warta ditrima sadja dengan adem sambil berkata:

,,Atoer sadja pendjagahan jang tegoe troesa koeatir datengnja moesoe. Kaloe semoea pintoe-pintoe ditoetoep, biar bagimana djoega moesoe tida nanti mampoe poekoel petja.”

Perkatahan ini poen ada dengen sabenernja, Tambahan ramsoem di ini poelo ada sampe tjoekoep dan sagala barang tida bergantoeng dari loear, maka Touw Gong tida koeatir kaloe moesoe koerang atawa menjerang poelonja.

Begitoelah sadari harian dateng sampe saminggoe lamanja Kwan Seng belon bisa lakoeken pertempoeran, sebab Touw Gong tjoema mendjaga sadja dengen tida maoe ladenin orang poenja tantangan atawa makian.

Boeat petjaken moesoe poenja pintoe, tida saorang bisa dapetken akal jang baek, hingga Kwan Seng djadi kesel. Apapoela poelo Djinggi dan Tiauwhi soeda petja, maka kaloe ia tida bisa dapetken Peksik, dirinja tentoe djadi maloe.

Pada soeatoe hari waktoe pergi selidiki pinggir-pinggirnja itoe poelo jang tegoe, salagi maoe balik ia katemoe satoe praoe jang didoedoeki oleh bebrapa orang. Ini praoe lantas ditahan dan orangnja; laloe ditanja, dari djawabannja ada seperti berikoet:

Orang itoe bernama Poei Beng, asal dari Jang-tjioe. Pada sapoeloe taon jang laloe waktoe bikin pelajaran bersama anak istrinja, kapalnja karem : dan beroentoeng koelawarganja soeda katoeloengan, hingga bisa berdiam di satoe poelo jang deket dengen poelo Peksik.

Di ini tempat, boeat meliwati hari Poei Beng berdagang obat-obatan dan sala satoe anak prampoeannja diboeat goendik oleh Touw Gong, jang sabetoelnja ia tida soeka kasiken lantaran pembesar itoe berhati djahat dan kedjem. Djoestroe lantaran takoet pengaroenja jang besar, maka ia kasiken djoega dan sekarang ia maoe pergi tengoki anak itoe, jang ia koeatir nanti dianiaja oleh Touw Gong poenja istri pertama. Tapi lantaran tida dapet taoe keadahannja Kwan Seng, maka ia tida kaboeroe menjingkir dan minta diampoenin.

Lebi djaoe Poei Beng membri taoe apa jang memang ia ada taoe tentang kapandean dan kategoehannja ini poelo. Betoel antero pinggirannja Peksik ada terpager dengen tembok batoe, tapi dari dalem orang bisa meliat ka loear dengen keker jang dimasoeki dalem satoe lobang ketjil sabesar gobangan. Achirnja, lantaran bentji pada itoe mantoe dan kapingin soepaja anak prampoeannja bisa poelang kombali, maka ia kasi pikiran: bagimana ini panglima moesti berlakoe.

Kwan Seng djadi amat girang dan berkata:

„Kaloe Peksik bisa djato dalem tangankoe, ini semoea ada kaoe poenja gandjaran dan akoe nanti kasi taoe pada Taygwanswe soepaja kaoe boleh memangkoe satoe djabatan di Siamlo, sedeng Sioe-kouw, kaoe poenja anak prampoean, troesa koeatir tida aken dapet kombali."

Poei Beng mengoetjap trima kasi dan berlaloe. Daja bagimanatah jang ditoetoerken oleh Poei Beng?, inilah tida perloe diterangken, kerna sigra djoega aken ternjata di bawah ini.

·

·

·

·

·

Itoe hari djoega, sasoedanja berpisa pada Poei Beng, Kwan Seng laloe moendoerken antero pasoekannja, seperti orang jang maoe berangkat poelang ka Siamlo, sedeng praoenja itoe toekang obat, dimana ada toeroet djoega Jo Liem dan Tong Beng, lantas menoedjoe ka itoe poelo dan berlaboe di deket pintoe aer, sambil minta pendjaganja boekai pintoe, boeat ia masoek.

Orang-orang Touw Gong jang liat begitoe, tida brani lantas boekai pintoe, hanja pergi melapoer pada Touw Gong tentang kadatengannja Poei Beng; dengen sakalian membri taoe: bahoewa pasoekan Siamlo jang menjerang soeda moendoer kombali.

„Toch achir-achir ia moendoer djoega,“ kata ini pembesar dengen soeara bangga: „manatah ia mampoe poekoel kita poenja tempat, hahaha!....“

Kamoedian ia preksa lebi djaoe dari bolongannja lobang tembok, dimana kanjatahan jang Kwan Sing soeda moendoer dan satelah pasoekan moesoe soeda tida kaliatan, baroelah ini pembesar boekaken pintoe boeat mertoeanja masoek. Kamoedian ia sendiri poelang ka gedong.

Anak-anak praoe mendajoeng teroes meliwati itoe pintoe aer. Jo Liem memandang kiri kanan, dimana ia dapetken: maski aernja dalem, tapi batoe-batoe jang besar dan bagoes bisa kaliatan dengen njata, sebab aernja amat bening.

Dari pintoe aer di sebla loear itoe praoe berdjalan teroes dan pada besokannja pagi baroelah praoe ini sampe ka wates kota, jang dari loear ka dalem ada saperdjalanan ampir toedjoe li.

Touw Gong soeda sampe lebi doeloe ka gedongnja, kerna pembesar ini poen menoenggang koeda. Sedeng Poei Beng jang berkandaran praoe baroe sampe di hari esoknja dan lantas naek menoedjoe ka gedong.

Tapi pendjaga-pendjaga di ini tempat, jang memang telah kenal bahoewa toekang obat ini ada mertoeanja ia poenja pembesar, lantas berkata:

„Ja ja poenja kadatengan boekan waktoe jang bagoes, maka akoe rasa lebi baek djangan masoek doeloe.”

„Kenapa?"

„Sebab Touw Loya lagi beriboetan pada Hoe djinnja."

„He, sadari kapantah?" „Baroe sadari ini pagi sadja jang kita-orang taoe, tapi boleh djadi djoega dari sa nalem.”

Tapi lantaran apatah?”

„Ah, masa lantaran apa lagi, tentoe lantaran Touw Hoedjin poenja tjemboeroehan.”

Puei Beng menengok pada Jo Liem, seperti hendak berkata: „Nah, apa akoe bilang, bener tida istrina Touw Gong itoe ada amat tjemboeroean, dan lantaran begitoe djoega, maka hatikoe merasa koerang senang jang anak prampoeankoe djadi istri jang moeda dan tentoe djoega aken trima reepa-roepa hinaän dari madoanja.”-Perkatahan ini Poel Beng telah njataken djoega kamaren di praoenja Tjioe Thong, kerna kapingin sang anak tida djadi goendiknja itoe pembesar, maka ia lantas kasi pikiran boeat djatoken ini poelo dengen mengadjak Jo Liem dan Tong Beng masoek ka mari. sabagi orangnja.

Jo Liem tida menjaoet, sedeng Poei Beng salagi maoe menanja poela, dari dalem gedong kadengeran soeara riboet-riboet, kamoedian kaliatan Touw Gong jang berlari-lari, dengen dioeber oleh saorang prampoean jang ditangannja ada mamegang sapasang golok.

Prampoean itoe roepanja gaga dan bengis, dari perkatahan-perkatahannja jang memaki pandjang pendek, ada menjataken bahoewa dia ini ada istrinja itoe pembesar, jang lagi sedeng moerka. Banpeng jang djaga itoe gedong bersama Poei Beng dan laen-laen orang, tjoema mengawasi dengen tida kaloearken satoe perkatahan.

Itoe pembesar jang takoet pada istri lari teroes, sedeng istrinja jang sanget goesar tida brenti mengoeber sambil mendjerit djerit. Beroentoeng djoega itoe njonja jang galak tida taoe kaloe Poei Beng ini ada madoenja poenja ajah, tjoba kaloe ia taoe, belom taoe apa djadinja.

Koetika Touw Gong jang dioedak soeda djaoe, baroe Poei Beng moelai menanja: apa lantarannja itoe kariboetan.

Itoe soldadoe lantas membri taoe, lantaran Touw. Gong terlaloe tjinta pada istrinja jang moeda dan telah bikini satoe gedong ketjil jang indah, membikin itoe bini toea jang baroe dapet taoe kamaren lohor, djadi amat goesar. Atas permintahannja Poei Beng, itoe soldadoe djaga-djaga tida kaberatan boeat anterin ini orang toea ka roemanja Sioe-kouw jang baroe.

„Marilah ikoet padakoe,“ kata itoe soldadoe: „salagi njonja tida liat, tapi kaloe ia ada akoe tentoe tida brani.“

Selang kira-kira satoe djam marika telah sampe di itoe roema, dimana Touw Gong djoestroe baroe sampe tida la.na. Satelah liat itoe pembesar, Poei Beng lantas membri hormat, jang lantas dibales dan disilaken masoek. Kamoedian Poei Beng perkenalken Jo Liem dan Tong Beng sahagi sanaknja, pada itoe mantoe. Touw Gong jang tida tjoeriga, kira sabenernja dan lantas samboeti hormatnja itoe doea orang dan silaken doedoek.

Sioe kouw jang dibertaoeken lantas dateng membri hormat pada itoe orang toea, begitoe djoega pada Tong Beng dan Jo Liem jang ajahnja adjak.

Sabelonnja ditanja, Touw Gong lantas tjeritaken bagimana ia soeda riboet pada istrinja. Lantaran baroesan Poei Beng telah menjaksiken jang ia telah diojok-ojok, maka ia soeda lantas toetoerken sadja perkara jang sabenernja. Dalem ini penoetoeran ia salaken istrinja jang toea, jang begitoe galak tida kaoeroesan. Tapi kendati bagimana djoega, kata Touw Gong lebi djaoe, troesa koeatir boeat dirinja Sioe-kouw jang ia tjinta sagenepnja hati.

Sambil beromong-omong oeroesan roema tangga, masing-masing minoem thee dan makan bapauw jang disediaken. Kamoedian baroe Sioe-kouw tanjaken kawarasan dan keadahannja ini orang toea, jang semoea didjawab dengen baek.

Touw Gong lantas prenta orang potong gangsa, kambing dan 'babi boeat bikin perdjamoean aken menghormati kadatengannja ini mertoea. Kamoedian iaorang makan minoem dengen senang hati hingga sampe malem baroe brenti dan Touw Gong jang mabok lantas dibawa ka kamarnja.

Tapi Poei Beng dan jang laen-laen, lantaran ada mempoenjai satoe maksoed, maski dahar tapi tida minoem banjak. Koetika itoe pembesar jang mabok soeda dibawa ka dalem kamar, orang toea ini laloe menanja pada anaknja, bagimana pengidoepannja dalem sapandjang waktoe ini.

Dengen sedi Sioe-kouw laloe tjeritaken satoe persatoe, bagimana istrinja Touw Gong jang toea ada terlaloe tjemboeroenan dan dengki, sedeng Touw Gong sendiri tida brani pada itoe istri. Lantaran ini, maka hatinja saban-saban djadi takoet dan kapingin bisa berlaloe dari ini tempat.

Mendenger anaknja kata begitoe, Poei Beng merasa kasian dan sigra djoega ia bisiki koepingnja sang anak, sambil menoendjoek pada Tong Beng dan Jo Liem.

„Oh," kata Sioe-kouw sambil memandang Jo Liem dan Tong Beng: „itoe baek sekali; di mana ajahkoe telah berkenalan pada ini doea Tjiang-koen?"

„Boeat menoetoerken itoe hal, ada amat pandjang," saoet Poei Beng dengen soeara pelahan: „sampe di laen waktoe masi ada tempo boeat kaoe dapet taoe; tapi sekarang baeklah kita oeroes dengen sigra ini perkara. Bagimana kaoe poenja pikiran?" „Baek sekali," saoetnja itoe njonja moeda, jang lantas bengong sakoetika lama dan tjelingoekan kasana sini.

Liwat sasaät ia berkata poela:

„Kaloe begitoe, baeklah kita toeroen tangan sekarang sadja, salagi ia mabok dan tida bisa bergerak."

Kamoedian Sioe-kouw tjeritaken lebi djaoe bagimana keadahan dalem ini roema dan kamar, jang tida ada didjaga oleh banjak orang, maka ini malem boleh lantas dikerdjaken, sebab tida ada waktoe jang begitoe bagoes seperti sekarang.

„Boeat toeroen tangan, saorang poen akoe rasa tjoekoep,” kata Tong Beng pada Jo Liem': „sebab Touw Gong itoe poen lagi mabok, jang belon tentoe aken tersedar di esok pagi. Maka sekarang baek akoe balik membri kabar pada Kwan Tetok jang lagi menoenggoe.”

Jo Liem njataken moefakat dan sigra djoega ia selaken koeda aken kaloear dari itoe gedong.

Dengen praoe órang moesti melaloei tempo satoe malem baroe sampe ka pinggir laoet jang bertembok tegoe, tapi dengen menoenggang koeda, troesa doea djam soeda lantas sampe Djaga-djaga jang memang telah liat Tong Beng dateng bersama-sama Poei Beng di dalem praoe, dan soeda denger djoega bahoewa ia ini ada sanaknja, maka dengen tida banjak soesa si pendjaga itoe dapet diakalin dengen sedikit perkatahan.

Sigra djoega pendjaga itoe boekain pintoe dan sediaken satoe praoe boeat Tong Beng kaloear aken oeroes kaperloeannja.

Itoe waktoe belon sampe tengamalem.

Dengen praoe jang didajoeng keras, tida lama Tong Beng soeda sampe ka tempat dimana Kwan Sing ada menoenggoe. Maka sasoedanja kasi taoe satoe persatoe, Tetok itoe djadi amat girang dan berkata:

„Ini semoea ada dengen bantoeannja Allah, maka maksoed ini bisa kasampean lebi gampang dari sabagimana jang kita harep,"

Kerna lebi doeloe satoe pada laen soeda berdjandji maka dengen tida boewang sedikit tempo, Kwan Seng lantas siapken semoea pasoekannja menoedjoe ka itoe poelo, jang satelah sampe, disemboeniken doeloe di samping dan Tong Beng lantas masoek bersama bebrapa pengikoet.

Koetika itoe hari ampir mendjadi fadjar. Touw Gong poen soeda dibinasaken dan Jo Liem tjoema menoenggoe datengnja kawan sadja, baroe lantas bergerak lebi djaoe.

Waktoe Tong Beng sampe dan dapet taoe jang pembesarnja ini poelo soeda dibinasaken, sigra djoega ia prenta itoe pengikoet balik pada Kwan Sing boeat naekin semoea tentara. Soldadoe itoe lantas masoek memberobosan, ada jang ambil djalan dari itoe pintoe dan ada jang ambil djalan dari pintoe aer jang diboeka oleh orang-orangnja Tong Beng.

Koetika hari moelai pagi, terbitlah satoe kakaloetan dan istrinja Touw Gong jag toea satelah liat begitoe, lantas bawa sapasang golok pergi. ka kantoran tempat dimana soeaminja biasa berdoedoek. Tapi soeda lantas ditabas oleh Jo Liem dan binasa dalem saät itoe djoega.

Kwan Seng dan Tong Beng lantas pergi ka itoe kantoran dan kasi taoe pada semoea Banpeng jang ada di sitoe, bahoewa Touw Gong soeda binasa, dan kaloe marika tida maoe menaloek, djiwanja aken dibinasaken.

Berbareng itoe Jo Liem dateng sambil bawa kapalanja itoe pembesar. Semoea rahajat satelah liat kapalanja soeda tida ada, marika laloe menaloek dengen gampang.

Begitoelah ada terdjadi dengen kasoedahannja ini poelo, jang djato ka dalem tangannja Kwan Seng dengen zonder menoempaken banjak dara manoesia, katjoeali Touw Gong dengen istrinja.

Maitnja ini soeami istri lantas dikoeboerken dengen baek. Kamoedian Kwan Seng kaloearken soerat plekat boeat tetepken hatinja pendoedoek dan laskar-laskar jang masi ada.

Anak negri jang denger kabar kamatiannja Touw Gong, djadi girang sakali. Sebab ini pembesar memang koerang disoeka, terlebi poela oleh orang-orang jang ada mempoenjai anak prampoean dan bagimana anaknja diperlakoeken tida patoet,

Soldadoenja poen jang memang tida sabrapa banjak, djika boekan rahajat di ini poelo djoega, siang-siang tentoe soeda lari dan tinggalken. kawadjibannja.

Kwan Seng laloe bikin papreksahan pada goedang-goedang, jang semoea njata ada penoeh, tjoema kakoerangan officier dan laskar perang. Sambil gojang kapala Kwan Seng berkata:

„Keadahannja ini poelo sabenernja ada sampe bagoes, sajang sakali diperenta oleh pembesar jang seperti Touw Gong, hingga tempat jang soeboer ini tida mengaloearken asil sabagimana jang diharep.“

Kamoedian sambil memandang pada Poei Beng, ini pembesar balatentara oetjapken trima kasinja dan rasa soekoer jang besar, sebab kaloe tida dapet pikirannja jang membri itoe akal, nistjaja sampe sekarang poen ia belon dapetken maksoednja. Boeat ini pahala jang besar, haroeslah dapet gandjaran jang satlimpal betoel.

Tapi Poei Beng menampik itoe sambil rendaken diri, Kerna ia kata: djika ia soeda dapet ingetan demikian, itoelah lantaran tjinta pada anak senditi, dan boekan sekali-kali hendak berhianat pada pembesar di ini poelo boeat dapetken gandjaran dari pamerenta Siamlo.

„Kaloe Touw Gong ambil anakkoe dengen baek dan atoeran pantes, pastilah akoe tida nanti djadi sakit hati dan njataken itoe pikiran pada Tetok," kata poela itoe orang toea: „malah akoe meresa soekoer sekali, jang dengen Tetok dan doea Tjiangkoen poenja pertoeloengan, sekarang akoe bisa dapetken poela anak sendiri. Bila akoe poenja perboeatan ini soeka diampoenken dan dikasi idjin membawa poelang Sioe-kouw, akoe nanti merasa soekoer tida soedanja.”

Kwan Sing oetjapken lagi bebrapa perkatahan, kamoedian prenta orang ambil barang-barang berharga kapoenjahannja Touw Gong poenja istri dengen beserta oewang, boeat dikasiken pada Sioe-kouw, jang ada toeroet ambil djoega dalem ini pakerdjahan besar. Kamoedian boeka perdjamoean dan makan minoem dengen senang hati.

Esoknja Kwan Sing lantas toelis soerat lapoeran pada Taygwanswe, Tong Beng jang bawa itoe.

Lie Tjhoen satelah dapet itoe kabar, djadi amat girang. Maka sigra djoega ia kaloearken prenta: Kwan Sing berdoea Jo Liem tinggal tetep di itoe poelo dan Poei Beng diangkat mendjadi Sioepi, dengen kasi satoe tempat jang santausa boeat anak istrinja.

Ini keangkatan diprenta orang bawa, jang satelah sampe disamboet oleh Kwan Seng dan laenlaen, sedeng Poei Beng jang denger ia diangkat djadi Sioepi, djadi girang dan mengatoerken trima kasi.

Dari ini orang jang bawa soerat keangkatan Kwan Seng dapet taoe, bahoewa Loan Teng-giok dan Tjioe Thong ada kirimi ka Siamlo barang-barang jang terdapet dari itoe doea poelo taloekan. Soepaja dari Tiauwhi djoega bisa mengirim itoe, Sigra djoega diprenta kaloearken barang permata.

Tapi Poei Beng lantas membri taoe, bahoewa batang permata maski bener harganja mahal tapi ada sampe banjak dan boekan perkara jang terlaloe menggirangken boeat didjadiken bingkisan. Menoeroet anaknja poenja kata, di ini poelo ada kaloear arak Hiang-swat-tjioe, maka kaloe minoeman ini dikirim ka Siamlo, boleh dipastiken Hoen-kang-liong aken djadi girang.

„Bener sekali,” kata Kwan Seng dan jang laen-laen: „bagimanatah rasanja arak itoe?

„Enak sekali,” saoetnja: „manis, haroem dan aloes.”

Koetika barang itoe ditjobain dan ternjata jang rasanja bener ada begitoe, sigra djoega Kwan Seng prenta orang anterken sapoeloe goetji pada Taygwanswe, sedeng jang salaennja biarken tinggal di sini.

Orang itoe trima prenta lantas berlaloe.

---

XXXI.
DJI SIN ONG DATENG MENGOENDJOENGI
OENDJOEK ILMOE GAIB.— SONG
KO-TJONG LAGI BINGOENG
DAPET TOELOENGAN.

---

Berhoeboeng didapetkennja itoe tiga poelo jang doeloe telah menaloek, Taygwanswe Lie Tjhoen djadi amat girang dan tida berkoeatir lagi ada jang berontak. Apapoela pada soeatoe hari ada dapet kiriman arak Hiang-swat-tjioe, maka pembesar ini djadi soeka hati dan lantas tjobain bagimana rasanja itoe minoemam.

Koetika disendok satoe mangkok dan diminoem, njatalah arak itoe djarang terdapet bandingannija. Soepaja semoea soedara angkat bisa toeroetijobaken, maka besoknja lantas dibikin perdjamoean besar.

Sambil minoem satoe pada laen pada poedji rasanja itoe arak, sedeng Wie Siauw-tjhit jang paling dojan arak, djoega ada poedji tida abisnja dan ia kata: arak samatjem ini sadari oemoernja idoep, baroe dirasaken doea kali.

„Doeloe waktoe masi di Liangsan," begitoe ia teroesken bitjaranja: „akoe pernah rasaken satoe kali, jaitoe arak jang Baginda Keizer kirim boeat kita-orang, dimana akoe telah minoem anam tempajan banjaknja; sadari itoe waktoe akoe belontaoe dapet lagi arak jang begitoe. Tapi dengen tida didoega, baroe ini hari akoe minoem kombali.“

Orang-orang jang daoeloe hari pernah tinggal di Liangsan, semoea njataken benernja itoe omongan, kamoedian makan minoem dilandjoetken lebi djaoe.

„Sadari Kiong To bikin hoeroe-hara, kamariken soeda berselang satenga taon lebi,“ kata Lie Tjhoen jang sasoedanja minoem bebrapa gelas: „dalem itoe waktoe kita poenja tempat ada terantjem ; tapi beroentoeng atas bantoeannja semoea Hengte, sekarang keamanan telah dateng kombali.”

„ini semoea ada Taygwanswe poenja redjeki jang besar,“ kata bebrapa panglima dengen soeara berbareng.

„Perkara jang soeda liwat itoe, boeat apatah kita seboet lagi,“ saoet jang laen-laen: „sedeng sekarang kita-orang toch ada dalem keadahan jang aman, beekan ?”

„Benerlah,“ djawab Lie Tjhoen: „djoestroe lantaran inget begitoe, maka ini hari diadaken perdjamoean boeat kita-orang senangi hati aken meliwati moesin jang dateng.“

„Djanganlah kita inget begitoe," begitoe jan Tjeng njataken tida satoedjoenja: „di waktoe senang, djanganlah kita loepaken pada bintjana, sabaliknja di waktoe kasoesahan, djangan kita-orang poetoes harepan.” Semoea orang memandang pada itoe djoeroe pemikir, sedeng Jan Tjeng teroesken bitjaranja lebi djaoe :

„Oeroesan negri berbedat dari mengoeroes roema tangga. Sebab: kaloe oeroesan jang blakangan kita-orang boleh merasa tjoekoep, kaloe soeda liat kasenangan dan karoekoenannja koelawarga; sebaliknja bagi mengoeroes negri, salaloe kita-orang moesti berlomba-lomba sadja, dengen menoeroet alirannja djaman.

„Djoega kaloe di waktoe tentrem kita meloepaken bintjana dan di waktoe senang meloepaken kasoesahan, datengnja bahaja ada amat soesa boeat didoega. Boektinja: liatlah bagimana To Koen Hongte jang lantaran pake minister sabagi Tjoa Keng, hingga kawanan dorna dapet tempat dalem kadoedoekan jang penting, sedeng orang-orang jang djoedjoer dan pande, semoea tertoelak moendoer.

„Lantaran itoe djoega, maka Piankeng djadi petja dan doea Keizer djadi barang permaenannja orang di sebla Oetara; ini perkara akoe kira tida perloe ditoetoerken pandjang lebar, kerna semoea Hengte tentoe telah taoe .“

Semoea mantri jang berkoempoel dalem itoe roewangan perdjamoean, benerken bitjaranja Jan Tjerig, maka Lie Tjhoen laloe minta Jan Tjeng oetaraken lebi-djaoe son bagimana baeknja boeat keadahan di ini negri. Dengen soeara tetep dan omongan lamitjar, jan Tjeng lantas berkata: Siamlo soeda brapa toeroenan di bawah prentanja Ma Say-tjin, tapi lantaran ok-tjoe ada bertabeat lemah dan koerang katjerdikan, maka Kiongto bisa permaenken pada nja. ― Tapi Lie Tjhoen jan& baroe doedoek mamerenta di ini tempat, moesti berlakoe radjin dan tida brentinja berichtiar, soepaja pengaroe dan keangkeran djadi bertamba besar.

Mendenger ini perkatahan jang bernasehat, Lie Tjhoen djadi tersedar. Sabagi orang jang soeka denger petkatahan-perkatahan baek, Hoen-kang-liong berdjandji anti perhatiken pembilanngan, jang sasoeatee perkatahannja ada. dihargaken besar sekali.

Perdiamoean diteroesken sampe malem baroe brenti.

Moelai dari itoe waktoe djoega, Lie Tjhoen lantas siapken kapal-kapal perang boeat meronda dan preksa keadahannja tempat-tempat dengen teliti.

Boeat dapet taoe keadahannja itoe poelo-poelo taloekan, dengen mengadjak bebrapa panglima Lie Tjhoen Jaloe pergi, ka Djinggi, kadatengan mana disamboet oleh Loan Teng giok dan kawan kawan sabawahannja.

Dengen teranter oleh itoe pembesar, Lie Tjhoen pergi djalan-djalan di sakoeliling tempat, jang njata ada diatoer baek sekali. Sedeng rahajat poenja pentjatian poen njata ada menjoekoepi. Selang doea tiga hari Lie Tjhoen berlaloe kombali dengen kapal rondanja menoedjoe ka poelo Tiauwhi dan Peksik, jang menoeroet sapandjang Papreksahannja, lel itoe tiga poelo adaamat soeboer.

Sabagimana di poelo Djinggi, kadatengannja di ini poelo-poelo jang blakangan poen disamboet dengen goembira dan dikasi katerangan satoe persatoe oleh pembesarnja. Dari sitoe Lie Tjhoen tida loepa boeat pergi djoega laen poelo taloekan.

Tapi itoe poelo-poelo jang Jaen tinggal taloek dengen setia. Saban taon marika anteri oepeti dan barang-barang jang berharga.

Sasoeda poeteri itoe semoea tempat, jang teritoeng sabagi djadjahannja, baroe Lie Tjhoen poenja kapal ambil haloean ka Kimgo, kadatengan mana disamboet dengen girang dan soeka hati.

Salama Hoen-kang-liong ada di Siamlo, sabagimana pembatja taoe, jang poelo ini dikoeasaken pada Hoei Po dan Ko Tjeng, tapi sekarang menginget bagimana penting dan bagoes adanja ini tempat, Lie Tjhoen panggil Ong Tjin dan Wie Siauw-tjhit boeat bantoe mendjaga, soepaja semoea oeroesan berlakoe baek.

Selang brapa hari, salagi orang doedoek-doedoek di roewang persidangan, satoe pengawal dateng membri taoe: bahoewa di loear ada dateng satoe Tosoe minta katemoe. Lie Tjhoen merasa heran dan lantas Tosoe itoe ngadep berdjoempa.

Tida lama orang pertapahan itoe soeda ada di hadepannja. Hoema jang ada toeroet dalem itoe persidangan, djadi terkedjoet.

Orang pertapahan itoe menengok pada Hoa Hong-tjoen sambil bersenjoem-senjoem, sedeng Lie Tjhoen laloe tanja maksoed kadatengannja,

Itoe orang pertapahan tjoema kapingin minoem arak, maka ia dateng ka mari boeat minta itoe minoeman. Hoen-kang-liong tida ada kaberatan boeat soegoeken arak dengen barang-barang hidangan, tapi orang jang aneh itoe tjoema minoem araknja sadja, jang sabentaran telah abis bebrapa gendoel.

Salama Tosoe itoe minoem dan tida berkata-kata, Lie Tjhoen memandang pada Hoema dan tanja: apa itoe tjoetjoe kenal ini orang toea.

Hoa Hong-tjoen memanggoet dan bilang: dia inilah itoe Tosoe jang doeloe Ma Kok-tjoe katemoe di goenoeng Tan-he-san dengen kasi petah-petahan apa jang bakal terdjadi atas dirinja radja Siamlo.

Di sitoe baroe Hoen-kang liong inget, kerna doeloean poen waktoe Hoa Hong-tjoen pertama kali dateng boeat membri slamat hari taonnja, ia pernah tjeritaken keadahannja ini orang pengoembaraän, jang sahabisnja beromong-omong pada Kok-tjoe, telah tinggalken satoe sair jang boejinja ada sabagi satoe tjangktiman.

Di sitoe Hoa Hong-tioen lantas menanjaken itoe hal pada si Tosoe, dan orang pertapagan itoe djawab sambil bersenjoem:

„Artinja poen gampang sadja— Apa itoe waktoe tida ada saorang jang bisa artiken bagaimana maksoednja?"

„Tida Sekali,” saoet Hoema.

Itoe Tosoe oelangken boenjinja dan kamoedian kasi mengarti, bahoewa itoe perkatahan jang berboenji:

„Aer besar aken menerbitken bintjana,” — itoe ada dimaksoedken: bandjir atawa angin (Hong).

„Oesia pandjang ampir mendjadi poena,"—itoe ada berarti hoeroef „Sioe” (Pandjang Oemoer).

Tapi kaloe hoeraef „Hong“ poenja tiga titik dipindaken ka samping kiri dari hoeroef „Sioe", lantas djadi doea hoeroef jang berboenji: Kiong To.

„Sedeng boenjinia derekan katiga atawa keampat, ” kata Tosoe itoe lebi djaoe: „itoelah tida perloe diterangken lagi. Sengadja peringetan itoe ditoelis dengen sair begitoe roepa,— ja, tentoen sadja koerang terang boeat orang-orang jang mengarti, tapi apatah dirikoe tida nanti berdosa pada Allah, djika rasianja langit akoe petjaken sama sekali?" Lie Tjhoen memandang itoe orang pertapahan dengen tida berkata kata, sedeng Hoa Hong-tjoen jang sasoedanja dibri katerangan, laloe menanja lebi djaoe: kaloe seande Kok-tjoe toeroet bitjaranja ini Tosoe dan lantas pergi ngoembara, apatah itoe bahaja jang mengantjem Ma Kok-Tjoe bisa terloepoet.

„Tentoe sekali,” saoetnja sambil bersenjoem :

„kaloe ia toeroet, sampe sekarang Ma Say-tjin masi tinggal idoep dan tida hadepken itoe bahaja jang ngeri. Tapi, ja, apa maoe dikata, ini semoea soeda takdirnja Allah.“

Bebrapa orang jang ada di sitoe laloe menanjaken ini dan itoe, jang lantas dijawab satoe persatoe dengen terang.

Koetika ditanja tentang prikamanosiaän, hal berpangkat dan batin, Tosoe itoe menjaoet: sagala apa kaloe orang bisa meliat gelagat, taoe atoeran moendoer dan madjoe, salamanja soeka imbangi saratan, dan pake hati jang djoedjoer, pasti aken dateng kaslamaian dan kaberoentoengan, Tapi Kiong To ada satoe mantri dorna, jang batinnja poen amat boeroek dan ia memang ada memipoenjai toelang penghianat.

„Satoe minister kaloe batinnja boeroek, satoe tempo nanti dateng itoe waktoe jang bisa menjilakai dirinja. Sabaliknja maski poem begal atawa orang-orang dari deradjat jang renda, kaloe bisa bawa atoeran jang betoel dan berhati toeloes, pasti aken beroleh slamat dan dapet koernianja Allah.”

„Nah, begitoelah halnja doenia,” kata si Tosoe sambil toetoep bitjaranja.

Lie Tjhoen jang denger itoe omongan, lantas dapet rasa, bahoewa apa jang dikata baroesan ini orang pertapahan, seperti ada mengenaken dirinja. Maski tida dioendjoek dengen terang, tapi ia rasa doegahannja ampir tida sala.

Kamoedian Lie Tjhoen itoe berkata: apatah orang jang seperti dirinja dan soedara-soedaranja sakalian, boleh toeroet itoe perdjalanan mengoembara boeat dapetken kaslamatan dan berkanja Allah

Tosoe itoe memandang aer moekanja Lie Tjhoen sakoetika lama, kamoedian berkata ; bahoewa orang gaga ini ada mempoenjai pikoelan dan tanggoengan jang berat, maka soeker sekali bisa lakoeKen itoe.

„Tjiangkoen poen ada mempoerijai satoe redjeki besar dan kadoedoekan jang bagoes,” kata poela si Tosoe: „hal ini kamoedian nanti ternjata, boeat sekarang tida bisa diterangken lebi djaoe dari sabegitoe.”

Mendenger itoe perkatahan, Lie Tjhoen tida taoe apa artinja, salaen dari pada mendoega-doega. Waktoe omong-omong lebi djaoe, Tosoe ini bilang: Kong-soen Sin itoe ada teriloeng djadi Soetitnja, jaitoe kaponakan moerid. Djoega ia taoe jang Kong Soen-sin soeda kaloearken ilmoe saldjoe dan angin boeat membinasaken rahajat kate, hingga orang-orang jang denger djadi heran.

Kamoedian ia toelis ampat baris sair jang begini boenjinja:

„Bouw Li Tan Pian It Teng Heng,
Tek Jang Se Hia Tay Tiauw Seng,
le Koen Poet Hoe Teng Lim Yok,
Tjin Hiang Kim Go Pi Siang Heng,”

Di bawahnja itoe sair ditoelisken poela ampat hoeroef ketjil jang boenjinja: Dji Sin Ong Tee.

Kamoedian ia lepasken kombali itoe perabot toelis.

Semoea orang pada memandang itoe toelisan. tapi tida saorang bisa artiken apa maksoednja jang bener.

„Bolehtah dikasi katerangan bagimana artinja itoe sair?" tanja jang laen-laen pada itoe orang pertapahan.

Tapi itoe Tosoe tjoema gojang kapala dan kata:„Boeat apatah taoe artinja,— hanja toenggoe sadja besok nanti dateng satoe tetamoe bangsawan moelia ka ini tempat.”

Apa perkatahan ini dipertjaja atawa tida, itoelah lida saorang jang bisa tetepken. Tapi toch tida ada jang berkata apa-apa.

Kamoedian Tosoe itoe kata: kenapa dalem ini perdjamoean tida dipake arak Hiang-swat-tjioe, hanja diminoem sadja arak biasa. Hoa Hong-tjoen laloe menjaoet: bahoewa tida ada.

Betoel baroe ini dari Peksik ada kirim sapoeloe goetji ardk demikian, tapi dibawa ka Siamlo dan telah diminoem pada waktoe bikin perdjamoean.

„Ja, kaloe Peksik. dan Kimgo pernahnja tida sabrapa djaoe, pastilah soeda dikirint orang boeat pergi ambil," kata Hoa Hong-tjoen: „tapi tempatnja terpisa ratoesan paal, maka tida bisa diadaken arak begitoe lagi.“

„Kaloe kaoe soeka, dengen gampang akoe bisa adaken poela,“ saoet itoe Tosoe sambil tertawa-tertawa.

Sahabisnja kata begitoe ia minta satoe tempajan besar, jang sasoedauja disediaken, laloe ditoetoep dengen salembar kaen lebar dan orang berilmoe itoe laloe batja djampenja. Tida lama waktoe tempajan jang kosong itoe dibocka, soeda penoeh dengen arak Hiang-swat-tjoe, jang dari warna, baoe dan rasanja tida berbedah seperti itoe arak jang terbikin di poelo Peksik.

Semoea orang djadi heran on girang, sedeng orang-orang jang dojan minoem soeda kapingin lantas jobain lagi sadja.

Itoe Tosoe laloe minta diambilken doea piring besar, permintahan mana lantas diloeloesken dengen sigra. Itoe doea piring lantas ditoetoepken poela pada itoe salembar kaen jang tadi dan sasoedanja didjampeken, laloe diboeka dan kaliatan ada penoeh dengen kembang-kembang jang megar dan haroem, sedeng piring jang satoenja ada berisi boea-boea letji.

Semoea orang djadi heran.

Itoe Tosoe lantas ambil satoe bidji dari itoe boea jang dibikin dengen sihir, kamoedian kasiken itoe pada Lie Tjhoen dan satoe lagi pada Jan Tjeng, sambil berkata dengen tertawa:

„Tjobalah tjobaken, mana lebi enak dan manis, dari kaoe poenja djeroek jang dibriken pada itoe doea Keizer boeat ilangken aoes."

Jan Tjeng kaliatannja terkedjoet, kerna dari itoe perkatahan, ada menjataken jang ini otang pertapahan telah taoe, bagimana daoeloe hari ia ada menganter boea djeroek pada itoe doea Keizer jang ditawan oleh generaal Kimkok.

Jan Tieng dan Lie Tjheen laloe samboeti dan tjobai itoe boea, sedeng itoe Tosoe ambil lagi boea-boea itoe dibagi pada jang laen-laen, jang maski poen soeda diambil, tapi itoe letji Jang di piring kaliatannja tida djadi koerang.

Semoea orang jang makan pada poedji rasanja itoe letji Jang manis dan enak, sedeng si Tosoe tinggal bersenjoem-senjoem. Kamoedian orang landjoetken itoe perdjamoean dengen arak Hiang-swat-tjioe, jang sasoedania minoem lagi tiga mangkok, Tosoe itoe berpamitan boeat berlaloe, katanja hendak pergi ka Lohoesan aken meliat boenga bwee.

Sasampenja di loear itoe orang pertapahan jang baroesan oendjoek kasaktian lantas toenggang saekor boeroeng Pekhok poeti dan naek ka oedara hingga sabentaran sadja tida kaliatan lagi.

Lie Tjhoen dan jang laen-laen masi merasa heran dengen itoe kedjadian jang baroesan, sabelonnja perdjamoean itoe ditoetoep, satoe djoeroe kabar membri taoe, bahoewa di Bolitan Keizer Song lagi dapet soesa dikepoeng oleh panglima-panglima Taykimkok, hingga keadaännja baginda ada sanget berbahaja.

Semoea orang djadi terkedjoet dan memandang satoe pada laen.

Jan Tjeng dan Tja Tjin laloe bangoen dari tempat doedoeknja sambil berkata :

„Kaloe bener Baginda Keizer lagi dapet Kasoesahan, panteslah kita-orang pergi menoeloeng dan anterken poela sampe di kratonnja, kerna kita ini poen masi teritoeng rahajat Taysong.”

„Itoelah ada dengen sapantesnja,“ saoet jang laen-laen sambil berbangkit.

„Kaloe begitoe, kita-orang tida boleh berlambat,” kata Lie Tjhoen, jang lantas prenta semoea panglima komendir pasoekannja.

Baroe sadja orang maoe bikin persediahan, djoestroe Ong Tjin dan Wie Siauw-tjhit jang dipanggil boeat bantoe djaga ini tempat, telah sampe, maka Sigra djoega pasoekan itoe dipetja djadi tiga, begitoe sedia moesti lantas berangkat.

Bagimanatah keadahannja itoe Keizer?

Sabagimana di sebla atas telah ditjeritaken, sasoedanja melaloeken banjak soesa achirnja mantri-mantri jang setia bisa djoega dapetken toeroenannja Keizer Song jang sah, dimana kamoedian diadjak ka kota Lim-an dan diangkat djadi Keizer dengen dipanggil Song Ko-tjong.

Tapi sebab mantri-mantri jang pande dan bidjaksana tida ada sampe tjoekoep, panglima dan soldadoe tjoema sedikit, baroe sadja liwat sedikit waktoe pasoekan Kim soeda bisa rampas kombali daera Hoaylam dan Hoayse, dari sitoe generaalnja jang bernama Ouw Oh-ma madjoe teroes ka Lim-an.

Meliat keadahannja ada sanget berbahaja, Baginda Song Ko-tjong djadi amat katakoetan dan lantas melariken diri dengen dikedjar oleh moesoe bangsa Kim.

Bagimana takoet hatinja baginda di itoe waktoe, ini soeda tida perloe ditoetoerken lagi, sebab panglima jang gaga tida ada di dampingnja dan baginda lari teroes sampe ka Bolitan, dan di nilah orang-orangnja Lie Tjhoen jang memang ditaro sabagi mata-mata Jantas boeroe-bueroe dateng membri kabar, sabagimana di sebla alas kita telah liat.

Laskar Kim jang mengedjer soeda tinggal brapa poeloe li lagi telah sampe. Hatinja Baginda Song Ko-tjong djadi lebi takoet, satelah denger kabar moesoe lagi mengedjer teroes dan hendak menjebrang dengen praoe-praoe. Beroentoeng pada sasoedanja Keizer itoe menjebrang, aer djadi berombak besar jang dibarengin dengen toeroen oedjan keras, hingga Ouw Oh-ma terpaksa tahan barisannja aken bernanti sampe besok siang.

Itoe waktoe pasoekan dari Kimgo soeda sampe dan sasoeda dapet katerangan jang moesoe masi di sebrang, tiga pasoekan itoe lantas madjoe menghamperi dan dapet liat betoel orang-orang Kim soeda sediaken banjak praoe dan kapal-kapal perang, jang tinggal berangkatnja sadja.

Lie Tjhoen titahken tiga pasoekannja madjoe teroes dan kasi labrakan sabelon moesoe mendoega apa-apa.

Koetika oedjan moelai brenti dan Ouw Oh-ma lagi maoe madjoeken praoe-praoe perangnja, koenjoeng-koenjoeng balatentaranja djadi riboet dan bertreak-treak sambil berlari, sedeng pinggiran kapal kaliatan banjak api berkobar.

Sabelonnja itoe generaal Kim tjari taoe moesoe dari mana, Houw-jan Tjiak soeda menjerang dengen gaga bersama jang laen-laen, sedeng tida lama kamoedian ada lagi kaliatan doea panglima moeda, jaitoe Houw-jan Giok dan Tjhie Seng.

Panglima-panglima Kim jang meliat datengnija moesoe samingkin lama djadi bertamba besar, djadi merasa koeatir, sedeng Ouw Oh-ma melawan dengen sengit, tapi maski bagimana gaga djoega itoe djendraal, ia tida bisa lawan menang dan lantas lari.

Tentara Kimgo jang soeda naek lantas membasmi kalangkaboet dan mengedjer djoega pada moesoenja.

Sasoedanja mengedjer djaoe djoega dan liat moesoe pada lari toempang sioer, Lie Tjhoen laloe tarik antero pasoekannja, kerna inget: jang Baginda Keizer lagi sedeng katakoetan dan moesti lantas dibri hiboeran.

Sasoenggoenja djoega ada begitoe roepa, kerna itoe waktoe Baginda Song Ko-tjong memang lagi sanget iboek mendenger itoe riboet-riboet. Dengen badan goemeter itoe djoengdjoengan berkata pada mantrinja:

„Dengerlah soearanja moesoe jang mengedjer soeda djadi samingkin deket, tida lama tentoe aken sampe, sedeng di sini tida ada panglima jang gaga jang boleh diandelin, dari pada moesti dapet maloe, mana lebi baek tim binasaken diri." „Sabarlah, baginda," saoet itoe mantri-mantri, jang tida bisa berboeat laen dari pada oetjapken itoe perkatahan: djika menoeroet hamba poenja pendengeran, itoe ada soearanja paperangan jang jagi dimaloemken, boekanlah soearanja moesoe jang mengedjer."

Baginda tida bisa pertjaja jane orang Kim lagi berperang, sebab sama siapatah djoega moesoe itoe bertempoer.

Sala satoe mantri lantas prenta soldadoenja pergi liat ka itoe tempat riboet-riboet, tida lama saldadoe itoe dateng membri taoe, benerlah moesoe lagi bertempoer dan soeda dapet dialahken oleh bala penoeloeng jang tida kataoean dari mana datengnja.

„Bala penoeloeng dari manatah?“ tanja baginda dengen roepa tida mengarti: „siapatah djoega jang menoeloeng pada tim?"

„Itoelah beton kataoean," saoet mantri-mantrinja: „tapi apa jang soeda ternjata, pasoekan Kim jang mengedjer telah dapet kakalahan dan dipoekoel moendoer; maka sekarang toeankoe djangan koeatir.“

Baginda masi belon bisa pertjaja itoe katerangan dan doega mantrinja tjoema sakedar maoe membri hiboeran kosong.

Salagi ini djoengdjoengan nangis tersedoeh-sedoeh memikiri nasibnja jang amat latjoer, paSoekan Kimgo jang metioeloeng telah sampe di tepi scengei dan lantas mendarat, dimana marika lantas naek ka atas.

Soldadoe Gilimkoen jang liat begifoe djadi kaget, tapi sala satoe panglima lantas menghamperi dan minta soldadoe itoe membri taoe pada Keizer, bahoewa pertoeloengan telah dateng dan sekarang penglima besarnja dateng hendak berdjoempa.

Soldadoe itoe lantas masoek membri tage, jang bikin baginda dengen sakalian mantri-manlrinja djadi amat girang.

Baginda lantas prenta senioea mantri-mantrinja pergi kaloear samboet, jang tida lama kamoedian Lie Tjhoen dengen sadereknja telah sampe di hadepan Song Ko-tjong dan membri hormat menoeroet atoeran mantri dan radja.

„Sin berame dateng terlaloe laat boeat menoeloeng Sri Baginda, boeat itoe kadosahan pantes mendapet hoekoeman berat,” kata Lie Tjhoen.

Baginda silaken bangoen dan doedoek di korsi jang telah disediaken. Kamoedian sambil memendang sikapnja sasoeatoe panglima, jang kaliatan begitoe gaga dan keren, Keizer kaliatan amat girang dan berkata:

„Keng berame poenja gandjaran ada terlaloe besar, jang soeda loepoetken kami dari kabinasaan.— Sabenernja keng ini siapatah ?”

„Sin berame sabenernja ada Liang-san poenja orang-orang sabawahannja Song Kong-beng,” saoet Lie Tjhoen: „jang sadari itoe Twako binasa, masing-masing djadi terpentjar kasana sini dan sekarang telah koempoel djadi satoe kombali, merasa amat girang sekali jang ini hari bisa menoeloeng baginda.”

Lebi djaoe Lie Tjhoen toetoerken dengen ringkes perdjalanannja ka loear negri dan tinggal di poelo-poelo sakedar boeat dapetken tempat menedoeh, dan sekali-kali tida doega bisa katemoe baginda di ini tempat; dari djoeroe kabarnja ia dapet taoe Keizer ini lagi dapet soesa, maka dengen tida ajal ia siapken pasoekan boeat membri toeloengan dan telah moendoerken Ouw Oh-ma jang dapet karoesakan besar.

Satelah denger begitoe Ko-tjong Hongte djadi amat girang, dan berkata:

„soeda lama kami denger namanja Song Kong-beng dan soedara-soedara angkatnja jang berboedi, jang salamanja bekerdja goenanja negri dan raha-jat, tapi apa maoe lantaran terhalang oleh mantri-mantri dorna sabagi Tong Koaw dan Tjoa Keng, hingga kapandeannja itoe orang-orang gaga, djadi tida bisa kaliatan. Sekaranglah baroe berboekti jang keng berame ada mantri-mantri jang setia dan telah dapetken ini pahala besar lantaran menoeloeng kami.”

„Tapi itoe abana dorna jang menghalangi keng berame poenja kamadjoean,” kata poela baginda: „oleh Jan-seng Hongte telah dibasmi abis dan tida mendjadi halangan boeat keng madjoe lebi djaoe ka tangga doenia.— Oh, soenggoe tim merasa beroentoeng sekali dan hatoerken trima kasi atas itoe pertoeloengan.”

Lie Tjhoen oetjapken lagi perkatahan jang merendaken diri. Kamoedian baginda tanja lebi djaoe, mengapa Lie Tjhoen dan sadereknja boleh ada di sini; pertanjahan mana didjawab dengen sabenernja.

Baginda Song Ko-Tjong Kaliatan merasa kagoem atas Lie Tjhoen poenja kagagahan, jang soeda bisa doedoeki bebrapa poelo dan bikin tempat- tempat itoe djadi aman kombali, tapi sabegitoe djaoe Lie Tjhoen tida maoe angkat dirinja djadi radja, sabagimana kaloe laen-laen orang tentoe aken berboeat.

Kamoedian baginda tanjaken sasoeatoe panglima itoe poenja nama, jang dikata: djika ada slamat dan bisa balik kombali ka Lim-an, itoe pertoeloengan tentee tida diloepaken dan nanti dikoerniaken pangkat besar.

Oratng-orang jang ada di sitoe pada mengoetjap banjak trima kasi atas baginda poenja boedi dan katjintahan hati.

Kamoedian Lie Tjhoen kata: sebab sekarang moesoe poenja djendraal baroe dimoendoerken dan bekelannja baginda sendiri soeda ampir abis, tambahan tida ada panglima gaga jang boleh lindoengi dalem sapandjang djalan, maka boeat sekarang baek baginda oeroengken sadja doeloe boeat balik poelang.

„Abis ka manatah tim moesti pergi ?” tanja Song Ko-tjong.

„Kema salempang moesoe jang baroe dikalaken nanti mamegat baginda poenja djalanan poelang, maka sin pikir maoe oendang baginda dateng di sin poenja tempat kadiaman,” saoet Lie Tjhoen: „Kamoedian hari, kaloe keadahan soeda djadi lebi baek, sin nanti anterken baginda poelang.”

Ko-tjong Hongte djadi girang dan trima baek oendangan Hoen-kang-liong.

Esoknja pagi soldadoe Gilimkoen diprenta rombak pasanggrahan dan lantas toeroen ka praoe, menoedjoe ka Kimgo.

Praoe jang didoedoeki oleh baginda ada berdjalan di. tenga-tenga, depan dan blakang ada laen-laen praoe jang mendjaga. Koetika praoe jang di depan soeda sampe di poelo terseboet, Tjhie Seng dan Houw-jan Giok lantas membri kabar, soepaja orang jang ada di Kimgo bikin penjamboetan.

Tida lama meriam dibocninens tandanja Song Ko-tjong telah sampe di itoe poelo.

Lie Tjhoen anterken Baginda Keizer ka astana tempat jang doeloe ia tinggalken, kamoedian satoe pada laen lantas membri hormat. Baginda kaliatannja amat girang, tapi keenjoeng-koenjoeng djadi terkedjoet koetika dapet liat boeninja itoe sairan jang ada di atas tembok.

Sakean lama baginda mengawasi dan kamoedian berkata:

„Siapatah jang toelis ini sair?”

Lie Tjhoen kasi taoe, bahoewa kamaren ada dateng saorang sakti jang dipanggil Djin Sin Ong, sair ini telah ditoelis olehnja. Tapi sebab tida ada saorang jang bisa artiken boenjinja, maka sair itoe ditaro sadja di itoe tembok.

„Tosoe itoe bilang djoega,” kata poela Lie Tjhoen: „bahoewa di ini poelo nanti kadatengan satoe tetamoe agoeng jang moelia; maski perkatahan itoe ada koerang terang, tapi sekarang dengen datengnja Sri Baginda, sagala apa jang tadinja gelap djadi terang sendiri. Njatalah bener perkatahannja itoe orang berilmoe.”

Baginda manggoet-manggoet, tapi tida berkata soeatoe apa.

„Baginda tentoe bisa artiken boenjinja itoe ampat baris sairan,” kata Lie Tjhoen dan mantri-mantri jang laen: ,sebab dengen meliat itoe, kaliatannja baginda djadi terharoe atawa terkenang apa-apa.”

„Boekannja begitoe,” saoet Baginda Song Ko-tjong: „kami mengelah napas, kerna menginget jang doeloe hari poen ada satoe Tosoe telah toelis Satoe sair jang boenjinja samatjem ini; njatalah toelisan ini telah ditoelis oleh itoe Tosoe jang doeloe djoega.”

Kamoedian baginda tanja: di mana tempatnjaitoe Tosoe. Koetika dikasi taoe, bahoewa itoe orang pertapahan soeda berlaloe sahabis mengoendjoeki kasaktiannja jang gaib, ini Keizer djadi mengelah napas dan berkata:

„Kaloe begitoe kami tida berdjodo boeat katemoe padanja, maka sasoedanja ia taoe apa jang bakal terdjadi, ia telah pergi sabelonnja kati dateng. Ah, kaloe ini waktoe kami bisa katemoe lagi padanja, kami tentoe tanjaken bagimana keadahan kami poenja diri boeat di hari jang mendatengi.”

Lie Tjhoen dan laen-laen mantri tjoba hiboeri baginda jang lagi berdoeka, katanja: bahaja heibat soeda liwat, maka boeat jang mendatengi tentoe tinggal slamatnja. Kamoedian Lie Tjhoen minta Song Ko-tjong soeka dateng djoega ka Siamlo nanti sahabisnja taon baroe dianteri poelang.

Ko-tjong Hongte tida ada kaberatan boeat trima itoe oendangen, kerna balik sekarang djoega ka kota Lim-an, tida apa goenanja, tambahan ini waktoe keadahan negri lagi sedeng kaloet, maka biarlah ia senang-senangken hati aken meliwati tempo di poelo-poelo jang belon pernah dikoendjoengi. Soepaja bisa bikin penjamboetan jang pantes. esoknja Lie Tjhoen prenta Gak Ho dan Hoa Hong-tjoen poelaag lebi doeloe ka Siamlo boeat bikinmpersediahan.

Doea panglima itoe lantas berlaloe,

Dengen pendek ditjeritaken, selang brapa hari sasoedanja baginda berdiam di Kimgo, itoe hari praoe-praoe disediaken di pinggir moeara boeat adjak baginda berangkat ka Siamlo, dan lantaran dapet angin baek, maka tida lama kamoedian baginda telah sampe, jang lantas disamboet dengen jara radja-radja.

Di ini tempat Ko-tjong Hongte tinge di kraton sebla Wetan, dengen ditemeni oleh Kong-soen Sin, Jan Tjeng, Gak Ho dan laen-laen djoerde pemikir. Baginda roepanja ada senang, maka pada Kong-soen Sin ditanja tentang hal ilmoe-ilmoe, tapi iman itoe djawab dengen merendaken diri.

Sasoedanja beromong-omong sakoetika lama, baginda kata: djika meliat keadahan negri jang begini kaloet, hatinja djadi tawar pada kamoeliahan dan kapingin ler parken ini kabesaran doenia, boeat pergi tjari peladjaran dewa; belon taoe bisa katrima atawa tida.

Kong-soen Sin djawab itoe sambil tertawa: katanja, itoelah boekan jang lajik ditjari oleh baginda. Sebab baginda ada djadi seperti bapa dari sakalian anak negri, maka kaloe baginda teroesken itoe niat, tentoe negri djadi kapiran.

Baginda rasa bitjaranja Keng-soen Sin itoe bener sekali. Begitoe. satiap hari Ko-tjong Hongte doedoek meroending dengen mantri-mantrinja, dengen tida dirasa, sampelah boelanan taon baroe, dimana ini tetamoe agoeng telah tinggal bebrapa boelan lamanja dengen tida koerang soeatoe apa.

Dalem itoe sapandjang hari jang berikoet, Lie-Tjhoen, Kong-soen Sin dan jang laén-laen pada doedoek toengkoeli baginda. Kamoedian Hoen-kang-liong dapet inget pada itoe doea orang tawanan jang panglimanja dapetken dalem pasoekan Kim, koetika Ouw Oh-mah poenja barisan terpoekoel moendoer.

Sjapatah itoe oiang tawanan? la itoe boekan laen dari Tio Liang-si dan Onz Tiauw-in, jang mengikoet Baginda Ko-tjong dan satelah liat gelagatnja tida baek, dorna ini lantas menaloek pada itoe djendraal Kim, dengen berdjandji hendak membri bantoean boeat tangkep itoe djoeng-djoengan.

Tapi sabelon kadjahatan itoe dilakoeken— sabagimana pembatja liat —, baginda telah dapet toeloengannja pasoekan Kimgo dan soeda moendoerken moesoe jang mengepoeng Keizer, sedeng itoe doea dorna jang tida kaboeroe lari, lantas ditangkep. Tida lama kamoedian Tio Liang-si dan Ong Tiauw-in lantas dittadepken pada Sri Makota, jang djadi terkedjoet liat kadoea mantrinja ini.

Baginda Ko-tjong masi belon taoe kaloe ini doea mantri besar soeda hendak berhianat, dan djadi amat heran koetika liat padanja. Maka baginda lantas tanja pada Hoen-kang-liong, apa sebabnja doea orang ini ditangkep, sedeng kadoeanja ini ada mantri dari karadjahan Taysong.

„Oh, toeankoe roepanja belon taoe bagimana ini doea penghianat hendak anterken diri toeankoe pada moesoe,” kata Lie Tjhoen, jang lantas toetoerken satoe pertsatoe atas katerangan jang ia dapet.

Baginda djadi amat kaget dan goesar. Dorna ini jang taoe kasalahannja soeda terang, boekan sadja tida brani membanta atas toedoehannja Lie Tjhoen, hanja tida brani djoega angkat kapala aken memandang orang-orang jang berada dalem itoe roewangan.

Itoe waktoe Gak Ho dan Hoa Hong-tjoen, jang daoeloe hari pernah dianiaja oleh Ong Tiauw-in, lantas hamperi itoe pembesar, boeat soeroe kenali siapa adanja marika. Tapi kaparat itoe tida brani menengok, sedeng antero toeboehnja djadi bergoemeter.

Gak Ho laloe toetoerken di hadepan baginda, tjara bagimana Ong Tiauw-in soeda berlakoe pa danja dan pada Hoa Hohg-tjoen poenja familie; beroentoeng dengen pertoeloengannja Allah, marika bisa terindar. dari bahaja dan loepoeiken kadoea Kiongdjin dari kanistaan.

„Njatalah dalém pamerentahan jang moelai latjoer, semoea ambtenaar goenaken kakoeasaän dan pangkat boeat kaperloean diri sendiri, boekannja boeat goena negri atawa karadjaän,” kata baginda sambil gojang kapala: „lantaran mantri besar kabanjakan bersifat dorna, tida heran kaloe pamerentahan negri djadi begini roesak.”

„Orang-orang jang begini roepa boeat apatah dihadepken lama-lama,” kata Lie Tjhoen kamoedian: „baek seret sadja kaloear dan tabas batang lehernja.”

Sigra djoega doea algodjo laloe bawa itoe doea persakitan. Sebab merasa amat gemes, Hoa Hong-tjoen sendiri lakoeken kerdjahan algodjo boeat sembele djiwanja itoe orang jang pernah aniaja padanja.

Kamoedian orang bawa masoek kapalanja itoe doea dorna boeat dioendjoek pada Hoen-kang-liong dan Lie Tjhoen manggoet, sembari prenta orang pantjer kapala itoe di atas tiang.

Itoe waktoe Ko-tjong Hongte lantas njataken niatnja boeat balik kombali ka kota Lim-an, tapi Lie Tjhoen lantas berkata :

„Babelonnja hari jang ditetepken boeat baginda poenja berangkat, sampe waktoenja, biarlah toeankoe soeka senangken hati dan djalan djalan di ini tempat. Bila dateng itoe hari, sin nanti sediaken penganter boeat iring baginda sampe ka itoe kota."

„Keng soeda oendjoek boedi dan pertoeloengan besar pada tim,” kata Baginda Ko-tjong: „maka pahala itoe ada besar seperti langit.”

Atas pertanjahannja baginda, hari apa jang telah dipili, Lie Tjhoen kasi taoe: tanggal tiga jang bakal dateng ada itoe hari baek jang telah ditetepken.

Baginda tida membanta, hanja menoenggoe sadja Sampe itoe waktoe. Boeat liwati tempo senggang, satiap hari Baginda Ko-tjong bitjaraken banjak perkara pada mantri-mantri civiel dan militair dari Kimgo.

Lie Tjhoen telah sediaken banjak barang-barang berharga boeat menganter pada baginda, seperti moeteara, poewalam, arak Hiang-swat-tjioe dan dagingnja ocler Pasih, tegesnja barang- barang jang langkah.

Koetika liat ini bingkisan jang begitoe banjak, baginda djadi heran dan tanja: apa di ini poelo ada begitoe banjak hasilnja, Lie Tjhoen kasi taoe, barang-barang ini boekan terdapet dari satoe poelo sadja, hanja dari sana dan sini. Lebi djaoe diterangken sasoeatoe barang itoe poenja asal kaloearan. „Kami soeda trima Keng berame poenja pertoeloengan, belon bisa membri gandjaran, dan sekarang telah ditamba lagi dengen ini bingkisan,”

kata baginda dengen terharoe: „inilah membikin kami djadi menanggoeng boedi lebi berat."

„Ah, mengapatah baginda kaloearken perkatahan demikian,“ Kata Lie Tjhoen; „boeat ini bingkisan ketjil, jang sin berame serahken pada toeankoe, adalah sabagi tanda peringatan sadja, harep tida ditampik."

Baginda trima itoe dengen girang dan berdiandji, begitoe saimpe di Lim-an, nanti dikaloearken firman boeat membri katetepan atas masing-masing Hohan poenja pangkat.

Brapa hari télah berlaloe, dan sigra djoega hari jang dipili telah sampe. Pada tanggal tiga pagi Lie Tjhoen soeda Siapken satoe pasoekan tentara jang tegoe, boeat anterken baginda poelang.

Kapal-kapal soeda kibarken bendera dan semoea mantri lantas anterken baginda sampe di pelaboean.

Waktoe meriam diboenjiken, kapal pelindoeng lantas berangkat, baroe kapal jang didoedoeki oleh baginda bersama mantri-mantrinja, kamoedian kapal pendjaga jang mengiringken di kiri kanan dan blakang, berdjalan teroes ka djoeroesan jang ditoedjoe.

Dalem itoe sapandjang hari kapalnja baginda dapet angin baek, maka tida lama kamoedian kapal itoe meliwati Poto Lianhoa dan sampe di pelaboean Bengtjoe dengen slamat. Dan pembesar ink tempat Jang dibertaoeken laloe dateng menjamboet.

Dari sini ie dikirim kabar ka kota Lim-an, jang membikin semoea pembesar djadi kaget tertjampoer girang, kamoedian boeroe-boeroe bawa barisan dateng menjamboet.

Dengen naeck kreta karadjain Ko-tjong Hongte berengkat ka itoe kota, jang disamboet oleh pendoedoek negri dengen membakar kajoe garoe dan kibarken bendera. Sasoeda berada di astana Hong-kek-tian semoea mantri dan hoeloebalang lanfas dateng membri slamat, sedeng taon Kian Tam kaämpat ditoekar diadi taon Siauw Hin Gwan Lian kasatoe (taon Masehi kira-kira 1131), dan kasi ampoen pada orang-orang hoekoeman, dengen membri persen pada soldadoe-soldadoe jang mengikoet baginda.

Tja Tjin jang dititahken menganter lantas brentiken pasoekannja di pinggir pelaboean Beng-tijoe, katjoeali toedjoe kawannja bersama ampatpoeloe soldadoe masoek teroes ka dalem Kota mengikoet baginda. Esoknja pagi Baginda Keizer oendang mantri- mantri Siamlo doedoek di perdjamoean jang memang disediaken.

Sedeng pada Secretaris Karadjadn diprenta masoeki ka dalem boekoe namanja sakalian Lie Tjhoen poenja soédara-soedara angkat, boeat ditetepken satoe: pangkat jang memang baginda telah djandjiken.

Salama menoenggoe, Tja Tjin dan sadereknja dibri tempat menginep di telaga Se-ouw poenja gredja Tjiauw-khing-si.

Doeloe poen waktoe marika ikoet Song Kong-beng poekoel Poei-lap, iaorang pernah brenti dalem ini gredja. Itoe waktoe Houw-jan Tjiak kasi taoe djoega pada Tja Tjin, bahoewa kabarnja Boe Siong ada tinggal di gredja Liok-ho-tak, dan lantaran ada sempat. maka besok baeklah pergi tjari pada itoe soedara jang gaga.

Tja Tjin njataken moefakat dan besoknja iaorang lantas berangkat, dan Boe Siong jang dibri taoe ini kabar djadi amat girang.

Orang gaga ini laloe samboet soedaranja jang baroe dateng itoe dan silaken masoek ka roewangan dalem, sasoeda satoe sama laen membri hormat, Tja Tjin menanjaken ini itoe tentang pengidoepannja ini soedara jang sakean lama telah asingken diri. Boe Siong djawab itoe dengen bebrapa perkatahan, kamoedian tanjaken halnja Tja Tjin dan jang laen laen.

Tja Tjin tjeritaken apa jang telah terdiadi atas dirinja dan bagimana kamoedian ia berkoempoel, pada Lie Tjhoen, jang blakangan telah menoeloeng baginda dari kasoesahan. Satoe persatoe ditjeritaken terang. Meliat Boe Siong poeeja pengidoepan ada begitoe saderhana, Tja Tjin lantas prenta orangnja kaloearken satoe kantong oewang jang berisi limaratoes tail perak. Bermoela Boe Siong menampik, tapi lantaran terlaloe dipaksa ia trima djoega itoe pembrian dengen mengoetjap banjak trima kasi.

Kamoedian ia prenta moeridnja kaloearken arak bersama bebrapa sajoer.jang biasa djadi santapannja orang-orang alim. Dari itoe barang-barang hidangan, Soen Lip dapet kanjatahan kaloe ini Hohan jang doeloe hari telah poekoel matjan, sekarang bener-bener toentoet pengidoepan satjara santri-santri.

Atas pertanjahannja itoe soedara-soedara, Boe Siong berkata:

„Ja, sadari wates itoe hatikoe djadi dingin seperti aer bekoe. Akoe tida pikir lagi pada kamoeliahan dan kabesaran doenia, Maski begitoe toch moeloetkoe masi kapingin sadja minoem, lantaran itoe djoega maka akoe simpen ini arak dalem kamar, boeat diminoem sedikit-sedikit. Sekarang marilah kita tjobain dan minoem berame.”

Sembari minoem iaorang beromong-omong, Houw-jan Tjiak, Soen Liep dan Siauw Djian boedjoek soepaja ini satoe soedara jang gaga perkasa soeka toeroet padanja pergi ka Siamlo aken berkoempoel pada jang laen-laen. Marika itoe bilang: kaloe Boe Siong soeka pada kasoenjian, ia boleh tinggal pada Kong-soen Sin “dan laen-laen orang jang menganoet igama demikian. Tapi permintalian itoe ditoelak dengen hormat, kerna katanja di sini ia merawat Lo Ti-tjim poenja koetthak dan Lim Tjiong poenja hongsoei, hingga amat berat boeat ditinggalken.

Boe Siong tanja, sekarang soedara-soedara di Siamlo ada brapa orang djoemblanja, Houw-jan Tjiak djawab: 32 orang dari soedara soodara jang lama, sedeng soedara-soedara baroe ada 4 dari Tay-ouw, jaitoe Ong Tjin, Loan Teng-giok, Boen Hwan-tjiang dan Houw Seng; bersama 4 orang moeda jang djadi tjoetjoe-tjoetine, seperti Houw-jan Giok, Tjhi Seng, Song An-peng dan Hoa Hong-toen, djoembla semoeanja 44 orang.

Pada besoknja pagi marika berame pergi sembajang ka itoe menara; dimana ada ditaro toelangnja Lo Ti-tjim, kamoedian pergi ka koeboerannja Lim Tjiong jang memang tida sabrapa djaoe dari sitoe.

Dalem itoe sapandjang waktoe jang berikoet, pasti satoe pada Jaen ada dibitjaraken banjak. perkara-perkara doeloe hari dan jang mengenaken pada dirinja masing-masing, dan inilah tida perloe aken ditoetoerken lebi djaoe.

Begitoelah pada sahabisnja sembajang Tja Tjin dan sadereknja laloe berpisa pada Boe Siong aken balik kombali ka tempat mondoknja, ka Tjiauw-khing-si. : ltoe malem boelannja terang dan angin jang menioep ada dirasaken aloes sekali Soepaja bisa memandang kabagoesannja tempat-tempat sakiter sitoe di waktoe jang soenji begitoe, Jan Tjeng lantas kaloear.

Pemandangan itee ada banjak menjenangken hatinja, maka dengen tida dirasa Jan Tjeng telah sampe di deket satoe djembatan, dimana ada kaliatan saorang prampoean eilok jang berdaedoek di antara tiga orang lelaki.

Jan Tjeng dapet liat, bahoewa orang-orang jang berkoempoel itoe lagi pada minoem thee dan sambil memandang terangnja remboelan, itoe Bidjin (prampoean bagoes) berpantoen dengen soearanja jang aloes dan moeloek.

Jan Tjeng pasang koepingnja aken mendengeri, dimana ia denger Bidjin itoe aa menjanji lebi djaoe begini:

„Remboelan jang permei, pentjarken tjahajanja gilang goemilang,

Sedeng angin jang aloes, sedjoeknja merasa sampe di toelang,

Oh, Allahkoe! Allahkoe!! sadari soelingkoe terhilang,

Peroentoengan dirikoe rasanja terlaloe amat malang.

Djika inget kadjadian di waktoe jang ialoe, Saban- saban hati tergerak mendatengken piloe, Soelingkoe ilang, manatah soelingkoe jang doeloa, Hatikoe sakit, seperti terpoekoel dengen aloe.

Mendenger itoe soeara Jan Tjeng djadi terkedjoet, sebab ia kenali jang itoe ada soearanja Lie Soe-soe.

Dengen tida kaloearken satoe perkatahan ia balik ka djalanan tadi, dimana Tja Tjin dan jang laen laen lagi pandang kabagoesannja poehoen-pohoen boenga. Orang jang terseboet blakangan ini djadi amat heran, koetika liat Jan Tjeng tarik tangannja mengadjak poelang.

„Boelan begini terang, maoe apatah boeroe-boeroe poelang?” kata Tja Tjin dengen heran.

Jan Tjeng laloe kasi taoe, bahoewa di sebla depan ia denger soeara orang menjanji dan kenali siapa adanja soeara itoe. Tja Tjin tida bisa pertjaja, tapi waktoe Jan Tjeng soeroe pasang koeping dan njatalah soeara itoe ia kenali bener Lie Soe-soe adanja.

Sekarang marilah kita balik kombali sadja,“ kata Jan Tjeng, jang teroes tarik tangannja Tja Tjin dan Gak Ho, dengen tida kaloearken satoe perkatahan poela.

Koetika sampe di pondok, Houw-jan Tjiak djoega belon tidoer, hanja lagi maen bade-badean dengen bertaro minoem arak dengen Soen Liep. Doea orang ini tida perdoeliken datengnja itoe kawan, tapi Tja Tjin lantas tjeritaken apa jang baroesan marika denger.

Lebi djaoe Tja Tjin tjeritaken sambil tertawa atas kalakoeannja Jan Tjeng, jang satelah kenali soearanja itoe Bidjin, boekan pelene menghamperi, hanja menjoempoet.

Siauw Dijian dan jang laen-laen djadi tertawa, koetika denger katerangannja Tja Tjin. Soepaja bisa meliat parasnja itoe Lie Soe-soe, ia kata:

„Kabetoelan sekali kaloe kita bisa bertemoe padanja, maka di hari esok baeklah kita bikin perkoendjoengan, sebab salama akoe tinggal di Tongking, akoe belon taoe katemoe pada Lie Soe-soe."

Jan Tjeng tjoba membanta, aken njataken tida satoedjoe boeat katemoe prampoean begitoe. Tapi sebab jang laen-laen tjoema tinggal tertawa sadja, hal ini tida dibitjaraken lebi djaoe. ..........................................................................

Pada esok paginja salagi marika doedoek minoem thee di roewangan depan dari itoe gredja tempat mondok, ada berdjalan saorang lelaki jang menengteng satoe rantang naja berisi kembang. Koetika meliat pada Jan Tjeng, orang itoe menegor, dengen kenalken dirinja sabagi Ong Siauw-han.

„Oh, kiranja kaoe,“ kata Tja Tjin jang lantas silo masoek dan tanja ini itoe. Sasoedanja beromong-omong tentang hal Lie Soe-soe, Siauw Djian kaloearken oewang boeat ongkosnja sewa praoe dan beli makanan goéna plesir di rawa Se-ouw.

„Inilah ada kabetoelan sekali, sebab Lie Nio-tjoe methang ada kenangken pada Siauw It-ko,“ kata Siauw-han sambil berlaloe.

Sabenernja siapatah itoe Lie Soe-soe dan mengapa Jan Tjeng kaliatannja seperti orang takoet boeat katemoe? Inilah haroes diterangken djoega sedikit, bahoewa prampoean eilok itoe doeloe ada djadi sobatnja Jan Tjeng, dan lantaran sekarang di sini si njonja itoe lakoeken pakerdjahan hina, Jan Tjeng djadi oga boeat katemoe lagi. Tapi lantgran kahendaknja itoe soedara-soedara jang laen maoe djoega bikin koendjoengan, Jan Tjeng poen tida bisa berboeat‘laen dari pada menoeroet sadja.

Begitoe sahabisnja toekar pakean Tja Tjin dan jang laen-laen pergi koendjoengi Lie Soe-soe di Kat-nia, kadatengan mana disamboet oleh si eilok dengen hormat dan girang hati. Kerna memang ada Kenal pada semoea tetamoenija ini.

Sebab koerang penting, maka ini bagian biarlah kita ringkesin sadja, jaitoe: sasoedanja pada minoem thee jang baroe di soegoeken, Tja Tjin laloe kaloearken bebrapa roepa barang jang ia bawa boeat dikasiken pada Lie Soe-soe, kamoedian pesiar di praoe di telaga Se-ouw. Sampe djaoe sore baroe iaorang poelang ka gredja tempatnja mondok.

Selang doea hari ada kabar, Secretaris Karadjaän soeda toelis selesih nama-namanja semoea Orang gaga di Siamlo jang bakal dikoerniaken pangkat, dan Keizer telah tetepken jang Sioe Taywi diangkat Sabagi oetoesan boeat pergi ka Siamlo aken membawa firman.

Mendenger itoe warta, Tja Tjin jang ada djadisabagi kapala dari kawan-kawannja jang laen, lantas berempoek boeat berangkat.

„Tapi sabelonnja berangkat, baeklah kita koendjoengi lagi pada Boe Siong, boeat sakalian membri slamat tinggal, kata jang laen-laen: „sebab kita poenja berangkat di ini kali, belon taoe apa bakal bisa bertemoe kowbali padanja, atawa tida."

Tja Tjin njataken moefakat.

Besoknja marika ini pergi,kombali ka gredja Liok-ho-thak dengen membawa barang-barang jang memang telah disediaken, jaitoe angkin, badjoe, kasoet dan bebrapa epelorne pangsi boeat bikin pakean.

Koetika sampe, satoe padri ketjil masoek membri taoe, dimana Boe Siong laloe Kaloear menjamboet.

„lni kali poenja berpisahan, belon taoe sampe kapan kita-orang bakal bertemoe kombali,” kata Tja Tjin, pada sasoedanja berdoedoek: „harep soedara soeka trima ini sedikit barang-barang sabagi tanda mata dari kita-orang poenja katjintahan,"

Kamoedian ia prenta pengiringnja bawa ka dalem itoe semdea boengkoesan, jang ditrima oleh Boe Siong dengen hati piloe.

Sembari beromong-omong, satoe pada laen kaliatan sedi dan sabelonnja sore iaorang mengambil slamat tinggal.

Boe Siong anterken sampe di hs eredija, baroe masoek kombali.

Sakaloearnja dari gredja Liok-ho-thak. TjaTjin pergi ka kota aken belandja barang-barang jang tida bisa terdapet di Siamlo, sasoedanja beres iaorang poelang kombali.

Pengikoetnja lantas pak barang-barang itoe ka dalem bebrapa peti dan itoe hari djoega ditoeroenken ka kapal jang bakal berangkat di hari esok. Boekan sadja Tja Tiin, tapi Jan Tieng, Gak Ho dan jang laen-laen poen semoea ada belandja menoeroet kasoekaan sendiri.

Soepaja tida djadi kasiangan, itoe malem iaorang tida bitjara banjak, hanja sahabisnja doedoek-doedoek sabentaran pada sasoedanja santap, marika masoek dalem kamar aken tidoer.

Esoknja pagi Tja Tjin dengen semoea soedaranja pergi katemoeken Baginda Ko-tjong boeat membri slamat tinggal, dengen mengatoerken trima kasi atas boedinja ini djoengdjoengan jang perlakoeken begitoe baek salama iaorang ada di sini.

Baginda oetjapken oebrapa perkatahan jang menggitangken hati, kamoedian marika kaloear dari pintoe kraton, teroes menoedjve ka kapal.

Htoe hari djoega semoea soldadoe jang mengikoet soeda berada di_atas itoe kandaran aer dan waktoe meriam berboenji, kapal-kapal itoe lantas angkat djangkarnja aken belajar.

Pendoedoek kota Lim-an ada berdjedjal-djedjal di pinggir itoe pelaboean dan masing-masing bertepok tangan sabagi membri slamat djalan.

Begitoe kapal ini lantas belajar menoedjoe ka Siamlo, dimana Sioe Taywi sabagi oetoesan, ada mengikoet bersama-sama.

---

SASOEDANJANAMPAK KASOESAHAN DATENG
KAGIRANGAN. — KAWANAN LIANGSAN BERKOEMPOEL KOMBALI.
(PENOETOEP)

---

Selang brapa hari kamoedian kapal itoe telah sampe di Kimgo, dan sabelonnja berangkat teroes ka Siamlo, Tja Tjin dengen sadereknja bersama-sama Sioe Taywi singga di itoe poelo; dari sini satue djoeroe kabar laloe pergi ka’ Siamlo boeat memori taoe pada Lie Tjhoen tentang datengnja itoe oetoesan Keizer.

Hoen-kang-liong lalce bikin persediahan boeat menjamboet. Liwat brapa hari kamoedian betoel sadja oetoesan itoe sampe, jang lantas disamboet oleh sakalian mantri-mantri dan Taywi batjaken boenjin a firmah jang seperti berikoet:

„Kami Song Ko-tjong, Keizer dari karadjahan Taysong jang bernasib djelek, dalem sawaktoe ada menampak kasoesahan besar, hingga bersama bebrapa mantri lari teloenta-loenta dengen dikedjer oleh pasoekan Kim jang tegoe, soeda tida ada harepan boeat bisa dapet toeloengan, jang itoe waktoe Doleh di-
bilang sadja: madjoe dan moendoer serba sala,

Beroentoenglah ada Keng dengen sakalian Tjiongwi Hohan, jang satelah denger kami dapet itoe kasoesahan, lantas dateng menoeloeng boeat oendoerken moesoe dan indarken kami dari kabintjanaän, hingga kami bisa poelang ka kota Lim-an dengen slamat.

Maka atas Keng poenja pertoeloengan dan djasa jang besar itoe, tida ada apa jang kami bisa anoegraken boeat membales. Maka bersama ini kami angkafsadja Hoen-kang-liong Lie Tjhoen djadi orang jang dipertoean di antero daerah Hay-pang, berkoeasa atas sakalian poelo-poelo, mantri-mantri dan rahajatnja, dengen mendjadi djoega Lam-tiauw poenja pelindoeng, dengen bergelar Siamlo Kok-ong.

Dengen besar pengherepan kami harep Keng dengen sakalian pahlawan jang memang terkenal Tionggi, oendjock kasetiahan itoe sampe di achirnja djaman,

Tjauw-hin Goan-lian Taon katiga.

Tertanda kami: Ko-tjong Hongte.

Sasoeda firman itoe dibatja abis, Lie Tjhoen dan sadereknja berseroeh: Banswe! Banbanswe !.

Kamoedian Sioe Taywi serahken boekoe kapangkatan, jang ada tertjatet nama- namanja sasoeatoe orang dengen ditetepken pangkatnja. Sebab nama-nama itoe ade terlaloe banjak, dengen pendek dibilang sadja, bahoewa semoea pangkatnja mantri-mantri civiel dan militair di Siamlo, dinaekin bebrapa lipat dari djabatannja jang doeloe Lie Tjhoen telah angkat.

Semoea ambtenaar mengoetjap trima kasi dan doedoek kombali ka tempatnja sendirt.

Kamoedian diadaken perdjamoean besar, dimana Kok-ong dengen sakalian ambtenaarnja doedoek makan minoem di kraton Kim-loan-tian, sedeng soldadoe-soldadoe poen dapet djoega bagian dalem itoe pesta. Pendoedoek di Siamlodan Kimgo djoega toeroet rajahken keangkatannja Lie Tjhoen sabagi Kok-ong beroentoen toedjoe hari lamanja.

Sasoeda semoea menjataken girangnja hati, Lie Tjhoen dan jang laen-laen njataken soekoernja pada Sioe Taywie, jang sadari doeloe ada banjak kalocarken tenaga bagi marika poenja kawan dan kaperloean-kaperloeannja Liang-san.

Taywi tjoba merendaken diri dengen membilang, kaloe dari daoeloe hari ia ada banjak berboeat apa-apa goena Song Kang dan kamoedian Sampe pada Lie Tjhoen, itoe poen ada dengen sapantesnja, sebab Hohan-hohan ini semoea ada orang- orang jang djoedjoer dan salaloe beringet pada karadjahan.

Sampe katoedjoe harinja baroe pesta itoe ditoetoep. Itoe waktoe Sioe Taywi minta permisi boeat balik kombali. Lie Tjhoen tjoba tahan lagi sedikit tempo, tapi sebab Taywi bilang tida bisa terlaloe lama, kerna ia ada dalem kawadjiban maka Lie Tjhoen prenta orang sadiaken barang-barang berharga sabagi bingkisan, jang ditrima oleh ini oetoesan dengen senang hati.

Satoe kapal perang lantas disediaken goena oetoesan itoe berangkat, dengen teranter oleh Bok Tjhoen dan Jo Lim.

Selang kira-kira saboelan lebi doea orang ini poelang kombali ka Siamlo dan membri taoe, bahoewa di kota Lim-an telah didiriken gredja Tay Siang Kok Si atas kahendaknja Beng-tay-houw, dan Boe Siong diminta djadi Kok-soe.

Pada besoknja pagi koetika doedoek berhimpoen pada Semoea mantri-mantrinja, Kok-ong berkata:

„Dengen bantoeannja sakalian Tjiongwi Hengte, maka kami dapet ini kabesaran, jang lebi doeloe sakali-kali tida ada dalem ingetan. Biarlah salandjoetnja kami harep mendapet teroes itoe bantoean, back dengen pikiran maoepoen dengen tenaga, soepaja kami jang memang koerang pengartian dan katjerdikan, tida djadi melanggar kawadjiban, jang Baginda Keizer telah pertjajaken.”

Itoe semoea mantri-mantri menjataken marika poerija setia, dan nanti bekerdja menoeroet masing-masing poenja. kawadjiban, boeat memperbaeki Siamlo dengen sakiternja, berikoet sakalian rahajatnja.

Dalem sapandjang waktoe jang berikoet, didiriken banjak gedong dan astana-astana boeat djadi tempat tinggalnja mantri-mantri, diriken kantoran dan sabaginja. Djoega lapangan boeat mengadjar baris, tangsi-tangsi dan dok tempat membetoelken kapal-kapal perang.

Tegesnja tida ada satoe apa jang diloepaken, hingga Siamlo djadi satoe negri jang rame dan bisa bikin perhoeboengan pada Kole dan laen laen negri, Sedeng pendoedoek dari Lioekioe, Anshia, Anlam dan laen-laen tempat, banjak jang dateng berniaga dan tinggal djadi rahajat Siamlo.

Meliat keadahan negri tamba hari bertamba rame, Kok ong diriken roema-roema sakola boeat anak-anaknja orang berpangkat dan orang particulier, sedeng Boen Hwan-tjiang diangkat djadi Inspecteur boeat mamareksa semoea roema pergoeroehan.

Boekan sadja di Siamlo, hanja di poelo-poelo Kimgo, Peksik, Tiauwhi dan Djingsoei, semoea diadakeh roema sakola, kantoor dagang dan kantoor pengadilan, sedeng pembesarnja tinggal tetep orang-orang jang doeloe, dengen djabatan jang ditetepken dari Keizer Ko-tjong.

Pada soeatoe hari sapoelangnja dari sidang mantri, Kong-soen Sin djalan-djalan ka goenoeng Tan-he-san; pemandangan alam di ini tempat ada bagoes sekali, sedeng di astananja ada satoe gredja toea dan di sakiter situe ada terdapet banjak daon-daon roempoet jang boleh digoenaken boeat obat.

Meliat keadahannja itoe goenoeng, Kong-soen Sin djadi soeka dan di Jaen paginja ia madjoeken permoehoenan pada Kok-ong boeat tinggal di Tan-he-san, aken merawat diri dan soetjiken pikitan sampe di hari toea.

„Soemoea kabesaran dan kasenangan jang kita orang dapetken sekarang,” kata Kok-ong: „ada mendapet Koksoe poenja bantoean, jang sateroesnja ada mengandel djoega Koksoe poenja tenaga; Mengapatah baroe sabentaran sadja, hendak tinggalken ini kadoedoekan?

Kong-soen Sin oetjapken lagi bebrapa perkatanan, njataken jang maksoednja ada begitoe sanget boeat bisa soetjiken diri. Ini perkatahan di samboeng oleh Tjoe Boe dan Oan Swi, jang minta Kok-ong djangan toelak.

Bermoela Kok-ong maoe tahan. dari masing masing poenja kadoedoekan, tapi sebab itoe tiga orang bilang: jang Tan-he-san toch adanja di Siamlo djoega dan sembarang waktoe kaloe perloe bisa katemoe, maka Kok-ong loeloesken djoega,

Sigra djoega itse gredja toea dibikin betoel dan Toewangannja dibesarken, dengen bikini banjak kamar-kamar boeat membatja, kamar makan, kamar tidoer dan kamar kitab; di kadoea baris kiri kanan diadaken paviljoen boeat doedoek-deedoek dan banjak lagi roema-roema ketjil goena marika poenja anak-anak moerid.

Kerna dikerdjaken dengen banjak orang, maka liwat brapa boelan gredja itoe telah rampoeng dan diperaboti dengen lengkap. Patoeng jang dipoedja jalah Sam-tjeng Seng-tjoe, di kiri kanannja ada berbaris 36 Thiantjiang; sedeng patoengnja Pak-kek Seng-te ditempatken di pertengahan Houwtian.

Di atas pintoe jang besar sebla loear diloekiesken merknja itoe gredja, jang diseboet „Tan He Kiong”, hoeroef itoe pake aer mas.

Mertjoe-mertjoe jang bertingkat toedjoe dan tiga, kebon-kebon boenga dan Sajoer, semoea ada.

Soepaja djadi lebi lengkap, di samping kiri dari Tan He Kiong ada didiriken satoe gredja ketjil jang dibri nama gredja Tjin-tiong-soe, dalem mana ada ditaro patoengnja Song Kong-beng dan Louw Tjoen-gie, dengen 74 patoengnja Hohan laen jang mendjadi soedara angkat.

Di sebla kanan ada poela satoe gredja ketjit jang diseboet Po-tek-soe, disini ditaroken patoengnja Ma Say-tjin, (radja Siamlo jang telah wafat), jang disembajangin pada satiap waktoe dengen ongkosnja negri.

Koetika gredja itoe soeda di-isiken perabot perabot jang perloe, Kok-ong dengen sakalian mantrinja pergi meliat, dan semoea pada memoedji tida abisnja. Itoe tiga orang alim jang sekarang tinggal di Tan He Kiong, oetjapken trima kasi pada Kok-ong.

Semoea orang jang memandang kabagoesannja itoe tempat, ada merasa senang, dan sampe sore baroe marika poelang kombali.

Laen paginja Jan Tjeng madjoe di hadepan Kok-ong dan tjeritaken tentang Im dan Yang.

„Boekan sadja bagi machloek jang berdjiwa, kaloe ada jang lelaki moesti ada jang prampoean, hanja sampe pada papoehoenan dan sabaginja benda di ini alam, moesti ada Im-yang baroelah djadi sampoerna,” kata Jan Tjeng jang lantas toetoerken pandjang lebar dalem ini oeroesan, jang boekan sadja teramat penting bagi kamanoesiaän, hanja pernikahan itoe ada termasoek dalem atoeran berbakti (Hauw), sebab zonder menikah orang tida bisa mendapet anak; djika tida mempoenjai toeroenan dianggap berdosa besar.

Lebi djaoe Jan Tieng toetoerken bagimana kamadjoeannja satoe negri ada bergantoeng djoega pada rahajatnja, kamoedian minta Kok-ong soeka ambil satoe permisoeri.

Kok-ong tjoema tertawa sadja, tapi tida bilang satoe apa.

Djoestroe itoe waktoe Pwe Soan dan Tja Tjin baroe dateng, maka Jan Tjeng kasi taoe apa jang baroesan ja telah tjeritaken. Ini doea mantri jang blakangan bilang bener begitoe, tapi Kong-ong lagi lagi djadi tertawa.

Kamoedian marika itoe pada moendoer, Kok-ong djoega masoek dalem kratonnja.

Ini tiga orang lantas adjak laen laen manitri berkoempoel di Sinsianghoe (gedong parlement) boeat membitjaraken oeroesan pegmisoeri, jang dianggap ada perloe bagi Kok-ong.

Salagi marika beroending pandjang pendek, AnTo-tjwan dapet inget bagimana doelue waktoe ia noempang di roemanja Boen Hwan-tjiang, jang menoeroet petangannja: Boen Siotjia ada mempoenjai redjeki besar boeat trima itoe kadoedoekan.

Djoega An To-tjwan tjeritaken bagimana gadis itoe poenja prilakoe, perangi dan boedi bahasa. Doeloe Boen Siotjia dapet sakit, tapi sabenernja itoe boekan laen dari menanti datengnja djodo jang baek; sebab kaloe Siotjia itoe tida sakit, boleh djadi ia telah manikah pada laen orang. Tapi sebab ia ada itoe redjeki besar, maka setan-setan djagain dan bikin nona itoe dapet sakit boeat menoenggoe sampe dateng djodonja.

Sasoedanja orang bitjara pandjang pendek, semoea njataken moelakat boeat desek pada Kok-ong soepaja lekas ambil permisoeri. Begitoelah pada esok paginja itoe semoea mantri-mantri, dengen dikapalaken oleh Tja Tjin, biyaken lagi itoe oetoesan. Kerna semoea Boen- boe Kwa-wan meminta begitoe dan poedjiken Boen Siotjia, maka Kok-ong tida bisa menampik.

Boen Hwan-tjiang djadi girang koetika Kok- ng soeka ambil anaknja boeat djadi permisoeri. Ini orang toea memang ada merasa tanggoeng boedi besar pada Lie Tjhoen, dan dalem hatinja memang ada niatan boeat serahken gadisnja boeat Hoen-kang-liong poenja perawat roema tangga, sabagi membales orang poenja kabaekan.

Tapi blakangan, waktoe liat Lie Tjhoen poenja kadoedoekan djadi begitoe tinggi, maka niatnja jtoe ia tida brani njataken. Sebab merasa deradjatnija tida satimpal; atawa salempang ada orang mendoega jang maksoednja berboeat begitoe boeat dapetken kabesaran atawa kasenangan, apapoela waktoe berpikir lebi djaoe, jang kaloe ditoelak boleh djadi maloe, maka itoe semoea niatan tinggal terpendam sadja dalem hati.

Sekarang njatalah niatnja telah terkaboel dengen sampoerna. Maski ia tida boeka soeara, sabagimana jang bermoela diniatin.

Kok-ong lantas atoer apa jang perloe boeat itoe ' perajahan kawin. Dalem kraton soeda disediaken dajang-dajang.

Hari kawin lantas dipili oleh mantri besar, dan koetika tanggal boelan jang ditetepken sampe, itoe perajahan lantas dibikin dengen oepatiara kabesaran, jang ramenja tida oesah dibilang lagi.

Boen Siotjia sekarang diseboet Boen-hoei Nionio, jang sasoenggoenja ada eilok sekali koetika dipakeken pakean kamanten. Semoea mantri besar dan ketjil dateng membri slamat dan makan minoem dengen soeka hati.

Pada katiga harinja Boen-hoei mengadep pada Kok-bo dengen djalanken kahormatan, jang disamboet oleh Kok-bo sabagimana patoetnja. Kamoedian Giok-tji Kiongtjoe dateng membri hormat, tapi Boen-hoei tida brani trima dan berkata:

„Ah, mengapatah Kiongtjoe moesti djalanken itoe kahormatan, inilah tida pantes sakali. Harep doedoek sadja zonder djalanken itoe peradatan besar.”

„Tjiap djalanken peradatan menoeroet tingkatan familie,” saoet Kiongtjoe sambil bersenjoem dan merasa senang jang Boen-hoei tida angkoe: „boekantah Hoema ada pernah kaponakan dari Kok-ong, dan Tjiap ada istrinja Hoema jang pernah moeda dan pantes sekali membri hormat pada jang pernah toea.”

Lantaran begitoe, Boen-hoei tida menampik Kamoedian Hoa dan Tjin Kiongdjin dateng katemoei dan satoe pada laen lantas membri hormat.

Blakangan Khouw Tay-so dan laen-laen orang prampoean istrinja mantri-mantri besar dan ketjil dateng di kraton, dimana diadaken perdjamoean boeat orang-orang prampoean.

Sedeng di fihak prampoean ada bersoeka-soeka dengen satoeroenja, Boen Hwan-tjiang jang sekarang diseboet Kok-tiang, dapet trima banjak kahormatan dari Boen-boe wa-wan.

Di ini fihak poen diadaken perdjamoean jang tida Kala ramenja seperti di dalem kraton, dimana iaorang makan minoem dengen sagala senang hati.

Koetika jang laen-laen telah boebar, Houw-jan Tjiak lantas berkata pada Boen Hwan-tjiang, bahoewa ia ada mempoenjai satoe perkatahan jang boeat dibitjaraken dan minta ini Kok-tiang poenja pikiran dan bantoean, boeat nanti kasi taoe pada Kok-ong.

"Oh, tentoe sekali,” kata Boen Kok-tiang: "apatah itoe ?”

Di sini Houw-jan Tjiak lantas kasi taoe, bagimana ia soeda poengoet Tijhie Seng boeat anak, tapi ‘sabenernja ia ada pikiran boeat poengoet mantoe, sebab Tjhie Seng itoe ada sebainja poenja anak.

"Oh, itoelah ada perkara baek,” kata Boen Hwan-tjiang dengen girang: "njatalah Tjiangkoen ada inget pada sobat lama, hingga ambil anaknja jang piatoe dan maoe kawinin pada anak sendiri, nilah bener ada pikiran moelia.”

Houw-jan Tjiak djadi soeka hati denger itoe perkatahan, maka ia lantas hatoerken trima kasi, kamoedian maoe berlaloe.

Tapi koenjoeng-koenjoeng Boen Hwan-tjiang dapet inget satoe apa, maka ia eee, sambil berkata:

„Tahan doeloe, Tjiangkoen, ada lagi satoeoeroesan jang hendak dibitjaraken, belon taoe soeka ditrima atawa tida.”

„Hal apatah?” tanja Houw-jan Tjiak.

„Djoega satoe oeroesan djodo.”

„Djodo? Djodo jang mana?”

„Djodonja Giok.”

Houw-jan Tjiak memandang dengen bengong.

Di sini Boen Hwan-tjiang toetoerken halnja Lu Siotjia, sabagimana jang pembatja tentoe masi inget, waktoe itoe gadis dapet soesa maoe dirampas pendjahat, telah ditoeloeng oleh Houw-jan Giok dan kamoedian dibawa ka Liangsan boeat semboeni samantara waktoe.— Kamoedian Boen Hwan-tjiang kata: itoe gadis maski piatoe, tapi toeroenan orang baek-baek dan ternama, laen dari itoe, beroentoeng bener kaloe Lu Siotjia bisa djadi istrinja Houw-jan Giok jang memang belon mempoenjai toendangan.

„Nah, bagimana?” tanja Hwan-tjiang kamoedian,

„Itoelah baek sekali,” saoet Houw-jan Tjiak dengen girang.

Kerna baek roepanja maoepoen riwajatnja itoe gadis jang Houw-jan Giok toeloengi, Houw-jan Tjiak sendiri soeda taoe, maka ini oeroesan djadi tida terlaloe soesa boeat dibitjaraken, sabagimana di atas pembatja telah liat, satoe kali dibitjaraken, lantas ditrima dan beres.

Kadoea fihak djadi amat girang dan lantas | berlaloe dengen membawa harepan baek.

Tapi sebab Lu Siotjia ada tinggal di kratonnja Kokbo, maka esoknja Boen Hwan-tjiang pergi mengadep pada Kokbo dan tieritaken apa jang kamarennja ia telah bitjara pada Houw-jan Tjiak. Kokbo satelah denger begitoe boekan sadja tida menoelak, hanja poedji jang pasangan itoe ada bagoes sekali.

Boen Hwan-tjiang djadi soeka hati dan berdjandji nanti kasi kabar pada Houw-jan Tjiak, bagimana Kokbo poen njata ada girang atas pernikahannja itoe sapasang merpati.

Kamoedian Kokbo prenta orang sediaken minoeman, dimana ia silaken Kok-tjiang doedoek minoem-minoem sambil poedji kalakoeannja Boen-hoei jang begitoe haloes dan tida berhati tinggi, hingga menerbitken rasa hormat di hatinja sasoeatoe orang.

Ini semoea, kata Kokbo lebi djaoe, njata ada dari Boen Hwan-tjiang poenja pengadjaran jang bagoes. Tapi ini Kok-tiang merendaken diri dan kata: lantaran kamiskinannja maka ia tida bisa membri peladjaran lengkap pada anak prampoeannja, harep Kok-bo toeloeng pimpin dan membri, peladjaran pada Boen-hoei boeat sagala atoeran dan adat istiadat dalem kraton, jang memang anaknja itoe koerang mengarti.

Sasoedanja minoen-minoem sedikit Boen Hwan- tjiang hatoerken trima kasi, kamoedian poelang ka roema sendiri, besoknja ia katemoe pada Houw-jan Tjiak dan tjeritaken jang itoe oeroesan telah dibitjaraken beres dan Kokbo djoega soeka membantoe.

Houw-jan Tjiak djadi girang dan hatoerken trima kasi atas Boen Hwan-tjiang poenja pertoeloengan.

Sigra djoega iaorang tjari hari jang baek boeat rajahken itoe perkawinan sedeng batang-barang jang perloe boeat itoe kariajaän, lantas disediaken. Itoe doea pasang merpati satelah masing-masing dapet taoe, pada siapa marika aken dirangkepken djodonja, djadi amat girang.

Tatkala itoe Song Tjeng lagi bitjara pada anaknja, dimana ia kata: Song An-peng soeda beroemoer dewasa dan pantes moesti beristri. Ini orang toea dapet liat gadisnja Siauw Soe-tiong dan ia rasa nona itoe ada pantes boeat djadi pasangannja Song An-peng.

Sabelonnja Song An-peng menjaoet, Houw-jan Tjiak dateng minta katemoe dan koetika soeda berhadepan, njatalah datengnja ini tetamoe boekan bermaksoed laen dari pada membitjaraken perdjodoannja Siauw Siotjia pada Song Tjeng poenja poetra.

Bagimana girang hatinja itoe orang toea, ini tida perloe ditoetoerken lagi.

„Djoestroe hal ini akoe lagi omongken pada anakkoe," kata Song Tjeng: „sedeng kita-orang belon ambil poetoesan, Tjiangkoen dateng boeat djadi orang perantaraän, — ah, itoelah kabetoelan amat!”

„Siauw Djian memang soeda lama ada itoe niatan,” kata Houw-jan Tjiak sambil berminoem: „maka waktoe ia denger akoe membitjaraken perkawinannja kadoea anakkoe, ia djoega lantas minta akoe djadi orang perantarahan boeat bitjaraken oeroesan tjoetjoe prampoeannija.”

„Soenggoe akoe merasa dapet kahormatan besar,“ kata Song Tieng dengen girang: „maka boeat ini, biarlah lantas ditetepken harinja kawin.”

Houw-jan Tjiak bilang baek dan nanti membri taoe ini hal pada Siauw Djian.

Apa jang ditoetoerken di atas ada terdjadi beroentoen-roentoen, betoel seperti diatoer. Kerna baroe sadja ini perkara beres, besoknja Kokbo prenta orang oendang Tja Sinsiang, Pwe Li-pouw Tee Tjong-tjeng dan Jan Siauwsoe, jang waktoe ampat mantri itoe dateng, Kokbo berkata:

,,Jan Siauwsoe, kaoe ada saorang pinter dan bisa doega apa jang bakal kadjadian. Sekarang tjobalah tebak apa maksoedkoe oendang kaoe berame dateng ka mari?”

,,Manatah Sin bisa membade apa jang terkandoeng dalem Kokbo poenja hati,“ kata Jan Tjeng sambil tertawa.

,,Tapi soedalah, boeat apa soesa-soesa tjari pikiran dan memoeter otak,“ kata Kokbo jang djoega djadi tertawa: ,,kerna Tjiap djoega boekan maoe maen bade-badean pada Keng berame, hanja maoe bilang sadja, jang semoea orang poenja oeroesan djodo soeda ditetepken, tapi Keng sendiri belon.”

Jan Tjeng tertawa dan oetjapken bebrapa perkatahan, jang katanja, ia belon ada pikir boeat itoe oeroesan.

,,Keng sendiri jang bergiat dan membitjaraken oeroesan Im-yang pada Kok-ong, — tapi Keng sendiri maoe bilang itoe perkara belon ada niat, bagimana boleh begitoe? kata Kokbo: ,,Lu Siotjia poenja djodo soeda ditetepken, maka dengen menikahnja Lu Siotjia, Louw Siotjia jang djoega ada di dalem kraton djadi kailangan temen, maka sekarang itoe gadis jang soeda trima Keng poenja pertoeloengan, haroes djadi Keng poenja pasangan. Apapoela menoeroet katanja Louw Andjin, Louw Hoangwe jang waktoe masi idoep soeda ada pikiran aken ambil Keng djadi mantoenja, dan inilah Louw Andjin sendiri jang tjeritaken padakoe.”

Jan Tjeng tida menjaoet sedeng laen-laen ambtenaar jang ada di sitoe, semoea njataken benernja Kokbo poenja perkatahan. Tee Tjong djoega ditanja oleh Kokbo, jang katanja: boekantah doeloe waktoe Siotjia berdoea iboenja ada dapet kasoesahan di Tay-beng-hoe, koetika itoe njonja bangsawan minta Tee Tjong poenja bantoean dalem ini perkara jang sekarang dibitjaraken, Tee Tjong telah briken djandjiannja.

Tee Tjong mengakoe bener ada berdjandji begitoe.

Jan Tjeng tjoba menampik dengen membri alesan bahoewa ia orang jang berderadjat renda, mana bisa djadi pasangannja Louw Siotjia, pada siapa daoeloe hari Jan Tjeng pernah bekerdja pada gadis itoe poenja ajah. Tapi ini alesan koerang tegoe dan oleh Kokbo telah ditelak.

Achirnja lantaran tida bisa berboeat laen, Jan Tjeng trima itoe.

Semoea orang-orang jang dioendang djadi girang dan soeka hati. Sedeng Kok-ong lantas prenta tjari hari baek boeat raiahken itoe perkawinan.

Pada hari jang ditetepken, ampat pasang ka- manten dari masing-masing poenja gedong sahabisnja pasang hio pada Allah ta Allah dan sodja aboe laloehoer, laloe pergi ka kraton mengadep pada Kok-ong dan djoega pada Kokbo, hingga dalem kraton djadi rame sekali.

Itoe pesta dirajahken rame sekali. Boekan sadja mantri-mantri, hanja soldadoe djoega ada toeroet bergirang-girang dalem marika poenja tangsi.

Sasoedanja perkawinan itoe dirajahken selesih, Kokbo silaken Kok-ong tinggal di kraton Siamlo, sedeng gedong Gwanswehoe jang djoega dibikinken astana dan seperti kraton, ditempatken oleh Kokbo. Tapi Lie Tjhoen tida maoe trima itoe, kerna ia kata: kaloe sampe ia moesti trima koernianja Kokbo, ada sabagi djoega ia merampas kabesaran dan kasenangan, hingga namanja nanti tertjela.

,,Mana boleh ditjela, "kata Kokbo: ,,ini poen ada dengen sapantesnja sadja. Sebab sekarang semoea oeroesan negri-dan laen-laen telah djadi beres, maka apa jang hendak diperboeat oleh Kok-ong, Lo-sin troesa tjampoer taoe lagi. Tapi kaloe Lo-sin masi berdiam teroes di astana, Kok-ong maoe kaloearken prenta-prenta djadi kikoek, hingga sagala oeroesan boleh mendjadi lambat.‘'

Koetika Kok-ong masi djoega maoe menampik, semoea mantri laloe benerken perkatahannja Kokbo jang begitoe adil dan djoedjoer. Dengen banjak soesa baroelah Kok-ong trima. djoega maoenja itoe iboesoeri. trinja jang hadlir, itoe waktoe Kong-soen Sin, Tjoe Boe dan Oan Swie poen ada dateng dalem pesta terseboet dan masing-masing angkat bitjara boeat njataken senangnja hati, kerna moesoe-moesoenja jang membikin marika terpetja-bela, soeda terbales lebi doeloe dari ini.

Demikianlah adanja itoe KAWANAN LIANGSAN, jang sekarang telah berkoempoel kombali djadi satoe pada semoea soedara-soedaranja jang lama dan baroe, katjoeali orang-orang jang telah meninggal lebi doeloe dari ini, bersama satoe lagi jaitoe Boe Siong, jang tida bisa dateng lantaran amat djaoe dari sini.

Begitoelah ada achirnja tjerita PEMBALESANNJA KAWANAN LIANG-SAN!

TAMAT.