— 100 —
„Ja, kami maoe tauja kaoe poenja pikiran dalem oeroesan jang berhoeboeng dengen dirimoe, Ongdji.“
„Katakenlah pikiran apatah adanja itoe.“
„Sabetoelnja, saba. . .i satoe ajahanda, memang kami ada berkoeasa di atas dirimoe. Tapi sabagimana kaoe taoe, Ongdji, bahoewa kami sajang kaoe ada sabagi moestika. Maka maski poen ada berkoeasa, tapi kaloe perkara jang tida menjenangken hatimoe, kami tentoe tida tega aken berboeat.“
G ok-tji Kiongtjoe tinggal berdiam. Sebab perkara jang bakal dibitjaraken ia soeda taoe, maka moekanja ini poeti djadi berwarna mera.
Ma Say-tjin laloe kasi taoe atas maksoednja, bagimana baroesan ia telah damiken itoe pada Siauw Hoei. Lebi djaoe radja kata: dalem ini perkara, kaloe bisa kadjadian, ada membawa tiga roepa kabaekan Pertama adalah hoeat berdamian negri; kadoea: ada boeat kabroentoengannja sang anak; katiga: dapetlah maksoednja baginda jang sakean lama ada dikenang-kenangken.
Sakoetika lama Kiongtjoe tida menjaoet, hanja tjoema bilang, perkara menikah ada bergantoeng pada ajah-boenda poenja oeroesan, sabagi anak, ia tentoe tida brani membanta.
Tapi baginda tida merasa poewas dengen ini penjaoetan, hanja tegesken kombali: betoel da-
