Kitab Mashaf Res

Halaman ini diusulkan untuk dihapus dengan alasan: tanpa sumber. Apabila berpotensi memantik diskusi, gunakan Wikisumber:Warung Kopi untuk berdiskusi. Jika Anda tidak setuju penghapusan ini, silakan sampaikan pendapat Anda di sana.

Pada mulanya Tuhan menciptakan Mutiara Putih dari esensi-Nya yang paling berharga. Ia juga menciptakan seekor burung bernama Angar. Ia meletakkan Mutiara Putih di punggung burung itu, dan tinggal di sana selama empat puluh ribu tahun. Pada hari pertama, Minggu, Tuhan menciptakan Melek Anzazil, dan ia adalah Ta'us-Melek, pemimpin dari semuanya. Pada hari Senin, ia menciptakan Melek Dardael, dan ia adalah Seih Hasan. Pada hari Selasa, ia menciptakan Melek Israfel, dan ia adalah Seih Sams (ad-D!n). Pada hari Rabu, ia menciptakan Melek Mihael, dan ia adalah Seih Abil Bakr. Pada hari Kamis, ia menciptakan Melek Azrael, dan ia adalah Sajad-ad-Din. Pada hari Jumat, ia menciptakan Melek Semnael, dan ia adalah Nasir-ad-Din. Pada hari Sabtu, ia menciptakan Melek Nurael, dan ia adalah Yadin (Fahr-adDin). Dan ia menjadikan Melek Ta'us sebagai penguasa atas semuanya.

Setelah ini, Tuhan menciptakan bentuk tujuh langit, bumi, matahari, dan bulan. Namun, Fahr-ad-Din menciptakan manusia dan hewan, burung dan binatang buas. Ia memasukkan mereka semua ke dalam kantong kain, dan keluar dari Mutiara ditemani oleh para Malaikat. Kemudian ia berteriak kepada Mutiara dengan suara nyaring. Mutiara Putih pun pecah menjadi empat bagian, dan dari tengahnya keluar air yang menjadi lautan. Dunia itu bulat, dan tidak terbagi. Kemudian ia menciptakan Jibril dan gambar burung. Ia mengutus Jibril untuk mengatur keempat sudutnya. Ia juga membuat sebuah bejana dan turun di dalamnya selama tiga puluh ribu tahun. Setelah ini ia datang dan tinggal di Gunung Lalis. Kemudian ia berteriak kepada dunia, dan laut menjadi padat dan daratan tampak, tetapi mulai berguncang. Pada saat ini ia memerintahkan Jibril untuk membawa dua potong Mutiara Putih; satu ia tempatkan di bawah bumi, yang lain tetap berada di gerbang surga. Ia kemudian menempatkan di dalamnya matahari dan bulan; dan dari potongan-potongan Mutiara Putih yang tersebar ia menciptakan bintang-bintang yang ia gantung di surga sebagai hiasan. Ia juga menciptakan pohon-pohon dan tanaman yang menghasilkan buah serta gunung-gunung sebagai hiasan bagi bumi. Dia menciptakan singgasana di atas karpet. Kemudian Tuhan Yang Maha Besar berfirman: "Hai para Malaikat, Aku akan menciptakan Adam dan Hawa; dan dari hakikat Adam akan muncul Sehar bin Jebr, dan darinya akan muncul sebuah komunitas terpisah di bumi, yaitu komunitas Azazil, yaitu komunitas Melek Ta'us, yang merupakan sekte kaum Yazidi. Kemudian Dia mengutus §eih *Adi bin Musafir dari negeri Suriah, dan dia datang (dan tinggal di Gunung) Lalis. Kemudian Tuhan turun ke Gunung Hitam. Sambil berteriak, Dia menciptakan tiga puluh ribu Melek, dan membagi mereka menjadi tiga bagian. Mereka menyembah-Nya selama empat puluh ribu tahun, ketika Dia menyerahkan mereka kepada Melek Ta'us yang naik bersama mereka ke surga. Pada saat ini Tuhan turun ke Tanah Suci (al-Kuds), dan memerintahkan Jibril untuk membawa bumi dari keempat penjuru dunia, tanah, udara, api, dan air. Dia menciptakannya dan menaruh di dalamnya roh dari kekuatannya sendiri, dan menamainya Adam.

Kemudian Dia memerintahkan Jibril untuk mengawal Adam ke Surga, dan memberitahunya bahwa ia dapat memakan semua pohon kecuali gandum.^° Di sanalah Adam tinggal selama seratus tahun. Kemudian, Melek Ta'us bertanya kepada Tuhan bagaimana Adam dapat berkembang biak dan memiliki keturunan jika ia dilarang memakan biji-bijian. Tuhan menjawab, "Aku telah menyerahkan seluruh masalah ini ke dalam tanganmu." Kemudian Me^ek Ta'us mengunjungi Adam dan berkata, "Apakah kamu sudah makan biji-bijian?" Ia menjawab, "Tidak, Tuhan melarangku." Melek Ta'us menjawab dan berkata, "Makanlah biji-bijian itu dan semuanya akan menjadi lebih baik bagimu." Kemudian Adam memakan biji-bijian itu dan perutnya langsung membuncit. Tetapi Melek Ta'us mengusirnya dari taman, dan meninggalkannya, naik ke surga. Sekarang Adam gelisah karena perutnya membuncit, karena ia tidak memiliki jalan keluar. Karena itu Tuhan mengirimkan seekor burung kepadanya yang mematuk anusnya dan membuat jalan keluar, dan Adam merasa lega.

Jibril meninggalkan Adam selama seratus tahun. Adam pun bersedih dan menangis. Kemudian Tuhan memerintahkan Jibril untuk menciptakan Hawa dari bawah bahu kiri Adam. Setelah penciptaan Hawa dan semua binatang, Adam dan Hawa bertengkar mengenai pertanyaan apakah ras manusia harus diturunkan darinya atau tidak, karena masing-masing ingin menjadi satu-satunya pemelihara ras tersebut. Pertengkaran ini bermula dari pengamatan mereka terhadap fakta bahwa di antara binatang, baik jantan maupun betina merupakan faktor dalam produksi spesies mereka masing-masing. Setelah berdiskusi panjang, Adam dan Hawa sepakat mengenai hal ini: masing-masing harus memasukkan benihnya ke dalam kendi, menutupnya, dan menyegelnya dengan segelnya sendiri, dan menunggu selama sembilan bulan. Ketika mereka membuka kendi setelah periode ini selesai, mereka menemukan dua anak laki-laki dan perempuan di dalam kendi Adam. Dari keduanya, sekte kita, kaum Yazidi, berasal. Di dalam kendi Hawa, mereka tidak menemukan apa pun kecuali cacing busuk yang mengeluarkan bau busuk. Dan Tuhan menumbuhkan puting susu bagi Adam agar ia dapat menyusui anak-anak yang keluar dari kendinya. Inilah sebabnya mengapa pria memiliki puting susu.

Setelah itu Adam mengenal Hawa, dan ia melahirkan dua orang anak, laki-laki dan perempuan; dan dari merekalah orang-orang Yahudi, Kristen, Islam, dan bangsa-bangsa serta sekte-sekte lainnya diturunkan. Akan tetapi, bapak-bapak pertama kita adalah Set, Nuh, dan Enos, orang-orang saleh, yang merupakan keturunan Adam saja.

Terjadilah masalah antara seorang pria dan istrinya, yang diakibatkan oleh penyangkalan dari pihak wanita bahwa pria itu adalah suaminya. Pria itu tetap bersikeras dengan klaimnya bahwa ia adalah istrinya. Akan tetapi, masalah antara keduanya diselesaikan melalui salah seorang pria saleh dari sekte kita, yang menetapkan bahwa pada setiap pernikahan, genderang dan seruling harus dimainkan sebagai kesaksian atas fakta bahwa pria dan wanita tersebut telah menikah secara sah.

Ketika Melek Ta'us turun ke bumi untuk sekte kami (yakni, kaum Yezidi), mereka yang telah menciptakan, dan mengangkat raja-raja bagi kami, selain raja-raja Asyur kuno, Nisroch, yang adalah Nasir-ad-Din; Kamush, yang adalah Melek Fahr-ad-Din, dan Artamis, yang adalah Melek Sams- (ad-) Din. Setelah ini kami memiliki dua raja, Sabur (Sapor) Pertama (224-272 M) dan Kedua (309-379), yang memerintah selama seratus lima puluh tahun; dan para amir kami hingga saat ini merupakan keturunan dari keturunan mereka. Namun kami membenci empat raja.

Sebelum Kristus datang ke dunia ini, agama kami adalah paganisme. Raja Ahab berasal dari antara kami. Dan dewa Ahab disebut Beelzebub. Sekarang kami memanggilnya Pir Bub. Kami memiliki seorang raja di Babilonia, yang bernama Bahtnasar; yang lain di Persia, yang bernama Ahsuras; dan satu lagi di Konstantinopel, yang bernama Agrikalus. Orang-orang Yahudi, Kristen, Muslim, dan bahkan Persia, memerangi kita; tetapi mereka gagal menaklukkan kita, karena dengan kekuatan Tuhan kita menang melawan mereka. Dia mengajarkan kita ilmu pengetahuan pertama dan terakhir. Dan salah satu ajarannya adalah:

Sebelum langit dan bumi ada, Tuhan ada di laut, seperti yang kami tulis sebelumnya. Dia membuat dirinya sebuah kapal dan berlayar di dalamnya dalam kujisiniyaf "lautan, sehingga menikmati dirinya sendiri. Dia kemudian menciptakan Mutiara Putih dan memerintah atasnya selama empat puluh tahun. Setelah itu, menjadi marah pada Mutiara, dia menendangnya; dan merupakan kejutan besar untuk melihat gunung terbentuk dari teriakannya; bukit-bukit dari keajaibannya; surga dari asapnya. Kemudian Tuhan naik ke surga, menebarkannya, membangunnya tanpa pilar. Dia kemudian meludah ke tanah, dan mengambil pena di tangan, mulai menulis sebuah narasi dari semua ciptaan.

Pada awalnya dia menciptakan enam dewa dari dirinya sendiri dan dari cahayanya, dan penciptaan mereka adalah seperti satu cahaya dari cahaya yang lain. Dan Tuhan berkata, "Sekarang Aku telah menciptakan surga; biarkan salah seorang dari kalian naik dan menciptakan sesuatu di dalamnya." Kemudian dewa kedua naik dan menciptakan matahari; yang ketiga, bulan; yang keempat, kubah surga; yang kelima, farg (yaitu, bintang pagi); yang keenam, surga; yang ketujuh, neraka. Kami telah memberi tahu Anda bahwa setelah ini mereka menciptakan Adam dan Hawa.

Dan ketahuilah bahwa selain banjir Nuh, ada banjir lain di dunia ini. Sekarang sekte kami, kaum Yazidi, adalah keturunan Na'umi, orang yang terhormat, raja perdamaian. Kami memanggilnya Melek Miran. Sekte lainnya adalah keturunan Ham, yang membenci ayahnya. Kapal itu berlabuh di sebuah desa bernama 'Ain Sifni,^* berjarak sekitar lima parasang dari Mosul. Penyebab banjir pertama adalah ejekan dari mereka yang berada di luar, orang-orang Yahudi, Kristen, Muslim, dan yang lainnya adalah keturunan Adam dan Hawa. Di sisi lain, kami adalah keturunan dari Adam saja, seperti yang telah ditunjukkan. Banjir kedua ini menimpa sekte kami, Bangsa Yezidi. Saat air naik dan kapal mengapung, kapal itu sampai di atas Gunung Sinjar, lalu kandas dan tertusuk batu. Ular itu melilitkan dirinya seperti kue dan menutup lubang itu. Kemudian kapal itu melanjutkan perjalanan dan berhenti di Gunung Judie. banjir yang terjadi hingga kini telah berlangsung selama tujuh ribu tahun. Setiap seribu tahun, salah satu dari tujuh dewa turun untuk menetapkan peraturan, ketetapan, dan hukum, lalu kembali ke tempat tinggalnya. Sementara di bawah, ia tinggal bersama kita, karena kita memiliki segala macam tempat suci. Kali terakhir ini, dewa tinggal di antara kita lebih lama daripada dewa-dewa lain yang datang sebelum dia. Ia meneguhkan para wali. Ia berbicara dalam bahasa Kurdi. Ia juga menerangi Muhammad, nabi kaum Ismael, yang memiliki seorang pembantu bernama Mu'awiya. Ketika Tuhan melihat bahwa Muhammad tidak tegak di hadapannya, ia menimpakannya sakit kepala. Nabi kemudian meminta pembantunya untuk mencukur kepalanya, karena Mu'awiya tahu cara bercukur. Ia mencukur tuannya dengan tergesa-gesa, dan dengan sedikit kesulitan. Akibatnya, ia memotong kepalanya dan membuatnya berdarah. Karena takut darahnya akan menetes ke tanah, Mu'awiya menjilatinya dengan lidahnya. Kemudian Muhammad bertanya, "Apa yang kau lakukan, Mu'awiya?" Dia menjawab, "Aku menjilati darahmu dengan lidahku, karena aku takut darahmu akan menetes ke tanah." Kemudian Muhammad berkata kepadanya, "Kau telah berdosa, wahai Mu'awiya, kau akan menarik bangsa untuk mengikutimu. Kau akan menentang sekteku." Mu'awiya menjawab dan berkata, "Kalau begitu aku tidak akan memasuki dunia; aku tidak akan menikah."

Terjadilah bahwa setelah beberapa waktu Tuhan mengirimkan kalajengking kepada Mu'awiya, yang menggigitnya, menyebabkan wajahnya mengeluarkan racun. Para tabib mendesaknya untuk menikah agar ia tidak mati. Mendengar hal ini, ia setuju. Mereka membawakannya seorang wanita tua, berusia delapan puluh tahun, agar tidak ada anak yang lahir. Mu'awiya mengenal istrinya, dan pada pagi hari ia muncul sebagai wanita berusia dua puluh lima tahun, dengan kekuatan Tuhan yang agung. Dan ia mengandung dan melahirkan dewa kita, Yezid. Namun, sekte-sekte asing, yang tidak mengetahui fakta ini, mengatakan bahwa dewa kita datang dari surga, dihina dan diusir oleh Tuhan yang agung. Karena alasan ini mereka menghujatnya. Dalam hal ini mereka telah keliru. Namun, kami, sekte Yezidi, tidak mempercayai hal ini, karena kami tahu bahwa ia adalah salah satu dari tujuh dewa yang disebutkan di atas. Kami tahu bentuk pribadinya dan gambarnya. Itu adalah bentuk ayam jantan yang kami miliki. Tidak seorang pun dari kita diizinkan mengucapkan namanya, atau apa pun yang menyerupainya, seperti seitdn (setan), kaitdn (tali), sar (jahat), sat (sungai), dan sejenisnya. Kita juga tidak mengucapkan maVun (terkutuk), ^atau la'anat (kutukan), atau na'al^'^ (tapal kuda), atau kata apa pun yang memiliki bunyi yang mirip. Semua ini dilarang bagi kita sebagai bentuk penghormatan kepadanya. Jadi hass (selada) dilarang. Kita tidak memakannya, karena kedengarannya seperti nama nabi perempuan kita Hassiah. Ikan dilarang, untuk menghormati nabi Yunus. Demikian pula rusa, karena rusa adalah domba salah seorang nabi kita. Merak dilarang bagi §eih kita dan para pengikutnya, demi Ta'us kita. Labu juga dilarang. Dilarang mengeluarkan air sambil berdiri, atau berpakaian sambil duduk, atau pergi ke kamar mandi, atau mandi menurut adat istiadat masyarakat.^^ Siapa pun yang melakukan hal yang bertentangan dengan ini adalah seorang kafir. Sekarang sekte-sekte lain, Yahudi, Kristen, Muslim, dan lainnya, tidak mengetahui hal-hal ini, karena mereka tidak menyukai Melek Ta'us. Karena itu, ia tidak mengajari mereka, juga tidak mengunjungi mereka. Tetapi ia tinggal di antara kita; ia menyampaikan kepada kita doktrin, aturan, dan tradisi, yang semuanya telah menjadi warisan, yang diwariskan dari ayah ke anak. Setelah ini, Melek Ta'us kembali ke surga.

Salah satu dari tujuh dewa membuat sanjak^^ (standar) dan memberikannya kepada Sulaiman yang bijaksana. Setelah kematiannya, raja-raja kita menerimanya. Dan ketika dewa kita, Yezfd yang barbar, lahir, ia menerima sanjak-sanjak ini dengan penuh hormat, dan menganugerahkannya kepada sekte kita. Selain itu, ia juga menggubah dua lagu dalam bahasa Kurdi untuk dinyanyikan di hadapan para sanjka dalam bahasa ini, yang merupakan bahasa tertua dan paling dapat diterima. Arti lagu tersebut adalah sebagai berikut:

Haleluya bagi Tuhan yang cemburu.

Saat mereka menyanyikannya, mereka berbaris di depan sanjak sambil membawa rebana dan terompet. Sanjak-sanjak ini tetap bersama emir kita, yang duduk di singgasana Yezid. Ketika mereka diutus, para kazvwdl berkumpul dengan emir, dan jenderal besar, seih, yang merupakan wakil dari Seih Nasir-ad-Din, yaitu Nisroch, dewa bangsa Asyur kuno. ^^ Mereka mengunjungi sanjak-sanjak. Kemudian mereka mengirim setiap sanjak untuk menjaga satu kawwdl ke tempatnya masing-masing;

satu ke Halataneye, satu ke Aleppo, satu ke Rusia, dan satu ke Sin jar. Sanjak-sanjak ini diberikan kepada empat kaw~ wdl berdasarkan kontrak. Sebelum mereka diutus, mereka dibawa ke makam Seih 'Adi, tempat mereka dibaptis di tengah nyanyian dan tarian yang meriah. Setelah ini, masing-masing kontraktor mengambil setumpuk debu dari makam Seih 'Adi. Ia membentuknya menjadi bola-bola kecil, masing-masing seukuran kacang empedu, dan membawanya bersama para sanjak untuk diberikan sebagai berkat. Ketika ia mendekati sebuah kota, ia mengirim seorang juru bicara di depannya untuk mempersiapkan orang-orang agar menerima kawwdl dan sanjaknya dengan rasa hormat dan kehormatan. Semua orang keluar dengan pakaian bagus, membawa dupa. Para wanita berteriak, dan bersama-sama menyanyikan lagu-lagu gembira. Kawwdl dihibur oleh orang-orang yang ia singgahi. Sisanya memberinya hadiah perak, masing-masing sesuai dengan kemampuannya.

Selain keempat sanjak ini, ada tiga sanjak lainnya, semuanya tujuh. Ketiganya disimpan di tempat suci untuk tujuan penyembuhan. Namun, dua di antaranya tetap bersama Seih *Adi, dan yang ketiga tetap berada di desa Bahazanie, yang berjarak sekitar empat jam dari Mosul. Setiap empat bulan, para kawwdl ini bepergian. Salah satu dari mereka harus bepergian ke provinsi emir. Mereka bepergian dalam urutan yang tetap, berbeda setiap tahun. Setiap kali keluar, pengembara harus membersihkan diri dengan air yang dibuat asam dengan summak (sumac) dan mengurapi diri dengan minyak. Ia juga harus menyalakan lampu di setiap berhala yang memiliki bilik. Ini adalah hukum yang berkaitan dengan sanjak.

Hari pertama tahun baru kita disebut Sersdlie, yaitu, awal tahun. Hari itu jatuh pada hari Rabu minggu pertama bulan April ^^ Pada hari itu harus ada daging di setiap keluarga. Orang kaya harus menyembelih seekor domba atau lembu; orang miskin harus menyembelih seekor ayam atau yang lainnya. Makanan ini harus dimasak pada malam hari, yang paginya adalah hari Rabu, hari Tahun Baru. Dengan dimulainya hari, makanan harus diberkati. Pada hari pertama tahun ini, sedekah harus diberikan di makam tempat arwah orang mati berbaring.

Sekarang para gadis, besar dan kecil, harus mengumpulkan dari ladang bunga-bunga dari segala jenis yang berwarna kemerahan. Mereka harus mengikatnya menjadi bundel, dan setelah menyimpannya selama tiga hari, mereka harus menggantungnya di pintu sebagai tanda pembaptisan orang-orang yang tinggal di rumah-rumah. Di pagi hari semua pintu akan terlihat dihiasi dengan bunga lili merah. Namun, para wanita harus memberi makan orang miskin dan yang membutuhkan yang lewat dan tidak memiliki makanan; ini harus dilakukan di kuburan. Namun, untuk para kawwdl, mereka harus berkeliling kuburan dengan rebana, bernyanyi dalam bahasa Kurdi. Untuk melakukan hal itu, mereka berhak mendapatkan uang. Pada hari Sersdlie yang disebutkan di atas, tidak boleh ada alat musik yang dimainkan untuk bersenang-senang, karena Tuhan sedang duduk di singgasana (menetapkan dekrit untuk tahun itu), dan memerintahkan semua orang bijak dan tetangga untuk datang kepadanya. Dan ketika dia memberi tahu mereka bahwa dia akan turun ke bumi dengan nyanyian dan pujian, semua orang bangkit dan bersukacita di hadapannya dan melemparkan labu pesta kepada masing-masing orang. Kemudian Tuhan menyegel mereka dengan segelnya sendiri. Dan Tuhan yang agung memberikan keputusan yang disegel kepada dewa yang akan turun. Dia, terlebih lagi, memberinya kekuatan untuk melakukan semua hal sesuai dengan keinginannya sendiri. Tuhan lebih suka berbuat baik dan beramal daripada berpuasa dan berdoa. Penyembahan terhadap berhala apa pun, seperti Seyed-adDin atau §eih Sams lebih baik daripada berpuasa. Beberapa orang awam harus mengadakan jamuan makan untuk seorang kochak setelah berpuasa selama empat puluh hari terakhir, baik di musim panas maupun di musim dingin. Jika dia (kochak) mengatakan bahwa hiburan ini adalah sedekah yang diberikan kepada sanjak, maka dia tidak dibebaskan dari puasanya. Ketika terjadilah bahwa pemungut persepuluhan tahunan mendapati bahwa orang-orang belum membayar persepuluhan mereka secara penuh, ia mencambuk mereka sampai mereka sakit, dan beberapa bahkan meninggal. Orang-orang harus memberikan uang kepada kochak untuk melawan tentara Romawi, dan dengan demikian menyelamatkan sekte (orang Yezidi) dari murka orang tahun itu.

Setiap hari Jumat, setumpuk hadiah harus dibawa sebagai persembahan kepada berhala. Pada saat itu, seorang pelayan harus memanggil orang-orang dengan suara keras dari atap rumah seorang kochak, dengan mengatakan, itu adalah panggilan nabi untuk berpesta. Semua orang harus mendengarkan dengan penuh hormat dan rasa hormat; dan, setelah mendengarnya, setiap orang harus mencium tanah dan batu tempat mereka bersandar.

Adalah hukum kami bahwa tidak seorang pun kawwdl boleh menggores wajahnya dengan pisau cukur. Hukum kami mengenai pernikahan adalah bahwa pada saat pernikahan, sepotong roti harus diambil dari rumah seorang kochak dan dibagi antara kedua mempelai, masing-masing untuk dimakan setengahnya. Akan tetapi, mereka boleh memakan debu dari makam Seih 'Adi sebagai ganti roti sebagai berkat. Pernikahan di bulan April dilarang, karena itu adalah bulan pertama dalam setahun. Akan tetapi, aturan ini tidak berlaku bagi para kawwdl; mereka boleh menikah selama bulan ini. Tidak seorang pun awam diizinkan menikahi putri seorang kochak. Setiap orang harus mengambil istri dari golongannya sendiri. Akan tetapi, emir kami boleh memiliki seorang istri yang ia cintai. Seorang awam boleh menikah antara usia sepuluh dan delapan puluh tahun; ia boleh mengambil seorang istri satu demi satu wanita selama jangka waktu satu tahun. Dalam perjalanannya ke rumah mempelai pria, seorang mempelai wanita harus mengunjungi kuil setiap berhala yang kebetulan ia lewati; bahkan jika dia melewati gereja Kristen, dia harus melakukan hal yang sama. Saat dia tiba di rumah mempelai pria, dia harus memukulnya dengan batu kecil sebagai tanda bahwa dia harus berada di bawah kekuasaannya. Selain itu, sepotong roti harus dipecah di atas kepalanya sebagai tanda bahwa dia harus mengasihi orang miskin dan yang membutuhkan. Tidak seorang pun Yazidi boleh tidur dengan istrinya pada malam yang paginya jatuh pada hari Rabu, dan malam yang paginya jatuh pada hari Jumat. Siapa pun yang melakukan hal yang bertentangan dengan perintah ini adalah seorang kafir. Jika seorang pria mencuri istri tetangganya, atau mantan istrinya sendiri, atau saudara perempuan atau ibu tetangganya, dia tidak wajib memberinya mas kawin, karena dia adalah barang rampasan tangannya. Anak perempuan tidak boleh mewarisi kekayaan ayah mereka. Seorang wanita muda dapat dijual seperti halnya menjual satu hektar tanah. Jika dia menolak untuk menikah, maka dia harus menebus dirinya dengan membayar kepada ayahnya sejumlah uang yang diperoleh dari pelayanannya dan kerja kerasnya.

Di sini berakhir Kitab Res, yang diikuti oleh beberapa cerita, beberapa di antaranya diceritakan secara rahasia, beberapa secara terbuka.