TAO TEH KING.
Buddha jang menerangken, kapan orang soedah bisa persatoeken dirinja dengen kabeneran, ia terbebas dari kamatian, kasakitan atawa oesia toea.
Dalem Bhagawad Gita djilid II fatsal V pagina 107, Sri Krishna poen ada terangken djoega begini :
„Barang siapa soedah moesnaken kabodoan dengen goenaken priboedi jang ada dalem dirinja, ialah nanti trima kagoemilangannja penerangan sabagi matahari, jang membikin ia bisa liat poentjaknja kasoetjian.
„Kapan soedah bisa masoek, berdiam, memikir, bersoedjoet dan bergerak di dalem karohanian, orang nanti djadi bersih dari segala kadosa'an, hingga bisa terbebas dari kamatian, kerna ia pergi dengen traoesah balik kombali.“
Buddha poen ada kasih katerangan djoega kapan orang soedah bersatoe dengen kebeneran ia tida nanti bisa moesna, kerna kabeneran tinggal kekel selamanja, tida bisa linjap atawa berobah.
Oedjarnja Lao Tze dalem ajat 1 di atas ini poen ada menggenggem maksoed seperti katerangannja Buddha dan Sri Krishna. Itoe persatoean dari manoesia poenja watek aseli dengen tenaga rohani (natural and spiritual powers) djoestroe ada toedjoean jang paling penting dari semoea orang jang hendak mentjari kasampoerna'an batin, jaitoe jang Sri Krishna bilang „terbebas dari kamatian”, tapi ini boekan berarti pelihara badan dan pikiran soepaja tinggal seger dan sehat, kerna maski dengen goenaken ilmoe Yoga orang bisa bikin oesianja lebih pandjang, tapi tida ada jang aken tinggal hidoep selamanja, hanja achirnja moesti
48
