AKAR DENGEN TJABANG TJABANG.
„tertjangtjang" oleh boedi dan katjinta'an jang sasoenggoehnja, jang bersih betoel.
Begitoe poen dalem pamerentahan negri. Ada banjak radja-radja pegang prentah dengen kakerasan dan kakedjetnan soepaja rahajat, lantaran merasa takoet, nanti toeroet betoel segala titah dan kainginannja. Memerentah dengen ini tjara selamanja tida bisa kekel, kerna kapan dateng koetika baek itoe rahajat nanti brontak dan lepasken diri dari kakoeasa'annja itoe radja jang kedjem. Sabaliknja kapan ia pegang betoel kaadilan dan menjinta rahajat dengen djoedjoer boekan sadja salagi hidoep, hanja sasoedahnja' itoe radja meninggal poen orang masih teroes inget dan djoengdjoeng padanja, dan malah orang-orang jang belakangan poen tida bisa loepaken pada kabidjaksana'annja, hingga sasoedah berselang riboean taon ia masih tinggal „bertachta" di dalem manoesia poenja hati, (Ajat 2, 3).
Maka itoe ada perloe orang sampoernaken itoe Tao di dalem dirinja, sebab dengen ini djalan ia sama djoega memegang akar dari kabedjikan, jang seperti satoe poehoen bisa, mendjalar pada iapoenja familie, iapoenja kampoeng dan negri, dan achirnja ka seloeroeh doenia. Hatsil dari ini pertjoba'an, aken pelihara Tao dalem diri sendiri, nanti bikin itoe pri kabedjikan djadi semingkin tersiar, dalem kampoengnja timboel kamamoeran, di seloeroeh negri orang hadepken nasif baek, dan pri kabedjikan mendjadi oemoem di seloeroeh doenia. Maka dalem ini hal Lao Tze poenja toedjoean ada banjak mirip seperti Khong Tjoe poenja pengadjaran di dalem Thay Hak — atawa lebih betoel Khong Tjoe poenja tjara ada seperti Lao Tze — jaitoe jang berhoe-
231
