TAO TEH KING.
bersifat kouwkati. Saorang, jang tentangin itoe toedjoean dari orang banjak dan tjoba soeroe marika berlakoe dermawan, djangan kouwkati, pegang tegoeh kasoetjian dan laen-laen peladjaran jang tinggi, pastilah sama djoega hendak antjoerken batoe sama tangan, hingga pakerdjaannja aken sia-sia. Maka boeat soeal-soeal kadoenia'an, jang berhoeboeng dengen siahwe atawa penghidoepan sahari-hari, ada lebih baek orang djangan soeka berlakoe koekoeh dan tarik oerat, kerna kapan manoesia poenja evolutie masih rendah, tida ada satoe Nabi, Orang Soetji, Boediman atawa Poedjonggo jang bisa merobah, hingga pertjampoerannja tjoemah timboelken kakaloetan dan melinjapken orang poenja katentreman, kerna itoe peladjaran tinggi marika belon sanggoep toeroet, hanja bisa petik sadja bagian lapisan loear, jang marika djalanken satjara palsoe dan poera-poera. Maka dengen tjotjokin diri sama pikirannja laen-laen orang boekan sadja ia terbebas dari segala bentrokan, malah bisa dapetken katentreman menoeroet tjaranja natuur, jang selaloe madjoe dengen tetep maski djoega tida memaksa dan mendjoeroengin.
Dengen begitoe kita bisa liat, soeal tida koekoeh dengen pikiran sendiri dan tjotjokin ciri sama pikiran laen-laen orang, itoelah boekan dimaksoedken kaloe orang banjak berlakoe kedjemdan kouwkati, itoe orang boediman moesti toeroet berlakoe begitoe djoega. Kapan ini peladjaran demikian toedjoeannja, nistjaja Lao Tze tida adjar aken membales baek pada perboeatan djahat, dan taro pertjaja pada orang jang bertjoeriga, kerna ini matjem pikiran soedah terang tida nanti bisa disetoedjoein oleh orang banjak
Soeal tida menentangin pikiran laen orang
208
