TAO TEH KING.
nia jang, seperti Jesus bilang, gampang djadi karatan, dimakan koetoe atawa digondol pentjoeri. Sekalih poen ada poenja barang doenia, ia tida hendak pegangin sabagi miliknja, hanja bersedia aken kasihken itoe pada laen orang. Dengen toeladan dan perboeatan baek ia bisa bikin djoega orang-orang djahat djadi ilang nafsoenja boeat merampas dan mentjoeri, hingga biar poen tida didjaga ia tida oesah koeatir nanti kailangan apa-apa. Pengartian batin dan kakaja'an rohani, dan begitoe poen Karma baek jang la koempoel, tida perloe didjaga dan diperlindoengken, kerna tida saorang bisa rampas atawa tjoeri. (Ajat 4).
Dengen goenaken kabaekan, ka'adilan dan katjinta'an, satoe Radja bisa „iket" hati dari ponggawa-ponggawa dan rahajatnja, satoe tauwkee (madjikan) pada pegawenja, dan sebaginja lagi. Tali atawa rante jang bagimana tegoeh satoe waktoe bisa dibikin poetoes, tapi „tali" dari katjinta'an satoe kalih soedah mengiket, tida ada tenaga jang bisa bikin terlepas. (Ajat 5).
Kabiasa'an boeat memilih dan membeda-bedaken boekan sadja tida selamanja ada baek hanja, menoeroet Lao Tze, tida moesti dilakoeken oleh saorang boediman, jang haroes menoeloeng pada sesama manoesia dengen tida pilih boeloe, hanja perlakoeken semoea satoe roepa, tida ada jang diasingken, dibentji atawa dipandang djidji dan rendah, jaitoe lantaran berdasar atas pengartian bahoea segala apa di ini alam ada bersifat Satoe. Biar poen orang jang bagimana djahat, kaloe perloe ia selaloe bersedia aken menoeloeng, kerna dengen ini tjara baroelah bisa diharep si djahat tadi bisa dipimpin ka djoeroesan jang bener. Dalem fatsal XLIX Lao
116
