TAO TEH KING.
mengarti maksoednja itoe peladjaran hingga achirnja timboel peperangan agama, permoesoehan dengen diberikoetin segala matjem kakedjeman jang dilakoeken menoeroet oedjar dari kitab-kitab soetji jang marika kliroe fahamken.
Maka itoe Lao Tze poedjiken soepaja orang „berdjalan" dengen begitoe hati-hati hingga tida meninggalken tapak, bekas atawa mengeboelken deboe — tegesnja : bekerdja diam-diam, djangan maoe paksa laen-laen orang aken toeroet itoe toeladan, kerna kainginan aken berboeat baek nanti timboel sendiri dari batin manoesia kapan marika soedah sampe mateng boeat mengarti kafaedahannja itoe toedjoean. Ia poen tida ingin mempoenjai penganoet-penganoet, jang kabanjakan tjoemah mengikoeti segala oepatjara zonder mengarti maksoednja, atawa oelangken oedjar-oedjar dari kitab-kitab soetji satjara boeroeng bejo jang mendjadiken boeah tertawa'an. Maka berdjalan dengen tida tinggalken bekas ada satoe kapandean jang tida sembarang orang mampoeh lakoeken. (Ajat 1).
Kapan orang lahirken satoe pikiran, kabanjakan ada dengen mengandoeng maksoed boeat bikin laen-laen orang setoedjoe atawa pertjaja pada apa jang ia bilang atawa lakoeken apa jang ia ingin. Ini matjem pernjataän-pikiran selaloe mengondang perbantahan, sebab pengartian dan kapandean manoesia ada bertingkat-tingkat, hingga biarpoen bagimana betoel iapoenja alesan atawa tjingli, masih terdapet banjak orang jang tida bisa mengarti atawa tida maoe hargaken, hingga achirnja timboel perbantahan. Maka saorang jang pande
114
