PENOETOEP.
dengen harga lima atawa anem cent sadja. Sekarang ia moesti mengakoe bahoea boekan kepandean pentang soeara, boekan kepandean taboeh piano dan djoega boekan kepandean dansa jang perloe boeat ia-poenja kabroentoengan sebagi satoe istri jang baek. Itoe samoea tida ada goenanja sama sekali, tapi apa jang doeloe ia anggep tida perloe sekarang ternjata sanget perloe boeat ia-poenja pengidoepan.
Dan kombali ia mendjadi heran, djikaloe ingat pada itoe samoea.
Samentara itoe Oen-liang toendjoekken, bahoea ia ada satoe soeami jang baek, dan lantaran marika saling mengalah dalem segala hal, dan djoega lantaran marika-memang menjinta satoe pada laen, marika poenja pengidoepan ada tentram dan penoeh kagirangan, jang membikin djoega girang pada marika-poenja orang toewa.
Sasoedanja dapet kenjataän bahoea Oen-liang djadi satoe mantoe jang baek, Tjoe-bing poen tida merasa kaberatan boeat tempatken itoe mantoe di satoe kadoedoekan jang tinggi dalem ia-poenja peroesahan sendiri.
Bagitoelah sasoedahnja mendoesin dari kakliroeannja, „Siotjia Kepala Batoe” dapetken ia-poenja tempat jang santousa dalem pengidoepan. . . . . . .
Apa jang terdjadi dengen Tjing-biauw?
Sasoedanja ia idoep sebagi laki istri dengen itoe djanda hartawan, Tjing-biauw poen dapetken pengidoepan jang sanget menjenangken padanja. Ia dapet satoe istri jang boleh dibilang tjantik djoega dan ia tida oesa bekerdja satoe apa boeat dapet pengidoepan. Ia tida perloe tjari oewang, saban hari ia boleh berpakean bagoes dan dahar santapan jang ledzat, dan lantaran itoe samoea ia djadi loepaken kewadjibannja satoe soeami. Tapi itoe sadja belon membikin ia djadi poeas. Pelahan dengen pelahan sasoedanja ia dapet lebi banjak kamerdikaän dari ia-poenja istri dalem oeroesan oewang, ia moelai poela dengen pengidoepannja jang doeloe Roemah-roemah djoedi kombali dapet ia-poenja koendjoengan, dan roemah-roemah hina poen liat ia-poenja langganan lama dateng kombali.
Permoela istrinja Tjing-biauw tida dapet taoe perboeatan jang tida bagoes dari itoe lelaki, tapi ibarat kata asep tida bisa ditoetoep, toch achirnja Tjing-biauw poenja tingkah lakoe diketahoei djoega olehnja, jaitoe tatkala Tjing-biauw bagitoe brani boeat piara satoe njai jang tjantik, satoe prempoean Boemipoetra dari satoe tempat jang djaoe.
Pertjektjokan tida bisa tida terdjadi, perhoeboengan antara itoe laki istri djadi genting. Achirnja Tjing-biauw jang ternjata
96
97