122
TJILIK-ROMAN'S
„Ja, betoel dia Tjhie Kha-louw, pendekar adjaib . . . . . . .” mendjawab Bo-tjay dengen paras poetjet dan mata teroes memandeng soerat jang ia pegang dengen tangan goemeteran.
Tetapi betoel djoega moelai dari itoe waktoe, Sie Bo-tjay tida lagi berlakoe seperti jang soedah-soedah, malah tida segan-segan ia beriken pertoeloengan pada siapapoen djoega.
Oentoek memperhatiken pesanannja 'ntjek Tjhie Kha-louw, salaennja Bo-tjay berboeat kabedjikan pada sesamanja, djoega iapoenja tiga bini-bini-moeda semoea ia „merdikaken" lagi dengen diberi oeang satjoekoepnja boeat marika bisa menoentoet penghidoepan jang pantes, bahkan doea antaranja atas ongkos-ongkosnja Bo-tjay telah dinikahken dengen laen orang jang dipandeng berharga, hingga beroentoenglah marika sekarang ini. . . . . . .
Perdjoedian djoega djadi mau sendirinja, kerna orang takoetin peringatannja 'ntjek Tjhie Kha-louw!
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __
TEK-GWAT soedah bisa berkoempoel lagi bersama anak-bininja dengen masing-masing lebih menjinta satoe kepada laen.
Ini terdjadi djoega atas pertoeloengannja 'ntjek Tjhie Kha-louw seperti ia telah berboeat waktoe roemahnja Tek-gwat kebakaran, gondol 'ntjim Tek-gwat dan nona Siok-nio dari laoetan api!
Tek-gwat dapet diketemoeken oleh Satrio, itoe pemoeda Indonesia jang perna ditocloeng oleh 'ntjek Tjhie Khalouw. Satrio adalah poeteranja pak Sa-