II.
soemanget dari itoe oedjar-oedjar. Kapan orang tjoemah bisa oelangin sasoeatoe perkata'an zonder ada soemangetnja, lantaran tida bisa hargain maksoed dan kafaedahannja, nistjaja bagian jang paling indah dan penting dari ini tooneelstuk djadi ilang penariknja, dan itoe pertoendjoekan aken alamken kagagalan.
Aken tetapi maskipoen kita mengakkoe jang ini tooneelstuk ada „berat" dan tida gampang boeat dipertoendjoekken, kita poen tida ilang harepan atas bisanja diwoedjoetken di atas tooneel, sebab kita taoe itoe rol dari Prins Siddhartha masih belon berarti kapan dibandingin dengen rol-nja Prins Hamlet dari Shakespeare. Malah kita maoe bilang, kapan dioekoer sama rol dari Kioe Gie dalem Allah jang Palsoe tida saberapa djaoe bedanja. Dan itoe tooneelstuk Allah jang Palsoe soedah dipertoendjoekkeu poeloehan kalih. Maka kita pertjaja kapan bisa dapet satoe speller amateur atawa professional jang pande dengen mempoenjai aanleg atawa bakat boeat bermaen tooneel, serta mengarti betoel maksoed dan toedjoeannja Prins Siddhartha pada itoe sa'at koetika hendak lakoeken itoe Pengorbanan Besar aken menoeloeng manoesia jang bersangsara, nistjaja ini lelakon bisa dipertoendjoekken dengen satjara memoeasken, boekan tjoemah sabagi satoe tjerita, tapi djoega oentoek propaganda aken bikin orang banjak lebih kenal pada Buddhisme poenja azas-azas dan toedjoean jang tinggi.
Pengoendjoekan boeat jang hendak maenken ini lelakon.
PAKEAN. Pengoendjoekan tentang pakean jang terdapet dalem tooneelstuk Bidji Lada bisa djoega digoenaken boeat ini lelakon, tetapi disini Prins Siddhartha belon mendjadi Buddha atawa pendita, hingga itoe djoebah koening tjoemah tertampak dalem Bagian Ka'ampat koetika itoe Prins soedah lepasken pakean kabesarannja. Patoeng-patoeng dari Buddha kabanjakan dalem pakean seperti pendita, dan tjoemah
