— 22 —
(feudal system) dl bawah mana Khong Tjoe ada hidoep , pastilah membikin tambah koeatnja itoe persa tuan. Sedikitnja dalem theorie itoe Keizer ada mempoenjai kakoeasiaan sabagi satoe ajah atas itoe tjoehouw- tjoehDuw (radja radja ketjil) jang menoeroet kamoestiannja ada berlakoe satoe pidahan seperti antara lofedara soeJara toea dengen soedara mceda, dan naarika ada dipindang djoega sabagi ajah oleh masing- masing rahajatnja.
Akea bikin satoe michine besar bisa bekerdja dengen rapib dia baek, maka hiroes didjaga soepaja mising-masing bayian bisa penoehken kamoestian jang ada djadi taaggoengannja sendiri men oeroet perentah dari jang laen laen. Bagimanatah ini kaberesan bisa tertjipta di dalem satoe koelawarga ? Tida laen, hania atas penilikan dari sang ajah, jang memegang kakoeasa'an paling tinggi atas laen-laen anggota dari itoe familie. Tapi ini kakoeasaan boekan sekalih samatjem tenaga keras jang bersifat kedjem dan sewenang-wenang. Ini atoeran ada berdasar, pertama, menoeroet wet dari alam, dimana sang ajah soedah terang ada meojegatig kawadjiban aken djadi pelindoeng dari anak-anaknja; dan kadoea, sabagi kasoedahan dari ini kamoestian, atas pri katjintaan dan perindahan, jang saharoesnja aken timboel dalem pikirannja itoe anak-ansk pada itoe orang jang djadi marika poenja pelindoeng. Inilah ada poko jang ringkes dari Hauw atawa kabaktian pada iboe-bapa jang ambil bagian begitoe besar dan penting dalem atoeran moraal dari bangsa Tionghoa. Aken tetapimtida betoel sama sekalih anggepannja orang-orang seperti Mr. Jennings jang bilang, Khong Tjoe poenja Hauw ada pintjang, lantaran pada fihak iboe-bapa tida ada kawadjiban apa apa terhadep anak-anaknja. Penoetoeran di bawah ini ada berharga hoeat oendjoek bagimana menjasarnja itoe anggepan :
Koetika Khong Tjoe boeat sedikit tempo memangkoe djabatan sabagi Hakim Besar, pada satoe hari eda
