21
paikan secara jelas tentang hukum Islam. Bagi Siti Munjiah hal ini telah banyak dipelajari sejak remaja dalam asuhan tokoh-tokoh Muhammadiyah baik Kiai Haji Ahmad Dahlan maupun gemblengan dari kakak-kakaknya sendiri.
Hubungannya yang supel dengan tidak membedakan kekayaan dan keyakinan lain menyebabkan kehadirannya dalam berbagai organisasi diterima dengan senang hati. Walaupun Siti Munjiah sejak kecil melaksanakan ajaran Islam dengan penuh ketekunan, namun dalam menyampaikan ceramah tak pernah menyinggung orang yang berpaham lain. Di sinilah kepandaian Siti Munjiah sebagai seorang tokoh organisasi dalam Aisyiyah. Kecakapannya menyampaikan ceramah membawa organisasi Aisyiyah dikenal dengan baik oleh organisasi wanita lainnya. Kesempatan yang baik itu dimanfaatkan oleh Siti Munjiah untuk memasukkan prinsip-prinsip yang diajarkan oleh agama Islam. Karena itu tidak mengherankan jika pada Kongres Perempuan Pertama tahun 1928 Siti Munjiah duduk dalam deretan pimpinan kongres mewakili Aisyiyah.
Isi pidato Siti Munjiah pada Kongres Perempuan Pertama, antara lain dikatakan bahwa bangsa Indonesia khususnya kaum perempuannya telah mulai sadar dan bangun dari tidurya yang nyenyak. Derap perjuangan telah menggema di hati kaum perempuan. Ia menggambarkan bahwa matahari telah terbit menyinari sehingga membawa kebangkitan bagi kaum perempuan dengan diselenggarakannya kongres itu.
Menurut Siti Munjiah Kongres Perempuan Pertama dinilai benar-benar sangat penting artinya karena umumnya para utusan telah menyisihkan waktunya untuk hadir dalam kongres dengan tidak meninggalkan urusan suami, anak, saudara, rumah, pekerjaan dan lain-lain. Mereka datang menghadiri rapat besar itu untuk merundingkan beberapa keperluan guna hidup bersama. Dengan diadakannya kongres tersebut dikatakan oleh Siti Munjiah sebagai suatu peristiwa yang tinggi nilainya, karena secara langsung memberi keuntungan yang besar dan menambah
