Halaman:Apakah Batjaan Tjabul.pdf/37

Dari Wikisumber bahasa Indonesia, perpustakaan bebas
Halaman ini tervalidasi

37

dan memberi paling banjak kedjernihan dalam batas kemungkinan jang ada.

Kedua karena saja sendiri sudah mempunjai pendapat jang tertentu mengenai batjaan tjabul serta tjara mentjegahnja, pen- dapat jang sukar saja potong² dan bentuk kembali berupa sanggahan² terhadap dalil² jang terpisah-pisah.

Ketiga, karena pertemuan ini diadakan untuk mentjari pendjernihan dalam pengertian jang sebenarnja masih kabur², tidak untuk mengadakan perdebatan untuk perdebatan, Baik prasaran maupun sanggahan² dan saran² hanjalah alat atau djalan untuk mentjari penjelesaian, bukan tudjuan. Kiranja adalah lebih bermanfaat untuk mengemukakan satu-dua saran jang sehat dalam satu-dua baris kalimat dan jang dapat dilaksanakan daripada melantjarkan sanggahan² berapi-api sepuluh lembar, tetapi sedikitpun tidak membantu menjelesaikan persoalan.

Saudara Ketua, membatja pokok² prasaran Saudara Takdir, terpaksa saja mengetjewakan mereka diantara hadirin jang menjangka atau mengharap akan mendengar perdebatan jang sengit. Sebab saja harus katakan disini bahwa, sepandjang saja dapat menangkap dan memahami pendapat dan pikiran Saudara Takdir dari pokok² prasaran beliau, baik mengenai analisa masalah tjabul jang ditindjau dari sudut etik, ilmu masjarakat, ilmu djiwa dan ilmu pendidikan, maupun mengenai usaha mentjegahnja, dalam garis besarnja saja setudju dengan beliau. Sebagian terbesar dari pokok² prasaran Saudara Takdir tidak memberi kesempatan. bagi saja untuk melakukan tugas saja sebagaimana diharapkan dari saja, jakni : mendebat.

Maka saja serahkan sadja kesempatan ini pada mereka diantara hadirin jang coûte que coûte mau melampiaskan keinginannja mendebat. Saja hanja dapat menjanggah hal² jang saja tak setudjui. Itupun saja hanja lakukan djika saja anggap perdebatan jang sehat dapat dilakukan dengan manfaat. Tetapi bitjara tentang ,,sebagian terbesar” berarti pula, bahwa ada djuga dari pokok² prasaran Saudara Takdir jang saja tak dapat setudjui seluruhnja , jang kurang djelas atau memerlukan kelengkapan. Dalam pokok prasarannja Saudara Takdir sebenarnja